心得體會是對所學(xué)知識和經(jīng)驗的總結(jié)和提煉，有助于我們更好地進(jìn)行知識遷移和應(yīng)用。4.以下是一些精彩的心得體會范文，希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇一
人生，像一局落子無悔的棋，像一場鑼鼓喧天的戲，像一片波濤洶涌的海……雖然我只是生活中一個平凡的過客，但也有一份我自己的精彩。
生命因書而精彩。書，可以武裝人的頭腦，開啟人的智慧。高爾基說過“書是人類進(jìn)步的階梯”。古人也有“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”之說。人生最愜意的事莫屬于夜深人靜，坐再窗下，一杯香茶，一卷名著，四面蕩漾的茶香與書香，使我的靈魂飄飛，慢慢升騰。
書，使我飄飛的身心來到荒島，與魯賓遜一起開始流浪生涯，面對并且克服困難；使我飄飛的心來到了黃土高原，體驗安塞腰鼓的驚心動魄，激越高昂；是書，讓我走進(jìn)一個別人無法走進(jìn)的世界，讓我懂得什么是挫折的可貴，什么是頑強(qiáng)和勇氣，什么是善良和邪惡。總之，是書讓我感受到了生活中一個又一個精彩。
詩人的興趣是優(yōu)美的詩歌，作家的興趣是一篇篇感人肺腑的文章，而我呢，我平凡得什么都不是，難道就沒有自己的興趣嘛？不，不是的，我有，我的興趣就是書。當(dāng)我虛度光陰時，我會用“少壯不努力，老大徒傷悲”來警告自己；當(dāng)我和朋友分別時，我會用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來見證我們的友誼；當(dāng)我對自己失去信心時，我會用“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”來鼓勵自己。正因為這些書，我的人生路才變得花團(tuán)錦簇。
遠(yuǎn)在天國的男孩呀，但愿現(xiàn)在的你不必為生活的窘迫而煩惱，能沉浸在淡淡的書香中，享受讀書的快樂。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇二
和尚，猴子，豬和大漢，他們的旅程會是什么樣子？和我一起走進(jìn)《西游記》去看看吧！
《西游記》是中國四大古典名稱之一。讀《西游記》主要是看古人如何克服千難萬險、百折不回、勇往直前的精神，、勇往直前的精神。20世紀(jì)20年代，《西游記》等古典小說作為新文學(xué)運動的援助，產(chǎn)生了很大的影響。從此，古典小說的地位大大提高。在這部小說中，作者吳承恩生動地塑造了人物。讓我給你介紹一下。
唐僧——一位來自東土大唐的和尚，要去西天取經(jīng)。他總是很善良，但往往太善良，以至于經(jīng)常造成殺人的災(zāi)難。每次徒弟把他從怪物那里救出來。但經(jīng)常用緊箍咒來詛咒孫悟空。唐僧的大徒弟孫悟空聰明聰明。天不怕，地不怕，只怕緊箍咒。傳說他是從花果山的一塊石頭里跳出來的，后來和一個法師學(xué)了72變，因為天上搗亂，被如來用五行山壓住了。后來唐僧去取經(jīng)時，奉菩薩之命，讓孫悟空為唐僧的徒弟，一起去西天取經(jīng)。豬八戒——貪吃貪睡，愛耍小聰明，是唐僧路過高老莊時奉菩薩命帶八戒一起去西天。豬八戒又稱豬悟能。沙僧-他吃苦耐勞，又稱沙悟凈。原來是流沙河里的河妖。后奉菩薩之命，護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。原來是龍王兒子小白龍的白龍。后來因為犯了天罪，觀音求情避免死亡，流入河中。因為吃了唐僧的馬，就變成了神馬讓唐僧騎。如果人們喝了白龍馬的.尿液，他們就能成神！
我覺得這本書寫得很精彩，讓人身臨其境。每當(dāng)打架的時候，都讓人擔(dān)心，扣人心弦。真的很精彩！其中，我最喜歡孫悟空。他會改變72次。他不怕危險，很聰明。他是一個勇敢足智多謀的人，集智慧、勇氣和善良于一體。
這本書匯集了古人智慧的結(jié)晶。來看看！
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇三
《西游記》是一部著名的神奇小說，婦女和兒童都很有名。它主要講述了四個唐僧的故事，他們經(jīng)歷了9980年的困難，終于獲得了真正的經(jīng)典。事實上，這本書也包含了很多非常深刻的真理，只要我們仔細(xì)品能體驗到。
其中，我最喜歡的是五莊觀主抓到唐僧師徒四人后的事。主要講五莊觀主抓唐僧師徒四人，嚴(yán)懲他們。然而，孫悟空一次又一次地把責(zé)任推給了自己。五莊觀主非常欽佩他，讓承諾孫悟空在三天內(nèi)救他的人參果樹。孫悟空找了四個神仙，終于被觀音救了。觀主大喜，請在座吃人參果，與孫悟空結(jié)拜為兄弟。
這個故事反映了唐僧的無能，孫悟空的勇敢，不逃避現(xiàn)實和豬八戒`無能。因此，我們也得到了一個真理——學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，不要逃避現(xiàn)實，他們自己的`事情應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，敢于做，他們負(fù)擔(dān)不起不做。但話雖然好聽，我們在現(xiàn)實生活中有沒有朝著這個方向走？以我為例：我在課堂上幾次跟同桌說小話，但我很幸運，一次又一次地指著同桌。但我不敢面對現(xiàn)實，不敢面對自己的錯誤，逃避現(xiàn)實，不敢行動。最后，我的同桌為我背了一個黑鍋。
所以，我們通常會逃避現(xiàn)實，不敢面對現(xiàn)實生活，過去的事情已經(jīng)過去了，為什么要主動承認(rèn)自己的錯誤呢？這不僅不能得到老師的表揚，而且會被學(xué)生認(rèn)為是腦殘疾，真的是殺死兩只鳥啊！然而，這并不提倡這種行為，孫悟空最終不是崇拜五莊觀眾的兄弟嗎？這最終比缺點更好。
在生活中，只要我們更加細(xì)心、觀察和感受，我們就能在儲能中做得很好。這里再次應(yīng)用經(jīng)典的廣告詞——《西游記》，你值得擁有。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇四
這個寒假，爸爸給我買了一本厚厚的書《西游記》。雖然是文言文，但是可以結(jié)合內(nèi)容看，但是挺有意思的。
這個故事主要講述了唐僧被國王委托騎馬去西方學(xué)習(xí)經(jīng)文的故事。一路上，他收到了孫悟空、豬八戒和沙和尚三個忠誠的徒弟。在去西方學(xué)習(xí)經(jīng)文的路上，他們面臨著許多危險。各種各樣的惡魔和鬼魂都想抓住他們，但他們一點也不想退縮。他們用自己的勇氣和力量克服了9981年的困難，并取得了成功。
