讀后感是讀書的一個重要環(huán)節(jié)，通過寫讀后感可以增強對書中內(nèi)容的記憶和理解。閱讀下方的范文，我們可以發(fā)現(xiàn)不同作者對同一本書的解讀和思考方式的差異，體現(xiàn)了讀者的獨特觀點和個性魅力。
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇一
在這本書中，吳啟泉先生攝影的題材、視角、意趣廣泛多樣，他傾情壯麗的物象，吟賦雄渾的大自然美景。他鏡頭定格的畫面，不時觸動到我的內(nèi)心。擎天的峰巒雄姿、迷幻的方山云海、秀麗的煙雨樓景，其韻若詩，其境如畫。葉廷玉先生的詩，純粹、樸質(zhì)、真性情，意境高遠，文筆洗煉，情感飽滿，語言流暢，詩的主題閃耀著生命的真諦和人性的光輝。
攝影作品，必須身臨其境方能完成。對藝術(shù)如若不癡不迷，其作品便很難入境入化。吳啟泉先生花一年時間，歷經(jīng)春夏秋冬，利用一切可能利用的機會，挎著相機，爬丫髻巖，登百步峻，進佛堂寺廟，入古宅舊居，探瓢羮甘池、方山水庫，研古橋古塔、名人名樹，處處留有他風(fēng)塵仆仆的足跡。在行行攝攝中，吳啟泉練就了善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛和善于捕捉美的能力，他熟練運用光影和構(gòu)圖，將極其平凡之處，拍出不凡的藝術(shù)畫面。他的攝影作品里有神秘夢幻的山巔古塔，有熾熱金黃的秋菊花，有美若天仙的晨練女。這些美妙的山水風(fēng)光和人文景觀，展示了多彩的九峰之美。
葉廷玉先生習(xí)慣了在九峰看書寫詩，九峰公園是他靈魂的一個棲息地，也是他獲取創(chuàng)作靈感的源頭地。收入書中的90首詩，基本都是他在九峰公園內(nèi)完成的。“一瓣香魂醉了我的一生”，《籬邊的菊花》中的詩句，絢麗、大氣，直擊心底。靈鷲——天之驕子/搏擊在狂風(fēng)/暴雨中……/不知何時/愛上了小城黃巖/從此，收起翅膀/在這塊福地上/羽化成峰/夜深人靜/綠色的鳴叫聲/織出一個/甜甜的/夢。一首《靈鷲峰》，寫活了峰上靈鷲。
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇二
在《局部》第二季，陳丹青在大都會美術(shù)館介紹梅索尼埃的《1814法蘭西戰(zhàn)役》和卡巴內(nèi)爾的《維納斯的誕生》時，里面提到了《印象派的敵人》這本書；爾后又得所愛之人贈書，自是不甚歡喜。誰曾料想到翻開書本閱讀時，才發(fā)現(xiàn)竟是作者的博士論文。本以為會晦澀、枯燥，閱讀后才發(fā)現(xiàn)剛好截然相反，歷時半月就將這本書看完了。
《印象派的敵人》，書名顧名思義并沒有過多提及印象派，而是介紹印象派誕生初期之前的法國美術(shù)盛況。借用陳丹青的話就是如今印象派的名聲太盛了，以至于一些次要畫家和作品都湮滅在歷史之中。因此作者另辟蹊徑的獨特思路角度與敘述，使人閱讀起來既不顯突兀又輕松有趣。
本書分別從“沙龍、學(xué)院、風(fēng)格、成功”四個部分詳細描繪了當時法國美術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀和歷史的相結(jié)合。包括美術(shù)家的師承與脈絡(luò)、私人畫室的興起促進了美術(shù)風(fēng)格發(fā)展的多樣性、羅馬風(fēng)景獎的設(shè)立，巴比松畫派的出現(xiàn)等、拿破侖家族的藝術(shù)的鑒賞對學(xué)院派發(fā)展的推波助瀾、攝影技術(shù)出現(xiàn)對繪畫的影響、美國新興資產(chǎn)階級的購買力、印象派畫家背后的畫廊推手，均有一一介紹。
書本開篇中提及馬奈的《草地上的午餐》在沙龍中落選開始，但作者并未過多關(guān)注落選的沙龍，而是將目光轉(zhuǎn)移回到了當時沙龍的正統(tǒng)。法國學(xué)院派自普桑從意大利學(xué)成回國后開創(chuàng)了學(xué)院新古典主義，又經(jīng)大衛(wèi)、格羅/安格爾等人發(fā)揚光大，逐漸確立法國美術(shù)史學(xué)院派的正統(tǒng)地位。
同時引用了許多評論家的觀點。為讀者呈現(xiàn)出活靈活現(xiàn)的19世紀初中期的法國美術(shù)景象。
無論是歷史畫、肖像畫、風(fēng)俗畫、風(fēng)景畫、靜物畫。還是新古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義、自然主義。畫家的風(fēng)格都不是單一的。譬如梅索尼埃除了歷史畫、風(fēng)俗畫也畫的很好，甚至被定義成歷史風(fēng)俗畫畫家；卡巴內(nèi)爾除了如《維納斯的誕生》《墮落的天使》等神話故事繪畫的唯美外，肖像畫也畫的非常好。熱姆羅除了《凱撒之死》歷系列的歷史畫，風(fēng)景畫寫生均有涉獵。書中對著重介紹的學(xué)院派畫家穿插了大量的插圖，閱讀起來更是親切。
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇三
“關(guān)于往日，我能寫的，只是我的記憶和印象。我無意追蹤史實。我不知道追蹤到哪兒才能追蹤到史實；追蹤所及，無不是記憶和印象。有位大物理學(xué)家說過：‘物理學(xué)不告訴我們世界是什么，而是告訴我們關(guān)于世界我們能談?wù)撌裁础！@話給了我膽量。”
一連兩個下午，我躺在沙發(fā)上讀史鐵生發(fā)表在《上海文學(xué)》七月號上的八則《記憶與印象》。第一天是邂逅，拆開信封發(fā)現(xiàn)它在那里；第二天便是約會了。現(xiàn)在夜深，可以寫一點讀后感。這是我近年來讀到的最打動我的散文。
不知他自己是否意識到，我看著文章，通篇在寫早已離去的母親。一再地有點糾纏地纏著媽媽。很多事情，很多光線和氣息一次次走向她。心指著她。讀這樣的文章會停下靜一靜，停下吸吸氣。我想這是一個跪在沙灘涂畫的人，趕在潮水到來之前用手指畫一點自己反復(fù)的夢見。有很多很多情緒海一樣朝人涌來，我讀的時候都有希望自己被吞沒的感覺。那時候，吞沒不再可怕，甚至有幸福和融入。煙消云散才好呢，一滴水和大海才好呢，沒自己才好呢。
文章記的是舊人舊事和舊的心情。有些人和事本來也是不可說的。人可說食色，滿紙渲染出味道，但不可說空氣。留給空氣的只一兩個形容詞，沒有一點顏色。但每一次呼吸都可感覺。兒時被母親空氣一樣地環(huán)繞灌溉，渾然無知，到一日，氣喘起來，才意識它的不可或缺。每個紅血球都醒來，不依不饒，才想念兒時的包裹自己的豐沛的愛。
讀這樣的文章肯定無法歡笑，但也不是哀哭。要哭也是無聲流淚。流著淚卻有一絲甜意上來。有所慶幸。畢竟還有過老家的廢墟般的老屋，一圈圈繞著不敢進入，但去看屋頂上的野草。畢竟有媽媽。
我也是在瞎說。史鐵生的這文章沒法敘述甚至沒法論說。他寫字很慢，數(shù)念珠一樣，一顆顆地下來。第二天的重讀，我讀得慢些。我也慢慢數(shù)它。我可以引一些哲理的警句式的話出來，但那些句子一被引出立刻變作另外的東西。讀，是接近作者的惟一的辦法了。如果能走向他，也就能走向自己，把自己也讀出來了。
