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    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)

    時間:2025-05-21 作者:文軒

    優(yōu)秀作文飽含著作者豐富的情感和深刻的思考,觸動著讀者的心靈。不論是對于寫作技巧還是文學(xué)素養(yǎng)的追求,這些優(yōu)秀作文都給予了我們很好的啟示和學(xué)習(xí)的動力。

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇一

    峨眉山金頂是峨眉山寺廟和景點最集中的地方,為峨眉精華所在。下面是本站為大家?guī)淼亩朊忌浇痦敗?/p>

    導(dǎo)游詞。

    希望可以幫助大家。

    峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰,海拔3079米,這里山高云低,景色壯麗,游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光。汶川地震后,海拔高度從原先的3077米抬高了約兩米。

    金頂最早的建筑傳為東漢時的普光殿,唐、宋時改為光相寺,明洪武時寶曇和尚重修,為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創(chuàng)建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創(chuàng)建的銅殿,萬歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂?shù)牡妹磥碓从凇敖鸬睢薄?jù)有關(guān)資料記載,金殿高二丈四尺五寸,廣一丈三尺五寸,深一丈三尺五寸,瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造,中供普賢菩薩像,旁列萬尊小佛,門壁上雕刻全蜀山川道路圖,工藝精湛,嘆為觀止。

    當(dāng)早晨朝陽照射山頂時,金殿迎著陽光閃爍,耀眼奪目,十分壯觀,故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間,由于一次大火,燒坍了金殿,留存下來的只有一通銅碑,一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》,一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》,現(xiàn)存華藏寺中,另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中,我們可以想見當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀。

    銅殿被毀后,光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火,整個華藏寺再次化為灰燼。1986年,國家撥款260萬元,重建華藏寺,1990年9月11日落成。現(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大,建筑質(zhì)量高,飛閣流丹,崇宏壯麗,殿字軒昂,高聳入云。

    峨眉山是中國的佛教圣地,也是“諸佛之長子”普賢菩薩的道場。峨眉金頂是以一尊48米高的十方普賢銅像為中心,由耀日的金殿、雄渾的銅殿、灼灼的銀殿和潔白的朝圣大道組成的新金頂。

    金頂為峨眉山游程的最高峰,其海拔為3077米。頂上是個小平原,原有銅殿一座,在太陽的照射下,光彩奪目,故而得名金頂。登上金頂,人們頓覺萬象排空,氣勢磅礴,驚嘆天地之奇妙。極目四望,成都平原盡收眼底,千山萬嶺,起伏如浪,岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、貢嗄山歷歷在目。

    峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰,海拔3077.96米,這里山高云低,景色壯麗,游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光、圣燈四大奇景。

    金頂是峨眉山寺廟和景點最集中的地方,朱炳仁建成高26米、總面積1614平方米的金頂及銅殿各一座,以及第一山亭“銅亭”一座,為峨眉精華所在。1983年被列為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。

    金頂最高處,有一座稀有珍品,稱作“金頂銅殿”,為明萬歷三十年(1620xx年)妙峰禪師請西蜀藩王潞安捐造的。殿高8米,寬4.8米,深4.3米,上為重檐雕甍,環(huán)以繡棕鎖窗,通體皆用銅件焊成。屋頂檐瓦餾金,在陽光映照之下,金光閃閃,迢耀百里,固名金頂。銅殿內(nèi)置普賢騎象銅像,高5米多,兩旁陳列24尊銅佛,現(xiàn)規(guī)模僅次于萬年寺。門枋陰刻“云棧劍閣”和“峨眉山道全圖”,四周銅壁上刻有經(jīng)文和佛像萬尊。在銅殿外還樹有銅塔和銅碑。有趣的是,一般寺廟的大門都是朝南的,唯獨峨眉山的都朝東,金頂?shù)你~殿,卻又例外的朝西,這也可算是峨眉山的獨特之處了。據(jù)說從前西藏來的信徒只禮拜金頂,因為釋迦牟尼的故鄉(xiāng)在西域。該殿不幸在清代燒毀。

    峨眉山金頂為峨眉山游程的最高峰,其海拔為3077米。頂上是個小平原,原有銅殿一座,在太陽的照射下,光彩奪目,故而得名金頂。登上金頂,人們頓覺萬象排空,氣勢磅礴,驚嘆天地之奇妙。極目四望,成都平原盡收眼底,千山萬嶺,起伏如浪,岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、貢嗄山歷歷在目。

    到峨眉山如果不上金頂,在許多人看來,等于白來一趟峨眉山。所以徒步也好、坐車也罷,金頂是必去的。冬季的峨眉山,金頂更顯恢弘,因為無論是晚霞,還是日出,亦或壯闊的云海,都只有在這里才能看到。

    峨眉山,被稱為世界上最神奇的地方。北緯30度,地球上最神秘的地帶,有著無數(shù)的不解之迷。而以“天府之國”著稱的中國四川盆地,是世界上處于北緯30度古文明發(fā)祥地唯一沒有被沙漠化的地區(qū)。峨眉山,位于北緯30度,四川盆地西南,因兩山相峙,形如蛾眉而得名。其三峰聳立,絕壁臨天,故古往今來,3077米的金頂一直被人們稱為天堂的階梯。

    從1986年起四川省人民政府撥專款350萬元進行重修。同年8月破土動工,經(jīng)過4年的緊張施工,于1989年建成,移交峨眉山佛教協(xié)會管理。新建的金頂華藏寺建筑面積為1690多平方米,整個建筑由高、中、低三重連接組建,分金殿(普賢殿)、大雄寶殿、彌勒殿、祖堂、方丈室、禪堂和寮房等。布局合理,錯落有致,紅墻黃瓦,白玉欄桿,大理石地面,基本上保持了原有的格局。正門華藏寺匾額為趙樸初會長手書。1990年9月11日,云集海內(nèi)外200余名高僧大德和千余名各界人士隆重舉行了落成典禮暨開光法會。新建的華藏寺巍峨雄偉,富麗堂皇,雄峙于海拔3077米的峨眉山金頂之巔,使峨眉山更添秀色。重修的華藏寺采取了鋼筋混泥土框架結(jié)構(gòu)及石磚混合結(jié)構(gòu),配備了防火、避雷、蓄水排水設(shè)施。

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇二

    旅客朋友:

    歡迎您來到高出五岳、秀甲天下,山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千的中國佛教文化名山—峨眉山。我是您們今天的導(dǎo)游小c,今天由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽峨眉山。

    峨眉山位于四川盆地西南部,西距峨眉山市7公里,東距樂山市37公里,是我國的四大佛教名山之一。峨眉山-樂山大佛作為一項文化與自然雙重遺產(chǎn)于1996年被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。最高峰萬佛頂海拔3099米,佛教圣地華藏寺所在地金頂(3079.3米)為峨眉山旅游的最高點。峨眉山以其“雄、秀、神、奇、靈”和深厚的佛教文化蜚聲中外,明朝時曾經(jīng)是中原九大名門正派之一峨眉派的地盤。主峰金頂絕壁凌空,有世界最高的金佛——四面十方普賢;世界最大的金屬建筑群,金殿、銀殿、銅殿氣勢雄偉;世界最壯麗的自然觀景臺,可觀云海、日出、佛光、圣燈、金殿、金佛六大奇觀。峨眉山是人類文化的寶庫,文化遺產(chǎn)極其深厚,是中國佛教圣地,被譽為“佛國天堂”,是普賢菩薩的道場峨眉山包括大峨,二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉的主峰。大峨、二峨兩山相對,遠(yuǎn)望峨眉山,有陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢。峨眉山以多霧著稱,常年云霧繚繞。彌漫山間的云霧,變化萬千,把峨眉山裝點得婀娜多姿。峨眉山山勢雄偉,氣象萬千,素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。

    大峨山是峨眉山的主峰,海拔3099米,山脈峰巒起伏,重巖疊翠,大峨山山麓至峰頂50余公里,石徑盤旋,直上云霄。在金頂有大面積抗風(fēng)化強的玄武巖覆蓋,構(gòu)成了傾角在10~15度間的平坦山頂面。而在金頂?shù)臇|側(cè)為古生代碳酸巖,由于流水沿背斜裂隙強烈溶蝕,形成了高達800米的陡崖(舍身崖)和深澗。

    峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置,峨眉山的雄、秀、神、奇、幽,獲得了植物王國、動物樂園、、仙山佛國、天下峨眉秀等贊譽。難怪明代詩人周洪漠由衷地詠嘆:三峨秀色甲天下,何須涉海尋蓬萊。

    春、秋兩季,是峨眉山最適宜的旅游季節(jié),氣候適中,景致迷人。春季到峨眉,正是滿山杜鵑花開的時節(jié),可以看到姹紫嫣紅的杜鵑花海,還能參加峨眉山朝山會,欣賞到萬盞明燈朝菩賢的盛況;夏季的峨眉山仿佛碩大的天然空調(diào),此時去峨眉山避暑是最好不過的;秋季的峨眉山絢麗雅致,滿山絢爛奪目的紅葉正是其秋景的標(biāo)志;冬季峨眉山氣候穩(wěn)定,晴天多,是觀看日出、云海、佛光、晚霞等景色最好的季節(jié)。

    我們先來到入山第一大寺,這里有傳說之中四川省最大的一口銅鐘圣積晚鐘。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,每擊可歷一分五十秒,近能聞洪壯之聲,靜能聞韻澈之聲。

    草豐竹秀,澗谷環(huán)流,古楠聳翠,曲徑通幽;這就是我們美不勝收的蘿峰晴云,一塵不染三千界,萬法皆因十二因正是點染了這個絕塵脫俗的好地方。而峨眉山十景之勝的靈巖疊翠古剎坍塌,靈巖依舊殿宇重疊,密林掩映,丹巖凝翠。

    來到與龍門洞合稱水圣雙絕的清音閣,玲瓏精巧的樓閣居高臨下,黑白二水拍擊著巋然不動的牛心石,我們再來看看龍門峽上渾然天成的九龍吐水九龍游水,感受一下它的神奇與壯闊。

    曾言:上古有大椿者,以八百歲為春,八百歲為秋,我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹,親身感受自然地神韻。

    晴雪初霽,幽峭精絕,這就是峨眉雪的形式美態(tài)大坪霽雪。

    下面我們看到的是妙絕神奇的九老仙府和最富的象池月夜。看到它們,我們會不由得贊嘆自然地鬼斧神工。

    隆重的介紹的是峨眉山的精華所在金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,正所謂:不徙高寒處,安知天地寬,說的正是它的博大;還包括變幻萬千,氣象雄偉的云海;神奇玄妙,圣潔會贏的佛光;還有人稱萬盞明燈朝的圣燈。曠世之作十方像凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,具有極高的文化價值與觀賞審美價值。接著,我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是峨眉山的精靈,它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,見人不驚,與人同樂,能給我們帶來很多的樂趣呢。

    接下來我們來到的是峨眉山最高峰萬佛頂。在晨或暮,我們有機會聽到古樸莊重的祝愿古鐘,可消除各種煩惱與雜念。

    中國改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志在考察峨眉時曾語重心長的做了指示,而為了緬懷這位偉人,便有了今天的鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū)。

    來到清音平湖,我們會不由得贊美大自然的秀麗多姿:綠樹濃蔭,蟬鳴聲聲,山風(fēng)陣陣,絲絲水氣洗盡凡塵,好一派山水之情,逍遙之樂!

    欣賞完這些美景,大家是否覺得意猶未盡呢?四面八方相信大家都能輕易理解,但四面十方到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧。

    經(jīng)歷了400年之內(nèi)的18場地震,卻安然無恙,大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧。

    兩岸對峙,險如刀削,傾崖壁立,一線天能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?

    在抗戰(zhàn)時期曾經(jīng)收留了的洪椿坪,能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?

    在借宿洗象池,感受一下象池夜月,應(yīng)該會是一種不同凡響的感受吧?

