心得體會是對于某一特定經歷或事件的感悟和思考，有助于我們對自身的觀察和思考能力的提升。下面是一些關于人生感悟和價值觀的心得體會范文，希望能夠給大家一些思考的啟示。
生命教育的心得體會（實用14篇）篇一
孩子從出生，或者可以說是從眼睛能看到這個世界就已經開始他們的發現之旅了，把手指放到嘴里吮，用手把玩小腳丫，想把任何東西都放入嘴里品嘗，他們對周圍的任何東西都充滿了興趣。
隨著他們的一天天長大，我們也通過他們的奇妙的肢體語言來了解他們給我們的信息表達。觀察孩子全部的表情，包括眉眼口鼻甚至舌頭所有的五官細節向你透露小家伙心里正想什么。如果孩子表情輕松或者笑意蕩漾，那就表示她很開心滿足，如果是緊繃著臉，就只能說明她不是心情緊張就是在生氣。孩子的情緒可謂是一天多變。
爸爸從網上下載了《wawayaya》小動畫，通過看動畫讓孩子了解小寶寶是怎么來到世界上的、感冒時鼻子為什么說話會嗡嗡的、牙齒為什么會有蛀牙等小小科教片。記得有一次看完寶寶說“媽媽是你生下的我嗎?媽媽我愛你。”然后她緊緊抱住了我。讓孩子我了解一些生命的真諦就更能更好的培養孩子的感情，從而也會讓她對身邊的事更加有愛心。
有時她會從地上撿一些樹葉放在口袋里。一天上學路上她又撿起一片，她說，媽媽這個樹葉好小啊，是不是樹葉寶寶啊，這么小就離開樹媽媽了，好可憐啊。然后她把樹葉放進了自己的口袋，真的好感動，你可能說這太微不足道了，但從這件小事情上能折射出孩子純潔無暇的心靈與天真無邪的愛。
春節過后，樓下小廣場的花就要被清理走了，它們的使命已經完成了，這些還充滿生命的花馬上要當垃圾被鏟走了，寶寶看見了，對我說，媽媽她們還活著呢，我要撿幾枝回家種上，讓她們當我的花寶寶。拿回家來她找了幾個奶粉罐把它們種了進去，放在向陽的地方，每天都記著給她們澆水，花依然燦爛著。
通過這一件件小事情也讓我們大人受到了同樣的教育，生命都是可貴，都是需要尊重的，不管是貧富貴賤，它既然來到這個世界都是平等的。
生命教育的心得體會（實用14篇）篇二
世界很小很小，心的領域卻很大很大。“愛”這種東西很空泛，它可以是看得見的，也可是看不見的，但它肯定是可以感受的到的，因為人是一種情感型的動物，它熱血而不冷血！教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的學生。很多情況下，愛是一種特殊的動力，可以創造新的生命,創造新的奇跡，創造教育的輝煌！
“春種一粒粟,秋收萬顆籽”，教師是對學生的愛理應是無私的，而這種純潔的愛，客觀上必然是會贏得學生愛的回報。每位學生都是充滿單純、善良、天真的品性，我們對他們的愛，他們會銘記于心，會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。面對突如其來的生日祝福，是感動、是欣慰，更是一種幸福！這就夠了，愛的教育，就是使學生在感受到老師的愛后，把這種愛自覺地傳播給周圍的人，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教育是一種“良心式”的工作，我們絕對不能讓自己的愛打折,在學生最需要關心愛護的時候充分體現自己的愛心和善舉,來償還學生對我們的無止境愛。也許這需要用上我們的一輩子！
同時，教育還需要博愛，古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”新課程背景下也提出教育應該面向全體學生，熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。“白天鵝”要愛，“丑小鴨”更需要愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。面對“后進生”一次次“舊病復發”，老師應該是寬容地就勢引導，把關懷和寬容作為與學生溝通的法寶，堅信教育是一個過程，必須循序漸進，切不可一步到位。堅持用自己滿腔的熱情和信心鼓勵學生一次次戰勝自己，把更多的關注投向他們，人心總是肉長的，總有一天，他們會被感化。在閱讀那份長達五十頁的轉化一名學生的教育手記,我不斷地被感動,不斷地在想,將來我有多少耐心來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預料的反復！這就要求我們要學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者。《生命教育》不是一般意義上用手寫出來的文字，而是一本用身體實踐出來的好書。這些文字，沒有一句灰色的理論，在字里行間，流淌著的是真摯的教育情懷與理性思考，因為，沒有對教育的一種悲憫之愛，便無法讓教育成為自己的宗教，沒有一種對師生的慈父般的情懷，便不可能有那種跨越時空的漫步和建設性的思考與策略。
