通過(guò)教案模板，教師可以有條不紊地組織和安排教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和效果。教案模板的編寫(xiě)和使用需要不斷摸索和實(shí)踐，使其更好地適應(yīng)自己的教學(xué)風(fēng)格和特點(diǎn)。
李密陳情表教案（模板17篇）篇一
本教案將通過(guò)《陳情表》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于古人“至孝”行為的理解，喚醒他們對(duì)親情的珍惜。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.梳理課文情節(jié)，檢查學(xué)生掌握的文言知識(shí)。
2.通過(guò)閱讀對(duì)祖孫之情的描寫(xiě)，具體體會(huì)“孝”這一中華美德。
3.引導(dǎo)學(xué)生賞析李密說(shuō)情的藝術(shù)以及至真至誠(chéng)的說(shuō)情語(yǔ)言。
教學(xué)流程（3課時(shí)）：
一、未成曲調(diào)先有情，以聲激情。
充滿(mǎn)真情的課堂一開(kāi)始就要把學(xué)生引進(jìn)我們?cè)O(shè)置的情境里，于是我在課前選擇了滿(mǎn)文軍的一首《懂你》，把整個(gè)課堂引入深情的氛圍，然后導(dǎo)入：
讀《出師表》不淚下者，必不忠，讀《陳情表》不淚下者，必不孝，讀《祭十二郎文》不淚下者，必不友。今天，讓我們走進(jìn)李密的陳情表，去體會(huì)一個(gè)孝子面對(duì)恩重如山的祖母和皇帝詔命時(shí)無(wú)奈的述說(shuō)吧！
二、涵詠功夫興味長(zhǎng)，以讀訴情。
閱讀能體味文本思想的多姿多彩，深化作品的情感，發(fā)揮學(xué)生的想象力，提升他們的審美境界。語(yǔ)言形象是任何影視表演永遠(yuǎn)取代不了的東西，所以，品讀語(yǔ)言，感受形象是教學(xué)的必備環(huán)節(jié)。我在課前已經(jīng)布置學(xué)生有層次梯度地三讀了，即：第一讀，讀正確音；第二讀，讀準(zhǔn)字詞輕重；第三讀，把握感情。所以，上課時(shí)，我讓學(xué)生伴著舒緩憂(yōu)郁的節(jié)奏朗讀時(shí)，他們已經(jīng)把李密的感情處理得十分到位了。
三、潤(rùn)物無(wú)聲潛人心，細(xì)節(jié)析情（課堂實(shí)錄片段）。
在分析文本時(shí)，好的問(wèn)題設(shè)置能起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果，我采用的創(chuàng)設(shè)情境法，不單停留在對(duì)課本的文字的解說(shuō)上，更注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，用自己的語(yǔ)言構(gòu)筑畫(huà)面，我設(shè)置的問(wèn)題如下：
生：李密6個(gè)月的時(shí)候父親就死了，四歲母親也嫁人了，九歲還不會(huì)走路，他的童年非常悲苦。
師引導(dǎo)：一般小孩子13個(gè)月就會(huì)走路了，為什么李密九歲還不會(huì)走路？
生：他營(yíng)養(yǎng)不夠，缺鈣。
生：他沒(méi)人帶，也沒(méi)人教他走路。
師引導(dǎo)：這樣的情況，我們?cè)谀睦飼?huì)看到類(lèi)似的小孩？
生：步行街，那些衣服破爛、全身骯臟、到處討飯的小孩。
師引導(dǎo)：對(duì)，李密的童年和他們很相似，我們可以推測(cè)他還會(huì)有哪些遭遇呢？
生：受人歧視，沒(méi)錢(qián)讀書(shū)，沒(méi)有同伴，沒(méi)有玩具，性格孤僻，自卑至極……。
幻燈顯示2：李密說(shuō)自己險(xiǎn)釁，有哪些句子可以抒發(fā)他命運(yùn)悲苦的情懷呢？
生：“門(mén)衰祚薄，晚有兒息”和“煢煢孑立,形影相吊”。
師引導(dǎo)：為什么李密會(huì)“晚有兒息”呢？
生：家里窮,沒(méi)有人愿意嫁給他。
師：是一般的窮嗎？古代窮人可多了。
生：窮得看不到希望，家里人都快死光了，感覺(jué)這種家庭快滅絕了！
師引導(dǎo)：那么李密結(jié)婚后呢，他應(yīng)該不再孤單，為何還是“煢煢孑立,形影相吊”？
生：莫非他的妻子不是他的真愛(ài)，不能理解他。
生：那么窮,有人愿意嫁給他，在古代門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的觀(guān)念下，估計(jì)這個(gè)妻子自身?xiàng)l件也不太好，所以李密覺(jué)得不幸福！
生：做了秀才,到郎中，要升到東宮冼馬。
師引導(dǎo)：能為太子冼馬，這是多么榮耀的官職。哪些詞可以看出這個(gè)皇帝對(duì)李密的看重？
生：切峻、逼迫、急于星火。
師引導(dǎo)：越是急，李密越是推時(shí)間，他的苦衷是什么？
生：劉病日篤，沒(méi)有幾天光景了。
師引導(dǎo)：課文中哪個(gè)詞可以看出劉的病情嚴(yán)重？
生：“朝不慮夕”，早上活著，還不知道能熬得過(guò)晚上嗎。
生：圣朝以孝治天下。
師引導(dǎo)：他稱(chēng)本朝為圣朝，而稱(chēng)前朝為什么？
生：偽朝。這樣能討好皇帝，打消懷疑他是亡國(guó)踐俘的顧慮。
師引導(dǎo)：還用了哪些句子來(lái)打消？
生：亡國(guó)踐俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
幻燈顯示5：李密最后還是選擇了留在祖母身邊，他用了怎樣的說(shuō)理藝術(shù)去感化皇帝的呢?
生：他用了重復(fù)述說(shuō)他與祖母的感情。
師引導(dǎo)：重復(fù)幾層，各表明什么意思?層次之間有什么關(guān)系？
在人生70古來(lái)稀的社會(huì)，96歲已是極壽了；第三層以烏鴉反哺例子，動(dòng)物尚能知孝，久病床前怎能無(wú)孝子。三層之間呈遞進(jìn)關(guān)系，層層剖析，多次強(qiáng)調(diào)。
師引導(dǎo)：在去與不去之間,你聽(tīng)到了李密內(nèi)心怎樣的掙扎?
生：去吧，圣旨催得急,去嗎?祖母的湯藥誰(shuí)人侍奉?
生：去吧,為了光宗耀祖，為了優(yōu)越的俸祿,去嗎？祖母又咳嗽了。
生：去吧，前途要緊，能去嗎?祖母已經(jīng)96歲，我不能沒(méi)有她!
一層層的鋪設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生一層層的思考，讓他們理解李密平淡的文字后面唱出的深沉的孝之歌。全班頓時(shí)一片寂靜，大家陷入對(duì)李密的同情之中，也理解了作者文字背后更深沉的東西。
自我反思：
1.《語(yǔ)文新課程》強(qiáng)調(diào)“人文性和知識(shí)性的統(tǒng)一”,所謂人文性,不僅落腳在教學(xué)方式的改變上,更重要的是對(duì)學(xué)習(xí)主體――學(xué)生的人格塑造上。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的目的是使學(xué)生完善自我人格,提升人生境界。本文打破了傳統(tǒng)的文言文教學(xué)只停留在字詞的講授上，課前提前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，解決了文言字詞的障礙，教師把課堂的時(shí)間花在創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情感的體會(huì)和把握上，使得整節(jié)課充滿(mǎn)生命力，充滿(mǎn)探究與思考。教案設(shè)計(jì)非常實(shí)在，緊扣文本；很有思路，引導(dǎo)先動(dòng)之以情，再曉之以理。
2.本課試圖通過(guò)教學(xué)，喚起學(xué)生對(duì)親情的感受，設(shè)置情境，讓學(xué)生挖掘到文字背后的淚水。從學(xué)生的作業(yè)中可以看出本節(jié)課在教師的成功引導(dǎo)下，學(xué)生在自己構(gòu)筑的畫(huà)面里真情流露，整節(jié)課以孝穿情，完成既定的三維目標(biāo)，也帶來(lái)情感上的共鳴,真正使學(xué)生走進(jìn)了文本，用心靈觸摸了文學(xué)形象。
3.課堂設(shè)計(jì)可以進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，應(yīng)該把自己平時(shí)對(duì)家人的態(tài)度拿來(lái)和李密做比較，比如“當(dāng)媽媽生病時(shí)，你又剛好遇到升學(xué)考試，那么你會(huì)怎么處理？”這一問(wèn)題穿插其中，引發(fā)他們的討論，這樣更容易理解作者的情感。
宋朝皇族大臣趙與時(shí)的《賓退錄》有言曰：“讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝?！睙o(wú)獨(dú)有偶，晚清重臣曾國(guó)藩也曾說(shuō)過(guò)：“讀《陳情表》而不動(dòng)心者，其人必不孝?！睍r(shí)至今日，讀罷此文，依然觸動(dòng)內(nèi)心，久久難平。當(dāng)然，在“禮義仁智信，忠孝節(jié)勇賢”盛行的封建社會(huì)，君主需要典型人物的典型事件來(lái)向民眾傳播一定的道統(tǒng)思想，以期達(dá)到駕馭民眾、鞏固統(tǒng)治的目的，那么該文文逢其時(shí)，千古傳誦確有政治原因做支撐的一面；但當(dāng)我們剝離文章的時(shí)代背景和政治目的后，深潛文中，依然可以汲取不盡的言語(yǔ)養(yǎng)分，學(xué)到高妙的說(shuō)話(huà)藝術(shù)。因此，《陳情表》入選各地各類(lèi)的語(yǔ)文教材，也凸顯了當(dāng)前語(yǔ)文教育的生活化和實(shí)用性。
筆者所要表述的觀(guān)點(diǎn)，恰從兩句對(duì)《陳情表》的評(píng)論中來(lái)。
（1）清人林云銘在《古文析義》中說(shuō)道：“（《陳情表》）純是一片至性語(yǔ)，不事雕飾，惟見(jiàn)天真爛漫?！?/p>
（2）清人吳楚材、吳調(diào)侯在《古文觀(guān)止》中說(shuō)道：“（《陳情表》）歷敘情事，俱從天真寫(xiě)出，無(wú)一字虛言駕飾?！?/p>
筆者認(rèn)為這兩種評(píng)論所下定語(yǔ)過(guò)于偏頗，實(shí)未理解李密當(dāng)時(shí)的政治身份和特殊處境，下面筆者就從“說(shuō)話(huà)的藝術(shù)性和技巧性”這一角度重新梳理本文，以茲補(bǔ)綴前人的評(píng)述。
眾所周知，李密是前朝舊臣，晉武帝司馬炎讓他出來(lái)做官，目的只有一個(gè)：采取懷柔政策，博愛(ài)才美譽(yù)，籠絡(luò)士人之心，減少滅吳阻力。由此可見(jiàn)李密在當(dāng)時(shí)已經(jīng)很有威望了，不然也不可能進(jìn)入司馬炎的法眼。史書(shū)記載：李密研究學(xué)問(wèn)從不倦怠，以譙周（蜀漢著名的儒學(xué)大師和史學(xué)家，陳壽的老師）為師，門(mén)人把他比作游夏（孔子最重視的學(xué)生之一，相傳是《論語(yǔ)》的撰稿人之一）。這樣的人才如果可以入選東宮侍讀，定可感召天下，以德服人。所以，以種種形勢(shì)看來(lái)，李密想不仕基本是死路一條，這就成了此表非常難寫(xiě)的歷史背景和客觀(guān)條件。因?yàn)槔蠲懿粌H要讓司馬炎這個(gè)逼君退位，篡權(quán)攝政的陰險(xiǎn)毒辣之人感受到自己的孝心，更要讓他感受到自己的忠誠(chéng)，這樣才可能全身而退，自保于世。自古“忠孝難全”，本文卻極好地解決了這一人文命題。筆者認(rèn)為，這也是《陳情》高于《出師》的地方，高在心思縝密，高在說(shuō)話(huà)藝術(shù)，高在不露痕跡。
本文首段述“悲”。以時(shí)間為敘述主軸，可以概括如下：童年時(shí)期，年幼喪父、母親改嫁，祖母撫養(yǎng)；少年時(shí)期，行動(dòng)不便、零丁孤苦，祖母耐心呵護(hù)；成年時(shí)期，無(wú)親無(wú)仆、較晚得子，祖母盡心支持。事實(shí)是最有力的明證，唯有真實(shí)才能打動(dòng)人。這一部分的敘事即為匯報(bào)，向晉武帝匯報(bào)自己的成長(zhǎng)史，怎一個(gè)“悲”字了得？《晉書(shū)》言曰：“母何氏改醮，密感戀?gòu)浿?，aa之性，遂以成疾?！币粋€(gè)前半生遭遇了如此不幸的人能活下來(lái)，除了“上天厚德”外，定有“貴人”相助，而祖母劉氏就是李密的“貴人”。她自始至終辛苦的付出終于換來(lái)了李密的長(zhǎng)大成人，這是何等偉大的母性?。〉L(zhǎng)期的獨(dú)自勞作，一人擔(dān)當(dāng)累垮了比李密大五十四歲的祖母。于是接下來(lái)的一句“夙嬰疾病、常在床褥”，讓李密之悲從自身蔓延到了祖母身上。本可以在孫子成人立業(yè)后安享晚年的祖母，孰料重病附身，喪失行動(dòng)能力。這對(duì)李密無(wú)疑又是一個(gè)巨大的打擊，對(duì)于這位曾經(jīng)對(duì)自己“頭頂肩扛、悉心付出”的祖母，李密則以孝償情，親自照顧、不離左右?！稌x書(shū)》記載：“劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)?！边@是李密第一次表露“孝心”和“孝行”，有為下文鋪墊之意，其實(shí)更是提前向晉武帝創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“現(xiàn)在祖母已離不開(kāi)我”的情景。
首段表述皆為事實(shí)，言語(yǔ)融情，處處顯悲，渲染出了悲涼的閱讀氛圍，描繪出了一幅“病榻老嫗、風(fēng)燭殘年、孫子在側(cè)、跪奉湯藥”的悲情感人的畫(huà)面。美國(guó)著名演講家卡耐基在其風(fēng)靡世界的著作《有效的溝通藝術(shù)》中提到的第一條演講法則就是“講出屬于你自己的故事，因?yàn)橹挥心愕墓适虏攀鞘澜缟溪?dú)一無(wú)二的故事，才是別人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，才最能吸引人?！北疚牡谝欢紊詈洗朔▌t精髓。
講完“己悲”，按理應(yīng)該詳細(xì)描述祖母的病情以及自己的難處，然后懇請(qǐng)晉武帝讓他在家照顧老人。但作者卻別開(kāi)生面、宕開(kāi)一筆，特寫(xiě)本朝無(wú)論是地方官還是圣主對(duì)自己的重視和重用。真是匠心獨(dú)運(yùn)、獨(dú)樹(shù)一幟。本段婉轉(zhuǎn)地表述了自己四次拒絕做官的經(jīng)過(guò)：第一次，太守逵聘他為孝廉；第二次，刺史榮聘他為秀才；第三次和第四次的聘用人都是晉武帝，而聘任的職務(wù)也十分顯赫，前次為郎中（廳級(jí)官員），后次為太子洗馬（前途無(wú)量），但李密是無(wú)論你是誰(shuí)，給何職務(wù)，我都以一言拒絕――祖母重病，供養(yǎng)無(wú)主。著實(shí)執(zhí)著。
第二段的結(jié)尾是“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。”我相信這是李密當(dāng)時(shí)真實(shí)而真切的表述，但李密的言語(yǔ)技巧在本段中也展現(xiàn)得淋漓盡致。第一句是奉承之言，接下來(lái)便是上述的四次拒絕經(jīng)歷。其中既從兩位官員的重視角度抬出了自己的人品和實(shí)力，又把晉武帝對(duì)自己的超級(jí)信任（當(dāng)太子的屬官）表述出來(lái)，并剖露以死相報(bào)之心。可是心存僥幸的李密依然沒(méi)有赴京任職，晉武帝一定是被他拒絕的行為激怒了，于是開(kāi)始了封建帝國(guó)里有趣的逐級(jí)威逼和催促，文中一連用了“逼迫”“臨門(mén)”“切峻”“詔書(shū)特下”等詞語(yǔ)來(lái)形容。迫于形勢(shì)李密也不得不“奉詔奔馳”了，這也是在為自己開(kāi)脫，表明自己其實(shí)是準(zhǔn)備赴京的，這是自己“盡忠”的心理表現(xiàn)。但此時(shí)祖母的病情日趨嚴(yán)重，李密的孝心又一次使他斗膽請(qǐng)示，“臣欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”，這是最妙的一句。明知不可能卻非要有此一說(shuō)，我相信他的孝心，但我也相信這是他精心的設(shè)計(jì)，把自己的孝心和抗旨之罪并列排開(kāi)，天枰的兩極盛放的一邊是祖母的生命一邊是自己的生命。難怪莎士比亞也曾下過(guò)論證：“生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題?！?/p>