從表面上看，我似乎是一個勇敢的女孩，但實際上我也是一個真正的膽小鬼。晚上，我總是打開所有的電視、燈和其他東西。事實上，他們的'手和腳并不敏捷，打翻了東西，但總是莫名其妙地嚇唬自己。真的不好，我做了一條小尾巴，走進(jìn)出去跟著父母，從不離開半步。
有一次，已經(jīng)是晚上六點了。媽媽換了鞋準(zhǔn)備出去，我問：你在干什么？我去買一袋鹽，你很快就會做作業(yè)。母親不耐煩地說。我跑過去說：我的家庭作業(yè)已經(jīng)完成了，我和你一起去了。你也跟著買一袋鹽，你想做什么？媽媽笑著說。但我換了鞋子，跟著媽媽跑了。
還有一次，我父親的公文包在家里，那是晚上8：30。我父親想上夜班。他非常焦慮，讓我把它拿下來。但我看著黑色的樓梯，就像一個無底的黑洞。我停下來說：恐怕，你自己來拿吧。我要遲到了。快把它拿下來。爸爸就像火鍋上的螞蟻。我看著樓梯，顫抖著固執(zhí)地說：你自己來拿吧。
啊！我太懦弱了！我必須向《西游記》中的人們學(xué)習(xí)：我的生活中仍然有很多風(fēng)暴，我不應(yīng)該固執(zhí)地避免，而是勇敢地面對它。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇五
當(dāng)我打開《西游記》時，我總是有不同的心情。它是四個名字中最生動的。當(dāng)我還是個孩子的時候，我總是覺得它既愉快又有趣。但今天，不變的是奇怪而豐富多彩的神話世界，但我的理解已經(jīng)改變了。
這是一部每個人都喜歡閱讀的經(jīng)典杰作。每個人在解釋它時都能獲得不同的感受和啟示。有些人喜歡它鮮明的人物個性；有些人喜歡它壯麗的整體形象；有些人喜歡它活潑幽默的對話敘述；有些人還研究它的歷史背景和社會現(xiàn)象。但在我看來，他曲折的情節(jié)隱藏著人們對生活理想和人性的渴望，即自由。
在日復(fù)一日的個性約束之后，21世紀(jì)的人們特別渴望自由和自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上稱王。可以說，人性已經(jīng)達(dá)到了擺脫一切束縛、完全自由的狀態(tài)。孫悟空實際上是自由的化身。他最突出的`品質(zhì)是向往自由。他總是追求自由，他所有的斗爭都是為了自由。這種生動的形象給了讀者追求自由、追求自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使在未來，完全自由畢竟是不可能的，人們總是受到這樣那樣的約束。雖然包圍著我們的是一個受約束的世界，但我們可以讓我們的心盡可能廣闊而深刻，讓它無邊無際，包容世界。
然而，社會上仍然有很多人被一些毫無價值的東西所束縛，但他們很快樂，感到非常滿意。經(jīng)過數(shù)百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)的需求不再迫切，但對精神自由的需求卻被無緣無故地抹去了。簡而言之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的是一種開放和自由的精神。
在《西游記》中，它深深地蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更清楚為什么它能傳承至今。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇六
去年寒假，我讀了一篇外國名字，是蘇聯(lián)著名作家高爾基寫的，講述了一個叫阿廖沙的小男孩的故事，講述了一個悲慘的童年。
阿廖沙三歲時失去了父親。他的母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在祖父的家里。阿廖沙來到祖父家時，祖父的家庭財產(chǎn)開始衰落。由于家庭財產(chǎn)低迷，祖父變得越來越專橫和易怒。阿廖沙的兩個叔叔為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷爭吵和打架。阿廖沙一進(jìn)爺爺家就不喜歡爺爺，怕他，覺得他眼里有敵意。祖母善良公正，熱愛生活，也很愛阿廖沙。
一天早上，媽媽突然回來了。她的變化讓阿廖沙感到非常痛苦。起初，她教阿廖沙讀書，但生活的折磨使她逐漸變得漫不經(jīng)心，經(jīng)常發(fā)脾氣，皺眉。后來，母親的再婚使阿廖沙對周圍的一切都失去了興趣，試圖避開成年人，獨自生活。經(jīng)過一個夏天的思考，他終于增強(qiáng)了力量和信心。母親婚后生活不幸福，經(jīng)常被后父打。貧窮和疾病吞噬了她的美麗。因為她心情不好，經(jīng)常對阿廖沙表現(xiàn)出冷漠和不公平。阿廖沙在家里感覺不到溫暖，在學(xué)校受到歧視和困難。因此，在阿廖沙的心中，愛的情感逐漸被對一切的`仇恨所取代。阿廖沙因與后父不合而回到祖父家，此時祖父已全面破產(chǎn)！他們的生活也越來越艱難。為了謀生，阿廖沙放學(xué)后和鄰居的孩子們一起挑破爛賣。同時，我也感受到了友誼和同情。但這也導(dǎo)致了學(xué)校的困難。三年級后，他以優(yōu)異的成績永遠(yuǎn)離開了學(xué)校。這時，阿廖沙的母親去世了。他埋葬母親后不久，他去世界謀生。看完之后，我深深很深：雖然阿廖沙的童年很悲慘，但他有一顆熱愛生活的心，不怕任何困難，勇往直前。他的精神值得學(xué)習(xí)。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇七
我合上一本厚厚的《西游記》。它的藍(lán)色封面似乎記錄了幾千年的歷史。前方是玄奘孤獨半生的信仰之路。我似乎有一種身臨其境的感覺。它教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
在《西游記》中，玄奘的三個徒弟：孫悟空、豬八戒和沙僧。在我看來，他們是玄奘西方學(xué)習(xí)經(jīng)典精神的三個方面：孫悟空開拓者的勇氣；豬八戒的堅持；沙僧孤獨的耐心。
是的，三徒弟各有特點，這里我要說說豬八戒。他經(jīng)常被讀者嘲笑，但在我眼里，他最懂得堅持。沒有誘惑，哪里顯示堅持的價值；毫不猶豫，哪里顯示堅持的困難。每當(dāng)他得知師傅有困難，每當(dāng)眼前有一座無法翻越的山，每當(dāng)他總是拍拍手說：我們把行李分開，各奔東西。師兄回花果山，三師弟回流沙河，我回高老莊。雖然他說了n次這種泄氣的話，但他還是堅持到底。
在我眼里，他最懂得生活。豬八戒在大家心目中的形象，是挺著一個的肚子，戴著大鼻子和大耳朵，笑著。這就是他知道生命的.價值。雖然他處于困難和障礙之中，但他仍然很高興。悟空只知道用金眼睛看每個人，但他從生活的角度觀察每個人。在《西游記》中，他可以說是墻草，兩邊倒，競爭如此激烈，環(huán)境如此危險，符合時事，應(yīng)該低頭，這是他最了解社交網(wǎng)絡(luò)的地方，這是他教我長大和工作后的說明。