    還有氣勢如虹的伏虎寺,傳奇的神水閣,必定會使你深深迷醉,流連忘返。

    還有一個不能不去的地方就是樂山大佛了,這個景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華,屬峨眉山國家級風(fēng)景區(qū)范圍,更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。難怪被詩人譽為山是一尊佛,佛是一座山。

    云海:峨眉金頂觀云海,是一種欣賞,是一種享受。天氣晴朗日子,站在舍身巖前,浩瀚無際的白云在巖下翻涌,山峰猶如座座孤島,只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變,時而平鋪絮綿,稱作“云毯”;時而波濤漫卷,稱作“云濤”;時而簇?fù)砣缟剑Q作“云峰”;時而聚結(jié)蓬堆,稱為“云團”;時而分割如窟,稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢,云層縹緲多變,神奇莫測,如騎龍跨鳳,車輿隊仗,飛禽走獸。金頂云海,古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語,一種樹名。“兜羅綿”意指此樹綻放的花絮,紛紛揚揚。

    圣燈:峨眉山金頂晴天的夜晚,舍身巖下峽谷林莽中,忽見一點兩點,如豆的星光,漸次千點萬點,飄曳騰涌,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落巖谷,“時而散舞,星星點點;時而相聚,網(wǎng)網(wǎng)團團,令人眼花繚亂,心動神搖。”此種現(xiàn)象,自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”“圣燈”現(xiàn)象極為奇特,其成因,有人說是磷火,有人說是螢火蟲,有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時發(fā)的光亮。

    作為佛教的四大名山之一,峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,佛教徒多半能在這里找到歸屬感。

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇三

    峨眉山美景久聞,迫不及待想親身體驗。于是我整天糾纏不休,大吵大鬧,讓父親帶我去峨眉山看看。偏偏有一個星期天我爸媽有空,爬山的機會終于來了,于是一家人就做好了去的準(zhǔn)備,興致勃勃的跑到了峨眉山。

    我被沿途美麗的風(fēng)景迷住了。據(jù)資料顯示,峨眉山是一座領(lǐng)土突起的斷層山。東邊的山低如錦屏,中間的峰如竹筍,西邊的山雄偉壯觀,被譽為“峨眉天下第一”。主峰是金頂,海拔3099米。登上金頂,可以領(lǐng)略“云海”、“日出”、“佛光”、“圣燈”四大奇觀。從山腳到山頂有三個不同的氣候帶,雨量充沛,植物3000多種。因此,峨眉山被稱為“植物王國”。它是*四大佛教名山之一,有許多名勝古跡,如國保寺、胡夫寺、萬年寺、印青亭和西鄉(xiāng)池風(fēng)景區(qū)。這真是世界奇跡。

    我說我忘了自己。我環(huán)顧四周,來到了董磊坪。下車準(zhǔn)備吃飯。哦,我的上帝!怎么這么冷!還在下毛毛雨。就像一接觸水就拿著冰一樣。走吧!很快就要到達金頂了,天氣晴朗。環(huán)顧四周,山巒綿長,云霧繚繞,處處生機勃勃,水繞山環(huán),真是一派迷人的景象。再往深處走,此時的云淡如輕紗,使得群山顯得格外清晰,所有的景觀盡收眼底。為了保持這張美麗的照片,我很快拍了一些照片。走著走著,我看到了兩把明亮的大同心鎖,鎖下有一顆紅色的心。為了聯(lián)系我們?nèi)遥覀冊谛逆i拍了全家福。再往上走,突然,映入我眼簾的是點著香和蠟燭的大廳。多壯觀啊!燒香拜佛后,我們高高興興地走在回家的路上。

    可惜沒有看到日出,沒有看到佛光,沒有看到活潑可愛的小猴子。

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇四

    金頂是峨眉山寺廟和景點最集中的地方,為峨眉精華所在。1983年被列為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。

    目錄基本簡介四大奇景地理位置名字來源收縮展開基本簡介。

    峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰,海拔3079米,這里山高云低,景色壯麗,游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光。汶川地震后,海拔高度從原先的3077米抬高了約兩米。

    四大奇景。

    金頂是峨眉山寺廟和景點最集中的地方,高26米、總面積1614平方米的金頂及銅殿各一座,以及第一山亭“銅亭”一座,為峨眉精華所在。1983年被列為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。峨眉山金頂和第一山亭均為中國銅工藝大師朱炳仁領(lǐng)銜的杭州金星銅集團公司設(shè)計建造而成。

    地理位置。

    峨眉山,被稱為世界上最神奇的地方。北緯30度,地球上最神秘的地帶,有著無數(shù)的不解之迷。而以“天府之國”著稱的中國四川盆地,是世界上處于北緯30度古文明發(fā)祥地唯一沒有被沙漠化的地區(qū)。峨眉山,位于北緯30度,四川盆地西南,因兩山相峙,形如蛾眉而得名。其三峰聳立,絕壁臨天,古往今來,3077米的金頂一直被人們稱為天堂的階梯。峨眉山地處長江上游,屹立于大渡河與青衣江之間,沉積著滾滾長江孕育的巴蜀文化,綿延千年是長江上游唯一的自然和文化雙遺產(chǎn)之地。在千百萬年的滄海桑田、斗轉(zhuǎn)星移中,峨眉山采擷天地之靈氣,造就了集1000多種藥用植物,3000多種高等植物,2300種動物于一體的人間樂園,修行者們修行的理想之地。早在5000年前,華夏之祖軒轅黃帝就兩次來峨眉山問道,1000多年前,天真皇人論道峨眉山,這是道教在峨眉山之濫觴。而1900年前,一位修行者在峨眉山修建了長江流域的第一座禪院后,峨眉山便成為了長江流域的.佛教發(fā)源地,列入中國佛教四大名山。在今天,峨眉山的血脈里仍然流淌著道之源、佛之始、儒之境三教深厚文化之遺韻,優(yōu)雅而從容的體現(xiàn)著生命的哲理和生活的智慧。

    名字來源。

    金頂最早的建筑傳為東漢時的普光殿,唐、宋時改為光相寺,明洪武時寶曇和尚重修,為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創(chuàng)建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創(chuàng)建的銅殿,萬歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂?shù)牡妹磥碓从凇敖鸬睢薄?jù)有關(guān)資料記載,金殿高二丈四尺五寸,廣一丈三尺五寸,深一丈三尺五寸,瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造,中供普賢菩薩像,旁列萬尊小佛,門壁上雕刻全蜀山川道路圖,工藝精湛,嘆為觀止。當(dāng)早晨朝陽照射山頂時,金殿迎著陽光閃爍,耀眼奪目,十分壯觀,故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間,由于一次大火,燒坍了金殿,留存下來的只有一通銅碑,一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》,一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》,現(xiàn)存華藏寺中,另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中,我們可以想見當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀。銅殿被毀后,光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火,整個華藏寺再次化為灰燼。1986年,國家撥款260萬元,重建華藏寺,1990年9月11日落成。現(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大,建筑質(zhì)量高,飛閣流丹,崇宏壯麗,殿字軒昂,高聳入云。

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    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇五

    歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

    金頂最早的建筑傳為東漢時的普光殿,唐、宋時改為光相寺,明洪武時寶曇和尚重修,為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創(chuàng)建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創(chuàng)建的銅殿,萬歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂?shù)牡妹磥碓从凇敖鸬睢薄?jù)有關(guān)資料記載,金殿高二丈四尺五寸,廣一丈三尺五寸,深一丈三尺五寸,瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造,中供普賢菩薩像,旁列萬尊小佛,門壁上雕刻全蜀山川道路圖,工藝精湛,嘆為觀止。當(dāng)早晨朝陽照射山頂時,金殿迎著陽光閃爍,耀眼奪目,十分壯觀,故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間,由于一次大火,燒坍了金殿,留存下來的只有一通銅碑,一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》,一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》,現(xiàn)存華藏寺中,另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中,我們可以想見當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀。

    銅殿被毀后,光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火,整個華藏寺再次化為灰燼。1986年,國家撥款260萬元,重建華藏寺,1990年9月11日落成。現(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大,建筑質(zhì)量高,飛閣流丹,崇宏壯麗,殿字軒昂,高聳入云。

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇六

    峨眉山是中國的佛教圣地,也是“諸佛之長子”普賢菩薩的道場。峨眉金頂是以一尊48米高的十方普賢銅像為中心,由耀日的金殿、雄渾的銅殿、灼灼的銀殿和潔白的朝圣大道組成的新金頂。

    金頂為峨眉山游程的最高峰,其海拔為3077米。頂上是個小平原,原有銅殿一座,在太陽的照射下,光彩奪目,故而得名金頂。登上金頂,人們頓覺萬象排空,氣勢磅礴,驚嘆天地之奇妙。極目四望,成都平原盡收眼底,千山萬嶺,起伏如浪,岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、貢嗄山歷歷在目。

    峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰,海拔3077.96米,這里山高云低,景色壯麗,游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光、圣燈四大奇景。

    金頂是峨眉山寺廟和景點最集中的地方,朱炳仁建成高26米、總面積1614平方米的金頂及銅殿各一座,以及第一山亭“銅亭”一座,為峨眉精華所在。1983年被列為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。

    金頂最高處,有一座稀有珍品,稱作“金頂銅殿”,為明萬歷三十年(16)妙峰禪師請西蜀藩王潞安捐造的。殿高8米,寬4.8米,深4.3米,上為重檐雕甍,環(huán)以繡棕鎖窗,通體皆用銅件焊成。屋頂檐瓦餾金,在陽光映照之下,金光閃閃,迢耀百里,固名金頂。銅殿內(nèi)置普賢騎象銅像,高5米多,兩旁陳列24尊銅佛,現(xiàn)規(guī)模僅次于萬年寺。門枋陰刻“云棧劍閣”和“峨眉山道全圖”,四周銅壁上刻有經(jīng)文和佛像萬尊。在銅殿外還樹有銅塔和銅碑。有趣的是,一般寺廟的大門都是朝南的',唯獨峨眉山的都朝東,金頂?shù)你~殿,卻又例外的朝西,這也可算是峨眉山的獨特之處了。據(jù)說從前西藏來的信徒只禮拜金頂,因為釋迦牟尼的故鄉(xiāng)在西域。該殿不幸在清代燒毀。

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇七

    金頂是峨眉山寺廟和景點最集中的地方,為峨眉精華所在。下面是本站小編帶來的四川峨眉山金頂。

    導(dǎo)游詞。

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    歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

    金頂最早的建筑傳為東漢時的普光殿,唐、宋時改為光相寺,明洪武時寶曇和尚重修,為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創(chuàng)建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創(chuàng)建的銅殿,萬歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂?shù)牡妹磥碓从凇敖鸬睢薄?jù)有關(guān)資料記載,金殿高二丈四尺五寸,廣一丈三尺五寸,深一丈三尺五寸,瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造,中供普賢菩薩像,旁列萬尊小佛,門壁上雕刻全蜀山川道路圖,工藝精湛,嘆為觀止。當(dāng)早晨朝陽照射山頂時,金殿迎著陽光閃爍,耀眼奪目,十分壯觀,故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間,由于一次大火,燒坍了金殿,留存下來的只有一通銅碑,一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》,一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》,現(xiàn)存華藏寺中,另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中,我們可以想見當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀。

    銅殿被毀后,光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火,整個華藏寺再次化為灰燼。1986年,國家撥款260萬元,重建華藏寺,1990年9月11日落成。現(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大,建筑質(zhì)量高,飛閣流丹,崇宏壯麗,殿字軒昂,高聳入云。

    萬道金光灑向大地,大火球出來了!半邊天被染得通紅!

    八月八日半夜三更,我們一家就開始峨眉山金頂之旅了。走出雷洞坪賓館大門,漆黑的夜晚星光點點,我們手持電筒摸索著去索道的路。半個小時過后,我們到達索道地。乘坐能容納一百人的索道三分鐘就到達金頂了!

    看日出的最佳位置已經(jīng)擠滿了人。金頂?shù)臍鉁卣娴脱?夏天的人們卻有的穿著剛租來的羽絨服,有的披著毛毯,有的穿著睡衣…。.他們都全神貫注地注視著日出的方向。

    遠(yuǎn)處的天空漂浮著烏黑的云霞。很快,出現(xiàn)了像村莊一樣亮堂堂的云,這些云有的像大樹,有時像汽車,有的像田地。這時遠(yuǎn)處的烏云漸漸被染紅了,我們焦急地等待著太陽露出它的臉,它也太害羞了。突然,我聽到聲聲尖叫,人們歡呼“出來了!”“出來了!”變了色的紅香蕉從東邊冒了出來,不一會兒就變成了一塊西瓜,漸漸地西瓜又變成了一頂可愛的大帽子,幾分鐘后帽子變成了大半個西瓜。顏色出自上而下由淺入深,隨著太陽的笑臉慢慢露出,深色全都變成了淺色,萬道金光灑向大地,大火球出來了!半邊天被染得通紅!大人們趕緊掏出相機留下這精彩的一瞬間,孩子們歡快地跳了起來。

    順著金光照射的方向,映入眼簾的是披著金裝的金頂。真金打造的金頂像皇宮雄偉、高大,屹立在峨眉之巔。它是那樣莊嚴(yán)、神圣。站在金頂?shù)淖罡咭粚樱0螢槿Я憔攀琶祝鞘强慈粘龅淖罴训胤健K彩呛莒`的朝拜的地方。才八點多,這里已人山人海,有的燒香拜佛,有的點燈祈福,有的攝影留念,還有的三拜九叩地來祈求平安……人們忙得不亦樂乎。

    金頂?shù)木吧馈C赖钠嫣?美的秀麗;美的讓人陶醉。

    哎!功夫不負(fù)有心人,歷盡千辛萬苦,到達那迷人的金頂。金頂:海拔20xx-3099米,覆蓋著古老的玄武巖層,那是兩億多年前,噴出地面的巖漿凝結(jié)而成。金頂?shù)淖罡叻逵兴拇笃嬗^:云海、日出、佛光、圣燈。更能顯出峨眉山的靈秀之氣和神奇魅力!

