學習心得或讀后感（優質19篇）

學習心得是對學習中遇到的挑戰和解決辦法的總結和分享。小編為大家準備了一些學習心得的范文，希望能夠幫助到大家，給出一些建議和指導。

學習心得或讀后感（優質19篇）篇一

當下疫情形勢嚴峻，確診人數與日俱增，疫情威脅到每個人的生命財產安全。然而，依舊有公眾不以為然，聚眾打牌、搓麻將、互相串門，不僅給抗疫工作人為增加難度，更是對自己和家人生命的極不負責任，一旦感染，悔之晚矣。究其原因，大部分公眾沒有參與到抗疫工作第一線，對疫情的緊迫性缺乏切身體會。

第一，豐富宣傳方式，增加公眾的參與感和代入感。解構整體性的敘事、報道模式，更加關注每個生命個體的細節性報道，引發宣傳對象的共鳴，以達到更好的宣傳效果；將防疫抗疫工作與現代信息技術、休閑娛樂手段結合起來，將防疫工作、知識普及與日常生活結合起來。

第二，提升信息的透明度，保障公眾知情權，減少謠言滋生的土壤。信息公開透明了，公眾掌握的可參考信息多了，謠言的生存傳播空間就小了，政府的辟謠成本就小了，政府公信力也提升了。

第三，落實公眾責任，培養公民意識。防疫抗疫工作關系到每個人的生命財產安全，是每個公民應盡的責任和義務。對于意識淡薄的公眾，要依法處理，甚至可以采取簽署責任狀的形式對其進行督促引導。

第四，關注公眾心理健康，杜絕恐慌情緒的滋生蔓延。形勢雖然嚴峻，但依舊在可控范圍。個人對事物的認知存在偏差，過度估計事態的嚴重程度會造成恐慌，個人恐慌情緒在公眾之間傳染會給國家和社會帶來的動蕩和損失，因此必須關注公眾心理健康。

學習心得或讀后感（優質19篇）篇二

當語文書一發下來，我便迫不及待地翻了起來。本想隨手翻翻，誰知翻到第一課《竊讀記》，里面的內容就把我深深的吸引住了，一口氣就看完了整篇文章。這可真是一篇帶人尋味的好文章!

這篇文章的主要講的是主人公林海音還是小女孩時，因為沒錢買書，又不讓借書，只好每天到書店“偷偷”讀書的故事。書中的很多情節，讓人讀得津津有味，但文章后面那一句我印象尤為深刻：“記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的”。當時我還不太懂這句話的意思，心里直納悶：“難道是邊吃飯邊看書?還是主人公會吃書?”

我去問媽媽，媽媽沒有直接回答我，而是對我笑著說：“你知道海水是從哪里來的嗎?”“當然知道呀”，我自信地回答道：“小溪的水流到江河，無數條江河的匯聚就形成浩瀚的大海呀!”媽媽點點頭：“同樣的道理，讀書也一樣的。讀一本書可以學到一些知識，再讀一本書又學到一些知識。書讀得越多，學到的知識也越多。到最后，甚至可以像大海容納水滴一樣裝下豐富的知識……知識越多，解決問題能力越強。以前很多你看起來做不好，甚至無法解決的問題，一旦你知識到了一定程度，就再也不是問題了!”想想媽媽說的也有道理。雖然家里買了很多書，但我一直不怎么在意它們。正因為我不喜歡讀書，一看到書我就不想去碰它們，只想去看電視、玩電腦，所以成績一直上不去。就拿語文來說吧，每到考試要寫作文時，我就頭大。因為肚里沒貨，只能隨便寫幾句去湊數，分數曾一度連達到平均分都有問題。

這個問題引起了媽媽和老師的高度重視。在他們的“威逼利誘”之下，我開始不怎么情愿地翻看了起來。一開始，我還是不太樂意，隨翻隨看的，收效自然不大。有一次，語文課老師讀著《七律·長征》時，突然停了下來，問了一句：“誰知道詩句中的‘大渡橋橫鐵索寒’里的橋指的是哪一座橋?”其他同學一番激烈搶答，但最終誰也沒有答對。一開始，我也不知道，但后來想到自己曾經翻看過一本記載紅軍長征歷史的書，里面曾提到過“巧渡金沙江”“飛奪瀘定橋”“四渡赤水”等紅軍長征的英雄事跡。想到瀘定橋就在大渡河上，而且在上面發生激戰，因此我判定“大渡橋”很有可能就是瀘定橋。想到這里，“咚”的一聲，我手高高舉起。老師把我點了起來，我流暢地回答：“‘大渡橋橫鐵索寒’和飛奪瀘定橋有關，自然指的是瀘定橋!”“不錯!”老師笑了笑，示意讓我坐下。同學們都向我投來贊許的目光，我自然相當受用。在自豪之余，我不禁感慨：看樣子，多看書對學習是很有幫助的。

林海音說得真對：人是吃飯長大的，也是讀書長大的。我的親身經歷就是最好的證明。(薛明駿)。

學習心得或讀后感（優質19篇）篇三

《水滸傳》是我國四大名著之一，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場景，令人心馳神往，回味無窮。下面是小編為大家整理的水滸傳讀后感學習心得初一。

作文。

以供大家參考借鑒!

看完水滸傳這本書，我的心久久不能平靜，108個梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學習的榜樣。

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》刻畫出了各個地區大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".

在風雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領眾舉哀，遵從晁天王遺言，發誓要帶領好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。

而反過來呢，以高俅為首的奸臣宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應報效朝廷，而他卻因為寵溺養子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。

我讀過《水滸傳》后，覺得它恰如一首史詩，為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情，也為我們傳達了很多的可歌可泣的英雄傳奇。

《水滸傳》，聽到這名字，大家應該都知道吧——《水滸傳》是四大名著之一。這兩個星期內，我就看完了這本書。

《水滸傳》里的一百零八位英雄好漢都有一個共同的精神——劫富濟貧，其中，我最喜歡的就是魯智深了。魯智深他力大無窮，武藝高強。有一次，鎮關西故意去刁難魯智深——讓他切十斤瘦肉，不能有半點肥肉，切成肉餡，讓他切十斤肥肉，不能有一點瘦肉，也切成肉餡，還讓他切十斤寸金軟骨，不能又有一點肉也要切成肉餡。結果魯智勝發火了，三拳打死了鎮關西。

在現實生活中，也有像魯智深他們一樣的人。比如警察叔叔，他們雖不如梁山伯好漢，但他們會維護社會秩序。遇到犯罪分子也不會示弱，會仔細的調查他們的下落，然后逮捕他們，不會讓無辜的老百姓繼續受苦;就算抓不到，也會盡力不讓其他老百姓受苦。警察叔叔們總會盡力而為，保護市民安全!

讀了這本書，讓我學習到了魯智深他們勇敢、正直的精神。我們要向梁山伯英雄學習，不要像鎮關西一樣欺善怕惡。

在這幾天里，我看了《水滸傳》這一本書。在梁山一百零八個好漢之中，我最敬佩他們劫富濟貧的原則了。

梁山泊本來被大家認為是強盜。可是，梁山泊漸漸強盛了起來。其中，最厲害的是武松、林沖、魯智深、李逵等人了。他們一次次地把有才能的人請上梁山泊，又一次次地把危險化險為夷。最后，他們劫富濟貧、保國安民，被天下人所稱道。

生活中，也有像魯智深他們一樣正直、勇敢的人，比如警察叔叔們一樣。他們雖然不會像梁山好漢一樣劫富濟貧，但他們也會保國安民、維護社會秩序。他們在維護社會秩序時，也常常遇到一些惡毒的犯罪分子，他們像惡虎一樣，威脅著人們的生命。所以，警察叔叔們也毫不手軟，像武松打虎一樣，追捕他們。

梁山泊好漢還有許多優點，他們會互幫互助。林沖有智慧，魯智深有力氣;時遷有速度，武松有武藝。梁山泊好漢還有許多優點，我們要向他們學習!

