心得體會(huì)可以是歷練工作中的感悟,也可以是學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)和體會(huì)。下面是小王在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的心得體會(huì),希望對(duì)有創(chuàng)業(yè)意向的朋友們有所幫助。
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇一
此書(shū)用怎樣一種藝術(shù)性的表述,傳遞給讀者關(guān)于孤獨(dú)的悲哀。
村上也許就是這樣一個(gè)人,用他的心感受生命本不該感受到的孤獨(dú),幻化為文字和語(yǔ)言的表述,傳達(dá)給讀者關(guān)于他感受到的東西的,情緒。
村上的筆法是高明的,他不是在寫(xiě)故事,不是在講故事,而是在傳遞故事。所謂寫(xiě)故事,是只有文字的記載,各種情緒掩埋于心;所謂講故事,是把借助語(yǔ)言把一個(gè)故事描述給別人;所謂傳遞,是用心的各種悲歡,把一個(gè)故事帶著自己的情緒,帶著自己的感觸交給別人。被他傳遞了故事的人,不是看到白紙黑字,而是看到血脈流動(dòng),靈魂游動(dòng)的形形色色的人的生命與生活,把它們從頭看到尾,就是村上給你的故事,是這本《挪威的森林》。
答案很簡(jiǎn)單,他是在某個(gè)時(shí)間某個(gè)地方說(shuō)出了這樣的話,那是一種基于五感超越五感的第六感的交流。他用象征,是奧妙和傳神的,當(dāng)渡邊還在為綠子和直子糾結(jié)時(shí),村上用象征寫(xiě)出了渡邊心中也許是無(wú)意識(shí)的選擇。渡邊一直記得直子給他的觸感,卻在和玲子紀(jì)念直子的死亡時(shí),因?yàn)閾崦搅嶙拥谋贿@種觸覺(jué)感受而沉醉,在前文,綠子告訴渡邊,她對(duì)背部的撫摸最敏感。男主人公的心情在開(kāi)篇和結(jié)尾各有一個(gè)象征,開(kāi)篇寫(xiě)悲哀,“因?yàn)橹弊訌膩?lái)不曾愛(ài)過(guò)我”,結(jié)尾寫(xiě)茫然,“我不知道自己站在哪里”。
徒勞罷了,對(duì)于孤獨(dú),人類(lèi)除了承受之外的一切努力,都是徒勞。因?yàn)榻⒃诠陋?dú)之上的一切都是悲哀的。在悲哀中找到的快樂(lè),又該是怎樣一種悲哀?以前看一部動(dòng)漫,上邊有一句話這樣說(shuō),一個(gè)人一生只能背負(fù)一個(gè)人的死,如果他背負(fù)了別人的死,到他死的時(shí)候,他甚至不能好好背負(fù)自己的死了。當(dāng)時(shí)不很懂,看挪威的森林后我感覺(jué),直子背負(fù)了木月的死,渡邊背負(fù)了直子的死。
孤獨(dú)是本質(zhì),愛(ài)只是形式。通過(guò)愛(ài)與被愛(ài),我們走了一條有人同行的路,然后在告別的時(shí)候知道,孤獨(dú)從未遠(yuǎn)離我們。孤獨(dú)是愛(ài)的起點(diǎn)和歸宿!
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇二
按照老師的要求,我拿起了村上春樹(shù)的《挪威的森林》,并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。這是一本很精致的書(shū),正如書(shū)中所言:“文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開(kāi)書(shū),看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春。
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無(wú)視父母的親情,對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑。混混噩噩不知前路在何處,只得相信自己,一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說(shuō):“人生中無(wú)需理想這種東西,需要的不是理想,而是行為規(guī)范。”他又說(shuō):“紳士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己應(yīng)做的事。”
然而我們這個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的人,一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而已。正是因?yàn)檫@樣,死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺(jué)到,已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著,也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉叀B窛u漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著,這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。
直子就這樣無(wú)聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來(lái),可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對(duì)象,唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無(wú)可挽回了。
是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松,那么往后的希望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時(shí),我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱(chēng)之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何,對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心,按照自己的步調(diào)行走人生,平時(shí)去大學(xué)上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好,誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想,在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在,能不受周?chē)h(huán)境與世俗理念影響,保持著自己的個(gè)性與信念,實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子,渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的,不僅有少時(shí)便存在的憧憬,還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等,真正稱(chēng)為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子,與直子不同,綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情,是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇,體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時(shí),我看見(jiàn)了自己。與渡邊相反,我對(duì)生活充滿了十分的熱情,努力搞好人際關(guān)系,就是這樣,也平穩(wěn)地走過(guò)了二十年,并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。
到第三遍,我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書(shū)講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了,書(shū)中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。”,的確,怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了,他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶,遺留下的物品,都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡,真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解,但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開(kāi)的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為,這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!戴望舒說(shuō):“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開(kāi)空白之頁(yè)/合上空白之頁(yè)?”其實(shí),蝴蝶告訴每個(gè)人,青春年華只剩下了兩個(gè)字:“寂寞。”也許你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹(shù)告訴你,青春只能是這樣的。
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇三
