優秀作文不僅可以加深我們對學習內容的理解，還可以培養我們的觀察和思考能力。小編為大家搜集了一些優秀作文的案例，供大家參考和借鑒。
最新小紅樓四年級（匯總13篇）篇一
利用寒假的時間通讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。以前對《三國演義》、《水滸傳》頗為了解，而曹雪芹所寫的《紅樓夢》有著厚重文化底蘊和精妙的構思，曹雪芹有著其他作者不及的細膩和感性。這部巨作也從側面反映出作者跌宕起伏的一生。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家庭為背景，以圍繞事關賈府家族利益的賈寶玉的人生道而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為重要內容，通過對以對賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地在線了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢”“說不得愚”“說不得善”“說不得惡”“說不得正大光明”“說不得混賬惡賴”“說不得聰明才俊”“說不得庸俗平凡”，令人徒加評論，不僅賈寶玉，林黛玉這對其脫了作者人格美，精神美，理想美的主人公亦是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現出種.種矛盾復雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
其實，如果不是紅學的研究者，這本書是沒有必要反復閱讀的，看得多了，也就越是明白，可越明白呢，也就越是憐物悲人。霧里看花，香氣彌漫是最好，培根的《論讀書》里面不是寫到“讀書足以怡情，足以bo彩，足以長才”所以我們要善于把握自己，要善于讀書。
最新小紅樓四年級（匯總13篇）篇二
引子：正值期中考試結束，又恰逢五一黃金周，我跟隨媽媽至遠近聞名的云臺山風景區游玩。因起山岳險峻，山間常見云霧繚繞，從而得名“云臺山”。它以山著稱，以水叫絕。這次，我所游覽的是“一老，一小，壓一寶”，即老譚溝，小寨溝連同溫盤峪。我突然發現這兒的一景一觀與《紅樓夢》中的人物有著驚人的.相似之處，且聽我細細道來。
先來說說“未聞其人，先聞其聲”風光能干的王熙鳳。剛進入溫盤峪景區，便聽到“嘩嘩”的瀑布聲不絕于耳，只聽其聲，未聞其瀑。只見峽谷深澗，曲徑通幽，徐徐的清風迎面撲來，令我“不堪回首重徘徊”。正當我沉靜在清幽的天籟之美中，一條“飛流直下三千尺”的宏偉瀑布呈現在眼前，它洶涌急促，勢不可擋，如天河決口。水珠四漸，霧雨蒙蒙。說完了王熙鳳，再道端莊賢淑的賈母。瞧，那茱萸峰傲然挺立在中原大地之上。綠樹覆蓋給了重巒疊嶂的她非凡的魄力。我站在峰頂，頭上好象是碧波藍天，腳下是千里浮云，只感到我在云霧上漂浮游蕩，猶如仙境。一切景觀盡收眼底，那沃野千里，那田園似棋，那山花爛漫，那蒼茫雄勁。一切歡樂，一切憂愁，一切恩怨清清楚楚。走著走著，一塊碩大的石頭攔住了我的腳步。我想起了他——一塊從天而降，幻形入世，引登彼岸的頑石賈寶玉。真想偷偷看看這塊大石頭后面是否也刻著：
無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，倩誰記去作奇傳？
在《紅樓夢》中，最渴望得到和追求純真愛情的，是賈寶玉和林黛玉嗎？錯了，這個降珠王子還略差一籌，而晴雯卻是當之無愧的，雖無前者出身好，地位高。但她那不屈不撓的精神儼然石逢間傲然長出的一棵棵小樹，清脆欲滴的它們向世人展現出頑強的生命力。
我醉了，醉在這滿山覆蓋的原始森林，深邃幽靜的溝谷溪潭，如詩如畫的奇峰異石之中。
這是紅樓嗎？我不知道。確切的說，我不敢相信……。
最新小紅樓四年級（匯總13篇）篇三
每一個階段讀《紅樓夢》，都會有不同的理解和感受，紅樓夢所展現清朝四大家族興盛衰落的社會史，既有社會百態又有人情冷暖，是研究清朝社會各階層的最佳腳本，我們可以學習其中的親情，友情和愛情。你是否在找正準備撰寫“四年級紅樓夢讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時，我懷著好奇的心境讀了這本書。
這本書主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節由主次兩條矛盾線索構成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節的全線。它以賈`林爭取感情自由，婚姻自主和個性解決的思想同封建制度，封建禮數之間的矛盾為線索，以賈，林最終對封建制度和封建禮數的徹底背叛和感情的杯具為結局而告終。
讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來，造成賈，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數的禱告下，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽當權派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛她不符封建道德規范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結局，不僅僅構成主線的社會背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開父親，來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心，那是因為她想的事要比別人多，哪怕只是一句話，一個詞，也要細細地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說她：“那是你多心，才染出一身病來。”
但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來說，她作的詩與眾不同，當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時，她快速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時，一口氣寫了三首詩。
我有時恨過曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼，又為什么硬把他們的愛情拆散?現在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實地了解了古代的社會生活。
我和大部分認為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣，我覺得寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他的離開是因為他的世界發生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統統沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。
當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的`，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面，然后會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫的都不一樣，而且還清清楚楚的、對比鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，這正是寫作的妙處，我們要認真學習他的寫作方法呀!