在這兩個星期里，我看了一本名叫《水滸傳》的書。這本書讓我明白了古時候的事情，里面還有許許多多的故事，每一件事情都是十分精彩的，而且還讓我懂得了許多道理。

我看了“魯智深看了看，走到樹前，把袖子挽了起來，右手向下把身子倒繳著，左手抱住上截，把腰只一挺，將那株綠楊樹連根拔起。”這句話，十分震驚，一個人竟然會把一棵樹連根拔起!這怎么可能!不會是編造出來的吧!多種幻想從我腦海里一一蹦出來。可最后我還想，這可是四大名著之一的一本書呀!應該不會有假吧!于是，我才相信了。

同時，我又想起了生活中我的力氣有多大，哎!不用說了，跟我們班的李詩雯比，她簡直是個大冬瓜，我呢，就像是一根細細的香蕉。我連李詩雯都比不過，更不用說魯智深了，我看哪，我一見到他就會被嚇個半死，真沒想到，樹可比人高大多了，魯智深竟然能吧綠楊樹連根拔起，這真是高手中的高手呀!他的體型我可是怎么也想像不到的呀!

還有一句話，“武松趁機把大蟲的嘴直按下黃泥坑里去，他左手緊緊地揪住老虎的頂花皮，右手攥成鐵錘般大小的石頭，使盡平身力氣，只顧打。打到五七十拳，那老虎眼里，口里，鼻子里，耳朵里，都流出血來。”這句話又使我震驚了，武松好狠心哦!就算要把老虎打死，也不至于這么殘忍吧!要是我，可能早就沒命了。我真佩服武松的膽量和武功。厲害，真是太厲害了!

這本《水滸傳》里的知識還真是無窮無盡呀!

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。

《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建的黑暗和腐朽以及統治階級的罪惡，他以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中那么企業的發展，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因的“官逼民反”

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是吳用和魯智深，吳用幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊，宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，教出了九紋龍史進、魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受詔安被封為武圣君。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起，真不愧是智多星呀!魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人的是就窮苦于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。

讀了這本書我了解了中國古代歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

剛剛讀過《水滸傳》中宋江三打祝家莊的故事，心情激動之余,也略有感觸。前兩次梁山大軍雖然兵強馬壯，但是在祝家莊詭計多端的防御面前卻屢屢受挫。而第三次梁山好漢們總結經驗，運用智慧和計謀，才取得最后的勝利。可見打仗不動腦筋，光憑力量是難于取勝的，智慧就是力量。

這一點在《三國演義》中更能證明。尤其是諸葛亮草船借箭的故事，是智慧運用的最好典范。

故事是這樣的：

周瑜借蔣干之手，殺了蔡瑁張允后，他的計謀被諸葛亮看穿了。周瑜見諸葛亮太聰明，是個潛在的對手，就想除掉他。

這天，周瑜故意刁難他，讓他在十天之內造出十萬支箭，否則就處罰他。諸葛亮卻說三天內就可以造出來。其實誰都知道十天是不可能造出十萬支箭的，何況三天。其實諸葛亮是了解了當地的天氣情況，知道近幾天有大霧，于是讓魯肅幫他弄來二十條船和六百名軍士，并準備很多穿著青布軍衣的草人，在清晨趁大霧出發，裝作進攻曹操的樣子，帶領船隊向曹操的水寨進發。

當時大霧彌漫，對面都看不清人。那二十條船兩邊插滿了草人，行進到曹營附近，一字排開，軍士們擂鼓吶喊。曹軍誤以為是孫劉聯軍前來進攻，于是調集一萬弓箭手向來船放箭。于是很快草船上就插滿了曹軍的箭支，數量遠超十萬只。并趁著大霧安全返回，成功地騙去了曹軍的箭支。也完成了周瑜為了刁難他而給他出的難題。

想到這些，讓我對古人的智慧無比的佩服，無論是梁山好漢還是諸葛亮，他們都是善于在戰爭中運用智慧才能取得勝利。可見在斗爭中，光有力量和勇氣是不夠的，而智慧才是最終取勝的力量。

進而我又想到，人類雖然沒有雄鷹的翅膀，沒有老虎和雄獅的力量，沒有魚類的游泳本領，但是人類卻可以在天空和海洋自由翱翔，居于生物鏈的頂端，靠的不也是智慧嗎!可見智慧才是最終極的力量。

今天，我讀了一本書，它是四大名著之一的《水滸傳》。

《水滸傳》為我們講述了北宋末年，以宋江為首的一百零八位英雄好漢在水泊梁山起義，以及聚義之后招安、四處征戰的故事。

在這一百單八將中，我最喜歡“行者”武松了。武松是清河縣人氏，他有個哥哥叫武大郎。武松從小父母雙亡，由兄長武大郎撫養長大。這武松兄弟雖一母所生，但武松儀表堂堂，渾身上下有百斤力氣，而武大郎卻面目猙獰，短矮可笑。

武松不但相貌堂堂，還特別忠實，也特別講義氣。有一回，武松要回家看望哥哥，往清河縣走去，他在景陽岡下喝了十八碗酒，沒聽店家勸告獨自上了岡。后來遇上老虎，與老虎斗智斗勇最終打死老虎。縣令獎了一千貫錢，武松認為那些獵戶特別辛苦，就把賞錢全部分給了獵戶。武松的勇敢與忍耐讓我十分吃驚，他在與方臘斗爭中被包道乙一劍砍傷左臂，但仍然忍痛全力應戰。這種精神值得我們學習。

今年暑假，我看了中國四大名著之一《水滸傳》這本書。讓我了解了中國的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面，這是一本耐人尋味的書籍。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的最全，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不分青紅皂白，總是一說二打三罵，結果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這點讓我尤其感動。我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。

但在水滸一百零八將中，“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率、暴烈如火，卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻，可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生，不同品格，卻有著同一的血性——為國殺敵，劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的書啊。

人壽幾何?逝如朝霞。時無重至，華不在陽。

毛主席說：“梁山好漢都是些不甘受壓榨，敢于反抗的英雄。”一百零八個人中百姓，一百零八位人中傳奇。《水滸傳》是一項堅不可摧的，帶著人民信仰的歷史成就。捧起書，頓時感到其精神重量遠遠大于本身。生生死死，百轉千回，一本《水滸傳》，一簾江山夢呵!

生得朝廷，死為朝廷。這是一人的為國效忠，還是一百零八位英雄的忠義相照?抬眸，眼前附著混凝土的城市。垂眼，竟是宋江一行人的跌宕生涯。

無常!一切的因果只可用無常解釋。因為宋江的愚昧無知，讓梁山泊走上歪路。把聚義堂改成忠義堂，僅僅一字之差，這可是千差萬別。聚義是對朝廷的反抗，而忠義卻盡顯對朝廷的期待。宋江只是一個自私自立懂得蠱惑人心的另一個高俅!他就是帝王地主腳下的奴隸。他平庸，卻被世人傳唱為忠孝仁義的先行者。這背后流露的，也真是令人可笑。正所謂“若要官，殺人放火受招安”。宋江的一舉一動，只是為了升官發財而蓄謀。他張口是忠，閉嘴是義。但倒酒毒死李逵時，他虛偽的小人心盡收眼底!但李逵卻被口口聲聲的忠義迷了眼，至死還只認宋江哥哥。好似無常，勝似無常!宋江的替天行道，便是赤裸裸地視官府、權利為天，好一順天護國，好一人心無常。

“我們兄弟必當生死與共，忠心報國。如果有人心存不仁，永世不得為人!”