生活是無味的，是一杯開水，我們需要給他添加一些調(diào)味品，八戒的經(jīng)歷告訴我們在孤獨的時候為自己找到一些快樂。小時學(xué)習(xí)的堅持是苦的，長大后知道生活是辣的，工作中的社交是酸的，但明天，路是光明的。從現(xiàn)在開始，我們應(yīng)該加倍努力，讓我們努力工作，實現(xiàn)我們的夢想。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇八
《西游記》是我們從小就愛看的一部神話電視劇，今天我重讀了一下《西游記》，發(fā)現(xiàn)書上的內(nèi)容描寫的比電視上還要精彩，故事的情節(jié)讓人回味無窮，我被其中的很多很多情節(jié)給吸引，同時，我對被《西游記》的作者吳承恩先生天馬行空的想象力所折服。
《西游記》全書講述的師徒4人歷經(jīng)九九八十一難西天取經(jīng)的故事，非常生動的描寫了每一種劫難師徒們是怎么應(yīng)對的。作者向我們展現(xiàn)了一個奇幻的人神妖的世界，我不得不佩服吳承恩先生大膽的藝術(shù)創(chuàng)作，面前驚嘆不已。然而，作為神魔小說最杰出的代表，它是神話小說的.旗幟，虛幻的鬼神世界，我們依然能夠看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》里面我最喜歡的人物，他本領(lǐng)強(qiáng)大，有七十二般變化，有筋斗云，有火眼金睛還有如意金箍棒，他天不怕地不怕，機(jī)智勇敢永遠(yuǎn)不服輸。但是他也有缺點，他做事比較莽撞，不計后果，他最大的特點就是敢斗好斗。還就是就是豬八戒，最大的缺點就怕事，懶惰，但是人卻比較精明有心眼，小說中很多次都描寫過他喜歡吃，偷吃西瓜惹禍，吃飯的時候就像是豬一樣讓人覺得很好笑。最后是沙和尚，雖然他沒有孫悟空、豬八戒本領(lǐng)高，但是他忠心耿耿，一路牽馬挑擔(dān)，任勞任怨，為人忠厚老實，我記得他在所有人被抓的時候還立下功勞。吳承恩先生寫的這幾個人物都是現(xiàn)實社會種種人的全集，孫悟空象征那些正義大膽、不屈不撓的人，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求，他代表了一種正義的力量。豬八戒身上能看到另一類人類特質(zhì)，比如一些人的好吃懶做，怕事。沙和尚折射出的一類忠心耿耿，任勞任怨的人。我們從中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點和長處，摒棄那些不好的習(xí)慣，做更好的自己。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇九
西游記不愧為四大名著之一，讀了《西游記》猶如讓我在暑假里吃了一頓精神大餐。
西游記原著共有一百回，《西游記》講述了唐朝高僧唐三藏奉唐皇唐太宗之命與孫悟空、豬八戒、沙和尚三徒弟前往西天天竺國取大乖教佛法，途中歷經(jīng)九九八十一難，走過十萬八千里，終于到達(dá)了西天，求得了真經(jīng)，修得了正果的神奇故事《西游記》，《西游記》讀后感400字。
西游記中有許多充滿神話色彩的故事情節(jié)：大鬧天宮、智斗二郎神、真假孫悟空、三借芭蕉扇…雖然現(xiàn)實生活中《西游記》不存在，但是在《西游記》作者的筆下，精彩的打斗場面卻讓你有身臨其境的感覺，還有那些神奇的本領(lǐng)：筋斗云、七十二變、分身法、鉆肚法、砍頭再生法等等，讓人目瞪口呆。更有神奇的武器：金箍棒、釘耙、芭蕉扇、紫金鈴、捆仙繩、乾坤袋，更是舉不勝舉。除此之外，《西游記》這部作品的語言也是幽默詼諧。
《西游記》這本書最吸引我的還是書中師徒四人的精神。他們不怕困難、經(jīng)得住各種誘惑；他們?yōu)榱诉_(dá)到自己樹立的目標(biāo)有著堅定的決心、堅強(qiáng)的意志和堅韌的`毅力。在生活中我們會碰到許多誘人的事、遇到許多困難、需要堅韌的毅力！
比如電視節(jié)目非常好看，但往往與做作業(yè)會發(fā)生沖突；去游樂園玩，但要上興趣班。在這些時候，我們要經(jīng)得住誘惑，做應(yīng)該做的事。遇到難做的數(shù)學(xué)題、琴練不好、寫作文沒有思路等等，這時候我們要不怕困難，想方設(shè)法去解決去克服。讓體育課時，跑步跑到一半跑不動了不想跑了，我們就需要有堅韌的毅力，為著自己的目標(biāo)百折不撓地堅持下去。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇十
《西游記》是中國古代文學(xué)百花園盛開的奇葩。
說到《西游記》，每個人都應(yīng)該想到四位英雄。他們是唐僧、孫悟空、沙僧和豬八戒。
孫悟空英勇無畏，堅忍不拔，喜歡打抱不平，除惡揚善。他敢于挑戰(zhàn)玉皇大帝，敢于與法力無限的如來佛競爭。雖然他被五指山壓在地下，但他還是不甘心。500多年后，在觀音菩薩的指示下，他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，在路上一次次斬妖除魔。即使被囚禁的咒語念得死去活來，也敢打三打白骨精，路賊。他當(dāng)之無愧地成為了戰(zhàn)勝佛的空座。
唐僧被唐朝皇帝派到天竺學(xué)習(xí)經(jīng)文。他知道，去西方學(xué)習(xí)經(jīng)文必然會遇到許多困難和障礙，但他仍然勇往直前，毫不猶豫地向前邁進(jìn)。無論他遇到多少困難，無論外界有多少誘惑，他的心都從未動搖過。他懷著同情心，但他到了善惡的地步。因為他聽了怪物的甜言蜜語，他多次把孫悟空趕出隊伍，把他趕走。當(dāng)他受苦時，他想到了孫悟空的好處。
說到豬八戒，大家都會捧腹大笑。自從豬八戒在高老莊被收為徒弟后，他開始了他的.學(xué)習(xí)生涯。他是個懶惰、見利忘義、愛占小便宜的人。只要孫悟空和唐僧不在，他就會提出分行李，但都沒有成功。豬八戒也很討厭孫悟空，因為孫悟空總是罵他，打他，捉弄他。每次唐僧要趕孫悟空走，他總是加油加醋。但他也不失忠誠和善良。而且能知錯就改，還算淳樸憨厚，有可愛之處。
沙僧，雖然他不太擅長打怪物，但他在隊里工作很努力。一路上挑行李，幫大家做苦力。每次唐僧想把孫悟空趕走，他總是為孫悟空求情。每次豬八戒要分行李，他總是保護(hù)行李，防止豬八戒搶走，他是一個腳踏實地的好徒弟。
經(jīng)過千辛萬苦，唐僧師徒四人終于取得了真經(jīng)，取得了積極的成果。我想學(xué)習(xí)他不畏艱險、百折不饒的寶貴精神。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇十一
