讀后感是我們對(duì)書中文字的解讀和理解，也是我們通過(guò)寫作來(lái)整合和延伸自己思考的過(guò)程。在下面這些范文中，作者對(duì)作品進(jìn)行了深入的分析和思考。
約翰克里斯朵夫讀后感（實(shí)用16篇）篇一
第一次聽(tīng)說(shuō)這本書還是在高中，那時(shí)上基本能力課時(shí)，老師曾向我們推薦過(guò)這本書。這本書的作者是羅曼。羅蘭，他曾因本書而獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，，因此我對(duì)這本書一直很期待，這次終于在寒假時(shí)有幸借閱。
《約翰。克里斯多夫》這本書共十卷，石油羅曼羅蘭從1904到1913年以每年以一卷的速度完成的史詩(shī)般的巨著。他通過(guò)主人公一生的經(jīng)歷去反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)一系列矛盾沖突，宣揚(yáng)了人道主義與英雄主義，描寫了主人公的一生，從兒時(shí)的覺(jué)醒到青年時(shí)代的對(duì)權(quán)貴的蔑視和反抗，再到成年后在事業(yè)上的追求與成功，最后達(dá)到精神寧?kù)o的崇高境界。
我喜歡讀書，但卻不擅長(zhǎng)讀書。當(dāng)我獲得一本好書時(shí)，我并不急于去讀完它，而只是想慢慢的享受它，就像當(dāng)我遇到一個(gè)朋友，我并不急于去了解她的全部，而想與她慢慢熟悉漸漸的去了解她一樣。因此，我只在每晚睡覺(jué)前讀幾頁(yè)，所以，對(duì)于這本書我只讀了其中的七卷，但卻已被主人公深深的折服，深深的感受到他是一位既偉大而又平凡的人。
約翰是平凡的，因?yàn)樗胛覀兤胀ㄈ艘粯佑兄匠闼氐那楦小?duì)于友情他是絕對(duì)坦誠(chéng)的，在與朋友的交談中他是毫無(wú)顧忌的。對(duì)待朋友他又是溫柔的，例如，在他與兒時(shí)的朋友奧托的信中，他會(huì)親切的稱他為：我親愛(ài)的，我的靈魂。同時(shí)他又是慷慨的，他曾這樣說(shuō)過(guò)：雖然我不富有，但是我還是有能力款待我的朋友，把我所有的一切都拿出來(lái)給我的朋友，這是我最大的快樂(lè)。但有時(shí)他對(duì)朋友也是嚴(yán)格的。由于他是那樣的真誠(chéng)，自己完全坦誠(chéng)的對(duì)待朋友，同時(shí)也希望朋友對(duì)自己也是完全真誠(chéng)，不允許有絲毫的謊言和虛偽。
在愛(ài)情方面他是純真的，當(dāng)米娜外出旅行沉浸在游玩的樂(lè)趣而沒(méi)有按時(shí)返回時(shí)，他卻在故鄉(xiāng)終日思念，為她是否生病擔(dān)心。當(dāng)他與薩比娜單獨(dú)在一起時(shí)，黃昏中，他們只是靜靜的坐著，甚至不說(shuō)一句話。他心中的愛(ài)情猶如早晨帶露的玫瑰，芳香而又清新，不染一絲塵埃。
在親情方面他十分熱愛(ài)著他的家人，盡管他們有著這樣或那樣的缺點(diǎn)。對(duì)于父母他是一個(gè)孝順的兒子，對(duì)于弟弟他是一個(gè)懂事的哥哥。由于父親的頹廢，家境衰敗，以致他常常忍饑挨餓，甚至在十幾歲時(shí)就擔(dān)負(fù)起養(yǎng)活全家的重?fù)?dān)。
約翰又是偉大的。因?yàn)樗簧部溃馐苤刂刈璧K，但他卻從未向困難屈服。為了追求真理，他不迷信權(quán)威，不虛偽奉承，甚至激烈的抨擊那些在他看來(lái)高高在上的人物，而使他自身陷入輿論的圍攻，但他卻依然頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗著，在流亡法國(guó)時(shí)，面對(duì)各種低俗文化的影響，他依然出淤泥而不染，濯清漣而不妖，保持著自己對(duì)美好信念和高尚優(yōu)秀品質(zhì)的不懈追求。在艱難的生活環(huán)境中，依然執(zhí)著于自己的音樂(lè)事業(yè)，保持著樂(lè)觀的精神。
坎坷的經(jīng)歷促成了他心靈的升華，一連串的危機(jī)震撼著他的心靈，蕩滌他的靈魂，通過(guò)煉獄之路，他一步一步到達(dá)了自由的境地。他的奮斗史無(wú)不向我們昭示著雖然人生既有明媚的陽(yáng)光與，也有凄冷的風(fēng)雨，但無(wú)論在何種環(huán)境下，我們都應(yīng)堅(jiān)信我們的信念，永遠(yuǎn)保持著一顆樂(lè)觀向上之心，積極的迎接生活的挑戰(zhàn)，在生活的風(fēng)浪中磨礪自己，使自己成為生活中的強(qiáng)者！
約翰克里斯朵夫讀后感（實(shí)用16篇）篇二
讀到《約翰克里斯朵夫》卷四時(shí)候，我就迷糊了，像走進(jìn)了迷宮，摸不到頭緒了。克里斯朵夫虐無(wú)忌憚的抨擊他的前輩，他的偶像，不管任何一個(gè)人嘲諷他，他一如既往的對(duì)一切謊言一改摒棄，我真是佩服的五體投地，這樣的舉動(dòng)，若現(xiàn)在放在我們班里，大家一定跟風(fēng)似的邊鼓掌變湊熱鬧的喊到：好……好……好……，然后是一陣陣詭異的笑。
人就是應(yīng)該對(duì)自己自信一點(diǎn)嘛，自己認(rèn)為對(duì)的就去做，即使錯(cuò)了，那自己也吃一塹長(zhǎng)一智了。干么要為人家說(shuō)你幾句，你就改變本來(lái)你的性情啊。看在大學(xué)里的蕓蕓學(xué)子，他們通常是為別人而活著，特別是女孩子，最要不得別人的閑言碎語(yǔ)。比方說(shuō)，我一同學(xué)花了想心血錢好幾百去買了一件短袖衣服，哎呀，歡歡喜喜的`穿新衣服去上課，女同看了學(xué)肯定是用很驚奇的眼光看，不時(shí)發(fā)出“哇…”的聲音，自己聽(tīng)了心里還是沾沾自喜的，心想好不容易花了血本買了一件衣服，終于沒(méi)有白買啊。就在這時(shí)，一個(gè)調(diào)皮搗蛋的男同學(xué)嘻哈的說(shuō)啊：“哇，你這衣服怎么穿上去感覺(jué)你老了好幾歲啊？”這話一聽(tīng)，完了，我同學(xué)心里甭提有多憋屈了，三番五次的問(wèn)我們“我是不是穿了這衣服真的老了好幾歲啊？”，最后還沒(méi)反駁就在心里決定再也不穿這件新衣了。
你說(shuō)你是不是傻啊，你難道還不知道那搗蛋的同學(xué)平時(shí)就有一張多嘴巴嗎？你看看，這多浪費(fèi)啊，剛剛買的這么貴的一件衣服，就因?yàn)橐痪湓捑瓦@么白瞎了，你想想看，自己現(xiàn)在還沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力，卻快活的花著父母賺來(lái)的錢，你說(shuō)花了那就花了吧，下次檢點(diǎn)一點(diǎn)就行啦，看來(lái)不是自己賺的還真的不知道這錢來(lái)不得不容易啊，你何必就因?yàn)橐粋€(gè)人片面的眼光而把一件原本適合你的衣服給壓箱底了呢，你生來(lái)難道就是專門花錢的啊。我真是服了。
這是普遍的校園現(xiàn)象，每個(gè)人都太在乎別人是怎么看自己的，不管自己在做什么，只要有一個(gè)否定的聲音，那基本上是進(jìn)行不下去的。我們真的太需要克里斯朵夫的精神了。出現(xiàn)不一樣的聲音的時(shí)候，自己應(yīng)該要聽(tīng)清聲音，仔細(xì)判斷，衡量得當(dāng)，綜合采納。
有一段是這樣寫克里斯朵夫：“他看看周圍，想想自己，一點(diǎn)束縛都沒(méi)有，他是孤獨(dú)的……孤獨(dú)的！多快樂(lè)啊，獨(dú)立不羈，完全自主！多快樂(lè)，擺脫了他是束縛，擺脫了往事的糾纏，擺脫了所愛(ài)所憎的面目的騷擾，多快樂(lè)，生活而不是為生活所俘虜，做著自己的主人！”。是滴是滴，要做自己的主人，該出手時(shí)就出手，當(dāng)機(jī)立斷，不要猶猶豫豫，叫你做你就做，扭扭捏捏像啥樣啊！
這個(gè)世界并不缺少機(jī)會(huì)，缺少的只是抓住機(jī)會(huì)的心。阻礙我們成功的往往不是無(wú)人給我們機(jī)會(huì)，而是我們沒(méi)有讓機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的膽量。我們之所以與成功無(wú)緣，便是太在乎他人的看法，在機(jī)會(huì)面前猶豫不決。
約翰克里斯朵夫讀后感（實(shí)用16篇）篇三
漫步人生，常常感慨生活過(guò)于坎坷，總有些意外突如其來(lái)讓你不知所措。是失落低沉，消極躲避？還是重整旗鼓，愈挫愈勇？羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》給我?guī)?lái)一個(gè)很大的人生感悟，它不僅僅是一本書，更像是一部命運(yùn)交響曲。尋找生命意義的旅途，必然要面對(duì)無(wú)數(shù)的苦難，也必然要承受命運(yùn)之重。
