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    弟子規閱讀心得感悟(實用17篇)

    時間:2025-06-18 作者:GZ才子

    年終總結時,寫下自己在工作崗位上的心得體會,對未來有很大的啟示作用。以下是小編為大家搜集的心得體會范文,希望對大家的寫作有所啟發。

    弟子規閱讀心得感悟(實用17篇)篇一

    《弟子規》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文”開篇,以三字韻語的文字形式,教人應該怎樣待人處世。

    對弟子規的學習,讓我找到了答案。弟子規總序開篇是這樣教育我們的:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。它從人之根本出發,教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重,他所做的事情也就很難得到認同。

    泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學習,以上這些事是學習的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習,要經常學習別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質和修養。

    親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

    這段文字的意思是:在日常生活中要做到孝敬父母和長輩,關心愛護兄弟姐妹;其次,一切言行中,要謹慎,要講信用;和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有道德的人,向他學習。假期中,我做到了尊敬爸爸媽媽,爺爺奶奶,姥姥姥爺。聽他們的話,為他們做自己力所能及的事。今后,我會更多的學習《弟子規》中的知識,更好的理解。

    我覺得學習國學,就是學習中國的傳統文化,能讓我們更文明,更有禮貌,更懂事,更有利于我們現在的小學生成長。所以我以后要多讀書,特別是國學方面的書,多學習中國的傳統文化,等我長大了,好做一個傳播中國國學的學者。

    弟子規閱讀心得感悟(實用17篇)篇二

    今天,再次認真閱讀了《弟子規》中的“入則孝”一章,讓我更加明白了做人的基本原則。每天里,爸爸辛勤地工作、拼命地掙錢;媽媽接我上學放學、洗衣做飯忙個不停。學校離家約十里地,一天四個來回,無論刮風下雨,還是寒來暑往,我從未遲到過,而是每天早早地來到學校幫同學開門、收發作業。父母如此的辛苦操勞就是為了我有一個好的學習環境,有一個扎實的學習基礎。我七歲了,在爺爺眼里,我已經是一個懂事的大孩子了,所以我要理解爸爸媽媽的良苦用心。

    我一定努力學習,好好的孝敬二老,做一個德、智、體、美、勞全面發展的好學生,以此慰藉我那顆感恩的心。我一定認真聆聽你們的教誨,改正自己的不足、知難而進,做一個你們引以為榮的寶貝。

    《弟子規》。回到家我問媽媽什么是《弟子規》,媽媽說《弟子規》主要講在學習和生活中應當遵循的行為準則,媽媽還說要我對照自己的行為認真閱讀,背誦。我一聽來了興趣,心想自己平常是家里的乖乖女,應該不會與書中所說的有多大差距。

    我每天詳細閱讀《弟子規》卻發現自己在學習和生活中有許多缺點。

    《弟子規》中說:"列典籍,有定處,讀看畢,還原處。""雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之。"可是我偏偏和書作對,我的書桌上放著練習本,練習冊,漫畫書……所有和學習有關,無關的書全都放在書桌上,東一本,西一本,我的書桌成了"舊書攤",要想找一本急用的.書,有時比登天還難。現在我得好好收拾收拾,保持一個良好的讀書環境。

    《弟子規》中還說:"出必告,反必面。"但是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩,沒有告訴媽媽,我回到家里媽媽狠狠地說了我一頓,我讀過《弟子規》以后,我知道自己做的不對,我出門時要和媽媽打招呼,回家時也要跟媽媽說一聲。這樣媽媽就不用擔心了。

    我讀完了《弟子規》,了解了自己的缺點,在以后的日常生活中,我一定要改掉缺點,做一個完美的好孩子。

    的傳統文化,等我長大了,好做一個傳播中國的學者。

    弟子規閱讀心得感悟(實用17篇)篇三

    《弟子規》第一章就是《入則孝》,讓我懂得了對父母的感恩和孝心。父母每天對我問寒問暖,我卻沒有為父母做什么事,有時候父母叫我干事我還磨磨蹭蹭,極不情愿。有時父母的批評,我不但不聽,還會覺得煩,有時甚至故意做些讓父母生氣的事。學了《弟子規》中“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。”才知道這些都是孝順父母的基本要求,現在我非常聽爸爸媽媽的話,爸爸媽媽批評我時我也不大喊大叫了,令爸爸媽媽很高興。我的媽媽也很孝順父母呢!寒假里媽媽把姥姥姥爺接到我們家,細心照顧生病的姥姥,也是照《弟子規》里做的呢!

