通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì)，可以更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，從而提高自身素質(zhì)。小編為大家整理了一些與工作、學(xué)習(xí)相關(guān)的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
讀邊城心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇一
邊城是一部由沈從文所著的小說(shuō)，故事發(fā)生在20世紀(jì)初的中國(guó)鄉(xiāng)村，描寫(xiě)了蠶叢飛葉的風(fēng)景和女主角祥子漸入佳境的生活。這部小說(shuō)以其精巧的情節(jié)和豐富的意象，以及對(duì)人性的深刻洞察力而成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：勤勞與堅(jiān)韌。
邊城中的女主角祥子是一個(gè)勤勞堅(jiān)韌的女人，她像蠶絲一樣努力工作，不計(jì)較辛苦，追求著更好的生活。她不退縮不放棄，無(wú)論是遭遇寒冷的冬天還是貧困的日子，都能堅(jiān)持下去。在祥子身上，我看到了一個(gè)無(wú)私付出的女性形象，她的堅(jiān)韌與努力讓我深受觸動(dòng)，也讓我意識(shí)到只有勤勞和堅(jiān)持才能改變命運(yùn)。
第三段：愛(ài)與痛苦。
故事中的祥子與祥子姐姐之間的關(guān)系也讓我印象深刻。姐姐對(duì)祥子無(wú)微不至的關(guān)心和照顧讓我感動(dòng)，她默默地為祥子付出了很多。然而，她最終因疾病去世，給祥子帶來(lái)了巨大的痛苦。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的愛(ài)與痛苦，也讓我意識(shí)到愛(ài)與失去之間的關(guān)系是如此的微妙和脆弱。
第四段：社會(huì)的不公。
邊城也揭示了社會(huì)的不公和貧富差距。在小說(shuō)中，祥子作為一個(gè)貧苦的農(nóng)村女孩，遭受了很多不公正待遇。她的貧困和社會(huì)地位使她受到了各種歧視和欺壓。這讓我對(duì)社會(huì)的不公和貧富差距有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我反思人們對(duì)他人的評(píng)判和對(duì)待。
第五段：人性的復(fù)雜性。
邊城給我最深刻的啟示是人性的復(fù)雜性。在小說(shuō)中，每個(gè)角色都有著各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。祥子那種堅(jiān)韌和勇敢的精神，雖然為她帶來(lái)了成功，但也讓她在某些時(shí)候?qū)?ài)和幸福產(chǎn)生了迷茫。同時(shí)，小說(shuō)中其他人物的復(fù)雜性也讓我對(duì)人性有了更深刻的理解，人性是如此的矛盾和復(fù)雜。
結(jié)尾：
通過(guò)閱讀沈從文的小說(shuō)《邊城》，我從中獲得了許多心得體會(huì)。我學(xué)到了勤勞與堅(jiān)韌、愛(ài)與痛苦、社會(huì)的不公以及人性的復(fù)雜性。這部小說(shuō)讓我更加深入地了解了人性和社會(huì)，也讓我思考了人生的意義和價(jià)值。在我心中，《邊城》將永遠(yuǎn)是一部值得品味和思考的經(jīng)典之作。
讀邊城心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇二
前言：
《去邊城》一書(shū)，是我在大學(xué)讀書(shū)時(shí)閱讀過(guò)的一本非常有啟發(fā)性的書(shū)籍。這本書(shū)寫(xiě)出了一個(gè)平凡的人的心路歷程，也引導(dǎo)著讀者對(duì)生活的認(rèn)知發(fā)生轉(zhuǎn)變。在我讀這本書(shū)的時(shí)候，同樣也受到了很多啟迪，讓我獲得了不少心得體會(huì)。
第一部分：逃離舒適區(qū)，體驗(yàn)不一樣的人生。
很多人都會(huì)習(xí)慣在自己熟悉的環(huán)境中生活，追求安逸舒適的生活，但是在久而久之中，很容易產(chǎn)生對(duì)生活的厭倦和迷茫。就像書(shū)中的主人公一樣，畢業(yè)后選擇離開(kāi)熟悉的城市去了陌生的地方，讓自己重新認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)生活。這種經(jīng)歷不僅可以讓我們的視野得到拓寬，也會(huì)讓我們重新認(rèn)識(shí)自己。在陌生的環(huán)境中，我們會(huì)更加接受命運(yùn)和變化，也會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。
第二部分：探究?jī)?nèi)心深處的沖動(dòng)和渴望。
有些人追求安穩(wěn)和親情，但對(duì)于有些人而言，探尋內(nèi)心深處的渴望和沖動(dòng)才是價(jià)值所在。在不斷地探究自我的過(guò)程中，我們會(huì)變得更加敏感和理智，同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)許多新的機(jī)會(huì)和可能性。我們需要發(fā)掘自己內(nèi)心最深處的那份激情和勇氣，讓自己不止步于平凡的生活，去敢于夢(mèng)想和追求。
第三部分：不斷探索，獲得寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
在陌生的環(huán)境中，我們會(huì)不斷地遇到挑戰(zhàn)和困難，也會(huì)學(xué)習(xí)到許多新的知識(shí)和技能。我們需要敢于去探索和嘗試，也需要在探索的過(guò)程中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。不管是成功還是失敗，我們都能夠從中獲得寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，讓自己變得更加成熟和有智慧。
第四部分：尊重和理解他人的生活經(jīng)驗(yàn)。
在一段旅程中，我們會(huì)接觸到很多不同的人和事物，需要敬重和理解他們的生活經(jīng)驗(yàn)和文化背景。在與他人交流的過(guò)程中，我們可以不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，也可以讓自己變得更加包容和寬容。我們需要尊重他人的差異，也要在尊重差異的基礎(chǔ)上，尋求共同的價(jià)值和目標(biāo)。
第五部分：回歸生活，承擔(dān)更多的責(zé)任。
在一個(gè)階段的經(jīng)歷之后，我們會(huì)感受到當(dāng)初的選擇和決定的價(jià)值。我們需要認(rèn)真總結(jié)和回顧所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)也要回歸日常生活，承擔(dān)起更多的責(zé)任。負(fù)起自己的責(zé)任，將自己所學(xué)到的希望傳遞給他人，同時(shí)也要與他人共同創(chuàng)造更好的生活。
結(jié)語(yǔ)：
去邊城不僅是一種旅程，更是一種思想和生活方式。在這段旅程中，我們需要敢于夢(mèng)想和嘗試，也需要學(xué)會(huì)不斷探索和成長(zhǎng)。希望我們能夠堅(jiān)定自己的夢(mèng)想，敢于追求和承擔(dān)，成為更加優(yōu)秀的人。
讀邊城心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇三
到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!
