教學計劃應該具有一定的前瞻性，可以幫助教師合理安排學科課程，培養學生的學習興趣和主動性。以下是小編為大家整理的一些實用教學計劃范文，供大家參考和學習。
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇一
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事，篇幅短小，內容精練，意蘊豐富，易理解。學習本文，除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內容外，重點培養學生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話―品讀神話―拓展神話激活思維的過程來學習。
[教學目標]。
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。（教學重點）。
3、拓展思維訓練、口語訓練。（教學重點）。
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養學生的探索精神和創新能力。
[教學過程]。
一、導入新課。
1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的'瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛填海）。
2、播放《夸父逐日》flash動畫，學生根據畫面用通俗易懂的現代語言復述故事。
3、講述神話的產生和特點及《山海經》。
[4][5]。
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇二
教材簡析：
這是一篇文言文神話故事，選自《山海經*海外北經》。講的是巨人夸父追趕太陽，最后口渴而死，他的手杖化作桃林的故事。這篇古代神話表現了夸父胸懷大志、英勇頑強的精神，反映了古代先民探索自然的強烈愿望和頑強的意志。
選編這篇課文的目的：讓學生初步接觸文言文，培養學生初步閱讀文言文的能力和興趣；了解這個神話故事的內容，感悟古代先民探索自然、征服自然的強烈欲望和頑強的意志，體會故事蘊含的意義；引導學生體會神話故事的特點。
設計理念：
這是一篇文言文神話故事，要讓學生體會文言文的特點，培養學生初步閱讀文言文的能力和興趣。教學時要結合以前學習文言文的方法，讓學生自主交流學習文言文的方法，然后再放手讓學生自學，討論疑難問題，弄懂詞句的意思。注意朗讀的指導，并能講述和背誦課文。鼓勵學生多元的理解人物和評價人物，體會這個故事的特點。
教學目標：
1、知道學生朗讀并背誦課文。
2、指導學生借助注釋和工具書讀懂課文，逐步培養學生閱讀文言文。
3、引導學生體會古代勞動人民探索自然、征服自然的愿望和意志，體會神話故事的特點。
4、幫助學生會認“渭、鄧”兩個字。
教學重點：
教會學生結合注釋，或查閱閱讀工具書理解一些文言文字詞的意思，進而讀懂課文的內容。
教學難點：
引導理解這個故事所揭示的意義。
課時安排：1課時。
教學準備：
讓學生了解《山海經》，閱讀《山海經》相關的故事。
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇三
《夸父逐日》是一則文言神話，被編在七年級下冊第五單元探險篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事，旨在激發學生探求的興趣，學習探險的精神，培養學生的想象和創造能力。因此，在教學中應注重情感的培養。
知識目標：
1、.掌握“逐走、欲、河、道”等詞語的含義、用法，積累文言知識。
2、背誦課文，了解神話的相關知識。
能力目標：
1、會辨析文言文中的詞語省略現象，正確翻譯理解課文。
2、反復朗讀，提高學生自學文言文的能力。
3、深刻領悟故事蘊含的意義。
情感態度與價值觀：
體會古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；激發、培養學生的想象能力。
1、熟理解課文大意，學習積累文言詞語；
2、深刻領悟故事蘊含的意義，多角度理解課文的內涵；
3、體會古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；
本課時擬采用如下教法：
1、朗讀法。“書讀百遍，其義自見”，這是學習文言文的好方法。
2、討論探究法。新課標十分注重學生的思考和探究能力、討論合作的能力，學生能在。
相互交流的過程中共同發現問題，解決問題。
一課時。
一、自然導入，我來猜。
女媧補天、女媧造人、嫦娥奔月、后羿射日、愚公移山、精衛填海。
二、經典神話，我誦讀。
1、聽配樂朗誦，注意生字讀音和句中停頓。
2、跟讀課文。
3、全班齊讀。
4、同桌交流，譯讀課文，學生展示翻譯結果。
學生可能提出的理解障礙及需要特別注意的問題，教師予以點撥。
（1）疑難字詞：逐走：賽跑河：黃河欲：想要大澤：大湖鄧林：桃林。
（2）詞語省略現象：（夸父）棄其杖，化為鄧林。
5、根據譯文，背出原文。
與日逐走——飲于河、渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化林。
三、神話精髓，我探究。
2、教師示例：擴寫“化為鄧林”，學生分組擴寫其他畫面。
3、對《夸父逐日》的結尾“棄其杖，化為鄧林。”應如何理解？
1、多媒體展示：學生齊聲誦讀積累：
巴金《日》：“我懷念上古的夸父......卻不如轟轟烈烈的死。”
陶淵明《讀山海經其九》。
人們常以“夸父逐日”來比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
2、神話故事中還有夸父一樣的人物嗎？說說看。
3、自我反思：心中的太陽，我去奮力追逐了嗎？
五、結束語：
青春，因為創新而美麗；
生活，因為神話而神奇。
愿你們打開想象的翅膀，讓生活飛向遠方。
六、作業布置。
2、預習《共工怒觸不周山》。
《山海經》。
與日逐走——飲于河、渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化林。
宏大志向英勇無畏死而不已、造福人類。
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇四
作為一位杰出的老師，時常需要編寫教學設計，借助教學設計可以提高教學質量，收到預期的教學效果。如何把教學設計做到重點突出呢？以下是小編為大家整理的《夸父逐日》教學設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
力和多角度理解人物形象的能力，拓展學生的思維。
《夸父逐日》是人教版七年級下冊第五單元的一篇文言神話故事，選自《山海經》。本文篇幅短小，內容簡單易懂。學生能夠根據工具書和課下注釋翻譯課文。從這個故事中衍生了“夸父逐日“這個成語，這個成語同時有褒義和貶義兩層含義，在學習時要使學生能依據不同的語境進行區分并熟練運用。同時，在學習這個成語的雙面含義的同時，幫助學生形成一種意識：語言是要結合語境來理解的。
的語法錯誤，豐富學生的知識儲備，循序漸進地提高學生的閱讀
和思維水平。
1、積累文言詞語，掌握翻譯文言文的方法，能根據課下注釋翻譯課文。
2、理解“夸父逐日”這個成語的兩種含義。
3、背誦全文。
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇五
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事，篇幅短小，內容精練，意蘊豐富，易理解。學習本文，除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內容外，重點培養學生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話—品讀神話—拓展神話激活思維的過程來學習。
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。（教學重點）。
3、拓展思維訓練、口語訓練。（教學重點）。
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養學生的探索精神和創新能力。
一、導入新課。
1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛填海）。
2、播放《夸父逐日》flash動畫，學生根據畫面用通俗易懂的現代語言復述故事。
3、講述神話的產生和特點及《山海經》。
二、整體感悟(品讀神話)。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
3、展示朗讀，學生個體和集體朗讀結合，激發興趣。學生當眾朗讀，師生一起評點（可以從字音、語氣、語調等幾個方面進行評價）。
4、全文僅37個字，但故事情節波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？
