教學計劃可以根據學生的學習能力和興趣特點進行個性化調整，提供有針對性的學習支持。請您參考下列教學計劃，可以為您的教學工作提供一些參考和指導。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計（專業17篇）篇一
通過誦讀，理解詩歌內容和詩人情感。
通過品讀，理解此送別詩“贈別不作悲酸語，魄力自異”的原因。
無注解、無背景裸讀詩歌。
送別詩、官職到、往四川。
杜少府=杜審言？
（一）一生讀、關注字音停頓、補充律詩的停頓。
（二）自由讀、提疑：有哪些字詞的意思不太明白？
可能涉及：城闕、三秦、五津、歧路……。
（三）師生共同賞讀、邊賞邊朗讀。
1、首聯。
由學生提疑的地名引出首聯的賞讀。
寫景特點：一遠一近，一明一暗，對比強烈。
輔：長安城雄偉的氣勢。
望：站在氣象雄偉的長安城下，舉目遙望蜀州方向，千里迢迢，蒼茫一片，風煙迷茫，路途遙遠，在這想象中，似能看到朋友一路的風霜及日后的艱難，無線依依惜別之情展現在壯闊的境界中。
形成板書：起——將遠別、平緩、壯闊。
2、頷聯。
將離別，這樣的離愁別緒，我與你，“與君”感同身受，為什么呢？
“同”：外出做官，漂泊在外，你的感傷我懂，客居中的話別，別中別，更是多了一份愁緒。
形成板書：承——同宦游、憂傷、共鳴感。
3、尾聯。
“無為”：不要，不需要。體現一種勇往直前的積極進取的態度，迎接新生活。
形成板書：合——莫沾巾、釋然、放下、樂觀。
4、頸聯。
“知己”：莫沾巾憑什么？——知己“知己”與“友人”的區別。
“比”：靠近、挨如：其兩膝相比者。心近、情真，即便是遠在天涯海角也如同身在近鄰。正如秦觀所說：兩情若是久長時，又豈在朝朝幕幕。這是怎樣的一種胸襟和氣魄啊。
形成板書：轉——若比鄰豪邁雄渾。
5、結合板書，生帶著自己的理解自由讀——師范讀——齊讀。
（四）關于離別詩及詩人王勃。
1、同學的朗讀讓我感到這么一種豪邁和曠達。下發打印好的離別詩。
請同學結合詩句談談大部分離別詩所表達的情緒。——悲傷、惆悵。
2、《唐詩三百首》選者曾說，“贈別不作悲酸語，魄力自異。”
王詩一出，其它的送別詩便黯然失色，緣于立意不落俗套。
生命的長度不以年齡衡量，即便有諸多不如意（官職小，兩度被貶，找人記恨），好好向前看。
（五）關于離別。
“離別”“告別”這是一個很由情懷的詞語，古人一別許是一生再難相見，因此，古人很重視離別，離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩話別，所以“離別”也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內容，形成了送別文化。
江淹《別賦》“黯然銷魂者，唯別而已矣。”這句話的意思是說，能讓你黯然銷魂的，只有離別。
王勃說，離別是海內存知己，天涯若比鄰的豪邁。就象詩中所說那樣，即使遠在天涯海角，只要那份真情在，我們也能感覺到就在近旁，這是做朋友的最高境界。
論詩凄婉的離別還是豪邁的離別，都只是一種情緒的表達罷了，無可厚非。作家曹文軒和故鄉和父親的告別，讓我們明白：文學寫了上百年上千年，其實作的就是一篇文章：生離死別。
這是一種生命的體驗。
董卿在《朗讀者》第七期卷首開場說得好：離別不是遺忘，而是轉身，離別不是放棄，而是開始！面對告別，最好的態度就是好好告別！
略
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計（專業17篇）篇二
知識與能力：
1．了解詩歌的一些常識。
2．了解詩歌的一些技巧，反復誦讀，體會詩歌的韻律美。
3．通過品味詩歌的語言，體味詩歌的情味，領悟詩歌的意境。
過程與方法：
1.通過反復吟詠，當堂能夠順利背誦詩歌。通過詩歌意境的再加工，培養學生的想象力，加強修養，陶冶情操。
2.通過反復吟詠，當堂能夠順利背誦詩歌，詩中一些字詞的運用，學生可能在理解上產生問題，可采用討論、點撥、聯想、想象的方式加以解決。
情感態度與價值觀：
理解和感悟詩人豁達的胸襟和積極進取的精神。培養學生熱愛祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學生的審美能力。
課時安排：2課時。
教學過程：
一、導語：
應該說每個人都經歷過離別，人們在同自己的家人、朋友離別時，心情總是難過的，免不了要講些祝福的話語，有的甚至做兒女態流下眼淚來。這當然時人之常情，毫不足怪的。但是，詩作為藝術，如果把這些都寫進去的話，就會讓人覺得似乎有些平庸，落入俗套了。那送別詩到底給人以怎樣的意境呢？今天，我們就來學習一首送別詩-----王勃《送杜少府之任蜀州》。
二、文學常識：
王勃，字子安，唐高宗時應舉及第，年僅14歲，尚是一少年，但因才華外露，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親，溺水而死，著有《王子安集》。律詩8句分4聯，分別為“首聯，頷聯，頸聯，尾聯”。根據每一聯的作用，分別稱為“啟、承、轉、合。
三、讀：語速，語調，節奏。
四、釋題。
“送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州，在今四川省。
五、賞析。
1.“城闕輔三秦，風煙望五津。”
——起：首聯，破題，交待送別的地點和時間。
——起：就是開頭，首聯。首聯的作用在于破題，即交待題目當中的主要因素。
輔：輔衛。
三秦：長安附近關中一帶的地方（點出了送別地點。）。
風煙：風塵煙霧（點出送別時間：早晨）。
五津：四川省岷江上的五個渡口(點出了行人將要去的地方)。
“遠遠望去但見四川省一帶風塵霧靄中蒼茫無際。”
2.首聯描寫了那些景物？第一句與第二句描寫景物特點上有什么不同?