不愧是中國的四大名著，讀完這本書覺得自己的知識又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會慢慢看完，細細去品味。
“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”
曹雪芹先生對晴雯的態度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰士，其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清高，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
最新小紅樓四年級（匯總13篇）篇四
清有一大文豪，曰曹雪芹，因其著有《紅樓夢》而為天下人知。
今余有一圖為《紅樓夢》之插景。圖長約４寸有余，高３寸許，圖左書“紅樓夢”三字，上書“林黛玉重建桃花社”。字下山峰綿延挺立，樹林密布，并有一湖，湖水淡藍，有假山石若干，各有其形。湖中有一亭，靠湖左端近“紅樓夢”三字有一寶珠置于其頂，高可三黍許，放出銀光，亭中四紅柱支亭頂而立，一圓桌圍于其中。
沿雕欄自亭中向下，便到湖岸，岸上有六人，且六人之名皆刻于其左，細若蚊足，勾畫了了。自左往右依次為寶釵之婢鶯兒、薛寶釵、賈寶玉、林黛玉、賈琴、史湘云。鶯兒立于圖最左端，近“紅樓夢”三字，環髻仰面，雙手托盤而前，盤中放有二果；薛寶釵立于鶯兒左前方，著紅衣綠裙，左手緊握一圓扇而收于腰間，雙目微閉，裙帶飛揚；賈寶玉立于其后，有三步之隔，梳錐形髻，著黃袍藍褂，右手直指鶯兒，頭偏于黛玉；林黛玉與賈琴共坐一桌，羅衣拖地，微露金蓮，與寶玉若有所語；最右為賈琴與史湘云，賈琴右手握紙，坐一石凳之上，左腿曲卷而折于后，湘云左手拉紙，半蹲半弓，與賈琴神情皆甚專注。
通計一圖，不過掌大，觀其內容，卻包含萬千，余亦萬分欽佩！
最新小紅樓四年級（匯總13篇）篇五
《紅樓夢》就是以“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情糾葛為主線的小說，其中當然不乏愛情的故事，紅樓夢充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質及其必然沒落的歷史命運的同時，也歌頌了這個階級中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢讀后感四年級100字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部史書。
前面說都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
警語：陋室空堂，當年笏滿床;衰草枯楊，曾為歌舞場;蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長，那知自己歸來喪?訓有方，保不定日后作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷扛;昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認它鄉是故鄉;甚荒.唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當玉碎了，寶玉也就有不好的事情發生了。又因寶玉天生長相俊美，也就都更加寵愛他了。
當然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;轉盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”這就是體現了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗，對世俗的鄙棄，表現了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想，體現了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈，個性釋放，不服從封建統治者對他的要求，不安與他們所規定的本分。
從《紅樓夢》這篇小說中使我們學到了賈寶玉的人無貴賤之分，要敢于與現實生活中的不美好的事物作斗爭，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發表自己意見的美好品質。同時，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統，使時代進步。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自我、充實著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。
與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，能夠說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。
大觀園里的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
張愛玲曾這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。
周汝昌也曾這樣評價過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內涵的了。
《紅樓夢》到底是本什么樣的書呢?我花了半個月的時間研讀了一下《紅樓夢》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學”。
就思想內容來說，《紅樓夢》有著卓越的成就，在藝術技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網上看過有法國人這樣的評論說，《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀上半葉中國末期封建社會的賈、史、王、薛四個家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，通過對這個封建家族由盛到衰的過程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會，并暗示著封建社會走向滅亡的趨勢。
《紅樓夢》第一章就講了一個神話，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內郁結。到最后石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不知道，只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。
書中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個奇女子。每個女子都有不一樣的命運，她們統統被放在了“薄命司”。與此對應，在歌曲的最后，寶玉又形象的對其總結，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業凋零的湘云，無情的分明報應的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。
魯迅曾這樣評價過，《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫,才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當大苦惱，因為世上，不幸人多。惟憎人者，幸災樂禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路，與寶王之終于出家，同一小器。
最新小紅樓四年級（匯總13篇）篇六
小螞蟻發現食物的時候，迅速的跑到食物上面，擺動著兩條似胡須的觸角，然后自己嘗了嘗味道，就召集朋友們來。
《丁香小教堂》小練筆2。
403班彭承林。
咕嚕搖起尾巴來，好像在掃地呀，它走起路來給地上增強了一朵一朵小梅花，它跳起來像一個孩子那樣高，它打滾的時候好像給主人撒嬌。
《丁香小教堂》小練筆3。
403班涂盡芳。
奶奶去買菜的時候看見一只很小的流浪狗，奶奶見它很可憐，就把那只小狗狗抱回來家來。中午我去奶奶家玩的時候，那只小狗狗搖著毛茸茸的尾巴，跟在我身后，吃飯時，我扔了一塊雞排給小狗吃，小狗狗用前爪按著骨頭，接著張開那小巧玲瓏的小嘴，津津有味地吃著，有好幾次骨頭都被那個小家伙踢到旁邊去了，但他每次發現時都會連忙叼回自己的碗里繼續啃，繼續吃。
《丁香小教堂》小練筆4。
403班賴宇軒。
蜻蜓的整個身軀細長、苗條、柔美、輕盈。蜻蜓的腦袋圓圓的，腦袋上長著一雙突出的、綠寶石似的大眼睛和一張鐵鉗似的嘴巴，緊挨著腦袋的是它的身子。身子上面長著兩對薄紗似的翅膀，身子下面是六只尖細的腿，身子后面是長長的尾巴，尾巴由許多小節組成，能自由地彎曲。
最新小紅樓四年級（匯總13篇）篇七
“開談不說紅樓夢，讀盡詩書盡枉然。”這是清代文學家對紅樓夢的評價，由這句話可以看出紅樓夢在中國的影響之深。《紅樓夢》又稱為《石頭記》，曾被評為“中國最具文學成就的古典小說及章回小說的巔峰”之作，被認為是“中國四大名著”之首。這本書講述的是四大家族的興衰史，他們分別是賈家，史家，王家以及薛家，他們之間發生了無數次悲歡離合的凄涼故事。主要圍繞著賈家展開，賈家在這四大家族這是最有勢力也是最有錢的家族。
其實不然，幸福應該是自由的，快樂的，和睦的。我家雖然沒有高樓，但一家人每天都和和樂樂的在一起生活，這不就是幸福?累了，困了，家人總會關懷備至，這不就是幸福?一家有難，左鄰右舍都會來支援，這難道不是幸福……簡簡單單的幸福!
