教學工作計劃的制定需要考慮學科的特點和課程的要求，保證教學目標的達成。在這里，小編為大家分享一份有效的教學工作計劃范例，供大家參考和借鑒。
華南虎教案（實用18篇）篇一
1、感情誦讀，聯系背景，整體感知詩歌內容，基本掌握詩歌主旨。
2、抓住關鍵，品味語言，培養同學對語言的感受力和理解力。
3、研讀賞析，形象探究，感受詩歌中濃厚的象征意義。
4、通過詩歌學習，鼓勵同學追求精神的自由和人格的獨立，唾棄世俗、勇于抗爭，特別在充溢誘惑的現代社會中不屈服、不盲從。
【教學重點、難點】。
1、反復誦讀，感悟詩歌所蘊含的思想感情。
2、結合體驗，理解詩歌形象化的語言和其象征意義。
【教學過程】。
一、猛虎圖片，激趣引讀。
教師出示老虎圖片，同學感受老虎風采。教師導入課文學習。
二、簡介作者、背景。
三、讀準字音。
四、初讀課文，整體感知。
1、同學齊讀。
2、整體感知：
初讀詩歌，帶給你最直接的感受是什么？
3、示范朗讀，指導訓練。
4、同學齊讀。
五、速讀課文，研討質疑。
1、如何評價詩中的華南虎、觀眾和“我”的表示？
2、如何理解詩中的具體象征意義？
六、精研細摹，品味佳句。
同學就詩中含義比較豐富的語句進行賞析交流。
七、合作交流，深層探究。
如何理解本詩在當時和今天所具有的意義？
八、比較閱讀，拓展延伸。
討論課外文章帶給我們的考慮和啟發。
九、小結全文。
華南虎教案（實用18篇）篇二
學習重點：
1、了解這首詩的創作背景，理解作者在詩中蘊含的感情。
2、感受這首詩中濃厚的象征色彩，理解其象征意義。重點分析。
1、《華南虎》創作背景：這首詩作于1973年6月，正是“十年__”期間。詩人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動改造(“__”中，被關入“牛棚”，從事強制性勞動)。一次，他去桂林，在動物園里見到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強烈地觸動了詩人的情思，回到干校后，他就寫下了這首《華南虎》。
2、這首詩具有濃厚的象征意義。華南虎及“鐵籠”分別象征什么?“觀眾”代表什么?所謂象征，就是通過某一特定的具體形象間接地表現與之相似或相近的概念、思想和感情。華南虎象征不屈的生命、執著的靈魂。“鐵籠”禁錮自由、代表邪惡。“觀眾”是冷漠、市儈，有時還會助紂為虐的群體的寫照。詩人以華南虎作為象征，表現的是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望。
3、華南虎的心靈為什么會感覺“屈辱”?
感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”;深層意思是為生活在這個自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
4、詩人筆下的這只老虎具有怎樣的個性?請從課文中找出詩句說明。具有維護尊嚴、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭的個性。詩句如：背對膽怯而絕望的觀眾，/安詳地臥在一個角落——高傲不羈。夢見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨立。
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫，勇于抗爭。
5、在華南虎面前，“我”為什么會感到“羞愧”?
“我”作為庸俗大眾中的一員，來“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。
6、為什么“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”?
這是在表現華南虎對自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發的充滿野性的熾熱生命力。
7、“我終于明白……”中“我”這時明白了一些什么?“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個不屈服、不茍活的高尚的生命;“我”明白了在這個“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知;“我”明白了在悲愴和困厄中，人應該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。
8、學習這首詩，有什么現實意義?在20世紀70年代初，這首詩表現中國知識分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨立的人們，都能從這首詩中得到啟迪。
29.馬。
1教學目標：
1、反復誦讀課文，體會作者對馬的人格化的描寫，在此基礎上積累優美的語句。
2、揣摩文中的對比描寫，了解對比描寫的作用，并學會運用。
3、了解作者布封，體會作者的思想感情。教學重點：誦讀課文，體會作者的思想感情，學習對比的寫法。教學課時：2課時。
課前準備：
1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書，掃除字詞障礙。
2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。
3、安排一個學生準備書法作品。
第一課時。
教學內容：整體感知課文內容，體會作者的思想感情。教學設計：
一、導入：
展示書法作品：學生用小篆和隸書寫的“馬”及教師用楷書在黑板上寫的“馬”。
要求學生說出三個“馬”字分別屬于哪種字體。
學生回答后，教師語：時代不同，“馬”的寫法也不同，這是漢字形體演變的結果;同樣，隨著社會的發展，馬的生存方式及其命運也在悄然發生著變化。今天就讓我們走進布封的文章去了解、關注人類忠實而高貴的朋友——馬。
二、整體感知。
學生快速閱讀課文，思考下列問題：
1、文中寫了哪兩種生存狀態下的馬，請在橫線上填上適當的詞語：馬馬。
2、請分別用一個詞語來概括這兩種馬各自的最突出的特點，并用波浪線勾畫出文中最能說明兩種馬各自特點的詞句。
3、作者對兩種馬各持什么態度?這種態度集中表現在哪些段落?