我們懷著對生命的敬畏和尊崇，以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真，引導教育的實踐：將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。
生命：教育的原點。教育的起點是人的生命。生命的特征是有限性、無限發展的可能性、獨特性及超越性。教育應依據生命的特征，遵循生命發展的原則，促進生命的成長，引導生命走向更加完整、和諧與無限的境界，引導生命從生存走向存在。在這里，原點，即為“源”點，是出發點。但又不僅僅如此。它同時是核心，是過程，是方法，更是目的。那么，教育的原點是什么呢？以“人”的方式來認識人、引領人。教育，是生命存在的基本方式。這種存在，并不單純在于“活著”，更在于如何實現生命的價值，回歸生命的本真，實現生命的靈動。因此，教育的一切都應為了人——為了人的生命的喚醒、激揚、涵養和完善，為了人的生命的強化、凈化、優化和美化。當然，教育不能拒絕適當的灌輸、訓練和懲罰，但絕不能野蠻，甚至失去理性與人性。
從生命意義上說，教育更應該像陽光，溫暖心懷；像金色的河流，澄澈而明凈。因為——孩子的生命美麗如花，教育的作用就是讓這些花朵綻放得更加絢爛，細細地傾聽每朵花慢慢開放的聲音！
雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大，教育的生命將會因愛而動聽！
《認識負數》評課稿大豐區幸福路小學夏萍荷。
聽了周老師上的《認識負數》這一課。我就從學生課堂活動情況來談談自己的看法。總的來講，學生的學習興趣比較濃厚；大部分學生能積極才能與教學活動；學生在學習中基本能自覺從教師推薦的資源中自主選擇信息、發現規律，形成自己的見解并有效表達自己的觀點；在合作學習中，同學們之間基本能做到有效合作；學習中，部分學生能對老師和同學提出的觀點教學質疑，并提出不同意見。總體效果良好，基本達到預期目的，對教學過程可從以下幾方面進行分析。
（一）創設情境——引出負數。
活動：數學活動引入“說相反的話，做相反的動作”的游戲。通過游戲讓學生感受到相反的意思，為學好負數的意義做好鋪墊。學生玩得很開心，在玩的過程中，學生首先建立一個表示相反意義的量的意識。
活動：小游戲給卡片分類，將準備好的卡片進行分類，讓學生進行分類，再次探討零的問題，加深0的認識。
（二）合作探究，新知探究——認識負數。
數學活動：通過完成表格，引入生活中的數學知識，賺了1500元，賠了500元，體重重了2.5千克，體重輕了2.5千克等活動，來解決生活中正負數問題。
數學活動：課件體溫表上零攝氏度的出現，學生有了質疑，是正零還是負零，從生生互相討論中，得出結果，零不是正數也不是負數。教師留給學生充分的探索與交流的時間與空間，使學生在探索的過程中形成自己對負數這一新知的理解，在與他人交流的過程中逐漸完善自己的想法。生生互動，師生互動，質疑解決探究，進而感悟到0是正負數的分界點；學生從現實的、有意義的生活情景中抽取出數學問題，并在熟悉的情景中加深對數學知識的理解，體會到數學學習的價值。
（三）回歸生活，拓展應用——應用負數。
通過學生的聯系應用。認識負數，解決問題，電梯的樓層，記錄賬目的收入與支出等，主動地參與整個學習過程，使他們的數學學習活動是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程，拓寬了學生獲得新知的知識面的同時使教學環節更加緊湊，教學重點更加突出，概念教學的呈現形式也更多樣化。
縱觀本節課教學活動轉換的情況，課堂教學結構在時間的分配上還是比較合理的，由于本節課是概念教學，教師講得部分用時比較多。小小的建議是在練習部分應該少而精，太多的練習題讓學生不知所措，在緊張的氣氛下學生掌握的知識反而得不到升華。