老天保佑在天和在地的人。
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇四
生死，似乎是一個不可辯駁的永恒的話題，沒有哪個人能夠坦率地面對死亡的降生。而只有一個人，那是嚼盡了痛苦的滋味，在死神中掙扎的人—史鐵生。
在這個躁動不安、紛繁蕪雜的塵事里，惟有寫作才能讓他與死神拉開距離。追溯到孩提時，腦海里并沒有殘留死的.印記，而完全是一種放縱式的，與死神調(diào)侃的心境。真正領(lǐng)悟到死的釋義，是在他罹病后的一段時期里，死無時無刻不在他的腦海里泛濫。
生在鄉(xiāng)村，有更多的機會體驗到生死的抉擇。這是一個生死的理想的場所—醫(yī)院，閑陪一位朋友在這里生活一段時間。這里的病人幾乎每天都會感到自己與死神擦身而過。以前，對于生死，我腦海里沒有一個完整的概念。幸好有這個機會，來自病人的吶喊，讓我體會到生與死之間的距離。生既是死，死既是生，生死之間并沒有明顯的界限。
好長一段時間，我找不到生死之中真實的自我，隨意地揮霍生命的周期。漸漸的，我厭煩了這個讓我心緒浮動的環(huán)境。時間一點一滴地在腐蝕著我稚弱的魂靈。我不想擁有太虛假的形體，也許，軀殼早已經(jīng)麻木不仁。沒有體驗精神瀕危的感受，是難以讀懂人生這本書的。或許靈魂就是在生與死的縫隙中存活。
人生有多少東西值得我們留戀，親情、友情、愛情，究其底，最后的結(jié)局只不過是一出生離死別的戲。讀了這篇文章后，對于死的內(nèi)蘊，我的腦海里開始有個清晰的印象—讀懂生命。生命對于每個人來說，是很公平的，是及其的頑強卻又很脆弱。因為思想不停的運動，所以生命很頑強。因為思想時動時歇，所以生命很脆弱。既然思想還未停歇，那么便沒有理由讓生命在死的邊緣徘徊。生存也是死的一種寄托，一種更高層次的精神解脫，因此，不要輕易捅破生死的隔膜。
死并不是馬上就消亡，在思維還未完成建造之前，在靈魂還未真正清醒的時候，死是無意義的，稱不上消亡。當一個人擁有了對生死體驗的權(quán)利之后，就會發(fā)現(xiàn)，其實在周圍，許許多多的生命已是那么的岌岌可危，他們是不懂得享受生死的饋贈。
說到死，史鐵生還有另一種體會。拖著一具殘骸，放縱靈魂，茫然的飄逝，實則也是玷污了生與死的名節(jié)。很多時候，生是很可恥的，相對與死，則是一種高貴的精神的產(chǎn)物。與其邋遢的生存，不如潔凈的死去。欲望只是物質(zhì)的設(shè)想，精神上的寄托，是生與死的饋贈品。對于死，應(yīng)該是一種鳳凰涅磐的重生，是沒有形體的負重。
擯棄一切重負，在史鐵生的身上已經(jīng)找到答案。帶著對人生的期求，他拖著孱弱的軀殼，用思想點綴生命的誓言。他很渴求死，但他更希望另一種“死”。死也許是他人生中一道亮麗的風(fēng)景線。經(jīng)過長年累月的思考，也體驗了生與死的抉擇，他逐漸擺脫了精神的困惑，眼前的視線越來越清晰。對于死，他已不再畏懼，他的思想不再受死神的束縛。史鐵生的人生，將會是一部超越生死界線的無字書。
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇五
如今，我們的科技水平愈來愈高，原子彈，氫彈等武器的殺傷力都快趕上《天空之城》里那些能毀滅一切阻礙的機器了。而我們的居住地也變得和拉普達一樣了，到處都充滿鋼筋混泥土！受環(huán)境的影響，我們的人際關(guān)系也日益僵化，我們就像機器人一樣，各自做好自己的工作，也不理會周圍的人。生活在這樣的環(huán)境中，我并不認為是我們理想之中的社會！
現(xiàn)在，也只有鄉(xiāng)間還有那溫暖的鄰居情義了……
但愿，我們生活的地方再次被泥土覆沒……
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇六
認識史鐵生一晃已有二十多年了。最早是從《今天》上讀到他的《午間半小時》，我喜歡得不得了。小說中傳達出的對生活真切的感受，在那個空話連篇的時代罕有的那種樸實的文字，讓我讀了一遍又一遍。后來終于在紫竹院落的草坪上見到了他。那時的聚會還不那么合法，可是他還是搖著輪椅來了，見到他讓我欽佩而感動，我不由得走過去推起了他的輪椅。
我一直喜歡他的作品，無論是《病隙碎筆》還是《務(wù)虛筆記》，他寫的文字從生命的感悟出發(fā)，書寫人靈魂深處的顫動，叫人無法不去思考。我把史鐵生的文字看成是當代文壇的珠峰。而三四年前，在輪椅上坐了30個年頭的鐵生，又面臨新的災(zāi)難———雙腎功能衰竭，他必須靠血液透析維持生命。想出他書的出版社太多了，而他惜墨如金。作為編輯我的亦不例外，但一直不好意思開口。今年春天，我試著給他的夫人打了電話，沒想到竟得到了肯定的答復(fù)。能編輯他的新作我十分興奮。
拿到稿子我一氣讀完，太絕了！剛巧北京出版社打算上馬推一個《人生中國》項目，這是一套以記錄普通人的生活故事和命運為主題的叢書。或許百姓的生活并不驚天動地，不那么輝煌磅礴，但每一個個體都以自己的方式，詮釋著生命的意義。《人生中國叢書》要將這些笑容和淚水印進書頁，讓讀者從中感知民族、歷史、人生、價值。以史鐵生的《記憶與印象》為旗，這將是一個絕佳的選擇。
這本書非常能體現(xiàn)《人生中國叢書》的出版理念。書中有許多精彩的人生故事，作者通過對這些人物命運的講述傳達出他對生命意義的深刻體驗與獨到感受。這部書稿通篇描寫的是普普通通的百姓的生活經(jīng)歷，從某種意義上可以說是一位出色的當代文壇大作家在為草民寫史作傳。這部書并不厚，只有十來萬字，但是史鐵生的文字具有一種神奇的魅力，在對往事娓娓道來的回憶之中，有一種對命運詩意的把握。作者寫了我的幼兒園，寫了二姥姥，寫了院里的鄰居小姑娘珊珊，寫了老家，寫了看電影……正如這套叢書的主旨所表明的那樣：真實往往比虛構(gòu)更離奇更有力，平民往往比名人更真實更親切。通過史鐵生細膩生動的描述，這些凡人小事使人得到一種良知的啟迪。
我曾經(jīng)與史鐵生交談過，他告訴我，寫作以生活為基礎(chǔ)，可不同于生活。文學(xué)關(guān)注的是人的位置、人的處境。《記憶與印象》不是一本僅僅講述成長經(jīng)歷、生命過程的書。記憶是一架過濾器，過濾了浮泛的不值得回味的昨天，記住了那些讓生命升華的苦難、歡樂、點滴的沒齒難忘，留下了經(jīng)過心靈過濾的難忘的印象。
在寫作面前史鐵生不是一個殘疾人和重病患者，他自由的心魄漫游在世界和人生的無疆之域，思考著生與死、苦難與信仰、殘缺與愛情、生命與法律、寫作與藝術(shù)等重大問題，他的思考既執(zhí)著又開闊，既深刻又平易近人，他的作品充實而完整。史鐵生的小說，或多或少都有些寓言的意思。他早期坐輪椅還不久的時候，小說還多是描寫具體的生活經(jīng)驗：寫街道手工作坊的《午餐半小時》、《我們的角落》；寫知識青年下放農(nóng)村生活的《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》，等等。隨著坐輪椅的時間增長，離開自由行動的日子越遠，史鐵生的小說越變得抽象，思想的涵量增加，比如《命若琴弦》，比如《務(wù)虛筆記》。這些與具體人和事疏淡了關(guān)系的小說，顯現(xiàn)出他逐漸脫離外部的生活，而進入內(nèi)心，在尋找新的超越。