三、交流研討。
圍繞上述問題，請學生發表各自的看法，學生回答后，教師將學生的意見進行歸結。
文章寫了家馬、野馬(或人工馴養的馬、天然的馬等)，它們各自的最大特點分別是“馴良”、“自由奔放”。
表現自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節制，自由地游蕩、蹦跳……。
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態度集中表現在。
二、三自然段。
四、重點研讀，體會作者的思想感情。
(一)讀。
二、三段。
1、自讀讀。
二、三段，發現問題。
2、在小組內交流自己發現的問題，力求在小組內解決問題。
3、班上交流，重點研討以下幾句：
1)它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。
2)這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
3)在一個動物身上，動作的自由就構成美麗的天然。
4)所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
(二)深層探究。
1、請同學介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。(要求點到為止)。
3、班上交流：由男女生各派兩個代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結：本文既是一篇科普說明文，也是一篇禮贊自由的優美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實為文質俱美之文。
五、延伸拓展。
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學生齊讀。
是的，如果在對生命形式選擇時，我竟不幸沒了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。
如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動上去追求更大的自由。
六、作業。
找出自己最喜歡或最不喜歡的語句(段)，作點評(完成在資料卡上)。
第二課時。
教學內容：聯系實際展開討論，品味語言，學以致用。
教學設計：
一、導入。
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態下的馬，它們各自的最大特點是馴良與自由。下面我們來欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展。
1、教師用多媒體播放有關家馬、野馬的生活畫面，請學生欣賞。
2、請同學談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由(教師要鼓勵學生大膽地說出自己的看法，不要受作者的影響)。
3、討論。
教師用多媒體展示下例問題：
1)家馬的馴良的天性嗎?請聯系自己的學習生活，談談自己的觀后感，并就目前的教育現狀提出自己的合理建議。
3)我們身邊出現的野生動物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”?面對日益惡劣的生存環境，人類究竟該怎樣對待動物?討論結果略。
三、品味語言，學以致用。
導入語：本文既是一篇科普說明書，也是一篇優美的散文，它不僅讓我們受到諸多啟發，而且在語言上、行文上也有許多值得我們學習的東西。
1、在四人小組內，交流自己摘錄在資料卡的語句，并陳述自己的理由。
3教師要注意參與到活動當中，引導學生去體會文中人格化的描寫。
2、再讀課文，了解對比的運用及其作用。
1)找出文中對比描寫的相關內容，并思考其作用。
2)學生在小組內交流并推舉同學到班上交流。
3)教師對學生的交流結果進行概述：就全文來看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來襯托野馬的自由奔放，就最后一段來看，是以其它動物來襯托馬的美貌。
3、用對比方法寫一段話，描繪自己喜歡的動物，要求重點刻畫其外貌，字數在150字左右。
4、班上交流寫作片段。
四、作業。
1、抄寫“讀一讀，寫一寫”中的詞語，并任選五個詞語造句。
2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動物的文章，作讀書札記(一周內完成)。[附]板書：
家馬：馴良——同情作比較，
野馬：自由——欣賞突出事物的特點4。
華南虎教案（實用18篇）篇三
學習目標：
1、培養學生整體感知詩的內容及感情，欣賞品位關鍵詞句。
2、感受這首詩中濃厚的象征色彩，理解其象征意義。
3、理解詩人在困境中不屈的人格和對自由的渴望。
學習重點：學習鑒賞關鍵詞句，理清思路，整體感知。
學習難點：朗讀品位，鑒賞詩歌形象的象征意義。
學習安排：一課時、
學習過程：
一、預習，導學。
1、作家，作品簡介。
2、多種形式讀課文。
二、學習研討。
1、結合詩歌談一談這只華南虎的處境，分析其形象。
2、談談你對這首詩的感受！
5、華南虎的心靈為什么會感受“屈辱”！
6、對華南虎，“觀眾”和“我”各持什么態度？你對“我”和眾人的行為有怎樣的評價。
7、關于這首詩歌，你還有什么疑問需要大家的幫助？(提出來和同學交流)。
三、拓展思維。
1、作者說：“我終于明白……”請補充出省略號的內容，談談這里蘊藏著作者怎樣人生思索。
2、展開聯想，為華南虎寫一段內心獨白。
四、學習這首詩，有什么現實意義！
課堂檢測。
1、給括號前面的字注音。
鉸勸誘溝壑不羈。
2、解釋下列詞語。
鉸：
勸誘；
溝壑：
3、積累關于虎的成語。
五、鞏固與拓展(課時作業)。
(一)比較閱讀：課文《華南虎》和英國詩人布萊克的《老虎》。
2、你從中得到怎樣的人生啟示和寫作體會？
練筆(二選一)。
2、用寫虎的詩歌、成語編一段話，表達一種思考。
華南虎教案（實用18篇）篇四
（一）知識儲備點。
1、掌握問中的生字詞。
2、了解詩歌創作的時代背景。
（二）能力培養點。
1、理解詩中重點語句的。含義。
2、分析“華南虎”的象征意義。
3、理解作者的思想感情。
（三）情感體驗。
1、感受華南虎執著的靈魂和自由的精神。
2、培養自己追求獨立自主的精神，鄙棄庸俗，保持高尚的人格。
二、重點、難點、疑點。
重點：分析“華南虎”的象征意義。
難點：理解詩中重點語句的含義。
疑點：詩歌的結尾有什么深刻的含義。
三、課時安排。
一課時。
教學過程：
一、導入：
[4]。
華南虎教案（實用18篇）篇五
老虎歷來被人們稱為“獸中之王”，它的形象成為古今中外人們所描繪、抒寫的素材，請向同學們展示你手機的猛虎圖。詠虎詩，成語。
同學們展示的猛虎圖，詠虎詩和成語使我們具體感知了老虎的風采。虎，以它的威猛、高貴的氣質震撼人們的。心靈，今天我們就一起走進一只華南虎的內心世界，感受這種震撼。（板書課題）。
2、配放背景音樂，教師范讀營造氣氛。
學生聽讀、欣賞，自行正音，品味語氣、語調，把握節奏、重音。
3、整體感知課文。