看完了《紅樓夢》，才感覺自己是多么幸福，也明白了快樂才是最幸福的。
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?——題記。
紅樓，一本千古名著，曹雪芹用了將近十年的時間塑造了書中四百多個性格鮮明的人物。英國大文學家----莎士比亞，他寫了30多本書，也就刻畫了四百多個人物，怪不得紅樓會成為享譽全世界的永恒經典。
“心較比干多一竊，病如西子勝三分。”林黛玉，這個才情絕艷的女孩，她，多愁善感，飽讀經書，卻紅顏薄命。她，多么命苦!父母早逝，孤苦無依，只能投靠賈府，在賈府里消磨年華，寄人籬下。賈府的人自然對林黛玉不聞不問，直到林黛玉臨死之際，賈府的人還想著犧牲林黛玉來成全賈寶玉的幸福。正因如此，林黛玉淚盡身亡。絕代佳人，卻死于非命!對賈寶玉過于深沉的愛，愛得深，傷得也深。林黛玉孤傲自卑，只有賈寶玉懂得她的心聲。如今，賈寶玉卻因為“金玉良緣”和薛寶釵鎖在了一起，林黛玉該是多么悲傷啊!深愛的人，卻和別人成婚，黛玉咽不下這口氣，最終焚稿斷癡情。
一個是聞苑仙葩，一個是美玉無暇，一個是水中月，一個是鏡中花，卻因封建社會而陰陽兩隔。可嘆停機德，堪憐詠絮才!玉帶林中掛，金簪雪里埋!
承擔責任是一種善良——讀《紅樓夢》有感500字：
《紅樓夢》是一本很玄妙的書，讓人百讀不厭，從不同角度去讀，總會有不同的收獲。也許是這個原因，讓這本書遍布大千南北，老少皆知，人人皆愛，成為了中國的驕傲，必讀的經典。
作者曹雪芹翻閱歷史，絞盡腦汁編寫了這本書的前80章，是那么繪聲繪色。高鄂又續編了后40章，卻不如曹雪芹的80章動人。不過人們通常認為《紅樓夢》的作者有兩位――曹雪芹和高鄂。
由于我是課代表，數學老師布置給我一個任務，讓8給組長收齊導學案，并交給我。我向八個組長通知了，下午第二節課下課才交了2個組，我心慌了，讀后感這次匆匆忙忙去催。這又收了3個組，臨近放學又去催，一共收了6個組。老師第二天問我情況，我吞吞吐吐地回答：“收了六個組，還……還有一個組沒交。”老師嚴肅的反問：“你怎么不去催啊!”我把責任都推卸給那兩個組長：“我早上就跟他們說過了，他們到下午都不收起來。”老師看了我一眼也就草草了事了。我好羞愧，就這樣把責任推卸給別人，明明是我自己不及時去催，看了這本書后，我知道該怎么做了。
《紅樓夢》這本書，真是讓我受益匪淺，難怪它這么出名，成為了四大名著之一。它帶給了我太多太多，我愛這本書，我一定要好好的去回味這本書。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?!”此曲只因天上有，人間哪得幾回聞。
讀罷《紅樓夢》，不知道為什么?總是覺得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢》中，應該歌頒的是賈寶玉和林黛玉的純潔愛情。從小時的兩小無猜、青梅竹馬，到長大的心生愛念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因為生不逢時，因為當時林黛玉的“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環境表現出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的。”所以外開孤立無援，無權無勢的地位。又因為賈母與王夫人為了維護自己的利益，處心積慮策劃了一場騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛情被無情地扼殺，最后他們的結局自然可想而知，落得個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的悲慘局面。
從名著中可以看出作者曹雪芹的絕世才華，尤其是在“黛玉葬花”里更能體現出來。“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴相逼，”“質本潔來還潔去，不教污濁陷渠溝。”一首葬花詞，就寫盡了周遭環境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。
《紅樓夢》中塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如較弱的黛玉，知書達理的寶釵，性情直爽的湘云，濁世佳公子寶玉等，他們各自具備有自己獨特而又鮮明的個性，從而成為不朽的藝術典型。
書中令我印象最深刻的人物就是林黛玉了，而痛吟《葬花詞》這一經典片段也是她個性體現的焦點所在。黛玉的自尊、自卑、自憐也都在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……”面對落花，她想到自己死去后的情景：“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”無法釋懷，不禁潸然淚下。
在封建社會中，就是這樣一個聰明多才的嬌弱女子無視世俗的偏見，反其道而行之，經受了無數摧殘和打擊，生命走到了盡頭之際，那可怕的封建制度無疑是給了她“當頭一棒”，使得這樣一位奇女子香消玉損。我們不得不感嘆命運的不公。
在悲憫黛玉的同時，我們還得去引發深深的思考：為什么林黛玉有著如此凄慘的命運呢?體弱多病的她令人擔憂，但最重要的是，黛玉的心靈之窗關得嚴嚴實實，陽光并不能撒進她的心田。作為新時代的少年，我們既要有強健的體魄，更要有健康的心靈。不能一味的懷疑別人，要學會相信自己，相信他人，只有敞開心扉團結合作這才能獲得打開成功之門的鑰匙。
《紅樓夢》，它是四大名著之一。它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。
我從去年開始，就一直琢磨著《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建筑、文化、財產等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。
當黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。
黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
最新小紅樓四年級（匯總13篇）篇八
我國歷史文化非常悠久，我國還有文學史上的四大名著：《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》。其中，我最喜歡的是《紅樓夢》。