——城闕三秦風煙五津。一近一遠，一明一暗，對比強烈，構成了一幅非常生動真實的送別畫面。
3.詩的開頭明說離別了嗎？說了些什么？
——沒有，描寫了這兩個地方的形式和風貌。
現在大家可以想象一下，詩人與好友杜少府站在長安城下，抬頭看看長安城，再張望一下蜀州的方向，舉目千里，無限依依，那送別的情意就自在其中了。
——不能。類似詩句：“黃河之水天上來，奔流到海不復回。”
這里詩人超常人視力之所不及，用想象的眼睛看世界，開篇就為我們展示了一個壯闊的境界，這同一般送別詩只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。
5.與君離別意，同是宦游人。
——承：緊承上聯所描寫的內容和方向加以具體化的`描述。
離別意：離別的情意；與君離別意：我和你離別的情意。
宦游人：為做官而漂泊在外的人。（古時離開家鄉到異地求學成為游士或游學，離開家鄉到異地做官稱游宦或宦游）。
作者意在告訴杜少府此時我和你一樣難過，但因為我們同是宦游人，命運相同，這次分別是別中之別，這兩句詩很自然的把兩個人之間的情感共鳴寫出來了。
6.“海內存知己，天涯若比鄰。”（名句）。
——五六句筆鋒一轉，轉而去安慰即將遠行的友人。
轉：頸聯，強調在內容上要改變描寫方向。（這一句往往就是名句）。
海內：四海之內，指全國。
比：靠近，挨著。
遠離分不開真正的知己，只要同在四海之內，即使在天涯地角也如同近在鄰居一樣。這既是對杜少府的安慰也是對他的一種贊揚（點撥：知己）表現出詩人寬廣的胸懷和高尚的志趣，是真摯的友情得到了升華。
7.“無為在歧路，兒女共沾巾。”
——合：尾聯，回應題目，回應標題。
無為：不要，不需要。
歧路：分別得路口。
沾巾：揮淚告別（人哭了，就要用手帕拭淚，于是沾巾就可以用來代替哭泣。這種字眼叫做代詞或代語）。
8.回顧全詩：
作者寫這首詩的目的是為了勸慰他的朋友杜少府，但他不是一上來就勸他不要過于傷感。而是先用環境描寫勾畫出一個真實的送別畫面，又表示自己和他一樣都是宦游人，因而最能理解他那種因離開親友遠出求仕的心情。接下去又說，山高水遠并不能阻隔知己在精神上和情感上的溝通，“海內存知己，天涯若比鄰。”遂成為全篇的警策。直道最后才勸他不要在分手的時候過于悲傷。這樣委婉寫來，杜少府一定會感到親切，他那點纏綿悱惻的感情一定可以排解了。
9.小結。
這首詩樂觀開朗，沒有一般送別詩所有的纏綿和悱惻，我想這正是它受人喜愛的一個重要原因，從齊梁到初唐，浮華艷麗的詩風一直占據著詩壇的統治地位。王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉了齊梁的詩風，為詩歌創作開創了新的風氣。
六、課后作業。
1.課后搜集有關初唐的詩歌加以分析比較。
2.背誦全詩。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計（專業17篇）篇三
通過誦讀，理解詩歌內容和詩人情感。
通過品讀，理解此送別詩“贈別不作悲酸語，魄力自異”的原因。
無注解、無背景裸讀詩歌。
送別詩官職到、往四川。
（一）一生讀關注字音停頓補充律詩的停頓。
（二）自由讀提疑：有哪些字詞的意思不太明白?
可能涉及：城闕三秦五津歧路……。
（三）師生共同賞讀邊賞邊朗讀。
1.首聯。
由學生提疑的地名引出首聯的賞讀。
寫景特點：一遠一近，一明一暗，對比強烈。
輔：長安城雄偉的氣勢。
望：站在氣象雄偉的長安城下，舉目遙望蜀州方向，千里迢迢，蒼茫一片，風煙迷茫，路途遙遠，在這想象中，似能看到朋友一路的風霜及日后的艱難，無線依依惜別之情展現在壯闊的境界中。
形成板書：起——將遠別平緩壯闊。
2.頷聯。
將離別，這樣的離愁別緒，我與你，“與君”感同身受，為什么呢？
“同”：外出做官，漂泊在外，你的感傷我懂，客居中的話別，別中別，更是多了一份愁緒。
形成板書：承——同宦游憂傷共鳴感。
3.尾聯。
“無為”：不要，不需要。體現一種勇往直前的積極進取的態度，迎接新生活。
形成板書：合——莫沾巾釋然放下樂觀。
4.頸聯。
“知己”：莫沾巾憑什么？——知己“知己”與“友人”的區別。
“比”：靠近、挨著如：其兩膝相比者。心近、情真，即便是遠在天涯海角也如同身在近鄰。正如秦觀所說：兩情若是久長時，又豈在朝朝幕幕。這是怎樣的一種胸襟和氣魄啊。
形成板書：轉——若比鄰豪邁雄渾。
5.結合板書，生帶著自己的理解自由讀——師范讀——齊讀。
（四）關于離別詩及詩人王勃。
1.同學的朗讀讓我感到這么一種豪邁和曠達。下發打印好的離別詩。
請同學結合詩句談談大部分離別詩所表達的情緒。——悲傷惆悵。
2.《唐詩三百首》選者曾說，“贈別不作悲酸語，魄力自異。”
王詩一出，其它的送別詩便黯然失色，緣于立意不落俗套。
生命的長度不以年齡衡量，即便有諸多不如意（官職小，兩度被貶，找人記恨），好好向前看。
（五）關于離別。
“離別”“告別”這是一個很由情懷的詞語，古人一別許是一生再難相見，因此，古人很重視離別，離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩話別，所以“離別”也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內容，形成了送別文化。
江淹《別賦》“黯然銷魂者，唯別而已矣。”這句話的意思是說，能讓你黯然銷魂的，只有離別。
王勃說，離別是海內存知己，天涯若比鄰的豪邁。就象詩中所說那樣，即使遠在天涯海角，只要那份真情在，我們也能感覺到就在近旁，這是做朋友的最高境界。