約翰·克利斯朵夫的一生可以說(shuō)是天才的一生，與苦難作斗爭(zhēng)的一生。少年時(shí)的克利斯朵夫必須承擔(dān)起照顧家庭的重?fù)?dān)，他做過(guò)公爵府上的鋼琴師，做過(guò)音樂(lè)家教，過(guò)早承擔(dān)生計(jì)的責(zé)任給小克利斯朵夫身心帶來(lái)了深深的傷害。青年的約翰·克利斯朵夫按照自己的理解創(chuàng)作了一些“反傳統(tǒng)”的作品，立刻遭到了幾乎所有人的攻擊。老年時(shí)刻骨銘心的戀人格拉齊亞去世更是讓他傷心欲絕。主人公命運(yùn)的底色是苦難，但羅曼·羅蘭更傾向于表現(xiàn)克利斯朵夫承擔(dān)苦難的力量，苦難是他人生的障礙，也是他超越自我的基石。
他的一生苦難重重，然而正如文中屢屢提到的萊茵河河水一樣，流水愈急，波浪愈大；苦難愈多，反抗越大。他生命中的反抗，主要集中在對(duì)死亡的反抗、對(duì)自我墮落的反抗以及對(duì)不公社會(huì)的反抗。
死亡自他出生以來(lái)就一直困擾他的成長(zhǎng)，年幼的克利斯朵夫目睹了祖父之死而生病，病好后一直思考死亡和生命的關(guān)系，他知道自己被控制在一個(gè)破壞之神的股掌并任其宰割。然而，他并非束手待斃，相反還怒火填膺，反抗意識(shí)由此在小克利斯朵夫心中扎根。
然而克里斯多夫也有過(guò)放棄生命與反抗的念頭。隨著奧里維不幸之死，克利斯朵夫傷心欲絕，不愿繼續(xù)生活，此時(shí)他在死神的對(duì)抗中無(wú)力而又無(wú)奈。自我墮落存在于每個(gè)人的內(nèi)心黑暗之處，但人生于世必須反抗自己的自我墮落，大自然的廣袤美麗與刻在骨子里的生命意識(shí)讓他堅(jiān)持了下來(lái)。我們不喜歡苦難，然而卻必須擁有承擔(dān)苦難的力量，擁有在黑暗中追求光明的勇氣和信仰。克里斯朵夫一生經(jīng)歷了親人之死、愛(ài)人之死、友人之死，他堅(jiān)強(qiáng)的心由于死亡的沖擊更加堅(jiān)強(qiáng)。所以克利斯朵夫走向生命的終點(diǎn)時(shí)，他沒(méi)有畏懼，沒(méi)有痛苦。此時(shí)他認(rèn)為屬于死亡的一切都是在磨練強(qiáng)者的意志，只能使他更加自強(qiáng)不息、瀟灑從容。
在一方天地間，或平平淡淡，或跌宕坎坷，相同的是生活，不同的是人生。我想《約翰克里斯多夫》這本書所帶給我們的，是與苦難作斗爭(zhēng)的倔強(qiáng)，是不畏困難的勇氣。而在歲月的長(zhǎng)河中，我也會(huì)不斷突破障礙，挑戰(zhàn)自我，讓自己的人生路更加充實(shí)而豐盈。
約翰克里斯朵夫讀后感（實(shí)用16篇）篇四
約翰克里斯朵夫這本書主要反映了社會(huì)的腐朽，黑暗的現(xiàn)實(shí)和第一次世界大戰(zhàn)前歐洲的背景，還告訴了我們，遇到困難要像克利斯朵夫一樣去頑強(qiáng)的拼搏，雨后總會(huì)有彩虹，凡是都有光明的一面，只要你努力，困難終究會(huì)被克服。
輕輕合上書頁(yè)，吸入一口夾著書香的空氣，啊，我要和一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的小精靈告別了，也得與約翰·克里斯朵夫揮手告別了。合上眼，腦海中還回蕩著書中最后一句話：“我是即將到來(lái)的日子。”
約翰·克里斯朵夫出生于德國(guó)的一個(gè)貧窮的音樂(lè)世家，祖父和父親都曾是公爵的樂(lè)師，祖父很早就發(fā)現(xiàn)了他非凡的音樂(lè)天賦，六歲就被引薦給了公爵并獲得賞識(shí)，八歲被戲稱為“宮廷音樂(lè)師”，十一歲成為真正的宮廷音樂(lè)師。祖父在他成名后去世了，生活的不幸隨之降臨，家境早已經(jīng)敗落，父親嗜酒如命，經(jīng)常毆打他，在父親去世后，養(yǎng)家的重?fù)?dān)便落在他幼小的肩膀上，童年提前結(jié)束了。
青年時(shí)期，他桀驁不馴，批評(píng)所有看不慣的作品，其中甚至包括大作曲家貝多芬、舒曼的代表作，遭到了所有人的唾棄，失去了公爵的賞識(shí)，被革職了，生活不如意讓他借酒澆愁，不巧又殺了人，被迫逃亡到法國(guó)巴黎。
在巴黎，他也曾被周圍的人們所接受，也許是他的性格使然，他認(rèn)為法國(guó)社會(huì)骯臟下流、粗俗不堪，并將想法宣之于口時(shí)，和德國(guó)一樣，一幕相同的經(jīng)歷上演，甚至差點(diǎn)被餓死。最后再次因?yàn)闅⑷硕油鋈鹗俊?/p>
他的一生中沒(méi)有幾個(gè)朋友，結(jié)識(shí)了蘇茲老人，但是不久去世了，最好的朋友奧利維在一次“五一”節(jié)示威游行中被警察殺死，弟弟們并不親近，和戀人始終不能在一起。
到了老年，放棄了憤世棄俗的理念，不再批評(píng)別人，憑借龐大的樂(lè)曲創(chuàng)作量，約翰·克里斯朵夫的名字廣為人知，他回到了巴黎。過(guò)了一段時(shí)間，當(dāng)戀人葛拉齊亞的女兒和好友奧利維的兒子結(jié)婚后不久，他安詳?shù)呐c世長(zhǎng)辭了。
約翰·克里斯朵夫繼承了克拉夫脫家族固執(zhí)、暴躁的脾氣，直言不諱的性格，加上對(duì)音樂(lè)美好的追求，他得罪了數(shù)不勝數(shù)的人，他在報(bào)紙上批評(píng)一切他認(rèn)為是虛偽、造作、浮夸的音樂(lè)作品及作者，包括早就被世人認(rèn)為是偉大的作品，比如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》和舒曼的《a小調(diào)協(xié)奏曲》，自然被社會(huì)所拋棄。
我總是想，約翰·克里斯朵夫的人生悲慘嗎?應(yīng)該說(shuō)是十分悲慘：幼年就經(jīng)常被酗酒的父親毆打得遍體鱗傷，很早就承擔(dān)起養(yǎng)家的重任，生活大多在窮困潦倒中度過(guò)，兩次因?yàn)闅⑷颂与x他鄉(xiāng)，三次羅曼史均以悲劇結(jié)束，被世人恥笑，好友早逝，生活總是不停的在摧殘他的心靈，也許，我想他可能會(huì)這樣認(rèn)為：“不，我的人生十分完美，我嘗到了人生所有滋味，如了自己所愿。”
約翰·克里斯朵夫的人生好似大海，起起伏伏，無(wú)人可以預(yù)測(cè)，總是充滿狂風(fēng)暴雨，最終是風(fēng)平浪靜。也許人生也可以像沙漠，有一望無(wú)際讓人絕望的沙海，也有充滿生機(jī)的綠洲;也許人生像一條路，看不見(jiàn)盡頭，會(huì)有很多分叉，會(huì)有很多坎坷，一不小心就可能走上一條充滿坎坷的道路，但是不管如何，我們都要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的面對(duì)生活，暫時(shí)的失意并不可怕，自要不停地前進(jìn)，終會(huì)有美好的未來(lái)。
我睜開(kāi)眼，再次撫摸厚厚的書本，站起身，將它們放回書架，打開(kāi)窗戶，望著天際，陽(yáng)光燦爛，那里有我的未來(lái)。
反思。
當(dāng)然，我關(guān)注的內(nèi)容、細(xì)節(jié)已經(jīng)變了。然而，一個(gè)人的歷程里，總會(huì)有一些東西能夠激起你的共鳴，讓你在回味中沉浸，在沉浸中回味。
我欣賞《約翰·克里斯朵夫》的什么呢?很多，比如情節(jié)，比如人物，比如語(yǔ)言。但是，許多時(shí)候，讀書不是讀情節(jié)，不是讀語(yǔ)言，只是讀一種感覺(jué)，一種感受，一種能撼動(dòng)你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里，感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美，我想這是一種普遍的升華了的美，是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個(gè)人的心里，在心靈深處，在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨(dú)的動(dòng)物啊，然而有時(shí)又是多么熱鬧。走在喧囂的世界里，和很多人交流，但在內(nèi)心深處，有個(gè)地方，卻很少為誰(shuí)打開(kāi)過(guò)。難以打開(kāi)。如同永不相交的兩條平行線，一直延伸著，一直凝望著，一直寂寞著，一生一世。但是卻根本不需要改變。
是的，不需要改變，在那個(gè)角落里，寧?kù)o地守候、微笑，就像日升月落，春華秋實(shí)，云卷云舒，花開(kāi)花謝。大自然以其恒久的美簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平凡凡，人類的心路歷程也在不斷地變化中不斷地改變，升華。活著的個(gè)體，總有其神圣的一面，體現(xiàn)在永遠(yuǎn)的追求中、奮斗里。約翰·克里斯朵夫的一生是追求的一生，是掙扎的一生，是奮斗的一生，是得到與失去的一生……羅曼羅蘭借助主人公為我們描寫出了一顆堅(jiān)強(qiáng)剛毅的心是如何戰(zhàn)勝自己心靈深處的怯懦卑鄙的陰暗面，由幼稚走向成熟的心靈歷程。在約翰·克里斯朵夫的生命世界里，無(wú)論世事怎樣紛紜，他卻始終保持著那顆心的渴望和追求，這使他能夠不斷超越自我，能夠達(dá)到心靈渴望的高度。理想、愛(ài)、壯志、精神，諸多不可或缺的東西，令他的心靈豐富，反映在他的音樂(lè)世界里，那就是偉大、輝煌、真誠(chéng)、美。小說(shuō)通過(guò)刻畫約翰·克利斯朵夫?qū)φx和藝術(shù)的執(zhí)著追求以及他的頑強(qiáng)的生活意志和斗爭(zhēng)精神，給閱讀者以深刻的啟迪和。
