優(yōu)秀作文應(yīng)該具有獨特的見解和深刻的思考，同時注意語言簡練、具有令人信服的說服力。以下是一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文集錦，希望能夠給大家?guī)韺懽鞯撵`感和思緒的開拓。
我的古典情結(jié)（實用14篇）篇一
詩人蘭波說：生活在別處。身體在現(xiàn)世，靈魂在別處。在每一個平凡的日子里，在按部就班的瑣碎生活里，擁有一處精神的家園是多么幸福的事，可以放飛心靈，釋放煩悶，回歸本真。
我最愛跟朋友說的一句話就是：我希望生活在古代。朋友就開始嘲笑我是個老古董，說現(xiàn)在都什么年代了，神馬都是浮云，你卻還有這種雅趣和情調(diào)。是的，時光流逝了千年萬載，我的思緒卻還停留在古代。在我的心里一直有一個無法釋懷的情結(jié)，那就是對古典的向往和喜愛。它就像是兒時的一首歌謠，總是在耳邊回響；它就像是窗前的明月光，總在午夜夢回姣姣的照在我安詳?shù)哪樕希凰拖袷呛芫眠h(yuǎn)的另一個我，總在呼喚我的歸去。
別人發(fā)泄情感會去歌廳聲嘶力竭的放聲高歌，會去酒吧一醉方休，會去茶館，咖啡廳，邀三兩知己對飲，打發(fā)時光。而我卻只愿意挑亮一盞孤燈，手捧一卷唐詩或宋詞，一首絕句，一闋小令，足以讓我忘掉所有紅塵俗世的.牽絆，如飲美酒，如品仙露，清風(fēng)明月自在心間。
我喜歡古典詩文里的那些意象，梧桐，落葉，秋天，白霜，秋菊，柴扉，殘月，每一種意象都是一幅畫，淡淡的色彩，朦朧的意境，耐人尋味的情思。我喜歡古典里的那種意境，楊柳岸、曉風(fēng)殘月，陌上花開，豆蔻女子，芳心暗許。或許，我就是情人分離時的那一勾殘月，猶為離人照落花；或許我就是那馬蹄踏過的清霜，就是望斷秋水的高樓。我還喜歡古典里的人物，眉清目秀，娉娉婷婷，沒有造作的美，沒有矯飾的笑，眉目流轉(zhuǎn)，多少心事欲說還休。
我愿意沉浸在古典的韻味里，我愿意是多情的書生，纏綿的女子，消得人憔悴！我愿意沉浸在古典的情懷里，幾番風(fēng)雨，幾度落花，不知春歸處。
月白風(fēng)清的夜晚，我多么希望是在古代，沒有電視的喧鬧，沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有手機(jī)和電視，甚至沒有電。坐在天地之間，與老莊論道，與李白把酒共舞，與蘇軾品茗論文，揮霍談笑，度盡華年。人生若如此，方不辜負(fù)這良辰美景。
心在古典，就可以避開世間的紛爭，是非的漩渦，遠(yuǎn)離爾虞我詐，遠(yuǎn)離名韁利鎖的牽絆，保持一顆單純，潔凈，正直的心。古典情懷是我的一處精神家園，時常讓我的心靈如一只疲倦的蝶，找到她心靈的秘密花園。哲學(xué)家海德格爾說:人應(yīng)詩意的棲居在大地上。是的，讓詩意伴隨生命每一天！
我的古典情結(jié)（實用14篇）篇二
我的老家座落在重慶銅梁的一個小村莊，我們這里沒有山，是屬于丘陵地帶，我家的老屋陪伴我走過了兒時的春夏秋冬，而如今變成了一片耕地，父親在上面種滿了胡豆，每當(dāng)我想起老屋的時候心總是生疼生疼，而父母對于老屋的那份情感我無法去揣摩，不用說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了我對老屋的那份思戀，那時候為了砌房，父母用盡了所有精力，沒有錢，東借西籌才讓老屋可以勉強(qiáng)安身。事隔多年，我任然清晰的記得在大門進(jìn)客廳的地方用碗的碎片砌成的幾個數(shù)字1981。06。那就是老屋的生日。
老屋整體是用石頭砌成，沒有做任何修飾，屋頂是蓋的黑色的瓦，和農(nóng)村里其他房子一樣，沒有任何區(qū)別。總面積在七十多個平方米，與其他七八戶人家組合成一個略似n字型的院落，我的家就在n字的右邊，我家大門的左側(cè)剛好和我家堂叔共用一堵墻，右側(cè)就是一條狹小的人行道，再過去就是稻田了。
老屋的大門正對著太陽升起的方向，大門進(jìn)去就是客廳，所謂的客廳就是多功能的了，平時在那里吃飯，到了收割季節(jié)要臨時堆放稻谷，小麥，胡豆，油菜......總之在沒有被曬干進(jìn)倉之前都堆放在那里，因為方便于拿出去涼曬。我們家由于地方狹小，所以更顯擁擠，凌亂。客廳的中間放了一張四方桌和四根高凳子，可以供八個人坐，桌子上方的墻壁上掛著爺爺?shù)漠嬒瘢攴菥眠h(yuǎn)，畫像上已經(jīng)好多的灰塵了。
客廳的左邊就是父母的臥室，石壁上方硺了幾個洞，用木棒塞進(jìn)去做了一個閣樓，閣樓是用來堆放稻草，麥草，柴火和一些零七八碎的東西和各式各樣的農(nóng)具，有了這個閣樓，冬天可以御寒，夏天可以防暑，真是一舉幾得，臥室進(jìn)門的正對面有以個三角柜，柜子上面放了一臺和我年齡相仿的三茶牌黑白電視機(jī)，記憶里的電視只可以搜兩個臺，一個中央電視臺，一個四川電視臺而卻是特別的不清晰，經(jīng)常要叫一個人出去轉(zhuǎn)動用竹竿支起的天線架，一個人在里面看，一個人在外面轉(zhuǎn)，外面轉(zhuǎn)得就在叫“清楚了沒有，清楚了沒有？”里面的就會叫“慢點慢點，好了好了，喲，喲，喲，又麻了又麻了。”三角柜的旁邊是一個衣柜，衣柜左邊的那扇門也不知道是什么時候脫落的，反正記憶里的那扇門就一直靜靜的站在衣柜旁邊，衣柜旁邊是父母結(jié)婚時買的新床，那個時代稱之為新式床，一米五寬。比現(xiàn)在的床四角多一個架子，方便于掛蚊帳，相信大多數(shù)朋友見過鄉(xiāng)下那樣的床。床和衣柜都是紅色的，隨著歲月的流逝，那些油漆已經(jīng)脫落的差不多了，只留下了星星點點的印記，唯一清晰的只有兒時的記憶了，永生銘刻于心！
父母臥室的后面就是我的房間了，我的房間很小，我的房間是從廚房進(jìn)去，進(jìn)門就看到一個石頭做的糧倉，用來儲備稻谷，玉米以及所有糧食。進(jìn)門左邊就是一個寫字臺，上面有一盞桔紅色的臺燈，仿佛記得那時候父親花了15元幫我買的，寫字臺上經(jīng)常亂七八糟的放著各種各樣的東西。旁邊就是我的床了，我的床很小，好像是一米二寬，最開始我也不記得是用什么做得支架，上面放了一張涼板床，后來我?guī)Я藥讉€同學(xué)回家在床上搗蛋，竟然把涼床跳斷了，想著那時候就好笑。石倉的旁邊放了好幾排泡菜的壇子，壇子里有各種各樣的泡菜，咸菜，兒時總是那么討厭吃，現(xiàn)在回想起來卻是那么的美味無窮，恐怕今生再也沒有機(jī)會嘗嘗了！
客廳的后面就是廚房，客廳和廚房相連接，有個門框，但是沒有門，廚房的中間是兩個大灶，一個燒柴，一個燒煤，旁邊就是一口水泥做的水缸，水缸旁邊是一個石頭做的臺子，上面可以放炊具，切菜。再過去就是一個碗柜，碗柜下面是一個潲水缸子，缸子里面就是拌豬料用的，每年春節(jié)我們家總會殺一只又肥又大的豬過年。對于殺過年豬是兒時最開心的事了，因為天天都可以有豬肉吃，現(xiàn)在回想起還不免垂涎三尺！廚房的旁邊有一個門是進(jìn)我的臥室，再旁邊還有一個后門，后門出去以前是一個小小的院壩，現(xiàn)在修了一條彎曲而坎坷的鄉(xiāng)村公路。