還需要強(qiáng)調(diào)的是，李密的兩難抉擇是一種真實(shí)存在，上到晉武帝，中到地方官員，下到街坊鄰居都應(yīng)該知曉，否則李密早已欺君遭刑了。司馬炎是司馬懿之孫，司馬昭的長(zhǎng)子，逼迫魏元帝曹奐禪位，建立晉朝，為西晉開(kāi)國(guó)皇帝。此人陰險(xiǎn)狡詐、城府極深，你想忽悠他，那真是嫌命太長(zhǎng)，所以李密很清楚應(yīng)該怎樣說(shuō)才能打動(dòng)這位不好惹的皇帝。李密的說(shuō)服策略從上述兩段可觀(guān)其大概，即老老實(shí)實(shí)說(shuō)情況，真真切切顯孝心，認(rèn)認(rèn)真真表忠心，這才有可能觸動(dòng)晉武帝。
第三段又開(kāi)始回歸自我，表露自己的真實(shí)想法，分四個(gè)層次。首句就給皇帝戴了高帽，“圣朝以孝治天下”，我李密乃至孝之人，圣朝將如何待我？把球踢給了皇帝。隨后的“猶蒙矜育”“特為尤甚”兩詞，展現(xiàn)圣朝厚待自己，自己也將對(duì)此知情銘恩。是啊，知恩就應(yīng)該圖報(bào)才對(duì)，按理下文當(dāng)在報(bào)恩上著墨才對(duì)。但李密說(shuō)話(huà)藝術(shù)之高妙，就在“不按常理出牌”上。他隨后的十句“剖露仕心”真真把晉武帝的心思看透，在本文中起到了不可估量的作用。這十句的整體心理布局是大說(shuō)特說(shuō)自己本意做官，這是在消除皇帝的戒心，尤其是“不矜名節(jié)”一句，真是把自己的聲譽(yù)和人格都搭進(jìn)去了，可謂破釜沉舟！然后是對(duì)圣朝的越級(jí)提拔和優(yōu)厚待遇表示惶恐之至，理應(yīng)投桃報(bào)李，即刻進(jìn)京，以死盡忠。這前半部分的確塑造了一個(gè)銘恩圖報(bào)、為國(guó)盡忠的的臣子形象。這一形象確是真實(shí)的，可以接受的。一點(diǎn)也不矯情。
但祖母的“氣息奄奄、朝不慮夕”又讓李密顧慮重重，深怕自己這一去即為祖孫永別，足留人生最大遺憾。《曾國(guó)藩?黑雨》一書(shū)中記錄了這樣一件事：大臣潘祖蔭的一句“中國(guó)不可一日無(wú)湖南，湖南不可一日無(wú)左宗棠”，救下了這位大清國(guó)最后的頂梁柱。后來(lái)左宗棠收復(fù)我國(guó)新疆全境，這可是在當(dāng)時(shí)相當(dāng)于六分之一國(guó)土的山河??！我相信李密更是以一句“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”深深打動(dòng)了晉武帝的心。此句對(duì)仗工整且不必說(shuō)，那其中生死相依，不離不棄的信念足以震撼世人。文采斐然，匠心獨(dú)運(yùn)??！接著，此段結(jié)尾道出了李密的最終抉擇――“不能廢遠(yuǎn)”，即不能廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。硬氣！這可是在對(duì)當(dāng)朝皇帝說(shuō)話(huà)啊！但筆者相信，這份硬氣，來(lái)自于對(duì)自己說(shuō)話(huà)藝術(shù)的底氣和對(duì)晉武帝心理把握的自信！
前三段李密的說(shuō)服思路是細(xì)數(shù)悲情――兩難抉擇――剖露內(nèi)心，而最后一段的表述則回歸謙遜和忠情。年幼喪父，母親改嫁的李密，能夠活到四十四歲，無(wú)疑祖母的付出是居功至偉的。今年九十六歲的祖母，在世之日當(dāng)為不多，按照“人生七十古來(lái)稀”的說(shuō)法，此祖母當(dāng)屬稀世珍品，放在當(dāng)代也是長(zhǎng)壽明星，于是李密講出這一事實(shí)，順便帶出來(lái)了盡孝劉氏日短，盡忠陛下日長(zhǎng)的對(duì)比，這一對(duì)比很實(shí)在，很客觀(guān)，很有效。接著他又拿動(dòng)物來(lái)做比較。烏鴉反哺、且知孝養(yǎng)之意，何況人乎？這兩處對(duì)比，一個(gè)是時(shí)間上的，一個(gè)是種群上的，極有力度！而且下文又引出可證明自己實(shí)情的人，有前朝的也有本朝的，在輿論方面也得到支持。最后借祖母之名表示感謝，更再次為自己表忠心：生為人臣，死為鬼雄。生死之間，除祖母之外，絕對(duì)盡忠。真正的讓皇帝放心。
本文至真至誠(chéng)，歷來(lái)為人稱(chēng)道，而筆者在如此真情溢滿(mǎn)的文中，也讀出了作者高妙的說(shuō)話(huà)藝術(shù)和技巧，其淋漓盡致的多維凸顯，委婉波折的極盡能事，真是鬼斧神工，令人折服，這正是成熟政治家的必備生存技能。難怪晉武帝也被其感動(dòng)，《晉史》有載：“帝覽之曰：‘士之有名，不虛然哉。’乃停召?！薄豆盼挠^(guān)止》也記述“晉武覽表，嘉其誠(chéng)款，賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳。”看來(lái)此文的效果真是相當(dāng)?shù)暮冒。?/p>
順便再說(shuō)一句，李密有兩子，一為李賜，一為李興。兩子都有文采。李賜死在被推薦為秀才的那一年，李興后為諸葛亮和羊叔子寫(xiě)碑文，傳誦一時(shí)，為人稱(chēng)道。
《陳情表》是一篇文情并茂的佳作。是古代表章史上的奇跡。
文章一開(kāi)始，李密便以“四苦”精心營(yíng)造了一種凄楚哀婉的情感氛圍。一苦：“生孩六月，慈父見(jiàn)背?！倍啵骸靶心晁臍q，舅奪母志。”三苦：“少多疾病，九歲不行。”四苦：“煢煢孑立，形影相吊。”四重悲苦的經(jīng)歷，不但揭開(kāi)了作者苦難的身世，也交代了自己和祖母相依為命的特殊關(guān)系，更能引發(fā)晉武帝的憐憫心理。
第二段以“逮奉圣朝，沐浴清化”開(kāi)頭，巧妙地以恭敬之心稱(chēng)頌圣朝功德，順理成章地說(shuō)到地方舉薦和朝廷征召，不動(dòng)聲色地向主題靠攏，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，交代了自己“辭不就職”的尷尬境況：一方面自己“欲奉詔奔馳”;另一方面“則劉病日篤”;含蓄表達(dá)了自己“盡忠”“盡孝”難以?xún)扇拿苄那?。這樣，一個(gè)既想報(bào)皇恩又想盡孝道的進(jìn)退兩難而又無(wú)助茫然的忠臣賢孫形象立刻浮現(xiàn)在晉武帝眼前。
為了進(jìn)一步打消晉武帝的顧慮，作者在第三段中先恭維“圣朝以孝治天下”，并贊賞新朝“凡在故老，猶蒙矜育”的政策，表達(dá)了自己對(duì)皇恩浩蕩的高度認(rèn)可，接著宕開(kāi)一筆，談了自己做官的目的是“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，不會(huì)為保全名節(jié)而“不事二主”;并且非常感激朝廷的“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”，但我的祖母已“氣息奄奄，朝不慮夕”。這樣一番發(fā)自肺腑的傾訴，自有一種撼人心魄的感人力量，“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的陳情目的已見(jiàn)分明。
有了前三段的情感鋪墊，作者大膽地提出了“愿乞終養(yǎng)”的要求，通過(guò)一組年齡數(shù)據(jù)的對(duì)比表明“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，說(shuō)明“報(bào)皇恩”跟“徇私情”只有為時(shí)極短的矛盾，從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼根本沒(méi)有矛盾，并表示“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”，這種兩全其美的辦法和對(duì)皇帝絕對(duì)盡忠的感情，晉武帝哪里還會(huì)拒絕呢？不僅準(zhǔn)其所請(qǐng)，還特地“賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳”。至此作者終于轉(zhuǎn)危為安，實(shí)現(xiàn)了他的陳情意圖。
說(shuō)理類(lèi)文言文因其長(zhǎng)于論辯與精于說(shuō)理，近年來(lái)在高考文言文試題中出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。其考查難度較之傳記類(lèi)文言文等要大得多。因此，考生抓住說(shuō)理類(lèi)文言文的特點(diǎn)與解題技巧，快速掌握其主要內(nèi)容并進(jìn)行有針對(duì)性的強(qiáng)化訓(xùn)練就顯得尤為重要。下面介紹一些方法以資借鑒。
明確中心論點(diǎn)。
文言說(shuō)理文往往有一個(gè)表明作者立場(chǎng)的中心觀(guān)點(diǎn)，閱讀時(shí)要準(zhǔn)確抓住文章論點(diǎn)。篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容豐富的說(shuō)理文除有一個(gè)中心論點(diǎn)外，還有圍繞中心論點(diǎn)而設(shè)的幾個(gè)分論點(diǎn)，閱讀時(shí)要分清中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，理清文章的層次，揣摩作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，做到綱舉目張，從而把握文章的內(nèi)容。一般從題目、開(kāi)頭和結(jié)尾這三處可以把握并概括出來(lái)。如《陳情表》的說(shuō)理目的在于報(bào)養(yǎng)劉氏――“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”。
把握說(shuō)理憑借。
論據(jù)是用來(lái)證明作者觀(guān)點(diǎn)的理由與根據(jù)，在文言說(shuō)理文中不可或缺。閱讀時(shí)，必須準(zhǔn)確找出本文主要論據(jù)，并把論點(diǎn)與論據(jù)結(jié)合起來(lái)，具體分析論據(jù)是怎樣為論點(diǎn)服務(wù)的。把握了說(shuō)理憑借，方可更深入地領(lǐng)悟文章內(nèi)容。如分析《陳情表》，就要在找出報(bào)養(yǎng)劉氏“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”這個(gè)中心論點(diǎn)后，迅速找出文中“愿乞終養(yǎng)”“辭不就職”所列的論據(jù)，進(jìn)而理解全文的中心論點(diǎn)。
梳理說(shuō)理邏輯。
所謂說(shuō)理邏輯，是指說(shuō)理文用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程，其目的是為了揭示論點(diǎn)與論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。掌握了論點(diǎn)、論據(jù)后，就要深入一步了解作者是怎樣進(jìn)行說(shuō)理邏輯論證的。如李密的《陳情表》，就應(yīng)把握其獨(dú)特的論證邏輯，即“情真意切，委婉誠(chéng)懇”。文章就是圍繞這一點(diǎn)層層推進(jìn)說(shuō)理的。這樣閱讀，就能將論文三要素串成一線(xiàn)，整體把握文章的主要信息。
體味說(shuō)理藝術(shù)。
文言說(shuō)理文往往文、理、情兼具，高考文言文信息篩選試題在考查文章藝術(shù)技巧方面時(shí)有涉獵，因此對(duì)其說(shuō)理藝術(shù)的把握也不可忽略。我們應(yīng)掌握文言說(shuō)理文的三大藝術(shù)特色：一是說(shuō)理講究生動(dòng)形象，二是說(shuō)理注意啟發(fā)誘導(dǎo)，三是說(shuō)理注重對(duì)比議論。特別要重點(diǎn)弄清說(shuō)理文結(jié)構(gòu)上是總分式、并列式還是遞進(jìn)式等;修辭上用了比喻、對(duì)比還是排比、擬人等;論證手法上是比喻論證，還是對(duì)比論證等;語(yǔ)言上是具有形象性、趣味性、獨(dú)創(chuàng)性，還是具有哲理性、深刻性、凝練性等。只有掌握了這些藝術(shù)技巧及其基本作用，閱讀時(shí)，才會(huì)思路清晰。
李密陳情表教案（模板17篇）篇二
1、“表”是一種文體，了解這種文體的特征。
2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。
3、文章寫(xiě)作的對(duì)象是皇帝，所以既要說(shuō)得天衣無(wú)縫又要極盡委婉。
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。
表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書(shū)信?！段男牡颀堈卤怼罚骸罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！薄段倪x》卷三十七題作《陳情事表》。
寫(xiě)文章的目的，在于影響對(duì)方(讀者)。或者是宣傳一種主張，或者是表達(dá)一種愿望，都要使對(duì)方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的，就文章的表現(xiàn)手段來(lái)說(shuō)，必須曉之以理動(dòng)之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>
李密所陳之情，無(wú)非是孝養(yǎng)祖母，這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此，而是從批判繼承的意義看，覺(jué)得這篇文章尚有可取之處，堪稱(chēng)西晉散文的名篇。
第一，表現(xiàn)真實(shí)的感情。
《古文觀(guān)止》選這篇文章評(píng)說(shuō)：“歷敘情事，俱從天真寫(xiě)出，無(wú)一字虛言駕飾。……至性之言，自爾悲惻動(dòng)人?！崩蠲軓男∈ジ改?，是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的，這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫(xiě)起。他先寫(xiě)自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！边@里見(jiàn)出劉氏的辛苦。再寫(xiě)劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐。”時(shí)候只有密來(lái)服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說(shuō)到了，這還不夠，作者還補(bǔ)充特殊的具體情況，這就是他家“既無(wú)叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環(huán)境里，祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現(xiàn)太應(yīng)上文，歸結(jié)到這自然而然的情勢(shì)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)?！鼻楦惺钦鎸?shí)的，而且深切的。所以古人評(píng)說(shuō)：“沛然從肺腑中流出殊不見(jiàn)父鑿痕?！?《冷齋夜話(huà)》引李格非語(yǔ))更有評(píng)說(shuō)：“此段寫(xiě)盡慈孝，使人讀之欲涕?！?《古文觀(guān)止》批注)。
第二，說(shuō)出有力的道理。
事情一開(kāi)始，就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道，李密原是蜀國(guó)的郎官，蜀亡于職，會(huì)不會(huì)使晉“疑其以名節(jié)自矜”?再者，在此陳表之前，已經(jīng)詔書(shū)累下，郡縣逼迫。所以李密寫(xiě)這篇陳情表，就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可，把真實(shí)情況擺開(kāi)不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí)，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其!”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說(shuō)明自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，“今臣亡國(guó)賤俘，至微至耳，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終年余，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)?！边@樣就使道理更周全，表達(dá)了自己矛盾的心情;既消除了對(duì)方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