這是《邊城》的結(jié)尾，作者并未直接點(diǎn)明翠翠最后會(huì)如何，而是留下遐想，令讀者回味，大體上講，這個(gè)故事是一個(gè)悲劇，魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，從前的邊城是美好的，翠翠與祖父在臨溪的白塔下渡船，無(wú)拘無(wú)束的'生活，而儺送則與他的大哥在端午節(jié)上捉鴨子，他們過(guò)著如童話般美好的生活。
每一個(gè)故事都有結(jié)尾，而對(duì)于《邊城》，或許以悲結(jié)尾，才會(huì)更好吧，令人驚嘆于美好，更驚嘆于美好的破碎，悲劇的美，才令人更加深刻。
讀邊城心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇四
第一段：引言（介紹《邊城》簡(jiǎn)介，提出文章主題）。
作為一部中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，《邊城》是沈從文先生創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以故事寄托了作家對(duì)邊境地區(qū)生活與愛(ài)情的思考，并揭示了人性的復(fù)雜性。在閱讀《邊城》的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，不僅從中感受到了濃郁的地域特色和獨(dú)特的思維方式，還對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下將結(jié)合小說(shuō)情節(jié)和人物形象，詳細(xì)闡述我的心得體會(huì)。
第二段：地域特色及對(duì)生活的思考（通過(guò)小說(shuō)描寫(xiě)邊境地區(qū)的生活，分析人們對(duì)生活的態(tài)度和對(duì)命運(yùn)的托付）。
小說(shuō)以邊境小鎮(zhèn)為背景，生動(dòng)地展示了這個(gè)地區(qū)的地域特色。作者巧妙地運(yùn)用了色彩、景物等手法，將景物與情感融為一體。例如，書(shū)中描繪的黃土高原的奇峰怪石、壯麗的河流和遼闊的草原，都讓人感受到了大自然的力量和美麗。而這樣的景色對(duì)于邊城的居民來(lái)說(shuō)，也代表著對(duì)生活的希冀與托付。邊城的居民面臨種種困境，如邊疆戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害等，但他們并不因此氣餒，反而更加珍惜生活，抵御命運(yùn)的考驗(yàn)。通過(guò)閱讀《邊城》，我對(duì)生活的態(tài)度也有了更深入的思考，意識(shí)到困境或許會(huì)給我們帶來(lái)痛苦，但也會(huì)激發(fā)出我們內(nèi)心深處的勇氣與堅(jiān)持。
第三段：愛(ài)情與理想（揭示愛(ài)情的力量和對(duì)理想的追求）。
《邊城》中的愛(ài)情故事是這部作品的重要一環(huán)。書(shū)中的角色們?cè)谄D難的環(huán)境中展開(kāi)糾葛，他們用自己的情感和愛(ài)戀去挑戰(zhàn)命運(yùn)。這種堅(jiān)持和執(zhí)著，深深觸動(dòng)了我。例如，主人公八娣為了尋找失散多年的丈夫，毅然來(lái)到邊城，不顧一切地投身到陌生的環(huán)境中尋找。她的愛(ài)情故事令人動(dòng)容，展示出愛(ài)情的力量。與此同時(shí)，小說(shuō)中還展示了人們對(duì)理想的追求。小鎮(zhèn)上的學(xué)生雷光明努力學(xué)習(xí)，立志改變自己的命運(yùn)。通過(guò)雷光明的形象，我們看到了追求理想的堅(jiān)持與勇氣。
第四段：人性的復(fù)雜性（剖析小說(shuō)人物形象展示的人性復(fù)雜性）。
小說(shuō)中的人物形象具有豐富的內(nèi)心世界和獨(dú)特的個(gè)性，展示了人性的復(fù)雜性。有人天性善良，但為了生活而不得不做一些傷害他人的事；也有人表面善良，卻暗地里心懷險(xiǎn)惡。例如，書(shū)中的角色孫少平在面對(duì)困境時(shí)，為了保護(hù)妹妹不惜走上了違法犯罪的道路。而雷光明在物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)下，背叛了理想和愛(ài)情。這些形象在讀者心中留下了深刻的印象，引發(fā)了我對(duì)人性的深入思考。人性復(fù)雜，每個(gè)人都有自己的矛盾和選擇，但在底線與良知的約束下，我們應(yīng)該堅(jiān)守善意和道德，選擇正確的道路。
第五段：讀后感悟（總結(jié)心得并結(jié)合自己的體驗(yàn)，表達(dá)對(duì)《邊城》的喜愛(ài)）。
讀完《邊城》，我深深陶醉于沈從文先生的文字世界。小說(shuō)中豐富的人物形象、獨(dú)特的地域特色以及對(duì)生活與愛(ài)情的思考，都讓我深受啟發(fā)。通過(guò)閱讀這部作品，我對(duì)人的內(nèi)心世界和復(fù)雜性有了更深刻的理解。我相信，《邊城》將會(huì)一直伴隨著我，繼續(xù)在我心中發(fā)揚(yáng)光大。
讀邊城心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇五
邊城，位于西南邊陲，是我國(guó)邊疆地區(qū)的代表之一。這座城市具有獨(dú)特的歷史背景和文化底蘊(yùn)，吸引了無(wú)數(shù)人的關(guān)注。近日，我有幸來(lái)到這個(gè)古老的邊境城市，觀賞了邊城的風(fēng)情，領(lǐng)略了其獨(dú)特的魅力。在此，我將分享我在觀邊城所得到的心得體會(huì)。
首先，邊城的歷史文化令人嘆為觀止。在邊城的博物館里，陳列著豐富的歷史文物，讓人仿佛穿越回古代。其中最引人注目的是一件古代文物——邊城城墻模型。這座高聳入云的城墻，是邊城的象征，也是這座城市最重要的歷史遺跡之一。站在城墻上，可以俯瞰整座城市的美麗景色，感受到邊城曾經(jīng)的輝煌與風(fēng)采。不僅如此，博物館中還展覽著許多與邊城有關(guān)的文物，如邊城的土司銀器、手工藝品等。通過(guò)這些文物，我更加深入地了解了邊城歷史悠久的過(guò)去，也感受到了這座城市的文化底蘊(yùn)。
其次，邊城的民風(fēng)淳樸讓我感到十分溫暖。在邊城的街頭巷尾，我見(jiàn)到了很多和藹可親的邊城居民。他們熱情好客，樂(lè)于助人，讓我感受到了家鄉(xiāng)的溫暖與親切。我曾一次次迷路，但總有熱心的邊城人告訴我正確的道路；我曾一次次遇到問(wèn)題，但總有熱情的邊城人給予我?guī)椭c支持。他們的真誠(chéng)與善良，讓我對(duì)這個(gè)城市充滿(mǎn)了美好的印象。
再次，邊城的自然風(fēng)光讓我流連忘返。邊城坐落在壯美的群山之中，擁有得天獨(dú)厚的自然環(huán)境。我游覽了邊城周邊的自然景觀，其中最令我難忘的莫過(guò)于邊城的山水畫(huà)卷。山脈連綿起伏，猶如屏風(fēng)一般環(huán)繞著邊城，給人一種宏偉壯麗之感。河流從城市穿過(guò)，它的水清澈見(jiàn)底，波光粼粼，映襯著周?chē)娜荷剑啦粍偈铡Ｔ谶@里，我感受到了大自然的力量與美好，也體驗(yàn)到了與世隔絕的寧?kù)o與安寧。
此外，邊城還有許多獨(dú)特的民俗活動(dòng)，讓我對(duì)邊城的文化更加著迷。例如，在邊城的某一天，我邂逅了一場(chǎng)盛大的競(jìng)技活動(dòng)——邊城賽馬。賽馬在邊城具有深厚的文化傳統(tǒng)，每年都會(huì)吸引來(lái)自四面八方的馬迷。現(xiàn)場(chǎng)的氣氛十分激烈，觀眾們?yōu)樽约盒膬x的馬匹歡呼助威，場(chǎng)面熱烈而動(dòng)人。此外，我還參觀了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)藝術(shù)展覽，欣賞到了邊城特有的手工藝品和民間藝術(shù)。
