作文要能夠打動人的心靈,引起讀者的共鳴和思考,給人以啟發與感觸。接下來是一些優秀作文的范文,希望能夠激發大家對寫作的興趣和熱情。
不要盲目從眾(專業14篇)篇一
由于當前“罰小不罰眾”這一觀念已在國人心中根深蒂固,導致“從眾效應”遍地開花。許多擁有從眾心理的人在言語上人云亦云,在行為上亦步亦趨,在思想上隨波逐流,這樣的現象在生活中屢見不鮮且屢禁不止,我們把這種不經大腦思考而做出的行為稱為“盲目從眾”。
“盲目從眾”是不好的。烏鴉看到大雁井然有序地從天空飛過,也想學大雁般列隊飛行,結果以失敗告終。無獨有偶,壽陵少年聽說邯鄲人走路很好看,就趕去邯鄲跟人家學習步法。但折騰了許多年,他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特技能,而且忘記了自己原來走路的步法,結果只好爬著回家了。由此可見,“盲目從眾”是不可取的。
唐萬新,在福布斯2002年中國大陸100強富豪排名第27位,在杰克·韋爾奇的“ge模式”風靡全球時盲目采用了后者的經營路子,對公司采取了多元化、產業金融結合、并購等方法,導致他旗下的德隆集團不到三年就倒閉了。與唐萬新一起陷入“從眾效應”的還有原托普集團的宋如華、三九集團的趙新光,他們都盲目跟從了“ge模式”,導致一個飄零海外,一個黯然離職。從這些事例中,“從眾效應”的危害可見一斑。
然而,并不是所有人都盲目從眾的,同樣是面對“ge模式”的席卷而來,海爾掌門人——張瑞敏卻沒有盲目從眾,他邀請國內著名管理學家楊沛霆教授到青島坐而論道,以批判的眼光評價“ge模式”。張瑞敏倔強地保留了自身的個性,也成功造就了海爾的輝煌!所以,在“從眾效應”面前,我們應當堅守自身的準則,理智看待從眾現象。
理智看待從眾現象,必須堅守心中的準則,一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與思想的小孩兒的行徑,心中有準則的`人做事會三思而后行。只有恪守心中的準則,才能在紅燈亮起時停住腳步,才能在眾多學生休憩時焚膏繼晷、挑燈夜戰,才能在人潮涌動的社會保持自身的獨立性。
朋友,請勿盲目從眾。遇到抉擇時,請恪守你心中的準則,不要讓他人的行為影響你的判斷。
曾經,那個曾經僅教過我12節課,24小時的張老師給我留下了深刻的印象。他總是在一些極小極小的問題上告訴我們學習中所不能有或必備的精神。
那次,是我們最后一次培訓,課進行得很順利,很快闖入了最后一道題的學習。題目我至今還記得“有10噸貨物,裝在若干個箱子里每箱不超過一噸,有若干輛車,每車的載重量為三噸,至少要派多少輛車才能一次將貨物運完?”最初拿到道題我的心中一陣竊喜,嗨,這么簡單的題老師還要講,真是小題大做。兩分鐘后我便得出答案5輛。老師微笑著對全班說:“誰作出了4輛。”“嘩”一大片手應聲而起,組成了一片手的森林。“好的,請放下!”老師又說:“誰作出的五輛這個答案?”幾只可憐巴巴的手舉了起來僅僅五人!張老師對我們說:“你們真地確定是5輛嗎?”這可讓我犯了難,如果是5輛,會有如此多的同學做出4輛嗎?如果是5輛老師會說出如此奇怪的話語嗎?我重新審了一遍題,沒錯“一次運完”是五輛呀!可是“至少”難道就是4輛嗎?嗯,就算是吧!少數服從多數!于是當老師第二次問時,5輛的行列只剩下了“金子天”。
張老師的臉一下子由陰轉晴,他語重心長地說:“同學們正確答案是五輛,”老師請了清嗓子接著說道:“這盲目從眾是一個學生絕不該有的習慣,競賽中盲目從眾會使你丟掉十分,課文中盲目從眾會使你讀錯字音〉同學們你們只要擁有自己的見解,并且能驗證它是對的,盡管受到怎樣的影響都不該放棄自己的想法,因為那是錯誤的!永遠記住同學們。”教師里靜的死氣沉沉。
……。
果然,在那次競賽中,“金子天”的了一等獎……。
一個學生,絕不該有的就是盲目從眾。這是那堂課所給予我的除知識外的道理禮物!