讀書是一件讓人感到無比愉悅的事情，因為讀書讓我們拓寬了眼界，增長了見識，更重要的是，它可以幫助我們不斷提升自我。在這里，我想分享一下自己讀書的心得體會，希望與大家一起分享這份喜悅，讓我們一起感受讀書的魅力。
第二段：讀書的價值。
讀書之所以重要，是因為它可以讓我們更好地理解世界。在閱讀中，我們可以了解到許多歷史、文化、風(fēng)俗等諸多知識，學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和道德規(guī)范，不斷提高素質(zhì)，使我們在社會生活中更快、更好地適應(yīng)環(huán)境。同樣重要地，讀書為我們提供了廣闊的視野，可以讓我們更好地面對未知的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更出色的世界。
第三段：讀書的技巧。
雖然閱讀是一件容易入門的事情，但是在閱讀過程中出現(xiàn)了一些困難，比如讀速慢、記憶力不足等等，都會影響我們的閱讀效果。因此，我們可以通過一些技巧來幫助自己更好地閱讀，比如快速閱讀、記筆記、理解重點等等，這些技巧可以更好地幫助我們獲得所需要的知識。
第四段：讀書的樂趣。
閱讀的樂趣是不可替代的。通過閱讀，我們可以跟一些有趣的人物相遇、感受到一些動人的情感，這些都是生活中難得的體驗。閱讀也是一種放松的方式，可以幫助我們擺脫日常生活中的繁瑣和壓力，讓我們心情愉悅和舒暢。
第五段：結(jié)語。
讀書是一種無法代替的學(xué)習(xí)方式。通過閱讀，我們可以拓寬視野、增加知識、提升素養(yǎng)、感受樂趣。當(dāng)我們通過閱讀獲得了知識和樂趣，不僅可以享受到閱讀的魅力和快樂，更重要的是可以使我們更加懂得如何去生活，懂得如何去面對困難，為人生旅程增加數(shù)不盡的色彩和意義。因此，我希望大家多多閱讀，讓閱讀成為我們美好生活的一部分。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇十二
《西游記》是明代作家吳恩成的名字。《西游記》主要講述的是孫悟空出生后，遇到唐僧、豬八戒、沙和尚、白龍馬去西天學(xué)習(xí)經(jīng)文。
在取經(jīng)的路上，遇到了許多妖魔鬼怪，歷經(jīng)九九八十一難，終于成了五圣。自問世以來，這本書廣為流傳，家喻戶曉，也多次被拍成電視劇搬上銀幕。它在藝術(shù)成就和人物塑造方面也有多角度和多方面。在吳承恩塑造的這些人物中，我最喜歡的是孫悟空，也就是齊天大圣。他有一雙火眼金眼，洞察力敏銳，做事謹(jǐn)慎，卻善于識破妖魔詭計，不畏強(qiáng)權(quán)。
其實孫悟空小時候很調(diào)皮。他在花果山當(dāng)猴王，過著無憂無慮、無拘無束的生活，這也是他最幸福的'一天。但他自以為是，不把別人放在眼里。在后來的學(xué)習(xí)道路上，他花了十年時間成就了學(xué)業(yè)，從妖魔變成了仙猴。后來，他開始?xì)⒀龜啬В玫饺缫馕淦鳛槿嗣癯ΑＫ挥窕蚀蟮勖麨楫咇R文，但他不喜歡自己的官職太小，不愿意這樣做，私下離開了。他生命的轉(zhuǎn)折點是在天大驚小怪。沖動真的是魔鬼啊，被壓在五行山下五六百年，既孤獨又平靜，而這個時候也是他養(yǎng)傷自省的時候。最后，他去西天取經(jīng)。在這條路上，他經(jīng)歷了磨難，改邪歸正，逐漸成功。事實上，在我們的現(xiàn)代生活中，孫悟空并不缺乏這樣的角色，我們這一代超級巨星周星馳也有類似的成長經(jīng)歷。他從小就淘氣活躍，成績也不好。但他熱愛拳擊和武術(shù)，因此受到母親的責(zé)罵，渴望成為李小龍，但由于體質(zhì)太弱，最終沒有被體校選中。在片場，他曾扮演死尸，大火燃燒，卻強(qiáng)忍劇痛，這種近乎殘酷而堅決的表演，使他在圈內(nèi)逐漸出名。
正是這種孫悟空風(fēng)格的毅力磨煉，自我反省造就了一代星爺。我喜歡《西游記》，被孫悟空的成長之路深深打動。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇十三
隨著社會的發(fā)展，讀書已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｎ覀兛梢酝ㄟ^閱讀來了解新知識、提高文化修養(yǎng)、增強(qiáng)個人素質(zhì)等。然而，讀書參考卻比較容易被人忽視。或者說，很多人并不知道如何有效地進(jìn)行讀書參考。我在讀書參考的這一過程中，逐漸領(lǐng)悟到了許多心得與體會。
第一段，談?wù)撟x書參考的意義與作用。讀書不應(yīng)該只是為了得到表面上的知識，而應(yīng)該是為了提高自己的思考能力和分析能力。讀書參考便是提高思考能力的有效方法。讀書者可以通過閱讀別人的觀點，獲取更廣泛的知識，增加自己所中擁有的觀點與知識面。讀書參考還能夠幫助我們更好地理解文章的含義，找到作者想表達(dá)的真正意義。這樣我們就不會僅僅停留在表面理解上，而能夠深度剖析文章內(nèi)涵。
第二段，分析讀書參考的實際過程。讀書參考可以在閱讀時做出一些筆記、標(biāo)注，幫助我們理解文章。特別是在閱讀專業(yè)領(lǐng)域的書籍時，讀書參考的筆記顯得尤為重要。通過記錄重點內(nèi)容和自己的思考，可以更好地掌握書籍的精髓。在標(biāo)注方面，可以使用不同的顏色來標(biāo)記不同的內(nèi)容，這樣在后續(xù)的分類和查找中也可以更輕松地處理這些筆記。
第三段，著重談?wù)撟x書參考中需要注意的細(xì)節(jié)。讀書參考需要注意適度，不要讀得過多，導(dǎo)致讀后遺忘印象深刻的內(nèi)容或者忽略了重要的主題。因此在讀書參考時，需要有選擇性地挑選重點內(nèi)容，著重于自己的興趣，認(rèn)真理解、掌握相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的知識。同時，在讀書參考的過程中，需要注重對個人的思考和分析，而不是單純地背誦別人的觀點。進(jìn)行更深層次的思考，分析自己與他人的差異并試著挑戰(zhàn)不一致的觀點。
第四段，介紹讀書參考對個人形成的積極影響。充分利用好讀書參考后，我們不僅能夠拓展自己的知識面和視角，更能夠加強(qiáng)對新觀點的理解和思考能力，有利于我們在個人發(fā)展和職業(yè)發(fā)展中更好地展現(xiàn)自我所長。讀書參考也能夠幫助我們形成良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)自己注重思考、兼顧細(xì)節(jié)的能力。此外，透過讀書參考，我們能夠更深刻地理解他人的思想和觀點，拉近與他人的距離，更好地交流與溝通。