客廳的右側(cè)是豬舍，豬舍分三個圈，母親每年總會喂好幾頭豬，殺最大的一只來做過年豬，然后剩下的就賣給屠夫。豬舍的角落有個一雞圈，晚上雞就自覺地回到圈里，第二天早上就會去圈里撿雞蛋，母親天天煮雞蛋給我吃，直到有一天我吃膩了，吃雞蛋吃得哭，當(dāng)時所有大人都笑我。但是父母卻舍不得自己吃雞蛋，我吃不完的雞蛋總會拿到集市上去賣，以換錢來補(bǔ)貼家用。
前年臘月28一場大火把我家的老屋化為了灰燼，那時候我在廣東，家里當(dāng)天就打電話給我，說我家房子著火了。著火的原因是因為奶奶癱瘓了，生活不能夠自理，精神幾乎失常，在床上拉了尿，父親就把床上的被子拆下來用電熱散烤干，被子放在那里就出去干活了，而奶奶還在床上躺著。不久被子就著火了，火勢蔓延很快就上了房頂，相親們看到了急忙叫我父親，都過來幫忙滅火，父親跑回來想到奶奶還在床上，不顧危險徑直沖進(jìn)去把奶奶從大火中抱出來，出來的那一瞬間大火把整個門全部封住了，鄉(xiāng)親們都看到了，如果慢一分鐘父親和奶奶都會被困在里面。當(dāng)時的畫面誰都可以去想象是怎么樣的情景。更為喜劇的，又令人深思，也令人憤怒，從著火那一刻開始就打了119，沒有多久就來了消防車，（重慶市銅梁縣平灘鎮(zhèn)派來的），消防車上跑了幾個消防隊員下來，又是拉管子，又是抬機(jī)器抽水，大家松了一口氣，都以為有救了，可以放心了。搞了半天機(jī)器打不著火，水抽不到，相親們說算了，我們還是靠自己，用傳遞的方式用盡了所有能夠舀水的工具，最終把大火撲滅了，火滅了，再看那幾個消防隊員，居然他們的機(jī)器還沒有打著火。幾個人還守著那臺永遠(yuǎn)沉靜的啞巴機(jī)器。當(dāng)老屋被大火摧毀的幾天我就從廣東趕回銅梁，正月初三晚上12點我還在貴州，聽到奶奶去世的消息，當(dāng)時的心疼啊，疼，最終我沒有能夠給奶奶送終，留下了遺憾，痛苦，再最后就是回家為奶奶守靈，送奶奶走上她人生最后的歷程，我和唐哥把奶奶安詳?shù)姆旁诠撞模瑸樗w上一生中最后的青紗，我的心在滴血，心里默默地為奶奶祈禱，奶奶你一路走好！奶奶在鞭炮與鑼鼓聲，哀鳴聲中駕鶴西去......
再回首老屋，已經(jīng)是千瘡百孔，一片廢墟，屋里的一切都被大火燒得蕩然無存，望著昔日的老屋我欲哭無淚，回望童年的點滴，老屋給予我的一切現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)化為了廢墟。再過了段時間，來了挖掘機(jī)，把老屋的.地翻了一翻，成為了現(xiàn)在的耕地，父親在上面種滿了胡豆，或許也種滿了他對老屋，對奶奶的那份思念......
我的古典情結(jié)（實用14篇）篇三
——題記。
想起我的少年時代，那些揮之不去的記憶又躍然眼前。
我不喜歡聽琵琶，卻獨喜歡聽《十面埋伏》。也許是喜歡聽那“四弦一聲如裂帛”的凄慘，或許是因為“冰泉冷澀弦凝絕”的苦澀。那曲中“錚錚”兩聲，便似那殷血四濺，尸橫遍野。道盡楚漢之爭時，項羽的無奈，劉邦的陰毒。清冷的月夜，十面埋伏，四面楚歌。一句“虞兮虞兮奈若何”飽含了一位末路英雄無限的留戀與惆悵。烏江畔邊，殘陽如血，項羽就這樣走完了他生命中的最后旅程。如今，夏日芳菲的午后，懷唱著一首古老的曲子，記憶著那段曠曲經(jīng)典的歲月，恒遠(yuǎn)的思緒飛翔。
詩，是一個古老的字眼，一個美好的詞匯，一個神圣的符號。在平平仄仄的字里行間，或喜或悲，或憂或樂。對仗工整的句式，短小凝練的語言，述說著李白“舉杯消愁愁更愁”的辛酸，義山“蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)，杜牧“隔江猶唱《后庭花》”的愛國，杜甫“一覽眾山小”的氣概。秦魂漢魄，唐風(fēng)宋月，明聲清影，那些詩人的情感，絲纏在水草的根源。在紅一半、翠一半的天空上，在燃燒的夕陽下，我走在林蔭小道上，讀著古人思想的軌跡，誦著前人智慧的結(jié)晶。我忽然感到自己脫離了這個世俗的世界，與那些文人墨客共同談?wù)撎斓兀u說古今，一起體味那些閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒的歲月。
聞著那還殘留在紙邊的墨香，賞看那畫上濃墨重彩的一筆。也許，連神都造不出這畫上的美景。迂回的筆鋒，輕輕的勾起那些心中最柔軟的回憶，讓人感到自己內(nèi)心沉睡千年的夢想，封存數(shù)個世紀(jì)的浪漫，終于在此刻因它而盛開。如畫家所說，畫的色彩單調(diào)到了極點，氣韻便達(dá)到了崇高。但我不是畫家，特別在此時，也沒有畫意。但畫上黃昏的色彩，總慰藉著我激動而酸楚的心。
素素的小手，纏繞過那些詩樣年華，歲月的溫存，曾在這里蜿蜒成金色的河。古典的情結(jié)，沉淀出迷人的芳香，無人能覓，我追求古典的心。
我的古典情結(jié)（實用14篇）篇四
順著歷史長河再敘紅樓經(jīng)典，品評紅學(xué)，成為了現(xiàn)代學(xué)者筆下經(jīng)久不衰的話題。乘一葉扁舟，向紅樓深處漫溯，以自己的視覺與感受角度挖掘曹先生文筆的藝術(shù)美感與表現(xiàn)風(fēng)格，對我而言，確實是一種高潔的文藝享受與一次深刻的思想升華。心寄書香，感知榮國府中寶、黛兩人經(jīng)典的愛情悲劇與各自的心路歷程，讓我更加明白事理。一種價值取向似乎在我心中慢慢萌芽，滲透到我的生活時間和空間領(lǐng)域。《紅樓夢》現(xiàn)實性的指導(dǎo)意義，成了縈繞在我心中的古典情結(jié)。
很多文學(xué)作品都帶有源于生活而又高于現(xiàn)實生活的藝術(shù)痕跡。《紅樓夢》亦如此。曹先生基于人生沉浮與坎坷經(jīng)歷，在世態(tài)炎涼，封建禮教嚴(yán)重束縛這廣闊的社會背景上，編敘了一個封建家族由興旺走向衰落的故事，以對清朝社會景觀的微縮與寶、黛自由愛情的歌頌，表達(dá)了對美好理想社會的追求。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都云作者癡，誰解其中味”這首癡意的絕句更是道出作者內(nèi)心沉郁的情思。這或許就是作者溶解在其中的內(nèi)心獨白與藝術(shù)情感吧。
書中金陵十二釵的生動細(xì)描與住宅環(huán)境的描繪，在我閱讀的視覺與嗅覺，都映射有花的影子并彌漫著沁人心脾的香氣。作者以花為意象，含沙射影表現(xiàn)了紅樓女兒的特質(zhì)。黛玉如蘭是取其幽香，寶釵如牡丹是取其華貴，熙鳳似海棠取其嬌艷，可卿如楊花因其妖曉。“花”因其美麗絢爛，風(fēng)韻萬千而成為眾多女性生命青春的象征，作者抓住這一特性展開了形象感性的意象設(shè)計，通過白描、襯托、借代、比喻等多種表現(xiàn)手法，讓紅樓女性如花綻放。由此可見，紅樓女性的稟賦、姿容、品情與才識真正得到了作者的珍重、深掘與愛憐。當(dāng)自己用心以審美視覺去觀察時，會發(fā)現(xiàn)她們是那么清靈純美，我們從中可見知每一位紅樓女性的性情風(fēng)格與張揚(yáng)個性。