梁山伯上的聚義不復存在，一百零八位的壯志豪情灰飛煙滅。朝廷的腐敗還是不斷蔓延，不是哪個梁山英雄可以阻擋的。因為每個人心中的聚義，制造了這一場恍然隔世的夢。

低頭，把目光不斷延長，夜晚的城市喧囂已經響起。抬首，讓情思遠遠流淌，再無常也沒好漢信宋江。

《水滸傳》是一部經典名著，它是以農民起義為題材的長篇小說，再現了農民起義的發生、發展、失敗的全過程，揭露了統治階級的殘暴和腐朽，歌頌起義英雄們劫富濟貧，勇于反抗的精神。

它的經典在于塑造了個性鮮明的梁山好漢，每個人物都描寫的活靈活現，栩栩如生，讓人百看不厭。如：足智多謀的吳用，勇猛直爽，武藝非凡，不拘一格的武松，忠義不屈的林沖等。梁山的108位好漢中，吳用和武松是我記憶最深刻的。其中天傷星行者武松武藝高強，勇猛無比，曾在景陽岡打死了老虎，立了大功。當時的他徒手把那老虎的頂花皮緊緊揪住，不知使出了多少力氣，竟把那老虎揪的沒了力氣，這時他突然伸出右手，握住鐵錘般的拳頭，猛地一砸，只見那老虎七竅流血，真是厲害!他不光打死了老虎，還幫兄弟施恩報了仇，把那可惡的蔣門神打得連連求饒。智多星吳用足智多謀，他多次獻策：宋江兩打祝家莊失敗，在第三次攻打祝家莊時，聰明的他利用雙掌連環計使祝家莊大敗。宋江鬧華州時，他又出計借用宿大尉的金鈴吊掛，智救史進與魯智深。吳用他一生屢出奇謀，屢建戰功，做為梁山排名第三的他，可以說是最稱職的了!

它的經典還在于能反應出梁山起義失敗的原因，給后世留下警鐘和思考。俗話說亂世出英雄，農民們在北宋政權殘暴腐朽，無法忍受的情況下，官逼民反，大家齊聚梁山泊，英勇起義，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。但是這么一支英勇的農民起義軍為何最終走向失敗?讀完這本書后，我認為有這幾點原因：首先農民階級由于自身文化水平的低下，看問題必然有很大的局限性。雖然出于對現實社會的不滿及對自身出路的絕望，眾好漢聚義梁山。然而他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟貧”、“替天行道”等最初級的反抗思想。其次他們不能夠形成一種“革命凝聚力”。他們既不知道“跟誰走”，也不知道“怎樣走”，加上大家的盲從及從眾心理，這就使得具有一定理論水平的地主階級能夠“趁虛而入”，占據起義軍的領導地位，并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路，從而造成了起義的徹底失敗和他們個人命運的悲劇。

它的經典更在于給我們新時代的少年提出了新的思考方向：我們為什么學習?小的方面說為了長大后有個不錯的工作，不錯的生活水準。大的方面說為了做個有文化自信的好少年，只有讀萬卷書，才能真正做到學思踐悟、知行合一，才不會盲從，遇到問題才能懂得理性思考，才能踐行少年強則國強的偉大使命,我們所處的新時代是偉大的時代,爺爺是偉大的領袖，我們要沿著習爺爺的腳步，讀一讀習爺爺讀過的書，從小養成良好的閱讀習慣，博覽古今中外名著，提升自己的閱讀能力和知識水平，爭當新時代好隊員，爭當隊員中的好標桿。

《水滸傳》值得拜讀的地方太多太多，就如金圣嘆所說“不讀水滸，不知天下之奇。”一樣，它的確是一本耐人尋味的經典名著!

學習心得或讀后感（優質19篇）篇四

作為青年一代，我們時刻被教育提醒要不斷學習、進步。而在這個信息爆炸的時代，青年大學習成為了一種新的學習方式，通過移動互聯網，我們可以隨時隨地地參與學習，滿足對知識的渴求。在參與青年大學習的過程中，我盡管是一個十分有限的學習者，但是也有一些心得體會和讀后感。

1.了解國情，關注時事。

在青年大學習的課程中，有一系列關于國情和時事的課程。通過這些課程，我更深刻地了解到我所處的國家的歷史、現狀和未來發展方向。這些課程也讓我認識到我們作為青年人，有責任關注和參與國家的發展，為實現中國夢共同努力。在以后的學習和工作中，我將更加注重關注時事，了解國情，為個人發展和國家進步努力奮斗。

2.提高學習能力，培養自主學習習慣。

在青年大學習的過程中，我意識到良好的學習能力對于個人的成長至關重要。青年大學習提供了各種學習資源和學習方式，如網絡課程、在線討論和學習社群等，幫助我們提高學習效果。通過參與青年大學習，我學會了利用網絡資源進行自主學習，培養了自己的學習習慣和學習方法。這對于我今后的學習和工作起到了積極的推動作用。

3.拓寬視野，開闊思維。

青年大學習的學習資源涵蓋了各個領域的知識，從經濟學到人文社科，從自然科學到藝術文化，真正做到了知識的多元化。通過參與這些課程，我不僅對自己感興趣的領域有了更深入的了解，還了解到了自己之前從未接觸過的領域的知識。這樣的學習體驗讓我拓展了視野，開闊了思維，讓我明白到學習的世界是無限廣闊的，每一次的學習都可以為自己的成長貢獻一份力量。

4.培育愛國情懷，傳承優秀文化。

青年大學習的課程中，有一些專門講述中國優秀傳統文化的課程。通過學習這些課程，我對中國傳統文化有了更深入的了解，也培養了對祖國的熱愛之情。這些課程讓我意識到，中國擁有燦爛的歷史文化，我們身為青年人應該傳承和弘揚這一優秀的文化。在以后的學習和工作中，我將努力學習傳統文化，傳承這一寶貴的精神財富。

5.實踐應用，努力奮斗。

青年大學習的最終目的是將所學知識應用于實踐中，并以此為基礎不斷努力奮斗。只有將所學知識與實際工作相結合，不斷提高自己的能力，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。通過參與青年大學習，我明白到在實踐中學習和成長的重要性，希望通過自己的努力和奮斗，為實現個人理想和國家偉大目標做出自己的貢獻。

總之，青年大學習作為一種新型的學習方式，為我們提供了更廣闊的學習空間和學習資源。通過參與青年大學習，我不僅提高了學習能力，開闊了視野，還培養了愛國情懷和自主學習習慣。在以后的學習和工作中，我將繼續保持熱愛學習的心態，不斷提升自己，為自己的成長和國家的發展貢獻自己的力量。

學習心得或讀后感（優質19篇）篇五

《傅雷家書》是傅雷夫婦在其長子傅聰留學國外時，所寫一系列信件的合編，故稱之為“家書”。這些書信以樸素的語言寫就，是父母兒女間最為真摯的情感流露，也是思想火花迸發碰撞的交流平臺。

書中，有父母對于孩子的細細叮囑和關愛，這些家長里短的小事看似瑣屑，實則充滿了傅雷夫婦對孩子的關心與思念。也有傅雷對于傅聰誠懇的教導，不論是藝術還是生活方面，他始終堅持并貫徹著“先做人”的教育理念，最終將傅聰培養為一代德才兼備的大藝術家，體現傅雷剛正不阿的性格和他的教育哲學。也有傅聰、傅雷在音樂和文化方面的討論和交流，展現了他們對于藝術文化的深刻理解和高尚涵養;在熱切的交流中，父子仿佛朋友般親密、平等。家信中，也流露出傅雷和傅聰對于祖國和傳統文化的熱愛，渴望在藝術事業做出一番事業和成就，報效國家的愿望;也讓我感受到傅雷被誤打為右派，而遭到批判的無奈和辛酸。