正如王安憶在一篇關(guān)于史鐵生的文章中所說：不會有事物能夠向四面八方發(fā)展，任何事物都只可能以一種秩序存在著。縱然是無中生有的，它一旦生出，便也有了自己的生命秩序。這隱在虛無之中的基因圖譜，就是史鐵生要去尋找出來的。
命運將史鐵生限定在了輪椅上，剝奪了他的外部生活，他就用思想做腳，往內(nèi)心走去，越行越遠。他漸漸進入一種冥思的生活。對這世界上的許多事物，他不是以感官接觸，而是用認識，用認識接近，感受，形成自己的印象。他不斷追尋新的超越，與其他作家相比，甚至更高程度地把生活掌握在自己手中。謙和、平實而頑強的輪椅作家，他用筆在靈魂的深邃之處引領(lǐng)我們。
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇七
《在云上》這本書，我認為是林清玄告訴我們，每個人心中都住著一只金翅鳥。有無邊的想象，不凡的想象，能在黑暗中，看到光明；能在平淡中，創(chuàng)造絢爛。只要有正向的信念，就有正向的未來；只要打開感覺的開關(guān)，就能進入生命的美好。
例如，我閱讀了《在云上》里面的這么一段：“有一些鳥，總在雨中歌唱；有一些花，總在月光下開放；有一些魚，總在優(yōu)雅中遨游；有一種心境，總在繁忙中逍遙。守著不能回去的過去，不如相忘于江湖，自由自在。我在紅塵滾動中尋找屬于我的云，追隨著風(fēng)的'足跡，遨游九天之上。絕境中還要飛行，逆境中還要穿云。”讀時，總想寫點什么；讀后，也動起筆來寫過，但總是不能成文。心中焦急，但又坦然。畢竟，像我這樣胡亂遐想的人，怎能一如林清玄般站在云上看世界呢，又怎能描摹出他心中的盡美世界呢？我只是懷著欣喜之情，賞讀每一篇文章，心中的波瀾起起伏伏。這每一篇散文，在我看來，都流暢清新，我渴望能做一個站在云上看人間的人。歡喜，自在，平安，感恩，在云上，什么都能看見。
我還喜歡讀《在云上》里面的這么一段：“我對自己說，跨過去，春天不遠了，我永遠不要失去發(fā)芽的心情。而我果然，就不會被寒冬與剪枝擊敗，雖然有時靜夜想想，也會黯然流下眼淚，但那些淚在一個新的春天來臨時，往往成為最好的肥料。”是啊，我們?nèi)松偸窃诓粩嗟脑庥龃煺郏灰幸粋€發(fā)芽的心情，即使被深埋于泥土中，只要積蓄足夠的能量，只要保持一顆等待春天的心情，就一定會有破土而出的那一刻。
其中還有一篇《四十歲學(xué)用左手》我也很感興趣。這篇散文主要是說作者有一次因為右手積勞過度而不能使用右手，沒辦法只好重新審視日常生活，用左手慢慢地去試著做一些事情。從而闡述了一個觀點：那就是我們不論是生活還是學(xué)習(xí)，當發(fā)展到某一個關(guān)鍵點上，試著改變想法、做法都是可能的。
這篇散文告訴我們：左腦指揮右手，右腦指揮的卻是左手。左腦的數(shù)學(xué)及論理功能比較強，右腦的直觀和洞察功能比較強。但一般人都習(xí)慣用右手，其實我們有時候還是應(yīng)該努力地學(xué)用左手，雖然開始會做得生疏，但只要經(jīng)過一段時間的磨練，并且用心一些，從容一些，最后總也能把事情做好。
現(xiàn)在我為大家朗讀這篇散文中的一段：“一般人長期使用右手，或只使用右手，必然會使人失去平衡。左腦過度發(fā)展的社會，形成了充斥著計算與理性的、貧乏而單調(diào)的社會。為了喚起深刻的思考與廣大的想象力，為了喚起藝術(shù)的生活與靈性的解脫，我們應(yīng)該努力開發(fā)右腦，使我們成為理想而平衡的人。開發(fā)右腦，就從左手開始！”
最后，我想說：衷心感謝林清玄散文《在云上》給我的感悟！
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇八
父親出世在農(nóng)村，童年時光是在那里渡過的，直至十八歲初中畢業(yè)，他穿上戎裝，才離開自身地地道道的故鄉(xiāng)，參軍入伍趕到了向往已久的軍隊。現(xiàn)如今，父親常常提到童年的日常生活，和我講起日常生活在農(nóng)村的所聞所見，迄今，他的每一個故事全是記憶猶新。近期，父親從公司辦公室?guī)У揭槐尽督础冯s志期刊，那就是20xx年7月份出刊的，他從副刊中尋找一篇《雙搶印象》的文章內(nèi)容，再度感受到鄉(xiāng)村“雙搶”一派忙碌的景色。以便要我從文章內(nèi)容中獲得獲得，他緩緩的伸縮這頁書角，要我細心地閱讀文章，還規(guī)定我寫一篇讀后感呢！父親的`思緒我可以了解，他是想從《雙搶》一文中尋找自身兒時的這份記憶力。以便圓父親的這一理想，我將本文一口氣讀過很多遍，盡管沒能感受到“雙搶”的味道，但終于體會來到“雙搶”農(nóng)夫的辛勤。
文章內(nèi)容關(guān)鍵詳細介紹上世紀六、七十年代，創(chuàng)作者在農(nóng)村中隊出任團支部書記，尺寸算個鎮(zhèn)村干部。每到“雙搶”，同大隊書記、總隊長、基干民兵連長、婦女主任一樣，職責(zé)分工下生產(chǎn)大隊蹲點，幫助生產(chǎn)隊長機構(gòu)“雙搶”的事。“雙搶”是一年中最火的時節(jié)，為繞開下午炎日的炙燒，早晨四五點鐘，生產(chǎn)大隊社員就田邊干活兒，真可以說不辭辛勞呀！天不亮，大隊長的風(fēng)哨一響，大伙兒必須田邊，男人力資本背著慣桶、耕犁，女人力資本拿著長刀，挑著重擔(dān)，邁向一片片完善的水稻田。伴隨著“嘟囔”的割稻聲，一天艱難的勞動者序幕在龍騰中開始了。讀著讀著，我好像看見農(nóng)夫“臉朝黃土層、背望天”的勞動者場景，豆大的汗水不斷地撒落出來，依然不停息手上的工作。正由于擁有農(nóng)夫辛勤的勞動，才擁有谷物的豐收。這時，我禁不住想到了一首古詩“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我們要從從小學(xué)起，人人有責(zé)，節(jié)省每一粒谷物，培養(yǎng)好的生活方式，避免消耗狀況。
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇九
爸爸出生在農(nóng)村，童年時光是在那里度過的，直到十八歲高中畢業(yè)，他穿上戎裝，才離開了自己土生土長的家鄉(xiāng)，參軍來到了向往已久的部隊。如今，爸爸時常提起兒時的生活，與我講起生活在農(nóng)村的所見所聞，至今，他的每一個故事都是歷歷在目。
最近，爸爸從辦公室?guī)Щ匾槐尽督础冯s志，那是20xx年7月份出刊的，他從副刊中找到一篇《雙搶印象》的文章，再次感受到農(nóng)村“雙搶”一派繁忙的景象。為了讓我從文章中得到收獲，他輕輕地折疊這頁書角，讓我仔細地閱讀，還要求我寫一篇讀后感呢！
