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初一閱讀三國演義讀后感（通用17篇）篇一
誰都知道我國的“四大名著”影響深遠，不看就太可惜了。早在三年級時，我就把這本跨度了近一個世紀的《三國演義》給看完了，當時的我面對這波瀾壯闊的場景只是覺得好玩。當我再次翻開這本書細細品讀時，羅貫中的這本巨著深深地震撼了我的心靈。
其中，給我留下最為深刻印象的就是蜀國的諸葛亮，他是人們心目中智慧的化身。他“草船借箭”的故事令人無不贊嘆，真是聰明絕頂?！盎馃啾凇敝幸话牍谑撬模皇撬鑱砹藮|風，曹軍怎么能慘遭損傷。他做事謹慎，具有超強的軍事和政治才能。他沉著冷靜，神機妙算，真是令我佩服的五體投地。
看完這本《三國演義》我懂得了很多做人的道理。比如要善于傾聽別人的意見，但也不能盲目的去相信別人。曹操為什么會在赤壁之戰中打敗?是因為他過分相信了龐統這個外人的話，中了“連環計”。而劉備之所以中了陸遜的計謀，還不是因為他沒有聽取臣子的意見，結果大敗。在生活中，我們要時常聽取父母、老師、同學的意見，忠言逆耳。要吸取曹操和劉備的慘痛教訓，或許他們的建議對你會有很大的幫助。
《三國演義》還讓我懂得了人不應該太貪婪，否則是不會有好下場的，故事中的呂布和董卓因好色讓王允鉆了空子，施起了“美人計”，使得董卓被殺死?，F實生活中一些官員受別人賄賂，貪婪美色，最后被人檢舉，身敗名裂。
《三國演義》是我國古代燦爛文化中的一顆明珠，是一份很好的精神糧食，讓我們一起走進人物的心靈，去感受東漢末年那群雄紛爭的場景，去開始一段神奇的歷史之旅!
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初一閱讀三國演義讀后感（通用17篇）篇二
今天，懷著激動的心情，我又一次翻開了我國的古典文學名著--《三國演義》。從《三國演義》里，我們可以看到那一幕幕精彩好戲：劉關張結義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計…這些好戲讓我留連忘返，直呼過癮！每一出戲都有精彩的主角，每一個主角都有獨特的性格。比如：諸葛亮的足智多謀，劉備的愛民如子，曹操的敢作敢為，司馬懿的陰險狡詐，趙云的'英勇善戰，張飛的粗中有細，關羽的忠勇，魯肅的敦厚等等。每一個人物的性格都被羅貫中刻畫得淋漓盡致，如同一幅幅動人的畫卷，令人讀后贊嘆不已！而今天，我要著重說一下曹操和劉備。曹操和劉備，一個是將相之首，一個是漢室之后，但結局卻大不相同。曹操心胸狹窄，甚至于說過“寧可我負天下人，不讓天下人負我”這樣的話，從這句話中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄，從而導致一個個名士之死：楊修是他肚里的蛔蟲，偶爾跟他開點小玩笑，結果卻被他殺死了；華佗好心為他剖顱治病，卻被他起疑心殺死了…這一個個充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕，不能不說是導致魏(本文來自本網，此標記。)國衰敗的一個原因。反觀劉備，論才智，他沒有曹操聰明；論謀略，他沒有曹操出色；論武功，他也沒有曹操高強。但他心胸寬廣！三請諸葛亮就是一個很好的例子，還有，他在長沙誠懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個個充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說是蜀國從弱小一步步走向強盛的一個原因。如果，曹操擁有劉備的胸懷，那么三國的故事是不是會不一樣呢?《三國演義》真不愧是我國的四大名著之一，每讀一遍都會有不同的感想。從曹操和劉備的身上，我們又能想到哪些呢?在生活中，不要為了得到一點小便宜而沾沾自喜，目光短淺；在學習中，不要為了取得一點成績而驕傲自滿，裹足不前；在與人相處方面，不要為了一點點小事就斤斤計較，得理不饒人；在班級內部，不要為了沒選上干部而心懷不滿，從此孤立自己。法國偉大的作家雨果說過：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我國的俗話也說過“宰相肚里能撐船”。讓我們一起努力，做一個心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠的“船長”吧！劉相棟。
初一閱讀三國演義讀后感（通用17篇）篇三
讀完《狼圖騰》，心靈受到強烈的震撼。閱讀此書，將是我們這個時代享用不盡的精神盛宴，因為它的厚重，它的不可再現。如果不是這本書，狼，特別是蒙古大草原的草原狼，就會像暗物質一樣，漂浮在宇宙里，漠視人類的無知與愚昧。
幾千年來，中華文化中對狼的誤解與偏見根深蒂固，畏狼如虎，憎狼如災。中華文化中有著太多太多對狼的議論。在這樣的時代里，能讀到一本以狼為主角的書，實在是幸運之及。感謝本書的作者姜戍先生。在草原上，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，也與狼纏綿過，并與他親愛的小狼共同患難經歷了青年時代的痛苦的精神游牧。蒙古狼帶他穿越歷史的千年迷霧，徑直來到迷霧的中心。
狼是草原民族的獸祖、宗師、戰神和楷模。狼的智慧與尊嚴、狼的團隊精神與家族責任感，甚至狼的死亡，都是偉大的。游牧民族千百年來對于狼的崇拜以及狼嚎、狼耳、狼眼、狼食、狼煙、狼旗……有關狼的種種細節，無一不使人沉迷其中，引發人類深沉的思索與研究。
狼還有著高超的軍事才能和頑強不屈的性格。以草原狼圖騰精神武裝的蒙古騎兵以區區幾十萬人創造了世界歷史上最大版圖的蒙古帝國草原狼及草原狼的精神影響一代又一代的草原人民。如果沒有狼，就不會出現世界上最虔誠信奉狼圖騰的古老而偉大的民族。
狼是草原和草原人民的守護神。那些精靈一般的草原狼會隨時呼嘯而過，它的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術;狼對氣象地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系……狼的一切一切，無不聯想到人類的無知與愚昧。歷史上的狼圖騰精神征服了無數的游牧民族，而無數的游牧民族又是那么的崇拜狼圖騰。
感謝古老而偉大的游牧民族，傳承和發揚狼圖騰這一精神。感謝《狼圖騰》一部因狼而起的哲學大書。雖然狼群已成為歷史，草原已成為回憶，游牧以徹底終結，就連狼在蒙古草原上的留下的最后一點痕跡———那古老的狼洞已被黃沙掩埋，但留給我們的是享之不盡的狼圖騰的精神盛宴。
這個暑假我讀了〈狼圖騰·小狼小狼〉。它寫的是小狼的一生，你聽我慢慢道來。
小狼的一生不在媽媽的陪伴下長大的，它是被一個北京的學生——陳陣掏狼崽時淘到的。那時，窩里有七只狼崽，因為陳陣對狼有興趣，就在七只狼崽中選了一只最壯實的養著，其它六只狼崽全部被拋上了騰格里，小狼的一生就這樣開始了。
陳陣把小狼放在糞箱里，然后挖了一個半人高的坑把小狼放了進去，起初小狼在坑里爬來爬去，慢慢小狼適應了周圍的環境。
前一年小狼的生活過得無憂無慮，吃狗奶，喝肉粥，過的可幸福了。可有一次遷家的時候，小狼犟著不走，被遷傷了脖子，陳陣馬上一大塊帶著云南白藥的肺讓小狼吞了下去，可小狼吃了藥后病情并沒有好轉，反而更加嚴重了。過幾天，小狼終究支持不住，死了。
陳陣在小狼死后一年來到那個曾今淘狼崽的洞前拜祭。然后默默流淚……。
我覺得我們應該保護動物，不要欺壓它們。我讀了這個故事為小狼感到傷心，這一條鮮活的生命就這樣失去了，我覺得人和動物之間是平等的，要和和氣氣，這樣我們的世界才是美麗的!