    我們一行人來到仰望臺,一陣微風(fēng)帶著寒冷的氣息吹過來,我們都顫抖一下,感覺好冷!哇!我們被云霧包圍了,好象走進仙境一般,看不清東西,分不清楚方向,辨不明事物;又好象在騰云架霧,飄飄揚揚;一陣陣的涼意!云把山全部遮蔽了,好象是一片片的海洋。突然開始起大風(fēng),云霧在山間里翻滾、奔涌、升騰、追逐,圖畫似的景致變化萬千,啊!這就是云海!

    呵!這次沒白來,看到了云海,我將永遠(yuǎn)記得云海的美。

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇八

    過了九崗子,即步入金頂景區(qū)。金頂景區(qū)為峨眉山高山區(qū),海拔-3099米,覆蓋著古老的玄武巖層,那是大約兩億多年前噴出地面的巖漿冷凝而成。這里氣候寒冷,四時如冬,人文和自然景觀奇妙,明代高僧夢鑒有詩云:“峨眉高,高插天,百二十里煙云連。盤空鳥道千萬折,奇峰朵朵開青蓮。”大有“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”之勢。

    本區(qū)景點主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、臥云庵、華藏寺等。

    1.洗象池。

    從九崗子出發(fā),約走2.5公里,即到洗象池,途中要經(jīng)過鉆天坡。鉆天坡道路陡險,石磴若齒,抬頭仰望,直通蒼穹,人行坡上,宛如登天,險有“鵓鴿鉆天”之說,故名“鉆天坡”。這里海拔1900米,是針闊葉混交林和常綠闊葉與落葉闊葉混交林的過渡地帶。每到秋季,林相呈現(xiàn)紅、黃、綠、褐的斑斕色彩,另是一番美麗的景象。

    由鉆天坡轉(zhuǎn)左折右,歷石磴陡上,即到洗象池。洗象池原名為初喜亭,意思說從九崗子越鉆天坡,見地勢開朗,游人為之一喜,因此地名叫“初歡喜”,可是出了洗象池,還有羅漢坡、連望坡,真是累人,故又名“錯歡喜”。

    明末這里只是一小庵,僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴建為“天花禪院”,因寺內(nèi)有一石砌六方水池,相傳普賢菩薩乘白象過此,必先浴象,以后即改名洗象。

    進入山門,即彌勒殿,供彌勒佛像一尊,兩耳垂肩。袒胸凸肚,莊重慈祥,笑口常開。

    彌勒佛后,即是韋馱站像。過彌勒殿即是大雄寶殿。

    殿內(nèi)供普賢坐像和三尊坐佛像,殿后供泥塑“西方三圣”,殿內(nèi)兩側(cè)為十八羅漢。殿門這副聯(lián)語,就是對這里的贊頌:

    “妙相莊嚴(yán)花雨曼陀紛桔彩;。

    峨眉聳翠香焚寶篆靄慈云。”

    最后一殿為觀音殿,系近年新建。

    洗象池海拔2070米,四周白云縹緲,古木參天,若清秋朗月高照,萬籟俱寂,清光無限,仰望星際,飄飄欲仙。所以,“象池夜月”為“峨眉山十景”之一。洗象池巖下,棲息著國家二級重點保護動物--藏酋猴(俗稱短尾猴)。這里周圍常可見猴群出沒,進入殿堂,見人不驚,伸“手”索食,盡享口福。洗象池的月臺上,是戲猴的好地方,逗猴要有善意,不能傷害它們,猴群會奉獻給你無窮的樂趣,若起歹心,你就要吃虧,千萬記住!

    洗象池附近有左慈洞、羅漢洞、寺右為獅子巖。

    2.雷洞坪。

    由洗象池到雷洞坪3.5公里。途中經(jīng)滑石溝即達原大乘寺舊址,大乘寺古稱木皮殿,因殿屋頂用木皮覆蓋之故,寺右數(shù)十米有化城寺故址,相傳有姓施姓王的二人來此,遇白猿獻果,食后羽化登仙。寺左行里許直上閆王匾,昔有印度僧人架木鋪石,方便行人,稱為胡僧梯,又名凌云梯,右為梅子坡,登山勞累,可望梅止渴,過胡僧梯下坡轉(zhuǎn)左,約行半里,白云冉冉彌漫山谷,舊有白云寺。由白云寺向左,陡上2里許,經(jīng)連望坡即到雷洞坪。

    雷洞坪側(cè)舊豎有禁聲鐵碑一通,禁止游人大聲喧嘩,否則迅雷驚電,風(fēng)雨暴作。相傳巖下有七十二洞,有龍神和雷神居住,遇天旱,鄉(xiāng)民來這里求雨,往巖下投死豬死狗或婦人衣褲鞋襪,往往雷雨交作。清康熙帝曾賜御書“靈覺”二字。

    雷洞坪,古名雷神殿,據(jù)載為漢時開建。清乾隆年間重修,道光年間僧心量移基重建,同治年間,僧覺園遷建于此,后毀坍,1992年,峨眉山佛協(xié)再建。一樓正中供彌勒像一尊,造型古樸莊重。寺右有一亭,亭前石埤,篆書刻“雷洞亭”三字。

    寺右懸?guī)r絕壁間,相傳有女媧煉石的“飛來劍洞”(又名仙人劍)、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著書的“鬼谷洞”……等,云遮霧繞,人跡罕到。

    從雷洞坪到接引殿一帶,可見名貴花木--杜鵑。初夏時節(jié)一樹千花,五彩繽紛成片成林,耀眼奪目。據(jù)專家考察,峨眉山杜鵑花有29種,雷洞坪就有12種,均為中國或峨眉山的特有種。我們眼前所見到的有美容杜鵑、芒刺杜鵑、山光杜鵑、海棉杜鵑、皺皮杜鵑等,花繁似錦,十分艷麗,具有重要的觀賞和研究價值。為了加強保護,景區(qū)管理部門設(shè)置了面積為70公頃的杜鵑花保護區(qū)。

    杜鵑花,古稱桫欏花,古人將它喻為佛花,清人彭之吉寫詩道:

    “桫欏原是佛前花,開遍峨山燦若霞。

    不信佛身常住世,見花如見佛無差。”

    其實桫欏是一種蕨類植物,又稱“樹蕨”。

    3.接引殿。

    由雷洞坪到接引殿1.5公里,有兩條路可走。一為右行大路,可通汽車直達;一為左行山徑,曲折迂回,俗名“八十四盤”。

    接引殿宋名新店,明為接引庵,明末殿宇毀坍,佛像倒臥荒草叢中,清順治年間,河北一80余歲老人朝山至此,其心不忍,發(fā)誓七日不食,露坐雪中,向游人募化。老僧已餓六日,恰遇川人趙翊凰登山,大為感動,回成都勸說總督李卓捐金修復(fù),由聞達和尚辦理。寺建成后多次失火,現(xiàn)僅存一小廟。廟內(nèi)有接引殿,供阿彌陀佛塑像,大雄寶殿供釋迦牟尼塑像,兩旁供迦葉尊者和阿難尊者。現(xiàn)在峨眉山佛教協(xié)會正在抓緊恢復(fù)此廟。

    接引殿側(cè),即為1988年新建的直達金頂?shù)目瓦\索道。全長1168米,它由海拔1540米的接引殿直達海拔3048米的臥云庵,人坐索道車廂中,俯看眾山煙云縹渺,翠嵐重疊,幻化奇紗。金頂索道是目前我國海拔最高、單跨最長、坡度最大、設(shè)備好、安全舒適的客運索道之一。

    4.太子坪。

    從接引殿沿登山路行,約3.5公里即到太子坪。

    上太子坪的道路俗稱七里坡,超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈,石上有苔蘚天然長成的“第一山”三個大字,隨陰睛變化,時隱時現(xiàn),有時三字皆現(xiàn),有時只現(xiàn)一、二字,傳說三字皆現(xiàn),當(dāng)年定是五谷豐登,充滿神幻色彩,故名“一山兆瑞”。

    上坡不遠(yuǎn),還有一觀音巖,巖上巨石很像一座方臺。傳說萬歷皇帝的母親朝山至此,見金頂將到,心中大喜,便在這里梳妝打扮,整潔衣冠,故名“梳妝臺”,每當(dāng)朗月高照妝臺,清輝遍灑林間,給人遐想神思,所以又叫“梳妝留月”,是這里的一大景致。

    太子坪原名萬行庵,明代古智禪師開建,清順治中聞達禪師重建。傳說寺因供奉明神宗朱翊鈞之子常洛塑像,故名太子坪。寺前巖下,有石如象,名“象王石”,傳說是普賢坐像的化身。

    太子像早已不在,如今供的是釋迦牟尼佛像。

    由太子坪往上即達天門石,兩石對立,如刀中劈,也僅兩扇石門封鎖道路。再上即達七天橋,因道家稱峨眉山為第七洞天。過了七天橋不遠(yuǎn),即達金頂。

    5.臥云庵。

    臥云庵為明嘉靖時性天和尚開建,后被火焚毀,清初可聞禪師重修。庵旁為井絡(luò)泉,從前泉水可供千人飲用,后干涸,據(jù)說僧人為之誦經(jīng)后,泉水又流淌出來。清代有位德堅和尚曾寫有《井絡(luò)泉》一詩:

    “蒙蒙雨潤空山夕,浩浩泉聲走白石。

    流向人間大有功,從教萬物沾膏澤。”

    進入山門,即觀音殿,步過觀音殿,即是玉佛殿。殿內(nèi)有玉佛一尊,高約1.2米,1989年7月緬甸佛教徒贈送。

    6.金頂華藏寺。

    金頂是峨眉山第二高峰,海拔3077米,這里附近為亞高山針葉林植被,主要是冷杉,林下除峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑等外,還有獨生草、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物。為保護好這一大片自然植被。景區(qū)管理部門建立了面積為400公頃的冷杉及獨葉草、延齡草保護區(qū)。

    這里是個較大的建筑群,過去包括錫瓦殿、銅瓦殿、金頂(金殿)、光相寺、祖殿……等。

    我們可以想見當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀。

    銅殿被毀后,光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火,整個華藏寺再次化為灰燼。1986年,國家撥款260萬元,重建華藏寺,1990年9月11日落成。

    現(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大,建筑質(zhì)量高,飛閣流丹,崇宏壯麗,殿宇軒昂,高聳入云。

    寺門金字橫匾書“華藏寺”三字,系1990年,中國佛教協(xié)會會長趙樸初題。第一殿為彌勒殿,殿內(nèi)供彌勒銅佛像一尊。殿門有遍能法師所書對聯(lián)一副:

    “華藏尊嚴(yán)普賢行愿;。

    峨眉聳翠伯仲昆侖。”

    彌勒像側(cè),即為原金殿銅碑。

    第二殿是大雄寶殿。

    殿內(nèi)供釋迦牟尼“三身”佛像。三身佛后,有銅鑄大象一只,銅鑄普賢像一尊,皆為1972年金頂火災(zāi)劫后遺物。

    第三殿是普賢殿。

    殿正中高懸“金頂”橫匾,是集唐大書法家柳公權(quán)的書法。

    殿額懸有全國人大副委員長阿沛·阿旺晉美所書藏文橫匾,意為“普賢愿王”、“普賢菩薩”,是全山唯一用藏文書寫的橫匾。

    殿內(nèi)供普賢像一尊。

    殿外臺基上,豎有四通大石碑:

    一刻中國佛教協(xié)會副會長隆蓮法師撰書《峨眉山華藏寺重建志慶》詩:

    “西南一柱峙神州,蒼翠浮空靜不流。

    雙展黛痕天地秀,半輪玉魄古今秋。

    至人大愿恒無盡,游子歸心志必酬。

    華藏莊嚴(yán)恢凈土,天龍萬稷護金甌。”

    一刻中國佛協(xié)常務(wù)理事遍能法師撰書《和趙樸老四游峨眉山初登金頂華藏寺》詩:

    “金繩界道巧安排,更喜慈云覆玉階。

    無盡重重華藏界,層層不二法門開。”

    一刻當(dāng)代著名佛教學(xué)者賈題韜撰書《金頂華藏寺重建落成喜賦》詩:

    “百城煙水此登峰,人境交參入畫中。

    無盡華藏云不隔,眼前聲色自重重。”

    一刻中國佛教協(xié)會會長趙樸初撰寫《乘纜車上峨眉金頂有感》詞二闋:

    “金繩道上,上界俯層云。四上峨眉初到頂,群巒圍繞一峰尊,待放大光明。”

    “華藏寺,金頂喜重興。安得普賢行愿力,咸興平等大悲心,世界永和平。”

    站在金頂極目四望,四周景色,盡收眼底。東面,三江如帶,一派平川;南面岷山萬重,若隱若現(xiàn);西面,瓦屋、貢嘎、瓊峰晃耀;北面,青城、玉壘、或拱或揖。蘇東坡詩中有“北望成都如井底”句,把站在峨眉山遠(yuǎn)眺四方的壯闊情景描寫得多么真切啊!