我喜歡《紅樓夢》完全是發自內心的震撼與感動。《紅樓夢》的作者是曹雪芹，續作是由高鶚完成。可是我為什么喜歡《紅樓夢》呢?聽我慢慢道來。這本書是一部具有高度文化思想和高度藝術性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他揭示了當時現實社會、宮廷、官場的黑暗。但是《紅樓夢》里，有很多特征鮮明的人物形象深深的印在我的心里：“鳳辣子”王熙鳳，性情溫和的林黛玉。。。。。。但《紅樓夢》的原名并不叫《紅樓夢》，而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
《紅樓夢》的故事情節引人入勝，我前前后后看了很多遍，第一次看，那里有很多意思都不明白，故事情節曲折，林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛情故事不禁讓我同情。《紅樓夢》那些人的特征明顯，可是卻常常給我們不一樣的感覺，每一次讀都會有不一樣的發現，每個人都是主角。
第二次看《紅樓夢》時，我多少成熟了一些，對這個故事也多了一份了解，這本書給我留下了深刻的印象。我除了在書中感受經典，還通過看《紅樓夢》的電視劇去接觸經典中一個個活靈活現的人物。享受那視覺盛宴。這里的人物，不能用好與壞來區分，他們身上都有難能可貴的寶貴精神。
讀了《紅樓夢》這本書，我有很深的感悟：我總認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的、仕途的，都是走向沒落，在這喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。黛玉死得很悲慘!他牽掛著寶玉，用他全部的熱情為這知己痛哭，懷著深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛情很短暫，但是這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之與羅絲，他是她心中最美好的回憶，卻不是唯一。
還記得我最早讀到的名著就是世人皆知的《西游記》，那個降妖除魔的孫悟空，他從不在困難面前低眉折腰，更不向任何人屈服。我由敬佩孫悟空，轉而喜歡名著。不久，我又讀到了奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。從那里我認識了保爾?;柯察金，他讓我真正理解了“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”的含義。再后來我見到了《金瓶梅》，可是我只讀到了橫溢的物欲肉欲。為此我曾一度的彷徨迷惘，原來小說竟然也有如此的惡俗。那一段時間，我幾乎對小說產生了懷疑，以致一度不再相信真善美，直到我讀到了《紅樓夢》。
《紅樓夢》的確讓人耳目一新，我為之折服沉迷。那個歷來被人視為圓滑世故工于心計的薛寶釵，即便有許多人稱她為“冷美人”，對她大加討伐之詞，我依然認為她“任是無情也動人”。
寶釵是個封建社會典型的大家閨秀。她舉止端莊，性格穩重，溫柔體貼，而且聰明機智博學多才。她既慷慨大度禮數周全，又不拘于小節。當王夫人急需二件衣物給投井的自盡丫頭金釧妝裹時，薛寶釵主動拿出自己的兩套新裁的衣服以解王夫人燃眉之急，毫不考慮衣服給死人穿的忌諱。薛蟠從外地帶回一些南方特產，送給薛寶釵，她又將此分送給每一個人，連趙姨娘都感激不盡，誠可謂禮數周到。在賈府眾人(除寶玉外)的眼里她是一個完美無瑕的少女。我不知道，為什么會有那么多人說她工于心計。難道說只有厚此薄彼才能顯出她待人真誠嗎?我鄙視那些當面把你贊成神，背后把你貶成鬼，斤斤計較于小事，看領導的臉色行事，媚上欺下的人。
薛寶釵無論是在長輩面前還是在丫頭面前都一團和氣。這就無怪乎賈母、王夫人對她青眼有加，襲人、麝月對她敬佩無比，就連一向心存芥蒂，懷疑她“有心藏奸”的林黛玉也一度把她當作知己。試想，如果一個人只是為了討好長輩，怎么可能讓所有的人都一直對她有額首稱贊?假作真時真亦假，無為有時有還無。即使薛寶釵一直都在作假，如果她永遠如此，那又何妨呢?我們又何必指責她呢?我曾為此痛心疾首，既為寶釵也為那些本來毫無瑕疵，卻因此遭人嫉恨，被批評得體無完膚的善良的人，因而十分希望世人能多一些客觀少一些偏見。
正如溫飽是一種幸福，饑餓的人才能體會;寧靜是一種幸福，喧囂才能體會;自由是一種幸福，戰亂才能體會。也許薛寶釵的追求只有她才懂。而她那種追求完美的精神，則讓我深深地敬佩。我希望自己也能像她那樣為了理想孜孜不倦地去追求，我堅信“我的未來不是夢”，因此“我認真地過每一分鐘”。
我的眼前又一次浮現出薛寶釵那雍容大度的笑容。在大觀園那百花搖曳生姿、各盡其美的群芳之中，她顧盼生輝“任是無情也動人”。周敦頤在《愛蓮說》中曾說“我獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，而我要說我獨愛薛寶釵這在大廈將傾之際依然追求完美的“冷香”。我因此更愛世界文化長廊百花搖曳之中那獨放異姿的名著。它的語言優美著我的視覺，它的思想啟迪著我的靈魂，它的精神激勵著我一步步走向成功，一點點地體味人生的精彩。
看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結局，知道就夠了，不想一遍遍去復習那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續補，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”
這幾句判詞，注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!
空對著，山中高士晶瑩雪。終不忘，世外仙妹寂寞林。——《紅樓夢》。
第一次讀《紅樓夢》，只覺得心中有一絲隱痛以及對于黛玉的不滿和惆悵。一個紅樓的女子，竟永遠只淌些小女子的眼淚，沒有堅強的心，沒有樂觀的心境。是的，淚水逐漸消散了她嘆息般的目光、丁香般地惆悵……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。未若錦囊收艷骨，一杯黃土掩風流。這些都是黛玉曾經含淚吟出的沒有一絲音調的歌。初讀《紅樓夢》時，我僅以為這不過是一個深鎖閨口、多愁善感的女子無奈傷感時，排遣心中悲傷的詞句，脆弱，易傷。
現在，再一次翻開《紅樓夢》，重讀那個讓我愛而不能、舍而心碎的女子——林黛玉。或許是心境不再一樣了吧!或許她的眼淚看得更加真切，黛玉仿佛不再是那個小時與寶玉吵架時傷心流淚的女子;不再是只會說：“留得殘葉聽雨聲”的孤高小姐龍不再是看到花自飄零水自流掩面而泣的黛玉。在我無數次的思考中，我終于明了!她的眼淚不是一個小女子流下的倉促之淚，她的淚是有一個凝聚的過程的。是一個靈魂最含蓄的呻吟，是一個悲劇的絕美體現，是文章的溫床!