有一些書是你非常感興趣，自始自終都興致勃勃，手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣，越看越無趣，而最終放下，還有一些書是剛開始無太大興致，抱著試一試的態度，但后來竟看的如癡如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。
姜戎的這本書獨辟蹊徑，從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生存環境。以前，我從未考慮過這樣的問題，總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現在的教育。
思想決定出路，奴性的教育思想是教育不出強者。我們的教育思想需要強硬，需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者無聲地注視著這些;我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海，更希望看到風雨后彩虹。
這個假期，我再次的拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關注和焦點。
這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態環境保護的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
一路讀來，幾番停頓，終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學作品的感染力上講，自是興味索然，幾無所獲;若從歷史與哲學思考方面講，則是收獲頗豐，受益匪淺。
全書的核心論點是“狼性”必然戰勝“羊性”。之所以稱之為“論點”而不是“主題”、“主旨”之類，還是因為把它看作了別樣臉面的學術論文。作者經常跳出來酣暢淋漓地講上一番，大段大段地講，甚或幾頁幾頁地講，全不藏匿他要表達的主題，不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節的鋪排中，那樣太累，作者或許不擅此道。總之，小說講述的故事，只是“論文”的一個個論據而已。
書中的故事不可謂不豐富，不可謂不精彩，作者講故事的本領也差強人意，情節描述確是細致入微，讓人如臨其境?？墒?，最致命的'一點是，統觀全書，這一固連串的故事卻構成了一種松散和沉悶的交響曲?！都t樓夢》的“草蛇灰線，伏延千里”的境界自是連想也不敢想了，即便是長篇小說之最基本要求如故事的開端、發展、高潮、結局的合理安排，也無從談起。對，高潮，全書沒有高潮，從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊，讀來無跌宕起伏，無峰回路轉?！拔乃瓶瓷讲幌财健?，小學時就熟悉此語，我今天進一步加深了對它的理解與感悟。
作者的學養無庸置疑，作者體察事物的能力無庸置疑，甚至作者刻畫場景的文字功底也無庸置疑。此三者對一個小說作者來說是至關重要的，但還有更重要的，尤其是對長篇小說作者而言，尤其是對長達50余萬字的長篇小說的作者而言，這，就是駕馭鴻篇巨制的能力。魯迅終其一生未寫過一個長篇，甚至中篇也寫得極少，給讀者留下了永遠的遺憾。他自稱缺乏駕馭長篇的能力，我們可以說他是虛懷若谷，但也許我們還可以說他是有自知之明的智者。
竊以為，姜戎先生正是缺乏這種駕馭能力。因此，他傾半生心血而作就的大書《狼圖騰》雖然毫無疑問可以稱為一部好書，但離“優秀長篇小說”的標準，還有一段距離。這不能不說是一件憾事。
說它是一部好書，原因上面已經談了幾條，沒有說到的還有作者極度認真的態度和深沉的憂患意識。不管你是否贊同作者的觀點——比如我，就并非同意他的全部觀點——你都不能不被他對中華民族深厚的感情、對民族出路深深的思索、對民族劣根性深刻的認識所打動?；诖耍以竿扑]你閱讀此書，前提是你有足夠的空閑時間，你有平和而不浮躁的心境，你有探尋作者所關注命題的興趣。三者缺一不可。
初一閱讀三國演義讀后感（通用17篇）篇四
今天讀了《每周一讀》中瑪麗．杜里―柏拉的《學生與教師的關系》一文，讓我感觸很深。
讀完《學生與教師的關系》一文，我認為，師生關系是學生和教師在教育教學活動中結成的相互關系，學校的教育活動是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關系維系下進行的，良好的師生關系是教育教學活動取得成功的必要的保證。
“當一個好老師最基本的條件是什么？”我認為，是擁有一顆愛學生的心！是的，人都是有感情的。當學生通過觀察、體驗，從內心深處感到教師是真心愛護他，為他操心時，是不會無動于衷的。一方面，他們會把自己的愛回報給老師，從感情上縮短師生的距離。另一方面，師愛又成為學生接受教育的橋梁。
學生越能感受到老師的愛心，就越加信任老師。老師的教育就更容易被學生理解和接受。愛只一個字，但做起來，卻談何容易，那需要真心的付出。教師給學生以愛，既要一視同仁，又要有所傾斜，--教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的頑童。是的，后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！
原蘇聯教育家贊科夫說過：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛兒童?！钡拇_如此，沒有愛，就沒有教育！
熱愛學生不僅是教師的職業道德，同時也是建立新型師生關系的前提。
熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。教師真摯地愛學生，就能對學生尊重、寬容、理解和信任，師生之間才能思想相通，情感交融；而當學生犯錯，教師對其進行思想教育時，如果缺少對學生的寬容、尊重、循循善誘，而是一味訓斥、挖苦，或是大發脾氣、變相體罰，學生就會口服心不服，甚至產生了消極、對抗的心理，當然也就達不到教育的效果。
常言道“琢玉首先要愛玉，育人首先要愛生”，熱愛學生是教好學生的前提，沒有愛就沒有教育。所以作為一名教師應該熱愛學生、關心學生、愛護學生，以平等的心態去對待學生，用真摯的情感溫暖學生，這樣就可以直接提高教育的可接受性，有利于調動學生的積極性，成功實現教育目標。
熱愛學生，親近學生，可以縮短師生的心理距離，融洽師生的關系，是一種重要的教育因素。師愛是一種理智的高尚的.情感，是把具有不同的思想、知識、性格的師生聯系起來去共同實現教育目標的情感因素。師愛是感化的源泉，更是轉化的動力。
那么，如何用愛去打開學生的心靈窗戶呢？
首先，愛學生就要了解學生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發展，他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。
其次要公平對待所有的學生。許多調查表明，學生最希望教師對所有的學生一視同仁，不厚此薄?！肮陀^”被視為理想的教師最重要的品質，因為公正是孩子信任教師的基礎。
第三，愛學生要尊重他人的人格和創造精神。應該將學生放在平等的地位，信任他們，尊重他們。
第四，用微笑面對每一位學生，因為微笑是師生情感的“保溫瓶”，能使學生“敬”而“畏”。
托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關心、愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人”，“我們應該擴大內心的愛”。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候充分體現自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳的老話嗎？相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。
今年寒假，在家里通讀了《每周一讀》這本雜志，感慨頗深，特別是教育學家阿莫納什維利的《教育者的十條箴言》，讓我反復誦讀，在每一遍讀的過程當中都有了新的體會與認識。
是啊，教育是需要耐心的。這幾天，我一直在思考著，我該怎樣面對這樣的學生。
我一貫認為，我是有一定教育情懷和教育耐心的人。我會滿懷信心、滿腔激情地、一遍又一遍地去說服、改變一個我認為應該說教的學生。而且，每一次經過耐心的談心、交流，學生都有所表示、有所改變，至少當面的表現，會讓我產生成就感的滿足，做教師的尊嚴此時會體現出來了。因為，改變一個人是何等艱難的事情，我相信改變困難學生工作的反復性。
但是，最近我發現，有些學生生來要與你作對似的。強烈的逆反心理，是誰都不敢說他一個不是，甚至包括家長。逆反心理可以理解的，少年輕狂也可以理解。但是，一次又一次無效的教育結局，真的會消磨你的耐心。不由得要沖學生發火，甚至產生厭惡學生的情緒。真的很厭惡，不想見到他。我想，學生是不是想到，自己的所為已經傷及了老師的自尊？學生強烈地維護自己的尊嚴，也許從來就沒有想過別人的尊嚴。我經常聽老師說過：對學生100個好，他沒有感覺，如果又一次哪怕是不經意的話傷及人家的自尊，他就不得了。所以，教育工作的“高危性”很顯見了。
