人生中的重要時刻和值得紀念的經歷都需要我們進行總結和記錄，以便將來回憶。小編特別為大家搜集了一些優秀的人生總結樣本，希望可以幫助到大家。
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇一
大家好!不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。
有個人經過一個建筑工地，問那里的石匠們在干什么?三個石匠有三個不同的回答。第一個石匠回答：“我在做養家糊口的事，混口飯吃?！钡诙€石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。”第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。”這三個石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
每個人都有他自己的人生目標，有為權的，其畢生目標是“囊括四野，并吞八荒”;有為利的，終生目標是“封妻蔭子，金銀滿箱”;有為名的，不惜“一將功成萬骨枯”;有求財的，哪怕“人為財亡，鳥為食亡”;也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己。
當然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。
左和按是互補的。屈原拋開世俗的污穢，丟了性命，活在《離騷》的神仙生活中；當司馬遷拋開自己的尊嚴和對先輩后人的`歉意，失去的是對世界的理解，堅守的是對《史記》的永恒悼詞。得與失的原因誰也不知道，利益更不用說了。如果你離不開生活的誘惑，你就情不自禁的超脫，安靜，深遠?？峙轮挥挟斒氯瞬拍荏w會到得失。
人既然活在這個世界上，就一定要堅持下去，不要浪費這個時間。小時候有很多夢想，想成為科學家，藝術家，飛行員。長大后發現這些理想都不切實際，只想做一個普通人的老師。其實科學家和老師，表面上夢想一直在隨時間變化，其實我只是想對未來保持一種向往，期待一種簡單充實的生活。有的人堅持自己的夢想，最后成功；有些人一直把夢想放在心里，死了也還沒有實現.無論成敗，只要你堅持，你就在追逐夢想的路上。
但是有些人為了追求夢想，拋開家族生意，花費大量的時間和精力去做夢，這是非常不理智的。堅持夢想，滿足內心的堅持，但同時又失去了什么？家庭，事業，甚至青春？所以，你要想抓住它，就要把所有的人和事都拋在腦后，“人”這個詞自然會偏離它原來的形態。
人生不能重來。當你開始寫的時候，你要意識到，無論“人”這個詞是否完美，甚至中間出錯，都不可能刪掉，重新開始。
不需要一蹴而就，但只要一絲不茍，自由自在，就能成就一個完美的“人”。
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇二
又在路途中，掛斷友的電話后，我透過干凈的玻璃窗，看著天空飄忽不定的云朵，心里也有了搖曳的感覺。
有段時間，一度喜歡這種飄忽的感覺，覺得自已不應該永遠禁錮在某座城市或某個人的溫柔世界里。于是背上行囊，拾撿好一顆安逸的心，帶上簡單到極致的兩套換洗的衣物，任意穿梭在大大小小的城市間，然后坐不同的車，認識不同的人，看不同的風景，期許萬千。偶爾會在某座城市間停留，也只不過是遇到寫同樣傷感字句，吃同樣速凍食品人而已。然，盡管最終是吻別，是遺憾，是傷感，卻依然不管不顧地再次背上行囊，投入沒有休止符號的反復中。
聽過最好的一段廣告詞是，生命就是一場旅行。在拉薩大昭寺，我見過最虔誠的朝圣者，他們雙手舉在頭頂，額頭磕著大地，站起來可以看到額頭上的印記，而他們匍伏的大地可以清晰的看到經久磨擦留下的痕跡，沒有日復一日，月復一月，年復一年的堅持，怎么能有這樣的奇跡！于是再讀倉央嘉措的詩句；那一世我轉山轉水，只為途中與你相見，就有了徹底的頓悟。
也聽過最美的傳說，人死后靈魂會把生前所走過的地方再走一遍。在敦煌莫高窟，我見過不亞于大昭寺虔誠的善男信女在漫漫黃沙中，用最誠心的跪姿，面朝巍峨端莊的佛像，說著今生的困惑與迷茫，并許著來生的美好和幸福。那時候，總以為自已有大把大把的青春可揮霍，于是拾撿起自已的腳印，在跌宕中不停地起伏著。
在麗江，被一米陽光的故事一直感動著，美麗的納西女子開美久命金和朱補羽勒盤對愛情的忠貞不渝，賦予了多少對愛情執著的同時又不懼怕困難和危險的人們美好的期望?。《且淮嘻惤?，是我逗留最久的一趟旅程?；貋砗?，找了一座清靈的城市，收了心，安然過日，恬靜的生活著，不再把年華拋撒在這樣虛幻無謂的漂泊中。
再后來，有了真正意義上的依偎時，便徹底斷了漂泊的念想，一心顧及庭院的花草是否茂盛，房間布局如何擺飾，出行的人是否足夠保暖。連窗前的那棵枯死的樹，竟一如水墨中那般蒼勁。
閑暇時，任由身邊的含笑挽著手，在城市最安靜的地方，嗅著空氣中青草散發的芬芳，咀嚼著絲滑的巧克力，看身邊嬉戲的孩童們歡笑著跑過?；蛘乙惶庪x遠離城市喧囂的鄉村小店，喝著他們自制的茶，入口很苦的那種，但隨后，會有某種甘冽的香味充溢味覺和嗅覺。在這樣過程中，我忽然明白，原來那些年一味懦弱的逃避，只不過是竭力掩藏一顆卑小謙微的心，想想巧克力和農家的`茶，初初的入口苦澀和隨后的香甜甘冽，又怎能說不是生命中的某種歷程呢！
如今那種在外顛沛流離的生活成為一種年少時期的緬懷后，飄忽的感覺也就慢慢變成了風干的記憶，記憶里面的人，里面的事，再也不想走動。只是偶然會看見背著行囊的人后，那些人和事就會鮮活的提醒著自已，曾經，也這么簡單過！
窗外天空，有大雁南飛，我知道，這只是它們生命中的必然，寒霜過盡，它們依然要回歸，我想，此刻在路途中的友人，也是如此吧！
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇三
芬恩是一個純潔善良的小女孩，在困難的時候能夠站出來為自己辯護。她可以算是威爾伯一生的半個知音。
威爾伯是休息豬，比普通豬小幾倍，被人類認為是沒有出息的豬。我在谷倉里遇到了許多動物，但沒有人玩它。很難過，很難過，很孤獨。它想要一個朋友和它分享快樂，傾聽它的痛苦。它有一個真正的朋友夏洛特，在它最需要幫助和最低谷的時候。
小蜘蛛夏洛特想抓蒼蠅吃，所以威爾伯覺得它兇，殘忍，狡猾，嗜血。它什么都不喜歡，甚至懷疑這段友誼是在冒險！但事關生死的時候，能坦誠面對，甚至愿意放棄自己去挽回的朋友，就是夏洛特。夏洛特在生命的盡頭對她的朋友威爾伯說：“因為我喜歡你，所以我為你做了一張網。人生到底是什么？我們出生，我們活了一段時間，我們死了。通過幫助你，我也許能夠提升我生命的價值。大家都知道，人活著就應該做一些有意義的事?！弊鳛橹?，是那么深情，那么忠誠，那么干練。
讀到這里，我又在想。有時候人沒那么壞，但是我們覺得人是壞的。所以在生活中，要學會以公正平和的態度對待身邊的每一個人，不要在了解真相之前就妄下結論。人的一生，酸、甜、苦、辣都有可能發生。這個感動了半個世紀的童話，也告訴孩子們，要從小培養：心理上做好承受困難的準備，沒有人事事順利；凡事都要豁達、隨和、豁達。對待事情的態度。
同時也反映出，只有在最艱難、最失意的人生中，哪怕是在做還是死，你才能看清誰是你真正的知己。
那么為什么很多人在他成功后似乎有很多朋友，而他最看重的永遠是之前共患難的老朋友呢？有一次別人看不起他，拒絕和他說話。那個時候，一直在鼓勵和幫助他的人，應該是他生活中的知己，“生活中知道就夠了”。
生活中我們可以交到很多朋友，但一定要真誠對待朋友。我們永遠不應該要求我們的朋友給我們同樣的回報。真誠地對待你的朋友，你會發現善待他人是一件非常幸福的事情。
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇四
