人生是一座大山，總結(jié)就是在攀登的過程中停下來欣賞風(fēng)景、尋找前行的方向。以下是小編為大家搜集的人生感悟，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
環(huán)境決定人生（匯總17篇）篇一
“什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。本文是小編精心編輯的環(huán)境決定成敗。
作文。
希望能幫助到你！
內(nèi)心是一個(gè)可以改變的意識(shí)。馬克·吐溫說：“你可以不抱有一死的決心，但你遇到困難，你必須使用渾身解數(shù)去解決，因?yàn)檫@可以改變你內(nèi)心的強(qiáng)度與韌度。從很久以前，這追溯到三千多年前：唐朝李從璟與契丹耶德速赤兒在雙方敵陣前對(duì)戰(zhàn)，為求搬倒隊(duì)服敵強(qiáng)我弱的局面、為求取敵將首級(jí)以鼓舞士氣、為求一戰(zhàn)成名、為求報(bào)先輩之遺志?！盃柕仁筝?，看我取汝性命，以報(bào)先輩之遺仇?！闭f罷，耶德速赤兒擊馬而沖?！笆窒聰ⅲ跄茉賾?zhàn)，看我取你狗命，以昭吾父之遺愿?！崩顝沫Z講馬刺往陣前一掃便迅疾而去。
史記記載：天下英雄獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，唯李從璟也。李帝敗契丹而后述書【心勝】。心勝記載：汝等內(nèi)心將。
“砰砰砰”，“李從璟，枉你還是天下大將軍，我看是狗屁大將軍吧！”耶德速赤兒大笑道?！氨R大元帥，你真以為你贏了？哈哈，天下還是我李從璟的，爾等不過一手下敗將，能翻起多少斑斕?！崩顝沫Z大笑?！澳?，你，你好……，既生李從璟又何生耶德速赤兒，長(zhǎng)生天，我不服……。”耶德說罷，往馬后一倒?！皩④娡鯕q，將軍必勝”士將們道?！半S我上陣殺敵，為求升官飽腹，沖啊?！崩顝沫Z說罷不自禁地摸了摸那幾乎破開的小肚，仍感心有余悸。剎間，天昏地暗，鮮血硬生生將漆黑的土地映成一片血海。內(nèi)心將。
內(nèi)心將決定你的成敗，我們應(yīng)重視、在乎。
搏，是一種進(jìn)取和抗?fàn)幍木瘛Ｋ浅晒Φ闹匾蛩刂唬鞘谷俗呦虺晒Φ膭?dòng)力所在。試想，沒有拼搏，哪會(huì)有成功呢？安于現(xiàn)狀，只想坐享其成的人，機(jī)遇永遠(yuǎn)不會(huì)靠近他，成功永遠(yuǎn)不會(huì)屬于他。唯有拼搏，才能使我們走向成功。
“什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。”古今中外，凡成大事者，不都建立在一個(gè)“搏”字上嗎？西漢時(shí)期著名史學(xué)家在遭受刑宮后，忍受著莫大的恥辱，毅然再次拿起筆桿，忍辱負(fù)重，矢志不渝，致力于編寫，經(jīng)過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的鴻篇巨著——。通過自己拼搏，開辟出人生光彩的道路，他成功了，在歷史的書頁上重重地劃下了不容抹去的一筆。試想，如果對(duì)這從天而降的災(zāi)禍怨天尤人，而惶惶不可終日。那么他必定與成功無緣?？烧撬钠床c努力，才使人們永遠(yuǎn)記住他和那“史家之絕唱，無韻之離騷”的。
再如：，一位21歲就被醫(yī)生診斷患了絕癥的人。命運(yùn)對(duì)他是那么的殘酷！17歲，考取了，而在21歲，他卻患上了。就像一朵含苞待放的鮮花姹紫嫣紅的春天里遭到了嚴(yán)霜的打擊。但的人生并不因此而畫上句號(hào)。他不怕困難，不怕失敗，一直在努摸索著人生光明的天體物理學(xué)家，他寫的科學(xué)著作風(fēng)行世界?；艚鸩粌H以他的成就征服了科學(xué)界，也以他頑強(qiáng)拼搏的精神征服了世界。他的事跡表眀，人只要有，成功的大門永遠(yuǎn)為你敞開。因?yàn)槠床?，在遭受人生中巨大挫折后，在樂曲?chuàng)作事業(yè)上取得了輝煌的成績(jī)，因?yàn)槠床瞥◣熜卮┻^長(zhǎng)長(zhǎng)的沙漠到訪印度，帶著657部佛經(jīng)啟程回囯，書寫了他輝煌的一生，因?yàn)槠床?，?0年來，在遭受病魔折磨的情況下，自學(xué)了4門外語，翻譯了16萬多的外文著作，獲得了哲學(xué)碩t學(xué)位。。。。。。因?yàn)槠床?，他們最終取得了成功！
有句。
名言。
：“人生能有幾回搏？”是啊，正是因?yàn)槿松虝?，才需要我們?nèi)テ床?，這樣的生命才能得到無盡的延伸。只有拼搏，才能一步一步走進(jìn)成功之門，闖出自已的一片天地，譜出人生優(yōu)美的樂章。所以，朋友們，在生重任中為成功而努力拼搏吧！
環(huán)境決定人生（匯總17篇）篇二
曾經(jīng)有科學(xué)家認(rèn)為，“人是唯一能接受暗示的動(dòng)物。”一個(gè)好的積極暗示，會(huì)對(duì)人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響，激發(fā)人內(nèi)在的潛能發(fā)揮超常的水平，使人進(jìn)取。
有這么一則故事，一名生物學(xué)家在參觀農(nóng)場(chǎng)時(shí)經(jīng)過一個(gè)雞棚，發(fā)現(xiàn)里面有只老鷹在吃雞食，于是他好奇的去問農(nóng)場(chǎng)主，農(nóng)場(chǎng)主回答他：“可能他也認(rèn)為他是一只雞把!”于是生物學(xué)家抱著老鷹來到懸崖邊并告訴它它是一只老鷹應(yīng)該去飛翔，剛開始老鷹站在那一動(dòng)不動(dòng)的看著它也不張開翅膀，可是生物學(xué)家并不放棄，在反復(fù)了三次之后終于成功了，老鷹張開翅膀回到了屬于他的天空中去。
環(huán)境可以改變一個(gè)人，好的環(huán)境使人成長(zhǎng)，而消極的環(huán)境只能使人墮落。
孟母三遷的故事啟發(fā)了我，她曾經(jīng)三度搬家就為了使孟子可以有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，最終孟子成為了偉大的思想家、教育家?？梢姡粋€(gè)好的環(huán)境對(duì)一個(gè)人來說有多重要。
一個(gè)人的生活態(tài)度隨環(huán)境而改變，你身邊的朋友是什么樣子的人，最終也會(huì)成就你。如果你身邊的朋友圈子都是敗家子，吃喝玩樂，做事邋遢，那么將來你必定也是無用之人，而反之，你的朋友圈子都是些有用之人，有夢(mèng)想、有抱負(fù)，對(duì)生活充滿希望，那將來必定你會(huì)成為有用之人。可想而知，環(huán)境不會(huì)因你而改變，只能你去適應(yīng)環(huán)境或選擇環(huán)境。
環(huán)境可改變一個(gè)人，態(tài)度同時(shí)也決定一個(gè)人。如果在好的環(huán)境中你抱著無所謂的態(tài)度，再好的環(huán)境你都只會(huì)是墻頭草，而如果你秉著一種想成功，樂觀積極的態(tài)度，那你將會(huì)成為一朵花。同時(shí)，一個(gè)好的積極暗示，會(huì)對(duì)人的情緒和好的生理狀態(tài)產(chǎn)生好的的影響，例如，在家庭環(huán)境中，父母的贊美會(huì)使你愉快，有足夠的信心，反之，不斷的批評(píng)會(huì)使你難過，失望，導(dǎo)致信心下降。所以，好的積極暗示與環(huán)境會(huì)使人進(jìn)取，否則，則反之。
環(huán)境決定人生（匯總17篇）篇三
黃仕坤因涉嫌妨害公務(wù)罪與20xx年5月12日受到刑事拘留，20xx年5月18x縣第xx屆人大會(huì)第二次會(huì)議暫停其鳳岡縣第xx屆人大代表職務(wù)，鑒于公安部門對(duì)其采取的強(qiáng)制措施已解除，暫停其執(zhí)行代表職務(wù)的條件已經(jīng)消失，根據(jù)《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表法》第四十八條規(guī)定，決定恢復(fù)黃仕坤鳳岡縣第xx屆人大代表職務(wù)。
xx縣人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)。
二〇xx年一月十日。
環(huán)境決定人生（匯總17篇）篇四
不管是什么樣的水,。
只要它到達(dá)陰溝,它就是陰溝了.
本來是這樣的,卻成了那樣.
人,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一輩子,有的扮演的轟轟烈烈,有的默無聲息；有的演義得名垂青史,有的臭名遠(yuǎn)揚(yáng).于是一代代人便潛識(shí)的認(rèn)為：命乃天定.而我認(rèn)為人一輩子是由自己決定的,與所處的環(huán)境密切相關(guān).