苦吧、累吧，我們還必須去做，要想做好，也只有戴著鐐銬跳舞，也只有在“痛苦”的奮斗中品賞“快樂”。大凡有成就的教師，都在過著這種“痛快”的生活。面對頑劣不化的學生，只有付出更多的耐心，盡量地走進人家的心靈世界，“以心靈贏得心靈”（李鎮西語）。幫助他們找到并發展自己內心深處真、善、美一面，減少或消滅內心世界假、惡、丑的一面。關鍵不只是說教，而是跟蹤其行為的改變。不要急功近利，要有“持久戰”的準備。不要想立即到教師尊嚴的回報，而只管在教育的過程中不斷地有智慧地付出，教師最終收獲的不僅僅是學生的成長，而主要是個人的成長。
越是困難的時候，越是考驗教育耐心和情懷的時候。誰越熱愛教育、熱愛學校、熱愛學生，誰就會越勞累、越困惑、越煎熬，同是越可能成功。
其實，我認為，在對待后進生中，耐心才是最重要的?！氨鶅鲆怀撸且蝗罩?，既然這樣，轉化后進生又豈是一蹴而就的？我們常聽見老師對學習困難學生嚷道：“都說過幾遍了，還不會么？”冷靜下來，我們其實很容易理解：如果說一遍就管用，恐怕學校中就不會出現后進生了。所以這時候，耐心就顯得猶為重要了。耐心等待，給孩子足夠的時間。一個學生在學習上后進了，是因為以前的學習問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，那么化雪過程當然也需要一個時間。耐心指導，給孩子搭梯建橋。對于學習后進的學生，我們要轉化他，要解決兩個實際的問題，拾起從前丟下的芝麻，揀起現在的西瓜。西瓜和芝麻要兼得，必須在芝麻和西瓜之間搭橋建梯。當我們一味指責孩子什么也不會時，是不是應該想想我們應該做的而沒做。說第一遍，他不會，我們就應該說第二遍，第三遍……一直到會為止?？墒俏覀兤綍r總是抱怨學生沒有聽進去，好象他們一個個都是過目不忘、過耳不失的天才、神通。俗話說得好，“只要功夫深，鐵杵也能磨成針”，這正是耐心的一種深刻的體現。教師擔當的是教書育人的重任，既然是重任，當然不可能輕松完成。所以，當自己面對后進生的頑固不化就要火從口出、恨從手泄時，提醒自己，再給他講一遍。當自己面對后進生出現反復就要灰心喪氣、甩手不干時，提醒自己，再給他明一番理。
教師是塑造心靈的事業，因而是神圣的。
初一閱讀三國演義讀后感（通用17篇）篇五
《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優秀的同時也是最有代表性的作品之一。它向我們展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊的圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多的方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會還有政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關系，對查理十世統治中的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態、風土習俗，作了真實而又生動的描繪。
主人公于連索萊爾自始至終的有著自己的一種情緒和姿態：他家境雖然貧窮，地位也是很低賤，但他卻又不甘于這種命運：他抵抗蔑視的眼光，但又向對他投以蔑視眼光的人報以更加蔑視的眼光;他憎惡上流社會的黑暗、虛偽和丑惡，但又懷著極大的野心，一心發跡，渴望飛黃騰達，以至于親手為自己帶上偽善的'面具，毀于無情的社會。他的一切經歷，甚至可以用忍辱負重來形容，他的不斷地思考、觀察、自勵和忍受，終于迎來得道的一日，但是所有的一切也終毀于一旦。
這樣的結局似乎并不出人意料。每個人似乎也都能從于連身上找到一點自己的影子，只是或多或少的問題。在一個人的生活經歷中，也許我們就在某一個時期，或是在某一個方面面臨著與他相同或相似的處境?；蚴秦毟F，或是卑賤，有滿腹的理想和滿腔的熱情，卻在腐化的壓制，強權的左右，種種陰暗的伎倆中沉淪。
但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴，則就說明，我們也和他一樣，那顆心仍在跳動，那份熱情并沒有枯竭，絕對不能服從這樣的命運，讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家，所以正因為一無所有，我們可以不顧一切。
書中給予于連的描寫常常是大段大段的內心獨白，其中有句話我仍記憶深刻：在得到侯爵贈予的十字勛章的后，他想道：“為了成功，我會做出更多不公平的事。”是的，這世上總有著許多的不公平，想事事都達到哪怕只是80%的公平都不可能，也許唯一的方法就是以一種不公平去對抗另一種不公平吧!
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”.
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現形式，他對德?雷納爾夫人后來的確也產生了真正的感情，但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此，于連第一次占有德?雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”,是報復心理的滿足。
如果說于連對德?雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐，瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢，任性的氣質，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。
但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。
《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造，勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為“現代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才?，F實主義作家都強調細節的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環境，而是人物內心活動的細致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動，周圍環境交代過去，而對其內心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德?雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁，而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。德?雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
紅與黑，兩種色調相反、反差極強烈的色彩的并列，在1830年成為了司湯達一部小說的名字。自小說問世以來，書名一直是眾多文學評論中必然提及的一筆，也不斷地引領著讀者反復玩味，樂此不疲，引發無盡的猜測和遐想。以兩種色彩的對立作為小說標題似乎是司湯達的獨特偏好，其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安?婁凡》)莫不屬于此類。書名乍一看覺其模糊晦澀，不可捉摸，然將全書反復咬嚼之后再細細體味，深覺這兩種顏色確實濃縮了作品最精華的意義和價值。色彩的語言是無限豐富的，對美術有過專門研究并寫出過《意大利繪畫史》的司湯達想必深知這一點。
紅與黑，作為兩種切實可感的色彩在整部小說中出現了多次，為思考這兩種色彩的深層的象征意義和挖掘小說的主旨提供了基本信息。
紅與黑，首先表現為軍職和圣職的對立。于連生于拿破侖時代，呼吸過那個時代充滿了刀光劍影和光榮功勛的空氣，從少年時代起，就抱定了要出人頭地的決心，做過無數英雄偉人的美夢，立志像拿破侖那樣，憑借身佩的長劍擺脫卑微貧困的地位，年及三十立功于戰場而成為顯赫的將軍。然而，正當他即將進入英姿勃發的年齡，時代風云變幻，拿破侖慘敗于滑鐵盧，被大革命_了的波旁王朝實現復辟，平民青年通過個人才智而飛黃騰達的道路即被堵塞。于連是那一代人——今天被稱作“世紀兒”們中的典型代表。他們的夢想與追求，他們生不逢時的悲劇與幻滅失落，繆塞用詩意的語言作了精彩的概括和表述：
“憂愁的一代青年，當時就生活在這個滿目瘡痍的世界上，所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉，他們生于戰火之中，而且也是為了戰爭而誕生，十五年中，他們夢想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽光，他們頭腦中裝著整個世界，他們望著大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他們教區里教堂的鐘聲在遠處回蕩。人們則對他們說：‘去當神父，’當孩子們說到希望、愛情、權力、生活的時候，人們仍然對他們說：“去當神父吧!”
