讀后感是表達讀者對書籍的思考和感受的文章，它是對作者思想和情感的回應(yīng)。這里收集了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望可以給大家提供一些寫作思路。
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇一
其實，書評半年前就寫完了，只是重新讀了書評后，我決定只留下自己總結(jié)的的部分：從狩獵時代到農(nóng)業(yè)時代，宗教作為副產(chǎn)品由泛靈論（動物和人類被認(rèn)為是平等的.生靈）衍變?yōu)橛徐`論（神高于人，人高于動物）。隨后，人類由農(nóng)業(yè)革命到科技革命，而宗教由有靈論變?yōu)榱巳宋闹髁x（人文主義認(rèn)為人的感受才是最重要的，自由意志被推到了神的位置）。后來，科學(xué)家打開了智人這個黑箱子，既沒找到靈魂，也沒找到自由意志，只找到基因、激素、神經(jīng)元，遵守著世界其他所有事物都相同的物理和化學(xué)法則，于是科學(xué)家學(xué)會了控制生物基體，轉(zhuǎn)移或增加人類觀感，可以配置希臘神話中的力量、智慧以及美貌，學(xué)會了創(chuàng)造“靈魂”，我們由科技革命到了數(shù)據(jù)時代，解構(gòu)自由意志，自主創(chuàng)造智神。
跟著作者走了這么一大圈，腦子里卻還是我是誰我從哪里來的問題，就還是回到小時候孤獨的對著巨大的鏡子看著自己問自己是誰的孩子，我就還是搖一搖頭，告訴自己，請善待自己的一生。
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇二
談起郭敬明的電影，吐槽的聲音鋪面而來：用廉價的筆觸，來引起廣泛的共鳴、mv式的鏡頭讓人感到零碎雜亂、臺詞上詞藻堆砌、內(nèi)容上空洞貧乏等，但一個真正熱愛電影，具有社會責(zé)任感的導(dǎo)演是不畏懼這些不一樣的聲音的。最近火爆朋友圈的電影《ai》好評如潮，讓我們看到了他對人情冷暖的敏銳，電影的執(zhí)著，對這部電影的用心。
《ai》講述了第一代原型ai蘇星辰陪伴一個孤獨女孩的故事。女孩傅小小的爸爸是個研究員，但是他的研究并沒有給家里帶來收入，因此媽媽離開了這個家，爸爸研究的時間多于陪伴女兒的時間，換了環(huán)境之后，女兒受到同學(xué)排擠，小小感到十分孤獨，她的生日禮物是想要一個朋友。她的愿望是多么的卑微，但在她看來是如此的奢侈。在影片中，我能夠深深體會小小內(nèi)心深處的絕望：沒有朋友，爸爸忙于研究，她就像河里的浮萍，無所適從，看不到未來。柴靜曾經(jīng)說過：“痛苦的時候，去看西北的天空，去看明亮的樹林，那是永恒的安慰。”借助外物，可以排遣自己內(nèi)心的傷痛，小小也經(jīng)常一個人去郊外的城墻，在那里寫下她心底所有的秘密。
爸爸研制出來的ai，名叫蘇星辰，十分完美，他帥氣溫柔，體貼入微，對小小關(guān)愛有加，滿足了很多少女夢中對男朋友的所有期待。當(dāng)小小以為自己身邊多了一個朋友時而心懷溫暖時，為她拼命而受重傷的蘇星辰暴露了自己是機器人的身份?？粗K星辰看到小小受欺負(fù)心疼的樣子，為小小大打出手而身負(fù)重傷的模樣，我瞬間被這個溫情的ai打動了。傾盆大雨中，被同學(xué)欺負(fù)的`小小顯得那么單薄，那么無助，現(xiàn)實當(dāng)中的人卻拿她尋樂，盡顯薄情，但機器人不一樣，他保護她，心疼她。
知道蘇星辰身份的小小一下子接受不了現(xiàn)實，與蘇星辰冷戰(zhàn)，但是蘇星辰依然不離不棄，護送她上學(xué)，下課。小小實在太孤獨了，不久便又和好了，蘇星辰說他會永遠(yuǎn)陪著小小。我仿佛看到了青春時期少男少女純真的戀情，沒有雜志，只有陪伴，只有喜歡。
隨著時光的流逝，小小終于成了喜劇演員，爸爸在她29歲時因癌癥去世，小小只剩了蘇星辰。他們走在一起，總有人誤會她們是姐弟，小小長大了，而他依然那么年輕。在一次逛街時，有人把她叫做阿姨，她深刻意識到她只想過普通人的生活，而蘇星辰永遠(yuǎn)與無法給她，她留著淚，賭氣說：“我只想過普通人的生活，我要你離開我”。當(dāng)她穿過馬路時，不幸遭遇了車禍。蘇星辰痛苦萬分，拯救小小需要高昂的藥費，于是他和醫(yī)生說，可以把他體內(nèi)的核心芯片取出，把芯片復(fù)制后把它放入音箱中，他要陪著小小。他留著淚說，不需要人的身體，因為小小說要他離開她。
小小醒來后，發(fā)現(xiàn)蘇星辰已經(jīng)不在，只留下了身邊的小音箱。小小一個人又回到了孤獨的生活，她相信時間可以沖淡她的苦痛，她愛上了機器人，可是這注定是一場悲劇。半年、五年、十年，她終于等到了一個愛他的男人，小小以為她不會再受傷害，可是男人卻認(rèn)為小小心里住了另外一個男人，對小小聲嘶力竭地辱罵，甚至打罵小小。蘇星辰變成小音箱后，看到此情此景，卻無法保護小小的無奈，讓人動情。此刻他多想保護弱小的小小，眼睜睜看著她心愛的人遭遇了如此殘暴的對待，他內(nèi)心是如何的絕望，可是他無法動彈。
離婚后，小小不知道怎么面對蘇星辰，把他放到了儲存室里，這一別就是幾十年，小小變成了老太太，在一次采訪中，記者把檔案給她看時，她才想起了小音箱，往事歷歷在目，小音箱和蘇星辰不斷轉(zhuǎn)換，觀眾的心也跟著波動起伏。小小變成了老太太，而蘇星辰還是年輕的模樣，他依偎在小小身邊，履行她永遠(yuǎn)和小小在一起的承諾。這時，小小已經(jīng)釋懷，她不再為得不到的東西而絕望，坐在銀杏樹前的她淡定而平和，也許不是所有的美好都必須據(jù)為己有，只需要有人記得，靜靜地陪伴就好。
我想感謝這一部作品，是它喚起了我心里的琴弦，讓我重新思考什么才是真正的陪伴。海明威曾說：“沒有誰能像一座孤島，在大海里獨居。每個人都像一塊泥土，連接成整塊陸地”，無論未來科技怎么變化，希望我們周圍多一份溫情，多一份關(guān)愛。
文檔為doc格式。
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇三
對自傳類的書籍，長久以來，我一直抱著一種懷疑的態(tài)度，我不認(rèn)為一個人的成功事例會對我以后的成長有多大幫助，因為，被攆出校園的學(xué)生很多，卻只有一個愛迪生。是否存在粉墨人生之嫌、是否能為自己帶來有益的幫助，以上這兩個疑問讓我從上學(xué)時期就有些排斥名人自傳類書籍。前幾月，現(xiàn)在工作于中海油，當(dāng)年的校報編輯給我打來電話閑聊，談起韓國總統(tǒng)李明博的自傳——《經(jīng)營未來》這本書，大為推崇，叮囑我一定要抓緊時間仔細(xì)閱讀，7萬字的自傳，并不長，9月份，我讀完了這本書。
李明博從一個清理垃圾賣苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會主席，到軍事政權(quán)的反抗者，到打工者，到職業(yè)經(jīng)理人，到首爾市長，到當(dāng)選總統(tǒng)，鑄就了“工薪階層”的神話。是貧困教會了他善于學(xué)習(xí)、教會了他冷靜地思考人生和社會的意義；迫使他執(zhí)意進取，直面挑戰(zhàn)，勇于變革；更讓他懂得了把握未來、經(jīng)營未來的重要。他的人生軌跡，我總結(jié)了六個字：理想、信任、節(jié)約。
在李明博先生的字里行間透漏著挑戰(zhàn)和奮斗的精神，這很值得我們學(xué)習(xí)的，但是在其小檔案里，我看到他兒時的夢想是做教師或是消防員，就業(yè)后從事的卻是的建筑工程，最終走向政壇，一路風(fēng)雨，競選為總統(tǒng)，這或許也屬人生的正?，F(xiàn)象吧。
關(guān)于理想，現(xiàn)在仿佛淡漠了對理想的定義，以至于我從不問我4歲的女兒諸如“長大之后想做什么”之類的問題，因為就我自身而言，童年、甚至是踏入社會之初對人生的理想，與目前的生活都有很大不同。相比理想，我更傾向于“想法”二字，每個人，每個已經(jīng)能夠?qū)ψ约旱娜松耆?fù)責(zé)的人，都應(yīng)該有很多關(guān)于正面的想法，并有責(zé)任、義務(wù)去全力實現(xiàn)。
但是，如我一樣的接近全部的普通人，在無力改變的環(huán)境中，想找到“如魚得水”的成長感覺，絕對是一種奢望。這時候，就要重視“奮斗”的意義，所謂奮斗，在國人的詞匯里，往往和“艱苦”組合在一起，事實正是如此，不付出怎能奢求回報，而付出往往代表了一種被動的情感。辦公室一直強調(diào)要有很好的邏輯思維能力，以上的邏輯可以得到的結(jié)論就是：如何調(diào)整付出時的心態(tài)，這一點，對任何人的人生成長，至關(guān)重要。
