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    老芭蕉與小芭蕉讀后感(優(yōu)秀17篇)

    時(shí)間:2025-06-19 作者:雨中梧

    這本書讓我反思了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,提醒我要不斷進(jìn)步。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考和借鑒。

    老芭蕉與小芭蕉讀后感(優(yōu)秀17篇)篇一

    那么你知道怎么寫一篇西游記讀后感嗎?想像力是人身上最寶貴的東西。社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)人類的想像力,《西游記》能刺激和發(fā)展孩子的想像力。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記三借芭蕉扇讀后感400字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    看一本好書,如同認(rèn)識(shí)一位良師益友。書在生活中必不可少,書是人類進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫。《西游記》是明代大文學(xué)家吳承恩筆下的作品。本書大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng),師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn),降妖伏怪,歷經(jīng)八十一難,取回真經(jīng),終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石,盡管路上艱難險(xiǎn)阻,但辦法總比困難多。

    在這部著作中,人物刻畫的各有特點(diǎn)。師傅唐僧是一個(gè)心地善良的人,他誠(chéng)心向佛、嚴(yán)守戒律,目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng),不怕困難,但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是:頑固執(zhí)著,容易聽(tīng)信于別人,以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個(gè)人物,是我心目中的英雄,他足智多謀,智慧卓絕,變化多端、敢于斗爭(zhēng),愛(ài)憎分明、自強(qiáng)不息,對(duì)師父更是知恩圖報(bào)、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說(shuō)他貪圖安逸、偷懶散漫,也因?yàn)樗臒o(wú)知,致使師傅多次懷疑悟空,但是他身上也有閃光點(diǎn),那就是他的那份純樸天真,以及不畏艱難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是一位個(gè)性憨厚、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨、忠心耿耿的人物。

    最讓我印象深刻的是最后一章,師徒四人成功見(jiàn)到佛祖,完成八十難,九九八十一,還有最后一難,看到在絕望中尋求光明的師徒四人,我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神的精神感動(dòng)了,努力過(guò)的人,上天從來(lái)不會(huì)虧待。

    西游記中的真經(jīng)就猶如每個(gè)人的追求;孫悟空,豬八戒,沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多,但也可能不多,困難雖然可怕,但只要有要有虔誠(chéng)的信念,樂(lè)觀的心情,成功每個(gè)人都能做到!

    在這個(gè)假期,我又重讀了了四大名著中的一本,名字叫《西游記》。以前我讀過(guò)這本書,可我依然對(duì)這本書感興趣,百讀不厭。而且每次讀這本書都會(huì)有不同的感受。

    以前我最喜歡孫悟空,他會(huì)七十二變,他會(huì)翻筋斗云,他武藝高強(qiáng),他嫉惡如仇。我還喜歡沙和尚,他敦厚老實(shí),任勞任怨,忠心耿耿。我最不喜歡豬八戒,他好吃懶做,膽小如鼠,禁不住誘惑。我也不太喜歡唐僧,一看到他就讓我想起學(xué)校里的老師,每天嘮嘮叨叨,沒(méi)完沒(méi)了。

    這次重讀《西游記》我有了不同的想法:我有點(diǎn)理解唐僧的舉動(dòng)了。唐僧本就是一個(gè)虔誠(chéng)的和尚,他自律,有堅(jiān)定的信仰,可無(wú)奈收了三個(gè)性格迥異的徒弟。作為師父的他,徒兒有毛病不能不管,可他又確實(shí)是手無(wú)縛雞之力的書生,所以他除了言傳身教,只有不停地嘮叨。大概他也堅(jiān)信滴水石穿的道理,也正是這一路的奔波加上一路的嘮叨,讓頑皮驕傲的石猴,好吃懶做的八戒,終于堅(jiān)持到達(dá)西天求得正果。

    重讀《西游記》讓我體會(huì)到老師的不易,唐僧只有三個(gè)徒弟就讓他傷透腦筋,我們的老師每天面對(duì)三十幾個(gè)學(xué)生該是怎樣的不易。都說(shuō)八十一難多么的難,我們的老師一學(xué)期不知要解多少危難,學(xué)習(xí)上的,身體上的,師生關(guān)系上的,包括與家長(zhǎng)之間的各種問(wèn)題。唐僧不好做,老師更難當(dāng)。以后,我想我該好好學(xué)習(xí),少犯錯(cuò)誤,讓老師輕松些。

    名著就是名著,讓人百讀不厭。每次閱讀都有新的收獲。

    《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

    讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

    我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。

    讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!

    《西游記》是我最愛(ài)看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚,和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。

    他的三個(gè)徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就,救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子,還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人,沒(méi)有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

    總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人。

    《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy,以及堅(jiān)定的不后退的信心。

    暑假里讀了《西游記》,我被這本神話書深深吸引。

    書中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng),修成了正果。他們每一次的歷險(xiǎn)都是那么的扣人心弦,看到緊張?zhí)帲疫B大氣都不敢出,直到最后降伏妖怪,我才松了一口氣。

    師徒四人中,我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng),有正義感,遇到妖怪總是毫不畏懼,碰到困難也從不放棄,保護(hù)師傅取到真經(jīng),他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn):貪吃,還有點(diǎn)懶惰,但是他任勞任怨,常常會(huì)被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會(huì)鬧出一些可笑的事情來(lái),每次看到這些地方,我都會(huì)忍不住笑出聲來(lái)。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí),一個(gè)挑擔(dān),一個(gè)馱師傅。師傅唐僧只會(huì)念經(jīng),不會(huì)降魔,可是他卻有堅(jiān)定地信念:不取到真經(jīng),就絕不回去。他常常分不清誰(shuí)是妖怪,每次看到他把妖怪當(dāng)好人,還常常冤枉孫悟空,我就很著急。好在最后師徒同心合力,終于克服所有的困難,取回了真經(jīng)。

    這本書講的故事雖然是神話,但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我,要想做成一件事,首先必須不怕艱苦,要付出努力,才能成功。其次,還要和同伴互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)。