作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。
寫至此，不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，愛情才爆發出無濟于事的原始的火花，令人感懷。
當我將落筆時，發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
《紅與黑》是法國作家司湯達的著名小說，記敘了主人公于連借助個人努力與奮斗一步步躋身上流社會的故事。
出身無名又怎樣?它不能說明你一生都默默無為;希望渺茫又怎樣?它不能代表你離成功絕無可能;路途漫長又怎樣?只有走過才曉得苦盡甘來。于連他不因地位低下而低頭，敢于俯瞰權貴，他扼住了命運的喉嚨。他自命不凡，不顧他人的歧視而奮起追求一段夢幻般的愛情，他一路逆流而上，與苦難作伴，與驚險為鄰?！安傻冒倩ǔ擅酆螅瑸檎l辛苦為誰甜!”他通過自己的奮斗，成功扭轉了自己的命運。
假如當初他放棄了這一場場激情四溢的冒險，他將一無所成;假如他放下這浪漫美好的愛情，他將永遠冷漠;假如他沒有足夠的毅力與勇氣去追逐夢想，他又何來的飛黃騰達?因為他堅信風雨之后必有彩虹，因為他明白夢想需要腳踏實地去爭取，因此他攀上了史無前例，不留遺憾的高峰。
于連的故事雖以悲劇告終，但他的奮斗史激勵著千萬讀者。每當你準備演講時，你是否會因不自信而神色慌張?每當你準備出門時，你是否會因天氣惡劣而走“回頭路”?每當你下水游泳時，你是否會因寒冷而選擇退縮?其實，失敗與成功只在一念之間，就在于你是否把握且堅持下去。人生的道路只走一次，也只有一次，沒有回頭路，也沒有選擇的機會，只有那些堅定執著，敢于堅持自己的看法，懂得逆流而上的人才能獲得成功。
讀了《紅與黑》，我也在不經意間想到了我們自己，在面對他人議論或權威影響之時，我們很難保持自己原有的思想，所以，我們應該從小鍛煉自己的毅力，這樣，才能在挫折面前迎難而上，越挫越勇。
勇于面對，逆流而上，這個“棋局”上既沒有選擇題，也不能悔棋，希望我們每個人，在明確自己的人生目標后，就堅強地走下去。
初一閱讀三國演義讀后感（通用17篇）篇六
《三國演義》從劉備、關羽、張飛桃園三結義，講述了魏國、蜀國、吳國在亂世中創立了國家，又相互混戰的一些精彩的故事。劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，輔助自己強兵立國，創建了蜀國。孫權獨霸江東，曹操挾天子令諸侯。每一個故事都令人產生不同的思想。
《三國演義》還塑造了中寫了許多有個性的人物。足智多謀的諸葛亮，英勇無畏的關羽，見利忘義的呂布，__詐狡猾的董卓。各種各樣的人物，豐富多彩的故事，深深地吸引了我，讀完了這本書，我完全被它給迷住了。十分佩服作者對這些人物的描寫。
現在是現代化時代，文明和諧的社會，我們同志之間，朋友之間，就是要像關羽那樣重情重義，絕不能象呂布那樣背信棄義。同樣，我們在建設祖國，保衛祖國中，要象諸葛亮那樣足智多謀，團結合作，為我們國家的繁榮富強奉獻一生。
《三國演義》這本書包含著很深的文化底蘊，告訴我們許多道理，一個民族，一個國家要團結一致，只有這樣才能戰勝一切。一個人不能做見利忘義、__詐狡猾的人，不能做貪財迷色、背信棄義、坐享其成的人，這樣絕沒有好的結果。
初一閱讀三國演義讀后感（通用17篇）篇七
今天，老師給我們每人都發了一本書，寫讀后感。我的這本書叫《三國演義》。
我翻了又翻，時間短，我只能讀一篇《草船借箭》。
這本書是說有魏、蜀、吳三國，創造出許多英雄人物，有呂布，曹操、孫權，還有我最崇拜的三兄弟，劉備，關羽和張飛，還有聰明無比的諸葛孔明，他們四人一起創造天下，成為本書最厲害的人物。
我印象最深刻的人是諸葛孔明，因為他的機智讓我贊嘆不已，尤其是孔明借東風那次，真的是太神奇了，我真想對他說：“你為什么那么聰明呢？”也許他從小，就很努力讀書吧！我也要學習他，孜孜不倦的學習精神。他上知天文，下知地理，神機妙算，機智過人。他在我心中是完美的化身。
我決定以后要更用功讀書，因為我想要和孔明一樣，聰明絕頂，什么困難事，都難不倒他，就可以輕松的解決了，我想這次就是我最大的收獲吧。
諸葛亮還顧全大局，周瑜妒忌諸葛亮的才能，限他三天打造十萬支箭，逼著諸葛亮立下軍令狀?？芍T葛亮卻想出和曹操去借箭的妙計，擊破了周瑜的陰謀，又完成了聯合抗曹的大計。他的寬宏大量，讓周瑜無地自容。我們當今社會上需要諸葛亮這樣的人才。不需要周瑜那樣嫉賢妒能的家伙。
由于時間關系我只讀一篇，愛不釋手，我想放假我一定全部讀完。了解歷史，增長才干！
姚老師點評：你能抓住一個感點，組織語言，表達了自己對諸葛亮這個人物的佩服。也闡明要像諸葛亮那樣做個博學多才，寬宏大度的人。
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初一閱讀三國演義讀后感（通用17篇）篇八
在風起云涌的漢朝里，天下涌現出許多英雄例如：劉備關羽張飛趙云曹操等等而我只偏愛關羽。他不僅飽讀詩書，而且非常重義氣，天生的傲氣更是舉世無雙。
自從讀了《三國演義》之后我每天都在幻想能像關羽那樣。關羽不被后人廣為流傳還被人們尊稱為武圣?？梢婈P羽寧死不屈的精神影響了我們多少代人。
當我看到關羽倒走麥城的時候心里不由得替關羽感到惋惜，但同時我也為關羽寧死不屈的精神感到自豪。
關羽他義薄云天文武雙全是我最喜歡的武將之一。在水淹七軍的時候充分體現出關羽有勇有謀的表現。關羽人稱武圣，古往今來有多少人不佩服關羽的義氣下，世人稱關羽為關二爺，可見關羽是多么具有影響力。關羽直到他生命最后的一刻還在罵孫權突出了關羽不怕死的精神。光這點就足以比任何武將、好千倍萬倍?？梢婈P羽的忠心不二。
關羽的一生都在為他的大哥劉備效力，沒有半點怨言，即使張飛錯怪了他，他也沒有半點生氣的`樣子?？梢婈P羽把兄弟情看的很重。
關羽與劉備、張飛失散是被曹操抓住。曹操勸關羽投降，關羽誓死不降，最后才跟劉備約法三章才寄在曹操跟前。當得到劉備的下落時，關羽更是馬不停蹄的趕到他身邊，一路上危險重重他卻過五關斬六將可見不怕任何困難早已把生死置之度外為了劉備他甘愿放棄生命?？梢娝嗝粗匾曅值芮橐?。
關羽跟劉備張飛一起討伐黃巾賊時留下赫赫戰功，關羽更是名震華夏。后收得周倉，不離不棄的跟著關羽。關羽死時，周倉自吻。可見關羽在他手下里具有良好的聲喻跟他在一起的個個都是義薄云天。
在三國里關羽最佩服孔明不僅是因為對他的網開一面還因為孔明的神機妙算。關羽一生為被打敗只因他倒走麥城時被小人出賣而導至他輸了從而被殺讓人覺得非常可惜。
關羽他最后的死雖然沒有流下什么，但是關羽唯一留下的東西就是他的忠義，這就是我喜愛關羽的原因。
初一閱讀三國演義讀后感（通用17篇）篇九