綜上所述，我的觀邊城之旅讓我受益匪淺。通過(guò)對(duì)邊城歷史文化的了解，我更加懂得尊重和珍惜自己的文化。邊城淳樸的民風(fēng)讓我領(lǐng)略到了人與人之間的真摯友情。邊城壯美的自然景色使我感嘆大自然的偉大與美好。邊城的獨(dú)特民俗活動(dòng)給我留下了深刻的印象。邊城的美，不僅體現(xiàn)在其自然景觀上，更體現(xiàn)在其歷史與文化上。我相信，在未來(lái)的日子里，邊城將會(huì)繼續(xù)吸引著更多的人們，在這里傳承文化、感受生活的美好。
讀邊城心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇六
初識(shí)時(shí)是高中的節(jié)選課文，翠翠的故事讓我很是著迷，于是便買(mǎi)了本書(shū)看，于是一發(fā)不可收拾，陶醉其中，那些情節(jié)現(xiàn)在任然歷歷在目。
那是我?guī)缀跏且豢跉庾x完了，即便是現(xiàn)在我還記得當(dāng)時(shí)的心情，賞著一幅很唯美的畫(huà)面，但卻有一種很莫明的悲傷。依然記得那個(gè)美極了的茶峒，“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”那是一種沉重古老而又靜止的邊城風(fēng)景，如畫(huà)，直教人傾倒。而且那里處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情。除了風(fēng)景，茶峒的人文環(huán)境也是令人流連忘返，人們都是樸實(shí)的，似處于《桃花源記》中的那片世外佳處一樣，日日的生活都是那樣恬淡，與世無(wú)爭(zhēng)。于是，茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗……這就成了一幅優(yōu)美的圖畫(huà)女孩是翠翠，老人便是她的祖父。祖父在河邊過(guò)渡。
或有風(fēng)和晴朗的天氣無(wú)人過(guò)渡，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑，祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng);或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來(lái);或翠翠與黃狗張著耳朵聽(tīng)祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子……遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去。花轎到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠(yuǎn)去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……這樣的生活，平靜，古老而祥和，自然樸實(shí)。然而，祥和背后，也遮不住影藏的淡淡憂(yōu)傷。因?yàn)楣适碌闹骶€是一段愛(ài)情的悲劇。
“順順”是一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。文章看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。
山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的，但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂(lè)地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。
我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。尋我的邊城，尋心靈的那份寧?kù)o，我想我是會(huì)有一座邊城的。
讀邊城心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇七
《邊城》給我的感覺(jué)是：茶垌這個(gè)地方風(fēng)景優(yōu)美，生活也很安定，日子就這么一天一天過(guò)下去，好像并沒(méi)有什么不好。但又總是有一些說(shuō)不出的哀愁和惆悵，他們像是沒(méi)來(lái)由地就這樣產(chǎn)生了，又像是由多方因素引發(fā)的。但是這樣的哀愁和惆悵似乎不壞。在那樣美、那樣安靜和溫柔的自然環(huán)境里，連哀愁也是那樣美，那樣安靜與溫柔。而且它總是淡淡的，不太多，但總縈繞不散。
究竟是什么使人愁呢?翠翠的生活雖然也安定，但她的外公故去了，這是令人難過(guò)的;她喜歡儺送，然而儺送卻不知什么時(shí)候回來(lái)，甚至可能永遠(yuǎn)也不回來(lái)了，這也讓人難過(guò)。儺送為什么不回來(lái)了呢?因?yàn)樗矚g的是翠翠，在渡船與磨坊之間他更愿意選擇渡船，但他無(wú)法忘記也正是翠翠間接導(dǎo)致了大哥天保的死。他心里有個(gè)疙瘩。這是很令人難受的，并且像是永遠(yuǎn)找不到解決方案他沒(méi)有辦法忽視大哥的死而迎娶翠翠。我們也沒(méi)有辦法。于是他選擇了離開(kāi)。我想儺送對(duì)于大哥的死也是愧疚的，他也許會(huì)覺(jué)得，若自己沒(méi)有也喜歡上翠翠，那就不會(huì)有后來(lái)的事，大哥也不會(huì)死了。可是人死了，再怎么覺(jué)得愧疚也無(wú)法補(bǔ)償，只是愧疚會(huì)在你的心上挖出一道口子來(lái)，一旦想起，傷口就會(huì)涌出血來(lái)，止也止不住。
只好試圖忘記。忘記這一切。試圖。
因?yàn)槲覀儾荒艹两谶^(guò)去的傷痛而忘記以后的生活。
我想，如果我做錯(cuò)了事，對(duì)不起某個(gè)或某些人，心中非常愧疚卻又無(wú)法彌補(bǔ)過(guò)失，我該怎么辦。我所能想到的便是：應(yīng)當(dāng)從自己的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，以后好好做人好好做事，爭(zhēng)取不再犯這樣的錯(cuò)誤，爭(zhēng)取不再傷害到別人。寫(xiě)到這里我想起了另一個(gè)問(wèn)題：怎樣才可以盡力不虧欠他人呢?也許要受人之托，忠人之事，要盡忠職守，做自己該做的事，不違法不逾矩，好好生活吧。也許盡全力去做到該做的事，就可無(wú)愧于他人也無(wú)愧于己吧。但這都是很理論上的。身處儺送這樣自己與大哥喜歡同一女子間接導(dǎo)致大哥意外身亡的境況下，不感到愧疚是不可能的吧。可是，這是儺送的錯(cuò)嗎?不是。這是翠翠的錯(cuò)嗎?也不是。儺送喜歡翠翠有錯(cuò)嗎?我不認(rèn)為愛(ài)情是能說(shuō)有錯(cuò)的，因?yàn)閻?ài)情幾乎是不受主觀意識(shí)控制的，它要來(lái)就這樣來(lái)了。天保的死是個(gè)意外，是不幸的。而不幸前面那些間接因素，我把它們理解成不好的巧合。人無(wú)法左右天災(zāi)，也無(wú)法控制不幸的發(fā)生，無(wú)法解釋那些情感的產(chǎn)生與消亡，最后只好無(wú)奈地說(shuō)：這就是命啊。