尊敬的領導老師，親愛的同學們：
人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生？給永恒的人生應留下些什么？這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關，急流，冰霜。應該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會，才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在于設身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑;有的認為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。
人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度;人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓，學會關愛，要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。
人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關于人生本質、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關系的產物，是一定社會或階級的意識形態，是人們的物質需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇五
大家好！
一個人的一生，有些東西是天生的，很難改變的，有些東西是可以自主選擇，自己把握的。如果你做出了正確的選擇，并且把握住了，就不會浪費生命。相反，你可能會浪費生命。針對一些人的思想糾葛，人生要做四個“選擇題”。
而不是“背景”，應該有努力的“背影”。有些人總希望有一點“背景”，背靠大樹走捷徑。于是，他們想盡一切辦法爬上高高的樹枝，煞費苦心地抱緊大腿，削尖腦袋進入圈子，有的甚至喪失了人格和尊嚴，甘愿做看門人和“家事大臣”。他們可能會有所收獲，一時獲得權力，一時獲得成功。最終“后臺”會成為過眼云煙，靠山甚至可能成為危險的“火山”，有的還會落井下石。俗話說“英雄不問出處”，“英雄自古苦不堪言，但從來沒有足夠的人?！焙芏喑晒θ耸砍錾碡毢?，但平凡而不平庸，他們是草根而不是“草包”。關鍵在于，是選擇奮斗還是享受，是找到努力的“背景”還是離開努力的“背影”，是不是能吃苦自強。
不可能有奇跡，但一定有奮斗向上的軌跡。人生就像一場長跑。有些人可以創造奇跡，保持跑步新紀錄，而更多的人只能一步一個腳印地跑完全程。但是，無論什么樣的生活，都要有自己清晰的成長和成功之路，不要迷茫?，F實中有些人似乎既不奢侈也不貪圖奇跡，更不追求有意義有價值的人生。相反，他們得過且過。出家每天打卡，行尸走肉縱情吃喝玩樂。回過頭來看，生活中一路上的腳印雜亂無章或者模棱兩可，得不到顏色，留不下風景。人生不可能有突飛猛進的奇跡，但一定要過得體面、有趣、生動。一定要做一件事實現一件事，做一件事喜歡一件事，走出一條好的人生軌跡。不要“出事”，要有一個難忘的故事。對每個人來說，生命之舟經不起意外的顛簸。任何意外都有可能在一瞬間把一個人的人生翻來覆去，尤其是大的意外更有可能逆轉甚至毀掉一個人的未來。我們應該避免事故，但一定有這樣或那樣的故事。沒有故事的生活是平淡的，太安靜了，不能像死水一樣蕩漾。有故事的人生充滿情趣，有故事的人有內涵，有沉重的感情。人的故事越多，就越平靜、簡單、從容。當然，如果故事處理不好，也有可能演變成意外。從某種意義上說，這個故事不是偶然的。事故無法重播，故事可以回憶。美麗生動的故事是人生的寶貴財富。
不推崇權力，就要有正面影響。權力是一把雙刃劍。如果用得好，對人有益，給人的生活增添光彩。用不好，害人害己，慣壞東西。同時，如果你有權力，你將面臨各種絞殺、陷阱和“狩獵”。對權力的貪圖，如果沒有權利或者權力比較小，就會糾結，心煩意亂，如果不及時修心，很容易墮落。“一個人一輩子做不了官，但離不開德”，思想道德的影響是持久而深遠的。我們最應該做的不是推崇權力，而是思考如何帶著影響力生活，站在思想的角度，道德的品格，人格的魅力上，從而達到人生的價值。
人要想活得精彩，活得有價值，就要想好自己能有什么，不能有什么，不該有的不強求，不折騰不貪圖，該有的不缺席不缺失。這種生活豐富多彩。
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇六
各位老師們同學們：大家好。
同硬幣有正反兩面一樣，人生也有兩面。光明，幸福，愉快，希望???這是正面;黑暗，詛咒，絕望，憂郁???這是反面。如果讓你選擇，你會選擇正面還是反面呢?有一位日本武士，有一次面對實力比他的軍隊強十倍的敵人，他決定打贏這場硬仗，但是他的部下卻表示懷疑。當他率領部隊經過神廟時，他停了下來，說：“我們在神廟前用硬幣問卜，如果硬幣正面朝上，那就表示我們能贏，否則就輸，那我們馬上撤退?！蔽涫磕贸鲇矌牛敱娡冻?。大家睜眼一看，正面朝上。大家歡呼起來，充滿勇氣和信心，恨不得馬上上戰場投入戰斗。最后，他們大獲全勝。一位部下說：“感謝神的幫助。”武士說：“這是你們自己打贏了戰斗。”他拿出硬幣，大家一瞧，原來硬幣兩面都是正面!
這個故事告訴我們，你要想贏得勝利，就不能總把眼光放在黑暗的一面，那只會讓你徒曾煩惱，還會影響你的身心健康。結果，你就會覺得萬事不順。
明人陸紹珩說，一個人生活在世上，要敢于“放開眼”，而不要動不動就皺眉頭?！胺砰_眼”和“皺眉頭”就是對人生兩面的選擇。你選擇正面，就能樂觀自信，勇敢地應對一切;而你選擇反面，就只能緊鎖眉頭，郁郁寡歡，成為失敗者。毛澤東在一篇著名的文章《為人民服務》中寫道：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣?！边@教導我們對事物要有正面的看法，不要被負面的東西壓倒。
在井岡山斗爭時期，面對極端懸殊的敵我力量對比有人悲觀了，懷疑“紅旗到底能打多久”?而毛澤東則充滿信心地說：星星之火，可以燎原。他寫道：“馬克思主義者不是算命先生，未來的發展和變化，只應該也只能說出個大的方向，不應該也不可能機械地規定時日。但我所說的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂?有到來之可能?那樣完全沒有行動意義的可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿頭了的一只航船?它是立于髙山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中快要成熟了的一個嬰兒?！?/p>
毛澤東主席的這番話盡管講的是革命，但也包含豐富的人生哲理，只有樂觀自信的人才能在別人悲觀時，看到生活美好的一面——如朝陽和嬰兒一樣的希望。選擇人生的正面，你會看到光明和希望;反之，則會體會到黑暗與失敗。美國著名教育家海倫?凱勒是一名天生的殘疾人。盡管雙目失明但她沒有自怨自艾，而是在家庭教師的幫助下學習。她沒有因為自己的殘疾而選擇人生的背面，并沒有因為雙眼看不見光明而選擇黑暗，她選擇了人生的正面，選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學者。