第五段，總結(jié)讀書參考的重要性與未來展望。讀書參考是提高個人思考和分析能力的有效方法，可以帶來豐富的知識和提高個人素質(zhì)的效果。通過合理地計劃閱讀時間，著眼于自己的興趣和需要進(jìn)行可根據(jù)自己的實際情況進(jìn)行參考的方法,從而實現(xiàn)更高效的閱讀與參考。未來，更應(yīng)該注重這一方面的努力和探索，提高自己的競爭力。在讀書參考的過程中，我們應(yīng)該始終保持對知識的欲望和求知的心態(tài)，不斷地充實自己，以期更加成功。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇十四
一篇關(guān)于中國古代科舉制度的文章，順便回頭又讀了讀《儒林外史》。開篇便借王冕之口道出以八股取士的弊病，而后便是科考文人的人生百態(tài)。三年一科，有些人窮其一生都在準(zhǔn)備科舉考試，只為一朝得道，飛黃騰達(dá)。古典諷刺小說里，吳敬梓的這部《儒林外史》算是我最喜歡的作品了。白描述實的手法，讓一個個人物形象栩栩如生，躍然紙上。魯迅先生說它的藝術(shù)風(fēng)格是“戚而能諧，婉而多諷”，真是十分之洽當(dāng)。
我們這一代人對于這部作品印象最深的部分，應(yīng)當(dāng)就是被節(jié)選到中學(xué)語文課本中的范進(jìn)中舉。五十多歲的范進(jìn)依然堅持科考，最終中了舉人，高興瘋了。范進(jìn)從此揚眉吐氣，一眾鄰里尤其是老丈人胡屠戶頓時一改往昔鄙夷，處處簇?fù)恚百坪蠊В?dāng)真是刻畫得入木三分。我們彼時只說范進(jìn)迂腐，八股取士害人，卻不見這背后又是何種欲望在驅(qū)使。私以為課本里沒有的，范進(jìn)之后夾起大蝦元子來迫不及待的一幕更為精彩，只這一個舉動，數(shù)十年苦讀，滿口子曰詩云仁義道德，說到底可是是為了功名利祿。而一朝得勢，心里便不再有什么仁義理智信，只想著如何填滿自我永無止境的欲望。
匡超人更是書中一個個性鮮明的形象，他從淳樸少年到偽君子真小人的轉(zhuǎn)變，讀來總讓人唏噓。大孝出場，年少家貧，心地善良，手腳勤快，奉養(yǎng)父母，體貼入微。相較于范進(jìn)服喪期間破犖戒還多有狡辯，竟是天壤之別。然而恩師被誣，他結(jié)交了一幫對功名富貴一心向往卻求而不得的假名士，人生觀便開始扭曲。待到潘三教他做些拐帶人口，買囑槍手的事，他的眼中便僅有金錢利益，蛻變成了一個薄情寡義、虛偽狡詐的小人。而這背后，是勢利的社會風(fēng)氣和八股取士的制度。
《儒林外史》差不多就是中國文士社會傳統(tǒng)生活的全貌概括了，放在任何一個時代，都算是一部警醒世人的好作品。若讀書只為名利，那又怎會有人專心去做學(xué)問。追求物質(zhì)并沒有什么不對，可一旦頭腦貧瘠，思想淺薄，便容易陷入名利的漩渦，失了本心。總歸人能夠窮，志卻不能短，精神世界必不可埋沒。
《儒林外史》是我國杰出的諷刺小說，作者吳敬梓以夸張辛辣的手法描寫了不同層次的知識分子的不同心態(tài)，展現(xiàn)了中國封建社會制度下，文人窮極一生只為模仿八股文，以便考中飛黃騰達(dá)，除此之外什么也不知道的愚昧心理。
作者吳敬梓出自書香世家，本來是極其相信科舉制的，但死板木訥的八股文和族兄好友的經(jīng)歷讓他漸漸失望，原來所謂的科舉制只是幫助讀書人構(gòu)建自己的關(guān)系網(wǎng)，腐敗不堪，到了晚年，吳敬梓從絕望走向清醒，寫出了《儒林外史》。
《儒林外史》通過辛辣的諷刺，以筆為刀，刻畫了一系列丑惡的人物。如范進(jìn),從黑發(fā)垂髫到花甲之年考了二十余次仍然不中，終于他中舉了，卻又因為過度興奮“痰迷心竅”發(fā)瘋，丑態(tài)百出。如匡超人，他原來孝順勤快，是個繼承了中華傳統(tǒng)美德的淳樸青年，但在瘋狂追逐名利富貴的世風(fēng)和腐朽科舉制度的荼毒下，他追名逐利，賣友求榮，忘恩負(fù)義，甚至停妻再娶，漸漸從一個老實淳樸的青年變成不擇手段的勢利小人。
但在諷刺之余，吳敬梓還包含了對灰暗社會的期望，如開篇描寫的王冕，他淡泊名利，追求高潔傲岸的情操,官府讓他當(dāng)官,他卻躲了起來,不為功名利祿所動。再比如“散盡千金付之一笑”的杜少卿，他輕財仗義，不滿八股取士制度，不愿受封建禮教的約束。
科舉制從隋朝開始，唐代發(fā)展到巔峰，到明清時漸漸衰落，最后消失在了歷史的長河。科舉制是中國傳統(tǒng)文化重要的一部分，它培育維系了傳統(tǒng)文化，推動了教育的發(fā)展，培養(yǎng)了一大批人才，但隨著時間的流逝，科舉制的弊端顯現(xiàn)了出來，到明清時期，科舉制已經(jīng)成為文化發(fā)展的桎梏，變?yōu)槎髿⑷瞬诺墓ぞ摺?/p>
“功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白的人又有幾個?“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉……”為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。
讀書，其實強(qiáng)調(diào)的是一個漫長的求知過程。在我看來，讀書就是人不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養(yǎng)，再促進(jìn)自身生長。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營養(yǎng)不良”，別無他用。
當(dāng)然，“世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官?能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛麟角了。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀，時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科制度的腐朽黑暗面刻畫得入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。
“范進(jìn)中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘，《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術(shù)形象反映了封建社會末期，腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，批判了八股科舉制度，揭露了當(dāng)時殘酷的法律和統(tǒng)治者的無能與虛偽。
這本書是一本長篇諷刺小說，里面的人物都很吝嗇，小氣，所以大家讀起來肯定都皺著眉頭的吧!