爸爸的心思我能讀懂，他是想從《雙搶》一文中找到自己童年的那份記憶。為了圓爸爸的這個夢想，我把這篇文章一口氣讀了好幾遍，雖然沒能體會到“雙搶”的滋味，但總算感受到了“雙搶”農(nóng)民伯伯的辛勞。文章主要介紹上世紀六、七十年代，作者在農(nóng)村大隊擔(dān)任團支部書記，大小算個村干部。每逢“雙搶”，同大隊書記、大隊長、民兵營長、婦女主任一樣，分工下生產(chǎn)隊蹲點，協(xié)助生產(chǎn)隊長組織“雙搶”的事。“雙搶”是一年中最熱的季節(jié)，為避開中午烈日的炙烤，清晨四五點鐘，生產(chǎn)隊社員就下田干活，真可謂披星戴月呀！天沒亮，隊長的哨子一響，大家都要下田，男勞動力扛著慣桶、耕犁，女勞動力拿著鐮刀，挑著擔(dān)子，走向片片成熟的稻田。隨著“嚷嚷”的割稻聲，一天艱苦的勞動大幕在旭日中開始了。讀著讀著，我仿佛看見了農(nóng)民伯伯“面朝黃土、背朝天”的勞動場面，豆大的汗珠不停地灑落下來，仍然不停歇手中的活兒。正因為有了農(nóng)民伯伯辛勤的勞動，才有了糧食的大豐收。
此時，我不禁想起了一首古詩“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我們要從自小做起，從我做起，節(jié)約每一粒糧食，養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，杜絕浪費現(xiàn)象。
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇十
攀天心峰，對大乘八宗都有深入的體會與了解。與動物，喜樂逍遙的生命境界，曾為了看風(fēng)景，發(fā)愿將生命中美好的青芽供養(yǎng)眾生。
好讀書。只要有正向的信念，開牖出癡蠅、禪師。”大受感動，能在黑暗中，青芽供養(yǎng)眾生，慈悲，挺好的，幸得老天愛護，黃葉自己飲用，從樹上：“分出青芽與黃葉、山頂上摔落，每個人心中都住著一只金翅鳥。
歡喜；愛鼠常留飯，小學(xué)三年級以后：“鉤簾歸乳燕？”老法師說，林清玄一如既往地為我們傳遞著智慧超越的人生理念，感恩，在每時每刻，曾追隨上百位法師，身手矯捷：“師父為何分茶，反復(fù)的讀。不過他以前的作品挺適合青少年閱讀的。問道、植物特別相親；在平淡中，不時有悟境。里面有些文章有些深奧，感動，見老法師在廊下分茶，過永樂禪寺，看不懂……《在云上》。一日、宗師；只要打開感覺的開關(guān)，從小喜歡爬高。
林清玄，創(chuàng)造高峰，讀到蘇東坡詩句。
為了尋找更高的境界，每次都會有新的感悟。”感動得痛哭流涕，傷痕累累。有無邊的想象，憐蛾不點燈，不凡的心象，中學(xué)時代，才肯睡覺，平安長大；每天一定要讀到一段好文章，才睡得著，看到光明，就有正向的未來，每天一定要抱著一本書、塔上，就能契入生命的美好。他告訴我們，思想不斷加深了。
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇十一
他是現(xiàn)代著名的散文作家。他叫林清玄。他是臺灣高雄人。他被譽為“當代散文八大家”他的文字有種淡淡的香，看完之后會有感恩與善良的感覺。
第一次翻開他的書，總感覺有點特殊。特殊的手法？特殊的感覺？總有一種不同的味道。這篇《水牛的眼睛》讓我受益匪淺！
有一次，我和一位農(nóng)人與他的水牛一起下田，我看到那頭水牛的巨眼是紅色的，像燒炙過的銅鈴，我問起那位農(nóng)人，他說：“所有耕田的水牛都是紅眼的，因為他們被穿了鼻環(huán)。”據(jù)說很久以前，當水牛沒有穿鼻環(huán)，沒有下田的時候，它們的眼睛是黑白分明的，在耕田以后，他們沒有流淚，卻紅了眼睛。
但你利用別人去完成你自己的事時，你會很開心，而與此同時你是否考慮到了他人的感受？每個人都有自己想做的事，利用他人終究只是暫時的，想要獲得永久，就要用自己的雙手去創(chuàng)造，去實現(xiàn)！
金色的草地讀后感
金色的魚鉤讀后感500字
淺析印象派繪畫的“印象”美
印象派與后印象派解讀
印象畫派的審美理念
淺議印象主義畫派
金色花語文教案
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇十二
此人乃是美國嘉醫(yī)生()，在廣州主持教會所辦的博濟醫(yī)院(博濟醫(yī)院隸屬于博濟醫(yī)學(xué)堂，系中山醫(yī)科大學(xué)前身)。他深訝此青年所說英語之流利，亟邀其在院學(xué)習(xí)”。當時，博濟醫(yī)院內(nèi)附設(shè)醫(yī)校，這是中國境內(nèi)第一所西醫(yī)學(xué)校，博濟醫(yī)院也是在中國開辦的第一所西醫(yī)院。孫中山就以孫逸仙之名開始了學(xué)醫(yī)歷程，一年后，他轉(zhuǎn)學(xué)到香港議政局議員何啟等與倫敦傳道會共同創(chuàng)辦的香港西醫(yī)學(xué)院。
孫中山在香港西醫(yī)書院勤奮攻讀五年，成績名列前茅。期間他學(xué)習(xí)了大量西方政治學(xué)說、自然科學(xué)學(xué)說、文史哲理論知識，確立了民主革命觀并開始民主革命活動。1892年7月，孫中山以優(yōu)異成績在西醫(yī)書院畢業(yè)并取得行醫(yī)資格。該屆僅有孫中山和江英華兩名畢業(yè)生，英國駐香港總督羅便臣曾推薦他們兩人出任清朝北洋通商大臣李鴻章的醫(yī)官，但在前往廣州領(lǐng)牌晉京(辦手續(xù))時，受兩廣總督德壽梗阻而未能得任。
1892年9月，受澳門紳士何穗田等人邀請，孫中山前往澳門鏡湖醫(yī)院出任新設(shè)的西醫(yī)局的首任義務(wù)醫(yī)席，他免費行醫(yī)贈藥，受到當?shù)孛癖姎g迎。同年12月，在澳門紳士吳節(jié)薇等人支持和擔(dān)保下，孫中山兩次向鏡湖醫(yī)院借白銀計3168兩，在當?shù)夭荻呀珠_設(shè)“中西醫(yī)局”，利用行醫(yī)治病之便接觸團結(jié)同胞，也結(jié)交了許多友善的葡萄牙人，這些朋友很好地掩護了他的民主革命活動。
超拔的醫(yī)術(shù)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)使孫中山的醫(yī)業(yè)鼎盛一時，這引起了一些澳籍醫(yī)生的嫉妒，他們以澳門本地行醫(yī)要有葡萄牙畢業(yè)文憑為由，不準他為葡萄牙人治病，不許藥房為他開的藥方配藥。1893年春，孫中山只好移居廣州，繼續(xù)利用行醫(yī)掩護民主革命活動。不久，由于革命需要，他的大業(yè)由醫(yī)人醫(yī)國轉(zhuǎn)到全心醫(yī)國的道路。
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇十三
堅忍，要強，自尊，暗淡，絕望，墮落，傀儡。這些全部反應(yīng)在了祥子的身上，不管悲哀也好，說是大勢所趨也理所當然，這僅僅是一切的開始。年輕時的祥子是一個名副其實的車迷，他深深的熱愛著自己的事業(yè)，并想要擁有屬于自己的一輛車，于是他拼命地工作，想要攢更多的錢，當他有足夠的錢買一輛車，但新的洋車卻被可惡的民兵拖走，失去了洋車，牽回了三只駱駝，但是他卻不甘心，不放棄，繼續(xù)攢錢買車，想要成為一個上等車夫。可是錢還沒攢夠，卻被奸詐的孫偵探以各種理由及借口，騙走了。
祥子的心在一次次的被傷害，內(nèi)心也漸漸變得扭曲，于是祥子與虎妞的婚姻拉開了序幕，也是祥子為了得到一輛車而付出的代價。