更多相關高二考試作文推薦:
1.高中生《穹頂之下》觀后感作文。
2.高中生關于除夕的作文800字。
3.2015年高二期末考試反思作文600字。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
不要盲目從眾(專業14篇)篇二
世界末日的謠言說道,黑暗三天,地球毀滅,一度引起蠟燭和手電筒的火爆銷售。____核電站泄漏,引起搶鹽風波。正因為人們過于相信流言,盲目從眾,才會引發一場場鬧劇。面對流言與質疑,我們應該拒絕盲從,堅守自我,長久未來。
拒絕盲從,我們應該做到明辨是非。
對于從眾,我們不能一概而論,而應具體分析,真的效仿的事情本身必須是正確的。我們要拒絕盲目從眾,必須明察對錯,從而做出正確選擇。文天祥忠心為國,在好友也叛國投敵之際他依然堅守自己的信念,為國家甘灑一腔熱血,留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的錚錚名言;陸游一生主張抗金,雖屢遭棄用,被求和派嚴厲打擊,卻仍舊堅守自己的志向,相信救國才是正路,因而“位卑未敢忘憂國”,將個人與國家的命運緊緊聯系在一起。他們相信自己的選擇,明辨是非,書寫出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒絕盲從,堅守自我,才可成就輝煌。
在屈子的“舉世皆濁我獨清”的慨然悲嘆中,我們看到他獨行于天地間那一抹身影;在陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節下,我們看到他“采菊東籬下”的悠然生活;在蘇軾“也無風雨也無晴”的境界中,我們看到他豁達氣度,他們拒絕盲從,收到了內心的字的與安慰留下了千古絕唱。
拒絕盲從,我們應有淡然之心。
每個人都應明白我們每個人都是獨一無二的個體,都應該堅守自己的看法,而不是追隨他人,盲目從眾。堅守自我,才可成就輝煌。湯顯祖不愿接受封建禮教的束縛,創作出了杰作《牡丹亭》;魯迅不愿接受國人的麻木無知,因而他棄醫從文,一桿筆,喚醒無數國人的反抗意識,挑起了____的脊梁;馬丁‘____金不愿盲從,不愿接受黑人被歧視的.命運,于是他憤而引言,用他的努力換起來無數黑人心中的____之夢。
當狂潮來襲向著正確的方向步行,不要猶豫,拒絕盲從,堅守自我方能成就輝煌,達到成功的彼岸。
不要盲目從眾(專業14篇)篇三
自古以來,人們大多喜歡隨波逐流,做什么事都喜歡盲目從眾。古時候,有人提出“天圓地方”,人們就不假思索,不予考證就全都相信了。現在,這種現象也不罕見,如前段時間流行尖頭皮鞋,那些喜歡追求時尚的女士們都一窩蜂的跑去買。人們從眾的心理是難以根除的。
盲目從眾,會讓你的個性湮沒在茫茫人海中。每個人作為個體生命來到這個世界上就是獨一無二的,每個人都應該有自己的個性。而追求流行,就打破了這個慣例。從眾,讓人們的個性不再鮮明,讓這個社會出現了許多相類似的打扮,語言,性格。如果每個人都是盲目著的,那這個社會就毫無存在的意義了。人活著就是為了展示出自己的不同之處,有意義的走過漫漫人生路,從眾只會消磨你的個性。
盲目從眾,會讓你的理智埋沒于大眾化之中。當你看到一大群人都做同樣的事,穿同樣的衣服,說同樣的話時,如果你只是盲目從眾,也許這就講給你帶來毀滅性的打擊。在你盲目從眾的時候,你不會考慮這件事該不該做,做了會有什么后果,這樣做是否合理。有時候,機遇就會在你從眾的時候悄悄溜走。這時,你就會后悔當初因為盲目從眾而失去理智的十萬個不對。為了不讓你自己后悔,還是放棄從眾吧,用自己的大腦好好思考該怎樣做事做人。
盲目從眾,會讓你的機遇喪失于你的身邊。有的時候,那些評審評價一個人的標準就是看他是否從眾。如果你是一個有創造力的人,一定個性鮮明,不用去從眾。機會往往是要靠自己去爭取的,而成功與創造力是分不開的。想要成功,就不要盲從!
由此可見,盲從的危害是極其巨大的,我們為了保障自己的成功,就應該放下盲從,做一個清清爽爽個性鮮明的人。這樣,你的才華理智機遇就不會離你遠去,它們會跟隨你許久許久!
不要盲目從眾(專業14篇)篇四
英國倫敦有霧都之稱,四季多霧,導致人們上的不便,經常因塞車而遲到。一家公司在了解了這一事實后,制定了一個冊子讓遲到者寫下自己遲到的原因。大家的原因通常是一樣的——“霧大,塞車。”所以后來者為了簡要,便寫下“同上”二字。這似乎成了一個習慣。一日,一位年輕的婦人是第一位遲到者,她行色匆匆地寫下一行字:“我丈夫生了病,我陪他去看醫生了。”第二位遲到者滿心以為第一位的理由仍是“霧大,塞車”呢,便不以為然地寫了“同上”二字。就這樣,事態正常進行,所有的遲到者都寫下了“同上”二字。
上述雖是一個笑話,但大家在樂呵之余是否發覺它別有深意呢?它就是在向人們揭示著一個現象:可怕的“從眾效應”。
“從眾”不是特殊的稱謂,但它有特殊的效應。它能讓人們融入正義的海洋,也能讓人跨入歪理的軌道。你不知道它是否正確,只知道大家都這樣做,便一無所獲知不到走進一個群體。
就拿闖紅燈來說,只要有一只領頭羊,后面便一定會有人跟著闖,要是有人責備道:“你怎么闖紅燈呀?”他一臉理直氣壯地說:“他能闖,我不能闖?”