教育。
讀之，心靈得到震撼。
我喜歡這部著作，我喜歡主人公，我喜歡富有追求的生命，喜歡心靈的豐富與充盈，喜歡真誠(chéng)、善良、美，喜歡理想、純潔、偉大……凡是使人類靈魂高尚、充實(shí)的精神、情感，同樣也會(huì)在瑣碎的俗世里給我深深的感動(dòng)，令我神往。
最近利用兩周多時(shí)間讀完了法國(guó)作家羅曼·羅蘭的《約翰克利斯朵夫》第一本，25多萬(wàn)字。恰逢初冬，冷冽的寒風(fēng)呼嘯，吹的行人只哆嗦，我想到小說(shuō)主人公克里斯多夫憂郁的童年和叛逆的少年，想到了寫。
讀書筆記。
我讀完了前三卷，分別為《黎明》、《清晨》和《少年》。小說(shuō)中有很多風(fēng)景描寫，美不勝收。讀小說(shuō)也是欣賞文字，羅曼羅蘭的文字有其特有的質(zhì)感，娓娓道來(lái)，對(duì)主人公心理狀態(tài)的描寫也是恰到好處。
小說(shuō)以克里斯多夫出生為開(kāi)始，老音家米歇爾即約翰的爺爺，他身材高大精神矍鑠，是當(dāng)?shù)氐膶m廷樂(lè)師，是當(dāng)?shù)氐拿恕Ｈ欢膬鹤勇Ｎ謪s是個(gè)酒鬼，經(jīng)常爛醉如泥，這使得米歇爾和妻子路易莎無(wú)奈。路易莎也是克里斯多夫的母親是個(gè)典型的清教徒，她逆來(lái)順受，勤勤懇懇地照顧著一家人。克里斯多夫就就在這樣的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，他童年叛逆，可有祖先血液里流淌的音樂(lè)基因，偶然的機(jī)會(huì)被父親曼希沃發(fā)現(xiàn)了他的音樂(lè)天賦，他被迫。
學(xué)鋼琴。
即使他不愿意也被兇悍的父親逼迫著學(xué)琴。克里斯多夫借音樂(lè)表達(dá)自己的憤怒被爺爺米歇爾發(fā)現(xiàn)了孫子的音樂(lè)才華他把孫子的奏曲寫成樂(lè)譜并加上他自己的思想署上孫子的名字。這樣克里斯多夫很自信甚至他為公爵開(kāi)了演奏會(huì)。至此克里斯多夫走上了音樂(lè)之路。
后來(lái)老音樂(lè)家米歇爾與世長(zhǎng)辭，家境日漸沒(méi)落，父親曼希沃也是無(wú)人管理，肆無(wú)忌憚地酗酒，終于不明不白的去世。這時(shí)候的克里斯多夫儼然是個(gè)大人，他承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，當(dāng)鋼琴教師養(yǎng)家糊口。一個(gè)過(guò)早承擔(dān)家庭責(zé)任的他依然內(nèi)心火熱，但少了同齡人的單純，他郁郁寡歡。他也沒(méi)有朋友，偶然的機(jī)會(huì)，他結(jié)識(shí)了富二代奧多，兩個(gè)人從密友走向決裂，是社會(huì)閱歷和家庭環(huán)境不同，一個(gè)是懦弱無(wú)能的富家子弟，而克里斯多夫是叛逆沖動(dòng)的窮人孩子，他們的友誼只是孤獨(dú)寂寞時(shí)的陪伴，注定要分道揚(yáng)鑣。
后來(lái)克里斯多夫邂逅了第一次愛(ài)情，當(dāng)他在彌娜家作音樂(lè)老師時(shí)，他得到克里赫母女的照顧，他誤以為這就是美好的感情。然而克里赫是典型的沒(méi)落貴族，她根本看不起克里斯多夫，她是個(gè)虛偽的人，口蜜腹劍，她的溫柔是表面。
文章。
她骨子里羨慕著上層人的生活。當(dāng)她得知女兒彌娜和克里斯多夫意亂情迷時(shí)她毫不留情地澆滅了克里斯多夫的初戀而且徹底粉碎了孩子的癡心妄想反映出世態(tài)炎涼。后來(lái)彌娜和克里斯多夫的愛(ài)情不了了之。
父親的去世使家庭破敗不堪，貧窮和痛苦使克里斯多夫和母親路易莎搬了家。此時(shí)母親路易莎已經(jīng)麻木，被歲月折磨地癡傻，克里斯多夫再次撐起了這個(gè)滿目瘡痍的家。他少年老成，可藝術(shù)家的激情使他繼續(xù)創(chuàng)作，可少年火熱的身軀不得不讓他感情豐富。他搬的新家是社會(huì)中層保守主義者，讀后感年輕的丑女洛莎對(duì)他情有獨(dú)鐘，可是有浪漫氣息的克里斯多夫愛(ài)上了鄰居寡婦薩皮納，薩皮納是是夢(mèng)一樣的美人，少年懷春的克里斯多夫只有愛(ài)的情愫，卻羞澀地不敢表達(dá)，只到薩皮納香消玉殞，他才痛苦萬(wàn)分。后來(lái)結(jié)識(shí)了平庸的少女阿達(dá)，他們交往，可惜阿達(dá)對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)一竅不通，他們的愛(ài)情也是少年情亂意迷的曇花一現(xiàn)，注定是忘卻的一段插曲。
最后談?wù)効死锼苟喾虻木司耍粋€(gè)沿街叫賣東西的販子，他獨(dú)來(lái)獨(dú)往，卻有著哲人的思索。他教克里斯多夫。
唱歌。
他講道理他說(shuō):“虔誠(chéng)地面對(duì)每一天吧。不要總想著一年以后、十年以后的事。你想想今天吧。把你的那些理論擱置一邊。所有的理論就算是道德理論都是愚蠢的是騙人的對(duì)人有害的。千萬(wàn)別試圖用暴力去扭曲人生。先把今天過(guò)好。你應(yīng)該虔誠(chéng)地過(guò)好每一天。你得愛(ài)它、尊敬它、尤其不能玷污它不要阻礙它的萌芽生長(zhǎng)。熱愛(ài)每一天!即使是像今天這樣的憂愁黑暗的日子你也得愛(ài)它。你不用著急。你先得學(xué)會(huì)等待。現(xiàn)在是冬天一切都睡著了。而不久的將來(lái)美好的大地總會(huì)蘇醒過(guò)來(lái)的你只要像它那樣有耐心就行了……”
她在四五歲的時(shí)候，字還寫得歪歪扭扭，比楔形文字還要粗細(xì)不均——雖然現(xiàn)在也并沒(méi)有多大本質(zhì)上的改良——就開(kāi)始在小本子(與其說(shuō)是本子，不如說(shuō)是用訂書器固定起來(lái)的一疊紙)上寫小說(shuō)了。寫一些其他星球上的。
故事。
她不說(shuō)那是火星還是月球之類，因?yàn)橹郎厦娲_是沒(méi)有人的，她只說(shuō)是什么別的星球。
“你還是把字練好看些罷。”成年人們看了多是這樣的回應(yīng)她。她很疑惑為什么[不看內(nèi)容]簡(jiǎn)直成了一種可原諒的普遍性行為。(雖然內(nèi)容比她的字還要荒.唐就是了)。
她的外祖母是一名虔誠(chéng)的佛教信徒。外祖母讀她的小說(shuō)是很認(rèn)真的，還常常拿了厚厚的墊子和她坐在吱嘎作響的地板上，一談就是幾個(gè)小時(shí)。
“那是一個(gè)這樣的地方……”
“啊，那你寫的，不是和西方極樂(lè)世界有一點(diǎn)相似嗎?”老人總是用她的理解，來(lái)解讀她的內(nèi)容，她本意雖然不是這樣，但看到有人認(rèn)真和她談話卻也高興極了，于是愈發(fā)認(rèn)真地重新解釋起來(lái)。祖孫兩個(gè)人這樣的聊天往往彼此都極認(rèn)真、極虔誠(chéng)的。
與克里斯朵夫相反地，小時(shí)候的她是一個(gè)安靜而且?guī)捉谲浫醯娜耍人暧锥覀€(gè)子矮小的孩子全都敢于而且樂(lè)于欺負(fù)她。有一次她心愛(ài)的玩具被摔在地上，有一次她自己也被推到地上。而她甚至連站起來(lái)譴責(zé)他們都是不愿意的。
“喂，你們不能這樣做!“一個(gè)嬌小的身影擋在滿身塵土的她面前，一手叉腰，一手指著他們的鼻子大聲說(shuō)……后來(lái)她覺(jué)得，這個(gè)女孩子簡(jiǎn)直是她人生中的一道光。
大概就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始的罷，把[保護(hù)別人]當(dāng)成了奇奇怪怪的人生目標(biāo)之一。但那個(gè)擋在她面前的嬌小的女孩子早就搬家了，兩個(gè)人再?zèng)]見(jiàn)過(guò)，說(shuō)不定早就忘了。
沒(méi)關(guān)系……這種事，我不忘記不就好了嘛。她是這么想的。
