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中國的中秋節(jié)范文(15篇)篇一
今天是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——中秋節(jié)。傳說今天有嫦娥的故事,此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。
我們在國內(nèi)不管是上班的,還是學(xué)生都放假了,為慶祝著傳統(tǒng)的節(jié)日。不知在世界另一端的你此時在干什么,你們沒有放假吧,今天周五,你應(yīng)該還在上學(xué)是吧。
我想是不是沒有朋友會給你送月餅,就算有,他們應(yīng)該也不知道你最喜歡五仁月餅吧(因為你說那些果仁就像家人一樣緊緊的擁抱在一起)。是不是沒有人會明白你思念家鄉(xiāng)的感情,是不是一個人在望著月亮給家人打電話。
不知道你在看那輪望月的時候有沒有想念我們,但我們是很想你。中秋明明是團聚的日子,可你卻在國外,一個人遠去美國,只為追逐自己的理想。中秋我們只能在電腦網(wǎng)絡(luò)的連線上看看你的臉龐,只能在電話里聽聽你的聲音。
今天你在國外,即使沒有家人陪伴也應(yīng)該好好的過一次我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日,你還可以拉上你的美國朋友,好好的讓他們感受一下中國文化的魅力。
我們在中國的國土上想你。
文檔為doc格式。
中國的中秋節(jié)范文(15篇)篇二
親愛的工友朋友們:
大家晚上好!
在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中,中秋節(jié)是歡慶豐收的節(jié)日,也是合家團聚、把酒邀月的喜慶之時,更有“嫦娥奔月”的美麗傳說,將中秋月夜點綴得浪漫迷人。對于我們公司來說,隨著中秋節(jié)的來臨,旺季也就離我們不遠了。
旺季是忙碌的,可能每一位經(jīng)歷過旺季洗禮的老員工對此都深有體會。工作量的加大,心理壓力的增加,可以說,旺季無時無刻不在考驗著我們的神經(jīng)。如何合理安排銷售任務(wù),如何確保物流送貨及時,如何盡可能的促成團購的實現(xiàn),如何安排促銷活動,這些事情接踵而至。
我想從現(xiàn)在開始,我們就應(yīng)該做好面臨一切挑戰(zhàn)的準備,讓中秋的月餅變成大力水手口中的菠菜,從現(xiàn)在開始,我們就要啟航了。我們只有比別人更早的有所行動,我們才能搶占先機。
中秋是團圓的節(jié)日,雖然我們團隊成員都有自己的.工作崗位,不能經(jīng)常的聚會,但是我相信,在這個花好月圓的時節(jié)里,我們的心是連在一起的,我們的信念是一致的,我們都為即將到來的旺季卯足了勁。愿大家在中秋假日里都能休息的好,祝大家中秋節(jié)快樂!
感恩江海,才有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪壯;感恩逆境,方顯“嚴寒烈日皆經(jīng)過,次第春風(fēng)到幽谷”的無畏;感恩中秋,流露“慈母手中線,游子身上衣”的柔情;中秋感恩,譜寫‘慈烏反哺,羔羊跪乳’的華彩樂章。
中國的中秋節(jié)范文(15篇)篇三
每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節(jié)”。
我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
中秋節(jié)美食首推月餅,其起源說法多種。一說元代末年,江蘇中秋月餅泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈圓餅之際,在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條,大家見了餅中字條,一傳十,十傳百,如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”(元兵),過后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來很長歷史時期,甚至在上世紀末,許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜,近年所產(chǎn)月餅已不見小紙片蹤影,月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為,明洪武初年,大將徐達攻下元朝殘余勢力盤踞的元大都北京,捷報傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即傳諭中秋節(jié)普天同慶,并將當(dāng)初反元大起義時傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品,非食不可了。
中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代,當(dāng)時,朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政,約定在八月十五日這一天起義,以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。英語拼寫為:mooncake(月亮蛋糕)。
后來,朱元璋終于把元朝推翻,成為明朝的第一個皇帝,雖然其后清朝人入主中國,但是人們?nèi)耘f慶祝這個象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。
相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
中國的中秋節(jié)范文(15篇)篇四
中秋節(jié),又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會,其中習(xí)俗包括:祭月、賞月、拜月、觀潮、燃燈、猜燈謎、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、玩花燈、燒塔。
1、祭月:在我國是一種十分古老的習(xí)俗,實際上是古人對“月神”的一種崇拜活動。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即拜祭月神。自古以來,在廣東部分地區(qū),人們都有在中秋晚上拜祭月神(拜月娘、拜月光)的習(xí)俗。
2、燃燈:中秋之夜,有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。近代中秋燃燈之俗更盛。
3、賞月:賞月的風(fēng)俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說此夜月球距地球最近,月亮最大最圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗。
4、吃月餅:月餅又叫月團、豐收餅、宮餅、團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來祭奉月神的供品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅作為家人團圓的一大象征。月餅象征著大團圓,人們把它當(dāng)作節(jié)日食品,用它祭月、贈送親友。發(fā)展至今,吃月餅已經(jīng)是中國南北各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗,中秋節(jié)這天人們都要吃月餅以示“團圓”。
1、福建——浦城,女子過中秋要穿行南浦橋,以求長壽。在建寧,中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋,兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時,家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習(xí)俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。
2、廣東——潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽臺上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣,潮汕有俗諺:“河溪對嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān),但民間還有一則流傳廣泛的傳說:1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對漢人進行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。