近期,我有幸閱讀了日本作家村上春樹(shù)的經(jīng)典小說(shuō)《挪威的森林》。這是一部以校園青春為背景的文學(xué)作品,書(shū)中主人公渡邊以第一人稱(chēng)的視角,描述了他在大學(xué)期間的生活和與兩位女性之間的糾纏情感。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我受到了很多啟發(fā)和反思,對(duì)于愛(ài)情、友情、成長(zhǎng)等主題都有了新的理解。
首先,借助于《挪威的森林》,我對(duì)于愛(ài)情這個(gè)永恒的主題產(chǎn)生了新的思考。小說(shuō)中,渡邊同時(shí)愛(ài)著早死的青梅竹馬誠(chéng)子和可愛(ài)的古希,在面對(duì)兩位女性的選擇上左右為難。通過(guò)渡邊的經(jīng)歷,我深刻感受到了愛(ài)情的復(fù)雜性和矛盾性。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也常常面臨著各種各樣的情感選擇。有時(shí)候,愛(ài)情不僅僅是兩個(gè)人之間的選擇,還涉及到道義和責(zé)任的考量。同時(shí),小說(shuō)也提醒了我,對(duì)于愛(ài)情的追求不能忽略自己的內(nèi)心真實(shí)感受,不能為了其他人的期待而放棄自己的幸福。
其次,友情的主題也在《挪威的森林》中被揭示得淋漓盡致。小說(shuō)中,渡邊與頂梁柱舍友四方田倉(cāng)、性格開(kāi)朗的永不落幕等人建立了深厚的友誼。無(wú)論是在校園里的打鬧,還是在人生低谷中的相互扶持,他們彼此扮演了重要的角色。通過(guò)閱讀,我意識(shí)到了友情的珍貴和它在人的成長(zhǎng)中所起到的作用。正如遇到困境時(shí)的四方田倉(cāng)一樣,朋友可以給予我們支持和力量,幫助我們戰(zhàn)勝困難,成為我們穩(wěn)定情感和堅(jiān)持初心的動(dòng)力。
第三,渡邊在小說(shuō)中的成長(zhǎng)與我有著很多相似之處。小說(shuō)中,渡邊經(jīng)歷了學(xué)業(yè)壓力、親人死亡、戰(zhàn)爭(zhēng)陰影等一系列的挫折和困擾。在這些經(jīng)歷中,他變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。這個(gè)過(guò)程也使我回憶起自己在大學(xué)期間的經(jīng)歷。在享受自由的同時(shí),我也面臨著嚴(yán)峻的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)和人生抉擇。通過(guò)渡邊的故事,我領(lǐng)悟到成長(zhǎng)是一個(gè)不斷探索自己和磨練自己的過(guò)程。只有經(jīng)歷過(guò)各種挫折和困難,我們才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和人生使命,真正成為一個(gè)成熟和完整的人。
第四,小說(shuō)中的意象和描寫(xiě)也讓我沉浸在一個(gè)美麗的森林世界之中。挪威的森林成為小說(shuō)的一大特色。作者以細(xì)膩的筆觸,描繪了這個(gè)神秘而寧?kù)o的自然環(huán)境,使人們仿佛親身置身其中。這個(gè)森林,雖然帶有一絲憂傷和濃重的諷喻,但同時(shí)也帶來(lái)了希望和凈化。在現(xiàn)代快節(jié)奏和城市壓力的背景下,挪威的森林給我?guī)?lái)了一種安慰和慰藉。它提醒我,無(wú)論何時(shí)何地,我們都應(yīng)該尋求與自然的和諧,通過(guò)與大自然親近,找到自己內(nèi)心的平靜和力量。
最后,通過(guò)《挪威的森林》這本書(shū),我也看到了生命的脆弱與渺小。小說(shuō)中,作者通過(guò)描寫(xiě)人們的死亡和消失,讓我意識(shí)到生命的可貴和短暫。正如書(shū)中所說(shuō):“人死了,不過(guò)就是一顆細(xì)小的腦袋暴露在外,上頭長(zhǎng)對(duì)意緒,下頭長(zhǎng)對(duì)骨頭。”在這個(gè)繁忙的世界里,我們常常追求名利和物質(zhì)享受,而忽略了生命的真正價(jià)值。《挪威的森林》通過(guò)人物的死亡,提醒我們重視并珍惜眼前的每一天,活在當(dāng)下,用心去感受和經(jīng)歷一切。
通過(guò)閱讀《挪威的森林》,我受益匪淺。這本書(shū)不只是一部小說(shuō),更是一本生活的教科書(shū)。它帶給我對(duì)于愛(ài)情和友情的思考,啟示了我對(duì)于成長(zhǎng)和人生的認(rèn)知,美麗的意象和描寫(xiě)使我沉浸其中,同時(shí)對(duì)于生命的脆弱與渺小也給予了我深刻的反思。最后,我希望能將這些心得體會(huì)與更多的人分享,希望《挪威的森林》能成為一本值得推崇和傳頌的經(jīng)典之作。
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇四
挪威森林是村上春樹(shù)的代表作之一,這本小說(shuō)深深地觸動(dòng)了我。通過(guò)小說(shuō)中的主人公渡邊以及其他角色的經(jīng)歷,小說(shuō)向我傳遞出了這樣的一個(gè)信息——生活中總會(huì)有那么一些不可逆轉(zhuǎn)的事情,但我們依然需要勇敢地面對(duì)生活,爭(zhēng)取每一份屬于自己的幸福和意義。
首先,小說(shuō)中主人公渡邊闊太的愛(ài)情生活給我留下了非常深刻的印象。他遇到了癡迷于死去同學(xué)的藤原,兩人的感情經(jīng)歷了起起伏伏,他們之間有情有義,卻也有著傷痛和隔閡。這種曾經(jīng)擁有但又失去的感覺(jué)一定很難受,但對(duì)我們來(lái)說(shuō),這是一個(gè)警醒,讓我們明白人和人之間的感情是如此的脆弱,需要用心去珍惜和經(jīng)營(yíng)。
其次,小說(shuō)中出現(xiàn)的自殺事件也給我?guī)?lái)了很大的思考。很多角色在整個(gè)小說(shuō)中都經(jīng)歷了一些人生重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn),比如古月,她常年獨(dú)居并身患絕癥,最終選擇了自殺;還有暴力男人日向,他曾在過(guò)去狠狠對(duì)待過(guò)自己的女友。這些人的命運(yùn)被排布得越來(lái)越糟糕,加上自己的行為和內(nèi)心的負(fù)罪感,便只好以死來(lái)償還,這在現(xiàn)實(shí)生活中也是許多人選擇的方法。小說(shuō)反復(fù)強(qiáng)調(diào)生命的寶貴,提醒我們珍愛(ài)自己和身邊人的生命。
再次,從小林和沙子的關(guān)系中,我也得到了許多啟示。小林和沙子是一對(duì)懵懂的青年男女,兩人在外面經(jīng)歷了很多波折,最終重逢歸來(lái)。他們之間的感情長(zhǎng)久穩(wěn)定,但他們的性格也經(jīng)歷了很大的變化。通過(guò)他們的經(jīng)歷,我深刻領(lǐng)悟到了愛(ài)情中的化學(xué)反應(yīng),夫妻之間的相處,不是簡(jiǎn)單地相愛(ài)便可以維持的,它更要靠良好的性格和長(zhǎng)期的相處來(lái)保持。
最后,小說(shuō)中的眾多描寫(xiě),讓我對(duì)生命有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體悟。小說(shuō)中說(shuō)到“生命雖然總是想向前,但一旦缺氧,它就會(huì)向著反方向退回去。”也就是說(shuō),生命是必須去經(jīng)歷挫折的,只有這樣,才會(huì)懂得珍惜生命的寶貴。我們應(yīng)該積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難,不要去回避,而是勇敢邁進(jìn),去迎接生命的點(diǎn)滴幸福。
總之,小說(shuō)中的每個(gè)角色都在傳遞著一個(gè)信息:要勇敢地面對(duì)生活。生命是可貴的,無(wú)論它是怎樣的,都應(yīng)該去珍惜。每個(gè)人都有自己的過(guò)去,但是只有勇敢地走向未來(lái)才會(huì)找到你想要的幸福和意義。在讀完這本小說(shuō)之后,讓我從心底里認(rèn)識(shí)到,在快樂(lè)的同時(shí),也要認(rèn)真地處理生活中的每個(gè)問(wèn)題,才會(huì)有一個(gè)更加美好的未來(lái)。
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇五
這些日子一來(lái)都在看村上春樹(shù),慢慢的看準(zhǔn)確的說(shuō)是超慢的一字一句的看他的經(jīng)典之作《挪威的森林》。
我記得我第一次看《挪威的森林》時(shí)實(shí)在高一,那時(shí)候完全沒(méi)有看明白這本書(shū)到底在講些什么!僅僅朦朧的感覺(jué)這是在寫(xiě)一段關(guān)于青春關(guān)于人生更關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)!第二次閱讀是在大二的時(shí)候,那時(shí)候看了此書(shū)后發(fā)現(xiàn)作者所講述的尋找心中百分百女孩。人人都說(shuō)大學(xué)是塊凈土,是一個(gè)誕生無(wú)數(shù)或平平淡淡或轟轟烈烈愛(ài)情的搖籃。那時(shí)候包括我在內(nèi)的所有的室友們都在拼命追尋心中百分百女孩。這第三次看《挪威的森林》,我看的是一種宿命論,一種追尋心中完美世界的宿命論!
一直很喜歡伍佰那首經(jīng)典老歌《挪威森林》,我總會(huì)哼著:那里湖面總是澄清那里空氣充滿寧?kù)o!不知道是看了村上春樹(shù)的《挪威的森林》喜歡上了這首歌呢還是因?yàn)檫@首歌而喜歡上了幾乎通明的小說(shuō)!但是無(wú)可否認(rèn)的是兩者之間都共同闡述了一個(gè)觀點(diǎn)或者說(shuō)是在追尋著一中理想的生活的世界:哪里才是自己的停靠站——心靈的停靠站!
我們一直都是在追尋著所謂的歸宿,如同希臘悲劇人物不斷逆著山路向上推著巨石的西西弗斯般樂(lè)此不彼周而復(fù)始!