    每年十月這里便開始下雪,要到次年三月才能完全溶化。銀裝素裹,皚皚一片。冷杉、箭竹和巖石上,全是冰層、冰柱,恰似“玉樹瓊花”。故冬游峨眉別有一番情趣。

    請注意,前面就是“舍身巖”。萬丈深淵,失腳下去定會粉身碎骨。不過這里卻有人敢跳下去。你們都知道“峨眉武術(shù)”,峨眉武術(shù)源遠(yuǎn)流長,與少林、武當(dāng)并列為中華武術(shù)三大流派。過去廟中武僧就有從這里跳下去,又從下面爬上來的,那功夫真了不起。游客們,你們可不能試啊!

    好了,請回過頭來,給你們介紹金頂四大奇觀:

    7.日出。

    時,速度突然增快,象一顆打足氣的皮球,猛地一剎那,跳出地平線,光芒四射,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈,金頂也披上了一件金色的彩衣。這時你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,不停地跳躍歡呼,久久不愿離去。

    8.云海。

    9.佛光。

    佛光,古稱“光相”,是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”,是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇,午后晴明之時,陽光朗照,光映云海,游人立于睹光臺上,可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,舉手投足,影隨身動,即是兩人并肩而立,也各自只能看到自己的影子,絕無雙影,故又名:“攝身光”。

    佛光大小、色彩、形狀不同,也有不同的名稱。白色無紅暈的,稱“水光”,大如簸箕的,稱“辟支光”,小如鐃鈸形的,稱“童子光”,光稍上映,直東斜移的,稱“仙人首”或“仙人掌光”,光環(huán)如虹的,稱“金橋”,佛光出現(xiàn)往往依云而出,若無云出現(xiàn),稱為“清現(xiàn)”,最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的,即早上,光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面,此種現(xiàn)象極難見到。

    10.圣燈。

    峨眉山金頂晴天的夜晚,舍身巖下峽谷林莽中,忽見一點兩點,如豆的星光,漸次千點萬點,飄曳騰涌,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落巖谷,“時而散舞,星星點點;時而相聚,網(wǎng)網(wǎng)團團,令人眼花繚亂,心動神搖。”此種現(xiàn)象,自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”

    “圣燈”現(xiàn)象極為奇特,其成因,有人說是磷火,有人說是螢火蟲,有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時發(fā)的光亮。

    觀圣燈由來已久,古人留下不少題詠,唐代詩人薛能上峨眉山時,即寫下《峨眉圣燈》一首:

    “莽莽空中稍稍燈,坐看迷濁變清澄。

    須知火盡煙無盡,一夜欄邊說向僧。”

    先生們,女士們,峨眉山太美了,白晝、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇,能永遠(yuǎn)留在你們的記憶之中。祝你們平安下山,一路順風(fēng)。

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇九

    過了九崗子,即步入金頂景區(qū)。金頂景區(qū)為峨眉山高山區(qū),海拔20xx-3099米,覆蓋著古老的玄武巖層,那是大約兩億多年前噴出地面的巖漿冷凝而成。這里氣候寒冷,四時如冬,人文和自然景觀奇妙,明代高僧夢鑒有詩云:“峨眉高,高插天,百二十里煙云連。盤空鳥道千萬折,奇峰朵朵開青蓮。”大有“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”之勢。

    本區(qū)景點主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、臥云庵、華藏寺等。

    1.洗象池。

    從九崗子出發(fā),約走2.5公里,即到洗象池,途中要經(jīng)過鉆天坡。鉆天坡道路陡險,石磴若齒,抬頭仰望,直通蒼穹,人行坡上,宛如登天,險有“鵓鴿鉆天”之說,故名“鉆天坡”。這里海拔1900米,是針闊葉混交林和常綠闊葉與落葉闊葉混交林的過渡地帶。每到秋季,林相呈現(xiàn)紅、黃、綠、褐的斑斕色彩,另是一番美麗的景象。

    由鉆天坡轉(zhuǎn)左折右,歷石磴陡上,即到洗象池。洗象池原名為初喜亭,意思說從九崗子越鉆天坡,見地勢開朗,游人為之一喜,因此地名叫“初歡喜”,可是出了洗象池,還有羅漢坡、連望坡,真是累人,故又名“錯歡喜”。

    明末這里只是一小庵,僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴建為“天花禪院”,因寺內(nèi)有一石砌六方水池,相傳普賢菩薩乘白象過此,必先浴象,以后即改名洗象。

    進入山門,即彌勒殿,供彌勒佛像一尊,兩耳垂肩。袒胸凸肚,莊重慈祥,笑口常開。

    彌勒佛后,即是韋馱站像。過彌勒殿即是大雄寶殿。

    殿內(nèi)供普賢坐像和三尊坐佛像,殿后供泥塑“西方三圣”,殿內(nèi)兩側(cè)為十八羅漢。殿門這副聯(lián)語,就是對這里的贊頌:

    “妙相莊嚴(yán)花雨曼陀紛桔彩;。

    峨眉聳翠香焚寶篆靄慈云。”

    最后一殿為觀音殿,系近年新建。

    洗象池海拔2070米,四周白云縹緲,古木參天,若清秋朗月高照,萬籟俱寂,清光無限,仰望星際,飄飄欲仙。所以,“象池夜月”為“峨眉山十景”之一。洗象池巖下,棲息著國家二級重點保護動物--藏酋猴(俗稱短尾猴)。這里周圍常可見猴群出沒,進入殿堂,見人不驚,伸“手”索食,盡享口福。洗象池的月臺上,是戲猴的好地方,逗猴要有善意,不能傷害它們,猴群會奉獻給你無窮的樂趣,若起歹心,你就要吃虧,千萬記住!

    洗象池附近有左慈洞、羅漢洞、寺右為獅子巖。

    2.雷洞坪。

    由洗象池到雷洞坪3.5公里。途中經(jīng)滑石溝即達原大乘寺舊址,大乘寺古稱木皮殿,因殿屋頂用木皮覆蓋之故,寺右數(shù)十米有化城寺故址,相傳有姓施姓王的二人來此,遇白猿獻果,食后羽化登仙。寺左行里許直上閆王匾,昔有印度僧人架木鋪石,方便行人,稱為胡僧梯,又名凌云梯,右為梅子坡,登山勞累,可望梅止渴,過胡僧梯下坡轉(zhuǎn)左,約行半里,白云冉冉彌漫山谷,舊有白云寺。由白云寺向左,陡上2里許,經(jīng)連望坡即到雷洞坪。

    雷洞坪側(cè)舊豎有禁聲鐵碑一通,禁止游人大聲喧嘩,否則迅雷驚電,風(fēng)雨暴作。相傳巖下有七十二洞,有龍神和雷神居住,遇天旱,鄉(xiāng)民來這里求雨,往巖下投死豬死狗或婦人衣褲鞋襪,往往雷雨交作。清康熙帝曾賜御書“靈覺”二字。

    雷洞坪,古名雷神殿,據(jù)載為漢時開建。清乾隆年間重修,道光年間僧心量移基重建,同治年間,僧覺園遷建于此,后毀坍,1992年,峨眉山佛協(xié)再建。一樓正中供彌勒像一尊,造型古樸莊重。寺右有一亭,亭前石埤,篆書刻“雷洞亭”三字。

    寺右懸?guī)r絕壁間,相傳有女媧煉石的“飛來劍洞”(又名仙人劍)、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著書的“鬼谷洞”……等,云遮霧繞,人跡罕到。

    從雷洞坪到接引殿一帶,可見名貴花木--杜鵑。初夏時節(jié)一樹千花,五彩繽紛成片成林,耀眼奪目。據(jù)專家考察,峨眉山杜鵑花有29種,雷洞坪就有12種,均為中國或峨眉山的特有種。我們眼前所見到的有美容杜鵑、芒刺杜鵑、山光杜鵑、海棉杜鵑、皺皮杜鵑等,花繁似錦,十分艷麗,具有重要的觀賞和研究價值。為了加強保護,景區(qū)管理部門設(shè)置了面積為70公頃的杜鵑花保護區(qū)。

    杜鵑花,古稱桫欏花,古人將它喻為佛花,清人彭之吉寫詩道:

    “桫欏原是佛前花,開遍峨山燦若霞。

    不信佛身常住世,見花如見佛無差。”

    其實桫欏是一種蕨類植物,又稱“樹蕨”。

    3.接引殿。

    由雷洞坪到接引殿1.5公里,有兩條路可走。一為右行大路,可通汽車直達;一為左行山徑,曲折迂回,俗名“八十四盤”。

    接引殿宋名新店,明為接引庵,明末殿宇毀坍,佛像倒臥荒草叢中,清順治年間,河北一80余歲老人朝山至此,其心不忍,發(fā)誓七日不食,露坐雪中,向游人募化。老僧已餓六日,恰遇川人趙翊凰登山,大為感動,回成都勸說總督李卓捐金修復(fù),由聞達和尚辦理。寺建成后多次失火,現(xiàn)僅存一小廟。廟內(nèi)有接引殿,供阿彌陀佛塑像,大雄寶殿供釋迦牟尼塑像,兩旁供迦葉尊者和阿難尊者。現(xiàn)在峨眉山佛教協(xié)會正在抓緊恢復(fù)此廟。

    接引殿側(cè),即為1988年新建的直達金頂?shù)目瓦\索道。全長1168米,它由海拔1540米的接引殿直達海拔3048米的臥云庵,人坐索道車廂中,俯看眾山煙云縹渺,翠嵐重疊,幻化奇紗。金頂索道是目前我國海拔最高、單跨最長、坡度最大、設(shè)備好、安全舒適的客運索道之一。

    4.太子坪。

    從接引殿沿登山路行,約3.5公里即到太子坪。

    上太子坪的道路俗稱七里坡,超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈,石上有苔蘚天然長成的“第一山”三個大字,隨陰睛變化,時隱時現(xiàn),有時三字皆現(xiàn),有時只現(xiàn)一、二字,傳說三字皆現(xiàn),當(dāng)年定是五谷豐登,充滿神幻色彩,故名“一山兆瑞”。

    上坡不遠(yuǎn),還有一觀音巖,巖上巨石很像一座方臺。傳說萬歷皇帝的母親朝山至此,見金頂將到,心中大喜,便在這里梳妝打扮,整潔衣冠,故名“梳妝臺”,每當(dāng)朗月高照妝臺,清輝遍灑林間,給人遐想神思,所以又叫“梳妝留月”,是這里的一大景致。

    太子坪原名萬行庵,明代古智禪師開建,清順治中聞達禪師重建。傳說寺因供奉明神宗朱翊鈞之子常洛塑像,故名太子坪。寺前巖下,有石如象,名“象王石”,傳說是普賢坐像的化身。

    太子像早已不在,如今供的是釋迦牟尼佛像。

    由太子坪往上即達天門石,兩石對立,如刀中劈,也僅兩扇石門封鎖道路。再上即達七天橋,因道家稱峨眉山為第七洞天。過了七天橋不遠(yuǎn),即達金頂。

    5.臥云庵。

    臥云庵為明嘉靖時性天和尚開建,后被火焚毀,清初可聞禪師重修。庵旁為井絡(luò)泉,從前泉水可供千人飲用,后干涸,據(jù)說僧人為之誦經(jīng)后,泉水又流淌出來。清代有位德堅和尚曾寫有《井絡(luò)泉》一詩:

    “蒙蒙雨潤空山夕,浩浩泉聲走白石。

    流向人間大有功,從教萬物沾膏澤。”

    進入山門,即觀音殿,步過觀音殿,即是玉佛殿。殿內(nèi)有玉佛一尊,高約1.2米,1989年7月緬甸佛教徒贈送。

    6.金頂華藏寺。

    金頂是峨眉山第二高峰,海拔3077米,這里附近為亞高山針葉林植被,主要是冷杉,林下除峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑等外,還有獨生草、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物。為保護好這一大片自然植被。景區(qū)管理部門建立了面積為400公頃的冷杉及獨葉草、延齡草保護區(qū)。

    這里是個較大的建筑群,過去包括錫瓦殿、銅瓦殿、金頂(金殿)、光相寺、祖殿……等。

    我們可以想見當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀。

    銅殿被毀后,光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火,整個華藏寺再次化為灰燼。1986年,國家撥款260萬元,重建華藏寺,1990年9月11日落成。

    現(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大,建筑質(zhì)量高,飛閣流丹,崇宏壯麗,殿宇軒昂,高聳入云。

    寺門金字橫匾書“華藏寺”三字,系1990年,中國佛教協(xié)會會長趙樸初題。第一殿為彌勒殿,殿內(nèi)供彌勒銅佛像一尊。殿門有遍能法師所書對聯(lián)一副:

    “華藏尊嚴(yán)普賢行愿;。

    峨眉聳翠伯仲昆侖。”