1、邏輯嚴(yán)密。
作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無(wú)人奉養(yǎng)，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。
嚴(yán)密的邏輯，真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn)，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿?！尔悵晌恼f(shuō)》曾指出：“文章貴曲折斡旋?！?/p>
2、章法多變。
說(shuō)理之文有直有曲。思路豁達(dá)，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據(jù)說(shuō)的對(duì)象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當(dāng)、更委婉的說(shuō)理作用。
完成一課三練。
教學(xué)任務(wù)：補(bǔ)充文化常識(shí);講解練習(xí)。
關(guān)于任職授官的有：任、授、除、拜、封(用于爵位)、贈(zèng)(用于追封已故者)征、辟、薦、舉(多用于布衣作官)、點(diǎn)(用于口語(yǔ))。
關(guān)于提升職務(wù)的有：抉或(用于由低級(jí)到譏級(jí))、進(jìn)(用于較高職務(wù)追加)、起復(fù)(恢復(fù)原職務(wù))、超遷。
關(guān)于降級(jí)免職的：罷、免、解(因非嚴(yán)重過(guò)失而解除職務(wù))、貶、謫(因過(guò)失而降級(jí))、革、褫(撤職查辦)、開(kāi)缺(奉命或自請(qǐng)解除職務(wù))、致仕(帶職退休)、左遷(降級(jí)使用)。
關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的：移、調(diào)、徒、量移(調(diào)的比原職稍好)、補(bǔ)(由候補(bǔ)而正式上任)。
關(guān)于兼職的：領(lǐng)(以本官兼較低職)、攝(暫時(shí)兼任比本官高的職務(wù))、權(quán)(臨時(shí)代職)、行(代行某職而尚無(wú)此官銜)、(代替無(wú)本官的職務(wù))、護(hù)(原官短期離職，臨叮守護(hù)印信)。
1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬?！?/p>
如果是“左除”，則是降級(jí)授職之意。
2、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見(jiàn)袁世凱，特賞侍郎?！?/p>
3、擢，既由選拔而提升。課文《海瑞傳》：“是瑞已擢嘉興通判，坐謫興國(guó)州判官。”
超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。
4、遷，改官。用法較復(fù)雜，常見(jiàn)的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣?！焙Ｈ鹩稍讨I官提升為知縣。二是改任，相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令?！毙侣毺妨钆c舊職郎中官職級(jí)別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬。”即指被降為江州司馬。
5、徙，改任官職，多指一般的調(diào)職?！稄埡鈧鳌罚骸八又佥m積年不徙?！奔凑f(shuō)張衡所居官職一直未得到改任。
6、謫，官吏降級(jí)，相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當(dāng)潯陽(yáng)城?！?/p>
7、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職?！读H藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿?！薄稄埡鈧鳌罚骸肮?chē)特征拜為郎中?！?/p>
8、出，指出京受任?！稄埡鈧鳌罚骸坝篮统?，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。
9、去，卸職?！稄埡鈧鳌罚骸白匀ナ仿?，五載復(fù)還?！边@里的“去”，就是卸職之意。
10、黜，廢免，革職免官。《屈原列傳》：“屈原既黜，其后秦欲伐齊，齊與楚從親?！?/p>
要注意，“黜”與“貶謫”相同，但有區(qū)別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時(shí)則是上司對(duì)下屬官員的處分，《書(shū)博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺(tái)臣”以對(duì)“臧使者”的處分。
11、放，放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。
“放”有時(shí)也指京官調(diào)任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。
12、陟，升遷，指官吏的提升和進(jìn)用。如諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。”“陟”即指提升和進(jìn)用。
“陟”常和“黜”連用表示人材的進(jìn)退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤(pán)谷序》：“理亂不知，黜陟不聞?！?/p>
13、奪，罷官免職。如《書(shū)博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”。
14、罷，革除官職?！稌?shū)博雞者事》“又投間蔑污使君，使罷”中的罷是指被革去了官職。
15、復(fù)，恢復(fù)舊職?！稌?shū)博雞者事》中“為復(fù)守官而黜臧使者”中的“復(fù)”指重新任命，恢復(fù)舊職的意思。
李密陳情表教案（模板17篇）篇三
一、課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
2、分組讓學(xué)生查找關(guān)于李密的相關(guān)資料及有關(guān)后人對(duì)這篇文章的評(píng)價(jià)。
2、根據(jù)對(duì)文章的理解，概括文中的感情。對(duì)祖母的孝情和對(duì)皇上的忠情。
二、課堂教學(xué)步驟。
（一）明確教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情。
2、積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)。
3、學(xué)習(xí)融情于事的特點(diǎn)。
4、賞析語(yǔ)言。
（二）導(dǎo)入。
請(qǐng)學(xué)生介紹關(guān)于自己查找到的關(guān)于李密以及相關(guān)的評(píng)價(jià)。
學(xué)生a:李密（224～287），名虔，字令伯，晉初散文家。武陽(yáng)（令四川彭山縣）人。
學(xué)生b：后人評(píng)價(jià)這篇文章“讀《出師表》不下淚者必不忠，讀《陳情表》不下淚者必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者必不友?！?/p>
教師補(bǔ)充：
1、李密生平：祖父李光曾為蜀國(guó)朱提太守。父早亡，母何氏改嫁，幼小的李密被祖母劉氏收養(yǎng)。為人正直，頗有才干，長(zhǎng)于《春秋左氏傳》。曾仕蜀漢侍郎。蜀之后，秦治三年（公元267年），晉武帝立太子，征李密為太子洗馬。晉武帝曾幾次征詔，均辭命不從。祖母死后，出任太子洗馬，官至漢中太守。后被讒免官，死于家中。
2、背景：這篇散文選自南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》，原題為《陳情事表》。晉武帝征詔李密為太子洗馬，李密不愿應(yīng)詔，就寫(xiě)了這篇申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷的表文。李密是一個(gè)亡國(guó)賤俘，四次征詔，四次拒絕，這就很容易使武帝產(chǎn)生疑慮，以為李密是懷念舊朝、不滿(mǎn)新朝，才會(huì)采取這樣堅(jiān)決的態(tài)度。在封建社會(huì)里，違抗君命是大逆不道的行為，更何況是一個(gè)“至微至陋”的蜀漢降臣。而相傳晉武帝看了此表后很受感動(dòng)，特賞賜給李密奴婢兩人，并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。
（三）誦讀課文，梳理全文。
誦讀課文，解決語(yǔ)言難點(diǎn)，讀懂文意，結(jié)合課文語(yǔ)句，體會(huì)文章深沉的情感。
1、學(xué)生齊讀第一自然段，()解決字詞，然后回答問(wèn)題。
教師：本段中，作者用在自己身上的形容詞有一個(gè)共同的特點(diǎn)，是什么？
學(xué)生：“孤”字。
教師：文中哪些地方表現(xiàn)了作者的“孤”？
學(xué)生：生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志；既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚??；外無(wú)期功強(qiáng)勁之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之童。
學(xué)生試背比賽。
2、學(xué)生朗讀研習(xí)第二段，討論以下問(wèn)題。
請(qǐng)同學(xué)們討論把這一段分為三個(gè)層次。
學(xué)生：第一層“逮奉圣朝，沐浴清化”表達(dá)對(duì)晉武帝的感激之情。
第二層敘述州郡朝廷優(yōu)禮的事實(shí)。
第三層明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的矛盾，給下文留下懸念。
教師：這一段寫(xiě)朝廷對(duì)自己優(yōu)禮有加，而自己卻由于祖母供養(yǎng)無(wú)主，不能奉詔的兩難處境。
3、第三段。第三段的.感情不只一種，找出不同的感情，并簡(jiǎn)要分析。
學(xué)生：感激朝廷的知遇之恩，感激祖母撫養(yǎng)孤弱之恩。
教師：正是這兩種感恩之情，讓作者陷入了前文所說(shuō)的狼狽之境，兩難之情。
教師：本段第一句話(huà)在全段的作用是什么？
學(xué)生：提出一個(gè)終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”，使之既合情合理又合法。
教師：作者接著提起自己在前朝為官的經(jīng)歷，是否是閑筆？結(jié)合《陳情表》一文第一讀者的特殊身份，深入探討。
學(xué)生：從歷史背景上看，雙方關(guān)系微妙。作者是前朝官員，陳情的對(duì)象是今朝的君主，為打消對(duì)方的疑慮，自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”的人生目標(biāo)就必須表明，此處一筆，不著痕跡，但卻正是問(wèn)題關(guān)鍵所在。
4、第四段，討論以下問(wèn)題。
學(xué)生：“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”
（2）學(xué)生齊讀、試背。
5、總結(jié)討論：結(jié)合反復(fù)誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在文中有哪些含義。
學(xué)生：事實(shí)衷情（孝情、忠情）情理（忠孝之道）。
（四）研讀全文。
1、復(fù)習(xí)提問(wèn)全文文言知識(shí)，進(jìn)一步探究原文。
2、教師設(shè)問(wèn)，學(xué)生討論作答。
（1）討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？
學(xué)生：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里。
（2）請(qǐng)大家把作者的矛盾境地讀出來(lái)。（注：學(xué)生有難度）。
分解問(wèn)題什么地方寫(xiě)了“孝情”？什么地方寫(xiě)了“忠情”？
學(xué)生：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”
“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”
（3）祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)兩難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳情的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。請(qǐng)同學(xué)們討論李密是如何化解毛盾，便被動(dòng)為主動(dòng)的。
教師：孝情――身世孤苦悲涼――祖母情深似海――祖母病篤盡孝日短。
忠心――沐清化蒙國(guó)恩――圣朝恩重如山――孝治天下盡忠日長(zhǎng)。
揭示矛盾分析矛盾解決矛盾。
教師：晉武帝可能會(huì)說(shuō)，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？
學(xué)生：李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈兀瑥亩岢霾荒軓U遠(yuǎn)的要求。
教師：坐著一列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先進(jìn)校后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
學(xué)生：盡忠日長(zhǎng)，今孝日短：先盡忠后盡孝。
5、思考：將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？
學(xué)生：不好。出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊?，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。
（五）賞析語(yǔ)言。
1、四字駢句，間潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊。
“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅多母志”
2、對(duì)偶句。
3、比喻貼切（形象生動(dòng)感強(qiáng)濃烈富有感染力）。
“劉日薄西山”
“烏鳥(niǎo)私情”
請(qǐng)學(xué)生總結(jié)本課成語(yǔ)。
孤苦伶仃煢煢孑立形影相吊日薄西山氣息奄奄朝不慮夕結(jié)草銜環(huán)。
（六）結(jié)束語(yǔ)。
《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛(ài)情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
李密陳情表教案（模板17篇）篇四
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。
表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書(shū)信。《文心雕龍章表》：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”《文選》卷三十七題作《陳情事表》。
寫(xiě)文章的目的，在于影響對(duì)方（讀者）?；蛘呤切麄饕环N主張，或者是表達(dá)一種愿望，都要使對(duì)方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的，就文章的表現(xiàn)手段來(lái)說(shuō)，必須曉之以理動(dòng)之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>
李密所陳之情，無(wú)非是孝養(yǎng)祖母，這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此，而是從批判繼承的意義看，覺(jué)得這篇文章尚有可取之處，堪稱(chēng)西晉散文的名篇。
第一，表現(xiàn)真實(shí)的感情。