生命教育的心得體會（實用14篇）篇三
在沒讀《買小狗的小孩》之前，我一直認為，對于弱者，同情和憐憫就是對他的最好的幫助。可是，當我讀完這篇課文后，我的思想改變了很多。
課文講述了一位瘦瘦的小男孩來到雜貨店買小狗的故事。老板說小狗是一百元一只，可是小男孩只有五塊六毛二。小男孩不要毛茸茸的小肉球似的小狗，卻看中了一只小瘸狗。當老板不要他的錢，大方地將小瘸狗送給他時，小男孩不但不接受，還要用分期付款的方式給老板一百元。老板好心好意地提醒小男孩，這只小瘸狗一輩子也不會像其他小狗一樣又跑又跳。這時，小男孩露出了用兩根鋼棍固定住的左腿，對老板說：“先生，我自己也跑不快。這只小狗需要的是一個能理解它的主人。”
每當我讀起“男孩子揚起了頭，漲紅了臉，說：‘我不要你送給我!這只小狗和其他小狗一樣值一百元錢!我先付給你五塊六毛二作訂金，以后每個星期付給你五塊錢，直到付完為止。’”，一種敬佩之情油然而生：小男孩是多么的.堅強，多么的自立，多么的有自尊，又是多么的有志氣!我想到，街上有一些乞丐，他們身強力壯，毫無殘疾之處，卻裝出一幅可憐相在大街上乞討。他們和小男孩相比，小男孩是多么的令人尊敬，而他們又是多么的令人鄙視呀!我又想到，生活中有很多身殘志不殘的人，他們同樣是堅強自尊的，是令人敬佩的。
對于小男孩而言，他雖然身體殘疾，但是他在精神上和人格上是健全的。他的生命和其他人一樣，理應享受到平等的待遇。因此，對于弱者，同情并不是最好的幫助，其實，他們最需要的是人格的尊重!健康是什么?健康是一個人在身體、精神和社會等方面都處于良好的狀態，是人的基本權利，健康是人生的第一財富。
有一個健康的身體，是一件非常幸運的事，是老天給予我們生命的第一樣寶物。但是，因為疾病的困擾或年齡的增長，健康慢慢消逝，這時，我們更應該加倍地去珍惜它，讓健康多陪伴自己一會兒。從生活的一點一滴做起。例如，多吃有益健康的食品，多喝水，保持睡眠充足，俗話說“生命源于運動”，所以適當的鍛煉身體是必不可少的。雖然健康不是一切，但沒有健康就沒有一切。
“無病即健康”是傳統的觀念，但是“無病”就真的健康嗎?健康除了身體，還有個尤為重要的關鍵——心理。當我們心理失去平衡時，也會導致某種疾病，就算沒有，這些負面情緒也會讓自己感到對生活的疲憊，失望，甚至傷害自己。所以以快樂的心態過好每一天，每一刻，盡情地享受健康，享受幸福，享受身邊最美好的事物，那不正是我們向往的嗎?少一些沮喪，少一些悲觀，不要被挫折打倒，不要被恐懼迷惑，把那些無名的怒火，狠狠地甩掉。為生活的道路鋪滿陽光，讓我們的生命創造出無限燦爛。擁有健康的文化知識，能讓我們在社會中相處的更好，這也要我們多讀有益的書。人們都在追求健康，但其實健康掌握在我們自己的手中啊!健康的身體，健康的心態，健康的文化知識，它可以化腐朽為神奇，讓生活充滿快樂，才能使生命煥發出光彩。珍惜健康，讓它相伴我們左右。
生命教育的心得體會（實用14篇）篇四
本課題實施以來，通過學習與參與課題研究，本人對生命教育有了一個全新、系統的認識。現呈現于此，供大家閱評指正。生命教育實際上就是對學生個體從出生到死亡整個過程進行人文性的生命意識的培養過程，其目的就是經通過大量的實踐活動以引導學生尊重生命，認識生命，欣賞生命，提升生命的價值，使每個學生的生命更加燦爛，使學校更加煥發生命的活力。
泰戈爾說過：“教育的目的應當是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應從尊重生命開始，教人向善，使人胸襟開闊。
蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻給孩子》一書中給教育下的一個定義：“教育――首先是人學！”確實，每個人都有生命的尊嚴，都有生命得以張揚的權力，這是誰也不能剝奪的。因此，教育理應承擔起讓生命飛揚的責任。