    彌勒像側(cè),即為原金殿銅碑。

    第二殿是大雄寶殿。

    殿內(nèi)供釋迦牟尼“三身”佛像。三身佛后,有銅鑄大象一只,銅鑄普賢像一尊,皆為1972年金頂火災(zāi)劫后遺物。

    第三殿是普賢殿。

    殿正中高懸“金頂”橫匾,是集唐大書法家柳公權(quán)的書法。

    殿額懸有全國人大副委員長阿沛·阿旺晉美所書藏文橫匾,意為“普賢愿王”、“普賢菩薩”,是全山唯一用藏文書寫的橫匾。

    殿內(nèi)供普賢像一尊。

    殿外臺基上,豎有四通大石碑:

    一刻中國佛教協(xié)會副會長隆蓮法師撰書《峨眉山華藏寺重建志慶》詩:

    “西南一柱峙神州,蒼翠浮空靜不流。

    雙展黛痕天地秀,半輪玉魄古今秋。

    至人大愿恒無盡,游子歸心志必酬。

    華藏莊嚴(yán)恢凈土,天龍萬稷護金甌。”

    一刻中國佛協(xié)常務(wù)理事遍能法師撰書《和趙樸老四游峨眉山初登金頂華藏寺》詩:

    “金繩界道巧安排,更喜慈云覆玉階。

    無盡重重華藏界,層層不二法門開。”

    一刻當(dāng)代著名佛教學(xué)者賈題韜撰書《金頂華藏寺重建落成喜賦》詩:

    “百城煙水此登峰,人境交參入畫中。

    無盡華藏云不隔,眼前聲色自重重。”

    一刻中國佛教協(xié)會會長趙樸初撰寫《乘纜車上峨眉金頂有感》詞二闋:

    “金繩道上,上界俯層云。四上峨眉初到頂,群巒圍繞一峰尊,待放大光明。”

    “華藏寺,金頂喜重興。安得普賢行愿力,咸興平等大悲心,世界永和平。”

    站在金頂極目四望,四周景色,盡收眼底。東面,三江如帶,一派平川;南面岷山萬重,若隱若現(xiàn);西面,瓦屋、貢嘎、瓊峰晃耀;北面,青城、玉壘、或拱或揖。蘇東坡詩中有“北望成都如井底”句,把站在峨眉山遠(yuǎn)眺四方的壯闊情景描寫得多么真切啊!

    每年十月這里便開始下雪,要到次年三月才能完全溶化。銀裝素裹,皚皚一片。冷杉、箭竹和巖石上,全是冰層、冰柱,恰似“玉樹瓊花”。故冬游峨眉別有一番情趣。

    請注意,前面就是“舍身巖”。萬丈深淵,失腳下去定會粉身碎骨。不過這里卻有人敢跳下去。你們都知道“峨眉武術(shù)”,峨眉武術(shù)源遠(yuǎn)流長,與少林、武當(dāng)并列為中華武術(shù)三大流派。過去廟中武僧就有從這里跳下去,又從下面爬上來的,那功夫真了不起。游客們,你們可不能試啊!

    好了,請回過頭來,給你們介紹金頂四大奇觀:

    7.日出。

    時,速度突然增快,象一顆打足氣的皮球,猛地一剎那,跳出地平線,光芒四射,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈,金頂也披上了一件金色的彩衣。這時你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,不停地跳躍歡呼,久久不愿離去。

    8.云海。

    9.佛光。

    佛光,古稱“光相”,是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”,是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇,午后晴明之時,陽光朗照,光映云海,游人立于睹光臺上,可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,舉手投足,影隨身動,即是兩人并肩而立,也各自只能看到自己的影子,絕無雙影,故又名:“攝身光”。

    佛光大小、色彩、形狀不同,也有不同的名稱。白色無紅暈的,稱“水光”,大如簸箕的,稱“辟支光”,小如鐃鈸形的,稱“童子光”,光稍上映,直東斜移的,稱“仙人首”或“仙人掌光”,光環(huán)如虹的,稱“金橋”,佛光出現(xiàn)往往依云而出,若無云出現(xiàn),稱為“清現(xiàn)”,最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的,即早上,光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面,此種現(xiàn)象極難見到。

    10.圣燈。

    峨眉山金頂晴天的夜晚,舍身巖下峽谷林莽中,忽見一點兩點,如豆的星光,漸次千點萬點,飄曳騰涌,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落巖谷,“時而散舞,星星點點;時而相聚,網(wǎng)網(wǎng)團團,令人眼花繚亂,心動神搖。”此種現(xiàn)象,自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”

    “圣燈”現(xiàn)象極為奇特,其成因,有人說是磷火,有人說是螢火蟲,有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時發(fā)的光亮。

    觀圣燈由來已久,古人留下不少題詠,唐代詩人薛能上峨眉山時,即寫下《峨眉圣燈》一首:

    “莽莽空中稍稍燈,坐看迷濁變清澄。

    須知火盡煙無盡,一夜欄邊說向僧。”

    先生們,女士們,峨眉山太美了,白晝、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇,能永遠(yuǎn)留在你們的記憶之中。祝你們平安下山,一路順風(fēng)。

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇十

    “峨眉山月半輪秋,影入*羌江水流。”出自詩仙李白的《峨眉山月歌》詩里表現(xiàn)了李白對四川的留戀之情,今天,爸爸媽媽帶著我們來到了峨眉山,據(jù)說,這里可是有很多猴子的哦!停好車,媽媽買了幾根“防猴棍”(其實是竹子),為了防止野猴來搶東西,峨眉山旅行正式開始啦!

    走著走著,我情不自禁地停下了腳步,因為……這里的景色實在是太美了:水是那樣的清澈,花是那樣的鮮艷……讓我們禁不住欣喜的雀躍:“小花朵,你真的真的好漂亮。”我拍了幾張照就繼續(xù)爬山。爬了一會兒,我是在爬不動了,抱怨地說:“這坡怎么這么斜啊?”

    “我們是實在實在爬不動了。”我們看見了周邊有許多抬轎子的人,于是我撒嬌地說:“媽媽,媽媽,你最好了嘛。我的腿都酸透了……”

    “好好好,給你們體驗一次坐轎子的感受。”媽媽很爽快的答應(yīng)了。

    “耶!”我的媽媽最受不了我這樣撒嬌了。

    我坐上了轎子,他們把我抬了起來,一開始,我有些害怕,就怕他們不小心把我摔了下來,后來克服了困難就沒有那么心驚膽戰(zhàn)了,反而很輕松。到了猴子觀看區(qū),我就迫不及待的想下去看了,結(jié)果,就那么幾只,我那么期待的猴子,結(jié)果……但是,我們看到了猴王,很大又很胖,還有很小很小又很機靈的小“美猴王”。山里人說,剛才我們看到的猴子原來有幾百只,可是由于和游客的互動,游客喂它們吃的東西里面有一些對猴子不利的東西(但游客們不知道),導(dǎo)致它們現(xiàn)在病的病,死的死,所以現(xiàn)在就不和游客們互動了。真覺得它們可愛又可憐,心里想:以后要呼吁大家和我一起愛護這些稀有動物,讓它們自由自在的在深山里生活!

    看完猴子我們就往山下走了,走著走著,我腿軟還摔了一跤,疼死我了,不過這一天我很有收獲!

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇十一

    去年的一天,我盼望已久的峨眉山之旅終于到了,我們?nèi)胰撕陀问迨逅麄円黄饋淼搅松降祝虐l(fā)現(xiàn)峨眉山相當(dāng)高,滿山白皚皚的,很有氣勢。

    來到山底,我從路旁的木牌得知:“峨眉山是四川特色旅游區(qū),最高達三千多米……”于是我們迫不及待地跑上山坡,想知道三千多米到底有多高。可是,沒跑多久,就摔了一跤,原來是冰,這滿地的冰,很滑,容易摔跤。可是爸爸他們沒有再跑了,原來是旁邊的一個木牌吸引了他們,因為我跑的快沒有看見,上面寫著“此路多冰,請慢走!”于是,我和他們一起慢慢的往山上走。

    終于來到了半山腰,可是大家都累得氣喘呼呼,汗流浹背的,便走到旁邊的猴子區(qū)看猴子,我看到猴子們活潑亂跳的很是惹人愛,我向猴子扔了一個蘋果,媽媽看見了,走走過來對我說:“這種猴子是不喜歡吃硬的東西,”于是,我只好把自己剩下的那一根香蕉拿了出來,毫不猶豫地扔給了猴子。猴子接香蕉的時候,好像看見了金子一般,總是點頭;我好像明白了他的心思。過了一會兒,我依依不舍地離開了猴子。于是,爸爸過來對我說:“我們?nèi)プ|車吧!”然后我們?nèi)チ死|車區(qū)。

    最后,我依依不舍的離開了峨眉山,這快樂的旅行將永遠(yuǎn)印在我心底。

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇十二

    各位游客們:

    你們好!我是來自湛江市二十五小導(dǎo)游團的一名導(dǎo)游員。今天,就讓我給你們介紹鼎鼎大名的峨眉山。

    峨眉山位于四川省峨眉山市境內(nèi),素有“峨眉山天下秀”之美稱,是一個集佛教文化與自然風(fēng)光為一體的國家級山岳型的風(fēng)景名勝區(qū)。來,現(xiàn)在我考大家一個問題:這座山為什么取名叫峨眉山呢?不知道,那讓我來告訴大家吧。請仔細(xì)看這座峨眉山,它就像一道巨大的翠屏,山體輪廓彎曲而柔美,就像少女的面容和秀眉,于是很早人們便稱它為“峨眉山”。峨眉山巍峨秀麗,古老神奇,它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”、“物王國”、“動物樂園”等。

    峨眉山海拔高度為3099米,在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區(qū)拔地而起,稱得上是“雄秀西南”。在山頂可欣賞“日出”、“云海”、“佛光”和“圣燈”四大絕景。在此,我特意要為大家講述一下“日出”。這是峨眉山自有其獨特的魅力。

    在峨眉山山頂,每當(dāng)朝陽跳出黃澄澄的天河,千山萬嶺就變成金色一片。那時,滿天的彩霞,殷紅的朝陽,西邊的白玉般的貢硬雪山,構(gòu)成一幅壯麗的畫卷。大家聽過李白的一首詩嗎?先聽一聽:“蜀國多仙山,峨眉邈相匹”。你知道他贊美的是哪里嗎?對,不用想也知道,是峨眉山。李白贊美峨眉山,不知你們是否也覺得它美。

    好了,峨眉山的景色還不止這些呢!剩下的,還是讓你們慢慢游玩吧。不過作為一名文明的游客,請保持清潔,不允許在墻上亂涂亂畫。祝你們玩得愉快!

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇十三

    作為一名默默奉獻的導(dǎo)游,時常需要用到導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點,引導(dǎo)游客觀光游覽。導(dǎo)游詞要怎么寫呢?下面是小編精心整理的峨眉山金頂導(dǎo)游詞,希望對大家有所幫助。

    金頂高出云表,站在山頭,頓感萬象排空,視野無垠,胸襟開闊,驚嘆天下竟有如此磅礴之景:若是晴日,頭上悠悠藍天,身下靄靄白云,俯視是千里田園,岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞;遠(yuǎn)望則眾山拱伏,西嶺雪山、瓦屋山矗立其間,更有貢嘎山橫亙天際,似乎西方極樂世界就在那里。若遇陰雨天氣,則霧氣蒸騰,茫茫空闊,遠(yuǎn)山近樹時隱時現(xiàn),佛堂屋宇叵有若無,恍若身臨太虛仙境,體會到“瓊樓玉宇,高處不勝寒”的意境。 金頂?shù)摹八拇笃嬗^”就是日出、云海、佛光、對燈四景。許多游人都沒能將四種奇觀一次盡覽。

    在此,我將四種奇觀為大家簡介一個。

    日出呢,大家都不陌生了,但峨眉山日出自有其獨特的魅力。在峨眉山金頂,每當(dāng)朝陽跳出黃澄澄的天河,千山萬嶺金色一片。那時,滿天的彩霞,殷紅的朝陽,西邊白玉般的貢嘎雪山,珊瑚般金頂,構(gòu)成一幅極為壯麗的畫卷。

    云海。站在金頂,綿綿的白云從山下冉冉升騰,瞬息間茫茫一片,云朵匯聚成浩瀚的海洋,一直延展到無窮無盡的天邊,時隱時現(xiàn)的峰巒飄浮在云的海洋之上。

    最奇妙和還是“佛光”了,佛教界稱之為“隨緣應(yīng)化”。每不雨雪初霽,紅日西照,云朵平鋪成毯。太陽的余輝斜射在射身巖下的云毯之上,你會看到一個紅色在外,紫色在內(nèi),中心部分像一面發(fā)亮的乳色玻璃的彩色光環(huán)。你的人影映入光環(huán)之中,身影分明,人動影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見。佛光的成因是透過較厚的云層時,會受到云層深部水滴或冰晶的反射,反射光再穿出云霧表面時,在微小的水滴邊緣就會產(chǎn)生衍射現(xiàn)象。