明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林。
三、問題探討。
1、這篇短文的主要內容是什么？
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫一段夸父臨死前的內心獨白？
(對夸父這個人物，學生會有分歧，可能有學生認為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應該保護學生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導學生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內心獨白：學生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結尾：棄其杖，化為鄧林。應如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實有基礎，在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的"桃林"，在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵，豐富了夸父的形象，表現了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓練激活思維。
1、朗讀余光中的詩。
夸父。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
——何不回身揮杖，
迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心？
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上！
2、學生四人小組討論，談談讀后感受。
明確：余光中的詩引領我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示gameover，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標上，而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望，一切都將有峰回路轉的突破。
轉換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓練。
例：《愚公移山》是個寓言故事，傳統看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家；移山貽誤子孫；“愚公移山，精神可嘉，方法不當”；我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的，還要有科學的方法，三者結合，才能把事情辦好。
創設情景：
（1）精衛填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……。
（2）蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩等。
我們還可以這樣思考……。
學生四人小組討論，選代表展示討論情況。
五、點評各組討論結果。
六、布置作業。
1、朗讀背誦課文。
2、閱讀下面材料，完成后面練習。
烈日下，沙漠中，兩個疲憊的旅行者取出唯一的水壺搖了搖。一個旅行者說：“唉呀，太糟糕了，我們只剩半壺水了。”而另一個旅行者卻高興地說：“。”
（1）另一旅行者會說些什么呢？
（1）兩個旅行者的話分別說明了什么？
1、“哎呀，太好了，我們還剩半壺水呢！”
2、第一個旅行者面對半壺水看到的是更遙遠的路，憑這半壺水恐怕難以走出茫茫的沙漠，充滿憂慮和悲觀。第二個旅行者面對半壺水看到的則是希望，堅信有這半壺水足以幫助他們克服困難，走出沙漠，充滿樂觀和自信。
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇六
《夸父追日》這篇著名神話選自《山海經》，講的是夸父追趕太陽、長眠虞淵的故事。它表現的不僅是表面上的與日逐走，還有很強烈的象征意義，表達了古代勞動人民對光明的向往，以及征服大自然的雄心壯志。本篇神話弘揚了夸父身上體現出的奉獻精神和犧牲精神。詩人陶淵明曾寫詩贊道：“夸父誕宏志，乃與日競走。”“余跡寄鄧林，功竟在身后。”學習這篇課文，旨在讓學生體會神話傳說的神奇，增加中華傳統文化的積累。
夸父的形象非常高大。他“希望太陽永遠固定在天上，讓大地永遠充滿光明”至死也未能如愿。讀后讓人有一種淡淡的酸楚，深深的遺憾。夸父雖敗猶榮，他的精神與天地同在。而這則神話故事描述時所展示出來的作者豐富的想象力也是課文的精髓。本課的設計主要分為分析夸父的形象和體會神話故事語言兩方面。
在學習課文之前，我讓學生復習了《和時間賽跑》這篇課文，作者通過和太陽賽跑、提前做作業來和時間賽跑，相比之下夸父的追日比較抽象。通過聯系已經學過的`知識，幫助學生深刻體會夸父追日的意義。接著圍繞課文題目，請學生提問題。讀了課題，你有什么想知道的？預設：夸父為什么要追日？夸父是怎樣追日的？夸父追日的結果如何？學生還提出了夸父是誰？夸父追日的意義何在？（這個問題在“為什么追日”）。
同學們真能干，緊緊抓住追日這個主要內容，提出了3個有價值的問題，就讓我們一起帶著這3個問題，自由讀讀課文，看看課文哪些自然段寫了夸父為什么要追日？哪些自然段寫了他是怎樣追日的？寫夸父追到日沒有，又是課文的哪個自然段。學生找到課文中相應的段落，一起解決了提出的問題。在解決問題的同時引導學生體會夸父追日的動作，通過學習夸父下定決心去追日時的語言來體會夸父追日的精神。
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇七
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。(教學重點)
3、拓展思維訓練、口語訓練。(教學重點)
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養學生的探索精神和創新能力。
1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛填海)
2、播放《夸父逐日》flash動畫，學生根據畫面用通俗易懂的現代語言復述故事。
3、講述神話的產生和特點及《山海經》。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
3、展示朗讀，學生個體和集體朗讀結合，激發興趣。學生當眾朗讀，師生一起評點(可以從字音、語氣、語調等幾個方面進行評價)。
4、全文僅37個字，但故事情節波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?
明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林
1、這篇短文的主要內容是什么?
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內心獨白?
(對夸父這個人物，學生會有分歧，可能有學生認為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應該保護學生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導學生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)
夸父臨死前的內心獨白：學生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結尾：棄其杖，化為鄧林。應如何理解?
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎，在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處;夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”，在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾，以富有詩意的`高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵，豐富了夸父的形象，表現了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
1、朗讀余光中的詩。
夸父
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
——何不回身揮杖，
迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上!