令我印象最深刻的，是傅雷在藝術和生活上對于傅聰的諄諄教導。傅聰初到波蘭時，在感情和藝術的抉擇上陷入迷茫，是傅雷如燈塔一樣為他指明了道路，讓傅聰一心堅守在藝術的道路上，獲得了極高的造詣;當傅聰在波蘭學習取得了卓著的成就時，傅雷對他表示了衷心的贊揚，同時又告訴他不可驕傲，要傅聰繼續潛心鉆研，告訴他不可意氣用事，要用理性和智慧去對自己的技藝精心打磨;當傅聰漸漸出名，越來越多地參加到音樂會演奏和社交活動的時候，傅雷告訴他要平衡好演奏、交往和學習，不可輕易松弛，也叮囑他注意休息，以免抱恙……讀完這些內容，我深切體會到傅雷教子的智慧。他不僅是一名藝術家，也可稱得上是一位偉大的教育家。他能通過書信對于傅聰做出的指導也許并不多，但每一次指導都精準有效，不因孩子的錯誤而大發雷霆，也不因孩子的成就而過度驕傲，始終以一股理性的力量，引導傅聰在藝術和人生的正確航道上前進，最終到達成功的彼岸。

上述內容中的教育哲學，或許并不需要我去思考，但這些傅雷對傅聰發自肺腑的真摯教導，也可用在我的身上：做事要堅持不懈，潛心鉆研，這在今日世界中更顯得尤為重要。爆炸的信息，往往浮躁了我們的心，消磨了我們刻苦鉆研的決心;功利的社會，來自四面八方的誘惑，往往使我們一味去追求短暫而畸形的名利，忘記了本心，也忽視了個人和社會長期發展的正道。不論是學習還是生活，我們要時刻銘記自己的目標和理想，將目光放長遠，戒驕戒躁，最終一定能靠不懈的奮斗和刻苦的鉆研獲得成功。

學習心得或讀后感（優質19篇）篇六

在我們四年級上冊，曾經學過一篇課文，那就是27課——《烏塔》。這篇課文的主要內容，就是寫“我”去歐洲旅游的時候和一個小女孩住在一起，她就是14歲的烏塔。烏塔告訴“我”，她是趁這次放暑假一個人來歐洲旅行的，已經去了法國、瑞士、奧地利，還在意大利去了威尼斯、米蘭、佛羅倫薩，然后還要去希臘。她還說，自己為了這次旅行就預備了三年，閱讀了很多與這些國家有關的書籍；為了掙旅費，每個周末去幫餐館或超級市場分發廣告單，假期還到別人家里陪小孩玩。從第七段中，可以看出她為了預備這次旅行，安排得很細、很周到、很周密，而且預備充分、計劃性強。也可以看出，烏塔盼望這次旅行已經盼了很久。就是說，烏塔對外面的世界布滿了好奇和熱愛生活。她恨不得用一天的時間就能周游世界好幾周。

你們發現了什么？沒錯，烏塔說這全是她自己做的，而且說的時候語氣平靜緩和，好像是理所當然的。假如這樣的事情發生在我們的國家——中國里面，那可算是一個大新聞了。看了這篇課文，很多同學都希望自己也能一個人周游世界一周，那這問題到底出現在哪里呢？有兩個答案。

第一個答案，就是這問題出現在我們自身上。現在想想自己，你是否是家里的“小皇帝”、“小公主”呢？你是不是衣來伸手、飯來張口？其實，這一切都是因為中國的教育方法。我舉一個例子吧，比如：一個五年級的女生一個人在家，突然家里的門鈴響了起來。她以為有壞人，竟然嚇得哭了起來，一直哭到她的爸爸媽媽回來。只是她的鄰居按錯了門鈴，居然也能把一個五年級的人嚇哭！和烏塔相反，這個五年級的女生膽小如鼠，生活不是不會自理，而是不敢自理，沒有信心。烏塔呢，有事敢大膽地做，并且有自立意識，能夠自力更生，獨立生活能力強，做事有恒心、有毅力，敢于大膽地預測。牛頓說得好，沒有大膽的預測就做不出偉大的發現。為什么那個五年級的女生那么膽小？因為她沒有勇氣，沒有勇氣去鍛煉自己。

第二個答案，就是家長的問題。現在，很多的家長天天都要“護送”自己的孩子上學放學。我知道家長們都是為了自己的孩子好，怕孩子遇上壞人，被壞人拐走，或者是迷路了。可是，生活中有那么多好的機會，家長們為什么不讓自己的孩子鍛煉呢？越怕這樣的事情發生，就越要讓孩子去鍛煉，從小抓起；越鍛煉，才能越降低這種事情發生的幾率。不僅是這樣，很多家長都很溺愛自己的孩子。家長們，你們這樣做，只會害了我們啊！

家長們，希望你們看到我的這篇文章，就不再繼承這樣做下去，為你們自己的孩子從小就打好良好的基礎。孩子們有出息，你們也才能嘗試驕傲、自豪的滋味，在別人面前有面子啊！

學習心得或讀后感（優質19篇）篇七

一場突如其來的疫情，使我們不能按時復學。宅家不能放松學習，我們開啟了全新的學習模式——上網課。坐在電腦面前聽老師在釘釘上給我們講課,這是一次全新的學習體驗。剛開始上網課時，我還覺得時間有點不夠用，一個多月的網課下來，我漸漸地習慣了這種學習方式，也積累了自己的一點小經驗。想知道我每天網課都做了些什么呢?趕緊來看一看吧!

要知道上網課之前，我們就提前制訂好計劃，將一整天的學習和活動規劃好，做到學習和生活兩不誤，尤其要把運動、閱讀制定我們的規劃中去。我每天7：30起床，洗漱、吃早飯之后開始早讀，完成晨誦打卡。每天九點開始，就是我們的第一節課——語文課。屠老師會先與大家交流前一天同學們的表現，說說優點談談不足，講評作業完成的情況，然后我們自主觀看微課。在觀看微課的過程中，我總是專心致志地記錄下老師上課講述的要點，在書本上整齊地記錄下筆記，再認真完成老師布置的當天作業，一節完整的語文課就結束了。有時會上直播課，老師會要求在課上互動，在對話欄里回答問題進行搶答，這時候我們就要比大腦，比雙手啦。看誰想得快，看誰打字快，看到對話欄里不斷冒出同學們的解答，像雨后春筍一般，真的挺有意思。

第二節是數學課，陸老師會先出幾題基礎題讓我們完成，接下來是講評，錯誤的同學更改訂正，然后老師會舉一反三，出一些類似，難度高一點的挑戰題，最后讓我們完成規定的作業。課前認真預習，課后認真復習，主動按時完成老師布置的作業，及時訂正，這些都是我提高學習效率的小經驗。我還多次被評到“優秀作業”呢!

在空閑之余我會閱讀一些書籍，比如：《明朝那些事兒》、《紅巖》、《湯姆索亞歷險記》......每當讀到有趣的片段，我都會感覺身臨其境，和書中的主人公一起冒險，連媽媽叫我吃飯我都沒聽見。我覺得書中的故事總能吸引我的眼球。我還會自主安排每天適當的運動，打籃球、跑步、騎自行車。在家待在了許久，出一身汗讓我神清氣爽，運動使我健康，使我快樂。

宅家上網課這段時間，我合理安排一天的作息，無形中鍛煉了我的自律能力。但我最向往的還是豐富多彩的校園生活。我多么希望疫情能早日得到控制，早日回學校安心上課，早日聽到校園里的瑯瑯書聲。

學習心得或讀后感（優質19篇）篇八

看那一雙手和一雙腿，不知您走過多少路啊！手里拎著經緯儀，扛著標桿，穿山越嶺，而不是坐在屋子里，等著手下給你報告，給你地圖，讓您不到現場，安全的`工作。

您沒有，您一直把自己看成工人詹天佑爺爺，我想遇到這樣的事一定不少出現，據我在課本上所學的知識，你是經常和工人去好好干活，天天向上的，從不擺大架子，還和工人同吃同住。

塞外常常黃沙漫天，讓人不能看到路，很有可能進去就出不來了，而且還有峽谷深澗，如果一不小心，一腳踏空，后果......不光如此，還有大陡坡，弄不好就要坐一回滑滑梯，從上面摔下來，而且又冷的不行，但您還是憑著自己堅強的信念堅持下來,像我們現在的“小公主”“小皇帝”是堅持不了的，估計沒兩天就要跑回家吃香的喝辣的了。