3、廣州的樹中秋——中秋節(jié)在廣州有種富有情趣的傳統(tǒng)風(fēng)俗,叫“樹中秋”。每逢中秋節(jié),各家要用竹條扎燈,燈的開頭多樣,不果品燈,也有鳥獸、魚蟲燈,也可砌成字燈。到了夜里,就在燈內(nèi)燃燭,下面再聯(lián)結(jié)許多小燈,用繩系在竹竿上。然后將竹竿插在房屋高處,如平臺、屋頂或高樹之上。入夜,滿城燈火,如繁星點點,和天上明月爭輝,以此慶賀中秋,也叫“豎中秋”。
4、江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”于桂子飄香之時應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言。“桂漿”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩中的詠物,變?yōu)樽郎霞央取D暇┤撕霞屹p月稱“慶團圓”,團坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱“走月”。
5、南京——明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時,結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂。“玩月橋”在夫子廟秦淮河南,橋旁為名妓馬湘蘭宅第,這夜,士子聚集橋頭笙簫彈唱,追憶牛渚玩月,對月賦詩,故稱此橋為玩月橋。明亡后,漸漸衰落,后人有詩去:“風(fēng)流南曲已煙銷,剩得西風(fēng)長板橋,卻憶玉人橋上坐,月明相對教吹簫”。長板橋,即原先的玩月橋。近年來,南京夫子廟已重新修葺,恢復(fù)明清年間的一些亭閣,疏浚河道,待到中秋佳節(jié)時,就可結(jié)伴同來領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。
6、江蘇省——無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成,上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
7、江西省——吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時,自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。
8、安徽省——婺源中秋節(jié),兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品,又置一桌于塔前,陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點上燈燭。績溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀,浸濕后再拿起來向石上打擊,使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗。火龍是以稱草扎成的龍,身上插有香柱。游火龍時有鑼鼓隊同行,游遍各村后再送至河中。
9、四川省——過中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈,懸于門口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香,沿街舞動,叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物,稱為“看會”。
10、山東省——慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。
中國的中秋節(jié)范文(15篇)篇五
國人對于中秋節(jié)都是非常的不陌生的一個節(jié)日。你知道中國人過中秋節(jié)的活動嗎?下面本站小編精心整理了中國人過中秋節(jié)的活動的相關(guān)資料,希望可以幫到你!
(一):吃月餅。
閑秦再思《洛中記聞》說,唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅,味道極美,他聽到新科進士的曲江設(shè)開喜宴,便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代,月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱,其制作方法更加清致。詩人蘇東坡有詩稱贊說,"小餅如嚼月,中有酥與飴",酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。宋以后,制作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設(shè)計了各種各樣與月宮傳說有關(guān)的圖案。傳說,元朝初年,元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來反抗,采取每十家派一名兵監(jiān)視,十家只許用一把菜刀的高壓政策,人民忍無可忍,便乘八月十五中秋節(jié)互贈月餅之機,在月餅里放一個蠟丸,蠟丸中裹著紙,紙上寫著誓言,餅底還貼一張紙做暗示,以此互相號召反蒙復(fù)國。浙江溫州一帶稱這種月餅為"三錦",按當(dāng)?shù)胤窖缘闹C音就是"殺緊"。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來。
(二):觀潮。
"定知玉兔十分圓,已作霜風(fēng)九月寒。
寄語。
重門休上鑰,夜潮留向月中看。"這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代,浙江一帶,除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來以久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當(dāng)說盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮條記載。這兩書所記述的觀潮盛況,說明在宋代的時候中秋觀潮之事達到了空前絕后的巔峰。
(三):燃燈。
中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對此人們并未滿足,于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節(jié)事》一文說:"廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及'慶賀中秋'等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高樹于瓦檐或露臺上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱'樹中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂,平常百姓則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。"看來從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
在中秋節(jié)的演變過程中,古老的禮俗與眾多神話傳說及中華傳統(tǒng)文化中其他諸多因素結(jié)合在一起,最終形成了內(nèi)涵豐富的重要節(jié)慶。這其中最有名的就是圍繞著月宮的一系列神話,如嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等,它們給月宮掛上了七彩霓虹般神秘絢麗的光環(huán),使之充滿浪漫色彩。唐代中秋賞月宴飲之俗已頗為盛行。從流傳下來的眾多描寫中秋的詩句中,可以看到當(dāng)時已把嫦娥奔月等神話與中秋賞月聯(lián)系在一起了。唐朝初年,中秋節(jié)可能已成為固定的節(jié)日。不過,當(dāng)時中秋節(jié)似乎還是以賞月和玩月為主,還沒有在民間廣泛流行。
1、如果近段時間身體很弱的朋友,那么,鄭博士建議你不宜在野外賞月、拜月。
2、你最近流過產(chǎn)、或者生育過寶寶,那么,也不宜賞月,即使在家中的陽臺也不看月亮為宜。
3、最近剛剛搬家,而搬家后沒有“鬧房”,或者自己覺得搬家后身體、運勢等不好者,謹慎賞月。
4、不論什么原因,剛剛男女分手者,男性朋友不得賞月,更不能在圓月的野外行動。
5、不論男女,都要謹慎當(dāng)著圓月做男女那點事情、特別是在室外、野外,更要謹慎再謹慎。
6、最近失意者,比如官場不順、生意虧本、倒霉事情接踵而來者,請務(wù)必不要賞月。
中國的中秋節(jié)范文(15篇)篇六
中秋節(jié)是中國非常傳統(tǒng)的佳節(jié),你知道中國中秋節(jié)的由來嗎?相信不少人都不是很清楚吧,下面本站小編就給大家介紹中國中秋節(jié)的由來,感興趣的一起來看看吧!