《古文觀(guān)止》選這篇文章評(píng)說(shuō)：“歷敘情事，俱從天真寫(xiě)出，無(wú)一字虛言駕飾?！列灾?，自爾悲惻動(dòng)人。”李密從小失去父母，是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的，這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫(xiě)起。他先寫(xiě)自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！边@里見(jiàn)出劉氏的辛苦。再寫(xiě)劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐?！睍r(shí)候只有密來(lái)服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說(shuō)到了，這還不夠，作者還補(bǔ)充特殊的具體情況，這就是他家“既無(wú)叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環(huán)境里，祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現(xiàn)太應(yīng)上文，歸結(jié)到這自然而然的情勢(shì)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)?！鼻楦惺钦鎸?shí)的，而且深切的。所以古人評(píng)說(shuō)：“沛然從肺腑中流出殊不見(jiàn)父鑿痕?！保ā独潺S夜話(huà)》引李格非語(yǔ)）更有評(píng)說(shuō)：“此段寫(xiě)盡慈孝，使人讀之欲涕?！保ā豆盼挠^(guān)止》批注）。
第二，說(shuō)出有力的道理。
事情一開(kāi)始，就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道，李密原是蜀國(guó)的郎官，蜀亡于職，會(huì)不會(huì)使晉“疑其以名節(jié)自矜”？再者，在此陳表之前，已經(jīng)詔書(shū)累下，郡縣逼迫。所以李密寫(xiě)這篇陳情表，就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可，把真實(shí)情況擺開(kāi)不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí)，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其！”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說(shuō)明自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，“今臣亡國(guó)賤俘，至微至耳，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終年余，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)?！边@樣就使道理更周全，表達(dá)了自己矛盾的心情；既消除了對(duì)方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
1、邏輯嚴(yán)密。
作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無(wú)人奉養(yǎng)，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。
嚴(yán)密的邏輯，真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn)，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿?！尔悵晌恼f(shuō)》曾指出：“文章貴曲折斡旋?！?/p>
2、章法多變。
說(shuō)理之文有直有曲。思路豁達(dá)，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據(jù)說(shuō)的對(duì)象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當(dāng)、更委婉的說(shuō)理作用。
完成一課三練。
李密陳情表教案（模板17篇）篇五
獨(dú)立研讀文本《陳情表》。依據(jù)導(dǎo)學(xué)案要求，做好標(biāo)記和勾畫(huà)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、在誦讀中體會(huì)李密祖孫之間真摯深厚的感情，繼承孝敬父母長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德；
2、理清課文思路，學(xué)習(xí)本文勸說(shuō)技巧，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力；
3、掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式等文言現(xiàn)象。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式等文言現(xiàn)象。
2、學(xué)習(xí)本文高超的勸說(shuō)技巧，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
情景導(dǎo)學(xué)。
“忠則出師，孝則陳情”，我們今天來(lái)感受一下李密的拳拳赤子孝心。
一、作者及相關(guān)知識(shí)。
1、“表”：這種文體，我們?cè)诔踔芯徒佑|過(guò)，學(xué)習(xí)過(guò)《出師表》，表：古代一種文體，是古代臣屬給君王的上書(shū)，內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書(shū)奏折的不同之處在于，它常含有表示陳情、訴說(shuō)心曲的意思。
2、作者：
李密（224―287），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
二、朗讀疏通課文，歸納知識(shí)點(diǎn)。
1、第1段。
2、第2段。
3、第3段。
4、第4段。
三、用思維導(dǎo)圖的方式梳理文章脈絡(luò)。
探究案。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、掌握文章的藝術(shù)手法。
2、了解文章的思想內(nèi)涵。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫(xiě)法，注意以傳記的方式說(shuō)理、用類(lèi)比說(shuō)理、用鮮明對(duì)比說(shuō)理的特點(diǎn)。
2、理解文章深刻的思想意義。
情景導(dǎo)學(xué)。
結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)劚疚牡默F(xiàn)實(shí)意義。以小組為單位，大家交流探討。
學(xué)習(xí)活動(dòng)。
一、深入學(xué)習(xí)理解《陳情表》。
1，請(qǐng)用文中語(yǔ)言回答，李密在什么樣的背景下陳情？
2，請(qǐng)用文中語(yǔ)言回答，李密所陳何情？想達(dá)到什么目的？
3、李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？
4、題目中的“情”字有幾層含義？
5、討論：武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
李密陳情表教案（模板17篇）篇六
一、導(dǎo)入新課：
這節(jié)課我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)李密的《陳情表》。
宋代學(xué)者說(shuō)：“讀諸葛亮《出師表》不墮淚者，必不忠；讀李密《陳情表》不墮淚者，必不孝?！?/p>
《古文觀(guān)止》也評(píng)價(jià)，這篇文章吐露的是“至性之言，自爾悲惻動(dòng)人”。這節(jié)課就讓我們一起來(lái)感受這篇流傳千古的至孝美文。
二、讀課文。
文言文學(xué)習(xí)最好的方法就是誦讀，下面我們就一起來(lái)朗讀這篇文章。誦讀。
時(shí)要注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出你領(lǐng)悟到感情。（教師范讀，學(xué)生朗讀前教師先進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，學(xué)生讀后要稍加點(diǎn)撥）。
三、分析文章。
這篇文章的題目是“陳情表”，“表”這種文體，我們?cè)诔踔芯徒佑|過(guò)，學(xué)習(xí)過(guò)《出師表》，表：古代一種文體，是古代臣屬給君王的上書(shū)，內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書(shū)奏折的不同之處在于，它常含有表示陳情、訴說(shuō)心曲的意思。
明確：李密(224-287),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
2)向誰(shuí)陳情？
明確：晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱(chēng)帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
3)陳什么情？
明確：向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
那圍繞著三個(gè)人物的關(guān)系，李密都陳述了哪些方面的情呢？
明確：文中李密陳述的自己對(duì)祖母的孝情，對(duì)晉武帝的忠情，還有自己內(nèi)心當(dāng)中因身世凄苦，因不能做到忠孝兩全而產(chǎn)生的苦情、為難之情。
研讀課文的第一段。
5)看看李密是如何來(lái)陳述這些“情”打動(dòng)晉武帝的。
開(kāi)頭兩句“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”，這句話(huà)是什么意思？（我因?yàn)槊\(yùn)不好，從很早的時(shí)候就遭遇了不幸的事情。）。
這句話(huà)在這一段中起到了什么樣的作用？（總攝、統(tǒng)領(lǐng)的作用，統(tǒng)領(lǐng)全段）。
為什么說(shuō)是統(tǒng)領(lǐng)全段呢？李密都遭受了那些不幸？
明確：四層不幸。
一層：父死母嫁。
二層：從小就體弱多病，祖母照顧。
三層：家中人丁衰微。
四層：祖母長(zhǎng)年臥病在床，生活不能自理。
明確：讓晉武帝了解自己的苦處，并以此表現(xiàn)祖母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩情深似海，希望借此能夠打動(dòng)晉武帝，博得他的同情，使其能設(shè)身處地為自己想想，不再征召自己出仕。作用：輔墊。
7）在感情基調(diào)方面這一段又有什么作用？
明確：奠定了文章悲涼的感情基調(diào)，讓晉武帝一開(kāi)始便落入了凄苦悲涼的氛圍之中。所以應(yīng)該讀出（沉重、凄苦），讀第一段。
研讀課文第二段。
8)李密本不能出仕，但朝廷卻又對(duì)他步步緊逼，朝廷逼迫的句子是哪些？
明確：“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢，郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火?！?/p>
9)李密陷入了怎樣的處境當(dāng)中？課文是怎么說(shuō)的？（“臣欲奉詔奔馳……實(shí)為狼狽”）。
進(jìn)退兩難的窘迫境地?！斑M(jìn)”難在哪？“退”又難在哪？（進(jìn)則無(wú)以報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩，退則不能回報(bào)朝廷的知遇之恩）。
10）從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情？
明確：詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。
（讀第二段）。
研讀課文第三段。
明確：提出一個(gè)終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”，曉之以理，使之合情合理有合法。
明確：“臣少仕偽朝，歷職朗署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀”。
中心意思就是想說(shuō)：自己現(xiàn)在不出仕做官，絕不是要保守什么名節(jié)，唯一的原因就是祖母年紀(jì)大了，已經(jīng)氣息奄奄，朝不慮夕了。況且我對(duì)新朝給我的恩遇，充滿(mǎn)了感激，我一個(gè)亡國(guó)賤俘，怎么敢有什么非分之想呢。
這一部分主要是“曉之以理”了，于情于理，我李密對(duì)祖母都應(yīng)是“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，讓人無(wú)法拒絕這合情合理的請(qǐng)求。
（讀第三段）。
研讀課文第四段。
明確：先盡孝，后盡忠。文中：“臣密今的四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也?！奔拔恼伦詈罄蠲茉俦碇倚模骸吧?dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”。暗示自己一定會(huì)在盡孝后再盡忠，徹底打消皇帝疑慮，進(jìn)而達(dá)到了陳情的目的。
四、結(jié)束語(yǔ)：《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛(ài)情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上微薄但卻真實(shí)的回報(bào)。
五、作業(yè)：
李密陳情表教案（模板17篇）篇七
本文是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文中敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，真摯地表達(dá)了祖孫二人相依為命的感情，詳盡婉轉(zhuǎn)地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，既表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的感激之情，又申述了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。文章將訴情之語(yǔ)與陳理之言交融一體，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力與說(shuō)服力。本文交錯(cuò)出現(xiàn)了幾種感情：處境狼狽的憂(yōu)懼之情，對(duì)晉武帝催逼就任的不滿(mǎn)之情，對(duì)祖母的孝順之情。如奉詔，則是不顧相依為命的祖孫之情；如順?biāo)角?，又陳述苦衷而不被允許。況且李密作為蜀漢舊臣，如果堅(jiān)持不從新朝天子的命令，便容易被懷疑為堅(jiān)守名節(jié)，蔑視當(dāng)朝，恐怕要被視為心懷不滿(mǎn)，圖謀復(fù)辟的賊子貳臣了。因此在爽快明言之后，李密便語(yǔ)帶感激地表達(dá)出以“我”“亡國(guó)賤俘，至微至陋”的身份，承皇帝“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的待遇，“豈敢盤(pán)桓，有所希冀”的憂(yōu)懼之情，但理在情中。而今，九十有六的祖母“夙嬰疾病，常在床蓐”。病榻之前惟有他一人常“侍湯藥，未曾廢離”。在下文中，作者又一次對(duì)這種感情作了照應(yīng)：“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！贝饲橹拢尷蠲芷查_(kāi)祖母遠(yuǎn)去，實(shí)在是天理良心所不容的。作者就是這樣將感情真真切切地表露出來(lái)，在人聽(tīng)來(lái)既合乎情，又達(dá)于理。文章的第4段，李密提出了解決的辦法。“是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短”，所以，“愿乞終養(yǎng)”。即先盡孝后盡忠，亦合情合理!晉武帝閱其表后，竟贊揚(yáng)他說(shuō)：“士之有名，不虛然哉!”不但停詔，而且給予優(yōu)厚待遇：賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳。從這驚人的效果中，足見(jiàn)這篇奏表寫(xiě)得多么成功。