生活場景中有了主人公的演繹，便少不了對其生活環(huán)境與背景進(jìn)行點綴渲染，這才會體現(xiàn)出整體的和諧與情趣。紅樓中人各自住宅，都附上了個人色彩并彌漫著芳香氣息，點染出了人性的靈氣。瀟湘館的幽香，怡紅院的暖香，熙鳳房間的濃香，可卿寢室的甜香與蘅蕪苑的冷香，分別體現(xiàn)出黛玉的清靈，寶玉的柔和，熙鳳的剛烈，可卿的奢糜與寶釵的冷艷。走進(jìn)每一位主人公的住所，都讓人感覺是聞香入園。尤其是瀟湘館中清挺翠竹與柔弱香草的相襯，襯托出了黛玉的清剛與纖柔，這一剛?cè)岷椭C相生更是體現(xiàn)了黛玉身為“花魂”的魅力所在。
漫溯在這光影參差交錯的榮國府繁華地，感覺這一個溫柔富貴鄉(xiāng)凝聚有太多的情感，也流淌著太多的女兒眼淚。
透過寶黛兩人千古愛情悲劇，我們可以看到背后復(fù)雜的社會時代背景。在我的淺微見知中，也略微可從黛玉身上去尋找與自己相稱的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
多愁善感的林黛玉每每觸景生情，都由詩詞創(chuàng)作形式來抒發(fā)。在詩詞創(chuàng)作中滲透自己處境情變化，深一層則是對女兒群體的哀挽。兩次葬花中都顯現(xiàn)出她感傷的生命情懷。黛玉因為想保有花的潔凈而常“肩正擔(dān)著花鋤，鋤上掛著花囊，手內(nèi)拿著花帚”來葬花，以自潔方式來保有不受外力侵?jǐn)_污染。此種貞潔的真性情，讓我深意體會到一個人高潔所在。
在現(xiàn)代人眼光中，也許“葬花”已是人所不解的癡，而為花所感，則是更深一層的癡病。但有誰又能明白傷花亦是在傷己呢？法國哲學(xué)家帕斯卡爾曾說：人是一枝會思想的蘆葦。蘆葦雖然脆弱，但因其會思想，故脆弱如蘆葦?shù)娜四苌l(fā)出人性的光輝。纖弱如蘆葦?shù)牧主煊駝t是以葬花的哀婉詮釋了她更為明智熟理的思想。在“紅樓香斷有誰憐”中，她將有誰憐的花朵命運(yùn)與自己處境做結(jié)合，感知到女兒群體的命運(yùn)。雖然有“無盡頭，何處香丘”的無奈與感傷，但又涵養(yǎng)了對“質(zhì)本潔來還潔去”的深情執(zhí)著。
在女性文化所展現(xiàn)審美的生命價值上，黛玉言行舉止，提醒了我：高潔是一個古典美的象征。高潔品質(zhì)才是一個女性美的所在，是古典意蘊(yùn)的淵源。
黛玉才情之高，讓我心生敬意。當(dāng)她一接觸到詞曲中耐人尋味的內(nèi)容時，就會心蕩神馳，不能自已。在看《會真記》時，她是從頭看去，不到一頓飯功夫，就將十六出俱已看完，自覺辭藻警人，余香滿口。雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還在默默記誦。對知識的渴欲與認(rèn)真的態(tài)度，含育出了黛玉對文學(xué)敏銳洞察力與悟性。此種學(xué)問上的一絲不茍與靈異求索，正是我所取向的。
知識底蘊(yùn)是一個人素質(zhì)結(jié)構(gòu)的基石，若沒有相應(yīng)的知識底蘊(yùn)，就容易讓一個人流于膚淺。黛玉之美不單純是姿色容貌的俊秀，而是更多在學(xué)識體現(xiàn)才情底蘊(yùn)上的含蓄內(nèi)斂內(nèi)在美。注重個人知識底蘊(yùn)，提升并完善自我知識底蘊(yùn)，正是我對內(nèi)在美古典情結(jié)的.依依眷戀。
在情感世界里，寶、黛追求的是自由、心相契合的愛情理念，與封建的婚姻愛情觀迥然不同。黛玉前身為絳珠小草，因受神瑛侍者甘露之恩修成女體的身世決定了她非凡的命運(yùn)。賈寶玉一出生就含著一塊未能補(bǔ)天而自愿下凡受享的石頭，在七、八歲時就驚人的說出：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉；見了女兒，便清爽。”的話，明現(xiàn)了他與社會的格格不入。寶玉從長相、脾氣到言行舉止都有著女性化傾向，雖然有脂粉氣但卻無娘娘腔。少了中國大丈夫的陽剛之氣，但他對精神自由、真誠感情，對少女的尊重與對平等人際關(guān)系的追求，則表現(xiàn)了他的可貴之處，值得稱道。寶、黛對彼此愛情的忠貞，是封建社會少有的。在對花的癡情上，寶、黛有相同的價值觀，因而有了相知相契、心有靈犀。他們的愛情觀不合乎世道人情，但他們有著同樣用情的生命高度。他們最在乎的不是將對方獨占為己，而是一片癡心為對方，讓對方明白此心。讓我理解了怎樣才是一種心靈契合，使我對作家舒婷的《致橡樹》中歌頌的平等自由男女愛情觀有了深層理解。
黛玉至死不渝對愛的執(zhí)著而淚枯、含恨而死，寶玉“懸崖撒手棄而為僧”，如此震撼人心的愛情悲劇，怎能不讓人潸然淚下、哀婉嘆息。這由衷讓我悲哀于知音的毀滅而追念心靈的契合。自由平等的相互關(guān)系，高潔忠貞的情感節(jié)操與相知契合的守護(hù)，如此清平真摯的情感價值取向，將是我心中永恒的古典情結(jié)。
文學(xué)時光的長河依然悠然流淌，深入文學(xué)誦讀領(lǐng)域洪流，品味其中的五味雜陳，讓我更明理生活的真諦，從中升華而出的價值取向也將指引著我：為塑造一個完善的自我而努力，為提煉出生活素美而頌歌。
誦讀經(jīng)典，品評名著，其中的藝術(shù)氣息與精典文風(fēng)將會折射出瀲滟水光，值得我們?nèi)ヂ遄谩＜幢闶菧\嘗則止，也會感覺到清香縈繞身旁的。熱愛與文學(xué)經(jīng)典對話，文學(xué)將會以其深厚的哲理幽思回贈每一位真愛它的讀者。
紅樓情緣意未了，時光荏苒依舊輕輕序言。割舍不掉這烙印在心中的古典情結(jié)。
我的古典情結(jié)（實用14篇）篇五
有人說，兒時的記憶能伴你一生。也有人說，兒時的記憶是文學(xué)創(chuàng)作的源泉。
兩種說法我都同意。但前提是，兒時的生活。
應(yīng)當(dāng)在鄉(xiāng)村，不管是伴其一生的記憶，還是文學(xué)創(chuàng)作的源泉，其實質(zhì)是一種鄉(xiāng)土情結(jié)，而且這種鄉(xiāng)土情結(jié)還不完全受年齡的限制，關(guān)鍵是它在人心里留下的印象的深刻程度。
我由于生在農(nóng)村，兒時的記憶便充滿了優(yōu)美的神話和迷人的夢境，引我時時回味，甚至魂牽夢繞;而每次寫作的沖動大多與兒時的心理感受有關(guān)。
只有在鄉(xiāng)間，兒童的生活才會像童話。記得小時候我們可以漫山遍野地奔跑，可以到后山的老樹林里去摘野果子，可以躺在厚厚的青草上，一邊吃果子一邊望著天空飄浮的白云，讓無憂的心自由飛翔;我們可以在地塄上挖洞，也可以在山坡上挖戰(zhàn)壕，然后學(xué)電影上的人們打仗;我們可以在水渠里泡上半天，不會游泳就可以在水淺處用手支撐著，讓身體浮起來，再用兩只腳拍打水面，裝出一副游水的樣子。我們還可以在大人不在家時，卸下門板搭戲臺，披上床單作戰(zhàn)袍，沾一把粗麻在嘴上當(dāng)胡須，扎一條毛巾，挎一把老馬刀，在臺子上感覺一下英雄;我們可以在聽到一點半點消息時，翻山越嶺幾十里去看露天電影，我也常常為電影里的人和事感動不已，一個人的時候偷偷地思念那位不知名的朝鮮護(hù)士。