試看，曹雪芹為何把紅樓的主角描寫得如此多淚?他必是要達到心碎的效果，黛玉本身就是一個悲劇，卻為其他的悲劇揮淚如雨。見到她的淚，便知紅顏薄命，便知這無數女子吟唱的紅樓曲不過是一首短暫的悲歌。人間有大愛，也有小愛，那么我寧稱黛玉的哭泣是大泣。她讓多少人感嘆于她絕佳的才情，她讓多少人為《紅樓夢》癡迷，她讓多少人為悲劇流淚，像我。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。我只能借用那些憂傷的曲調來表達我對黛玉隱隱的痛以及深深的愛。這痛，便像那銀紅的霧，輕輕地游移在我的青春年少，久久不散了那份奇異的孤芳。
今年斷斷續續的又讀完了一遍《紅樓夢》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒，牽動著古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初進賈府時，時時小心，事事謹慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不同，“這個妹妹我曾見過”。所以當發現這個“神仙似的妹妹”沒有玉時，竟摘下自己的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應該如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個苦命的女子，她的出嫁其實更多的是遵從母親之命，嫁給了一個不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。
紅樓女兒們個個個性鮮明、美麗可愛，《紅樓夢》這本書每次讀都會有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個比一個才智，一個比一個精干，一個比一個驍勇善戰。
我喜愛黛玉，她能夠為自己的美好而去爭奪，這難道不值得咱們去學習嗎?僅僅黛玉錯了，在這個時代，豈不是女子無才便是德的嗎?黛玉太過于清高了。以至于不去友誼面，弄到一副落花而亡的結局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動”與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點也促進寶釵在眾姐妹中友誼甚好。再者，黛玉雖“心較比干多一竅”，可黛玉體現太露，不比寶釵正經沉穩，在賈母眼中留下了一個模范妻子的榜樣。
身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉，又怎會沒有難言之隱呢?爸爸媽媽已雙亡，在這偌大的府第之中，卻沒有她的容身之地啊。
千紅一窟，萬艷同悲啊!
紅樓夢真的很不錯，我引薦我們也讀一下。
都道是金玉良姻，我只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩;終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平......
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。細細地讀著紅樓夢，才發現在作者平靜純潔的語言下涌蕩的悲劇。這的確是一個可以撼動人心的悲劇。青春守寡的史湘云，跳井而死的金釧兒，遠嫁的迎春，含冤而死的晴雯，重病纏身的林黛玉......她們都是薄命司上記載的人，都是一個個封建專制下的悲劇人物!
曹雪芹透過紅樓夢，揭露了以賈府為代表的封建社會的腐朽和罪惡。賈府這個表面上的“昌明隆盛之邦，詩書簪纓之族”，內部其實無比的腐敗奢侈。平常吃的一種茄子，也要幾十種佐料，辦一桌酒席就要花百十兩銀子，遇到賈母過生日、秦可卿出殯等更是花錢如流水，沒有節制。賈赦頭發花白了，還想討賈母的丫環鴛鴦做小老婆，事情未成，又從外面買了一個。賈蓉、賈鏈等更不用說了。
在這個表面上其樂融融的家庭里，其實是矛盾不堪。王熙鳳為了三千兩銀子，破壞了張金哥的婚事，害死了張金哥和守備之子;他們天天為了家長里短的瑣事爭吵，為了權力你爭我斗......盡管林黛玉和賈寶玉都是賈母寵愛的外孫女和孫子，但是在人生重大問題上都不能自己作主。在這樣的制度、情況以及習慣下，必定是要衰敗的。同時，這也意味著整個封建王朝的衰敗。
煙去散盡，只剩淚跡斑斑。紅樓夢一場，金玉良緣，卻不幸福;木石前盟，終未完成。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是我國古代小說的巔峰之作，我早已心向往之。
《紅樓夢》明線講述的是賈寶玉和林黛玉的愛情故事，暗線講述的是賈、王、史、薛四大家族的興衰沒落。《紅樓夢》里有才思敏捷的林黛玉，貪玩厭學的賈寶玉，舉止文靜的薛寶釵……而我呢?則喜歡寶黛姻緣中的一個。我恨自己不在小說的章節中，不能幫助他們，可是“金玉”姻緣早已注定，我也不能說什么。
當讀到《葬花吟》中的“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”的時候，我仿佛看見花一朵一朵地凋謝，花瓣也隨風漫天飛舞，花兒那曾經的香沒有了。可是誰會去憐惜它們呢?只有寄人籬下、孤單瘦弱的林黛玉。但是，黛玉香消玉殞之時還有誰來憐惜它們?當黛玉聽說寶玉和寶釵要成親時，她的病情惡化，奄奄一息，又有誰來關心她呢?她把自己最心愛的詩稿、手絹都燒光了，真讓人潸然淚下!我知道，她燒的不僅僅是詩稿，而是她的寄托，她的靈魂!
看完這本書，寶玉和林妹妹的悲劇讓我感到十分惋惜。一部《紅樓夢》，它聲聲在控訴：封建、迷信的思想毀掉了多少有情之人。如果薛寶釵當初沒有答應與賈寶玉的婚事，如果林黛玉沒有入賈府，他們的結局是否不一樣?可是冷靜下來思考，生活在封建社會的他們，一切又仿佛是必然的結果。
“現在女性應該要像王熙鳳那樣”。這是那天和朋友聊紅樓夢時脫口而出的話。
其實早在拿起《紅樓夢》的這一刻，我便與她相遇了。她很美，三角眼，吊眉梢，美麗的外表隱藏了刁專與狡黠。不防這樣說在身量苗條體格風騷的她的身上有著那么一股殺傷力的美。這是我對她的第一印象。雖然比不過“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的林黛玉，我更喜歡“粉面含春威不露，單唇未啟笑先聞”的王熙鳳。我覺得與其說王熙鳳極其富有心機，不如說她聰明，富有智慧。在女性極其被岐視的封建社會，她用自己的本事成為了上流社會的一家之主。在這上流社會更直端地體現了她的智慧與超越他人的人格魅力。她應該是小鳥依人，但她更像是一位硬漢獨擋一面，為自己所想要的東西極力爭取。賈府上下一應是她來料理，可以說是二人之下，眾人之上，她用自己性格征服了許多許多人。
我渴望穿越回賈府的年代，真的遇見你，不管是怎樣的生活，我都希望跟你近距離地接觸，等待著種種發生。于是，我捧著紅樓，想象著跟你一起，去跟各種人物打交道，去處理各種各樣繁雜的事物，去決斷官司最后的拍案……田間的野花等著相遇的那一剎——一旦相遇，就不一樣了永遠不一樣了。山風與發，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時間的兩端等著。
紅樓夢里知人心，人人皆笑我癡情。——題記。
一個夢，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動。
《紅樓夢》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多說一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個。黛玉和寶玉本應有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個“調包計”而拆散在。黛玉夢未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜：愛一個人為何如此深?明知不會有結果，卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動：從不會因為別人喜歡而去改變自己，從不為討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗爭的精神，也喜愛她那敢于去與命運作斗爭的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風箏一樣，飄散而隕。但我認為：這或許是最好的結局，至少黛玉可以解脫，不再寄人籬下，不再憋屈的茍活。
而造成這個悲劇的，是封建的思想觀念。正是因為它才造成了榮國府衰敗、黛玉去世、探春遠嫁、寶玉紅塵天涯的結果，這就是作者要抨擊了封建主義吧!這或許是作者心中的一個夢吧!
