最新黃帝內經讀后心得（匯總17篇）

心得體會是一種對自己思考和行動的梳理，幫助我們更好地認識自己和改進自己。看看他人的心得體會，或許會給我們帶來一些靈感和啟發。

最新黃帝內經讀后心得（匯總17篇）篇一

《內經》是一本非常了不起的著作，當中論及的許多醫學觀點是中醫學的菁華所在。相信你讀完內經之后獲益良多。接下來小編分享關于內經心得500字，希望大家喜歡。

讀后感。

典地位更是家喻戶曉的了。它作為一部。

國學。

經典不僅僅是醫學生應該好好研讀的，它在養生方面也給我們很多啟示，它指導我們如何才能順應自然以達到健康和諧的狀態。

《黃帝內經》給我印象最深啟示最多的就是它的前幾篇，如《上古天真論》《四氣調神大論》《生氣通天論》這幾篇論述都在養生的原則和總綱上做了精當的論述，其中一些理念極具現實意義，如“法于陰陽，和于術數”，夫陰陽者，天地之常道，術數者，保生之大倫，故修養必謹先之。這句話雖然只有短短的八個字，但其中蘊含的養生之道確實可以讓人受益無窮的。

很早就聽過“天人合一”的理論，原來覺著很飄渺甚至有些故弄玄虛，在讀過《黃帝內經》之后發現，人體就是法效天地生成的，只有真的只有做到“法于陰陽，和于術數”才能“春秋皆度百歲，而動作不衰”。

另外現在正值春季，平時也沒注意什么，在看過內經的《四氣調神大論》后，知道春天氣機是生發，條達，舒暢的，因此內心也應該是這樣的。

另外，縱觀《黃帝內經》，它不是一時一家之作，融合了幾代人的心血，它是中醫學理論的奠基之作這一點是毋庸置疑的，同時它也作為一部國學經典流傳于世，該書巧妙運用以岐伯和黃帝等人的對話形式，使一些理念深入淺出，很精當的闡述了陰陽五行，四時氣候，五運六氣一些理念。

《黃帝內經》讀后，我的感受雖然沒有很深，但確實得到一些體會，我想這就是收獲吧，希望自己以后可以按照這些感受去生活，雖不能達到上古之人境界，但還是大有裨益的。

懷著這樣的心理，我翻開了黃帝內經素問。簡單看過注家對黃帝內經的介紹，就開始進入正篇。

素問不愧是經典言論，一開始就道出了"今時之人，年半百而動作皆衰"的問題，并提出了養生的原則和方法：法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居又常，不妄作勞……可謂是一針見血，但這不是它最厲害的，最難得的就是找到了生命與自然的聯系，并用非常通俗卻又變化無窮的陰陽來反映其規律。古人以陰陽論道，可敬可嘆。

黃帝內經之所以是中醫學，甚至是所有醫學的必讀書，并不是說它囊括了所有疾病的預防和治療方法，而且它也做不到，真正值得借鑒的就是其中對人體五臟六腑、經絡等做出了基礎論述，正所謂名不正嘖言不順，要論治，就要辨證，要辨證，就要審癥求因。有因才有果，正是黃帝內經給出了因，才會有中華醫學這個果。在五臟生成篇、五臟別論篇等篇章里，黃帝內經記述了五臟六腑的基本特點;在三部九候篇、玉機真臟論篇等篇章中，黃帝內經論述了切脈的部位與方法，脈象隨季節的變化規律等等;更讓我驚喜的是，在黃帝內經的寶命全形篇、八正神明篇等篇章中找到了當初學習刺法灸法學時的原文：凡刺之真，必先治神，五臟已定，九侯已備，后乃存針……這些熟悉的字句讓我對黃帝內經更加親切了。

事實上，黃帝內經并不是盡善盡美的，它還不夠全面，也不夠準確，但它有留白，給后人完善的可能。譬如，黃帝內經對五臟六腑具體形狀位置的論述并不詳盡，但后來就有人在一本叫醫林改錯的書中進行了糾正。我很佩服醫林改錯的作者，但更讓我敬畏的是這隱藏在歷史長河中若隱若現的傳承，這是偉大的。

黃帝誕生于四千多年前，是部落聯盟的首領，是我們中華民族的始祖，華夏文化的初祖。《黃帝內經》記載:“昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。”黃帝一生下來就聰慧靈氣，小時候就善于言談，悟性超強，稍大后就無所不通，敦厚敏捷，成年后便登上天子之位。

要懂得養生之道。上古之人，都比較了解養生的學問，能夠效法陰陽之道，并采用各種養生方法來保養自己的身體，飲食有節，作息有常，懂得順應自然規律去生活，才使身體不容易受到病邪的傷害，活到人類應有的年齡，一百多歲還行動自如，沒有衰退的跡象，也就不足為怪了。

而現在的人則不同。貪圖享受，紙醉金迷，耗竭精氣，元氣消散，再加上飲食無度，作息顛倒，工作緊張，壓力巨大，生活全無規律，導致現在人五六十歲就開始衰老，甚至有的人，還活不到五六十歲就猝發疾病死亡了。

好的心態是關鍵。上古的圣人經常教導百姓：要不貪不求，在思想上安閑清凈，無憂無懼，體內真氣和順，精神內守，又時常教導人們一些躲避四季病邪入侵的常理。

所以，那時候的人，心態平定，人心樸實，雖然參加體力勞動，但不知疲倦，因為心態特別好，吃什么飯都香，穿什么衣服都很舒服，在什么環境下都能夠安然自得，也不會因地位的尊卑而產生嫉妒羨慕心理，更不會因身外之物而干擾內心的清凈，這正符合自然無為的養生之道，所以他們的身心都不會受到外界的傷害，才能頤養天年。

再看我們現代的人，正好和養生之道相反，我們每日為物欲所累，人心浮躁，一心只向外求，想著賺錢，吃喝玩樂，喜歡攀比、虛榮，追求名聞利養，追求物質享受，內心很難安定下來，多欲多憂，寢食難安，精神外泄，病邪就會伺機入侵，所以現在的人就很難活到一百歲以上了。

真正的養生是養心，一切順其自然，無為而無不為，甚至于連“養生”這個概念，都不能執著。現在人們物質生活水平普遍提高，養生非常流行，養生的方式也是五花八門，各種各樣。但是過猶不及，有的人越養生，反而越不健康，就是因為太執著這個身體，把身體的健康看的太重了，俗話說“怕什么來什么”，你越是擔心健康出問題，有時候它就越容易出問題。

最新黃帝內經讀后心得（匯總17篇）篇二

黃帝問曰：愿聞九針之解，虛實之道。

岐伯對曰：刺虛則實之者，針下熱也。氣實乃熱也。滿而泄之者，針下寒也，氣虛乃寒也。菀陳則除之者，出惡血也。

邪勝則虛之者，出針勿按。

徐而疾則實者，徐出針而疾按之;疾而徐則虛者，疾出針而徐按之。

言實與虛者，寒溫氣多少也。

若無若有者，疾不可知也。

察后與先者，知病先后也。

為虛與實者，工勿失其法。若得若失者，離其法也。

虛實之要，九針最妙者，為其各有所宜也。

補瀉之時者，與氣開闔相合也。

九針之名，各不同形者，針窮其所當補瀉也。

刺實須其虛者留針，陰氣隆至，乃去針也;刺虛須其實者，陽氣隆至，針下熱，乃去針也。

經氣已至，慎守勿失者，勿變更也。

深淺在志者，知病之內外也。

遠近如一者，深淺其候等也。

如臨深淵者，不敢墮也。

手如握虎者，欲其壯也。

神無營于眾物者，靜志觀病人，無左右視也。

義無邪下者，欲端以正也。

必正其神者，欲膽病人目，制其神，令氣易行也。

所謂三里者，下膝三寸也。所謂跗之者，舉膝分易見也。巨虛者，矯足(骨行)獨陷者。下廉者陷下者也。

帝曰：余聞九針上應天地四時陰陽，愿聞其方，令可傳于后世以為常也。

岐伯曰：夫一天、二地、三人、四時、五音、六律、七星、八風、九野，身形亦應之，針各有所宜，故曰九針。

人皮應天，人肉應地，人脈應人，人筋應時，人聲應音，人陰陽合氣應律，人齒面目應星，人出入氣應風，人九竅三百六十五絡應野。

故一針皮、二針肉、三針脈、四針筋、五針骨、六針調陰陽、七針益精、八針除風、九針通九竅、除三百六十五節氣。此之謂各有所主也。

人心意應八風;人氣應天;人發齒耳目五聲，應五音六律;人陰陽脈血氣應地。

人肝目應之九竅三百六十五人一以觀動靜天二以候五色七星應之以候發母澤五音一以候宮商角征羽六律有余不足應之二地一以候高下有余九野一節俞應之以候閉節三人變一分人候齒泄多血少十分角之變五分以候緩急六分不足三分寒關節第九分四時人寒溫燥濕四時一應之以候相反一四方各作解。

最新黃帝內經讀后心得（匯總17篇）篇三

《黃帝內經金匱真言論》云：東風生于春，病在肝，俞在頸項;南風生于夏，病在心，俞在胸脅;西風生于秋，病在肺，俞在肩背;北風生于冬，病在腎，俞在腰股;中央為土，病在脾，俞在脊。這只是經典中的一小段，我把自己平時讀經典后，運用經典的幾個病案寫出來，與您一同分享，希望能對您有所幫助。