請展開您緊皺的眉頭吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落，這樣你永遠也嘗不到勝利的果實。放開你的眉頭，認真去體驗一顆櫻桃的甜、一塊餅的香，去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。
人生在世，只有區區數十年。選擇反面，你的一生將碌碌無為，以失敗告終;而選擇正面，你的一生將燦爛無比、精彩絕倫。讓你的人生從現在開始輝煌吧。
謝謝大家。
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇七
大家好！
有個年輕人，有一天，因為心情不好，他走出了家門，漫無目的地到處去閑逛，不知不覺地他來到了森林深處。在這里他聽到了婉轉的鳥鳴，看到了美麗的花草，他的心情漸漸好轉，他徜徉著，感受著生命的美好和幸福。
忽然，他的身邊響起了呼呼的風聲，他回頭一看，嚇得魂飛魄散，原來是一頭兇惡的老虎正張牙舞爪地撲過來。他拔腿就跑，跑到一棵大樹下，看到樹下有個大窟窿，一棵粗大的樹藤從樹上深入窟窿里面，他幾乎不假思索，抓住樹藤就滑了下去，他想，也許這里是最安全的，能躲過劫難。
他松了口氣，雙手緊緊抓住樹藤，側耳傾聽外邊的動靜，并時不時地伸出頭去看看。那只老虎在四周踱來踱去，久久不肯離去。年輕人那顆懸著的'心又緊張了起來，他不安地抬起頭來，這一看又叫他吃了一驚，一只尖牙利齒的松鼠在不停地咬著樹藤，樹藤雖然粗大，可它經得住松鼠咬多久呢？他下意識地低頭看洞底，真是不得了！洞底盤著四條大蛇，一直瞪著眼睛，嘴里搖卷著長長的信子。
恐懼感從四面八方襲了過來，他悲觀透了。爬出去有老虎，跳下去有毒蛇，上不得，也下不得，想這么不上也不下吧，卻有只松鼠在咬樹藤，他甚至已經聽到了樹藤被咬之處的咔吧咔吧欲斷未斷的響聲。
故事說到這里。朋友們也許已經悟出了，這個故事并不是人生的特殊個例，也不是人生的具體寫實，而是人生境遇的一個比喻。佛經解釋說，那只老虎不是別的，其實是無常；那只松鼠是時間；那四條大蛇是人生無法逃避的生、老、病、死；那根藤就是我們的生命線。
老虎存在于這個世界上是無疑的，正如災害，正如煩惱，正如天外飛來的橫禍。這些不測總是要來到人間的。是來到你的面前，還是來到他的面前，是碰到一次，還是常常碰到，這也許有一定的偶然性。
佛說，這就是無常。與生俱來的還有生、老、病、死，這是任何人都無法掙脫的宿命，上至王侯將相，下至販夫走卒，是誰都無法擺脫的。無法擺脫的還有時間，從表面上來看，時間對生命并不構成威脅，甚至我們還會以為它是運載人生的免費列車，可是真正給我們致命一擊的就是時間，時間每時每刻都在咬著我們的生命之藤。
好，讓我們繼續看完那個年輕人的故事。
年輕人想：懸掛不動已經是不可能的了，樹藤已經不讓你懸了；跳下去絕無生路，那是個死胡同，連逃的地方也沒有；可是外面呢，有可怕的老虎，但是也還有鳥鳴，有花香。年輕人在想，難道這就是人生的宿命？冥冥之中，他聽到一個聲音在喊：別怕，跑吧。
于是他不再做多余的考慮，一把一把向上攀登，他終于爬到了地面，看到那只老虎在樹底下閉目養神（是的，苦難也有閉上眼睛的時候），他瞅住這個機會，拔腿狂奔，終于擺脫了老虎回到了家。
也許我們能力確實有限，也許我們的厄運真的無法擺脫，但是我們用不著絕望，我們逃不脫生、老、病、死，我們逃不脫有限的歲月，但是我們可以逃得脫老虎，逃得脫人生迎面而來的災難。面對不幸，挫折和打擊，我們可以跑，可以奮斗。羚羊擺脫獅子追擊的辦法是跑得比獅子還快，這就是生路。所謂生路，就是人生之路。
這個故事看似簡單，可是它的含義卻很深刻。它所要賜給我們的是一種大無畏的精神，以及一種深層次的悟性。也就是說，我們必須學會掌握自己的人生。不要被隨時會來的各式各樣的威脅，而畏縮。前怕狼后怕虎不是做人的道理。真正做人的道理是要懂得，靈活運用我們的智慧，去排除一切危難。讓自己懂得，如何闖出一條條新的人生之路來。
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇八
演講稿具有邏輯嚴密，態度明確，觀點鮮明的特點。在日常生活和工作中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的人生哲理的演講稿，歡迎大家分享。
一望無際，漫漫沙漠，唯有胡楊那千年不倒的身軀守護著大漠，堅強的與惡劣環境作斗爭，不屈不撓，我感悟到了什么是頑強與勇敢；懸崖峭壁、奇石林立，凸于石縫中的古松對著太陽微笑，沒有任何抱怨，我感悟到了什么是樂觀。
悟，我從世間萬物汲取靈感，感悟到了人生的三寶：勇敢與頑強、樂觀與自信、責任與奮斗。人的一生沒有一路平坦，充滿了坎坷與困難。只要憑著勇敢與頑強，一路上將會欣賞到美麗多姿的風景?？磸埡５系娜松?，成就了輪椅上的傳奇。靠著勇敢與頑強，生命之花依然在她那里綻放。看貝多芬的人生，那是永遠激昂澎湃的交響曲。靠著勇敢與頑強，生命之曲依然在他那里激蕩。這即是生命的輝煌。感悟——我得到了人生一寶：勇敢與頑強。
生命的快樂多源于樂觀的'心態和永遠的自信。當我在享受著絕美的“千手觀音”時，強烈的震撼在心底流淌，我感悟到了那偉大生命的存在，她們用手臂的勾勒譜寫了生命的神話?？v然她們沒有同常人一樣的表達，沒有同常人一樣的聽力，但是憑借著自信與樂觀，她們依舊創造著美麗與微笑。這即是生命的傳奇。感悟——我得到了人生一寶：自信與樂觀。
當苦難來臨時，洪戰輝沒有退縮，沒有害怕，是責任告訴他——要為挑起整個家庭的重擔而奮斗；當一次次的失敗降臨時，黃伯云沒有放棄，是責任告訴他——要為祖國的強大而奮斗；當病魔降臨時，叢飛沒有倒下，是責任告訴他——要為貧困的孩子活下來。是什么讓這平凡而普通的生命變得熠熠生輝？有個聲音告訴我是責任與奮斗成就了他們的偉大。這即是生命的平凡，卻不平庸。感悟——我得到了人生一寶：責任與奮斗。
他們其實都是平凡的人，卻用不平凡的一生告訴我們：生活的真諦在于不斷奮斗，勇于挑戰，敢于承擔起生命的重量，超越生命的光華，書寫大寫的人生。
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇九
生命只有一次，是宇宙中最寶貴最珍貴的東西。
生命既脆弱又強大；生命既短暫又永恒。
生命的存在是一種希望。
希望脆弱的生命堅強，短暫的生命永恒。
一個人的生命在時間的長河中是微不足道的。你的名字能被人們記住多久？
生活，如果你讓一根棍子打它，可以停止；流感也會致人死亡。
病，不屈不撓的奮斗，才能重生；當災難來臨時，你可以通過堅定信念來戰勝它。
一直與疾病和死亡作戰的霍金，是一個奇跡。他21歲得了絕癥，連醫生都說他沒救了。然而，他為了自己的理想，頑強地與疾病抗爭?，F在67還活著。他取得了無數的成就，但他最高的成就，我認為，是他對生活的堅定信念，對理想的不懈追求，對生活的熱愛和敬畏。強，他說：“我的手還能動，我的大腦還能思考；我有我一生追求的理想。我有愛我的親人和朋友。是的，我還有一顆感恩的心?！?/p>
霍金不僅用他的成就征服了世界，也用他頑強的奮斗征服了世界。
他對生命有著深深的虔誠和敬畏，他的價值觀和人生觀有著精準的導航：敬畏生命，感恩生命，端正生命。正因為如此，他脆弱的生命才堅強，短暫的生命才永恒。
臧克家說：“有些人活著，他死了，有些人死了，他還活著?！边@首詩講述的是我所敬仰的所有霍金式的生命，浮士德、格里夫、魯濱遜、張海迪、林肯、保羅、克里斯托弗一生的不懈奮斗，永恒而堅強的生命，永遠閃耀著五彩的光芒，影響著全世界的生命為自己的理想不懈奮斗，讓時間如銀河一樣漫長，永遠閃耀著璀璨的星辰。
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇十
又上路了。掛了朋友的電話后，透過干凈的玻璃窗看著天空飄忽不定的云彩，心里覺得搖曳。