    有一部分光將會偏離原方向,其偏離的角度與水滴直徑成反比,而與各色光的波長成正比,于是不同波長的.單色擴散開來,人們眼前就會出現(xiàn)一個彩色光環(huán)。為什么只能看見自己的身影呢?因為只有位于某個“光錐”面的單色光,才能為人們所見,此“光錐”的視夾角只有9度左右,所以人們各自看到的光環(huán),只是以各自的眼睛為頂點的那“光錐”面上的水滴作用的結(jié)果,也就是說各自有一面鏡子,自然照見的只是自影了。

    第四奇觀乃圣燈。在沒有月光的金頂之夜,漆黑一片的攝身巖下,忽見一光如豆,冉冉而動,漸漸成了數(shù)點,漸至萬各。明明滅滅,忽上忽下,時而騰空像繁星點點,時而附地又像萬家燈火。佛教界人士稱之為“萬盞圣燈朝普賢”。圣燈實際上是一種附生在樹枝上的“密環(huán)菌”形成的。在空氣中的濕度含量達100%以上時,密環(huán)菌得到充分的水分,和空氣中的氧元素磨擦而發(fā)光,干燥后即消失。“圣燈”光度不高,所以白天很難看見。好了。各位朋友,今天我講解到此結(jié)束,謝謝大家對我工作的支持。

    我們峨眉山四季可游,春可看杜鵑,夏可享清涼,秋可觀紅葉,冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚,松杉盡碧樹銀花。中山以上更是一片銀白,滿目晶瑩,在燦爛陽光的照耀下,更有一種閂得讓人炫目的感覺。它同北方的雪景大不相同。不信,各位到時可再來看看。

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇十四

    假期里,爸爸在工作之余帶著我和媽媽來到峨眉山,開啟一次家庭旅行。一大早,我們準(zhǔn)備好隨身物品,滿心期待地來到峨眉山腳下。我們計劃從五顯崗開始徒步到金頂。

    一進峨眉山,一曲優(yōu)美的音樂進入我的耳朵:聽,是小溪歡迎我們的聲音用活潑的“嘩嘩”聲;聽,是小鳥“嘰喳喳”的歌聲,正向我們講述著一路的旅行;樹在和風(fēng)中“沙沙”搖擺的聲音告訴我們這將會是一次愉快的徒步旅行。

    我們踏著陡峭的階梯,一步步地向金頂出發(fā)。

    第一天,我們來到“一線天”,初聽到這個名字的時候感到很驚人,當(dāng)來到現(xiàn)場時更驚人。我和爸爸媽媽依次靠著“一線天”的石壁走,身旁的許多游客都閉上了眼睛,因為下面就是波濤滾滾的河水,在恐懼之下,我們終于通過了“一線天”,“哎,真險啊!”我不由地感嘆道。走了一段路,我們來到了猴山,與乖巧可愛的猴子來了一次聚會。一群猴子目不轉(zhuǎn)睛地盯著爸爸手里的花生,爸爸把花生給了其中的一只猴子,而另一只就爬到爸爸的腿上,抓著爸爸的褲子!還好我及時給了小猴子花生,不然爸爸可要遭殃了!

    第二天,我們徒步來到了“昆蟲世界”,首先映入眼簾的是一只翩翩起舞的蝴蝶。哇,燕尾,美翅,蝴蝶們身上都穿著白色和粉色的衣衫,楚楚動人,猶仙子般出現(xiàn)我們的眼前。一路上,蜻蜓向我們搖頭,蜜蜂向我們招手,昆蟲們是那么的可愛!

    第三天,我們與另一家人一起艱難地攀登上了太子坪,這家人是一位患了腦癱的哥哥和他父親。原本疲憊不堪的我一下打起了精神,心想:哥哥都沒有放棄,我也必須要堅持!于是便三步化成一步走,繼續(xù)向上攀登。

    第四天的早晨,天空朦朦朧朧,趁著還未日出,我們就要向金頂發(fā)起最后的沖刺了。我精神十足,半個小時后,我們一家人終于登上了金頂。“快點!日出就要來了!”慢慢地,一縷縷金光從山后放射出來,太陽便調(diào)皮地探了探頭,一下子蹦了出來。日出真美呀!

    峨眉山,你是我童年的一個回憶,我會永遠(yuǎn)記著這次難忘的徒步旅行。

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇十五

    峨眉山是四川有名的旅游景點,吸引了很多游客前去游玩,作為導(dǎo)游,要做好詳細(xì)的景點介紹,讓游客了解峨眉山金頂?shù)木吧攸c。下面是小編帶來的峨眉山金頂?shù)摹?/p>

    導(dǎo)游詞。

    僅供參考。

    金頂高出云表,站在山頭,頓感萬象排空,視野無垠,胸襟開闊,驚嘆天下竟有如此磅礴之景:若是晴日,頭上悠悠藍天,身下靄靄白云,俯視是千里田園,岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞;遠(yuǎn)望則眾山拱伏,西嶺雪山、瓦屋山矗立其間,更有貢嘎山橫亙天際,似乎西方極樂世界就在那里。若遇陰雨天氣,則霧氣蒸騰,茫茫空闊,遠(yuǎn)山近樹時隱時現(xiàn),佛堂屋宇叵有若無,恍若身臨太虛仙境,體會到“瓊樓玉宇,高處不勝寒”的意境。

    金頂?shù)摹八拇笃嬗^”就是日出、云海、佛光、對燈四景。許多游人都沒能將四種奇觀一次盡覽。在此,我將四種奇觀為大家簡介一個。

    日出呢,大家都不陌生了,但峨眉山日出自有其獨特的魅力。在峨眉山金頂,每當(dāng)朝陽跳出黃澄澄的天河,千山萬嶺金色一片。那時,滿天的彩霞,殷紅的朝陽,西邊白玉般的貢嘎雪山,珊瑚般金頂,構(gòu)成一幅極為壯麗的畫卷。

    云海。站在金頂,綿綿的白云從山下冉冉升騰,瞬息間茫茫一片,云朵匯聚成浩瀚的海洋,一直延展到無窮無盡的天邊,時隱時現(xiàn)的峰巒飄浮在云的海洋之上。

    最奇妙和還是“佛光”了,佛教界稱之為“隨緣應(yīng)化”。每不雨雪初霽,紅日西照,云朵平鋪成毯。太陽的余輝斜射在射身巖下的云毯之上,你會看到一個紅色在外,紫色在內(nèi),中心部分像一面發(fā)亮的乳色玻璃的彩色光環(huán)。你的人影映入光環(huán)之中,身影分明,人動影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見。佛光的成因是透過較厚的云層時,會受到云層深部水滴或冰晶的反射,反射光再穿出云霧表面時,在微小的水滴邊緣就會產(chǎn)生衍射現(xiàn)象。有一部分光將會偏離原方向,其偏離的角度與水滴直徑成反比,而與各色光的波長成正比,于是不同波長的單色擴散開來,人們眼前就會出現(xiàn)一個彩色光環(huán)。為什么只能看見自己的身影呢?因為只有位于某個“光錐”面的單色光,才能為人們所見,此“光錐”的視夾角只有9度左右,所以人們各自看到的光環(huán),只是以各自的眼睛為頂點的那“光錐”面上的水滴作用的結(jié)果,也就是說各自有一面鏡子,自然照見的只是自影了。

    第四奇觀乃圣燈。在沒有月光的金頂之夜,漆黑一片的攝身巖下,忽見一光如豆,冉冉而動,漸漸成了數(shù)點,漸至萬各。明明滅滅,忽上忽下,時而騰空像繁星點點,時而附地又像萬家燈火。佛教界人士稱之為“萬盞圣燈朝普賢”。圣燈實際上是一種附生在樹枝上的“密環(huán)菌”形成的。在空氣中的濕度含量達100%以上時,密環(huán)菌得到充分的水分,和空氣中的氧元素磨擦而發(fā)光,干燥后即消失。“圣燈”光度不高,所以白天很難看見。

    好了。各位朋友,今天我講解到此結(jié)束,謝謝大家對我工作的支持。我們峨眉山四季可游,春可看杜鵑,夏可享清涼,秋可觀紅葉,冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚,松杉盡碧樹銀花。中山以上更是一片銀白,滿目晶瑩,在燦爛陽光的照耀下,更有一種閂得讓人炫目的感覺。它同北方的雪景大不相同。不信,各位到時可再來看看。

    各位游客大家好,歡迎您來到高出五岳、秀甲天下,山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千的中國佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置,因其“雄、秀、神、奇、幽”,獲得了“植物王國”、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國”、“天下峨眉秀”等贊譽。

    峨眉山為普賢菩薩道場,是我國四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20xx年的佛教發(fā)展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地。現(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂,海拔3077米,在這里,導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀:

    第一:日出。

    早上五、六點鐘,站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方,只見天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動,金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地,灰云裂開了一條縫,縫中透出橙黃的光芒,云縫越來越大,顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S,稍頃,紅日露出一點弧形的金邊,弧形越來越大,云層也為它閃開一條道路,當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升,露出大半個腦袋時,速度突然增快,象一顆打足氣的皮球,猛地一剎那,跳出地平線,光芒四射,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈,金頂也披上了一件金色的彩衣。這時你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,不停地跳躍歡呼,久久不愿離去。

    第二:云海。

    峨眉金頂觀云海,是一種欣賞,是一種享受。天氣晴朗日子,站在舍身巖前,浩瀚無際的白云在巖下翻涌,山峰猶如座座孤島,只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變,時而平鋪絮綿,稱作“云毯”;時而波濤漫卷,稱作“云濤”;時而簇?fù)砣缟剑Q作“云峰”;時而聚結(jié)蓬堆,稱為“云團”;時而分割如窟,稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢,云層縹緲多變,神奇莫測,如騎龍跨鳳,車輿隊仗,飛禽走獸。金頂云海,古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語,一種樹名。“兜羅綿”意指此樹綻放的花絮,紛紛揚揚。

    第三:佛光。

    佛光,古稱“光相”,是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”,是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇,午后晴明之時,陽光朗照,光映云海,游人立于睹光臺上,可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,舉手投足,影隨身動,即是兩人并肩而立,也各自只能看到自己的影子,絕無雙影,故又名:“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同,也有不同的名稱。白色無紅暈的,稱“水光”,大如簸箕的,稱“辟支光”,小如鐃鈸形的,稱“童子光”,光稍上映,直東斜移的,稱“仙人首”或“仙人掌光”,光環(huán)如虹的,稱“金橋”,佛光出現(xiàn)往往依云而出,若無云出現(xiàn),稱為“清現(xiàn)”,最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的,即早上,光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面,此種現(xiàn)象極難見到。

    第四:圣燈。

    峨眉山金頂晴天的夜晚,舍身巖下峽谷林莽中,忽見一點兩點,如豆的星光,漸次千點萬點,飄曳騰涌,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落巖谷,“時而散舞,星星點點;時而相聚,網(wǎng)網(wǎng)團團,令人眼花繚亂,心動神搖。”此種現(xiàn)象,自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”

    “圣燈”現(xiàn)象極為奇特,其成因,有人說是磷火,有人說是螢火蟲,有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時發(fā)的光亮。

    觀圣燈由來已久,古人留下不少題詠,唐代詩人薛能上峨眉山時,即寫下《峨眉圣燈》一首:

    “莽莽空中稍稍燈,坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡,一夜欄邊說向僧。”

    各位游客,了解完金頂四大奇觀之后,請大家隨我參觀華藏寺。

    過了九崗子,即步入金頂景區(qū)。金頂景區(qū)為峨眉山高山區(qū),海拔20xx—3099米,覆蓋著古老的玄武巖層,那是大約兩億多年前噴出地面的巖漿冷凝而成。這里氣候寒冷,四時如冬,人文和自然景觀奇妙,明代高僧夢鑒有詩云:“峨眉高,高插天,百二十里煙云連。盤空鳥道千萬折,奇峰朵朵開青蓮。”大有“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”之勢。

    本區(qū)景點主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、臥云庵、華藏寺等。

    1、洗象池。

    從九崗子出發(fā),約走2.5公里,即到洗象池,途中要經(jīng)過鉆天坡。鉆天坡道路陡險,石磴若齒,抬頭仰望,直通蒼穹,人行坡上,宛如登天,險有“鵓鴿鉆天”之說,故名“鉆天坡”。這里海拔1900米,是針闊葉混交林和常綠闊葉與落葉闊葉混交林的過渡地帶。每到秋季,林相呈現(xiàn)紅、黃、綠、褐的斑斕色彩,另是一番美麗的景象。

    由鉆天坡轉(zhuǎn)左折右,歷石磴陡上,即到洗象池。洗象池原名為初喜亭,意思說從九崗子越鉆天坡,見地勢開朗,游人為之一喜,因此地名叫“初歡喜”,可是出了洗象池,還有羅漢坡、連望坡,真是累人,故又名“錯歡喜”。

    明末這里只是一小庵,僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴建為“天花禪院”,因寺內(nèi)有一石砌六方水池,相傳普賢菩薩乘白象過此,必先浴象,以后即改名洗象。

    進入山門,即彌勒殿,供彌勒佛像一尊,兩耳垂肩。袒胸凸肚,莊重慈祥,笑口常開。

    彌勒佛后,即是韋馱站像。過彌勒殿即是大雄寶殿。

    殿內(nèi)供普賢坐像和三尊坐佛像,殿后供泥塑“西方三圣”,殿內(nèi)兩側(cè)為十八羅漢。殿門這副聯(lián)語,就是對這里的贊頌:

    “妙相莊嚴(yán)花雨曼陀紛桔彩;峨眉聳翠香焚寶篆靄慈云。”

    最后一殿為觀音殿,系近年新建。

    洗象池海拔2070米,四周白云縹緲,古木參天,若清秋朗月高照,萬籟俱寂,清光無限,仰望星際,飄飄欲仙。所以,“象池夜月”為“峨眉山十景”之一。洗象池巖下,棲息著國家二級重點保護動物——藏酋猴(俗稱短尾猴)。這里周圍常可見猴群出沒,進入殿堂,見人不驚,伸“手”索食,盡享口福。洗象池的月臺上,是戲猴的好地方,逗猴要有善意,不能傷害它們,猴群會奉獻給你無窮的樂趣,若起歹心,你就要吃虧,千萬記住!