其中，我最喜歡看《王秀才議立偏房嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢》這篇文章里面的人物很生動。
文章主要講了，嚴(yán)貢生親弟嚴(yán)監(jiān)生的大妻子王氏臥病不起，次妻趙氏精心待侍奉。一日王氏對趙氏說："我若死了，就把你扶正做個填房"，趙氏聽了忙把嚴(yán)監(jiān)生請來，把奶奶的話說了。
第二天嚴(yán)監(jiān)生叫二位舅爺來說定了，并要趁王氏眼見讓他倆"同拜天地"。嚴(yán)監(jiān)生積勞成疾，中秋以后，一連三天不能說話，晚間擠一屋人，桌上點盞燈，嚴(yán)監(jiān)生慢慢的把手從被子里拿出來，伸著兩個指頭，這是什么意思呢?大侄子上前猜沒猜中，二侄子上去猜，也沒猜中，最后被趙氏猜中了，正因為那燈盞里點的是兩莖燈火，不放心，恐費是不是費油，我如今挑掉一莖，就是了。”
這就是一位吝嗇的嚴(yán)監(jiān)生。
《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一，近來讀了，頗為喜歡。
在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚：“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱。”全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時的官僚制度，人倫關(guān)系以及整個社會風(fēng)尚的，這是它獨特的亮點。
還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點也不做作。因為作者不喜歡做官所以在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話：“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收場;況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子，守著我的墳?zāi)梗灰鋈プ龉傥宜懒丝谘垡查]。”而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言：“功名到底是身外之物，德行是要緊的。”這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。
關(guān)于這本書的主旨是通過一個個的小故事講述出來的：比如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場，周進(jìn)對于仕途的情有獨鐘，范進(jìn)中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時表現(xiàn)出來的堅定。唾棄匡超人、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥。
王冕是個農(nóng)民出身的放牛娃，他憑借聰明好學(xué)，不僅精通經(jīng)史子集，還自學(xué)得到了畫荷花的絕招，但從來沒有邁進(jìn)科舉的軌道，從不被功名富貴所連累，憑借著自己的知識和技能孝敬母親自食其力，當(dāng)他得知朝廷要他出來做官時，他卻連夜逃到了會稽山隱居。因為他知道任何一個人，無論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動，只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。
學(xué)的梅三相公的嘲笑，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾，到后來連教館的職位也給丟了，只得給商人記賬，還哭的死去活來最后商人給他捐了個監(jiān)生，他竟沒了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報答。要知道那時商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進(jìn)，他是連考二十多次都不中的老童生，后來終于上榜了，發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了，當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來，后來平步登天，還有許多人來奉承他，轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。
這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以行賄，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫。當(dāng)安東向升為安慶知府后，他到察院去考察童生時，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團(tuán)、扔磚頭的，擠眉弄眼的，無所不為，甚至還有一個童生，借者出去方便的機(jī)會，走到土墻根前，竟把土墻挖了個洞，伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏，又怎么能使清政府千秋萬代呢，這里體現(xiàn)出了清滅亡的實質(zhì)漏洞。
在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子，無論是升官者還是罷官者，無論是翰林學(xué)士還是侍讀，都寫得形象逼真，美丑可見。這本書的語言也是很有藝術(shù)的，經(jīng)常三言兩語就使人物“窮形盡相”。沒有藝術(shù)的語言便不是文學(xué)，文學(xué)應(yīng)該是語言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語言藝術(shù)的光澤，《儒林外傳》全然達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn)。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨創(chuàng)，沒有貫穿始終的事件，沒有貫穿始終的人物，但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物，借以否定了那時的科舉社會制度。
《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨特的藝術(shù)風(fēng)格，通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧，它的諷刺藝術(shù)幾乎達(dá)到了超及古人，后無來者的地步。所以我更加喜歡這本書，它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。
讀罷整部《儒林外史》，好像是看完一卷長長的畫卷，而那上面畫著的是眾生相。儒林世界說大不大，不過是士人文人間的分分合合;說小卻不小，就像一個大戲臺，百余名有名有姓的人物相繼出現(xiàn)，每一個都有血有肉，真是你方唱罷我登場，好不熱鬧!臺下的我們靜靜地看著他們或悲或喜，或怒或嘆。這出戲看似滑稽可笑，唱的盡是士人們附庸風(fēng)雅，酸腐庸俗的生活，可是細(xì)看之下，你能從他們咿咿呀呀的唱段里窺見那個封建時代的陳腐墮落，那些市井小民的悲哀無奈，甚至窺見你自己。
儒林中的士人文人最讓人唏噓不已，那個顧鹽商說得好，真是“相交滿天下，知心能幾人”!杜少卿算是作者著墨最多的一位人物，他的登場是由于他出手闊綽，遠(yuǎn)近聞名。無論是誰找他借銀子，只要稍訴苦衷，他幾乎從不吝嗇自己的銀錢。他還放棄了進(jìn)京的好機(jī)會而選擇在山水間玩樂，與妻子做一對神仙眷侶。但最可笑的是，他的事跡并沒有換來宅心仁厚，淡泊名利的好名聲，反倒是當(dāng)做笑話被人掛在嘴邊，雖然他名聲遠(yuǎn)播，不少人與他結(jié)交，可誰又知曉他的真心呢?他在紛繁冷漠的儒林世界里有一顆不合時宜的純真之心，他用純粹善良的眼看世界，所以看不到功名利祿，他用坦率赤忱的心待世界，卻得不到知音。當(dāng)他被妻子質(zhì)問為何放棄入京的大好機(jī)會時，他劈頭就是一句：“你好呆!”我想這句話他應(yīng)該也想說給那些追名逐利，自以為是的士人——“你們好呆!”
而那些被錢財名利沖昏了頭腦的士人中我印象最深的算是那位匡超人，他以一位正直貧窮的田舍郎形象登場，一心求學(xué)，收到許多人的幫助，在家盡心侍奉老夫，是有名的大孝子。我本以為他會上演一出勵志大戲，可是卻越看越失望，他被潘三施舍的幾分蠅頭小利吸引，為自己現(xiàn)有的一點名聲驕傲自滿，走上迷途，最終一步步淪為背信棄義的小人，在妻子死后竟用幾兩銀子打發(fā)大哥，連棺材都不準(zhǔn)備蓋!我憤怒地說不出話，同時一種悲涼油然而生，他也曾是一個剛正不阿的少年!虛榮逐漸蠶食了他，同樣在慢慢蠶食儒林中的千萬士人，最可悲的是他們渾然不覺。
那個時代就是如此，可悲又可笑，雖然寫儒林，可是何嘗不是寫市井?雖然寫市井，可是何嘗不是寫時代!我記得倪老爹談到將幾個兒子賣掉時，鮑文卿問他怎么舍得，倪老爹答了一句：“留他在家跟著餓死，不如放他一條生路。”我當(dāng)時在想這是怎樣一個時代?這個時代將孩子賣掉稱為是一條生路，這個時代窮真的是一種病，只有死路一條，這個時代百姓如螻蟻一般卑微。
魯羊先生在這本書的序言中對這本書的評價就是庸俗，絕望!是的，我看到了這份低級的庸俗，也看到了這份刺骨的絕望。我們作為看戲的人，是不是也該看看我們這個庸俗的世界，看看螻蟻一般的自己?也許看到的不僅是絕望了，是一種溫暖，是一種終于發(fā)現(xiàn)了自己的平庸的溫暖，這或許就是魯羊先生在序言中所說的“愛上這個世界，愛上無比庸俗的人類，愛上他們螻蟻般的紛繁和虛妄。”我們只有深知自己有多么卑微甚至低級，才能避免無謂的自戀與抒情。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇十五
在《悲慘世界》中，主教克利的寬容與博愛給我留下了深刻的印象。克利對主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭臺行為的寬容，挽救了冉阿讓的一生。世界因為人與人之間的寬容而博愛，因為人與人之間的博愛不再是那么的冷酷與悲慘。
在《悲慘世界》中，在主教克利寬恕了冉阿讓后，冉阿讓痛改前非，最終成為一位人人愛戴的好市長。合上厚重的書籍，我在感動于主教克利的寬容之余，心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運。主人公冉阿讓的幸運在于他的人生路口遇到的是寬容和博愛，在于克利主教對人生深深的感悟和理解;在于克利主教對待錯誤的不同于世人的超凡脫俗的正確態(tài)度。
在舉國共建和諧社會的今天，我們應(yīng)倡導(dǎo)主教克利的這種寬容和博愛。在社會生活中，人與人之間缺少的正是這種對待錯誤的理解，喪失的正是人性博愛的溫暖。世界必將因?qū)捜荻邸?/p>
雖然是在這樣一個黑暗不公的社會里。卻有一個始終與丑惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛，寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。
每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人、把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個正義的化身。
《悲慘世界》是法國著名文學(xué)作家維克多雨果的代表作之一。它向人們展現(xiàn)出法國社會的生活形象，這是一本擺出了令人可怕甚至令人悲傷的社會復(fù)雜問題的書。
一心為善的他為了救助和他毫無血緣關(guān)系的“女兒”——珂賽特，從此開始逃亡的生活……充分揭示了法國下層人民的苦難深重，貧窮和富有的巨大懸殊!