有一段時間，我曾經很喜歡這種流浪的感覺，覺得不應該永遠被鎖在一個城市或者某個人溫柔的世界里。于是我把包背在背上，拿起一顆舒服的心，把兩套簡單的衣服帶到極致，在大大小小的城市間隨意穿梭，然后坐不同的車，見不同的人，看不同的風景，期待成千上萬的事情。偶爾在城市之間停留一下，只會遇到寫著同樣悲傷的文字，吃著同樣冷凍食品的人。然而，盡管最后吻別、遺憾和悲傷，我還是不顧一切地再次拎起包，投入到無盡符號的重復中。
我聽過最好的廣告是，人生是一場旅行。在拉薩大昭寺，我見過最虔誠的朝圣者。他們把手放在頭上，額頭著地。當他們站起來時，可以看到額頭上的痕跡，而他們俯臥的地球可以清楚地看到長期摩擦留下的痕跡。沒有他們日復一日，月復一月，年復一年的堅持，怎么會有這樣的奇跡？然后再讀一遍倉央嘉措的詩；當時我從山轉水，只是為了路上遇到你，我徹底頓悟了。
我也聽過最美好的傳說，那就是死后，靈魂會走在它死前走過的地方。在敦煌莫高窟，我見過一對不亞于大昭寺的虔誠男女。在長長的黃沙中，以最真誠的跪姿，面對雄偉威嚴的佛像，傾訴今生的迷茫與困惑，承諾來生的美好與幸福。那時候我一直以為自己有很多青春可以揮霍，于是我拾起自己的腳印，在起伏中不斷波動。
在麗江，我被一米陽光的故事感動了。美麗的納西族女性，如梅開金九、朱步玉樂盤的忠貞不渝的愛情，給了那些執著于愛情，不畏艱難險阻的人們很多美好的期待。那次麗江之旅是我逗留時間最長的一次?；貋砗?，我找到了一個清澈的城市，收攏了我的心，平靜地生活，平靜地生活，不再把時間扔在這樣虛無縹緲、毫無意義的流浪中。
后來有了真正的依偎，漂泊的思緒徹底破碎，院子里的花草繁茂，房間布置得如何，旅行者是否足夠溫暖。就連窗前的枯樹也像水墨畫一樣轟轟烈烈。
如今的流浪生活成了青春的記憶，流浪的感覺慢慢變成了風干的記憶，記住了里面的人和里面的事，再也不想動了。只是在無意中看到人們背著包后，那些人和事會生動地提醒自己。曾經，就是這么簡單！
窗外的天空中，有大雁在向南飛。我知道這只是他們生活中的必需品。霜降盡后，他們還得歸來。我想此刻在路上的朋友也是如此。
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇十一
大家好!
不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。
有個人經過一個建筑工地，問那里的石匠們在干什么?三個石匠有三個不同的回答。 第一個石匠回答：“我在做養家糊口的事，混口飯吃。” 第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。” 第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂?！?這三個石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
每個人都有他自己的人生目標，有為權的，其畢生目標是“囊括四野，并吞八荒”;有為利的，終生目標是“封妻蔭子，金銀滿箱”;有為名的，不惜“一將功成萬骨枯”;有求財的，哪怕“人為財亡，鳥為食亡”;也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己。
當然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的`慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。
左和按是互補的。屈原拋開世俗的污穢，丟了性命，活在《離騷》的神仙生活中；當司馬遷拋開自己的尊嚴和對先輩后人的歉意，失去的是對世界的理解，堅守的是對《史記》的永恒悼詞。得與失的原因誰也不知道，利益更不用說了。如果你離不開生活的誘惑，你就情不自禁的超脫，安靜，深遠?？峙轮挥挟斒氯瞬拍荏w會到得失。
人既然活在這個世界上，就一定要堅持下去，不要浪費這個時間。小時候有很多夢想，想成為科學家，藝術家，飛行員。長大后發現這些理想都不切實際，只想做一個普通人的老師。其實科學家和老師，表面上夢想一直在隨時間變化，其實我只是想對未來保持一種向往，期待一種簡單充實的生活。有的人堅持自己的夢想，最后成功；有些人一直把夢想放在心里，死了也還沒有實現.無論成敗，只要你堅持，你就在追逐夢想的路上。
但是有些人為了追求夢想，拋開家族生意，花費大量的時間和精力去做夢，這是非常不理智的。堅持夢想，滿足內心的堅持，但同時又失去了什么？家庭，事業，甚至青春？所以，你要想抓住它，就要把所有的人和事都拋在腦后，“人”這個詞自然會偏離它原來的形態。
人生不能重來。當你開始寫的時候，你要意識到，無論“人”這個詞是否完美，甚至中間出錯，都不可能刪掉，重新開始。
不需要一蹴而就，但只要一絲不茍，自由自在，就能成就一個完美的“人”。
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇十二
同學們：
大家好!我演講的哲理故事是《變障礙為臺階》。
《論語·陽貨》第一則，記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒：陽貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽貨，長大后看到陽貨陪臣執國命，更是厭惡他。
陽貨是有架子的，他不會親自登門拜見孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不會主動投懷送抱。但陽貨畢竟是陽貨，他是有手段的。他先放出風聲，要孔子去見他。但孔子不傻，不去見。陽貨苦思冥想，終于想出一條計策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一只蒸熟的小豬。
按孟子的說法，按照吉禮，“大夫賜于士，不得受于其家，則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡(出門在外)也，而饋孔子蒸豚。”朱熹說：“瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來拜而見之也?！彼褪窍胗靡恢徽羰斓男∝i換得孔子的回拜。
孔子回到家，看見陽貨派人送來的小豬，就明白陽貨的意思了。陽貨給孔子出了兩難題目：去拜訪吧，就等于投靠，陽貨可以以此散布言論，造成孔子和他合作的社會影響;不去吧，違背周禮，不用說孔子本人不愿違背周禮，陽貨也可以借此打擊孔子，敗壞他的聲譽。
但這種小難題哪里能難倒孔子?破解之道其實就在眼前：操斧伐柯其則不遠——就用陽貨的辦法：孔子也打聽到他何時不在家，并趁機去拜見他。
可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的`路上遇到了陽貨!孔子一看是陽貨大夫的車馬，自然是趕緊轉彎避開，而陽貨一見孔子的來路，以及對自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎么回事。他很生氣，加上此時的他權勢煊赫，說話的口氣也沖：別躲!過來!我有話對你說!孔子只好轉回來，走近陽貨。陽貨說：“一個人藏起自己的才能而聽任國家混亂，可以叫仁嗎?”
道理很正派，孔子無奈，只好說：“不可。”
“那么，本來喜歡從政卻屢次錯過機會，可以叫智嗎?”
說得也對，孔子只好又回答：“不可?！?/p>
孔子顯然不愿和陽貨直接沖突，面駁陽貨，所以恭恭敬敬順著他說。但是，他的兩個“不可”，很明顯是敷衍，是虛與委蛇。陽貨當然也能聽出來，但孔子態度既然如此恭敬，他也無從發作。
末了，陽貨說：“日月流逝，時不我待啊!”