    洗象池附近有左慈洞、羅漢洞、寺右為獅子巖。

    2、雷洞坪。

    由洗象池到雷洞坪3。5公里。途中經(jīng)滑石溝即達原大乘寺舊址,大乘寺古稱木皮殿,因殿屋頂用木皮覆蓋之故,寺右數(shù)十米有化城寺故址,相傳有姓施姓王的二人來此,遇白猿獻果,食后羽化登仙。寺左行里許直上閆王匾,昔有印度僧人架木鋪石,方便行人,稱為胡僧梯,又名凌云梯,右為梅子坡,登山勞累,可望梅止渴,過胡僧梯下坡轉(zhuǎn)左,約行半里,白云冉冉彌漫山谷,舊有白云寺。由白云寺向左,陡上2里許,經(jīng)連望坡即到雷洞坪。

    雷洞坪側(cè)舊豎有禁聲鐵碑一通,禁止游人大聲喧嘩,否則迅雷驚電,風(fēng)雨暴作。相傳巖下有七十二洞,有龍神和雷神居住,遇天旱,鄉(xiāng)民來這里求雨,往巖下投死豬死狗或婦人衣褲鞋襪,往往雷雨交作。清康熙帝曾賜御書“靈覺”二字。

    雷洞坪,古名雷神殿,據(jù)載為漢時開建。清乾隆年間重修,道光年間僧心量移基重建,同治年間,僧覺園遷建于此,后毀坍,1992年,峨眉山佛協(xié)再建。一樓正中供彌勒像一尊,造型古樸莊重。寺右有一亭,亭前石埤,篆書刻“雷洞亭”三字。

    寺右懸?guī)r絕壁間,相傳有女媧煉石的“飛來劍洞”(又名仙人劍)、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著書的“鬼谷洞”……等,云遮霧繞,人跡罕到。

    從雷洞坪到接引殿一帶,可見名貴花木——杜鵑。初夏時節(jié)一樹千花,五彩繽紛成片成林,耀眼奪目。據(jù)專家考察,峨眉山杜鵑花有29種,雷洞坪就有12種,均為中國或峨眉山的特有種。我們眼前所見到的有美容杜鵑、芒刺杜鵑、山光杜鵑、海棉杜鵑、皺皮杜鵑等,花繁似錦,十分艷麗,具有重要的觀賞和研究價值。為了加強保護,景區(qū)管理部門設(shè)置了面積為70公頃的杜鵑花保護區(qū)。

    杜鵑花,古稱桫欏花,古人將它喻為佛花,清人彭之吉寫詩道:

    “桫欏原是佛前花,開遍峨山燦若霞。不信佛身常住世,見花如見佛無差。”

    其實桫欏是一種蕨類植物,又稱“樹蕨”。

    3、接引殿。

    由雷洞坪到接引殿1.5公里,有兩條路可走。一為右行大路,可通汽車直達;一為左行山徑,曲折迂回,俗名“八十四盤”。

    接引殿宋名新店,明為接引庵,明末殿宇毀坍,佛像倒臥荒草叢中,清順治年間,河北一80余歲老人朝山至此,其心不忍,發(fā)誓七日不食,露坐雪中,向游人募化。老僧已餓六日,恰遇川人趙翊凰登山,大為感動,回成都勸說總督李卓捐金修復(fù),由聞達和尚辦理。寺建成后多次失火,現(xiàn)僅存一小廟。廟內(nèi)有接引殿,供阿彌陀佛塑像,大雄寶殿供釋迦牟尼塑像,兩旁供迦葉尊者和阿難尊者。現(xiàn)在峨眉山佛教協(xié)會正在抓緊恢復(fù)此廟。

    接引殿側(cè),即為1988年新建的直達金頂?shù)目瓦\索道。全長1168米,它由海拔1540米的接引殿直達海拔3048米的臥云庵,人坐索道車廂中,俯看眾山煙云縹渺,翠嵐重疊,幻化奇紗。金頂索道是目前我國海拔最高、單跨最長、坡度最大、設(shè)備好、安全舒適的客運索道之一。

    4、太子坪。

    從接引殿沿登山路行,約3.5公里即到太子坪。

    上太子坪的道路俗稱七里坡,超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈,石上有苔蘚天然長成的“第一山”三個大字,隨陰睛變化,時隱時現(xiàn),有時三字皆現(xiàn),有時只現(xiàn)一、二字,傳說三字皆現(xiàn),當(dāng)年定是五谷豐登,充滿神幻色彩,故名“一山兆瑞”。

    上坡不遠(yuǎn),還有一觀音巖,巖上巨石很像一座方臺。傳說萬歷皇帝的母親朝山至此,見金頂將到,心中大喜,便在這里梳妝打扮,整潔衣冠,故名“梳妝臺”,每當(dāng)朗月高照妝臺,清輝遍灑林間,給人遐想神思,所以又叫“梳妝留月”,是這里的一大景致。

    太子坪原名萬行庵,明代古智禪師開建,清順治中聞達禪師重建。傳說寺因供奉明神宗朱翊鈞之子常洛塑像,故名太子坪。寺前巖下,有石如象,名“象王石”,傳說是普賢坐像的化身。

    太子像早已不在,如今供的是釋迦牟尼佛像。

    由太子坪往上即達天門石,兩石對立,如刀中劈,也僅兩扇石門封鎖道路。再上即達七天橋,因道家稱峨眉山為第七洞天。過了七天橋不遠(yuǎn),即達金頂。

    5、臥云庵。

    臥云庵為明嘉靖時性天和尚開建,后被火焚毀,清初可聞禪師重修。庵旁為井絡(luò)泉,從前泉水可供千人飲用,后干涸,據(jù)說僧人為之誦經(jīng)后,泉水又流淌出來。清代有位德堅和尚曾寫有《井絡(luò)泉》一詩:

    “蒙蒙雨潤空山夕,浩浩泉聲走白石。流向人間大有功,從教萬物沾膏澤。”

    進入山門,即觀音殿,步過觀音殿,即是玉佛殿。殿內(nèi)有玉佛一尊,高約1.2米。

    6、金頂華藏寺。

    金頂是峨眉山第二高峰,海拔3077米,這里附近為亞高山針葉林植被,主要是冷杉,林下除峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑等外,還有獨生草、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物。為保護好這一大片自然植被。景區(qū)管理部門建立了面積為400公頃的冷杉及獨葉草、延齡草保護區(qū)。

    這里是個較大的建筑群,過去包括錫瓦殿、銅瓦殿、金頂(金殿)、光相寺、祖殿……等。

    最早的建筑傳為東漢時的普光殿,唐、宋時改為光相寺,明洪武時寶曇和尚重修,為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創(chuàng)建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創(chuàng)建的銅殿,萬歷皇帝朱翊鈞題名“永明華藏寺”。金頂?shù)牡妹磥碓从凇敖鸬睢薄?jù)有關(guān)資料記載,金殿高二丈四尺五寸,廣一丈三尺五寸,深一丈三尺五寸,瓦柱門窗四壁全為滲了金的青銅鑄造,中供普賢菩薩像,旁列萬尊小佛,門壁上雕刻全蜀山川道路圖,工藝精湛,嘆為觀止。當(dāng)早晨朝陽照射山頂時,金殿迎著陽光閃爍,耀眼奪目,十分壯觀,故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間,一次大火,燒坍了金殿,留存下來的只有一通銅碑,一面是王毓宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》,一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》,現(xiàn)存華藏寺中,另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中,我們可以想見當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀。

    銅殿被毀后,光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火,整個華藏寺再次化為灰燼。1986年,國家撥款260萬元,重建華藏寺,1990年9月11日落成。

    現(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大,建筑質(zhì)量高,飛閣流丹,崇宏壯麗,殿宇軒昂,高聳入云。

    寺門金字橫匾書“華藏寺”三字,系1990年,中國佛教協(xié)會會長趙樸初題。第一殿為彌勒殿,殿內(nèi)供彌勒銅佛像一尊。殿門有遍能法師所書。

    對聯(lián)。

    一副:

    “華藏尊嚴(yán)普賢行愿;峨眉聳翠伯仲昆侖。”

    彌勒像側(cè),即為原金殿銅碑。

    第二殿是大雄寶殿。

    殿內(nèi)供釋迦牟尼“三身”佛像。三身佛后,有銅鑄大象一只,銅鑄普賢像一尊,皆為1972年金頂火災(zāi)劫后遺物。

    第三殿是普賢殿。

    殿正中高懸“金頂”橫匾,是集唐大書法家柳公權(quán)的書法。

    殿內(nèi)供普賢像一尊。

    殿外臺基上,豎有四通大石碑:

    一刻中國佛教協(xié)會副會長隆蓮法師撰書《峨眉山華藏寺重建志慶》詩:

    “西南一柱峙神州,蒼翠浮空靜不流。雙展黛痕天地秀,半輪玉魄古今秋。至人大愿恒無盡,游子歸心志必酬。華藏莊嚴(yán)恢凈土,天龍萬稷護金甌。”

    一刻中國佛協(xié)常務(wù)理事遍能法師撰書《和趙樸老四游峨眉山初登金頂華藏寺》詩:

    “金繩界道巧安排,更喜慈云覆玉階。無盡重重華藏界,層層不二法門開。”

    一刻當(dāng)代著名佛教學(xué)者賈題韜撰書《金頂華藏寺重建落成喜賦》詩:

    “百城煙水此登峰,人境交參入畫中。無盡華藏云不隔,眼前聲色自重重。”

    一刻中國佛教協(xié)會會長趙樸初撰寫《乘纜車上峨眉金頂有感》詞二闋:

    “金繩道上,上界俯層云。四上峨眉初到頂,群巒圍繞一峰尊,待放大光明。”

    “華藏寺,金頂喜重興。安得普賢行愿力,咸興平等大悲心,世界永和平。”

    站在金頂極目四望,四周景色,盡收眼底。東面,三江如帶,一派平川;南面岷山萬重,若隱若現(xiàn);西面,瓦屋、貢嘎、瓊峰晃耀;北面,青城、玉壘、或拱或揖。蘇東坡詩中有“北望成都如井底”句,把站在峨眉山遠(yuǎn)眺四方的壯闊情景描寫得多么真切啊!

    每年十月這里便開始下雪,要到次年三月才能完全溶化。銀裝素裹,皚皚一片。冷杉、箭竹和巖石上,全是冰層、冰柱,恰似“玉樹瓊花”。故冬游峨眉別有一番情趣。

    請注意,前面就是“舍身巖”。萬丈深淵,失腳下去定會粉身碎骨。不過這里卻有人敢跳下去。你們都知道“峨眉武術(shù)”,峨眉武術(shù)源遠(yuǎn)流長,與少林、武當(dāng)并列為中華武術(shù)三大流派。過去廟中武僧就有從這里跳下去,又從下面爬上來的,那功夫真了不起。游客們,你們可不能試啊!