    《弟子規》還幫我改掉了生活上的一些壞毛病。以前,我喜歡把脫下的衣服、襪子亂扔,書籍、玩具也很少自己整理,扔得滿屋子都是。自從讀了《弟子規》后,我知道了“置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢”的道理,我為以前的行為感到羞愧。于是,我每天都把脫下的衣服疊得整整齊齊的,書籍和玩具都歸類放好,寫完作業書包也自己整理好,自己的屋子每天保持整潔,養成良好的習慣。

    只要留心,生活中的點點滴滴都在《弟子規》里呢!春節期間,有一天爸爸媽媽帶我去一個親戚家拜年,走之前,媽媽非讓我換上一件新衣服,我立即想到《弟子規》里說的“衣貴潔,不貴華”,就對媽媽說了,媽媽夸我說得對,便不再強求我換衣服了。

    《弟子規》里還有著許多“規矩”,等著我們去學習,去理解,去體會。我想我不僅要會背,還要認真去做,從小就要養成好的言行舉止、生活、學習習慣,以后一定會成為一個有成就的人的。

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    弟子規閱讀心得感悟(實用17篇)篇四

    今天,再次認真閱讀了《弟子規》中的“入則孝”一章,讓我更加明白了做人的基本原則。每天里,爸爸辛勤地工作、拼命地掙錢;媽媽接我上學放學、洗衣做飯忙個不停。學校離家約十里地,一天四個來回,無論刮風下雨,還是寒來暑往,我從未遲到過,而是每天早早地來到學校幫同學開門、收發作業。父母如此的辛苦操勞就是為了我有一個好的學習環境,有一個扎實的學習基礎。我七歲了,在爺爺眼里,我已經是一個懂事的大孩子了,所以我要理解爸爸媽媽的良苦用心。

    我一定努力學習,好好的孝敬二老,做一個德、智、體、美、勞全面發展的好學生,以此慰藉我那顆感恩的心。我一定認真聆聽你們的教誨,改正自己的不足、知難而進,做一個你們引以為榮的寶貝。

    《弟子規》。回到家我問媽媽什么是《弟子規》,媽媽說《弟子規》主要講在學習和生活中應當遵循的行為準則,媽媽還說要我對照自己的行為認真閱讀,背誦。我一聽來了興趣,心想自己平常是家里的乖乖女,應該不會與書中所說的有多大差距。

    我每天詳細閱讀《弟子規》卻發現自己在學習和生活中有許多缺點。

    《弟子規》中說:"列典籍,有定處,讀看畢,還原處。""雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之。"可是我偏偏和書作對,我的書桌上放著練習本,練習冊,漫畫書……所有和學習有關,無關的書全都放在書桌上,東一本,西一本,我的書桌成了"舊書攤",要想找一本急用的書,有時比登天還難。現在我得好好收拾收拾,保持一個良好的讀書環境。

    《弟子規》中還說:"出必告,反必面。"但是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩,沒有告訴媽媽,我回到家里媽媽狠狠地說了我一頓,我讀過《弟子規》以后,我知道自己做的不對,我出門時要和媽媽打招呼,回家時也要跟媽媽說一聲。這樣媽媽就不用擔心了。

    我讀完了《弟子規》,了解了自己的缺點,在以后的日常生活中,我一定要改掉缺點,做一個完美的好孩子。

    的傳統文化,等我長大了,好做一個傳播中國國學的學者。

    弟子規閱讀心得感悟(實用17篇)篇五

    《漫談弟子規》是索達吉堪布的作品。索達吉堪布是一個對藏傳佛教學修甚深的人,他說:可能我們太重視物質的進步,忽視了心靈的繼承。孔孟之道里沒有佛教的輪回思想,沒有菩提心、空性以及如來藏的甚深教言,但在為人處世、待人接物方面,講得確實好。

    在高速發展的今天,信息爆炸的時代,我們還是要學習傳統的智慧。《弟子規》講得是如何做人,這些根本的東西,猶如大樹的根,樹能長得多茂盛,多大,時間多久,全是要重視根的力量。

    當今的孩子,必須重視人格的建設。要先做好一個人,才能做好一個對社會有用的人。

    在《弟子規》中,入則孝,講了古人是如何將孝順落實在做人最根本的方面。從父母的日常起居,至自己的言行舉止。如何與父母恰當的溝通,父母百年之后,如何守孝。這些傳統的,對父母給予生命給自己的大恩,自己應該對待自己的父母更孝順才對。