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇六
夏日午后,站在舊式的胡同中透過(guò)交錯(cuò)的電線桿,望著并不太藍(lán)的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽(tīng)不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來(lái),這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹(shù)的作品被吸引,似乎在作品中體驗(yàn),又似乎是個(gè)旁觀者。
《挪威的森林》貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”,全書(shū)的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō),并不以死為終結(jié),這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死,也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是,木月在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人不是他最?lèi)?ài)的直子而是渡邊,這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子,同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
書(shū)中所描寫(xiě)的幾個(gè)主要人物都是醒著的,但由是他們價(jià)值觀不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書(shū)的男主角,一個(gè)實(shí)在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的,這就是渡邊的無(wú)奈了。不過(guò)這家伙最強(qiáng)捍的也就是這種逆來(lái)順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦铩2贿^(guò)渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個(gè)人正義都大行其道,每個(gè)人都得到自己的幸福的話,必然導(dǎo)致混亂”,在直子死后渡邊想通過(guò)旅行來(lái)找回自己但卻失敗了。直到渡邊見(jiàn)到玲子,玲子說(shuō)“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時(shí)應(yīng)該說(shuō)渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇七
早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書(shū),品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲,恍然如夢(mèng)。
主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內(nèi)心難受,卻以平淡對(duì)人生,在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。
把過(guò)去的東西全都處理掉,也好獲得新生。過(guò)去已是過(guò)去,未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說(shuō)不翻頁(yè),生活如何繼續(xù)?只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。
不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)。自己無(wú)需同情,無(wú)能就是無(wú)能,失敗就是失敗,沒(méi)什么好說(shuō)的,沒(méi)什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ),沒(méi)啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當(dāng)頂天立地,存于宇宙。
努力,指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì),并且要有針對(duì)性,這樣的努力方能不白費(fèi),但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。
人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊模上е钡疆厴I(yè)前我們才領(lǐng)悟,不過(guò)至少還不算太遲,對(duì)等才能健康。
朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記。
文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念。
所以自行品悟,不再多言,這是一片人生森林。望你不孤單,勇敢闖人生。
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇八
《挪威森林》是日本作家村上春樹(shù)的代表作之一,是一部深受年輕讀者喜愛(ài)的文學(xué)作品。小說(shuō)中主要講述了青年才子渡邊健一在親密朋友自殺后的情感故事,探討了生死、愛(ài)情、友情等多方面的話題。作品寫(xiě)得深刻、細(xì)膩,引人深思,引起了很多讀者的共鳴和思考。
第二段:對(duì)“死亡”這一主題的感悟。
作品中的一個(gè)主要話題就是“死亡”。小說(shuō)中塑造的青年健一不斷地思考死亡,探究死亡的含義。對(duì)于我來(lái)說(shuō),“死亡”可能是人生中最宏大的難題。當(dāng)我們面臨著親人的離世或者自己接近死亡的時(shí)候,也許能夠找到類(lèi)似于健一所尋找到的答案——死亡并不是一種完全凄苦或悲壯的結(jié)局,而是生命的一部分,是無(wú)法避免的宿命,而我們離開(kāi)這個(gè)世界之前可以盡可能地發(fā)揮自己的潛力、做一些有意義的事情。
第三段:對(duì)“友情”這一主題的感悟。
另一個(gè)在小說(shuō)中探討的話題是“友情”。小說(shuō)中幾個(gè)角色之間的友情,讓我感受到了其中所蘊(yùn)含的巨大力量。朋友在人生中扮演非常重要的角色,他們可以伴隨我們一生,甚至在我們離開(kāi)這個(gè)世界之前仍是我們的摯友。朋友之間應(yīng)該相互支持,照顧,互相幫助。只有這樣,才能在時(shí)光中留下有意義的足跡,即使離別卻也情感萬(wàn)丈。
第四段:對(duì)“愛(ài)情”這一主題的感悟。
“愛(ài)情”這一話題在小說(shuō)中也占了很大的比重。男主角渡邊健一與三島亞紀(jì)都同樣愛(ài)著自己心目中的人,但他們最終都面臨了無(wú)法在一起的挑戰(zhàn)。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中很多悲愴的愛(ài)情故事。所以作品中關(guān)于愛(ài)情的思考,其實(shí)是在講述一個(gè)如何理性地處理自己感情的問(wèn)題。現(xiàn)實(shí)中,我們也應(yīng)該像健一一樣,擺脫傳統(tǒng)的愛(ài)情模式,接納不同形式的愛(ài)情,學(xué)會(huì)理性處理感情問(wèn)題,為人生的選擇做好合理的規(guī)劃。
第五段:對(duì)村上春樹(shù)的寫(xiě)作風(fēng)格的贊美。
除了主旨之外,村上春樹(shù)的寫(xiě)作風(fēng)格也是非常值得稱(chēng)贊。他能夠用簡(jiǎn)潔、深入的語(yǔ)言,深入地描繪人物內(nèi)心的情感變化,而且這些情感與現(xiàn)實(shí)生活中的許多讀者都有相似之處。他的作品不僅有深度和內(nèi)涵,還有一種溫情,一種對(duì)人性的關(guān)注。通過(guò)閱讀小說(shuō),我學(xué)會(huì)了去關(guān)注細(xì)節(jié),找到自己的生命意義,在相似的境遇中體會(huì)樂(lè)趣和安慰。
總之,《挪威森林》是一部極具深度和內(nèi)涵的作品。通過(guò)閱讀這篇小說(shuō),我獲得了對(duì)生命的領(lǐng)悟,對(duì)友情和愛(ài)情的思考,對(duì)村上春樹(shù)的寫(xiě)作風(fēng)格的贊美。希望大家也能夠欣賞這部作品,從中獲得自己的收獲。
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇九
挪威的森林是一部由日本作家村上春樹(shù)于1987年出版的暢銷(xiāo)小說(shuō),該小說(shuō)圍繞著主人公渡邊淳一的成長(zhǎng)故事展開(kāi),探討了成長(zhǎng)、愛(ài)情和死亡等重要主題。在閱讀完《挪威的森林》后,我深受觸動(dòng)并對(duì)小說(shuō)中的一些細(xì)節(jié)有了更多的思考。本文將從渡邊淳一的成長(zhǎng)、愛(ài)情的復(fù)雜性、對(duì)死亡的理解以及小說(shuō)的結(jié)尾帶來(lái)的感悟等方面,分享我對(duì)《挪威的森林》的心得體會(huì)。
第二段:成長(zhǎng)的自發(fā)性與無(wú)奈。
《挪威的森林》展現(xiàn)了渡邊淳一在大學(xué)時(shí)期的成長(zhǎng)歷程。小說(shuō)中,渡邊淳一這個(gè)角色沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)令人刻骨銘心的經(jīng)歷,他的成長(zhǎng)似乎是自發(fā)的,無(wú)法掌控的。這反映了我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中往往面臨的現(xiàn)實(shí)困境。有時(shí)候,我們不確定自己該朝著何方發(fā)展,同時(shí)也不能掌控自己的成長(zhǎng)速度。正是這種無(wú)奈和自發(fā)性使得渡邊淳一的成長(zhǎng)過(guò)程更具真實(shí)性和可信度,這一點(diǎn)也引起了我對(duì)自己成長(zhǎng)的深入思考。
第三段:愛(ài)情的復(fù)雜性。
在小說(shuō)中,渡邊淳一與兩位女性——直子和千尋之間發(fā)生了一段復(fù)雜的愛(ài)情關(guān)系。直子是淳一的朋友,她的心靈和身體都受到了創(chuàng)傷,并因此對(duì)外界不信任和回避。與之相反,千尋則是開(kāi)朗活潑的女孩,她表達(dá)了對(duì)淳一的愛(ài)意。小說(shuō)通過(guò)描繪這三個(gè)角色間錯(cuò)綜復(fù)雜的情感,展示了愛(ài)情的復(fù)雜性。愛(ài)意不是一成不變的,它們可能在某些情況下相互映射,讓參與其中的每個(gè)人都經(jīng)歷了痛苦和煎熬。通過(guò)這些情感的交錯(cuò),小說(shuō)向我們展示了人際關(guān)系中愛(ài)情的沖突與不確定性。
第四段:對(duì)死亡的理解。
《挪威的森林》對(duì)死亡的描繪給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中的許多關(guān)鍵角色都面臨著死亡的困擾,這使他們陷入了對(duì)生命和存在的思考。死亡被描述為一種無(wú)法逃避的必然,深刻地影響著人們的生活意義。小說(shuō)通過(guò)這種對(duì)死亡的關(guān)注,使我們開(kāi)始思考死亡在我們生活中的地位。我們應(yīng)該如何面對(duì)死亡,如何在有限的生命中尋找意義,這些問(wèn)題在小說(shuō)中被提出并留給了讀者去思考。
第五段:對(duì)小說(shuō)結(jié)尾的感悟。
小說(shuō)《挪威的森林》以一個(gè)開(kāi)放式結(jié)尾結(jié)束,沒(méi)有給出明確的答案。這種結(jié)尾使我深深陷入思考。小說(shuō)中刻畫(huà)的角色和情節(jié)留給我們很多的想象空間,使我們?cè)噲D去解決未知和難以回答的問(wèn)題。正因如此,小說(shuō)給了我很多啟示和思考的機(jī)會(huì)。或許,生活中的很多問(wèn)題都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,我們需要自己思考并找到屬于自己的答案。這種對(duì)結(jié)局的開(kāi)放性是小說(shuō)的魅力所在,同時(shí)也是對(duì)我們生活引發(fā)的思考。
結(jié)論:
通過(guò)閱讀《挪威的森林》,我深刻體會(huì)到小說(shuō)中呈現(xiàn)的成長(zhǎng)、愛(ài)情、死亡及結(jié)局等主題所帶來(lái)的心靈撞擊。渡邊淳一的無(wú)奈和自發(fā)性成長(zhǎng)讓我有了對(duì)自身成長(zhǎng)的思考;小說(shuō)中錯(cuò)綜復(fù)雜的愛(ài)情關(guān)系展示了愛(ài)的復(fù)雜性;對(duì)死亡的理解給了我對(duì)生命的思考;而開(kāi)放的結(jié)尾則引發(fā)了對(duì)生活的思考。這些心得體會(huì)使我更加深入地思考了自己的成長(zhǎng)、情感和生命的意義,也讓我認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)不斷地思考和探索,我們才能更好地面對(duì)和理解生活中的各種困惑和挑戰(zhàn)。
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十
早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書(shū),品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲,恍然如夢(mèng)。
主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內(nèi)心難受,卻以平淡對(duì)人生,在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。
“把過(guò)去的東西全都處理掉,也好獲得新生《挪威的森林》讀書(shū)筆記《挪威的森林》讀書(shū)筆記。”過(guò)去已是過(guò)去,未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說(shuō)“不翻頁(yè),生活如何繼續(xù)?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。
“不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)。”自己無(wú)需同情,無(wú)能就是無(wú)能,失敗就是失敗,沒(méi)什么好說(shuō)的,沒(méi)什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ),沒(méi)啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當(dāng)頂天立地,存于宇宙。
“努力,指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì),并且要有針對(duì)性,這樣的努力方能不白費(fèi),但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀《挪威的森林》讀書(shū)筆記心得體會(huì)。