中秋節(jié)有很多別稱,中秋節(jié)又稱:"秋節(jié)"、"八月節(jié)"、"八月會"、"仲秋節(jié)"、"團圓節(jié)"、"女兒節(jié)"、"月節(jié)"、"月夕"、"追月節(jié)"、"玩月節(jié)"、"拜月節(jié)"和"端正月"。
中秋節(jié)是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日,時在農(nóng)歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。
中國臺灣的少數(shù)民族同胞,每到中秋之夜,都要穿起美麗的民族服飾,齊集在“日月潭”邊,在銀輝的月光下,男男女女,玩起“托球舞”的游戲。
相傳古代,大清溪邊有對青年夫婦,男的叫大尖哥,女的叫水花姐,靠捕魚度日。一天,太陽和月亮突然都不見了,天昏地暗,禾苗枯萎,花果不長,蟲鳥哭泣。大尖和水花決定要把太陽和月亮找回來。他倆在白發(fā)老婆婆指點下,用金斧砍死了深潭中吞食太陽的公龍;又用金剪刀殺死了吞食月亮的母龍。他們還拿了大棕櫚樹枝,把太陽和月亮托上天空。為了征服惡龍,他們永遠守在潭邊,變成了大尖和水花兩座大山。這個大潭,人們就稱它為“日月潭”。
所以,每逢中秋,高山族同胞想念大尖和水花夫婦的獻身精神,都要到日月潭邊來模仿他們夫婦托太陽、月亮的彩球,不讓彩球落地,以求一年的日月昌明,風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。
鬧哥孩。
流行于廣西德保縣。最初這頊活動叫“請囊海”,“囊海”是壯語,即“月姑”之意,意為請月亮里的仙女大姐下凡與民同樂,但因為組織者和參加者都是女性,鬧的對象又是男的,所以叫“鬧哥孩”。
屆時,村里的老少男子都要來圍觀。在鬧臺上擺一碗米,上插數(shù)根燃香,一邊擺一碗月餅;鬧臺的兩邊各豎立一根柴擔(dān),一根的頂部插一個柚果,果上有若干香條和蠟燭;另一根頂部掛一雙鞋、一雙襪子和一塊面巾,婦女們圍鬧臺而坐,開始唱歌請月亮上的仙大哥下來與民同樂。
歌唱近一個小時后,數(shù)位女子站起來東跑西穿,人們即知這是仙大哥下來了,那些女子便是仙大哥的化身。她們跑一陣后就在鬧臺前坐下,身子左右搖擺,口里說著含混不清的話。
這時其他婦女一起上前來問她們將來的禍福,仙人托身的女子也一一作答,從此以后她們便是公認的巫婆。“哥孩”下來后,鬧臺周圍的婦女便開始對歌,內(nèi)容一般不涉及愛情,多是有關(guān)史實、社會一類的,盡興方散。此后對歌還要持續(xù)數(shù)個晚上。
中國的中秋節(jié)范文(15篇)篇七
為深入貫徹落實黨的提出的弘揚中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略部署,根據(jù)市旗有關(guān)要求,我校開展了以“我們的節(jié)日——中秋”為主題的系列活動,以“中秋情濃意更濃”為主線,全力突出中秋節(jié)的“團圓、和諧”的節(jié)日特征,引導(dǎo)學(xué)生進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日,傳承民族文化,弘揚民族精神,激發(fā)愛國熱情。現(xiàn)將活動情況總結(jié)如下:
一、活動準備充分。
學(xué)校按照上級的部署制定了“我們的節(jié)日——中秋”活動方案,各班班主任組織學(xué)生搜集有關(guān)中秋的來歷、民間風(fēng)俗、經(jīng)典詩詞并利用班晨會課對學(xué)生進行教育,讓全體學(xué)生知國情,愛祖國、愛家鄉(xiāng)。
二、活動豐富多彩。
1、開展了“迎中秋詩文誦讀”主題班會活動。各班師生精心準備,以誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典詩句的方式來歡慶中秋佳節(jié),誦讀內(nèi)容及形式豐富多彩,在愉快的氛圍中同學(xué)們進一步了解了中秋習(xí)俗,激發(fā)了學(xué)生對祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的熱愛,增強學(xué)生的`民族自豪感和文化自信心。