    在出則悌中,講述了怎樣與別人處理好友愛關系,對長者的恭敬謙讓。對人與人之間坦誠相待,不過分生疏而又恰如其分。這對許多人在現代生活的人際交往中起了很好的指導作用。

    在謹中,從珍惜時光,衣著,飲食,飲酒,坐,立,舉止,借物的方面,細致地講了做人應該事事認真,規范自己的言行舉止。認真踏實的對待每一件事。

    在信中,做人要講誠信,不辱罵,不造謠,講話清晰,不說別人閑話,向先進的好的人學習,時時反省自己,知錯能改。這些品質,對于評判一個人是否有修養是重要的依據。

    在泛愛眾中,談到愛的重要性。做一個有德行的人,與人相處時的言行,也透露出大愛。

    在親仁中,要親近有德行的人,人才會不斷進步。

    在余力學文中,講到了要學習知識,以及學習知識的方法,這些都是千百年來得以傳承下來的學習心法。

    在學完《弟子規》后,我深深地體會到國學的魅力,國學對我的影響,使我在相對浮躁的當代,找到一種根本的處世之道。

    逐步在本書中參透悟透人生的哲學,我仿佛得到了另一種洗禮,只愿在以后的路途中,做一個好人,教會我的每一個孩子從小堅守住中國人的根本,做一個真正的炎黃子孫。

    弟子規閱讀心得感悟(實用17篇)篇六

    我平常不愛讀書,自從老師讓每天背一部分,我只好被迫完成作業。到現在已經背一半了。我覺得里面有很多道理都值得我學習。

    在求學方面《弟子規》里有:有余力則學文。告訴我們平時有精力、有時間應該多看書學習。其中有一個叫董遇的人,從小家里就很窮整日為生活而奔波。但是他只要一有空閑時間,就坐下來讀書學習,所以知識很淵博。他就是利用“三余”時間來學習的。冬天是一年之余;晚上為一天之余;雨天為平日之余。古人都是用“馬上”“枕上”“廁上”的時間來讀書的。魯迅說過:“我是把別人喝咖啡的時間用來學習”。讀完之后我覺得我更應該合理安排時間了。更應該自覺去學習。

    在對父母、兄弟、長輩方面,《弟子規》教育我:泛愛眾、而親人。父母呼、應勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責、須順承。冬則溫、夏則清。兄道友、弟道恭。兄弟睦、孝在中。我原來對父母很任性,對自己的姐弟也不知道謙讓。學了《弟子規》,我覺得自己身上的毛病真的該改了。我也要學黃香溫席、孔融讓梨。

    我會繼續學習《弟子規》,不斷完善自我,改掉自己的毛病。

    《弟子規》這本書,是依據至先師孔子在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心,對一切事物都平等博愛,善待天地萬物,自覺保護生態環境;更要主動親近有仁德的人,向他學習;最后在利用剩余的時間和精力,來好好地學習其他有益的學問。

    我們90年代的小孩,似乎每個人都呈現出不同于別人的個性。有的時候,我們愛去哪就去哪,根本不會跟父母說;有些時候,我們回到家里,就一頭栽進房間里,根本也不會跟父母說。其實,在背后的父母都隱含著無比的擔心。孩子在外邊的時候,擔心他是否迷路了,被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮,只會自己玩,不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告,反必面”,即出去的時候告訴父母知道你們去哪里,回來的時候,要當面告訴父母我們回來了,讓他們放心。

    曾經,我跟我的哥哥姐姐們相處,或許是因為我們玩得太熟了,所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因為習慣了吧,我叫他們名字時候,他們也不見怪,哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實,他們自己背后可能有些怨言,但卻不會跟我說任何,或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長,勿呼名”,即稱呼長輩的時候,不要直接稱呼他們的名字,要稱號“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等稱呼,尊重他們,因為他們是長輩。

    弟子規閱讀心得感悟(實用17篇)篇七

    “弟子規,圣人訓……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規》,一次次聆聽著《弟子規》給我們帶來的諄諄教誨,心中的那盞燈漸漸明了。

    “入則孝,出則悌”告訴我們友愛兄弟,孝敬長輩,“孝”字也就從此銘刻于我們心間,使我們在關心長輩的同時也學會了尊重他人。“謹而信”為我們譜寫著一支思想升華的歌,良好的生活習慣也伴隨著我們進入更高的階梯。“泛愛眾,而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁,也是一個轉折點。更是那“有余力,則學文”的學習手冊帶領我們一次又一次地走出迷津。

    《弟子規》之所以被稱為弟子規,想必是那些望子成龍的博士,有學問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國,也一定離不開好書的啟蒙。上千個春秋,一代又一代的學童在不停的翻著這本書,實踐著這本書中的任何一個字。《弟子規》就是這么一本好書。無論是牙牙學語的孩子,還是兒童,少年,甚至壯年,老年都耳熟能詳,熟讀成誦。《弟子規》早已成為歷史的篇章,成為華夏兒女成長的腳印。

    的確如此,《弟子規》是清晨的第一縷陽光,它至真,至純;《弟子規》是引領孩子步入規范殿堂的老師,它至善,至美!《弟子規》讓我懂得了孝敬父母,讓我懂得如何做人,也讓我懂得了言而守信。如果說《弟子規》是一本好書,我便是讀書人;如果說《弟子規》是一條河流,我便是魚兒;如果說《弟子規》是一片藍天,我便是翱翔的雛鷹;如果說《弟子規》……《弟子規》熏陶著我們的心靈,讓我們在文明上,禮節中又跨出了一大步。

    讓《弟子規》點燃我們心靈的火把,在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓《弟子規》永恒,讓經典永恒,讓愛永恒!

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    弟子規閱讀心得感悟(實用17篇)篇八

    入職那天,我第一次接觸到《弟子規》,讀了近20年書,我從來都不知道世界上原來還有這樣一本好書,原來只知道有本《三字經》,而且就知道那么一句“人之初,性本善;性相近,習相遠”,小時候把它當做了一句順口溜。當我翻開《弟子規》時,頓時呆住了,里面都是短短的三個字為一句,但就是這短短的三個字卻蘊藏了人生的大道理。就是這么小小的一本《弟子規》,成為了我每天空閑時間必看,而且百看不厭的好書。

    記憶中-深的是“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承”.這是《弟子規》中第一篇《入則孝》,讀完后這才恍然大悟!原來過去我是那么的不珍惜。