（1）小組自學，學生自由朗讀，初探課文。
*課文中的華南虎處境如何？這是一只具有什么樣的的個性的華南虎？它的個性有哪些詩句可以表現？勾畫出來。
對華南虎“觀眾”和“我”持什么態度？你對“我”與眾人行為有怎樣的評價？
小組推薦代表匯報討論結果，提出疑問，全班討論。
（2）組織討論，深層研討。
教師簡介背景，提供深層理解的材料。
朗讀詩歌，找出詩中最能震撼人心、表現主旨的詩節。
探討詩歌的主旨。
詩中的“觀眾”是個怎樣的群體？代表專政工具的“鐵籠”禁錮的僅僅是一只華南虎？
聯系背景，你是如何理解華南虎形象的象征的意義的？
小結討論內容。
（3）誦讀品味，深入體會感情。
4、鞏固擴展。
（1）聯想和想象練習。
以《華南虎的自白》為題，根據詩意展開想象，表現被困的華南虎的心路歷程。
（2）比較閱讀：布萊克《老虎》。
談談它們的區別和文章的感情，你從中得到的啟示。
5、課堂小結。
6、布置作業。
嘗試寫一首小詩，寫出你喜愛的一個小動物的形象氣質。
華南虎教案（實用18篇）篇六
1、知識和技能：掌握閱讀詩歌的方法，堅持閱讀的個性體驗，要了解詩歌產生的背景，詩歌創作的象征手法，及華南虎的象征意義。
2、過程和方法：自主閱讀，合作探究。
3、情感態度價值觀：從詩歌的象征意義去思考一代知識分子在特殊時期的生存狀態，并且鼓舞自己在人生的困境中永不低頭。
聯系創作背景理解對詩歌進行解讀。
引導、自主、合作、探究的學習方式。
1課時。
教師活動。
學生活動。
一、激趣導課。
這節課老師要和大家共同學習一首詩歌（板書：華南虎，牛漢），經常會聽到這樣的說法“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”這句話揭示了一個規律：對于同一篇文章不同的人理解的角度可能有差異，其實一切文藝欣賞皆如此，自古以來我們就提倡這種閱讀觀念。對于這首詩歌，老師就鼓勵你們說出自己的見解。
首先請同學們出聲自讀詩歌，遇到不認識的生字可以請教同桌或老師。（教師下去巡查指導）。
二、初步感知詩歌。
學習詩歌，讀好詩歌首先要理解，理解了才能讀進自己的感情，所以首先來談一談對于這首詩歌的理解。
1、先從內容上談整體印象。
2、再細致地結合具體詩句來談對于“華南虎”形象的理解。
3、根據自己的理解，將自己所結合的詩句進行朗讀。
4、教師針對同學們的發言，做出總結。
……（同學發言）。
總結：不管老虎當時在想什么，他的安詳和悠然絕不是向人類的一種屈服，決不是和人類的合作，他沒有淪落成一個為他的敵人表演的小丑，他活他自己。老虎在如此艱難的處境中，他固守著的是靈魂的高貴，精神的自由。（點出虎的形象意義的核心）。
（此處學生的理解沒有涉及到詩歌的創作背景，很有可能是表面化的，停留在對虎的解讀。）。
作者對虎的'遭遇同情，感到痛心，他希望看到虎堅強不屈地繼續反抗下去，相信精神的自由終究會戰勝世俗的卑劣。
三、深入理解詩歌的象征含義。
1、讀完第二節、第四節詩。問：如果作者是一只被囚禁的虎，他會像老虎這樣做嗎？（此問題將對虎的解讀由動物的層面深入到人的精神層面）。
結論：作者也會像這只華南虎一樣去奮爭，不會屈服。那么詩歌就不是單純在寫一只華南虎的生活，而是有人的影子。含有象征。
2、華南虎象征什么樣的人？
3、詩歌中其他象征體的分析。“鐵籠”“柵欄”“水泥墻壁”“山林”“火焰”（由學生找學生分析，不全面教師再做補充）。
四、結合背景，解讀作品內涵。
1、介紹詩人資料和創此詩創作背景。
德國詩人歌德曾經說過：“每首詩都應該寫明創作的時間，這對了解詩有著不可忽略的意義。”也就是說每一首詩，都有它產生的社會根源，我們看詩歌的寫作時間，是1973年，那是中國歷史上沒有詩意的年代。（引導學生閱讀的深入和細致，從詩附帶的創作時間談起）。
介紹詩人資料以及創作背景。
是借老虎的精神來象征自己對于自由的渴望對于人格的固守。
3、啟發：這只老虎僅僅象征了詩人自己嗎？
象征了當時深受迫害處于困境中的無數有良知沒放棄人格和尊嚴的知識分子。
4、討論：“我終于明白了”作者明白了什么？（對“我”形象的解讀，對詩歌內涵的進一步理解）。
在當時特殊的社會氣氛、政治氣氛中，自由是乞求不來的，只有爭取，那么爭取不來的只有超越，像老虎一樣超越了肉體而固守精神上的自由，雖然孤獨但不會墮落。這種俯視、蔑視現實中蕓蕓眾生的高貴，只有經歷磨難的純粹的知識分子才會寫出這樣的文藝作品，這是發自他們靈魂深處的聲音，是超越了時代，超越了現實的精神的大自由！所以他們是生活的強者！（板書）。
5、探討詩歌的現實意義。
6、帶著理解；朗讀詩歌。（學生朗讀，教師指導）。
五、教師總結，留作業。
出聲讀詩歌，解決字詞障礙。
學生發言，談自己對詩歌的理解。
中間可能有不同的聲音，允許學生發表不同看法。
學生發言。
指名學生朗讀詩歌。
自談理解。要結合詩句。
學生討論發言。
小組討論。
代表發言。
華南虎教案（實用18篇）篇七
1.通過詩歌的學習，鼓勵學生培養追求自由的精神，鄙棄庸俗，保持高尚獨立的人格。
2.培養學生通過鑒別關鍵詞句，理清思路，整體把握的能力。
3.誦讀品味詩歌，了解詩歌形象的象征意義，欣賞詩歌形象。
4.引導學生進行自主探究、合作性的學習。
1.學習鑒別關鍵語句，理清思路，整體感知，理解詩中形象的象征的意義。
2.朗讀品味，鑒賞詩歌形象。
一課時。
1、導入設計。
老虎歷來被人們稱為“獸中之王”，它的形象成為古今中外人們所描繪、抒寫的素材，請向同學們展示你手機的猛虎圖。詠虎詩，成語。同學們展示的猛虎圖，詠虎詩和成語使我們具體感知了老虎的風采。虎，以它的威猛、高貴的氣質震撼人們的心靈，今天我們就一起走進一只華南虎的內心世界，感受這種震撼。（板書課題）。
2、配放背景音樂。
教師范讀營造氣氛學生聽讀、欣賞，自行正音，品味語氣、語調，把握節奏、重音。
3、整體感知課文。
小結討論內容。
（3）誦讀品味，深入體會感情。
4、鞏固擴展。
（1）聯想和想象練習以《華南虎的自白》為題，根據詩意展開想象，表現被困的華南虎的心路歷程。
（2）比較閱讀：布萊克《老虎》談談它們的區別和文章的感情，你從中得到的啟示。
5、課堂小結。
6、布置作業。
嘗試寫一首小詩，寫出你喜愛的一個小動物的形象氣質。
華南虎教案（實用18篇）篇八
教學目標：
1、通過詩歌的學習，鼓勵學生培養追求自由的精神，鄙棄庸俗，保持高尚獨立的人格。
2、培養學生通過鑒別關鍵詞句，理清思路，整體把握的能力。
3、誦讀品味詩歌，了解詩歌形象的象征意義，欣賞詩歌形象。
4、引導學生進行自主探究、合作性的學習。
教學重點。
1、學習鑒別關鍵語句，理清思路，整體感知，理解詩中形象的象征的意義。
2、朗讀品味，鑒賞詩歌形象。
課時安排：一課時。
教學設計：
1、導入設計。
老虎歷來被人們稱為“獸中之王”，它的形象成為古今中外人們所描繪、抒寫的素材，請向同學們展示你手機的猛虎圖。詠虎詩，成語。
同學們展示的猛虎圖，詠虎詩和成語使我們具體感知了老虎的風采。虎，以它的威猛、高貴的氣質震撼人們的心靈，今天我們就一起走進一只華南虎的內心世界，感受這種震撼。（板書課題）。
2、配放背景音樂，教師范讀營造氣氛。
學生聽讀、欣賞，自行正音，品味語氣、語調，把握節奏、重音。
3、整體感知課文。
（1）小組自學，學生自由朗讀，初探課文。