學校推行生命教育，首先必須培養教師的生命情懷，教師通過教學方式方法的革新，體現學科教學的生命性，使課堂充滿生命氣息，滿足學生追求生命價值的高層次需要。通過創建良好的校園文化，構建生命教育的氛圍，使學校的亭臺樓閣，一草一木都蘊含著生命教育的內容，通過生命教育研究和有關知識的培訓，提升教師自身素質，養成關愛生命的情懷。生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進學校，走進課堂實際上是社會發展對學校教育提出的一個新課題，新要求，因此我們在學校開展生命教育課題研究，實際上就是試圖以生命教育研究為抓手，通過開發生命教育的校本課程和大量的生命教育實踐活動，用生命去溫暖生命，用生命去呵護生命，用生命去撞擊生命，用生命去燦爛生命，以捍衛每一個生命的尊嚴，教會學生基本的生存技能，提升師生的生命品質，推動學校的健康、可持續發展。
趙麗環。
生命教育的心得體會（實用14篇）篇五
近年來，教育變得越來越重要，人們關注和投入越來越多的精力在教育上，不同的人也會得到不同的教育生命心得體會。正如一句話所說，“教育不僅僅是傳授知識，還能塑造人的靈魂。”在我的學習生涯中，我也有著自己的一些感悟和領悟。下面就從興趣、思維、態度、自我認知和問責意識五個方面，談談我對教育所得到的生命心得體會。
第一，學習應該帶有興趣。興趣是最好的老師，有了興趣，學習就變得輕松愉快。我曾經遇到過做題練習的時候非常束手無策，成績也越來越退步的情況，然后想到了拓寬自己的興趣愛好，抱著一份快樂的心情學習，得到了事半功倍的效果。學生在學習過程中始終要保持著好奇心和探究欲，對待事物的態度決定著你的學習效果。
第二，思維是學習的核心。在學習過程中，不僅僅是單純的記住知識點和答案，還需要獨立思考和判斷的能力。思維是推動事物不斷創新和發展的根本動力，也是學習一切知識的必要工具。在我的學習歷程中，我始終重視思維的培養，多思考和思考深入，讓我更加熟悉了自己的學習方式和思維方式，我逐漸發現思維非常重要。
第三，態度決定進步。作為一個學生，我們在學習過程中需要始終保持著一個正確而積極的學習態度。合理的心態能夠在學習中讓人感到自信和興奮，更能引導人結束對問題的探討。正確的心態可以引導我們克服難關，重新精神煥發，這種積極的進步也就不可避免地出現了。
第四，自我認知是提高的必要條件。自信的需要一個合理的認知,能清楚自己的優點和缺點，這能讓我們在學習中找到自己的不足和問題，并及時地進行糾正和改進。認識到自己的不足并不是喪失自信，正因為在學習中遇到問題和錯誤，才會更加成熟和進步。所以，在學習過程中與自己的認知不斷地接觸和交流是非常必要的。
第五，問責意識是不可缺少的。正確的問責意識非常必要，這可以追問自己自愿和責任感的來源，從而發現自己的工作失誤和問題。許多偉大的人和成功的企業家都有很強的問責意識和自責能力，這種全面考慮問題的能力很大程度上影響著自己人生的分量。在學習生涯中，問責意識可以幫助學生識別自己的弱點，找到給自己帶來便利的地方，為自己的未來奠定基礎。
綜上所述，我對于教育生命心得體會的收獲可以歸納為五個方面，分別是興趣，思維，態度，自我認知和問責意識。在學習的過程中，興趣可以激發我們的學習能力，思維是學習的核心，態度決定進步，自我認知非常重要，問責意識是不可忽視的。既然我們意識到了這一點，我們就需要為自己學習的目標嚴格努力，不斷努力幫助自己尋找優點和不足。一定要掌握幾個積極的心理技巧，那么你一定可以在學習和生活中獲得大量的成長和進步。
生命教育的心得體會（實用14篇）篇六
生命是美好而寶貴的，也是脆弱的。在茫茫的歷史長河中，一個人的生命是那樣的短暫的。所以，常教育學生們珍惜生命，愛護身體。
泰戈爾說過：“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。”是的，教育之“育”應該從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，使人喚起自我身上美好的“善根”。說到底，也就是讓我們的老師和學生擁有“這條魚在乎”的美麗心境。那么，教育應該如何正視生命，關注生命？如何關愛生命，善待生命？于是便有了我們今天討論的話題：生命教育勢在必行。
在課堂、在家里都應時刻讓孩子受到尊重生命的這種教育，上下學遵守交通規則，亦是尊重生命。遇到困難把心態擺正皆是尊重生命，遇到危險冷靜處理更是保護生命。在教學上滲透一些生命的故事，讓孩子去感受，比每天說一些大道理來的實際。怎樣把生命教育融入到課堂和生活中，我覺得應該從以下幾個方面入手：