2、學生四人小組討論，談談讀后感受。
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇八
1、讀準字音，讀通課文。
2、感受夸父的巨人形象，體會夸父身上所折射出的人文精神（難點）。
3、樹立征服自然、改造自然的信心,培養堅強不息、頑強拼搏的精神（重點）。
【教學方法】。
小組討論法。
【學習過程】。
一、問題導入2分鐘。
在夏夜的星空下，在冬日的暖爐旁，我們也許曾聽過爺爺奶奶講那些古老神秘而又美麗動人的故事。在那些充滿神奇想象的神話故事里，我們認識了開天辟地的盤古，偉大的人類之母女媧，七夕鵲橋相會的牛郎織女，廣寒宮里寂寞孤獨的嫦娥……今天我們還要認識另一個了不起的巨人——夸父，一起走進他的神話故事。
你想知道些什么？
二、預習交流（自主學習）7分鐘。
初讀課文，自學生字詞語。
打開書133頁，自己去讀讀這篇神話，遇到不認識的字，借助拼音拼讀幾下，把字詞讀準把句子讀通；在讀不通的句子處做上記號，并多讀幾次。
三、互動合作（24分鐘）。
再讀文本，感受巨人的形象。
1、從課文中你了解到夸父是個怎樣的人？（巨人）。
2、從哪些地方看出來？
一團又紅又亮的火球，照著他的全身，他無比歡喜舉起兩條巨大的手臂，想把這團火球抓住。
手臂長、力量大。
咕嘟咕嘟，霎時間兩條大河都給他喝干了，可是還沒止住口渴——肚子大。
像一座大山頹然倒下來，大地和山河都因為他的倒下而發出巨響——身軀大。
三、研讀課文，感悟“精神上的巨人”
就是這樣一個高大、威猛的巨人——夸父，他要去（追日），他追到了嗎？（有或沒有）課文的哪一段告訴我們這個事實。
2、出示：課文第四段。
（1）自由讀。
（2）指名讀。
（3）這樣一個巨人，為什么沒追到太陽？
（4）默讀課文2――4段，看看是否能自己解決。
3、同桌交流。
4、指名交流。
歸納出示：【他實在是太渴，太累了。】。
他為什么這么渴，這么累？
2、展示交流10分鐘。
師范讀：而太陽唯一能做的是，把最后幾縷金色的光輝灑在夸父的臉上；而此時此刻，夸父只能躺在地上，遺憾地看著西沉的太陽，長嘆一聲，便把手杖奮力向前一拋，閉上眼睛長眠了。）。
1、此時此刻你感受到了什么？
（他感到很失望、他覺得辜負了鄉親們的希望、他很遺憾）。
2、交流：他遺憾什么？
3、老師精講點評4分鐘。
是啊，夸父的這種堅強不息和頑強拼搏的精神，征服自然，改造自然的決心和堅強不息、頑強拼搏的精神。一直激勵著我們。他不僅僅是留給我們巨人形象，他更是一個精神上的巨人。讓我們再一次帶著敬佩去讀讀這段話。
四、課堂總結3分鐘。
在我國的神話故事中還有許許多多像夸父一樣為著理想執著追求的人，像“精衛填海”中的精衛鳥就是其中的一位。它不畏艱難，不論海有多寬，浪有多大；它都用不懈的努力實現著自己的理想——填平大海。這句格言也訴說著同樣的道理。（讀）。
讓我們記住這個故事，記住這句話，讓它成為我們生活的座右銘，激勵我們奮勇前行。
五、鞏固拓展（練習檢測）4分鐘。
六、布置作業。
收集一些神話故事。
七、板書設計。
夸父：堅強不息，頑強拼搏。
精神上的巨人教師復備欄。
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇九
教學目標：
1、了解有關神話和山海經的知識。
2、積累文言詞語和文言知識，能按不同要求朗讀課文，能正確翻譯理解課文。（重點）。
3、感受夸父的英雄氣概，能在老師的指導下抓住課文主要信息對故事進行改寫擴寫。（難點）。
課時安排：
一課時。
教學過程：
一、談神話導入新課。
二、神話及《山海經》簡介。
三、精細地讀。
1.課文朗讀，要求讀出文中的節奏。
2.解說課文中的語法現象。
北：向（到）北，道：在路上，名詞作狀語。
省略句：（其）渴，（其）欲得飲，飲于河、渭；河渭不足，（其）北飲（于）大澤。未至，（夸父）道渴而死。（夸父）棄其杖，（其杖）化為鄧林。
3.說成語。
逐走渴飲河澤至道棄化。
逐鹿中原，不脛而走，求賢若渴，飲水思源，河清海晏，竭澤而漁，
賓至如歸，道聽途說，背信棄義，化干戈為玉帛。
四、精致地譯說。
1.課文朗讀，要求讀出故事的波瀾。
2.集體訓練，每個同學都要根據課文原文進行準確.流暢譯說。
3.示范譯文。
五、精美地改寫。
1.課文朗讀，要求讀出故事的“雄壯”與“悲壯”。
2.集體訓練：精美地改寫.擴寫。
3.提示：故事內容可以分為四層。
夸父與日逐走，入日。
渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。
未至，道渴而死。
棄其杖，化為鄧林。
4.要求：
a.關注故事的背景，
b.設想故事的情景，
c.添加生動的細節，
d.帶著情感去描寫。
5.四人小組動筆實踐。
6.逐層展示學生習作，師生共同點評，教師出示范文。
六、本課小結。
七、作業：背誦課文及注釋。
八、板書：略。
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇十
1、掃清字詞。正確流利地朗讀課文，背誦課文。
2、通過朗讀、討論等方法學會分析夸父的形象和文章的主題，并鍛煉概括分析的能力。
一、導入并明確學習目標（2分鐘）。
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。
3、拓展思維訓練、口語訓練。
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養學生的探索精神和創新能力。
二、指導自學（2分鐘）。
1、自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語。
2、結合課文下面的注釋，疏通文意。
3、背誦課文，說說你對夸父的認識。
三、學生自學，教師巡視。（10分鐘）。
四、檢查自學效果，并引導學生更正（10分鐘）。
1、釋義：
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
2、試背誦課文，并指名學生默寫在黑板上。學生對照黑板上的課文，逐字翻譯。
分析人物形象。
1、歷史發展到今天，人們對夸父逐日這一舉動褒貶不一，你心中的夸父是怎樣一個形象？
五、作業。
1、你對夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫一段夸父臨死前的內心獨白？
2、背誦課文。
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇十一
一、教學目標：
1、知識目標：
(1)掌握基本的文言字詞，學會翻譯課文，盡量能當堂成誦。
(2)了解《山海經》有關知識及神話的含義。
2、能力目標：
(1)復述故事，拓展思維訓練，口語訓練。
(2)學會分析夸父形象，提高概括分析能力。
3、情感目標：
(1)認識學習夸父精神，并將其用于學習、生活之中。
(2)體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養學生的探索興趣和探索精神。
二、教學重、難點：
1、教學重點：感悟人物形象，體會人物精神。
三、教學過程。
一、導入：
同學們知道這節課學習哪篇課文嗎?