論詩凄婉的離別還是豪邁的離別，都只是一種情緒的表達罷了，無可厚非。作家曹文軒和故鄉和父親的告別，讓我們明白：文學寫了上百年上千年，其實作的就是一篇文章：生離死別。
這是一種生命的體驗。
董卿在《朗讀者》第七期卷首開場說得好：離別不是遺忘，而是轉身，離別不是放棄，而是開始！面對告別，最好的態度就是好好告別！
王勃。
起——將遠別平緩壯闊。
承——同宦游憂傷共鳴感。
轉——若比鄰豪邁雄渾。
合——莫沾巾釋然放下樂觀。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計（專業17篇）篇四
本課教學需要達到三個目標，在知識與能力方面，指導同學們了解律詩的相關文學知識，在過程與方法方面，本課主要運用反復誦讀法，節拍記憶法等等，幫助學生背誦，做到當堂記憶知識，在情感態度與價值觀方面，幫助學生們理解作者“海內存知己，天涯若比鄰”的.豪放，大氣。
那么接下來，我具體地說一下教學過程。
最后一個環節，課堂小結引導學生將本課知識重點回憶一遍，夯實鞏固大約花上一分鐘時間。
王勃，初唐四杰之一，另三位是楊炯，盧照鄰，駱賓王。王勃是一位少年才子，但是也是一位英年早逝的才子。王勃年未及冠就出仕為修撰，但是不久因寫了《檄英王雞文》觸怒了皇帝而被革職。后王勃遠走蜀中，得到機會補為虢州參軍，但是又在任期間犯了死罪，雖饒幸被赦免與一死，可是他的父親因此受到連累改任交趾令。王勃在前往探望父親的途中因溺水受到驚嚇，竟然在驚悸中死去，時年僅二十七歲。王勃才華橫溢，作品題材廣泛，詩風中帶著豪邁之氣昂揚的情感，更因在詩句中巧妙運用韻腳，開辟了唐代詩歌寫作的先河，因此被稱為初唐四杰。《全唐詩》里收有王勃的兩卷詩作。
這首詩寫出了王勃的感受。他認為四海一家親，真正的好朋友無論什么時候都近如鄰居。這也是王勃在和朋友離別時所寫的，表達了他和朋友之間深厚的友誼。
像《送杜少府之任蜀州》這樣在和友人離別時所寫，但也表達和友人感情深厚的詩很多，如李白的《贈汪倫》、王維的《送元二使安西》……以前我有很多好朋友，有了她們在我身邊，我就會非常的快樂。即使她們都陸續轉走了，可我總覺得她們還在我身邊，陪著我。朋友之間的深厚感情，也是令人羨慕的。也許這就應證了“海內存知己，天涯若比鄰”這句話了吧!
通過這首詩，讓我明白了：友誼比路寬，比海深，比天高。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計（專業17篇）篇五
二、說教學過程。
最后一個環節，課堂小結引導學生將本課知識重點回憶一遍，夯實鞏固大約花上一分鐘時間。
總結:。
1、引導學生借助課前搜集到的資料，來理解詩題，
《送杜少府之任蜀州》教學反思。同學們饒有興趣地談到了相關的內容。體會到了每首詩都是作者內心情感的不同表現，學生的學習情感一下子就被激發出來了。
3、學法指導與情感的熏陶也做得比較成功，拓展讓學生寫寫自己的離別經歷讓學生們的情感得到了很好的熏陶。
更多。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計（專業17篇）篇六
我班學生經過初一一年的學習，已初步形成了一定的學習方法，對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，而且經過以往的朗讀訓練，他們很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創作等學習活動中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發學習興趣及成就感成為必要。
這是詩人二十一歲游蜀之前供職長安時期的作品。杜少府：名不詳。少府：唐人對縣尉的尊稱。蜀川：猶言蜀地。又作“蜀州”。《新唐書·地理志》載：蜀州，“垂拱二年析益州置”。垂拱二年為公元六八六年，其時王勃已去世十年，故當以“蜀川”為是。
1、了解詩歌的一些常識。
2、了解詩歌的一些技巧，反復誦讀，體會詩歌的韻律美。
3、通過品味詩歌的語言，體味詩歌的情味，領悟詩歌的意境。
4、培養學生熱愛祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學生的審美能力。
1、通過反復吟詠，當堂能夠順利背誦詩歌。
2、培養學生一定的閱讀能力和理解能力。
3、通過詩歌意境的再加工，培養學生的想象力，加強修養，陶冶情操。
1課時。
同學們，應該說每一個人都經歷過離別，今天我們要學習的這首詩就是唐代詩人王勃在與自己的好友分別時的贈言。前面我要求大家作了預習，改寫了這首詩，要求有人物的描寫，下面我們就請一位同學來讀他的作品。（一學生讀）這位同學仿佛已經把我們帶入了那種情景之中，使大家迫不及待地想了解這首詩了，下面我們就進入對此詩的學習。
1、本詩屬于哪種體裁？
五言律詩。
2、回顧關于律詩的知識。
律詩有四聯，分別是首聯、頷聯、頸聯、尾聯，以數字來判斷是幾言。
1、師范讀本詩，學生體會詩歌的節奏和感情基調。
2、學生齊讀，注意把握詩的節奏。
3、學生自由朗讀，在把握節奏的基礎上揣摩詩歌的感情。
4、抽個別學生朗讀，其他學生點評，大家在朗讀上共同進步。
5、這首詩表達了怎樣的.感情？情感上有什么特點？
這是一首送別詩，表達了作者與友人的情誼，感情比較達觀。
6、你從詩中的哪句話理解到作者的這種感情的？
“海內存知己，天涯若比鄰。”
7、怎樣來理解這句話呢？用自己的話來說。
