優(yōu)秀作文需要有合理的結(jié)構(gòu)和邏輯，使得讀者能夠輕松理解并沉浸其中。接下來，讓我們一起來欣賞一些優(yōu)秀作文的范例，看看他們是如何運(yùn)用語言表達(dá)自己的思想的。
常家莊園游記（專業(yè)14篇）篇一
今天，我和爸爸坐車來到榆次市常家莊園，還未走進(jìn)城門，就看到了常家的護(hù)城河拱橋，再往里看，城門挺拔入云，咄咄逼人。
我和爸爸買好票，進(jìn)到莊園里，一條一眼望不到頭的大街，把常家大院分成了南北兩部分，南半部分損毀了，北半部分則保留完整。我們從第一個(gè)門進(jìn)去，有常家簡(jiǎn)史，常家各種常廳，還有常家的杏園，各種植物，見過的，沒見過的，都有。還有許多株古樹。有一株槐樹，特別奇怪。導(dǎo)游來了，湊著聽聽，原來這樹不是看樹干的粗細(xì)，而是看里面的拐，拐彎越多，樹齡越大。我進(jìn)樹冠下面看了看，真的有好多拐。還有百獅園等地方。
我們又來到了常家最高的地方——觀稼閣。我覺得觀稼閣是看莊稼的地方，共有五層，我爬到上面向四周望，發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)處有一處亭子。于是，我特意跑到亭子里。這里有一塊刻字的石板，上面有好多繁體字，在爸爸的幫助下才讀完。我知道了常家莊園原有60萬平米，現(xiàn)保留12萬平米。現(xiàn)在，我們都逛了三個(gè)小時(shí)，60萬平米不是得逛三五十五個(gè)小時(shí)嗎?媽呀!
常家莊園讓我了解了晉商文化的一些知識(shí)，大家有機(jī)會(huì)也要去一去哦!
常家莊園游記（專業(yè)14篇）篇二
這一天終于到了，我們一群人乘車來到了吳家莊園。一下車，我們排著隊(duì)，走到訓(xùn)練營的房間，按教官的安排放好行李，換好訓(xùn)練服，教官也去做準(zhǔn)備工作了。這時(shí)，我們看到不遠(yuǎn)處有過獨(dú)木橋、爬網(wǎng)、搖晃木板橋……心癢癢的。我們以為剛到這里應(yīng)該先休息一下，可以自由去玩一下。一個(gè)個(gè)都迫不及待地跑去玩了，而我拿了一本書來到吊床上愜意地看了起來。
不一會(huì)兒，教官突然出現(xiàn)在我前面，大喝一聲：“我叫你們玩了嗎?吳晟，馬上叫同學(xué)們回來集合!”我被嚇了一跳，急急忙忙地去把下面正在玩的同學(xué)叫了回來。教官鐵青著臉，把我們臭罵一頓，然后大聲下令：“背起沙包，繞著吳家莊園的跑道跑兩圈!”教官那健壯的身軀，兩手臂像鐵塊似的，漆黑的劍眉下一雙炯炯有神的大眼睛像鷹一樣瞪著我們，威嚴(yán)中散發(fā)出一股寒氣，讓人看了就害怕。我們不敢不服從命令，手忙腳亂地綁好沙包跑了起來。
開始我們跑得很快，慢慢地我們的體力跟不上了，慢了下來，個(gè)個(gè)都大汗淋漓，渾身濕透，累得不行了，我們好想坐下來休息一會(huì)。“汪——汪——”從身后傳來一陣狗叫聲，我們回頭一看，發(fā)現(xiàn)教官正牽著一條兇猛的狗并對(duì)我們大喊：“快點(diǎn)跑!別讓狗追上你!”我們大吃一驚，嚇得屁滾尿流，用盡所有力氣繼續(xù)向前跑去。在教官不斷地督促下，我們終于跑完了。雖然很累，但我們都用毅力堅(jiān)持了下來。
中午，我們來到山腰的房子里，開始了椅子迷宮項(xiàng)目。規(guī)則是：一個(gè)人蒙著眼，另一個(gè)人指揮他通過椅子迷宮，碰到椅子就回到起點(diǎn)。教官把我們分成兩隊(duì)來pk。比賽到了白熱化，兩隊(duì)比分很近。終于到我上場(chǎng)了，我是最后一個(gè)，也是關(guān)鍵的一個(gè)。我很緊張，在暗暗地為自已加油，一定要贏。當(dāng)我走到中間時(shí)，聽到隊(duì)友喊“左”，我愣了一下，因?yàn)槲以谥坝^察的時(shí)間到這個(gè)位置明明是向右的。是隊(duì)友喊錯(cuò)了方向了么?我是要相信隊(duì)友還是自己呢?我來不急細(xì)想，最后還是決定按隊(duì)友的指揮向了左，結(jié)果還真成功了。“贏了!贏了!”身后傳來了隊(duì)友的歡呼聲，我們欣喜若狂，高興地抱在一起。
到了盼望已久的晚上露營，我們?nèi)齻€(gè)人一組搭賬蓬。我們先把賬逢拉了出來，搭好架子。我負(fù)責(zé)釘釘子，那釘子總是歪向一邊，老是釘不穩(wěn)，我心里很惱火。我們組的一個(gè)大哥哥看到了，連忙過來幫助，好不容易才釘好。教官也在旁邊指點(diǎn)我們鋪防潮墊、弄好睡袋。第一次睡在我們自己搭建的賬蓬里，可舒服了。
我們又經(jīng)歷了爬天網(wǎng)、天使之路、勇往直前、模似野戰(zhàn)…….