其實,人有很多的奇怪處:在一個愛心捐款的活動,一個上午,觀看的人很多但沒有一個人參加,這時一位老奶奶抱著大把的零錢放入了捐款箱,這時,慕名而來的愛心人士接踵而來,記者采訪一位不留名的愛心人士:“您為什么想到要捐出那么多錢而不留名呢?”那人大手一揮:“人老太太都能捐,我不能?”
從眾與否往往就在于你思想跳躍的那一瞬間。交叉路口,人行道上亮著“禁止通行”的紅色信號燈,但路上并無車輛通過。此時,一人橫穿馬路而過,其他人也成了第一“英雄”的追隨者,你呢?朋友,我不需要教你如何過馬路,我只需要你擺正好從眾的位置。可千萬不要讓從眾錯位啊!
不要盲目從眾(專業14篇)篇五
在品社課上老師一個同學盲目從眾的行為,想一想,我們哪個同學沒有過呢?比如說我,我就有。有件事情現在想一想,還真沒有必要和其他人去學去比較,因為它們有可能真的不適合我們自己,不適合小學生去做。
記得有一次,我看見電視上的某一個明星有一頭劉海,看起來特別漂亮,簡直無話可說。我第一樣看就喜歡上了,回到家硬拉著媽媽要去理發店剪一個。媽媽拉著我來到鏡子前說:“看看我們家寶貝,光光的額頭多漂亮呀!”可是我不那么認為。我站了起來,看看自己,視乎就差一個劉海就完美了。我大喊大叫的'要去剪劉海,最終媽媽讓步了,帶我去了理發店剪了,媽媽說:“你可以剪,但是剪了就不要后悔哦!”我說:“放心吧媽媽,我吳語潼做事從來不會后悔的。”媽媽嘆了口氣,讓理發師給我給我剪了一個長長的劉海。理發師“咔嚓,咔嚓”的剪了起來,不一會兒就剪好了。當我美滋滋的站在鏡子前面,卻看見了一個根本看不見額頭,一點也不清爽的孩子。頭發視乎團成了一個球,我愣了一下,看見媽媽正坐在沙發上面無表情的看著我,好像正在說:“不需反悔哦!”“哎!”我只好頂著一頭不合適我的發型走進校門。
盲目從眾是小學生常發生的事情,我們不能和那些明星一樣“趕潮”因為那些并不適合我們,我們只要做好自己就足夠了。
不要盲目從眾(專業14篇)篇六
現在越來越多的人喜歡戴小鏡架眼鏡,特別是學生所戴的矯正眼鏡。戴小鏡架眼鏡對某些人來說確實美觀、輕便,但也有其缺點。以前盲目追求大鏡架,對矯正眼鏡來講,鏡架的`幾何中心距大于瞳距,配裝的眼鏡往往不標準,即使通過光學中心位移達到光學中心與瞳孔中心相吻合,也會因為鏡架過大,導致眼鏡太重,壓迫鼻梁和耳朵。
作為矯正視力用眼鏡(如近視鏡等)有三大作用:一是用來矯正視力,通過配戴眼鏡使視力達到正常或接近正常二是保護眼睛,使眼睛免受傷害,特別是某些有害光線如紫外線等對眼睛的傷害三是配戴要講求其美觀性,重量要輕,配戴舒適。那么通過配戴矯正眼鏡要達到哪些目的呢?我認為必須使患者的視力,形態感、空間感、視野、光感、色覺等視機能得到最好的發揮。
由于鏡架太小,很多有害光線如紫外線等沒有通過鏡片就直接進入眼睛。大家都應該知道,現在為什么白內障患者越來越多,主要就是大氣層當中的臭氧層破壞嚴重,紫外線過多地進入眼睛所致。同時,由于鏡架太小,就必然使患者清晰視野相對變小,視野變小,就會影響視機能全面正常發育,特別是少年兒童。
為了更好地保護好我們的心靈之窗——眼睛,建議消費者不要選擇太小的鏡架,如果自己眼睛的屈光度太高,為了減輕眼鏡重量,可選擇超薄鏡片或樹脂鏡片。我相信只要消費者結合自己的臉型,在驗光配鏡專業人員的指導下,一定能夠配一副大小適中、美觀、舒適的眼鏡架。
不要盲目從眾(專業14篇)篇七
由于當前“罰小不罰眾”這一觀念已在國人心中根深蒂固,導致“從眾效應”遍地開花。許多擁有從眾心理的人在言語上人云亦云,在行為上亦步亦趨,在思想上隨波逐流,這樣的現象在生活中屢見不鮮且屢禁不止,我們把這種不經大腦思考而做出的行為稱為“盲目從眾”。
“盲目從眾”是不好的。烏鴉看到大雁井然有序地從天空飛過,也想學大雁般列隊飛行,結果以失敗告終。無獨有偶,壽陵少年聽說邯鄲人走路很好看,就趕去邯鄲跟人家學習步法。但折騰了許多年,他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特技能,而且忘記了自己原來走路的步法,結果只好爬著回家了。由此可見,“盲目從眾”是不可取的。