只有在鄉(xiāng)間，兒時的夢想、兒時的情緒才可以延伸。我到上中學(xué)的時候，生活中仍然充滿了許多童趣。有一個中秋節(jié)，我邀請了幾位最好的朋友到我家賞月，晚飯后我們登上一個山峰，吟風(fēng)弄月，指點夜色，徜徉在銀光清輝的世界，大大的體驗了一下古代文士的灑脫風(fēng)流。不料第二天一早，一場大雨把正在趕往學(xué)校的我們澆成了落湯雞;還有一次，我和一個好朋友一起合寫一篇文章，兩個人于晚飯后到山上邊散步邊商量，不知不覺月出東天，冷暉遍地，我們索性坐在山坡上進(jìn)行更詳細(xì)的探討。回家時小山村已經(jīng)進(jìn)入夢鄉(xiāng)，除了月光的照耀，再也看不到一個亮點。
我從小喜歡雪。現(xiàn)在才知道，我所喜歡的是鄉(xiāng)村的雪，而對于城市的雪，也只有在久居城市而看不到鄉(xiāng)村時才注意一下，作為一種心理補(bǔ)償。最早印象很深的是冬天去上學(xué)的路上，踩在厚厚的雪上發(fā)出咯吱咯吱的聲響，好象有一利說不清楚的滿足;后來大一點了，就喜歡看漫天飛舞的雪花，迷迷茫茫的不知深淺，我就被一種很神秘的氣氛籠罩著，有點飄飄欲仙的感覺;再后來，我就喜歡雪天的那種意境——當(dāng)然這是受了傳統(tǒng)文人的影響，先裝了一些古文詩句在肚子里，一旦遇上下雪天就萌發(fā)出一些平時不大想得起來的情緒——然后就找一個合適的地方，比如山頂或河邊，一個人立在那兒，靜靜地感覺冰天雪地中人與天地一氣相通。那時，說不上是先有想法后有感覺，還是先有感覺后有想法，直到現(xiàn)在也說不清楚，只就是喜歡那么做。其實，雪在我心中的印象非常深，所以，現(xiàn)在每到冬天，我就覺得城市的乏味，就回想起在鄉(xiāng)村的生活趣事，特別想念的還是鄉(xiāng)村下雪的情景。
很多情況下，這種對鄉(xiāng)村往事的回憶最容易引起人寫作的欲望。每到這時候，我就覺得一個人的鄉(xiāng)土情結(jié)才是他寫作的原動力，也可以說是原始沖動。就現(xiàn)在已知的文學(xué)大師，幾乎都有鄉(xiāng)土生長或生活的經(jīng)歷，都有一股很濃的鄉(xiāng)土情結(jié)，而且好多作品的功力和深度也往往表現(xiàn)在對鄉(xiāng)村生活和人物心理的描述方面。比如魯迅寫的童年時掃開雪地扣麻雀的情形，郭沫若自傳里寫的自己11歲時在后花園里看見嬸嬸時的一些想法，沈從文筆下的鄉(xiāng)村情趣……現(xiàn)在的賈平凹，寫的東西也以鄉(xiāng)村題材為主體，彌漫著一股濃厚的鄉(xiāng)土氣息。當(dāng)然以〈白鹿原〉名揚(yáng)天下的陳忠實就更不用說了，他為寫小說專門找了一片鄉(xiāng)土去生活。這種鄉(xiāng)土氣息有時候還顯得十分古老，但是卻很有韻味。大概這就是文學(xué)的本質(zhì)吧。我們多少年來不斷探討，說了一大堆理論，其實對于寫作的人來說，最關(guān)鍵的是他的生活經(jīng)歷和內(nèi)心感受以及由此造成的情感傾向。如果沒有這些東西，再多的文學(xué)理論都只是一些毫無用處的空洞概念。
我和不少寫作的人探討過這一問題，他們大多都有同感，認(rèn)為城市的死板生活和繁亂環(huán)境，容易使人心身疲憊而缺乏激情，也在很大程度上限制了人的自由想象;鄉(xiāng)村則不同，這里天高地闊，山水成形，人們過著相對閑散的生活，尤其與自然界有直接密切的接觸，比較多的吸收了天地的靈氣，對事對物、對人對情對理都有相當(dāng)敏銳的感覺，又比較容易產(chǎn)生不受拘束的遐想，好多人心里都裝著一些奇妙的故事。這正是文學(xué)創(chuàng)作的源泉和動力。
此外，從中國文化傳統(tǒng)來看，也能看出鄉(xiāng)土情結(jié)對文學(xué)的價值。由于中國長期的農(nóng)業(yè)文明，在文化傳統(tǒng)中包含了很多與山水有關(guān)的內(nèi)容，而審美情趣便是其中之一。這種陶醉于山水之間的審美情趣，其實就是一種很典型的鄉(xiāng)土情結(jié)。這種情結(jié)其實并沒有隨著社會的重大變化而消失，它依舊隱含在許多文化人的心底,也成了一種源遠(yuǎn)流長的民族心理情結(jié)。
雖然現(xiàn)在也不乏城市題材的文學(xué)作品，但總體上說，這些作品還是缺乏文學(xué)應(yīng)有的那種意境和韻味，它提供給人們的不是一種精神享受，一種美感贈與，而是一些城市現(xiàn)象的綜合，往往使本來就已經(jīng)很心累的城市人群在閱讀過程中更加心理沉重。它決沒有產(chǎn)生于鄉(xiāng)土情緒之中的文學(xué)作品那樣讓人讀來便有一種如春游、如夏浴，也如隆冬迎風(fēng)飲雪的感覺，那是一種把自己交給自然，返回生命本體的感覺，那種感覺總是讓人回味不盡。這種情形也許就是文學(xué)創(chuàng)作和審美的本質(zhì)特征，再沒有更好的方式取代之前，它依然牢固地占居著我們的心靈空間。在我看來，這也是整個美學(xué)的一個基本特征。
我們沒有辦法改變?nèi)祟悂碜宰匀贿@一事實，所以也不可能從根本上脫離對自然的依賴和親近，因此在我們的心里，最美的東西仍然是最自然的東西，最自然的東西就是現(xiàn)存于鄉(xiāng)村之間的山水草木以及人們生活于其中時所留下的一切美好記憶。
作者：范笠。
公眾號：怡心苑。
我的古典情結(jié)（實用14篇）篇六
從小生活在干旱缺水的西北小城，我對水有著特殊的感情，對有關(guān)水的記憶極為深刻。
小時侯，水缸、水桶、扁擔(dān)是家家戶戶必備的生活用品，陶制的水缸有大有小，大小以各家人口的多少而定，大的能裝十幾桶水，小的也能裝上三四桶水。
那時，居民定時限量供水，每到供水的時候，公用的水龍頭前就排起了長龍。如果家里洗衣要多用水，就要全家上陣，借來鄰家的水桶，排隊的排隊，挑水的挑水，家里所有瓤盆都裝得滿滿的，好一通忙活。孩子們很早就學(xué)會挑水，當(dāng)大人忙的時候，幾個孩子湊在一起排隊，挑水，肩膀壓得生疼，但那份快樂的感覺至今使我記憶猶新。
夏季是缺水嚴(yán)重的季節(jié)，經(jīng)常是排隊一兩個小時卻沒來水，大人們就得去較遠(yuǎn)的地方找水。有時半夜一兩點供水，叮當(dāng)?shù)乃奥暫腿藗儽甲呦喔媛晠R成了一支優(yōu)美的交響樂。
長大些，便夢想擁有一套帶水龍頭的住房，能夠有充足的水，自由地使用。上大學(xué)的時候，每層宿舍樓有一間共用的水房，定時供水，這已讓我感到很幸福了。
畢業(yè)后來天津，終于圓了兒時曾經(jīng)做過的夢。特殊的人生經(jīng)歷，對水的長期渴望，造就了我深深的戀水情結(jié)，雖然用水十分方便，我卻不輕易浪費一滴水，看著別人把清亮的水倒掉，心里總不是滋味。
這些年，媒體上經(jīng)常報道，一些地方因缺水而無法居住，變?yōu)閺U墟，由于現(xiàn)代工業(yè)的'污染，人類將面臨嚴(yán)重的水荒。想想天津也是缺水十分嚴(yán)重的城市，凡此種種嚴(yán)酷的現(xiàn)實深深地觸動了我的內(nèi)心。