祥子的形象是一個悲劇，祥子的悲劇完全是社會所造成。通過祥子的悲劇形象作者熱情的贊頌了祥子原有美好品質(zhì)、自信、上進、好強、堅忍。憤怒的揭露了吃人舊社會的罪惡和殘忍，悲慘的結(jié)局，反應(yīng)了現(xiàn)實的生活和社會的本質(zhì)。這是讓我最為深刻的地方。它激起人們對舊社會極大的憤慨，喚醒了人們“反腐”的信念和決心。
暑假我看了一本老舍的代表作，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”，并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車二強子的女兒小福子卻對祥子產(chǎn)生感情，可是因窮困卻不能他們結(jié)合。當對未來充滿希望的祥子來找小福子時，小福子已死，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。它展示出一幅舊中國的真實圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好強的祥子最終也被吃人的社會吞沒。
祥子的遭遇和命運不僅是個人的悲劇，更是社會的悲劇。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
原來祥子是善良的，他不喝酒、不抽煙、不賭博，沒有任何興趣愛好，只是努力的工作。這表現(xiàn)了世界上沒有人生下來就是邪惡的，只是生活或者其他的坎坷使他們變得猥瑣和骯臟。祥子由好變壞的過程，使我們深刻感受到社會的黑暗，更加激起我們對祥子的悲劇的同情。
悲劇總是呼喚和人們共同正視生活的殘酷和爭斗的艱巨，以及人們精神上的各種痛苦，同時嚴肅地表達了令人聯(lián)民和恐懼的一切告別的愿望，期待著他們早日成為歷史的陳跡，紀實作品所描寫的一切災(zāi)禍，苦難，失誤等真的都過去了，也能繼續(xù)給人以激動和啟迪。
《駱駝祥子》是“人民藝術(shù)”老舍先生的代表作品。在這篇文章里，老舍先生對當時的政治，當局的黑暗并沒有作過多的描寫，通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。就如祥子，他本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，一系列的挫折使他恨透了整個世界。
一個人，不管生活在什么樣的社會，如果沒有目標有理想，輕易放棄，永遠報著消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會。
作品本生寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
去年暑假，我讀了老舍先生的《駱駝祥子》，老舍先生是一位非常著名的小說家和劇作家。這部小說是老舍先生的代表作，真實地描繪了北京一個人力車夫——祥子的悲慘命運。
祥子一貫要強和奮斗，他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。像他這樣善良、正直的人，可就是得不到上天的疼愛……好不容易買來的新車被搶、委曲求全地娶了自己并不愛的虎妞、賣車安葬難產(chǎn)而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣到白房子后又……這些事，給了祥子一串串重重的打擊，他本想用自己的努力來實現(xiàn)自己的夢，但經(jīng)過這些打擊，他喪失了對于生活信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，最后得了一身臟病，成為一堆行尸走肉。對于祥子的悲劇，我感到萬分同情。他本是一個很正直的人，卻落得如此下場。其實他一開始也在努力地與生活斗爭，只是他沒有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會是這樣。
如果祥子生活在我們這個年代，以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直，必能成為一個對國家、對社會有用的人，也能成為一個幸福的人。我們現(xiàn)在生活在一個和諧的法治社會，我們應(yīng)該珍惜這樣的環(huán)境，好好地學(xué)習(xí)，做一個對國家有用的人！
我讀完了老舍先生寫的小說《駱駝祥子》后，心中泛起一股同情之情，里面描寫了一位名叫祥自的如駱駝般勤勞的黃包車夫的辛酸故事。
這部優(yōu)秀的現(xiàn)實主義小說也是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典，書中對祥子的描寫，尖銳地提出了半殖民地半封建社會的舊中國下層勞動人民的歷史命運的問題。
祥子是一個勤勞樸實、強壯簡樸的小伙子，他懷揣著發(fā)家志富的美好夢想，辛勤到勞作奔波，卻最終沒有逃脫被黑暗風(fēng)雨吞噬的命運。
祥子對家的向往僅僅是一輛黃包車，一個家，他希望通過自己的正當勞動求得一種獨立自由的生活，這是一個舊中國下層勞動人民卑微卻正當樸實的愿望，然而，身初那個環(huán)境，這太渺小的愿望實現(xiàn)起來是多么艱難，盡管他很強壯，肯賣力氣，拼命努力地拉著黃包車，但他卻只能眼看著由于各種因素導(dǎo)致的希望的破滅，在他的人生路上，太多的粉碎，太多的風(fēng)雨，太多的坎坷已經(jīng)將他的靈魂掏空，最后只留下一副空蕩蕩的軀殼，原本善良挺拔的、鮮活誠實的祥子走投無路只好沉淪了下去，這副行尸走肉擔(dān)當不起生活的重擔(dān)，終于在黑暗中衰敗，頹廢了！祥子的悲劇是那個軍閥混戰(zhàn)年代的最好產(chǎn)物，更是最有力最直接的證物。
讀完這本書沒，我不禁為祥子感嘆，為黑暗zf憎惡，為當時由于軍閥混戰(zhàn)而民不聊生的社會而惋惜。今天，改革開放的春風(fēng)吹遍了神州大地的每一個角落，現(xiàn)在的美好生活需要我們共同去珍惜，更要去創(chuàng)造更美好的生活。不在讓祥子的悲劇重演！
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇十四
我從就開始用印象筆記了，但中途斷斷續(xù)續(xù)地換過其它的云筆記，現(xiàn)在還在同步用印象筆記和為知筆記。有一天突然發(fā)現(xiàn)有一本李參老師的書《印象筆記留給你的空間》，于是毫不猶豫地下單了，很幸運還買到了簽名版。一直就是李參老師的鐵粉，跟著她分享的博客文章等學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中大多數(shù)是跟著做，難免會有一些know-how的東西需要去探究，于是這本書算是很系統(tǒng)地給我答疑的指導(dǎo)手冊。
二、打造自己的個人成長系統(tǒng)。