唐萬新,在福布斯2002年中國大陸100強富豪排名第27位,在杰克·韋爾奇的“ge模式”風靡全球時盲目采用了后者的經營路子,對公司采取了多元化、產業金融結合、并購等方法,導致他旗下的德隆集團不到三年就倒閉了。與唐萬新一起陷入“從眾效應”的還有原托普集團的宋如華、三九集團的趙新光,他們都盲目跟從了“ge模式”,導致一個飄零海外,一個黯然離職。從這些事例中,“從眾效應”的危害可見一斑。
然而,并不是所有人都盲目從眾的,同樣是面對“ge模式”的席卷而來,海爾掌門人——張瑞敏卻沒有盲目從眾,他邀請國內著名管理學家楊沛霆教授到青島坐而論道,以批判的眼光評價“ge模式”。張瑞敏倔強地保留了自身的個性,也成功造就了海爾的輝煌!所以,在“從眾效應”面前,我們應當堅守自身的準則,理智看待從眾現象。
理智看待從眾現象,必須堅守心中的準則,一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與思想的小孩兒的行徑,心中有準則的`人做事會三思而后行。只有恪守心中的準則,才能在紅燈亮起時停住腳步,才能在眾多學生休憩時焚膏繼晷、挑燈夜戰,才能在人潮涌動的社會保持自身的獨立性。
朋友,請勿盲目從眾。遇到抉擇時,請恪守你心中的準則,不要讓他人的行為影響你的判斷。
曾經,那個曾經僅教過我12節課,24小時的張老師給我留下了深刻的印象。他總是在一些極小極小的問題上告訴我們學習中所不能有或必備的精神。
那次,是我們最后一次培訓,課進行得很順利,很快闖入了最后一道題的學習。題目我至今還記得“有10噸貨物,裝在若干個箱子里每箱不超過一噸,有若干輛車,每車的載重量為三噸,至少要派多少輛車才能一次將貨物運完?”最初拿到道題我的心中一陣竊喜,嗨,這么簡單的題老師還要講,真是小題大做。兩分鐘后我便得出答案5輛。老師微笑著對全班說:“誰作出了4輛。”“嘩”一大片手應聲而起,組成了一片手的森林。“好的,請放下!”老師又說:“誰作出的五輛這個答案?”幾只可憐巴巴的手舉了起來僅僅五人!張老師對我們說:“你們真地確定是5輛嗎?”這可讓我犯了難,如果是5輛,會有如此多的同學做出4輛嗎?如果是5輛老師會說出如此奇怪的話語嗎?我重新審了一遍題,沒錯“一次運完”是五輛呀!可是“至少”難道就是4輛嗎?嗯,就算是吧!少數服從多數!于是當老師第二次問時,5輛的行列只剩下了“金子天”。
張老師的臉一下子由陰轉晴,他語重心長地說:“同學們正確答案是五輛,”老師請了清嗓子接著說道:“這盲目從眾是一個學生絕不該有的習慣,競賽中盲目從眾會使你丟掉十分,課文中盲目從眾會使你讀錯字音〉同學們你們只要擁有自己的見解,并且能驗證它是對的,盡管受到怎樣的影響都不該放棄自己的想法,因為那是錯誤的!永遠記住同學們。”教師里靜的死氣沉沉。
……。
果然,在那次競賽中,“金子天”的了一等獎……。
一個學生,絕不該有的就是盲目從眾。這是那堂課所給予我的除知識外的道理禮物!
更多相關高二考試作文推薦:
1.高中生《穹頂之下》觀后感作文。
2.高中生關于除夕的作文800字。
3.2015年高二期末考試反思作文600字。
不要盲目從眾(專業14篇)篇八
?不管申請的崗位是律師、會計、老師、行政,或者是公務員等等,我們都要用到個人簡歷。但是如果在發出簡歷前,不仔細地檢查一下,那可能就會錯誤百出,貽笑大方。所以建議在發出簡歷前,仔細地檢查一下下面的這九個“不要”:
九個會讓你求職失敗的原因
不要捏造事實。
不要因為沒有工作經驗,頻繁換工作或是以前從事的工作職位較低而捏造事實。如果雇主檢查你的工作經歷,發現你在撒謊的.話,你就可以同你的工作“吻別”了。
不要一成不變。
如果你申請的工作崗位是你從來沒有接觸過的,那就不要按時間順序排列你的工作經歷,把相關的工作經驗和技能排在前面,以便老板能第一眼看到。
不要太復雜。
如果你申請的公司允許用兩頁簡歷,那就事先為你的經驗和成果等等創建一個目錄。簡歷要一目了然,不要排列太擁擠,讓人難以閱讀。
不要貪圖省事。
不要簡單地照抄公司人力資源手冊上列出的工作崗位描述。為了證明你比別人更適合這份工作,只靠列出工作職責是不夠的。向老板出示你的成果和功績,獲得的獎勵等等。
不要找借口。