“只要四海之內知心的朋友時刻關心著自己，即使遠隔天涯，也會覺得跟近鄰一樣。”這句話可以說道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。
8、分析其他三聯。
（1）我們來看一下首聯。它是在寫景嗎？或是寫什么？
看似寫景，實則勸慰友人。這里出現了兩個地點，“我”在長安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番離別并非遠別，何必傷感呢？因此，“三秦”是送別地點，“五津”是上任地點。
（2）頷聯中的“宦游人”指的是什么人？這句話怎樣理解？
指的是出外做官的人。直接勸勉友人，我們都是外出做官的人，此別為別中之別，不必傷感。
尾聯由前三聯層層逼出——既非遠別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當與分別之時不要效仿小兒女的情態，哭泣悲傷。
9、背誦。
要求學生默讀，體會詩人所表達的情味，檢查背誦效果。
8、課堂練習。
同學們，結合我們剛才分析詩的方法來看下面幾首詩，首先請大家用兩分鐘時間快速閱讀，找出你最喜歡的一首，分析詩人的感情，最后比較詩人之間相同或不同之處。
9、作業安排。
以杜少府的口吻，以你們自己的感情，回贈王勃一首現代詩。
10、自我問答。
詩歌教學，側重于引領學生進行詩歌的賞析，通過朗誦培養學生感悟詩歌的語感。從而在根本上啟迪學生對中國傳統文化的熱愛和向往之情。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計（專業17篇）篇七
江淹·別賦：“黯然銷魂者，唯別而已矣。”這句話的意思是說，能讓你黯然銷魂的，只有離別。那么離別是什么呢?有人說離別是獨在異鄉為異客，愁損辭鄉去國人的綿綿情懷;有人說離別是十年生死，千里孤墳無處話凄涼的哀哀回憶;還有人說離別是別時容易見時難，流水落花人去也的切切思念。
在古代，由于交通工具和通訊技術都不發達，人們往往一別數年便再難相見，因此古人很重離別。離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩話別，所以“離別”也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內容。
從先秦《詩經》到兩漢的樂府，從唐代詩歌到宋元詞曲以至明清的詩文，離別之情唱之不盡。特別是唐代，由于波瀾壯闊的社會生活、跌宕起伏的人生際遇，更使得“送別詩”成為唐代詩歌中的重頭戲。
下面同學們就動腦思考一下，在我們背誦過的詩詞中，哪些是講述離愁別緒的。
大家知道這么多送別詩，那么誰能來說一說，這些送別詩在情感上有沒有一些共同點呢?
(悲涼，傷感，惆悵)。
的確，文人天生多愁善感，面對離別，就會更加顯得失魂落魄。大多數離別詩，都是表現了“黯然銷魂”的情感，帶上了凄涼哀婉纏綿之情。
那么是不是所有的送別詩都如此的凄涼哀婉纏綿呢?今天我們就帶著這個問題來學習王勃的《送杜少府之任蜀州》，來體會一種別樣的送別情懷。(板書題目作者)。
1、王勃(650——676)，字子安，絳州龍門(今山西省河津縣)人。唐朝初年的著名詩人。
2、王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王一起，被稱為“初唐四杰”。
3、曾游覽南昌有名的勝地滕王閣，寫下了震撼古今的名篇《秋日登洪府滕王閣餞別序》(簡稱《滕王閣序》)。
4、他擅長駢文，現流傳下來文20多篇，詩90多首。明人集為《王子安集》。
5、26歲時往交趾(今越南)看望父親，渡海溺水受驚而死。
在留傳下來的《王子安集》里，文比較多，詩不足百首，這首《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時贈給他這首詩。那么這位博學多才卻英年早逝的詩人，究竟在這首詩中訴說了一種怎樣的離別之情呢?我們一起來看這首詩。
首先我們來觀察一下這首詩，從結構形式上來看，這首詩屬于什么詩呢?
(五言律詩。)。
我們之前學習過律詩的特點，現在我們就來回顧一下，誰能來說一說?
1、律詩多為五言或者七言，五律規定每句五字，七律規定每句七字。
2、律詩每兩句為一聯，依次叫首聯、頷聯、頸聯、尾聯。
3，限定用平聲韻，而且一韻到底，中間不得換韻。
4，每句的句式和字的平仄都有規定。
5，每首中間兩聯必須用對仗。
那么我們來看這首《送杜少府之任蜀州》，很明顯，這首詩的首聯對仗，但是頷聯卻并不對仗，所以，這是初唐時期律詩尚未定型的產物，后人評論這首詩歌時，把它稱為唐朝律詩的開山祖，可見，它在律詩的形成和發展上所具有的開創性作用。現在，我們就來一起領略一下這首詩的藝術魅力。
首先，由老師給大家范讀一下這首詩，在老師范讀的過程中，大家要注意一下個別字詞的讀音和每句詩的斷句。
老師就讀到這里，下面，我每組找一名同學，來給我們分享一下你的朗讀。
同學們把握得都不錯，現在大家把書立起來，齊讀一下這首詩。
詩就讀到這里，下面我們來具體的分析一下這首詩。
送別的的情景究竟是怎樣的呢?我們來看詩的首聯。
二、(讀)城闕輔三秦，風煙望五津(板書：首聯)。
解釋：城闕;輔;三秦;五津。
(1)誰能來說一說首聯交代了什么?
詩人與友人分別的地點及友人要去的地方。
當時，詩人是在長安供職，他要送自己的好朋友杜少府(官名)去蜀州上任。蜀州，在現今四川省，州府在崇慶縣。
(2)分別和要去的地方各有什么特點?從哪個詞能看出來這樣的特點?