這節課我們就學習神話《夸父逐日》!請同學們打開書。哪個同學來翻譯一下題目?(生譯)。
夸父追趕太陽!夸—父—逐—日?同學們有疑問沒有?請同學們就這篇神話的題目提問，每個同學至少從“是什么”、“為什么”、“怎么樣”三個方面各提一個問題。(生提問。)還能不能跨越時空提問?(生：夸父逐日對今天和未來有怎樣的影響?夸父逐日這個中國的神話對世界文明產生怎樣的影響?)同學們提了很多很好的問題，如果我們能夠經常用“是什么”、“為什么”、“怎么樣”來提問，能夠跨越時空來提問，那么我們的思維品質一定會有大的飛躍。
下面我們來學習課文，看看通過課文學習，這些問題能不能迎刃而解。
二、自學，翻譯課文：
(一)自學，翻譯課文。要求：字字落實，字從句順，補充省略的成份，并找出倒裝句。
(二)釋疑討論：
1、省略句：(1)未至(大澤)(2)北飲(于)大澤(3)(其杖)化為鄧林。
2、倒裝句：(1)飲于河、渭(2)北飲大澤。
3、重點字解釋：
“棄”怎么翻譯?(生：丟棄、舍棄)。
討論：“棄”能不能翻譯成“丟棄、舍棄”?為什么?(不能，因為“丟棄、舍棄”是主動的，而這時夸父的生命已耗盡，不僅沒有主動“丟棄、舍棄”的力量，而且從心里不想“丟棄、舍棄”，不想倒下去，因為夸父心中的強烈的逐日夢想還沒有實現。因此，“棄”是不得已，是因夸父生命竭盡而遺棄，應翻譯成“遺棄”。)。
三、誦讀，把握神話情節：
1、這則神話故事只有37個字，卻有開端、發展、高潮和結局，曲折有致。全文分為三個層次，第一句是開端和發展，第二句是高潮，第三句是結局。請同學們根據標點，讀出層次：男同學讀第一句，女同學讀第二句，全班讀第三句。
2、教師進入情境，有感情地范讀，要求學生用最少的字來歸納故事的情節：
“走”“入”(開端)——“渴”、“飲”(發展)——“死”(高潮)——“化”(結局)。
3、用一句話概括這則神話的內容：
夸父逐日入日，渴死，其杖化為鄧林。
4、全班齊讀：要求身臨其境，感同身受。
四、誦讀，概括夸父形象和主旨：
1、走入概括的過程——分解、分析、歸類、抽象、綜合，概括“夸父逐日”的意義：
(1)分解、歸類、抽象：
“日”歸類為“未知的事物”、“帶來光明、溫暖的事物”、“時間、生命”、“大自然”。
“逐日”歸類、抽象為“探索、征服大自然”(追求趕太陽，就是人類要探索太陽這個未知的事物;太陽你想走就走?我偏要追上你，讓你一直留在大地上，使大地不再有黑夜和寒冷，即想要控制、征服太陽;追趕太陽，即追時間、追生命，表現了人類想要自己控制時間和生命。這些都是探索、征服太陽的愿望，也就是探索、征服大自然的愿望。)為什么要探索、征服大自然呢?可進一步歸類為“追求美好生活以及好奇心、求知欲、英雄氣概的表現等”。
“夸父”歸類為“古代勞動人民”，歸類為“想要造福人類、表現英雄氣概以及有強烈的好奇心、求知欲的人”。
板書：
日——未知的事物——光明、溫暖、時間、生命——大自然;。
逐日——探索、征服大自然——追求美好生活以及好奇心、求知欲、英雄氣概的表現等。
夸父—古代勞動人民——想要造福人類、表現英雄氣概以及有強烈的好奇心、求知欲的人。
(2)綜合：“夸父追日”表現的是古代勞動人民探索自然、征服自然、追求美好生活的宏大志向和氣概。
2、進入情境想象，感同身受，逐句誦讀并逐句概括夸父的形象：
(1)讀“夸父與日逐走”要喚起探索、征服大自然的豪氣，讀出敢于挑戰的氣概，懷揣著對光明、溫暖的強烈渴望和追求。
概括夸父形象：具有探索自然、征服自然、造福人類的宏大志向和英雄氣概以及強烈的好奇心、求知欲等。
(2)讀“入日”時腦中展現夸父“一直不停地賽跑”，從日出到日落，讀出堅持不懈、頑強不屈和“逐日”的強烈愿望。
概括夸父形象：堅持不懈、愿望強烈。
(3)讀“渴，欲得飲”，調動起自己“渴”的感覺，看誰能把“渴”的感覺讀得最傳神。
“飲于河、渭”，讀“飲”時要讀出因渴而大口猛喝的情景，讀出豪壯。讀“河、渭”時心中要想象“黃河、渭水”的場景。
讀“河、渭不足”時，要想象夸父傾刻間喝干黃河、渭水的情形。
讀“北飲大澤”，“北”要讀出“大澤”的遠，讀出夸父口渴難耐、不得已由向西逐日而改變方向向北。要讀出“大澤”的清涼給人解渴的感覺，想象“飲”的暢快。
“道渴而死”，“道渴”要一字一頓，讀出非常渴、難受的感覺，“而死”要讀出悲壯和不甘。
探究：夸父與日逐走，還有其他情形可寫嗎?為什么這個神話里沒寫?