她在看到操場(chǎng)上被踏死的蝴蝶的時(shí)候并不會(huì)覺(jué)得惡心或者可怕，而是會(huì)用樹(shù)葉小心翼翼地把它盛裝起來(lái)，挖一個(gè)小土坑把它埋起來(lái)。也曾經(jīng)嘗試過(guò)自己譜曲結(jié)果因?yàn)椴缓煤脤W(xué)習(xí)樂(lè)理而非常失敗，以后再也沒(méi)有嘗試過(guò)。所以在讀到書中描寫的自然之音樂(lè)美的時(shí)候，她絲毫不覺(jué)得夸張了，反而相對(duì)真實(shí)些。一個(gè)人在經(jīng)歷了一些難以立即恢復(fù)的挫傷的時(shí)候，往往可以在常規(guī)的事物中有更深刻、更夸張的體驗(yàn)。克里斯朵夫所做的，并不是絕對(duì)的頑強(qiáng)，而是[增強(qiáng)了感知的能力]從而借此來(lái)平衡生活上的磨難。雖然這相對(duì)地為他融入社會(huì)帶來(lái)了困難，并造成了精神上的混亂和負(fù)擔(dān)，但確實(shí)使他更加愉快了。事實(shí)上很多的文人、藝術(shù)家都會(huì)[不自主]地選擇這樣做，這不是一種逃避，這也是一種面對(duì)苦難的方式。與其一成不變地被痛苦的洪流淹沒(méi)，做出犧牲與改變是積極的選擇，至少是抗?fàn)庍^(guò)了的，是一種[可能性的拓展]。寫入文學(xué)作品中之后，這種選擇會(huì)讓許多讀者體會(huì)到[悲劇美學(xué)]所能帶來(lái)的感受，但我們僅僅看到主體斗爭(zhēng)的一面、勇敢的一面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們也應(yīng)該體會(huì)他們妥協(xié)的一面、軟弱的一面，因?yàn)橹挥羞@樣，才能構(gòu)成一個(gè)[人]完整的人性。一個(gè)人經(jīng)受多大的痛苦，并不是由痛苦直接決定的，而是由痛苦作用于這個(gè)人對(duì)其產(chǎn)生的影響決定的。從這一角度來(lái)看，克里斯朵夫確實(shí)是一位精神上的強(qiáng)者了，他的精神非常值得我們學(xué)習(xí)，并且應(yīng)當(dāng)批判地吸收他的精神——因?yàn)椴⒉皇菍?duì)每個(gè)人、每個(gè)時(shí)代一樣適用的(指契合度)。
在回家的火車上，她一口氣讀完了三百頁(yè)《約翰·克里斯朵夫》，毫不夸張地說(shuō)，簡(jiǎn)直是又哭又笑地看完的。后面的就讀得慢了，因?yàn)闆](méi)有前面的有意思，準(zhǔn)確地說(shuō)，從少年時(shí)代的克里斯朵夫身上，她可以較為客觀地看到自己(事實(shí)上，很多評(píng)論都認(rèn)為這部書讓人認(rèn)識(shí)到人在精神上的共通之處)，后期的克里斯朵夫則是越來(lái)越復(fù)雜的人格疊加，經(jīng)歷的事情總是不斷地相似重復(fù)，但他的反應(yīng)又顯然不同，她因?yàn)檫€沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，從他的身上就不能明顯地看到自己了，只膚淺地覺(jué)得格外無(wú)聊——只能從文學(xué)角度欣賞作品在她仿佛是很沒(méi)意思的。總是從名著的男主角身上看到自己，這是不是過(guò)于自戀了?(她這樣責(zé)問(wèn)自己)《紅與黑》的于連也是……難道說(shuō)是因?yàn)檫@種[普遍性]，名著才被叫做名著的嗎?(她這樣為自己辯白)。
克里斯朵夫的普遍性與獨(dú)特性，對(duì)于這部作品的成功具有同等重要的意義，缺一不可。她今天讀這部作品，首先不是帶著同情的態(tài)度去讀的，其次不是帶著崇拜的態(tài)度去讀的。在了解一個(gè)人乃至于了解自己之前，很難做出正確的預(yù)判。那么，她大概是在[認(rèn)識(shí)]克里斯朵夫這個(gè)[人]的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了他生活中可借鑒的部分的罷，就像對(duì)她的每一個(gè)在她看來(lái)優(yōu)秀無(wú)比的朋友一樣。
說(shuō)實(shí)話，書的封底的一句話她實(shí)在不太滿意。大概是“知道受苦的不只你一人，就會(huì)感到寬慰”這樣的意思。干嘛要拿別人的痛苦當(dāng)作自己的寬慰呢?這不是太奇怪了嗎?但是看了整本書，她似乎并沒(méi)找到類似的內(nèi)容，克里斯朵夫的整體情操也并不是這樣的，她就放心了。
差點(diǎn)因?yàn)榉獾族e(cuò)過(guò)了一本這么好的書。她慶幸。差點(diǎn)就錯(cuò)過(guò)了，還好沒(méi)有。我們每個(gè)人的生命，都是一件值得羨慕的事情。生命本身是值得羨慕的事情。
書上說(shuō)，大部分人在二三十歲就死去了，或是活成他之前生活中的一個(gè)影子。
但是活著還是死去，從本質(zhì)上來(lái)看——我認(rèn)真的說(shuō)——是完全由我們自己選擇的。這篇讀后感看上去比較混亂。這種奇怪的文體(沒(méi)有文體)只是為了盡最大可能把我讀這本書時(shí)的感受還原出來(lái)。
漫步人生，常常感慨生活過(guò)于坎坷，總有些意外突如其來(lái)讓你不知所措。是失落低沉，消極躲避?還是重整旗鼓，愈挫愈勇?羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》給我?guī)?lái)一個(gè)很大的人生感悟，它不僅僅是一本書，更像是一部命運(yùn)交響曲。尋找生命意義的旅途，必然要面對(duì)無(wú)數(shù)的苦難，也必然要承受命運(yùn)之重。
約翰·克利斯朵夫的一生可以說(shuō)是天才的一生，與苦難作斗爭(zhēng)的一生。少年時(shí)的克利斯朵夫必須承擔(dān)起照顧家庭的重?fù)?dān)，他做過(guò)公爵府上的鋼琴師，做過(guò)音樂(lè)家教，過(guò)早承擔(dān)生計(jì)的責(zé)任給小克利斯朵夫身心帶來(lái)了深深的傷害。青年的約翰·克利斯朵夫按照自己的理解創(chuàng)作了一些“反傳統(tǒng)”的作品，立刻遭到了幾乎所有人的攻擊。老年時(shí)刻骨銘心的戀人格拉齊亞去世更是讓他傷心欲絕。主人公命運(yùn)的底色是苦難，但羅曼·羅蘭更傾向于表現(xiàn)克利斯朵夫承擔(dān)苦難的力量，苦難是他人生的障礙，也是他超越自我的基石。
他的一生苦難重重，然而正如文中屢屢提到的萊茵河河水一樣，流水愈急，波浪愈大;苦難愈多，反抗越大。他生命中的反抗，主要集中在對(duì)死亡的反抗、對(duì)自我墮落的反抗以及對(duì)不公社會(huì)的反抗。
死亡自他出生以來(lái)就一直困擾他的成長(zhǎng)，年幼的克利斯朵夫目睹了祖父之死而生病，病好后一直思考死亡和生命的關(guān)系，他知道自己被控制在一個(gè)破壞之神的股掌并任其宰割。然而，他并非束手待斃，相反還怒火填膺，反抗意識(shí)由此在小克利斯朵夫心中扎根。
然而克里斯多夫也有過(guò)放棄生命與反抗的念頭。隨著奧里維不幸之死，克利斯朵夫傷心欲絕，不愿繼續(xù)生活，此時(shí)他在死神的對(duì)抗中無(wú)力而又無(wú)奈。讀后感自我墮落存在于每個(gè)人的內(nèi)心黑暗之處，但人生于世必須反抗自己的自我墮落，大自然的廣袤美麗與刻在骨子里的生命意識(shí)讓他堅(jiān)持了下來(lái)。我們不喜歡苦難，然而卻必須擁有承擔(dān)苦難的力量，擁有在黑暗中追求光明的勇氣和信仰。克里斯朵夫一生經(jīng)歷了親人之死、愛(ài)人之死、友人之死，他堅(jiān)強(qiáng)的心由于死亡的沖擊更加堅(jiān)強(qiáng)。所以克利斯朵夫走向生命的終點(diǎn)時(shí)，他沒(méi)有畏懼，沒(méi)有痛苦。此時(shí)他認(rèn)為屬于死亡的一切都是在磨練強(qiáng)者的意志，只能使他更加自強(qiáng)不息、瀟灑從容。
在一方天地間，或平平淡淡，或跌宕坎坷，相同的是生活，不同的是人生。我想《約翰克里斯多夫》這本書所帶給我們的，是與苦難作斗爭(zhēng)的倔強(qiáng)，是不畏困難的勇氣。而在歲月的長(zhǎng)河中，我也會(huì)不斷突破障礙，挑戰(zhàn)自我，讓自己的人生路更加充實(shí)而豐盈。
約翰克里斯朵夫讀后感（實(shí)用16篇）篇五
我愛(ài)音樂(lè)，因?yàn)樵谝魳?lè)的殿堂里，貝多芬的《命運(yùn)交響曲》能給予我心靈上深深的震憾。我愛(ài)文學(xué)，不論是托爾斯泰的凝重，或是徐志摩的醉情，都無(wú)法改變我對(duì)羅曼羅蘭的那份衷情。他使我第一次聽(tīng)到了文字的聲音，感受到蒼白的文字，猶如化成一陣陣氳氤的水汽，拂過(guò)我的耳畔；一串串音符，沖撞著我的心靈。我仿佛清晰地聽(tīng)見(jiàn)了書中的文字正在吶喊；聽(tīng)見(jiàn)了作者筆下英雄心臟永不停歇的跳動(dòng)聲。
克利斯朵夫是幸運(yùn)的。因?yàn)樗兄鴬W利維埃這樣的知己，使他因?yàn)轱柺苌羁部蓝７Φ男撵`沐浴到友誼的滋潤(rùn)。當(dāng)克利斯朵夫獲悉自己有了一個(gè)朋友，是那么的激動(dòng)，以至于忘記了身邊發(fā)生的一切，忘記了這個(gè)世界的存在。克利斯朵夫又是不幸的，在他正需要朋友的關(guān)懷時(shí)，奧利維埃卻為了反抗統(tǒng)治、獲得自由獻(xiàn)出了自己的.生命。雖然生活布滿了荊棘，但克利斯朵夫用他堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志，點(diǎn)燃了橫在前進(jìn)路上的阻礙，開(kāi)辟了通往自由的路。
《約翰·克利斯朵夫》不僅向我們展示了一份崇高真摯的友情，更告訴我們?nèi)嘶钪鸵獮榱俗杂膳c權(quán)利而奮斗。