有一天，我的一個同事過來找我針灸治療頸椎病，因為以前脖子疼痛，用二針就能明顯減輕，有時一針就可以了，今天又來了，說昨天科室有個事挺氣人的，領導安排給他做，又沒地方發泄，實在不想接那個活兒，晚上想著這事，沒睡好，早上起來，頸椎部位疼痛，頭暈不適。因為我很了解我的同事，平時蠻有性格的，脾氣較大，又急躁，聽他說完，心里明白了他的頸椎病是因為肝郁化火，想起內經的原話：東風生于春，病在肝，俞在頸項。針刺肝經原穴太沖，用瀉法，1分鐘后拔針，頭暈頸痛消失。

省公安廳一領導，上班期間辦公室突然感覺心好像要跳出來了，很難受，自己摸脈，每分鐘接近150次，持續了近30分鐘，打電話咨詢該怎么辦?問起病因，說最近因為國慶60周年慶，因安保工作方面的問題，工作壓力大，自己火氣很大，經常對下屬發脾氣。我比較了解我的朋友，要他平躺在床上，用手重按左手內關穴處，他照做了，開始壓上去疼痛難耐，很想放棄，電話中一再囑咐直壓到內關穴處無疼痛為止。20分鐘后電話告知心跳如常。這也是來自于學習經典的體會，內經原文：南風生于夏，病在心，俞在胸脅;選手厥陰心包經內關穴，指壓治療，療效確實令人感到驚奇。如果病人沒經驗的，肯定會急診叫120送去醫院，其實這也是中醫針灸在急診臨床應用的典型案例。

最新黃帝內經讀后心得（匯總17篇）篇四

參加了辛莊師范行益老師的《黃帝內經》實修入門課程，七天的學習生活，開啟了我對生命認知的大門。

從辟谷入手，用七天的時間，在身體上斷掉了習以為常的一日三餐，轉而用站樁、打坐，滿腹經綸讀經、刻石呼吸法等等種種方式，為身體疏通和補氣。腹腔清理，凈化全身，啟動了原來對它一無所知的生命的另一套系統，改變了我原以為的辟谷是通過餓肚子來挑戰人體生理極限和提升意志力的一系列想法。全程辟谷下來，身體清凈，頭腦也變得清明。

在心理上，辟谷打破了對斷食的恐懼和對食物的依賴，原來生命還可以有如此多樣如此廣闊的可能性，對自己從前的認知感到十分淺薄和幼稚!從"我當然知道"、到"我可能不知道、我知道的可能不是真相"再到"我真的不知道"，這種廣袤無垠的開闊性，只需覺察到一點點，即可幫助我改變現實生活中大部分的困惑，我執一放，生活和諧，心燈一明，無明即破。

從精神上，辟谷帶領我從更高一層的維度上了知，種種"貪嗔癡"，都是因為自己"需要的不多，而想要的太多"，抬頭環顧自己的四周自省，我竟然擁有這么多，我想要的一點點，上天以十倍百倍的回報賜予了我，苦難和幸福，都是生命帶給我的功課和禮物，心中被感恩充滿，喜悅涌動。

真心真誠的面對生命本身，認認真真做人，老老實實生活"!

最新黃帝內經讀后心得（匯總17篇）篇五

一直對養生比較感興趣，但也就是了解些皮毛而已。看到老師的讀書清單里有這本《黃帝內經》，回到寢室就下載了電子書來看看，當然還有一本白話文的。但是其中有些內容還是理解不了，這里只寫些我學習到的內容，確實也受益了許多。另：附帶學習了徐文兵教授的《黃帝內經的智慧》講座(完)，吳清忠老師的《人體使用手冊》(完)，中里巴人的《求人不如求己》(未完)。

學以致用，講女人如何愛自己。

岐伯曰：女子七歲，腎氣盛，齒更發長;二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子;三七腎氣平均，故真牙生而長極;四七筋骨堅，發長極，身體盛壯;五七陽明脈衰，面始焦，發始墮;六七三陽脈衰于上，面皆焦，發始白;七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。

這是最著名的一段對女人生長過程的總結，所以就從這里開始學習。

女子到了七歲，腎氣盛旺了起來(所以其實小孩兒的各個器官都是嶄新的，且腎氣又是最旺盛的時候，腎氣是一個人活力的來源，是不容易得病的，但是在我們印象中小孩兒是很容易得病的，那是因為和成人的接觸，感染了成人體內的病毒，這些病菌在成人體內已經達到平衡的狀態，所以成人不會得病，但是小孩兒不會，這時候就容易得病了)，乳齒更換，頭發開始茂盛。十四歲時，天癸產生(天癸，男女皆有，是腎精腎氣充盛到一定程度時體內出現的具有促進人體生長、發育和生殖的一種精微物質。它來源于先天腎氣，靠后天水谷精氣的滋養而逐漸趨于成熟，又隨腎氣的虛衰而竭止)，任脈通暢，太沖脈旺盛，月經按時來潮(女子14歲來例假，但是我們現在基本上12歲左右，甚至更早就會來例假，那是因為沒有按照日出而作日入而息的慣例來生活，晚上日落之后有日光燈的照射，這樣就會導致激素的不均衡，另外，亂用藥物也會導致這樣的結果)，具備了生育子女的能力(但卻不是生孩子的最佳時期，因為自己的身體還都沒長完全)。二十一歲時，腎氣充滿，真牙生出(我們所說的智齒)，牙齒就長全了。二十八歲時，筋骨強健有力，頭發的生長達到最茂盛的階段，此時身體最為強壯(所以說21--28歲是女子生育的最佳時期)。三十五歲時，陽明經脈氣血漸衰弱，面部開始憔悴，頭發也開始脫落(從這里開始，女子的身體開始走下坡路了)。四十二歲時，三陽經脈氣血衰弱，面部憔悴無華，頭發開始變白。四十九歲時，任脈氣血虛弱，太沖脈的氣血也衰少了，天葵枯竭，月經斷絕，所以形體衰老，失去了生育能力。

中醫講人講求陰陽平衡，那什么是陰陽?《皇帝內經》講：夫自古通天者，生之本，本于陰陽。陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。意思是說，天、地、人萬物都是由陰陽而產生的，天地的變化、氣候的變化、人體的生長都由陰陽的變化而成。其中，天和地之間，天為陽，地為陰;人之間，男人為陽，女人為陰;就一個人來說，體表的為陽，體內的就為陰;人的手，手背為陽，手掌為陰。如何保持陰陽平衡，其實簡單一句話：過猶不及。做什么都要有度。雖然陰陽是對立的兩面，但是陰陽是密切相關的，是可以相互轉化的。當陰不足時，我們用陽來轉陰，陽不足時，又可以用陰來生陽。陰太過了，也可以補陽來制約陰。陽太過了，就用補陰來制約陽。

陰陽平衡在女性美的表現有幾個方面：氣血足，精力旺，容色靚，體型適，心情好。

女性多數都氣血不足，容易出現黑眼圈，容易勞累，眼澀，痛經，肥胖等等。血氣是一切生命的基礎，這里不只是女性，男性也是同樣的道理。

中醫經常用陰、陽、虛、實、血氣、火等這些字來描述人體血氣和臟器的狀況。中醫把人體的能量分為血氣和火，血氣指的是一個人的正常能量，火則指人體儲存的能量，也就是我們透支體力時的能量來源。另外也用陰陽來代表這兩種能源，陰指儲存的火，陽指正常的血氣。陽虛指的是血氣略有不足：陰虛則是人體血氣不足到需要動用儲存的火：陰虛火重則說明不但動用儲存的火，而且還在大量透支：陰陽兩虛則代表血氣和火都已大量虧虛接近殆盡。

血氣分這些等級1、健康水平這種人各方面都很平衡，身體能抵抗外來的各種入侵，不容易得病。這種人其實很少，或許常年練氣功或者瑜伽高手才會達到這種程度(瑜伽，是非常有益的運動，一方面不會過度運動，黃帝內經講要形勞而不倦，而且過度勞累傷肝，另一方面瑜伽動作能夠有效地拉伸經絡，對身體循環絕對有好處)2、陽虛水平3、陰虛水平4、陰陽兩虛5、血氣枯竭(后面兩項，我覺得稍微正常點兒都到不了那個程度)。

其實只要知道血氣需要吃好、睡好來養就夠了。所以晚上10點之前要睡覺，三餐都要保證，沒事兒敲膽經(敲膽經促進膽汁分泌，脾消化食物需要膽汁，如果食物吃下去不消化，和沒吃一樣，血氣也補充不了多少)(另外，女人第一條皺紋通常都是魚尾紋，而魚尾紋就是與膽經有關，所以養成敲膽經的好習慣至關重要)，堅持熱水泡腳(腳上有全身各個器官的反射區，熱水泡腳促進血液循環，注意熱水最好浸過三陰交)。

痛經，體寒以及久坐都會引起痛經。體寒的話熬姜棗茶喝，計量的話12顆大棗、大拇指甲蓋兒大的姜塊兒，切片兒，如果需要調味兒，就加紅糖。久坐會導致中段淤血，這里適用瑜伽拉伸，可緩解。

膚色，是每個女人都關心的事情，黃帝內經講肺主皮毛，所以膚色等皮膚問題多于肺氣有關，肺氣勻則不會出現毛孔粗大，干紋等問題。而肺與大腸互為表里，就是說肺與大腸互相影響，(這里補充五臟六腑中互為表里的對照，心臟對小腸，肝膽相照，脾胃，肺對大腸，腎對膀胱三焦)，如果肺火肅降，那么大腸也可能傳導失常，導致大便困難，而眾所周知，便秘又會影響人體排毒，毒素在體內越積越多，各類大大小小的毛病都會接踵而來。不僅如此，肺氣不足還容易引發風疹、過敏等病癥，如果肺熱上蒸，痤瘡、酒渣鼻、牛皮癬等癥狀也會不勝其擾。肺對應秋季、白色，所以要在秋季特別注意避免吸入寒氣，另外山藥、百合、白豆、白木耳、紅棗等，另另外，戒煙和酒。黃帝內經中講過悲傷肺所以還要保持良好樂觀的心情，反面教材就是紅樓夢的林黛玉了，不就得了個肺癆嗎?!