人際關(guān)系中，最重要的是信任，而團隊組合的基礎(chǔ)也是來源于成員之間的信任，補位不越位，補臺不拆臺，是在我工作環(huán)境中大家都熟悉的一句話，在前年流行一時的《士兵突擊》里，對兄弟的定義是：“能夠把后背露給對方的人”，以上兩句關(guān)于信任的詮釋，很好的形容了信任的兩個層面。
我其實認(rèn)為，能力過硬，能獨擋一面，事情辦不砸的職業(yè)能力僅僅是信任的一個層面。昨天晚上，鹽化公司辦公室領(lǐng)導(dǎo)來交流學(xué)習(xí)，和他們溝通月前“清華同學(xué)會”接待這項工作，大家都有感觸，團隊的基礎(chǔ)就是“信任”，只有信任，才有無間的合作。放開來想，于每個人，如何才能在職場上獲信與人呢，我想最重要的因素是“真誠”，站對位置，誠實待人，騙人就是騙己，真誠對人就是對自己負(fù)責(zé)，這就是我認(rèn)為需要每時去堅守的重要信條。
李明博在其擔(dān)任首爾市市長的時候，最大的政績我認(rèn)為應(yīng)該是其大力開發(fā)的清溪川項目，這一切和其在任期間提倡的節(jié)約是分不開的，改造清溪川項目斥資3，600億韓元，如果沒有其在當(dāng)市長時提倡節(jié)約省下的預(yù)算，這個項目是很難完成的。節(jié)約不是不作為，而是提高效率，減少浪費，這一點是很值得企業(yè)學(xué)習(xí)的，尤其像我們?nèi)堰@樣一個大的集團公司，如果每個人在節(jié)約上注意一下，那么給公司省下的絕對不是一個小數(shù)字。為企業(yè)節(jié)約的立足點也應(yīng)該是主人翁意識，真正的職場中人應(yīng)當(dāng)具有樸實的主人意識，而且首先應(yīng)當(dāng)成為“自己的主人”、“良心的主人”，以此才能成為“事業(yè)的主人”。
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇四
打算每個星期看一本書，今天趕緊把這本快超了一星期的《經(jīng)營未來》看完了，有必要寫些感想，希望以后能堅持。
李明博，作為韓國的總統(tǒng)，居然是從那么貧窮過來的，讓我難以置信，他年輕時的經(jīng)歷奇特，一個連高中都沒錢讀下去的孩子居然靠自己完成了大學(xué)，這是一般人無法做到的。李明博三年夜校是靠每門課成績都是第一名而免學(xué)費的，他不僅在學(xué)習(xí)上那么突出，還同時隨著季節(jié)變化做買賣，他賣過麥芽糖，賣過冰棍，賣過爆米花，賣過水果。就是在這種既不耽誤學(xué)業(yè)又賺錢的艱苦生活中完成了高中。他的大學(xué)之路更令我敬佩，他只是一個突發(fā)的念頭去考一次試試，如果考取了大學(xué)，就算是大學(xué)中退了，比高中畢業(yè)證強些。
他拼命復(fù)習(xí)，在離考試一個月時還開始熬夜復(fù)習(xí)，終于他的大學(xué)夢實現(xiàn)了，但是光是考試合格，沒注冊是不能算大學(xué)中退的，于是他靠清理垃圾賣苦力交了他大學(xué)的學(xué)費。他說他從一個清理垃圾賣苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會主席，到軍事政權(quán)的反抗者，到打工者，到職業(yè)經(jīng)理人，到首爾市長，到當(dāng)選總統(tǒng)，是貧困教會了他善于學(xué)習(xí)，教會了他冷靜地思考人生和社會的意義，迫使他執(zhí)意進取，直面挑戰(zhàn)，勇于變革，使他懂得了把握未來，經(jīng)營未來。這也讓我想到了窮人的孩子早當(dāng)家，李明博就是乘著貧窮的翅膀騰飛的。
李明博在“現(xiàn)代”的經(jīng)歷是常人無法完成的，在現(xiàn)代工作了27年，從一個普通的打工者，20多歲當(dāng)代表理事，35歲當(dāng)社長，40多歲當(dāng)會長，人們稱他為“工薪族的神話”，他靠得是一種信念和精神，一種懷揣志向和夢想，遇到挫折不放棄的精神，一種在困境中總是拼盡全力去挑戰(zhàn)，去奮斗的精神。
下面是他的一些名言，一起共勉。
年輕人一定要勇于挑戰(zhàn)，無論陷于何種絕境，都要勇敢地挑戰(zhàn)！
年輕意味著什么？意味著即使失敗，也隨時可以再挑戰(zhàn)！
如果是非做不可的事，即使只有百分之一的希望，也要付諸百分之九十九的努力。
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇五
已經(jīng)很長時間沒有寫讀后感了，更有很長時間沒有看別人的自傳了，因為我認(rèn)為自傳大都有一些自我炫耀的意思在里面，盧梭的《懺悔錄》除外，另外，我不認(rèn)為一個人的成功事例會對我以后的成功有多大幫助——被攆出校園的學(xué)生很多，卻只有一個愛迪生。
關(guān)鍵詞：理想。
在李明博先生的字里行間透漏著挑戰(zhàn)和奮斗的精神，這很值得我們學(xué)習(xí)的，但是在其小檔案里，我看到他兒時的夢想是做教師或是消防員，卻做的建筑工程，雖然由于業(yè)績突出，最終競選為總統(tǒng)，這或許也是一種失敗吧。就如我的短期目標(biāo)是通過努力使自己有能力擔(dān)任一個項目的造價管理而奮斗，卻被發(fā)現(xiàn)足球踢得好適合踢足球被選入國家隊，我也是不會有成就感的。或許兒時的夢想太過天真，算不得，但閱讀完全書也沒有發(fā)現(xiàn)對其理想的闡述，而只是提倡奮斗，這一點我不敢茍同。對自己沒有準(zhǔn)確定位，是不會擁有自信和成功感的，他的信心，將都基于別人的評價上。這樣就不難理解在李明博先生擔(dān)任首爾市市長的時候為何如此堅決的將漢城改為首爾了。
信任。
李明博先生在其小檔案中提出正直、誠實是根本，人際關(guān)系中最重要的是信任，但在他的自傳內(nèi)，我卻看到了欺騙，李先生在書中兩次提到自己的酒量，第一次是在回憶他的童年，第二次是在他新員工研修會上，好像很不錯的樣子，而在其小檔案中，又提到自己的酒量是一瓶啤酒，這讓我不禁懷疑他的誠實和信任。也許是吹毛求疵，也許是作為一個成天與合同打交道的人的職業(yè)習(xí)慣吧。李明博先生在其競選總統(tǒng)期間，提出了一個“747發(fā)展計劃”，給予韓國民眾勾畫了一個美好的藍(lán)圖，得到了韓國民眾的支持。然而在短短半年期間，他的支持率由最高時的百分之五十多，降到了目前的百分之二十左右，創(chuàng)下了韓國史上的記錄。雖然外因是牛肉案事件，但其本質(zhì)是他的行為背離了韓國民眾的利益，可以說他欺騙了對于他很重要的信任他的選民，作為他的讀者，我對他書中的表述不免產(chǎn)生懷疑。
節(jié)約。
李明博在其擔(dān)任首爾市市長的時候，最大的政績我認(rèn)為應(yīng)該是其大力開發(fā)的清溪川項目，這一切和其在任期間提倡的節(jié)約是分不開的，改造清溪川項目斥資3，600億韓元，如果沒有其在當(dāng)市長時提倡節(jié)約省下的預(yù)算，這個項目是很難完成的。節(jié)約不是不作為，而是提高效率，減少浪費，這一點是很值得我學(xué)習(xí)的，尤其碧桂園這樣一個大的集團公司，如果每個人在節(jié)約上注意一下，那么給公司省下的絕對不是一個小數(shù)字，而給自己留下節(jié)約的習(xí)慣，對我而言也是一筆財富。
平心而論，我不是狹隘的民族主義者，但是一個不尊重歷史，將端午節(jié)、造紙術(shù)的發(fā)明等文化遺產(chǎn)都據(jù)為己有的國家，的確不能得到我的尊重，因此我的觀點有失偏頗。
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇六
此書是易寶支付創(chuàng)始人余晨所寫，緣于他在擔(dān)當(dāng)央視大型紀(jì)錄片--《互聯(lián)網(wǎng)時代》的顧問時，曾面對面采訪了很多互聯(lián)網(wǎng)的締造者。
通過本書，我知道了倫敦奧運會上蒂姆?伯納斯?李敲出的“這是給所有人的”的含義，原來作為萬維網(wǎng)的發(fā)明者他無償放棄了專利權(quán);知道了溫頓?瑟夫發(fā)明的tcp/ip協(xié)議沿用至今，由此產(chǎn)生的“深空網(wǎng)”協(xié)議讓科學(xué)家聯(lián)系上了通往火星的“鳳凰號”和“勇氣號”;知道了互聯(lián)網(wǎng)三大定律(摩爾定律、里德定律和梅特卡夫定律)及其衍生發(fā)展的趨勢。
最喜歡這句話：“互聯(lián)網(wǎng)讓未來呈現(xiàn)出諸多的可能性，如此一來，我們的明天才不是對自己祖輩生活的重復(fù)”。本書中描繪的神經(jīng)技術(shù)革命則讓我想到了科幻電影《超體》和《盜夢空間》。