我愛(ài)克利斯朵夫。因?yàn)樽髡甙阉娜宋镄蜗笏茉斓媚敲凑鎸?shí)：少年時(shí)的善良單純，青年時(shí)為了真理“桀驁不馴”地不懈奮斗，老年時(shí)成熟清醒地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界及一生為之奉獻(xiàn)的事業(yè)。作者流暢地?cái)⑹隽酥魅斯簧膴^斗史，而又總能在不知不覺(jué)間讓讀者的心靈與主人公的命運(yùn)緊密相連。文字華麗而不失真實(shí)，情節(jié)曲折但可以給讀者充分思考與回味的空間。一本好書就是在讀者掩卷瞑思時(shí)才發(fā)覺(jué)自己已欲罷不能，萌發(fā)再次閱讀的興趣，點(diǎn)燃重新品書的熱情。在我眼中，《約翰·克利斯朵夫》就是如此。
讀《約翰·克利斯朵夫》可以感受到生活的真諦——奮斗的目標(biāo)，不屈的意志——是人通往成功不可缺少的因素。克利斯朵夫的一生是成功、偉大的，正如其作者的一生。約翰·克利斯朵夫?qū)⒃谖倚闹杏来妗Ｒ苍S正如其死后最后那聲滿懷期望的吶喊：“有一天，為了新的斗爭(zhēng)，我還會(huì)再生。”
約翰克里斯朵夫讀后感（實(shí)用16篇）篇六
羅曼·羅蘭史詩(shī)般展現(xiàn)一個(gè)平凡而偉大生命波瀾壯闊一生的這本書，多少年來(lái)，我總是常讀常新，驚異著人類非凡的創(chuàng)造力博大的愛(ài)情和精深的美。
敗落了經(jīng)濟(jì)的家庭、音樂(lè)的靈魂上的薰陶，是約翰·克里斯朵夫生長(zhǎng)的沃土。正如魯迅說(shuō)的，從繁華墜入困頓，才最能感受人世間的冷暖炎涼。一切災(zāi)禍的好處就是，它像一根鞭子，時(shí)時(shí)抽打著，不允許你閑散。艱難中的親情，更容易化成束縛肉與靈的責(zé)任。倒是一個(gè)衣食無(wú)憂無(wú)牽無(wú)掛的人，臨到一片空虛的時(shí)間，就會(huì)毫無(wú)依傍，沒(méi)有強(qiáng)迫他往前走的驅(qū)動(dòng)力，他的前行只是習(xí)慣，他不知道自己需要什么，該到哪兒去。
而約翰·克里斯朵夫在很小的年紀(jì)上就要工作。正如伏爾泰說(shuō)的：“工作免除了三大流弊：生活乏味、胡作非為、一貧如洗”也成長(zhǎng)了他一生的吃苦耐勞堅(jiān)忍不拔的品性。而人啊，不管一生成就了一些什么，品性就是構(gòu)建成功質(zhì)量的原材料。
正在世界觀形成的當(dāng)口，深刻認(rèn)識(shí)了祖父成功的陽(yáng)光，父親墮落的陰影。他看出了父親是給人生打敗的，這顆不幸的靈魂，隨波逐流放蕩不羈地向著“欲壑”滑落，全然沒(méi)有一點(diǎn)反抗的勇氣，最后只得對(duì)著虛度的一生哀嚎嘆息。呵呵，這個(gè)倒霉的父親，給約翰·克里斯朵夫的不僅是這些，他遺留給兒子的，是天性里的天真和人生最可寶貴的好奇心，這好奇心不會(huì)被時(shí)間沖淡而是越來(lái)越強(qiáng)烈。
正如羅曼·羅蘭寫的，大半的人一過(guò)青春就死掉了，以后的生命不過(guò)是用來(lái)模仿著自己，把以前真正有人味的日子里做的、說(shuō)的、想的、喜歡的一切，一天天地重復(fù)著，而且越來(lái)越機(jī)械越來(lái)越離譜出格。這種天真和好奇，做成了約翰·克里斯朵夫的活潑潑的生命力。
祖父“個(gè)人奮斗”、出人頭地的教育中最危險(xiǎn)的部分：驕傲與沒(méi)落的貴族氣，被他母親的“溫良恭儉讓”的榜樣和舅舅“做個(gè)平常的人，做好份內(nèi)的事”、虔誠(chéng)、歡樂(lè)、安貧樂(lè)道的思想影響給克服了。只要我們肯進(jìn)入到民眾深處，我們就有機(jī)會(huì)遇到他舅舅那樣的人，思想、人生的重大話題，在他們那里變得親切，變成人之常情。而每一個(gè)成年人，只要他心里有愛(ài)，有游經(jīng)人生社會(huì)的閱歷，有足夠的聰明，他都有機(jī)會(huì)成為約翰·克里斯朵夫的舅舅那樣深刻而親切的人。
約翰·克里斯朵夫沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)文化教養(yǎng)，造成了他本質(zhì)上的純樸“粗野”、性格上的豪放“不羈”。他不須刻意、花大力氣興許仍不會(huì)如意的“反樸歸真”，確定了他的平民性，同時(shí)音樂(lè)的魅力——身為長(zhǎng)子有機(jī)會(huì)耳濡目染祖父的輝煌和藝術(shù)，使他早熟，且一陷到底，造就了他思想的豐富多彩。
音樂(lè)如禪，正巧是“直擊人心，不立文字”的。
有朋友問(wèn)我冉阿讓的一生幸福嗎？（他是一個(gè)高尚的人）我說(shuō)：不！他過(guò)得是半個(gè)人生，因?yàn)樗麤](méi)有擁有友情和愛(ài)情，他過(guò)的是孤獨(dú)的一生。而約翰·克里斯朵夫生命中最生動(dòng)的部分，是由友誼和愛(ài)情充實(shí)著的。
友誼和愛(ài)情是人類相互吸引先天帶了性與靈的色彩，它是靈魂思想甚至肉體最好的營(yíng)養(yǎng)。羅曼·羅蘭用了抒情的筆調(diào)寫了這段總會(huì)給我感動(dòng)的話：“我有了一個(gè)朋友了！……找到了一顆靈魂，使你在苦惱中有所依傍，有個(gè)溫柔而安全的托身之地，使你驚魂未定之時(shí)能夠喘息一會(huì)：那是多么甜美啊！”愛(ài)情，不過(guò)是友情的深化物而已。
童年的約翰·克里斯朵夫第一次“呼朋喚伴”是在母親做“傭人”的女主人家里羞辱地被排斥。加上他過(guò)早地?fù)?dān)起了養(yǎng)家糊口的責(zé)任，使他奠定了孤獨(dú)的人生基調(diào)，他的每一次交友，在他都有著非同小可的意義。
少年的約翰·克里斯朵夫同幾乎一切人一樣，異性的朋友總在同性朋友之后。同性朋友的親昵就帶了性“啟蒙”的意味，羅曼·羅蘭在這本書里，給約翰·克里斯朵夫青少年時(shí)代的每一個(gè)朋友，在后來(lái)都有了一個(gè)對(duì)應(yīng)成熟的人。
約翰·克里斯朵夫最早的朋友是奧多。奧多身上的女性成份與約翰·克里斯朵夫男子漢氣魄的相互吸引，是正在成長(zhǎng)中的人性渴望吸收異己品性的表現(xiàn)。
約翰·克里斯朵夫和奧多的友情簡(jiǎn)直像愛(ài)情，他們熱烈相擁地作“短途旅行”、一天沒(méi)見(jiàn)著就相互地寫信。約翰·克里斯朵夫熱烈地寫道：“愛(ài)是沒(méi)有兩種方式的……噢，不！的確有兩種，一種是把整個(gè)身心去愛(ài)人家，一種是只把自己浮表的一部分去愛(ài)人家——但愿我永遠(yuǎn)不要害上這種心靈的吝嗇病”，全然用的是情書的口吻。
如果說(shuō)愛(ài)情是嫣紅，友情就是粉紅色的。我也得學(xué)羅曼·羅蘭的樣兒，贊美純潔的友情——人哪，就像黑暗里趕路的過(guò)客，隱忍著孤獨(dú)的'恐懼和落寞的苦悶，懷著相同心思和愿望的人們，因了相互地不認(rèn)識(shí)而防備著、懷疑著，時(shí)時(shí)還或有不意地碰撞造成了相互的傷害。《牛虻》里蒙泰里尼就這樣在亞瑟就面前慘痛地懺悔后，帶著滴血的手和破碎的心猝然離世的（哦，也就是亞瑟和瓊瑪?shù)恼`會(huì)，造成了他們一生的疼痛）。
人，需要相互地聯(lián)接，因?yàn)槊恳粋€(gè)生命就是一個(gè)世界，就是自然界力的一種表現(xiàn)方式。而天才一半就是因?yàn)樗馨阎車膫ゴ蠖嘉者^(guò)來(lái)使自己強(qiáng)健有力的。仔細(xì)看了看，隔離人們的，全是人類自己的缺乏自信的自傲和自卑（在我眼中，傲和卑有一樣的性質(zhì)）。
薩皮納，這個(gè)萌動(dòng)著“性”之芽、“靈”之根的女性，吸引約翰·克里斯朵夫的，是她布爾喬亞的清高、對(duì)人生之劇無(wú)力感情引起的懶洋洋的處世態(tài)度和性情上的真誠(chéng)與純凈。和她對(duì)應(yīng)的，是葛拉齊亞——我也愛(ài)這個(gè)女人。
約翰·克里斯朵夫和她們完成了一場(chǎng)靈的愛(ài)情。在這里，我不由想起一個(gè)朋友對(duì)這種愛(ài)情的定義：純靈，純精神的愛(ài)，是真愛(ài)。世所罕見(jiàn)，它不具有任何欲望和需求，因而超越普通愛(ài)的歸屬、忠誠(chéng)、承諾、責(zé)任，因?yàn)樗且环N心靈追求，所以沒(méi)有所謂的背叛，也不會(huì)有痛苦。它所以難得，一是它本來(lái)就境界高，二是它又要求兩個(gè)人都具有同樣的境界。它的表征是，在擾攘不息的心頭始終保持著一片平和。
正如葛拉齊亞說(shuō)的：“我認(rèn)為這樣更好。我們沒(méi)有讓友誼受到共同生活的考驗(yàn)，沒(méi)有在日常生活中把最純潔的東西褻瀆了，不是更好嗎？”難怪王小波說(shuō)羅曼·羅蘭把美寫得清清楚楚，這可是人世間的一種大美呢。
約翰克里斯朵夫讀后感（實(shí)用16篇）篇七
生命沒(méi)有腳步，卻健步如飛，年華就象流水，逝去無(wú)情。生命賦予我們幸福的同時(shí)也降臨了無(wú)數(shù)的苦難，有了苦難，有了遺憾，才會(huì)知道什么是幸福。
兒童時(shí)代，“安多納德是個(gè)美麗的褐發(fā)姑娘，一張法國(guó)式的嫵媚而忠厚的小圓臉，眼睛很精神，天庭飽滿，下巴很細(xì)氣，小鼻子長(zhǎng)得筆直，——好似一個(gè)法國(guó)老肖像畫家所說(shuō)的，是"那種清秀的，很有格局的鼻子，有種微妙的小動(dòng)作，使她顯得神情生動(dòng)，表示她說(shuō)話或聽(tīng)人說(shuō)話的時(shí)候心中很有點(diǎn)兒細(xì)密的思潮"。這時(shí)的她，是多么美麗，傲氣！在富裕溫馨的家庭里，安多納德越長(zhǎng)越出眾，不僅別人告訴她，她自己心里也高興也知道。美女歷來(lái)有美好的前程的吧。恰是這樣的美女在苦難的面前會(huì)比常人來(lái)的撕心裂肺的疼。