2、組織傳統(tǒng)文化宣講活動。通過開展黑板報專題專欄、手抄報、國旗下講話、主題班會、校園廣播等形式,大力普及傳統(tǒng)節(jié)日知識,營造濃厚的節(jié)日氛圍,倡導(dǎo)文明向上的道德風(fēng)尚,激發(fā)愛國熱情,振奮民族精神。
3、開展以“感恩、團圓”為主題的手機短信寄語活動。利用網(wǎng)絡(luò)媒體,上網(wǎng)寄語、留言,發(fā)手機短信,抒發(fā)感恩黨、感恩祖國的感言。向外地乃至國外的親人傳達節(jié)日的問候,表達團圓、思念的情愫,在家家思團圓的氛圍中,融入愛我中華、振興中華的民族大義。
4、舉辦迎國慶、中秋手抄報展和“喜慶祖國--華誕”為主題的黑板報評比。全校學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜索、圖書查閱等途徑,搜集有關(guān)國慶、中秋節(jié)的資料制作手抄報和黑板報,由學(xué)校擇優(yōu)張貼宣在傳櫥窗供同學(xué)間交流學(xué)習(xí)。
通過本次活動的開展,同學(xué)們不僅了解到了更多的中秋節(jié)知識、習(xí)俗,還對中國這一傳統(tǒng)佳節(jié)及傳統(tǒng)文化有更深層次的了解和熱愛,使中華傳統(tǒng)文化得到更好的傳承。
中國的中秋節(jié)范文(15篇)篇八
中秋節(jié),中國傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷八月十五。八月為秋季的第二個月,古時稱為仲秋,因處于秋季之中和八月之中,故民間稱為中秋,又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié),又因為這一天月亮滿圓,象征團圓,又稱為團圓節(jié)。
唐有詩句《八月十五夜月》——杜甫
滿月飛明鏡,歸心折大刀。
轉(zhuǎn)蓬行地遠,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林棲見羽毛。
此時瞻白兔,直欲數(shù)秋毫。
宋有詩句《中秋月》——蘇軾
暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長好,明月明年何處看。
可見中秋佳節(jié)歷年來受到人們的追捧和喜愛,人們借此佳節(jié)慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。
民間習(xí)俗一:吃月餅
佳節(jié)一大樂事。月餅一詞最早見于南宋吳自牧《夢梁錄》中,那時的月餅是菱花形的,和菊花餅、梅花餅等同時存在,并且是“四時皆有,任便索喚,不誤主顧”。可見這時的月餅,還不只是在中秋節(jié)吃。而明代起有大量關(guān)于月餅的記載,這時的月餅已是圓形,而且只在中秋節(jié)吃,是明代起民間盛行的中秋節(jié)祭月時的主要供品。
月餅起初只有椒鹽餡,如今,隨著生活水平的提高,人們的需求發(fā)生了變化,五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月餅、蛋黃,水果餡種種口味的月餅應(yīng)有盡有,任您選擇,月餅的包裝也變得花哨起來,搖身一變,以前到處可買的便宜酥餅,現(xiàn)在穿著各式各樣的衣服,顯然已變成送禮的高檔品。
民間習(xí)俗二:賞月
每年八月十五,夜空都會高掛一輪明月,古有“祭月”之說,《禮記》記載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”這里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會的發(fā)展,也逐漸影響到民間。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的`名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。現(xiàn)如今,人們常常借助佳節(jié)之日,和親朋好友欣賞月色。遙想兒時,一家子坐在小院,月色照亮了整個院子,奶奶便開始跟我們講“嫦娥奔月”的故事,我想人生最快樂的事也不過如此吧!