這次軍訓(xùn)就結(jié)束了，在這個(gè)過程中，我不但學(xué)會(huì)了堅(jiān)持到底，學(xué)會(huì)了相信團(tuán)隊(duì)、信任隊(duì)友，學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作，還收獲了快樂，收獲了勇氣，收獲了友誼。
作者：吳晟。
公眾號(hào)：明日之星網(wǎng)絡(luò)文學(xué)社。
常家莊園游記（專業(yè)14篇）篇三
最好的旅行，莫過于在快樂的享受中能感受到別樣的風(fēng)景與文化。看過了日昇昌，走過了明清街，今天，我又來到了被稱為“儒商世家”的常家莊園。
一進(jìn)大門，便是一條長長的街市。街上熱鬧非凡：左邊是琳瑯滿目的商品，右邊則是游人如織的一座座院落。
我懷著興奮的心情踏進(jìn)第一個(gè)院落。一進(jìn)門，就被門口高高聳立的旗桿吸引住了，旗桿插在漢白玉石礎(chǔ)上，足有十多米高，奇怪的是旗桿頂端不是旗幟而是兩個(gè)銅鑄的斗。導(dǎo)游姐姐解釋說：“這叫雙斗旗桿，只有家族中有人取得四品以上的官位，才有資格豎立這樣的旗桿。據(jù)記載，常家出現(xiàn)過四品以上的官員達(dá)46位之多，其中還包括五位從二品的爵位，因此，常家的祠堂前就理所當(dāng)然地豎立起了這樣的旗桿……”原來，它記錄著常氏家族曾經(jīng)的輝煌！我抬頭仰望雙斗旗桿，心底升起無限敬仰之情。這個(gè)院落是常氏祠堂，屬于家族祭祀祖先的場(chǎng)所，是家族的圣殿，看來常家很注重家風(fēng)的傳承哦！
穿過祠堂院子的側(cè)門走進(jìn)一所園子，我瞬間驚呆了：園子被綠色覆蓋，到處生機(jī)勃勃。中間有一座飛檐亭子，亭子連著長廊，長廊曲徑通幽，走進(jìn)古色古香的長廊放眼望去，滿眼綠色，滿腔清新，讓人心曠神怡！園子里走廊、亭壁裝飾著精美的磚雕。這些磚雕栩栩如生：花卉、草蟲、祥獸……件件惟妙惟肖、精妙絕倫，體現(xiàn)了常氏家族對(duì)未來最美好的憧憬與向往。
走過一扇小門，映入眼簾的是兩個(gè)大字：獅園。獅園里有什么？我滿懷好奇心走了進(jìn)來。院如其名！獅園里靜置著許多神態(tài)各異、生動(dòng)活潑、風(fēng)格迥異的石獅：有的張大嘴巴，昂首挺胸，像是獅群的領(lǐng)袖；有的張牙舞爪，氣勢(shì)洶洶，仿佛下一秒就會(huì)撲向?qū)κ郑褜?duì)方撕個(gè)粉碎；有的東張西望，神色慌張，一看就是一只常常背著大獅子干壞事的調(diào)皮鬼；還有在母獅懷里的小獅子：坐著的、躺著的、蹲著的、打滾的、嬉戲玩耍的……這惟妙惟肖的石雕應(yīng)該是古人對(duì)家族未來最美的祝福吧！
再往前走，便是書院，也就是古代兒童讀書的地方。書院墻上刻滿了字，據(jù)說這是為了方便常家孩子隨時(shí)臨寫。院子里也有一片綠草地，綠茵茵的草地旁還有一個(gè)小亭子。看著這些，我仿佛聽到孩子們瑯瑯在讀書聲。不由感嘆：在這兒讀書，真是太幸福了！
夜幕降臨，我們依依不舍地離開了常家莊園，而我卻依然在腦海中細(xì)細(xì)地品味：常家莊園既有北方庭院的方正，又有南方園林的綺麗，那深宅大院，那小橋流水，都讓我感受到了這龐大家族的興盛，體驗(yàn)到了一段生動(dòng)的歷史，它凝聚了古代勞動(dòng)人民的聰明才智。
如果我能穿越時(shí)空，到這里真正生活一回，該有多好啊！
評(píng)語。
：用孩子的視角觀察，用孩子的情懷解讀，常家莊園竟那么樸實(shí)厚重，那么新鮮好玩，令人向往。小作者用移步換景法描寫常家莊園，一院一個(gè)景，一院一幅畫，一院一聲贊！觸景生情，極富真情！
常家莊園游記（專業(yè)14篇）篇四
常家莊園位于榆次西南東陽鎮(zhèn)車輞村，距榆次17.5公里。車輞由四個(gè)小自然村組成，四寨中心建一大寺，與四寨相距各半華里，形成一個(gè)車輻狀，故名“車輞”。
車輞常氏始祖常仲林于明代弘治初年，由太谷惠安遷此為人牧羊，到清康熙、乾隆年間，七世祖常進(jìn)全開始經(jīng)商，八世祖常威率九世萬已、萬達(dá)，從事商業(yè)活動(dòng)，贏利頗豐，逐漸使常氏成為晉中望族，晉商中的一支勁旅，開始大規(guī)模地營造住宅大院。常萬已在車輛村建“南祠堂”，立“世榮堂”，以村西南為軸心，向東、南發(fā)展;常萬達(dá)在村北建“北祠堂”，立“世和堂”，由東向西毗連修建，成一條新街，俗稱“后街”。
常家莊園游記（專業(yè)14篇）篇五
那晚，我回家了。
在去奶奶家的路上，需要爬一個(gè)長長的坡，坡上時(shí)常有鳥兒停息。一聲尖銳的鳥鳴把我拽入回憶。一個(gè)晴朗的下午，我蹦跳著跟在奶奶身后，采些小花，摘片綠葉。看見眼前的這坡，我走了兩步，耍起了性子，“奶奶、奶奶，我走不動(dòng)了嘛。”我抱著奶奶的腿，擺出一副可憐兮兮的樣子。奶奶看著我，寵溺地對(duì)我笑著，皺紋一條一條那么清晰地被刻在臉上，“來，奶奶背。”她用她那傴僂的身子背起我，輕輕地哼著兒歌。
趴在奶奶背上，我將奶奶白了一半的頭發(fā)織成幾個(gè)小小的辮子，開心地嚷嚷道：“奶奶，我給你織了辮子，你喜不喜歡呀。”“奶奶喜歡，孫女可真心靈手巧，真棒！”
突然，我瞄見不遠(yuǎn)處有只小鳥兒，只見它一顛一顛地跳來跳去，小腦袋一點(diǎn)一點(diǎn)地啄著地上的草籽，時(shí)而發(fā)出幾聲軟綿綿的鳴叫，似嬰孩的呢喃，煞是可愛。“奶奶，鳥兒，我想要。”我指著那只鳥，向奶奶撒嬌。“鳥兒會(huì)飛。”奶奶有些為難，但那時(shí)的我一心只想要那只鳥兒，把嘴一撇，“不嘛，我就想要。”最終，奶奶敗在我一副不給鳥兒就哭的模樣上，“好，好，奶奶給你抓去。”
奶奶小心翼翼地靠近它，那只鳥也察覺到了生人的靠近，想飛起來，但飛了不到半米，又重重的跌落了下來，在地上翻了個(gè)滾，掙扎著站了起來。看來它受傷了或者還是只雛鳥。奶奶一個(gè)箭步?jīng)_上去，似老鷹捉小雞，眼見得要捉到，鳥兒情急之下又向遠(yuǎn)處連飛帶跳地蹦了一米左右。奶奶撲了個(gè)空，還被腳下的石頭絆了一下，身子斜向地面，還好奶奶用手撐住了旁邊的東西，才沒摔倒。“奶奶！”我不由得呼喚奶奶。“沒事兒，這只鳥兒不會(huì)飛，奶奶馬上幫你抓到它。”
最后怎么抓住的，記憶已經(jīng)模糊。奶奶用繩子將鳥兒的一條腿拴上，我像捧著寶貝一樣把它帶回到家。
“嗶――”汽笛聲，一輛車從院落門口經(jīng)過，我仿佛看見車上走下來一對(duì)年輕夫妻，抱起一個(gè)小女孩，那個(gè)女孩哭的撕心裂肺，但那對(duì)夫妻向一對(duì)老夫婦道別后，抱著小女孩揚(yáng)長而去，一滴晶瑩的淚珠從那位老婦人臉上滾落，狠狠地砸向地面，開出了世界上最潔白無瑕的花......