“人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊模上е钡疆厴I(yè)前我們才領(lǐng)悟,不過(guò)至少還不算太遲,對(duì)等才能健康。
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十一
第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得它是陰冷的。本月的死,直子的姐姐的死,初美的死,這樣的密集的自殺,卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知,同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口,督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>
然而對(duì)人生自始至終沒(méi)有把我的感覺(jué),對(duì)諸多人事的無(wú)能為力,以及深深地孤獨(dú),卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心,慢慢的,我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分,是來(lái)自哪個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率的女孩子,深知世間的諸多規(guī)律和困苦,卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā),穿著短裙走在渡邊身邊,會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音,應(yīng)該是清脆甜美的。
這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書(shū)中的諸多出場(chǎng)的人物中,唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的,其他人,不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子,甚至是哪個(gè)被當(dāng)做笑料來(lái)講述的敢死隊(duì),都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹,他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)訴說(shuō)出來(lái)。就如文章最開(kāi)初,渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí),所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處,我們小心翼翼的行走,但總免不了有一個(gè)不小心,掉落其中,從此暗無(wú)天日,獨(dú)自掙扎。然而綠子她沒(méi)心沒(méi)肺,一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子,是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的困難的,從小得不到許多的疼愛(ài),學(xué)校生活也并不如意,末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此,她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定,對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人,兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。
不記得是在哪處的段落里,渡邊說(shuō),只有見(jiàn)到綠子,才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面,綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián),否則他大概也只能像直子那般,在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡,最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)一點(diǎn),才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉,黑色直發(fā)垂散直下,有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐,看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣,叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的,沒(méi)有綠子那般有重量,但自有她的平緩堅(jiān)定。
她傾注在自己的世界里,年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐,她掉落在自己生命深處的那口井里面,渾身破損,即便用盡許多力氣,拼湊在一起,卻終究是費(fèi)力和徒勞。
很多敘述都是尋常的,輕描淡寫(xiě),從不過(guò)分執(zhí)著于情緒,卻像細(xì)細(xì)的針,沒(méi)有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開(kāi)始,他在飛機(jī)上,看見(jiàn)周遭陌生的人群,突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人,那種感受,或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候,言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨,卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去,記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日常生活的瑣碎時(shí)間里被磨損和拼接,而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀,也終究是枉然。
還有阿美寮里面,同玲子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄,聽(tīng)她說(shuō)起往事,期間有一些細(xì)節(jié),也是真實(shí)的,而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里,時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章的開(kāi)初,渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方,看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循,然而讀起來(lái),卻是叫人覺(jué)得自然而然,事情本該是這般發(fā)生。可能自己還太年輕,還不能完全明白和理解作者的一些東西,但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)。
這次讀書(shū),在自己的讀書(shū)群里邀了三人一起讀,當(dāng)我讀到很想分享討論的地方,才知道他們兩個(gè)沒(méi)有讀,有時(shí)間讀書(shū)真是一種幸福。
主人公喜歡徒步旅行、游泳、看書(shū),喜歡一個(gè)人做事,這點(diǎn)很像自己。原來(lái)主人公喜歡讀書(shū),也是因?yàn)檗r(nóng)活累人和自己比較懶的關(guān)系。小時(shí)候我給爸爸說(shuō),我不愛(ài)干活,爸爸說(shuō)沒(méi)有一個(gè)人愛(ài)干活。
綠子一直說(shuō)主人公說(shuō)話意思,有一次還說(shuō)像亨弗萊?鮑嘉說(shuō)話,自己周?chē)怯幸粋€(gè)說(shuō)話有意思的人,那該多好!每個(gè)人的話都是漢字組成的,只是每個(gè)人的組合方式不一樣,效果也不一樣,這個(gè)組合方式怕是與每個(gè)人的思維方式有關(guān),那就其實(shí)是喜歡一個(gè)思維奇特的人,而不是千篇一律的人。書(shū)里角色的思維方式能學(xué)習(xí)么?曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于讀書(shū)作用的文章,講得就是書(shū)里人物的思維方式會(huì)潛移默化的傳給你。
書(shū)里直子住的療養(yǎng)所里精神不正常的人,我倒覺(jué)得是正常的人,而療養(yǎng)所外面的人才是不正常的!從某種意義上說(shuō),每個(gè)人都是某一種精神病患者,只是我們不肯承認(rèn)罷了。療養(yǎng)所里的生活就像一個(gè)部落一樣,每個(gè)人沒(méi)有壞心眼,都很真誠(chéng)!真誠(chéng)有生存的土壤。主人公很真誠(chéng),我在想在我們的環(huán)境中他能否存在?我覺(jué)得他會(huì)被扭曲的只剩下尸體!現(xiàn)在把老實(shí)和笨劃等號(hào),說(shuō)你老實(shí)其實(shí)是委婉說(shuō)你笨,所以大家都不希望別人說(shuō)自己老實(shí),努力學(xué)的聰明,聰明后真誠(chéng)越來(lái)越少了。
19__年日本繁華而冷漠的都市,仿佛我們身邊的城市現(xiàn)在在演繹,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美,卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙,把社會(huì)變得越來(lái)越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。直子在那樣的環(huán)境中無(wú)法生存,只有綠子這種亦正亦邪的才能存在。直子就是一種理想,讀著的時(shí)候給人希望,指引生活的方向;綠子才是生活榜樣,值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。
我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似,我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情,提倡順其自然,不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系,導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己,也平穩(wěn)地走過(guò)了三十年,并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。
都說(shuō)二十歲是人生中最美好的年華,青蔥歲月里的驚濤駭浪,還帶著些許甜蜜和感傷,我試圖說(shuō)的來(lái)龍去脈,卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切都過(guò)于清晰詳盡,反而不知從何說(shuō)起。
《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書(shū)列表中;最近偶然聽(tīng)別人提起,才恍然翻開(kāi)這本創(chuàng)造日本暢銷(xiāo)書(shū)歷史記錄的書(shū)籍。我想,讀罷此書(shū),以中國(guó)人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開(kāi)放的社會(huì),我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。
那些舒雅的文字之后,涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情,正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣,村上說(shuō)出那些我們一直想說(shuō)的那些純真年代的愛(ài)的物語(yǔ)。書(shū)里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存”,就如同木月的死,直子的死;在村上平緩的文字下,總是隱隱約約的感覺(jué)到死亡的陰霾,可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在,可是剛好讀完此書(shū)的當(dāng)日,一好友來(lái)信說(shuō),其父腦溢血故去;那一刻,我豁然想起這本書(shū),突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。
十七歲,是木月離開(kāi)的時(shí)間,直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去,可是沒(méi)有人永遠(yuǎn)十七歲,但是,永遠(yuǎn)有人十七歲。
我是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解直子的,這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩,或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無(wú)法自拔,渡邊的愛(ài)卻浸滿她的一顰一笑,然而就在渡邊彷徨時(shí),直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面組合起來(lái)。我偏愛(ài)綠子,偏愛(ài)她的樂(lè)觀陽(yáng)光,偏愛(ài)她的快樂(lè),偏愛(ài)她的敢愛(ài)敢恨。如果說(shuō)直子是雨中安靜的百合,那么綠子就是陽(yáng)光下的葵花,宛如紅與黑,經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是,直子死了,活著的渡邊親手將他的摯愛(ài)直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉叀I詈盟茟騽。降兹缁谰欤K不過(guò)似水流年。
就這樣,《挪威的森林》帶著對(duì)愛(ài),對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來(lái)來(lái)去去,仔細(xì)想來(lái),木月死前最后見(jiàn)到的人是渡邊,他把直子交給渡邊,而直子死前最后見(jiàn)到的人是玲子,她把渡邊交給玲子……死于生,完美的交接與契合。
這是一部動(dòng)人心弦,平緩舒雅,略帶傷感的戀愛(ài)小說(shuō),通過(guò)樸實(shí)的文字把語(yǔ)句修飾得恰到好處,以至于我花了一個(gè)晚上和幾天的休閑時(shí)間才把它看完。