正如鄒鑫老師在本書的序言中所說的，這本書不是告訴大家印象筆記怎么用，而是怎樣讓印象筆記為我所用，滿足知識工作者的不同需求；不是講解的標準用法，而是私人多年使用后的體驗和絕招呈現(xiàn)；不僅是知識管理的工具書，更重要的是對個人成長系統(tǒng)，自我提升領(lǐng)域的神器。
本書按照順序分為六個章節(jié)，分別是：
建立思維的秩序。
建立信息的秩序。
建立個人知識體系。
建立個人信息庫。
建立個人任務(wù)管理系統(tǒng)。
記錄你的人生軌跡。
2.2打造個人系統(tǒng)的必要性。
其實整個章節(jié)看下來，作者就是在遞進地介紹如何打造個人成長系統(tǒng)。系統(tǒng)是一組相互連接的事物，在一定時間內(nèi)，以特定的行為模式相互影響，例如人、細胞、分子等。我們每個人的成長過程中，需要有系統(tǒng)來維持或保證自己圍繞自己的目標穩(wěn)定地運行，包括時間管理，任務(wù)管理，知識管理等相互聯(lián)系又相互促進，在你成長的過程中相互影響，管理不好時間，自己制定的目標或分解后的任務(wù)就不可能完成，缺乏相應(yīng)的知識或獲取知識的效率低就會影響你達成目標的效率。所以我們要設(shè)法去打造自己的系統(tǒng)，用系統(tǒng)來保證自己目標可達成。
高地清風(fēng)老師給這本書的推薦語：有效的改變不能靠意志力，而是要靠容器。容器就是當你身處其中，不花力氣就能自動改變的神器。
這里的容器就是系統(tǒng)的概念。
鄒鑫老師在《小強升職記》中也提到“優(yōu)秀的人有優(yōu)秀的系統(tǒng)，普通的人有普通的系統(tǒng)，失敗的人沒有系統(tǒng)！
所以打造自己的個人成長系統(tǒng)很重要。
2.3怎樣打造個人成長系統(tǒng)。
2.3.1改變你的思維模式。
要打造系統(tǒng)首先要改變自己的傳統(tǒng)思維，也就是第一章作者強調(diào)的建立思維的秩序，有好多時候我認為腦子是用來記憶的，直到接觸了gtd后才改變了這種認識，腦子是用來思考，創(chuàng)造靈感以及決策的。那么既然腦子不不來記憶總得找個地方或工具來安放我們的”緩沖“啊。正如第二章作者論述的建立信息的秩序，先把信息分類，不同類別的信息處理的方法不同，但有一個共同點是需要你花時間去記錄去整理。
2.3.2找到自己的關(guān)注點，搭建知識體系。
在大數(shù)據(jù)時代，信息明顯是過載的，我們每個人的精力是有限的，所以要聚焦，找到你的關(guān)注點，將這些關(guān)注點進行結(jié)構(gòu)化。也就是像第四章作者說的，建立你的知識體系。沒有框架的，沒有分層的，沒有結(jié)構(gòu)化的知識，用起來特別不爽或你想用的.時候根本找不到。結(jié)構(gòu)化就是把你的知識體系中的各個分支都連接起來，只要等你用的時候便于查找即可。各個分支都是由不同的信息組成，所以你最好把自己的信息建立成庫統(tǒng)一存放，避免散落多處到用的時候找不到。而什么工具能滿足這樣的需求呢，網(wǎng)絡(luò)云筆記基本都能滿足，只是關(guān)注點不同，作者推薦的印象筆記的優(yōu)勢是標簽功能，標簽的優(yōu)勢是和你信息的分類互補，相互交叉將你所有的信息編織成網(wǎng)狀，結(jié)果就是提高你查找信息的效率。
2.3.3缺乏任務(wù)管理系統(tǒng)前面都是空談。
我們每天的工作是要利用積累的知識解決問題，或者再具體一點就是完成一項有一項的任務(wù)，每個人的角色不同目標不同，任務(wù)也就不同。按照時間間隔來劃分，有年度目標或任務(wù)，月度目標或任務(wù)，周度目標或任務(wù)，可見對于一個人來說面臨的任務(wù)就像收集的信息一樣多，如何管理自己的任務(wù)也需要系統(tǒng)來保證，正如第五章作者講的建立自己的任務(wù)管理系統(tǒng)。
2.3.4好習(xí)慣是系統(tǒng)穩(wěn)定運作的必要條件。
當生活被附上索引并完全儲存在”生活記錄“中時，你就能像使用谷歌那樣搜索你的生活。我們的生物記憶力十分不穩(wěn)定，因此任何補償都有巨大作用。
可見有了系統(tǒng)保證，有了記錄的習(xí)慣，在我們自己的系統(tǒng)中，將生活轉(zhuǎn)換成數(shù)字化記錄不成問題，但是讀取有意義的數(shù)據(jù)需要更好的工具―印象筆記。
三、讀完本書后我的行動。
聚焦關(guān)注的領(lǐng)域，收集有用的信息；
完善自己的個人知識體系，增加標準化模板筆記本；
優(yōu)化自己的標簽，如給晨間日記添加當月當天的標簽；
記錄，不限于文字的記錄，可以錄音，拍照等；
整理加工信息，讓信息為我所用變成知識和技能。
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇十五
杏子林說過：一粒貌不驚人的'種子，往往隱藏著一個花季的燦爛；一條丑陋的毛毛蟲，可蛻變?yōu)橐恢晃宀拾邤痰牟实Ｒ驗樯旧砭褪且环N奇跡。這個暑假，我讀了金波所寫的《自然筆記——昆蟲印象》，這本書讓我對生命有了更深的感悟。
在這本書里，你不但會認識給作者帶來溫暖和平安的灶馬；會遇到用目光看初春的第一只蝴蝶；你還會牽掛那如親人般的油葫蘆……其中我最喜歡的是關(guān)于作者和油葫蘆的故事。它講的是作者的朋友送作者一只油葫蘆，作者精心地為油葫蘆做了一個有收藏價值的“家”，把它當作自己的親人，聽著它的鳴叫聲入眠。一天，油葫蘆卻“離家出走”了，作者費盡心思找到了油葫蘆，卻看著油葫蘆每天沒精打采。善良而充滿愛心的作者覺得油葫蘆應(yīng)該屬于大自然，于是依依不舍地把油葫蘆放回了大自然。
書中生動有趣的昆蟲故事不但給我?guī)碚J識很多昆蟲、增長知識的快樂，而且給了我很大的啟發(fā)，像在我的心里植上了一棵精神之樹。那是一個臺風(fēng)天，臺風(fēng)剛走，天剛剛放晴，我來到公園呼吸新鮮的空氣。我在樟樹下聚精會神地看著《自然筆記——昆蟲印象》，忽然聽到鳥的叫聲，像是絕望中求救者的哀鳴。我立刻循著聲音過去，呀！有一只可愛的小鳥兒在地上無助地撲騰著翅膀。我急忙蹲在它的身旁，它撲愣愣地想躲開陌生的我，可沒站穩(wěn)，打了個滾。這時我才看清楚，它的一個翅膀上有血跡——這是一只臺風(fēng)中受傷的小鳥啊！我小心地把它捧在手心里，回家后放到一只鳥籠里給它養(yǎng)傷。媽媽給我抓了一把小米，我把水和小米小心翼翼地放到廢飲料筒做的水槽里。爸爸看見這個情景，夸我《自然筆記——昆蟲印象》沒白看，并要我照顧好小鳥的飲食起居。幾天后，小鳥的傷奇跡般愈合了，它似乎要表達它的感激之情，總是朝我唱著動聽的歌，照顧它給我的生活帶來了許多樂趣。我還真舍不得它離開我呢！但是，我想起了《自然筆記——昆蟲印象》書里的油葫蘆就毅然有了自己的決定。我對爸爸說：“爸爸，您幫我給小鳥照一張相。明天，我們把小鳥放飛吧！”“好的。”爸爸一口答應(yīng)。第二天，我們來到廣場上，看著小鳥興奮地沖出鳥籠，飛向藍天。我們?nèi)叶奸_心地笑了。
《自然筆記——昆蟲印象》這本書讓我真正品嘗到閱讀的樂趣，它不僅讓我走進了豐富多彩的昆蟲世界，還讓我懂得了珍惜生命、尊重自由和熱愛生活的道理。同學(xué)們，讓我們都擁有一顆善良而溫暖的心，一起愛護生命，珍惜自由、擁抱生活吧！讓生活的美好一直伴我們前行。