最灑脫的youtube創(chuàng)始人，陳世駿。他曾因腦瘤觸發(fā)癲癇，開顱手術(shù)后重新思考生活的狀態(tài)，而后脫離谷歌再創(chuàng)avos,他對余晨打趣講：人生總要“發(fā)癲”一回。有一天，他站在火車鐵軌中間，跟助手開玩笑說：“如果這時火車開過來，結(jié)果會怎樣?”助手嚇壞了，叫他趕緊離開鐵軌。陳世駿說：“如果你擁有的一切，在一瞬間會全部消失掉，你就會明白不該浪費時間、不該過得無聊、不該消耗生命”。
最敬佩的兩位大師，喬布斯和馬斯克。喬布斯不是智能手機的發(fā)明者，但是他能夠把極簡的硬件設(shè)計、完美的軟件體驗，還有應(yīng)用商店等網(wǎng)絡(luò)服務(wù)整合在一起，構(gòu)建成一個完整的生態(tài)系統(tǒng);馬斯克也不是第一個嘗試制造電動汽車的人，但是他把電池組管理技術(shù)、車載聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、直銷渠道和充電站網(wǎng)絡(luò)整合成一個生態(tài)系統(tǒng)，不愧被稱作“來自未來的人”。
最讓我感到游戲沒有白玩的人，邁克?莫漢。他的暴雪娛樂公司打造了《魔獸世界》等經(jīng)典游戲，他認(rèn)為游戲并不簡單是娛樂，游戲可以讓玩家學(xué)電腦技術(shù)，學(xué)會溝通世界;可以培養(yǎng)一種以目標(biāo)為導(dǎo)向的心態(tài);可以鍛煉團隊合作和領(lǐng)導(dǎo)力。
最欣賞的是facebook創(chuàng)始人，馬克?扎克伯格。他是一個如同馬可?奧勒留般(沉思錄、對個人德行極致的追求)的斯多葛主義信仰者。他注重自我的獨立、注重自我的自由和自律;他懂得寬容和謙讓，他讓自己的生活更加純粹;他也是第三個參加“捐贈誓言”的人，同時他依靠強大執(zhí)行力完成的年度挑戰(zhàn)更使他聞名全球。
這個時代強調(diào)要用強大的創(chuàng)新能力去發(fā)現(xiàn)需求。諸如某平臺游戲主播年入千萬，快手賣貨節(jié)散打哥帶貨1.6億等等都是借助了互聯(lián)網(wǎng)這個時代的熱潮，發(fā)現(xiàn)了人們的某種需求。
我要努力學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，形成自己的“本質(zhì)方法論”，以期通過學(xué)習(xí)、實踐去理解更多不理解的存在，去豐富自己的人生智慧。
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇七
看了《經(jīng)營未來》后感觸很大。李明博先生的人生可以用當(dāng)下的熱詞——“逆襲”來形容。在韓國，李明博先生算得上是一名富有傳奇色彩的英雄人物。從一個清垃圾賣苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會主席，再到作為現(xiàn)代建設(shè)的最高經(jīng)營者并帶領(lǐng)現(xiàn)代集團騰飛為韓國最優(yōu)秀的企業(yè)，然后到成為首爾市長，最后到當(dāng)選為韓國總統(tǒng)，創(chuàng)造了一個“工薪族神話”。無論做任何事，李明博先生都會竭盡全力；在任何危機、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會毅然迎上前去。這種奮斗的姿態(tài)，正是韓國人在幾十年時間內(nèi)實現(xiàn)經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的核心和靈魂。
作為普通的職場人，在職場中摸爬滾打數(shù)年后，日復(fù)一日的工作磨平了我們的棱角，也磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神”。但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?，F(xiàn)代職場很少人有這種敢為天下先精神的，總是把握“明哲保身”的信條，將自己置身事外。沒有站在自己是主人翁的角度來積極看待問題、有效處理問題、主動解決問題。
我們漸漸缺乏斗志，缺乏戰(zhàn)勝困難的決心，缺乏把握時機的果斷，因為我們始終沒有把自己當(dāng)成經(jīng)營者來對待自己的工作。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭躍”，當(dāng)我們遭遇困難時，要堅定自己的意志，即使暫時遇到挫折也不要太過擔(dān)心，只要足夠努力，就一定能渡過難關(guān)。我想只要大家都團結(jié)的在一起，學(xué)習(xí)李明博先生無私無畏、銳意進取、直面挑戰(zhàn)的精神，也一定能夠創(chuàng)造出一個強大的團隊，一個充滿競爭力的企業(yè)。
“雖千萬人吾往矣”是一種開拓者精神，李明博先生正是靠著滿腔建設(shè)發(fā)展他的祖國、改善人民的生活經(jīng)濟條件的熱情不斷地開拓進取。在面對保守派的質(zhì)疑和勸阻時，總能當(dāng)機立斷、力排眾議成就了一個個奇跡式的創(chuàng)舉。
莊子說：至人無己，神人無功，圣人無名。只有忘我貢獻才能恩澤一方。最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！把握現(xiàn)在，經(jīng)營現(xiàn)在，也就是為你的未來開拓，經(jīng)營未來！
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇八
看了《經(jīng)營未來》有很大的感觸。李明博先生從一個清理垃圾賣苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會主席，到作為現(xiàn)代建設(shè)的最高經(jīng)營者帶領(lǐng)現(xiàn)代集團成長為韓國最優(yōu)秀的企業(yè)，到成為首爾市長，再到當(dāng)選為韓國總統(tǒng)，創(chuàng)造了“工薪族神話”。李明博先生在現(xiàn)代韓國是一個極富傳奇色彩的英雄人物。無論做任何事，李明博先生都會竭盡全力;在任何危機、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會毅然迎上前去。這種姿態(tài)，正是韓國人在幾十年時間內(nèi)實現(xiàn)經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的核心和靈魂。
我們都只是普通的職場人，在職場中摸爬滾打，磨平了我們的棱角，磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神，但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?，F(xiàn)代職場很少人有這種精神的了，總是把握“明哲保身”的信條，帶有“事不關(guān)己，高高掛起”的想法，將自己置身事外。沒有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業(yè)的主人”來看待問題、處理問題、解決問題。
我們?yōu)槭裁床荒艹晒?我們?yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎?我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個、第三個“工薪族神話”?因為我們?nèi)狈Χ分?，缺乏?zhàn)勝困難的決心，缺乏把握時機的果斷，因為我們沒有把自己當(dāng)成主人來經(jīng)營自己的工作。不管有多難，心中都要懷有希望，只要有希望能就不能放棄。遭遇困難時，要堅定自己的意志，即使暫時遇到挫折也不要太過擔(dān)心，只要足夠努力，就一定能渡過難關(guān)。我想只要大家都團結(jié)的在一起，學(xué)習(xí)李明博先生無私無畏、執(zhí)意進取、直面挑戰(zhàn)的精神，也一定能夠創(chuàng)造出一個強大的部門，一個強大的集團。
“溪流匯江河，江河匯大?！?，再弱小的力量加在一起也會強大，當(dāng)我們每個人心中都懷有努力進取、遇事不放棄的信念時，每個人就是一個堅強的堡壘。
最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”!把握現(xiàn)在，經(jīng)營現(xiàn)在，也就是為你的未來開拓，經(jīng)營未來!