    老芭蕉與小芭蕉讀后感(優(yōu)秀17篇)篇二

    四年級(jí)讀后感:(西游記之三借芭蕉扇)暑假里,我認(rèn)真閱讀了四大名著之一—《西游記》。其中,令我深有感觸的一個(gè)故事是“孫悟空三借芭蕉扇”。

    這個(gè)故事的主要內(nèi)容是:唐僧師徒在路過(guò)火焰山時(shí),看見(jiàn)火焰山上的熊熊烈火如同一只兇猛的巨獸噴吐著火焰,周圍一片熾熱,土地被烤的焦黑,村民們痛苦地呻吟著,一顆顆豆大的汗珠從臉上滴到地上;莊稼們一個(gè)個(gè)面無(wú)生機(jī),臉是黑色的,個(gè)個(gè)都耷拉著腦袋??孫悟空看到這,下定決心,一定要幫村民解決這些問(wèn)題。接著,他又打聽(tīng)到,只有牛魔王的芭蕉扇才能滅掉火焰山上的熊熊烈火。于是,孫悟空靠著他的聰明才智,冒著生命危險(xiǎn)與牛魔王斗智斗勇,終于在第三次才將芭蕉扇借了回來(lái),解除了火焰山上的熊熊烈火,讓老百姓過(guò)上了太平的日子。讀了這個(gè)故事,使我深有感觸的是孫悟空的耐心。孫悟空每次去借芭蕉扇的時(shí)候都會(huì)遇到種種困難,可是他不放棄,堅(jiān)持不懈。用他那超凡的耐心在第三次終于借到了芭蕉扇。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候也要有耐心,遇到困難不能急躁,要多想一想,結(jié)果肯定會(huì)出來(lái)的。

    地滅掉火,使老百姓過(guò)上了太平的日子。由此我想,如果每個(gè)人都為民著想,那天下會(huì)多么太平呀!

    嫂子,你就借我芭蕉扇用一下啦!孫悟空撒嬌道。《西游記》中這個(gè)片段是我記得最清楚的因?yàn)檫@些了孫悟空的堅(jiān)持。還記得我看完片段,我在我的心里問(wèn)了自己幾個(gè)問(wèn)題:

    1.假如我就是當(dāng)時(shí)是孫悟空,我會(huì)不顧危險(xiǎn)去取芭蕉扇嗎?

    2.假如我是鐵扇公主,我會(huì)放下孩子離開(kāi)的痛苦借芭蕉扇給孫悟空嗎?

    3.假如我是觀音,我會(huì)帶著紅孩兒去見(jiàn)他媽媽嗎?

    4.假如我是牛魔王,我會(huì)不來(lái)追孫悟空,叫他還芭蕉扇嗎?

    不當(dāng)時(shí)我的回答是不會(huì)因?yàn)槲覜](méi)有他們的無(wú)私奉獻(xiàn),我這人不會(huì)那么的深明大義,但要是你是對(duì)的我會(huì)站在正義的立場(chǎng)上,但前提是我不會(huì)有任何的損傷,俗話說(shuō)的好:留得青山在不愁沒(méi)柴燒。你們說(shuō)一說(shuō)是不是這個(gè)道理?但你要是動(dòng)我的人,那就不會(huì)了!

    我佩服孫悟空的只為他人,佩服觀音的深明大義,佩服鐵扇公主能放下仇恨,佩服這里的每一個(gè)人物!

    初一(4)班朱一木。

    在《西游記》三借芭蕉扇這個(gè)故事中,悟空幾次借扇均未成功,雖然幾次都拿到了扇子,但是總因?yàn)閹讉€(gè)小疏忽,導(dǎo)致與成功擦肩而過(guò)。第一次借扇時(shí),悟空與羅剎女殺的難舍難分,由于羅剎女的武力不高,占了下風(fēng)悟空就輕敵了,疏忽了羅剎女的寶貝—芭蕉扇。在危機(jī)時(shí)刻,羅剎女拿出芭蕉扇用了吃奶的力氣連扇了好幾下,悟空被扇出了幾千里地,羅剎女得勝回府。正如《三國(guó)演義》中諸葛亮揮淚斬馬謖一樣,蜀國(guó)丞相諸葛亮疏忽了先主劉備的遺言“馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用。”讓馬謖去守軍事要地-街亭,果然,被殺的落花流水,結(jié)果蜀國(guó)從此一蹶不振。

    第二次借扇時(shí),悟空忘了辨別扇子的真假,第三次也同樣因?yàn)槭韬觯慌D躜_取了扇子,最終還是借助天兵天將之力,拿到了扇子。在社會(huì)中,一個(gè)疏忽,可以讓一個(gè)人走上犯罪之路;一個(gè)疏忽可能讓醫(yī)生把手術(shù)刀放在病人的腹中;一個(gè)疏忽,就可能讓得100分卷子最后得了99.5分。

    大家是否聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:從前有個(gè)國(guó)王,準(zhǔn)備與敵人拼死一戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗前夕,他讓鐵匠加緊干活,把他的馬釘好四個(gè)馬掌。可時(shí)間實(shí)在來(lái)不及了,最后一個(gè)馬掌還沒(méi)有釘實(shí),國(guó)王便匆匆上了戰(zhàn)場(chǎng)。在與敵軍拼殺的關(guān)鍵時(shí)刻,沖鋒陷陣的危險(xiǎn)之際,馬掌掉了,馬因此失去平衡,國(guó)王倒在了地上,不遠(yuǎn)處的士兵以為國(guó)王被殺,紛紛撤退,結(jié)果兵敗國(guó)亡。這個(gè)國(guó)王疏忽第四個(gè)馬掌,這個(gè)不穩(wěn)健的馬不能帶著他沖鋒,失去了勝利的機(jī)會(huì)。

    人生也是這樣,不要因?yàn)槭韬觯鴮?dǎo)致和成功擦肩而過(guò)。

    老芭蕉與小芭蕉讀后感(優(yōu)秀17篇)篇三

    書是鑰匙,為我們打開(kāi)了一扇扇文學(xué)之窗;書是明燈,為我們照亮了前行的道路;書是橋梁,為我們搭起了勝利的通途……《西游記》就是一本好書,讀來(lái)感受頗深。

    《西游記》是我國(guó)四大名著之一,講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng),經(jīng)歷九九八十一難,終于取得真經(jīng)。他們?cè)谌〗?jīng)的路上,發(fā)生了許許多多的故事,如孫悟空大鬧天官、智收紅孩兒……其中,讓我印象最深刻的就是《三借芭蕉扇》。

    《三借芭蕉扇》寫了唐僧師徒四人在取經(jīng)的路上來(lái)到了火焰山,火焰山環(huán)境極其惡劣,要翻過(guò)這座燃燒著熊熊大火的高山,必須要用鐵扇公主的芭蕉扇將大火扇滅。于是,孫悟空去向鐵扇公主借扇子,通過(guò)借、騙、變先后三次才成功的拿到了真的芭蕉扇,扇滅了火焰山的熊熊大火,師徒四人才得以去西天取經(jīng)。

    由此可見(jiàn),孫悟空不但機(jī)智勇敢,而且還有著高超的本領(lǐng),頑強(qiáng)的斗志。這不禁讓我想到了這次疫情發(fā)生后,勇挑大梁的鐘南山爺爺。