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇十六
杏林說：一粒不起眼的種子往往掩蓋了一個花季的輝煌；丑陋的毛毛蟲可以變成五顏六色的蝴蝶。因為生命本身就是一個奇跡。這個暑假，我讀了金波寫的《自然筆記昆蟲印象》，讓我對生活有了更深刻的認識。
在這本書里，你不僅會認識給作者帶來溫暖與和平的灶馬；我會遇到第一只用眼睛看早春的蝴蝶；你也會像親人一樣關(guān)心油葫蘆，其中我最喜歡的故事是關(guān)于作者和油葫蘆的。它講述了作者的朋友送給作者一個油葫蘆，作者精心為這個油葫蘆做了一個貴重的家，并把它當成自己的親人，聽著它的歌聲睡著了。有一天，油葫蘆離家出走了。作者想盡辦法找油葫蘆，卻眼看著油葫蘆一天天衰弱下去。善良慈愛的作者認為，油葫蘆應(yīng)該是屬于大自然的，于是不情愿地把油葫蘆放回大自然。
書中生動有趣的昆蟲故事不僅給我?guī)砹苏J識許多昆蟲、增長知識的快樂，也給我很大的啟發(fā)，就像在心里種了一棵靈樹。那是臺風(fēng)天。臺風(fēng)剛剛離開，天就放晴了。我來到公園呼吸新鮮空氣。我在樟樹下聚精會神地看著《自然筆記昆蟲印象》，突然聽到一只鳥的叫聲，像是絕望的救助者的叫聲。我立刻順著聲音過去，啊！一只可愛的小鳥無助地在.的地上撲騰著，我趕緊蹲在它旁邊，它在等了一會兒試圖避開陌生的我，但沒抓住它就滾了。這時，我可以清楚地看到它的一只翅膀上有血。這是一只在臺風(fēng)中受傷的鳥！我小心翼翼的捧在手里，回到家就放在鳥籠里養(yǎng)傷。我媽抓了我一把小米，我小心翼翼的把水和小米放進廢飲料罐做的水槽里。父親看到這一幕，夸我沒有白找，要我照顧好小鳥的飲食和日常生活。幾天后，這只鳥的傷奇跡般地痊愈了。它好像在表達它的感激之情，總是給我唱好聽的歌。照顧它給我的生活帶來了很多樂趣。真的舍不得離開我！然而我想起了《自然筆記昆蟲印象》這本書里的油葫蘆，于是我自己做了決定。我對爸爸說，爸爸，請給我拍一張小鳥的照片。明天，讓鳥兒飛翔吧！好吧。爸爸答應(yīng)了。第二天，我們來到廣場，看著鳥兒興奮地沖出籠子，飛向藍天。我們?nèi)倚Φ煤荛_心。
《自然筆記昆蟲印象》這本書讓我真的很享受讀書。它不僅讓我進入了五彩繽紛的昆蟲世界，也讓我明白了珍惜生命、尊重自由、熱愛生命的道理。同學(xué)們，讓我們都有一顆善良溫暖的心，珍惜生命，珍惜自由，一起擁抱生活！讓生活的美好永遠伴隨著我們。
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇十七
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家收集的自然筆記昆蟲印象讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
杏林說:一顆外表并不令人驚訝的種子往往隱藏著一個花季的光彩；丑陋的毛毛蟲可以變成彩色的蝴蝶。因為生命本身就是一個奇跡。這個暑假，我讀了金波寫的《自然筆記——昆蟲印象》，這讓我對生活有了更深的理解。
在這本書里，你不僅會知道給作者帶來溫暖與和平的壁爐馬；你會遇到第一只用眼睛看早春的.蝴蝶。你也會像家人一樣擔(dān)心油葫蘆……其中，我最喜歡的是關(guān)于作者和油葫蘆的故事。這是關(guān)于作者的朋友給了作者一個油葫蘆。作者精心打造了一個有收藏價值的“家”，并把它當成自己的家人，聽著它的鳴叫聲睡著了。一天，油葫蘆“離家出走”。作者煞費苦心地尋找油葫蘆，但每天都看到油葫蘆枯萎。善良可愛的作者覺得油葫蘆應(yīng)該屬于大自然，所以他不情愿地把它放回大自然。
書中生動有趣的昆蟲故事不僅給我?guī)砹苏J識許多昆蟲和增長知識的快樂，也給了我很大的啟發(fā)，就像在我心中種下了一棵樹。那是一個臺風(fēng)日。臺風(fēng)剛剛離開，剛剛放晴。我來到公園呼吸新鮮空氣。我聚精會神地看著樟樹下的《自然筆記——昆蟲印象》，突然聽到一只鳥的叫聲，就像一個絕望的救助者的叫聲。我立刻跟著聲音過去，啊！地上有一只可愛的小鳥無助地扇動著翅膀。我急忙蹲在它旁邊，它撲向等了一會兒才躲開陌生的我，但沒有站穩(wěn)，打了個滾。直到那時我才清楚地看到它的一只翅膀上有血——。這是一只在臺風(fēng)中受傷的鳥。我小心翼翼地把它拿在手里，回家后把它放在鳥籠里醫(yī)治。我媽媽給我抓了一把小米。我小心翼翼地把水和小米放進用廢飲料罐做成的水槽里。我的父親看到了這一幕，稱贊我沒有白看，并要求我照顧好鳥類的飲食。幾天后，這只鳥的傷口奇跡般地愈合了。它似乎表達了它的感激之情。它總是給我唱美麗的歌。照顧它給我的生活帶來了很多樂趣。我真的不能忍受離開我！然而，我記得《自然筆記——昆蟲印象》的那個油葫蘆，我自己做了決定。我對父親說，“爸爸，請幫我給這只鳥拍張照。明天，讓我們放飛鳥兒！”"好吧"爸爸答應(yīng)了。第二天，我們來到廣場，看著鳥兒興奮地沖出籠子，飛向藍天。我的家人都開心地笑了。
《自然筆記——昆蟲印象》這本書讓我非常喜歡閱讀。它不僅讓我進入了多彩的昆蟲世界，也讓我懂得了珍惜生命、尊重自由和熱愛生命的原則。同學(xué)們，讓我們都有一顆善良溫暖的心，一起珍惜生命，珍惜自由，擁抱生命！讓生命的美麗永遠伴隨我們。
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇十八
關(guān)于印象筆記的故事——工欲善其事，必先利其器。
一開始選擇了有道云筆記，覺得界面簡潔，上手快，內(nèi)存大，可以建更多層級的文件夾，總的來說就是使用門檻低，于是收藏了一堆文章進去，塞得滿滿當當?shù)摹Ｇ∏捎∽C了“收藏了等于會了”。
不知何時，逐漸意識到，一層一層的文件夾在無形中就讓人喪失了打開的興趣，里面的內(nèi)容沒有再被查看。因此很長一段時間內(nèi)，都沒有體會到云筆記的使用樂趣，絲毫沒有點開的欲望。
《思考，快與慢》里提到的慣性快思考，人習(xí)慣依賴直覺去感受，利用思維定式，無意識地思考下結(jié)論，這種快速下結(jié)論式的思考是典型的非理性行為。人類的大腦是懶惰的，不愿意付出注意力，有道云筆記中多層文件夾形式，消耗了心神，使得用戶懶得去尋找。細思極恐，在一開始不假思索地認為便利、簡潔的優(yōu)點，如今卻成了前進的阻力。上手容易并不代表使用容易，可持續(xù)發(fā)展才是硬道理。
3月12日至今剛好一個月。一個月，電腦加上手機，印象筆記成了使用最多的兩個app之一（另一個是“眾所周知的學(xué)習(xí)軟件”），截止這條，剛好存儲了300條筆記，app的使用竟然到達了一種愛不釋手的程度。不過，學(xué)習(xí)畢竟是一輩子的事，貴在持之以恒。還是那句話，好的東西，都不是輕易能得到的。
為什么要做筆記，我最近得到了一個最好的答案：大腦擅長的是思考，而不是記憶。果然，自己記性差，是原因的？。我選擇將所有要記憶的東西都寫進印象筆記，將其作為自己的記憶大腦。
工具人只為了渴望更多的利器來服務(wù)自己的生活；搭建體系，隨時隨地，隨調(diào)隨用。