您什么也不怕，因為他讓自己堅定了信念，為了給那些帝國主義者們一個有力的回擊！為了不受外國人譏笑，為了讓中國工程師們充滿信心（眾人：標準的愛國工程師）！

當您接受任務時，有多少人冷嘲熱諷，“自不量力”“不過花幾個錢罷了”更有甚者，說您是“膽大妄為”，您一定知道困難重重，但您毅然接受任務，體現了您愛國知識分子的愛國心和民族責任心，讓那些想控制我國北部的帝國主義者望洋興嘆。

1905年8月，京張鐵路正式開工，緊張的勘探、選線工作開始了。您親自帶學生和工人著，背著標桿，經緯儀，日夜奔波在崎嶇的山嶺上。一天傍晚，猛烈的西北風卷著沙石在八達嶺一帶呼嘯怒吼，刮得人睜不開眼睛，測量隊急著結束工作，填個測得的數字，就從巖壁上爬下來。您接過本子，一邊翻看填寫的數字，一邊疑惑地問：“數據準確嗎？”“差不多”測量隊員回答說。您嚴肅地說：“技術的第一個要求是精密，不能有一點模糊和輕率，‘大概’‘差不多’這類說法不該出自工程人員之口。”接著，您背起儀器，冒著風沙，又吃力地攀到巖壁上，認真地重新勘測了一遍，修正了一個誤差。當您下來時，嘴唇都凍青了。

可見您對這次修建的重視，和對這次修建的負責。

詹天佑爺爺，您不愧為中國杰出的愛國工程師，不愧是“中國鐵路之父”，您把自己的一生都獻給了鐵路事業，您是我們中華兒女學習的榜樣！是我們民族的驕傲!于謙的《石灰吟》也正是您的精神寫照！

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

學習心得或讀后感（優質19篇）篇九

我是第一次讀《毛澤東選集》這本書的，雖然里面有些字詞是不太理解的，可是明顯感覺書里的資料是十分實在和有價值的，在那個年代里，正是這些思想、理論指引著我們的共產黨人和人民群眾建立和發展起我們偉大的中華人民共和國。也許有些人會覺得這些思想已經是過時的了，但我覺得這本書里的一些東西在我們當今這個時代仍有意義和價值，是值得我們結合實際學習的。我只讀了第一卷，其中《反對本本主義》讓我印象最深刻。

到的“你對于那個問題不能解決么那末，你就去調查這個問題的現狀和歷史吧!你完完全全調查明白了。你對那個問題就有解決的辦法了。”因為，你不去了解，不去調查，你永遠不會明白問題的來龍去脈，更別說找到解決方法了。

對待“本本”，我們需要用辯證的的態度對待它，既要學習它貼合實際的部分，也要防止脫離實際的本本主義。于是毛主席得出了個結論：“怎樣糾正這種本本主義?僅有向實際情景作調查”。

那么，該如何調查呢?相信我們都經常看到某某市長到哪里進行考察，深入了解民情這樣的新聞，還附上了幾個領導人在那里指指點點地討論什么的。這就是毛澤東同志說的調查嗎?不是這樣的，我能夠肯定的回答!毛主席在書中向我們做了深刻的分析和闡釋。

第一：要開調查會做討論式的調查。

“那種不開調查會，不做討論似的調查，只憑一個人講他的經驗的方法，是容易犯錯的”，沒有針對性問題的提出，你是無法調查的，因為你不明白從何入手、從哪里調查起，這樣是無法得出結論的。那么開調查會是由誰參加，人數是多還是少?文中提到，調查會的人要是能深入了解社會情景的人，要涵蓋社會各個層次的人，老的年輕的，各個職業的人都要，當然和問題無關的人能夠不必在座。文中還強調了開調查會的人數要看調查人的指揮本事，但至少需要三個人，這樣能夠切實了解情景，有效防止個人主義泛濫，得到比較全面正確的答案。

第二：定綱目，親自出馬，做記錄。

做調查要事先定好調查綱目，明細目都要，這關系到你調查的方向和范圍。同時，調查必須親自出馬深入調查和自我做好記錄。這樣才能抓住問題的根源，才能得到最真最代表民意的情景。

讀了《反對本本主義》這篇文章，我覺得共產黨員要切實從民群眾的實際生活出發來思考問題，發現問題，解決問題。黨員干部亟需加強人民群眾路線的教育，僅有深入人民群眾，才能接近社會生活的實際情景，才能解決問題，推動社會發展和提高。此外，不管你是共產黨員，還是人民群眾或者學生，都要做到理論聯系實際，在實際情景中尋找問題的根源，找到解決問題的正確方法。

學習心得或讀后感（優質19篇）篇十

培訓回來，院里變化很大，最大的變化就是開放的圖書室里增添了很多的新書。之前讀了幾本現實小說，近日讀了《紅巖》，翻開書的第一頁上面用鉛筆寫著“斧頭劈翻舊世界，鐮刀開出新乾坤”，這應該是院里讀者的感觸，也因為這兩句話成為我好好閱讀此書的鑰匙，去感受作品中那些革命時期用血與淚書寫成的悲壯的英雄事跡。

全書共三十章，該書講述了1948年在國民黨的統治下，處在黎明前最黑暗的時刻的共產黨員在渣滓洞和白公館中，敵人為了得到口供，妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動搖革命者的意志，但在共產黨員的堅強意志前，敵人卻是一籌莫展，一敗涂地。

《紅巖》圍繞著獄內、獄外復雜的斗爭塑造了眾多的人物形象，英勇堅強的許云峰、江姐，充滿傳奇色彩的“雙槍老太婆”，瘋老頭兒華子良、天真可愛的“小蘿卜頭”等，都已是我們十分熟悉的典型形象。江姐就是這眾多典型人物形象中的一個，一個寧死不屈的共產主義戰士，一個真正的英雄!在獄中，她受盡折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進了她的食指，面對毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考驗，竹簽是竹子做的，共產黨員的意志是鋼鐵!為了不暴露越獄計劃，保護同志們，江姐毅然走向刑場，用自己的生命，與黑暗抗爭，譜出一曲感人肺腑，令人熱血沸騰的生命之歌。

《紅巖》小說中的很多素材都是取自真人真事。他們用自己的鮮血染紅了我們的國旗，先輩們用自己的生命換來了我們今天的和平和幸福。紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟，激勵著一代又一代熱血青年為理想和信念奮斗不息。無數個大義凜然的共產黨員前仆后繼，用生命和鮮血捍衛黨的尊嚴和機密，配合武裝斗爭，沉重地打擊了敵人的反動氣焰，正是有他們的努力，才有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安!在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們去開拓;越是困難的時候，就越需要堅定不移的精神去克服。

如今，我們的國家已經逐步的走向了繁榮富強，沐浴著黨的光輝，生活在幸福的時代，在中華民族偉大復興的道路上，革命先烈們用鮮血鋪筑了一條光明大道。我們要努力宏揚《紅巖》的共產主義精神，并為之堅持、奮斗，成為中國精神的實踐者，才能不斷為共產主義理想的實現貢獻自己的光和熱，向著“中國夢”的目標前進。

學習心得或讀后感（優質19篇）篇十一

《學習力》作者哈佛大學院長w?k?birby，是他的演講稿的匯集。哈佛是世界著名的頂尖學府，培養的人才不計其數，出過七位美國總統、世界企業500強的總裁有三分之一來自于哈佛。看了這本書后，我感覺到并不是哈佛教了他們什么知識，而是教會他們怎樣不斷學習新的知識。