    記得那時我剛上初中,由于不習慣一個人的住校生活,再加上體質差所以時常感冒。有一次,恰好是臘冬,外面還下著大雪,干冷干冷的,經不起寒冷氣候的突變,我感冒了,并伴有高燒,上課時腦袋暈乎乎的,坐在教室就暈暈大睡,無法堅持上課。于是撥通爸爸的電話,委屈地說:“爸爸,你快點過來,我感冒了”.等了大概20分鐘,還不見爸爸過來,又氣又急,又撥通了電話:“爸爸,你怎么還沒有過來啊”.說著說著,就委屈的哭個不停,爸爸也沒有多說,只說“快了,馬上到,你堅持住”.很快,爸爸來了,把我叫出來,在我出來的那一刻,一陣刺骨的冷風吹得我渾身直抖,那漫天彌漫的雪花還沒有消停。這時爸爸趕緊走過來把軍大衣讓我穿上,我卻嘟囔著“那么丑,我才不穿呢”.說著就一撅嘴坐上摩托車,當摩托車啟動的那一刻,撲面而來的寒風和冷雪簡直讓人窒息。爸爸一邊騎著摩托車一邊朝后對我說:“把大衣收緊點”.出了學校大門,我才把那個象爺爺經常披著的軍大衣披在身上,瞬時身上一股暖流流過。無意間抬了一下頭,這才發現爸爸或許因為急促的原因穿的如此的單薄,頭上沒帶頭盔,手上也沒帶手套,膝蓋上更沒加護膝,卻堅實地在我前邊替我遮擋風雪和寒冷,靠在爸爸的背上是那么暖意融融,頓時,眼淚止不住地流了下來。父愛如山。

    弟子規閱讀心得感悟(實用17篇)篇九

    《吶喊》收入魯迅1918—1922年間創作的小說14篇及自序1篇。全書貫穿著充沛的反封建熱情,“慰籍那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅”。魯迅以卓越的藝術語言——嚴格的現實主義形象,巧妙的藝術構思,一篇又一篇新形式,揭示深刻的社會問題,寫出了整整一個時代。裘沙、王偉君兩位藝術家以畢生經歷用畫筆揭示。

    吶喊》是魯迅的一部短篇小說結集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定。收錄了魯迅在1918—1922年間所寫的15篇小說。其中,《狂人日記》、《阿q正傳》、《孔乙己》等文章皆為魯迅的代表作。

    《吶喊》收入了魯迅先生1918—1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》),遂成現在的14部。這些小說反映了五四運動前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內容。在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經歷,其中了反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對於了解作者的生平、思想、理解本集小說的內涵,及意蘊均有極大的參考價值。

    《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說,也是現代文學史上的第一篇白話小說,發表於1918年5月的《新青年》,作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個反封建戰士——「狂人」的形象。作者通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的文明史,實質上是一部「吃人的歷史」;披著「仁義道德」外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質是吃人。同時,作者發出「救救孩子」的呼聲,呼吁人民覺悟起來,推翻封建制度。本篇在思想界,文化界引起了巨大反響礎。本篇在藝術手法上的特色,在新文化運動中產生了廣泛的影響。作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態特徵。而且用象徵主義的手法寫狂人含義雙關的表述,從而產生了極強的藝術感染力,其次是語言性格化。《狂人日記》使用的是現代文學語言。作者精心構思了一個「語言雜錯無倫次」的狂人。語言似雜亂而實敏銳,即符合精神病人的特點,又道出了被壓迫者的心聲。

    《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫,展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景,同時抨擊了黑暗社會吃人的本質和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風格顯示出他對黑暗社會的憤恨。

    《一件小事》的特點是短小精悍,內容警策深邃。全文僅一千字左右,作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質的同時,還反映了知識分子的自我反省,表現出真誠向勞動人民學習的新思想。在五四運動時期能有如此認識是很不尋常的,具有深遠的社會意義。本篇的寫作特點,一是運用對比手法,將車夫和「我」對於同一件事的不同態度進行對照,顯露出「我」自私自利的渺小,映射出車夫的光明磊落,敢做敢當,關心別人的高大形象。這種對比的妙處在於以間接而含蓄的筆墨突出勞動者的樸實無私。

    《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。本篇的藝術特色在於結構嚴謹,先是開端,交待了環境和氣氛;其次發展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經營謀篇,工於匠心。特色之二在於以側面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱「我」——酒店小夥計耳聞目睹的情況來寫孔乙己,他的肖像刻劃,對話,經歷,都通過「我」的概括敘述來表現,由此塑造的人物,顯得真實可信,從而把人物描繪的栩栩如生。

    《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景,經過藝術加工和典型創造而寫成的。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解,他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫治癆病這樣一個舊民主主義革命的悲劇,發人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇采用了雙線結構。一條線索寫華老栓為兒子治病;華老栓買人血饅頭,華小栓吃人血饅頭,華大媽上墳;一條線索寫夏瑜的革命活動和犧牲。全篇其實只是寫一個革命者犧牲事件的反面,通過一群不覺悟的人的印象及其反映,來反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫,而是從圍觀人的動作描寫中暗示出來;其被殺地點也分明點出為古軒亭口,這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應反射出來的;其墳上的花圈則暗示:他們的同志們仍在堅持斗爭。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭,其中的暗示意味就更加深遠令人警醒了。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛,也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。