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作,據(jù)說(shuō)今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了,遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過(guò)被我國(guó)的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物,要知道之前我可是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣,決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來(lái)的快感。
書(shū)中描寫(xiě)的雖然是那個(gè)年代的愛(ài)情故事,但情節(jié)卻總讓人感覺(jué)就好像發(fā)生在自己身邊周?chē)粯樱敲吹那猩怼Uf(shuō)得不好聽(tīng)這部作品在我看來(lái)就是愛(ài)與性的結(jié)合,作者能把男女之間的那點(diǎn)事擺上臺(tái)面來(lái)供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受,其膽識(shí)著實(shí)讓我佩服,看完最后一個(gè)字再回過(guò)頭來(lái)回味里面的情節(jié)時(shí),讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心,他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛(ài)情法則,那就是:有性不一定有愛(ài),有愛(ài)就必然得有性。這是無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)中的木月跟直子的愛(ài)情,可謂是情深意重,但不知何原因直子給不了木月那個(gè),嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧,然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)直子卻成功地將自己的初次給了另外一個(gè)男人渡邊,致使她內(nèi)心感到無(wú)比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深?lèi)?ài)的人,自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她,最終因承受不了精神的壓力而自殺,徹底解脫了自己。有愛(ài)無(wú)性的愛(ài)是一種痛苦,是一種折磨。
而小說(shuō)中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同,雖然初美對(duì)永澤的愛(ài)是真心的,但愛(ài)在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲,性對(duì)他來(lái)說(shuō)就像吃飯那樣,餓了就要吃,完全是一種生理上的需要,這種有性無(wú)愛(ài)的愛(ài)是沒(méi)結(jié)果的,最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說(shuō)到主人公渡邊時(shí),愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)更多的是責(zé)任,一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子,這樣的結(jié)果讓他左右為難,一直處在苦悶和彷徨之中,因?yàn)樗麑?duì)她們承諾過(guò)所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開(kāi)后,在經(jīng)過(guò)悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后,以及在玲子的鼓勵(lì)下,他才開(kāi)始尋找此后的人生,他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見(jiàn)面時(shí)問(wèn)他的一句話:假如我以后不能給你性,你還會(huì)愛(ài)我嗎?渡邊沒(méi)有回答選擇了沉默,是呀,這是一個(gè)多么艱難地毫無(wú)預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題,誰(shuí)能保證這種無(wú)性的婚姻能維持多久呢,相信沒(méi)有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來(lái),感觸頗深。晃了晃差不多僵硬的脖子,拍了拍快木訥的腦袋,發(fā)現(xiàn)自己還正常,沒(méi)迷失,無(wú)論遇到什么樣的挫折,活著才是最重要,才能去愛(ài)你喜歡的人,去享受別人的愛(ài)。
作品以渡邊回憶青春往事為開(kāi)端,初入大學(xué)的渡邊在電車(chē)?yán)锱加鲋弊樱弊邮嵌蛇吽廊サ暮糜涯驹碌膽偃恕6蛇吪c直子逐漸相戀,不料二人同床后,直子因無(wú)法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué),獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而,綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī),一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛(ài)的痛苦中,渡邊逐漸摸索出了生活的本真。
初讀本書(shū),便有強(qiáng)烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨(dú)與無(wú)奈在我看來(lái)又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間,請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú)與自我和解。越是逃避孤獨(dú),越不能看清真正的自己。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思,看清自己才有資格對(duì)癥下藥,與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣,至此他才懂得了人生的真諦。
綠子與直子應(yīng)是兩個(gè)性格截然相反的人物。直子從未接受獨(dú)特的自我,加在她身上的重重枷鎖:社會(huì)道德、社交法則等等,每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已,無(wú)可解脫,最終自殺;而綠子可謂是書(shū)中最離經(jīng)叛道的人物,留一頭短發(fā),家境平凡,父母雙亡,看似卑微卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的執(zhí)著。她言語(yǔ)粗俗,行為乖張,該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人,在一定程度上,她的確找到了社會(huì)與個(gè)人之間的平衡,接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉,渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入,但若他沒(méi)有遇到綠子,或許他將一如既往的墮落下去,不斷為空虛折磨。
綠子很幸運(yùn)的擁有了確實(shí)的性和允諾的愛(ài),更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局,有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
作品為何會(huì)取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說(shuō),挪威的森林是一片大的會(huì)讓人迷路的森林,是那種人進(jìn)得去卻出不來(lái)的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林,不管我們?cè)覆辉敢猓覀兌嫉米哌M(jìn)去,因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。于是,在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,知心的交流少了,恭維的話卻多了;信任的眼神少了,說(shuō)的謊話卻多了;每個(gè)人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng),不要去過(guò)分改變自己。
社會(huì)帶給我們的轉(zhuǎn)變有時(shí)不那么容易,所以我們就看到在作品中,很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時(shí)死了,以死來(lái)作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后,就不知該如何與人交往了,也選擇一死了之。實(shí)際上,玲子也是其中一員,僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。
而對(duì)于我們,也許都會(huì)像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變,即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤,看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變,但他的內(nèi)心仍是痛苦的,只不過(guò)他用自己的奮斗強(qiáng)迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
總的看來(lái),《挪威的森林》是有很濃重的思想蘊(yùn)含的,現(xiàn)在的我也許因?yàn)槟贻p并不能完全體會(huì)作者的思想。隨著我年齡的增長(zhǎng),很多想法肯定還會(huì)發(fā)生不少的轉(zhuǎn)變。但是不會(huì)變的就是,我希望自己能勇敢的面對(duì)這些蛻變,勇敢的完成蛻變,并能在蛻變中保持一些東西永遠(yuǎn)不會(huì)改變。
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十二
村上春樹(shù)的《挪威的森林》講述主角渡邊徹糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開(kāi)朗活潑的小林綠子之間,展開(kāi)了自我成長(zhǎng)的旅程。挪威的森林本是披頭士的歌,在作品中更是出現(xiàn)多次,直子每聽(tīng)此曲必覺(jué)得自己一個(gè)孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處,正是年輕人的迷惑、彷徨。
在作品中,渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。而在故事的最后,直子自殺的噩耗,使渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最終在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下,開(kāi)始摸索此后的人生。在我看來(lái),渡邊其實(shí)是渴求溫暖的人,盡管在他看來(lái),無(wú)法被一些人明白是無(wú)可奈何的事,然而他尋求的并不是世界的溫暖,而是在不一樣的時(shí)刻段,從某一個(gè)人身上獲取無(wú)邊的曠野中的一點(diǎn)星火,對(duì)于除此以外的無(wú)盡的空間是別無(wú)他求的。
直子是敏感而纖細(xì)的,她的心顯得那么的脆弱而透明。她是安靜的,靜得如同晶瑩剔透的瓷器,姐姐和青梅竹馬的'男友無(wú)緣由、無(wú)征兆的自殺,使她的內(nèi)心堆積著不安。她安靜地活在自己的世界之中,而與渡邊的重逢,使直子從他身上獲取溫暖與外界的聯(lián)系。直子與渡邊之間的愛(ài)是復(fù)雜的,他們共同擁有木月的死,更像是三角形失去一角,無(wú)所適從的另外兩角的相互依偎,相互取暖。然而直子的迷失依舊使她最終難逃自殺的命運(yùn)。
而綠子卻是鮮活的,開(kāi)朗活潑,喜愛(ài)跟人賭氣和撒嬌。她的家庭與在學(xué)校的生活也并不是稱(chēng)心如意的,但她有的只是寂寞與痛苦,卻并沒(méi)有迷失。她渴望被愛(ài),并且直接明了地表達(dá)出來(lái)。她的生命是濃墨重彩的,是叫囂著的。渡邊在救贖直子的過(guò)程中也曾迷失過(guò),而綠子便成了他的安慰,渡邊對(duì)綠子的依靠使他難以放手。
村上春樹(shù)以蒼涼深刻的筆觸書(shū)寫(xiě)著渡邊與直子之間的精神苦戀,在迷失與徘徊之中,故事的每一個(gè)人走上了不一樣的路途,走向了不一樣的方向,而綠子成為了最終的救贖者。在冰冷的都市之中,陌生的都市人活在自己的欲望之中,內(nèi)心焦灼而空虛,他們迷亂而不安的生活狀態(tài)便在作品中得到最好的詮釋。
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十三
那是個(gè)雨天,雨不大,也不小,但萬(wàn)物噤聲,跟生命初始的寂靜一樣。腦海中,以渡邊為線,以他青春時(shí)節(jié)的種。種動(dòng)人心悸的經(jīng)歷為珠的情節(jié)仍歷歷在目。重又翻開(kāi)卷首的那一頁(yè),上面寫(xiě)著一行字:
獻(xiàn)給許多許多的祭日。
我把自己當(dāng)作渡邊,用心去感受種。種變故中人內(nèi)心的真實(shí)悸動(dòng)。我在這體驗(yàn)中,感悟到了些許哲理,這正如村上春樹(shù)在他的作品中寫(xiě)到的:“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”。沒(méi)錯(cuò),我們每個(gè)人都是凡世中的'一介塵土,但由于種。種原因,命運(yùn)把無(wú)數(shù)本不相關(guān)的人或事緊密連續(xù)在一起,可是終有一天,你身邊的種。種,會(huì)攜著遺憾走向那誰(shuí)也不愿觸及而終有一天會(huì)被我們俘虜在手的那個(gè)東西———死亡。
事實(shí)也是如此。我們通過(guò)生而同時(shí)培育了死,但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分。雖說(shuō)無(wú)論諳熟怎樣的哲理,也無(wú)以消除所愛(ài)的人的離去帶來(lái)的悲哀。無(wú)論怎樣的哲理、怎樣的真誠(chéng)、怎樣的堅(jiān)韌,也無(wú)以排遣這種悲哀,但永遠(yuǎn)記著:我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙脫出來(lái),帶著一顆擁有強(qiáng)大張力的心,去搏擊生活的風(fēng)浪。
正如村上所說(shuō):“發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生,未發(fā)生的事情尚未發(fā)生。”不錯(cuò),大千世界,誰(shuí)都有著自己的百年孤獨(dú),但歲月的年輪仍一刻不停地轉(zhuǎn)動(dòng),人生的末班車(chē)不會(huì)因?yàn)楹问露睃c(diǎn)延誤,唯有向前,才能抓住自己的末班車(chē),不至于錯(cuò)過(guò)一切,孑然一身,晚景凄涼。