民間習(xí)俗三、玩花燈
中秋節(jié),有許多的游戲活動,首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一,過節(jié)要玩燈。當(dāng)然,中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會,玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。玩花燈在南方比較盛行,尤其在香港,廣東廣州,廣西南寧一帶。各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等,令人贊嘆。在廣西南寧一帶,除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外,還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈,特別受歡迎。
民間習(xí)俗四、舞火龍
舞火龍,是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起,銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。這火龍長達70多米,用珍珠草扎成32節(jié)的龍身,插滿了長壽香。盛會之夜,這個區(qū)的大街小巷,一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂下歡騰起舞,很是熱鬧。
其實,中秋節(jié)并非只是中國獨有,外國也過中秋節(jié),尤其是受中國文化影響較深的亞洲國家,而且風(fēng)俗奇異有趣。例如: 朝鮮“秋夕節(jié)”, 越南“中秋節(jié)”, 緬甸“光明節(jié)”, 伊朗“麥赫爾干節(jié)”, 日本“十五夜”, 泰國“祈月節(jié)”, 斯里蘭卡“月圓節(jié)”, 坦桑尼亞“月圓節(jié)”, 柬埔寨“拜月節(jié)”。
各地區(qū)的民間習(xí)俗有所不同,筆者所在的重慶地區(qū),每年中秋主要是賞月和吃月餅,也還真想去香港等地區(qū)玩花燈,舞火龍。隨著社會的進步,民間習(xí)俗,民間文化變得越來越淡薄,筆者認為,不管社會怎么樣發(fā)展,文化還是不容輕視!民間習(xí)俗,文化都是祖祖輩輩傳承下來的精髓,我們應(yīng)該發(fā)揚光大。
中秋節(jié)的由來.農(nóng)歷八月十五是我國的秋節(jié)。由于這一天居秋季之半,所以叫中秋節(jié),民間俗稱八月節(jié),這就是中秋節(jié)的由來。
早在漢代,我國就已經(jīng)有中秋節(jié)了。不過不在八月十五,而在立秋之日。這一天,王公貴族出外打獵,將所獲獵物奈把宗廟。唐化,各種書籍中均不見中秋故事的記載,。到了宋代,關(guān)于中秋節(jié)的記載就多起來了。那時的中秋節(jié)“責(zé)家結(jié)錦臺鉗,民間爭占酒樓”,就是貧窮的市民也“解衣市酒,勉強迎 歡”。從此,中秋節(jié)便成為我國僅次于春節(jié)的第二大節(jié)。
中秋節(jié)是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。除漢族外,絮占、回、蘇、壯、布依、朝鮮等族也過此節(jié)日。跟中因古代秋天祭月的禮制有關(guān),中秋節(jié)在每年陰歷八月十五舉行,恰值三秋之中,故名。
那么,中秋節(jié)的由來演變?nèi)绾?諸家說法不同,主要有下列幾種:
中秋節(jié)的由來之一:“嫦娥奔月”說,早在戰(zhàn)國末年成書的《歸藏》記載:“昔日嫦娥一西王母的不死藥以服之,遂奔月為月精。人們對嫦娥寄以同情,說她登上了天帝的后庭,十分寂寞。所以在唐代開始將八月十五日夜的賞月改稱為祭月,期盼嫦娥回歸人間。
中秋節(jié)的由來之二:“時令節(jié)氣”說,近人考證,“中秋”一詞,始見于春秋末年《周禮》:“中春晝,鼓擊士鼓吹幽雅以迎暑;中秋夜,迎寒亦如云。”
中秋節(jié)的來歷和習(xí)俗
每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋,這就是中秋節(jié)的來歷。
不過,漢代的中秋節(jié)定在立秋之日。這天,王者出獵,以所獲祭宗廟包。到了唐代,各種類書中備載四時十二節(jié)令,單單沒有中秋節(jié)的故事。
而在宋人的筆記中,中秋節(jié)的記載就屢見不鮮了。宋代的中秋節(jié),不用說富貴人家,就是貧窮的市民也是“解衣市酒,勉強迎歡”。中秋節(jié)晚上,“膂力兒童,連宵嬉戲”。由此可見,中秋節(jié)在宋代已成為我國的一個重要節(jié)日。
此記作于四十年前,至今風(fēng)俗似無甚變更,雖民生凋敝,百物較二年前超過五倍,但中秋吃月餅恐怕還不肯放棄,至于賞月則未必有此興趣了罷。本來舉杯邀月這只是文人的雅興,秋高氣爽,月色分外光明,更覺得有意思,特別定這日為佳節(jié),若在民間不見得有多大興味,大抵就是算帳要緊,月餅尚在其次。我回想鄉(xiāng)間一般對于月亮的意見,覺得這與文人學(xué)者的頗不相同。
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。
中秋節(jié)的習(xí)俗
中秋節(jié),又稱八月節(jié),是農(nóng)歷一年中三大節(jié)日(春節(jié)、端午、中秋)之一。由于八月十五在秋季七、八、九三個月,是居中的日子,所以叫做“中秋節(jié)”。提起中秋節(jié)的習(xí)俗,人們自然會聯(lián)想到月餅。
賞月和吃月餅已經(jīng)是中國各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗了,俗話說:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅一詞,源于南宋吳自牧的《夢梁錄》,那時僅是一種點 心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起,寓意家人團圓,寄托思念。同時,月餅也是中秋時節(jié)朋友間用來聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。
中國南方、香港及東南亞地區(qū)的華人,在中秋節(jié)夜晚提燈籠. 或?qū)艋\掛在門前。或?qū)艋\掛在門前。
在臺灣,陰歷八月十五的中秋節(jié)是個重要民俗節(jié)日,全臺灣放假一天。至今,臺灣一般民眾仍普遍有賞月吃月餅、柚子的習(xí)慣。
中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅,又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。
中秋節(jié)各地的習(xí)俗
中秋節(jié)的習(xí)俗之舞火龍
舞火龍,是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起,銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。
中秋節(jié)的習(xí)俗之兔兒爺
“每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專售中秋祭月用的兔兒爺。
中秋節(jié)的習(xí)俗之燒塔
在福建廈門,每逢中秋佳節(jié)臨近,夜色闌珊中的廈門,大街小巷便會傳出博餅時骰子撞碰瓷碗的悅耳叮當(dāng)聲。廈門的“博餅”,也叫“博中秋餅”、“博會餅”。
作物的收獲季節(jié),為了對自然的恩惠表示感謝,日本人要舉行各種慶祝活動。日本人也會賞月,稱之為“月見”.