目前自己也是一名教育工作者，自己懵懵懂懂地摸索了三年多，似乎剛剛探到一點教育的門徑，當然我這個門徑，僅僅是怎樣把所謂知識灌輸給學生的門徑。如果以后，我的教育方法是把學生領悟到怎樣學習方面的話，我想我才是一個讓學生終身受用的老師。目前，我花費大量的精力收集了案例，我發現在這些案例的運用已是我的教學效果比以前好了，至少對于學生而言，這些淺顯易懂的案例讓他們有所領悟，學起來又不累。我目前的門徑只是投其所好而已，要真正成為一個能夠引導他們學習能力的老師，路還是很長的。

讀了這本書的另一個感覺是，我們的教育思想是大眾化高等教育，而他們讓我們見識到精英式的教育應該是怎么樣的。我越來越感到，學校里第一追求的是穩定，不出錯，表面上過的去；能做到這一點，在民辦高校而言已經是好的了。當然學校這么做有她不得已的原因，但是我感到就像一個人的精力有限一樣，一個學校的精力也是有限的，大部分時間花在形式主義和表面文章上，內在的本質的東西自然做不了了。所以上課的時候給學生講飯店組織機構的時候，我對學生講：“在這樣的組織結構下面有著更過學習機會與發展機會的是高層，學校的培養思想也是大眾化的高等教育，如果你們想要發展的好，就要下決心給自己學習、創造機會。別人不把我們當精英教育，我自己要把自己當成精英來培養。我記得亨利?福特有句話說：對于一個準備一輩子當工人的人來說，下班的鐘聲是休息的時候來臨的信號；對于一個有發展大志的人而言，下班鐘聲卻是新的努力的開始。

對你們而言也是一樣的，如果不想大眾化，課后的時間要好好把握。”我不知道學生明白多少，但是我還是看到那時很多孩子認真地看著我的，似乎有些觸動。

學習心得或讀后感（優質19篇）篇十二

回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書了，但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。

再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應該勇于面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對，要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養家畜、制造器具、縫制衣服等，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發現有野人的時候剛開始手忙腳亂，可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰，一起打退了野人，這也體現出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的，對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖，當他經歷完千辛萬苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時刻想著只要我努力明天會更好，這樣才不會因滿足于現狀而自失。

全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經歷，作者用第一人稱以及生動逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強烈的真實感。另外，小說的語言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現出了笛福小說的一大特點，整部作品以一個精彩的故事吸引著讀者，同時暗含著豐富的哲理，雖然現在還沒能夠完全解讀它，但是其中我已知的有關人生意義的段落，我已經能夠背出來了呢，這使我在生活中受益匪淺!

瞧，這才是讀一本書的真正對我們的好處。

《鋼鐵是怎樣煉成的》。

人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心，還要頑強的學習,努力工作，并且開始了文學創造。后來雙目失明了，這對于已經癱瘓的人來說，要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來，摸索著、堅持寫作，每寫一個字，他都需要付出極其艱苦的勞動。經過頑強的努力，他終于成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章。讀著，讀著，我也禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃。保爾?柯察金那堅毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大，最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡，這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力。

保爾?柯察金，可敬可佩的共產主義戰士，您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣，我原來也有一個同學也是殘疾人，他的名字叫吳偉：從他生下那一天起就得了先天性心臟玻十幾年來，病魔纏著他，使他不能像同學們那樣活潑在操場上，球臺前，參加集體活動也就更不用提啦。因為他稍微活動一下，就臉色蒼白，嘴唇發紫，上學校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送。在學校里，他將吳偉從一樓背到四樓，放學后再由四樓背到一樓，中飯由同學們送到教室吃。自從，吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，他也就這樣堅強的站了起來。

對于我來說，我是一個完完整整的人，我的`智力不差，能夠學好自己的社會主義文化課，我長大后，我一定比吳偉強。雖然，我不能背起鋼槍保衛祖國，也不能戰斗在烈火熊熊的戰場上，但我可以把我所學的知識，貢獻給人民，為了祖國的建設做出一份力量，有了奮斗的目標，有了學習的榜樣，我的夢想一定會實現的。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學習，從這本書中吸取更多更大的精神力量。

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄-國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。

高爾基原名阿列克謝?馬克西莫維奇?彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。

《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐-敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮-壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”

我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫“路德維希羅?馮?貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的，人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發他的音樂天分，使用暴-力迫使貝多芬練習各種樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。

人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。

不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺并關節炎、黃熱并結膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!

生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。貝多芬與命運抗爭，最終成為名人。同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。”

羅曼?羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢?我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運，努力向前。除了這一點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。

文中的一句句話語，一個個片段充分表達了詹天佑對工程的負責，身先士卒的精神，和一顆愛國心。

《詹天佑》一文描寫了在19，清政府提出由本國工程人員獨立修筑鐵路干線“京張鐵路”，在英俄等多數帝國主義國家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務。

在勘測過程中，詹天佑常勉勵工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說法不應該出自工程人員之口。”遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好;否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。

在山勢高，巖層厚的居庸關開鑿隧道時，山頂的泉水往隧道里滲，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。

學習心得或讀后感（優質19篇）篇十三

或許是天妒英才，廖俊波同志的離開讓我們感到惋惜。這樣一位勤勤懇懇，踏踏實實，為人民服務的好干部就這樣永遠的離開了我們，但他給我們留下的寶貴的精神財富會一直跟伴隨著我們，同事也是我們學習中，工作中的指路明燈。

“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。以廖俊波這樣的同志為明鏡，向先進看齊，向榜樣學習，擼起袖子加油干，干出黨員干部奮發的身姿，博出社會主義事業的錦繡。

以前是百姓圍著干部轉，而廖俊波同志在擔任公職的時候卻是天天圍著百姓轉。他好像一位魔術師，走到哪里，那里就大變樣。災后重建，他挨家挨戶走訪，出錢幫困難群蓋房，不讓一家一戶落下。建設產業園區，帶動了當地經濟的飛速發展。哪里有困難，他就出現在哪里，一塊塊硬骨頭被他啃下。

人們稱他為工作狂，但他覺得這種快樂是發自內心的，他真的把工作當成了一種愛好，把全心全意為人民服務當成自己畢生追求的事業。這樣的精神值得我們學習。廖俊波同志在政和縣調研的時候，下鄉村、進廠礦、訪社區，深入到問題結癥第一線，明確掌握實際情況，有的放矢的開展工作。團結同事，重建領導班子，以誠待人、以情動人、以心交人，功夫不負有心人，政和縣終于摘掉了“省尾”的帽子。

他就像群眾的親人，處處為群眾著想。群眾的事，再小也是大事。幫張老修棧道、為企業開證明、重視困難家庭子女教育，連夜為中毒學生奔波。這些事跡都深深印在政和縣每一位百姓心里，他們永遠不會忘掉這樣一位不辭辛苦的縣委書記。

幫百姓脫貧致富，廖俊波想出不少新招。在全縣推廣義務清理垃圾活動，為政和縣的環境美化打下了堅實的基礎。隨之而來的是基礎設施的越來越完善，水、電、橋、路洋洋不落，村民們高興地就像浸在蜜罐里。

孜孜不倦的“樵夫”累了，他放下了斧頭，收起了魔法，化作一朵俊美的浪花，折射著太陽的光芒。我們從來不缺榜樣，榜樣就在身邊。廖俊波走了，但他的精神仍舊在激勵著每一位共產黨人，像他一樣百折不撓、勤勉不倦，永遠為著光榮與夢想不懈地繼續奮斗。

學習心得或讀后感（優質19篇）篇十四

近期，我選讀了毛澤東選集中的幾篇具有代表性的文章，其中，重點閱讀了《反對本本主義》一文，每一個文字都仿佛是一個活的靈魂，一個跳動著的生命，如此的充滿力量，讓我如夢初醒。在樸素易懂的字里行間，傳達著毛澤東同志先進正確的指導思想，沒有調查，就沒有發言權，這是貫穿我們生活、工作學習等方方面面的硬道理。