蜀國(guó)先主劉備先生,出身寒門,父親早故,和母親靠販屨織席相依為命.可以說要地位沒地位,要權(quán)勢(shì)沒權(quán)勢(shì).然而他卻有一個(gè)很好的“再造”環(huán)境——漢朝宗室后裔.其父祖還曾做過小吏,只是輪到他時(shí)家道中落了,但按輩份他還是當(dāng)朝天子的皇叔.后來也正是因?yàn)檫@個(gè)條件,劉備身邊聚集了一堆風(fēng)流人物,建立了政權(quán),促使三國(guó)鼎立的出現(xiàn).所以說：命運(yùn)非天定.〈孟子〉中講的天時(shí),地利人和都是指環(huán)境但怎樣把握創(chuàng)造,改變?cè)谝揽咳?只有把握有利之環(huán)境因素,改變不利之環(huán)境因素,并充分利有用就會(huì)改變自身.
偶爾聽到一些人在嘆息命運(yùn)不濟(jì),于是信心全無,沉浮在一些撩倒的場(chǎng)合,從此一蹶不振.但若要是反過來思考,命運(yùn)越苦就越堅(jiān)強(qiáng),努力營(yíng)造脫“貧”的門路,使每一條門檻都是活著的,這也是考驗(yàn)我們心理環(huán)境的'一面.其實(shí)人在改變自身和改變命運(yùn)的途中,營(yíng)造良好的心理環(huán)境很重要,要心理教育界有一句很好的名言：
播下一種思想,收獲一種行為；
播下一種行為,收獲一和習(xí)慣；
播下一種習(xí)慣,收獲一種性格；
播下一種性格,收獲一種命運(yùn).
這也很好的解釋了心理環(huán)境與命運(yùn)的關(guān)系.
人生活的環(huán)境是一種外部環(huán)境,往往外部環(huán)境不好,會(huì)影響心理環(huán)境,因?yàn)槿说男睦硗潜∪醯?
明末萬歷年間,明神宗執(zhí)政,由于在首輔大臣張居正的輔佐下,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,對(duì)朝政末有絲毫懈怠,而在萬歷十二（公元1584年）張居正故去之后,由于神宗身邊的人由原來的首輔變?yōu)榱送馄莺突鹿?他開始疏遠(yuǎn)朝政,實(shí)施不上朝,不面臣等“六不”政策由些導(dǎo)致了明王朝的日益衰亡.后來史評(píng)家認(rèn)為明朝之所以滅亡不是亡于崇禎皇帝,而是亡于神宗.這就是一個(gè)皇帝的命運(yùn),一個(gè)王朝的命運(yùn).
所以,我還是要強(qiáng)調(diào)：外部環(huán)境的變化導(dǎo)致了心理環(huán)境的變化,這一變化直接影響的是人的命運(yùn),當(dāng)我們?cè)诘浼新舆^,環(huán)境改變命運(yùn)的案例數(shù)不勝數(shù).
環(huán)境決定人生（匯總17篇）篇五
“社會(huì)充滿不公平的現(xiàn)象。你先不要想去改造它，只能先適應(yīng)它?！比藨?yīng)該適應(yīng)環(huán)境，改變自我。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對(duì)大家有所幫助。
環(huán)境是我們?nèi)松飞系膶?dǎo)向標(biāo)，它會(huì)引導(dǎo)我們走向不同的路。身處于文學(xué)氛圍的環(huán)境中，文學(xué)氣息便在你的身邊圍繞，其他亦然。就像一只鸚鵡，在主人咳嗽、聲音混濁難聽的環(huán)境中生存，它的聲音也變模仿的像主人的聲音一樣難聽;在歌唱家的照料中生活，它便能唱出優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲。可見，環(huán)境對(duì)人有十分巨大的影響。
好的環(huán)境，是前進(jìn)道路上的指明燈。燈照亮了我們前行的路，我們前行的會(huì)更加順利。蘇洵、蘇澈、蘇軾，是我國(guó)歷史上赫赫有名的詩人、文學(xué)家，蘇軾與蘇澈在父親蘇洵的教導(dǎo)下成長(zhǎng)，蘇洵給了他們良好的學(xué)習(xí)氛圍和條件，助他們走向文學(xué)的殿堂。居里夫人的成就人人皆知，但她的女兒伊雷娜約里奧居里很少有人提及，意料之中的是，她的女兒也獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。在獲獎(jiǎng)后伊雷娜約里奧居里曾說，她的成功得益于居里夫人的支持，她學(xué)到了母親的堅(jiān)毅和耐心。由此驗(yàn)證，環(huán)境的確能夠影響人的一生，引導(dǎo)我們走向不同的路，我們懷揣著什么夢(mèng)想，成就什么事業(yè)，往往有我們從小身處的環(huán)境來決定。
好的環(huán)境，是沖刺路上的加速器。俗語：近朱者赤，近墨者黑。此句是指與好人相處讓自己得以芳香，與壞人相處讓自己變得污濁。因此，身處于好的環(huán)境，能讓人的心靈得以洗滌。孔子有弟子三千賢者七十二人，賢者有名的人隨孔子游歷各國(guó)，學(xué)富五車。正是在儒家學(xué)說這種“仁”的氛圍中生活，才會(huì)使路由暴躁魯莽的脾氣得以抑制，子冉以公正的態(tài)度對(duì)待他人。他們都只不過是位普通人，然而成為賢者的原因，在于在良好的環(huán)境中生活，在春風(fēng)化雨中熏陶。清冽水中的魚鮮嫩，污濁水中的魚滿身黑泥。若讓自己實(shí)現(xiàn)理想，就須身處于好的環(huán)境中。
好的環(huán)境，是成功路上的終點(diǎn)站。因?yàn)橛辛颂炜盏膹V闊，雄鷹才能振翅高飛;因?yàn)橛辛舜蠛５暮棋?，魚兒才能自由自在;因?yàn)橛辛送寥赖臓I(yíng)養(yǎng)，種子才能任性成長(zhǎng)。我們因有一個(gè)好的環(huán)境，才能成就自己的人生。張良的父親和爺爺身為韓國(guó)丞相，悉心培育張良成長(zhǎng)，然而在六國(guó)動(dòng)蕩的年代，國(guó)破家亡。他遇到劉邦，為劉邦謀劃天下，充分顯示了自己的治世之才，為后世敬仰。李啟銘的一句話“我爸是李剛”，震驚了無數(shù)人，在撞人后還理直氣壯，可見家庭環(huán)境也很重要。李啟銘就是因在母親的倍加溺愛和保護(hù)，父親的放任和縱容這種環(huán)境中成長(zhǎng)，使自己向畸形發(fā)展。壞的環(huán)境，使人喪失是與非的判斷力，使人失敗。因此，若要讓自己向好的方面發(fā)展，接近成功之岸，便要尋找并身處于好的環(huán)境中，才能引導(dǎo)自己走向正軌，走向成功。
在明媚的陽光下，芬芳的花兒，綠意的小草，茂密的大樹，生機(jī)勃勃，顯示出自己最美好的一面。然而，鸚鵡在嘈雜的環(huán)境中造成了聲音的難聽。所以，我們應(yīng)尋找好的環(huán)境，就如大鵬借助大風(fēng)而到達(dá)九萬里的南海，我們也應(yīng)借助好的環(huán)境鑄就自己的輝煌人生。
“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，自叢讀了《小偷和他的母親》這則寓言，才讓我真正明白了這其中的道理。
這則寓言告訴我們一個(gè)道理:長(zhǎng)輩對(duì)孩子的教育是很重要的，泥土和玫瑰相處，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就會(huì)有相同的味道，也能夠?yàn)閯e人帶來了香味。正如人也一樣，和一群善良的人在一起玩，必會(huì)養(yǎng)出善良的心靈，和一群品質(zhì)惡劣的人在一起，不邪惡也難?？梢姴涣嫉沫h(huán)境能改變?nèi)说牧?xí)性。
俗話說:“近朱者赤，近墨者黑”?！澳陨菩《粸椋詯盒《鵀橹?。作為父母，要敢于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，以身作則，去感染孩子，為孩子樹立好榜樣，讓他們?cè)跊]有污染的環(huán)境下茁壯成長(zhǎng)。
比爾蓋茨曾說過：“社會(huì)充滿不公平的現(xiàn)象。你先不要想去改造它，只能先適應(yīng)它。”人應(yīng)該適應(yīng)環(huán)境，改變自我。
適應(yīng)環(huán)境，改變自我能成就一番事業(yè)。著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己?！痹诠糯苋酥?，早有這種心態(tài)了。為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他改變了自己。官場(chǎng)的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí)，為后人所銘記。“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí)，他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無法改變官場(chǎng)的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢(mèng)，但卻造就了半個(gè)詩歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時(shí)也改變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。
適應(yīng)環(huán)境，改變自我能使人走向成功。在我國(guó)流傳著愚公移山的故事。在古希臘，也有一位偉人能夠移山，他的名字叫柏拉圖。柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請(qǐng)教移山之術(shù)，柏拉圖笑道，說：“很簡(jiǎn)單，山若不過來，我就過去。”弟子們一片嘩然。這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。