安多納德的父親讓人給騙了。早該知道會(huì)被騙的。像老實(shí)人受騙一樣，他們?cè)谧鲞@種事的時(shí)候，會(huì)瞞著所有的人。“一個(gè)人一生常有這種糊涂事，仿佛到了某個(gè)時(shí)期非把自己弄得身敗名裂不可；而且還怕有人來(lái)救，特意避免一切能夠挽回大局的忠告，象發(fā)瘋般迫不及待的往前直沖，好讓自己稱心如意的沉下去。”
一夜之間，死了父親，失去了全部，頃刻之間，財(cái)產(chǎn)、地位、名譽(yù)、尊敬、朋友，就連夢(mèng)想都?xì)в谝坏┌。∈缿B(tài)炎涼，債主逼債，安多納德不得不隨母親逃亡巴黎。貴族的傲氣，勞累疾苦，母親也撇下安多納德和弟弟奧里維，離開(kāi)了人世啊！
正處花季年齡，放飛夢(mèng)想年齡的安多納德不得不獨(dú)自挑起重?fù)?dān)。“她唯一的念頭是教養(yǎng)弟弟，直到他進(jìn)高等師范為止。一朝進(jìn)了高師，他一生不用再愁生活，前途有望了。所以非要他達(dá)到這一步不可，無(wú)論如何都得活到那個(gè)時(shí)候。那不過(guò)是五六個(gè)辛苦的年頭：一定能撐到的。這個(gè)意念給了安多納德很大的勇氣，使她整個(gè)身心都振作起來(lái)。”
一個(gè)人無(wú)論再怎么艱難困苦，都需要精神支撐。“安多納德已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)年才子佳人的夢(mèng)，不再是嬌生慣養(yǎng)的孩子，把人生想作在美妙的日子和情人散散步那么回事了；如今她認(rèn)為生活是一場(chǎng)艱苦的斗爭(zhēng)，每天都得來(lái)過(guò)一次，永遠(yuǎn)不能休息一下，要不然，你年復(fù)一年，一寸一尺的苦苦掙來(lái)的，就可能在一剎那間前功盡棄。她覺(jué)得倘使能夠在一個(gè)朋友的懷抱里躺一會(huì)，跟他共嘗甘苦，由他來(lái)守望而讓自己閉一會(huì)眼睛，一定是非常甜美的。她知道這都是夢(mèng)想，可還沒(méi)有勇氣完全丟開(kāi)這個(gè)夢(mèng)。”
膽小、懦弱、沒(méi)用的弟弟辜負(fù)了姐姐，落榜了。“安多納德勉強(qiáng)笑著，仿佛事情并不嚴(yán)重；但她的嘴唇在發(fā)抖。她安慰弟弟，說(shuō)那是運(yùn)氣不好，容易補(bǔ)救的，下年一定能考取，名次還可以高一些。她可沒(méi)有說(shuō)，為了她，他這一年是應(yīng)該考上的，她身心交困，恐怕不能再撐一年了。”“六年以來(lái)，她大大的改變了。從前她是多么大膽，什么都嚇不倒的，現(xiàn)在卻養(yǎng)成了靜默與孤獨(dú)的習(xí)慣，反而以脫離孤獨(dú)生活為苦事。幸福的歲月過(guò)去了，嘻嘻哈哈的，快活的，多嘴的安多納德也跟著消滅了。憂患使她變得孤僻。”
好不容易在德國(guó)謀到一份教職，卻因在戲院遭遇克里斯朵夫而被辭退了。柳岸總會(huì)花明，苦難總會(huì)過(guò)去，光明總會(huì)來(lái)臨。奧理維考上了高師。“安多納德?tīng)恐鴬W里維的手，把他帶到父母的遺像前面，那是靠近臥床，在屋子的一角，對(duì)他們象圣殿一般的處所。她和他一起跪下，悄悄的哭了。”
似乎安多納德完成了撫養(yǎng)弟弟的任務(wù)后就要靜悄悄的離去，一波未平一波又起。安多納德這盞生命燈終于要耗盡了。在生命的最后一刻，他想到給克里斯朵夫?qū)懶牛巧钌類?ài)著克里斯朵夫的。這個(gè)羞澀的少女臨終了還不知道要寫什么，要說(shuō)什么，她語(yǔ)無(wú)倫次的叫他，跟他說(shuō)她愛(ài)她。她真的完全麻痹了，這是一封永遠(yuǎn)不會(huì)寄出去的信，沒(méi)用地址，沒(méi)有人收。安多納德只想給自己最后的情感安慰。
她完成最后的心愿，走了，哼著那首歌：我將再來(lái)，我的親愛(ài)的人兒，我將再來(lái)…… 接著她又昏迷了……她離開(kāi)了世界。”
安多納德活著讀者的心中。她的生命因蛻變而延續(xù)升華。在活著的這一刻，讓我們感受生活的無(wú)限魅力，酣暢、自由、滿足。
約翰克里斯朵夫讀后感（實(shí)用16篇）篇八
1915年，一個(gè)平凡的不能再平凡的年份。而對(duì)于法國(guó)作家羅曼·羅蘭來(lái)說(shuō)，卻是特殊的一年。這一年他的長(zhǎng)篇著作《約翰·克里斯朵夫》，登上了諾貝爾獎(jiǎng)的寶座。
一個(gè)世紀(jì)過(guò)去，一個(gè)懵懂的少年懷著對(duì)先哲的敬仰，毅然翻開(kāi)了那本長(zhǎng)篇著作。全書共分為上下兩部，一共1000多頁(yè)，看似頁(yè)數(shù)不算太多，可是字密密麻麻。情節(jié)算是比較平緩，不時(shí)有著關(guān)于政治、哲學(xué)的論述，對(duì)于如今的我來(lái)說(shuō)，實(shí)是有些“超綱”。這本書，它給我的，不僅僅是思想的改變，更是靈魂的觸動(dòng)。
其實(shí)，我們每個(gè)人的內(nèi)心，都有一個(gè)克里斯朵夫。它放蕩不羈，它特立獨(dú)行，它善良天真，它堅(jiān)定不移。它雖才華橫溢卻被世人拋棄，而它能依舊坦然前行，從不止步。誰(shuí)能否認(rèn)，他不曾幻想過(guò)這樣的人生？而當(dāng)一個(gè)作者筆下“真實(shí)”的克里斯朵夫呈現(xiàn)在我眼前時(shí)，可想而知，我靈魂中最為熱血，最為真誠(chéng)的一部分，被喚醒了。我雖不如他那般天才，可也不甘于蕓蕓眾生中消逝人生。我也想和他那樣，與人斗，與地斗，與天斗，戰(zhàn)勝命運(yùn)之輪。雖千萬(wàn)人，吾往矣。這是青壯年時(shí)的克里斯朵夫，那樣的他，是無(wú)數(shù)男生憧憬成為的人。
也許到了今后人生的某個(gè)路口，我會(huì)豁然開(kāi)朗。克里斯朵夫，他，從未改變。我，也要堅(jiān)守。
我想送給大家一句非常喜歡的句子，作為文章的結(jié)尾，“一個(gè)內(nèi)心充滿陽(yáng)光的人，一個(gè)生機(jī)勃勃的人，為什么要到本身以外尋找陽(yáng)光和生命呢？”
約翰克里斯朵夫讀后感（實(shí)用16篇）篇九
大半的人在二十歲或者三十歲就死了：一過(guò)了這個(gè)年齡，他們只變成了自己的影子；以后的生命不過(guò)是用來(lái)模仿自己，把以前真正有人味的時(shí)代所說(shuō)的，所做的，所想的，所喜歡的，一天天的重復(fù)，而且重復(fù)的方式越來(lái)越機(jī)械，越來(lái)越托腔走板。
當(dāng)時(shí)想要買這本書的原因應(yīng)該也就是在不知哪一本書當(dāng)中看到了這句話，感覺(jué)深有感觸，就想知道到底怎么樣算是在30歲之后依然做自己的人生。克里斯朵夫的去世年齡我還真的是不確定，但是從我看這本書的好幾個(gè)月來(lái)看，克里斯朵夫算是真正活過(guò)一輩子的人。
這里的他是真的有所熱愛(ài)的東西，他的一生都在追尋著自己堅(jiān)定的人生目標(biāo)和堅(jiān)定著追尋著愛(ài)。首先是堅(jiān)定的人生目標(biāo)，也是他的熱愛(ài)，可以說(shuō)在這一點(diǎn)克里斯朵夫真的是幸運(yùn)的，他在生命的一開(kāi)始就定下了自己的生命目標(biāo)，也就是這一輩子都為之追求的東西，也就是藝術(shù)和音樂(lè)。而現(xiàn)代的社會(huì)當(dāng)中有多少的人這一輩子都沒(méi)有找到自己真正熱愛(ài)的東西，那個(gè)能夠?yàn)橹冻錾臇|西。
當(dāng)然，光之有了追求的熱愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，人的一生能否成功或是說(shuō)，能否真的能活出人生的價(jià)值，抑或是是否能有力量為之奮斗一生，這里面都參雜著很多人生中的不確定因素，包括周圍的環(huán)境是否能夠讓你有機(jī)會(huì)發(fā)展，當(dāng)你在追夢(mèng)的過(guò)程中臨時(shí)遇到黑暗的時(shí)候，是否能夠有人在黑暗中幫你點(diǎn)亮星星之火，甚至于在沒(méi)有一個(gè)人能夠幫助你，甚至你身邊所愛(ài)的都離你而去之時(shí)，是不是依然能夠守著心中的這一點(diǎn)點(diǎn)夢(mèng)想的力量活下去。書中的一個(gè)樂(lè)器手就是這樣的反面教材，既不能好好的有所成就，也不能痛痛快快的失敗。這樣應(yīng)該也是我們大多數(shù)的人的人生吧。不要說(shuō)什么生不逢時(shí)，或是什么不允許之類的，你怎么知道命運(yùn)要怎么對(duì)待你呢？命運(yùn)從小就對(duì)克里斯朵夫是不公平的，要是沒(méi)有克里斯朵夫這一生不斷的對(duì)抗，他也不可能成為人們心中的英雄。雖然說(shuō)最后克里斯朵夫去世的很凄涼，身邊沒(méi)有一個(gè)人的陪伴，但是在精神中他是比任何人都幸福的，我最敬佩的也就是他的這種和命運(yùn)的斗爭(zhēng)精神，這也是作者最想表達(dá)出來(lái)的東西吧。