潛臺詞是：孔先生，您已經五十歲的人了!您還有幾次機會?我相信，陽貨最后這句話深深打動了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢?？鬃有闹械膱员_始融化：“好吧，我準備出仕了?！?/p>
這段對話非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破壞政治秩序的陽貨那里做官。所以，不見陽貨，是“義”;不得已去拜見陽貨，是“禮”;等陽貨不在家才去拜，是“權”;路上碰見了也就恭敬相見，不愿意做的太決絕，是“毋必毋固”。陽貨每一問，孔子必答，是陽貨說得在理，孔子據理答復而不辯解，是謙遜而又不屈服。
即便是孔子這樣超凡脫俗之人，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無需抱怨，我們可以像孔子那樣，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我們注定要經受的磨練。其實，任何一個障礙，換個角度看，也是一個高度，假如你不能高過障礙，甚至比障礙還低，只能與障礙平視，甚至仰視，障礙就是峭壁，擋住你前進之路。但是，假如你高過你的障礙，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳，把它踩在腳下，此時，障礙就變成了臺階，抬舉著我們攀升。
面對陽貨的咄咄逼人，孔子的表現是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會去陽貨那里為官，卻也無需在此一爭高低。
戰勝小人的秘訣是：不是要斗得過小人，而是要高得過小人。
三十多年前，十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭不辯、轉身離去，陽貨那時就已經成了他眼中的臺階，更何況今天。
我的演講結束，謝謝大家!
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇十三
人生就像一條漫長的道路，有鮮花，也有荊棘;有平坦，也有泥濘;有幸福，也有痛苦。唯有笑對人生，才能讓生命不虛此行。
記得三年前的某一天，我進初中的第一次考試就考砸了，我看到試卷上鮮紅的叉叉，心里很不是滋味。再加上那是正處于適應期，還未完全融入初中的環境，和周圍人也很生分。種.種壓力像山一樣壓在我身上，我快喘不過氣了。放學后，我走在回家的路上，秋風裹挾著樹葉，落了一地的悲涼。走在寒風中，我好冷，心更冷，我感到眼淚快要奪眶而出了。
此時，爸爸來接我了，我很意外，因為平時都是我自己一個人回家。爸爸給我帶來了外套，他說天冷才來送衣服，順便打聽一下我考試的情況。我一下子淚雨滂沱，撲在爸爸懷里，把我考砸這回事兒還有我內心的感受一五一十全說了。爸爸聽完，笑了：“就為了這點事呀，還哭，多丟人?！敝笏Z重心長地勸我，“這次考試又不決定你的命運，只要你把錯誤糾正、吸取教訓就行了，勝不驕、敗不餒嘛!至于環境，我相信你遲早會適應的，要滿懷希望、要相信自己、要笑對人生，這樣才會過好生活，迎接燦爛的朝霞!”聽完父親這一番話，我如醍醐灌頂，是啊，哭也是一天，笑也是一天，我為何不笑對人生呢?雖然人生路上有很多苦難和挫折，但是心態可以有自己控制，自己陽光了，烏云才會離你遠去。于是，我收拾好心情，照爸爸的話把錯題統統看一遍，找出錯誤的原因。在處理同學關系的問題上，我也抱著積極的態度，終于讓身邊的同學感受到了我的樂觀，與我交了朋友，很快，我就完全適應了初中生活。
從那以后，無論生活中發生了什么不如意的事情，我都會笑著面對它。因為我知道，只有笑對人生，才能驅散陰霾、戰勝困難!
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇十四
同學們：
從前，有一個非常善良的好人在樹林里走著。突然，他聽到灌木叢中發出了奇怪的聲音，像是某個動物垂死的慘叫。他不能見死不救!畢竟，他是一個非常善良的好人。
于是，他回過身翻看灌木，驚訝的看到了一條蛇!那條蛇卷曲著身子，緊緊的纏繞住了一只青蛙，蛇正準備張開大口把青蛙吞進去。
“啊!救不救青蛙呢?”好人有些猶豫：“如果救了青蛙，蛇就挨餓了;如果不救青蛙，它一定會被蛇吃掉啦!”
好人轉身離開，走了兩步又退了回來，青蛙的慘叫讓他善良的心無比難過。這種偶遇也許就是上天的安排呢，此時此刻，他就是青蛙的救世主!好人突然充滿了使命感，他覺得自己的行動變得越發神圣，他暗下決心要救青蛙一命!
“放開那只青蛙!”好人用一根木棍兒指著蛇的頭說：“否則，我可要親自動手了!”
蛇看了看好人，冷冷一笑，然后說道：“你要把它從我這奪走嗎?你可知道，我已經餓了很久，我用盡了最后的力氣才把它抓住!此刻，它不再是一只青蛙。它是我的性命，你真要狠心奪走我的命嗎?”
“這……”好人變的不知所措了，這條蛇說的好有道理，甚至無懈可擊。好人又看了看可憐的青蛙，希望它也說點什么來打動自己。
青蛙被蛇纏的緊緊的，它已經接近窒息，但是它不想放棄這最后的'機會，于是它鼓著眼睛辯解道：“嘎……”
好人嘆了一口氣，轉身準備離開。蛇得意的冷冷一笑，張嘴把青蛙吞進了肚里。
“撲棱棱!”一只老鷹從樹上俯沖下來，一下撲到蛇身上!蛇和老鷹扭打在一起，蛇用身子纏住了老鷹的爪子，脖子卻被老鷹緊緊的抓住。
這一切都被好人看了個正著，好人不能見死不救，于是他對鷹說道：“放開那條蛇!”
鷹看了看好人，微微一笑，然后說道：“你要把它從我這奪走嗎?你可知道，我已經餓了很久，我用盡了最后的力氣才把它抓住!此刻，它不再是一只青蛙——哦，不對，不好意思，我說錯了，應該是蛇。恩，它不再是一條蛇，它是我的性命，你真要狠心奪走我的命嗎?”
“這……”好人愣住了，然后對蛇說道：“這是你的詞兒!很有道理，我贊同?！闭f完，好人打算離開。
蛇扭動身軀掙扎著朝好人喊道：“還記得那只青蛙嗎?它就在我的肚子里!青蛙犧牲了自己使得我的生命得以延續，它把如此寶貴的東西交給了我，我多么希望自己有能力保護好它啊!你知道嗎?它當初是只是一個小蝌蚪，游在池塘里到處找媽媽;它歷經艱難險阻逐漸長大，居然神奇的長出了四條腿變成了小青蛙!生命是多么的輝煌，生命是如此的精彩!”
好人和老鷹都聽的入了神，蛇趁機又扭了扭身子吐了吐舌頭繼續說：“今天，如果我死了，那么青蛙美麗的生命也就等同于白白犧牲了，它的死將會毫無價值和意義!這簡直是暴殄天物啊!這就如同一個鮮艷無比的氣球握在你的手里，你用針輕輕的一刺，嘭的一聲，它消失了，就好像從沒有存在過……好人啊，你會那么殘忍嗎?”
“這……”好人又愣住了，這條蛇說的好感人啊，簡直是情真意切。雖然老鷹有些不情愿，但是在好人的壓力下，蛇還是被放走了。
“今天收獲可真大，救了一條蛇兩次，救了一只青蛙一次!”好人邊走邊想，很是得意。正在這時，前方出現一只大老虎，攔住了好人的去路。
好人并沒有害怕，因為他已經成竹在胸想好了臺詞兒。好人走上前朝老虎微微一笑說道：“生命是多么的輝煌，生命是如此的精彩……”
沒等好人說完，老虎呼的一聲撲了過來咬斷了好人的脖子結束了他的生命。老虎舔了舔嘴角新鮮的血液說道：“你說的也許很對，不過我真的很餓，生命是如此的好吃!”