    好了,請回過頭來,給你們介紹金頂四大奇觀:

    7、日出。

    早上五、六點鐘,站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方,只見天邊一脈鑲上金邊的灰色云層緩緩浮動,金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地,灰云裂開了一條縫,縫中透出橙黃的光芒,云縫越來越大,顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S,稍頃,紅日露出一點弧形的金邊,弧形越來越大,云層也為它閃開一條道路,當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升,露出大半個腦袋時,速度突然增快,象一顆打足氣的皮球,猛地一剎那,跳出地平線,光芒四射,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈,金頂也披上了一件金色的彩衣。這時你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,不停地跳躍歡呼,久久不愿離去。

    8、云海。

    峨眉金頂觀云海,是一種欣賞,是一種享受。天氣晴朗日子,站在舍身巖前,浩瀚無際的白云在巖下翻涌,山峰猶如座座孤島,只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變,時而平鋪絮綿,稱作“云毯”;時而波濤漫卷,稱作“云濤”;時而簇?fù)砣缟剑Q作“云峰”;時而聚結(jié)蓬堆,稱為“云團”;時而分割如窟,稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢,云層縹緲多變,神奇莫測,如騎龍跨鳳,車輿隊仗,飛禽走獸。金頂云海,古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語,一種樹名。“兜羅綿”意指此樹綻放的花絮,紛紛揚揚。

    9、佛光。

    佛光,古稱“光相”,是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”,是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇,午后晴明之時,陽光朗照,光映云海,游人立于睹光臺上,可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,舉手投足,影隨身動,即是兩人并肩而立,也各自只能看到自己的影子,絕無雙影,故又名:“攝身光”。

    佛光大小、色彩、形狀不同,也有不同的名稱。白色無紅暈的,稱“水光”,大如簸箕的,稱“辟支光”,小如鐃鈸形的,稱“童子光”,光稍上映,直東斜移的,稱“仙人首”或“仙人掌光”,光環(huán)如虹的,稱“金橋”,佛光出現(xiàn)往往依云而出,若無云出現(xiàn),稱為“清現(xiàn)”,最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的,即早上,光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面,此種現(xiàn)象極難見到。

    10、圣燈。

    峨眉山金頂晴天的夜晚,舍身巖下峽谷林莽中,忽見一點兩點,如豆的星光,漸次千點萬點,飄曳騰涌,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落巖谷,“時而散舞,星星點點;時而相聚,網(wǎng)網(wǎng)團團,令人眼花繚亂,心動神搖。”此種現(xiàn)象,自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”

    “圣燈”現(xiàn)象極為奇特,其成因,有人說是磷火,有人說是螢火蟲,有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時發(fā)的光亮。

    觀圣燈由來已久,古人留下不少題詠,唐代詩人薛能上峨眉山時,即寫下《峨眉圣燈》一首:

    “莽莽空中稍稍燈,坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡,一夜欄邊說向僧。”

    先生們,女士們,峨眉山太美了,白晝、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇,能永遠(yuǎn)留在你們的記憶之中。祝你們平安下山,一路順風(fēng)。

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇十六

    各位游客:

    大家好,我現(xiàn)在是你們的導(dǎo)游,我姓趙,你們就叫我小趙吧!能為你們服務(wù)是我的榮幸。

    提醒大家:走路不看景,看景不走路,否則后果自負(fù)。現(xiàn)在我們正在峨眉山腳下,峨眉山位于中國四川峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,峰萬佛頂海拔3099米。地勢陡峭,風(fēng)景秀麗,有“秀甲天下”之美譽。氣候多樣,植被豐富,共有3000多種植物,其中包括世界上稀有的樹種。唐代詩人李白也寫下了(峨眉山月歌)。

    因為姐姐們跑得快,他只抓住了四妹。四妹見不得脫身,就喊:“大姐、二姐、三姐,快來救我!”三個姐姐見四妹被和尚拖住不放,就罵:“這和尚真不害羞!”四妹因為隔得遠(yuǎn),只聽到“不害羞”三個字,以為姐姐們在罵她,羞得滿臉緋紅,無地自容,便立刻變成一座山峰。和尚忽然不見了姑娘,面前卻出現(xiàn)了一座大山,心想,你變成山我也在旁邊等著你,反正不能放走你。

    三個姐姐見四妹變成了一座山,也變成三座山等著她。后來,和尚死在山旁邊,變成了一個瓷羅漢,依然守著山。人們在那里修了一個廟,就叫“瓷佛寺”。四姐妹變成的四座山峰,一座比一座美。后來人們就把娥眉的“娥”字改寫成山傍的“峨”字。大姐叫大峨山,二姐叫二峨山,三姐叫三峨山,四妹叫四峨山。至今,大二三峨山,還并肩站在一起,只有四峨山隔了一段距離。

    這次旅游就到這里了,祝你們旅途愉快,再見!

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇十七

    各位游客們:

    “峨眉天下秀,青城處處幽。”不知道大家猜出來了嗎?知道我們今天將要去哪里嗎?對了,今天我們將要去游覽峨眉山。

    峨眉山位于四川省的峨眉市,它因為自己特有的秀麗聞名天下。很多文人墨客都對它暫不巨口。唐代詩人元稹曾經(jīng)說過:“錦江滑膩天下秀”,南宋詩人范成大說過:“三峨之秀甲天下”。今天各位朋友來到這里游覽,真的是不虛此行。

    大家現(xiàn)在來到的就是峨眉山。你可以看見四周一片蔥綠,感受到從山谷流淌出來的風(fēng),淡淡的,輕飄飄的。風(fēng)飄過茂密的森林,發(fā)出了“瀟瀟”的聲音,有點像海岸邊的'潮聲。

    向前走,大家是不是聽到了“嘩嘩嘩”的聲音?你們睜大眼睛仔細(xì)看,那是一條清水石澗,泉水碰到了石頭上面,發(fā)出了“嘩嘩嘩”的聲音。陽光被岸邊高大的樹木擋住了,水都變成了淡淡的綠色。

    前面就是著名景點“一線天”,我們抬起頭,可以看到高高的山就像是被一把鋒利的斧子劈成了兩半,變成了懸崖絕壁。如果我們站在上面,一定會有目眩心驚的感覺。

    今天大家很幸運,看到了峨眉山的猴子。猴子的調(diào)皮都出了名的。在這里還發(fā)生過這么一件有趣的事情:一個調(diào)皮的猴子看見游客拍照感覺很有意思,趁著這位游客不注意,一下子將他的相機搶跑了,最后把相機掛在了樹枝上,真的是讓人哭笑不得。

    你看這些猴子在樹上面你追我趕,你跑我跳,一分鐘也閑不住。它們在樹上真的是來去自如,輕松愉快。

    好了,今天我們的峨眉山之游就到此結(jié)束了。大家現(xiàn)在自由活動三十分鐘。三十分鐘之后到停車場的大巴集合,我們?nèi)ネ乱粋€景點。

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇十八

    寒假時,我去了峨眉山。

    一清早,我們從峨眉山大酒店坐車出發(fā),大約行了一公里左右就入山了。剛進山,看到山上到處都是綠色,全是或濃或淡的新綠,美極了,讓我們看了感覺非常的舒服。

    我們一路沿著緩緩的溪流上山,上到半山腰,發(fā)現(xiàn)天空中有飄零的碎小的雪花。路上已經(jīng)有了一點點積雪,樹上斑斑點點的雪,像給樹披上了潔白的紗衣。

    再往上走,已經(jīng)滿地是皚皚的白雪。在路邊,有興致勃勃地孩子們在大人們指導(dǎo)下堆起來的可愛的雪人,看得我心里發(fā)癢,真想下去也堆上一個。我看到雪花正從天空紛紛揚揚的飄落下來,比剛才的大多了,密多了。我把雪花小心地捧在手心里觀察:啊!它像花那樣美麗;它像水晶那樣明亮;它像月亮那樣皎潔。多美麗的雪花!

    我們一邊沿著堆滿雪的山路行走,一邊滾雪球,偶爾還在雪地打滾。不一會兒,我們就來到了峨眉山的山頂—金頂。金頂上有溫和的、燦爛的陽光,有蔚藍的天空,但是風(fēng)卻很大,都快把我給吹跑了。在金頂周圍建筑的屋頂上,我看到了從沒有見過的大大的冰柱,它們直直的懸掛在那里,晶瑩剔透,在陽光的照射下,發(fā)出五彩的光芒。

    下山時,我們是以“滑冰”的方式下去的。所謂的“滑冰”,就是坐在一張硬紙板上,從斜斜地、凍成冰“滑梯”的階梯上滑下來。這種下山的方式,既節(jié)約了下山時間,又不會摔跤,可好玩了!

    峨眉山真美麗呀!

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇十九

    各位游客們:

    大家走過一段石子路,就能到河邊了。那里有—個茅草搭的水閣。穿過水閣,在河邊兩棵大樹下有幾只小船。

    大家快上船。“船夫,麻煩幫我們解開繩子。送我們到‘鳥的天堂’行嗎?”船夫很樂意幫助我們,船緩緩地動了。船夫劃著船,大家可以坐在船上望四周的景致。

    我們的船要靠近榕樹了。我們可以看清這大樹了。這棵樹占地160多畝,枝干的數(shù)目不可計數(shù),一部分的樹枝垂到水面,從遠(yuǎn)處看,就像一棵大樹躺在水上。現(xiàn)在正是枝葉繁茂的時節(jié),樹上已經(jīng)結(jié)了小小的果子,而且有許多落下來了。這棵榕樹好像在把它的全部生命力展覽給我們看。那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,都留一點縫隙。翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀,似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動!

    這里就是“鳥的天堂”鳥在樹上做窩,我們不要捉它們。瞧,幾只鳥在撲翅。

    這里非常清靜。起了一聲鳥叫。我們把手一拍,我們便看見一只大鳥飛起來,接著是第二只,第三只。我們繼續(xù)拍手。這個樹林很熱鬧。到處都是鳥。大的,小的,花的,黑的,那只站在枝上叫,那只飛起來,那只在撲翅膀。

    大家注意地看。這邊有一只,那邊漏了那只,看那只,那又有一只,大家的眼睛真是應(yīng)接不暇。一只畫眉飛了出來了,給大家的拍掌聲一驚,又飛進樹林,站在一根小枝上興奮地唱著呢!它的歌聲真好聽。

    今天我們就游覽到這里,明天我們返回南寧,結(jié)束這次旅游。

    很榮幸成為你們這次旅游的導(dǎo)游,我姓潘,潘長江的潘,你們可以叫我潘導(dǎo),如果親熱點可以叫我小潘。今天我們一起瀏覽一下峨眉山。

    峨眉山位于中國四川省山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099米,以“旅游勝地”和“佛教勝地”享譽海內(nèi)外。1996年月12月6日被聯(lián)合國教科文組織批列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》,是一個集自然風(fēng)光與佛教文化為一體中國國家級山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。

    峨眉山平疇突起,可以用八個字來概括:巍峨、秀麗、古老、神奇。巍峨的峨眉山高出五岳,山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千素有“一山有四季,十里不同天。”之妙語,朋友們我們現(xiàn)在已進入峨眉山地內(nèi),看,峨眉山重巒疊嶂,古木參天。如果你登上金頂極目遠(yuǎn)眺,視野寬闊,景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞,令你心曠神怡。現(xiàn)在,游客們來到這里觀光正是時候,春天萬物復(fù)蘇,生機勃勃,樹木郁郁蔥蔥,滿山蒼翠欲滴。不過夏天來也不錯,那時百花爭艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛,絢麗多彩;冬天更是景色迷人,對南方游客更有吸引力,銀裝素裹,白雪皚皚的峨眉山別有一番景致。

    喜歡動物的朋友如果你運氣好就會看到珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞,峨眉山有2300多種野生動物,特別是見人不怕,與人同樂的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨具一格的“活景觀”而聞名中外。

    朋友們下面我們下車瀏覽第一個景點“九老仙府”,請朋友們注意安全,走路不看景,看景不走路。等一會小潘繼續(xù)給你們講解。

    峨眉山金頂(專業(yè)20篇)篇二十

    各位游客們:

    大家好,我是你們的導(dǎo)游,你們可以叫我程導(dǎo),接下來,我就帶你們游覽遠(yuǎn)近聞名的峨眉山吧。

    講到峨眉山,大家有沒有想到一些古詩呢?對了,李白就寫過關(guān)于峨眉山的詩,名字叫《峨眉山月歌》,峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思群不見下渝州。講著講著,就來到猴山了,這里有很多猴子,大約300余只。注意,在喂猴子時,千萬不要當(dāng)面從口袋或背包拿出,這樣的話猴子吃完了就會把你的背包翻個底朝天。

    接著我們坐纜車來到峨眉山最有名的金頂了。這里海拔3079米,山高云低,景色壯麗,你們可以在這欣賞日出、云海、佛光。現(xiàn)在我來介紹金頂上的普賢金像吧,它是世界上最高的金佛,金佛系銅鎦金工藝佛像,高達48米,總重量達660噸,由臺座和十方普賢像組成。其中,臺座高六米,長寬各二十七米。喜歡的人可以和他合影。

    好了,今天的旅行到此結(jié)束,喜歡的人可以下來再來哦。

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    講話稿是在特定場合用口頭形式向聽眾傳達特定信息或表達特定觀點的文稿。希望大家在閱讀以下講話稿范文時,能夠從中找到適合自己的靈感和思路。無論春夏秋冬,不管是“虎媽
    工作報告是一個了解自己工作狀態(tài)、發(fā)現(xiàn)不足并提出改進方案的好方式。工作報告范文中的案例和數(shù)據(jù)可以為讀者提供一些啟示和思考的方向,激發(fā)創(chuàng)新和改進的靈感。
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