為什么不寫?因為“渴、飲于河、渭;河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死”最能體現逐日的艱苦卓絕，體現夸父逐日的強烈愿望和頑強意志，足以表現夸父的巨大的力量與氣概。
概括夸父形象：逐日的強烈愿望、頑強意志和雄偉氣魄。
(4)讀“棄其杖”時想象夸父超越生命的極限，最終倒下去的情形。讀“化為鄧林”時眼前展現桃林翠綠、桃花灼灼、桃子甜甜，想象到后人在桃林里得到蔭蔽、享受果實。
質疑、討論：為什么會“其杖化為鄧林”，會“死而不已”?因為夸父沒有追到太陽，心中很是不甘，因為夸父有強烈的逐日、造福人類的愿望和頑強意志。
概括夸父形象：死而不已，探索自然、征服自然、造福人類的強烈愿望和頑強意志。
3、綜合、概括夸父的形象和神話主旨：
(1)上表中“夸父形象”一行去掉重復的詞語并保主舍次得出“夸父的形象”：有探索自然、征服自然、造福人類的強烈愿望和頑強意志，有巨大的力量與氣概。
人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量與氣概。
(2)根據上表，綜合、概括主旨：這篇神話表現了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索自然、征服自然、追求美好生活的強烈愿望和頑強意志。
(3)誦讀全文。
五、探究神話的特點和影響：
1、“古代人民探索、征服自然的強烈愿望和頑強意志”在本文中是怎樣表現出來的呢?(生：通過想象夸父逐日這個神話故事表現出來的。)。
3、逐日這個宏大的志向實現了嗎?夸父逐日的神話對后代有怎樣的影響?對現代科技有怎樣的影響?(生討論。)。
4、古人通過想象，運用神話來表現對自然的探索，表達征服自然的宏大愿望;現代人用科學來探索自然、征服自然，有了科學就不需要神話了嗎?現代人還需要神話嗎?(生討論)。
五、結語：
我們要敢于實踐、敢于想象，不僅以科學精神來探索、征服自然，使人類生活越來越美好，而且還要用想象來構筑我們的夢想。夸父逐日是人類童年期的夢想，人類為了實現這個夢想堅持不懈地努力著，那么處在兒童少年期的我們也應該樹立遠大的理想，擁有自己的夢想，并為實現理想不畏艱難，努力奮斗。讓我們頑強拼搏并努力創造夢想、為未來創造神話!
六、作業設計：
寫作：《我有一個夢想》或寫一篇短小的科幻小說，看誰的夢想最異想天開，看誰創作的科幻小說最神奇!
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇十二
教學目標：
1、指導學生朗讀并背誦課文。
2、指導學生借助注釋和工具書讀懂課文，逐步培養學生閱讀文言文的能力。
3、引導學生體會古代勞動人民探索自然、征服自然的愿望和意志，體會神話故事的特點。
4、幫助學生會認會寫“渭、鄧”兩個字。
教學重點：教學生結合注釋，或查閱工具書理解一些文言文字詞的意思，進而讀懂課文內容。
教學難點：引導理解這個故事所揭示的意義。
教學準備：多媒體課件。
教學過程：
一、走進神話。
1、神話是文學天地中燦爛奪目的瑰寶，我國古代的神話故事浩如煙海，你都讀過哪些神話故事呢？簡單地給大家講一講。（后羿射日、嫦娥奔月、女媧造人、精衛填海……）。
2、今天我們一起學習另一個神話故事《夸父逐日》。（板書：夸父逐日）。
二、品讀神話。
（一）練習朗讀，培養語感。
1、學生注意傾聽老師范讀，聽清字音與停頓。
2、學生自由練習朗讀課文，讀準字音與停頓。
3、學生合作互助學習生字。
4、展示朗讀，激發興趣。
（二）自主學習，疏通文義。
1、學生回憶以前是用什么方法理解文言文的，發表自己的見解。
（總結學法：看注釋、查詞典、組詞法、換字法、聯系上下文理解等。）。
2、學生自由朗讀課文，試著用這些方法譯出全文。遇到生字和不理解的詞語，勾畫出來，師生共同解決。
3、學生翻譯全文。
參考譯文：
夸父追趕太陽，一直追到太陽落下的地方。他感到口喝，想要喝水，就到黃河、渭水喝水；黃河、渭水的水不夠他喝，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，半路上就渴死了。他遺棄的手杖，化成了桃林。
4、學生復述課文。
（二）組織自主學習，引導疏通文義。
1、引導學生回憶以前是用什么方法理解文言文的。
2、師生共同評議，幫助學生理解難詞難句的意思。
（三）再讀課文，熟讀成誦。
（四）品析課文，描述畫面，背誦課文。
1、思考：課文一共用了幾個畫面來描述夸父逐日。
2、分小組小描述精彩畫面。
3、學生匯報。
（夸父與日逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林）。
4、表演古文，配解說詞。
5、背誦課文。
三、感悟神話。
（一）感悟夸父形象。
1、學生小組交流匯報自己心目中，夸父是個怎樣的人。
2、個人匯報交流。
（二）引導學生體會先民愿望。
（三）總結神話特點。
再次回顧以前閱讀過的神話故事，結合這篇課文，思考它們的共同點是什么。
四、布置作業。
完成作業。
1、抄寫生字。
2、背誦課文。
板書設計：
飲于河、渭難解渴胸懷大志。
3、夸父逐日北飲大澤——未至英勇頑強。
遺棄手杖，化鄧林征服自然。
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課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇十三
教學設計：
創意說明：誦讀較之一般朗讀，更有助于積累素材培養語感，在誦讀中體現聲律氣韻，體味文意文采，進而領悟情感旨趣，它是學習文言文的好方法。教師如能多角度多形式靈活的引導學生誦讀，文言文的教與學勢必呈現新氣象。
教學步驟：
一導入，簡介作品。
二對照注釋讀，讀準讀順。
三設疑式讀，初知解疑。
默讀，隨時提出詞句理解中的疑問，同學間互相解答。教師點撥重要詞句。
四翻譯式讀，理解內容。
同桌合作，讀原文，將譯文，或說譯文，對應讀原文，要求逐字逐句的讀講。
五講故事式讀，體味情趣。
兩篇短文，故事性強，適于以講故事的口氣讀。可指名上臺，以讀代講，語氣語調語速要似講故事。
六想象式讀，認識人物。
七刪減式讀，思考道理。
教師刪“棄其杖，化為鄧林”和“兩小兒笑曰‘孰為汝多知乎？’”兩句范讀，引導對比原文，思考夸父的精神及兩小兒孔子的故事給我們的啟示。
八對比式讀，深化理解。
比較兩文：1各用一句話概括內容。
2各用一句話評價人物。
3各用一句話闡明主題。
4各用一句話表述人物刻畫的方式。
5用一句話述說讀后的共同感受。
九自由誦讀，竟背《夸父逐日》。
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇十四
1．正確流利有感情地朗讀兩篇短文。
2．積累文言字詞，正確翻譯課文。
3．多角度理解兩篇短文的內涵。
二、課前預習。
1．熟讀課文，家長簽字。
2．給加點的字注音。
夸父（）盤盂（）滄滄（）多知（）乎。