最新黃帝內經讀后心得（匯總17篇）篇六

懷著這樣的心理，我翻開了黃帝內經素問。簡單看過注家對黃帝內經的介紹，就開始進入正篇。

素問不愧是經典言論，一開始就道出了"今時之人，年半百而動作皆衰"的問題，并提出了養生的原則和方法：法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居又常，不妄作勞……可謂是一針見血，但這不是它最厲害的，最難得的就是找到了生命與自然的聯系，并用非常通俗卻又變化無窮的陰陽來反映其規律。古人以陰陽論道，可敬可嘆。

黃帝內經之所以是中醫學，甚至是所有醫學的必讀書，并不是說它囊括了所有疾病的預防和治療方法，而且它也做不到，真正值得借鑒的就是其中對人體五臟六腑、經絡等做出了基礎論述，正所謂名不正嘖言不順，要論治，就要辨證，要辨證，就要審癥求因。有因才有果，正是黃帝內經給出了因，才會有中華醫學這個果。在五臟生成篇、五臟別論篇等篇章里，黃帝內經記述了五臟六腑的基本特點;在三部九候篇、玉機真臟論篇等篇章中，黃帝內經論述了切脈的部位與方法，脈象隨季節的變化規律等等;更讓我驚喜的是，在黃帝內經的寶命全形篇、八正神明篇等篇章中找到了當初學習刺法灸法學時的原文：凡刺之真，必先治神，五臟已定，九侯已備，后乃存針……這些熟悉的字句讓我對黃帝內經更加親切了。

事實上，黃帝內經并不是盡善盡美的，它還不夠全面，也不夠準確，但它有留白，給后人完善的可能。譬如，黃帝內經對五臟六腑具體形狀位置的論述并不詳盡，但后來就有人在一本叫醫林改錯的書中進行了糾正。我很佩服醫林改錯的作者，但更讓我敬畏的是這隱藏在歷史長河中若隱若現的傳承，這是偉大的。

最新黃帝內經讀后心得（匯總17篇）篇七

隨著社會的快速變遷，生活節奏加快，人們面臨的壓力越來越大。心理障礙正在成為現代社會影響人類健康的重要疾病。這是人類所面臨的新一輪疾病的挑戰。

在綜合醫院許多科室，很多時候我們都可以看到那些心理障礙患者反復就醫、反復檢查，卻得不到及時正確地識別和有效地治療，飽受經濟和病痛的雙重折磨，同時也造成醫療資源的很大浪費。由于受傳統生物醫學模式的影響，在社區衛生服務中心及綜合醫院的診療工作中，心理障礙的識別和治療并沒有引起醫生足夠的重視。

《內經》整體觀中提出“形神合一”的觀點，形神問題可理解為身心關系問題。其一方面認為形為神之本，“形體不敝，精神不散”;另一方面認為神為形之主。神本于形，同時也反作用于形，“精神內傷，身必敗亡”;“得神者昌，失神者亡”，說明“神”可以直接影響“形”，決定“形”的存亡，如“心怵惕思慮，則傷神，傷神則恐懼自失，破胴脫肉，毛悴色夭，死于冬”，抑郁、焦慮、恐懼情緒太過傷及所藏之神，神傷則會時時恐懼，不能自主，久而大肉削瘦，毛皮憔悴，氣色枯夭。

內經》中很多思想和現代西方的心理學中的很多理論不謀而和，證明了我們祖先的偉大智慧。我們可以從中醫理論對身心疾病做進一步的認識和了解，增加對身心疾病的識別能力和治療率。

最新黃帝內經讀后心得（匯總17篇）篇八

《黃帝內經》曰“道者，智者行之，愚者佩之”。一位老中醫把“動腦、動體、不動心”做為健康的秘訣。不僅如此，不動心才能凝神，不動心才能用心，在此基礎上動腦動體才能增長知識，增長才干，正所謂“虛其心而實其腹”。心的`寧靜才能使我們真正鋪下身子來勤勤懇懇地學習工作，做到“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。消除不了內心的躁動而被俘虜于外界的喧囂，那只能是“愚者佩之”，而流于浮夸或炫耀。

古人對心的寧靜十分向往。“采菊東籬下，悠然見南山”是生活的幽靜，“不敢高聲語，恐驚天上人”是天宇的寂靜，“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”是萬物的沉靜。古人對這一切的體悟，皆源于心的寧靜。

因為寧靜使人深思，靜能生慧，偉大的思想源于心的寧靜。

一個墜落的蘋果使牛頓悟到了萬有引力定律，沒有內心的平和如何能有這樣深邃的洞察?“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》”，這固然是告訴我們在身處逆境之時要志存高遠，而沒有心的寧靜又豈能如此?有人說偉大思想的產生是因為信息的匱乏，因為信息的匱乏引發人深沉的思考。在海量信息的今天，到處充滿了喧囂，保持心的寧靜尤顯可貴。《禮記·樂記》上說“人生而靜，天之性也;感物而動，性之欲也”，讓我們有一分心澄如水的清高，留一點與世無爭的清凈，存一些純正無邪的天真，去思考去感悟我們的人生，去熱愛我們的大自然，去關愛我們的社會。

最新黃帝內經讀后心得（匯總17篇）篇九

大部分個月的時間，做事與修學老是提不起勁頭來找了堆借口來寬慰自己。也對，該是冬眠的時間了；呵呵。幸虧苦思冥想一想想自己有何許收獲時，該是看了部分的《皇帝內經》吧；原文是皇帝與當時名醫和臣子討論時記錄下的文字，古文初讀時不難理解很簡單能夠了解其意；閱到第六篇卻猶感古時賢人們學醫者不單學術甚深也精曉多門學術。

中國的文化用廣博精湛形容也不為過，光是簡單的一本1080個字《弟子規》就教育了世人一世的該依據的品德；仲尼的《論語》更是深入淺出地向人們道出處于何地位何年紀該了然的'事理；此次的《黃帝內經》才讓我真實領會到讀圣賢書是人生多存心義的享受啊。處于本能地我又開始責問自己，為何經典的文學我們從小從未接觸過呢？不讀圣賢書的現代人還會有什么不敢做的么？好像孔老夫子所言導之以政，齊之以德，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。

意依據古圣先賢的理念，多惋惜呀。假如今日是中國的xx向人民建議要多讀中國文學，多學習先人們修業的精神；天下太平就在當下。

最新黃帝內經讀后心得（匯總17篇）篇十

《黃帝內經》是中國古代以經命名的三大奇書《易經》、《道德經》、《黃帝內經》之一。這三部奇書不僅代表著中華民族智慧的結晶，也代表著古人為人類社會的健康發展所做出的巨大貢獻。與此同時，《黃帝內經》也是中國傳統四大經典著作《神農本草》、《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》之一，是我國醫學寶庫中現存成書較早的醫學典籍。

作為炎黃子孫，我們不僅應該密切關注這些古書中千古流芳的內容，更肩負有不可推卸的責任不斷去繼承古人的優點、彌補他們在社會發展中的不足、賦予他們嶄新的生命力，使得他們不斷跟上人類社會科學發展的腳步，繼續讓他們為人類社會的良性發展不斷發揮出應有的源頭作用。

有道是：百善孝為先。

古人云：為人子而不讀醫書，猶為不孝也。

因此，身為一名有知識、有修養的現代人，無論是為了我們父母的身體健康還是為了自己乃至子孫后代，人人都有必要重新去學習并領悟人類先祖著醫書的宗旨，正確看待他們學醫、重孝之目的，全面了解《黃帝內經》能給世人帶來的人生啟示。

據網上相關資料介紹：第一、從《黃帝內經》現有的內容看，《黃帝內經》是托名傳說中的人文始祖黃帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾區、伯高等人的論醫之書，包括《素問》和《靈樞》兩大部分，各分九卷、81篇，共80多萬字。

1、《靈樞》，亦稱《九卷》、《針經》、《九靈》、《九墟》等。漢魏以后，由于長期抄傳出現多種不同名稱的傳本，唐王冰所引用古本《針經》傳本佚文與古本《靈樞》傳本佚文基本相同，說明為一共同的祖本，但與南宋史崧發現的《靈樞》傳本（即現存《靈樞》傳本）則不盡相同。史載北宋有高麗獻《針經》鏤版刊行，今無書可證。至南宋初期，《靈樞》和《針經》各種傳本均失傳。紹興二十五年（1155），史崧將其家藏《靈樞》九卷八十一篇重新校正，擴展為二十四卷，附加音釋，鏤版刊行。至此，《靈樞》傳本基本定型，取代各種傳本，而一再印行，流傳至今。