    弟子規閱讀心得感悟(實用17篇)篇十

    《弟子規》是我們生活的典范,讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹慎。看見別人有了進步,就要虛心向他學習,在和大眾交往時,要平等仁慈……“凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”

    意思是:對人誠心誠意,本來不相信,也會相信了;但對人虛偽無信,就是本來相信,也再不敢相信了。看,他說得多有道理啊!在“信”這一章,古人這樣說:“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉。”這教育我們開口說話時,誠信為先。我們答應別人的事情,一定要遵守承諾。當我們沒有能力做到的事不能隨便答應。至于欺騙或花言巧語,我們更不能用來騙人。

    《弟子規》的“信”篇還教我們怎么說話:“說話多,不如少。惟其是,勿佞巧。奸巧語,穢污詞,切戒之。”說話多不如說話少和好。說話要恰到好處,起到畫龍點睛的作用,與此同時我們該說的就說不該說的就決對不能說。在我們跟他人交談時,談話的內容要實事求是、口齒清晰。不要聽信花言巧語,因為這些話雖然好聽卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無賴粗俗的語言,都盡量不要沾染。誠信并不難做到:我心想。只要人人認真去做,那么誠信的世界離我們還會遠嗎。

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    弟子規閱讀心得感悟(實用17篇)篇十一

    前天無意中看到了我曾讀過的《童年》。

    記得第一次碰到這本書的時候,那是六年級放假的時候,我死死纏住不放,媽媽才給我買的到現在買回來,我一共才看沒過10頁,現在看到了,反正也就看一下吧!

    一直看到今天,我終于看完了這本,真的非常讓我感動!里面講述了高爾基童年事的悲慘經歷,從小失去父親的阿廖沙在母親與外祖母的陪伴下度過了童年的一段凄涼故事。這本書的語句非常美,讓人看了有種進入小說角色的感覺,其中除了慈愛的外祖母之外,還有一個人與她正好是一個天堂一個地獄,外組父為人陰險狡詐,而外祖母為人寬厚老實,和藹可親。

    《童年》讓我懂得了些道理。

    高爾基從小母親去世,跟著繼父。在惡劣的環境下他受盡了父親的折磨,哥哥姐姐的辱罵,陷進了家產爭奪的困擾中,他的生活被兇惡殘暴嘲笑他的人驅使,唯獨奶奶是他黑暗中的光明,高爾基的奶奶是一個具有親和力的奶奶。讓我懂得了要珍惜身邊幫助過我們的人!珍惜現在來之不易的幸福生活!其實每個人都有他自己的'精彩生活,也許這就是《童年》的意義。

    弟子規閱讀心得感悟(實用17篇)篇十二

    作為一名弟子,在師父的教導下,我們一直注重閱讀的重要性,并不斷培養閱讀的習慣。隨著時間的推移,我深刻體會到閱讀對我們的成長和發展有著深遠的影響。在這篇文章中,我將會通過閱讀給我帶來的啟示和啟發,談論關于閱讀的心得體會。

    首先,閱讀讓我領略到了知識的廣度。通過閱讀,我可以接觸到各種各樣的書籍和文章,了解到世界上的各種不同的事物和觀點。無論是歷史、文學、科學還是哲學等各個領域,從書本中,我可以拓寬我的視野,了解到更多的知識和思想。好的閱讀習慣也讓我積累了大量的知識儲備,對于不同的問題,我都可以從自己的知識庫中找到答案,也有更多的角度來思考和解決問題。閱讀,讓我更加全面、深入地了解這個世界。

    其次,閱讀培養了我的思辨能力。在閱讀中,我會遇到各種各樣的觀點和論述,有些觀點可能與我原本的看法不一致,但通過閱讀,我會學會去分析和思考,對不同的觀點進行辨別和判斷。這樣的思辨能力讓我在日常生活中更加獨立思考,對信息和觀點有著自己的判斷力。閱讀,讓我不再輕易受他人的影響,能夠根據自己的思考去做出正確的決策。

    再次,閱讀提高了我的寫作能力。通過閱讀,我接觸到了一些優秀的文學作品,學會了欣賞和模仿其中的寫作技巧。我常常會在讀完一本書后,思考作者是如何運用詞語、句子、結構等來講述故事或論述一個觀點的。這些作品給了我靈感和啟示,在我的寫作中我也能運用類似的技巧來提高表達的效果。閱讀讓我發現了作家們的藝術,也激發了我對寫作的熱愛和追求。

    最后,閱讀也讓我成為一個更好的人。通過閱讀各種各樣的書籍,接觸不同作者的思想和見解,我變得更加包容和理解他人。有時我會在書中找到與自己類似的遭遇或者困惑,這讓我感受到我并不孤獨,還有很多人在思考同樣的問題。同時,閱讀也讓我學會關心他人,特別是通過讀一些關于人類命運和社會問題的書籍,我逐漸形成了一個更加平等和公正的世界觀。閱讀,讓我變得更加善良和有同理心。