讀完羅貫中的《三國演義》后，關羽讓我印象深刻。書中是這樣描寫關羽的：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。可是看完書后，關羽降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操……一件件事情都讓我深深地為其大義所震撼。此外，他還忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。雖說此前關羽雖然降了敵，但其不忘故主的衷心依舊讓我佩服。
再說說曹操。曹操是“奸絕”的代表人物，他甚至被稱之為奸雄。此外，他的大度與極度愛才之心都讓我佩服。在曹操眼里，劉備與他是并世英雄，所以即便劉備是他的甕中之鱉，他依舊不忍心殺害，此舉讓周瑜十分意外。而在周瑜眼里只有堪稱神機妙算的諸葛亮，但周瑜卻與其誓不兩立，天真的以為只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來卻發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
說到袁紹兄弟(袁紹、袁術)想必會歷史的人都會偷笑。因為他們兩個人一個比一個傻，一個比一個牛。
先說說倆兄弟小時候吧!袁紹是婢出，袁術是嫡出。但袁紹品行裝得很好，而袁術卻原形畢露。所以，大家對袁紹很好，但總好像看不起袁術。袁術對這一點深感不滿，便指責大家說，你們不鳥吾，反而理吾家之敗子?大家說他傻不傻?傻，這當然是傻。傻到什么程度呢?傻到讓大家從此與他更疏遠，還常在背后說其壞話。而袁紹呢?有點牛。在兄弟相處的時候，袁紹常當眾諷刺袁術。兄弟倆的童年就如此飄過。也不免埋下仇恨。
到他們大了以后，一個叫董卓的梟雄稱帝，想“廢立”。但他失敗了，只好將皇帝踩于足下，使其聽話。這給了人們一個忠告現在皇帝雖是弱不禁風，但要從名義上正面打擊，仍然是不大容易的。但袁紹夠牛，沒有吸取到這個教訓。他竟在不久之后，提出了“另立”。當然，沒人傻到會去搶做這個皇帝，個個拒絕。而袁術呢?更牛，還帶著點傻乎乎的。袁術很快表態反對!為什么呢?因為他竟想“自立”!對于此“冤家對頭”要“自立”，袁紹當然不會給予支持。于是，袁術終于忍不住了，便自己“單身一人”，爭當皇帝。沒料，竟還真成立了一個新的政府。但當然，下面是一片反對!開始袁術還洋洋得意呢，來一個，鏟一個。但到了最后，這位“吃飽了撐著”的家伙終于撐不下去了，被人鏟光了，地盤也被移為廢墟……袁術見大勢不好，只好帶著殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術那邊，就先告一段落了。
《三國演義》是中國古典四大名著之一，全名為《三國志通俗演義》。作者是元末明初小說家羅貫中，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近1的歷史風云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的轉化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風云的英雄人物。
《三國演義》里有很多很多的英雄人物，有深謀遠慮的孫權，有心胸廣闊的劉備，也有忠厚老實的.魯肅，還有神機妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關于他們的故事，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計”“草船借箭”趙云的“單騎救主”，現在我閉著眼睛都能講出來。
《三國演義》講的是軍事策略，講的是如何統治自己的國家，一個國家，最需要的就是忠臣，一個臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會有利于自己的國家。就像人們所說的“一次不忠，百次不用”一個能為自己主公、國家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不一定會給國家帶來繁榮強盛。但也不會對自己國家不利。
讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學習諸葛亮的“機智冷靜”學習劉備的“謙虛”學習魯肅的“忠厚”，在以后的學習中，我一定會做得更好!
懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時;蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
《三國演義》中，我最喜歡的一篇是草船借箭，主要寫了周瑜千方百計想謀害諸葛亮，于是逼迫諸葛亮立軍令狀：三天之內造十萬支箭。在第三天夜里，諸葛亮上了草船向曹營駛去，不一會兒，船上已經射滿了箭。諸葛亮滿載而歸。這個故事讓我們知道了諸葛亮戰斗時的足智多謀：借助別人的勢力來擴大自己的軍隊。其實，在我們的生活中，凡事都要經過深思熟慮后再做決定，不能果斷行事。雖然以前沒有什么高科技，但是人們靠智慧和雙手戰勝了敵人。
書中的人物多少年來被人們稱頌，他的故事讓幾代人讀了又讀，如今，已不再是戰火硝煙的年代，但他們的智慧、勤勞、民族責任感值得我們學習。它還讓我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事。還要刻苦學習，立志做一個學識淵博、智勇雙全的人，成為國家的有用人才!
在我看過的書中，印象最深的還是要屬《三國演義》。在這本書中，我最喜歡的故事非“曹操煮酒論英雄”莫屬。這個故事講述了劉備投降了曹操后，怕曹操懷疑自己和他爭天下，所以整天在菜園里種菜。曹操也懷疑劉備胸懷大志，于是心生一計，像試探一下劉備。便說：“玄德兄，你看當今天下誰可算上英雄?”劉備舉了幾個人，曹操一一否認，說：“當今天下，只有你我二人可算英雄!”劉備“嚇”得連筷子都掉了，這時來了個閃電，讓曹操誤以為劉備膽小如鼠，解除了懷疑。
這個故事告訴我們，在生活中，為人處事都必須把握好分寸，韜光養晦。只有能很好運用心理戰術，才能更好得適應社會，在社會上立足!
就拿求職來說吧，有一個電視節目叫做《職來職往》，其中一期里有一位男士印象挺深刻，他十分善于使用心理戰術，抓住行業先鋒的心思，回答得很好，。口才很好，對答如流。關于職場在vcr上處理得很好，使在場得各位老板和評論員都很滿意。都爭著錄取這個人，最后他求職成功，進入了中國企業100強中的紅帽集團。擁有十分高的年薪。
剛才就是一個典例?，F在的社會就是適者生存。不管在什么方面都要學習劉備這種謹慎的品質，如果在逆境這就尤其重要。也要學習曹操這種委婉的手段、方法。只有我們可以把握好分寸，那么我們就可以“運籌帷幄，決勝于千里之外”!干什么事都會比原來順暢許多，并更好的適應社會，成為真正的強者!