長安：莊嚴壯麗的長安宮城，被地勢險要的“三秦”環護著，氣象宏偉。(輔)。
蜀州：千里迢迢，蒼茫一片。風煙迷茫、路途遙遠。(烽煙)。
1、為詩歌營造出開闊的意境。
2、表現了詩人對朋友的戀戀不舍及對其今后生活的關心。
首聯不說離別，只描畫出這兩個地方的形勢和風貌。長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢?千里迢迢，風煙渺渺，極目望去不免產生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。在作者心中，他對朋友的這份情感似乎能夠使他看到朋友一路的風霜以及朋友日后的生活，所以，即便遠在千里，也并非遠別。(板書：非遠別)。
那么現在大家考慮這樣一個問題，在我們的實際生活中，與朋友離別時我們通常會說什么?
(保重身體，詢問歸期)。
那么王勃是否在與朋友惜別之時也有如此的叮嚀囑咐呢?我們一起來看詩歌的頷聯。
三、(讀)與君離別意，同是宦游人。(板書：頷聯)。
(1)怎樣理解“同是宦游人”?
指的.是你我都是出外做官的人。(板書：同宦游)。
這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來，意思是都是離家做官漂泊在外的人，你的感傷，我也能理解。
(2)那么作者認為出外做官的人應該如何面對離別?為什么?
坦然，樂觀。
離鄉背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒，此別為別中之別，不必傷感。
那么我們到底應該以怎樣的心態面對離別呢?我們來看下一句。
四、(讀)海內存知己，天涯若比鄰。(板書：頸聯)。
(1)同學們是如何理解這句詩的?
我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。四海之內只要有了你這個知己，縱然我們分隔天涯海角仍像在一起一樣。(板書：若比鄰)。
(2)表現了作者怎樣的胸襟?
這兩句詩，意味深遠，是全詩中最重要的部分。人們都有與自己志同道合的朋友，叫做“知己”，他有時近在身旁，有時卻遠在天涯海角，但無論空間怎樣的改變，時間如何的推移，真正的友情應該是牢不可破的。而且，決不能狹隘地認為“知己”只有一個;四海之內到處都有與自己志同道合的人，同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認識和心情與朋友分別，那就不會感到孤獨寂寥，相反地卻是感到樂觀進取。
五、(讀)無為在歧路，兒女共沾巾。
(1)怎樣理解最后兩句呢?
尾聯由前三聯層層逼出——既非遠別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當與分別之時不要效仿小兒女的情態，哭泣悲傷。(板書：尾聯：莫沾巾)。
(2)尾聯中詩人寬慰友人不要哭泣，那言下之意要怎樣呢?
而要勇往直前，去迎接新的生活。
(3)表明了詩人怎樣的生活態度?
積極進取。
那講到這里誰能來嘗試一下這首詩的朗誦?試著體會一下這種積極進取的生活態度。
齊讀，背誦。
《唐詩三百首》選者評為“贈別不作悲酸語，魄力自異”。這首詩并不堆砌辭藻和典故，只是用質樸的語言，抒寫壯闊的胸襟。寫得樂觀開朗，有一種奮發向上的精神。
從文學史的角度欣賞這首詩，不難感到它有一股新鮮的氣息。唐代詩歌在我國文學史上出現了高峰，而初唐又是這個個強盛王朝的開端。
杜甫在《戲為六絕句》里評價過初唐四杰：“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”這首詩是杜甫針對當時社會一些人沒有真正懂得詩歌內涵而輕易譏笑、諷刺“初唐四杰”的文人而做的反諷詩，這首詩的意思是，王楊盧駱開創了一代詩詞的風格和體裁，淺薄的評論者對此譏笑是無止無休的。但是等這些譏笑他們的人都化為灰土之后，而“四杰”卻像萬古長流的江河，他們的美名永遠不會泯滅。
在這里，杜甫對“四杰”的推崇是一點也不過分的。特別是作為四杰之首王勃的這首詩，沒有一般應酬的話，也不作無病呻吟，有一種昂揚的抱負和氣概。因而使得詩歌整體格調變得明朗、壯大起來。表現出作者一種積極向上的進取精神。同時也讓我們窺探到這種精神其實是對即將到來的“盛唐氣象”的一種反映。
在這節課即將結束的時候，我希望大家明白這樣一個道理：我們每個人都有自己的朋友，朋友是自己煩惱時傾聽的知己，是自己的患難時攙扶一把的知交。可是朋友之間也會有聚散，再好的朋友也不可能天天陪伴在身邊。但只要那份情意存在，我們大可不必感傷，就象詩中所說那樣，即使遠在天涯海角，只要那份真情在，我們也能感覺到就在近旁，這是做朋友的最高境界，值得我們去玩味。
反思：
通過這節課的教學，讓我明顯感覺到理論與實踐相結合的重要性。在一年來的實際教學工作中，自己的理論知識和課堂駕馭能力都有明顯的提高。雖然在一些細節的把握和處理上仍有欠缺，但是也我對今后的教學工作產生了更大的信心。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計（專業17篇）篇八
教學目標：
1.學會運用“起承轉合”法分析詩歌。
2.理解和感悟詩人豁達的胸襟和積極進取的精神。
教學過程：
一、文學常識：
——王勃，字子安，唐高宗時應舉及第，年僅14歲，尚是一少年，但因才華外露，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親，溺水而死，著有《王子安集》。
——律詩8句分4聯，分別為“首聯，頷聯，頸聯，尾聯”。根據每一聯的作用，分別稱為“啟、承、轉、合。
二、讀：語速，語調，節奏。
三、釋題。
“送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州，在今四川省。
四、賞析。
1.“城闕輔三秦，風煙望五津。”
——起：首聯，破題，交待送別的地點和時間。
——起：就是開頭，首聯。首聯的作用在于破題，即交待題目當中的主要因素。
輔：輔衛。
三秦：長安附近關中一帶的地方(點出了送別地點。)。
風煙：風塵煙霧(點出送別時間：早晨)。
五津：四川省岷江上的五個渡口(點出了行人將要去的地方)。
“遠遠望去但見四川省一帶風塵霧靄中蒼茫無際。”
2.首聯描寫了那些景物?第一句與第二句描寫景物特點上有什么不同?