結(jié)婚的時候，全自動洗衣機(jī)十分流行。我了解到半自動洗衣機(jī)要節(jié)省很多水，就堅持買了半自動的洗衣機(jī)。在跟同事談起買半自動洗衣機(jī)的動機(jī)時，同事不解地說那能省幾個錢。我不禁默然，深深感到我們之間的差別。好在先生也是西北長大的，他很理解我。
我是個喜歡清潔的人，每次洗衣服至少要漂洗3次，總怕殘留洗滌劑。既要節(jié)水，又要干凈，該怎么辦？我每次洗衣服總是要攢一大堆，分成2～3撥；依次放入洗衣機(jī)中洗滌，既省水，又可少用洗衣粉，減少對水的污染，最后一桶清水留在水盆中，用來擦洗家具和地面。
幾年后，半自動洗衣機(jī)壞了，在先生的堅持下，我換了一臺全自動的洗衣機(jī)，這下節(jié)水又成了新問題，看著水一桶一桶流掉真覺得可惜。不行，得想辦法，我改變以前攢大堆衣服的習(xí)慣，把洗衣與作衛(wèi)生同時進(jìn)行。第一桶的洗衣粉水一般用來沖洗馬桶，第二桶水用來擦地板，第三桶水用來擦洗家具窗臺，最后一桶水存起來留作沖馬桶用，這樣既提高了做家務(wù)的效率又充分利用水資源，一舉兩得。前年，換了大房子，用水更方便了，但我節(jié)水的習(xí)慣絲毫沒有改變。為了更好地節(jié)水，搬到新家，我在洗漱盆內(nèi)放置一個小塑料盆，旁邊放一個大水盆，每次的洗漱用水都能積攢起來，用來沖馬桶，實現(xiàn)了水的二次利用。
最近我又在電視上學(xué)到淘米水洗碗，洗菜水澆花的新招。雖是麻煩一點，但心里很高興，也很充實。
現(xiàn)在，自己經(jīng)常津津樂道自己的節(jié)水經(jīng)驗，一次旅游，與同事談?wù)撍刭|(zhì)話題時又說起自己的節(jié)水經(jīng)驗和感受。同事頗為感慨，自己也是挺注意環(huán)保的，但是從小生活在水資源充足的南方農(nóng)村，從沒有想過節(jié)水。
生活中，看到節(jié)水的人，我便肅然起敬，那些任意浪費水的人，總讓我心里感覺不快。公共場所跑水，總千方百計找人解決。但現(xiàn)實卻并不讓我樂觀，隨意浪費水的現(xiàn)象處處可見。尤其一些單位公共用水浪費十分嚴(yán)重，真希望有關(guān)部門能采取有力度的措施加以制止。
水是生命之源，我們不能等到?jīng)]有水可用的時候才想到去珍惜它；從每個人開始，從每個家庭開始，珍惜每一滴水，節(jié)約每一滴水！
水繪就了我的生命軌跡，我難舍對水的珍惜和渴望，這就是我的節(jié)水情結(jié)。
我的古典情結(jié)（實用14篇）篇七
梁實秋生于亂世長于亂世。他原名治華，祖籍河北沙河，191月6日生于北京。19就讀于清華學(xué)校，1923年赴美國，先后就學(xué)于科羅拉多州立大學(xué)、哈佛大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)。1926年回國，由于戰(zhàn)亂，梁實秋四處奔走，從北平到青島，從青島到廣州，從廣州到四川，再從四川到北平，飽受顛沛流離之苦。1948年梁實秋從北平移居臺灣。二女一子，只有小女兒梁文薔隨他入臺，大女兒梁文茜和兒子梁文騏留在大陸。梁實秋到臺灣后一去就是三十年，一直沒有再回過大陸。山川阻隔，骨肉分離，飄泊羈旅，因此在梁實秋的散文作品里，濃烈的故園之思是一個永恒的主題。
思鄉(xiāng)和念舊，是梁實秋散文情感的主旋律。他的這份鄉(xiāng)愁到了晚年越是熱烈，因思鄉(xiāng)心切，他一會兒想喝北京的豆汁兒，一會兒又想吃故鄉(xiāng)的栗子，可由于兩岸未實行三通，這些均成泡影。梁實秋幾乎有半數(shù)的散文小品都是念舊之作，他的好友、舊交、文壇故人、亡妻，都栩栩如生地出現(xiàn)在他的作品里。“樹高千丈，葉落歸根”，對家鄉(xiāng)和往事固執(zhí)的懷念，就形成了梁實秋揮之不去的思鄉(xiāng)情結(jié)。
“過年時須要在家鄉(xiāng)里才有味道。羈旅凄涼，到年下只有長吁短嘆的份兒，還能有半點歡樂心情?”晚年的梁實秋是一個典型的漂泊無依的老人，得了嚴(yán)重的“思鄉(xiāng)病”。對故園強(qiáng)烈的思念使得梁實秋提筆寫下了大量的帶有濃郁思鄉(xiāng)情結(jié)的文章，《雅舍談吃》即是代表。《雅舍談吃》所寫的都是作者30多年前足跡所至的大陸生活，即北平、上海、青島、武漢、重慶和廣州等地當(dāng)年的'美食，尤其是對于北平四時八節(jié)的飲食風(fēng)尚，名樓飯莊的佳肴名廚，街頭巷尾的零食小吃，不斷流露出贊賞之情，寄托著對故土家鄉(xiāng)的眷戀和向往。作者曾說：“偶因懷鄉(xiāng)，談美食以寄興。”道出了寫作的真意。事實上，也確實是“借一飲一啄，品味久歷人生，回首追憶過去的美好時光，著文談吃以遣懷寄興來過癮，作一番回鄉(xiāng)的夢和精神漫游。
梁實秋生長在北京，凡是與北京有關(guān)系的，他講起來無不如數(shù)家珍，且充滿了一脈深情。他對北京的名吃、風(fēng)味了如指掌。在描寫京城美味中，有全聚德、便宜坊烤鴨;正陽樓、烤肉宛的烤羊肉;致美齋的鍋燒雞、煎餛飩、爆雙脆;東興樓的芙蓉雞片、烏魚線等等。在談到這些名吃時，他經(jīng)常是旁征博引，用一些古詩文的名句來佐證名菜的美妙。對北京小吃，從“豌豆黃”“熱蕓豆”“鐵蠶豆”到“爬糕”“油炸花生仁”等等，他均能一一說出它們的制作方法，味道特點。還有許多因歷史沿革的關(guān)系原義已經(jīng)失去的街道名稱，他也記憶猶新。例如，“肉市”已不賣肉，“米市胡同”已不賣米，“鵓鴿市”已無鵓鴿等等。足以看出梁實秋對自己的故鄉(xiāng)有多么熟悉，而在這種娓娓細(xì)語中又透露出多少的親切。“除卻巫山不是云”之感悠然而生，一句話說到家，他太熱愛自己的故鄉(xiāng)了!
《雅舍談吃》是真正的“意在吃外”，或者說在“吃”中隱現(xiàn)著一股濃郁的鄉(xiāng)愁，透露其思念故土的文化情懷。如《火腿》，分述三個片斷性的回憶：一是在上海吃火腿，鮮明似火的瘦肉，依稀透明的肥肉，“至今思之，猶有余香。”具體地描寫了火腿的色、香、味。而色越鮮，味越濃，越想吃，又吃不到，思鄉(xiāng)之情就越濃。二是回憶在民國十五年冬，在南京與友人共享的情景。而今與友人天涯各一方，何時才能相見呀，思鄉(xiāng)的心情變得惆悵起來。由吃火腿想到人，睹物思人，觸景生情。一種無可奈何的浪跡天涯的游子的思鄉(xiāng)之愁躍然紙上。三是憶抗戰(zhàn)時，與張道藩在重慶留春塢吃的那頓火腿。吃火腿的地點由上海轉(zhuǎn)到南京，由南京吃到重慶。接著來到了臺灣，偶得一只真的金華火腿，去切割時，老板的舉止言談把文章推向了高潮。當(dāng)老板把火腿劈成兩截時，他驚叫道：“這是道地的金華火腿，數(shù)十年不聞此味矣!”離鄉(xiāng)有年，火腿勾起了他故土的情懷。細(xì)細(xì)地品著來自內(nèi)地的火腿，“言外之意”是他心中不解的思鄉(xiāng)情結(jié)，濃烈、回蕩。
1987年梁實秋先生故去，家人把他的墓碑面向隔海相望的大陸，大概就是為了使這位文壇耋宿能在九泉之下遙望魂牽夢縈的故鄉(xiāng)吧!