小學低年級的孩子對生命的概念很模糊。在教學過程中，可以適當引導孩子認識生命。通過對植物，動物的觀察，對大自然一些現象的了解，使孩子知道生命是各種各樣的，需要人類去關心和保護。
隨著經濟的日益發展，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識的淡薄，在車水馬龍的馬路上演了一幕幕驚心動魄，不可挽回的悲劇。怎樣樹立孩子的安全意識，除了讓孩子認識到自己生命的可貴，還應該教會孩子一些安全常識。如記住各種急救的電話號碼，安全使用煤，電，水，不在馬路旁，池塘邊玩耍。進出家門要和家人打招呼。
生命是每個人的財富，世界因有了生命而絢麗多姿，生機勃勃。利用閱讀或身邊的小事讓孩子們熱愛自己的生命，把握人生中的每分每秒，少玩電腦，少看電視，學習更多的知識，珍惜時間，努力學習報答父母的養育之恩，長大做個多別人有用的人。
不管什么時候都要學會堅強，因為所有的一切夢想都源于有寶貴的生命。生命同樣也屬于愛你的每一個親人的。生命受之父母、成于社會，凝聚眾多情感，寄予無限希冀。現實世界里，生命只有一次，失不再來。如果說，生命教育是漫漫人生路上的必修課，那么它從生命降臨的一刻起就該開始，主題只有一個：珍愛生命，讓生命之花燦然綻放！
生命教育的心得體會（實用14篇）篇七
作為一個教育工作者，我一直以自己為榮，因為我有幸成為無數學生的導師。在教育的道路上，我經歷了很多，學到了很多，也遇到了很多困難和挫折。這些經歷和體會，在我職業生涯中留下了深刻的印象和心得。如今，我將我的心得和體會與大家分享，以期對我們更好地理解和實踐教育工作有所幫助。
第一段：教育是一種責任，而不僅僅是工作。
教育工作者一定要認同教育是一種責任，而不僅僅是一份工作。教育不僅關乎學生的學習成績，更關乎學生的人生發展。因此，我們教育工作者一定要對每一個學生負責，關注學生的綜合發展，而非僅僅追求學生的單一成績。我們應該引導學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，培養學生的思維能力、創新能力和實踐能力。我們的目標不僅僅是讓學生擁有出色的成績，更是使他們成為有用之人，為社會做出貢獻。
第二段：教育應該是開放的、多元的與個性化的。
教育應該是開放的、多元的與個性化的。我們不能以傳統的方式去教育每一個學生。每一個學生都是獨一無二的個體，他們有著自己的舞臺、自己的價值、自己的生命。我們可以在傳統基礎上，根據學生的需求和背景定制教育方案，最大限度地挖掘學生的潛能，讓學生得以在獨特的環境中成長并發光發熱。在教育過程中，我們應該注重創意與創新，摒棄僵化和狹隘的思維，讓學生在多元化的教育系統中得到全面的發展。
第三段：志趣是教育的關鍵。
如果要說教育的關鍵是什么，那么我認為是志趣。有了志趣，才能讓學生在教育中得到真正的啟發與力量。我們應該讓學生在興趣中快樂地成長，讓他們產生濃郁的樂趣與自信心，從而在學習和生活中取得更好的成績。我們應該鼓勵學生發揚自己的特長和能力，發揮自己的潛力，使他們在未來成為成功的人。
第四段：教育是傳承與創新的結合。
教育是傳承與創新的結合。我們應該將傳統和現代教育相結合，打破只重功利和不重思考的常態。我們應該培養學生的創新能力和思維能力，引導學生學會自我節制和自我提高，讓學生在學習和生活中有更多的機會，去開發他們自己的潛能。我們應該與日俱增地關注社會發展趨勢，使教育更加現代化與科學化。
第五段：教育是一種人與人之間的相互信任與合作。
最后，教育是一種人與人之間的相互信任與合作。在教育過程中，我們應該關注學生的總體情況，與學生建立起良好的師生關系，創造一種積極、陽光、熱情、和諧的學習氛圍。無論是在教育過程中還是在生活中，我們都應該以積極、和諧、相信和團結的精神相互合作，共同幫助學生成長為有責任、有擔當、有學識的人才。
以上是我多年教育工作中的心得與體會。教育是一項偉大的事業，我們要深入理解教育的內涵與意義，不斷學習，不斷探索，不斷創新，用我們的知識、智慧和心靈，為學生的成長奉獻出自己的力量！
生命教育的心得體會（實用14篇）篇八