1．用詞委婉、感情真摯。
探究學(xué)習(xí)：陳情，述說(shuō)自己的心情境況。表，向皇帝上書(shū)陳述請(qǐng)求的一種文體。此表是西晉初晉武帝泰始三年(公元267)寫(xiě)的。三國(guó)后期，魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里，到魏元帝曹奐咸熙二年(公元265)，司馬炎代魏即帝位，改國(guó)號(hào)為晉，年號(hào)泰始。在此之前兩年，蜀漢(劉備建立的政權(quán))已經(jīng)滅亡(孫吳到公元280年才滅亡)，李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問(wèn)，所以晉武帝想征他做官。李密原是蜀漢的舊臣，故國(guó)滅亡才三四年，難免有傷感之情，又因?yàn)樗抉R氏陰險(xiǎn)多疑，前朝的臣子改事新朝難免有戒心，所以他要堅(jiān)辭?！蛾惽楸怼匪鎸?duì)的是晉武帝這個(gè)特殊人物，所寫(xiě)的又是他最為敏感的問(wèn)題。文中作者用了不少委婉之詞，比如不說(shuō)“父死”，而說(shuō)“慈父見(jiàn)背”，不說(shuō)“母親改嫁”，而說(shuō)“舅奪母志”；又如“猥以微賤”“犬馬怖懼”“伏惟”等，以典雅謙恭的語(yǔ)言，懇切真摯的語(yǔ)氣，多方面表明自己的心跡。特別到結(jié)尾處，簡(jiǎn)直是含淚哀求的語(yǔ)氣，并以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”為誓，忠愛(ài)之情溢于言表，出現(xiàn)在武帝面前的儼然是一個(gè)活脫脫的忠臣形象，終于化解了武帝的疑心，博得了他的同情。
2．語(yǔ)言駢散并用。
探究學(xué)習(xí)：借著排比、對(duì)偶句式整齊而和諧的節(jié)奏，反復(fù)地強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意，情感也得以加強(qiáng)，往往通過(guò)內(nèi)容上的相互對(duì)立和相輔相成，來(lái)表達(dá)情緒上的起伏變化。例如“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”，通過(guò)內(nèi)容的對(duì)立，突出了李密無(wú)所適從的心態(tài)。又如“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命”，通過(guò)“祖母”與“臣”的兩情依依、相輔相成，突出了李密的拳拳孝心。
3．以四字句為主，間以長(zhǎng)短句。
探究學(xué)習(xí)：參差錯(cuò)落的句式，不僅音節(jié)、語(yǔ)氣有緩有急疏密有致，而且有助于更好地表達(dá)情感。作者在寫(xiě)到應(yīng)詔與奉親的矛盾時(shí)，一連用了一系列的四字句：
“詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬”，朝廷催促甚急“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火”，但“劉病日篤”，使他不能成行。所以，他處在“欲奉詔奔馳”和“欲茍順?biāo)角椤钡摹斑M(jìn)退”之間，狀況“實(shí)為狼狽”。短促的節(jié)奏，反映出異常緊張的情勢(shì)，有效地突現(xiàn)出從皇上到地方官征召的急切心情，又表現(xiàn)出李密無(wú)所適從的矛盾心理。
“忠”“孝”在不同時(shí)期都有不同的內(nèi)涵，請(qǐng)同學(xué)就當(dāng)今社會(huì)里如何理解“忠”和“孝”談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
研究方法：
(1)比較法。可將本文與《鄭伯克段于鄢》《獄中上母書(shū)》等作比較閱讀，從中揭示規(guī)律。
(2)情境探究法?？陕?lián)系具體的背景和情境進(jìn)行分析。
李密陳情表教案（模板17篇）篇八
人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來(lái)，人們把忠《出師表》當(dāng)成了忠的標(biāo)準(zhǔn)，則把《陳情表》當(dāng)成了孝的典范，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。（板書(shū)“忠孝”二字）。
二、范背。（5分鐘）。
三、生讀。
同時(shí)注意尋找古今異義詞，等待匯報(bào)交流。并劃出文意不明白處以提問(wèn)。（10分鐘）。
學(xué)習(xí)活動(dòng)：條理縝密的構(gòu)思品讀精粹的語(yǔ)言。
四、李密是在什么情況下寫(xiě)下了這篇奏章？（除臣洗馬；愿乞終養(yǎng)）。
五、
1．作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，我們一起來(lái)看一看請(qǐng)作者究竟處在一種怎樣的矛盾境地。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)了“孝情”（盡孝）？能否對(duì)這種盡孝的必要性作點(diǎn)解釋。
第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話(huà)來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)“忠情”（盡忠）？能否對(duì)這種盡忠的必要性作點(diǎn)解釋。
第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話(huà)來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
2．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還可能司馬氏王朝的猜疑，招來(lái)殺身之禍。李密是如何，變被動(dòng)為主動(dòng)的。提出“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的。
引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說(shuō)，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，消除武地帝的猜疑。二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）。
（學(xué)生讀書(shū)思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）。
重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法；表情達(dá)意的效果）：
1．“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?/p>
引導(dǎo)：四字（駢）句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。
“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門(mén)，急于星火。”
引導(dǎo)：四字（駢）句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫，（文勢(shì)如行云流水般通暢）。
2．“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，寫(xiě)出了自己舉目無(wú)親，后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。
“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟?！?/p>
“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！?/p>
“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。”
“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！?/p>
對(duì)偶句式：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切。表意嚴(yán)密完整。
3．“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?/p>
以落日喻人命，貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；（再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。）。
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
4．提問(wèn)：你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？
引導(dǎo)：此文的問(wèn)世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。
5．小結(jié)：
四字句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
成語(yǔ)：豐富了中國(guó)的語(yǔ)言。
七、作品評(píng)價(jià)。
（一）通過(guò)一個(gè)拓展性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。
引導(dǎo)：
1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿(mǎn)了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo)：
2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀(guān)望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺(jué)到了，因此“州書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
（開(kāi)放性問(wèn)題，各抒已見(jiàn)，自圓其說(shuō)。）。
作業(yè)：
1背誦全文。
2題目中的“情”字有幾層含義？
3．討論：武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。
（1）情況（事實(shí)）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；（3）情理（忠孝之道）。
李密陳情表教案（模板17篇）篇九
以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。
李密自幼喪父，母改嫁，賴(lài)祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫(xiě)下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容。
三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？
引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀?！瓣悺笔顷愂龅囊馑?，情：（1）情況（事實(shí)）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；（3）情理（忠孝之道）。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程：
一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？
提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）。
二、賞析構(gòu)思藝術(shù)。
1．討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？
引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀。
來(lái)。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)了“孝情”？
第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話(huà)來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)“忠情”？
第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話(huà)來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
2．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。
提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。
引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說(shuō)，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈兀瑥亩岢霾荒軓U遠(yuǎn)的要求。
提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）。
6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？
引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊?，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語(yǔ)言。
（學(xué)生讀書(shū)思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）。
重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：
1．“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。……”
引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。……，詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬?！！?/p>
引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門(mén)，急于星火。”
引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
2．“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，寫(xiě)出了自己舉目無(wú)親，后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟?！?/p>
“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！?/p>
“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許?！?/p>
“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！?/p>
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。
對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。
3．“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?/p>
以落日喻人命，貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)?！?/p>
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