    總結而言,閱讀對我產生了深遠的影響。它讓我看到了知識的廣度,培養了我的思辨能力,提高了我的寫作能力,使我成為一個更好的人。因此,閱讀將一直在我成長的道路上扮演著重要的角色。希望在未來的日子里,我能夠保持好的閱讀習慣,不斷汲取知識,不斷提升自己的能力。

    弟子規閱讀心得感悟(實用17篇)篇十三

    弟子規是中國傳統文化中的經典之作,它是孔子的弟子所編纂的一本教育孩子為人處世的禮儀準則,至今仍然具有深遠的影響力。閱讀弟子規不僅能夠學習到古人的智慧,更能夠讓我們深入思考自己的行為和態度。下面,我將結合自己的閱讀體會,談談我對弟子規的一些心得體會。

    首先,弟子規的價值在于它所傳達的良好品格。弟子規中列舉了諸多應該具備的美德,如孝順、友善、寬容等等。這些品格無論是對個人還是對社會都具有重要意義。例如,尊敬師長和孝敬父母一直都被看做是中華民族的傳統美德,它不僅體現了家庭關系的和睦,也能夠促進社會的和諧發展。通過閱讀弟子規,我們能夠更加了解到這些美德的重要性,進而自覺地把它們融入到我們的日常生活中,更好地發揚傳統文化。

    其次,弟子規還通過具體的行為要求,教導我們如何做一個有禮貌的人。現代社會中,人們常常忽視了對他人的尊重和關心,導致了社會上的種種矛盾與沖突。然而,在弟子規中,我們能夠看到對待他人的細致關懷。譬如,在與他人交往時,我們應當遵循“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”的格言,即在見到比自己高尚的人時應該思考如何并及時改變自己,而在與自己比較低劣的人相處時,則應先反省自己的不足,不斷改正自己的缺點。這種尊重和關心他人的態度不僅僅是對別人的尊重,更是一種對自我的要求和修養。

    此外,弟子規還強調了做事要有恒心和毅力。毅力是成功的基石,但現代社會中卻很容易讓人產生浮躁的心態。然而,弟子規告訴我們,“愛人者,眾人愛之;敬人者,眾人敬之”只有具備恒心和毅力,才能夠在人際交往中得到他人的尊重和認可。同時,弟子規還鼓勵人們努力學習,不斷積累知識,力求成為“有禮夫妻”。這種強調對知識的追求和對事物的持之以恒的態度,在當下的教育環境中尤其應該被重視。

    最后,弟子規還警示我們要慎重行事,守住道德底線。如弟子規告誡道:“行有違者,雖遠必誅”。這種道德底線不僅是對個人行為的規范,更是對整個社會的約束。在網絡時代,虛擬空間和現實世界的界限逐漸模糊,很多人容易因為違背自己的良知而輕易犯錯誤。然而,弟子規中對于道德底線的堅守提醒我們,無論在虛擬世界還是現實中,我們都不能違背良知,必須要時刻保持自己的人格尊嚴。

    總之,弟子規是一本古老而有著永恒價值的書籍。通過閱讀弟子規,我們不僅能夠了解到古人的智慧,更能夠對自己的行為和態度進行反省和規范。在當前競爭激烈的社會環境中,這種追求美德、恒心、尊重和道德底線的精神,對每一個人都具有重要意義。通過將弟子規中的原則與現代社會相結合,我們可以更好地提升自己的素質和修養,進而為社會的進步做出自己的貢獻。

    弟子規閱讀心得感悟(實用17篇)篇十四

    最近讀了一本叫做弟子規的書,使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現,原來做人也有許多規則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!

    “親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

    其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。

    〈謹〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。

    人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。

    仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈……現在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!

    我已經知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學的學,不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己。

    上幼兒園的時候,我就開始誦讀國學經典《弟子規》了。《弟子規》的每句話都很短,只有十二個字,但里面的含義非常豐富。我的這本《弟子規》讀本中還附帶有很多流傳已久的小故事,我非常喜歡這本書。

    《弟子規》是教我們小孩子在家孝敬父母,外出和別人友好相處,在學校尊敬師長的行為規范,原名《訓蒙文》,是根據古代名人孔子的教導編寫的。從古代到現在,小朋友們都在學習這本書。

    《弟子規》一開頭就教我們“首孝悌,次謹信”,這句話的意思是:在日常生活中首先要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹;其次一切言行要謹慎、講信用。接著就教我們“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。”我和姐姐平時基本上都做到了,除了有時我看書入迷了聽不到媽媽叫我的聲音。

    父母養大了我們,我們該怎樣孝敬他們呢?《弟子規》是這樣教我們的:“冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定。”這句話的意思是:子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和;夏天要讓他們感到涼爽。早晨起床,要先向他們請安問好;傍晚回來了,要向父母報平安。這里還有一個“黃香溫床”的故事呢。