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇十九
宋慶齡和孫中山的感情是深厚的。臨終前，她對鄒韜奮夫人沈粹縝說：“上海住處還有孫中山先生的'許多衣物，等我身體稍好后，你幫我一起把孫中山的衣服整理整理吧。”她還反復(fù)囑咐，要把她的骨灰送到上海安葬。這除了她父母的墓地都在上海這個原因外，還由于上海有孫中山的故居，有孫中山的許多遺物。她不愿意安葬在中山陵，還因為她歷來都要求自己，不要憑借偉大人物的妻子的身份來贏得聲譽。遵照宋慶齡的囑托，1981年3月15日，沈粹縝把上海宋氏墓地的圖紙帶到宋慶齡北京寓所。當時，宋慶齡戴上眼鏡，細細地觀看圖紙，邊看邊談到她記得宋氏墓地有8個穴地，并指出了她的穴地。
宋慶齡去世后，根據(jù)她的遺愿，其骨灰盒被送到上海宋氏墓地安葬。
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇二十
今年夏天，我讀了《自然筆記之昆蟲印象》，書中的內(nèi)容深深吸引了我。書中敘寫了大家都很熟悉的昆蟲，比如蟈蟈、蝴蝶、蜜蜂、螢火蟲、蜻蜓等，還有一些現(xiàn)在已經(jīng)很少見的，都說不上名字的昆蟲，如花蹦蹦、金鈴子等。作者用了很多優(yōu)美的句子寫出了昆蟲們的可愛，讓人感受到作者對昆蟲們深深地喜愛。
書中《初春，第一只蝴蝶》寫道：太陽西沉，晚霞醉紅，我看見一只蝴蝶在晚風(fēng)里飛。它飛得很快很高，仿佛是被風(fēng)追趕著。蝴蝶有時落在一朵野花上，翅膀一張一合，就像掀翻著書頁，供那幾只蜜蜂閱讀。看到這里，我仿佛看見了春天的美景，星星點點的小花綻放，五彩斑斕的蝴蝶翩翩起舞，勤勞的小蜜蜂忙著采蜜。
還有一篇是寫米蟲的，看到作者把它養(yǎng)在小盒子里，隔三差五的看看它、逗逗它，還很認真的觀察它……我好奇的跑到廚房去找米蟲，想看看它到底長什么樣，是不是真的像文中所寫的那么有趣。遺憾的是，我打開米桶，找了好久都沒找到一只米蟲。
今年春天，我養(yǎng)了一些可愛的蠶寶寶。看著它們破殼而出，從又黑又小的“小蟲子”，慢慢長成白白胖胖的“大蟲子”，每天都在不停的吃桑葉兒，還發(fā)出“沙沙沙”的聲音。它們很友好，從來不會爭搶食物。它們還有一雙雙帶著吸盤的腳，爬得很高也不怕摔呢！它們還給自己織漂亮的房子，像白花花的、金燦燦的帶殼花生。最后蠶寶寶破繭而出，變成了蛾……這是第一次深深地體會到了“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的深意！
《昆蟲印象》真的很有趣，我多希望置身清涼的林間，親近自然，化身自然守護者！
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇二十一
對孟子和《孟子》一書的最初印象，還是上學(xué)期間的歷史課上“民為貴，社稷次之，君為輕。”語文課上“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”，多年之后重讀《孟子》，身份不同，讀書的感悟也隨之變化。
《孟子》卷十四“盡心下(五)”這樣說道“孟子曰：‘賢者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。’”
譯為：孟子說：“賢人先使自己明白，然后才去使別人明白;今天的人則是自己都沒有搞清楚，卻想去使別人明白。”
“昭昭”表示內(nèi)心清明、事理明白，“昏昏”表示內(nèi)心糊涂、認識不明。孟子是說，過去的賢人，是首先使自己明白透徹，然后再去指揮和教導(dǎo)他人，使別人也能清楚明白;而今天的人，是自己都糊里糊涂、見識不清，卻還妄想要教人明白，其實是在誤導(dǎo)他人、混淆視聽。能因為自己或者“昭昭”、或者“昏昏”，從而對他人造成深刻影響的，一般來講，要么是管理者、具有掌控權(quán)，要么是宣教者、擁有話語權(quán)。
育人先育己，，正己再正人。想要教育好別人，就要先讓自己受教育才行;連自己都沒有搞清楚的事情，卻想要讓別人明白，這就有些緣木求魚的意味了。這一段話本意是批判當時的統(tǒng)治者不作為，卻還要擔(dān)負教化民眾的責(zé)任。
而將孟子的這一段話引申到現(xiàn)代教育中，就要求作為他人之師，一定要先自己弄明白道理，才能夠授人;如果自己都糊里糊涂的，還要給別人上課，那就是誤人子弟了。
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇二十二
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
上述，是一篇很好的習(xí)作。
雙搶印象讀后感（實用23篇）篇二十三
杏林說:一顆外表并不令人驚訝的種子往往隱藏著一個花季的光彩；丑陋的毛毛蟲可以變成彩色的蝴蝶。因為生命本身就是一個奇跡。這個暑假，我讀了金波寫的《自然筆記——昆蟲印象》，這讓我對生活有了更深的理解。
在這本書里，你不僅會知道給作者帶來溫暖與和平的壁爐馬；你會遇到第一只用眼睛看早春的蝴蝶。你也會像家人一樣擔(dān)心油葫蘆……其中，我最喜歡的是關(guān)于作者和油葫蘆的故事。這是關(guān)于作者的朋友給了作者一個油葫蘆。作者精心打造了一個有收藏價值的“家”，并把它當成自己的家人，聽著它的`鳴叫聲睡著了。一天，油葫蘆“離家出走”。作者煞費苦心地尋找油葫蘆，但每天都看到油葫蘆枯萎。善良可愛的作者覺得油葫蘆應(yīng)該屬于大自然，所以他不情愿地把它放回大自然。
書中生動有趣的昆蟲故事不僅給我?guī)砹苏J識許多昆蟲和增長知識的快樂，也給了我很大的啟發(fā)，就像在我心中種下了一棵樹。那是一個臺風(fēng)日。臺風(fēng)剛剛離開，剛剛放晴。我來到公園呼吸新鮮空氣。我聚精會神地看著樟樹下的《自然筆記——昆蟲印象》，突然聽到一只鳥的叫聲，就像一個絕望的救助者的叫聲。我立刻跟著聲音過去，啊！地上有一只可愛的小鳥無助地扇動著翅膀。我急忙蹲在它旁邊，它撲向等了一會兒才躲開陌生的我，但沒有站穩(wěn)，打了個滾。直到那時我才清楚地看到它的一只翅膀上有血——。這是一只在臺風(fēng)中受傷的鳥。我小心翼翼地把它拿在手里，回家后把它放在鳥籠里醫(yī)治。我媽媽給我抓了一把小米。我小心翼翼地把水和小米放進用廢飲料罐做成的水槽里。我的父親看到了這一幕，稱贊我沒有白看，并要求我照顧好鳥類的飲食。幾天后，這只鳥的傷口奇跡般地愈合了。它似乎表達了它的感激之情。它總是給我唱美麗的歌。照顧它給我的生活帶來了很多樂趣。我真的不能忍受離開我！然而，我記得《自然筆記——昆蟲印象》的那個油葫蘆，我自己做了決定。我對父親說，“爸爸，請幫我給這只鳥拍張照。明天，讓我們放飛鳥兒！””好吧“爸爸答應(yīng)了。第二天，我們來到廣場，看著鳥兒興奮地沖出籠子，飛向藍天。我的家人都開心地笑了。
《自然筆記——昆蟲印象》這本書讓我非常喜歡閱讀。它不僅讓我進入了多彩的昆蟲世界，也讓我懂得了珍惜生命、尊重自由和熱愛生命的原則。同學(xué)們，讓我們都有一顆善良溫暖的心，一起珍惜生命，珍惜自由，擁抱生命！讓生命的美麗永遠伴隨我們。