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇九
著名的年輕歷史學(xué)家尤瓦爾赫拉利就如同21世紀(jì)的先知，他的三部簡史著作描述了從人類誕生到智神出現(xiàn)，超過數(shù)個千年的宏大圖景。與普通的歷史作品不同，赫拉利的簡史更像小說，一部一環(huán)扣一環(huán)扣人心弦的小說，他并不只是陳述歷史事實，而是結(jié)合了廣博的科學(xué)知識與自己的猜想，將人類演化，乃至未來發(fā)展的未知景象如同珠串一般粒粒穿起。很難想象如此系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)，在多個學(xué)科中行進自如地描述未知的作品，竟只出自一人之手，稱赫拉利為先知并不為過。
《人類簡史》講述人類由一種普通的生物最后成為地球之主的故事，《今日簡史》講述人類即將面對的幾項挑戰(zhàn)，而《未來簡史》則暗示人類未來的發(fā)展方向。在數(shù)個世紀(jì)之內(nèi)，人類使用科技使自己的生存擺脫了瘟疫，饑荒，與戰(zhàn)爭的威脅，如何走向下一步，赫拉利給出了自己的猜想。
現(xiàn)代生物科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)指出生命就是許多體內(nèi)的生化算法，只要人類得以控制其中的某些機制，就可以做到長生不老，或是讓自己獲得源源不斷的快樂，最后利用科技使人類走向更加高級的生命形態(tài)，也就是赫拉利所說的“智神”。這些在科技上并沒有這么容易，人類或許再需要數(shù)個千年才能達到，但在歷史的方向上并不只是毫無根據(jù)的幻想。企業(yè)家將錢投入延長壽命的研究；中年乃至青年人花錢保養(yǎng)自己的身體免受時間的侵蝕；人類一直在與饑餓，瘟疫，戰(zhàn)爭的斗爭其實也是為了延長自己的壽命，細(xì)觀歷史不難發(fā)現(xiàn)我們對長生的渴望。又或是實驗小鼠為獲得快感刺激，踩動踏板最后將自己餓死；全球毒品屢緝不止，成為可怕的非法勢力；為使人類更方便社交，游戲，看視頻，購物的公司引領(lǐng)了市場，被稱為“爸爸”，可見人們對快樂的購買力之高。至于使用生物工程，半機械人工程，非有機生物工程，將人類的智力，體力提升一個檔次，或是能夠掌握萬物，甚至更方便離開地球，則是牽動著科學(xué)家與小說家的心弦。
對于這些猜想，赫拉利表示，幾千年來，科技，經(jīng)濟，社會和政治一直發(fā)生巨變，但是有一件事始終未變，那就是人類本身。我們并不知道眼前這些道路會把我們引向何方，也不知道我們像神一般的后代是什么樣子，因為科技能改變?nèi)祟惖男撵`和欲望，而我們以今天的心靈和欲望，無法理解其對未來的影響。即使如此，我們無法理解其中的相關(guān)細(xì)節(jié)，但仍然能夠肯定歷史的大方向。
生物是算法，在大數(shù)據(jù)時代，積累了數(shù)據(jù)的外部環(huán)境將比我們自己更了解自己。而這一切都將掌握在大數(shù)據(jù)巨頭的手中，對此我深感，看似是巨頭服務(wù)于我們，也許是我們成為巨頭心甘情愿的奴隸。這一切在我們的身邊初見端倪，數(shù)據(jù)巨頭根據(jù)我們的喜好推送源源不斷的信息，隨之而來的是廣告，也許我們有一天不知為何去買一堆自己不需要的東西，或是站在一個寸草不生的高原湖邊，正是因為電商與旅行社付給了數(shù)據(jù)巨頭廣告費。隨著科技的發(fā)展，數(shù)據(jù)將滲透生活的每一個角落，也許到時候我們會習(xí)以為常，因為它方便了我們的生活，但是如果細(xì)細(xì)想來，確實令人毛骨悚然。
在結(jié)尾處我們的天才作家赫拉利寫到，“那些永不知足的又不負(fù)責(zé)任的造物主們連他們究竟想要什么都不知道，還有什么比這更可怕的嗎?！彪m然《未來簡史》講述未來，卻無不顯示著人類本性的貪婪與自私。未來已來，美好的未來需要全人類一同守護。
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇十
當(dāng)我看完《未來學(xué)?！泛孟褚磺卸加辛舜鸢福?/p>
書中指出方向比努力更重要，希望通過本書能夠引起更多人對未來學(xué)校，未來學(xué)習(xí)的重新認(rèn)識?！靶袝r知之始，知是行之成”，互聯(lián)網(wǎng)對未來學(xué)校的改變，進而引起教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的改變。教師是自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、陪伴者。
現(xiàn)代學(xué)校制度最根本的毛病就是，它強調(diào)效率優(yōu)先，用工廠化的生產(chǎn)方式“生產(chǎn)”人才。而以慕課為代表的互聯(lián)網(wǎng)教育的興起，已經(jīng)為解決傳統(tǒng)學(xué)校模式的各種缺陷提供了可能性，因為它既可以完成現(xiàn)代學(xué)校教育制度要求的大規(guī)模教育的效率問題，也可以滿足不同學(xué)習(xí)者對教育選擇的基本要求。
今天的每個學(xué)校在一定意義上講師孤島，封閉性內(nèi)循環(huán)，未來的學(xué)習(xí)中心是網(wǎng)絡(luò)型或者實體型，成為彼此連接的環(huán)島。學(xué)習(xí)中心全天候開放，沒有周末、寒暑假，也沒有上學(xué)，放學(xué)的時間。也沒有固定學(xué)習(xí)時間，上下課時間，沒有固定的班級和教室;沒有學(xué)制，可以8歲入學(xué)，也可以12歲入學(xué);沒有學(xué)習(xí)者年齡的限定，10歲的孩子可以跟70歲的老人在同一個課堂上課，一切都根據(jù)學(xué)習(xí)者的需求進行選擇。未來學(xué)校解決了教育公平問題：機會公平、過程公平、結(jié)果公平。
那么書中也回答了未來教室會不會失業(yè)的問題。必須做到兩條，意識學(xué)會做智能機器人做不到的事情。二是學(xué)會與智能機器人共處，讓它為我所用。未來教室，既是學(xué)生的指導(dǎo)者，也是學(xué)生的陪伴者;既是教練，也是陪練。他們不以學(xué)生的導(dǎo)師自居，而是與學(xué)生一起成長。注重于學(xué)生的情感溝通，注重既是發(fā)現(xiàn)和幫助解決學(xué)生遇到的問題，注重學(xué)生成長的內(nèi)在需求，讓學(xué)生更有獲得感，這是未來教室的重要特點。未來學(xué)習(xí)中心的基礎(chǔ)課程體系是：生命教育課程，落腳點在“拓展生命的長寬高”。讓每個人成為最好的自己。智識教育課程，落腳點在于“真”。包括大科學(xué)與人文課程。公民教育課程，落腳點在于“善”。社會公德、責(zé)任感等。藝術(shù)教育課程，落腳點在于“美”。還有超過50%的針對學(xué)生個性選擇的“特色課程”。