    黃香是東漢時的一個小孩子,他對父母十分孝順。黃香九歲時,母親去世了,他和父親相依為命,對父親非常體貼。

    夏天,黃香每天都熬一鍋清涼降火的青草茶讓父親喝,讓父親消去暑氣。晚上,黃香用蒲扇扇父親的床鋪,直到枕頭、竹席都沒有熱氣了,才讓父親上床睡覺。

    冬天,黃香每晚都先鉆進冰冷的被窩,直到把被褥暖熱了,才請父親上床睡覺。

    《弟子規》中的“親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢。”這段話我不太理解,讀了更讓我感動的故事“臥冰求鯉”,我知道了“如果父母疼愛我,我孝順父母,并不是一件難事;如果父母討厭我,我卻還能用心盡孝,那才算得上難能可貴。”

    王祥是西晉時臨沂人,他的母親很早就去世了,他的父親給他娶了后媽朱氏。朱氏經常虐待他,可是王祥覺得她是長輩,一直都很孝順她。

    一年冬天,朱氏想吃鮮魚,可到處都買不到。王祥只好跑到河邊,準備把冰鑿開來打魚。冰太厚,很難敲碎,他就用自己的體溫融化堅冰。后來,終于在冰上鑿開一個大窟窿,有兩條受到感動的大鯉魚從水里跳出來。王祥帶著魚回到了家,繼母朱氏被王祥的孝心感動了。

    黃香和王祥都是一個孝順的好孩子!我也要做一個孝順父母的好孩子,爸爸媽媽累了,我就給他們捶捶背捏捏肩;媽媽胳膊疼了,我就給她揉一揉;我有好吃的東西就先讓爸爸媽媽嘗一嘗。

    當爸爸媽媽老了的時候,我也要天天給他們講故事,陪他們做游戲;他們提出的任何問題我都會認真地回答;如果我不知道怎么回答,我就上網查資料,找到正確的答案。

    《弟子規》教會了我怎樣去孝敬父母,還有很多很多的道理。

    弟子規閱讀心得感悟(實用17篇)篇十五

    以上便是三體書中的一段,現在不如將中美看成三體文明,印度、朝鮮當做人類文明,他們雖然用盡了全力創建了數量龐大的軍隊,購買組裝了一批較先進的武器。看似無比強大,實則只是在科技已經被封鎖的情況下對現有科學一點應用。這樣科技上的鴻溝是極難彌補的,在常規作戰中一定會吃很大的虧。歷史長河中,也就只出現了幾次野蠻人打敗近代工業強國的事,他們是:南非土著擊敗英軍,海地黑人趕走拿破侖,亞比西尼亞打敗意大利(現代幾次戰爭中都有強國的參與)。現在的這些事感覺都像鬧劇。

    就這樣,三體文明一個重拳打來,人們眼看就要完了的時候。出了一個人叫羅輯,不是科技被鎖死了嗎?但是他們鎖不死宇宙的奧秘!他的理論是這樣的:

    一個文明發現其他文明時無法區分它是善意文明還是惡意文明;。

    所以很多文明會把自己藏起來。

    那么我們要是公布了三體文明的位置,那些高級的文明豈不會好好的教訓他們嗎?

    三體人一聽說人類了毀滅自己的方法,急忙向人類拋出了橄欖枝,說:咱們和好吧,互相學習。世界和平了好長一段時間。

    印度接連進行了五次核試驗,巴基斯坦也報復性的進行了六次地下核試驗,日本也偷偷的在攢材料,朝鮮已經將導彈瞄準美國了!五常害怕了,自家的反導系統還沒研究好嘞!鑒于當今反導尚不成熟,終于和平了。在和平的條件下各方很好的發展著。

    但是生存空間愈發狹小的三體人并不這么覺得(世界上極少數挨過___的國家也跟他們一樣這么想),于是他們發動閃擊戰占領地球上大部分土地,軟弱的執政府放棄了反擊,棄核,割地,滾蛋。正在宇宙飛船上的人類怒了,公布了兩個世界的位置。

    人類,三體都震驚了,真要這么干!?

    一切就是這么說不準,這個東西讓這個世界變得復雜,變得微妙。沒想到就由這樣的擦槍走火演變成全面戰爭。三體人的行星圍繞的恒星被粒子炮擊毀了。一支殘余在與“喵星人”的戰斗中被全殲,另一只逃向宇宙深處。人類周密的防御工程絲毫不起作用,遭受了意想不到的降維打擊。從太陽開始,一切都變成了二維的一張薄薄的紙。還多虧了老對頭三體人的幫助,在庇護所小宇宙才留了個種。三體人還告訴了人類,外面高級文明正在將自己降維,然后用這招去對付低級的文明。變來變去的,都不知道成了什么樣子。高級文明間的戰爭是看不到的,即使看到了也即將走入毀滅。像人類一邊挖洞,一邊往上扔核彈。挖得越深,炸的也越深。看最后誰先挖不動,地表也被炸得千瘡百孔,想開動核戰爭,誰也活不了。

    于是我找到了三體人,問:“你認為我們的戰爭是誰惹的禍?”