冉阿讓，珂賽特……這些苦難的下層人民，卻始終都在努力、奮斗，是一個勞動者，一個擁有勞動者品質(zhì)的人。在這部作品中，我能感受到冉阿讓的心情，盡管歷經(jīng)磨難卻都始終保持著一個善良慈愛的心。
《悲慘世界》是法國作家維克多.雨果所作的世界名著，它主要講的是苦役冉阿讓被釋放后到他去世的一段經(jīng)歷。
冉阿讓在一個冬天，因為沒有吃的，姐姐的孩子受不了了，它就去面包店偷了一個面包，被抓進(jìn)了監(jiān)獄。他幾次越獄被捕，就因為偷了一個面包被做苦役十九年。他出獄后又去偷主教的銀燭臺，卻得到主教的寬容，主教將銀燭臺送給了他，喚起了他心底的善。同樣是偷東西，為什么一次得到的是十九年苦役，另一次得到的是善呢?這就是寬容的力量，你對他人寬容或不寬容，你可能拯救或者毀滅他的一生。
由此可見，寬容的力量是多么強(qiáng)大。
我對“寬容”也有切身體會。有一次考試我忘帶鉛筆了，大多數(shù)同學(xué)都只有一支，同桌正好有兩支，而他還在教室外，馬上就要考試了，我只好悄悄拿走了一支他的筆，考完他知道后，一把奪過鉛筆吼到：“小偷!”弄得我和他一天都悶悶不樂的。如果他不是那么斤斤計較，寬容一些的話，就不會弄得我們都不高興了。對別人不寬容，帶來的是不高興了。對別人寬容，帶來的是快樂。
對別人寬容一些吧，你和他都可以少一些煩惱。
讀完《悲慘世界》這本書，覺得這本書非常好，把它介紹給大家。主人翁冉阿因為偷一塊面包而被判了19年的苦役，他出獄后，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得。克莫，從此他立地成佛、處處行善，關(guān)心窮人，為貧苦人打抱不平，結(jié)交了很多貧民朋友，馬呂斯.芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護(hù)窮苦人的利益，與警察沙威發(fā)生過數(shù)次沖突，幾經(jīng)厄運，最后被迫在孤獨中死去。
讓我感興趣的是第二章奇怪的客人，主要講了冉阿被旅店趕出來后，在一位善良的老婆婆的引導(dǎo)下，來到了主教，主教用豐盛的晚餐和舒服的床款待了他，可是他半夜起來，把主教家的銀餐具全部偷走，當(dāng)警察把它抓起來時，主教主卻謊稱銀餐具是他的一個遠(yuǎn)方親戚偷走并且送給了他。
我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，盡管在那種封建舊社會、舊制度的殘酷迫害下，沒有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會的黑暗。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇十六
初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時和好朋友一起去買書，為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。
回到家之后，利用空閑時間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環(huán)境，從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時間，她培養(yǎng)了一個素質(zhì)全面，成績優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點滴。
讀完此書，作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文；在培養(yǎng)孩子的耐心時，我不會像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度；在節(jié)假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點，都是基于有利于孩子成長來考慮的。
此書讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書，其實是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一起讀書，這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后，他就會不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學(xué)書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點，以前的兒子從來不讀課外書，是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛的書讀的時候，我真的感覺的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。現(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。現(xiàn)在我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個讀個的，但孩子真的是愛上了閱讀。
二、愛在自由里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛化做涓涓細(xì)流，時刻滋潤孩子成長的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點一滴的成長，多一點耐心與愛心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時間的同時更應(yīng)該給孩子玩的時間，有的時候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長，相信是每個為人父母的的心聲。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇十七
鐵飯碗的真實含義不是在一個地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎，也有遇見屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔(dān)憂。那么，怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)幼兒的特征“對癥下藥”。幼兒象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，分辯是非能力差，同時有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對幼兒施教絕不能采用簡單、粗暴的方法，應(yīng)善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，主要應(yīng)做好以下幾方面的工作：
首先，做為老師要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時少用命令的口氣，多用商量的語言，比如可以說“來，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來一起畫畫好不好!”等等。因為孩子膽小，如果做為老師經(jīng)常教訓(xùn)孩子，勢必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學(xué)校也怕去了。
其次，做為幼兒教師，平時要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來，因為幼兒有極強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時分辯是非能力差，在家里，大人們都教育孩子，到學(xué)校后要聽教師的話，所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象，你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次，在平時的教學(xué)中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子們生性好動、貪玩，只要他們感興趣的事，才真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時我們可以利用自己的知識，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，編一些有趣的小故事，或做一個有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
剛還是很乘很聽話的，一下子就調(diào)皮起來，說什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無名火，恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然，這時做為教師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說服教育，最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣，老師真的`生氣了”，然后還是耐心地引導(dǎo)，說服他們。
總之，從事幼兒教育，要學(xué)會用心去與孩子們交流，即要耐心細(xì)致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子們的好朋友，還怕教不好他們嗎。心得體會網(wǎng)為您提供讀書學(xué)習(xí)心得體會服務(wù),希望[《幼兒教育》讀書心得體會]能給您帶來幫助，本站永久唯一域名:。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇十八
《西游記》是中國四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅定，但卻不會辨別是非，常常聽信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機(jī)智，總能在關(guān)鍵時刻化解危機(jī)，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤，一路上給大家?guī)砹瞬簧俾闊┖褓|(zhì)樸，總是十分樂觀，能給人帶來快樂。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因為他們的個性鮮明不同，小吵小鬧也時有發(fā)生，才給讀者帶來了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書的快樂中。
《西游記》也告訴了我們許多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實地，不管成功與否，都是經(jīng)過自己的努力得來的，都是一種成功。還告訴了我們每個人都有自己的優(yōu)點與缺點，我們要全面看待自己，合作努力時，每個人都要發(fā)揮出自己的長處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來，才能把事情做到。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇十九