今天，我有幸欣賞了塔河四小安波老師的《愛在地動山搖后》，和松嶺一小張琳琳老師的《吃出健康來》兩節生命教育觀摩指導課，這二節課，讓我感受頗深，受益匪淺。這次觀摩指導課為我們生命教育教師提供了一次不可多得的學習機會，盡管學生水平不一，兩位教師教學風格各異，但每一節課都有很多值得我學習借鑒的東西，下面談一談自己的聽課心得：
首先，充分調動學生積極性，使學生真正淪為課堂的主人。這就是新課標的關鍵特點，也就是素質教育的建議。兩位老師既著重學生主體參予又注重了學生個性身心健康人與自然的發展，最大限度喚起了相同層次學生的自學熱情，進一步增強了他們的自信心和參予意識。聽講時，我特別注意了兩位老師在教學實踐中針對相同層次的學生使用了相同的調動學生積極性的`方式，而且，互動模式多樣，使用看看圖、看看動畫的模式或締造一情境，使學生進行m18x，引起了學生對生命教育自學的興趣，營造了收緊，民主，人與自然的教與學的氛圍。
其次，兩位老師自身的良好素質是上好一堂課的重要前提和基本保證。聽課中我發現兩位老師基本有以下幾個共同特點：
2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學，使學生接觸到的知識更立體，更直觀，更生動；
通過這次聽講，我對自己也明確提出了適當的問題回去思索，m18x自己的課堂教學，我想要了很多：
1、教學備課未達精細巧妙。對于備課，我感覺到了它的重要性，二位老師之所以課堂上運用自如，就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念，掌握了教學內容的要旨，而我平時備課還達不到這種嚴謹的態度，今后我會盡力做到極致。
提供更多不好的自學方法，創設順利的機會，喚起學生向上的動機與犯罪行為。兩位老師的確存有許多應該自己自學和先進經驗的東西，堅信通過自己的不斷不懈努力，一定能夠加深距離，不斷進步。
生命教育的心得體會（實用14篇）篇九
在寒假中，我仔細閱讀了華南師范大學教授、著名的博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育激揚生命》，這是一本有意義的該書，這是向師本教育工作一次有力的出擊，它把家長學生看作是學習的主人，而不是說教的目標群體，它建立了先進的生本教育理念：一切為了學生；高度尊重學生；全面依靠學生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述舊有了生本的新生態教育，給予了我深深地的啟迪。
對學生的尊重是生本教育的本質和基本原則，我對學生應該是比較尊重和友愛的，但有些學生在課堂上表現了一些隨意、散漫，甚至影響到同學學習的不良現象，某種意義上來說，我的尊重和互愛成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學中尋找突破口，發現他們感興趣的興奮點，讓他們愛上學習。
先前的我只是把教育當作一種普通的職業，一種生存的方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個熟練的教育工作者，而絕不是一個真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去，并沒有與我的學生一起領略迷人的風光，也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。
生命教育的心得體會（實用14篇）篇十
為期兩天的“生命教育”培訓完畢了，與以往參與培訓后的感覺大有不同，以前參與過幾次教師培訓，要么是一些“專家們”向我們講解專業理論學問，要么是“名師”向我們介紹勝利的閱歷，總讓我感覺遙不行及，而此次培訓讓我有了碰觸心靈之感，給我感受最深的是以下三點：
曹教授要求我們做到三個充分：充分信任每一個人都具有一顆積極進取的心，充分敬重每個人反映出來的客觀現狀，充分觀賞每一個人身上與眾不同的閃光點。反思自己的教育實踐，三點無一能夠做到，以前，總是埋怨我們學校的學生生源差、學生素養低，學校領導沒有為我們制造好的教學條件，學生家長不理解我們教師的苦心，抨擊現有的教育體制，斥責應試教育等，為我們所教出來的低素養學生找理由。