而這種愛(ài)中最重要的就是奧里維和雅葛麗納，這兩個(gè)人幾乎是他的生命支撐，在讀到奧里維去世的那里，痛苦的感覺(jué)真的是太真實(shí)了，克里斯朵夫真的是這一生什么都經(jīng)歷到了，命運(yùn)送給了他這些珍寶，又從他的手中殘忍奪走，這也是為什么克里斯朵夫這一生都在抗?fàn)幍脑虬桑詈笱鸥瘥惣{去世時(shí)，克里斯朵夫時(shí)真的看淡了生命中的一切，平靜的接受了這個(gè)事實(shí)。我們正常人的一生是不會(huì)經(jīng)歷這么多的挫折的，那我們還有什么理由不為自己的人生而奮斗呢？
克里斯朵夫之所以能成為如此著名的作品，應(yīng)該就是他身上的這種用不向命運(yùn)屈服的精神吧，但是我從他身上真正感受到的是一種真正活著的感覺(jué)，不希望自己的人生停滯在30歲，加油！
約翰克里斯朵夫讀后感（實(shí)用16篇）篇十
這一卷‘女朋友們’，除了對(duì)雅葛麗娜、塞西爾、法朗梭阿士、亞諾太太的大篇描寫，還提及了彌娜和葛拉齊亞。
彌娜，克里斯朵夫的初戀。在克里斯朵夫的記憶里，是個(gè)美麗的像鮮花般的少女。
克里斯朵夫回到故鄉(xiāng)的時(shí)候，偶然碰到了彌娜。他耐著性子，想在這個(gè)如今美麗而肥胖、一直嘰嘰呱呱、大聲叫嚷的女人身上找到他的小彌娜；然而，他失敗了，他的小彌娜，從這個(gè)女人身上已經(jīng)幾乎尋覓不到了，真是相見(jiàn)不如懷念，一些美好的回憶只能讓它在記憶里沉睡吧！
葛拉齊亞，這個(gè)充滿了自然靈性的女子，她認(rèn)識(shí)克里斯朵夫的時(shí)候，還是個(gè)小姑娘，和表姐高蘭德一起跟著克里斯朵夫?qū)W習(xí)鋼琴，那時(shí)候她就覺(jué)察出了克里斯朵夫的可貴之處，默默的喜歡著他。
克里斯朵夫終于見(jiàn)到她了，他們愉快的交談，克里斯朵夫?qū)Ω鹄R亞既感動(dòng)又有溫情，他愛(ài)上了葛拉齊亞（作者這么寫的，可是我覺(jué)得有那么一點(diǎn)點(diǎn)突兀，不過(guò)，愛(ài)情本身就是莫名其妙的，誰(shuí)知道怎么就愛(ài)上了呢，愛(ài)情本身就是一個(gè)謎。），而葛拉齊亞如今對(duì)他，只有恬靜的友誼了。
短暫的相見(jiàn)，葛拉齊亞就要隨著丈夫離開(kāi)巴黎去美國(guó)了。
他們的這次相遇，就這樣結(jié)束了。不過(guò)我覺(jué)得，他們終還是要有交集的。
約翰克里斯朵夫讀后感（實(shí)用16篇）篇十一
看完《哈利·波特》不久，小蓮藕就要求看大部頭，無(wú)奈我極力推薦老舍，看完兩本，她又提出來(lái)，我手頭上剛好有年少時(shí)極喜愛(ài)的《約翰。克利斯朵夫》，拿給她。
這兩天，她跟我說(shuō)的常常是：我看到他六歲了，他十二歲了，他父親死了……。
今天在星巴克一下午，她看完了第二本，出來(lái)的路上，她說(shuō)：“媽媽，我覺(jué)得約翰。克利斯朵夫的父親不愛(ài)他，他不愿彈鋼琴的時(shí)候，總打他。”
我想了想說(shuō)：“對(duì)于有天賦的`孩子，父母怎么樣對(duì)待才好呢，比如莫扎特、比如郎朗，他們幾乎沒(méi)有童年，父親逼他們練習(xí)，郎朗父親甚至不允許他見(jiàn)他母親，因?yàn)槟赣H太仁慈，如果你有音樂(lè)天賦，媽媽是逼你一天十個(gè)小時(shí)吹長(zhǎng)笛好還是放任你隨意練習(xí)好，這也值得深思，如果約翰。克利斯朵夫的父親不嚴(yán)格，那么世上少了一位音樂(lè)家，多了一個(gè)普通人，到底是普通人快樂(lè)還是沉浸于音樂(lè)快樂(lè)，也只有莫扎特和郎朗自己知道了，當(dāng)然我們都是普通人，媽媽只想讓你快樂(lè)成長(zhǎng)！”
小蓮藕長(zhǎng)舒一口氣：“幸好我是普通人。”
約翰克里斯朵夫讀后感（實(shí)用16篇）篇十二
漫步人生，常常感慨生活過(guò)于坎坷，總有些意外突如其來(lái)讓你不知所措。是失落低沉，消極躲避？還是重整旗鼓，愈挫愈勇？羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》給我?guī)?lái)一個(gè)很大的人生感悟，它不僅僅是一本書，更像是一部命運(yùn)交響曲。尋找生命意義的旅途，必然要面對(duì)無(wú)數(shù)的苦難，也必然要承受命運(yùn)之重。
約翰?克利斯朵夫的一生可以說(shuō)是天才的一生，與苦難作斗爭(zhēng)的一生。少年時(shí)的克利斯朵夫必須承擔(dān)起照顧家庭的重?fù)?dān)，他做過(guò)公爵府上的鋼琴師，做過(guò)音樂(lè)家教，過(guò)早承擔(dān)生計(jì)的責(zé)任給小克利斯朵夫身心帶來(lái)了深深的傷害。青年的約翰?克利斯朵夫按照自己的理解創(chuàng)作了一些“反傳統(tǒng)”的作品，立刻遭到了幾乎所有人的攻擊。老年時(shí)刻骨銘心的戀人格拉齊亞去世更是讓他傷心欲絕。主人公命運(yùn)的底色是苦難，但羅曼?羅蘭更傾向于表現(xiàn)克利斯朵夫承擔(dān)苦難的力量，苦難是他人生的障礙，也是他超越自我的基石。
他的一生苦難重重，然而正如文中屢屢提到的萊茵河河水一樣，流水愈急，波浪愈大；苦難愈多，反抗越大。他生命中的反抗，主要集中在對(duì)死亡的反抗、對(duì)自我墮落的反抗以及對(duì)不公社會(huì)的反抗。
死亡自他出生以來(lái)就一直困擾他的成長(zhǎng)，年幼的克利斯朵夫目睹了祖父之死而生病，病好后一直思考死亡和生命的關(guān)系，他知道自己被控制在一個(gè)破壞之神的股掌并任其宰割。然而，他并非束手待斃，相反還怒火填膺，反抗意識(shí)由此在小克利斯朵夫心中扎根。
然而克里斯多夫也有過(guò)放棄生命與反抗的念頭。隨著奧里維不幸之死，克利斯朵夫傷心欲絕，不愿繼續(xù)生活，此時(shí)他在死神的對(duì)抗中無(wú)力而又無(wú)奈。讀后感自我墮落存在于每個(gè)人的內(nèi)心黑暗之處，但人生于世必須反抗自己的自我墮落，大自然的廣袤美麗與刻在骨子里的生命意識(shí)讓他堅(jiān)持了下來(lái)。我們不喜歡苦難，然而卻必須擁有承擔(dān)苦難的力量，擁有在黑暗中追求光明的勇氣和信仰。克里斯朵夫一生經(jīng)歷了親人之死、愛(ài)人之死、友人之死，他堅(jiān)強(qiáng)的心由于死亡的沖擊更加堅(jiān)強(qiáng)。所以克利斯朵夫走向生命的終點(diǎn)時(shí)，他沒(méi)有畏懼，沒(méi)有痛苦。此時(shí)他認(rèn)為屬于死亡的一切都是在磨練強(qiáng)者的意志，只能使他更加自強(qiáng)不息、瀟灑從容。
在一方天地間，或平平淡淡，或跌宕坎坷，相同的是生活，不同的是人生。我想《約翰克里斯多夫》這本書所帶給我們的，是與苦難作斗爭(zhēng)的倔強(qiáng)，是不畏困難的勇氣。而在歲月的長(zhǎng)河中，我也會(huì)不斷突破障礙，挑戰(zhàn)自我，讓自己的人生路更加充實(shí)而豐盈。
約翰克里斯朵夫讀后感（實(shí)用16篇）篇十三
今天我看完了《約翰·克里斯朵夫》這本書，這本書是法國(guó)的文學(xué)家羅曼羅蘭寫的，讀完了這本書我有很大的震撼。
這本書主要講了：克里斯朵夫從小生活在貧苦的家庭里，他從小就有音樂(lè)天賦，可是他并不被人們認(rèn)可，他為了要讓人們認(rèn)可，他從不屈服命運(yùn)。
讀了這本書，讓我想起了一個(gè)故事，這個(gè)故事的題目是《被套著的大象》，它講了在泰國(guó)被綁住的大象隨處可見(jiàn)，也許你會(huì)驚奇，但這是習(xí)以為常的事，因?yàn)樗麄兛偸窃谙蟮男r(shí)候就把它們抓住，然后套上鐵圈把它們拴住，被套上鐵圈的象總會(huì)掙扎，可是無(wú)論如它都無(wú)法掙脫被鐵圈的拘束，于是它放棄了，等到它長(zhǎng)大了它只要輕輕一用力就可以逃走，可它們沒(méi)有這樣做，因?yàn)樗鼈兿蛎\(yùn)屈服了。
在人生的道路上一定會(huì)有崎嶇和坎坷，只要有厄運(yùn)打不垮的信念，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。
約翰克里斯朵夫讀后感（實(shí)用16篇）篇十四
我早就聽(tīng)說(shuō)作家羅曼·羅蘭憑借《約翰·克里斯多夫》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，所以我一直期待著閱讀這部史詩(shī)般的巨大作品，這次我終于有幸在寒假借閱了它。
作者通過(guò)主人公的一生經(jīng)歷，反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一系列矛盾和沖突，并宣揚(yáng)了人道主義和英雄主義。