一睜眼，周圍一切都消失了，熟悉的天花板占據(jù)全部視線，我就呆呆地望著天花板，直到。“女兒，起床吃飯了！”熟悉的聲音再次響起。
十年，宛若一夢(mèng)。十年未回的童年故地，那夜，我回家了。
常家莊園游記（專業(yè)14篇）篇六
常家莊園座落在山西榆次，是一座古代建筑物，它由古老的房屋、高大的樓閣及美麗的花園構(gòu)成，那里風(fēng)景優(yōu)美，是個(gè)旅游的.好去處。常家莊園的房屋不僅古老，而且非常精致。屋頂上雕刻著精美的圖案：有的刻著美麗的花朵，看，花朵仰起臉正向我們微笑呢!有的用石磚拼成了一個(gè)“吉”字，連成一排。
我想這個(gè)“吉”字也許代表著這家人非常吉祥和睦。還有的在屋角兩邊刻著飛龍，各自回首遙，相對(duì)一笑。屋檐是用瓦鋪成的，在它的邊緣上刻著一張張生龍活虎的小獅子臉。房屋全部是用石頭砌成的。最引人注目的就是雕刻著各種精美的圖案的門和窗。常家莊園有一座非常高大的樓閣。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樓閣有三層，每層都有像燕子翅膀一樣的屋檐，我輕輕的踏著木質(zhì)臺(tái)階向上走，腳下發(fā)出咯吱的響聲。樓閣里面有兩尊銅像，其中的一個(gè)銅像是一位先生正在低著頭認(rèn)真地讀書，嘴微微張著，好像正在輕聲朗讀。花園里有池塘，池塘上盛開著粉紅色的荷花。高大的樓閣倒映在池塘里，像夢(mèng)幻中的仙境。這時(shí)，一群魚兒向我們游來，嘴里吐出一串串美麗的泡泡。好像歡迎我們的到來。池塘周圍茂密的花草樹木多得數(shù)不清。噍，那里有小朋友在蕩秋千，他們唱啊!跳啊!多快樂啊!常家莊園的風(fēng)光像一幅美麗的畫，我就是畫中的小游客，常家莊園的風(fēng)光像一首優(yōu)美動(dòng)聽的歌，我要為它放聲歌唱。
常家莊園游記（專業(yè)14篇）篇七
最好的旅行，莫過于在快樂的享受中能感受到別樣的風(fēng)景與文化。看過了日n昌，走過了明清街，今天，我又來到了被稱為“儒商世家”的常家莊園。
一進(jìn)大門，便是一條長長的街市。街上熱鬧非凡：左邊是琳瑯滿目的商品，右邊則是游人如織的一座座院落。
我懷著興奮的`心情踏進(jìn)第一個(gè)院落。一進(jìn)門，就被門口高高聳立的旗桿吸引住了，旗桿插在漢白玉石礎(chǔ)上，足有十多米高，奇怪的是旗桿頂端不是旗幟而是兩個(gè)銅鑄的斗。導(dǎo)游姐姐解釋說：“這叫雙斗旗桿，只有家族中有人取得四品以上的官位，才有資格豎立這樣的旗桿。據(jù)記載，常家出現(xiàn)過四品以上的官員達(dá)46位之多，其中還包括五位從二品的爵位，因此，常家的祠堂前就理所當(dāng)然地豎立起了這樣的旗桿……”原來，它記錄著常氏家族曾經(jīng)的輝煌！我抬頭仰望雙斗旗桿，心底升起無限敬仰之情。這個(gè)院落是常氏祠堂，屬于家族祭祀祖先的場(chǎng)所，是家族的圣殿，看來常家很注重家風(fēng)的傳承哦！
穿過祠堂院子的側(cè)門走進(jìn)一所園子，我瞬間驚呆了：園子被綠色覆蓋，到處生機(jī)勃勃。中間有一座飛檐亭子，亭子連著長廊，長廊曲徑通幽，走進(jìn)古色古香的長廊放眼望去，滿眼綠色，滿腔清新，讓人心曠神怡！園子里走廊、亭壁裝飾著精美的磚雕。這些磚雕栩栩如生：花卉、草蟲、祥獸……件件惟妙惟肖、精妙絕倫，體現(xiàn)了常氏家族對(duì)未來最美好的憧憬與向往。
走過一扇小門，映入眼簾的是兩個(gè)大字：獅園。獅園里有什么？我滿懷好奇心走了進(jìn)來。院如其名！獅園里靜置著許多神態(tài)各異、生動(dòng)活潑、風(fēng)格迥異的石獅：有的張大嘴巴，昂首挺胸，像是獅群的領(lǐng)袖；有的張牙舞爪，氣勢(shì)洶洶，仿佛下一秒就會(huì)撲向?qū)κ郑褜?duì)方撕個(gè)粉碎；有的東張西望，神色慌張，一看就是一只常常背著大獅子干壞事的調(diào)皮鬼；還有在母獅懷里的小獅子：坐著的、躺著的、蹲著的、打滾的、嬉戲玩耍的……這惟妙惟肖的石雕應(yīng)該是古人對(duì)家族未來最美的祝福吧！
再往前走，便是書院，也就是古代兒童讀書的地方。書院墻上刻滿了字，據(jù)說這是為了方便常家孩子隨時(shí)臨寫。院子里也有一片綠草地，綠茵茵的草地旁還有一個(gè)小亭子。看著這些，我仿佛聽到孩子們瑯瑯在讀書聲。不由感嘆：在這兒讀書，真是太幸福了！
夜幕降臨，我們依依不舍地離開了常家莊園，而我卻依然在腦海中細(xì)細(xì)地品味：常家莊園既有北方庭院的方正，又有南方園林的綺麗，那深宅大院，那小橋流水，都讓我感受到了這龐大家族的興盛，體驗(yàn)到了一段生動(dòng)的歷史，它凝聚了古代勞動(dòng)人民的聰明才智。
如果我能穿越時(shí)空，到這里真正生活一回，該有多好啊！
評(píng)語：用孩子的視角觀察，用孩子的情懷解讀，常家莊園竟那么樸實(shí)厚重，那么新鮮好玩，令人向往。小作者用移步換景法描寫常家莊園，一院一個(gè)景，一院一幅畫，一院一聲贊！觸景生情，極富真情！
常家莊園游記（專業(yè)14篇）篇八
1488年—15(明朝弘治年間)，常家莊園始建于明朝末年。常氏繁衍到第五六代時(shí)，正值明末清初，晉中商人崛起。清康熙年間開始，隨著人口的不斷增多，常氏各戶又陸續(xù)修建了一些房屋。
1681年(康熙二十年)左右，八世常威北上張家口，經(jīng)營綢布生意，漸次發(fā)達(dá)，由行商到坐商，開設(shè)了“常布鋪”，為常家商業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨后，常威的長子常萬圮、次子常萬旺、三子常萬達(dá)相繼隨同前往。除常萬旺不善經(jīng)商，留居落戶張家口菜園村務(wù)農(nóng)外，常萬圮、常萬達(dá)均繼承父業(yè)。到乾隆朝及其后，兩兄弟的產(chǎn)業(yè)得到長足發(fā)展，躋身于巨商大賈行列，在故鄉(xiāng)榆次車輞村開始了大規(guī)模的宅院建設(shè)，首先建成“世德堂”老院。