適應(yīng)環(huán)境，改變自我能實(shí)現(xiàn)理想。人生如水，如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。也許，我們沒有莊周夢(mèng)蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然;也許，我們無法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性;也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對(duì)一切環(huán)境。
環(huán)境決定人生（匯總17篇）篇六
搏，是一種進(jìn)取和抗?fàn)幍木瘛Ｋ浅晒Φ闹匾蛩刂?，是使人走向成功的?dòng)力所在。試想，沒有拼搏，哪會(huì)有成功呢？安于現(xiàn)狀，只想坐享其成的人，機(jī)遇永遠(yuǎn)不會(huì)靠近他，成功永遠(yuǎn)不會(huì)屬于他。唯有拼搏，才能使我們走向成功。
“什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的?！惫沤裰型?，凡成大事者，不都建立在一個(gè)“搏”字上嗎？西漢時(shí)期著名史學(xué)家在遭受刑宮后，忍受著莫大的恥辱，毅然再次拿起筆桿，忍辱負(fù)重，矢志不渝，致力于編寫，經(jīng)過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的鴻篇巨著——。通過自己拼搏，開辟出人生光彩的道路，他成功了，在歷史的書頁上重重地劃下了不容抹去的一筆。試想，如果對(duì)這從天而降的災(zāi)禍怨天尤人，而惶惶不可終日。那么他必定與成功無緣?？烧撬钠床c努力，才使人們永遠(yuǎn)記住他和那“史家之絕唱，無韻之離騷”的。
再如：，一位21歲就被醫(yī)生診斷患了絕癥的人。命運(yùn)對(duì)他是那么的殘酷！17歲，考取了，而在21歲，他卻患上了。就像一朵含苞待放的鮮花姹紫嫣紅的春天里遭到了嚴(yán)霜的打擊。但的人生并不因此而畫上句號(hào)。他不怕困難，不怕失敗，一直在努摸索著人生光明的天體物理學(xué)家，他寫的科學(xué)著作風(fēng)行世界?；艚鸩粌H以他的成就征服了科學(xué)界，也以他頑強(qiáng)拼搏的精神征服了世界。他的事跡表眀，人只要有，成功的大門永遠(yuǎn)為你敞開。因?yàn)槠床谠馐苋松芯薮蟠煺酆螅跇非鷦?chuàng)作事業(yè)上取得了輝煌的成績(jī)，因?yàn)槠床瞥◣熜卮┻^長(zhǎng)長(zhǎng)的沙漠到訪印度，帶著657部佛經(jīng)啟程回囯，書寫了他輝煌的一生，因?yàn)槠床趤恚谠馐懿∧д勰サ那闆r下，自學(xué)了4門外語，翻譯了16萬多的外文著作，獲得了哲學(xué)碩t學(xué)位。。。。。。因?yàn)槠床?，他們最終取得了成功！
有句名言：“人生能有幾回搏？”是啊，正是因?yàn)槿松虝?，才需要我們?nèi)テ床?，這樣的生命才能得到無盡的延伸。只有拼搏，才能一步一步走進(jìn)成功之門，闖出自已的一片天地，譜出人生優(yōu)美的樂章。所以，朋友們，在生重任中為成功而努力拼搏吧！
環(huán)境決定人生（匯總17篇）篇七
一個(gè)人所處得環(huán)境如何，往往會(huì)影響著他的思維、他的行為、他的觀念。環(huán)境是否決定了行為呢?小編精心為大家搜集整理了環(huán)境決定行為作文，大家一起來看看吧。
曾經(jīng)有科學(xué)家認(rèn)為，“人是唯一能接受暗示的動(dòng)物?！币粋€(gè)好的積極暗示，會(huì)對(duì)人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響，激發(fā)人內(nèi)在的潛能發(fā)揮超常的水平，使人進(jìn)取。
有這么一則故事，一名生物學(xué)家在參觀農(nóng)場(chǎng)時(shí)經(jīng)過一個(gè)雞棚，發(fā)現(xiàn)里面有只老鷹在吃雞食，于是他好奇的去問農(nóng)場(chǎng)主，農(nóng)場(chǎng)主回答他：“可能他也認(rèn)為他是一只雞把!”于是生物學(xué)家抱著老鷹來到懸崖邊并告訴它它是一只老鷹應(yīng)該去飛翔，剛開始老鷹站在那一動(dòng)不動(dòng)的看著它也不張開翅膀，可是生物學(xué)家并不放棄，在反復(fù)了三次之后終于成功了，老鷹張開翅膀回到了屬于他的天空中去。
環(huán)境可以改變一個(gè)人，好的環(huán)境使人成長(zhǎng)，而消極的環(huán)境只能使人墮落。
孟母三遷的故事啟發(fā)了我，她曾經(jīng)三度搬家就為了使孟子可以有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，最終孟子成為了偉大的思想家、教育家。可見，一個(gè)好的環(huán)境對(duì)一個(gè)人來說有多重要。
一個(gè)人的生活態(tài)度隨環(huán)境而改變，你身邊的朋友是什么樣子的人，最終也會(huì)成就你。如果你身邊的朋友圈子都是敗家子，吃喝玩樂，做事邋遢，那么將來你必定也是無用之人，而反之，你的朋友圈子都是些有用之人，有夢(mèng)想、有抱負(fù)，對(duì)生活充滿希望，那將來必定你會(huì)成為有用之人?？上攵?，環(huán)境不會(huì)因你而改變，只能你去適應(yīng)環(huán)境或選擇環(huán)境。
環(huán)境可改變一個(gè)人，態(tài)度同時(shí)也決定一個(gè)人。如果在好的環(huán)境中你抱著無所謂的態(tài)度，再好的環(huán)境你都只會(huì)是墻頭草，而如果你秉著一種想成功，樂觀積極的態(tài)度，那你將會(huì)成為一朵花。同時(shí)，一個(gè)好的積極暗示，會(huì)對(duì)人的情緒和好的生理狀態(tài)產(chǎn)生好的的影響，例如，在家庭環(huán)境中，父母的贊美會(huì)使你愉快，有足夠的信心，反之，不斷的批評(píng)會(huì)使你難過，失望，導(dǎo)致信心下降。所以，好的積極暗示與環(huán)境會(huì)使人進(jìn)取，否則，則反之。
正所謂，“畫眉麻雀不同嗓，金雞烏鴉不同窩”這也許是耳濡目染的作用。環(huán)境可改變?nèi)耍谷诉M(jìn)取，可以更好的發(fā)揮自身的'潛能，去尋找一個(gè)屬于自己的好環(huán)境吧，像雄鷹一樣展翅飛翔。
不管什么樣的水，要它到達(dá)海洋，它就是海洋了;不管是什么樣的水，要它到達(dá)陰溝，它就是陰溝了。
本來是這樣的，卻成了那樣。
人，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一輩子，有的扮演的轟轟烈烈，有的默無聲息;有的演義得名垂青史，有的臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。于是一代代人便潛識(shí)的認(rèn)為：命乃天定。而我認(rèn)為人一輩子是由自己決定的，與所處的環(huán)境密切相關(guān)。
蜀國(guó)先主劉備先生，出身寒門，父親早故，和母親靠販屨織席相依為命?？梢哉f要地位沒地位，要權(quán)勢(shì)沒權(quán)勢(shì)。然而他卻有一個(gè)很好的“再造”環(huán)境――漢朝宗室后裔。其父祖還曾做過小吏，只是輪到他時(shí)家道中落了，但按輩份他還是當(dāng)朝天子的皇叔。后來也正是因?yàn)檫@個(gè)條件，劉備身邊聚集了一堆風(fēng)流人物，建立了政權(quán)，促使三國(guó)鼎立的出現(xiàn)。所以說：命運(yùn)非天定?！疵献印抵兄v的天時(shí)，地利人和都是指環(huán)境但怎樣把握創(chuàng)造，改變?cè)谝揽咳?，只有把握有利之環(huán)境因素，改變不利之環(huán)境因素，并充分利有用就會(huì)改變自身。
偶爾聽到一些人在嘆息命運(yùn)不濟(jì)，于是信心全無，沉浮在一些撩倒的場(chǎng)合，從此一蹶不振。但若要是反過來思考，命運(yùn)越苦就越堅(jiān)強(qiáng)，努力營(yíng)造脫“貧”的門路，使每一條門檻都是活著的，這也是考驗(yàn)我們心理環(huán)境的一面。其實(shí)人在改變自身和改變命運(yùn)的途中，營(yíng)造良好的心理環(huán)境很重要，要心理教育界有一句很好的名言：
播下一種思想，收獲一種行為;。
播下一種行為，收獲一和習(xí)慣;。
播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;。
播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。
這也很好的解釋了心理環(huán)境與命運(yùn)的關(guān)系。
人生活的環(huán)境是一種外部環(huán)境，往往外部環(huán)境不好，會(huì)影響心理環(huán)境，因?yàn)槿说男睦硗潜∪醯摹?/p>
明末萬歷年間，明神宗執(zhí)政，由于在首輔大臣張居正的輔佐下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，對(duì)朝政末有絲毫懈怠，而在萬歷十二(公元1584年)張居正故去之后，由于神宗身邊的人由原來的首輔變?yōu)榱送馄莺突鹿伲_始疏遠(yuǎn)朝政，實(shí)施不上朝，不面臣等“六不”政策由些導(dǎo)致了明王朝的日益衰亡。后來史評(píng)家認(rèn)為明朝之所以滅亡不是亡于崇禎皇帝，而是亡于神宗。這就是一個(gè)皇帝的命運(yùn)，一個(gè)王朝的命運(yùn)。
所以，我還是要強(qiáng)調(diào)：外部環(huán)境的變化導(dǎo)致了心理環(huán)境的變化，這一變化直接影響的是人的命運(yùn)，當(dāng)我們?cè)诘浼新舆^，環(huán)境改變命運(yùn)的案例數(shù)不勝數(shù)。