主人公約翰是一個(gè)普通人。他和我們普通人一樣有著簡(jiǎn)單的情感。他是如此真誠(chéng)和善良，但同時(shí)，他也是偉大的。雖然他一生坎坷，遭受了許多障礙，但他并沒(méi)有屈服于困難。他追求真理，不迷信，不虛偽，面對(duì)輿論，他依然頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗。
約翰坎坷的'經(jīng)歷促成了他心靈的升華，一系列的危機(jī)震撼了他的心靈，凈化了他的靈魂。最后，他通過(guò)煉獄之路一步一步地到達(dá)了自由的境地。
約翰是我們的榜樣，也是我們生活的導(dǎo)師。通過(guò)閱讀他的奮斗史，我們知道生活不僅會(huì)有明亮的陽(yáng)光，還會(huì)有坎坷和危機(jī)。然而，無(wú)論如何，在各種環(huán)境下，我們都應(yīng)該向約翰學(xué)習(xí)，相信我們的信念，始終保持樂(lè)觀向上的心，學(xué)會(huì)積極迎接生活的挑戰(zhàn)。
當(dāng)我翻過(guò)書的最后一頁(yè)時(shí)，深夜很安靜，但我的心很長(zhǎng)一段時(shí)間都無(wú)法平靜下來(lái)。愿我學(xué)會(huì)在生活的風(fēng)浪中磨練自己，讓自己成為生活中的強(qiáng)者！
約翰克里斯朵夫讀后感（實(shí)用16篇）篇十五
我覺(jué)得克里斯朵夫很勇敢，意志很堅(jiān)定。如果是我，我不可能在自己這么小的時(shí)候就可以養(yǎng)活全家人，而且能在自己最難過(guò)的時(shí)候和媽媽一起分擔(dān)生活上的痛苦，一起渡過(guò)最艱難的日子。
克里斯朵夫的堅(jiān)定和堅(jiān)強(qiáng)，讓他有了無(wú)比的力量，可能他做的一件事，我們一生也不會(huì)做出來(lái)的。但是我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。也要像他一樣，在家人最艱難的時(shí)候去幫他（她），鼓勵(lì)他（她）。
約翰克里斯朵夫讀后感（實(shí)用16篇）篇十六
作家木心說(shuō)：人生，我家破人亡，斷子絕孫；愛(ài)情上，柳暗花明，卻無(wú)一村；說(shuō)來(lái)說(shuō)去，全靠藝術(shù)活下來(lái)。小說(shuō)具有交響樂(lè)一般的宏偉氣魄，音樂(lè)不僅滲透到人物性格和情節(jié)之中，還影響了作品的結(jié)構(gòu)和性格描寫方式。獨(dú)立自由的音樂(lè)精神貫穿始終，成為小說(shuō)的精神主線。
約翰·克利斯朵夫作為一名音樂(lè)家，其音樂(lè)人生就成為小說(shuō)描寫的主要內(nèi)容，而他對(duì)音樂(lè)精神的理解與不懈追求，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活平庸和勢(shì)力習(xí)氣的反抗，就成為小說(shuō)刻畫其堅(jiān)強(qiáng)意志和反抗精神的重要線索，所以自由不羈的音樂(lè)精神成了克利斯朵夫高尚靈魂的體現(xiàn)，也構(gòu)成了小說(shuō)內(nèi)在的精神主線。
約翰·克利斯朵夫是一個(gè)為追求真誠(chéng)的藝術(shù)和健全的文明而頑強(qiáng)奮斗的平民藝術(shù)家的形象，更主要的是，作者用他對(duì)音樂(lè)精神的深刻理解，描述了病態(tài)墮落的藝術(shù)與健康奮進(jìn)的音樂(lè)之間的斗爭(zhēng)，歌頌了一種充滿生命力的音樂(lè)理念。同時(shí)又通過(guò)音樂(lè)折射了不同民族精神的融和與沖擊，把二十世紀(jì)初葉那一代人的奮斗與激情，用宏大優(yōu)美的藝術(shù)手法表現(xiàn)得淋漓盡致，是一個(gè)時(shí)代精神的真實(shí)寫照。音樂(lè)中的交響曲一般分四個(gè)樂(lè)章·《約翰·克利斯朵夫》這部著作，分成四冊(cè)書，從結(jié)構(gòu)上看正象交響樂(lè)那樣，分成序曲、發(fā)展、高潮和結(jié)尾這四個(gè)樂(lè)章，氣勢(shì)浩蕩，渾然一體，鳴響著時(shí)代的強(qiáng)音。
第一樂(lè)章（黎明、清晨、少年）描寫了克利斯朵夫少年時(shí)代的生活，描寫他的感宮與感情的覺(jué)醒；第二樂(lè)章（反抗、節(jié)場(chǎng)）寫克利斯朵夫像年輕的西格弗里德一樣，天真、過(guò)激、橫沖直撞地征討當(dāng)時(shí)社會(huì)的藝術(shù)謊言，攻擊德法兩國(guó)的節(jié)場(chǎng)。第三樂(lè)章（安多納德、戶內(nèi)、女朋友們）和上一樂(lè)章的熱情、僧恨成為對(duì)比，彌漫一片溫和恬靜的氣執(zhí)，是詠嘆友誼與愛(ài)情的悲歌。第四樂(lè)章（燃燒的荊棘、復(fù)旦）寫的是生命中途的大難關(guān)，是“懷疑”與破壞性極強(qiáng)的“情欲”的狂飄，是內(nèi)心的疾風(fēng)暴雨，差不多一切都要被摧毀了，但是結(jié)果仍趨于清明高遠(yuǎn)的境界，透出另一世界的黎明的曙光。音樂(lè)描繪了一幅大自然絢麗的畫面：在廣闊的田野上，大地和小鳥(niǎo)快樂(lè)地合唱；主人公克利斯朵夫像一株小草，沐浴在陽(yáng)光和雨露下成長(zhǎng)。其中序曲表現(xiàn)了“黎明”、“清晨”的場(chǎng)景，襯托出主人公感官與感情的逐漸覺(jué)醒，揭開(kāi)了“生命贊歌”的序幕。接著一股強(qiáng)烈的音流從遠(yuǎn)到近，以弱到強(qiáng)向我們流來(lái)，逐漸展示成一位倔強(qiáng)、反抗的少年形象，他正是成長(zhǎng)起來(lái)的主人公克利斯朵夫。接著主部和副部跳動(dòng)的節(jié)奏音型不斷地交換力度，由漸弱、弱到最弱，由漸強(qiáng)到強(qiáng)。它們像太陽(yáng)在沖破烏云，閃爍出燦爛的光輝，象征著主人公在少年時(shí)期同黑暗勢(shì)力英勇博斗。
其中有生活在階級(jí)界限森嚴(yán)的環(huán)境里的克利斯朵夫，他看不慣母親低聲下氣地接受主人家的恩賜；對(duì)父親把他訓(xùn)練成一頭玩把戲的動(dòng)物而非常憤慨；特別是他和貴族小姐彌娜戀愛(ài)的悲劇，使他幼小的心靈受到創(chuàng)傷，進(jìn)一步孕育了他反抗的情緒，這種斗爭(zhēng)有時(shí)失敗，有時(shí)勝利，變幻無(wú)常，樂(lè)曲的變化，正是反映了主人公思想感情的變化。這時(shí)節(jié)奏的發(fā)展與聲音的漸強(qiáng)相結(jié)合，造成在力度上的巨大高潮。當(dāng)密集的音群達(dá)到頂點(diǎn)的時(shí)候，便開(kāi)始逐漸分化成輝煌的顫音，起初是在高音，以后逐漸下降，最后回到最初跳動(dòng)的音調(diào)，于是完成了克利斯朵夫生命的少年階段。
如果我不接觸《約翰·克里斯多夫》，我有一些體驗(yàn)，內(nèi)心隱秘的東西，還有深埋心底的某些情愫，可能一輩子都不會(huì)被激發(fā)出來(lái)。可是讀書的過(guò)程，作家用嫻熟的技巧，深入人心的細(xì)致入微的筆法，竟一點(diǎn)點(diǎn)把你那些精神上的內(nèi)核級(jí)別的東西都激活了。它使你意識(shí)到生命在蘇醒的感覺(jué)。你開(kāi)始真正稱得上審視你的內(nèi)心。因?yàn)榭死锼苟喾驃^斗的一生所遇到的艱難險(xiǎn)阻你也會(huì)遇到或者正在經(jīng)歷抑或早已傷痕累累，羅曼羅蘭借克里斯多夫的所思所想，恰恰和你某一些想法不謀而合。一旦你開(kāi)始產(chǎn)生共鳴，你便接著開(kāi)始接納那種思想。于是凡不夠作者崇尚的標(biāo)準(zhǔn)的，在作者價(jià)值觀中，不符合對(duì)應(yīng)年齡應(yīng)該有的情感以及理智的力量，統(tǒng)統(tǒng)被你拿來(lái)與自身做對(duì)比，然后在這個(gè)過(guò)程之中修正自己的很多不好的看法。作品中的田園風(fēng)光的描寫，正像一部“田園交響詩(shī)”。它那濃郁的，具有鄉(xiāng)土氣息的音樂(lè)旋律，呈現(xiàn)給讀者的是大自然和農(nóng)村生活的圖景：這里有美妙的溪畔景色；也有村民們愉快的聚會(huì)。這些畫面反映了人的崇高和生活的歡樂(lè)。這旋律清新、明快，給人一種藝術(shù)享受。這種優(yōu)美、動(dòng)人富于幻想的“田園交響詩(shī)”進(jìn)一步揭示了主人公的精神世界，表現(xiàn)了其對(duì)幸福、歡樂(lè)生活的向往。
作品描寫了克利斯朵夫一生的奮斗歷程，實(shí)現(xiàn)“歡樂(lè)”生活的心愿，對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種精神安慰，雖然這種歡樂(lè)生活對(duì)他是虛幻的，這種安慰也是畫餅充饑。但是“歡樂(lè)”也可以看作是作者留給世人的精神遺囑。什么是“歡樂(lè)”？“歡樂(lè)”就是斗爭(zhēng)，人們必須在斗爭(zhēng)中求得歡樂(lè)。貝多芬的一句名言，“通過(guò)痛苦，得到歡樂(lè)。”羅曼·羅蘭很喜歡這句話，把它作為人生的格言，并引用在《約翰·克利斯朵夫》序言里，這句話也成了克利斯朵夫的座右銘。