初一閱讀三國演義讀后感（通用17篇）篇十
《三國演義》是一本歷史悠久、百讀不厭的經典圖書。而我在不同年齡讀它的時候，卻有不同的感受。
我在低年級時，我從姐姐家里借來看的是青少年版的《三國演義》。在我心中，它是一冊記載著中國傳統歷史的文學寶庫，讓我在里面盡情游玩。它不僅讓我懂得了許多知識，知道了一個個引人入勝的故事，如“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長板橋”、“華容道關羽義釋曹操”、“諸葛亮草船借箭”等等，更讓我在腦海里記住了一個個栩栩如生的人物：陰險狡詐的奸雄曹操、忠義雙全的武圣關羽、足智多謀的智絕諸葛亮、粗中有細的張飛、軟弱無能的劉禪……這讓我廢寢忘食，完全沉浸在書的海洋里。
慢慢的，到了高年級，爸爸也幫我買了《三國演義》的原著，這時候我再看這本書，它在我心中已經是一本飽含著人生哲理，值得細細品味的宏圖巨作。對里面的人物也有了更深一層的理解和認識。如我最敬佩的三國猛將——武圣關羽。他不但文武雙全，而且忠膽狹義。在跟曹操交戰時失敗了，他的人雖然歸順了曹操，可是心里卻一直不忘劉備，當知道了劉備的下落時，過五關斬六將，最終回到了劉備身邊。后人有詩嘆曰：“掛印封金辭漢相，尋兄遙望遠途還。馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關。忠義慨然沖宇宙，英雄從此震江山。獨行斬將應無敵，今古留題翰墨間。”在赤壁之戰中，曹軍幾乎全軍覆沒，曹操和他的將士們疲憊不堪。逃命之時，在華容道上遇到關羽的攔截。那時，曹操身后只有三百余騎，人困馬乏，如果硬拼下去，必定被關羽所擒。曹操只好聽謀士的話，對他說起了以前的舊情，請求關羽放行。關羽想起了當年曹操的恩情，冒著違反軍令狀被斬首的危險，對將士們說了一聲“四散擺開”，放走了曹操。后人有詩贊曰：“曹瞞兵敗走華容，正與關公狹路逢。只為當初恩義重，放開金鎖走蛟龍?！边@些故事情節充分體現了關羽“義不負心、忠不顧死”的磊落胸懷和英雄氣慨。
我認為書中的人物是這部小說的靈魂，這部書對人物特征刻劃非常精細，他們一個個被描寫得淋漓盡致，真乃千古奇書。
初一閱讀三國演義讀后感（通用17篇）篇十一
“草船借箭”出自《三國演繹》長篇小說，是羅貫中寫的。講的是：周瑜十分嫉妒諸葛亮的才干，就想方設法陷害他。有一天周瑜以公事把諸葛亮請來，說是十天之內造十萬只箭，十萬只箭可不少啊!可諸葛亮當面立下軍令狀，還擺酒席招待他，之后又魯肅為他準備二十條船，每條船三十名軍士，船用青布幔子遮起，還有一千多個草靶子，排在前后兩邊，并囑咐他千萬不要告訴周瑜，魯肅答應了。
回來后就跟周瑜說：“諸葛亮不用竹子，翎毛，膠漆這些材料?！敝荑ず芤苫?。前兩天沒動靜，直到第三天四更，諸葛亮把魯肅請到船里，諸葛亮又吩咐把船用繩索開去。
這時大霧漫天，船考進了曹軍水寨，曹軍一看有動靜只好用弓弩手射箭，十萬只箭很快就到了，周瑜說：“諸葛亮神機妙算，我果真比不上他?！?/p>
初一閱讀三國演義讀后感（通用17篇）篇十二
《三國演義》是一本博大精深的史冊，是一幅惟妙惟肖的畫卷。在這里，我們可以領略到明槍暗箭的殺戮，品味到正義凜然的故事，也可以感受到劉備的謙虛，曹操的詭詐，諸葛亮的智慧，趙子龍的忠誠……在這本書里，讓我印象最深的是“三氣周瑜”。
這一章說的是諸葛亮用自己的智慧阻止了周瑜取荊州的詭計，這讓身中毒箭的周瑜非常生氣，又非常嫉妒，最后毒箭攻心，氣絕身亡。
雖然每個人都會有被激怒的時候，但只要寬宏大量，以靜制動，才可以贏得最終的勝利。一個人是否擁有寬廣的胸襟，極其重要，這關系到他的事業，關系到他的家庭，關系到他一生的成敗。
我回頭一看，是我的好朋友!只見她低著頭，說：“對不起，是我的錯，請原諒我?！蔽业暮门笥延盟仟毺氐男蘩硎址ā獙捜荩盐覀冇颜x的道路修好了。
起來，要樂觀地看待事件，不要輕易生氣，萬事都去沉著應對。
寬容就像一支蠟燭，看似微小，卻蘊含著滿滿的愛;寬容就像一次撫摸，看似普通，卻含蓄著無限的慈祥。讓我們一起寬容身邊的人和事吧!
也許，大家都知道《三國演義》是因為作者把人物寫得栩栩如生而流傳千古吧，這段時間里我就讀了這本流傳千古的巨著――《三國演義》。
《三國演義》中的人物個個活靈活現，有血有肉，有聰明機靈的諸葛亮，一身是膽的趙云，單純狂野的張飛，還有武藝高強的呂布……，他們都是我最喜歡的人物。
但我最喜歡趙云了，他在關羽過五關、斬六將時投靠關羽，忠心耿耿地和劉備在一起。在長板橋時，他不為自己的生命著想，而為劉備和老百姓的安全著想，在和曹操的兵力交接時，他一點兒也不害怕，都是三下五除二地把敵人打敗的。有時候有好幾員大將把他團團包圍時，他也豪不畏俱，反而__越勇，令曹操望而生畏。
再說說劉備為關羽、張飛報仇攻打吳國吧!劉備在攻打吳國時一連吃了幾個敗仗，逃跑時被吳國包圍，就在這千鈞一發之際，趙云迅速趕來，帶著劉備和士兵們浴血奮戰，沖出了重圍，那時候的趙云已經是個年過花甲的老將了。
當我合上這本書的時候，我感慨萬千，我喜歡趙云，因為他臨危不懼，智勇雙全，對劉備忠心耿耿，怪不得劉備在長板橋自信地說：“子龍是不會背叛我的”。
當然《三國演義》有名的故事還有許多如：望梅止渴、草船借箭、三英戰呂布、溫酒斬華雄……一個個故事心動曲折、扣人心弦。
這真是一本好書，俗話說：“好書不厭百回讀”。我一定會再多讀幾遍，去更深地領悟它其中的道理。
這個學期，我利用課余時間讀完了《三國演義》這部中國古典名著。書中主要講述魏、蜀、吳三個國家之間的爭斗，最后三國歸魏，從此天下太平的故事。
書中一個個傳奇的故事：桃園三結義、三顧茅廬、赤壁之戰……一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮，忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛……深深地印在我的腦海中。我還明白了“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨……”的含義。其中最令我感動的是“關羽刮骨療毒”的故事。
讀完了《三國演義》，書中的精彩動人的故事和英雄人物的事跡讓我大開眼界，我不僅懂得了許多歷史知識，同時還學到了一些描寫人物的方法，真是受益匪淺啊!