    八十三歲的鐘南山爺爺,本來(lái)可以避開(kāi)病毒的危險(xiǎn),安度晚年,但是他在人民最需要他的時(shí)候,站了出來(lái),就跟十七年前,sars病毒爆發(fā)的時(shí)候一樣。十七年前,他曾堅(jiān)定的說(shuō):“把病人都送到我這里來(lái)!”這斬釘截鐵的話語(yǔ),帶給全世界無(wú)比的震撼。十七年來(lái),這顆為人民服務(wù)的心,始終未改,他挺拔的身姿,堅(jiān)毅的眼神,有力的話語(yǔ)成為最有效的強(qiáng)心劑。在他的帶領(lǐng)下,千千萬(wàn)萬(wàn)的醫(yī)生投入到了這次無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他們不顧自己個(gè)人的安安危,沖鋒在抗疫前線,實(shí)地考察,研究藥物,為我們筑起了一道道安全的防護(hù)墻,給我們帶來(lái)了幸福安康。

    老芭蕉與小芭蕉讀后感(優(yōu)秀17篇)篇四

    《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。我以往一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。

    《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。

    我們明白神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。可是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,最終取得了真經(jīng)。

    其中,孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng),他并非抗拒,努力的等待著他師傅來(lái)救他,不管是春夏還是秋冬,是干旱還是下雨,他依然等著,等著,有一天,唐僧他最之后了,把孫悟空從石縫里救了出來(lái)。在這件事中,讓我讀懂了:堅(jiān)持就是勝利。

    在《西游記》中,最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”,只見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看,就明白了妖怪的計(jì)謀,一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命,所以把他趕回花果山。可是等唐僧被妖怪抓走后,豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候,他毫不猶豫地答應(yīng)了,最終唐僧獲救了。是啊,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計(jì)較,知恩途報(bào)的精神。

    在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)當(dāng)像他們那樣齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如:有一次,我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加縣里的科技比賽,結(jié)果我也被選中了,我和其他兩名同學(xué)每一天午時(shí)都去辦公室練習(xí),每當(dāng)遇到困難,我們就一齊商量,然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來(lái),加以修改,結(jié)果在比賽的時(shí)候獲得了三等獎(jiǎng)。這另我們十分開(kāi)心。

    《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神,以及應(yīng)齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。

    老芭蕉與小芭蕉讀后感(優(yōu)秀17篇)篇五

    書是鑰匙,為我們打開(kāi)了一扇扇文學(xué)之窗;書是明燈,為我們照亮了前行的道路;書是橋梁,為我們搭起了勝利的通途……《西游記》就是一本好書,讀來(lái)感受頗深。

    《西游記》是我國(guó)四大名著之一,講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng),經(jīng)歷九九八十一難,終于取得真經(jīng)。他們?cè)谌〗?jīng)的路上,發(fā)生了許許多多的故事,如孫悟空大鬧天官、智收紅孩兒……其中,讓我印象最深刻的就是《三借芭蕉扇》。

    《三借芭蕉扇》寫了唐僧師徒四人在取經(jīng)的路上來(lái)到了火焰山,火焰山環(huán)境極其惡劣,要翻過(guò)這座燃燒著熊熊大火的高山,必須要用鐵扇公主的芭蕉扇將大火扇滅。于是,孫悟空去向鐵扇公主借扇子,通過(guò)借、騙、變先后三次才成功的拿到了真的芭蕉扇,扇滅了火焰山的熊熊大火,師徒四人才得以去西天取經(jīng)。

    由此可見(jiàn),孫悟空不但機(jī)智勇敢,而且還有著高超的本領(lǐng),頑強(qiáng)的斗志。這不禁讓我想到了這次疫情發(fā)生后,勇挑大梁的鐘南山爺爺。

    八十三歲的鐘南山爺爺,本來(lái)可以避開(kāi)病毒的危險(xiǎn),安度晚年,但是他在人民最需要他的時(shí)候,站了出來(lái),就跟十七年前,sars病毒爆發(fā)的時(shí)候一樣。十七年前,他曾堅(jiān)定的說(shuō):“把病人都送到我這里來(lái)!”這斬釘截鐵的話語(yǔ),帶給全世界無(wú)比的震撼。十七年來(lái),這顆為人民服務(wù)的心,始終未改,他挺拔的身姿,堅(jiān)毅的眼神,有力的話語(yǔ)成為最有效的強(qiáng)心劑。在他的帶領(lǐng)下,千千萬(wàn)萬(wàn)的醫(yī)生投入到了這次無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他們不顧自己個(gè)人的安安危,沖鋒在抗疫前線,實(shí)地考察,研究藥物,為我們筑起了一道道安全的防護(hù)墻,給我們帶來(lái)了幸福安康。

    鐘南山爺爺雖然沒(méi)有上天入地的本領(lǐng),但是和孫悟空一樣的堅(jiān)韌不拔,頑強(qiáng)與病毒作斗爭(zhēng)的.精神值得我們學(xué)習(xí)。以后在生活中,學(xué)習(xí)中,遇到困難,我都要勇致地去面對(duì),不逃避,不退縮,迎難而上,做生活的強(qiáng)者,學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。

    老芭蕉與小芭蕉讀后感(優(yōu)秀17篇)篇六

    今天,我讀了《三借芭蕉扇》,印象特別深刻的是故事由“三借”引出的“三騙”。是哪“三借”與“三騙”呢?“他(孫悟空)邊做一個(gè)小蟲(chóng)兒,從門縫鉆進(jìn)去,鉆到杯中的茶葉下面。鐵扇公主一喝,孫悟空編纂到她肚子里,拳打腳踢。鐵扇公主只好把扇子給了孫悟空。哪知道只是把假扇子。”這兒講的是第一借與第一騙。

    “悟空又假變牛魔王,鐵扇公主不辨真假,把真扇子給了假牛魔王。”這是第二借與第二騙。

    “三借”是孫悟空的行為,而“三騙”確實(shí)孫悟空與鐵扇公主,牛魔王他們之間相互的“騙”。那么,為什么孫悟空會(huì)被鐵扇公主騙呢?而吃了虧的.鐵扇公主為什么又會(huì)被孫悟空騙了呢?為什么神通廣大的孫悟空有被牛魔王給騙了呢?這就是因?yàn)樗麄冇谑菦](méi)有多動(dòng)腦筋,沒(méi)有多想個(gè)“為什么”。

    試想,鐵扇公主對(duì)孫悟空恨之不及,怎么可能吃了點(diǎn)苦的,就非常“爽快”地把扇子交出來(lái)呢?孫悟空沒(méi)有多想。

    牛魔王一直在外鬼混,久久不歸,怎么偏偏在孫悟空借扇期間回來(lái)了呢?而鐵扇公主卻不曾懷疑。

    孫悟空在騙到扇子后,有些得意忘形,竟然沒(méi)有識(shí)破眼前這個(gè)由妖怪變成的豬八戒,不加考慮地將扇子眼前的這個(gè)師弟,真是粗心之極!在現(xiàn)實(shí)生活中,也常常有一些人受騙上當(dāng),那也是因?yàn)橛龅绞虑闆](méi)有好好的想一想又哪兒不對(duì),輕易地相信了對(duì)方。這個(gè)故事給了大家一個(gè)啟示:多長(zhǎng)個(gè)心眼,多想幾個(gè)為什么,特別是在你洋洋自得和遇到困難之際,不要輕信別人的花言巧語(yǔ)。因?yàn)轵_子總在你沒(méi)有防范的時(shí)候,乘虛而入。