學(xué)習(xí)中心其實無非就是線上線下相結(jié)合，個人與團隊相結(jié)合，時間和空間被打破。未來的學(xué)習(xí)方式：突破時空限制的泛學(xué)習(xí)。泛學(xué)習(xí)，顧名思義就是指無時不在，無處不在的學(xué)習(xí)，是一種任何人可以在任何地方、任何時間、用任何方式獲取所需的任何信息的學(xué)習(xí)方式。也有人將之稱為無縫學(xué)習(xí)、普適學(xué)習(xí)和無處不在的學(xué)習(xí)等。學(xué)習(xí)游戲化，游戲是人類的天性，正確認(rèn)識游戲的意義，讓它為學(xué)習(xí)所用。用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，實現(xiàn)沉浸式學(xué)習(xí)。項目學(xué)習(xí)，項目學(xué)習(xí)和問題式學(xué)習(xí)相對，老師帶動學(xué)生尋找真實的、有意義的、連貫的項目中的問題，讓學(xué)生圍繞項目，深入了解相關(guān)知識內(nèi)容，涉及熟悉而的問題，用數(shù)學(xué)知識去解決，涉及化學(xué)的問題，用化學(xué)知識去思考。項目學(xué)習(xí)需要合作探究學(xué)習(xí)來實現(xiàn)，混合學(xué)習(xí)(人機結(jié)合)也將成為未來學(xué)習(xí)中心的主要學(xué)習(xí)方式。
學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)離不開評價，未來學(xué)習(xí)中心，可以建議學(xué)分銀行制度，給每個學(xué)生建立學(xué)分賬戶，以此評價學(xué)習(xí)結(jié)果的好壞。
那么未來學(xué)習(xí)中心不僅是學(xué)生與教師的事情，與每個家庭、每位父母的關(guān)系也非常密切。因為父母本身就是兒童最初的世界，他們不僅是孩子的第一任老師，實際上也是孩子終身的老師、最長久的老師。而家庭不僅是人生最重要的場所，也是兒童最初的學(xué)校。兒童成長最關(guān)鍵、最迅速的時期，是在家庭中度過的。兒童的行為習(xí)慣、認(rèn)知風(fēng)格、個性品質(zhì)，大多數(shù)也是在家庭中形成的。
更重要的是家庭本身就有可能成為一個真正意義的學(xué)習(xí)中心。對于家庭教育的過去：從“中心”走向邊緣。王者歸來：家庭再次稱為“學(xué)習(xí)中心”。對于未來的學(xué)習(xí)中心，父母是發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者、管理者、參與者、施教者、學(xué)習(xí)者。
跟隨《未來學(xué)校》的作者泰德.丁特史密斯一起來了解了現(xiàn)代的美國教育、及對教育的啟示。在《未來學(xué)?！分?，我隨作者走進了美國現(xiàn)代教育，體會感受教育困惑及變革，在教育長征中，教師打破傳統(tǒng)教育、為新型教育方式方法努力變革，雖然道路艱辛的，但最后結(jié)局的是完美的。十年樹木，百年樹人。教師要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，激發(fā)學(xué)生興趣，開發(fā)自身的能動性，快樂學(xué)習(xí)。印象最深刻的是《警察變身幼兒園教師》章節(jié)內(nèi)容。jaredknipper曾經(jīng)是一名警察，他覺得自己要是成為一名老師，一定會帶出不一樣的學(xué)生。他不愿意接受呆板的教育規(guī)定和管理，他想到自己班級以動手為主，作出一些不一樣的東西，他有幸獲得了園長的支持，開始與孩子們一起動手做事情。他讓孩子們一起設(shè)計機器，在看說明書、設(shè)計造型、編程中，開發(fā)孩子們的動手、動腦、閱讀能力。
抵擋家長、同事的猜測中，幼兒園孩子一個個驚艷的作品中粉碎了質(zhì)疑。這突然點醒了我“主題教育”的真實含義，設(shè)定一個活動主題，讓孩子們自由發(fā)散想出各種玩法，或者相關(guān)想知道內(nèi)容，教師通過游戲、共同參與活動，幫助、引導(dǎo)幼兒自主探索，激發(fā)幼兒求知欲、思維能力、鍛煉孩子的動手能力等。讓孩子參與教學(xué)設(shè)計，讓孩子成為課堂的主體。
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇十一
9月，開復(fù)老師被診斷為淋巴癌第四期。這一個突如其來的打擊，以及在隨后與癌癥作斗爭的過程中，他重新思考了關(guān)于工作、價值和“人”的意義之間的關(guān)系，并且重新思考他原來自以為成功的“人生算法”，以及他早已為自己擬好的墓志銘。
他也開始重新審視人與人工智能之間的關(guān)系。在此之前，他在人工智能領(lǐng)域的報負(fù)是:“量化人類思維過程、解釋人類行為?！比欢?，這次與死神的擦肩而過讓他明白:人與機器的根本區(qū)別在于“能否愛人”。他在書中寫道:。
人工智能固然強大，而人類獨有的愛才是我們生活中最需要的。......我堅信的未來是由人工智能的思考能力，加上人類愛的能力構(gòu)筑的。
不得不承認(rèn)，人工智能的發(fā)展對人類的影響，還存在著很多不同的看法和爭議。然而開復(fù)老師用他豐富的第一線從業(yè)經(jīng)驗，以及深刻的個人感悟說服了我。人工智能的研究，實際上最終都聚焦在對人本身的理解和研究上，開復(fù)老師告訴我們:要想理解人的獨特性和神奇的地方，我們需要學(xué)習(xí)的不是人的大腦，而是人的心。
因此，人工智能，不僅僅是人類制造出的一個超強的工具。同時，它也使我們有機會更加理解人類的本質(zhì)。
如果人工智能真的能夠幫助我們理解自己，不是因為人工智能理解了人腦的運作原理，而是因為人工智能解放了我們，讓我們不再一味追求優(yōu)化，進而可以聚焦在真正使我們成為人類的東西上--愛人與被愛的能力。
這樣的一個未來，我希望它早點到來。
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇十二
開復(fù)老師在書里寫道:“自主人工智能是前三波人工智能浪潮的集大成者，也是頂峰，把極復(fù)雜的數(shù)據(jù)和機器感知能力結(jié)合起來，就會得到不僅能了解世界，也能改變世界的機器，比如自動駕駛汽車。”
這種智能化將不同于現(xiàn)在生產(chǎn)線上的自動化設(shè)備，它不是只能機械的重復(fù)某個單一動作，這種“自主”的智能化可以自主做出決策或者處理突發(fā)狀況，能夠應(yīng)付偏差或異常。當(dāng)人工智能具有了視覺和觸覺等感知能力，并且可以使用數(shù)據(jù)進行優(yōu)化的能力，機器能夠處理的工作范圍就大大增加了。
人工智能的這四波浪潮，或者說發(fā)展的四個階段，充分體現(xiàn)了“智能是發(fā)展的，智能是相對的”這樣一個事實。每一個階段的所謂“智能”，在下一個階段有可能只是一個基礎(chǔ)條件。智能就是在這樣不斷積累和迭代的過程中，引領(lǐng)著并改變著人們的生活。
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇十三
剛拿到這本書，書的題目就吸引了我，未來學(xué)校將是怎樣的學(xué)校？今天的學(xué)校將有著什么樣的未來呢？未來學(xué)習(xí)中心將重新定義教育，歸根結(jié)底不是描繪一幅藍(lán)圖，一定為了梳理一條行動的路徑。我們當(dāng)下的行動，才是真正的未來。
慢慢的，我翻閱它….