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇十五
親愛的同學們：
大家好！
人生波瀾壯闊，人生豐富多彩，人生如歌如戲，如癡如醉。在人生的旅途中，有愛與恨的交織，有喜與怒的纏繞，有得與失的感慨，更有如禪如玄，一時說不清道不明的機緣。集我個人之管見，人不分年齡長幼，也不論所從事的行業有多大區別，每個人的人生都充滿了一種哲理。這哲理，有的樸素，有的深奧，有的通俗，有的雅致。這些這里給人以啟迪，讓人醒悟，是人生充滿了更加意味深長的、回味無窮的哲理。
有的人平步青云跌大跤、有的人踏平坎坷成大道。而有的人平淡庸碌自得樂，他們各自有各自的活法，各自有各自的追求，各自有各自存在的邏輯與這里。人生的經歷在證實著這里，哲理的嚴密性在詳細詮釋著人生。
的奧妙無窮，韻味久長。人生因為有其哲理，人生存在的意義也就顯得格外偉大，遠遠超岀生生不息、一代接著一代繁衍的.本身。
人是大自然的產物，來自于大自然，最終還要回歸大自然。而人生哲理的可貴之處在于，它是一代又一代的人生經驗與教訓高度濃縮之后的結晶，它不會伴著個體的回歸大自然消失。人好比堆薪，人生的哲理便是燃燒的火焰，舊的堆薪成為灰燼，而新的堆薪又在延續燃燒，堆薪盡而火不熄滅。人生正因為充滿了如同熊熊烈焰般的哲理，于是我們這個世界便顯得熱氣騰騰，顯得生機無限。俗話說：“人死如燈滅。”這既淺顯又蘊含了豐富的哲理。反過來，人生就應該像燃燒的火炬，照亮別人前進的道路，溫暖他人急需熱量的心靈，求證人生哲理的定理，宣泄哲理人生的奧秘，一直到永遠、永遠……。
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇十六
同學們：
大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。
我喜歡假日的時候去逛古董市場，因為會遇上許多古董的行家，偶爾也會遇到自己喜歡的寶物。
日子久了以后，認識了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家，我逐漸發現到，買古董的人比賣古董的還要內行，有許多賣古董的人甚至對古董一無所知，只把它當成一般的貨物。
舉個例子，有一天我在一個賣壺的小販攤子上，看到時大彬的仿制茗壺，時大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品，卻做得十分精美。
“多少錢?”我問。
“三千元。”小販說。
“假的也賣這么貴?！?/p>
“什么假的?當然是真的啦!”
“時大彬是誰，你知道嗎?”
“當然知道了，這一把是他親手賣給我的?！毙∝溍娌桓纳卣f。
對于這樣的古董攤販，我們只有無言以對了。
因此，買古董的人，眼里只有古董，價錢是不太在乎的，賣古董的人，眼里只有金錢，他們才不在乎古董的價值。
例如一個明朝宣德的香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬元就會賣，才不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬元買到，可能一轉手就以五十萬元賣出了。
有一次，我和一個買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他突然嚴肅地對我說：“說真的，我們的眼睛最值錢!”
“為什么?”
他說：“因為只有眼睛才能辨認真假、判別年代、分出美丑，所以，買古董的人，要先鍛煉自己的眼睛，有了好眼睛，就不會受騙上當了?！?/p>
因此，我們去逛古董商場，是對眼睛的一種學習。我喜歡中國臺灣話把古董商說成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們去找古董，正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對值錢的眼睛。
只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物，也可以進而見及生命的真相了。
曾經有一個年輕人去拜在一位師父的門下，希望師父教他認識人生的真相。
師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客，閑暇的時候就用來靜心，并觀看這個世界。
弟子過幾天就會問師父：“師父呀!您什么時候才能教我人生的真相呢?”
又過了一陣子，弟子更著急了，問師父：“師父呀!你到底要什么時候才能告訴我人生的真相呢?”
師父被問煩了，拿一個石頭交給他，對他說：“你拿這個石頭到菜市場去估價，只要了解它的價錢，不要真的賣掉它?！?/p>
在菜市場里，有兩個人想買這個石頭。有一個人出價十元，另一個出價二十元，第一個是要買回去做秤錘，第二個是要買回去做硯臺。
弟子把石頭帶回來，報告師父：“師父呀!這個石頭有人出價二十元。”
師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場去，只要了解它的價錢，不要真的賣掉它。
在玉石市場，有人出價到五十萬元，因為那石頭看起來非常稀有。
弟子把石頭帶回來，報告師父：“師父呀!這個石頭在玉石市場有人出價五十萬?！?/p>
師父：“好!現在你把這石頭帶到鉆石市場去，只要估量它的價錢，不要真的賣掉它?！?/p>
弟子欣喜若狂地跑回來報告師父：“師父呀!聽鉆石市場人說，這是一塊最完美的鉆石，有人開價五千萬呢!”
師父說：“沒錯!這是最完美的鉆石，可是只有用鉆石的眼睛才能看見它的價值。你每天追著我問：什么才是人生的真相，用菜市場的眼睛、玉石市場的'眼睛，和鉆石市場的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么的眼睛來了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛，而不是不斷的追問呀!”
弟子聽了，就心開意解地開悟了。
我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價值的事物，卻很少有人了解，我們的眼睛才是最有價值的。
有價值的眼睛看見了山，山就有了價值。
有價值的眼睛看見了海，海就有了價值。
有價值的眼睛看見了陽光，陽光就有了價值，因此禪師才說：“日照一隅，也是國寶?！?/p>
太陽所照耀到的每一個角落，都像國寶一樣的珍貴，這種深刻的見解，只有好眼睛的人才能體會呀!