1768年(乾隆三十三年)，常萬王圮、常萬達(dá)分家析產(chǎn)，常家莊園開始大規(guī)模建設(shè)。常萬圮留在村南祖居“世德堂”老院，稱為“南常”。常萬達(dá)在村北重新購地，填平廢渠，建起了“世榮堂”，稱為“北常”。從此，逐步形成“南常”和“北常”兩大宅院建筑群。
歷經(jīng)乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒六朝，近150年連年不斷修筑，常家莊園形成了房屋5000余間、樓房50余座、園林7處、占地達(dá)60萬平方米的宏大規(guī)模，其建筑面積占到車輞村的一半，在清代晉商大院中首屈一指。民間以此與祁縣喬家大院對(duì)比，有“喬家一個(gè)院，常家兩條街”之說。另外，常家在太原清徐縣的姚家堡還擁有相當(dāng)規(guī)模的宅院和地產(chǎn)。
常家莊園游記（專業(yè)14篇）篇九
山西榆次車輞常家，于明朝弘治十三年(公元1520xx年)由太谷惠安遷來。經(jīng)過幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)，以財(cái)取天下之抱負(fù)，逐利四海之氣概，制茗于武夷山，扎莊于恰克圖;拓開萬里茶路，經(jīng)銷蒙俄北歐，綿延二百余載，遂成富甲海內(nèi)的晉商巨賈，中國外貿(mào)之第一世家。
創(chuàng)造了商業(yè)輝煌的常氏家族又天才地創(chuàng)造了“學(xué)而優(yōu)則賈”的治家祖訓(xùn)，代代恪守，課子苦讀，將一批批家族優(yōu)秀子弟輸送到商界，形成了一個(gè)具有相當(dāng)文化層次的商人群體，同時(shí)將儒家“誠信”、“仁義”、“忠恕”等理念引入到商業(yè)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)了儒商相長，打破了“富不過三代”的歷史循環(huán)，家族興盛達(dá)220xx年之久。
治國之道在于用人，興家之本在于育人。常氏由經(jīng)商起家，傳至十世時(shí)，已有“世兼儒賈為業(yè)”之稱。由于常家始終注重子弟讀書習(xí)儒，從而世代學(xué)子輩出。從八世到十六世，常家考取進(jìn)士、舉人、秀才等多達(dá)146人，而且隨著商業(yè)的發(fā)展，家族研修學(xué)業(yè)的氣氛日益濃厚，造就了一大批的學(xué)者、名流。所以才享有了“清代儒商第一世家”的美譽(yù)。
常氏家族在仕宦商儒達(dá)到輝煌頂點(diǎn)時(shí)，于乾隆三十三年(公元1768年)開始，不惜重金營造自己的生活和精神家園，終于形成了占地60余萬平方米、房屋4000余間、樓房50余座、園林13處的宏大規(guī)模。
常家建筑群占據(jù)了車輞村原面積的近一半以上，其規(guī)模居于祁縣、太谷、平遙等晉商各院之首位。
我們現(xiàn)在看到的十二萬平方米的常家莊園，僅為原莊園面積的近四分之一，
是北常萬達(dá)公為其三個(gè)兒子、十個(gè)孫子修建的。
莊園現(xiàn)存主要景觀為“一山、一閣、兩軒、四園、五院、六水、八帖、九堂、十三亭、二十五廊、二十七宅院”。計(jì)有古建房室968間、廊房220間,計(jì)1188間。
(一山：觀稼山;一閣:觀稼閣;兩軒:聽雨軒、知味軒;四園:杏園、獅園、可園、遐園;五院:祠堂院、總帳房院、石蕓軒書院、私塾院、約齋書院;六水:小石潭、曲溪、沼余湖、蓮池、洗池、方正池;八帖：堡門宋代二亭雙絕帖、杏林清代名人名聯(lián)帖、雍和堂惲壽平畫跋帖、聽雨樓法帖、石蕓軒法帖、常氏遺墨帖、御筆亭四十四帝后帖、可園唐詩筆意帖;九堂:人和堂、節(jié)和堂、慎和堂、雍和堂、謙和堂、養(yǎng)和堂、體和堂、廣和堂、貴和堂;十三亭:杏園五亭(枕霞、披風(fēng)、慶云、景星、流芳);書院五亭(琴、棋、書、畫、化玉);遐園：夢(mèng)綠亭、鋤月亭;小石潭琴心亭。另外有新建的獅園且坐亭)。
常家莊園的建筑風(fēng)格熔儒家文化的嚴(yán)謹(jǐn)秩序、佛教文化的空靈境界和道教文化的天人合一為一爐，集北方建筑之豪放質(zhì)樸與南方建筑之素雅靈秀于一體，庭院深深，不僅具有功能齊全的莊園特色，而且無處不散發(fā)著敦厚典雅的儒家文化品味。
常家莊園以其“十最”聞名遐邇：中國最大的民間祠堂、最大的家族書院、最大的北派私家園林、最典型的漢紋錦彩繪;晉商民居中最大的占地和建筑面積、最大的民間影壁、最敞闊大氣的宅院建筑、最大的家庭繡樓、為數(shù)最豐富的私家藏帖和書畫珍品、最精美的磚、石、木雕。而其款式繁多的門式、窗飾等，更可謂一門一亮點(diǎn)、一窗一景致。堪稱華夏民居的大觀園，傳統(tǒng)民居建筑文化的全景圖。
文化魂、中國牌、世界寶，這就是常家莊園永恒的價(jià)值所在。
*莊園原貌被毀的三個(gè)過程：a.抗戰(zhàn)時(shí)為晉中戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場(chǎng)b.文革破四舊c.80年代拆改之風(fēng)興起,大部分在土改時(shí)分給百姓的房屋被拆毀改建。
常家莊園游記（專業(yè)14篇）篇十
創(chuàng)造了商業(yè)輝煌的常氏家族又天才地創(chuàng)造了“學(xué)而優(yōu)則賈”的治家祖訓(xùn)，代代恪守，課子苦讀，將一批批家族優(yōu)秀子弟輸送到商界，形成了一個(gè)具有相當(dāng)文化層次的商人群體，同時(shí)將儒家“誠信”、“仁義”、“忠恕”等理念引入到商業(yè)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)了儒商相長，打破了“富不過三代”的歷史循環(huán)，家族興盛達(dá)200年之久。