別把你辭職的原因也寫在簡歷上。像“公司破產了”,“老板是個蠢貨”,“為了賺錢”等等這些話語都是不應該出現在簡歷上的。
不要不分主次。
雖然公司允許你提交兩頁簡歷,但是也不要把你做過的每一份工作都寫上去。人事主管一般只對求職者最近10年的經歷感興趣,所以簡歷要著重說明你最近的工作經驗和相關的工作經驗。
不要太摳門。
別為了省錢,用粗糙的復印紙來代替打印紙。檢查一下簡歷上有沒有語法錯誤,拼寫錯誤或是咖啡漬。讓朋友幫你檢查一下,看是否還有遺漏的錯誤。
不要附件太多。
當你投遞簡歷的時候,別把你的復印件,推薦信,獲獎證書等都投過去。如果你被通知面試,那再把這些資料帶上不遲。
不要盲目投簡歷。
不要盲目從眾(專業14篇)篇九
完美——一個令人向往的境界。面對完美,我們變的挑剔,用我們狹窄的瞳孔來丈量紜紜眾生,我們不曾發現我們的不完美。作為一種高等動物,我們為之自豪,我們用挑剔的眼光來看待我們身邊的一切——除了我們自己。
在評價身邊事物的時候我們往往是“乘興而來,敗興而歸”,我們那太完美的眼中容不下一點錯誤,于是剩下的只有悲傷了。何必如此的去挑剔身邊的一切呢?沒有現實的意義嘛!我們是生活在世界中,我們不是因為完美而生活,而是世界因為生活而完美的。不是嗎?審視我們的生活,審視生活中的點點滴滴,我們會發現我們并不完美,我們會有缺點,我們會有過錯,我們會有痛苦,我們會有失敗,我們會有誤會……我們不論從生活還是從學習,我們在追求完美,可是說白了我們在逃避過錯,我們在逃避現實,我們在埋沒自己的過錯……因為我們不完美!
我們永遠不會滿足,因為我們所追求的完美沒有刻度,我們無法在生活中找到真正的完美。當我們離開時,我們不會得到我們所要得——如果我們一味的追求完美。也許你聽過這么一個故事:從前有一個乞丐,他雖然貧困,但他非常快樂,他每天只乞討今天所須的食物,他從不要錢,他就這樣過著他快樂的生活……但有一天,他在一個廟里撿到一包錢,他數了數一共是99英鎊,他很開心,但他也很失落,他一夜沒睡,第二天早上,他抱著著一包錢想區買東西吃,可是很快他改變了決定,他告訴自己要得到第100英鎊后再說。這一天他開始了真正意義上的乞討,但他失去了笑容,他開始向行人乞討錢——為了他第100個英鎊。認識他的行人們都十分奇怪他的行為,因為他失去了歡樂,所以行人們便不再給他食物和微笑,他依舊沒有笑容,他為了他第100英鎊他一整天沒有吃東西……到了晚上他只差1個硬幣就得到他的第100英鎊了,可是路上沒有了行人,他拖著病體回了破廟,他沒吃一點東西就躺下了……第二天,以是正午了,而行人們并沒有見到他,他依舊躺在破廟的地上,正在這時來了一個人——一個富足得人,那人詫異地看著他,問行人“他怎么了”“他已經一天沒吃東西了”“怎么會呢?我前天在這里留了一包錢,共99英鎊”“是的,可他希望得到第100英鎊,所以……你為什么給他錢?”“因為他的快樂,我希望他更快樂”“可你知道嗎?因為你的希望,他失去了生命……”這時,富人把手放到他的鼻下——沒有了呼吸……富人詫異地看著遠方………聽了這個故事,不知你是否會與我有同樣的感受——是完美毀了他,是追求奪取了他的生命…朋友,或許你會問:“人就不應該追求完美了嗎?”回答是否定的。是的,人生活在世上是應該有所追求,這樣的人生才是美好的,但是過分的追求完美會使我們失去許多東西,這樣的完美我們不需要,我們需要的是——像郎平所說的“沒有最好,只有更好”的氣概。我們應該正確的面對我們的生活,我們的現實……這樣我們才不會掉進“完美”的陷阱中,我們才能在現實中正確的看待自己,正確的看待生活……如果每個人都在盲目地追求完美,那么現實的美就不存在了。
完美很美,她是一個美好的境界,我們應該用現實的美去打開她的大門……。
六年級:奈奈女神。
不要盲目從眾(專業14篇)篇十
“從眾心理”其實也同時是“急于求成”的心理,正如上面素材里的小伙子,如果不是急功近利,何以做出那樣不明智的判斷呢?我們都知道國民黨胡宗南部在圍剿延安時的挫敗,對于判斷能力來說,延安這座空城對于一位將軍首先想到的不應該是報捷,而是危險!但是他和諸多的國民黨將領一樣,不僅為了名利而報喜不報憂,更因為“便宜”而損兵折將、走向覆滅,這里不僅是正義能詮釋的,更是謀略上的“技不如人”。