3．結合課文注釋，疏通文意。
4．你還有哪些不懂的地方？請寫在下面。
三、課堂導學。
（一）學習，《夸父逐日》。
1．讀課文《夸父逐日》。（多種方式熟讀）。
2．講故事，要求用自己的話創造性的復述故事情節。
3．疏文意，解釋重點字詞，翻譯全文。
4．評人物，談談自己對夸父這一神話人物的認識。（多角度評價）。
5．談理解，理解結尾“棄其杖，化為鄧林”。
6．悟主題。
（二）學習《兩小兒辯日》。
1．讀課文《兩小兒辯日》，（多種方式熟讀）。
2．疏文意，解釋重點字詞，翻譯重點語句。
4．悟啟示，談談兩小兒“辯斗”和“孔子不能決”對你有何啟發。（多角度理解主題）。
四、課堂導練。
1．解釋下列一詞多義。
飲于河渭（）此不為遠者小而近者大乎（）。
于舅家見之（）孰為汝多知乎？（）。
于賢于材人遠也（）為舌一吐而二蟲盡為所吞（）。
則其受于人者不至也（）為人謀而不忠乎（）。
薛譚學謳于秦青（）以蟲草為林（）。
我以日始出時去人近（）見兩小兒辯斗問其故（）。
徐噴以煙（）故時有物外之去（）。
以其詩以養父母（）故溫故而知新（）。
可以為師矣（）過故人莊（）。
此獨以跛之故（）而兩狼之并驅如故（）。
去后乃至（）日初出大如車蓋（）。
去蓋。
我以日始出時去人近（）蓋一癩蛤蟆（）。
2．解釋下列加點的字。
子東游（）辯斗（）日中（）及日中（）則如盤盂（）。
滄滄涼涼（）孔子不能決也（）。孰（）為汝（）多知（）乎？
3．說說下列字的古今異義。
古義：古義：
走湯。
今義：今義：
古義：古義：
河去。
今義：今義：
4．翻譯句子。
（1）夸父與日逐走。
（2）我以日始出時去人近。
（3）日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？
（4）孰為汝多知乎？
五．拓展延伸（閱讀下列文言短文，完成文后題目）。
（一）《精衛填海》。
又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏；文首、白喙、赤足，名曰精衛,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙于東海。
--《山海經北山經》。
1．翻譯全文。
2．這也是選自《山海經》的一則中國古代神話，試比較《夸父逐日》分析兩則神話的相同點。
（二）日喻蘇軾。
生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：“日之狀如銅盤。”扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：“日之光如燭。”捫燭而得其形。他日揣龠，以為日也。日之與鐘、龠亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。
1．翻譯全文。
2．解釋下列加點的字。
生而眇者不識日（）或告之曰（）扣盤而得其聲（）。
他日揣龠（）以其未嘗見而求之人也（）捫燭而得其形（）。
3．讀了這則短文給你什么啟示？
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇十五
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事，篇幅短小，內容精練，意蘊豐富，易理解。學習本文，除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內容外，重點培養學生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話—品讀神話—拓展神話激活思維的過程來學習。
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。（教學重點）。
3、拓展思維訓練、口語訓練。（教學重點）。
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養學生的探索精神和創新能力。
1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛填海）。
2、播放《夸父逐日》flash動畫，學生根據畫面用通俗易懂的現代語言復述故事。
3、講述神話的產生和特點及《山海經》。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
3、展示朗讀，學生個體和集體朗讀結合，激發興趣。學生當眾朗讀，師生一起評點（可以從字音、語氣、語調等幾個方面進行評價）。
4、全文僅37個字，但故事情節波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？
明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林。
1、這篇短文的主要內容是什么？
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫一段夸父臨死前的內心獨白？
(對夸父這個人物，學生會有分歧，可能有學生認為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應該保護學生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導學生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內心獨白：學生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結尾：棄其杖，化為鄧林。應如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實有基礎，在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的桃林，在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵，豐富了夸父的形象，表現了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
1、朗讀余光中的詩。
夸父。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的`暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
——何不回身揮杖，
迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心？
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上！
2、學生四人小組討論，談談讀后感受。