*課文中的華南虎處境如何？這是一只具有什么樣的的個性的華南虎？它的個性有哪些詩句可以表現？勾畫出來。
*對華南虎“觀眾”和“我”持什么態度？你對“我”與眾人行為有怎樣的評價？
*小組推薦代表匯報討論結果，提出疑問，全班討論。
（2）組織討論，深層研討。
*教師簡介背景，提供深層理解的材料。
*朗讀詩歌，找出詩中最能震撼人心、表現主旨的詩節。
*探討詩歌的主旨。
詩中的“觀眾”是個怎樣的群體？代表專政工具的“鐵籠”禁錮的僅僅是一只華南虎？
聯系背景，你是如何理解華南虎形象的象征的意義的？
*小結討論內容。
（3）誦讀品味，深入體會感情。
4、鞏固擴展。
（1）聯想和想象練習。
以《華南虎的自白》為題，根據詩意展開想象，表現被困的華南虎的心路歷程。
華南虎談談它們的區別和文章的感情，你從中得到的啟示。
5、課堂小結。
6、布置作業。
嘗試寫一首小詩，寫出你喜愛的一個小動物的形象氣質。
華南虎教案（實用18篇）篇九
學習重點：
1、了解這首詩的創作背景，理解作者在詩中蘊含的感情。
2、感受這首詩中濃厚的象征色彩，理解其象征意義。
重點分析。
1、《華南虎》創作背景：這首詩作于1973年6月，正是“十年**”期間。詩人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動改造（“文革”中，被關入“牛棚”，從事強制性勞動）。一次，他去桂林，在動物園里見到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強烈地觸動了詩人的情思，回到干校后，他就寫下了這首《華南虎》。
2、這首詩具有濃厚的象征意義。華南虎及“鐵籠”分別象征什么？“觀眾”代表什么？
所謂象征，就是通過某一特定的具體形象間接地表現與之相似或相近的概念、思想和感情。華南虎象征不屈的生命、執著的靈魂。“鐵籠”禁錮自由、代表邪惡。“觀眾”是冷漠、市儈，有時還會助紂為虐的群體的寫照。詩人以華南虎作為象征，表現的是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望。
3、華南虎的心靈為什么會感覺“屈辱”?
感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的'尊嚴被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；深層意思是為生活在這個自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
4、詩人筆下的這只老虎具有怎樣的個性？請從課文中找出詩句說明。
具有維護尊嚴、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭的個性。詩句如：
背對膽怯而絕望的觀眾，／安詳地臥在一個角落――高傲不羈。
夢見了蒼蒼莽莽的山林――向往自由、追求獨立。
灰灰的水泥墻壁上／有一道一道的血淋淋的溝壑――不屈服于壓迫，勇于抗爭。
5、在華南虎面前，“我”為什么會感到“羞愧”?
“我”作為庸俗大眾中的一員，來“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。
6、為什么“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”？
這是在表現華南虎對自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發的充滿野性的熾熱生命力。
7、“我終于明白……”中“我”這時明白了一些什么？
“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個不屈服、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。
8、學習這首詩，有什么現實意義？
在20世紀70年代初，這首詩表現中國知識分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨立的人們，都能從這首詩中得到啟迪。
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華南虎教案（實用18篇）篇十
1、反復朗讀詩歌，由淺入深地理解詩歌內涵。
2、了解詩人是通過象征的表現手法來表達思想感情的，能掌握象征這種表現手法。
3、能得到“在困境中，也要奮勇抗爭”的啟發。
教學資源：華南虎視頻。
學生活動：朗讀，在師生漫談中理解詩歌，從詩歌中得到。
1、教師朗誦，同時提醒學生識記字詞。
2、學生分三組朗讀。
3、自由朗讀詩歌（邊讀邊畫出描寫老虎的詩句）。
4、教師提問：這是一只怎樣的華南虎？
學生：這只老虎的尾巴又長又粗，腿很健壯，趾爪破碎而凝著血，牙齒也是破碎的；它還有著火焰似的花紋和火焰似的眼睛。
5、教師抓住“趾爪破碎而凝著血，牙齒也是破碎的”由淺入深地解讀詩句。
師：它可憐嗎？
（學生無論是說可憐還是不可憐，都必須找出相關的詩句來說明》。
生：不可憐。從“從“我看見鐵籠里/灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑/像閃電那般耀眼刺目”可見這只華南虎威武不屈、勇于抗爭的.品質。（板書）。
生：那些觀眾。
師：觀眾在做著什么事？
生：在“嘰嘰喳喳”，“有人用石塊砸它/有人向它厲聲呵斥/有人還苦苦勸誘”
師：這怎么看待這些人？
生：這些人很無聊、庸俗。
師：這些人純粹是想看華南虎的笑話，可是華南虎怎么對待他們的？
生：“安詳地臥在一個角落”，“它都一概不理”。
師：這是怎樣的一只老虎？
生：這是高傲的老虎。
所以啊，他們膽怯，而且還十分可笑。
1、學生齊讀。
生：第二種。
師：這種特別的物呢，我們稱它為象征物，這種寄托感情的表現手法，我們稱之為象征（象征就是通過某一具體事物間接地表現和它相似或相近的概念、思想、情感）。
3、師：要理解詩歌中詩人的思想感情，同學們要找出詩歌中“我是誰”，“我”有哪些活動）。
生從。
師：“我”和一般的觀眾完全一樣嗎？
生：
師：要深入理解詩歌中蘊含的思想感情，不僅要從文中挖掘，還要借助于資料，請同學們將你所了解的詩人牛漢的資料展示出來。
《華南虎》借華南虎來表現人對自由的。
《老虎》贊嘆老虎的威武和力量。
華南虎教案（實用18篇）篇十一
教材分析：
本詩創作于1973年6月,正是“十年**”期間.詩人在湖北咸寧文化部干校勞動改造.一次,在桂林動物園里見到了一只趾爪破碎,鮮血淋漓的被囚禁的老虎.但在“我”的眼中,這不僅僅是一只通常意義上的老虎,而是另一個“我”.那“血淋淋的破碎的爪子”“破碎的牙齒”“鐵籠”都使“我”想到了自己的境遇：當時在干校的絕大部分學員都已回京或分配到別的城市,而自己是屬于少數不能入京的“分子”之一,心情是異常沉重.正如作者所說：這只虎與我當時的境遇是何其相似啊!而“灰灰的泥墻壁上,有一道一道的血淋淋的溝壑”則深深震撼了“我”,那一聲“石破天驚的咆哮”發自“我”的靈魂深處,詩人借虎喻人,全詩贊揚的是華南虎,表現的卻是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望.