4．提問(wèn)：你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？
引導(dǎo)：此文的問(wèn)世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。
5．小結(jié)：
四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯。
四、作品評(píng)價(jià)。
（一）通過(guò)兩個(gè)拓展性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。
引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿(mǎn)了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀(guān)望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺(jué)到了，因此“州書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
開(kāi)放性問(wèn)題，各抒已見(jiàn)，自圓其說(shuō)。
2．討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。
（二）討論：你如何看待李密的“忠”和“孝”或“義理”？
（三）引入前人評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。
讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。
教案點(diǎn)評(píng)：
千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。因此，本設(shè)計(jì)便從思考“情”之內(nèi)涵出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。
教案示例二。
教學(xué)目標(biāo)：
1．熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；
2．鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；
3．深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
教學(xué)重點(diǎn)：重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情。
教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)。
課前預(yù)習(xí)：
1．通讀全文，借助工具書(shū)解決文中生字詞音義問(wèn)題；
2．初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路；
3．溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章，體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說(shuō)技巧，并和同學(xué)討論李密陳情委婉的方式。
李密陳情表教案（模板17篇）篇十
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
教學(xué)目標(biāo)：
2、通過(guò)誦讀，理解所陳之情，體會(huì)陳情的方式。
3、品味作者在文中蘊(yùn)含的真摯情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
在反復(fù)誦讀中體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的真摯情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)方法：
1、誦讀法在反復(fù)誦讀中，體會(huì)文中蘊(yùn)含的真摯感情。
2、點(diǎn)撥法點(diǎn)撥關(guān)鍵的字、詞、句，使學(xué)生在深層意義上領(lǐng)會(huì)文中蘊(yùn)含的拳拳真情。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、課文導(dǎo)入：
二、初讀課文（學(xué)生讀完后，教師做誦讀指導(dǎo)，同時(shí)做正音指導(dǎo)、點(diǎn)撥句讀）。
教師范讀第一段，指名學(xué)生朗讀第二、三段，全班齊讀第四段。
（要求：誦讀要注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出感情）。
三、再讀課文、緩讀領(lǐng)會(huì)：
（要求：緩慢誦讀、圈點(diǎn)勾畫(huà)參照課文注釋還不能完全理解的字、詞、句，師生共同解決）。
四、三讀課文、速讀課文，思考：
（1）、李密為何陳情，陳情所遇到何種困難（要求：用原文語(yǔ)句作答）。
陳情的緣由：愿乞終養(yǎng)（陳情是為了達(dá)到“奉養(yǎng)祖母，暫不出仕”的目的）。
所遇到的困難：臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（進(jìn)退兩難）。
（2）、把李密所陳之情用最精煉的詞語(yǔ)概括出來(lái)。
所陳之情：中國(guó)古代最傳統(tǒng)的兩種感情：忠情、孝情。
五、四讀課文。
品讀鑒賞文本，挖掘文本的內(nèi)涵：（要求：小組合作、逐段探究）。
提問(wèn)：李密是如何陳情的？
（一）賞析第一段：
（在理解李密身世悲苦的基礎(chǔ)上把握朗讀時(shí)凄苦、悲涼的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)）。
1、本段中總括的句子：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。
2、對(duì)“險(xiǎn)釁”“閔兇”如何展開(kāi)的：（在文中找出原話(huà)并且對(duì)所陳之情加以概括）。
身世凄苦：
人丁衰微：
劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣待湯藥，未嘗廢離。
（這段文字的內(nèi)容，作者寫(xiě)得凄苦而悲涼，以致使晉武帝對(duì)他由惱怒化為同情憐憫）。
（二）賞析第二段：
找出朝廷對(duì)李密征召的詞語(yǔ)和李密對(duì)被征召的態(tài)度的語(yǔ)句，此段李密向晉武帝所陳之情。
朝廷對(duì)李密征召的詞語(yǔ)：察、舉、拜、除。
李密對(duì)被征召的態(tài)度的語(yǔ)句：辭不赴命，辭不就職。
（三）賞析第三段：李密是怎樣進(jìn)一步說(shuō)服晉武帝，以達(dá)到“愿乞終養(yǎng)”的目的的？
1、討論本段第一句話(huà)的作用（伏惟圣朝以孝治天）。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”的含義。
（四）賞析第四段：
本段的層次如何劃分。
兩個(gè)層次：第一層表明自己陳情的目的，第二層進(jìn)一步表明自己的忠心。
1、本段開(kāi)頭指出“臣密今年四十有四……”的作用。
2、本段中，作者直接表現(xiàn)陳情目的的語(yǔ)句。
“愿乞終養(yǎng)”
2、理解“臣不勝犬馬怖懼之情”一句的含義。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
陳情表。
李密。
不幸遭遇，訴祖孫之情。
情
進(jìn)退狼狽，訴兩難之情。
孝治天下，找出理論依據(jù)。
理
先盡孝后盡忠，解決辦法。
李密陳情表教案（模板17篇）篇十一
從前有人說(shuō)，“讀諸葛亮《出師表》不墮淚者必不忠，讀李密《陳情表》不墮淚者必不孝，讀韓愈《祭十二郎文》不墮淚者必不慈。”
可是，事實(shí)上，我們的學(xué)生很難從這樣的文字中讀出感動(dòng)來(lái)。原因何在?
一是今人的情感世界更為復(fù)雜了;二是今人的抒情方式更為豐富了;三是今人不能走進(jìn)古人的生活世界，對(duì)其言說(shuō)的背景缺乏了解。
《陳情表》的第一段，是陳情的源起，從這一段簡(jiǎn)短的身世敘述中，我們能讀懂什么?
這是一個(gè)很悲慘的故事，但作者用的是非常精煉的文字來(lái)敘說(shuō)的。中間很多的內(nèi)容是需要靠我們的想象去補(bǔ)充、去填空的。你想想那個(gè)“孤弱”而可憐的孩子，沒(méi)爹沒(méi)娘的，在幾乎絕望了的情況下，被老祖母撫養(yǎng)了，就這祖孫倆，度過(guò)了多少“零丁孤苦”的歲月!“煢煢孑立，形影相吊”啊!這八個(gè)字中有多少內(nèi)涵。你用想象去填補(bǔ)那“零丁孤苦”的細(xì)節(jié)吧!孩子摔倒了，祖母要去攙扶;孩子餓了、病了，哇哇直叫喊著，上哪兒去覓食尋藥啊?還有旁人的冷眼，旁人的欺侮，老祖母靠著一種什么樣的力量來(lái)獨(dú)立支撐著?這是一個(gè)多么艱難的家啊!
這是人性的表白!在這表白的后面，我們能夠感受到一種母愛(ài)的偉大。
如果我們不能從這樣的文字里讀出細(xì)節(jié)來(lái)，也就不可能讀出感動(dòng)來(lái)。
從第二段起，我們讀到了作者所遭遇的困境，造成這種困境的原因是什么?
本來(lái)，如果沒(méi)有祖母，就沒(méi)有作者的今天，這是前面的故事已經(jīng)敘說(shuō)了的。報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩實(shí)在是天經(jīng)地義的。但是，在那樣的時(shí)代里，你的生命并不屬于自己，你也不能完全屬于你的家庭，你不能完全為自己作主。還有一個(gè)全社會(huì)的家長(zhǎng)要主宰你的命運(yùn)，率土之濱，莫非王臣，普天之下，都在他的操控之中，陽(yáng)光雨露都是皇家的恩典，你就在這樣恩典的“沐浴”之中。因此，你首先得效忠于朝廷，你首先得做“王臣”，得是一個(gè)奴才，然后，你才能做一個(gè)孝子，才能報(bào)答你的祖母的養(yǎng)育之恩。
這就是“忠”與“孝”的矛盾，是每個(gè)朝代的文人都會(huì)遭遇的困境。
有一種說(shuō)法，李密之所以拒絕出仕，不僅僅是為了祖母，還有自己避禍的因素。那時(shí)，的確是一個(gè)人人自危的年代，多少有一點(diǎn)本事的人，都遭遇了慘死的結(jié)局。問(wèn)題就在于，在那樣一個(gè)君臣猜忌、相互不信任的年代，你就算陳述的是真情，也是會(huì)遭到人們的懷疑的。
于是，作者反復(fù)表明心跡，申述自己的苦衷。我是不矜名節(jié)的，我的本意也是愿意做官的，實(shí)在是為了盡孝，我才不出仕的。
歷史上，一個(gè)朝代的統(tǒng)治者，想要治理好天下，其要訣之一，就是鼓勵(lì)人們的“孝道”精神。每個(gè)稍有頭腦的皇帝都知道，在“家天下”的大背景下，“孝”這種品質(zhì)擴(kuò)大了，就自然而然會(huì)“忠”。
作者就利用當(dāng)今人主的這種心理來(lái)做文章，這是其一;申明自己并非清高，僅僅是為了盡孝和報(bào)恩，這是其二;陳述祖母的苦情，以喚起同情，這是其三。
盡管這樣，當(dāng)讀到結(jié)尾處的“不勝犬馬怖懼之情”這樣的文字，我們還是能感覺(jué)到那樣的時(shí)代里做人的恐怖。自稱(chēng)奴才，自稱(chēng)犬馬，雖然說(shuō)這是套話(huà)，但這是做奴才的套話(huà);至于說(shuō)到“怖懼”之情，我相信就絕不是套話(huà)了，而是作者有著一種實(shí)實(shí)在在的恐懼。人不成其為人，人不成其為自己。你就是一個(gè)奴才，就生活在一種不被信任之中，生活在一種犯罪感中，想做一點(diǎn)自己要做的事情，必然會(huì)有這樣的恐懼!
李密陳情表教案（模板17篇）篇十二
1、“表”是一種文體，了解這種文體的特征。
2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。
3、文章寫(xiě)作的對(duì)象是皇帝，所以既要說(shuō)得天衣無(wú)縫又要極盡委婉。
文章的邏輯嚴(yán)密和章法多變的特征是教學(xué)的重點(diǎn)。
一、題解
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。
表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書(shū)信?！段男牡颀堈卤怼罚骸罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！薄段倪x》卷三十七題作《陳情事表》。
二、課文分析
寫(xiě)文章的目的，在于影響對(duì)方（讀者）?；蛘呤切麄饕环N主張，或者是表達(dá)一種愿望，都要使對(duì)方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的，就文章的表現(xiàn)手段來(lái)說(shuō)，必須曉之以理動(dòng)之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>
李密所陳之情，無(wú)非是孝養(yǎng)祖母，這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此，而是從批判繼承的意義看，覺(jué)得這篇文章尚有可取之處，堪稱(chēng)西晉散文的名篇。
第一， 表現(xiàn)真實(shí)的感情。
《古文觀(guān)止》選這篇文章評(píng)說(shuō)：“歷敘情事，俱從天真寫(xiě)出，無(wú)一字虛言駕飾?！列灾裕誀柋瘣艅?dòng)人。”李密從小失去父母，是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的，這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫(xiě)起。他先寫(xiě)自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。”這里見(jiàn)出劉氏的辛苦。再寫(xiě)劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐。”時(shí)候只有密來(lái)服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說(shuō)到了，這還不夠，作者還補(bǔ)充特殊的具體情況，這就是他家“既無(wú)叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環(huán)境里，祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現(xiàn)太應(yīng)上文，歸結(jié)到這自然而然的情勢(shì)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)。”情感是真實(shí)的，而且深切的。所以古人評(píng)說(shuō)：“沛然從肺腑中流出殊不見(jiàn)父鑿痕?！保ā独潺S夜話(huà)》引李格非語(yǔ)）更有評(píng)說(shuō)：“此段寫(xiě)盡慈孝，使人讀之欲涕?！保ā豆盼挠^(guān)止》批注）
第二， 說(shuō)出有力的道理。
事情一開(kāi)始，就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道，李密原是蜀國(guó)的郎官，蜀亡于職，會(huì)不會(huì)使晉“疑其以名節(jié)自矜”？再者，在此陳表之前，已經(jīng)詔書(shū)累下，郡縣逼迫。所以李密寫(xiě)這篇陳情表，就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可，把真實(shí)情況擺開(kāi)不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí)，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其！”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說(shuō)明自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，“今臣亡國(guó)賤俘，至微至耳，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終年余，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)?！边@樣就使道理更周全，表達(dá)了自己矛盾的心情；既消除了對(duì)方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