今天以及未來的我們，的確會因為信息技術(shù)的發(fā)展在潤物無聲的改變中發(fā)生巨大的變化，我們作為教育者，應(yīng)認(rèn)清并順應(yīng)大時代的發(fā)展形勢，不斷學(xué)習(xí)，去探索新的教育世界。
我最喜歡這本書的序言，真實的讓人連聲贊嘆，表示一萬個“嗯，是?！边@確實是我們平凡的教育生活：坐在教室里，一節(jié)又一節(jié)，循規(guī)蹈矩，新生入校畢業(yè)生離校，翻來覆去的書本以及師生都喜歡的寒暑假，這熟悉的不能再熟悉的生活！
幸運的是，教育一直在革新，學(xué)校給我們許多學(xué)習(xí)和成長的機會，我們必須推陳出新，認(rèn)清形勢，做能動者和創(chuàng)造者，以學(xué)生的發(fā)展和人格能力等塑造和提升為中心，不斷逼迫自己，快，跟上！
總之有三，第一是要活到老學(xué)到老，老了也得學(xué)，第二是學(xué)到的要落實，才能創(chuàng)造美好，才能有幸福完整的教育生活及未來，第三要時刻牢記未來照亮現(xiàn)實這一使命，創(chuàng)新加行動！
真的是“你若盛開，蝴蝶自來”，你要學(xué)習(xí)，才不會被淘汰。希望老了以后，公園里我將是那個最潮的老太太，不是打扮新潮，而是見識廣，修養(yǎng)好，那種骨子里散發(fā)著的教師的韻味。
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇十四
教育面向未來肯定是會改革的，未來的學(xué)校會變成什么樣？未來的教育方式會是什么樣子？朱永新的這本書給了一個大膽的新穎的方案。
一、學(xué)校被“學(xué)習(xí)中心”取代。針對當(dāng)下諸多教育痛點，朱永新對未來教育趨勢做出了預(yù)判：今天的學(xué)校會被未來的“學(xué)習(xí)中心”取代。學(xué)習(xí)中心沒有固定的教室，每個房間都需要預(yù)約；沒有以“校長室”“行政樓”為中心的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，表面上看，可能有點像今天北上廣的創(chuàng)業(yè)孵化器；它可以在社區(qū)，也可以在大學(xué)校園，甚至在培訓(xùn)機構(gòu)。未來的學(xué)習(xí)中心，沒有統(tǒng)一的教材，全天候開放，沒有周末、寒暑假，沒有上學(xué)、放學(xué)的時間，也沒有學(xué)制。書中系統(tǒng)的描繪了未來學(xué)習(xí)中心的八個問題。
1、學(xué)習(xí)中心，長什么模樣？
2、學(xué)習(xí)中心，誰來學(xué)？
3、學(xué)習(xí)中心，誰來教？
4、學(xué)習(xí)中心，學(xué)什么？
5、學(xué)習(xí)中心，怎么學(xué)？
6、學(xué)習(xí)中心，怎么評價學(xué)得好不好？
7、學(xué)習(xí)中心，父母應(yīng)該做什么？
8、學(xué)習(xí)中心，需要政府干什么？
二、寒暑假是對教育資源的巨大浪費。花費巨資修建的美麗校園每年的使用率只有50%太浪費資源了。千百年的農(nóng)耕文化導(dǎo)致學(xué)堂需要放農(nóng)忙假期，而現(xiàn)代的經(jīng)濟文化學(xué)校是不需要放寒暑假的。
三、“能者為師”。今天的教師資格證將會變成歷史，未來的學(xué)習(xí)中心，教師是自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、陪伴者，一部分教師將變成自由職業(yè)者。
四、“混齡學(xué)習(xí)”是常態(tài)，孩子可以8歲上學(xué)，也可以5歲或者12歲上學(xué)；15歲的孫子可以跟75歲的爺爺在同一個課堂上同樣的課；年輕的父母也可以與自己的孩子學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容。
五、教育體系描述。國家有一個統(tǒng)一的基本的教育要求，由一個國家機構(gòu)來負(fù)責(zé)運營，全面免費，全民覆蓋。每個人都可以輕易的獲得這個資源，不管是城市還是偏遠(yuǎn)農(nóng)村，是公平的，相當(dāng)于全民義務(wù)教育，主要手段依靠網(wǎng)絡(luò)資源。而每個人有一個學(xué)習(xí)銀行，就像社會保險號一樣，一生下來就有，所有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、過程、結(jié)果等都可以儲存上去。找工作也將沒有學(xué)歷限制，人事部根據(jù)你的學(xué)習(xí)銀行來選擇面試。
六、總結(jié)：未來學(xué)校將徹底打破學(xué)習(xí)年齡的限制，學(xué)習(xí)形式的限制，學(xué)習(xí)時間的限制，學(xué)習(xí)地點的限制，師資力量的限制，學(xué)習(xí)文憑的限制，職稱的限制，等等，大大的解放人的學(xué)習(xí)力。在未來學(xué)校這個大系統(tǒng)，核心是學(xué)者資源，其次是網(wǎng)絡(luò)維護和建設(shè)師，第三是現(xiàn)場學(xué)習(xí)指導(dǎo)師。每個角色都很重要，但最重要的是學(xué)者資源，因為它影響的范圍最大。未來的資源，不是文憑資源，也不是職稱資源，而是“能者為師”。年齡和體力將不再是一個決定因素，而能力成為決定因素。
七、學(xué)力與學(xué)歷：而在未來的社會，學(xué)力比學(xué)歷更重要。學(xué)歷只證明著過去，學(xué)力才意味者未來。如果我們不能夠成為一個善于學(xué)習(xí)的人，我們將會被時代淘汰。
八、從新定義學(xué)習(xí)：現(xiàn)代社會的交通、通訊、科技比200年前發(fā)生了翻天覆地的變化，但是現(xiàn)在的教室和200年前幾乎一樣，這是非常不和諧的事情。人類學(xué)家瑪格麗特米德說過一段發(fā)人深省的話：把所有的學(xué)習(xí)放入童年，包所有的工作放入中年，把所有的休息放入老年，這是極端錯誤和非常矛盾的做法。所以學(xué)習(xí)不再是學(xué)生的事情，而是我們每個人的事情。打破現(xiàn)在學(xué)習(xí)太晚的固念，打破學(xué)習(xí)是孩子的事情的固念，不管你是30歲還是40歲，現(xiàn)在是社會你都需要去學(xué)習(xí)。對于還在教育體制內(nèi)的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)中心模式也許是未來的事情，對于8090后的我們來說，未來已來，學(xué)習(xí)中心無處不在，選擇一門學(xué)問區(qū)聽課吧。過去人們問候是：你吃了嗎？我覺未來的問候改成：你聽課了嗎。
九、作者還是比較權(quán)威的：朱永新，中國民主促進會中央委員會副主席，第十二屆全國政協(xié)副秘書長、常務(wù)委員會委員。葉圣陶研究會副會長，中國教育政策研究院副院長，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、同濟大學(xué)等兼職教授。新教育實驗發(fā)起人，中國教育30人論壇和21世紀(jì)教育發(fā)展研究院共同發(fā)起人。
十、寫給自己和大詩婷的財務(wù)：學(xué)到老活到老，學(xué)習(xí)這件事什么時候都不晚。小的時候沒錢上學(xué)、沒錢買學(xué)習(xí)資料，你耽誤了大學(xué)，而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)資源、信息資源，是如此的豐富，如此的容易獲得，你卻選擇了不學(xué)習(xí)。所以選擇自己感興趣的知識，去努力學(xué)習(xí)吧，你將改變你的后半生。我知道還有一個悲哀是我們不知道選擇學(xué)什么。如果你已經(jīng)意識到了學(xué)習(xí)的重要性并準(zhǔn)備開始學(xué)改變?nèi)松?，卻還是迷茫不知道選擇學(xué)什么，就是不知道要把有限的時間資源精力資源放到學(xué)習(xí)研究哪方面，那我認(rèn)為就從自己的工作出發(fā)。你每天花的最多的時間在什么事情上面，你就從個事情去開始學(xué)習(xí)吧。比如我們的財務(wù)人員不知道要如何改變開始學(xué)習(xí)，就從2020年考一個中級會計師開始吧。
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇十五
在假期里，我讀完了《未來學(xué)校》這本書。這本書的作者是新教育實驗發(fā)起人朱永新教師。他在書中倡導(dǎo)的未來的學(xué)習(xí)理念，是符合當(dāng)今的大趨勢，也是一種非常超前科學(xué)預(yù)想。他所發(fā)起的新教育實驗，全國共有4000多所學(xué)校加入，并且規(guī)模也在越來越大。關(guān)于這本書有新東方創(chuàng)始人俞敏洪的評價，他對朱老師的評價是這樣的：“他的眼光已經(jīng)超越了對于教育的功利追求，遠(yuǎn)達歷史深處，中國對于未來真正的人才的需求?！蔽曳浅ＵJ(rèn)可他的這個評價。特別是書的末尾呼吁第三方評價機構(gòu)參與到教育中來，還有鼓勵民營力量加入教育中來，減少政府對教育管得過于精細(xì)的弊端。他的這些想法確實是站在一定的高度，并且也有實踐的深度。他的這些理論是在多個，全球多所學(xué)校已經(jīng)實驗成功的基礎(chǔ)上而來，可以說是由實踐中來到實踐中去。未來學(xué)校對于未來學(xué)習(xí)中心的構(gòu)想，也打破傳統(tǒng)教育中年級、班級、學(xué)校的組織形式的設(shè)計，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的作用，運用大數(shù)據(jù)，發(fā)揮新時代科技的力量。并且參考的日本教育改革，重整了關(guān)于課程的研發(fā)和與設(shè)計，并對現(xiàn)在傳統(tǒng)的教育的弊端，做了充分的思考。在開篇就提到了學(xué)校的起源：到了奴隸社會的夏代，就出現(xiàn)了學(xué)校。到了商代學(xué)校的形式有所發(fā)展，并且出現(xiàn)了小學(xué)大學(xué)的區(qū)別，教育內(nèi)容也逐漸豐富，具備了六藝的雛形。