明確：余光中的詩引領我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示gameover，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標上，而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望，一切都將有峰回路轉的突破。
轉換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓練。
例：《愚公移山》是個寓言故事，傳統看法往往從愚公移山的目的、精神的.角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家；移山貽誤子孫；“愚公移山，精神可嘉，方法不當”；我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的，還要有科學的方法，三者結合，才能把事情辦好。
創設情景：
（1）精衛填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……。
（2）蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩等。
我們還可以這樣思考……。
學生四人小組討論，選代表展示討論情況。
1、朗讀背誦課文。
2、閱讀下面材料，完成后面練習。
烈日下，沙漠中，兩個疲憊的旅行者取出唯一的水壺搖了搖。一個旅行者說：“唉呀，太糟糕了，我們只剩半壺水了。”而另一個旅行者卻高興地說：“。”
（1）另一旅行者會說些什么呢？
（1）兩個旅行者的話分別說明了什么？
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇十六
整體感知。
1、是全詩額總綱，寫的極有氣勢。它高度概括了紅軍和黨中央的統帥下于整個長征過程中所表現出來的英雄氣概和百折不撓的勇毅精神。“遠征難”三個字總結了紅軍長征中遇到的一切困難。“遠征”是寫長征行程之遠，時月之長；“難”是寫長征犧牲之大，經歷之苦。面對一切艱難困苦，紅軍的回答是“不怕”“只等閑”，這充分顯示了紅軍戰士鋼鐵般的革命意志和大無畏的英雄氣概，也給全詩定下了輕快豪邁、氣度不凡額基調。
合作探究。
1、這首詩表現了紅軍不畏艱險，英勇頑強的英雄氣概和革命樂觀主義精神，充分顯示了中國共產黨領導的革命力量無比頑強額生命力和無比強大的戰斗力。
2、這首詩為我們展示了五幅“難征圖”騰躍五嶺、急跨烏蒙、巧渡金沙江、飛度瀘定橋、喜踏岷山雪。示例：我喜歡飛奪瀘定橋這一幅，它形象的為我們展現了紅軍爭奪瀘定橋時的英勇和一往無前的氣勢，體現了紅軍大無畏的革命英雄主義氣概。
當堂檢測。
5、比喻，對偶、夸張、擬人。
形象的烘托出紅軍的.高大，具體的體現了紅軍戰士對困難等閑視之的英雄氣概。
《長征組歌》導學案答案。
整體感知。
1、比喻、夸張。極寫紅軍轉戰川黔邊境所遇到的嚴酷的自然環境。
2、運用對偶充分的表現了紅軍饑寒交迫的處境，一個“更”字，一個“越”字，再次突顯了紅軍不怕難的精神。
合作探究。
后首中心句“官兵一致同甘苦，革命理想大如天”點明了紅軍過草地無往而不勝的根本原因。
2、“壓”寫敵軍來勢洶洶。“棄”“丟”寫敵人狼狽不堪，望風而逃，前后對比鮮明，反襯我軍的神勇。“出”“飛渡”“逼”“趕”“襲”寫紅軍作戰機動靈活。“走”古意是跑，這里既說明紅軍徒步長征的艱難，又寫出了紅軍動作的快捷。“飛”寫出了紅軍再渡烏江天險的神速。
陳飛飛。
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇十七
1．正確流利有感情地朗讀兩篇短文。
2．積累文言字詞，正確翻譯課文。
3．多角度理解兩篇短文的內涵。
二、課前預習。
1．熟讀課文，家長簽字。
2．給加點的字注音。
夸父（）盤盂（）滄滄（）多知（）乎。
3．結合課文注釋，疏通文意。
4．你還有哪些不懂的地方？請寫在下面。
三、課堂導學。
（一）學習，《夸父逐日》。
1．讀課文《夸父逐日》。（多種方式熟讀）。
2．講故事，要求用自己的話創造性的復述故事情節。
3．疏文意，解釋重點字詞，翻譯全文。
4．評人物，談談自己對夸父這一神話人物的認識。（多角度評價）。
5．談理解，理解結尾“棄其杖，化為鄧林”。
6．悟主題。
（二）學習《兩小兒辯日》。
1．讀課文《兩小兒辯日》，（多種方式熟讀）。
2．疏文意，解釋重點字詞，翻譯重點語句。
4．悟啟示，談談兩小兒“辯斗”和“孔子不能決”對你有何啟發。（多角度理解主題）。
四、課堂導練。
1．解釋下列一詞多義。
飲于河渭（）此不為遠者小而近者大乎（）。
于舅家見之（）孰為汝多知乎？（）。
于賢于材人遠也（）為舌一吐而二蟲盡為所吞（）。
則其受于人者不至也（）為人謀而不忠乎（）。
薛譚學謳于秦青（）以蟲草為林（）。
我以日始出時去人近（）見兩小兒辯斗問其故（）。
徐噴以煙（）故時有物外之去（）。
以其詩以養父母（）故溫故而知新（）。
可以為師矣（）過故人莊（）。
此獨以跛之故（）而兩狼之并驅如故（）。
去后乃至（）日初出大如車蓋（）。
去蓋。
我以日始出時去人近（）蓋一癩蛤蟆（）。
2．解釋下列加點的字。
子東游（）辯斗（）日中（）及日中（）則如盤盂（）。
滄滄涼涼（）孔子不能決也（）。孰（）為汝（）多知（）乎？
3．說說下列字的古今異義。
古義：古義：
走湯。
今義：今義：
古義：古義：
河去。
今義：今義：
4．翻譯句子。
（1）夸父與日逐走。
（2）我以日始出時去人近。
（3）日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？
（4）孰為汝多知乎？
五．拓展延伸（閱讀下列文言短文，完成文后題目）。
（一）《精衛填海》。
又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏；文首、白喙、赤足，名曰精衛,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙于東海。
--《山海經北山經》。
1．翻譯全文。
2．這也是選自《山海經》的一則中國古代神話，試比較《夸父逐日》分析兩則神話的相同點。
（二）日喻蘇軾。
生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：“日之狀如銅盤。”扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：“日之光如燭。”捫燭而得其形。他日揣龠，以為日也。日之與鐘、龠亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。
1．翻譯全文。
2．解釋下列加點的字。
生而眇者不識日（）或告之曰（）扣盤而得其聲（）。
他日揣龠（）以其未嘗見而求之人也（）捫燭而得其形（）。
3．讀了這則短文給你什么啟示？
文檔為doc格式。