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇十七
大家好！
失敗，通常情況下會被人們認為是不幸。
幻想一步成功者突遭失敗，會覺得浪費了時間，付出了精力，卻認為沒有任何收獲；在失敗面前，懦弱者痛苦迷茫，彷徨畏縮；而強者卻堅持不懈，緊追不舍。
成功是一個長期累積的過程，一夜成名、瞬間暴富在現實中或許存在，但幾率很小，如果想真真切切的觸摸到成功，那么就要隨時把握好機會，從小事做起，從一點一滴做起，命運是每一天生活的累積，小事情決定大成就。
如果一個人不愿做小事，那么大事也很難做成，老子告誡人們“天下難事，必成于易，天下大事，必做于細”，如想成功，比別人更優秀，就要多在小事上下功夫，成功靠的是點滴的積累。
富蘭克林。費爾德說“成功與失敗的分水嶺可以用五個字來形容：我沒有時間”，然而沒有時間是借口，再忙碌的人也能抽出時間，哪怕五分鐘乃至一分鐘，利用抽出的時間，積攢學習的知識。
以前聽人說：在一個地方做久了，是專家，用心去做，是贏家。
成功就是簡單的事情重復做，平凡的事情重復做，容易的事情重復做。
“千里之行，始于足下”從小事做起，持之以恒，是成功的基礎。
前半個小時剛看到這樣的一則故事：古希臘哲學家蘇格拉底曾經給他的學生出過這樣一道考題：“今天我們學習最簡單也最容易的事，即把你的手臂盡量往前甩，再盡量往后甩，從現在開始，每天甩臂300下，”如此簡單的事情，學生都稱能做到。
過了一個月，蘇格拉底問道“每天甩臂300下，有誰做到了？”有90%的同學舉起了手。
兩個月后，當他再次問這個問題時，只有80%的學生，而一年后，蘇格拉底又一次站在講臺上問到這個問題時，只有一位同學舉起了手，他是柏拉圖，古希臘另一位大哲學家。
柏拉圖做到了，他留給后人一句名言：耐心是一切聰明才智的基礎，偉人之所以偉大，就是因為別人放棄的時候，他還在堅持。
中國也不缺乏這樣的實例，李陽，瘋狂英語的創始人，他的成功秘訣無非只有兩個字“重復”。
“飛人”喬丹也曾坦言，他每天要練習3000以上的投籃動作，遇到緊急情況才有十拿九穩的超水準表現。
遇到挫折，要有勇往直前的信念，馬上行動，堅持到底，決不放棄，成功者絕不放棄，放棄者絕不會成功。
抽出時間去學習，凡事從小做起，不怕單調和重復，長期的積累堅持，想不成功，也難。
或許有人相信“餡餅”之說，這不是無稽之談，事實上也確實存在，然而，所謂的“餡餅”并非是成功，雖然能暫時得到自己所想的，但也會很快失去，一無所有之時，也是一敗涂地之際，想東山再起？還需拿出勇氣和毅力一步一腳印去走。
成功的道路上，肯定會有失??；對于失敗，我們要正確地看待和對待，不怕失敗者，則必成功；怕失敗者，則一無是處，會更失敗。
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇十八
親愛的同學們：
大家好！
生活，如果是一朵花，我想，她一定不如牡丹那么雍容華貴，不如玉蘭那么纖塵不染，更不會如桃花那么多情浪漫。生活，如果真是一朵花，它應該是一朵玫瑰花。因為玫瑰有花也有刺，這，正是生活的滋味。
同看一朵玫瑰花，人們的反應各不相同，對玫瑰花的態度，反應著各自不同的人生。
有的人，看到花，心花怒放，為花的美麗陶醉，為花的香味沉醉，頓時覺得生活就是一片花海，他們在花中流連忘返，樂不思蜀，覺得生活是那么美好可愛，若來了興致，還會情不自禁地把花摘下來，插在發上，可是，當他們摘花的時候，由于眼中只看到了花，沒看到刺，手不幸被扎傷流血，疼痛不已，直到這時，他們才責怪自己粗心大意。這就象我們有些人，由于品質仁厚，純樸，善良，把所有人都往好里想，以君子之心度小人之腹，因此，往往被小人所傷，如東郭先生救了狼，如毒蛇咬了農夫一樣，他們會后悔，會憤慨，但當傷口漸漸復原，它們照樣還是與人為善，癡心不改，還是覺得世上好人多，生活很知足，很快樂，因為，他們丟不掉骨子里的善良。他們相信，天道無親，常與善人。
有的人，看到玫瑰花，也會在一瞬間喜歡，但他很快就發現了花下的刺，快樂的心驟然下降，他會想，這花雖好，但有刺可大為不妙，他的眼中一下從花上移開，只盯著那個刺，沒完沒了，竟忽略了花的存在。他為那個隱藏在花下的刺而惆悵，似乎這刺不是長在花枝上，而是長在他的心上。生活中，也有這樣的人，任何事情，只看它不利的一面，就如那個老太婆，因為兩個女兒一個賣傘，一個賣鞋子，晴天怕女兒的傘賣不出，陰天又擔心女兒的鞋子賣不掉，所以，陰天晴天都不快樂。因為有這樣的思維，這樣生活態度，他的心情永遠是灰色，他生活的每一天，都在唉聲嘆氣中度過，活的憋憋屈屈的。
還有一種人，他們既看到花，也看到刺，他們在賞花時，不會離花太近，也不會伸手亂摸，即使想摘一朵，也是小心翼翼的，不會讓刺把手指扎破，他們享受著花帶給他們的快樂，又對那尖利的刺，不觸摸，不招惹，不討厭，心平氣和，他們甚至智慧地覺得，那尖銳的刺，就是那可敬的‘護花使者’。因為，它讓你知道，破壞美，是要付出代價的，花的生命也有有尊嚴的`。它啟迪人們，美麗心情也好，美麗生活也罷，不是那么輕易能得到的，得付出心血和努力。它在告誡人們，每一朵花的壽命不過幾天，十幾天，這么短暫的生命，人們就不要再狠心扼殺了，讓花兒們自開自落，吟唱幾天生命之歌。
生活是一朵玫瑰，芳香馥郁，嬌艷美麗，但同時，那不顯眼的刺，也在里面藏著，我們不要做那個盲目樂觀者，只見花不見刺，一次次被傷害著，要吃一塹，長一智，不要被同一塊石頭絆倒兩次。也不要做那個悲觀主義者，只見刺不見花，還未開放就想到凋落，總為那個刺糾結著，破壞自己美好的生活。我們要做那個智者，對花與刺，都正確對待著。
生活是一朵玫瑰，花與刺總是同時并存著，我們不要妄想只有花沒有刺，那是違反自然規律的，也不要只看刺忽略花，那更是不可取的。生活中有痛苦，有歡樂，有坦途，有坎坷，甚至痛苦會比歡樂多，就象刺永遠比花多。明白了這些，當幸福的花兒開放的時候，我們不要忘乎所以，得意忘形，要知道，刺就在那里，對你虎視眈眈呢，一不小心，就被它扎了。而當遇到風雨摧殘，落紅點點，花綠肥紅瘦的時候，我們也不要一味憂傷，甚至痛苦的不能自撥了。因為，那花兒——希望的玫瑰，當你悲觀失望時候，正在悄悄含苞呢。
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇十九
親愛的同學們：
大家好！
我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。
戰國時期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學生。所不同的是，張儀畢業的時候，師兄蘇秦已經是名滿天下的人物了。他憑借出眾的才華，充分發揮專業特長，游說六國，形成合縱的局面，與秦國抗衡，名震天下。
剛走出校門的張儀，也想憑自己的能力自謀職業，因為他覺得自己的能力絕不會在蘇秦之下。但“理想很豐滿，現實很骨感”，幾個月過去，工作依然無著落。無奈之下，他想到了自己“大腕級”的師兄蘇秦。于是，他前往趙國，呈上自己的名帖，請求拜見蘇秦。張儀想蘇秦無論如何肯定會看在師父的面上給自己一份相當不錯的工作吧。
蘇秦聽說張儀要來投奔自己，就一直以公務繁忙為借口，不肯接見張儀。張儀的心里很不舒服，年輕氣盛的他本打算轉身走人，但轉念又一想，也許師兄是真忙吧，再說自己是有求于人啊，他就耐心地堅持下來繼續等。
過了幾天，蘇秦終于接見了張儀?？墒亲審垉x沒有想到的是，蘇秦不僅沒給他滿意的工作，還安排他跟下人住在一起，送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算，蘇秦還多次當著眾人的面，責備張儀說：“憑你的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步，要靠朋友舉薦才能有一份工作，像你這樣的人不值得我錄用！”然后，毫不留情地把張儀打發走了。
張儀投奔蘇秦，本想從中得到點好處，不料反被羞辱，自然十分憤怒。于是，他發誓，一定要混出個人樣來，出人頭地，讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價。當時的六國，都已經在蘇秦的勢力范圍之內，肯定容不下自己了。張儀想來想去，決定投奔秦國，因為只有秦國能對趙國構成威脅。
蘇秦的一個門人聽說張儀要到秦國去，就自告奮勇地要追隨他。這個門人似乎十分富有，贈送了很多金錢、財物和車馬給張儀。張儀問他這樣做的目的，他說：“張先生是成大事的人，我是在為將來投資啊。有朝一日張先生有權有勢了，我也能跟著享受榮華富貴。”張儀聽了，十分感動。最后，在這位門人的幫助下，張儀歷盡千辛萬苦，終于到達秦國，見到了秦惠王。