——城闕三秦風煙五津。一近一遠，一明一暗，對比強烈，構成了一幅非常生動真實的送別畫面。
3.詩的開頭明說離別了嗎?說了些什么?
——沒有，描寫了這兩個地方的形式和風貌。
現在大家可以想象一下，詩人與好友杜少府站在長安城下，抬頭看看長安城，再張望一下蜀州的方向，舉目千里，無限依依，那送別的`情意就自在其中了。
——不能。類似詩句：“黃河之水天上來，奔流到海不復回。”
這里詩人超常人視力之所不及，用想象的眼睛看世界，開篇就為我們展示了一個壯闊的境界，這同一般送別詩只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。
教學總結：
1、引導學生借助課前搜集到的資料，來理解詩題，
《送杜少府之任蜀州》教學反思。同學們饒有興趣地談到了相關的內容。體會到了每首詩都是作者內心情感的不同表現，學生的學習情感一下子就被激發出來了。
3、學法指導與情感的熏陶也做得比較成功，拓展讓學生寫寫自己的離別經歷讓學生們的情感得到了很好的熏陶。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計（專業17篇）篇九
教學目標：
一、掌握詩歌中重點字詞的讀音和解釋，理解詩句的內容。
二、體會詩歌的意境，熟讀成誦。理解和感悟詩人豁達的胸襟和積極進取的精神。樹立正確的情感觀和價值觀。
教學過程：
一、文學常識：
——王勃，字子安，唐高宗時應舉及第，年僅14歲，尚是一少年，但因才華外露，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親，溺水而死，著有《王子安集》。
——律詩8句分4聯，分別為“首聯，頷聯，頸聯，尾聯”。根據每一聯的作用，分別稱為“啟、承、轉、合。
二、讀：語速，語調，節奏。
三、釋題。
“送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州，在今四川省。
四、賞析。
1.“城闕輔三秦，風煙望五津。”
——起：首聯，破題，交待送別的地點和時間。
——起：就是開頭，首聯。首聯的作用在于破題，即交待題目當中的主要因素。
輔：輔衛。
三秦：長安附近關中一帶的地方(點出了送別地點。)。
風煙：風塵煙霧(點出送別時間：早晨)。
五津：四川省岷江上的五個渡口(點出了行人將要去的地方)。
“遠遠望去但見四川省一帶風塵霧靄中蒼茫無際。”
2.首聯描寫了那些景物?第一句與第二句描寫景物特點上有什么不同?
——城闕三秦風煙五津。一近一遠，一明一暗，對比強烈，構成了一幅非常生動真實的送別畫面。
3.詩的開頭明說離別了嗎?說了些什么?
——沒有，描寫了這兩個地方的形式和風貌。
現在大家可以想象一下，詩人與好友杜少府站在長安城下，抬頭看看長安城，再張望一下蜀州的方向，舉目千里，無限依依，那送別的情意就自在其中了。
——不能。類似詩句：“黃河之水天上來，奔流到海不復回。”
這里詩人超常人視力之所不及，用想象的眼睛看世界，開篇就為我們展示了一個壯闊的境界，這同一般送別詩只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。
五、課后作業。
1、背誦、默寫全詩，并認真體會詩中蘊含的情感。
2、你還知道哪些關于送別的詩句?比較一下它們和《送杜少府之任蜀州》有什么同和不同，談談你的看法。
教學總結：
1、引導學生借助課前搜集到的資料，來理解詩題，
《送杜少府之任蜀州》教學反思。同學們饒有興趣地談到了相關的內容。體會到了每首詩都是作者內心情感的不同表現，學生的學習情感一下子就被激發出來了。
3、學法指導與情感的熏陶也做得比較成功，拓展讓學生寫寫自己的離別經歷讓學生們的情感得到了很好的熏陶。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計（專業17篇）篇十
1、正確、流利、有感情地朗讀詩并背誦。
2、了解詩歌的一些技巧，反復誦讀，體會詩歌的韻律美。
3、通過品味詩歌的語言，體味詩歌的情味，領悟詩歌的.意境。
4、培養學生熱愛祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學生的審美能力。
1、通過反復吟詠，當堂能夠順利背誦詩歌。
2、培養學生一定的閱讀能力和理解能力。
3、通過詩歌意境的再加工，培養學生的想象力，加強修養，陶冶情操。
同學們，應該說每一個人都經歷過離別，今天我們要學習的這首詩就是唐代詩人王勃在與自己的好友分別時的贈言。
1、本詩屬于哪種體裁？五言律詩。
2、回顧關于律詩的知識。律詩有四聯，分別是首聯、頷聯、頸聯、尾聯，以數字來判斷是幾言。
1、師范讀本詩，學生體會詩歌的節奏和感情基調。
2、學生齊讀，注意把握詩的節奏。
3、學生自由朗讀，在把握節奏的基礎上揣摩詩歌的感情。
4、抽個別學生朗讀，其他學生點評，大家在朗讀上共同進步。
5、這首詩表達了怎樣的感情？情感上有什么特點？
這是一首送別詩，表達了作者與友人的情誼，感情比較達觀。
6、你從詩中的哪句話理解到作者的這種感情的？
7、怎樣來理解這句話呢？用自己的話來說。“只要四海之內知心的朋友時刻關心著自己，即使遠隔天涯，也會覺得跟近鄰一樣。”這句話可以說道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。
8、分析其他三聯。
（1）我們來看一下首聯。它是在寫景嗎？或是寫什么？
看似寫景，實則勸慰友人。這里出現了兩個地點，“我”在長安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番離別并非遠別，何必傷感呢？因此，“三秦”是送別地點，“五津”是上任地點。
（2）頷聯中的“宦游人”指的是什么人？這句話怎樣理解？
指的是出外做官的人。直接勸勉友人，我們都是外出做官的人，此別為別中之別，不必傷感。
尾聯由前三聯層層逼出——既非遠別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當與分別之時不要效仿小兒女的情態，哭泣悲傷。
9、背誦要求學生默讀，體會詩人所表達的情味，檢查背誦效果。
四、拓展：
同學們，結合我們剛才分析詩的方法來看下面幾首詩，首先請大家用兩分鐘時間快速閱讀，找出你最喜歡的一首，分析詩人的感情，最后比較詩人之間相同或不同之處。
五、作業：以杜少府的口吻，以你們自己的感情，回贈王勃一首現代詩。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計（專業17篇）篇十一
這是初唐四杰之一的王勃在京城長安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時所作的抒情詩。朋友即將上任，詩人勸慰他不要為遠別而悲傷：雖然遠隔天涯，但友誼不會因為距離的遙遠而淡薄，他們的心是連在一起的。雖為送別詩，但全詩卻無傷感之情，詩人的胸襟開朗，語句豪放清新，委婉親切，表現了友人間真摯深厚的友情。
全詩結構嚴謹，起承轉合章法井然，用樸素的語言直抒胸臆，具有很高的藝術造詣。
這是王勃的一首贈別名作,它和一般送別詩充滿傷感情調迥然不同,有一種奮發有為的精神.詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學境界.全詩抑揚頓挫,壯闊謹嚴,是五律的典型作品.從平仄,押韻來看,這首詩符合五律的要求,但在對仗上卻和后來標準的五律有異,即首聯對仗,頷聯散行.這正表明初唐律詩還沒有定型的特點.