(來源：凱風(fēng)網(wǎng)江蘇頻道)。
我的古典情結(jié)（實用14篇）篇八
我是坪地一小的男子籃球隊隊員，我最羨慕的是nba球員所擁有的球技，如：漢密爾頓精準(zhǔn)的跳投，奧尼爾無堅不摧的扣籃，韋德閃電般的速度，姚明夢幻般的步伐。
日復(fù)一日，我進(jìn)步很大。我想：經(jīng)過十年的努力，一定能實現(xiàn)自己的夢想：去nba打球。
指導(dǎo)教師：彭忠誠。
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我的古典情結(jié)（實用14篇）篇九
我是坪地一小的男子籃球隊隊員，我最羨慕的是nba球員所擁有的球技。如：漢密爾頓精準(zhǔn)的跳投，奧尼爾無堅不摧的扣籃，韋德閃電般的速度，姚明夢幻般的`步伐。
以前，我只是想擁有厲害的籃球技術(shù)和閃電般的速度，但卻沒有去認(rèn)真練，去追求。教練嚴(yán)格我們訓(xùn)練時，大家都很懶惰，這里叫苦，那里罵娘。結(jié)果在本屆全街道的小學(xué)生男子籃球賽中，我們倒數(shù)第一。經(jīng)過這次的失敗，我得到了教訓(xùn)。
我國成功學(xué)第一人陳安之說：“要成功，頭腦簡單往前沖！”于是，我立即行動。現(xiàn)在，再也不是老師要我訓(xùn)練，而是主動去訓(xùn)練。教練在教育我們時，我不再走神，認(rèn)真聽教練說話，領(lǐng)會教練的意圖；訓(xùn)練時，我不再偷懶，而是更加吃苦耐勞，而且每天比別人多練兩倍，就算累了也要堅持，受傷也無所畏。
日復(fù)一日，我進(jìn)步很大。我想：經(jīng)過十年的努力，一定能實現(xiàn)自己的夢想：去nba打球。
指導(dǎo)教師：彭忠誠。
我的古典情結(jié)（實用14篇）篇十
我們每一個人在工作之余大概都有一點愛好或情趣，尤其是像我這樣的年齡，為了瀟灑，打發(fā)時間，有的去旅游，有的去釣魚，有的去打牌，有的去唱歌，有的去作畫……而我對這些都不感情趣，卻偏偏與文學(xué)結(jié)下不解之緣，直到現(xiàn)在仍是情有獨鐘，始終不離不棄。同伴們都在取笑我：這么大歲數(shù)了何苦呢！還想當(dāng)個什么家不成？我憨憨的一笑，其中滋味只有自己知道。
父母被折磨的實在沒有法子，就叫姐姐們讀書、講故事給我聽。不知為什么，一聽到姐姐念的課文我就安靜下來，還時不時問這問那。特別是每當(dāng)聽到姐姐繪聲繪色地講故事的時候，我會美的如醉如癡，憨態(tài)可掬。每每看到這些母親說她的心就像開了花一樣。
父母好像發(fā)現(xiàn)了新大陸。于是，姐姐們就有了分工，教我認(rèn)字、寫字、查字典，當(dāng)聽到我朗朗的讀書聲的時候。高興的姐姐們一個個捧起我興奮扭曲的臉，親吻著我的額頭，情不自禁的呼喊著：“我弟弟太聰明了——”
終于，我上學(xué)了，那一年我13歲。學(xué)校來了位新老師，聽說我勤奮好學(xué)就主動邀我到她的班里——這位老師叫李廣智，是個大姑娘。至今我還記著她。
總算有了一個系統(tǒng)學(xué)習(xí)的機(jī)會和環(huán)境，老師說要好好珍惜爭取全面發(fā)展，父母也說，姐姐們也說。可是，除了語文和語文有關(guān)聯(lián)的政治、歷史、地理能學(xué)好外，其它算術(shù)、珠算、物理等一概不感興趣，怎么也學(xué)不好，不論怎樣努力。有一段時間老師把語文課給我停了，專攻算術(shù)和珠算，結(jié)果還是一樣。老師實在沒轍了，就對父親說：“看來這孩子只是與文學(xué)有緣了，就隨他吧。如果真能把語文學(xué)好對于他來說將來也會有用的。從此，老師就對我的語文格外上了心。
記的在四年級的一次春季運(yùn)動會上，老師留下一篇名題作文《運(yùn)動場上》。在這篇作文里我大顯了一把身手，什么動詞，形容詞連貫著來，把運(yùn)動場寫的動起來，活起來，熱起來了。這篇作文在全校是范文，并在學(xué)校的操場上當(dāng)著全校師生朗讀了這篇作文。得到了一致的贊揚(yáng)。老師笑著拍著我畸形的肩膀：“好好學(xué)吧，你會成為一個作家的。”
老師有意無意的一句話，卻使我的作家夢做的一發(fā)不可收拾。
初中在離家15里地之多的公社。沒有辦法逾越這種難堪的局面。只好輟學(xué)在家。
在家能做什么呢？別人都到生產(chǎn)隊里勞動去了 。而我只有把自己埋在文山書海里，因為一心想當(dāng)個作家。因為只有這樣才能解除我的孤獨、寂寞與痛苦；只有這樣才能解決眼前的困難、齷蹉與潦倒；只有這樣才能活出個名利雙收的人樣來。我多么希望這一天能夠早日到來啊。
于是，我每天除了讀就是寫，甚至茶不思飯不想，寫的焦頭爛額，神魂顛倒，晝夜不分。我的執(zhí)著和癡迷，感動了縣文化館的兩位老師，一位是老館長汪荷清，一位是年輕的創(chuàng)作員于崇軍。他們常常把我接到館里，悉心指導(dǎo)，百般呵護(hù)。那時館里每年都有幾次文學(xué)講座，從全國各地請來的大名家。在兩位老師的引薦下，我先后認(rèn)識了劉紹棠，遲松年，李國文，方冰，鄧剛，馬加等；我市作家李述寬，包泉萬，張安陽，張中和，林和平，張忠軍，張濤，佟疇等。在這些名家大家的指點下，我的寫作水平有了顯著的提高。于是，我更加迷戀于這些作家們的鴻雁捎書，鴻雁頻繁地傳遞著作家們的親切關(guān)懷熱切希望，又帶去我的殷殷期盼苦苦述說。在作家李述寬老師的幫助下，我還免費參加了一連幾屆的《鴨綠江文學(xué)講習(xí)所》函授班和《杜鵑文學(xué)講習(xí)所》，在70年代末80年代初我也算個小有名氣的文學(xué)青年了。正當(dāng)我和作家、編輯、文學(xué)青年們新婚燕爾，交往密切，如膠似漆，難舍難分的時候，家境發(fā)生了變化。
姐姐們陸續(xù)出嫁了。我是長子，弟弟要結(jié)婚，妹妹要上初中。父親領(lǐng)著我們兄妹三人過活，家庭的窘境和尷尬擺在面前。原來一個勁支持鼓勵并千方百計地想辦法為我買各種資料、背著我接觸作家的父親，突然改變了態(tài)度。堅決命令我開店掙錢，先養(yǎng)活自己。
為了生計，也為了苦難的父親不再傷心。萬般無奈，只好在村口開了一個食雜店。
面對著這一切，父親很是著急。無論怎么勸，我就是不吱聲，已有一個多月沒說一句話了。父親又急又怕又沒有辦法。偷偷地到市里找來了李述寬老師。
待我醒來發(fā)現(xiàn)坐在李老師的懷里，他語重心長地說了很多很多，說指望著文學(xué)掙錢，當(dāng)作家吃飯，是異想天開的事；說千萬不要以為自己讀了幾本書，認(rèn)識了幾個作家編輯就一定能成為作家。就你的學(xué)歷、資歷、知識面、生活面等等還相差甚遠(yuǎn)。我覺得他第一次對我這樣刻薄嚴(yán)厲。他還直言不諱地說：“他們出于對你的情面和愛惜，又不愿意傷害你，只能說一些鼓勵和恭維的話，你卻當(dāng)真，這就很不值得。人什么時候首先要解決吃飯問題，解決了溫飽，才能有心思、有情趣解決文學(xué)問題。現(xiàn)在改革開放剛剛開始，已有許多作家詩人紛紛下海經(jīng)商了。你為什么不能以這個小店為契機(jī)？把小店經(jīng)營管理好，然后成大店，然后在有精力的情況下，再考慮是不是當(dāng)作家的問題。這樣不好嗎？”