2、《素問》，在漢魂、六朝、隋唐各代皆有不同傳本。為張仲景、王叔和、孫思邈、王燾等在其著作中所引用。主要有：（1）齊梁間（公元6世紀）全元起注本，是最早的注本，但當時其中的第六卷已亡佚，實際只有八卷。這個傳本先后被唐王冰、宋林億等所引用，至南宋以后失傳。

（2）唐、王冰注本，唐寶應元年（762），王冰以全元起注本為底本注《素問》，將已亡佚的第七卷，以七篇大論補入，到北宋嘉佑治平（1057～1067）年間，設校正醫書局，林億等人在王冰注本的'基礎上進行校勘，定名為《重廣補注黃帝內經素問》，雕版刊行，而定型。

第二、從《黃帝內經》原始的內容看，《黃帝內經》又名《內經》，其中所引述的古代醫籍多達五十多種。主要有《禁服》、《脈度》、《本藏》、《外揣》、《五色》、《熱論》、《診經》、《脈經》、《針經》、《上經》、《下經》、《揆度》、《陰陽》、《奇恒》、《經脈》等等。這說明在《內經》成書之時，就已經有很多的更為遠古的相關醫書流傳于世，所以，也可以簡單地認為《黃帝內經》是對我國上古醫學的第一次邏輯大總結。

第三、從《內經》的創作年代看，其基本定稿年代大概不晚于戰國時期。盡管其中有些內容可能出于秦漢及六朝人之手，但是，《內經》得以見諸于世可能在大約2000年前百家爭鳴的先秦時期。

第四、從《黃帝內經》涉及的知識領域看，其博大精深的闡述，不僅僅涉及醫學，還涉及天文學、地理學、哲學、人類學、社會學、軍事學、數學、生態學等很多的學科。

第五、從《內經》的問世及其深遠影響看，中國古代著名的大醫學家張仲景、華佗、孫思邈、李時珍等，正是深受《內經》成書思想的熏陶，經過自己不斷地刻苦研讀，深得其內容精要后再不斷結合自己切身的體會，重新彌補了其中的不足部分，最終才成為了我國歷史上的一代名醫。

第六、從《黃帝內經》的成書過程看，《黃帝內經》撰成之初，在戰國時期可能被稱為《黃帝脈書》、《扁鵲脈書》等20余種單行本。西漢后期，劉向、劉歆父子校書，最早著錄于劉歆《七略》中，始由李柱國等校定為《黃帝內經》十八卷。到東漢初，班固撰《漢書》時，這些醫籍的傳本仍被完整地保存，載于《漢書藝文志》中，仍為十八卷。東漢末年，醫圣張仲景撰用素問、九卷、八十一難為《傷寒雜病論》。魏末晉初皇甫謐撰《針灸甲乙經》時，稱今有針經九卷、素問九卷，二九十八卷，即《內經》也，《漢書藝文志》的十八卷本《黃帝內經》傳本已不復存在，不僅被分割為《素問》、《九卷》或《針經》兩書，而且亦有所亡失。《九卷》在唐代時，王冰稱之為《靈樞》。至宋，史崧將其家藏《靈樞經》九卷八十一篇重新校正，擴展為二十四卷，附加音釋，鏤版刊行。由此可知，《九卷》、《針經》、《靈樞》實則一書而多名。宋之后，《素問》81篇和《靈樞》81篇，各9卷，始成為《黃帝內經》基本固定的兩大組成部分，分別從天人相應、陰陽五行、臟腑經絡、病因病機、藏象、病癥、診法、治則、針灸等九大方面，并結合當時哲學和自然科學的成就，始對中醫學作出了比較系統的理論概括和認識。

從以上的相關資料中，我們不難得出以下的總結：《黃帝內經》決非一人一時之作。它的著成，不僅標志著中國醫學由經驗醫學上升為理論醫學的新階段，還標志著遠在兩千多年前的古人在戰勝疾病方面已經不再迷信天命論的封建迷信思想，更標志著優秀的中華兒女所肩負的孝敬父母、造福子孫后代的人生重任！與此同時，《黃帝內經》的問世，不僅為當世的人們在研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則以及藥物學等醫學研究上奠定了相對科學的、堅實的理論基礎，還對鞏固世人樸素的唯物主義思想以及如何戰勝疾病方面起到了重要的科學引導作用。不僅如此，更為重要的是《黃帝內經》匯集了戰國時期前后眾多遠古的醫家乃至道家成功的治病救人經驗，為世人不治已病治未病，不治已亂治未亂敲響了防重于治的治世警鐘！

首先，在醫學理論上，《黃帝內經》不僅從微觀的角度建立了中醫學上雖然比較抽象但卻相當系統的陰陽五行學說、脈象學說、藏象學說、經絡學說、病因學說、病機學說、病癥、診法、論治以及養生學、運氣學等中醫學基礎理論，還從宏觀的角度為人們提供了在治病救人方面應該從診斷上努力做到望聞問切、綜觀全局，從治療上應該努力做到標本兼治、內外結合等理論和實際相結合的科學指導。直到現在，在人們大力提倡中外結合、科學發展的現代化年代，《黃帝內經》不治已病治未病、不治已亂治未亂等等標本兼治的中醫學理論仍然不失為人類社會得以實現走向懲前毖后、治病救人的內徑。

《黃帝內經》自始至終都是一部可以和《老子》道德經相媲美的治世經典，是作為和諧社會的每一位公民得以實現走向完善自己、戰勝自己的外徑。

總而言之，作為在人們心目中根深蒂固、在影響上首屈一指的人類文明始祖之一黃帝，歷代的著作者既然愿以黃帝的名字去命名、并不斷為《黃帝內經》補充更新的內容，所以，無論是把它作為指導人類得以健康發展的外徑還是內徑，我想，其社會價值自然是流芳百世，其社會影響必然會福滿人間。

最新黃帝內經讀后心得（匯總17篇）篇十一

懷著這樣的心理，我翻開了黃帝內經素問。簡單看過注家對黃帝內經的介紹，就開始進入正篇。

素問不愧是經典言論，一開始就道出了"今時之人，年半百而動作皆衰"的問題，并提出了養生的原則和方法：法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居又常，不妄作勞……可謂是一針見血，但這不是它最厲害的，最難得的'就是找到了生命與自然的聯系，并用非常通俗卻又變化無窮的陰陽來反映其規律。古人以陰陽論道，可敬可嘆。

我認為，黃帝內經的偉大不在于理論，而在于提出理論前長期的觀察探究。比如，"男不過盡八八，女不過盡七七"的闡述就是對人體生長發育成熟衰老的概括，還有四季虛邪與臟器的對應，等等，無不體現了黃帝內經非常扎實的觀察驗證基礎。這種發現問題，觀察矛盾，尋找規律的探究精神正是每個醫者所需要繼承的。

很多外行人認為黃帝內經太老了，已經跟不上新時代要求了。但黃帝內經的思想偏偏是超前的，其中提出的養生之道還被到處引用，被奉為圭臬。而且黃帝內經"不治已病治未病，不治已亂治未亂"的治療思想不知又比西方預防觀念早提出了多少年，而且至今仍具有寶貴的借鑒價值。之所以我們常稱其為經典，正是其中的很多話都是不刊之論。

黃帝內經之所以是中醫學，甚至是所有醫學的必讀書，并不是說它囊括了所有疾病的預防和治療方法，而且它也做不到，真正值得借鑒的就是其中對人體五臟六腑、經絡等做出了基礎論述，正所謂名不正嘖言不順，要論治，就要辨證，要辨證，就要審癥求因。有因才有果，正是黃帝內經給出了因，才會有中華醫學這個果。在五臟生成篇、五臟別論篇等篇章里，黃帝內經記述了五臟六腑的基本特點；在三部九候篇、玉機真臟論篇等篇章中，黃帝內經論述了切脈的部位與方法，脈象隨季節的變化規律等等；更讓我驚喜的是，在黃帝內經的寶命全形篇、八正神明篇等篇章中找到了當初學習刺法灸法學時的原文：凡刺之真，必先治神，五臟已定，九侯已備，後乃存針……這些熟悉的字句讓我對黃帝內經更加親切了。另外，黃帝內經中在臟腑氣血的基礎上，提出了以"邪氣盛則實，精氣奪則虛"為中心的邪正盛衰理論，合并經絡，來闡述熱病、咳、痹、痿、厥等疾病的病因病機，治則治法，以減輕百姓遭受病厄之苦。

要說黃帝內經的特點，我第一個想到的詞就是"變化"，舉個例子，在咳論篇中的一個問題：肺之令人咳何也？而回答是：五臟六腑皆令人咳，非獨肺也。從中，我認識到即使是一個癥，也是無窮變化的，更何況治療方法呢？黃帝內經的思想很博大，能包容，在異法方宜論篇中說到，一病而治各不同，地勢使然也。東方之砭石，西方之毒藥，北方之灸焫，南方之九針，中央之導引按蹻，雑合以治，各得其所宜也。

而黃帝內經之靈樞，別名針經，大多是針灸經脈腧穴的理論，在經絡腧穴學的課程的學習過程中多有背誦，其中的內容讓我對人體又有了新的理解，而不僅僅停留在解剖的層面上，也從中更加深刻理解了臟腑之間的聯系，啟發我產生了很多新的思路：例如，講手太陰肺經運行時，一句"還循胃口"便提示了治療肺病時兼顧胃的調理以增強療效的可行性。

我只是愚笨初學者，尚能有所感悟，對于圣賢前人，當然更不在話下：仲師之傷寒，金元四大家之寒涼攻邪補土滋陰，明清之溫病，都或多或少地借鑒了內經。一部經典，竟成就了一部部新的經典，真是蔚為壯觀。

事實上，黃帝內經并不是盡善盡美的，它還不夠全面，也不夠準確，但它有留白，給後人完善的可能。譬如，黃帝內經對五臟六腑具體形狀位置的論述并不詳盡，但後來就有人在一本叫醫林改錯的書中進行了糾正。我很佩服醫林改錯的作者，但更讓我敬畏的是這隱藏在歷史長河中若隱若現的傳承，這是偉大的。

最新黃帝內經讀后心得（匯總17篇）篇十二

最新黃帝內經讀后心得（匯總17篇）篇十三

醫這種東西實在不能讓現在的年輕人感冒，但那是因為沒有靜下心來真正讀過——而沒有讀過這本書，真的是白白浪費了中華文化的精髓了!中國人和西方人比能勝在哪里呢?經濟，政治，法律都不行，就連體質都比人差一大截;能勝過的就是前年集結的智慧而已!