說到了“便宜”,這“便宜”可謂和這“從眾心理”是一對孿生姊妹,因為人們“從眾”的緣由就在一個“便宜”上,但是這所謂的“便宜”是加了引號的,因為并不是大家都來爭“搶”的,就是好東西,所以,這“從眾心理”也因此被很多人廣為利用,生活中各種各樣的“托兒”也應運而生。
什么“鞋托兒”、“飯托兒”、“布托兒”等等,不一而足,這些見怪不怪,并屢用屢靈,如果把這算作營銷的策略我不敢恭維,畢竟“弱勢人群”需要人們的關注和同情,但是有句話說的好:“可悲之人必有可氣之處”,盡管媒體經常提醒公眾,但是上當之人仍然層出不窮,這都是便宜心理造成的、從眾心理蠱惑的,除此,還有人們的認知問題、常識問題。
對于一般人的“從眾心理”所帶來的受騙上當,有時并不是因為什么“托兒”的計謀和算計,而是因為人們內心一些固有的東西在制約著大眾的判斷力,比如我們一般人買東西,會覺得覺得農民的東西好、并且人更樸實,所以,農民的車進城了,人們就會蜂擁而至,但是目前從信譽的角度,信譽可以支撐的并不僅僅是個人的品行、它更是人群的'監督,所以人們大呼今天的農民開始短斤少兩、以次充好地來騙人了,這如果從“信譽”這兩個字的角度,農民進城并不需要信譽的招牌,反倒是農民的身份,這事如果從道理上說,農業科技發展的今天,從營養和口味的角度,小園兒里的東西已經沒有科技的含量了,而有些農民的東西也未必就是自家小園的,總之,人們的認知要與時俱進。說起這些,在去年到內蒙古巴林游玩的時候,就因為買木耳而上了山里人的當,不僅價格要比當地高很多,質量上更是不如家里攤床上的,這些其實也在詮釋著“信譽”兩個字,我們說,固定商販的東西,你讓他騙人他都不會,這個常識對我們屬于保障的概率,我可沒說山里人都是騙子。
說到這個主題還想到了曾經熱門的傳銷和氣功,他們之所以可以聚集那樣多的人數,這里的招牌就是所謂的“專家”、“學者”牽頭,或者當地的一些德高望重之人的參與,所以,很多事情不法之人也在利用人們這一心理。如果這件事加以分析的話,人們其實忽視了一個道理,那就是一個人離開專業和優長,其它事情甚至是零點起飛,為此糊涂惹上官司的、帶給大眾損失而當啷入獄的“身份”之人,我們都不鮮見,這同樣是人們的認知能力,一個教授、或者權威,都有具體的針對,但是人群卻常常用他們最高的身份或者光環來定位他們,并為此是盲目跟從。
大獎等你拿、吃虧等你搶,有些人上當吃虧都是人家攔不住的,對于這個主題來說,誰的智商能輕易上當呢?這除了占便宜的心理,也同時是“搶”的心理。身邊曾有一個這樣的故事,兩位女同學同時喜歡上一個男同學,可是男生并沒為此有個什么表態,這朦朦朧朧不久,其中一個負氣的女生為了讓另一個女生受些刺激,就說他們已經“有約”了,她以為自己這樣說,另一位女生會知難而退,但是令她沒想到的是,這位女生索性破釜沉舟,主動出擊,婚姻也在這義氣中糊里糊涂的定了終身,但是結婚后才很快發現,兩個人性格上有諸多方面的不相投,打打鬧鬧了多年,這婚還是離了,對于這個主題來說,可能這段故事更加意味深長,我們說,世間不是所有搶的東西都好,至少對于一個“大活人”是這樣的,還是那句話,婚姻是性格的契合,誰和誰能“契合”,那要通過相處和理性判斷的,這可不是搶先一步能解決的,畢竟這不是一道快餐,是一個人一輩子的大事,但是很多人就是這個緣由下組成婚姻的,這還包括那些因父母的反對而造成的逆反心理下結合的,要不怎么說這“吃虧等你搶呢”,這也同時也給“婚托”帶來了鉆空子的空間和可能。
總結這篇,想拿出一個建設性的意見,要我說,對于吃虧,怨天怨地不如怨自己,一個人不僅需要在成敗中不斷來總結教訓,更要從社會現象中來總結、學習,以充實自己認識事物的能力,以便更好的面對生活的道路,切忌人云亦云,盲目從眾,凡事都要有自己的主見。
不要盲目從眾(專業14篇)篇十一
老子說:持而盈之,不如其已。揣而銳之,不可常保。過分追求完美是一種病態的心理,它使人目光短淺,只見樹木不見森林,而且據日本的一家公司科學研究證明把事情做到86%需要的時間和做完剩下14%需要的時間是一樣的,所以不論是圣賢還是科學都說明不要追求完美!
阿英這里也從一個學生的角度告訴正在上學的兄弟姐妹,考試每一門課考到86分就是完美!