    老芭蕉與小芭蕉讀后感(優(yōu)秀17篇)篇七

    在《西游記》三借芭蕉扇這個(gè)故事中,悟空幾次借扇均未成功,雖然幾次都拿到了扇子,但是總因?yàn)閹讉€(gè)小疏忽,導(dǎo)致與成功擦肩而過(guò)。

    第一次借扇時(shí),悟空與羅剎女殺的難舍難分,由于羅剎女的武力不高,占了下風(fēng)悟空就輕敵了,疏忽了羅剎女的寶貝—芭蕉扇。在危機(jī)時(shí)刻,羅剎女拿出芭蕉扇用了吃奶的力氣連扇了好幾下,悟空被扇出了幾千里地,羅剎女得勝回府。正如《三國(guó)演義》中諸葛亮揮淚斬馬謖一樣,蜀國(guó)丞相諸葛亮疏忽了先主劉備的遺言“馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用。”讓馬謖去守軍事要地-街亭,果然,被殺的落花流水,結(jié)果蜀國(guó)從此一蹶不振。

    第二次借扇時(shí),悟空忘了辨別扇子的真假,第三次也同樣因?yàn)槭韬觯慌D躜_取了扇子,最終還是借助天兵天將之力,拿到了扇子。在社會(huì)中,一個(gè)疏忽,可以讓一個(gè)人走上犯罪之路;一個(gè)疏忽可能讓醫(yī)生把手術(shù)刀放在病人的腹中;一個(gè)疏忽,就可能讓得100分卷子最后得了99.5分。

    大家是否聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:從前有個(gè)國(guó)王,準(zhǔn)備與敵人拼死一戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗前夕,他讓鐵匠加緊干活,把他的馬釘好四個(gè)馬掌。可時(shí)間實(shí)在來(lái)不及了,最后一個(gè)馬掌還沒(méi)有釘實(shí),國(guó)王便匆匆上了戰(zhàn)場(chǎng)。在與敵軍拼殺的關(guān)鍵時(shí)刻,沖鋒陷陣的危險(xiǎn)之際,馬掌掉了,馬因此失去平衡,國(guó)王倒在了地上,不遠(yuǎn)處的士兵以為國(guó)王被殺,紛紛撤退,結(jié)果兵敗國(guó)亡。這個(gè)國(guó)王疏忽第四個(gè)馬掌,這個(gè)不穩(wěn)健的馬不能帶著他沖鋒,失去了勝利的機(jī)會(huì)。

    人生也是這樣,不要因?yàn)槭韬觯鴮?dǎo)致和成功擦肩而過(guò)。

    老芭蕉與小芭蕉讀后感(優(yōu)秀17篇)篇八

    四年級(jí)讀后感:(西游記之三借芭蕉扇)。

    暑假里,我認(rèn)真閱讀了四大名著之一—《西游記》。其中,令我深有感觸的一個(gè)故事是“孫悟空三借芭蕉扇”。

    這個(gè)故事的主要內(nèi)容是:唐僧師徒在路過(guò)火焰山時(shí),看見(jiàn)火焰山上的熊熊烈火如同一只兇猛的巨獸噴吐著火焰,周圍一片熾熱,土地被烤的焦黑,村民們痛苦地呻吟著,一顆顆豆大的汗珠從臉上滴到地上;莊稼們一個(gè)個(gè)面無(wú)生機(jī),臉是黑色的,個(gè)個(gè)都耷拉著腦袋??孫悟空看到這,下定決心,一定要幫村民解決這些問(wèn)題。接著,他又打聽(tīng)到,只有牛魔王的芭蕉扇才能滅掉火焰山上的熊熊烈火。于是,孫悟空靠著他的聰明才智,冒著生命危險(xiǎn)與牛魔王斗智斗勇,終于在第三次才將芭蕉扇借了回來(lái),解除了火焰山上的熊熊烈火,讓老百姓過(guò)上了太平的日子。讀了這個(gè)故事,使我深有感觸的是孫悟空的耐心。孫悟空每次去借芭蕉扇的時(shí)候都會(huì)遇到種種困難,可是他不放棄,堅(jiān)持不懈。用他那超凡的耐心在第三次終于借到了芭蕉扇。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候也要有耐心,遇到困難不能急躁,要多想一想,結(jié)果肯定會(huì)出來(lái)的。

    地滅掉火,使老百姓過(guò)上了太平的日子。由此我想,如果每個(gè)人都為民著想,那天下會(huì)多么太平呀!

    “少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,我們是祖國(guó)的接班人。現(xiàn)在,我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),天天向上。等長(zhǎng)大以后回報(bào)祖國(guó),用所有的聰明才智為祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

    嫂子,你就借我芭蕉扇用一下啦!孫悟空撒嬌道。《西游記》中這個(gè)片段是我記得最清楚的因?yàn)檫@些了孫悟空的堅(jiān)持。還記得我看完片段,我在我的心里問(wèn)了自己幾個(gè)問(wèn)題:

    1.假如我就是當(dāng)時(shí)是孫悟空,我會(huì)不顧危險(xiǎn)去取芭蕉扇嗎?

    2.假如我是鐵扇公主,我會(huì)放下孩子離開(kāi)的痛苦借芭蕉扇給孫悟空嗎?

    3.假如我是觀音,我會(huì)帶著紅孩兒去見(jiàn)他媽媽嗎?

    4.假如我是牛魔王,我會(huì)不來(lái)追孫悟空,叫他還芭蕉扇嗎?

    不當(dāng)時(shí)我的回答是不會(huì)因?yàn)槲覜](méi)有他們的無(wú)私奉獻(xiàn),我這人不會(huì)那么的深明大義,但要是你是對(duì)的我會(huì)站在正義的立場(chǎng)上,但前提是我不會(huì)有任何的損傷,俗話說(shuō)的好:留得青山在不/4愁沒(méi)柴燒。你們說(shuō)一說(shuō)是不是這個(gè)道理?但你要是動(dòng)我的人,那就不會(huì)了!

    我佩服孫悟空的只為他人,佩服觀音的深明大義,佩服鐵扇公主能放下仇恨,佩服這里的每一個(gè)人物!