未來科技發(fā)展突飛猛進，就像智能機器人可以幫助醫(yī)療診斷幫助律師事務(wù)一樣，但要真正取代醫(yī)生和律師，幾乎不可能未來的機器人會幫助教師更好的從教，未來的教育也會進入人機公交的時代，但教師職業(yè)并不會消失，也不會被這種機器人取代。到那時候，未來的教師將成為自由職業(yè)者，能者為師的時代即將來臨。加上互聯(lián)網(wǎng)的教育課程，教師在網(wǎng)上售賣自己的課程，就好比現(xiàn)在淘寶商家售賣自己的商品一樣。到時候?qū)W生就成為一名付費時代的消費群體，而老師也靠自己的努力來換取酬勞，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于在學(xué)校的一年所得。到后面未來的課程體系和今天也是發(fā)生了翻天覆地的變化：融合課程，實踐課程，項目學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)，主題學(xué)習(xí)，學(xué)科整合課程，并且充分考慮個人的興趣，有50%的時間學(xué)習(xí)自己喜歡的課程，學(xué)習(xí)內(nèi)容個性化，私人定制；，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是沒有統(tǒng)一的，進度也沒有統(tǒng)一的，考試類型和地點也沒有統(tǒng)一的；到那時候，人們將更加關(guān)注人們的能力，而不是文憑。終身學(xué)習(xí)的時代已經(jīng)來臨，而不僅僅單純靠自己以往的成就，來實現(xiàn)未來的夢想。并且關(guān)于高考改革也提出了大膽的假設(shè)：獨立于政府之外的第三方評價機構(gòu)參與……看到這些內(nèi)容，我確實被震撼到了。
回想自己的課堂：還是教師傳授為主，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生參與的積極性不高，并且課堂上效率太低。由此我想到了我們學(xué)校的15分鐘課堂，這其實也是一種轉(zhuǎn)變，向傳統(tǒng)教育發(fā)起了一起挑戰(zhàn)，讓孩子們站在舞臺的正中間，其實語文課就是一個交流表達的課程，讓一個孩子站在游泳池邊學(xué)習(xí)游泳，但是卻從不讓他下水嘗試，這個孩子永遠(yuǎn)也學(xué)不會游泳。讀完了這本書以后：我今后努力要做的方向：
1、改變以往教師講的過多學(xué)生表現(xiàn)的過少的情況。讓老師變成一名導(dǎo)演，站在這節(jié)課的背后。成為學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和指導(dǎo)者。
2、發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，每個孩子都是獨一無二的，可以充分發(fā)揮其所長，而不是一直強調(diào)補短。讓孩子利用他的長處，充分展示自己的才能，相信通過這樣的行為，他會越來越出色，越來越努力，從而越來越讓自己自信。
3、加強統(tǒng)籌教師的協(xié)同備課。15分鐘課堂對教師的備課要求非常高。時間非常有限，但是授課內(nèi)容又很多，怎么樣從紛繁復(fù)雜的知識點中挑出重點，挑出難點，作為課堂的一個主要內(nèi)容。而非重點的內(nèi)容，又用怎么樣的形式徹底交給孩子，讓優(yōu)秀的孩子教后進的孩子，從而讓15分鐘課堂真正落實。
4、關(guān)于學(xué)校評價制度的一些思考：結(jié)合班級評價制度，加大學(xué)生平時表現(xiàn)中的評價比重，取消以往單靠期末成績來給孩子排名的錯誤做法。更加關(guān)注孩子平時的表現(xiàn)，并且給予相應(yīng)的及時評價。
5、書中提到的有些點，雖然作為教師，個人無能為力去改變，但是我們可以在個人應(yīng)有的水平范圍之內(nèi)，做出自己的改變。改變班級的座位分布，改變班級的評價制度，改變以往的教學(xué)方式，改進作業(yè)過多大量無效的情況，改變過去忽視孩子內(nèi)心真正的需求……但我知道，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，未來的自己還需要不斷的嘗試與歷練，讓自己的理論和實踐相結(jié)合，讓自己對未來的教學(xué)更加有方向，從而讓自己變成一名真正的未來教師，能更好的勝任未來教師這一沉甸甸的職務(wù)。正如我們學(xué)校核心理念所倡導(dǎo)的那樣：回到未來，回到兒童。
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇十六
對未來展望，可能很多人都因為對計算機的各種興趣而做了各種遐想，我聽過別人對互聯(lián)網(wǎng)和技術(shù)的一些想法，但僅僅是想法而已。一些美好的想法終歸是想法，實現(xiàn)確實是另外一回事，蓋茨的未來之路也是一種暢想而已，沒有了行動即使是蓋茨也毫無意義，但是比爾蓋茨畢竟是比爾蓋茨，以他豐富的經(jīng)驗來給我們展現(xiàn)未來無疑是更精彩的，重要的是他還有他或者他們的微軟公司，這是一個建設(shè)未來之路的不可忽視的力量。
我曾經(jīng)也展望過未來之路。和蓋茨不同的是我的想法沒有他那么范圍廣，涉及到方方面面，我只是很普通的設(shè)想了一下技術(shù)改變生活后的未來之路，當(dāng)我給我的朋友、老鄉(xiāng)說的時候他和我一樣激動和興奮---也僅僅是這樣而已，我現(xiàn)在沒有足夠的能力、金錢、技術(shù)來完成我的夢想,我或許也是一位天才，你或許也是一位天才，和比爾蓋茨一樣，所不同的是就如蓋茨所言：有多少人具有成為史蒂文·斯皮爾伯格、簡·奧斯丁或阿爾伯特·愛因斯坦的天才呢？我們知道他們這種人至少各有一位。也許命運就給我們分配了這一位。盡管如此，我們?nèi)匀幌嘈糯嬖谠S許多多的天才，只不過他們的抱負(fù)和潛力都因經(jīng)濟上的困擾和工具上的欠缺而被扼殺了。新技術(shù)將為人們提供表達自己的新手段。信息高速公路將為新一代的天才們提供藝術(shù)上和科學(xué)上夢寐以求的種種機遇。（p169）。
這就是我們大多數(shù)人面臨的困境，如何超越這個困境成為我們成功的關(guān)鍵因素。這些依靠什么呢?所有的困難都需要們?nèi)コ?，作為一種挑戰(zhàn)，無論最終失敗或者是成功，這個令我們興奮、激動的過程中我們會有所收獲；對于短暫奇妙的一生來說又何嘗不值得呢？如果我們不去做，失去的是不僅僅有時間，還有機遇，給我們留下的只有終生的遺憾。
在我的想法中，現(xiàn)在google正在探索者這條道路，并且暫時成為了探路者的領(lǐng)航人。作為搜索引擎公司baidu現(xiàn)在雖然在中文搜索領(lǐng)域中占有一席之地，但是沒有什么創(chuàng)新的想法出來baidu永遠(yuǎn)是一個搜索引擎公司，或許一直保持在中文搜索第一位，但是隨著時間的推移，google可能會跑的更遠(yuǎn)。
未來之路，對我們所有人來說是個機遇、挑戰(zhàn)，我們所需要做的就是給這條大路添加一些石子和瀝青，或者自己在沒有走過的路中修建一條未來之路出來。
我也有幸成為時髦青年，多多感謝比爾·蓋茨的《未來之路》，幫我補上了這一課。
在開始讀《未來之路》的日子里，我是懷著無比崇敬和極強的嚴(yán)肅心情的，事實上它恰恰與我的想法相反：刻骨銘心的經(jīng)驗體會力透紙背的感情，辨證思考的哲理和幽默滑稽的語言，我是一接觸就深刻體會到的，腦子里不斷浮現(xiàn)著在forword中高瞻遠(yuǎn)矚，洞徹全局的觀點和年輕人特有的無可遏制的對比爾·蓋茨的崇拜與狂熱。我……我坐立不安了。見賢則思齊，見不賢則內(nèi)省，為什么20歲的我，一個大二的學(xué)生還沒有一個清晰偉大的人生目標(biāo)和為之奮斗的熱情呢？而我都做了些什么呢？只是繁多的smallcase和“為賦新詞強說愁”的自擾，以至于肝膽俱裂，心力交瘁，我對計算機那原有的潛在種種發(fā)展前途如此如醉的狂熱在cet-4下也半睡半醒地消磨著，我變得誠惶誠恐了，更不論被人看作是完全不合潮流的野人。
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇十七
此書在20xx年一上市，我就買來讀了。作者尤瓦爾赫拉利承接了他的上一本著作《人類簡史》的主題展開討論。
如果說讓逸爸用一句話概括《人類簡史》的主題，應(yīng)該是：人類，或者準(zhǔn)確地說，我們智人只是人種的一種，沒什么了不起。人類成為世界的主宰是因為我們有了三次革命：認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命和科技革命；且學(xué)會了用編造故事的方法將大規(guī)模的人凝聚起來，共同協(xié)作。