《反對本本主義》是毛澤東同志1930年5月為反對當時中國工農紅軍中的教條主義思想而寫的關于調查研究問題的重要著作，當時沒有“教條主義”的說法，而稱之為本本主義。代末和30年代初，在中國共產黨內盛行兩種錯誤思想，分別是把馬克思主義教條化和把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化，在黨內討論問題時開口閉口拿本本來的狀況屢見不鮮，針對這個嚴重的問題，毛澤東同志撰寫了《反對本本主義》。

何謂“本本主義”?本本主義就是不對具體事物進行調查研究，只是生搬硬套現成原則、概念來處理問題的思想作風。本本主義把書本、理論當教條，思想僵化，一切從定義、公式出發，不從實際出發，反對具體狀況具體分析，否認實踐是檢驗真理的標準。縱觀歷史，本本主義曾為中國的革命和建設帶來了嚴重的危害。

文章在開頭就鮮明地證明了觀點，沒有調查，沒有發言權，短短九個字，如雷貫耳，猶如一聲斷喝，矛頭直指那些不深入實際調查就針對某個問題胡亂發言的人。之后，毛澤東同志又在《總政治部關于調查人口和土地狀況的通知》中做了補充，提出“我們的口號是：一，不做調查沒有發言權。二，不做正確的調查同樣沒有發言權。”，由此看來，正確的說法就應是“沒有正確的調查，就沒有發言權”。每一個人都就應要為自己的言行負職責，什么能說，什么不能說，都要有個標準，從嘴里說出來的，都要有根據，而不是瞎說一通。普通人尚且就應如此，更何況是領導著中國革命方向，掌握著國家命脈的共產黨員呢?文章一聲長嘆，“要不得，要不得，注重調查，反對瞎說。”

調查就是解決問題。文中有一句話說得個性形象，“調查就像十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調查的過程是長久的甚至是艱巨的，但是當調查結果出來時，解決問題就幾乎是不費吹灰之力了，正因調查的過程就是把問題看透弄懂的過程，在很多時候，當我們初次接觸問題時，根本就是絲毫不了解，更談不上解決問題了，最好的辦法就是透過調查了解問題的本質，由此得到的解決問題的辦法才能有正確的依據。

反對本本主義。做任何事情，都務必要靈活應變，而不是生搬硬套。時代在發展，世界每一天都在變化，有些原以為是真理的東西或許已經成為謬論了，出自書本上的，出自名人先哲口中的，就必須是正確的嗎?絕非如此。有時候，我們也要挑戰權威。權威并不可怕，可怕的是畏懼權威的心。墨守成規，循規蹈矩，拿著本本當圣旨的人，肯定是要被社會淘汰的。試想，如果每個人都照搬本本，那么社會就會永遠止步不前了。要想推動社會的發展，務必要不斷更新理論，用適應時代發展的正確理論來指導社會的前進。要獲得正確的理論，就務必要投身于調查和實踐中去。

在我們的生活中，總能看到有些人在沒有調查的狀況下就指指點點，指手畫腳，甚至是自以為是，長篇大論講大道理。如有些家長在不知情的狀況下就把犯錯的孩子亂罵亂打一通，新來的管理人員隨意下達工作命令，等等，這些行為都是不可取的。務必要結合實際，做好充分的調查，才能說出和做出讓廣大人民都能信服的話語和行為。

我們務必謹記，沒有正確的調查，沒有發言權，反對本本主義，不僅僅僅只是一個空號。

學習心得或讀后感（優質19篇）篇十五

今天讀了舛田光洋的書《掃除力》，來寫一個讀后感。

1、房間狀態是你內心的寫照。

書中說，你所居住的房間就像你自己。換句話說，能夠反映你內心狀態的，就是你的房間。

不得不說，上面的這兩句話，恰恰說到我的心里去了。環顧一下自己的房間(整間屋子一片凌亂)，正好與我內心既不滿足現狀而又無能為的心理狀態相對應。

房間，是一面鏡子，恰當的折射出了我的內心的混亂;房間里的臟亂，是我內心混亂的狀態向外在物質世界一種延伸。

2、房間臟亂造成的不幸。

書中說，房間整潔的人幸福會越發加倍，而房間臟亂的人則會進一步不幸，這就如同“物以類聚”這個規律。

這句話說的也在量。你內心的反映，會造成房間的一種狀態(或整潔，或臟亂)，而房間的整潔或臟亂的環境又會形成一定的磁場，吸引與你所散發的能量性質相同的物質。

如果對被污損的物品放任不管的話，就會產生負面的磁場，積聚某種潛在的負能量，從而不斷招來一些不好的事情。

就比如說，我有一雙襪子沒有洗，可能有另一條褲子我也不愿意洗，可能進一步我連碗也不想刷，房間大概會一步步走向臟亂的狀態。

3、運用“掃除力”改變房間的臟亂狀態。

整潔的房間自然會讓人心曠神怡，臟亂的房間則不會讓人覺得很舒服。

臟亂的房間相當于“負面磁場空間”，當你在這個空間走過時，在某一瞬間你會意識到房間的臟亂狀態，與此同時房間的臟亂狀態也會很微妙的感染到你當下心情。由于房間臟亂狀態的影響，你可能會進一步吸收并放大內心潛在的負面能量。

在臟亂的房間時間久了，無論你讀過多少勵志的書，或者是如何設法吸收正面能量，都可能不起作用，都可能讓你干勁不足。

然而，要想改變這一困境，確是很簡單的：要想去除潛在的負面能量，只要打掃房間就能做到。掃除能夠改變周圍的狀況，能夠解決問題。

作者(舛田光洋)把這種通過掃除而實現的改變環境與人生的神奇力量命名為“掃除力”。

4、實施掃除力的五個步驟。

掃除力的具體實現方法分為五個步驟，即“換氣”、“丟棄”、“去污”、“整理”以及重塑平衡磁場的“撒鹽”。

通過“通風”驅除房間中蘊含著負面能量的凝滯的空氣。要想去除這些負面能量，你必須對房間進行通風換氣。每天盡量通風一次。

通過“去污”解除你的心結。如果你的房間里明顯布滿灰塵，并且很雜亂，那么你的內心一定很焦慮;如果你的浴室很臟，到處是霉跡和水垢，那么你一定內心疲憊，渴求身心的放松;這些“污漬”，清楚地反映出你的內心，折射出你目前所處的狀態。解決它們，實施“去污”行動。

通過“整理”將物品整齊地歸置到適當的場所，為你的房間增加了整潔感，使你原本該做的事情變得清晰而明確。每個物品都被分類存放在該放的地方，每個物品都有屬于它自己的位置，這種狀態有助于調整磁場。

通過“撒鹽”來完成整個磁場。自古以來鹽就被用于去除污穢。這是最后的收尾工作，我們將用鹽吸收剩余的負面能量。首先，要準備好粗鹽;然后，將粗鹽放在平底鍋里炒5分鐘，除去其中的水分;將鹽冷卻后散至房間各處，過后再用吸塵器吸走即可。

5、終結。

你的房間反映了你的心理狀態，甚至你的人生。那么，

請你，每天都掃出一片。

整潔、清爽、明亮的空間，

哪怕只是一小片。

請你，將掃除力付諸實施，

你就一定能擺脫困境。

請你，一定要相信，

掃除具有神奇的魔力。

學習心得或讀后感（優質19篇）篇十六

今天，我讀了剛買來的《學習改變命運》一書，感慨良深，決定與大家分享此書。本書作者：由一個懶惰性天才成長為一名有頭有臉的人物，其過程又是什么呢？我想這也是大家最想了解的內容吧。言歸正傳，文中比較重要的觀點，也是我個人比較欣賞的觀點是：應試教育和素質教育其實是站在同一個平臺的。為什么這么說呢？因為“應試教育的成績其實就是素質教育的表現（或標志）。這點是正確的。我們要學習作者敢說的精神。不像近幾年的韓寒，大力封殺應試教育，提倡素質教育，其實就是他成績不好的一個借口。