由于當時六國的合縱力量強大，讓秦國很是忌憚，但秦惠王又苦于無破解之策，張儀的到來自然讓他十分高興，尤其是張儀破解六國合縱的連橫大計更是讓秦惠王喜出望外，張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來，秦惠王采用了張儀的策略，加上張儀冒著生命危險到六國游說，瓦解合縱，經過十多年的努力，蘇秦苦心經營的六國合縱被秦國瓦解了。
張儀很得意，功成名就的他有些飄飄然。他覺得十多年來的努力沒有白費，終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而，讓張儀想不到的是，就在這時，一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行。張儀十分不解，說：“靠您的幫助，我才有今天顯貴的地位，正要報答您的恩德，為什么要離開呢？”那位門人說：“這一切都是蘇秦先生安排的，他曾經說過，您的才能遠在他之上，所以當初要是給了你一份舒適的工作，可能你就會喪失了奮斗之心，從而使你失去展示才華的機會，流于平庸了。因此，他才故意羞辱你，激發起你的斗志。”
張儀聽了門人的.話，才明白師兄蘇秦的良苦用心，原來這一切都是他精心設置的局。是啊，如果沒有當初的那番羞辱，也許就不會有他今天的成就。原來不是所有的羞辱都是傷害。
我的演講結束，謝謝大家！
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇二十
大家好！
不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。
有個人經過一個建筑工地，問那里的石匠們在干什么？三個石匠有三個不同的回答。第一個石匠回答：“我在做養家糊口的事，混口飯吃?！钡诙€石匠回答：“我在做很棒的石匠工作?！钡谌齻€石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂?！边@三個石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
每個人都有他自己的人生目標，有為權的，其畢生目標是“囊括四野，并吞八荒”；有為利的，終生目標是“封妻蔭子，金銀滿箱”；有為名的，不惜“一將功成萬骨枯”；有求財的，哪怕“人為財亡，鳥為食亡”；也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己。
當然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉；也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。
沒有目標，你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福，我們的人生就不能沒有一個目標。目標對于成功，猶如空氣對于生命，沒有目標的人不可能成功。
如果一艘輪船在大海中失去了方向，就會在海上打轉，直到把燃料用完，仍然到達不了岸邊。事實上，它所用掉的燃料，已足以使它來往于大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的目標以及達到這些目標的明確計劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的輪船。
你必須首先確定自己想干什么，然后才能達到自己確定的目標。同樣，你應該首先明確自己想成為怎樣的人，然后才能把自己造就成那樣的有用之才。目標會使你胸懷遠大的抱負；目標會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣；目標會使你不斷向前奮進；目標會使你避免倒退，不再為過去擔憂；目標會使理想中的“我”與現實中的“我”統一。
1953年，美國哈佛大學曾對當時的應屆畢業生做過一次調查，詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標，以及達成目標的書面計劃，結果只有不到百分之三的學生有肯定的答復。20年后，研究者再次訪問了當年接受調查的畢業生，結果發現那些有明確目標及計劃的百分之三的學生，在二十年后他們不論在事業成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者，這百分之三的人的財富總和，居然大于另外百分之九十七的所有學生的財富總和，而這，就是設定目標的力量。
毫無疑問，當我們的工作得到肯定時是最有成就感，最幸福的時刻。不管是誰都不會承認自己比別人差，在座的個位也都是有理想、有抱負的人，誰都想超越別人、超越自我，成為一個有作為的人。
當我們落后于人時，是不會有什么幸福感的。那么我們自我實現的目標是什么呢？我認為我們大家應該立足于實際，制定出本實的人生目標。作為一名業務員，你可以把業務擴大，成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的；作為一名保管員，你可以成為全倉庫發貨最快、差錯最少的人；作為一名營業員，你可以是全藥店服務態度最好、最優秀的營業員。每個崗位都有它存在的必然性，而我們要做的是在日復一日的必然中創造出許多偶然的閃光點，我覺得這些的閃光點就是我們人生價價值的體現。
人生哲理的英語演講稿（通用21篇）篇二十一
大家好！
不知這算不算是福氣，因為我從小就是看著勵志故事長大的。
其中有一個故事是這樣的：
書法家王羲之當年在紹興蘭亭這個地方“臨池學書”，把池水都染成了黑色，于是成為震鑠古今的一代宗師。一次，他兒子王獻之問他寫字的秘訣，他指著家里十八口大水缸說：“蓋學字之秘訣，皆在這十八口缸里。你把這十八口缸里的水都寫完，自然就知道了。”也不知是不是紹興那個地方從不下雨，反正故事里說，王獻之真的把十八口缸里的水都寫完了，因而他也成了一代書法大家。
那時候我剛上小學，在南京市鄭和公園里的少年宮學書法，沒有大缸，不過正好公園里有一個大池塘。于是，我每次上完課都去公園，撅著趴在池塘邊上洗毛筆，過幾天就用完一瓶墨汁，指望把池子染黑。直到有一天被公園管理人員制止，他從背后一把揪住我的領子：“小孩，不要命啦！以后到自來水龍頭那兒洗去！”想到以后再也不能在池子里洗毛筆，當時我為長時間的努力即將前功盡棄而感到極為悲愴。不用說我書法自然也沒有練成。
后來我大了一點，到了“厭死狗”的年紀，經常和院子里的小孩發生肢體沖突，苦于是獨子，常被別的小孩喊來大哥助拳而挨揍。遂發誓一定要練成一門神功。去少林寺學藝沒有路費，要練鐵砂掌在家里沒找到適合的裝沙的大鐵鍋。
不過有一本小人書給了我很大的啟發。書中英雄少年自小是個孤兒，忍氣吞聲給虐待他的地主放牛。每天把一只小牛犢抱上山吃草，牛吃草的時候，他就拿山頂的一棵小樹練腳，牛吃完草再抱下山。后來牛長到八百斤，他的力氣也長到八百斤；小樹漸漸地長成環抱大樹，他的腳力也奇大無比，一身本領。
當時，讓我苦惱的是，大學的家屬院里，的家養哺乳動物就是貓，我天天抱，估計也長不到八百斤。不過小樹倒是找到了幾棵，于是我選了一棵茶杯口粗的小樹天天去踢幾腳，可惜不到一年我就發現這棵小樹和其他幾棵相比，枝葉稀疏而且枯黃。最后神功計劃也只有半途而廢了。
還有一個德國大叔過去一直是我的偶像，我小時候讀書，至少聽到十個不同的人告訴我，他之所以能寫出《資本論》這樣不朽的作品，主要在于他總是長年累月坐在大英圖書館的某個固定座位上，以致腳下水門汀地板上都磨出了兩個明顯的腳印。
后來到西安上大學，在最豪情萬丈而且相信自古英雄出少年的歲月里，我效法先賢，幾乎天天去圖書館閱覽室靠窗的位置讀書、自習。
我在這所學校待了八年，馬克思在我那個年齡已經是《新萊茵報》主編了，可憐我什么都不是，paper倒是發過幾篇，不過什么像樣的論文也沒寫出來。好在總算后知后覺地得出兩個無奈的結論：一、我可以告訴建筑工程界，西安交大的圖書館水泥地面質量真的非常好；二、我敢向史學界公布我的重大研究發現，馬克思同志讀書的時候一定有跺腳的習慣。
這些經歷都讓我產生警惕：一、成功一定是有秘訣的；二、這些秘訣常常是個人隱私，并不示人；三、對靠販賣人生經驗來賺錢的人，要小心一些，大多數人告訴你的人生經驗都像魔術師表演的把戲，總是愛用最無關緊要的花招來吸引你的注意力，他的真正的動作都藏在你看不見的地方。