雖然如此，但在多數(shù)情況下，當(dāng)人遇到環(huán)境不順時(shí)，便會(huì)怨天尤人，從來不去從實(shí)際出發(fā)，尋找改變環(huán)境，改變命運(yùn)的方法，而是一味的逃避：逃避環(huán)境，逃避命運(yùn)，而往往這些逃避者就被歷史的煙云覆蓋了。
環(huán)境決定人生（匯總17篇）篇八
最近讀了《習(xí)慣決定孩子一生》這本書，越讀越覺這本書很有用。因?yàn)樽鳛橐幻處?，從書中的案例，能夠?qū)W到許多你也可能遇到的一些問題，對(duì)自己以后教育學(xué)生有很大的幫助。
通過閱讀這本書，使我明白《習(xí)慣決定孩子一生》，這句話怎么強(qiáng)調(diào)都不足為過。教育的核心是培養(yǎng)健康人格，培養(yǎng)健康人格最有效的途徑就是從培養(yǎng)行為習(xí)慣做起。我們抓住行為習(xí)慣培養(yǎng)這個(gè)根本，就抓住了家庭教育最有效的一條途徑，這就是家庭教育最基本的任務(wù)。家庭是培養(yǎng)習(xí)慣的學(xué)校，父母是培養(yǎng)習(xí)慣的老師，兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣。
《習(xí)慣決定孩子一生》這本書每一章都有“教你一招”，全書家長(zhǎng)提供12種妙招，采用6個(gè)步驟，培養(yǎng)出孩子愛學(xué)習(xí)、懂尊重、富愛心、能負(fù)責(zé)、會(huì)自理的五個(gè)好習(xí)慣。這本書介紹了家長(zhǎng)應(yīng)該怎樣在談吐、行為、舉止方面給孩子做個(gè)榜樣，讓孩子從而養(yǎng)成良好的做人、做事、學(xué)習(xí)、生活、心理習(xí)慣，以及如何讓糾正孩子的壞習(xí)慣的切實(shí)有效地方法。
家庭教育是教育中最核心的部分，現(xiàn)在的家長(zhǎng)對(duì)孩子有太高的期望值，卻對(duì)習(xí)慣教育有所忽視。習(xí)慣對(duì)孩子的生活，學(xué)習(xí)還有以后事業(yè)上的成敗起到重要作用。教育的前提是了解孩子，好的親子關(guān)系勝過任何嚴(yán)厲說教。在習(xí)慣培養(yǎng)過程中，家長(zhǎng)不僅僅是為了教育孩子，更重要的是家長(zhǎng)要獲得孩子的信任，發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，讓孩子愛學(xué)、會(huì)交往、懂規(guī)則，從而塑造健康人格，為其一生的發(fā)展和命運(yùn)打好健康快樂的基石。
一個(gè)壞習(xí)慣可能使人喪失了良機(jī)，而一個(gè)好習(xí)慣則可能使人走向成功。無論老師還是家長(zhǎng)都不要把孩子的特點(diǎn)當(dāng)缺點(diǎn)。要了解孩子的特點(diǎn)，不要冤枉孩子，每個(gè)孩子的成長(zhǎng)都不是一帆風(fēng)順的，需要我們幫助他們解除心理上的壓抑，恢復(fù)他們正常的思維能力。
“播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。”習(xí)慣決定一個(gè)人的成敗，讓孩子從小養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣對(duì)他們來說有多么重要的影響，它將伴隨著他們的一生，無論學(xué)習(xí)還是生活，做人還是處世，這些好的習(xí)慣都將以一種無比頑強(qiáng)的姿態(tài)伴隨著孩子們的`一生。
環(huán)境決定人生（匯總17篇）篇九
人生往往會(huì)面臨很多的選擇，不同的選擇導(dǎo)致不到的結(jié)果，不必把話題說得過于寬泛，只舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子就能夠說明問題。
可以說，無論在人生還是日常生活中，時(shí)時(shí)刻刻都存在著選擇。選擇，是隨機(jī)發(fā)生而不可避免的，而且也有大有小——大到?jīng)Q定人生事業(yè)的方向，小到?jīng)Q定中午吃什么午餐。其實(shí)從早晨醒來后的第一刻起，就已經(jīng)開始了一天之中的選擇——是選擇早點(diǎn)起床還是繼續(xù)睡懶覺。選擇起床時(shí)間的早與晚，有時(shí)卻可以決定一天的生活是輕松還是緊迫——如果起床早了，時(shí)間寬裕，那么就能夠輕松的安排一天的工作學(xué)習(xí)而不必太過匆忙;如果起床晚了，發(fā)現(xiàn)快遲到了才趕忙出門，要是在路上再遭遇堵車的話，那么弄不好一整天都會(huì)在緊張窘迫之中度過。
以上舉得只是一個(gè)最為簡(jiǎn)單的例子，其實(shí)選擇可以出現(xiàn)在人生和生活中的方方面面，可以說“選擇”與任何人都密不可分如影隨形。就如現(xiàn)在，你也可以選擇繼續(xù)讀完這篇文章，也可以選擇關(guān)了頁面走人。
如果你在街上閑逛，在你眼前的攤位上擺著一本書、一把刀和一串手鏈——如果讓你從中挑選一件，那么你會(huì)選擇買哪件物品?其實(shí)問題很簡(jiǎn)單，買東西時(shí)按個(gè)人喜好就行了——買其中任何一件都可以，而且用不著過多的考慮，一切真的很簡(jiǎn)單。其實(shí)不然，看似簡(jiǎn)單的事情卻能夠讓你在挑選完物品之后，隨之選擇了自己的人生。
當(dāng)你把三件物品中的其中一件買回家，那么這件物品，就會(huì)在你今后的生活之中發(fā)揮作用，或者和你以后的生活產(chǎn)生某種必然的聯(lián)系。如果無法理解或者不相信我說的話，可以看如下的解釋。
如果選擇買書，書中的知識(shí)可以武裝頭腦和開闊眼界，可以提高人的知識(shí)水平和能力，對(duì)工作和生活都有幫助;或者，在讀完一本書之后，就能夠改變一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)而改變?nèi)说囊簧?。如果選擇買刀，刀既能防身又是野營(yíng)之中必不可少的工具，可以讓人在野營(yíng)中化解險(xiǎn)境;卻又可以成為兇器，而使人肆意妄為或招惹禍端。如果選擇買手鏈，漂亮的手鏈給自己佩帶，可以裝飾儀表提升人氣，贈(zèng)送給愛人又能夠讓彼此的關(guān)系更親密。
可以說從中挑選的每件物品，都能夠在以后的生活之中發(fā)揮其特有的作用——而人在選擇買哪件東西之后，自己的生活會(huì)隨著這件東西的買進(jìn)而發(fā)生變化，也就在買下東西的那一刻，就此選擇了以后的生活乃至人生。
雖然說我們每個(gè)人都有自己不同的生活環(huán)境、處境遭遇和人生軌跡，但一切狀態(tài)都不是永恒不變的，而是隨著時(shí)間的推移和不斷的選擇，而發(fā)生著相應(yīng)的轉(zhuǎn)變——而很多次的轉(zhuǎn)變都是在潛移默化和不知不覺之中完成的，不必經(jīng)歷什么大事情，而是在做了一系列細(xì)微的小事之后，讓生活中一點(diǎn)一滴融入個(gè)性并形成積累，從而讓人逐漸隨之轉(zhuǎn)變。
生活中一些簡(jiǎn)單細(xì)微的小事，雖不能決定人的人生命運(yùn)，卻能夠讓人發(fā)生逐步的轉(zhuǎn)變——而在每次做事之前，都要經(jīng)歷選擇?？梢赃x擇做還是不做，還可以選擇做事情的方法。如果從甲地到乙地有三條路線可走，同時(shí)也可以選擇開車、打車或坐公交車——事情真的是很簡(jiǎn)單，三條路線和三種出行方式都可以任意的組合，選擇起來可以說無足輕重;然而不同的選擇之下，路程上耗費(fèi)的'時(shí)間是不同的，能遇到的人和看到的風(fēng)景也會(huì)發(fā)生不同，路上遭遇的事情也會(huì)相應(yīng)的不同——由此說來，其實(shí)你的人生也會(huì)在選擇了出行路線和出行方式之后，隨之發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。
如果選擇發(fā)生在工作上，是選擇繼續(xù)堅(jiān)守原有的工作崗位，還是選擇跳槽或者自己創(chuàng)業(yè)另起爐灶，都會(huì)讓生活隨之發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。而在建立婚姻之前，選擇不同的伴侶，就注定將要選擇不同的婚姻生活，乃至使自己的人生軌跡也隨著婚姻伴侶的選擇而發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變——所以，在挑選婚姻伴侶前一定要慎重，因?yàn)椴煌倪x擇會(huì)得到不同的結(jié)果，而每一種選擇之間都存在著差異和差距，甚至?xí)尣煌x擇下的婚姻生活的差距出現(xiàn)天壤之別。
而無論在工作還是婚姻中，在面對(duì)即將要做的事情，都可以選擇是積極主動(dòng)還是被動(dòng)消極，都可以選擇不同的心態(tài)、態(tài)度和不同的行為方式來對(duì)待——所選擇的每一種不同的思維方式、語言和行為方式，都會(huì)得到不同的效果。如果遭遇了困境和挫折，可以選擇悲觀失落萎靡沉淪，也可以選擇樂觀向上堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)——選擇堅(jiān)強(qiáng)重新振作，最終會(huì)讓人擺脫困境戰(zhàn)勝自我。