別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外。回望那長安城在三秦的護衛下顯得如此無奈;遙望那蜀州的五大渡口，在風煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會?離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調離，實在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對別離，只要我們彼此心中著對方，即使遠隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤。“快別像女孩子一樣，流淚送別。看，只要我們彼此心里有著對方，即使遠隔千山萬水，也如同近在咫尺啊。”
這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷。空間上的`距離永遠隔不斷心靈的聯系。“海內存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。
“海內存知己，天涯若比鄰”這兩句詩，意味深遠，是全詩中最重要的部分。它表現出詩人的寬闊胸懷和遠大抱負，使真摯的友情得到升華。人們都有與自己志同道合的朋友，叫做“知己”，他有時近在身旁，有時卻遠在天涯海角，但無論空間怎樣的改變，時間如何的推移，友情應該是牢不可破的。而且，決不能狹隘地認為“知己”只有一個;世界上到處都有與自己志同道合的人，同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認識和心情與朋友分別，那就不會感到孤獨寂寥，相反地卻是感到樂觀進取，不管到了何處，都會覺得好像仍在與自己的老朋友在一起，促膝談心，那樣的快樂、幸福。
說到這里，詩人還嫌余意未盡，再加上兩句：“無為在歧路，兒女共沾巾。”他語重心長，勉勵朋友在分手的時候，千萬不要象小孩子那樣掏出手絹來揩眼淚，悲傷難過，而要勇往直前，去迎接新的生活。這樣的詩句，扣人心弦，千百年來一直被人們所傳誦。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計（專業17篇）篇十二
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
1、少府：官名。
2、之：到、往。
3、蜀州：現四川崇州。
4、城闕(qu)輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長安城。輔，護衛。三秦，指長安城附近的關中之地，即現在的陜西省潼關以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關中分為三區，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。
5、風煙望五津：風煙兩字名詞用作狀語，表示行為的'處所，譯為：江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼。全句是在風煙迷茫之中，遙望蜀州。
6、君：對人的尊稱，這里指你。
7、宦(hun)游：出外做官。
8、海內：四海之內，即全國各地。古代人認為我國疆土四周環海，所以稱天下為四海之內。
9、天涯：天邊，這里比喻極遠的地方。
10、無為：無須、不必。
11、比鄰：并鄰，近鄰。
12、歧(q)路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
13、沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。
古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時，彼此間心心相印;你我都是遠離故鄉，出外做官之人。
四海之內只要有了你，知己啊知己，不管遠隔在天涯海角，都象在一起。
請別在分手的岐路上，傷心地痛哭;象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
雄偉長安城由三秦之地拱衛，透過那風云煙霧遙望著五津。
和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中浮沉。
只要在世上還有你這個知己，縱使遠在天涯也如近在比鄰。
絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。
此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調承之，以實轉虛，文情跌宕。第三聯“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯點出“送”的主題。
全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計（專業17篇）篇十三
該詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調相承，以實轉虛，文情跌宕。第三聯“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，千古傳誦，有口皆碑。尾聯點出“送”的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態，體現出高遠的志趣和曠達的胸懷。“海內存知己，天涯若比鄰。”兩句，成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。
王勃(649或650～676或675年)，唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。王勃的文學主張崇尚實用。當時文壇盛行以上官儀為代表的詩風，“爭構纖微，競為雕刻”，“骨氣都盡，剛健不聞”。王勃“思革其弊，用光志業”。他創作“壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅”的詩文，對轉變風氣起了很大作用。王勃的詩今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今存90多篇。王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計（專業17篇）篇十四
我在教學古詩《送杜少府之任蜀州》時，充分發揮了學生的主體作用，在下面幾個方面做得比較好：
1、引導學生借助課前搜集到的資料，來理解詩題。同學們饒有興趣地談到了相關的內容。體會到了每首詩都是作者內心情感的不同表現，學生的學習情感一下子就被激發出來了。
2、一改以往的逐句講解和整體串講的方法，放手讓學生用自己的話來說說你看到了詩中的哪些畫面。學生你說一個，他說一個，組成了完整的詩歌畫面。雖說打亂了詩句順序，但真正做到了讓學生用自己的'話理解詩句，從而感知詩的意境。
3、學法指導與情感的熏陶也做得比較成功，拓展讓學生寫寫自己的離別經歷讓學生們的情感得到了很好的熏陶。
我認為在本課教學中，優美的過渡語也起到了良好的熏陶作用，讓我意識到良好的教學環節過渡同樣是一節課成功的關鍵之所在。
教學是一門有缺憾的藝術，我希望在缺憾中一步步追尋完美。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計（專業17篇）篇十五
若比鄰曠達的胸懷。
不沾巾。
教后反思：
1、利用好書后簡評，正如數學的證明題，知道了結果，追求過程，在探究答案形成的挑揀、關系的證明過程中進行一次心靈的旅行。
2、引導學生學會扣住詩詞中的字詞去體會內涵，品味情感。
3、引導學生學會質疑，對待事、物要有自己的思考和看法。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計（專業17篇）篇十六
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾!