關于陰陽節氣，向內觀止這樣的東西就如作者說的那樣，沒有人愿意去研究除非病找到頭上!因為向內看麻煩，外面大千世界那么好;想內看還會苦惱，不如活一日過一日快活。可是人如果不向內看就不了解自己，那就無法了解世界更不能為王!作者說身體比頭腦聰明，頭腦是有為而治，身體是無為而治，不做什么能辦好事永遠比費很大力氣辦好事聰明!書里甚至說到一些所謂性格上的缺陷也是由于身體問題所致。比如說一個人很懶，能坐著就不站著，總想睡覺，這好像是脾出了問題。一個人沒耐心，做事三分鐘熱血，是因為肝火太旺，相反磨磨蹭蹭猶豫不決的就是肝火太弱了!

可以肯定的是我現在是處于亞健康狀態的!沒有什么大病，只是時不時會頭痛，肩膀痛，喉嚨痛，眼睛痛，行經腹痛等等，家中常備下火藥，消炎藥之類——每月固定開銷有兩項是藥品和護膚品!

盡量不要吃西藥，西藥只能維持，價格也不便宜，雖然見效快，但是不能從根本上解決問題。

不要吃垃圾食品，吃的時候就是垃圾，吃進去更是垃圾，花錢找罪受。

保持良好生活習慣，一分錢不用花，就能有好身體，貴在堅持。

營養均衡的飲食其實也不需要花多錢，有營養的東西不一定是貴東西，而且主要在于搭配。

鍛煉身體就更需要了，不用花錢,又樂在其中的事啊~。

最新黃帝內經讀后心得（匯總17篇）篇十四

寒假，我偶爾會覺得無聊。

前幾天，我在書架上找到了這本《皇帝內經養生智慧》。我懷著疑問好奇的心，從書架上拿下來，看了一會，情不自禁的連聲叫好。

翻開第一章第一節，就講了皇帝內經的簡要來歷。簡要來歷是采用皇帝岐伯、伯高、雷公等大臣的對話匯編而來的。

這本書有文字、圖畫、顏色、示例搭配出來，很好看。我一連讀了幾十頁。

讀到吃飯也要講究“先來后到”的時候，才知道我們吃飯的順序錯了。

你們吃飯的順序是先自己喝點甜飲料，大人們則專注于魚肉主菜和酒品；吃到半飽再上蔬菜，主食后面是湯，最后是甜點或水果嗎？如果是，那就大錯特錯了。

我們應該是不喝飲料先上一碗開胃湯，再吃一些清淡的蔬菜然后上主食，最后魚肉，此時可飲少量的酒。

但是，這種大眾公認的進食順序卻是最不科學的、最不營養的。先從甜飲料說起，這類飲料營養價值低，如果用他們給孩子填充小小的胃袋，后面的食量就會顯著減少，容易造成孩子營養不良。

最新黃帝內經讀后心得（匯總17篇）篇十五

周日我們的黃帝內經學習小組舉行第二次沙龍活動，讓我受益匪淺，下面我就簡單談一談自己的一些。

最初結緣中醫是因為身體不太好，我是一邊學習中醫，一邊治療自己，所以這幾年真實的是用自己的身體去感受中醫。通過中醫治療，自己的身體素質得到了不少提升。每吃一次中藥都用身體去感受這個方藥傳遞給身體的信息，吃疏肝的藥心情會舒暢，吃補氣的藥身體會有勁，吃補血的藥睡眠會好些。從一開始吃遍各種中藥，到現在吃藥越來越少，一個是身體變好了，一個就是中醫水平提升了。感謝自己這糟爛的軀殼，痛苦卻也讓自己幸運的結緣中醫，并深深切切感受中醫帶給我自己身、心的影響。所以自己是立志一定要在中醫道路上堅持下去的。我覺得這是我能堅持學習下去的動機。

剛開始學習中醫時是在網絡上根據自己的病癥找各種偏方、奇方，自己給自己下藥，有時候用了，有效，有時候用了，沒效果，就再到網上查，當看到一些藥有很多負面反饋的時候，就嚇怕了，再去找原因。比較幸運的是，網絡上流傳了海派中醫倪海廈老師的全套人紀課程，講中醫的四大經典《黃帝內經》、《針灸大成》、《神農本草經》、《傷寒論》，我系統的完成了一遍學習。中醫四大經典就是中醫治療的理法方藥，經典的學習讓我對中醫有了更深的認知，讓我對自己的治療也更有底氣而不再盲目。所以我是很感謝倪海廈老師的，倪海廈老師帶我走進了中醫經典的世界，讓我能感受真正中醫的魅力。真正中醫的魅力就來自中醫的經典古籍，尤其是《黃帝內經》，這是中醫的理，每個段落章節言簡意賅，直中要害。比如第一篇上古天真論，書中寫今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，起居無節，故半百而衰。讀著讀著仿佛能感受到千年前的祖先就站在眼前，把自己身體不好的原因給自己講的透透的。我覺得這就是經典，經典就是比我們自己還明白自己。但是沒讀經典的時候，那就真是用泣血的經驗去感悟這些道理，身體毀到底卻也未必能想的明白。所以經典值得反復去讀去體悟，讀經典就是和古代諸多先賢在溝通在交流，最終我們收獲的是身心靈的全面提升。

讀經沙龍活動能有這么多同好在一起同讀經典書籍，并能相互監督，所以讀經沙龍這個活動非常好。借著這個活動又能重溫一遍經典，又有了和諸多同好交流溝通打開視野的機會。我自己其實每天誦讀也還有好些地方讀不通順讀不明白，但是我想堅持讀就好。

《黃帝內經》是個大金礦，能從《黃帝內經》書中挖出一點點東西也足夠受用終身。我相信堅持每天讀，我們都能挖出一點點，一溝通，每個人又多一點點。最后呢，我也祝福大家在中醫學習的道路上越走越遠，并能將中醫傳承發揚光大。

最新黃帝內經讀后心得（匯總17篇）篇十六

黃帝內經心得要怎么寫，才更標準規范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優秀的黃帝內經心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【黃帝內經心得通用7篇】，供你選擇借鑒。

《黃帝內經》在國學經典中的地位非常獨特，它是一本以圣王命名的書。這就意味著生命之學在我國古代文化當中，被認為是帝王之業，是大功德和大慈悲。

說到生命活力，我們經常會用這樣的一些詞匯：魄力，精神，膽識，意志，聰明等，這些都是代表我們生命活力的詞，代表我們領導力的詞。

什么叫魄力?在中醫里，魄是肺的神，肺的神明。所謂"神"又是什么意思呢?神是精足了以后的外現。所以"魄"是肺氣足的體現。而魄力的"力"就關系到我們的另一個臟器——腎。在中醫看來，我們的力量都來源于腰，都來源于腎。所以，"有魄力"指的是肺和腎兩個臟器的精氣非常充足，所以做事才能氣壯山河，才能夠出大手筆。而肺和腎這兩個臟器在中醫里又居于先天的范疇，關涉到我們的本能，所以我們說的魄力是學不來的，它是我們身體當中的本能的一種外現。如果你魄力不夠，只能說明你先天肺氣不足，腎精不足。

在中國，許多人對中醫常識都有一種耳熟能詳的感覺。比如說老百姓并不懂醫學，但是他們每天都在運用一些醫學方面的知識。用古話說，這叫做"日用而不知",就是天天在用，卻不知其中道理，介紹兩個例子。

我們中國人練功的時候，我們打大自然太極時，第一個動作通常是"兩腿分開，與肩同寬".那么先伸左腳和先伸右腳有沒有不同?中醫認為，左肝右肺，左邊為肝氣，右邊為肺氣。左邊為肝，主血。所以一定是先伸左腳，先開血脈。因為血的運行比氣的運行要慢，這樣氣血才能平衡。為什么還要"兩腳與肩同寬"?就是要打開大腿內側的三條陰經，然后腳尖再微微內扣，大腿外側的三條陽經也就隨之開啟。如果兩邊陰陽經沒有感覺，這個站立姿勢對練功就沒有任何意義。

為什么說"冬吃蘿卜夏吃姜，不用醫生開藥方".夏天，我們的'陽氣全部浮越在體外，身體內部形成了一個寒濕的格局，人體的脾胃是最虛的，消化能力也是最弱的，所以我們在夏天要吃一些姜，古人還有一句話是"上床羅卜，下床姜".下床姜，就是當人起床以后，可以吃一些姜類的，溫熱的，宣發的東西，在中醫里，生姜經常來入藥的，它是助陽的，助生發的。所以可以吃一些姜來使你的陽氣更加振奮。