《三國演義》是由明朝時期的羅貫中所著，是一本歷史性綜合小說，結合了真實的歷史所著此書。
在《三國演義》中的三國為人們描繪一幅精彩動人的畫面，我最喜歡的國家是蜀國正是憑借每一次勝仗才走向興盛!吳國在江南一帶一直稱雄，然而吳國最不同于其他兩國了，因為吳國的地形要素，迫使吳國以防守見長，但吳國水上的攻擊力是最強的，因此它的船業也十分發達，魏國是由曹操統治的，魏國在三國時期一直是最厲害的，擁有百萬大軍，糧食萬擔，最后統一三國的也正是魏國。
這本書中我最喜歡的大將趙云、典韋、關羽和軍師諸葛亮，遙想當年趙云緊靠一匹馬，一把槍，一身盔甲這四樣東西東西在長板坡勇闖八十萬大軍，在趙云眼中這八十萬大軍只是虛張聲勢，他視大軍如草芥，勇猛殺敵，背著小主公阿斗硬是殺出一條血路，他在其他的戰役當中，也立下了赫赫戰功。趙云比呂布的戰斗力少，但比呂布更有計劃，愛護部下。
我聽別人說關羽最講義氣，但我認為典韋是最講義氣的，比關羽更能報答別人，我喜歡他的是他戰死沙場的時候。那時曹操正在討伐張繡。曹操在被張繡的軍隊圍困之際，典韋本可以跳馬，卻又念他的義氣，與曹操當年對他的恩情，他回來救曹操卻不幸犧牲了，然而在他馬上終結的那一刻他向主公曹操大吼了四個字“主公，快逃!”在典韋死的時候，他幫助了曹操，大敗了袁紹，統一了大部分北方。
《三國演義》的結構宏偉而又嚴密、精巧，語言簡潔、生動，不僅是我國歷史章回小說的開山之作，而且是我國古代小說中成就最高，影響最大的一部小說。
今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
初一閱讀三國演義讀后感（通用17篇）篇十三
在暑假里，老師為我們講解了《三國演義》這本書后，讓我受益匪淺。
《三國演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說。作者是羅貫中，他生活在元末明初。《三國演義》結構宏偉，人物眾多，人物活動地域舞臺廣大，最具有民族特色的中國故事。這本書情節張弛有度，人物栩栩如生。
在《三國演義》這本書中令我記憶最深的就是關羽刮骨療傷了，關羽被曹仁射中一箭后，見箭頭有毒，而且毒已入骨，右臂青腫，不能活動，回到軍營后就命華佗為他刮骨療傷。刮骨療傷要先用尖刀割開皮肉，直至于骨，刮去骨上的箭毒，用藥敷上，用線縫其口。華佗怕關羽害怕，但關羽笑著說：“如此，容易!”傷口治好之后，關羽大笑之。從這一回中我感受到關羽勇敢的氣魄。
這本書還有很多故事，故事令人回味，也有很多人物令我們思考。已經看了好幾遍了，但還是百讀不厭。《三國演義》中的每一故事對于我來說都是一次體驗，每讀一頁就是一個新的世界。這就是我對這本書的興趣所在吧!
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初一閱讀三國演義讀后感（通用17篇）篇十四
在我讀了《三國演義》后，我就從中懂得了許多道理。比如做人的道理，如何對待明友的道理等等等。
還有關羽，張飛，劉備他們的故事，他們的三結義讓我看到了友情，桃園三結義是在一個桃園里關、張、劉三人在此結拜成為兄弟，他們結拜有一個原因，1、是為了平定亂世，2、他們有一樣的志向。3、是為了報效國家。
他們的相遇也是偶然的，他們只是兩個相遇說出了自己的志向和愿望發現他們都是要平定天下。
在他們結拜后去和黃巾軍一戰。張飛和關羽那可是戰無不勝啊，剛上陣張飛就剎掉了鄧茂，接著程遠又上去來只見關羽手起刀落將他砍成兩片。黃巾軍首領見了，紛紛掉頭鼠竄。
接著劉備等人去解救青州，通過幾番斗智斗勇終于勝了，接著劉、關、張三人便帶著盧植的軍中效命，盧植派劉備等人到穎川的打探戰況。誰知還沒到時，已將判軍打敗。敗軍為首的張梁、張寶帶著手下正在逃跑，卻被曹操上前攔住斬殺無數。
這篇文章給我的啟示是友情是無限的我們一定要好好珍惜這些時光，對自己的朋友好一些，干事情心先動動頭腦，不蠻干。
我明白了我們一定要像劉備一樣有智慧，我們一定要多讀書，我還明白了友情是用金錢買不來的。
我很喜歡這本書，因為這本書里有很多好詞好句，形聲詞也很多，我推薦大家去看。
初一閱讀三國演義讀后感（通用17篇）篇十五
寒假里，我認真拜讀古典名著《三國演義》。我看完后，心中常常感嘆道：“為何蜀漢沒有統一全國呢?”起初我認為劉禪的無能是蜀漢滅亡的直接原因。后來，我看到一本書上說：“兒童的過分依賴性會影響日后的判斷力。”這又迫使我重新考慮一下這個問題，得出了這個結論：
是諸葛亮導致了劉禪的無能和蜀國的滅亡。粗粗一算，發現從劉備死后到諸葛亮死前，川中大小事務幾乎全由諸葛亮一手包辦，那劉禪作為皇帝還有什么用呢?這當然引起劉禪的不滿，也導致劉禪的判斷力下降。雖然劉備曾囑咐過諸葛亮去輔助劉禪，但輔助不是讓劉禪去學會怎樣應付各種問題而是只給個答案，這樣也讓劉禪沒有經驗。
我覺得我以后長大了在管理下屬，或教育孩子時，絕不能學諸葛亮。
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初一閱讀三國演義讀后感（通用17篇）篇十六
三國演義這本書講述了東漢末年到晉朝統一的時期，吳蜀魏三國之間的斗爭和興亡等一系列的故事，如果讓你寫一篇三國演義讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準備撰寫“初一三國演義讀后感1500字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說，是歷史演義小說的經典之作。小說描述了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對后世產生了深遠的影響。本書語言生動、場面宏大、個性鮮明，塑造出曹操、劉備、關羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學成就，使它的影響事實上已深入到中國文學、藝術及社會生活的方方面面。
三國演義這本書，讓我想起了諸葛亮、曹操、孫權、劉備、關羽、張飛、趙云，馬超等一些人物。關羽，字云長，死的時候僅有58歲，立過戰功：過五關斬六將，水淹七軍，劈顏良，斬文丑，溫酒斬華雄等戰功，應為，失去了荊州，連自我的命都沒了，我們以后做事千萬別大意。
張飛，字翼德，死的時侯僅有55歲，立過戰功：智擒嚴顏等，性格太暴躁，就是因為這個性格，才死的，所以每個人的性格不要太暴躁。
趙云，字子龍，死的時侯僅有60歲，性格很講義氣，當年在長板橋七進七出，殺了2名魏國大將，因為得了重病死了。雖然這只是小說，但我會記住這段永恒的經典。
三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!