赫拉利認(rèn)為智人沒有什么了不起。未來也會保持沒什么了不起的狀態(tài)，所以智人千萬不能得意忘形，得保持一種敬畏之心。對什么保持敬畏之心呢？答案是：要對數(shù)據(jù)主義保持敬畏之心，因為人類的自由意識不靠譜。
我嘗試概述一下他的大致觀點：
2.意義之網(wǎng)在農(nóng)業(yè)時代后凸顯，從各類神靈的崇拜，到世界三個宗教，再到法國啟蒙運動后的人文主義（以人為本）。因此，人文主義同樣是宗教。
3.人文主義中的三個分支：自由主義、社會主義和進化人文主義，在20世紀(jì)經(jīng)歷80年的角斗后，自由主義完勝并主宰世界至今。
4.自由主義的核心是以人為本。一切要以聆聽個體內(nèi)心聲音為主，即自我意識為上。然而，現(xiàn)代科學(xué)印證，自我意識或者說自由意志只是一種算法，并非人能控制，會被人工智能算法代替。從而，無法避免地進入數(shù)據(jù)主義至上的時代，數(shù)據(jù)主義成為新的宗教。
5.人類幾千年來，克服了三大難題：饑餓、瘟疫和戰(zhàn)爭。然而，人類無法滿足現(xiàn)實的本性，會推動我們繼續(xù)向新的三大難題進行挑戰(zhàn)，即永生、神人和持續(xù)幸福。我們在生命科學(xué)、人工智能等領(lǐng)域不斷的探索，尋求三大目標(biāo)的突破口。
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇十八
以色列作家尤瓦爾·赫拉利的《未來簡史》是一本引人思考的書，同時也極具殺傷力，足以毀滅你的三觀。
閱讀這本書之前，也許你的三觀是這樣的：人是世界的主宰，人的意志需要被尊重和保護，自由、平等、博愛是大多數(shù)人信奉的普世價值觀。
閱讀這本書之后，你的三觀或許變成了這樣：數(shù)據(jù)是世界的中心，人生只是一套生化算法，哪里有什么自由意志？哪里有什么價值？一切都是虛構(gòu)的故事。
未來究竟是個啥模樣？
人類將長生不死?；蚬こ?、再生醫(yī)學(xué)和納米科技等領(lǐng)域的飛速進展，讓人類戰(zhàn)勝死亡變得越來越樂觀。
幸?？鞓穼⒂扇祟愖约赫瓶?，取之不盡用之不竭，痛苦將從人類的體驗中徹底消失。
智人變成神人。在追求幸福和不死的過程中，人類把自己提升到神的地位，力量、性感、智慧，如果你想要，都可以購買。三條通神路徑：生物工程、半機械人工程、非有機生物工程。
分享作者的幾個觀點：
人類超越其它物種之處，主要有兩點：一是想象力，人類創(chuàng)造出抽象的主觀世界，如國家；一是大規(guī)模合作的能力，通過語言、文字等工具，人類的合作規(guī)模幾乎沒有邊界。
人文主義受到生物科技和人工智能等多方面的挑戰(zhàn)。人文主義崇拜人類，認(rèn)為人類自己就是意義的'本源，人類體驗為宇宙賦予了意義，人類的自有意志是最高權(quán)威。
人工智能將超越人類智能。
書中提到的幾個印象深刻的事情：
1、兩個自我。
人類有兩個自我：一個體驗者，一個敘事者。體驗者感知每時每刻的意識，但沒有記憶能力，不會講故事；敘事者喚起記憶，講故事，做決定。
2、《劍橋意識宣言》。
2012年，神經(jīng)生物學(xué)家和認(rèn)知科學(xué)家在劍橋大學(xué)簽署：“各種證據(jù)均指出，非人類動物擁有構(gòu)成意識所需的神經(jīng)結(jié)構(gòu)、神經(jīng)化學(xué)及神經(jīng)生理基礎(chǔ)物質(zhì)，并且能展現(xiàn)出有意圖的行為。因此，證據(jù)已充分顯示，負(fù)責(zé)產(chǎn)生意識的神經(jīng)基礎(chǔ)物質(zhì)并非人類所獨有。”
3、《動物福利法修正案》。
2015年，由新西蘭議會通過，在法律上承認(rèn)動物也像人類一樣具有情感。該法規(guī)定，從此必須認(rèn)識到動物具有情感，因此在畜牧等情境下，必須適當(dāng)維護動物的福利。
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇十九
近段時間，我有幸讀了朱永新老師《未來學(xué)?！芬粫?，受益良多！
《未來學(xué)?！芬粫薪榻B到：現(xiàn)有教育體系固化思維限制了孩子的發(fā)展；未來學(xué)習(xí)將會變成終身化的學(xué)習(xí)，以課程為主，與不同年齡段的人一起學(xué)習(xí)；能者為師，各個領(lǐng)域的專家引領(lǐng)學(xué)習(xí)；父母會成為教育的參與者和陪伴者；國家調(diào)控，自主預(yù)約學(xué)習(xí)時間，用有限的時間讀最好的書；學(xué)習(xí)力將比學(xué)歷更重要；學(xué)校將是匯集美好的中心！結(jié)合朱老師的觀點，我有幾點體會：
未來進入追求個性的時代，必然要求學(xué)校向更個性化的方向發(fā)展，只有更加具備個性的學(xué)校，才能夠滿足人們對更好教育的要求。
教育資源從單一的專業(yè)教育機構(gòu)提供，將擴展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會教育機構(gòu)。擴大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面，促進教育公平，讓更多學(xué)生同時共享優(yōu)質(zhì)教育資源。學(xué)校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作，對接線上、線下的教學(xué)資源，讓技術(shù)和教師的教學(xué)要求能無縫對接。
現(xiàn)在，我們的教師在教室里帶著一班年齡一樣的孩子，學(xué)習(xí)同樣的知識內(nèi)容，還要進行測試和期中期末的集體測試。這樣的教學(xué)有點單一化，落后的孩子拖累著聰明的孩子，不能讓好的孩子有更進一步的發(fā)展。未來學(xué)校將會變教師為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，陪伴著，針對學(xué)生的需要進行指導(dǎo)，滿足學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求，未來教師的角色和作用將分化和遷移。
未來的學(xué)校學(xué)習(xí)時間更有彈性，學(xué)習(xí)將是全天性的。沒有了寒暑假期。學(xué)習(xí)周期也是是彈性化的。10歲的孩子可以和70歲的老人一起學(xué)習(xí)，學(xué)校不再是學(xué)習(xí)的唯一場所。人工智能也更加發(fā)展，使很多工作可能被機器人所取代，同時將出現(xiàn)許多新職業(yè)。教育應(yīng)更注重培養(yǎng)人的思考能力，創(chuàng)造能力，創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神，以及人機合作的能力。
為未來而教而學(xué)讀后感（熱門20篇）篇二十
未來的社會，很多知識不用記住，需要時可以網(wǎng)上查找，甚至，很多工作都會由智能機器人完成。人工智能，攻陷了一系列人類智力的高地。目前，在醫(yī)學(xué)和法律兩個需要高智慧的領(lǐng)域，智能機器人也出手不凡。河南人機教育大賽中，機器人完勝人類教師。作為老師，如果一如既往地教死知識，早晚會被機器人毫不留情地取代。
美國教育界曾經(jīng)廣為流傳一句話：谷歌上能夠查到的東西不需要再課堂上教。那能在百度上搜到的東西，也不需要在課堂上教了。
老師到底要教什么？怎么教？我們的學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)才能跟上時代的發(fā)展，順應(yīng)時代的要求？我們必須能夠看清教育與學(xué)校變化的格局與趨勢，更加深刻地理解教育與教師的本質(zhì)與特質(zhì)。
想要不被淘汰，要做到兩條：一是會做智能機器人做不到的事；二是學(xué)會與智能機器人共處，讓智能機器人為我所用。
我們優(yōu)于機器人的是我們作為人類可以和學(xué)生進行感情交流，給學(xué)生提供人文關(guān)懷。我們要時刻記得學(xué)生是有血有肉的，把學(xué)生當(dāng)成人來對待。我們要在教育中有情感，有互動，有親和力，能成為學(xué)生的知心朋友，走進學(xué)生的心靈世界。
此外，我們能優(yōu)于機器人的是更善于處理各種偶發(fā)事件（需要修煉才可具備），平衡各種力量與關(guān)系?？偟脕碚f，作為教師，我們需要具有高度的創(chuàng)造性和藝術(shù)性。
我們還要借助機器人，讓自己變得更聰明、更強大。舉個例子：現(xiàn)在我們學(xué)校的計算機老師自主研發(fā)了一套軟件，可以詳細(xì)分析學(xué)生的各項數(shù)據(jù)，以各種圖文形式呈現(xiàn)出來，便于我們充分地、全方位地了解學(xué)生的情況，可以分析學(xué)生出現(xiàn)問題的各種原因。如果利用好這套軟件，勢必可以節(jié)省時間，并且高效地對學(xué)生進行個性化的指導(dǎo)。
總得來說，傳統(tǒng)的以知識傳授為主體的課堂教學(xué)需要轉(zhuǎn)型，對老師的要求也越來越高。我們需要嫻熟地運用智能機器人獲取各種教育資源，利用各種數(shù)據(jù)處理的方法與技術(shù)，及時分析教育教學(xué)中的各種案例與問題。