其它中秋節(jié)的習(xí)俗 中國地緣廣大,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的過法也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。 在福建浦城,女子過中秋要穿行南浦橋,以求長壽。
江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”于桂子飄香之時應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。
韓國人稱中秋節(jié)為“秋夕”。向親朋戚友送禮亦是韓國人過中秋節(jié)的習(xí)俗,所以他們亦叫中秋節(jié)做“感恩節(jié)”
中國的中秋節(jié)范文(15篇)篇九
中秋快要到了,每年我最期待的就是中秋,因為中秋有很多我喜歡的東西,我喜歡的月亮,我喜歡的月餅,我喜歡的團團圓圓。
中秋節(jié)最特別的當(dāng)然就是月亮了,這個時侯的月亮又圓又亮,像個大玉盤。
今天中秋,吃過晚飯后,我特意早早地到附近的一個草坪上席地而坐,等待著月亮的出現(xiàn)。半個小時過去后,在墨藍墨藍的夜空,有幾顆星星正調(diào)皮地眨著眼睛,深綠色的山崗,在寬闊夜空的映襯下,顯得更加綺麗巍峨。轉(zhuǎn)眼間,山背后出現(xiàn)了一道亮光,是什么呢?原來是月亮從山后面在偷看我呢!
過了一會兒,月亮露出了小半邊臉,好像小船倒扣在山頂上,又好像一盞電燈,把可怕的夜空照得色彩繽紛。接著,月亮的肩上像負著什么重擔(dān)似的,慢慢地,慢慢地爬了出來。最后,它用盡全身力氣,終于跳出了高山。剎那間,似大玉盤的月亮灑下了皎潔的月光,頓時,大地仿佛披上了一層柔和的薄紗,而藍色的夜空此時變得一片淺藍,好淺好淺。啊!此時,我真覺得這個世界好恬靜、好柔美!
當(dāng)我對這個月亮贊嘆不已的時候,一朵烏云遮住了月亮。于是,那美好的一切又暗了下來。然而,月亮卻不甘示弱,仍然放射著光亮,給烏云鑲上了一道亮光。一陣風(fēng)吹來,烏云只好飄到一邊去了,銀光又照亮了整個小村。
在月光的陪伴下,我坐了好久好久。在回去的路上,我的腦子里還浮現(xiàn)著那被黑云遮住忽明忽暗的月亮,它尚且能堅持著自己的努力,那我們呢,有些人在學(xué)業(yè)上碰到了一些挫折,就半途而廢,有始無終,但有些人卻克服了這些困難和挫折,在新的道路上又會煥發(fā)出耀眼的光芒。我頓時明白了人要敢于奮斗、堅持努力。
中國的中秋節(jié)范文(15篇)篇十
中國的中秋節(jié)我國的中秋節(jié)是八月十五日,全國人民都有吃月餅的習(xí)俗,因為八月十五的月亮是圓的,代表團圓,所以人們都愛吃圓的食物,那就是月餅,。
我積累了很多關(guān)于月亮的詩句s小時不識月,呼做白玉盤;月來滿地水,云起一天山;露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明等相似的詩句。
我們?yōu)榱藨c祝這個節(jié)日,費了很大的'功夫,爸爸和媽媽先去超市買月餅和水果,讓我把賞月的地方選擇好,再打掃打掃衛(wèi)生,我準備賞月的地方是陽臺,因為那里的月光最好,就等待家長回來。
桌子上放著最多的水果是蘋果,因為蘋果代表“平安”所以讓“平安”進我家!
我把陽臺的窗簾拉上了,因為,我要讓月光充足,所以我就拉上窗簾,讓月光把我們家照亮!