教學目標：
1、通過詩歌學習,鼓勵學生培養追求自由的精神,鄙棄庸俗,保持高尚獨立人格.
2、培養學生通過鑒別關鍵詞句,理清思路,整體把握的能力.
3、誦讀品味詩歌,了解詩歌形象的象征意義,了解詩中的眾多形象所表現的深層意義,體會詩歌意境,把握詩歌主旨.
教學重點：
1、學習鑒別關鍵語句,理清思路,整體感知,理解詩中形象的象征意義.
2、朗讀品味,鑒賞詩歌形象.
教學難點：
引導學生對詩歌內容進行分析,評析語言文字所表達的思想意義,字里行間所蘊涵的深厚感情及哲理.
課前準備：
熟讀課文,解決字詞.
教學設計：
一、創設情境,導入新課。
多媒體顯示畫面，學生根據提示說一句完整的話：
虎嘯、魚游、雁翔、萬事萬物，世界。
二、初步朗讀全詩,熟悉課文內容。
1、聽錄音(或聽教師范讀)營造氣氛,學生聽讀、欣賞、品味,自行正音.
2、學生自由朗讀全詩.要求朗讀流暢、節奏合理、停頓恰當,語氣、語調符合文意.
三、學生再次朗讀課文,整體感知課文。
出示思考題。
2、對華南虎,“觀眾”和“我”持什么態度?你對“我”與眾人行為有怎樣的評價?
學生思考討論,明確：
1、它有著美麗的容貌和強健的形體,但它被囚于人類的牢籠中,遠離了廣袤的山林――它的精神家園.它本屬于大山與森林,屬于大自然的自由的兒子,現在卻被囚禁在鐵籠里,供人觀看,呵斥、捉弄,這是一個扭曲生命的環境.
華南虎有維護尊嚴、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭的個性.
有關詩句如：背對膽怯而絕望的觀眾,/安詳地臥在一個角落――高傲不羈.
夢見了蒼蒼莽莽的山林――向往自由、追求獨立.
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑――不屈服于壓迫、勇于抗爭.
2、“觀眾”對華南虎“砸”、“呵斥”、“誘惑”,冷漠粗暴靈魂麻痹,這是一群沒有獨立人格自我意識的群體,有時還會助紂為虐;“我”良知未泯,從華南虎身上感到一種沉寂在內心深處的精神力量,靈魂被震撼而覺醒.
四、深層研討,評論詩歌內容。
1、朗讀詩歌,找出詩中最能震撼人心、表現主旨的詩節.
2、探討詩歌的主旨.
3、學習這首詩有什么現實意義.
5、聯系背景,你是如何理解華南虎形象及“觀眾”“鐵籠”“我”等的象征意義的.
教師點撥：
2、詩人以被囚禁在鐵籠中,失去自由還飽受摧殘嘲弄的華南虎形象為象征,表現了自己及同類人在艱難困境中不屈的人格和對自由的強烈渴望.
3、這首詩作于1973年6月,正是“十年**”時期,那是個最沒有詩意的年代.詩人在干校勞動改造.一次,他去桂林,在動物園里見到一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎,四只破碎的虎爪憤怒絕望地把水泥墻壁刨出了一道道深深淺淺的血跡,那不馴的氣魄引起詩人靈魂強烈的震撼.回到干校,寫下這首詩,表現自己獨立的人格和對自由的追求。在20世紀70年代初,這首詩表現中國正直、有良知的知識分子不屈服于黑暗,追求光明的思想感情.在今天,要想在充滿誘惑的社會中不屈服,不迷失,追求精神自由和人格獨立的人們,應該都能從這首詩中得到啟迪和鼓勵.
4、省略號隱去了“我”的內心活動,“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內心,迫使“我”作一場靈魂的追問.“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,而是一個不屈服、不茍活的高尚的生命;“羞愧”一詞說明“我”在“不羈的靈魂”面前感到人類的庸俗、猥瑣和無知;那滴血的趾爪,那騰空而去的具有動感的形象,既是“我”對華南虎不屈靈魂的膜拜,也是“我”屈辱靈魂的覺醒,它讓“我”看見了人類的希望.寫這首詩的時候,作者處境同樣艱難,華南虎不羈的個性引起了詩人靈魂強烈的震撼,它喚起了詩人追求自由和光明的激情.使詩人明白了在悲愴和困厄中,人應該超越苦難,拒絕庸俗,抵抗墮落,保持獨立、健全的人格奮然前行.
5、這首詩具有濃厚的象征色彩.象征,就是通過某一特定的具體形象間接地表現與之相似或相近的概念、思想和感情.被囚在牢籠中的華南虎,代表著不屈的生命,執著的靈魂;與之相對的是禁錮自由,代表邪惡的鐵籠.通過兩者之間的激烈沖突,表現了詩人對精神自由、人格獨立的極度渴望.
“觀眾”“嘰嘰喳喳”“膽怯而絕望”“可憐而可笑”――這是一群沒有獨立的人格和自我意識的群體.在詩中他們只是一群蒼白,概念化的符號.他們無恥、卑微、無聊、自以為是,他們是冷漠、市儈,有時還會助紂為虐的群體的真實寫照.
“鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”作為對華南虎“專政”的工具,是人類制造出來的色彩陰暗、冰冷無情的囚具.愚昧的大眾蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”,他們不但對自己囚牢一樣的生活境況不自知,而且還想用同樣的牢籠囚住,一切生靈.精神的獨立,往往被眾生當成洪水猛獸,“兩道鐵柵欄”形象地表現了他們懦弱的心理.