夢醒，結局原來早已注定——紅樓一夢終會斷，不解其中之辛酸!
最新小紅樓四年級（匯總13篇）篇九
中華文化，博大精深，源遠流長，我們的中華文化之所有博大精深是因為它融合了五十六個民族的文化，形式的樣，各具特色，而源遠流長則體現中國是世界上唯一一二個經歷幾千年文化卻從沒有間斷的國家。同時，我也深深的為自己是一個中國人而感到驕傲與自豪。
無論是當代亦或是幾百，幾千年前的古代，中國總是涌現出不計其數的優秀作家與詩人，在我們看來微不足道的一些小事，經過他們的修飾卻變得那么地生動形象。在這些詩人當中，我最喜歡的便是李清照了，他那一句“尋尋覓覓覓冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”用來形容他的晚年寡居生活再合適不過了，這也充分的表達了她內心對丈夫的思念之情，讓看到后都不僅感到悲傷。而我最喜歡的作家便是曹雪芹了。在我還是剛啟蒙的小孩時，便聽說過曹雪芹，不只是的我天真的以為他是一個女的，直到后來更深的了解后，才知道他是一個男的，在這根深的了解過程中，我漸漸對這一作家產生了極大的興趣，再到后來接觸到他的著作《紅樓夢》那是我看過的第一本名著，如今的我，人仍時常會想一個男的，是怎么將林黛玉那樣嬌滴滴的女生心里想法與形象刻畫的那么生動傳神，這又不禁讓我想到，孩童時期的我竟以為他是個女的，這一想法雖然搞笑，但在我看完《紅樓夢》后又覺得似乎有些的貼切，欣賞他的寫作水平之高超。
《紅樓夢》主要講的是林黛玉與賈寶玉的愛情故事了，還記得林黛玉剛進賈府的舉動中透露出透露大家閨秀的風范，以及寄人籬下的生活狀況讓他更是個謹言慎行時刻約束自己帶著一副面具沒面對他人的模樣。新鄉，我要是這么活著，說不定早就憋屈死了，還熬不到林黛玉那個時候，那樣活著真是累啊還不如與賈寶玉逃離賈府，即使跑到天涯海角，歷經艱辛，也好過封建思想制約讓人喘不過氣來，但林黛玉這一形象刻畫的十分形象生動，通過最后他的死，讓讀者感受到在當時封建思想的影響下，有多少少男少女被扼殺在搖籃里。賈府的興衰也讓人們見證到生活在封建時代的悲哀。
這一名著不禁讓我覺得自己生活在一個婚姻自由，戀愛自由，每一個人都擁有人權的時代是多么信服的是。但我卻又向往著大觀園里，一群少男少女作詩取樂的生活。
紅樓夢是一部了不起的電視劇，同樣也是一本了不起的書，這本書彰顯了對古代女性的贊揚，對古代女性的尊重，紅樓夢既是女性的歌頌，又是女性的悲劇，我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
故事環繞著三人而進行——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，同樣還有一群少女少婦，青春一人的史湘云，出家一年便被丈夫折磨死的是賈迎春，遠嫁的是賈探春，悲觀絕望青春出家的是賈惜春，含冤而死的是秦可卿和鴛鴦，跳井而死的是金釧兒，撞壁而死的是司祺，斥逐羞忿而死的是晴雯，被強盜搶走的是妙玉……他們都是故事中短命人中注定沒有好結局的人，全書最中心的人物還是唯一的男性——賈寶玉，他為女性唱頌歌，唱悲歌……全書一共有900多個人物，而我最喜歡的就是抱憾而死的林黛玉，首先介紹一下，黛玉進榮國府，除外祖母外，還見了大舅母，即賈赦之妻邢夫人，二舅母，即賈政之妻王夫人，年輕而管理家政的王夫人侄女、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳，以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。常聽人評價黛玉“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。寶黛二人初見有似曾相識之感，但寶玉因見美如天仙的表妹黛玉，便砸自己的通靈玉，惹起一場不快。紅樓夢中黛玉葬花那個情節是我最喜愛的，林黛玉把自己的自卑，女性的尊嚴，還有她的可憐都展現在了《葬花詞》中：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”黛玉的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。林黛玉最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。故事十分凄涼，雖然文中的主人公們人物小時候都是無憂無慮，生活在大觀園中，賈寶玉心中深深地愛著林黛玉，但他們終究沒能成為終身眷屬，林黛玉抱憾而死，賈母和賈寶玉的老祖宗作出決定，決定讓薛寶釵與賈寶玉結婚，賈寶玉中途還因為丟了他的命根子——那塊玉，所以變得傻傻的，老祖宗就說，把薛寶釵嫁給賈寶玉，可以沖沖喜，而且薛寶釵的寶物——金鎖也可以壓一壓邪，不料，賈寶玉真的恢復了，但賈寶玉還是心中一直想著死去的林黛玉，最后，無奈之下，賈寶玉準備出家，他告別了家人，去了寺廟，不久，兩位仙人帶著賈寶玉來到賈父賈政居住的船上，賈政立即走了出來，只見賈寶玉對著自己的父親三叩九拜，旁邊一位仙人說，俗緣已完，走吧，在青埂峰下，你可以來找我們。原來，賈寶玉是青埂峰下的一塊寶玉化身成人，來到凡間，現在該回去了，紅樓夢這個千古流傳的故事便畫上了一個完美的句號。毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”，清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國影響之大。《紅樓夢》更是一部百科全書，而且不僅是封建社會的。我們的一切經歷經驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。故事十分凄涼，雖然文中的主人公們人物小時候都是無憂無慮，生活在大觀園中，賈寶玉心中深深地愛著林黛玉，但他們終究沒能成為終身眷屬，林黛玉抱憾而死，賈母和賈寶玉的老祖宗作出決定，決定讓薛寶釵與賈寶玉結婚，賈寶玉中途還因為丟了他的命根子——那塊玉，所以變得傻傻的，老祖宗就說，把薛寶釵嫁給賈寶玉，可以沖沖喜，而且薛寶釵的寶物——金鎖也可以壓一壓邪，不料，賈寶玉真的恢復了，但賈寶玉還是心中一直想著死去的林黛玉，最后，無奈之下，賈寶玉準備出家，他告別了家人，去了寺廟，不久，兩位仙人帶著賈寶玉來到賈父賈政居住的船上，賈政立即走了出來，只見賈寶玉對著自己的父親三叩九拜，旁邊一位仙人說，俗緣已完，走吧，在青埂峰下，你可以來找我們。原來，賈寶玉是青埂峰下的一塊寶玉化身成人，來到凡間，現在該回去了，紅樓夢這個千古流傳的故事便畫上了一個完美的句號。
《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰國時期，秦始皇統一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……我認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經為這兩人的結局深深地感到遺憾。
《紅樓夢》博大精深，次次讀悟正是它的不朽魅力。自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，能把里面的人物寫得那么栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個個好像就站在我面前，同我說話似的。我要向他學習寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實，提高自己的寫作水平。
今天，我看了《紅樓夢》，它是四大名著之一，今日一看，果然是實至名歸，名不虛傳啊!