三、鑒賞要點(diǎn)
1、 邏輯嚴(yán)密
作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無(wú)人奉養(yǎng)，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。
嚴(yán)密的邏輯，真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn)，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿?！尔悵晌恼f(shuō)》曾指出：“文章貴曲折斡旋。”
2、 章法多變
說(shuō)理之文有直有曲。思路豁達(dá)，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據(jù)說(shuō)的對(duì)象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當(dāng)、更委婉的說(shuō)理作用。
臣李密上奏道：我因?yàn)槊\(yùn)不好，早年遭到父喪，才生下六個(gè)月，慈愛(ài)的父親就離開(kāi)我而逝世了。將近四歲的時(shí)候，舅舅改變母親守節(jié)的志向，逼迫她改嫁。祖母劉氏可憐我孤苦幼弱，親自撫育我。我小的時(shí)候多病，九歲還還會(huì)走路孤單困苦，直到成人，既沒(méi)有叔伯，又沒(méi)有兄弟。門(mén)戶(hù)衰敗，神分淺薄，晚年才有了子女。外沒(méi)有遠(yuǎn)近的親戚，內(nèi)沒(méi)有照應(yīng)門(mén)戶(hù)的僮仆。孤單一個(gè)，只有自身和影子互相慰問(wèn)。而祖母又早年患了疾病，經(jīng)常躺在床席上，我捧湯煎藥，從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)。
到了本朝，我承受了清朝的教化。起先太守逵，訪(fǎng)察我為孝廉，后來(lái)刺史榮薦我為秀才。我因無(wú)人侍奉祖母，辭謝不能從命。接著詔書(shū)又特地發(fā)焉，任命我為中官。不久又蒙受?chē)?guó)恩，任命我為太子的屬官。名勝我這樣的微賤的人，頓時(shí)升為東官的侍講，這是我割下頭顱來(lái)也報(bào)答不了的。我寫(xiě)了章表呈報(bào)自己的情況，責(zé)備我回避任職，怠慢朝廷。郡縣層層逼迫，催我上路赴任。州官到我家里，簡(jiǎn)直是十萬(wàn)火急。我本想接受皇帝的旨意馬上去京，可是祖母劉氏的病一天比一天嚴(yán)重；本想茍且順從私情，向上官申訴卻不被允許。我簡(jiǎn)直是進(jìn)退維谷，實(shí)在狼狽。
我想圣朝是以孝來(lái)治理天下的，凡是故舊遺老，還蒙受著憐憫?zhàn)B育。何況我是這樣孤苦，尤其厲害。而且我年輕時(shí)曾給前朝服務(wù)，在尚書(shū)官衙做過(guò)一些職務(wù)。本意是想在官場(chǎng)上得到發(fā)展，并不講究什么聲名氣節(jié)。現(xiàn)在我是個(gè)亡國(guó)的俘虜，既微賤又鄙陋，過(guò)分地蒙受現(xiàn)在朝廷的破格提拔，得到很照顧，怎樣猶疑不決，有什么非分的企圖呢？但因祖母日落西山一般只剩下一絲氣息，生命危險(xiǎn)，朝不保夕。我沒(méi)有祖母撫育，不會(huì)有今天；祖母沒(méi)有爭(zhēng)，不能終殘年。我們祖孫二人，相互依靠著生存，所以我一刻也不能離開(kāi)祖母而遠(yuǎn)行。臣子李密我今年四十四歲，祖母劉氏今年已經(jīng)九十六歲，所以我報(bào)效皇上的日子還長(zhǎng)著呢，而報(bào)答祖母劉氏的時(shí)間很短了。盡烏鴉反哺這一點(diǎn)私情而已，希望能給我對(duì)祖母養(yǎng)老送終的機(jī)會(huì)。我的苦衰，不獨(dú)蜀地人士和兩州長(zhǎng)官知道，就是天地也都看到的。希望皇上可憐我這愚誠(chéng)之心，滿(mǎn)足我這微小的志愿，或許能使祖母萬(wàn)幸，終于晚年得到保養(yǎng)。我活著就要為皇上拚死效力，死后也要結(jié)草報(bào)恩。我有說(shuō)不盡象態(tài)犬馬一們恐懼的心情，恭敬地奉上表章讓皇帝得知。
李密陳情表教案（模板17篇）篇十三
2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。
3、文章寫(xiě)作的對(duì)象是皇帝，所以既要說(shuō)得天衣無(wú)縫又要極盡委婉。
教學(xué)過(guò)程?。
第一課時(shí)。
一、題解。
二、課文分析。
第一，表現(xiàn)真實(shí)的感情。
第二，說(shuō)出有力的道理。
三、鑒賞要點(diǎn)。
1、邏輯嚴(yán)密。
2、章法多變。
四、作業(yè)?。
完成一課三練。
第二課時(shí)。
教學(xué)任務(wù)：補(bǔ)充文化常識(shí)；講解練習(xí)。
一、古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)。
關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的：移、調(diào)、徒、量移（調(diào)的比原職稍好）、補(bǔ)（由候補(bǔ)而正式上任）。
二、古代官職變動(dòng)用詞。
如果是“左除”，則是降級(jí)授職之意。
13、奪，罷官免職。如《書(shū)博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”。
15、復(fù)，恢復(fù)舊職?！稌?shū)博雞者事》中“為復(fù)守官而黜臧使者”中的“復(fù)”指重新任命，恢復(fù)舊職的意思。
李密陳情表教案（模板17篇）篇十四
獨(dú)立研讀文本《陳情表》。依據(jù)導(dǎo)學(xué)案要求，做好標(biāo)記和勾畫(huà)。
1、在誦讀中體會(huì)李密祖孫之間真摯深厚的感情，繼承孝敬父母長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德；
2、理清課文思路，學(xué)習(xí)本文勸說(shuō)技巧，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力；
3、掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式等文言現(xiàn)象。
1、掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式等文言現(xiàn)象。
2、學(xué)習(xí)本文高超的勸說(shuō)技巧，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
“忠則出師，孝則陳情”，我們今天來(lái)感受一下李密的拳拳赤子孝心。
1、“表”：這種文體，我們?cè)诔踔芯徒佑|過(guò)，學(xué)習(xí)過(guò)《出師表》，表：古代一種文體，是古代臣屬給君王的上書(shū)，內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書(shū)奏折的不同之處在于，它常含有表示陳情、訴說(shuō)心曲的意思。
2、作者：
李密（224—287），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
1、第1段。
2、第2段。
3、第3段。
4、第4段。
探究案。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、掌握文章的藝術(shù)手法。
2、了解文章的思想內(nèi)涵。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫(xiě)法，注意以傳記的方式說(shuō)理、用類(lèi)比說(shuō)理、用鮮明對(duì)比說(shuō)理的特點(diǎn)。
2、理解文章深刻的思想意義。
情景導(dǎo)學(xué)。
結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)劚疚牡默F(xiàn)實(shí)意義。以小組為單位，大家交流探討。
學(xué)習(xí)活動(dòng)。
1，請(qǐng)用文中語(yǔ)言回答，李密在什么樣的背景下陳情？
2，請(qǐng)用文中語(yǔ)言回答，李密所陳何情？想達(dá)到什么目的？
3、李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？
4、題目中的“情”字有幾層含義？
5、討論：武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
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李密陳情表教案（模板17篇）篇十五
文學(xué)史上，臣屬給皇帝的奏議，以情真意切、傾訴肺腑感人的，常把諸葛亮的《出師表》和李密的《陳情表》并提;以獲得“高難度”的險(xiǎn)助而又收“高效率”奇功的，則常把李斯的《諫逐客書(shū)》和李密的《陳情表》同論。
李斯的《諫逐客書(shū)》諫的是國(guó)家大事，李密的《陳情表》陳的是個(gè)人私事，兩者表面似乎沒(méi)有共通之處。其實(shí)，兩文均是“抗君命”、“逆圣旨”的。兩人面臨的險(xiǎn)惡“對(duì)手”相近，兩人的處境也酷似。
李斯上書(shū)的對(duì)象秦王政，是一個(gè)舉世聞名的暴君。秦王政為清除異己，消弭隱患，下令驅(qū)逐客卿。李斯是要秦王收回成命而上書(shū)的。李密上書(shū)的對(duì)象晉武帝，是一個(gè)眾所周知的虐君。晉武帝為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，一手殘酷鎮(zhèn)壓政敵，一手籠絡(luò)前朝舊臣。李密是為“辭不赴命”而上書(shū)的。
兩人的境遇都走險(xiǎn)危的。李斯是一個(gè)遭受放逐的客卿，觸犯秦王，隨時(shí)可人頭落地。李密是國(guó)舊臣，惹惱普帝，時(shí)刻會(huì)被株連九族。
然而，由于奏議的內(nèi)容不同、他們?cè)谵o章上則大相徑庭。李斯的“書(shū)”、是“曉之以理”的。他抓住一個(gè)“制高點(diǎn)”，完全撇開(kāi)自己，處處為秦王“跨海內(nèi)，制諸侯，統(tǒng)一天下”計(jì)議，因而雖批逆鱗卻功成計(jì)合，使秦王收回成命，自己也因此被重用。李密的“表”，是“動(dòng)之以情”的。他完全撇開(kāi)公事，訴說(shuō)自己艱難境遇，以及祖孫相依為命的情誼，因而雖違圣命，在上召下逼的危急狀況下中，訴說(shuō)衷情，不但不受誅戮，反而使皇上同情，得到賜兩女仆服侍祖母的險(xiǎn)恩。
李密采用表之形式上書(shū)，是著眼于“陳清”需要的劉勰《文心雕龍?章表》云：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！笨梢?jiàn)，漢魏晉時(shí)臣下以“表”上奏，是陳述衷情的。古書(shū)訓(xùn)“表”為：“表，明也，標(biāo)也”陳懋仁《文章緣起》作了注釋說(shuō)：“下言于上，曰表。表，明也。標(biāo)著事略，明告于上也?！睔v來(lái)論“表”之所以推《出師表》、《陳情表》正是因?yàn)樗鼈冏钅荏w現(xiàn)“表”的文體色彩。
李密的《陳情表》，在內(nèi)容上不足稱(chēng)道。但其表情達(dá)意的辭章藝術(shù)和表述技巧，確有精妙之處，值得借鑒。表文圍繞一個(gè)“孝”字，以“愿乞終老，肆不赴命”為主旨，悽惻婉轉(zhuǎn)。溢情于詞，表現(xiàn)了一個(gè)孝孫的拳拳之心，令人感動(dòng)。
表文落墨，就痛陳悲慘遭遇和悽苦家境，用“臣以險(xiǎn)畔，夙遭閔兇”勾起，訴說(shuō)命途多舛、罪孽深重的苦衷?！傲愣」驴唷币徽Z(yǔ)，概括了自幼而孤。早失母愛(ài)，“少多疾病”，內(nèi)外無(wú)親的“門(mén)衰祚薄”不幸。歲月凄楚，幸有祖母“愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)”，臣才能存人世至今日。臣得幸存，但祖母“夙嬰疾病，常在床蓐”。如今，“臣侍湯藥，未曾廢離”，責(zé)無(wú)旁貸，義不客辭。這里用事實(shí)傾訴往日臣不可無(wú)祖母，祖母對(duì)臣恩重如山;今日祖母不可無(wú)臣，臣對(duì)祖母盡孝道是天理良心所在。字字哀痛，聲聲落淚，敘事與抒情水乳文融。
接著，表文追述辭謝拜官的境況和進(jìn)退兩難的心情。為了使皇上不致對(duì)臣的“辭不赴命”、“辭不就職”產(chǎn)生誤解。一方面訴說(shuō)“臣以供養(yǎng)無(wú)主”，確有特殊圖難;另一方面，以退為進(jìn)、久頌皇恩浩蕩，以表臣深明皇上寵幸之恩德。表文連用“察臣”、“舉臣”、“拜臣”、“除臣”等詞句，表述對(duì)皇上的無(wú)限感敢之情，并訴說(shuō)臣乃卑賤之人，能得到如此蔭賜，“非臣隕首所能上報(bào)”的。
在一番歌功頌德之后，又回轉(zhuǎn)筆鋒，述說(shuō)臣之艱難苦況，并未能得到皇上的體諒，因朝廷責(zé)備、詔召，地方官上門(mén)逼迫驅(qū)趕?！柏?zé)臣”、“催臣”、“急于星火”等詞句，點(diǎn)染了十萬(wàn)火急的形勢(shì)。但表文至此，又巧妙地迂回婉曲，申述臣未敢違逆君命，確有“欲奉詔奔馳”之心志，奈何“劉病日篤”、皇上又不許“茍徇私情”，如此進(jìn)不得，退不能，左右為難，心情矛盾，處境尷尬，實(shí)在不知道如何處置啊!表文委婉渲泄了忠孝不能雙全的思緒。
窘境擺出來(lái)了，何去何從，矛盾該怎么合理解決，表文扣住晉王朝“以孝治天下”的幌子，恣意頌揚(yáng)，然后把自己擺了進(jìn)去。陳說(shuō)應(yīng)該得到憐憫、撫育的理由。但據(jù)此來(lái)請(qǐng)求皇上施思免召，似嫌理由尚不完備，于是又以個(gè)人的經(jīng)歷、遭遇，從兩方面訴說(shuō)效忠朝廷的心志。其一是為了消除皇上對(duì)臣“矜名節(jié)”自命對(duì)高的懷疑，追述少時(shí)就已任職偽朝，本來(lái)就是冀求官職顯達(dá)的，并沒(méi)有什么夸耀自己名聲、節(jié)操之意。其二是為了表白臣確有奉詔之愿，并不是對(duì)朝廷有異心，自述臣為亡國(guó)賤俘，身份卑微，能蒙受恩德顯達(dá)升官，確是感激不盡，哪還敢猶豫遲疑，或另有他求。這樣晉武帝的猜疑與戒心便消除了。如此說(shuō)來(lái)，是應(yīng)該奉詔赴命了，但表文并沒(méi)有借勢(shì)直下。而是峰回路轉(zhuǎn)，敘寫(xiě)祖母“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”的凄苦危殆，抒發(fā)與祖母“更相為命”，必須對(duì)祖母奉養(yǎng)終老的孝順衷情。這里寫(xiě)得纏綿婉惻，情意深重，感人至深。
歷史上對(duì)李密當(dāng)時(shí)不愿出仕有所評(píng)議，認(rèn)為司馬氏統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部勾心斗角，矛質(zhì)錯(cuò)綜復(fù)雜，李密作為亡國(guó)遺臣，對(duì)卷入當(dāng)時(shí)的政治漩渦不免有所顧慮、警戒，供奉祖母雖是實(shí)況，也是推托借口。但妙在不露痕跡，利用普武帝“以孝治天下”的旗號(hào)，懇訴臣必須盡孝祖母不能赴召之情。
再?gòu)哪挲g計(jì)議，述說(shuō)“臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短”。拿鳥(niǎo)獸對(duì)比，述說(shuō)鳥(niǎo)尚有反哺之情，臣怎能可不伏乞終養(yǎng)，實(shí)在只能先盡孝，后盡忠了。最后幾乎是對(duì)天盟誓，連州官和天地鬼神都要請(qǐng)來(lái)作為“臣之辛苦”的證人了。表文終了，李密確是到了掏出心肝、瀝血陳情的境地，決心要以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”來(lái)報(bào)答皇思。晉武帝雖然殘虐，也不得不被李密先孝后忠的恩情摯意所打動(dòng)了。
李密的《陳情表》，不事雕琢，不以構(gòu)思奇妙見(jiàn)長(zhǎng)，但感情真摯樸實(shí)，鋪敘委婉曲折，抒情誠(chéng)摯深沉，敘事具體感人。雖造語(yǔ)平實(shí)，但詞意懇切，發(fā)自肺腑，兼之行文簡(jiǎn)練暢達(dá)，因而歷久不衰，光彩照人。
李密陳情表教案（模板17篇）篇十六
在高中平時(shí)的作文訓(xùn)練中，有著這么一篇關(guān)于《陳情表》的話(huà)題作文材料，不少學(xué)生都能寫(xiě)出優(yōu)美的文章，今天就先來(lái)看看《進(jìn)》這篇美文吧!