不管對人還是對事,都高標準、嚴要求,力爭盡善盡美;即便做得非常出色,仍然不能滿意……這樣的人,堪稱完美主義者。
完美主義者往往給自己設定遠大目標,并為之不斷努力奮斗。呈現出一個_說話好、對人好、事業好、愛情好、家庭好……挑不出任何毛病的理想形象。
過度追求“完美”是一種病態心理,不利于身心健康。心理學家保羅休伊特說,完美主義者,都有這樣、那樣的健康問題,譬如沮喪、焦慮、憂郁、飲食紊亂、容易自殺等。
其實,“完美”并不等于“優秀”:前者總是懊惱不成功,后者是享受成功快樂。千萬不要使“完美”成為你的束縛,失去快樂,成為憂郁癥患者。
如今的“剩男”、“剩女”很多都是要求對方十分“完美”:帥氣(漂亮),“有車、有房、父母雙亡”;票子多多,學識(賢惠)非常。因此,錯過了許許多多的機緣,形成如今龐大的一族。
“做人不能太完美;想像不能太離譜;戀愛不能太理性;嫁人不能太挑剔;原則不能太堅持;老婆不能太漂亮;老公不能太瀟灑;女人不能太聰明;男人不能太有錢……”我看這話還是有一定道理的。
生活本來就不完美,有很多不如意的和不開心的事兒。只要把握住我們能把握的就行。對生活不要太苛刻,對自己不要太苛刻,開心才是最重要的。
人和生活都不可能太完美,如果太完美,那就不合情理,那就像假的一樣。有位油畫家說:天池是不能畫的,太藍,太綠,畫出來像假的。
“完美”的人,不管他(她)做什么,總感覺不到他(她)的內心;他(她)說的那些好聽的話,他(她)做的那些好事,他(她)表現的那些情緒,都是經過精心包裝的,不是從心里自由流淌出來的!這樣的人總是讓我們感覺不真實,像神而不是人,真的很假很假!
斷臂維納斯成為世界女性藝術美的典范,就是因為無臂。維納斯原作是有手臂的,只是因為成了碎片,無法修復。很多人試著幫她裝上雙臂,但卻發現有臂的維納斯反而不如無臂美,就沒有安上雙臂。無臂維納斯能讓人想像出維納斯雙臂的各種美的姿勢。倘若她有完整的雙臂,就會讓人覺得單調乏味。
歌曲《我把愛情想的太完美》:“……我把愛情想得太完美,不知為它哭過多少回;……我把愛情想得太完美,不知被它刺痛多少回;……最后我的愛情讓我傷痕累累……”這是對愛情生活的真實寫照。
要求自己把什么都做得十全十美,每天處心積慮地面對生活,時時自我修正,小心地為人處事,神經緊繃繃的,是一件很累很累的事!
因此,我奉勸諸位,千萬別追求“完美”。要求自己“完美”,會累死你;要求別人“完美”,會氣死你。
有的學生,考試時必須要考第一,畫畫兒要畫得比誰都好,體育課上所有項目都必須遙遙領先。給你的規矩就是“這件事我一定要比所有人都做得更完美”“決不允許一點的失誤”。這種做事要求完美無缺的人就是“完美主義者”。
追求完美的確是件好事,使人養成嚴謹認真一絲不茍i地習慣。但完美主義者恐懼的事情也很多。因為他們要求所有事情都要完美無缺,所以他們害怕出現任何失誤。這種人容不得失誤,總習慣于自己給自己挑毛病,當然也有一部分人喜歡給別人挑毛病,隨著這種心理越來越強,慢慢地他們就會認為自己沒能力,或者是別人不如自己。總是給自己和他人挑刺,以致漸漸失去自信或者是怨恨別人。最終,無論做什么事、接觸什么人,他們都會產生恐懼感。
其實每個人都有追求完美的本能,這是每個人正常的心理現象。但當我們想要追求完美時,心里都必須保持一份安靜。就算有些失誤又怎么樣?不是有句句話這么說的嗎?只有什么事情都不做的人才不會犯錯誤。
不要盲目從眾(專業14篇)篇十二
執著的人,我們常常會斷定他們有90%的機率會成功。理論上說,半途而廢的人往往是不會成功的,但這也只是‘往往’,并不是說“一定不”。任何時候,世界很難都次給予你好的機會來供你去挖掘,許多時候,我們就是靠著自己去選擇前進亦或是后退。歌手孫楠正是在無數的職業中不斷的選擇,不斷的放棄,才贏得了今天的成就。因此,我說:執著未必成功。
星星沒有執著的與月亮爭輝,但依然贏得矚目;小草沒有執著的和花朵爭芳,但依然贏得贊揚;小溪沒有執著的和大海爭廣闊,但依然贏得了贊賞。誰說執著就一定成功,不執著亦能擁有精彩的人生。
當然所謂的不執著也有另一層意思。比如說,對于一個走在正確道路上的探索者,他的半途而廢也許將會成為他一生的遺憾。特別是一些當權者,他們的態度也許會影響著人們的生活甚至更多……。這恰是另一種意義的不執著。這種因為不執著的態度,而為他人甚至社會帶來危害,應該杜絕。