終于到了賞月的時間了,真正的中秋節(jié)開始了,我和爸爸媽媽坐在陽臺,一邊津津有味地吃著月餅和水果,一邊樂呵呵地賞月,一邊說說笑笑。爸爸媽媽還給我講月亮的神話故事,還告訴我月亮上的大影子是嫦娥在打扮,小影子是玉兔在搗藥,邊上還有個大樹的影子,那是桂花樹。
不知不覺,都到了深夜了,樓房邊一片安靜,說明賞月結(jié)束了……。
姓名:周聰班級:三(4)班學(xué)校:路南區(qū)第二實驗小學(xué)指導(dǎo)老師:曹睿君。
中國的中秋節(jié)范文(15篇)篇十一
來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說,中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節(jié)日:“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴薄K未闹星镆故遣幻咧梗故型ㄏ鼱I業(yè),玩月游人,達旦不絕。
習(xí)俗二:吃月餅。
《洛中記聞》記載,唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅,感覺味道極美,便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。這可能是我們能夠看到的最早關(guān)于月餅的記載。到了宋代,月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱,其制作方法也更加精致。詩人蘇東坡有詩稱贊說:“小餅如嚼月,中有酥與飴。”酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。
習(xí)俗三:祭月。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的.,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
習(xí)俗四:燃燈。
中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高懸于瓦檐或露臺上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂,平常百姓則豎一旗桿,燈籠兩個,也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。看來從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
習(xí)俗五:觀潮。
“定知玉兔十分圓,已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰,夜潮留向月中看。”這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。這兩書所記述的觀潮盛況,說明在宋代中秋觀潮之事達到了巔峰。
習(xí)俗六:走月。
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動叫“走月”。皎潔的月光下,人們衣著華美,三五結(jié)伴,或游街市,或乏舟秦淮河,或登樓觀賞月華,談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓、玩月橋,清代獅子山下有朝月樓,都是游人“走月”時的賞月勝地;而解放后建的莫愁湖公園之抱月樓,則成了市民賞月的新景點。舊時南京人“走月”還有一種特殊的祈盼之舉:凡沒生兒子的已婚婦女,要去游夫子廟,隨后再跨過一座橋,相傳即可有“夢熊之喜”。(意生男孩)。
習(xí)俗七:玩花燈。
早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節(jié)俗,就有將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈,多集中在南方。如前述的佛山秋色會上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等,令人贊嘆。
習(xí)俗八:吃鴨、螺和芋頭。
我國西南的仫佬族講究在這一天買餅子,殺鴨子。南京的什么桂花鴨、咸水鴨、樟茶鴨也往往在這個時候賣得很旺。如果你什么都沒找到,拎一只北京烤鴨回家吃,估計味道也不賴。民間認為,中秋田螺,可以明目。后經(jīng)查,螺肉所含的維生素a是眼睛視色素的重要物質(zhì),可見此說法言之有理。但為什么一定要在中秋節(jié)食之呢?有人指出,中秋前后,是田螺空懷的時候,腹內(nèi)無小螺,因此,肉質(zhì)特別肥美。如今在廣州民間,不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習(xí)慣。
中國的中秋節(jié)范文(15篇)篇十二
祭月。祭月時,當(dāng)月亮升起,于露天設(shè)案,供以月餅、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物,還供有執(zhí)著搗藥杵站立的玉兔月宮符畫。舊以月屬陰,祭月時由婦女先拜,男子后拜,也有說是“男人不拜月”的,祭月完畢,一家吃團圓酒、賞月飯等。婦女回娘家暫住的,中秋夜必須返回夫家,因為這是團圓節(jié)的緣故。
走月亮。中秋夜出游賞月,上海人叫做“走月亮”。婦女們結(jié)伴夜游,稱為“踏月”。上海小東門外的陸家石橋,橋下面水中蕩漾的皎月倒影,與天空中的皓月形成美妙對照。因此中秋夜游人如織,爭相觀賞。這“石梁夜月”在上海很有名氣,被稱作“滬城八景”之一。
燒香斗。所謂香斗,也有稱為斗香的,是由紙扎店制作的,形狀四方,上大下小,大的四周各寬約有二尺多。香斗四周糊著紗絹,繪有月宮樓臺亭閣等圖畫,也有的香斗用線香編繞而成,斗中插有紙扎的龍門魁星以及彩色旗旌等裝飾。上海中秋節(jié)燒香斗的場面,向以南園為最盛。此外,城里城外許多大橋的橋堍都點燃有特制的大型香斗。
青苗會。在農(nóng)村,中秋節(jié)祭祖,往往幾家合在一起行事,這在舊俗中叫做“青苗會”。農(nóng)民還將中秋天氣和年中收成等聯(lián)系在一起。據(jù)說中秋月明,則來年歲熟,寶山縣有諺語:“中秋月朗來年熟。”如果中秋夜多云或雨而不見月亮,會影響到第二年的元宵,說是終宵雨雪,燈節(jié)也會大為減色的。上海縣、嘉定縣有諺語:“云掩中秋月、雨打上元燈。”奉賢縣的諺語則說:“八月十五雨淋淋,正月十五雪打燈。”
親人的團圓、豐收、富足。
農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。又稱月夕、秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)。
1、俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。
2、梅花雪,梨花月,總相思。自是春來不覺去偏知。
3、滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
4、明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。
5、可惜一溪明月,莫教踏破瓊瑤。
6、明月卻多情,隨人處處行。
7、明月出天山,蒼茫云海間。
8、萬影皆因月,千生各為秋。
9、月皎疑非夜,林疏似更秋。
10、滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。
11、月出驚山鳥,時鳴春澗中。
12、今人不見古時月,今月曾照古時人。
13、舉杯邀明月,對影成三人。
14、廣澤生明月,蒼山夾亂流。
15、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
16、更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。
17、洞庭秋月生湖心,層波萬傾如熔金。
18、遼海吞邊月,長城鎖亂山。
19、晴云如擘絮,新月似磨鐮。
20、夜深靜臥百蟲絕,清月出嶺光入扉。
21、江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。
22、東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
23、明月松間照,清泉石上流。
24、白云千里萬里,明月前溪后溪。
25、松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。
26、春江潮水連海平,海上明月共潮生。
27、明月照高樓,流光正徘徊。
28、清風(fēng)明月本無價,近山遙水皆有情。
29、月色更添春色好,蘆風(fēng)似勝竹風(fēng)幽。
30、舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
中國的中秋節(jié)范文(15篇)篇十三
民俗,多樣化,還讓異國人士流連忘返呢!就讓我展示我家鄉(xiāng)的兩個吧!