    三體人說:“是羅輯,是那個發現宇宙奧秘的人。”

    愿世界和平,戰爭停息。

    還有很長的路要走,但總有一天會的。

    弟子規閱讀心得感悟(實用17篇)篇十六

    今天的天氣很睛朗,我在陽臺上一邊曬著太陽一邊看爸爸新給我買的《弟子規》,而媽媽則在一旁曬著衣服。

    突然,媽媽說道:“思思,曬衣架不夠用了,快去衣柜里幫我再拿幾個去,快點。”可是當時我正讀得著迷呢,只是隨便應了媽媽一句:“等一會兒,我馬上就去”。可是我已經陷入了書海里無法自拔了,漸漸地忘了媽媽的吩咐,又埋頭看起書來。媽媽在陽臺上已經等得不耐煩了,于是她便自己去拿了,還說我:“你這個孩子,叫你去拿東西,你怎么卻在這里看起書來了呢,真是的!”當時,我并沒有記在心里,只是左耳進,右耳出,呵呵笑著繼續看起了《弟子規》。當我讀到書中“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。”這一句話的時候,忽然想起了剛才的事。唉,我真不應該不理會媽媽的吩咐,只顧自己看書呀!

    接著,我又看到了這句話下面的一個故事,講的是荀灌搬兵救父,荀灌是一個13歲的女孩,他父親的軍隊被杜曾所率的軍隊包圍了。父親寫了一封信,向自己的老朋友求救,可是沒人敢出去送信,因為外面太危險了!可是就在這時,他13歲的女兒荀灌勇敢地站了出來,并成功把信送了出去,搬來救兵,嚇退了敵軍。讀了這個故事,我的內心被震撼了,荀灌冒著生命危險去襄城報信,而我卻連這么一件小小的事也不肯做。我感到很羞愧,于是趕緊去向媽媽說對不起。媽媽卻說:“沒事,知錯能改就是好孩子,下次不要再這樣就行了。”

    我真的很喜歡這本書,因為正是《弟子規》引領著我的學習,是《弟子規》教會了我怎樣做人,是《弟子規》引領著我前進!

    弟子規閱讀心得感悟(實用17篇)篇十七

    暑假里我把蔡禮旭老師講的《弟子規》從頭到尾看了兩遍,深感相見恨晚,為什么我們小時候沒有學老祖宗留下來的這么寶貴的精神遺產?我對現在的教育模式,價值體系產生了很大懷疑。

    《弟子規》講述的是看似很淺顯的如何待人接物和修身養性的生活習慣,可這些貌似淺顯的語句做起來很不容易。如果從小時候就學習《弟子規》,會對孩子一生的行為產生潛移默化的影響,即使小時候不懂具體的意思,會在以后生活中慢慢領悟到《弟子規》的正確性。《弟子規》是幫助孩子大好人生根基的很好的基石。

    我感悟最深的有這幾句話:“道人善,即是善”,“揚人惡,即是惡”,“勢服人,心不然;理服人,方無言”,“人有短,切莫揭;人有私,切莫言”,“見未真,勿輕言;知未的,勿輕傳”。

    “道人善,即是善”,“揚人惡,即是惡”——現在網絡也好,電視也好,為了一己私利,充斥著許多色情暴力,奇奇怪怪的新聞與廣告,變相的宣傳了“惡行”,他們要為社會大眾負責啊!

    “勢服人,心不然;理服人,方無言”——武力是智者不忍,不屑于使用的,因為他往往是沒有效果的工具。

    后面兩句是教人不要惡語傷人,不要多嘴多舌,俗話說禍從口出,要人小心處世。

    還有許多句子都值得我們細細品味并踐行,《弟子規》真是簡單話明大道理,體現的是中國老祖宗的智慧。

    弟子規,圣人訓……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規》,一次次聆聽著《弟子規》給我們帶來的諄諄教誨,心中的那盞燈漸漸明了。

    “入則孝,出則悌”告訴我們友愛兄弟,孝敬長輩,“孝”字也就從此銘刻于我們心間,使我們在關心長輩的同時也學會了尊重他人。“謹而信”為我們譜寫著一支思想升華的歌,良好的生活習慣也伴隨著我們進入更高的階梯。“泛愛眾,而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁,也是一個轉折點。更是那“有余力,則學文”的學習手冊帶領我們一次又一次地走出迷津。

    《弟子規》之所以被稱為弟子規,想必是那些望子成龍的博士,有學問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國,也一定離不開好書的啟蒙。上千個春秋,一代又一代的學童在不停的翻著這本書,實踐著這本書中的任何一個字。《弟子規》就是這么一本好書。無論是牙牙學語的孩子,還是兒童,少年,甚至壯年,老年都耳熟能詳,熟讀成誦。《弟子規》早已成為歷史的篇章,成為華夏兒女成長的腳印。

    的確如此,《弟子規》是清晨的第一縷陽光,它至真,至純;《弟子規》是引領孩子步入規范殿堂的老師,它至善,至美!《弟子規》讓我懂得了孝敬父母,讓我懂得如何做人,也讓我懂得了言而守信。如果說《弟子規》是一本好書,我便是讀書人;如果說《弟子規》是一條河流,我便是魚兒;如果說《弟子規》是一片藍天,我便是翱翔的雛鷹;如果說《弟子規》……《弟子規》熏陶著我們的心靈,讓我們在文明上,禮節中又跨出了一大步。

    讓《弟子規》點燃我們心靈的火把,在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓《弟子規》永恒,讓經典永恒,讓愛永恒!

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