這本書主要講了以賈、史、王、薛四大家族為背景，寫林黛玉愛情的悲劇······。
一說到林黛玉，我就想到了我的朋友，她是蓮子。她呀，雖然像林黛玉那般“體弱”，但很堅強不放棄。她也像林黛玉那般知識淵博，卻沒有林黛玉的多愁善感。
在這夏日炎炎的天氣中，我看到蓮子剛跑了五十米，她就已經氣喘吁吁，汗流浹背了，對于平時不愛運動的她，跑起步來是多么的吃力，但她沒有和老師說，而是選擇了——堅持······等她快要跑到終點時，我親眼看著她狠狠地摔了一跤，還沒等我邁出步子，她就已經艱難地站起來，一刻都沒有猶豫地向終點跑來，看到她膝蓋上的血，除心疼外，更多的還是佩服。
當然，雖然她體育不好，但她卻林黛玉那般知識淵博······。
記得有一次在語文課上，我們玩了些“游戲”。是什么呢?就告訴你聽吧!就是用詩句和語文是什么來進行造句。我們剛聽到這個消息時，雖然表面很歡喜，但內心其實拒絕的，但也沒辦法。
她毫不猶豫地站起來，也毫不猶豫地說，如果你在“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞大漠，我愿飛奔在漫天黃沙里;如果你在“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的浩瀚長江，我愿遨游于猛浪急湍中;如果你在“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的深山叢林，我愿跋涉在荊棘小道上。
啊，明明是我們司空見慣的詩句，卻被她造出如此優美的句子，連老師聽了，都拍手叫好。
這輪結束了，就到下一輪了。老師沒有規定哪排哪列來，都是自愿的。就因為這樣，全班沒一人舉手。就在這時，我們看到一只修長的手堅定地高高地舉了起來，它看起來是如此的耀眼······原來，是蓮子!
我的天吶!我們班頓時想起了暴風雨般的掌聲······。
雖然她體育方面不太好，但她卻有著堅持不懈的精神。雖然她語文好，但她從不驕傲。希望她能把這“民族文化”給發揚下去，《紅樓夢》——不朽的靈魂!
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕……若說……”打開家中那臺老舊的收音機，無意中聽見這首曲子，深遠悠揚。不禁讓我想起記憶中的那本《紅樓夢》。
《紅樓夢》乃我國四大名著之一，與《水滸》、《三國》、《西游記》并齊。在這大千世界，中外名著多得數不勝數，而我卻偏愛這本《紅樓夢》。正如紅學家吳世界所說：“《紅樓》一世界，世界一《紅樓》。”這書中又何常不是一個世界呢?這一切的一切無一不在吸引著我。
初見這本書，是在我還很小的時候。那時我的父母忙于工作，跟著外公生活。由于年紀小，周圍的一切又顯得那么有趣，于是我成了最讓外公頭疼的“壞孩子”。
外公有一個老寶貝的地方――書房，各式各樣的書籍擠滿那里的那個諾大的書柜。那里有個書柜梯，對于小時候的我，實在太高，總得手腳并用才能爬上去。東翻翻，西找找，直至那里的書全亂套，才肯罷休。每次被發現，都不免一頓訓斥。
有一次，我有爬上那書梯，翻著翻著，下面的書早已經不堪我的侵擾，個個東倒西歪，我于是乎踮起腳往高處找。突然，一個平時不容易讓我注意到的地方吸引了我的眼球。那里有一本用棕色書紙包起來的書，看起來頗有份量。我把它從架上搬下來。喲!還挺重!我小心翼翼地抱著它跑到外公跟前，問這是什么書。外公當時正在午睡，聽見我的呼喚，才緩緩睜眼瞅了我一眼。哪成想他看到我懷里的書，驚得他從躺椅上坐起來，瞪大了眼睛，用一支手指顫巍巍地指著我：“你……你又爬我書柜了吧，我藏得這么這么隱蔽都能被你找到!算了，你拿去看吧。”外公還在嘮叨著什么要保護好書怎么的，我早就頭也不回的抱著書跑遠了。
里面的詞大多生澀難懂，無奈看了幾天，卻依舊沒看出什么來。最后還得拿來外公那厚重的字典一字一字地對照才看了個大概，不過囫圇吞棗，書里的大意卻沒看出什么來。
現在，這首歌又喚醒了我的記憶，促使我再次翻開，在書柜底層從新找到它時，有種與老友重聚一般。故事里的情節似乎也隨之蘇醒。
《紅樓夢》中由四大家族最開始的興盛寫到后面的衰亡，無一不在向我說明窮途末路的封建社會終將走向滅亡的道理。至于賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的愛情故事卻實在令人唏噓。王蒙作家說過：“《紅樓夢》是經驗的結晶。人生的各種經驗，無所不備。《紅樓夢》就是人生。”這話果然不假!