人，有時(shí)候在面對(duì)選擇人生方向、個(gè)人職業(yè)和婚姻伴侶時(shí)，往往會(huì)慎重考慮和謹(jǐn)慎對(duì)待;而在面對(duì)日常生活中那些習(xí)以為常的小事情，在經(jīng)歷選擇時(shí)往往不需要耗費(fèi)什么腦筋，或者根本不用過腦子就順手選擇隨手而為。一切似乎都受了行為習(xí)慣和個(gè)人喜好的影響，而讓選擇成為一種簡(jiǎn)單機(jī)械的或習(xí)慣性的行為。行為習(xí)慣是在生活中日益養(yǎng)成的，做慣了的事情就不用再改良，按部就班就可以了——不過，在諸多的習(xí)以為常、按部就班和司空見慣之中，有時(shí)卻會(huì)隱藏著被忽視的細(xì)節(jié)甚至潛在著危機(jī)。如果能夠細(xì)心一點(diǎn)，就可以捕捉到細(xì)節(jié)和覺察到危機(jī)，就此也可以將陳舊的東西改良或者避免一次意外事故的發(fā)生。就看你選擇什么態(tài)度來對(duì)待工作和生活了，是嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致還是馬馬虎虎——態(tài)度決定一切，選擇不同的態(tài)度就會(huì)經(jīng)歷不同的人生風(fēng)景。
在做一些簡(jiǎn)單的事情時(shí)，不要再奉行經(jīng)驗(yàn)主義了，稍微動(dòng)一下腦子就可以在簡(jiǎn)單之中創(chuàng)造神奇，或者避免因?yàn)槁楸源笠庠斐蓳p失。有的人做事，遇見簡(jiǎn)單的事情偶爾也會(huì)過一下腦子，但并不麻煩——因?yàn)檫x擇只在一念之間。
選擇只在一念之間——似乎無足輕重，然而卻是很沉重的話題。因?yàn)樵谝荒钪g，就可以化生出“生與死”、“善與惡”和“愛與恨”——在兩種不同的選擇之間，往往只是“一念之差”，然而在一念之差之下，所得的結(jié)果卻是截然不同的，甚至是產(chǎn)生天壤之別的差距。
環(huán)境決定人生（匯總17篇）篇十
如果說成功需要一路披荊斬棘開拓道路，那么習(xí)慣就是助你一臂之力的鋒利的刀；如果成功需要一路勞累奔波攀登高峰，那么好習(xí)慣就是助你一臂之力的杖，我相信每個(gè)人今天的付出都是為了收獲成功，而往往你身上的一個(gè)好習(xí)慣注定了你的成功，決定了你的人生。
我想跟大家介紹一個(gè)人，他就是同治中興四大名臣曾國(guó)藩，或許他的名字和那場(chǎng)轟轟烈烈的太平運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起，在修身齊家研究學(xué)問方面他卻堪稱典范。
初中的學(xué)習(xí)內(nèi)容和高中并沒有太多的銜接，而真正伴隨我們進(jìn)入高中的只有我們的學(xué)習(xí)習(xí)慣，習(xí)慣好的同學(xué)勢(shì)必會(huì)成為學(xué)習(xí)中的佼佼者。
如果你身上沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，那么從今天做起堅(jiān)持到底，為時(shí)不晚，如果你身上有很多壞毛病，那么從今天起慢慢改掉，她總有一天會(huì)離你而去的。
讓好習(xí)慣伴你一生，你的人生會(huì)更加燦爛美好。
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環(huán)境決定人生（匯總17篇）篇十一
只要它到達(dá)陰溝，它就是陰溝了。
本來是這樣的，卻成了那樣。
人，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一輩子，有的扮演的轟轟烈烈，有的默無聲息;有的演義得名垂青史，有的臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。于是一代代人便潛識(shí)的'認(rèn)為：命乃天定。而我認(rèn)為人一輩子是由自己決定的，與所處的環(huán)境密切相關(guān)。
蜀國(guó)先主劉備先生，出身寒門，父親早故，和母親靠販屨織席相依為命?？梢哉f要地位沒地位，要權(quán)勢(shì)沒權(quán)勢(shì)。然而他卻有一個(gè)很好的“再造”環(huán)境——漢朝宗室后裔。其父祖還曾做過小吏，只是輪到他時(shí)家道中落了，但按輩份他還是當(dāng)朝天子的皇叔。后來也正是因?yàn)檫@個(gè)條件，劉備身邊聚集了一堆風(fēng)流人物，建立了政權(quán)，促使三國(guó)鼎立的出現(xiàn)。所以說：命運(yùn)非天定?！疵献印抵兄v的天時(shí)，地利人和都是指環(huán)境但怎樣把握創(chuàng)造，改變?cè)谝揽咳耍挥邪盐沼欣h(huán)境因素，改變不利之環(huán)境因素，并充分利有用就會(huì)改變自身。
偶爾聽到一些人在嘆息命運(yùn)不濟(jì)，于是信心全無，沉浮在一些撩倒的場(chǎng)合，從此一蹶不振。但若要是反過來思考，命運(yùn)越苦就越堅(jiān)強(qiáng)，努力營(yíng)造脫“貧”的門路，使每一條門檻都是活著的，這也是考驗(yàn)我們心理環(huán)境的一面。其實(shí)人在改變自身和改變命運(yùn)的途中，營(yíng)造良好的心理環(huán)境很重要，要心理教育界有一句很好的名言：
播下一種思想，收獲一種行為;。
播下一種行為，收獲一和習(xí)慣;。
播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;。
播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。
這也很好的解釋了心理環(huán)境與命運(yùn)的關(guān)系。
人生活的環(huán)境是一種外部環(huán)境，往往外部環(huán)境不好，會(huì)影響心理環(huán)境，因?yàn)槿说男睦硗潜∪醯摹?/p>
明末萬歷年間，明神宗執(zhí)政，由于在首輔大臣張居正的輔佐下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，對(duì)朝政末有絲毫懈怠，而在萬歷十二(公元1584年)張居正故去之后，由于神宗身邊的人由原來的首輔變?yōu)榱送馄莺突鹿?，他開始疏遠(yuǎn)朝政，實(shí)施不上朝，不面臣等“六不”政策由些導(dǎo)致了明王朝的日益衰亡。后來史評(píng)家認(rèn)為明朝之所以滅亡不是亡于崇禎皇帝，而是亡于神宗。這就是一個(gè)皇帝的命運(yùn)，一個(gè)王朝的命運(yùn)。
所以，我還是要強(qiáng)調(diào)：外部環(huán)境的變化導(dǎo)致了心理環(huán)境的變化，這一變化直接影響的是人的命運(yùn)，當(dāng)我們?cè)诘浼新舆^，環(huán)境改變命運(yùn)的案例數(shù)不勝數(shù)。
雖然如此，但在多數(shù)情況下，當(dāng)人遇到環(huán)境不順時(shí)，便會(huì)怨天尤人，從來不去從實(shí)際出發(fā)，尋找改變環(huán)境，改變命運(yùn)的方法，而是一味的逃避：逃避環(huán)境，逃避命運(yùn)，而往往這些逃避者就被歷史的煙云覆蓋了。
環(huán)境決定人生（匯總17篇）篇十二
命運(yùn)，是指事物由定數(shù)與變數(shù)組合進(jìn)行的一種模式，命與運(yùn)是兩個(gè)不同的概念。命為定數(shù)，指某個(gè)特定對(duì)象；運(yùn)為變數(shù)，指時(shí)空轉(zhuǎn)化。命與運(yùn)組合在一起，即是某個(gè)特定對(duì)象于時(shí)空轉(zhuǎn)化過程。運(yùn)氣一到，命運(yùn)也隨之發(fā)生改變。
不能改變的過去以及無法掌控的未來叫做命運(yùn)。
大統(tǒng)一命運(yùn)觀全定論給命運(yùn)下的定義：命運(yùn)是萬事萬物由宇宙規(guī)律所完全預(yù)定了的從生到滅的軌跡。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。楚霸雖雄，敗于烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。滿腹文章，白發(fā)竟然不中；才疏學(xué)淺，少年及第登科。青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之婦。此乃命也！
天不得時(shí)，日月無光；地不得時(shí)，草木不生。水不得時(shí)，風(fēng)浪不平；人不得時(shí)，利運(yùn)不通。蛟龍未遇，潛水于魚鱉之間；君子失時(shí)，拱手于小人之下。有先貧而后富，有老壯而少衰。文章蓋世，孔子厄于陳邦；武略超群，太公釣于謂水。韓信未遇之時(shí)，無一日三餐、路人唾眾人欺，而及至遇行，腰懸調(diào)兵印、掌天下生殺大權(quán)。此乃時(shí)也、運(yùn)也！
注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相?吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟(jì)其饑，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬于一人之下，而列職于千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執(zhí)鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時(shí)也、運(yùn)也、命也。
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環(huán)境決定人生（匯總17篇）篇十三
俗話說：態(tài)度決定一切，習(xí)慣決定人生。這句話果然沒錯(cuò)。
記得莎仕比亞在哈姆雷特里寫道：習(xí)慣簡(jiǎn)直有一種改變氣質(zhì)的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人的靈魂，也可以把他們從人的心里驅(qū)趕出去。這就是說，習(xí)慣決定人生。