    初一(4)班朱一木。

    在《西游記》三借芭蕉扇這個(gè)故事中,悟空幾次借扇均未成功,雖然幾次都拿到了扇子,但是總因?yàn)閹讉€(gè)小疏忽,導(dǎo)致與成功擦肩而過(guò)。第一次借扇時(shí),悟空與羅剎女殺的難舍難分,由于羅剎女的武力不高,占了下風(fēng)悟空就輕敵了,疏忽了羅剎女的寶貝—芭蕉扇。在危機(jī)時(shí)刻,羅剎女拿出芭蕉扇用了吃奶的力氣連扇了好幾下,悟空被扇出了幾千里地,羅剎女得勝回府。正如《三國(guó)演義》中諸葛亮揮淚斬馬謖一樣,蜀國(guó)丞相諸葛亮疏忽了先主劉備的遺言“馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用。”讓馬謖去守軍事要地-街亭,果然,被殺的落花流水,結(jié)果蜀國(guó)從此一蹶不振。

    第二次借扇時(shí),悟空忘了辨別扇子的真假,第三次也同樣因?yàn)槭韬觯慌D躜_取了扇子,最終還是借助天兵天將之力,拿到了扇子。在社會(huì)中,一個(gè)疏忽,可以讓一個(gè)人走上犯罪之路;一個(gè)疏忽可能讓醫(yī)生把手術(shù)刀放在病人的腹中;一個(gè)疏忽,就可能讓得100分卷子最后得了99.5分。

    了勝利的機(jī)會(huì)。

    人生也是這樣,不要因?yàn)槭韬觯鴮?dǎo)致和成功擦肩而過(guò)。/4/4/4。

    老芭蕉與小芭蕉讀后感(優(yōu)秀17篇)篇九

    “他(孫悟空)變做一個(gè)小蟲(chóng)兒,從門縫鉆進(jìn)去,鉆到茶沫下面。鐵扇公主一喝,孫悟空便鉆進(jìn)她肚子里,拳打腿踢。鐵扇公證只好把扇子給了孫悟空。哪知道這是假扇子。”這兒講了第一騙。

    第二騙是“孫悟空又變成假牛魔王,鐵扇公主不辨真假,把真扇子給了假牛魔王。”這是第二騙。

    第三回騙是牛魔王將自己搖身一變,成了八戒,又把扇子從悟空手中給騙了回去。

    為什么孫悟空被鐵扇公主騙呢?為什么鐵扇公主又被孫悟空騙了呢?為什么神通廣大的孫悟空又被牛魔王給騙了呢?這就是因?yàn)樗麄冇鍪露紱](méi)有多動(dòng)腦筋,沒(méi)有多想個(gè)為什么。

    鐵扇公主對(duì)孫悟空恨之不及,怎么可能吃了點(diǎn)苦,就非常“爽快”地把扇子交出來(lái)呢?

    牛魔王一心在外鬼混,久久不歸,怎么偏偏在孫悟空借扇期間卻回來(lái)了?鐵扇公主不曾懷疑。

    孫悟空在騙到扇子后,有些得意忘形,竟然沒(méi)識(shí)破眼前這個(gè)由妖怪變成的豬八戒,不加顧慮地將扇子給了眼前的這位師弟,真是粗心之極!

    在現(xiàn)實(shí)生活中,也常常有一些人受騙上當(dāng),遇到事情沒(méi)有好好地想一想有哪兒不對(duì)的地方,輕易地相信了對(duì)方。所以讀了本文后,給了大家一個(gè)啟示:多長(zhǎng)個(gè)心眼,特別是在你洋洋自得和遇到困難之際,不要輕信別人的花言巧語(yǔ)。因?yàn)轵_子總在你沒(méi)有防范的。

    老芭蕉與小芭蕉讀后感(優(yōu)秀17篇)篇十

    話說(shuō)唐僧師徒四人途徑火焰山附近,發(fā)現(xiàn)這里熱得不得了,問(wèn)了住在火焰山附近的鄉(xiāng)親們才得知是因?yàn)槟腔鹧嫔缴系拇蠡鸪D瓴粶缭斐傻摹R趺床拍茏屵@兒不熱呢?大圣到處打聽(tīng),了解到要用翠云山芭蕉洞羅剎女的芭蕉扇才能熄滅火焰山的火焰。羅剎女可是紅孩兒的母親,她一直以為大圣殺了她孩兒,無(wú)論如何不肯相借,于是有了后來(lái)的“三調(diào)芭蕉扇”。

    讀完故事,合上書本,我的內(nèi)心久久無(wú)法平復(fù),仍然沉浸在大圣智取芭蕉扇的情節(jié)中。這個(gè)故事出自《西游記》。《西游記》是我國(guó)明代小說(shuō)家吳承恩所寫的。這本書講述了一個(gè)個(gè)極具傳奇色彩的歷險(xiǎn)故事,跌宕起伏的故事情節(jié)讓人回味無(wú)窮!

    讀了故事想起了一件發(fā)生在我身邊的事情,記憶中的一次爬山。當(dāng)時(shí)春暖花開(kāi),爸爸媽媽帶我去爬花果山。我們出發(fā)前準(zhǔn)備了各種水果、飲料,興沖沖的來(lái)到山腳下。看著蜿蜒崎嶇的十八盤山路我的心里開(kāi)始打鼓。爸爸看出了我的想法,笑著問(wèn)我是不是退縮了。我立刻否認(rèn),轉(zhuǎn)身就開(kāi)始爬山。寬大的臺(tái)階,一節(jié)又一節(jié),蜿蜒的山路望不到盡頭。

    剛剛攀爬二十分鐘我就開(kāi)始覺(jué)得累了,怎么也不肯爬山,并且耍賴讓爸爸背著我。可是爸爸并沒(méi)有像以往一樣答應(yīng),而是嚴(yán)肅的讓我自己爬山。沒(méi)有辦法我只好慢慢往上挪步行走。不知爬了多久終于到了山頂,爸爸這才用溫和的語(yǔ)氣告訴我:只有自己克服困難,永攀高峰,才能體會(huì)其中的快樂(lè)!

    大圣的身影仿佛出現(xiàn)在我的眼前,似乎在告訴我:生活中遇到困難并不可怕,可怕的是沒(méi)有面對(duì)困難的勇氣。只有克服困難,不斷攀登,才能到達(dá)理想的巔峰!