今天我讀了《童年》，高爾基寫出了自己當(dāng)時的悲慘遭遇，想起我覺得自己是幸運的，起碼我比他幸福。因為作者3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放利貸，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為了錢，為了個人的利益，明里爭，暗里斗，沒有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路。主要是寫出了自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨童年時代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中，這是他的不幸，但是使他磨煉了一身堅強(qiáng)的意志，這為他長大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。
在社會生活中，每一個學(xué)生都會在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想那時是多么的美好。都想回到那時。可是時間是不會倒退的，只有離兒時越遠(yuǎn)。我有時就像，如果時間停在小學(xué)四年級是多么的好啊。可是這不是真的，只是自己的虛想罷了！童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，有著老師熱心地傳授知識，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤。吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我們結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。
我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進(jìn)。我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧！讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧！
幸福的童年都是相似的，不幸的童年各有各的不幸。
童年是一段不摻雜任何功利性因素的時光，是一段無憂無慮、無所顧忌的時光，但對主人公阿遼沙而言，童年卻是一段彌漫著自私和仇恨的時光，他的童年是不幸的。
早年喪父，本來就已經(jīng)很是不幸，寄居在外祖父家更是不幸中的不幸。初到外祖父家，阿遼沙就遭遇了家庭財產(chǎn)糾紛，舅舅們之間糾打著、咒罵著、呻吟著，家中彌漫著濃濃的仇恨氣息。不僅如此，外祖父總是用他那雙尖利的綠眼睛瞪著阿遼沙，監(jiān)視著阿遼沙的一舉一動。幼年時的阿遼沙總會遭到外祖父的毒打，這將阿遼沙美好的童年撕成碎片。還有外祖父對外婆的毒打、對仆人們的重重壓迫......一切的一切，都讓阿遼沙年幼的、單純的心靈受到非人的折磨，小小的阿遼沙已經(jīng)看到了世界的黑暗，在他還沒有看到光明之前。他恐懼，于是，他對所有的傷害，不論是對別人的還是自己的，都有一種難以忍受的敏感。他孤獨，于是，他對所有的人都會有細(xì)致的關(guān)注，并且會添加上自己的想象，融入自己的情感。他壓抑，于是，他故意搞一些惡作劇，來尋求心靈上的放松。阿遼沙長久的生活在黑暗的深淵里，仿佛被奪去了視覺聽覺觸覺，就像一個盲人和只剩半條命的人。他的快樂大概就是聽外婆講故事，在皎潔的月光下感受著外婆溫柔的撫摸。
童年本應(yīng)該是如彩虹般絢麗，而阿遼沙的童年卻充斥著黑暗。這讓我們不得不去感慨當(dāng)時社會環(huán)境的黑暗與墮落，而可憐的阿遼沙只能忍受著痛苦。愿阿遼沙在這樣艱難的環(huán)境下能夠越發(fā)的堅強(qiáng)，勇敢的面對以后的所有不幸。
讀了這本書，我想對阿遼沙說：不要害怕影子，因為影子的旁邊就是光明。
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大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇二十
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個廣闊而自由的天地對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認(rèn)為對的事。“真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇二十一
最近，我讀了一本書，它叫做《無翼也飛翔》。令我們意想不到的是，這本書的作者竟然是一位殘疾人，他就是尹小星叔叔。在書中，生動地講述了自己身殘志堅的人生奮斗經(jīng)歷，個中每個故事都感人至深。
小星叔叔剛出生就八個月就患上了小兒麻痹癥，導(dǎo)致雙腳殘廢。當(dāng)時他的父親認(rèn)為他此生已沒意義了，曾懷著悲痛之心將他扔在火車站里，讓他自生自滅。當(dāng)小星的奶奶知道了此事時，哭著沖到火車站把他撿了回來。一天接著一天，尹小星終于在苦海之中長在成人。他以頑強(qiáng)的毅力、堅韌不拔的精神，展示了他不向命運低頭，敢于向命運挑戰(zhàn)，敢于向困難挑戰(zhàn)的堅強(qiáng)品格和樂觀的人生態(tài)度，體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的精神，塑造了他燦爛輝煌的人生：他經(jīng)過商、學(xué)過醫(yī)，還先后受聘于國內(nèi)多間雜志社擔(dān)任記者、編輯。從91年開始，他以頑強(qiáng)的意志，只身手搖輪椅走遍了全國31個省、市、自治區(qū)，行程7萬6千余公里，創(chuàng)造了多項吉尼斯世界紀(jì)錄。期間，他征服了黃山、華山、泰山等名山，翻越了海拔5231米的唐古拉山;成功穿越了世界第二大流動性沙漠——塔克拉瑪干沙漠;穿過了死亡之海——羅布泊;身殘志堅的他不斷創(chuàng)造著一個接一個的奇跡，譜寫了一首精彩的生命之曲。
想想他走過的歷程和做過的事，或許連身體健全的人們都不一定做得到，然而尹小星叔叔卻用親身經(jīng)歷將不可思異變成了事實!記得有一次和家人去乳源大峽谷游玩，當(dāng)我們走到通天橋時，大家都鼓足了勇氣，準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)，而我卻心存畏懼、退縮不前，家人見我膽怯便取消了過橋的計劃。我雖是個身體健全的人，但對比小星叔叔那頑強(qiáng)的毅力、堅韌不拔的精神，實在讓自己感到羞愧。
小星叔叔的事跡既是一面鏡子，讓我看到了自己的不足;也是黑暗中的一盞明燈，為我們前進(jìn)指明了方向。我已下定決心，要學(xué)習(xí)小星叔叔不屈不撓的精神，勇于挑戰(zhàn)生命的極限，塑造輝煌的人生!
大一讀書心得體會參考大全（22篇）篇二十二
讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問題，比較聽話的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長，讓家長積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話，剛開始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長聽?wèi)T了孩子在學(xué)校的不好表現(xiàn)，也會對孩子失去信心，而孩子則會認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個差生，就更不想學(xué)習(xí)了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個問題學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長聯(lián)系，但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，但與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長告狀，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。回想自己平時的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了。
剛開始看這本書時沒有讓人眼前一亮的感覺，書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺：說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。真正開始對這本書感興趣時是在寒假里，我又再次拜讀了這本書，不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說：沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師，好學(xué)生要靠老師的激勵、引導(dǎo)、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細(xì)微處著手，通過對55個教育細(xì)節(jié)的處理，創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者，作者在書中并沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游铩Ｍㄟ^一個個生動形象的例子，讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細(xì)節(jié)確實常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊美中學(xué)會感激、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會行動、從分享中學(xué)會感激、從誠實中學(xué)會真理、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護(hù)中學(xué)會信任、從關(guān)愛中學(xué)會友善。
還記得去年任教六年級時，我也碰到過類似的學(xué)生，打電話給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長直接跟我說;我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了。后來再打電話她就再也沒接過。如果那時我也象克拉克先生一樣，先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來的，我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂和成功。通過大家的共同努力，相信我們的孩子會更優(yōu)秀。