冬天的時候，我們的陽氣全部收斂了，身體的內部就形成了一個內熱的格局，"上床蘿卜"就是指在晚飯時應該多吃蘿卜，因為蘿卜是順氣的，它能夠增強人的消化能力，讓人在夜里有一個很好的睡眠。

這些道理，我們是可以從日常生活中領悟到的。所以，日常生活中，只要把這些細節問題都掌握了，身體的很多問題都能解決。這也是《黃帝內經》中所倡導的一種養生之道。簡單的說就是好好吃飯，好好睡覺，好好鍛煉身體。

俗話說“民以食為天”，“病從口入”，飲食科學與否直接影響人類身體，影響人的壽命，所以清閑時間隨手拈來《黃帝內經》——祖國醫學之最早的一部經典著作，從中醫角度講述四季養生之精髓，與大家共享。

春季養陽養肝是關鍵。多吃甜少吃酸。韭菜炒蝦仁很補陽。補陽三將蔥韭菜蒜。黃豆芽可延年益壽。結石缺鈣不能吃菠菜。每天梳頭一百下增加陽氣。五谷雜糧養肝。不可空腹吃蒜。濃茶和西紅柿預防口腔潰瘍。枸杞滋補肝腎。花生芝麻糊抗衰老。

夏季養心是健康長壽之道。排汗就是排毒。不可涼水沖腳以免風濕。舌頭淺紅，紅潤柔軟，運動經過，味覺靈敏，語言流利表示心臟功能良好。清火很重要，開心也養心。人參最養心。貼靠冰涼容易傷陽氣。多吃蔬菜水果，胡蘿卜，花生，土豆，苦瓜，綠豆，豆腐，蓮藕，啤酒。夏天吃酸點幫助止汗，西紅柿，楊梅，山楂，少吃甜食。吃苦菜苦茶蒸發體內濕氣。多吃淡味，空心菜，冬瓜。血熱之人吃涼血食物，雪梨，苦瓜，苦菜，絲瓜，螃蟹，鴨肉，西瓜皮。補水吃冬瓜，黃瓜，絲瓜，苦瓜。殺菌吃蒜，洋蔥，韭菜，大蔥，香菜。夏天早餐吃的營養很重要。綠豆時間煮長點清熱解毒。起床后，早上10點，下午3·4點，晚上睡前都該喝水。實熱體制人吃蘋果，虛寒體制吃荔枝，西瓜，芒果，梨，香蕉。晚睡早起，沐浴刷牙。薰衣草驅蚊。吃大蒜過口服維生素b，產生蚊子不敢接近的氣味。蜂蜜，海帶，豆豉，酸奶，豆漿，鵪鶉蛋，鹽水預防夏季皮膚病。每天至少洗臉兩次，不要每天洗發。水果：西瓜，草莓，楊梅，枇杷，水蜜桃，菠蘿，椰子，龍眼，芒果。蔬菜：黃瓜，苦瓜，番茄，茄子，空心菜，豆類，豆腐，白木耳，生姜，大蒜，辣椒，醋。

秋季養生：秋季養陰，食物遠離辛辣燥熱，吃滋陰潤肺的梨，番茄，蜂蜜以及乳品。多去實在空氣清新的地方深呼吸鍛煉，接近泥土，地氣，可以赤足接觸地氣。秋季易上火為陰虛體質，多吃黑木耳，芝麻，海參，鱉。秋季養肺，多進行深呼吸。笑也能增強肺活量。秋季多喝開水，淡茶，補充蛋白質，如雞蛋，魚肉，豆漿，牛奶，多吃養肺的蘿卜，西紅柿，藕，梨。秋季少吃辛辣，多吃酸的食物，如蘋果，橄欖，石榴，柚子，枇杷，葡萄，卷心菜，菠菜有益潤肺。吃微甜的蜂蜜，芝麻，杏仁可以緩解秋燥。企圖少吃苦味的失誤，以免損害肺臟。企圖多吃白色失誤，如白蘿卜，白菜，冬瓜，百合，銀耳，蓮藕，蓮子，白菜。胖的人多吃魚片和豆腐。菜花和西蘭花可以活血止咳，解毒抗癌，補肝益腎，最好先用熱水燙后再炒。把黃豆或者綠豆泡在水中生存豆芽，有益清熱姐夫，養生保健。秋天吃梨比吃藥補!多吃平性水果，如葡萄，菠菜，菠蘿，木瓜，蘋果，橙，芒果，李子。香蕉潤腸，降壓。棗，健脾，益氣，和中。蘋果可止泄，但腎炎，糖尿病少吃。橘子健脾開胃，溫肺止咳。秋季養生，喝烏龍茶，菊花茶，蘿卜茶，銀耳茶比較好。菊花茶應選取又小又丑顏色泛黃的。做雞湯要冷水下鍋，八成熟放鹽。桶裝水應該晾一晾，等臭氧消散再喝…多吞口水能防止老年癡呆。吃好早餐是暖胃第一步。海帶，芝麻，木瓜，韭菜，竹筍，香蕉，杏仁，白蘿卜，芹菜，菠菜，冬瓜，木耳。早上5到7點拉大便最好。男的要多吃海鮮，少吃辛辣…秋天運動微汗即止。辛辣食物少吃，避免上火。

冬季養生：冬季是養精蓄銳的季節，講究以藏為本，要儲藏脂肪來抵御寒冷，要積累體能為來年做準備。冬季寒冷，容易損耗陽氣，所以冬季養腎很關鍵。養腎圍繞于一個“水”字。養腎也貴在運動，散步，慢跑，打球，做操，練拳舞劍，都是適合冬季鍛煉的項目，鍛煉完要及時換取汗濕的內衣，以防感冒。冬季要講究養陰和避寒，該滋陰就滋陰，要保持心情愉快，并且節制性生活，清心寡欲，以養陰精。冬天多曬太陽能夠調節情緒。冬天吃清淡滋陰的食物，水產類：帶魚，鯧魚，鱸魚，鯽魚，草魚，鰱魚，鳙魚，黃鱔，河蝦，海蝦，淡菜，海參;畜禽類：豬肉，羊肉，牛肉，雞鴨肉，豬肚等;雜糧類：糯米，高粱，大米，小米，燕麥;蔬菜類：韭菜，白蘿卜，胡蘿卜，土豆，南瓜，大白菜，山藥，甘藍，香菇，芹菜，菠菜，冬筍，辣椒，大頭菜，香菜，大蒜，生姜，洋蔥;黑類：黑米，黑豆，黑芝麻，黑棗，黑木耳，海帶，紫菜，烏雞;水果：香蕉，生梨，蘋果，大棗，桂圓;豆類：豆腐，豇豆，扁豆，黃豆。冬季少吃辛辣，適量吃點酸性的食物，多吃富含維生素c的蘋果和橘子。冬季要注意喝湯，健康的人喝素湯或清淡的湯，體虛的人喝肉湯，如豬血湯，牛肉紅棗湯，羊肉湯，當歸烏雞湯。燉湯用砂鍋很不錯。御寒時，一晚熱粥勝過冬季補藥。又丑又甜的水果冬季最支部，梨，甘蔗，蘋果，橘子，香蕉，山楂。冬季防內熱要喝點涼開水。冬季吃火鍋多吃素少吃葷不上火，少喝火鍋湯，吃火鍋掌握火候，碳酸飲料和果汁飲料比較適合吃火鍋。冬季養生秘訣，早睡晚起，定時午睡。睡前泡腳，可以防止感冒，鼻炎，哮喘，心絞痛等病。冬季養腎多吃山藥，芝麻和桑葚，尤其是山藥三陰并補，補肺，補腎，補脾。多吃板栗，胡桃，韭菜和蝦米補腎。冬季滋陰養顏多吃黃瓜，綠豆，蔬菜，西紅柿，百合。手腳冰涼要補陽氣，吃西洋參，芝麻，花生，洋蔥，辣椒，牛肉，羊肉，雞鴨魚，利用慢跑和快走改變血液循環。冬季吃涼拌菜可以替代一些運動量。

《黃帝內經金匱真言論》云：東風生于春，病在肝，俞在頸項;南風生于夏，病在心，俞在胸脅;西風生于秋，病在肺，俞在肩背;北風生于冬，病在腎，俞在腰股;中央為土，病在脾，俞在脊。這只是經典中的一小段，我把自己平時讀經典后，運用經典的幾個病案寫出來，與您一同分享，希望能對您有所幫助。

有一天，我的一個同事過來找我針灸治療頸椎病，因為以前脖子疼痛，用二針就能明顯減輕，有時一針就可以了，今天又來了，說昨天科室有個事挺氣人的，領導安排給他做，又沒地方發泄，實在不想接那個活兒，晚上想著這事，沒睡好，早上起來，頸椎部位疼痛，頭暈不適。因為我很了解我的同事，平時蠻有性格的，脾氣較大，又急躁，聽他說完，心里明白了他的頸椎病是因為肝郁化火，想起內經的原話：東風生于春，病在肝，俞在頸項。針刺肝經原穴太沖，用瀉法，1分鐘后拔針，頭暈頸痛消失。