翻譯。
古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。
風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時，彼此間心心相印;。
你我都是遠離故鄉，出外做官之人。
四海之內只要有了你，知己啊知己，
不管遠隔在天涯海角，都像在一起。
請別在分手的岐路上，傷心地痛哭;。
像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
從文學史的角度欣賞這首詩，不難感到它有一股新鮮的氣息。
初唐是我國古代一個強盛王朝的開端。唐代詩歌在我國文學史上出現了高峰。延續二百年左右的詩歌的大革新、大發展是以初唐為濫觴的。王、楊、盧、駱等當時的詩壇健將是較早出現的開拓者。首先，他們反對唐初那種從六朝承襲下來的浮艷的詩風。
楊炯說，王勃“嘗以龍朔初歲，文場變體：爭構纖微，競為雕刻;糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃;影帶以徇其功，假對以稱其美。骨氣都盡，剛健不聞，思革其弊，用光志業。”可見他是有意識地改革詩壇的弊病，提倡剛健的詩風的。
就拿王勃的這首詩來說，該詩一洗綺麗之習，質樸雄渾，橫溢奔放，曾使那時的讀者耳目一新。這種詩風爾后就大大發展起來，成為盛唐詩壇的一種主導的風格。其次，他們對新詩體的形成做出了自己的貢獻。
以五言律詩為例，這種在唐代逐漸成熟和盛行起來的新詩體，在王勃等人的筆下已經開始嘗試和形成了。王勃的這首詩，就是二首相當成熟的五言律詩。再讀一讀王、孟的五律，進而讀一讀李，杜的五律，就會發現這種新詩體在有唐一代的發展如大江奔流，一脈相承，而越往前去波瀾越壯闊。
思想：
一位朋友要遠去四川做官，詩人作此詩相贈。全詩先收后放，先說同是宦游之人，同有惜別之意，然后陡然一轉，說哪里沒有朋友呢，男兒分別，何必哭哭啼啼作兒女態呢?氣勢豪邁，意境開闊，尤其是“海內存知己，天涯若比鄰”更成為千古名句。這首詩應當說是送別詩的'精品。
作者簡介。
王勃(649-676)，字子安，絳州龍門(今山西省河津縣一帶)人，初唐四杰之一。他是著名學者王通的孫子，很小的時候就寫得一手好文辭，有“神童”王勃畫像之稱，但不到三十歲就在渡海時落水而死了。
他做過幾任小官，卻兩次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度過的。
留傳下來的《王子安集》里，文多，但詩不足百首，《送杜少府之任蜀州》是他的代表作。這首詩點明送別的地點是長安。他曾幾次到過長安。這首詩有少年進取的精神，沒有消極頹唐的情緒，可能是詩人二十歲以前在長安作朝散郎和任沛王府修撰時所作。
王勃才華早露，14歲，應舉及第，后來他的才華更是鋒芒畢露，在那時就與，揚，盧，駱并稱為初唐四杰。666年(乾封初)為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府。隨即出游巴蜀。672年(咸亨三年)補虢州參軍，因擅殺官奴當誅，遇赦除名。
其父亦受累貶為交趾令。675年(上元二年)或676年(上元三年)，王勃南下探親，渡海溺水，驚悸而死。其詩力求擺脫齊梁的綺靡詩風，文也有名，著名的《滕王閣序》就出自他之手。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計（專業17篇）篇十七
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
注解。
1、城闕：指唐代都城長安。
2、輔：護衛。
3、三秦：現在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。
4、五津：四川境內長江的五個渡口。
譯文。
古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。
風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時，彼此間心心相印;。
你我都是遠離故鄉，出外做官之人。
四海之內只要有了你，知己啊知己，
不管遠隔在天涯海角，都象在一起。
請別在分手的岐路上，傷心地痛哭;。
象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
賞析。
此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調承之，以實轉虛，文情跌宕。第三聯“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯點出“送”的主題。
全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。
王勃(649或650～676或675年)，唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。王勃的詩今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今存90多篇，代表著作有《滕王閣序》、《送杜少府之任蜀州》等。
王勃，(649或650～675或676)唐代詩人，王勃的祖父王通是隋末著名學者，號文中子。父親王福疇歷任太常博士、雍州司功等職。
自清顧沅輯，道光十年刻本《古圣賢像傳略》。
王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。勃才華早露，未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童，向朝廷表薦，對策高第，授朝散郎。乾封初(666)為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后，因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府，隨即出游巴蜀。咸亨三年(672)，補虢州參軍，因擅殺官奴當誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。上元二年(675)或三年(676)，王勃南下探親，渡海溺水，驚悸而死。王勃的文學主張崇尚實用。當時文壇盛行以上官儀為代表的詩風，“爭構纖微，競為雕刻”，“骨氣都盡，剛健不聞”。王勃“思革其弊，用光志業”(楊炯《王勃集序》)。
他創作“壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅”的詩文，對轉變風氣起了很大作用。王勃的詩今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今存90多篇。王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳。現有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷;清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》，分為20卷。此外，楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，并抄錄其中逸文13篇(實為12篇，其中6篇殘缺)。羅振玉《永豐鄉人雜著續編》又輯有《王子安集佚文》1冊，共24篇，即增楊氏所無者12篇，且補足楊氏所錄6篇殘缺之文。羅氏序文中還提及日本京都“富岡君(謙藏)別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝國大學部影印唐鈔本第1集有《王勃集殘》2卷，注云“存第二十九至三十”，當即富岡所藏本。清宣統三年(19)，刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。