再回頭來(lái)看翠翠的`愛(ài)情悲劇。翠翠和儺送本是兩情相悅，最后卻沒(méi)能像人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的那樣走到一起，反而是一個(gè)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)可能一去不返，一個(gè)留守舊地只能默默等候，不可不謂之悲。我覺(jué)得儺送甚至不怎么知道翠翠也喜歡自己(也可能他知道，只是我沒(méi)看出來(lái))。用現(xiàn)代人的思維想，要是翠翠能夠明明白白地說(shuō)出來(lái)她喜歡儺送而對(duì)天保沒(méi)有意思，也許不至于發(fā)展成愛(ài)情悲劇。但翠翠沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，這也許是因她害羞的性格，也許與時(shí)代背景有關(guān)。那個(gè)年代肯定不如現(xiàn)在這么開(kāi)放，因此很多話都得轉(zhuǎn)彎抹角地說(shuō)，既然要轉(zhuǎn)彎，就可能有意思說(shuō)不明白的情況，還可能產(chǎn)生誤會(huì)。我記得儺送有一句話說(shuō)翠翠的外公轉(zhuǎn)彎抹角的，后來(lái)整本書(shū)看完再想起那句話，就覺(jué)得很惋惜。說(shuō)話拐彎子，有時(shí)候有點(diǎn)做作，似乎也不是什么大錯(cuò)，但好像跟這個(gè)悲劇也脫不了干系。確實(shí)，有些事情真該直白說(shuō)出來(lái)的，坦誠(chéng)一點(diǎn)真實(shí)一點(diǎn)會(huì)好很多。生活中溝通還是挺重要的。但是像翠翠那樣的害羞性子，要直白說(shuō)出來(lái)好像有點(diǎn)難算了，還是歸結(jié)到命運(yùn)上來(lái)。都是命啊。
我個(gè)人是很害怕看悲劇的。因?yàn)闀?huì)難受。看到天保死了那個(gè)部分確實(shí)挺難受的。但《邊城》這本書(shū)總體給我的印象還是寧?kù)o溫和的。川湘交界邊上的小城，風(fēng)景優(yōu)美，生活安定，人們都樂(lè)于助人、淳樸善良。雖然一切都很美好，但生活還是會(huì)有一些讓人難過(guò)的地方，比如相依為命的親人的離世，還有那個(gè)不知什么時(shí)候才回來(lái)的人。
但生活確實(shí)是很美好的呀，有如畫(huà)的山水，有善良的人們，還有山上等著你去摘的虎耳草。
讀邊城心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇八
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”，它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫(huà)出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之畫(huà)。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō)，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。我覺(jué)得此話確實(shí)不假。
邊城，這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情，文中的人物也是不功利的，老船夫與過(guò)渡人經(jīng)常有所爭(zhēng)持。一個(gè)不能接受所給的錢(qián)，一個(gè)卻非把錢(qián)送給老人不可。這在很多人眼里看來(lái)都是不可思議的事，足以感覺(jué)到邊城風(fēng)俗的淳樸。作者通過(guò)一些生活的細(xì)節(jié)，在貌似不經(jīng)意中，刻畫(huà)出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界，抒寫(xiě)了作者重造民族品德的理想。但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂(yōu)。邊城中最具“勢(shì)利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢(qián)相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中。邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去?沈先生無(wú)法作出令自己滿(mǎn)意的回答，其實(shí)這樣的疑惑正是和變動(dòng)的社會(huì)體制有關(guān)，社會(huì)體制的變化具有其規(guī)律，我們能做的只有盡自己所能讓這個(gè)社會(huì)更加美好。
在文中人物的描寫(xiě)面方可以看出文中的形象描寫(xiě)深受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)寫(xiě)意手法的熏陶，如翠翠的形象充滿(mǎn)了東方式女子的秀麗美感。讓人為之心動(dòng)。“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍。”可是翠翠的美麗并沒(méi)能避免她那哀婉而凄美的愛(ài)情故事，船總順順的兩個(gè)兒子同時(shí)愛(ài)上了翠翠，大老天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事?lián)鷳n(yōu)，最后去世。最后的最后留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船等著儺送回來(lái)。
關(guān)于翠翠愛(ài)情的悲劇，實(shí)在是一件必然發(fā)生的事。小說(shuō)通過(guò)種.種“誤會(huì)”推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，展現(xiàn)人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。老船夫的許多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開(kāi)的。但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風(fēng)，征求翠翠對(duì)天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽(tīng)來(lái)的歌，也因此他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解，也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛(ài)情，反而導(dǎo)致一些誤會(huì)。從表面看，他是一個(gè)快樂(lè)、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過(guò)他的言行，我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)。這樣的誤會(huì)讓翠翠一直蒙在鼓里，直到老船夫的去世。聽(tīng)到其他人說(shuō)到了老船夫死前的一切，翠翠因此明白了祖父活時(shí)所不提到的許多事。
二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對(duì)于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會(huì)，又被家中逼著接受那座碾坊，意思還在渡船，因此賭氣下行，祖父的死因，又如何與翠翠有關(guān)……凡是翠翠不明白的事，如今可全明白了。翠翠把事弄明白后，哭了一個(gè)夜晚。可是事已至此也無(wú)法再挽回只能孤獨(dú)地等著儺送回來(lái)。可是這樣看來(lái)到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!這樣的結(jié)局讓人心痛且無(wú)奈并且充滿(mǎn)了詩(shī)意的凄涼的美麗。
沈從文自三十年代以來(lái)所塑造的湘西世界在《邊城》中達(dá)到了一種絕塵的美麗，這里的人民保存著淳樸自然真摯善良的人性美和人情美，他們誠(chéng)實(shí)勇敢，重義輕利，守信自約，就像是陶淵明所描繪的世外桃源。這樣的美麗永遠(yuǎn)留在我們心中，美永存!