    老芭蕉與小芭蕉讀后感(優(yōu)秀17篇)篇十一

    《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一,是神魔小說(shuō)的代表作。它的故事是在我國(guó)婦孺皆知的,影響力波及海外。在世界上有著自己獨(dú)特的魅力和地位。尤其是電視劇《西游記》的播出和無(wú)數(shù)次的復(fù)播,更是使這部書比之其他三部書有著更廣泛的人民群眾基礎(chǔ)。書中的主要人物形象更是深入人心。可以說(shuō),《西游記》是和人們最為貼近的一部名著。

    再次讀起《西游記》,剛開(kāi)始時(shí)感覺(jué)不是在讀一部非常熟悉的書。總感覺(jué)和自己有隔閡。后來(lái)想想,自己的頭腦中總是在用電視中的形象、畫面、情節(jié),甚至是服飾、環(huán)境與小說(shuō)進(jìn)行比較。這種比較,讓我有兩種感觸。

    一是,現(xiàn)代的視覺(jué)形象真的是對(duì)文字想象力的一種毀滅。在讀其他書時(shí),書中說(shuō)不應(yīng)讓孩子沉迷于視覺(jué)的形象太早,這樣會(huì)影響孩子的想象力的形成。通過(guò)自己的這次重讀,我有了深深地體會(huì)。我都會(huì)被腦海中的形象干擾,何況是孩子們。所以,怎樣培養(yǎng)學(xué)生的文字想象能力,確實(shí)是一個(gè)不小的問(wèn)題。

    因?yàn)樵谡Z(yǔ)文中,學(xué)生必須把無(wú)生命力的文字,利用自己想象轉(zhuǎn)化成為自己腦海中區(qū)別于他人的獨(dú)一無(wú)二的形象。只有完成這樣的轉(zhuǎn)換,學(xué)生(讀者)才是完成了閱讀,再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)體悟作品中的思想。這樣才能動(dòng)過(guò)閱讀提升自己的思想意識(shí)。

    二是,書籍文字和影視作品是不一樣的,我們要怎樣傳承祖國(guó)的優(yōu)秀文化。雖然,影視作品是改編于書籍原著,但是受制于諸多因素,他們所呈現(xiàn)出來(lái)的和原著還是有很大的不同的。僅就故事的情節(jié)上就有很多的不同之處。影視劇刪改添加了很多情節(jié),只為迎合現(xiàn)代人的一種喜好,甚至知識(shí)出于營(yíng)銷或者僅僅是改編者個(gè)人的喜好。

    這樣,就更凸顯出閱讀原著的必要性和重要性。學(xué)生無(wú)論在學(xué)習(xí)或者作為傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化時(shí),他們不是把原有的傳承下去,而是把別人改了樣子的所謂名著傳承了下去。他們就認(rèn)為《西游記》的'內(nèi)容樣子就是那樣的。這樣我們民族的優(yōu)秀文化,還怎樣往下傳呢?所以要讓學(xué)生重視閱讀書籍原著,讓學(xué)生先要知道最早的樣子面貌,然后再去做出他們這一代人的取舍。

    閱讀過(guò)程中的另一個(gè)感觸是所謂名著用現(xiàn)在的審美去評(píng)判,它還是有自己的不足的。任何一部作品都不能說(shuō)只有優(yōu)點(diǎn)沒(méi)有缺點(diǎn)或者不足。《西游記》也是如此。在我看來(lái),它的文字水平不是一樣的,有的章節(jié)寫的十分精彩,有的地方就略遜一些。在孫悟空保唐僧取經(jīng)之前是文字水平最高的地方。

    在取經(jīng)的過(guò)程中,也有精彩的地方,像是“三調(diào)芭蕉扇”、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“車遲國(guó)斗法”等。有些地方,書中的文字反而不如后來(lái)人們精加工的故事,比如最著名的“三打白骨精”,我就覺(jué)得它不如后來(lái)人們的改變精彩。當(dāng)然我們不能用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去完全衡量苛求《西游記》。在五六百年前,吳承恩完成這樣一部文學(xué)作品是具有開(kāi)拓意義的。

    重讀《西游記》,讓我又一次回味了作品內(nèi)容給我?guī)?lái)的無(wú)窮快樂(lè)和享受。同時(shí)也讓我在閱讀中又重新認(rèn)識(shí)思考了關(guān)于名著導(dǎo)讀的重要意義。接下來(lái),我應(yīng)該在名著導(dǎo)讀的教學(xué)探索上在進(jìn)行實(shí)踐,讓名著導(dǎo)讀,讀書真正成為學(xué)生的一種習(xí)慣。讓學(xué)生在文字閱讀中提升讀書的能力,在文字的閱讀中提升對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承。

    老芭蕉與小芭蕉讀后感(優(yōu)秀17篇)篇十二

    在《西游記》三借芭蕉扇這個(gè)故事中,悟空幾次借扇均未成功,雖然幾次都拿到了扇子,但是總因?yàn)閹讉€(gè)小疏忽,導(dǎo)致與成功擦肩而過(guò)。第一次借扇時(shí),悟空與羅剎女殺的難舍難分,由于羅剎女的武力不高,占了下風(fēng)悟空就輕敵了,疏忽了羅剎女的寶貝—芭蕉扇。

    在危機(jī)時(shí)刻,羅剎女拿出芭蕉扇用了吃奶的力氣連扇了好幾下,悟空被扇出了幾千里地,羅剎女得勝回府。正如《三國(guó)演義》中諸葛亮揮淚斬馬謖一樣,蜀國(guó)丞相諸葛亮疏忽了先主劉備的遺言“馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用。”讓馬謖去守軍事要地——街亭,果然,被殺的落花流水,結(jié)果蜀國(guó)從此一蹶不振。

    第二次借扇時(shí),悟空忘了辨別扇子的真假,第三次也同樣因?yàn)槭韬觯慌D躜_取了扇子,最終還是借助天兵天將之力,拿到了扇子。在社會(huì)中,一個(gè)疏忽,可以讓一個(gè)人走上犯罪之路;一個(gè)疏忽可能讓醫(yī)生把手術(shù)刀放在病人的腹中;一個(gè)疏忽,就可能讓得100分卷子最后得了99.5分。

    大家是否聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:從前有個(gè)國(guó)王,準(zhǔn)備與敵人拼死一戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗前夕,他讓鐵匠加緊干活,把他的馬釘好四個(gè)馬掌。可時(shí)間實(shí)在來(lái)不及了,最后一個(gè)馬掌還沒(méi)有釘實(shí),國(guó)王便匆匆上了戰(zhàn)場(chǎng)。

    在與敵軍拼殺的關(guān)鍵時(shí)刻,沖鋒陷陣的危險(xiǎn)之際,馬掌掉了,馬因此失去平衡,國(guó)王倒在了地上,不遠(yuǎn)處的士兵以為國(guó)王被殺,紛紛撤退,結(jié)果兵敗國(guó)亡。這個(gè)國(guó)王疏忽第四個(gè)馬掌,這個(gè)不穩(wěn)健的馬不能帶著他沖鋒,失去了勝利的機(jī)會(huì)。

    人生也是這樣,不要因?yàn)槭韬觯鴮?dǎo)致和成功擦肩而過(guò)。

    老芭蕉與小芭蕉讀后感(優(yōu)秀17篇)篇十三

    “孫悟空變做一個(gè)小蟲(chóng)兒,從門縫鉆進(jìn)去,鉆到茶沫下面。鐵扇公主一喝,孫悟空便鉆進(jìn)她肚子里,拳打腿踢。鐵扇公證只好把扇子給了孫悟空。哪知道這是假扇子。”這兒講了第一騙。

    第二騙是“孫悟空又變成假牛魔王,鐵扇公主不辨真假,把真扇子給了假牛魔王。”這是第二騙。

    第三回騙是牛魔王將自己搖身一變,成了八戒,又把扇子從悟空手中給騙了回去。

    為什么孫悟空被鐵扇公主騙呢?為什么鐵扇公主又被孫悟空騙了呢?為什么神通廣大的孫悟空又被牛魔王給騙了呢?這就是因?yàn)樗麄冇鍪露紱](méi)有多動(dòng)腦筋,沒(méi)有多想個(gè)為什么。

    鐵扇公主對(duì)孫悟空恨之不及,怎么可能吃了點(diǎn)苦,就非常“爽快”地把扇子交出來(lái)呢?