治國之道在于用人，興家之本在于育人。常氏由經(jīng)商起家，傳至十世時(shí)，已有“世兼儒賈為業(yè)”之稱。由于常家始終注重子弟讀書習(xí)儒，從而世代學(xué)子輩出。從八世到十六世，常家考取進(jìn)士、舉人、秀才等多達(dá)146人，而且隨著商業(yè)的發(fā)展，家族研修學(xué)業(yè)的氣氛日益濃厚，造就了一大批的'學(xué)者、名流。所以才享有了“清代儒商第一世家”的美譽(yù)。
常氏家族在仕宦商儒達(dá)到輝煌頂點(diǎn)時(shí)，于乾隆三十三年（公元1768年）開始，不惜重金營造自己的生活和精神家園，終于形成了占地60余萬平方米、房屋4000余間、樓房50余座、園林13處的宏大規(guī)模。
常家建筑群占據(jù)了車輞村原面積的近一半以上，其規(guī)模居于祁縣、太谷、平遙等晉商各院之首位。
我們現(xiàn)在看到的十二萬平方米的常家莊園，僅為原莊園面積的近四分之一。
是北常萬達(dá)公為其三個(gè)兒子、十個(gè)孫子修建的。
莊園現(xiàn)存主要景觀為“一山、一閣、兩軒、四園、五院、六水、八帖、九堂、十三亭、二十五廊、二十七宅院”。計(jì)有古建房室968間、廊房220間，計(jì)1188間。
（一山：觀稼山；一閣：觀稼閣；兩軒：聽雨軒、知味軒；四園：杏園、獅園、可園、遐園；五院：祠堂院、總帳房院、石蕓軒書院、私塾院、約齋書院；六水：小石潭、曲溪、沼余湖、蓮池、洗池、方正池；八帖：堡門宋代二亭雙絕帖、杏林清代名人名聯(lián)帖、雍和堂惲壽平畫跋帖、聽雨樓法帖、石蕓軒法帖、常氏遺墨帖、御筆亭四十四帝后帖、可園唐詩筆意帖；九堂：人和堂、節(jié)和堂、慎和堂、雍和堂、謙和堂、養(yǎng)和堂、體和堂、廣和堂、貴和堂；十三亭：杏園五亭（枕霞、披風(fēng)、慶云、景星、流芳）；書院五亭（琴、棋、書、畫、化玉）；遐園：夢(mèng)綠亭、鋤月亭；小石潭琴心亭。另外有新建的獅園且坐亭）。
常家莊園的建筑風(fēng)格熔儒家文化的嚴(yán)謹(jǐn)秩序、佛教文化的空靈境界和道教文化的天人合一為一爐，集北方建筑之豪放質(zhì)樸與南方建筑之素雅靈秀于一體，庭院深深，不僅具有功能齊全的莊園特色，而且無處不散發(fā)著敦厚典雅的儒家文化品味。
常家莊園以其“十最”聞名遐邇：中國最大的民間祠堂、最大的家族書院、最大的北派私家園林、最典型的漢紋錦彩繪；晉商民居中最大的占地和建筑面積、最大的民間影壁、最敞闊大氣的宅院建筑、最大的家庭繡樓、為數(shù)最豐富的私家藏帖和書畫珍品、最精美的磚、石、木雕。而其款式繁多的門式、窗飾等，更可謂一門一亮點(diǎn)、一窗一景致。堪稱華夏民居的大觀園，傳統(tǒng)民居建筑文化的全景圖。
文化魂、中國牌、世界寶，這就是常家莊園永恒的價(jià)值所在。
常家莊園游記（專業(yè)14篇）篇十一
山西省展覽館始建于1958年，是宣傳服務(wù)于山西經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的*大展覽基地和重要窗口。自1992年12月經(jīng)省政府同意、省經(jīng)貿(mào)委批準(zhǔn)該館規(guī)劃建設(shè)山西國際博覽中心以來，他們以改革為動(dòng)力，展覽為主業(yè)，開發(fā)為重點(diǎn)，積極開展全方位、多層次、寬領(lǐng)域的招商招展，先后多次成功承辦了全國和全省性博覽會(huì)、展銷會(huì)、交易會(huì)等大型展覽，為推進(jìn)山西改革開放、發(fā)展山西經(jīng)濟(jì)做出了積極貢獻(xiàn);同時(shí)，還承擔(dān)了省里組織參加的全國輝煌五年展。
三屆全國農(nóng)業(yè)博覽會(huì)、全國農(nóng)業(yè)十年開發(fā)成果展、全國資源及綜合利用展、全國改革開放利用外資成果展、國際化工展和昆明園藝博覽會(huì)等山西館的設(shè)計(jì)、制作和布展工作，這些展覽都榮獲了國家的*佳組織獎(jiǎng)和*佳設(shè)計(jì)制作獎(jiǎng)，多次受到了省委、省政府的好評(píng)和表彰。他們堅(jiān)持整體規(guī)劃、分步實(shí)施、滾動(dòng)發(fā)展的基本原則，積極吸引國內(nèi)外資金，正在為盡早建成山西國際博覽中心加緊進(jìn)行各項(xiàng)配套設(shè)施建設(shè)。
為了發(fā)展壯大展覽事業(yè)，該館堅(jiān)持以展為主的同時(shí)，積極開展多種經(jīng)營，先后成立了與展覽事業(yè)相配套的廣告、攝影、展覽等經(jīng)濟(jì)實(shí)體，以及石油化工、生物工程和花木園藝等企業(yè)，正在探索一條適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的多元化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展路子。全館占地面積30萬m2，地理位置優(yōu)越，交通十分便利，地處太原市晉祠路一段，汾河西畔，距聞名全國的迎澤大街3公里，全國著名的晉祠游覽勝地17公里;離太原火車站8公里，太原飛機(jī)場(chǎng)18公里。
有一座功能比較齊全、設(shè)施比較完善、占地面積為5萬m2、建筑面積為2.6萬m2新型展覽場(chǎng)所，室內(nèi)展場(chǎng)連同地下室共分3層、18個(gè)展館，可容納3×3m2國際標(biāo)準(zhǔn)展位700個(gè);室外展場(chǎng)面積1.5萬m2，可提供大型機(jī)械設(shè)備的展覽展示。全館具有工藝設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)管理、工程技術(shù)等各類專業(yè)技術(shù)職稱的人員55人，占在職職工總數(shù)的40%。近幾年來，在省委、省政府的關(guān)懷下，在社會(huì)各界的支持下，該館在增強(qiáng)整體素質(zhì)、提高整體效益上都取得了長足進(jìn)步和發(fā)展。以來，先后榮獲了太原市社會(huì)治安綜合治理合格單位、太原市安全文明模范小區(qū)等稱號(hào)。，被省委、省政府授予山西省模范單位稱號(hào)。