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇十八
這是一篇短小的文言文神話故事，易理解，除朗讀背誦，積累一些文言詞語外，重點培養學生的想象力。本文按照了解神話----品讀神話-------編寫神話的過程來學習。
[教學過程]。
一、導入。
1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。喜歡神話故事嗎？你讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女媧補天，精衛填海）。
2、講述神話的產生和特點及《山海經》。
（一）讀。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀。
3、展示朗讀。
4、在朗讀過程中，你有沒有不太理解的字、詞、句？請同學解答。
5、全文僅37個字，但故事情節波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？
6、復述神話。
師：朗讀是理解課文的橋梁，走過這座橋，你能用通俗易懂的現代語言來復述這個故事嗎？
三、分析人物形象。
1、歷史發展到今天，人們對夸父逐日這一舉動褒貶不一，你心中的夸父是怎樣一個形象？
四、編寫神話。
2、人類心中永恒而偉大的神啊，你怎么就忍心讓女媧辛辛苦苦造出的人類生活在災難之中呢？請同學們展開想象的翅膀，呼喚心中的神來解救這災難重生的人類。
老師下水：愚公植樹。
話說愚公移走太行王屋二山之后，精疲力竭，昏頭睡去，這一睡就睡了九九八千一百年，“神舟五號”發射衛星的巨響驚醒了他，他揉揉眼，伸伸胳膊，啊，本該綠樹成蔭的地球怎么一眨眼就涌現出那么刺眼的樹墩，而且黃沙漫天，狂風怒吼，遍地荒蕪，他身感肩上任務之緊迫，一個綠化地球的計劃在他心中醞釀開來，于是，他召來了子子孫孫九九八十一人，挑水植樹，歷盡苦難，日復一日，年復一年，地球上雨后春筍般地出現一片片的綠蔭，愚公的舉動再次感動了樹神柏楊，他站在半空中，大手一揮，“嘩”地一聲巨響，只見地球上無數蒼翠挺拔的大樹應運而生，地球變得生氣勃勃。）。
設置情境：
1、一日，大禹來到京城，只見京城黃沙滿天，大人小孩皆蒙面而行……。
2、女媧來到科學博物館，聆聽了解說員關于恐龍滅絕的講解……。
3、精衛填海之后，再次光臨人間，卻見人間水資源枯竭……。
五、點評創作。
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇十九
1、熟練地朗讀課文，初步感知神話的特點。
2、體會夸父不畏困難、意志堅決的品質。
3、學會10個生字，認識12個生字。
熟練朗讀課文體會課文內容。
認字、識字。
朗讀的基礎上理解課文并識記生字。
2課時。
圖片、相關課件等。
教材等。
神話知識的了解。
學生在已有經驗的基礎上學習和理解。
教學流程：
一、導入、激發興趣：
1、出示太陽圖片和課后的一首詩：
說一說。
(1)太陽有什么特點?
(2)如果沒有太陽會怎樣?
2、今天我們就來學習神話故事《夸父追日》。
二、朗讀課文，了解課文內容：
1、師范讀課文，學生畫出生字，注意讀音。
2、自由讀課文，思考夸父為什么要追趕太陽?
3、學習第一自然段。
(1)夸父是什么樣的人?
(2)夸父為什么要追趕太陽?
4、學習第二自然段(學生讀)。
(1)夸父是怎么追趕太陽的?
(2)指導朗讀。
5、夸父最后追到太陽了嗎?
三、練習：
四、小結：
板書設計：
黑暗——光明寒冷——溫暖。
教學流程：
一、導入新課：
上節課我們學習了神話故事《夸父追日》，誰能給大家講一講故事的內容。
二、學習生字：
1、自由讀課文，讀準生字字音。
2、借助生字表，同桌互相讀，糾正字音。
3、把自己好的識記方法講給同學們聽。
4、出示生字：
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚。
(1)指名讀一讀。
(2)說說你是怎樣記住這幾個字的?
(3)組詞。
5、指導書寫：
夸、巨、胃。
三、練習：
1、完成課后練習。
(1)比一比，說一說。
(2)讀一讀，會寫的寫下來。
2、從文中找出反義詞：
光明——黑暗寒冷——溫暖。
四、小結：
板書設計：
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚趟。
課文夸父逐日教學設計（匯總20篇）篇二十
1、指導學生朗讀并背誦課文。
2、指導學生借助注釋和工具書讀懂課文，逐步培養學生閱讀文言文的能力。
3、引導學生體會古代勞動人民探索自然、征服自然的愿望和意志，體會神話故事的特點。
4、幫助學生會認會寫“渭、鄧”兩個字。
教學重點：教學生結合注釋，或查閱工具書理解一些文言文字詞的意思，進而讀懂課文內容。
教學難點：引導理解這個故事所揭示的意義。
教學準備：多媒體課件。
一、走進神話。
1、神話是文學天地中燦爛奪目的瑰寶，我國古代的神話故事浩如煙海，你都讀過哪些神話故事呢？簡單地給大家講一講。（后羿射日、嫦娥奔月、女媧造人、精衛填海……）。
2、今天我們一起學習另一個神話故事《夸父逐日》。（板書：夸父逐日）。
二、品讀神話。
（一）練習朗讀，培養語感。
1、學生注意傾聽老師范讀，聽清字音與停頓。
2、學生自由練習朗讀課文，讀準字音與停頓。
3、學生合作互助學習生字。
4、展示朗讀，激發興趣。
（二）自主學習，疏通文義。
1、學生回憶以前是用什么方法理解文言文的，發表自己的見解。
（總結學法：看注釋、查詞典、組詞法、換字法、聯系上下文理解等。）。
2、學生自由朗讀課文，試著用這些方法譯出全文。遇到生字和不理解的詞語，勾畫出來，師生共同解決。
3、學生翻譯全文。
夸父追趕太陽，一直追到太陽落下的地方。他感到口喝，想要喝水，就到黃河、渭水喝水；黃河、渭水的水不夠他喝，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，半路上就渴死了。他遺棄的手杖，化成了桃林。
4、學生復述課文。
（二）組織自主學習，引導疏通文義。
1、引導學生回憶以前是用什么方法理解文言文的。
2、師生共同評議，幫助學生理解難詞難句的意思。
（三）再讀課文，熟讀成誦。
（四）品析課文，描述畫面，背誦課文。
1、思考：課文一共用了幾個畫面來描述夸父逐日。
2、分小組小描述精彩畫面。
3、學生匯報。
（夸父與日逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林）。
4、表演古文，配解說詞。
5、背誦課文。
三、感悟神話。
（一）感悟夸父形象。
1、學生小組交流匯報自己心目中，夸父是個怎樣的人。
2、個人匯報交流。
（二）引導學生體會先民愿望。
（三）總結神話特點。
再次回顧以前閱讀過的神話故事，結合這篇課文，思考它們的共同點是什么。
四、布置作業。
完成作業。
1、抄寫生字。
2、背誦課文。
飲于河、渭難解渴胸懷大志。
遺棄手杖，化鄧林征服自然。