每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十四
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷,我很喜歡村上春樹(shù)的文字里透露的那種淡淡地感覺(jué),不同的人會(huì)有不同的感受。
我看到了,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無(wú)奈的是每個(gè)人都會(huì)死,但我們要有面對(duì)生活的`勇氣。
先說(shuō)下吧,看這本小說(shuō)如果你是個(gè)性不開(kāi)放的人我建議你別看了,因?yàn)槁豆牵赃B性的方面也有描寫(xiě),所以不要以為這個(gè)是黃書(shū)直流的,因?yàn)閮r(jià)值觀的問(wèn)題,在日本性是神圣的,也是開(kāi)放的。
其實(shí)這里面給我最多的觸動(dòng),就是愛(ài)情觀還有友情觀這些,或許在日本人的眼里面,愛(ài)情是和性分不開(kāi)的,也許性就是愛(ài)情的附贈(zèng)品,但是同樣性可以單獨(dú)的獨(dú)立出來(lái),去發(fā)泄去放蕩,不管是男是女,而愛(ài)是不可以獨(dú)立的,有了性才叫做愛(ài)。其實(shí)某種意義上我覺(jué)得這也是很正常吧。
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十五
她傾注在自己的世界里,年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐。她掉落在自己生命深處的那口井里面,渾身破損,即便用盡許多力氣,拼湊在一起,卻終究是費(fèi)力和徒勞。
很多敘述都是尋常的,輕描淡寫(xiě),從不過(guò)分執(zhí)著于情緒,卻像細(xì)細(xì)的針,沒(méi)有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開(kāi)始,他在飛機(jī)上,看見(jiàn)周遭陌生的人群,突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人,那種感受,或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候,言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨,卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去,記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日后生活的瑣碎時(shí)間里面被磨損和拼接,而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀,也終究是枉然。
還有在阿美寮里面,同鈴子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄,聽(tīng)她說(shuō)起往事。其間有一些細(xì)節(jié),也是真實(shí)的。而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里,時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章來(lái)讀。原因已經(jīng)不是十分記得。但是會(huì)知道,這一章的開(kāi)初,渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方,看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循,然而讀起來(lái),卻是叫人覺(jué)得自然而然,事情本就應(yīng)該是這般發(fā)生。可能自己還太年輕,還不能完全明白和理解作者的一些東西,但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)。
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十六
“傳說(shuō),挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種,人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林。”
生活就像這片挪威的森林,不管我們?cè)覆辉敢猓覀兌家哌M(jìn)去,因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。讀完此書(shū),心中隱約的明確,這是一本極度私密化的讀物,也是予心靈深處的一份與“孤獨(dú)”的共鳴。
1、談書(shū)名。
初看書(shū)名——《挪威的森林》,給人的一種清新、自然的視覺(jué)感受以及畫(huà)面感。憑借我們的想象力,顧名思義的聯(lián)想到自然綠色的生命力和美好。讀完之后,不僅僅是富有美感的美好,而是無(wú)意識(shí)的接受和體驗(yàn)到更多元化的元素。帶給我的更多是悲傷與無(wú)奈。
書(shū)名源自披頭士的“挪威的森林”,歌詞很通俗,描述了兩人一次意猶未盡的邂逅,可終究不過(guò)一人醒來(lái),一人離去。
書(shū)中作者將這感受具象化了。“海潮的清新,輕拂的風(fēng)聲,女孩肌膚的感觸,塵土的氣味,朦朧的夜色,縹緲的憧憬,以及童話般的夢(mèng)境.....”這些組成了渡邊的世界。那是一種微妙的,無(wú)以名之的感受,朦朧且真實(shí),撩人又莫名.
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十七
第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得它是陰冷的。本月的死,直子的姐姐的死,初美的死,這樣的密集的自殺,卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知,同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口,督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>
然而對(duì)人生自始至終沒(méi)有把我的感覺(jué),對(duì)諸多人事的無(wú)能為力,以及深深地孤獨(dú),卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心,慢慢的,我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分,是來(lái)自哪個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率的女孩子,深知世間的諸多規(guī)律和困苦,卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā),穿著短裙走在渡邊身邊,會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音,應(yīng)該是清脆甜美的。
這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書(shū)中的諸多出場(chǎng)的人物中,唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的,其他人,不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子,甚至是哪個(gè)被當(dāng)做笑料來(lái)講述的敢死隊(duì),都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹,他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)訴說(shuō)出來(lái)。就如文章最開(kāi)初,渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí),所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處,我們小心翼翼的行走,但總免不了有一個(gè)不小心,掉落其中,從此暗無(wú)天日,獨(dú)自掙扎。然而綠子她沒(méi)心沒(méi)肺,一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子,是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的困難的,從小得不到許多的疼愛(ài),學(xué)校生活也并不如意,末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此,她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定,對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人,兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。
不記得是在哪處的段落里,渡邊說(shuō),只有見(jiàn)到綠子,才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面,綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián),否則他大概也只能像直子那般,在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡,最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)一點(diǎn),才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉,黑色直發(fā)垂散直下,有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐,看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣,叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的,沒(méi)有綠子那般有重量,但自有她的平緩堅(jiān)定。
她傾注在自己的世界里,年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐,她掉落在自己生命深處的那口井里面,渾身破損,即便用盡許多力氣,拼湊在一起,卻終究是費(fèi)力和徒勞。
很多敘述都是尋常的,輕描淡寫(xiě),從不過(guò)分執(zhí)著于情緒,卻像細(xì)細(xì)的針,沒(méi)有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開(kāi)始,他在飛機(jī)上,看見(jiàn)周遭陌生的人群,突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人,那種感受,或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候,言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨,卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去,記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日常生活的瑣碎時(shí)間里被磨損和拼接,而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀,也終究是枉然。
還有阿美寮里面,同玲子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄,聽(tīng)她說(shuō)起往事,期間有一些細(xì)節(jié),也是真實(shí)的,而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里,時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章的開(kāi)初,渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方,看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循,然而讀起來(lái),卻是叫人覺(jué)得自然而然,事情本該是這般發(fā)生。可能自己還太年輕,還不能完全明白和理解作者的一些東西,但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)。
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十八
這次讀書(shū),在自己的讀書(shū)群里邀了三人一起讀,當(dāng)我讀到很想分享討論的地方,才知道他們兩個(gè)沒(méi)有讀,有時(shí)間讀書(shū)真是一種幸福。
主人公喜歡徒步旅行、游泳、看書(shū),喜歡一個(gè)人做事,這點(diǎn)很像自己。原來(lái)主人公喜歡讀書(shū),也是因?yàn)檗r(nóng)活累人和自己比較懶的關(guān)系。小時(shí)候我給爸爸說(shuō),我不愛(ài)干活,爸爸說(shuō)沒(méi)有一個(gè)人愛(ài)干活。
綠子一直說(shuō)主人公說(shuō)話意思,有一次還說(shuō)像亨弗萊?鮑嘉說(shuō)話,自己周?chē)怯幸粋€(gè)說(shuō)話有意思的人,那該多好!每個(gè)人的話都是漢字組成的,只是每個(gè)人的組合方式不一樣,效果也不一樣,這個(gè)組合方式怕是與每個(gè)人的思維方式有關(guān),那就其實(shí)是喜歡一個(gè)思維奇特的人,而不是千篇一律的人。書(shū)里角色的思維方式能學(xué)習(xí)么?曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于讀書(shū)作用的文章,講得就是書(shū)里人物的思維方式會(huì)潛移默化的傳給你。
書(shū)里直子住的療養(yǎng)所里精神不正常的人,我倒覺(jué)得是正常的人,而療養(yǎng)所外面的人才是不正常的!從某種意義上說(shuō),每個(gè)人都是某一種精神病患者,只是我們不肯承認(rèn)罷了。療養(yǎng)所里的生活就像一個(gè)部落一樣,每個(gè)人沒(méi)有壞心眼,都很真誠(chéng)!真誠(chéng)有生存的土壤。主人公很真誠(chéng),我在想在我們的環(huán)境中他能否存在?我覺(jué)得他會(huì)被扭曲的只剩下尸體!現(xiàn)在把老實(shí)和笨劃等號(hào),說(shuō)你老實(shí)其實(shí)是委婉說(shuō)你笨,所以大家都不希望別人說(shuō)自己老實(shí),努力學(xué)的聰明,聰明后真誠(chéng)越來(lái)越少了。
1969年日本繁華而冷漠的都市,仿佛我們身邊的城市現(xiàn)在在演繹,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美,卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙,把社會(huì)變得越來(lái)越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。直子在那樣的環(huán)境中無(wú)法生存,只有綠子這種亦正亦邪的才能存在。直子就是一種理想,讀著的時(shí)候給人希望,指引生活的方向;綠子才是生活榜樣,值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。