常家莊園游記（專業(yè)14篇）篇十二
常家莊園的建筑風(fēng)格熔儒家文化的嚴(yán)謹(jǐn)秩序、佛教文化的空靈境界和道教文化的天人合一為一爐，集北方建筑之豪放質(zhì)樸與南方建筑之素雅靈秀于一體，庭院深深，不僅具有功能齊全的莊園特色，而且無處不散發(fā)著敦厚典雅的儒家文化品味。
常家莊園以其“十最”聞名遐邇：中國最大的民間祠堂、最大的家族書院、最大的北派私家園林、最典型的漢紋錦彩繪;晉商民居中最大的占地和建筑面積、最大的民間影壁、最敞闊大氣的宅院建筑、最大的家庭繡樓、為數(shù)最豐富的私家藏帖和書畫珍品、最精美的磚、石、木雕。而其款式繁多的門式、窗飾等，更可謂一門一亮點(diǎn)、一窗一景致。堪稱華夏民居的大觀園，傳統(tǒng)民居建筑文化的全景圖。
文化魂、中國牌、世界寶，這就是常家莊園永恒的價(jià)值所在。
常家莊園原貌被毀的三個(gè)過程：a.抗戰(zhàn)時(shí)為晉中戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場(chǎng)b.破四舊c.80年代拆改之風(fēng)興起,大部分在土改時(shí)分給百姓的房屋被拆毀改建。
常家莊園為城堡式建筑，原有八道堡門。由于時(shí)代變遷，戰(zhàn)爭(zhēng)損毀、人為拆除等，至今只幸存我們所看到的這一座了。聳立在我們面前的這座巍峨的堡門，是常家莊園的東北堡門，堡門高24米、寬15米，顯示出常氏的大家風(fēng)范和富甲一方的氣派。
(建筑特征：歇山頂、抱廈門、二重檐;上有12個(gè)垛口、12根通天檐柱、12根卷棚支柱、五開間、底層為一斗三升五彩、上層為一斗四升七彩)。
1.堡：(bao)土筑小城，泛指軍事上的防御建筑。(bu)集鎮(zhèn)，常用為地名。
匾：敦艮吉。
堡門門洞上方刻有“敦艮吉”三個(gè)大字的匾額，“敦”——代表厚道、敦厚、誠懇;“艮”——在八卦中表示東北方位，它表明了堡門的朝向和方位(源于《易經(jīng)艮卦》);“吉”——吉祥、順利、如意。大意是：堡門的方位朝向東北，居住在莊園中的人質(zhì)樸敦厚、誠懇待人，并希望莊園和整個(gè)村落都能吉祥如意、平安幸福。
宋代二亭雙絕帖。
大門南北兩側(cè)堡墻上是“宋代二亭雙絕帖”，高3米，長13米。南側(cè)為《豐樂亭記》，北側(cè)為《醉翁亭記》，是宋代大文豪歐陽修最受人稱道的兩篇游記散文。由宋代另一位大文豪、大書法家蘇東坡手書。文章一絕，書法一絕，故稱二亭雙絕帖。
歐、蘇二人皆屬唐宋八大家之列，名噪一時(shí)，在中國歷史上，亦是兩位顯赫人物。歐陽修，北宋人物，嗜古博學(xué)、文冠天下，以散文自稱一家，兼擅書畫;比他晚出生30年的蘇軾對(duì)他的文章、詩詞、書畫都極為崇拜。所以手書歐陽修最受人稱道的兩篇散文——《豐樂亭記》和《醉翁亭記》，以表達(dá)自已對(duì)這位前輩的敬仰。蘇東坡，其詩、文、書、畫俱稱大家，是雄視百代，聲名顯赫的中國文化史上的豪放派代表人物。
歐陽修的“二亭記”和蘇軾的書法早在宋代就被尊為“二亭雙絕”，而常家莊園所存的蘇軾手跡磚帖，每字30公分見方，字跡清晰、蒼勁流暢，堪稱帖林珍品。
常家莊園游記（專業(yè)14篇）篇十三
山西榆次車輞常家，于明朝弘治十三年(公元1520xx年)由太谷惠安遷來。經(jīng)過幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)，以財(cái)取天下之抱負(fù)，逐利四海之氣概，制茗于武夷山，扎莊于恰克圖;拓開萬里茶路，經(jīng)銷蒙俄北歐，綿延二百余載，遂成富甲海內(nèi)的晉商巨賈，中國外貿(mào)之第一世家。
創(chuàng)造了商業(yè)輝煌的常氏家族又天才地創(chuàng)造了“學(xué)而優(yōu)則賈”的治家祖訓(xùn)，代代恪守，課子苦讀，將一批批家族優(yōu)秀子弟輸送到商界，形成了一個(gè)具有相當(dāng)文化層次的商人群體，同時(shí)將儒家“誠信”、“仁義”、“忠恕”等理念引入到商業(yè)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)了儒商相長，打破了“富不過三代”的歷史循環(huán)，家族興盛達(dá)220xx年之久。
治國之道在于用人，興家之本在于育人。常氏由經(jīng)商起家，傳至十世時(shí)，已有“世兼儒賈為業(yè)”之稱。由于常家始終注重子弟讀書習(xí)儒，從而世代學(xué)子輩出。從八世到十六世，常家考取進(jìn)士、舉人、秀才等多達(dá)146人，而且隨著商業(yè)的發(fā)展，家族研修學(xué)業(yè)的氣氛日益濃厚，造就了一大批的學(xué)者、名流。所以才享有了“清代儒商第一世家”的美譽(yù)。
常氏家族在仕宦商儒達(dá)到輝煌頂點(diǎn)時(shí)，于乾隆三十三年(公元1768年)開始，不惜重金營造自己的生活和精神家園，終于形成了占地60余萬平方米、房屋4000余間、樓房50余座、園林13處的宏大規(guī)模。
常家建筑群占據(jù)了車輞村原面積的近一半以上，其規(guī)模居于祁縣、太谷、平遙等晉商各院之首位。
我們現(xiàn)在看到的十二萬平方米的常家莊園，僅為原莊園面積的近四分之一，
是北常萬達(dá)公為其三個(gè)兒子、十個(gè)孫子修建的。
莊園現(xiàn)存主要景觀為“一山、一閣、兩軒、四園、五院、六水、八帖、九堂、十三亭、二十五廊、二十七宅院”。計(jì)有古建房室968間、廊房220間,計(jì)1188間。