那一天他古今中外說了許多，也舉出很多很多的例子。我的心豁然開朗。是的，自己什么都能做好，為什么就不能在這方面干出一番事業(yè)呢！
從此，我兢兢業(yè)業(yè)，苦心經(jīng)營，服務(wù)周到，待客如賓。幾年功夫小店就有了起色。經(jīng)濟(jì)條件有了好轉(zhuǎn)，生活條件有了改善，埋藏已久的文學(xué)夢又開始復(fù)燃，蠢蠢欲動揪著我的心。我不得不挑燈夜戰(zhàn)，常常爬格子到天亮。因為，偶爾來的靈感如鯁在喉，不吐不快，又為突來的思路，妙語連珠，不能及時記錄下了而耿耿于懷。所以，就糾結(jié)在文學(xué)與商業(yè)的苦惱中。
朋友打趣說：“就你寫的這么雜，究竟要當(dāng)小說家，散文家，雜文家，還是詩人哪…… 我看還是踏踏實實做個商人吧——”
我調(diào)侃道：“這些都寫好了不就是文學(xué)家了？當(dāng)個儒商不好嗎！”
“轟——就你？”滿店的人都笑噴了。
雖然風(fēng)風(fēng)雨雨，一路坎坷；有時也是半夢半醒，愛恨交加，經(jīng)過三十多年的磨礪終于有了今天的衣食無憂，自給有余。在常人看來我不應(yīng)該再這樣清苦和孜孜不倦了，應(yīng)該滿足了，開始消遣享受了。畢竟年歲已去，青春不再。
然而，我卻老不守節(jié)，舊夢如初，春心浮動，熱情洋溢，黃昏情濃，越發(fā)不能自拔。雖說已沒有了當(dāng)年的文學(xué)氣氛與環(huán)境，也沒有了當(dāng)年的人脈與激情，甚至找不到了當(dāng)初的一切。可是我好像越來越能找回自己的感覺，一有閑暇的時間就沉迷在文學(xué)書里，還是常常寫到深夜。全然不顧自己的身體如何。
現(xiàn)在又學(xué)會了電腦，用一個手指頭在鍵盤上捅出行行詩句，篇篇文章既方便又愜意。就是讀書查找資料也十分快捷準(zhǔn)確。閑來無事，對著電腦美美地想：有這個東西幫忙我該成作家了。哈哈……自己笑了：又是南柯一夢！
這時，想起一位文學(xué)家的告誡：“文學(xué)只能是精神食糧常常來充實一下自己是可以的……”那么，就這樣繼續(xù)充實下去吧，咱就別提什么家了。
我的古典情結(jié)（實用14篇）篇十一
小時候，心中的武俠無非是刀光劍影，熱血沸騰，殺人如麻的代名詞；也曾一度認(rèn)為，自己就是那大俠中的大俠，只要大喝一聲“呆！”便會鴉雀無聲，誰知只換來陣陣笑聲。
長大了，我漸漸接觸到更多的武俠，透過打打殺殺，我心中的武俠，早已變成一部包含世間百態(tài)，人間滄桑的教科書。
人們都知道黃容的機(jī)智聰慧，若和郭靖的木訥呆傻比起來，真是一個在天上，一個在地下。但是郭靖卻告訴了我們，什么叫大智若愚。他練武從不求遍地開花，踏踏實實，一步一個腳印，認(rèn)真刻苦。在學(xué)洪七公的“降龍十八掌時，”他會把所學(xué)有每一掌反復(fù)練習(xí)，不知疲倦，因為他知道，自己的天資并不過人，所以每學(xué)一掌都會刻苦練習(xí)，以勤補(bǔ)拙。武俠告訴我們：踏踏實實做好每一步，勤能補(bǔ)拙，結(jié)果郭靖成為一代豪俠。
小龍女雖艷驚四方，但心若止水，無論遇到何事，心中不起一點波瀾。她清心寡欲，永遠(yuǎn)是一個與世無爭的樣子。武俠告訴我們：以寬大有胸懷對待他人，得到的便是雙贏之效。
十六年，楊過守著相思獨自愛著她十六年。他又何嘗沒有想過小龍女是否還在這人事間？但他心中存有著希望，希望能與小龍女重逢，縱然十六年的相思使他滿頭白發(fā)。因為希望的存在，那痛苦的相思，也會變成在他心頭點點滴滴的`快樂。武俠告訴我們：只要有希望，就會有快樂。
歐陽鋒武功蓋世，天下第一，卻瘋癲到連自己是誰也不知道的這般地步，遭受世人唾罵。這都是因為他忘記了武功不是用來欺強(qiáng)凌弱的，而是用來除暴安良的。蕭峰一生被人排擠，他所處的位置非常尷尬。漢人笑他是契丹人，契丹人怨他心向大宋。但他心系天下百姓，用生命來換得天下太平。武俠告訴我們：人生最重要的不是你所處的位置，而是你心之所向。
這此是我心中的武俠，它可以帶我去感悟人生道理。
我的古典情結(jié)（實用14篇）篇十二
三年前的秋天，我和一群十二三歲的孩子一起踏入了一個陌生的校園，在這里，我們開始了人生一段新的旅途。“這就是三初？好大啊！”“聽說有三個校區(qū)？有空一定去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)！”······耳邊傳來各種嘰嘰喳喳聲。跨區(qū)入學(xué)的我在這里沒有什么熟人可交流，默默地轉(zhuǎn)身，向教室走去。之后，便是同小學(xué)入學(xué)一樣的情景，只不過多了一個軍訓(xùn)。正是這軍訓(xùn)，開始將我們?nèi)谌氲谌跫壷袑W(xué)，將36個性格各異的孩子聯(lián)系在了一起。記得在軍訓(xùn)場地，“呃······”我突然捂著肚子蹲下來，胃不知怎么地疼了。旁邊一個瘦小的女生關(guān)切地問道：“你怎么了？沒事吧？”我笑笑，對她的.關(guān)心表示感激。于是，我成了“逃避”軍訓(xùn)的第一人，不過也因此結(jié)識了第一個小伙伴。
轉(zhuǎn)眼一年過去，我們從新生小毛孩兒竟也變成了學(xué)長學(xué)姐。“大家要努力了啊！初一不分上下，初二兩極分化，初三天上地下啊！”耳邊總是傳來班主任不斷的鞭策之聲。這年秋天，我第一次發(fā)現(xiàn)校園里有不少果樹，金秋時節(jié)，碩果累累，引誘著我們的食欲。“嘿，你還沒去過北部校區(qū)吧？那兒可漂亮多了哦，我們一起去看看吧！”“真想去啊！”我心里想著，也耐不住憋了一年的好奇心，便跟著她去了。“真的啊，好漂亮！”“看那棵石榴樹，哦，還有銀杏，那是什么？看，是紫葉李！”這次換我感嘆了。我們像兩只興奮的小鳥飛進(jìn)靜謐美好的叢林，一下打破了這里的寧靜。
突然，我們停下了腳步，緊張地發(fā)現(xiàn)校長正在側(cè)邊的走廊上打電話，我們扭頭就跑，一直跑回中部校區(qū)，然后站在操場上哈哈大笑起來，完全不顧旁人異樣的眼光。現(xiàn)在我們已經(jīng)初三，對這個校園可以說是再熟悉不過了。我知道春天時那棵最高大的樹上會開滿一串串紫色的花，花香飄滿整個校園，經(jīng)受住寒冬的杉樹冒出星星點點綠絨絨的幼葉，有鳥兒站在枝丫上遠(yuǎn)眺；我知道夏天時樹葉茂密，微風(fēng)吹起會有綠波蕩漾，小池里鯉魚冒上水面，嗅著蓮的清香；我知道秋天時木瓜、柿子、石榴會引來一群嘴饞的孩子，貓兒們攀上樹干，跳過圍墻來到校園，觀看同學(xué)們在運(yùn)動會上活躍的表現(xiàn)，不時還有悠揚(yáng)的二胡聲傳來；我知道冬天時被大雪覆蓋的操場上，會有老師們用腳踏出來的美麗圖案，變換著花樣，寒冷阻止不了同學(xué)們的熱情，風(fēng)中有籃球落地的聲音。