記得老師曾說過，一個(gè)好的習(xí)慣會(huì)改變?nèi)说囊簧?，如今我便體會(huì)到了。比如說早睡早起，可是人們看到這兒便有疑惑，早睡早起算什么呀！其實(shí)，早睡早起不算什么。重要的是，保持早睡早起的好習(xí)慣。因?yàn)樗鼤?huì)讓你擁有一個(gè)好的體魄。
對(duì)于現(xiàn)在的人來說，這兩者只能做到其中一個(gè)，要么早睡晚起，要么早起晚睡。當(dāng)然，他們想要為家庭，為孩子打拼，讓孩子有個(gè)好的生活環(huán)境。但是，他們卻沒有一個(gè)好習(xí)慣，好的作息時(shí)間，這讓他們的健康成為隱患。
在網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)的時(shí)代，不少青少年會(huì)通宵打游戲，辦公族通宵做策劃。當(dāng)然還有一些小青年會(huì)在燈紅酒綠的地方，通宵娛樂?，F(xiàn)在的他們精力旺盛，但老年后卻不盡其然。當(dāng)然現(xiàn)時(shí)代中也不乏吸煙喝酒的人，其實(shí)沒有哪個(gè)醫(yī)生說過一定不能喝酒，但是醫(yī)生卻說過要注意一個(gè)量的問題。這就需要堅(jiān)持，有一個(gè)好習(xí)慣的堅(jiān)持。
印象中記得有一個(gè)廣告講的便是有關(guān)身體的，記不清臺(tái)詞了，大致意思便是：要好好對(duì)待自己的身體，因?yàn)樯眢w是自己的。
環(huán)境決定人生（匯總17篇）篇十四
摘要：地理環(huán)境中地形、氣候、地理位置、交通、資源和人文環(huán)境因素對(duì)國(guó)家和地區(qū)政治戰(zhàn)略關(guān)系影響重大。
地理環(huán)境是社會(huì)物質(zhì)生活條件之一，它對(duì)社會(huì)的存在和發(fā)展有著重要的影響，優(yōu)越的地理環(huán)境可以加速社會(huì)的發(fā)展，惡劣的地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。地理環(huán)境的優(yōu)劣，與人類生產(chǎn)和生活有極密切的關(guān)系。
一、地形因素與政治的關(guān)系。
一般來說，平原地區(qū)由于地形平坦、土質(zhì)肥沃、灌溉水源充足而有利于種植業(yè)的發(fā)展。這樣的地方由于物產(chǎn)豐富也常成為人口密集、商業(yè)活動(dòng)頻繁、經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)；山地地區(qū)由于地勢(shì)高低不平、交通不便、日照較少，因而對(duì)發(fā)展種植業(yè)不太有利，但對(duì)于發(fā)展畜牧業(yè)與林果業(yè)是非常優(yōu)越的條件。這樣由于地形的差異而造成了平原與了山區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的不同，從而也使不同的兩個(gè)地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、人民的生活習(xí)俗與社會(huì)文化產(chǎn)生差異，并影響到兩地的政治生活并使之產(chǎn)生差異。許多國(guó)家與國(guó)家之間的政治邊界都是以一些河流、山脈、沼澤、湖泊、森林、沙漠等為界。因?yàn)檫@些地物的標(biāo)志性明顯，便于實(shí)際操作，再是這些地物對(duì)于兩地來說是一種天然的障礙，使這些地物的兩側(cè)形成相對(duì)較為獨(dú)立的文化單元，而這些又使之成為不同文化的分界線，這為實(shí)際邊界線的形成奠定了基礎(chǔ)。
有利的地形條件對(duì)于一個(gè)國(guó)家的國(guó)防無疑是非常有利的，第二次世界大戰(zhàn)中處于阿爾卑斯山區(qū)的瑞士為什么沒有被橫掃歐洲的德國(guó)部隊(duì)入侵，并不是德國(guó)人不想這么做，而是其四面皆高山、易守難攻的地形讓德國(guó)人望而卻步了?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中我國(guó)東部沿海地區(qū)幾乎全都被日本人占領(lǐng)，但為什么我們沒有亡國(guó)并最終贏得了抗戰(zhàn)的勝利，我國(guó)利用有利的地形守住了四川盆地、云貴高原是一個(gè)重要的因素。
二、氣候因素與政治關(guān)系。
第二次世界大戰(zhàn)中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)是莫斯科戰(zhàn)役，在這場(chǎng)戰(zhàn)役中德國(guó)人敗得體無完膚，這也成為德國(guó)人最終在第二次世界大戰(zhàn)中失敗的一個(gè)重要原因。德國(guó)為什么在莫斯科戰(zhàn)役中失利，其實(shí)是德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)于前蘇聯(lián)的氣候特點(diǎn)了解不夠，從而導(dǎo)致對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備不足。冬季到來，嚴(yán)寒氣候?qū)ξ镔|(zhì)給養(yǎng)、運(yùn)輸、服裝配備、人體生理機(jī)能的影響非常巨大。由于德國(guó)設(shè)備不適應(yīng)莫斯科嚴(yán)寒的氣候，當(dāng)時(shí)竟然出現(xiàn)了德國(guó)的坦克、汽車不能正常開動(dòng)，有的大炮無法發(fā)射炮彈的情況，更為致命的是許多德國(guó)士兵由于缺少防寒的衣服和食品而被凍死凍傷，導(dǎo)致不能正常作戰(zhàn)。
在蘇芬戰(zhàn)爭(zhēng)中擁有七十萬武器精良、訓(xùn)練有素的前蘇聯(lián)紅軍付出了慘重的代價(jià)之后，卻最終沒有能夠獲得戰(zhàn)略上的完全成功，這除了當(dāng)時(shí)芬蘭人頑強(qiáng)的抵抗和戰(zhàn)術(shù)方法得當(dāng)之外，北歐嚴(yán)寒的氣候與芬蘭廣泛分布的湖泊、沼澤和河流對(duì)當(dāng)時(shí)主要來自前蘇聯(lián)南方的部隊(duì)來說是個(gè)重大的障礙。不過這次戰(zhàn)爭(zhēng)也使前蘇聯(lián)隊(duì)獲得了在嚴(yán)寒氣候下進(jìn)行作戰(zhàn)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
三、地理位置與國(guó)際政治關(guān)系。
較為封閉的地理環(huán)境由于在各個(gè)方向上距強(qiáng)國(guó)較遠(yuǎn)，這在保護(hù)國(guó)家安全上能起到一定的作用。而周圍地理?xiàng)l件不利則容易受到外敵的蹂躪。美國(guó)社會(huì)歷史上的“長(zhǎng)治久安”和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展更與其得天獨(dú)厚的自然地理屏障和政治地理位置有關(guān)：東西兩面均為廣闊的大西洋和太平洋，又遠(yuǎn)離了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的舊大陸，而南北兩個(gè)方向都是相對(duì)較為弱小的國(guó)家。
處于大陸內(nèi)部的國(guó)家（內(nèi)陸國(guó)）在千百年來注重的是對(duì)土地的控制和爭(zhēng)奪，但由于缺乏海洋作為通道，物質(zhì)與人員長(zhǎng)距離的陸上交換和流動(dòng)相當(dāng)困難，這樣與外界的信息交流也阻力重重。到了近代，這種情況則會(huì)嚴(yán)重影響與世界其他國(guó)家與地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)、文化與信息交流。從而可能導(dǎo)致國(guó)家在地區(qū)或全球中競(jìng)爭(zhēng)力的下降。這已充分表現(xiàn)在當(dāng)今大多的內(nèi)陸國(guó)家經(jīng)濟(jì)相對(duì)比較落后、文化與社會(huì)的開放性與現(xiàn)代性不夠，而保守的勢(shì)力較強(qiáng)。
由于近代國(guó)際貿(mào)易大都通過便利的海運(yùn)來實(shí)現(xiàn)，特別是噸位大、速度快和專業(yè)性的大型輪船出現(xiàn)之后，海洋性國(guó)家的地理位置變得更加優(yōu)越了，這為其提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如近代出現(xiàn)的海上強(qiáng)國(guó)：西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、意大利、美國(guó)等，無一不是通過海洋上的貿(mào)易與擴(kuò)張、通過海外殖民地的資源與市場(chǎng)支撐而使其國(guó)力在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得有利地位。當(dāng)今美國(guó)成為世界唯一的超級(jí)大國(guó)也是通過其超強(qiáng)的海上霸權(quán)而得以具體實(shí)現(xiàn)。
四、交通因素與政治關(guān)系。