(一山：觀稼山;一閣:觀稼閣;兩軒:聽雨軒、知味軒;四園:杏園、獅園、可園、遐園;五院:祠堂院、總帳房院、石蕓軒書院、私塾院、約齋書院;六水:小石潭、曲溪、沼余湖、蓮池、洗池、方正池;八帖：堡門宋代二亭雙絕帖、杏林清代名人名聯(lián)帖、雍和堂惲壽平畫跋帖、聽雨樓法帖、石蕓軒法帖、常氏遺墨帖、御筆亭四十四帝后帖、可園唐詩筆意帖;九堂:人和堂、節(jié)和堂、慎和堂、雍和堂、謙和堂、養(yǎng)和堂、體和堂、廣和堂、貴和堂;十三亭:杏園五亭(枕霞、披風(fēng)、慶云、景星、流芳);書院五亭(琴、棋、書、畫、化玉);遐園：夢(mèng)綠亭、鋤月亭;小石潭琴心亭。另外有新建的獅園且坐亭)。
常家莊園的建筑風(fēng)格熔儒家文化的嚴(yán)謹(jǐn)秩序、佛教文化的空靈境界和道教文化的天人合一為一爐，集北方建筑之豪放質(zhì)樸與南方建筑之素雅靈秀于一體，庭院深深，不僅具有功能齊全的莊園特色，而且無處不散發(fā)著敦厚典雅的儒家文化品味。
常家莊園以其“十最”聞名遐邇：中國最大的民間祠堂、最大的家族書院、最大的北派私家園林、最典型的漢紋錦彩繪;晉商民居中最大的占地和建筑面積、最大的民間影壁、最敞闊大氣的宅院建筑、最大的家庭繡樓、為數(shù)最豐富的私家藏帖和書畫珍品、最精美的磚、石、木雕。而其款式繁多的門式、窗飾等，更可謂一門一亮點(diǎn)、一窗一景致。堪稱華夏民居的大觀園，傳統(tǒng)民居建筑文化的全景圖。
文化魂、中國牌、世界寶，這就是常家莊園永恒的價(jià)值所在。
*莊園原貌被毀的三個(gè)過程：a.抗戰(zhàn)時(shí)為晉中戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場(chǎng)b.破四舊c.80年代拆改之風(fēng)興起,大部分在土改時(shí)分給百姓的房屋被拆毀改建。
常家莊園為城堡式建筑，原有八道堡門。由于時(shí)代變遷，戰(zhàn)爭(zhēng)損毀、人為拆除等，至今只幸存我們所看到的這一座了。聳立在我們面前的這座巍峨的堡門，是常家莊園的東北堡門，堡門高24米、寬15米，顯示出常氏的大家風(fēng)范和富甲一方的氣派。
(建筑特征：歇山頂、抱廈門、二重檐;上有12個(gè)垛口、12根通天檐柱、12根卷棚支柱、五開間、底層為一斗三升五彩、上層為一斗四升七彩)。
1.堡：(bao)土筑小城，泛指軍事上的防御建筑。(bu)集鎮(zhèn)，常用為地名。
匾：敦艮吉。
堡門門洞上方刻有“敦艮吉”三個(gè)大字的匾額，“敦”——代表厚道、敦厚、誠懇;“艮”——在八卦中表示東北方位“”，它表明了堡門的朝向和方位(源于《易經(jīng)艮卦》);“吉”——吉祥、順利、如意。大意是：堡門的方位朝向東北，居住在莊園中的人質(zhì)樸敦厚、誠懇待人，并希望莊園和整個(gè)村落都能吉祥如意、平安幸福。
宋代二亭雙絕帖。
大門南北兩側(cè)堡墻上是“宋代二亭雙絕帖”，高3米，長13米。南側(cè)為《豐樂亭記》，北側(cè)為《醉翁亭記》，是宋代大文豪歐陽修最受人稱道的兩篇游記散文。由宋代另一位大文豪、大書法家蘇東坡手書。文章一絕，書法一絕，故稱二亭雙絕帖。
歐、蘇二人皆屬唐宋八大家之列，名噪一時(shí)，在中國歷史上，亦是兩位顯赫人物。歐陽修，北宋人物，嗜古博學(xué)、文冠天下，以散文自稱一家，兼擅書畫;比他晚出生30年的蘇軾對(duì)他的文章、詩詞、書畫都極為崇拜。所以手書歐陽修最受人稱道的兩篇散文——《豐樂亭記》和《醉翁亭記》，以表達(dá)自已對(duì)這位前輩的敬仰。蘇東坡，其詩、文、書、畫俱稱大家，是雄視百代，聲名顯赫的中國文化史上的豪放派代表人物。
歐陽修的“二亭記”和蘇軾的書法早在宋代就被尊為“二亭雙絕”，而常家莊園所存的蘇軾手跡磚帖，每字30公分見方，字跡清晰、蒼勁流暢，堪稱帖林珍品。
唐宋八大家：唐：韓愈、柳宗元、宋：歐陽修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。
常氏家族作為儒商世家，不僅歷代書法名家倍出，而且對(duì)古代名士、大家的作品廣為收藏，這些我們將在隨后的游覽中一一介紹。
匾：日新其德——清杜大統(tǒng)書寫。
此句源自《大學(xué)》中的“大學(xué)之道，在明德、在親民，在止于至善”，含義是：作為一個(gè)人，每日都要使自身的品德有新的提高。
匾：敦睦仁里。
堡門內(nèi)西向匾“敦睦仁里”——清常炳書寫。車輞村中除常姓外，還居住有劉、聶、李等他姓家族和村民;所以常氏在建筑堡墻和堡門時(shí)，特懸掛此匾，以提醒后人，要與鄉(xiāng)里和睦相處，時(shí)刻以仁義對(duì)待他人。
堡門內(nèi)西向匾“長發(fā)其祥”——清杜大統(tǒng)書寫。
常家莊園游記（專業(yè)14篇）篇十四
山西榆次車輞常家，于明朝弘治十三年(公元15)由太谷惠安遷來。經(jīng)過幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)，以財(cái)取天下之抱負(fù)，逐利四海之氣概，制茗于武夷山，扎莊于恰克圖;拓開萬里茶路，經(jīng)銷蒙俄北歐，綿延二百余載，遂成富甲海內(nèi)的晉商巨賈，中國外貿(mào)之第一世家。
創(chuàng)造了商業(yè)輝煌的常氏家族又天才地創(chuàng)造了“學(xué)而優(yōu)則賈”的治家祖訓(xùn)，代代恪守，課子苦讀，將一批批家族優(yōu)秀子弟輸送到商界，形成了一個(gè)具有相當(dāng)文化層次的商人群體，同時(shí)將儒家“誠信”、“仁義”、“忠恕”等理念引入到商業(yè)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)了儒商相長，打破了“富不過三代”的歷史循環(huán)，家族興盛達(dá)200年之久。