讀邊城心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇九
作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，沈從文的《邊城》以其細(xì)膩而深情的描寫(xiě)，深深地打動(dòng)了每一個(gè)讀者。《邊城》深入地反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的生活以及人們的思想觀念，令人產(chǎn)生了很多的共鳴和思考。通過(guò)閱讀這部作品，我深刻地體會(huì)到了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜，也表達(dá)了對(duì)于封建社會(huì)的思考及對(duì)于自由的向往。
首先，沈從文通過(guò)《邊城》展現(xiàn)了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜。小說(shuō)中的故事情節(jié)并不復(fù)雜，但是卻富含著人性的復(fù)雜與變化。通過(guò)對(duì)于人物愛(ài)情經(jīng)歷的描寫(xiě)，沈從文展現(xiàn)了人們不同的選擇和追求，以及他們?cè)谶@樣一種封建社會(huì)中的無(wú)奈。小說(shuō)中的幾對(duì)相愛(ài)的情侶都受到了封建禮教的束縛，他們或因?yàn)樯矸萆系牟煌鵁o(wú)法在一起，或因?yàn)榛橐龅那Ыz萬(wàn)縷而無(wú)法自由選擇。這種人性的復(fù)雜以及生活的無(wú)常讓我不禁深思，也讓我感受到了自己生活在一個(gè)自由與束縛交織的時(shí)代。
其次，我對(duì)封建社會(huì)的思考也在閱讀《邊城》中得到了啟發(fā)。小說(shuō)中，封建禮教無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人們的命運(yùn)和選擇。人物周大生和蘇麗珍的婚姻就是一個(gè)典型的例子。盡管他們彼此相愛(ài)，但因?yàn)樯矸莸牟罹啵K究無(wú)法在一起。這使我對(duì)封建社會(huì)的不公和束縛產(chǎn)生了深深的厭惡和思考。我開(kāi)始思考，一個(gè)人真正的幸福究竟是什么？是追求自己內(nèi)心真正的愛(ài)情，還是按照傳統(tǒng)的封建規(guī)矩來(lái)選擇？通過(guò)讀《邊城》，我更加堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該有自由選擇的權(quán)利，而不應(yīng)該被外界的束縛所困擾。
不僅如此，我深深地表達(dá)了對(duì)自由的向往。小說(shuō)中的幾個(gè)女性，梅兒、兩妹以及小英，無(wú)論是外表還是內(nèi)心都展現(xiàn)出了對(duì)自由的向往和渴望。她們不愿像其他女性那樣束縛自己，相反，她們追求真愛(ài)，追求自由的婚姻和自由的生活方式。通過(guò)她們的身上，我看到了對(duì)于自由的美好向往，也讓我更加堅(jiān)定地追求自由的人生。
最后，我認(rèn)為閱讀《邊城》讓我對(duì)人生有了更深的思考。通過(guò)小說(shuō)中的人物和情節(jié)，我看到了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜。生活就像一條邊城的小道，曲折蜿蜒，充滿(mǎn)了未知和不確定。我們需要用智慧面對(duì)生活，選擇適合自己的道路。同時(shí)，我也明白了自由的重要性，每個(gè)人都應(yīng)該有自己選擇的權(quán)利，不被傳統(tǒng)的封建社會(huì)所束縛。通過(guò)深入閱讀《邊城》，我對(duì)于人生的思考更加深刻，也為自己的人生之路指明了方向。
總而言之，通過(guò)讀邊城心得體會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜。同時(shí)，對(duì)封建社會(huì)的思考以及對(duì)自由的向往也在閱讀中得以啟迪。通過(guò)深入思考《邊城》所傳遞的信息，我對(duì)于自己人生的選擇有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也對(duì)于人性和社會(huì)問(wèn)題有了更多的思考。《邊城》是一部真正的經(jīng)典之作，它以細(xì)膩的筆觸勾勒出了一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的社會(huì)世界，讓人觸動(dòng)心靈，思考人生的意義。
讀邊城心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇十
翠綠的山，清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實(shí)而又樸素的人。那里的山，那里的水，那里的人……他們惺惺相惜，過(guò)著平淡而又閑適的生活。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的'依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿(mǎn)著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺埃诮?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂(yōu)傷”后，生活還要繼續(xù)向前。
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讀邊城心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇十一
《邊城》是沈從文先生的代表作之一，這本書(shū)幾乎被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之一。這是一部表現(xiàn)中華民族沉浸在自然之中的作品，講述了一個(gè)美麗的小城和它里面的人，還講述了他們的愛(ài)情和生活。這本書(shū)中不僅有獨(dú)特的民俗故事和歷史文化，還展現(xiàn)了人類(lèi)互相關(guān)愛(ài)的永恒主題。
第二段：對(duì)自然的贊美。
這本書(shū)唯美的語(yǔ)言和富有情感的描寫(xiě)使它成為了一部有關(guān)自然、生活和人性的杰作。沈從文通過(guò)故事和描寫(xiě)，贊美了自然的美麗和生命的意義。《邊城》里的自然景色既壯麗又清新，只有那些在自然中追求生命的人們才能真正的欣賞它們的美麗。作為讀者，我深深地感受到了大自然的偉大和美麗，這讓我對(duì)自然產(chǎn)生了更深入的理解和感悟。
第三段：濃郁的鄉(xiāng)村氣息。
《邊城》中的角色大多來(lái)自于山村，他們的生活方式和思考方式有著強(qiáng)烈的鄉(xiāng)村氣息。雖然這些人物的地位不高，但是他們的生活和情感問(wèn)題，卻觸動(dòng)了每一個(gè)人的心靈。小說(shuō)中的每一件事情，每一個(gè)角色的故事，都讓我充分感受到了這份鄉(xiāng)土氣息。相比于高樓大廈的城市人群，這樣的人們更加接近自然，也更真實(shí)，這讓我感受到了華夏大地上的淳樸、純粹。
第四段：對(duì)愛(ài)情的思考。
《邊城》雖然講述的是鄉(xiāng)村故事，但是作者非常準(zhǔn)確地表達(dá)了復(fù)雜的情感。小說(shuō)中的人物有著不同的情感表達(dá)方式，其中最令人難忘的是關(guān)于愛(ài)情的描寫(xiě)。沈從文把愛(ài)情看作是時(shí)空之外、大自然之中的一種力量，同時(shí)他也不斷強(qiáng)調(diào)愛(ài)情是一種精神和靈魂的追求，而不是肉體的渴望。在讀完這本書(shū)后，我對(duì)于愛(ài)情有了更加深入的思考，也更清晰地認(rèn)識(shí)到什么是真正的愛(ài)情。
第五段：對(duì)中華民族的思考。
《邊城》的故事雖然講述的是一個(gè)小鄉(xiāng)村中的愛(ài)情故事，但是它所反映出來(lái)的東西卻是中華民族的記憶和精神。小說(shuō)中表達(dá)出了人們無(wú)論走到哪，都需要了解自己的歷史，并從歷史中吸取力量的思想。這是中華民族的文化傳統(tǒng)，源于對(duì)于歷史的尊重和對(duì)于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的追求。讀了這本書(shū)，我深深地認(rèn)識(shí)到了我自己的文化傳承，我感到自豪也感到一種責(zé)任，去守護(hù)這段歷史，去維護(hù)我們民族的尊嚴(yán)。