新加坡是一個(gè)國(guó)土面積狹小、總?cè)丝诓?00多萬的城市國(guó)家，但其在東南亞甚至整個(gè)世界都占有舉足輕重的地位，這得益于其優(yōu)越的地理位置。馬六甲海峽是聯(lián)結(jié)亞、非、歐三大洲的重要通道，在國(guó)際航運(yùn)中占有舉足輕重的地位：它是太平洋進(jìn)入印度洋的海上交通要道，北太平洋沿岸國(guó)家與南亞、中東和非洲各國(guó)之間的航線都經(jīng)過這里。它起著溝通亞、非、歐三大洲的樞紐作用；它是世界環(huán)球航線中重要的一段，也是波斯灣石油運(yùn)往世界各國(guó)的3條主要通道之一，因此被稱為“海上生命線”。而新加坡正好處于馬六甲海峽的咽喉位置，而這也促進(jìn)了其海洋運(yùn)輸、貨物中轉(zhuǎn)、商品貿(mào)易的發(fā)展，也使其注定了在國(guó)際政治中不可能只是個(gè)無足輕重的配角。當(dāng)然這也成為大國(guó)為爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍而想占有的兵家必爭(zhēng)之地。從最初的被英國(guó)人占領(lǐng)到日本人入侵，再到后來獨(dú)立?，F(xiàn)在美國(guó)借反恐的名義又想介入馬六甲海峽的戰(zhàn)略意圖等充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
這樣的地方還在很多，如中美洲的巴拿馬（巴拿馬運(yùn)河）、非洲的埃及（蘇伊士運(yùn)河）、亞歐之間的土耳其（土耳其海峽）、美國(guó)的夏威夷（北太平洋航線的重要路途站）等。
不同地理環(huán)境中由于氣候、地形、特產(chǎn)、種群等方式的不同，產(chǎn)生不同的生產(chǎn)生活方式，不同的生產(chǎn)生活方式下又形成了不同的文化與宗教。由于在不同的地理環(huán)境中相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展，形成了政治文化各異、宗教信仰不同的民族。如歐洲的.基督教文化、西亞的伊斯蘭文化、中國(guó)的儒家文化等。這些不同的文化又分化成更多的亞文化。而這些不同的民族和文明由于自身的發(fā)展或?yàn)榱藬U(kuò)展的需要而使國(guó)與國(guó)、民族與民族之間產(chǎn)生較大的分異。這些分異又成為國(guó)家邊界線的重要依據(jù)，一旦在這些文化重疊的地區(qū)當(dāng)中，民族與宗教問題沒有處理好，又常常成為矛盾與沖突激化的火藥桶，如伊斯蘭教與基督教在南歐與西亞的沖突、印度教在南亞與伊斯蘭教的沖突、前南斯拉夫各民族間的沖突等。
六、資源與政治的關(guān)系。
自然資源是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的源泉，是社會(huì)生產(chǎn)過程中不可缺少的物質(zhì)要素，是人類生存的自然基礎(chǔ)。國(guó)家必須獲得和控制更多的自然資源。這是因?yàn)樽匀毁Y源是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中最重要組成部分――物質(zhì)生產(chǎn)的原材料和能源，是物質(zhì)生產(chǎn)能夠進(jìn)行和發(fā)展的必要條件，資源瓶頸是制約國(guó)民經(jīng)濟(jì)中物質(zhì)生產(chǎn)的主要因素之一。一個(gè)國(guó)家的國(guó)民經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷擴(kuò)大必然要求這個(gè)國(guó)家獲得和控制更多的自然資源，最大限度地克服資源瓶頸。
西亞波斯灣國(guó)家由于具備了大量具有戰(zhàn)略意義的石油而在國(guó)際政治中一直處于一個(gè)焦點(diǎn)位置。石油為他們帶來了豐厚的收入，但也使他們的國(guó)際關(guān)系變得更為復(fù)雜。當(dāng)今石油消費(fèi)大國(guó)出于國(guó)家戰(zhàn)略的考慮無一不對(duì)這一地區(qū)傾注了更多的注意和精力。
參考文獻(xiàn)：
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環(huán)境決定人生（匯總17篇）篇十五
積極的心態(tài)，就是牢記自己的夢(mèng)想，永遠(yuǎn)不忘自己的奮斗目標(biāo)，持之以恒，永不放棄;而不是過一天算一天，混日子，消磨時(shí)光。
積極的心態(tài)，就是愛護(hù)教室、校園衛(wèi)生，不亂扔垃圾，看到不衛(wèi)生現(xiàn)象，不管該不該自己值日，都積極主動(dòng)地打掃;而不是只埋怨別的同學(xué)不講公德。
積極的心態(tài)，就是要謙虛有禮貌地對(duì)待老師和同學(xué);而不是目中無人、驕傲自滿。積極的心態(tài)，就是要認(rèn)真聽講，積極發(fā)言，不懂就問;而不是只埋怨老師講得不生動(dòng)、不清晰，只埋怨同學(xué)們亂說話，紀(jì)律不好。積極的心態(tài)，就是把老師的批評(píng)看做是老師重視自己、關(guān)心自己、想讓自己不斷進(jìn)步提高;而不是埋怨老師不公平，沒有批評(píng)他人。
積極的心態(tài)，就是把艱苦的學(xué)習(xí)條件看做是對(duì)自己頑強(qiáng)意志的磨練;而不是整天埋怨天冷或者埋怨天熱。
積極的心態(tài)，就是認(rèn)真對(duì)待自己要做的每一件事情，無論是聽課寫作業(yè)，還是值日掃地，無論是做操跳繩，還是參加文藝活動(dòng)，一切的事情都認(rèn)真去做;而不是這也不愿做，那也不愿干，總是應(yīng)付了事。
積極的心態(tài)，就是永遠(yuǎn)充滿自信，把自己看作是一位優(yōu)秀的人;而不是自我放棄，總認(rèn)為自己不行，永遠(yuǎn)也好不了。
積極的心態(tài)，就是無論遇到什么事情，總能往積極的方面、往好的方面去想，而不是總往消極的方面、總往不好的地方去想。
我們的學(xué)習(xí)環(huán)境，由于各種原因，必然存在一些不能讓人滿意的地方。并不是我們想要什么樣的環(huán)境就可以有什么樣的環(huán)境;并不是我們想要什么樣的條件就可以有什么樣的條件。不積極的心態(tài)，不但不能使一切不好的現(xiàn)象改變，反而，只能使我們永遠(yuǎn)生活在痛苦煩惱之中。積極的心態(tài)，可以使人拋卻一切的痛苦煩惱。一切的不如意，都會(huì)煙消云散。
積極的心態(tài)，可以使人對(duì)自己生活的環(huán)境更加熱愛;積極的心態(tài)，也必然使人更加熱愛“這個(gè)自己所熱愛的環(huán)境”中的生活。這個(gè)人，就會(huì)心情舒暢，樂在其中，也必然能更充分展現(xiàn)自己的聰明智慧。
一個(gè)人具有了積極的心態(tài)，那么這個(gè)人所處的環(huán)境也必然就會(huì)有好的改變。一個(gè)集體所有的人都有了積極的心態(tài)，那么這個(gè)集體所處的環(huán)境，也必將會(huì)更加美好。
惟愿我們，一生幸福，永遠(yuǎn)保持積極的心態(tài)。
環(huán)境決定人生（匯總17篇）篇十六
1.我將暴風(fēng)般的愛情藏在心底，那是為了不給對(duì)方任何心理壓力，我的愛情越是珍貴，相對(duì)地，也越珍惜別人的愛情。
2.從今日起，看書，寫字，彈琴，畫畫。給每一個(gè)日子去一個(gè)溫暖的名字，做一個(gè)賞心悅目的人。
3.當(dāng)你認(rèn)為被拋棄的時(shí)候，受損失的其實(shí)是對(duì)方：因?yàn)樗チ艘粋€(gè)真正喜歡他的人，而你只不過少了一個(gè)不喜歡你的人罷了。
4.說一句謊言，要編造十句謊言來補(bǔ)救，何苦呢？
5.自由不是讓你想做什么就做么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。
6.大地春回，萬物復(fù)蘇，寫條留言，祝你健康，注意飲食，益甘而溫，富含營(yíng)養(yǎng)，加強(qiáng)鍛煉，吐故納新，充養(yǎng)臟腑，春游踏青，心曠神怡，豁達(dá)開朗，身心愉悅，重在行動(dòng)，健康一生。
7.他心中，像放落一副千斤擔(dān)子般的輕快。
8.說過要留長(zhǎng)發(fā)，可還是熬不過夏天，就像說過要一直喜歡，最終還是敵不過時(shí)間。
9.其實(shí)，那只有是一顆游子的心，才會(huì)這樣悲情的惆悵！那只有是一個(gè)游子的淚，才會(huì)流的凄涼！因?yàn)橛谖?，永遠(yuǎn)是一只風(fēng)箏。而那一線相牽的是故鄉(xiāng)的每一棵樹，每一朵花，我迎著風(fēng)雨想飛很高很高，只為了把家的溫存再一次盡收眼眶！
10.決定放棄的那一刻我哭了，閉上眼睛我以為可以忘記，流下的淚卻騙了自己，我愛伱。又怎能輕易說放棄。
11.貪者斂財(cái)，智者慎言，圣者戒行。
12.你務(wù)必要抑制涵容對(duì)方的欠缺，天底下沒有完全福祉圓全的結(jié)婚，福祉只是來自于無限的寬容忍耐與相互尊重。
13.臘八節(jié)，祝你喝開心，順心，真心的臘八粥，品味溫馨溫暖的的生活。
14.每次發(fā)說說，都帶有某種心情想要傳達(dá)給某個(gè)人，可惜某個(gè)人不懂。
15.以前我是個(gè)愛仰望天空的人，蒼藍(lán)的天空總是給我求生的勇氣，而現(xiàn)在我喜歡深邃的夜空，包容一切的黑暗和隱忍，留下眼淚也沒人看見。
16.有人幫你，是你的幸運(yùn)。
18.快樂的時(shí)候，你聽的是音樂。
19.往事是塵封在記憶中的夢(mèng)，而你是我唯一鮮明的記憶，那綠葉上的水珠，是思念的淚滴。
20.其實(shí)每一朵花，都有它自己的生命，當(dāng)花兒枯萎的時(shí)候，就是它生命終結(jié)的時(shí)候，而它的種子，就是它生命的延續(xù)，繼續(xù)承受風(fēng)，經(jīng)受雨，面對(duì)另一個(gè)輪回。
21.我知道這愿望好遙遠(yuǎn)好遙遠(yuǎn)，我也不知道這愿望能不能有實(shí)現(xiàn)的那么一天，可我喜歡這么傻傻的在淡淡的流年里等待著，至少它讓我憧憬著這份虛無縹緲的完美，情愿這是一個(gè)夢(mèng)！那我就在這夢(mèng)里不再醒來！
22.不覺初秋夜?jié)u長(zhǎng)，清風(fēng)習(xí)習(xí)重凄涼。
23.一個(gè)人，慢慢地，過自己喜歡的生活，只要自己快樂就好!