治國之道在于用人，興家之本在于育人。常氏由經(jīng)商起家，傳至十世時(shí)，已有“世兼儒賈為業(yè)”之稱。由于常家始終注重子弟讀書習(xí)儒，從而世代學(xué)子輩出。從八世到十六世，常家考取進(jìn)士、舉人、秀才等多達(dá)146人，而且隨著商業(yè)的發(fā)展，家族研修學(xué)業(yè)的氣氛日益濃厚，造就了一大批的學(xué)者、名流。所以才享有了“清代儒商第一世家”的美譽(yù)。
常氏家族在仕宦商儒達(dá)到輝煌頂點(diǎn)時(shí)，于乾隆三十三年(公元1768年)開始，不惜重金營造自己的生活和精神家園，終于形成了占地60余萬平方米、房屋4000余間、樓房50余座、園林13處的宏大規(guī)模。
常家建筑群占據(jù)了車輞村原面積的近一半以上，其規(guī)模居于祁縣、太谷、平遙等晉商各院之首位。
我們現(xiàn)在看到的十二萬平方米的常家莊園，僅為原莊園面積的近四分之一，
是北常萬達(dá)公為其三個(gè)兒子、十個(gè)孫子修建的。
莊園現(xiàn)存主要景觀為“一山、一閣、兩軒、四園、五院、六水、八帖、九堂、十三亭、二十五廊、二十七宅院”。計(jì)有古建房室968間、廊房220間,計(jì)1188間。
(一山：觀稼山;一閣:觀稼閣;兩軒:聽雨軒、知味軒;四園:杏園、獅園、可園、遐園;五院:祠堂院、總帳房院、石蕓軒書院、私塾院、約齋書院;六水:小石潭、曲溪、沼余湖、蓮池、洗池、方正池;八帖：堡門宋代二亭雙絕帖、杏林清代名人名聯(lián)帖、雍和堂惲壽平畫跋帖、聽雨樓法帖、石蕓軒法帖、常氏遺墨帖、御筆亭四十四帝后帖、可園唐詩筆意帖;九堂:人和堂、節(jié)和堂、慎和堂、雍和堂、謙和堂、養(yǎng)和堂、體和堂、廣和堂、貴和堂;十三亭:杏園五亭(枕霞、披風(fēng)、慶云、景星、流芳);書院五亭(琴、棋、書、畫、化玉);遐園：夢(mèng)綠亭、鋤月亭;小石潭琴心亭。另外有新建的獅園且坐亭)。
常家莊園的建筑風(fēng)格熔儒家文化的嚴(yán)謹(jǐn)秩序、佛教文化的空靈境界和道教文化的天人合一為一爐，集北方建筑之豪放質(zhì)樸與南方建筑之素雅靈秀于一體，庭院深深，不僅具有功能齊全的莊園特色，而且無處不散發(fā)著敦厚典雅的儒家文化品味。
常家莊園以其“十最”聞名遐邇：中國最大的民間祠堂、最大的家族書院、最大的北派私家園林、最典型的漢紋錦彩繪;晉商民居中最大的占地和建筑面積、最大的民間影壁、最敞闊大氣的宅院建筑、最大的家庭繡樓、為數(shù)最豐富的私家藏帖和書畫珍品、最精美的磚、石、木雕。而其款式繁多的門式、窗飾等，更可謂一門一亮點(diǎn)、一窗一景致。堪稱華夏民居的大觀園，傳統(tǒng)民居建筑文化的全景圖。
文化魂、中國牌、世界寶，這就是常家莊園永恒的價(jià)值所在。
*莊園原貌被毀的三個(gè)過程：a.抗戰(zhàn)時(shí)為晉中戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場(chǎng)b.破四舊c.80年代拆改之風(fēng)興起,大部分在土改時(shí)分給百姓的房屋被拆毀改建。
常家莊園為城堡式建筑，原有八道堡門。由于時(shí)代變遷，戰(zhàn)爭(zhēng)損毀、人為拆除等，至今只幸存我們所看到的這一座了。聳立在我們面前的這座巍峨的堡門，是常家莊園的東北堡門，堡門高24米、寬15米，顯示出常氏的大家風(fēng)范和富甲一方的氣派。
(建筑特征：歇山頂、抱廈門、二重檐;上有12個(gè)垛口、12根通天檐柱、12根卷棚支柱、五開間、底層為一斗三升五彩、上層為一斗四升七彩)。
1.堡：(bao)土筑小城，泛指軍事上的防御建筑。(bu)集鎮(zhèn)，常用為地名。
匾：敦艮吉。
堡門門洞上方刻有“敦艮吉”三個(gè)大字的匾額，“敦”——代表厚道、敦厚、誠懇;“艮”——在八卦中表示東北方位“”，它表明了堡門的朝向和方位(源于《易經(jīng)艮卦》);“吉”——吉祥、順利、如意。大意是：堡門的方位朝向東北，居住在莊園中的人質(zhì)樸敦厚、誠懇待人，并希望莊園和整個(gè)村落都能吉祥如意、平安幸福。
宋代二亭雙絕帖。
大門南北兩側(cè)堡墻上是“宋代二亭雙絕帖”，高3米，長13米。南側(cè)為《豐樂亭記》，北側(cè)為《醉翁亭記》，是宋代大文豪歐陽修最受人稱道的兩篇游記散文。由宋代另一位大文豪、大書法家蘇東坡手書。文章一絕，書法一絕，故稱二亭雙絕帖。
歐、蘇二人皆屬唐宋八大家之列，名噪一時(shí)，在中國歷史上，亦是兩位顯赫人物。歐陽修，北宋人物，嗜古博學(xué)、文冠天下，以散文自稱一家，兼擅書畫;比他晚出生30年的蘇軾對(duì)他的文章、詩詞、書畫都極為崇拜。所以手書歐陽修最受人稱道的兩篇散文——《豐樂亭記》和《醉翁亭記》，以表達(dá)自已對(duì)這位前輩的敬仰。蘇東坡，其詩、文、書、畫俱稱大家，是雄視百代，聲名顯赫的中國文化史上的豪放派代表人物。
歐陽修的“二亭記”和蘇軾的書法早在宋代就被尊為“二亭雙絕”，而常家莊園所存的蘇軾手跡磚帖，每字30公分見方，字跡清晰、蒼勁流暢，堪稱帖林珍品。
唐宋八大家：唐：韓愈、柳宗元、宋：歐陽修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。
常氏家族作為儒商世家，不僅歷代書法名家倍出，而且對(duì)古代名士、大家的作品廣為收藏，這些我們將在隨后的游覽中一一介紹。
匾：日新其德——清杜大統(tǒng)書寫。
此句源自《大學(xué)》中的“大學(xué)之道，在明德、在親民，在止于至善”，含義是：作為一個(gè)人，每日都要使自身的品德有新的提高。
匾：敦睦仁里。
堡門內(nèi)西向匾“敦睦仁里”——清常炳書寫。車輞村中除常姓外，還居住有劉、聶、李等他姓家族和村民;所以常氏在建筑堡墻和堡門時(shí)，特懸掛此匾，以提醒后人，要與鄉(xiāng)里和睦相處，時(shí)刻以仁義對(duì)待他人。
堡門內(nèi)西向匾“長發(fā)其祥”——清杜大統(tǒng)書寫。