一個善于更換正確道路的的人,是值得尊敬的。毛澤東的“左傾錯誤”曾為人們帶來極大的影響,但面對如此的錯誤,毛澤東及時的改變了策略,最終挽回了損失。正是這樣一個糾正,才成就了一個蓬勃向上的新中國,這無疑是世人最愿意看到的。試想,如若沒有這樣的糾正而是執著的堅持下去,那么中國的發展便會就此停滯下去,甚至是一年不如一年,那么我們的小康生活也便不復存在了。
‘不要為一朵花停留太久,因為前面還有千萬朵花在等你。’而我想說:不要為一件事情而盲目執著著,因為前面還有更多的機會等著你。
不要盲目從眾(專業14篇)篇十三
這幾個月忙著跟著別人跑,因為我疑心自己是個另類,不然,許多事情我實在看不懂,它們在我的心里早已雜草叢生,無論用怎樣鋒利的鋤頭也沒法鋤盡。只得從眾去,或許看看別人的生活,用它來對比自己的生活,找出其中的原因。侄兒讀高中,有一些家長給孩子們忙著送飯,以此改善孩子們的生活。想著侄兒沒父親,我這個姑媽應照顧他的生活,于是每星期給侄兒送兩頓飯。風中雨中晴日我提著飯盒走在送飯的隊伍中,從麻木到快樂無比。一路上,我們那些送飯的無論認識還是不認識,只要看見彼此提著飯盒,就開始搭訕起來,互訴衷腸。孩子讀高三壓力大啊,今年不管他們考上什么學校,都讓他們去讀吧。
赤壁有許多人散步跳舞,我喜歡一個人散步。走在河邊寬敞的公路上,河風攜著淡淡的腥味,看洶涌的河水奔騰而下。一連十天的暴雨讓河面寬廣無比,河面與堤面平行,如果有小舟,我會泛舟而下,或許人生會有不同的際遇。河堤面有月竹,有許多葉如花的植物,我雖不能說出其中的名字,但我卻很喜愛它們,仿佛我的心事它們都知道。在許多寬闊地,有一些人在跳舞,有的雙雙起舞,有的成行成伍的,有時我會踏著音樂的鼓點跳起舞來。
有時遇到有共同話題的談話,我會用心地和她們說一會兒話。孩子,業余生活,父母,炒菜,做清潔,就是不提工作,不提愛情。說著不咸不談的話,探討著平實生活的味兒,舒適而且淡然。
暑假生活開始了,和侄兒看著動漫片,侄兒笑了我也笑了。侄兒懷疑我的心理年齡,我說這種片子輕松無比。父親每天做飯給我和侄兒吃,很好吃,姐罵我越來越懶惰,我說其實懶惰也是一種幸福,姐說我變了。這樣從眾幾個月下來,我好像快樂了一點。
少兒的時候,沒什么經歷的生活快快樂樂。成年的時候,生活的繁復讓我無所適從,想著法兒把生活變簡單,我們就能獲得快樂!從眾的生活讓我有一種踏實,一種安全感,一種幸福感。
不要盲目從眾(專業14篇)篇十四
在校畢業生在面臨 求職 和就業時,很多學生加緊在 求職 面試 技巧上下功夫。然而, 求職 專家表示,與其在求職 面試 的技巧上投機取巧,莫不如從培養自身的能力做起,提升自己的核心競爭力,這樣才有利于找到一份心儀的工作。
不要盲目迷信 面試 技巧
現在很多面臨畢業的大學生,通過購買書籍和網絡上提供的求職面試技巧來武裝自己,以求在求職面試時打動面試官獲得機會。但專家表示,求職面試前,不能僅僅專注于這些表面的技巧。如果單憑求職技巧對自己某些缺失的能力進行掩飾,在企業若干輪的面試中最后還是會被淘汰。
某廣告公司經理白先生對于這一點有比較深的感觸:“來面試的大學生,講究的是穿著、手里拿的是精美的 簡歷 ,然而面對考官提出的一些有關業務的問題卻知之甚少。有的雖通過了面試,卻不久就在公司做不下去了,因為他們根本不了解這個職位的性質職能是什么。”
說到底,一些描繪得比較神奇的求職面試技巧只不過是求職過程的溝通技巧,幫助求職者更好地展現自己的能力,將自身的所學所長展現在企業面前,更好地幫助 用人單位和求職者之間進行溝通。但求職成功的前提是應聘者具備足夠的能力。如果本身沒有足夠的能力,僅僅是在技巧上包裝自己,則很容易變成一種偽裝,無助于自己找到一份比較好的工作。
所以,大學生求職成功與否,乃至職場人士尋求個人發展的關鍵在于發掘、培養、提升自己的核心競爭能力。
實習要與求職相結合
白經理建議在校學生多參加社團活動:“參加社團活動,尤其是組織幾場活動的學生比沒有參加或者組織過活動的'學生,在交流和組織協調能力等方面有比較大的區別。如果能針對自己未來的職位有計劃地進行實習,將有更好的效果。”
大學生面向企業求職時的砝碼不外乎學歷加能力,而各大企業更青睞于有能力的畢業生。提前準備職場能力是在求職困境中突圍而出的最好途徑。
大學生積累職場經驗和能力的最好途徑是實習。但僅僅實習是不夠的,很多時候大學生僅僅為了實習而實習,實習的工作和未來職位沒有任何關系,相對來講意義 不大。比如很多學生經常做的 兼職 就是發傳單或者做促銷員,雖然也是實習的一種,但和未來想要的職位相差甚遠。有方向性地實習和準備能力才是上策。