省公安廳一領導，上班期間辦公室突然感覺心好像要跳出來了，很難受，自己摸脈，每分鐘接近150次，持續了近30分鐘，打電話咨詢該怎么辦?問起病因，說最近因為國慶60周年慶，因安保工作方面的問題，工作壓力大，自己火氣很大，經常對下屬發脾氣。我比較了解我的朋友，要他平躺在床上，用手重按左手內關穴處，他照做了，開始壓上去疼痛難耐，很想放棄，電話中一再囑咐直壓到內關穴處無疼痛為止。20分鐘后電話告知心跳如常。這也是來自于學習經典的體會，內經原文：南風生于夏，病在心，俞在胸脅;選手厥陰心包經內關穴，指壓治療，療效確實令人感到驚奇。如果病人沒經驗的，肯定會急診叫120送去醫院，其實這也是中醫針灸在急診臨床應用的典型案例。

一從事藥材生意的病人，廣州人，在北京做生意，因為肩背疼痛近1月，在北京協和醫院照片，mr檢查，均未見異常，局部打封閉，貼膏藥有用了，也做了局部推拿按摩，未見改善。回廣州后約出來吃晚飯，餐桌上見患者咳嗽，流涕，很狼狽的樣子，連聲說對不起，他夫人說感冒很長時間了，把他嘴上的煙拿掉，還暗示要我告訴他抽煙會加重咳嗽。其實自從見到患者的第一眼起，治療取穴已了然于心。于是選手太陰肺經滎穴魚際，用瀉法，患者痛得哇哇叫，不到2分鐘拔針，患者全身出微汗，肩背疼痛，咳嗽，流涕所有癥狀全消失了。我也點了一支煙，順手給他一支，邊聊邊抽煙。這哪與抽煙相關啊。西醫可是講抽煙與呼吸道疾病有很大的相關性啊，記得在老家有的抽煙，活到九十多也未見咽喉炎，氣管炎及肺癌的，有的從不占煙酒，50多歲也一身的病啊。其實他只是肺經外感風寒，是肺經的問題，針刺肺經魚際穴，針到病除。病人覺得很神奇，其實我們的老祖宗早在幾千年前就在《黃帝內經金匱真言論》記載了該病的治療方法：西風生于秋，病在肺，俞在肩背。

還有關于脾經病和腎經病所表現出來的一些以西醫命名的疾病，也取得了較好的療效，在這里就不舉例了，只是想說明一點，想學好中醫，做一個名理的中醫，臨床療效好的中醫，無論您走遍千山萬水，訪遍五岳九州的名師，您終究還得回來溫習我們共同的的經典：《黃帝內經》。

這只是《金匱真言論》中的一小段，讀了，也經常用，常常收到針到病除的臨床療效，很多病友說我看病用藥取穴很隨意，但見效快，療效好，對西醫的同一個病，能用很多穴位，很多方法治療，很難學，也難看懂的，其實我只是繼承了中醫學先祖的一點點東西，在臨床上運用經絡辯證治療而已。《黃帝內經》里還有很多的寶貝等著我們的中醫學子去挖掘，去探索，去繼承，去發揚。

說是讀《黃帝內經》，可實際上自己并不是讀原文，而是看了北京厚樸堂堂主徐文兵老師在電視里講《黃帝內經》的節目，然后又讀了幾本根據這個節目錄制下的《對話錄》，感到深受啟發。養生的文章有很多，道理大家都知道，我只能把自己印象最深的幾點寫下，希望能對同學們有所幫助。

1。順應天時，順應四季。

生命是智慧的，人體充滿奧秘。古人認為，人在宇宙中，受各種自然因素的影響更大。年有四季，亙古不變，春生夏長秋收冬藏，敬畏天地，在應該的時節做應該的事情，不要違背上天的安排。我們順應它，就是使自己順應自然，與其和諧共振，“天人合一，盡享天年”。古人的智慧遠超過我們的想象，今天仍然可以從中汲取能量。

2。因人而宜，因時而宜。

養生的方法有許多，重要的是找到適合自己的。從中醫來講，人有五臟：肝肺脾胃腎，功能各不同;每個人生來先天不一，各人五臟也強弱不同。有的肝氣旺，有的腎氣足，保護好自己的“元氣”，并關注自身的變化，提高身體的敏感度，摸索與分析自己的“強”與“弱”，從而對癥處理分別對待。

3。好好吃飯，好好睡覺。

說起來簡單，做起來很難。好好吃飯，要吃身體需要的飯，能“消”與“化”的飯。即使山珍海味，如果不能消化，也是白費，說不定還成為垃圾，還要勞累身體費心打掃;“五谷為養”，最好的飯就是家常飯。

好好睡覺，是到睡覺時就要睡，不能勉強自己的身體，委曲求全。某種意義上說，睡覺比吃飯還重要。現代社會的“燈紅酒綠”已使我們不能安時就寢，根本無法做到“日落而息”，但如果明白道理，就要強迫自己該放手時就放手。

4。養心比養生更重要。

養生重要，養心更重要。養心的方法有多種，但我自己體會，讀書與寫作也是讓我們的心靜下來的一種方法。不斷反省自己，修煉自己，提高自己的境界，更是使人靜心的方法之一。

5。人生最完美的結局：無疾而終。

常聽說老人離世時的種種痛苦，想到一個詞：“痛不欲生”。如果我們能夠免于大的疾病，健康地活到九十歲，是多么大的福氣;而如果真能做到“無疾而終”，將是人生最好的謝幕。

讓我們從現在起攜手同行，一路唱著歌，向著這個終極目標前行。

《黃帝內經金匱真言論》云：東風生于春，病在肝，俞在頸項;南風生于夏，病在心，俞在胸脅;西風生于秋，病在肺，俞在肩背;北風生于冬，病在腎，俞在腰股;中央為土，病在脾，俞在脊。這只是經典中的一小段，我把自己平時讀經典后，運用經典的幾個病案寫出來，與您一同分享，希望能對您有所幫助。

有一天，我的一個同事過來找我針灸治療頸椎病，因為以前脖子疼痛，用二針就能明顯減輕，有時一針就可以了，今天又來了，說昨天科室有個事挺氣人的，領導安排給他做，又沒地方發泄，實在不想接那個活兒，晚上想著這事，沒睡好，早上起來，頸椎部位疼痛，頭暈不適。

因為我很了解我的同事，平時蠻有性格的，脾氣較大，又急躁，聽他說完，心里明白了他的頸椎病是因為肝郁化火，想起內經的原話：東風生于春，病在肝，俞在頸項。針刺肝經原穴太沖，用瀉法，1分鐘后拔針，頭暈頸痛消失。省公安廳一領導，上班期間辦公室突然感覺心好像要跳出來了，很難受，自己摸脈，每分鐘接近150次，持續了近30分鐘，打電話咨詢該怎么辦?問起病因，說最近因為國慶60周年慶，因安保工作方面的問題，工作壓力大，自己火氣很大，經常對下屬發脾氣。我比較了解我的朋友，要他平躺在床上，用手重按左手內關穴處，他照做了，開始壓上去疼痛難耐，很想放棄，電話中一再囑咐直壓到內關穴處無疼痛為止。20分鐘后電話告知心跳如常。

這也是來自于學習經典的體會，內經原文：南風生于夏，病在心，俞在胸脅;選手厥陰心包經內關穴，指壓治療，療效確實令人感到驚奇。如果病人沒經驗的，肯定會急診叫120送去醫院，其實這也是中醫針灸在急診臨床應用的典型案例。

一從事藥材生意的病人，廣州人，在北京做生意，因為肩背疼痛近1月，在北京協和醫院照片，mr檢查，均未見異常，局部打封閉，貼膏藥有用了，也做了局部推拿按摩，未見改善。回廣州后約出來吃晚飯，餐桌上見患者咳嗽，流涕，很狼狽的樣子，連聲說對不起，他夫人說感冒很長時間了，把他嘴上的煙拿掉，還暗示要我告訴他抽煙會加重咳嗽。

其實自從見到患者的第一眼起，治療取穴已了然于心。于是選手太陰肺經滎穴魚際，用瀉法，患者痛得哇哇叫，不到2分鐘拔針，患者全身出微汗，肩背疼痛，咳嗽，流涕所有癥狀全消失了。我也點了一支煙，順手給他一支，邊聊邊抽煙。這哪與抽煙相關啊。西醫可是講抽煙與呼吸道疾病有很大的相關性啊，記得在老家有的抽煙，活到九十多也未見咽喉炎，氣管炎及肺癌的，有的從不占煙酒，50多歲也一身的病啊。

其實他只是肺經外感風寒，是肺經的問題，針刺肺經魚際穴，針到病除。病人覺得很神奇，其實我們的老祖宗早在幾千年前就在《黃帝內經金匱真言論》記載了該病的治療方法：西風生于秋，病在肺，俞在肩背。還有關于脾經病和腎經病所表現出來的一些以西醫命名的疾病，也取得了較好的療效，在這里就不舉例了，只是想說明一點，想學好中醫，做一個名理的中醫，臨床療效好的中醫，無論您走遍千山萬水，訪遍五岳九州的名師，您終究還得回來溫習我們共同的的經典：《黃帝內經》。

這只是《金匱真言論》中的一小段，讀了，也經常用，常常收到針到病除的臨床療效，很多病友說我看病用藥取穴很隨意，但見效快，療效好，對西醫的同一個病，能用很多穴位，很多方法治療，很難學，也難看懂的，其實我只是繼承了中醫學先祖的一點點東西，在臨床上運用經絡辯證治療而已。《黃帝內經》里還有很多的寶貝等著我們的中醫學子去挖掘，去探索，去繼承，去發揚。