“怎經得秋流到冬盡……”一曲終畢，憶《紅樓》，夢回那場絢麗人生。
中國四大名著分別是《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《西游記》。其中，我最愛看的就是《紅樓夢》了。
十歲那年我第一次看《紅樓夢》，黛玉給我的印象就是“水龍頭”，動不動就哭鼻子，難怪姐妹們起詩社的時候，給她取了個“瀟湘妃子”的雅號。劉姥姥又呆又笨又幽默，經常說出一些令人捧腹大笑的話來。實際上黛玉是一位多愁善感而又心細的姑娘，而劉姥姥說這些話的原因，是為了討好賈母，多拿一點銀子罷了。
《紅樓夢》里有一百多回，每一回都精彩紛呈。比如最后一回的最后一句話，也是整本書的最后一句話：落了片茫茫大雪地，真干凈!令人遐想。
當然，我最喜歡的是元妃省親這一段。元妃原名賈元春，是寶玉的姐姐，對寶玉關愛有加。賈政為了慶祝，建了大觀園，園中的對聯都是寶玉所寫。等元妃進來后，賈政趕緊跪下，這個我就不明白了，元妃是賈政的女兒，應該元妃跪賈政才是，怎么反過來了?后來我才知道，賈元春被封為元妃，也就是貴妃，地位比賈政高，所以賈政要跪下。后來元妃在賈府沒住上一天，就要回宮了，這哪里叫探望嘛，和沒看過基本差不多嘛。不過元妃卻讓姐妹住進大觀園，姐妹們起了詩社，快活極了。
最后，賈府并沒有好的結果，死的死，逃的逃，就是寶玉也看破世塵，入了空門。
我想，真正使賈府一天不如一天的原因是賈府太鋪張浪費，顧前不顧后的行為。
最新小紅樓四年級（匯總13篇）篇十
是誰在秋風中獨倚西窗，輕輕地憂傷，低吟柳絮詞?是誰在秋水中輕拂皓月，淡淡地惆悵，灑淚冷花魂?滴滴清淚，微微嬌喘，詩化了的女子，詩化了的纏綿。
我們看她，“嫻靜處似嬌花照水，行動處如弱柳扶風。”一舉一動，柔襯和風;一顰一笑，雅比逸彩。她眉間若蹙，是秋風掠過山棱;她眼波似伏，是芙蓉閉享月華。她似一位不食人間煙火的仙子，降臨塵世還淚。
我們讀她，“一從陶令平章后，千古高風說到今。”莎士比亞曾說：“悲劇是最動人的畫。最繞梁不散的歌。”或許曹雪芹有意刻畫黛玉悲劇一生，卻不如說她的悲劇源于“質本潔來還潔去”的道路，這條大道上，前有陶潛，后有東坡、周公，也有翩翩而至的黛玉。她善良率真，毛遂自薦教香菱寫詩，向寶釵坦誠“往日竟是我錯了，實在誤到如今。”然而，賈府中是如此虛偽成性，表里如一、承歡迎和的習氣。而她，選擇了堅守，選擇了誓死捍衛自己的尊嚴與品節、保持自己純潔的愛情。用直接鋒利的話語揭露丑惡的現實，以高傲的性格與環境對抗，以詩人的才華抒發對命運的悲劇感受，沒錯，她只是一個小女子，卻悲哉更壯哉!
最新小紅樓四年級（匯總13篇）篇十一
令我流淚的地方有很多。比如：賈母給寶玉定親，林黛玉病逝瀟湘館……。
在這本書中，我了解到賈府是很有權勢的。在賈府中說話最有份量的是賈母，賈母最疼愛的是銜玉而生的賈寶玉。寶玉不愛學習，喜歡和姐妹們在一起玩耍。他的父親賈政很不喜歡這樣的。但是，賈母卻無比溺愛。后來林黛玉來到賈府，他們兩個情投意合，但是因為家里人的種種因素，他們兩個有情人沒有在一起。最后黛玉含恨離世，寶玉離家出走。
書中有很多有血有肉的個性人物，比如敢愛敢恨的晴雯，心思細膩的林黛玉，處事圓潤的寶釵，天性豪放的史湘云……大觀園里，百花齊放，因為這些女孩子的結局，讓我知道了：悲劇就是把最美好的事物毀滅給人看。
最新小紅樓四年級（匯總13篇）篇十二
話紅樓，由盛至衰。
盛時，賈府榮華富貴令人無比向往。不論招待遠客的宴席，還是丫鬟婆子的穿著打扮。那都是普通人無法比擬的。當初，海棠社成員共同作詩，眾多有才的女子與偏愛詩詞歌賦的寶玉一起吟詩作賦，盡情揮發他們的才華。他們寫的詩都蘊含著自己獨一無二的思想。后來，大家又同進家宴，一起吃螃蟹，一起喝酒，樂哉!只可惜好景不長，那些讀來著實讓人佩服和驚嘆的詩詞與海棠社的輝煌和快樂是那么的短暫，緊接著一個一個的厄運便降臨到他們頭上了。
賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘，享盡了榮華富貴，卻可惜死的過早。從此以后，賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產被查，賈氏府邸被封。讀后感·府中的女子家人一個個離去，賈府也漸漸冷清了。黛玉病死，寶玉、寶釵成婚。寶玉再次發起狂風病來，最終出家。賈母、鳳姐病死，迎春嫁至孫紹祖，不到一年時間就被活活折磨死了。探春遠嫁，惜春當了尼姑。最終，寶釵、湘云守了寡。
可惜，可憐。有情人終不能成為眷屬;無辜之人也會被受牽連。終究逃不出的厄運，嘆賈府如此悲慘的命運與結局。這是一場悲劇，悲傷凄慘的愛情，悲慘的命運。賈府終為充滿了憂郁感與悲憫的存在。
讓我們一起品紅樓，讀盛衰。
最新小紅樓四年級（匯總13篇）篇十三
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的`悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
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