結(jié)論：
總之，《邊城》這本書(shū)讓我深刻地認(rèn)知到了自然的力量，以及鄉(xiāng)村的文化風(fēng)情，也讓我對(duì)愛(ài)情、歷史和文化有了全新的認(rèn)識(shí)和思考，這本書(shū)非常值得大家去讀，去深入思考。
讀邊城心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇十二
邊城，作為李洱先生的代表作之一，向我們展示了一個(gè)女性艱難求索、擔(dān)負(fù)家族責(zé)任、勇敢追求真愛(ài)的故事。在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了家族責(zé)任、女性意識(shí)與自由追求的主題，并從中汲取了許多思考與啟示。
第一段：家族責(zé)任的意義與價(jià)值。
這個(gè)小說(shuō)以一個(gè)莊嚴(yán)而有望的家族作為背景，通過(guò)描繪各式各樣的角色以及他們的行為舉止，展示了家族責(zé)任的重要性。小說(shuō)中的丁九桂、仲長(zhǎng)魯、曉霞等人都以家族的利益為重，為了家族的榮譽(yù)而奮斗。在這個(gè)邊地上，家族代表著一種親情、責(zé)任與傳承，凝聚著大家的力量。我們可以從中體會(huì)到，一個(gè)家族的力量是源于每個(gè)成員的犧牲與奉獻(xiàn)，只有大家共同努力，家族的根基才穩(wěn)固。
第二段：女性意識(shí)的覺(jué)醒與掙扎。
小說(shuō)中的女性形象極具特點(diǎn)，她們?cè)谶@個(gè)男權(quán)社會(huì)中積極尋求生存與發(fā)展的機(jī)會(huì)。曉霞是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而獨(dú)立的女性，她在不斷地對(duì)抗社會(huì)的偏見(jiàn)與壓制，追求屬于自己的幸福。小郡主則有著更加深刻的女性意識(shí)覺(jué)醒，她懂得用智慧與勇敢來(lái)保護(hù)自己與家人。邊城小說(shuō)中的女性形象給我們展示了獨(dú)立自主、主動(dòng)追求幸福的力量，給予了我們更深層次的思考與啟示。
第三段：自由追求與夢(mèng)想的追求。
邊城的背景是一個(gè)封閉而固化的社會(huì)環(huán)境，人們的思想與觀念受到限制，而小郡主卻有著自己追求自由與幸福的夢(mèng)想。她積極利用各種機(jī)會(huì)，努力保護(hù)自己的思想與自由，不愿意被束縛在傳統(tǒng)的桎梏中。通過(guò)小郡主的形象，李洱向我們展示了一個(gè)尋求自由的形象，更讓我們思考了什么是真正的自由。
第四段：矛盾沖突與生命意義。
小說(shuō)中各種矛盾與沖突的存在，使故事更加豐富有趣。邊城的男女角色之間存在著許多矛盾，他們同時(shí)受到家族責(zé)任和個(gè)人追求的限制。邊城的人民也面臨著戰(zhàn)亂與生存的壓力。這些矛盾與沖突形成了小說(shuō)故事的核心，也提醒著我們?nèi)松囊饬x所在。在生活的矛盾中，尋找生命的真正意義是每個(gè)人都需要思考的問(wèn)題。
第五段：對(duì)小說(shuō)的思考與啟示。
邊城所展示的家族責(zé)任、女性意識(shí)與自由追求的主題，深深地觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的共鳴。我理解到在現(xiàn)實(shí)生活中，家族是一種重要的聯(lián)系，每個(gè)人都承擔(dān)著家族的責(zé)任。而女性在追求自己幸福的過(guò)程中，需要有堅(jiān)定的意志與勇氣。同時(shí)，追求自由也是每個(gè)人都應(yīng)該思考的問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。
邊城讓我深刻地體驗(yàn)到了家族責(zé)任與女性意識(shí)的力量，同時(shí)也啟示我要追求自由、思考人生的真正意義。這部小說(shuō)給予了我許多思考與啟示，也讓我更深層次地理解了人生的真正價(jià)值所在。
讀邊城心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇十三
第一段：引言。
邊城心得體會(huì)PPT主題是我在大三上學(xué)期期末心理學(xué)課程中所做的一個(gè)項(xiàng)目，通過(guò)制作PPT，我對(duì)這本經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行了深入的研究和分析。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅對(duì)小說(shuō)中的故事情節(jié)、人物形象等進(jìn)行了整理歸納，還通過(guò)分析小說(shuō)的主題和意義，深化了對(duì)這部作品的理解。在本文中，我將分享我對(duì)邊城心得體會(huì)PPT主題的一些見(jiàn)解和感受。
第二段：故事情節(jié)與人物形象的整理。
在制作PPT的過(guò)程中，我對(duì)小說(shuō)《邊城》的故事情節(jié)和人物形象進(jìn)行了整理。小說(shuō)以小李寡婦的命運(yùn)和她與陸續(xù)經(jīng)過(guò)邊城的小說(shuō)人物之間的關(guān)系為主線，展現(xiàn)了一個(gè)貧窮、邊緣、邊界、疆域的邊城社會(huì)。通過(guò)整理故事情節(jié)和人物形象，我更加清晰地把握了小說(shuō)的基本框架和脈絡(luò)。
第三段：主題與意義的分析。
除了故事情節(jié)和人物形象的整理，我還對(duì)小說(shuō)的主題和意義進(jìn)行了分析。邊城并非僅僅是地域邊緣的概念，更代表了思想、歷史和時(shí)間的邊界。小說(shuō)以小李寡婦的命運(yùn)為切入點(diǎn)，通過(guò)她與各種人物的交往，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒謬和虛幻，揭示了社會(huì)變遷對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響。此外，小說(shuō)中也融入了對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀與現(xiàn)代生活方式?jīng)_突的思考，以及對(duì)自我、他人、愛(ài)情等主題的反思。通過(guò)分析小說(shuō)的主題和意義，我對(duì)作品的深層次內(nèi)涵有了更深入的理解。
第四段：制作PPT的方法與技巧。
制作邊城心得體會(huì)PPT的過(guò)程中，我學(xué)到了許多制作PPT的方法與技巧。首先，我選擇了簡(jiǎn)潔大方的幻燈片模板，并采用了配色協(xié)調(diào)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，讓整個(gè)PPT看起來(lái)更加美觀大方。其次，我對(duì)文字內(nèi)容進(jìn)行了精簡(jiǎn)和梳理，只保留關(guān)鍵信息，使每一頁(yè)幻燈片的信息量適中。此外，我還通過(guò)使用插圖、圖片和圖表來(lái)增加幻燈片的視覺(jué)效果，讓觀眾在觀看時(shí)更容易理解和記住內(nèi)容。通過(guò)這個(gè)項(xiàng)目，我不僅能夠熟練地運(yùn)用PPT制作工具，還學(xué)到了如何有效地組織和展示信息。
通過(guò)制作邊城心得體會(huì)PPT，我收獲了很多。首先，我對(duì)這本經(jīng)典文學(xué)作品有了更深入的了解和理解，進(jìn)一步加深了我對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。其次，我學(xué)會(huì)了使用PPT制作工具，提升了我的信息組織和展示能力。此外，通過(guò)這個(gè)項(xiàng)目，我還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作的能力，因?yàn)槲液屯瑢W(xué)們一起合作，互相交流和學(xué)習(xí)，共同完成了這個(gè)項(xiàng)目。總之，通過(guò)制作邊城心得體會(huì)PPT，我不僅提升了自己的學(xué)術(shù)能力，還積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技能。
讀邊城心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇十四