24.愛心是雨水，匯成條條的小河。
25.朦朧的霧已散去，新的一天又來到了，只見太陽在灰色的云海中慢慢升起，在云海的上方鋪蓋著一層太陽釋放出來的橙色光芒，灰色的天空被照亮了大片。
26.難得這天好興致，沿途一路風(fēng)景如畫，每一天經(jīng)過我怎樣沒發(fā)覺綠樹是那么蒼翠，鮮花是那么嬌艷！滿眼的杜鵑盛開著，想起兒時(shí)放學(xué)時(shí)經(jīng)過的那座山，漫山遍野的粉的紫的杜鵑，和玩伴們搶著采花，好開心！如今再回到那地方，山已經(jīng)夷為平地了，再也找不到那種感覺了，只能對(duì)身邊的女兒感嘆著，告訴她那里以前是媽媽小時(shí)候最好玩的場(chǎng)所?？上эL(fēng)光不再，就如那流逝的時(shí)光！再也回不去了！
27.只有跟你在一起的時(shí)候我才是活著的，我一個(gè)人的時(shí)候，就連最耀眼的太陽也失去光彩！
28.不是眼花，不是玩笑，不是幻覺，只是，他真的離開了。
29.廚房里一樣傳來煎魚的香味，客廳里一樣響著聒噪的電視新聞。
30.暗戀一個(gè)人的心情，就像是瓶中等待發(fā)芽的種子，永遠(yuǎn)不能確定未來是否是美麗的，但卻真心而倔強(qiáng)的等待著。
31.陽光照在波光細(xì)細(xì)的湖面上，像給水面鋪上了一層閃閃發(fā)光的碎銀，又像被揉皺了的綠緞。露出云層的群山似島嶼般一簇簇一抹抹的懸浮著。
32.年少的時(shí)候，我覺得孤單是很酷的一件事。長(zhǎng)大以后，我覺得孤單是很凄涼的一件事?，F(xiàn)在，我覺得孤單不是一件事。
33.愚癡的人，一向想要另外的人理解他。有智慧的人，卻盡力盡量的理解自個(gè)兒。
34.拜謝蒼天我所領(lǐng)有的，拜謝蒼天我所沒有的。
35.我們明明都會(huì)料到事情的結(jié)局，卻要走一段很遠(yuǎn)的行程去探索它的好處，我們的路途，但是是在毫無好處的上演一個(gè)鬧劇的圓。
36.我在茫茫的塵世間流浪，找尋著自己的重量，迷失的遠(yuǎn)方，嘲笑聲張揚(yáng)，那些不經(jīng)意流露的恐慌是茫然還是彷徨？給夢(mèng)想一雙翅膀，讓我陪它地老天荒，我不害怕沉痛的流亡，我只怕自己在現(xiàn)實(shí)的壓迫中失去方向，我不害怕命運(yùn)的凄涼，我只害怕自己的努力不足以撐起生命的重量，半生癲狂，只為換夢(mèng)想一世的倔強(qiáng)。
37.任何想要離開我的人請(qǐng)走的時(shí)候告訴我好讓我提前把眼淚藏好。
38.在我們生命中出現(xiàn)的人，一些給我們上課，一些讓我們?nèi)?，有的用來分?dān)分享，有的用來真愛。
環(huán)境決定人生（匯總17篇）篇十七
摘要：在家庭中，父母應(yīng)該創(chuàng)造一些孩子可以用耳聽，用眼睛辨認(rèn)，練習(xí)手指靈敏度等游戲環(huán)境，反復(fù)訓(xùn)練孩子的目、耳、手的協(xié)調(diào)動(dòng)作，刺激大腦，使其智力迅速發(fā)展。
在美國(guó)，經(jīng)過一些教育部門的研究和調(diào)查，培養(yǎng)聰明孩子的家庭環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)出臺(tái)。這些專家們認(rèn)為，有益于孩子智商發(fā)展的家庭環(huán)境是這樣的：
1、家應(yīng)該是一個(gè)語言性的環(huán)境。
孩子的基本能力是語言能力，如果語言能力得到增長(zhǎng)，那么認(rèn)識(shí)數(shù)字、社會(huì)性的能力也會(huì)相應(yīng)地獲得增長(zhǎng)。
因此，家作為孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，首先應(yīng)該是一個(gè)語言的環(huán)境。家長(zhǎng)應(yīng)該用優(yōu)美、規(guī)范的語言和孩子交流，在良好的語言環(huán)境里，幼兒的語言能力才能得到最優(yōu)、最快和最好的發(fā)展。
2、家應(yīng)該是一個(gè)能激起好奇心的環(huán)境。
美國(guó)一些兒童教育專家認(rèn)為，只根據(jù)學(xué)習(xí)能力與別的孩子比較，是沒有什么意義的，應(yīng)該在培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，使孩子具備健壯的身體和獨(dú)立的生活能力。但是，要做到這一點(diǎn)，培養(yǎng)孩子的好奇心是先決條件。
培養(yǎng)孩子好奇心，家必須是一個(gè)能夠激起孩子好奇心的環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境里，父母是關(guān)鍵性的因素，他們應(yīng)該不斷地創(chuàng)造一些氛圍，或者提出一些問題，引起孩子的好奇，引導(dǎo)他去思考、探索。
3、家應(yīng)該是一個(gè)知識(shí)性的環(huán)境。
一個(gè)知識(shí)性的環(huán)境，是促使孩子多思多想，并且走向正確的方法的途徑。智力不是“教”出來的，而是要靠孩子自身的力量發(fā)展獲得。為了增長(zhǎng)孩子的智力，父母應(yīng)該為此積極準(zhǔn)備一個(gè)知識(shí)性的環(huán)境。
4、家應(yīng)該是一個(gè)有趣味的環(huán)境。
在孩子的智商發(fā)展的教育中，父母切忌使用生硬、枯燥、強(qiáng)制的手段，而應(yīng)寓有意于無意之中，寓教育于娛樂之中，激發(fā)孩子的興趣，使家庭教育具有趣味性。否則，就會(huì)壓抑孩子的情緒和智力的發(fā)展。
5、家應(yīng)該是一個(gè)訓(xùn)練的環(huán)境。
美國(guó)的兒童發(fā)育和健康研究專家發(fā)現(xiàn)，在兒童的成長(zhǎng)過程中，目、耳、手的協(xié)調(diào)訓(xùn)練極為重要。
在家庭中，父母應(yīng)該創(chuàng)造一些孩子可以用耳聽，用眼睛辨認(rèn)，練習(xí)手指靈敏度等游戲環(huán)境，反復(fù)訓(xùn)練孩子的目、耳、手的協(xié)調(diào)動(dòng)作，刺激大腦，使其智力迅速發(fā)展。