    牛魔王一心在外鬼混,久久不歸,怎么偏偏在孫悟空借扇期間卻回來(lái)了?鐵扇公主不曾懷疑。

    孫悟空在騙到扇子后,有些得意忘形,竟然沒(méi)識(shí)破眼前這個(gè)由妖怪變成的豬八戒,不加顧慮地將扇子給了眼前的這位師弟,真是粗心之極!

    在現(xiàn)實(shí)生活中,也常常有一些人受騙上當(dāng),遇到事情沒(méi)有好好地想一想有哪兒不對(duì)的地方,輕易地相信了對(duì)方。所以讀了本文后,給了大家一個(gè)啟示:多長(zhǎng)個(gè)心眼,特別是在你洋洋自得和遇到困難之際,不要輕信別人的花言巧語(yǔ)。因?yàn)轵_子總在你沒(méi)有防范的。

    老芭蕉與小芭蕉讀后感(優(yōu)秀17篇)篇十四

    今天,我讀了《三借芭蕉扇》,印象特別深刻的是故事由“三借”引出的“三騙”。是哪“三借”與“三騙”呢?“孫悟空變成一個(gè)小蟲(chóng)兒,從門縫鉆進(jìn)去,鉆到杯中的茶葉下面。鐵扇公主一喝,孫悟空編纂到她肚子里,拳打腳踢。鐵扇公主只好把扇子給了孫悟空。

    哪知道只是把假扇子。”這兒講的是第一借與第一騙。“悟空又假變牛魔王,鐵扇公主不辨真假,把真扇子給了假牛魔王。”這是第二借與第二騙。第三回是牛魔王自己搖身一變,變成了豬八戒,又把扇子從孫悟空的手中給騙了回去。

    “三借”是孫悟空的行為,而“三騙”確實(shí)孫悟空與鐵扇公主,牛魔王他們之間相互的“騙”。那么,為什么孫悟空會(huì)被鐵扇公主騙呢?而吃了虧的鐵扇公主為什么又會(huì)被孫悟空騙了呢?為什么神通廣大的孫悟空有被牛魔王給騙了呢?這就是因?yàn)樗麄冇谑菦](méi)有多動(dòng)腦筋,沒(méi)有多想個(gè)“為什么”。

    試想,鐵扇公主對(duì)孫悟空恨之不及,怎么可能吃了點(diǎn)苦的,就非常“爽快”地把扇子交出來(lái)呢?孫悟空沒(méi)有多想。牛魔王一直在外鬼混,久久不歸,怎么偏偏在孫悟空借扇期間回來(lái)了呢?而鐵扇公主卻不曾懷疑。

    孫悟空在騙到扇子后,有些得意忘形,竟然沒(méi)有識(shí)破眼前這個(gè)由妖怪變成的豬八戒,不加考慮地將扇子眼前的這個(gè)師弟,真是粗心之極!

    在現(xiàn)實(shí)生活中,也常常有一些人受騙上當(dāng),那也是因?yàn)橛龅绞虑闆](méi)有好好的想一想又哪兒不對(duì),輕易地相信了對(duì)方。這個(gè)故事給了大家一個(gè)啟示:多長(zhǎng)個(gè)心眼,多想幾個(gè)為什么,特別是在你洋洋自得和遇到困難之際,不要輕信別人的花言巧語(yǔ)。因?yàn)轵_子總在你沒(méi)有防范的時(shí)候,乘虛而入。

    老芭蕉與小芭蕉讀后感(優(yōu)秀17篇)篇十五

    《三借芭蕉扇》寫了唐僧師徒四人來(lái)到了火焰山,可火焰山里都是火,環(huán)境及其惡劣,要翻過(guò)這座火焰山據(jù)必須要用鐵扇公主的芭蕉扇才能扇滅。

    于是,孫悟空就去向鐵扇公主要扇子,卻拿了一把假的第二次又去了,這次他變成了牛魔王,成功地拿到了真的芭蕉扇,但被牛魔王變的豬八戒騙走了,最后,孫悟空以他高超的武藝拿到了芭蕉扇,扇滅了火焰山的火,師徒四人繼續(xù)向西邊走去。

    孫悟空的勇敢是可見(jiàn)的,勇敢是人人都應(yīng)該有的,我們都要勇敢的去面對(duì)任何一件事情,勇敢地去挑戰(zhàn)自我或某人。花木蘭是古代的一位女英雄。

    在那個(gè)時(shí)代北方常常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),有一次朝廷下達(dá)了緊急征兵的文書,花木蘭看到上面有父親的名字,很著急,因?yàn)楦赣H年老多病,弟弟又小沒(méi)有男的去當(dāng)兵,這時(shí),花木蘭想到自己理應(yīng)為國(guó)家分憂,她說(shuō)服了家人,女扮男裝,要替父從軍。

    她披上了戰(zhàn)袍,跨上駿馬,渡黃河,過(guò)燕山,來(lái)到前線,她在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇善戰(zhàn),并且征戰(zhàn)多年,為國(guó)家立下了赫赫戰(zhàn)功。花木蘭本是一位文靜俊美的姑娘,但她還是勇敢地上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵。

    我本來(lái)是非常膽小,只要天一黑,我就很害怕,還記得那時(shí)候我害怕時(shí)的情景,夏夜的風(fēng)輕輕地刮著,窗簾被刮了起來(lái),睡在床上的我害怕得趕緊起來(lái)叫爸爸媽媽,說(shuō)又妖怪,現(xiàn)在的我已經(jīng)變勇敢了,不再像以前一樣膽小如鼠,那些奇怪的幻覺(jué)也就沒(méi)有了。

    勇敢是每個(gè)人必備的素質(zhì),只有勇敢才能讓我們勇敢地向前走。不管多困難,多艱苦,也會(huì)挺過(guò)去的。勇敢使人堅(jiān)強(qiáng),使人強(qiáng)大,使人幸福……任何人都不能不勇敢,因?yàn)橛職馐菓?zhàn)勝所有困難的唯一方法。