“志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！敝T葛亮如是說(shuō)。
“成功源自進(jìn)取”，在廣闊的歲月長(zhǎng)河中，常懷一顆向上進(jìn)取之心，凡事?tīng)?zhēng)取，向前一步。清代著名文學(xué)家蒲松齡，四次考試明落榜尾，可他并沒(méi)有因此絕望。后來(lái)他深入民間，走訪(fǎng)各地，才寫(xiě)出了傳世至今的《聊齋志異》。
蕭伯納曾說(shuō)：“對(duì)于害怕危險(xiǎn)的人來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界都是危險(xiǎn)的。”面對(duì)種種困難與挑戰(zhàn)，而選擇迎難而上，也是一種實(shí)為珍貴的進(jìn)取精神。亞洲天王周杰倫，從小熱愛(ài)音樂(lè)，年僅5歲便會(huì)彈奏鋼琴，可是上天并不讓他一生都一帆風(fēng)順。早年出道，不受任何人賞識(shí)，后來(lái)遇到“伯樂(lè)”吳宗憲，吳宗憲對(duì)他說(shuō)：“給你三天時(shí)間，寫(xiě)完十二首歌，”富有音樂(lè)才華的他很輕易便完成了任務(wù)。曾經(jīng)他為別人寫(xiě)歌，卻遭到無(wú)情拒絕：“這都什么歌啊，這種歌誰(shuí)會(huì)唱?”周杰倫一路受挫，他在歌曲《蝸牛》中寫(xiě)道：“我要一步一步往上爬，等待陽(yáng)光靜靜看著它的臉。”憑借著這份迎難而上的進(jìn)取心，他成功了，他成了無(wú)數(shù)人的青春，無(wú)數(shù)人崇拜的對(duì)象。
成功，就是從失敗的土壤中頑強(qiáng)而出。愛(ài)迪生從小被辱為“愚鈍糊涂”的“低能兒”，眼淚汪汪的回到家，要媽媽教他讀書(shū)，下決心做一番事業(yè)，在夜以繼日的努力下，他成為了世界發(fā)明大王。
然而令人痛心的是，如今社會(huì)上的一些青年，整日混混沌沌，毫無(wú)進(jìn)取之心。喜歡在酒吧，電影院，中學(xué)校園門(mén)口出沒(méi)，幻想成為像許文強(qiáng)一樣的人，渴望得到天真少女的仰慕。這樣的現(xiàn)象實(shí)則讓人唏噓不已。
日本動(dòng)漫界泰斗宮崎駿在動(dòng)漫電影《千與千尋》中借“白龍”之口道出人生哲理：“不管前方的路有多么崎嶇不平，一直向前走，都要比站在原地更接近幸福。”
文|韓佳佳。
薦|蔣士海。
公眾號(hào)：高考作文。
李密陳情表教案（模板17篇）篇十七
師：由諸葛亮的《出師表》導(dǎo)入。（溫習(xí)舊知，引出新課）
初中學(xué)過(guò)《出師表》，《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。陸游在《書(shū)憤》中這樣評(píng)價(jià)《出師表》，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，意思是“千年以來(lái)誰(shuí)可以和他相比呢？”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。
（板書(shū)：陳情表李密）
師：同學(xué)們已經(jīng)做了預(yù)習(xí)作業(yè)，通過(guò)學(xué)案了解了文體特點(diǎn)，知道了學(xué)習(xí)目標(biāo)，初步解決了字詞問(wèn)題。同學(xué)們先一起交流，有問(wèn)題先在小組解決，解決不了，再質(zhì)疑。
師：有哪些疑問(wèn)。
生：沒(méi)有。
師：注意這幾個(gè)字的讀音：期功、終鮮兄弟、洗馬
師：學(xué)習(xí)古文最好的方法是誦讀，通過(guò)學(xué)案我們已經(jīng)了解了文本的文體知識(shí)，下面我們就通過(guò)誦讀首先鞏固文字知識(shí)，其次進(jìn)一步走近文本本身，體會(huì)這篇文章究竟想要表達(dá)一種什么情感，挖掘它的一些內(nèi)涵。
誦讀要求：讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出情感。
我讀第一段，請(qǐng)兩位同學(xué)分別讀二、三段，最后一段全班齊讀。
教師評(píng)價(jià)：尋|蒙國(guó)恩注意中間的停頓
全班齊讀有些快
師：思考問(wèn)題：李密為什么要向皇上陳情？（結(jié)合背景，用原文回答）
幻燈片出示背景資料
學(xué)生甲：有兩個(gè)原因，一是“而劉夙嬰疾病，常在床蓐”李密要侍奉祖母；還有一個(gè)就是“今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋”國(guó)家已經(jīng)滅亡了，亡國(guó)之臣不能侍奉新朝君主。
學(xué)生乙：晉武帝篡權(quán)才奪得皇帝，李密有文化、清高，看不上晉武帝的做法。
學(xué)生丙：“祖母劉今年九十有六；是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也”李密想要先侍奉祖母，再盡忠。
（教師引導(dǎo)：李密最想做什么？他遇到困難了嗎）
師：賞讀文章：在兩種情感中，讓作者進(jìn)退兩難。一邊是想要愿乞終養(yǎng)，供養(yǎng)祖母，一邊是皇上催促去做官，告訴不許。在這兩難的境界，李密本人一定會(huì)想，我用一種怎樣的方式，能讓皇上理解我的做法，博得皇上的理解。所以李密采用了一個(gè)最好的方式：曉之以理，動(dòng)之以情。
四個(gè)人小組討論：任選一個(gè)自然段，討論：它用什么情打動(dòng)人，用什么理來(lái)明人，爭(zhēng)取列出你們討論這個(gè)自然段的情和理的線(xiàn)索，用最精煉的語(yǔ)句概括。再討論一下，你們共同認(rèn)為，你們選的這個(gè)自然段哪一個(gè)語(yǔ)句最能打動(dòng)你，最讓你產(chǎn)生共鳴，留下最深刻的印象。
學(xué)生甲：第一段，作者說(shuō)他的家庭不幸，祖孫二人相依為命的情感，這是動(dòng)之以情。“而劉夙嬰疾病”，祖母身體不好，在孝道上應(yīng)該盡孝，不能離開(kāi)，在感情上也不愿意離開(kāi)。最能打動(dòng)我的語(yǔ)句是“而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣待湯藥，未嘗廢離”不離不棄。
學(xué)生乙：第三段，李密想要留下來(lái)侍奉祖母，就需要一個(gè)理由說(shuō)服皇帝?！胺┦コ孕⒅翁煜拢苍诠世?，猶蒙矜育”晉武帝把孝作為治理天下的方法，李密想要留下來(lái)侍奉祖母，就是理所當(dāng)然的事?！暗詣⑷毡∥魃健弊婺笇⒗蠲軗狃B(yǎng)成人，李密報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩，他要留下來(lái)侍奉祖母，直到終年。我最喜歡的一句話(huà)是“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終馀年”知恩圖報(bào)。
學(xué)生丙：第四段，情是“是臣盡節(jié)於陛下之日長(zhǎng)”是對(duì)皇帝的忠情，“報(bào)劉之日短也”體現(xiàn)李密的孝心。理是“非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒”從古至今以孝為先，既然以孝為先，就應(yīng)該留下來(lái)，照顧祖母。
最能產(chǎn)生共鳴的一句是“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”，烏鴉都有反哺之情，更何況我們?nèi)四兀?/p>
師：練筆悟情：把我們意猶未盡的感受訴諸筆端，用文字表達(dá)我們的情感。
請(qǐng)大家選出文中自己感受最深的一處情境描寫(xiě)，一個(gè)場(chǎng)面、一句話(huà)、一個(gè)詞或一個(gè)細(xì)節(jié)均可，自行設(shè)置一定情境，展開(kāi)想象，進(jìn)行生動(dòng)的描述。
學(xué)生甲：“而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離”，劉氏在病榻上已經(jīng)躺了幾天了，她不斷呻吟著，因疼痛額頭上滲出一層細(xì)密的汗珠，李密一刻也不敢離開(kāi)，他用一只手輕輕拍撫著劉氏，一邊用毛巾拭去她臉上的汗珠，盛湯藥的碗隨意的被擺放在床頭。血絲已經(jīng)布滿(mǎn)這孝子的眼，這是愛(ài)與痛的交織。愿太陽(yáng)的馬車(chē)能為這赤子之心而停留，灑下自然的圣水滋潤(rùn)這真摯的心。
學(xué)生乙：祖母躺在床褥上，氣息微弱，我知道她已是掛在西山的殘陽(yáng)。但她曾經(jīng)用燦爛的陽(yáng)光照射著我的童年，陪我一同成長(zhǎng)?，F(xiàn)在陽(yáng)光依舊在我心中，永存的將是溫暖，即使不久之后她就不在人世。
學(xué)生丙：“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”。鳥(niǎo)有情，木有根，我李密亦如鳥(niǎo)木。日轉(zhuǎn)星移，誰(shuí)無(wú)容顏之變，誰(shuí)無(wú)體弱之虛，只求我用我的一生陪她頤養(yǎng)天年。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。這是花兒的感恩。
烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。這是鳥(niǎo)兒的感恩。
士為知己者死，女為悅己者容。這是人類(lèi)的感恩。
聽(tīng)到你們發(fā)自肺腑的文字，我知道李密的感恩不僅溫暖了自己，而且感動(dòng)了你們，這一刻，幸福之花，在我們感恩的枝頭灼灼其華。
教師小結(jié)：通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，我們深入的賞析了文章，作者運(yùn)用情理交融的手法，將他所說(shuō)的情和所要闡述的理完全融和在一起，情和理達(dá)到水x交融的程度。這讓我想到亞里士多德的一句話(huà)：“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)?shù)氖挛?，?duì)適當(dāng)?shù)娜耍谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情。”作者正是運(yùn)用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞?，終于打動(dòng)了晉武帝，使他看了表章后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”。不僅沒(méi)對(duì)李密的詞不赴詔表示不滿(mǎn)，而且還痛快的答應(yīng)了他的請(qǐng)求，甚至賞賜他來(lái)兩個(gè)奴婢，命郡縣按時(shí)給他的祖母送飯，足見(jiàn)《陳情表》所體現(xiàn)出的情的力量。
《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛(ài)情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。在這堂課上，老師見(jiàn)證了你們心懷感恩的心，相信你們會(huì)用感恩的心為父母端杯茶，為他們捶捶肩，為他們努力到最好。會(huì)把發(fā)自?xún)?nèi)心真誠(chéng)的愛(ài)回報(bào)給我們的父母長(zhǎng)輩。