邊城是一部著名的小說(shuō)，它描述了一個(gè)位于中國(guó)邊境的小鎮(zhèn)，傳達(dá)了許多深刻的思考和感傷。在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我思考了人性、家庭、社會(huì)等方面的問(wèn)題，得出了一些關(guān)于邊城的心得體會(huì)。
第二段：人性的復(fù)雜性。
在邊城這個(gè)小鎮(zhèn)上，我們可以看到各種各樣的人物形象，以及他們復(fù)雜的內(nèi)心世界。無(wú)論是曹桂芬的自私和算計(jì)，還是管銀環(huán)的忠誠(chéng)和犧牲，他們都展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。這使我深思，人性不應(yīng)該簡(jiǎn)單地劃分為好與壞，每個(gè)人都有著自己的動(dòng)機(jī)和欲望，我們不能輕易地對(duì)他人做出評(píng)判。
第三段：家庭關(guān)系的重要性。
在邊城這個(gè)特殊的環(huán)境下，家庭關(guān)系顯得尤為重要。小說(shuō)中的每一個(gè)角色都與自己的家族有著緊密的聯(lián)系。然而，這種緊密的聯(lián)系卻不是完全幸福的。家族紛爭(zhēng)、親情的破碎，讓我意識(shí)到家庭關(guān)系的脆弱和重要性。我們應(yīng)該珍惜家庭，為家人付出更多的愛(ài)和關(guān)懷。
第四段：社會(huì)的壓力與束縛。
在邊城中，人們的生活被社會(huì)的壓力和束縛所左右。比如，管銀環(huán)頂著巨大的社會(huì)壓力，為了家族的利益做出了犧牲。這讓我反思了社會(huì)價(jià)值觀對(duì)個(gè)人選擇的影響。我們應(yīng)該更加關(guān)注個(gè)體的需求和情感，不要盲目地追求所謂的社會(huì)成功。
第五段：對(duì)自由的思考。
小說(shuō)中，邊城代表了一種邊界，一種束縛。在這里，人們感覺(jué)到自由的限制。這激發(fā)了我對(duì)自由的思考，自由是多么重要！我們應(yīng)該追求內(nèi)心的自由，擺脫一切的束縛。同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重他人的自由，不要過(guò)度干涉和限制他人的發(fā)展。
結(jié)尾：
邊城這部小說(shuō)給我?guī)?lái)了許多思考和啟發(fā)。人性的復(fù)雜性、家庭關(guān)系的重要性、社會(huì)的壓力與束縛以及對(duì)自由的思考，都讓我不禁深思人生的意義。希望借助這部小說(shuō)，我能更加理解和珍惜生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
讀邊城心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇十五
《去邊城》是楊顯惠先生的力作，它以鮮明的個(gè)性和闡述了中國(guó)改革開(kāi)放新時(shí)代個(gè)人成長(zhǎng)和現(xiàn)實(shí)意義的題材刻畫(huà)了人物和揭示了人性。我在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，深受其深刻的隱喻和對(duì)人性的精彩描繪所感染和激勵(lì)，從而讓我領(lǐng)悟到一些人生的智慧和體悟。
第二段：反思自己。
在《去邊城》的故事中，主人公肖以恒深夜走到樞紐車(chē)站上，獨(dú)自一人觀察流動(dòng)的人潮和城市的繁榮。這種獨(dú)自思考和獨(dú)立意識(shí)讓我不禁想到了自己。即使生活在繁忙的都市，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一份思考自己的時(shí)間和獨(dú)立的思考意識(shí)。只有這樣，才能更好地領(lǐng)悟生命的意義，更好地面對(duì)人生的起伏和困難。
第三段：珍愛(ài)眼前人。
而故事中肖以恒與他父親的關(guān)系則讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了父子之間的情感和家庭的重要意義。我們常常對(duì)于身邊的親人、同事、朋友等等自然產(chǎn)生仇恨、嫉妒等消極情緒，以至于我們忘記了欣賞和珍惜現(xiàn)在的所有。在讀完這本書(shū)之后，我深刻意識(shí)到，珍愛(ài)眼前人，盡力做好我們應(yīng)該做的，才是保持自己內(nèi)心平靜和健康的最好方式。
第四段：信仰和理想。
肖以恒這個(gè)角色在故事中的處境經(jīng)歷了不斷的變化和困難，但是他仍然能夠堅(jiān)持到底，原因在于他有自己的信仰和理想。這讓我深刻意識(shí)到，信仰和理想可以給予人們無(wú)窮的動(dòng)力和安慰。無(wú)論在人生中遇到什么種種困難和挫折，我們都應(yīng)該秉持著自己的信仰和理想，勇往直前不斷奮斗。
第五段：結(jié)論。
總的來(lái)說(shuō)，讀楊顯惠的《去邊城》是對(duì)人生的一次深刻的體驗(yàn)和感悟。通過(guò)主人公肖以恒的故事，我從中得到了很多有益的啟示和提醒，讓我更加珍視和感恩身邊的人們，堅(jiān)定自己的理想信仰，勇往直前不斷提升自己的品質(zhì)和修養(yǎng)，從而為人生的追求，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，做好人生的鋪墊。
讀邊城心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇十六
《邊城》是中國(guó)現(xiàn)代作家沈從文的代表作之一，也是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)詞散文的經(jīng)典之作。作品通過(guò)描寫(xiě)新疆邊疆風(fēng)光和邊疆人民的生活，展現(xiàn)了作者對(duì)純真愛(ài)情、家國(guó)情懷以及對(duì)人生命運(yùn)的思考。觀看《邊城》后，我對(duì)作品中的一些主題有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第一段：《邊城》的主題思想深邃感人。作為一部反映邊疆生活的文學(xué)作品，《邊城》展現(xiàn)了邊疆人民的堅(jiān)韌和樂(lè)觀精神。在邊境河畔，作者塑造了以草原女孩李秀英為代表的年輕一代，他們面對(duì)困境仍然保持樂(lè)觀積極的態(tài)度，表現(xiàn)出他們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的憧憬。與此同時(shí)，作品中也表現(xiàn)了人性的善惡。男主人公大浪雖然曾經(jīng)對(duì)李秀英有所傷害，但最終選擇放下一切去墾草場(chǎng)，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與善良。通過(guò)這些形象塑造，作品給人以思考和啟迪。
第二段：《邊城》的愛(ài)情主題令人感動(dòng)。《邊城》描繪了大浪和秀秀之間的愛(ài)情，這是一段飽含真情和堅(jiān)貞不渝的感情。大浪在巴格達(dá)的洋樓上寫(xiě)下了無(wú)數(shù)情箋，表達(dá)了他對(duì)李秀英的深情。而李秀英則在受傷后選擇保護(hù)自己的心，最終選擇了一個(gè)為自己默默奉獻(xiàn)了十年的人。他們之間那份真摯的情感，使人心生感動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)情是人們無(wú)法離開(kāi)的主題，而《邊城》通過(guò)描寫(xiě)這種純真美好的愛(ài)情，給人以勇氣和堅(jiān)持的力量。
第三段：《邊城》的家國(guó)情懷令人共鳴。作為一位愛(ài)國(guó)主義者，沈從文在《邊城》中既展現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，又表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的情懷。作品中，李秀英對(duì)回到草原系羈絆難解的心情深感無(wú)力，對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)草原的懷戀和眷戀體現(xiàn)了沈從文對(duì)家鄉(xiāng)的深情。同時(shí)，作品中描繪了中國(guó)強(qiáng)大的軍國(guó)力量，通過(guò)描寫(xiě)軍隊(duì)在戰(zhàn)斗中英勇無(wú)畏的精神，以及戰(zhàn)友之間深厚的情誼，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的贊美和敬意。