——題記。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”你知道這首詞是明朝才子楊慎為哪本書寫的嗎?對，就是《三國演義》。
“話說天下大事，分久必合，合久必分?！边@是《三國演義》的開篇句，你可別小看它，就憑這句話，已經為整本書做足了鋪墊。比如說開始寫一國分三國就有用到，后面寫到司馬炎一統三國也用了這段開頭句。所以說這句話在全書中起到了至關重要的作用，也可以毫不夸張地說，整本書都在圍繞這句話來寫的。這本書主要刻畫了這幾個人物：劉備、關羽、張飛、曹操、劉表、周瑜和孔明，這些人物也是許多讀者較為喜歡的。
這本書像一杯淡淡的龍井，剛入口時覺得無味，細細品嘗過后卻回味無窮。而然其中也蘊含著最深的，對人類有巨大幫助的力量。這本書中我最喜歡的人物就是劉備了，他臨危不懼，兢兢業業，大智大勇，自強不息。更重要的是他的才智和膽量讓我無法不佩服。而這本書中我最喜歡的故事就屬“三顧茅廬”了，它給了我無限的啟迪。如果不是劉備一次又一次地去拜訪諸葛亮，也就不會有日后三足鼎立的局面。從中我也明白了做任何事情都要堅持不懈，當我們遇到困難時，不能知難而退，而是要迎難而上，這樣即使是再大的難題我們都能一一解決。無論在怎樣的境遇里，只要堅持自己的目標，我們都能成功。
千百年來，無數先驅無數名人都用他們的人生書寫了堅持不懈，迎難而上的壯麗詩篇，李時珍潛心四十年涉遠山，嘗百草編撰《本草綱目》;大數學家陳景潤花費畢生精力去證明哥德巴赫猜想;歌德編寫《浮士德》將近用了四十余年……他們都在用實際行動向我們詮釋著這亙古不變的真理——只有堅持才會成功!
歷史的鐘聲一次又一次的敲響，新世紀新的挑戰也在向我們走來。只要我們時刻銘記著前人用時間為我們演繹的教誨，堅持就可以戰勝一切困難，堅持就可以勝利!
自從讀了《三國演義》后，使我受益匪淺，明白了《三國演義》里的各種計謀，草船借箭、空城計、火燒赤壁等等。
《三國演義》主要講東漢末年，朝廷腐敗無能，各路英雄好漢一齊除了官宦，有劉備、關羽、張飛、曹操、孫權等，消滅宦官后，為了分出勝負，構成了三國鼎力的局面，有蜀國、魏國、吳國。他們打得贏就打，打不贏就跑，之后又招兵買馬，東山再起，最終，魏國打了勝仗，建立了晉國。
讀了《三國演義》，我才明白為什么劉備沒有贏，原先是張飛在和劉備會和的途中，被手下人殺死；關羽沒有防備，被孫權暗算，抓了殺死；劉備為了給關羽報仇，戰敗不到半年的時間里病死了。這真可惜，想想之前那一些貪官被抓，我真開心。想到之后劉備、關羽、張飛還有諸葛亮死了的時候，又是多么的懷念。
想想二十一世紀的我們，沒有戰爭的彌漫，僅有和平的光輝，在幸福中成長。我們應當感到驕傲，我們想要什么就有什么。我們真的很幸福。當我讀到老百姓處于水深火熱之中和老百姓血流成河時，我感到這實在是很悲慘。戰爭竟然連老百姓也不放過。
就是因為讀了這本書，讓我明白了歷史；就是因為讀了這本書，讓我懂得了戰爭的可怕；同時我也學到了各種謀略，異常是《三國演義》中的人物各具其態，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，他們很值得我學習。對我的人生有很大的啟發。
我愛看中國四大名作，其中又最愛看《三國演義》，這幾天來，我把三國演義連環畫冊六十冊，每冊仔仔細細看完了，真是深深有感。
三國演義，敘寫東漢末年，天下大亂，吳、蜀、魏三國鼎立期間的一個個精彩故事。其中，我最喜歡趙子龍單騎救主和趙云截江救阿斗的兩個故事，我認為這兩個故事寫得最為精彩。都真誠詳細描述出部下對主公的忠心耿耿。如趙云冒死在百萬曹軍中救出小主公，沖出重圍，將他交給劉備；趙云截江救阿斗寫出了趙云有膽有識，從東吳船上救下阿斗。從中告誡大家要向他們學習，對國家對人民要忠心。三國演義中的其它故事，如赤壁大戰、鐵籠山姜維困司馬，寫出其中有些人的智慧過人、有勇有謀、智勇雙全、能打善戰等的故事情節。
在吳、蜀、魏，三個國中，我最喜歡的一個國家就是蜀國，雖然蜀國的物力、財力都比不上魏國和吳國，但蜀國人才很多，像智慧過人的臥龍先生（諸葛亮），有勇有謀的常山趙子龍，智勇雙全的關羽，能打善戰的張飛，無人能敵的馬超。，并且我此刻又生長、生活在當時的蜀國的土地上。
但我厭惡戰爭，厭惡你打我殺，厭惡對立，還好，此刻我們國家生活在和平時代，沒有戰爭，沒有罪惡的子彈，沒有戰爭的硝煙，我愛我的國家。
我要學習三國演義中那些智慧過人、有勇有謀、智勇雙全、對國家忠心耿耿精神！
初一閱讀三國演義讀后感（通用17篇）篇十七
“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟！”想著杜甫的《蜀相》詩，懷著激動的心情，我又一次翻開了古典文學名著《三國演義》。曹操的詭詐、劉備的謙遜、諸葛亮的忠貞智慧、關羽的神威勇武……，每一個人物不同的性格，都被作者羅貫中淋漓盡致地刻畫出來。
諸葛亮是我最敬佩的一個英雄。他足智多謀，有膽有識，忠心耿耿。他的軍事才能無與倫比。火燒新野、舌戰群儒、智激周瑜、草船借箭、智算華容、定計捉張任、智取漢中、巧布八陣圖……偉大的戰役赤壁之戰，諸葛亮立了大功，“欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風”，正因為他熟知天文地理，這場戰役才以如此懸殊的力量取得勝利?！笨粘怯嫛备墙^唱，他知道司馬懿了解自己“生平謹慎，必不弄險”，從而利用對自己長期形成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。諸葛亮不僅智慧而且忠貞。他忠于劉備，劉備死后，繼續盡忠于阿斗（劉禪），為了報答“三顧茅廬”和“臨終托孤”的知遇之恩，他“親理細事，汗流終日”，以至于“鞠躬盡瘁，死而后已”。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！比龂鴷r期既是一個人才輩出的時代，又是一個英杰忠于主公的時代，多少英杰為了自己的國家獻出了一生，諸葛亮更是一個代表。掩卷沉思中我不禁想起了我們的國家，作為祖國的花朵的我們從小應該好好學習，刻苦鉆研，長大以后為祖國奉獻自己的力量。