“我”也和其他人一樣,隔著鐵柵欄來“觀賞”華南虎.但“我”畢竟良知未泯,從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤”中,“我”感到了沉寂在內心深處的精神力量,感到了現世眾生的人格墮落.“我終于明白”,“我羞愧”,“我離開”,“我恍惚之中聽見一聲/石破天驚的咆哮”,這聲音來自“我”的靈魂,它代表了有良知、有思想的人靈魂的覺醒.
六、誦讀品味,深入體會感情。
1、朗讀指導：
第一、二小節以敘述語氣為主,第三、四小節要讀出華南虎對人類的輕蔑,讀出它內心的孤獨和憂憤,更要讀出它的抗爭,最后一節是作者感情的高潮,要讀出作者的.羞愧和覺醒后的激憤.
2、學生自由朗讀,深入品味情感.
八、鞏固拓展。
根據提示自己寫一節小詩。
布置作業：
1、完成研討與練習,積累詞語.
2、課外嘗試寫一首小詩,寫出你喜愛的一個小動物的形象氣質.
華南虎教案（實用18篇）篇十二
1.通過詩歌的學習，鼓勵學生培養追求自由的精神，鄙棄庸俗，保持高尚獨立的人格。
2.培養學生通過鑒別關鍵詞句，理清思路，整體把握的能力。
3.誦讀品味詩歌，了解詩歌形象的象征意義，欣賞詩歌形象。
4.引導學生進行自主探究、合作性的學習。
1.學習鑒別關鍵語句，理清思路，整體感知，理解詩中形象的象征的意義。
2.朗讀品味，鑒賞詩歌形象。
一課時。
老虎歷來被人們稱為“獸中之王”，它的形象成為古今中外人們所描繪、抒寫的素材，請向同學們展示你手機的猛虎圖。詠虎詩，成語。同學們展示的猛虎圖，詠虎詩和成語使我們具體感知了老虎的風采。虎，以它的威猛、高貴的氣質震撼人們的心靈，今天我們就一起走進一只華南虎的內心世界，感受這種震撼。（板書課題）。
教師范讀營造氣氛學生聽讀、欣賞，自行正音，品味語氣、語調，把握節奏、重音。
小結討論內容。
（3）誦讀品味，深入體會感情。
（1）聯想和想象練習以《華南虎的自白》為題，根據詩意展開想象，表現被困的華南虎的心路歷程。
（2）比較閱讀：布萊克《老虎》談談它們的區別和文章的感情，你從中得到的啟示。
嘗試寫一首小詩，寫出你喜愛的一個小動物的形象氣質。
華南虎教案（實用18篇）篇十三
授課教師：
授課內容：七年級（下）28課《華南虎》。
教學目標：
1．體會作者在詩歌中表達的思想感情，理解華南虎、觀眾、鐵柵欄等詩歌形象的意義，初步感知象征這一表現手法。
2．學習和積累閱讀詩歌的基本方法；培養想象能力。
教學重點：
從理解詩歌的形象入手進而感知作者的思想感情。
教學難點：
教學時間：一課時。
教具準備：布玩具。
教學過程：
一、導入。
1．找與老虎有關的成語。
2．簡介作者及寫作背景。
二、研討。
1．朗讀，初步感知課文寫了哪些形象。
2．朗讀，說說華南虎的形象。
（1）華南虎的外形特征。
（2）華南虎的.內心活動有哪些？
（3）說說寫華南虎的句子中哪些最能打動你，為什么？
（4）小結華南虎的性格特征。
3．分組討論：鐵籠、鐵柵欄、觀眾的形象。
4．小結：指出象征手法及本詩的意義。
三、總結。
四、朗讀全文。
板書設計：
牛漢。
華南虎。
觀眾。
我
向往自由、勇于抗爭。
無恥、卑微、冷漠。
良知未泯。
表現詩人對精神自由、人格獨立的極度渴望。
華南虎教案（實用18篇）篇十四
教學目標：
1、反復朗讀詩歌，由淺入深地理解詩歌內涵。
2、了解詩人是通過象征的表現手法來表達思想感情的，能掌握象征這種表現手法。
3、能得到“在困境中，也要奮勇抗爭”的啟發。
教學資源：
學生活動：
朗讀，在師生漫談中理解詩歌，從詩歌中得到。
教學過程：
一、初讀詩歌，整體感知。
1、教師朗誦，同時提醒學生識記字詞。
2、學生分三組朗讀。
3、自由朗讀詩歌（邊讀邊畫出描寫老虎的詩句）。
4、教師提問：這是一只怎樣的華南虎？
學生：這只老虎的尾巴又長又粗，腿很健壯，趾爪破碎而凝著血，牙齒也是破碎的；它還有著火焰似的花紋和火焰似的眼睛。
5、教師抓住“趾爪破碎而凝著血，牙齒也是破碎的”由淺入深地解讀詩句。
師：它可憐嗎？
（學生無論是說可憐還是不可憐，都必須找出相關的詩句來說明》。
生：不可憐。從“從“我看見鐵籠里/灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑/像閃電那般耀眼刺目”可見這只華南虎威武不屈、勇于抗爭的品質。（板書）。
生：那些觀眾。
師：觀眾在做著什么事？
生：在“嘰嘰喳喳”，“有人用石塊砸它/有人向它厲聲呵斥/有人還苦苦勸誘”
師：這怎么看待這些人？
生：這些人很無聊、庸俗。
師：這些人純粹是想看華南虎的笑話，可是華南虎怎么對待他們的？
生：“安詳地臥在一個角落”，“它都一概不理”。
師：這是怎樣的一只老虎？
生：這是高傲的老虎。
所以啊，他們膽怯，而且還十分可笑。
二、深入閱讀，把握主題。
1、學生齊讀。
生：第二種。
師：這種特別的物呢，我們稱它為象征物，這種寄托感情的表現手法，我們稱之為象征（象征就是通過某一具體事物間接地表現和它相似或相近的概念、思想、情感）。
3、師：要理解詩歌中詩人的思想感情，同學們要找出詩歌中“我是誰”，“我”有哪些活動）。
生從。
師：“我”和一般的觀眾完全一樣嗎？
生：
師：要深入理解詩歌中蘊含的思想感情，不僅要從文中挖掘，還要借助于資料，請同學們將你所了解的詩人牛漢的資料展示出來。
三、比較閱讀，對比情感。
《華南虎》借華南虎來表現人對自由的。
《老虎》贊嘆老虎的威武和力量。
四、課堂作業，布置作業精品源自中考備戰。
華南虎教案（實用18篇）篇十五