第四段：《邊城》的寫(xiě)作手法獨(dú)特。沈從文在《邊城》中運(yùn)用了大量的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使得作品更加鮮活生動(dòng)。通過(guò)對(duì)大自然景色的描繪，讀者可以清晰地感受到邊疆的壯美和廣袤。同時(shí)，作者對(duì)人物形象的刻畫(huà)也非常細(xì)膩入微。通過(guò)對(duì)人物言行的描寫(xiě)，讀者能夠感受到每個(gè)人物的性格特點(diǎn)和內(nèi)心情感。這種寫(xiě)作手法使得作品更加立體，讀者仿佛身臨其境，與作品中的人物一同生活。
第五段：《邊城》給予我人生思考的啟示。通過(guò)閱讀《邊城》，我體會(huì)到了人生的坎坷和命運(yùn)的無(wú)常。在作品中，很多人物都受到了生活的艱辛與命運(yùn)的擺布，但他們依然保持著積極向上的態(tài)度。作品告訴我，無(wú)論生活如何困難，我們都應(yīng)該保持堅(jiān)韌的心態(tài)，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，并永不放棄追求自己的理想與幸福。同時(shí)，作品中也表達(dá)了對(duì)生命的珍視和對(duì)人生意義的思考。通過(guò)描繪邊疆人民的生活和情感，作品讓我明白生命的可貴，讓我更加珍惜眼前的幸福。
總結(jié)起來(lái)，《邊城》是一部情感豐富、主題深刻的文學(xué)作品。通過(guò)對(duì)邊疆人民的生活進(jìn)行描繪和探索，作品表達(dá)了對(duì)真摯愛(ài)情、家國(guó)情懷以及人生命運(yùn)的思考。它獨(dú)特的寫(xiě)作手法和深刻的主題使得讀者感悟頗深，并在閱讀后對(duì)自己的人生有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。同時(shí)，它也給予了我思考人生的啟示，讓我懂得珍惜眼前的幸福和勇敢面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
讀邊城心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇十七
讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來(lái)，不知是因?yàn)榇巴獠辉Ｐ挠挈c(diǎn)，還是文中的翠翠那飄渺的幸福。談?wù)劇哆叧恰返淖x書(shū)。
散文。
來(lái)寫(xiě)，意境非常美。
看過(guò)《邊城》的一些介紹，其中每個(gè)人、每件事物都有一定的象征意義，把整個(gè)時(shí)代都寫(xiě)出來(lái)。但作為一般的讀者，我承認(rèn)自己沒(méi)有辦法看得太透。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”“美麗總是令人憂(yōu)愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
那個(gè)下雨的午后，我坐在窗邊，讀著一本薄薄的《邊城》。
沈先生用他獨(dú)有的細(xì)膩筆觸帶領(lǐng)著我走近這座很真實(shí)的邊城，走近那些鮮活的人與事。
這部小說(shuō)咋讀之下，語(yǔ)言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但細(xì)讀之下，又會(huì)被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛(ài)以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。
小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現(xiàn)了那片寧?kù)o的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè)和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節(jié)，翠翠的愛(ài)情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。
到了小說(shuō)的后半段，看得我有些急躁起來(lái)。翠翠的愛(ài)情之路似乎愈發(fā)崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺(jué)一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會(huì)打亂，總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅(jiān)定地要娶翠翠，船總開(kāi)始對(duì)爺爺有偏見(jiàn)，而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對(duì)他產(chǎn)生了誤會(huì)。
小說(shuō)接近尾聲時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說(shuō)里，最幸福的人應(yīng)該是爺爺吧，這位帶著那個(gè)時(shí)代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻(xiàn)了50年，他擁有過(guò)平凡的妻子、可愛(ài)的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過(guò)妻子的死亡，女兒的離去。最終在對(duì)孫女的擔(dān)憂(yōu)中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿(mǎn)的一生了。
讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來(lái)，不知是因?yàn)榇巴獠辉Ｐ挠挈c(diǎn)，還是文中的翠翠那飄渺的幸福。或許，二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過(guò)，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動(dòng)感情的人，卻在這個(gè)昏昏沉沉的陰雨天，因?yàn)檫@個(gè)簡(jiǎn)單的故事，生出了想哭的沖動(dòng)。
我記得，有這樣一句話，悲劇美就美在它的它的殘缺。《邊城》就是如此吧。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”，這模凌兩可的結(jié)尾似是給了些希望，但又像是對(duì)翠翠的安慰，讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。
合上書(shū)頁(yè)，我不禁遐想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒(méi)有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來(lái)的翠翠，邊城便不是這一個(gè)邊城。
文末，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了，似乎是在告訴讀者，雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來(lái)了，但風(fēng)雨過(guò)后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。
沈先生也許只是在單純的敘述一個(gè)故事，但我們的確又能在這樣一個(gè)單純的故事中，品出許多對(duì)現(xiàn)在生活有裨益的道理來(lái)，比如溝通，比如堅(jiān)強(qiáng)。這便是《邊城》的魅力吧。
沈從文的《邊城》的確寫(xiě)得很漂亮，把小說(shuō)當(dāng)散文來(lái)寫(xiě)，意境非常美。
看過(guò)《邊城》的一些介紹，其中每個(gè)人、每件事物都有一定的象征意義，把整個(gè)時(shí)代都寫(xiě)出來(lái)。但作為一般的讀者，我承認(rèn)自己沒(méi)有辦法看得太透。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”“美麗總是令人憂(yōu)愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。