《黃帝內經》很多篇章理都在講一些我們生活中的道理，寓治病于日常生活中，如《五常政大論》篇云…..故適寒涼者脹，之溫熱者瘡。下之則脹已，汗之則瘡已，此腠理開閉之常，太少之異耳……。這句經文的大致意思是西北寒涼的地方多脹病，東南方溫熱的地方多瘡瘍。脹病用下法可消，瘡瘍用汗法可愈，這是氣候和地理影響人體腠理開閉所致，天地陰陽的太過與不及所致。

具體應該怎樣理解這句話呢?還得從天人合一的觀點出發來理解。首先把人地球化，地球人化。最簡單的一個例子，冬天井中的水是暖的，剛打出來的井水還冒熱氣，而冬天氣候寒涼，當然地表是涼的;夏天剛打出來的井水很涼，但夏天氣候炎熱。也就是說冬天地球的表面冷，地心熱，夏天地表熱，地心寒，放到中醫的整體觀里可以表述為：冬天地球為表寒里熱，夏天地球為表熱里寒。把人地球化，東南方是不是氣候炎熱，西北方氣候寒涼，那么東南方表熱里必寒，西北方表寒里必熱，根據天人合一，取類比像的原則來思考，生活在東南方氣候炎熱的人，腠理開泄，陽氣易外泄，容易形成一種外熱里寒，內臟相對以虛寒為主;生活在西北方氣候寒冷地帶的人，腠理密閉，容易形成一種外寒里熱的格局，內臟相對以里熱為主;理說透了，法和方藥是很自然的事，所以內經云：適寒涼者脹，之溫熱者瘡。下之則脹已，汗之則瘡已，此腠理開閉之常。真正理解了這句經文的含義，在東南方治療皮膚瘡瘍病，你應該是高手。作為廣東省中醫院的一名肛腸外科醫生，感悟了內經這句話的一點內涵后讓我在皮膚病的治療領域大獲豐收，真的。

經典的內涵很深，我深深的感悟到，只要你真正理解了哪怕是一句話，在某一類疾病的治療上，肯定會有很大的突破，比如只要你理解了《陰陽印象大論》篇云：…..六經為川,腸胃為海…….，簡簡單單八個字，學中醫的我們都讀過，也許都能背出來，但并不代表理解了經文的含義。我也只是從中感悟到一些道理，并把他運用于臨床，在晚期腫瘤患者的治療中療效明顯提高，以后還有很多很多的路走，對我而言，也許中醫藥攻克腫瘤只是萬里長城才開始邁出了第一步，但我深信不疑，通過傳統的中醫藥、針、刺絡及灸療，腫瘤的治療效果應該上幾個臺階，有些患者治愈并非不可能，而不是處于目前以西醫為主，中醫為輔的現狀。

怎么理解這句話呢?六經是指太陽經(足太陽膀胱經，手太陽小腸經)，陽明經(足陽明胃經，手陽明大腸經)，少陽經(足少陽膽經，手少陽三焦經)，太陰經(足太陰脾經，手太陰肺經)，少陰經(足少陰腎經，手少陰心經)，厥陰經(足厥陰肝經，手厥陰心包經)。腸為手陽明大腸經，胃為足陽明胃經，腸胃均為陽明經;經云：六經為川，腸胃為海，川為江河，海為大海，在自然界中，江河的水最后均匯入大海。那么六經的病變可不可以通過一定的法，疏通經絡，把病變通過經絡引入腸胃之海排出體外呢?我想能，因為海納百川，上善若水。關鍵在于怎樣把六經的病變轉變為陽明經的病變，也就是說把六經的病變通過中藥或針刺或灸法或情志治療，通過經絡的內聯臟腑、外絡四肢百骸引入腸胃之海，從而排出體外。

《黃帝內經》被奉為中醫學的經典，為歷朝歷代中醫學大家奉為準繩，說內心話，目前我們談中醫，離創新還太遠，首先應該面對現實，好好的繼承，在學習經典的過程中，來不得天馬行空，來不得半點馬虎，更來不得“大躍進”。而臨床上，很多人批評中醫不科學，《黃帝內經》不科學，其實很多人根本都沒讀完過內經，更別說理解了其中的一部分內核，更談不上繼承和創新了。《黃帝內經》到底是一本什么樣的書，書的作者是誰，有過很多爭論，我們暫時擱置爭議，看《五運行大論》篇黃帝與歧伯的對話，帝曰：地之下為否乎?岐伯曰：地為人之下，太虛之中者也。帝曰：馮乎?岐伯曰：大氣舉之也。讀到這句經文，我的內心為之一震，幾千年前的作者岐伯競能看到地球在大氣中，是大氣托起來的，我坦誠，我看不到地球在大氣中，我只知道地球在我的腳下(地為人之下)。

前陣子突然對易經，黃帝內經，難經和手診等感興趣，胡亂看了一通。

什么對人最重要，當然是身體健康了。

現總結一下看黃帝內經的感受，我認為一般人只要知道以下幾點和一個圖就夠了，不要想成很神秘的。

1。五行和陰陽是中醫的理論基礎。

2。均衡就是健康。陰陽平衡，冷要取暖熱要降溫，成年了就該結婚不好單身，晚上應該睡覺白天該運動等;營養要均衡，不能太足，也不能缺乏，以前是營養不良而得病的多，現在是營養過剩而得病的多;七情六欲，滿就泄，壓抑就出問題，過了也出問題，適可而止;體育鍛煉有益身體，挖掘人體極限的所謂奧運比賽就過了，有損身體了;飽一頓餓一頓最傷身體，舉例如，今天吃1斤肥肉，而膽汁還按昨天的2兩肥肉的標準供應，腸胃就不適;明天你改吃1兩肥肉，而膽汁按今天的1斤肥肉量供應，多的膽汁只好存儲起來，經常如此，膽囊放不下，就壓縮，最后可能就結石了;一個部位太強，會打破平衡，影響上下，如金肺太強，不但克制腎水，而且反壓脾土了，人體器官相互關聯，一個出問題，會上下影響，繼續下去就連鎖反應了，如最初得某個病的人，而往往最后要其命的是另外一個病。

3。五行相生相克，具體看下圖。

注：心肝腎脾肺是五臟，膽胃膀胱大小腸三焦是六腑。

肝膽屬木，春季旺，青色食品補肝膽，酸味食品也有益肝膽，注意防風，肝膽旺易發怒等，其他類似。

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

我們怎么來理解相生相克的理論調理身體呢?還是拿肝木來說，春天時候，肝火易旺，由于木克土，春節如果多吃酸的，會讓肝火更旺，而傷脾胃，我們應該補弱勢的，多吃甜的，黃色食品，補脾胃，讓肝膽與脾胃平衡。其他由此類推。

相生為母子，如土是金的母，金是母的子;當有實癥熱癥，就得瀉/清子，當有虛癥時，那就補其母;舉例，如果胃熱，肺是脾胃之子，那就清肺，如果肝虛，腎是肝之母，那就補腎。還有要記住：心肝肺宜清不宜補，脾腎宜補不宜清。

許多人，特別中老年人，一到冬天就開始藥補，對一般人來說，一定要找中醫確診自己虛實在哪里，再決定補什么，用什么，不能瞎補，否則南轅北轍了。

健康的年輕人還是不要隨便補，最好作息正常，就餐規律就可以了。

總之，均衡的營養，平常的心態，適量的運動，正常的作息能保持我們一個均衡的身體，遠離失衡帶來的病痛。

最后建議一些年輕人，不要透支身體，讓其經常無所適從，尊重之，否則，一旦發瘋發狂就不聽你指揮了，最終會提前歸還的。

最新黃帝內經讀后心得（匯總17篇）篇十七

中醫這種東西實在不能讓現在的年輕人感冒，但那是因為沒有靜下心來真正讀過——而沒有讀過這本書，真的是白白浪費了中華文化的精髓了！中國人和西方人比能勝在哪里呢？經濟，政治，法律都不行，就連體質都比人差一大截；能勝過的就是前年集結的智慧而已！

關于陰陽節氣，向內觀止這樣的東西就如作者說的那樣，沒有人愿意去研究除非病找到頭上！因為向內看麻煩，外面大千世界那么好；想內看還會苦惱，不如活一日過一日快活。

可是人如果不向內看就不了解自己，那就無法了解世界更不能為王！作者說身體比頭腦聰明，頭腦是有為而治，身體是無為而治，不做什么能辦好事永遠比費很大力氣辦好事聰明！書里甚至說到一些所謂性格上的缺陷也是由于身體問題所致。

比如說一個人很懶，能坐著就不站著，總想睡覺，這好像是脾出了問題。

一個人沒耐心，做事三分鐘熱血，是因為肝火太旺，相反磨磨蹭蹭猶豫不決的就是肝火太弱了！

可以肯定的是我現在是處于亞健康狀態的！沒有什么大病，只是時不時會頭痛，肩膀痛，喉嚨痛，眼睛痛，行經腹痛等等，家中常備下火藥，消炎藥之類——每月固定開銷有兩項是藥品和護膚品！

盡量不要吃西藥，西藥只能維持，價格也不便宜，雖然見效快，但是不能從根本上解決問題。

不要吃垃圾食品，吃的時候就是垃圾，吃進去更是垃圾，花錢找罪受。

保持良好生活習慣，一分錢不用花，就能有好身體，貴在堅持。

營養均衡的飲食其實也不需要花多錢，有營養的東西不一定是貴東西，而且主要在于搭配。

鍛煉身體就更需要了，不用花錢，又樂在其中的事啊~。