三年，三初與我攜手走過春夏秋冬，看我漸漸成熟，三初也迎來了110周歲的生日，并將恢復(fù)原校名——鐘英中學(xué)。我慶幸自己趕上了這次機(jī)會，與同學(xué)、老師為三初慶祝。我們的歡笑是送給它的最好禮物。也許未來，在某個美好的秋天，它會記起我、我們與它的點滴。
我的古典情結(jié)（實用14篇）篇十三
中國是尚俠的國度。俠者，夾人也。俠者需力需膽需識還需要義。力是尚俠者的外在表現(xiàn)，膽與識則是尚俠者的內(nèi)在支撐，而義則是尚俠者的根本。中國的歷史文化孕育了一代又一代的俠義之仕，使俠義精神薪火相傳。
我國古代基本上是處于封建專制統(tǒng)治，皇權(quán)的鞏固是建立在力士和冷兵器的基礎(chǔ)之上的。歷朝歷代的政權(quán)更迭以及內(nèi)部的權(quán)力之爭，莫不與武力相關(guān)，莫不借重那些行俠仗義之仕。你只要打開歷史就會發(fā)現(xiàn)中國的歷史其實就是一部正義與邪惡較量的歷史。那種行俠仗義一直為社會所稱道，而成為正義的化身。國勢衰微亂世之際，匡扶正義就只能靠俠義之舉了。十三棍僧救唐王是俠義之舉吧，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，是俠肝義膽吧，民間那些路見不平拔刀相助的好漢莫不是豪俠義士的行為呢？社會需要正義開道，而弱民需要俠義扶持，面對強(qiáng)勢的黑惡勢力，社會呼喚俠義行為，社會需要俠義對抗黑惡勢力。俠義精神一直是作為中華民族的美德而倍加推崇的。
可是到了近現(xiàn)代，俠義精神卻走向了衰微。這當(dāng)然是歷史進(jìn)步的表現(xiàn)。俠義精神讓步于民主精神。冷兵器讓步于槍炮等熱兵器。來去無蹤的豪俠義士讓步于滿大街晃動的警察。可是，人們對警察并不感興趣，如果不是為了求救，誰還想多看警察一眼呢？而俠仕就不同了，人們不僅想看到俠仕的義舉，更欣賞俠仕的那疾惡如仇的義膽與情懷，人們還想探秘俠仕的神秘行蹤。俠仕的義舉不是一個義字所能概括的'了的，那里面包涵了很多藝術(shù)化的東西。因此，俠仕形象就由社會角色轉(zhuǎn)變成藝術(shù)符號。社會角色是冷的硬的線條型的，而俠仕形象卻是熱的軟的復(fù)合型的，因而是屬于藝術(shù)性的。這也是藝術(shù)家看好俠仕形象的原因。
現(xiàn)在我們看到的俠仕形象多是藝術(shù)化的形象，他們活躍在小說影視作品中，活躍在人們饑渴的眼睛和無聊的笑談中。現(xiàn)代人的生活表面煊赫而實質(zhì)空虛凄清，精神散漫而漂浮無所以依歸。作為藝術(shù)化的俠仕形象恰好可以用來滿足現(xiàn)代人的空虛要求。這樣一大批文藝工作者就把藝術(shù)的觸覺伸向俠仕的世界，構(gòu)造出種種活生生的藝術(shù)形象來。最早的當(dāng)然要數(shù)民間的鼓書藝人，他們口口相傳，用生動的口頭話語創(chuàng)造出了栩栩如生的俠仕形象，一些文人墨客用文字繼續(xù)創(chuàng)作，使俠仕形象進(jìn)入到符號化的世界，而現(xiàn)在影視傳媒更是使豪俠義士滿天飛。
有人說武俠是成年人的童話，此話也許有一定道理。成年人的生活工作緊張忙碌，滿腦子裝的是柴米油鹽以及生活工作上的是是非非。長此以往，心情就會疲憊不堪，心里面就象塞滿了石頭，有一種硬綁綁的感覺。童話是想象的王國。武俠以其超常的藝術(shù)想象空間為成年人準(zhǔn)備了豐盛的精神晚餐。在武俠的王國里，有幾個專事武俠制作的大師，比如金大俠金庸先生梁大俠梁栩生先生古大俠古龍先生。金大俠的俠氣渾厚蒼桑，其俠氣不是那種剛強(qiáng)銳利的那種而是柔韌綿軟。金是一儒俠矣。金大俠筆下的人物多為歷史中人，他們總要與某段歷史扯上瓜葛，纏纏綿綿恩恩怨怨的，他們或因朝政紛爭，或因民族矛盾，或因家族恩怨，或因武林宗派之爭而鬧得故事迭起。比如金大俠的《天龍八部》、《射雕英雄傳》、《鹿鼎是武俠人物置于歷史氛圍中，歷史就象一個巨大的舞臺一幅沒邊沒際的背景，武俠人物才有了廣闊的活動空間。金大俠手下的人物縱橫馳騁一會兒大漠邊關(guān)，一會兒江南花柳巷，一會兒異域村寨，豪俠義士總是居無定所，來無影去無蹤，把個世界玩得嘀溜轉(zhuǎn)，再加上那一身仗義的功夫，直看得現(xiàn)代人的眼珠子掉下地來。人們對武俠影視青睞有加，茶余飯后總想擰著武俠看，而一看呢老老少少都五迷三道的，除了喝彩還是喝彩。
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我的古典情結(jié)（實用14篇）篇十四
水是世間常見之物。或是涓涓的小溪緩緩流過，或是波濤洶涌的大海奔流不息。然而，無論是哪種形態(tài)，它們都是我所鐘愛的。
水平如鏡。水是平靜的，如同一面鏡子，映出了世間萬物。水又是波瀾不驚的，于平靜見其深刻。生活中，有多少人因為某些壓力變得焦躁、憤怒；有多少人會因為一點點打擊放棄希望，喪失理智。雨落了，風(fēng)吹了，會在水面上激起漣漪，水卻從不埋怨，依舊平靜地流。偶爾會起大風(fēng)大浪，但很快又會平息。水靜靜地流，映出日月，映出花草，映出飛鳥和魚，默默無言地刻畫一切，卻忘了自己。我愿像水一樣，默默無言也好，被人忽視也好，平靜地做每一件事，不輕易動怒，不輕浮煩躁，做個冷靜、莊重的人。
上善若水。老子說過，水滋養(yǎng)萬物，具有奉獻(xiàn)精神。水慢慢地流，流過春、夏、秋、冬，滋養(yǎng)河邊青青草，柳葉細(xì)細(xì)眉；滋養(yǎng)小荷尖尖角，蓮上竹蜻蜓；滋養(yǎng)楓林火燒葉，山中幽云霧；滋養(yǎng)寒雪一枝梅，送去芳香。水靜靜地流，遠(yuǎn)離都市喧囂。水默默地奉獻(xiàn)，在世界的一角增添色彩。你只求付出，不計回報。是你的“善”，是你的“德”，感動了世間萬物。我愿如水，無私付出，默默奉獻(xiàn)，讓生命更有價值。
滴水穿石。日復(fù)一日的努力，終有回報。水它輕輕地流，仿佛怕驚醒了某位高人。即使動作輕柔，卻也堅持不懈地沖擊淺灘上的鵝卵石。古人描述水“于柔中見剛”，我想到有那么幾分情趣。水無言，卻以毅力一下又一下沖刷石頭，有志者事竟成，最適用不過了。無論力量或大或小，都要堅持下去，為了目標(biāo)不懈地奮斗，這也是水獨有的品質(zhì)吧。
我愿如水一般，平靜、奉獻(xiàn)、堅持。水面上的浪花一遍遍沖刷我的內(nèi)心。水之情結(jié)，已經(jīng)無法解開了。
是我，亦是水。
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