我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似,我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情,提倡順其自然,不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系,導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己,也平穩(wěn)地走過(guò)了三十年,并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。
第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得它是陰冷的。本月的死,直子的姐姐的死,初美的死,這樣的密集的自殺,卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知,同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口,督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>
然而對(duì)人生自始至終沒(méi)有把我的感覺(jué),對(duì)諸多人事的無(wú)能為力,以及深深地孤獨(dú),卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心,慢慢的,我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分,是來(lái)自哪個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率的女孩子,深知世間的諸多規(guī)律和困苦,卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā),穿著短裙走在渡邊身邊,會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音,應(yīng)該是清脆甜美的。
這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書(shū)中的諸多出場(chǎng)的人物中,唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的,其他人,不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子,甚至是哪個(gè)被當(dāng)做笑料來(lái)講述的敢死隊(duì),都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹,他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)訴說(shuō)出來(lái)。就如文章最開(kāi)初,渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí),所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處,我們小心翼翼的行走,但總免不了有一個(gè)不小心,掉落其中,從此暗無(wú)天日,獨(dú)自掙扎。然而綠子她沒(méi)心沒(méi)肺,一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子,是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的困難的,從小得不到許多的疼愛(ài),學(xué)校生活也并不如意,末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此,她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定,對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人,兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。
不記得是在哪處的段落里,渡邊說(shuō),只有見(jiàn)到綠子,才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面,綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián),否則他大概也只能像直子那般,在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡,最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)一點(diǎn),才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉,黑色直發(fā)垂散直下,有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐,看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣,叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的,沒(méi)有綠子那般有重量,但自有她的平緩堅(jiān)定。
她傾注在自己的世界里,年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐,她掉落在自己生命深處的那口井里面,渾身破損,即便用盡許多力氣,拼湊在一起,卻終究是費(fèi)力和徒勞。
很多敘述都是尋常的,輕描淡寫(xiě),從不過(guò)分執(zhí)著于情緒,卻像細(xì)細(xì)的針,沒(méi)有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開(kāi)始,他在飛機(jī)上,看見(jiàn)周遭陌生的人群,突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人,那種感受,或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候,言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨,卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去,記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日常生活的瑣碎時(shí)間里被磨損和拼接,而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀,也終究是枉然。
還有阿美寮里面,同玲子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄,聽(tīng)她說(shuō)起往事,期間有一些細(xì)節(jié),也是真實(shí)的,而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里,時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章的開(kāi)初,渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方,看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循,然而讀起來(lái),卻是叫人覺(jué)得自然而然,事情本該是這般發(fā)生。可能自己還太年輕,還不能完全明白和理解作者的一些東西,但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)。
世界變大了,心卻變小了,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美,卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙,把社會(huì)變得越來(lái)越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱,他們孤獨(dú),寂寞,卻無(wú)法排遣,于是便開(kāi)始把玩孤獨(dú),把玩寂寞,把玩無(wú)奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)的佳作之一,他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú),腐化,墮落的世界。作家借此來(lái)表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了,非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞,所以需要被在乎的感覺(jué),而這種在乎不一定是喜歡和愛(ài),在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑,而已。在他們的世界里,愛(ài)情不再是愛(ài)情,愛(ài)情是被褻瀆被蹂躪的對(duì)象,他們只是打著愛(ài)情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來(lái)融化寂寞,腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘。
像永澤與初美,初美從來(lái)不管他多么濫情,她只需要他在她身邊,陪伴她,哪怕他是一具行尸走肉的軀殼,而她相信這只是暫時(shí)的,一切都會(huì)好起來(lái)的,因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想,夢(mèng)總是美的,而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬(wàn)念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng),然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里,愛(ài)情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物,而她卻要冒險(xiǎn)。很長(zhǎng)時(shí)間之后,當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛(ài)情除了肉體上的占有外,其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí),她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問(wèn):難道有了我,你還不能滿足?他冷冷地說(shuō):“并非不能滿足,在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我,有什么法子?”他無(wú)法把愛(ài)情當(dāng)愛(ài)情,他只有把玩孤獨(dú)把玩無(wú)奈,他才能活。
直子,是因?yàn)檫m應(yīng)不了這種扭曲的社會(huì),所以她到療養(yǎng)院來(lái),把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧?kù)o與安然的人群里,而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們:“你們之所以不能在外界生活,是因?yàn)槟氵m應(yīng)不了那種扭曲,既然不能改變,你們就應(yīng)該讓自己有一個(gè)適度的心理空間去接受那種扭曲……。”直子,她在努力啊,她想活著,簡(jiǎn)單地活著。可事與愿違,她適應(yīng)不了那種扭曲,所以她越是強(qiáng)迫越是更糟,后來(lái)出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽(tīng)。她沒(méi)有片刻的安寧,她崩潰了。在一個(gè)寂寞的深夜,她走向了茫茫的森林,用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界,一個(gè)人孤苦地咀嚼著死亡……是的,對(duì)她來(lái)說(shuō),死亡才是最輕易的割舍。
《挪威的森林》的旋律開(kāi)始在浩渺的黑夜中哀鳴,久久沒(méi)有散去。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后,他深知,他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時(shí),他想起了阿綠,他撥通了阿綠的電話,阿綠在電話的另一端沉默了好久,可最后還是低沉卻平靜的聲音:現(xiàn)在你在哪里?“我現(xiàn)在在哪里?”渡邊君自問(wèn)道,如今他在什么地方?他猜不著,到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓,神色匆匆地從他身邊走過(guò)去,而他只能站在那個(gè)不知名的地方,不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了,只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無(wú)奈的鎮(zhèn)痛劑,繼續(xù)活下去。
我翻開(kāi)書(shū),看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春。
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無(wú)視父母的親情,對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑。混混噩噩不知前路在何處,只得相信自己,一個(gè)人蜷縮得更緊。
人活于世,無(wú)非迷惘于未來(lái),糾纏于情感,徘徊于成敗,超脫于生死,這些都是一個(gè)階段一個(gè)階段來(lái)的。而在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),十九歲這個(gè)年紀(jì),我們已接觸到了全部,并深深陷入其中。
我苦于這些事情無(wú)人訴說(shuō),形單影只地走在成長(zhǎng)的道路上,邂逅了《挪威的森林》。
從書(shū)中我看見(jiàn)了自己,也看見(jiàn)了跨越時(shí)間的真理。