我個人的觀點是：無論是什么觀點，都要經過理性的思考才能認可――哪怕你是毛澤東主席講的話。人不是機器，也不可能十全十美，說出來的'話也不可能全部都有道理，全部都對，不要做墻頭草，所以，我力挺此書，希望每一個學生都能閱讀它。希望你收益終生。

文檔為doc格式。

學習心得或讀后感（優質19篇）篇十七

今天中午跟大家一起學習了金正昆的《服務禮儀》學習后讓我的感受很深，也讓我更加注重細節兩個字，平時的生活工作中我們每一位員工都在做禮儀，可是我們是否真正的做對，做好了呢？聽了金正昆教授的講課后我真正的明白禮儀在我們每個人的身邊是不能缺少的，每一個人也不能沒有禮儀，如今我們的單位，社會也是離不開服務，服務往往都是相互的，作為一名服務人員去更好的服務旅客就是對旅客最大的尊重。在與旅客交談時我們要恰到好處展現出自己的素質，不要一味的由著自己的性子來，這也是非常重要的。我們要學會尊重我們身邊的每一個人，包容每一個人，以高雅的儀表風度、完善的語言藝術、良好的個人形象去體現自身的素質，贏得我們身邊每一個的尊重。

最近一段時間科室里都在改善糾正每一位員工的十字文明用語，希望通過這次學習金正昆教授的視頻后我們可以有更多的啟發，簡單的一個微笑，一句問候，一個尊稱，讓我們從身邊的十字文明用語來提高自身的素質，提高服務意識讓旅客們看到我們對他們的尊重，也讓剛更多人來尊重我們。()。

學習心得或讀后感（優質19篇）篇十八

學習心得或讀后感（優質19篇）篇十九

在日本大阪大丸百貨的早會上，一個清潔工正在指揮百貨公司的管理層和其他員工做掃除，他們首先打開所有的窗戶，讓自然的空氣吹進來。然后把所有到期的食品和銷售不好的商品全部下架，再把商品位置重新擺放，新選擇的商品擺放位置是經過近期的銷售數據和消費者的購物習慣決定的。最后一個類似宗教儀式的行為開始了，他們把炒熱的食鹽灑在地上，過了三分鐘，這些鹽又被他們用吸塵器吸走了。

接下來，這個清潔工開始對大丸百貨的燈光明暗，植物擺放，背景音樂和氣味清新劑的使用做了一些調整。完成這些工作，他帶著兩個助手來到大丸百貨的廁所，確信廁所的任何一處角落都可以明鏡照人后，他親自從馬桶里舀出一杯水，喝了下去。

這個清潔工并非是大丸百貨的員工，而是大丸百貨請來的環境顧問，大丸百貨每個小時要支付他20萬日元的報酬，這個清潔工的名字叫舛田光洋，1969年出生在北海道，就是電影《非誠勿擾》的取景地，但是他的家鄉除了美景之外顯得有些寂寞了。19歲那年，舛田光洋從大學輟學只身來到東京闖蕩，因為只是一個農二代的窮小子，他不得不從清潔工開始做起，白天時薪是900日元，晚上時薪有1400日元。年輕時舛田光洋的偶像是拿破侖希爾，希望自己也成為一個導師樣的人物，通過出版激勵大眾。但是沒想到清潔工的工作一干就是。

面對東京的諸多誘惑，年輕的舛田光洋曾經變得十分物欲，并且憤世嫉俗。一夜暴富的想法甚至把他驅趕到犯罪的邊緣。父母為了讓他能成熟安穩些，在家鄉給他介紹了對象。結婚之后的舛田光洋并沒能靜下心來，每天經歷自己和有錢人生活的對比讓他對財富更加渴望，他微薄的收入無法維持一個體面的生活。除了向朋友借債購買名牌衣服，他還兩次通過借巨款去創業，但是因為急迫的心理和經驗不足均以失敗告終。

創業失敗讓舛田光洋一蹶不振，為了躲避債主他不得不四處搬家，妻子無法忍受這樣的生活選擇了離婚。極端失落的舛田光洋從此每天宅在房間，很少出門，即使吃飯也是叫外賣，每個月還要父母定期匯錢維持基本生活。有一天他曾經的同事也是做清潔工作的朋友來看望他，發現舛田光洋蓬頭垢面，胡子拉碴，儼然是一只住在狗屋里的豬，還有就是房間的味道讓這個朋友轉身逃走了。

第二天這個朋友帶著清潔工具再次來到舛田光洋的家中，并且扔給了他一塊抹布，讓他一起打掃。就在打開窗戶的一剎那，舛田光洋仿佛呼吸到了自己新的生命力，耀眼的陽光殺死了他心靈的病菌。雖然之前自己一直從事清潔工作，但是他十分厭惡鄙視自己的職業，工作的時候只做表面功夫，自己的房間也是十分雜亂。因為自己有作家夢，所以他有一個堅持讀書的習慣，但是自己太浮躁了，讀書也是囫圇吞棗。通過這次和朋友一起打掃自己的房間，舛田光洋有了一種從未有過的感覺，他欣然接受朋友的建議，重新回到清潔崗位。

重操舊業，舛田光洋沒有了任何鄙視和厭惡的心情，他的心里裝滿了感激和感動，工作的時候變得一絲不茍。每天回家之后也要把自己的'房間徹底打掃后才繼續讀書。慢慢地他開始能夠償還債務，并且因為自己的勤奮與好學，有一個姑娘十分欣賞他并且與他結婚。他的生活開始進入正軌。

通過自己的工作經歷和親身遭遇，舛田光洋發現他之前打掃過的個人家庭和企業環境中，凡是夫妻不和睦或者企業經營不善的都有很多衛生問題，那些家庭氛圍良好以及企業經營優異的環境都非常整潔舒適。正巧此時他通過閱讀知道了美國心理學家菲利普辛巴杜的破窗理論，這個理論印證了環境衛生是一個地區治安現狀的反映，環境對人的心理可以施加重大影響。紐約當局就曾經通過治理街頭胡亂涂鴉成功降低了紐約的犯罪率。

還有麥當勞全球總裁查理貝爾的事跡也讓舛田光洋引發思考，查理貝爾是麥當勞史上最年輕的全球ceo，他推出了麥咖啡和星巴克競爭，對麥當勞的全球店鋪進行重新裝修設計，完成了麥當勞的中興大業。他的第一份工作是在麥當勞店里做清潔工，據稱他打掃的廁所比其他店鋪的柜臺都干凈，在成為麥當勞ceo之后，他還固定抽時間去麥當勞店鋪門口迎客，親自打掃衛生為員工做示范。他的經營口號就是“希望麥當勞的廁所比其他快餐店的廁所都干凈”。

結合這些素材和自己的感悟，在妻子的幫助下，已經39歲的舛田光洋用三個月的時間完成了《掃除力》第一本書。在部分出版社不看好的情況下，首印六千冊，三個月后奇跡般的火了，并被日本的許多明星追捧。他的書通過twitter和facebook得到廣泛傳播。很多企業主買來給自己的員工閱讀。掃除當中是有著巨大的力量的，這個觀點得到日本國民的認同。舛田光洋通過嶄新的掃除方式，給掃除重新做了一次定義。所謂掃除力，就是通過清潔打掃的體力修持，結合心懷感恩的冥想。把自己塑造成改變環境的角色，進而強大自己的內心和磁場，最終獲得意想不到的運勢和結果的一種力量。

日本日經新聞給予掃除力高度評價，稱之為是重塑日本國民精神的一本書，成名之后的舛田光洋開始四處演講，為此他還成立了掃除力研究會，自己擔任會長職務，很多日本企業也邀請他去做環境顧問，文章開頭的大丸百貨就是其中之一。現在舛田光洋的理想是把掃除力推廣到全世界，更希望有一個世界掃除日。近期《掃除力》第5本中文版圖書《生意興隆的掃除力》已經出版，無論想吸引顧客還是激勵員工，這本遠來的經書還是值得大家念念的。