搗糕。
我家鄉(xiāng)過年時要到糖糕。
首先將糯米和粳米按3:2的比例泡好,緊接著我們小孩就輪流磨成細粉:“嘿喲”“加油,加油!”
磨成粉后,幾個壯漢子掄起“力量神錘”,好似斬首一樣的一下,一下……爺爺雙手打濕后,將年糕翻個身,壯漢子再打一下。
一錘一錘的,創(chuàng)造成優(yōu)美的曲兒。
最后。要搓成一塊塊的。爺爺一手拿著打型板,一手拔下一大塊糕,并將它塞入里面,再將型板翻下并拍打下桌面,再倒出來,一塊糕就形成了。
放炮。
每年除夕前后每家每戶都要放一個炮,初一也要放一個炮。
“媽,為什么要放鞭炮啊?”不懂時我就問媽媽。
“晚上放一個說明要關(guān)燈睡覺了,提醒時光老人把新年之門打開,白天時則說明本家已經(jīng)辭去舊年,迎來新年了。”媽媽彎著腰,具有風(fēng)趣的對我講。從此,我就認為這新年更有一番風(fēng)味!中國民間習(xí)俗還有很多很多,還等人們釋放他們最大的光芒!
中國的中秋節(jié)范文(15篇)篇十四
媽媽告訴我今年是新中國成立七十周年。過年時候我們一家去了山東過大年,中國有一個最重大的節(jié)日,那就是春節(jié),春節(jié)在中國農(nóng)歷的一月一日,在古代過年時候,家長總要在孩子的枕頭旁放一個錢幣,他們還會在大門口上貼上紅色紙條,然后還要往火里面扔一些竹子,因為竹子燒著以后會爆炸,發(fā)出很大的聲響,據(jù)說在以前的山上,住著一只邪惡的年獸,那只年獸每到春節(jié)這一天就會跑到人家里來偷孩子,到了春節(jié)這一天人們都會出去巡邏,有的拿著棍子,在孩子的床前走來走去,驅(qū)趕年獸,可盡管這樣,年獸還是很厲害,打死不少人,偷走不少小孩,那些被偷走孩子的人家會到處尋找自己的孩子,可是沒有一個人成功。就在第二個新年的時候有個人發(fā)現(xiàn)年獸害怕金光閃閃的錢幣,于是就在孩子的床頭放上錢幣,門上貼上紅紙條,還發(fā)現(xiàn)年獸害怕巨大聲響,于是才會把竹子扔進火里驅(qū)趕年獸。這些習(xí)俗漸漸傳遍了千家萬戶,于是我們現(xiàn)在就有了貼春聯(lián),放鞭炮,給孩子壓歲錢的習(xí)俗。
在中國的北方,過年一般要吃餃子,餃子的形狀像耳朵,春節(jié)又很冷,如果不吃餃子,據(jù)說就會被凍掉耳朵,春節(jié)的時候還要守歲,如果能熬得住,就到到夜里十二點哦。中國的歷史源遠流長,于是就有了很多這樣有趣的習(xí)俗。我們到山東玩的時候,看到那些農(nóng)村的房子十分簡陋都是用石頭堆起來的,冬天的時候還漏風(fēng),夏天的時候也不是很遮陽,而且每天都要干重活,跟他們比起來,我們的生活可真幸福啊。以后我一定要努力學(xué)習(xí),發(fā)奮圖強,為祖國的建設(shè)做貢獻,讓中國超過別的國家。
中國的中秋節(jié)范文(15篇)篇十五
適逢中秋之夜,我仰望天空,望見一輪圓月,但不是我們常說的一輪皎潔的圓月,天空中有層層清云,如煙似霧,彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘,牽于二者之間,淡淡的點上一圈,既不喧賓奪主,又有萬般嬌態(tài)。
有人說,新月似芽,半月如瓢,圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上,實為不妥,諺語有“八月十五云遮月”之說。云生月隱,神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸,卻獨具情調(diào)。
我期望今年的中秋月更圓、更明,更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉(xiāng)愈加美麗、富饒;也從內(nèi)心起期望祖國更加繁榮、昌盛。或許,這就是我中秋情結(jié)的真諦。
春節(jié)的時候,雖然恰逢農(nóng)閑,但總感覺每年都是忙忙碌碌的。惟獨中秋,給人一種個性的欣喜,一種心境的安歇,一種個性的想往。之后想起來,似乎是心緒不一樣使然。
我喜愛中秋的意境。她每年都能給我?guī)硇碌母惺埽碌?體驗,新的收獲。我愿意在這種意境中感受親人的關(guān)愛,品味生活的哲理,體會家鄉(xiāng)日新月異的變化。