本詩創作于1973年6月，正是“十年動亂”期間。詩人在湖北咸寧文化部干校勞動改造。一次，在桂林動物園里見到了一只趾爪破碎，鮮血淋漓的被囚禁的老虎。但在“我”的眼中，這不僅僅是一只通常意義上的老虎，而是另一個“我”。那“血淋淋的破碎的爪子”“破碎的牙齒”“鐵籠”都使“我”想到了自己的境遇：當時在干校的絕大部分學員都已回京或分配到別的城市，而自己是屬于少數不能入京的“分子”之一，心情是異常沉重。正如作者所說：這只虎與我當時的境遇是何其相似啊！而“灰灰的泥墻壁上，有一道一道的血淋淋的溝壑”則深深震撼了“我”，那一聲“石破天驚的咆哮”發自“我”的靈魂深處，詩人借虎喻人，全詩贊揚的是華南虎，表現的卻是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望。
1、通過詩歌學習，鼓勵學生培養追求自由的精神，鄙棄庸俗，保持高尚獨立人格。
2、培養學生通過鑒別關鍵詞句，理清思路，整體把握的能力。
3、誦讀品味詩歌，了解詩歌形象的象征意義，了解詩中的眾多形象所表現的深層意義，體會詩歌意境，把握詩歌主旨。
1、學習鑒別關鍵語句，理清思路，整體感知，理解詩中形象的象征意義。
2、朗讀品味，鑒賞詩歌形象。
引導學生對詩歌內容進行分析，評析語言文字所表達的思想意義，字里行間所蘊涵的深厚感情及哲理。
熟讀課文，解決字詞。
一、創設情境，導入新課。
多媒體顯示畫面，學生根據提示說一句完整的話：
虎嘯、魚游、雁翔、萬事萬物，世界。
二、初步朗讀全詩，熟悉課文內容。
1、聽錄音（或聽教師范讀）營造氣氛，學生聽讀、欣賞、品味，自行正音。
2、學生自由朗讀全詩。要求朗讀流暢、節奏合理、停頓恰當，語氣、語調符合文意。
三、學生再次朗讀課文，整體感知課文。
出示思考題。
2、對華南虎，“觀眾”和“我”持什么態度？你對“我”與眾人行為有怎樣的評價？
學生思考討論，明確：
1、它有著美麗的容貌和強健的形體，但它被囚于人類的牢籠中，遠離了廣袤的山林——它的精神家園。它本屬于大山與森林，屬于大自然的自由的兒子，現在卻被囚禁在鐵籠里，供人觀看，呵斥、捉弄，這是一個扭曲生命的環境。
華南虎有維護尊嚴、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭的個性。
有關詩句如：背對膽怯而絕望的觀眾，/安詳地臥在一個角落——高傲不羈。
夢見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨立。
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫、勇于抗爭。
2、“觀眾”對華南虎“砸”、“呵斥”、“誘惑”，冷漠粗暴靈魂麻痹，這是一群沒有獨立人格自我意識的群體，有時還會助紂為虐；“我”良知未泯，從華南虎身上感到一種沉寂在內心深處的精神力量，靈魂被震撼而覺醒。
四、深層研討，評論詩歌內容。
1、朗讀詩歌，找出詩中最能震撼人心、表現主旨的詩節。
2、探討詩歌的主旨。
3、學習這首詩有什么現實意義。
5、聯系背景，你是如何理解華南虎形象及“觀眾”“鐵籠”“我”等的象征意義的。
2、詩人以被囚禁在鐵籠中，失去自由還飽受摧殘嘲弄的華南虎形象為象征，表現了自己及同類人在艱難困境中不屈的人格和對自由的強烈渴望。
3、這首詩作于1973年6月，正是“十年動亂”時期，那是個最沒有詩意的年代。詩人在干校勞動改造。一次，他去桂林，在動物園里見到一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪憤怒絕望地把水泥墻壁刨出了一道道深深淺淺的血跡，那不馴的氣魄引起詩人靈魂強烈的震撼。回到干校，寫下這首詩，表現自己獨立的人格和對自由的'追求。在20世紀70年代初，這首詩表現中國正直、有良知的知識分子不屈服于黑暗，追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨立的人們，應該都能從這首詩中得到啟迪和鼓勵。
4、省略號隱去了“我”的內心活動，“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內心，迫使“我”作一場靈魂的追問。“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而是一個不屈服、不茍活的高尚的生命；“羞愧”一詞說明“我”在“不羈的靈魂”面前感到人類的庸俗、猥瑣和無知；那滴血的趾爪，那騰空而去的具有動感的形象，既是“我”對華南虎不屈靈魂的膜拜，也是“我”屈辱靈魂的覺醒，它讓“我”看見了人類的希望。寫這首詩的時候，作者處境同樣艱難，華南虎不羈的個性引起了詩人靈魂強烈的震撼，它喚起了詩人追求自由和光明的激情。使詩人明白了在悲愴和困厄中，人應該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，保持獨立、健全的人格奮然前行。
5、這首詩具有濃厚的象征色彩。象征，就是通過某一特定的具體形象間接地表現與之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢籠中的華南虎，代表著不屈的生命，執著的靈魂；與之相對的是禁錮自由，代表邪惡的鐵籠。通過兩者之間的激烈沖突，表現了詩人對精神自由、人格獨立的極度渴望。
“觀眾”“嘰嘰喳喳”“膽怯而絕望”“可憐而可笑”——這是一群沒有獨立的人格和自我意識的群體。在詩中他們只是一群蒼白，概念化的符號。他們無恥、卑微、無聊、自以為是，他們是冷漠、市儈，有時還會助紂為虐的群體的真實寫照。
“鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”作為對華南虎“專政”的工具，是人類制造出來的色彩陰暗、冰冷無情的囚具。愚昧的大眾蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”，他們不但對自己囚牢一樣的生活境況不自知，而且還想用同樣的牢籠囚住，一切生靈。精神的獨立，往往被眾生當成洪水猛獸，“兩道鐵柵欄”形象地表現了他們懦弱的心理。
“我”也和其他人一樣，隔著鐵柵欄來“觀賞”華南虎。但“我”畢竟良知未泯，從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤”中，“我”感到了沉寂在內心深處的精神力量，感到了現世眾生的人格墮落。“我終于明白”，“我羞愧”，“我離開”，“我恍惚之中聽見一聲/石破天驚的咆哮”，這聲音來自“我”的靈魂，它代表了有良知、有思想的人靈魂的覺醒。
六、誦讀品味，深入體會感情。
1、朗讀指導：
第一、二小節以敘述語氣為主，第三、四小節要讀出華南虎對人類的輕蔑，讀出它內心的孤獨和憂憤，更要讀出它的抗爭，最后一節是作者感情的高潮，要讀出作者的羞愧和覺醒后的激憤。
2、學生自由朗讀，深入品味情感。
八、鞏固拓展。
根據提示自己寫一節小詩。
1、完成研討與練習，積累詞語。
2、課外嘗試寫一首小詩，寫出你喜愛的一個小動物的形象氣質。
華南虎教案（實用18篇）篇十六
老虎，是森林之王，所以，在老虎身上，天上就有一種野性。所以，從小我就非常喜歡老虎，剛好，最近我們教了華南虎這篇文章。
《華南虎》這篇文章正是描寫一個身陷鐵籠的老虎那不羈的靈魂，字里行間都流露出老虎剛毅不屈的性格。這是一篇象征性文章，文中每一個寫老虎的細節都象征著作者當時的心理活動與追求自由的渴望。所以事實上作者寫的那只老虎就是作者本身，只不過是借著老虎的性格與自己相比。
文中的老虎是一只被囚禁的老虎，理所當然，這只老虎是十分渴望自由的。他在籠子里掙扎，不屈服于所謂的命運，一味擺脫囚禁，追求自由。在人類看來，這種掙扎是一種十分可笑的行為。但是人類才是愚蠢的，他們不敢與命運作斗爭，屈服于命運，寧愿做命運的奴隸，是懦弱的行為。籠中的老虎是勇敢的，也是偉大的，他身上所擁有的不羈的靈魂是與命運做斗爭的最大武器，擁有它，便可以戰勝命運，控制自我。
人類應該因此得到醒悟，因為動物都懂得爭取，為什么人類不能呢?難道人類不及動物嗎?不是說人類是高級動物嗎?為何連動物都做得到的，人類卻做不到呢?我認為人類缺乏勇氣，不羈的靈魂，堅韌不拔的精神，只要擁有他們，便可以讓命運不再掌握自己，讓自己來主宰自己，這才是人類最需要的。
華南虎教案（實用18篇）篇十七
《華南虎》這篇文章正是描寫一個身陷鐵籠的老虎那不羈的靈魂，字里行間都流露出老虎剛毅不屈的性格。這是一篇象征性文章，文中每一個寫老虎的細節都象征著作者當時的心理活動與追求自由的渴望。所以事實上作者寫的那只老虎就是作者本身，只不過是借著老虎的性格與自己相比。
文中的老虎是一只被囚禁的老虎，理所當然，這只老虎是十分渴望自由的。他在籠子里掙扎，不屈服于所謂的.命運，一味擺脫囚禁，追求自由。在人類看來，這種掙扎是一種十分可笑的行為。但是人類才是愚蠢的，他們不敢與命運作斗爭，屈服于命運，寧愿做命運的奴隸，是懦弱的行為。籠中的老虎是勇敢的，也是偉大的，他身上所擁有的不羈的靈魂是與命運做斗爭的最大武器，擁有它，便可以戰勝命運，控制自我。
人類應該因此得到醒悟，因為動物都懂得爭取，為什么人類不能呢？難道人類不及動物嗎？不是說人類是高級動物嗎？為何連動物都做得到的，人類卻做不到呢？我認為人類缺乏勇氣，不羈的靈魂，堅韌不拔的精神，只要擁有他們，便可以讓命運不再掌握自己，讓自己來主宰自己，這才是人類最需要的。
華南虎教案（實用18篇）篇十八
教學目標：
1、反復朗讀詩歌，由淺入深地理解詩歌內涵。
2、了解詩人是通過象征的表現手法來表達思想感情的，能掌握象征這種表現手法。
3、能得到“在困境中，也要奮勇抗爭”的啟發。
教學資源：
學生活動：
朗讀，在師生漫談中理解詩歌，從詩歌中得到。
教學過程：
1、教師朗誦，同時提醒學生識記字詞。
2、學生分三組朗讀。
3、自由朗讀詩歌（邊讀邊畫出描寫老虎的詩句）。
4、教師提問：這是一只怎樣的華南虎？
學生：這只老虎的尾巴又長又粗，腿很健壯，趾爪破碎而凝著血，牙齒也是破碎的；它還有著火焰似的花紋和火焰似的眼睛。
5、教師抓住“趾爪破碎而凝著血，牙齒也是破碎的”由淺入深地解讀詩句。
師：它可憐嗎？
（學生無論是說可憐還是不可憐，都必須找出相關的詩句來說明》。
生：不可憐。從“從“我看見鐵籠里/灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑/像閃電那般耀眼刺目”可見這只華南虎威武不屈、勇于抗爭的品質。（板書）。
生：那些觀眾。
師：觀眾在做著什么事？
生：在“嘰嘰喳喳”，“有人用石塊砸它/有人向它厲聲呵斥/有人還苦苦勸誘”
師：這怎么看待這些人？
生：這些人很無聊、庸俗。
師：這些人純粹是想看華南虎的笑話，可是華南虎怎么對待他們的？
生：“安詳地臥在一個角落”，“它都一概不理”。
師：這是怎樣的一只老虎？
生：這是高傲的老虎。
所以啊，他們膽怯，而且還十分可笑。
1、學生齊讀。
生：第二種。
師：這種特別的物呢，我們稱它為象征物，這種寄托感情的表現手法，我們稱之為象征（象征就是通過某一具體事物間接地表現和它相似或相近的概念、思想、情感）。
3、師：要理解詩歌中詩人的思想感情，同學們要找出詩歌中“我是誰”，“我”有哪些活動）。
生從。
師：“我”和一般的觀眾完全一樣嗎？
生：
師：要深入理解詩歌中蘊含的思想感情，不僅要從文中挖掘，還要借助于資料，請同學們將你所了解的'詩人牛漢的資料展示出來。
《華南虎》借華南虎來表現人對自由的。
《老虎》贊嘆老虎的威武和力量。