    老芭蕉與小芭蕉讀后感(優(yōu)秀17篇)篇十六

    《老芭蕉與小芭蕉》讀后感鄭惠文我讀了老芭蕉與小芭蕉這篇文章后,我被老芭蕉的.精神深深感動(dòng)了。這篇文章說(shuō)了一件這樣事:

    老師帶著同學(xué)來(lái)到校園里載了一棵芭蕉苗。秋天到了,老芭蕉已經(jīng)憔悴了,不久長(zhǎng)出了一株小芭蕉。小芭蕉越長(zhǎng)越精神,而老芭蕉越來(lái)越憔悴,最后枯萎了。

    這篇文章讓我意識(shí)到,老芭蕉為了讓小芭蕉茁壯成長(zhǎng),犧牲了自己的生命。植物竟然能為了自己的孩子,不惜犧牲自己的生命,讓我深深地感動(dòng)。

    在生活中,這樣的例子也很多。例如有一次,我在同步閱讀上看了一篇文章。這篇文章說(shuō)了一個(gè)母親的孩子被死神給搶走了。但是,這個(gè)母親沒(méi)有放棄,為了找到她的孩子,她把自己的一切都給了別人,不求別的,只求自己的孩子活下來(lái)。還有一次,我在報(bào)紙上看見(jiàn)一個(gè)發(fā)生在一個(gè)母親身上的一件事。一個(gè)母親和她的孩子因?yàn)闆](méi)有飯吃,肚子很餓,那孩子因?yàn)轲I而哭泣。母親就把自己身上的血喂給孩子喝……這些故事太感人了,我閱讀的時(shí)候淚水總是止不住流了下來(lái)。

    我深信,母愛(ài)是天底下最真摯最偉大的愛(ài)。

    老芭蕉與小芭蕉讀后感(優(yōu)秀17篇)篇十七

    《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一,是神魔小說(shuō)的代表作。它的故事是在我國(guó)婦孺皆知的,影響力涉及海外。在世界上有著自己獨(dú)特的魅力和地位。尤其是電視劇《西游記》的播出和無(wú)數(shù)次的復(fù)播,更是使這部書比之其他三部書有著更廣泛的人民群眾根底。書中的主要人物形象更是深入人心。可以說(shuō),《西游記》是和人們最為貼近的一部名著。

    再次讀起《西游記》,剛開(kāi)始時(shí)感覺(jué)不是在讀一部非常熟悉的書。總感覺(jué)和自己有隔膜。后來(lái)想想,自己的頭腦中總是在用電視中的形象、畫面、情節(jié),甚至是服飾、環(huán)境與小說(shuō)進(jìn)行比擬。這種比擬,讓我有兩種感觸。

    一是,現(xiàn)代的視覺(jué)形象真的是對(duì)文字想象力的一種消滅。在讀其他書時(shí),書中說(shuō)不應(yīng)讓孩子沉迷于視覺(jué)的形象太早,這樣會(huì)影響孩子的想象力的形成。通過(guò)自己的這次重讀,我有了深深地體會(huì)。我都會(huì)被腦海中的形象干擾,何況是孩子們。所以,怎樣培養(yǎng)學(xué)生的文字想象能力,確實(shí)是一個(gè)不小的問(wèn)題。

    因?yàn)樵谥校瑢W(xué)生必須把無(wú)生命力的文字,利用自己想象轉(zhuǎn)化成為自己腦海中區(qū)別于他人的獨(dú)一無(wú)二的形象。只有完成這樣的轉(zhuǎn)換,學(xué)生(讀者)才是完成了閱讀,再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)體悟作品中的思想。這樣才能動(dòng)過(guò)閱讀提升自己的思想意識(shí)。二是,書籍文字和影視作品是不一樣的,我們要怎樣傳承祖國(guó)的優(yōu)秀文化。雖然,影視作品是改編于書籍原著,但是受制于諸多因素,他們所呈現(xiàn)出來(lái)的和原著還是有很大的不同的。僅就故事的情節(jié)上就有很多的不同之處。影視劇刪改添加了很多情節(jié),只為迎合現(xiàn)代人的一種喜好,甚至知識(shí)出于營(yíng)銷或者僅僅是改編者個(gè)人的喜好。

    這樣,就更凸顯出閱讀原著的必要性和重要性。學(xué)生無(wú)論在學(xué)習(xí)或者作為傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化時(shí),他們不是把原有的傳承下去,而是把別人改了樣子的所謂名著傳承了下去。他們就認(rèn)為《西游記》的內(nèi)容樣子就是那樣的。這樣我們民族的優(yōu)秀文化,還怎樣往下傳呢?所以要讓學(xué)生重視閱讀書籍原著,讓學(xué)生先要知道最早的樣子面貌,然后再去做出他們這一代人的取舍。

    閱讀過(guò)程中的另一個(gè)感觸是所謂名著用現(xiàn)在的審美去評(píng)判,它還是有自己的缺乏的.。任何一部作品都只有優(yōu)點(diǎn)沒(méi)有缺點(diǎn)或者缺乏。《西游記》也是如此。在我看來(lái),它的文字水平不是一樣的,有的章節(jié)寫的十分精彩,有的地方就略遜一些。在孫悟空保唐僧取經(jīng)之前是文字水平最高的地方。

    在取經(jīng)的過(guò)程中,也有精彩的地方,像是“三調(diào)芭蕉扇”、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“車遲國(guó)斗法”等。有些地方,書中的文字反而不如后來(lái)人們精加工的故事,比方最著名的“三打白骨精”,我就覺(jué)得它不如后來(lái)人們的改變精彩。當(dāng)然我們不能用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去完全衡量苛求《西游記》。在五六百年前,吳承恩完成這樣一部文學(xué)作品是具有開(kāi)拓意義的。

    重讀《西游記》,讓我又一次回味了作品內(nèi)容給我?guī)?lái)的無(wú)窮快樂(lè)和享受。同時(shí)也讓我在閱讀中又重新認(rèn)識(shí)思考了關(guān)于名著導(dǎo)讀的重要意義。接下來(lái),我應(yīng)該在名著導(dǎo)讀的教學(xué)探索上在進(jìn)行實(shí)踐,讓名著導(dǎo)讀,讀書真正成為學(xué)生的一種習(xí)慣。讓學(xué)生在文字閱讀中提升讀書的能力,在文字的閱讀中提升對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承。的重要意義。接下來(lái),我應(yīng)該在名著導(dǎo)讀的教學(xué)探索上在進(jìn)行實(shí)踐,讓名著導(dǎo)讀,讀書真正成為學(xué)生的一種習(xí)慣。讓學(xué)生在文字閱讀中提升讀書的能力,在文字的閱讀中提升對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承。

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