初讀時(shí),我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱(chēng)之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何,對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心,按照自己的步調(diào)行走人生,平時(shí)去大學(xué)上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好,誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想,在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在,能不受周?chē)h(huán)境與世俗理念影響,保持著自己的個(gè)性與信念,實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子,渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的,不僅有少時(shí)便存在的憧憬,還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等,真正稱(chēng)為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子,與直子不同,綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情,是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇,體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時(shí),我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似,我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情,提倡順其自然,不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系,導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己,也平穩(wěn)地走過(guò)了十八年,并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。
我還悟到,所謂青春,是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無(wú)奈、惆悵無(wú)論是村上寫(xiě)下《挪威的森林》的八十年代日本,還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國(guó),都未曾變過(guò)。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬(wàn)的年輕人,并且譜寫(xiě)出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
我合上書(shū),側(cè)頭看見(jiàn)湛藍(lán)的天空,和遠(yuǎn)在天際的未來(lái)。
后記:于昨晚我真正意義上讀完了《挪威的森林》,暑假也即將結(jié)束。雖然現(xiàn)在我把書(shū)暫且擱置一旁了,但我的思緒并沒(méi)有完全從中剝離。寫(xiě)的這篇讀后感,權(quán)當(dāng)是一種情感的宣泄。
人有欲望,有向往,二者既要通行,更堅(jiān)固的站在了對(duì)立面。
心里有一份牽掛,那是心靈的支撐,你永遠(yuǎn)不知道失去后會(huì)是什么模樣,倘若你有一顆積極的心靈,那么我祝愿你成功。
就像該書(shū)的名字——《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中,有的人靜聽(tīng)鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)的啼叫,近看骨朵婀娜的爭(zhēng)芳,沐浴在人性的陽(yáng)光,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點(diǎn)心,不失一絲愜意;也有人一頭扎進(jìn)渾濁的泥淖,一邊慨嘆人世的不公,一邊在無(wú)盡的孤獨(dú)里把酒做苦。無(wú)論如何,愿世人傾聽(tīng)自己的心靈,自得一份蕭然。
失去并不可怕,但就怕有一天只剩你自己的時(shí)候你忘記了生活,忘記了如何跟他人交往,甚至忘記了你自己,是的,你要面對(duì)很多:現(xiàn)實(shí),欲望,夢(mèng)想。
“哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú),不過(guò)是不喜歡失望罷了。”人盡可以被欲望打敗,但不能躲避現(xiàn)實(shí),可以享受孤獨(dú)只要?jiǎng)e讓自己失望,總要拿出自己的骨氣,自行料理悲傷卻又不會(huì)失去前行的渴望。
我不知道,高潔靈魂是否真的勝過(guò)欲望,你盡可以忍受孤獨(dú),但你終究敵不過(guò)潰敗的想往。那是悲憫的人心,更是殘敗的靈魂。
死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕,最終仍要記得,你還活著,你仍然要面對(duì)這個(gè)世界,這個(gè)世界上還有很多人愛(ài)你。
總之,少年時(shí)我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛(ài)情,這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。熱愛(ài)生活,熱愛(ài)自己。
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇十九
用作者的話,《挪威的森林》是根據(jù)自己的短篇《螢火蟲(chóng)》為底本寫(xiě)的,那么,很多問(wèn)題和情節(jié)必定在村上春樹(shù)的大腦里縈繞了很久,此為其一。
作者言,這是一部及其私人的小說(shuō),所謂原因,大概是因?yàn)楹芏嘧约旱纳罨蛘呓?jīng)歷(生活與經(jīng)歷,大概沒(méi)有什么區(qū)別的?)影子的原因。對(duì)于很多人,也許都有很多需要傾訴的往事,大概如是而已。此為其二。
至于情節(jié),或者主人公,很遙遠(yuǎn),又有些熟悉,因?yàn)闀?shū)中彌漫的情緒是大多數(shù)人年輕時(shí)都經(jīng)歷過(guò)的迷茫和無(wú)奈。以及成長(zhǎng)的煩惱,如翻譯本前言所言。此為其三。
關(guān)于譯本,個(gè)人認(rèn)為,賴明珠譯本要比林少華譯本好很多,兩種譯本網(wǎng)上都可以找到,可以個(gè)人對(duì)比比較。對(duì)于文學(xué),是很個(gè)性化的東西,文字的東西很好把握,難的是文字中的味道、情緒之類(lèi)的東西。
對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作,對(duì)比網(wǎng)絡(luò)中的很多作品,大概可以分出幾個(gè)類(lèi)別,例如《成都今夜請(qǐng)將我遺忘》,《欲望的城市》之類(lèi)的,例如《我不是聰明女生》之類(lèi)的,以及夾雜著一些搞笑的清華bbs風(fēng)格之類(lèi)的,那么,自己的東西在哪里?文學(xué)快餐,大概如是而已。
甲殼蟲(chóng)的“挪威的森林”自己沒(méi)有很多印象,所以無(wú)法說(shuō)什么。如果很多年后,書(shū)中的主人公們都已經(jīng)成家立業(yè),有著各自的家庭,那么我們可以為此點(diǎn)一首《愛(ài)的代價(jià)》,結(jié)局于是中國(guó)化,不再那么感傷,或者有一點(diǎn)好萊塢的輕松。
對(duì)于書(shū)中的女孩,綠子這種類(lèi)型,應(yīng)該是很好的伴侶;而玲子這樣的,雖然是另一種類(lèi)型,但也很好;對(duì)于直子,象渡邊這樣的人,都無(wú)法放棄責(zé)任,愛(ài),在這種角度,沒(méi)有人會(huì)講明白到底是什么。
在療養(yǎng)院,玲子說(shuō),他們和外邊的人的區(qū)別在于他們知道自己不正常,聽(tīng)起來(lái)象一種反諷。
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇二十
《挪威的森林》其實(shí)是一個(gè)普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上,寫(xiě)著的“孤獨(dú)的都市少年,徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫(huà)蛇添足的文字,沒(méi)有看過(guò)的人大概也能夠猜到。少年渡邊徹。十七歲便死去的好友。好友的女友直子。還有后來(lái)遇見(jiàn)的綠子。后來(lái)直子自殺。余下的,便是渡邊和綠子。
第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺,卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的`不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知,同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口,督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁH欢鴮?duì)人生自始至終沒(méi)有把握的感覺(jué),對(duì)諸多人事的無(wú)能為力,以及深深的孤獨(dú),卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分,是來(lái)自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子,深知世間的諸多規(guī)律和困苦,卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā),穿著短裙走在渡邊身邊,會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音,應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書(shū)中的諸多出場(chǎng)的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人,不論是冷漠的永澤,高貴天真的初美,掙扎破碎的直子,還是落魄飄離的鈴子,甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來(lái)講述的敢死隊(duì),都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)述說(shuō)出來(lái)。就如文章最開(kāi)初,渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí),所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處,我們小心翼翼地行走,但總免不了有一個(gè)不小心,掉落其中,從此暗無(wú)天日,獨(dú)自掙扎。然而綠子有她一份沒(méi)心沒(méi)肺,一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子,是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的艱難的,從小得不到許多的疼愛(ài),學(xué)校生活也并不如意,末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此,她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定,對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人,兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。
不記得是在哪一處的段落里,渡邊說(shuō),只有見(jiàn)到綠子,才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面。綠子是他和外界世界的一處關(guān)聯(lián)。否則他大概也只能像直子那般,在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡,最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)了一點(diǎn),才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉,黑色直發(fā)垂散直下,有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐,看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣,叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的,沒(méi)有綠子那般有重量,但自有她的平緩堅(jiān)定。
挪威的森林心得(優(yōu)質(zhì)21篇)篇二十一
《小王子》是作者獻(xiàn)給一位大人朋友的。
木月死了,直子死了,初美死了,直子的姐姐死了。從看到木月死了之后,就預(yù)感到后來(lái)會(huì)有更多不可避免的死。
月份是四月,最多的季節(jié)是春天。
地點(diǎn)是宿舍,車(chē)站和山。
顏色是白和綠,無(wú)論是月光,墻壁,還是直子、綠子的皮膚。
意象是墨綠色的潮濕的下雨的森林,背景仿佛還奏著吉他曲《挪威的森林》。
感受是愛(ài),孤獨(dú),寂寞,傷痛。
我私心,不想讓十六七的歲的青春期孩子讀這樣的故事,或者說(shuō)不建議情緒不穩(wěn)定,人生觀還在成長(zhǎng)的小孩子讀這樣的故事。太壓抑了。性,自殺和渡邊尋找自我而堅(jiān)定,混沌又漂泊的感情,可能會(huì)對(duì)本來(lái)就迷茫的孩子產(chǎn)生不好的誤導(dǎo),用善良的渡邊都可以同時(shí)為直子、綠字甚至是玲子投入實(shí)在的感情來(lái)為自己脫罪。
我甚至自己不想再讀這樣類(lèi)型的故事。穩(wěn)定的情緒被故事中事件的變換和游走的感情強(qiáng)烈地?fù)u撼。渡邊身邊的人都離開(kāi)了,他人寄望他努力生活,追求幸福,還要連同木月的,直子的,甚至連遠(yuǎn)走的玲子的那份幸福也一起活過(guò)來(lái)。年輕人的生死,令人畏懼。擔(dān)心自己生病,身后的父母和他人的感情該如何照看。這樣的思考讓人難受。
但這不怪文學(xué),文學(xué)的傷痛不是為了叫人哭哭啼啼。我們?cè)诠适轮畜w會(huì)他人的經(jīng)歷與感受,便知道人生還有很多痛苦,很多快樂(lè),很多活法與意義,于是更加理解他人,追求自我。甚至自己在被文學(xué)『壓抑』而并不快樂(lè)的青春期,也在成長(zhǎng)中消退,進(jìn)入了一個(gè)因感情被撕扯過(guò)而承受力與心靈空間都更廣闊的成年階段,反而能看開(kāi)許多事情。
最怕的是,小孩子,有人未曾認(rèn)真思考,也沒(méi)有經(jīng)歷,就開(kāi)始妄談生死,用書(shū)中『死并非生的對(duì)立面,而作為升的一部分永存』來(lái)標(biāo)榜、偽裝深刻。我相信四十歲村上春樹(shù)要作的絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的青春傷痛文學(xué)。比如,直子的姐姐和直子都因精神疾病而死,村上對(duì)精神疾病的表達(dá)因與河合隼雄的交集一定慎而又慎。
最后,非常期待某日能從日語(yǔ)里讀這樣的作品。對(duì)景物朦朧的描寫(xiě)和對(duì)人物心理細(xì)致的刻畫(huà),是日語(yǔ)的擅長(zhǎng),必有其不可被翻譯的美麗。