其實，作為教師，我的教學實踐又何嘗不是偏離了教育的本質，面對那些后進生，我總埋怨他們不思進取，批判他們總是為自己完不成作業找借口。我又何曾走進他們的.心靈，了解他們厭惡學習的真實背景？我從沒做過，甚至沒有試圖去做，我固執地認為，他們天生就是不行救藥的，也或者說是他們父母從小就沒教育好，把責任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是敬重生命的教育，敬重人性的教育，以人為本的教育。
靜默自問：我在工作中的常態是什么？我工作所圍繞的核心是什么？我想要的結果是什么？我所做到和想要的是全都嗎？從前，我的工作常態是勞碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學生，卻又總是達不到自己的要求，這種沖突讓我始終感到疲憊和苦痛。經過曹教授的點撥，我熟悉到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開朗的感覺，為自己而工作，其實是一件美妙的事。靜默自問可以讓我們覺知，讓我們更清晰地了解自己，熟悉自己，只有認清自己的當前狀態，才會不斷地提高自己。
營造歸屬感的環境是心靈歸位的前提。“歸屬感”是伴隨人生很重要的心理活動之一，少年兒童的歸屬感尤其劇烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽的“名師”報告，他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”，營造的是有歸屬感的環境，也讓我真正地明白“學生不喜愛你，就不喜愛你的課”的實質。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、溝通和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒有準時抓住他們，卻讓他們離我越來越遠，我最終明白了為什么有的孩子總是怕我，總是用害怕的眼光看著我的緣由。
記得兩年前剛接一年級的時候，有些有點資格的老教師曾告誡我說，和學生見面上的第一節課就要給他們個下馬威，否則以后就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永久也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環境，要讓班級成為孩子們的家，并且要讓他們成為這個家的仆人，各有其位、各盡其責、互幫互學，才能共同提高。
曹教授的培訓給了我很大的觸動，有很大的收獲，讓我明白轉變教育現狀，需要我們教師做的不是轉變教育的體制，也不是轉變教學條件，而是要轉變我們自己。讓我以此次培訓為契機，轉變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問，我要成為一名讓自己滿足的教師。
生命教育的心得體會（實用14篇）篇十一
泰戈爾說過：“教育的目的應當是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應從尊重生命開始，教人向善，使人胸襟開闊。
學校實行生命教育，首先必須培育教師的生命情懷，教師通過教學方式方法的革新，彰顯學科教學的生命性，并使課堂充滿著生命氣息，滿足用戶學生崇尚生命價值的高層次須要。通過建立較好的校園文化，構筑生命教育的氛圍，并使學校的亭臺樓閣，一草一木都蘊含著生命教育的內容，通過生命教育研究和有關科學知識的培訓，提高教師自身素質，培養關懷生命的情懷。
“生命教育”不僅僅是未成年人的事，還應包括未成年人的監護人。家長作為孩子的監護人應該樹立正確的親子觀和成才觀，加強對孩子珍惜生命的教育，讓孩子從小懂得生命的價值，生命的可貴。家長還應該加強對孩子的非智力因素培養，特別是培養他們堅強的意志和承受能力，培養他們正視困難、克服困難的勇氣，培養他們豁達開朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強與逞強的界限，任何時候，都不能以生命作為虛榮和逞能的代價。
20xx年11月，林校長率領我們一行8人走進山水甲天下的桂林，出席生命化教育小問題教學研討會。本次活動由生命化教育的倡導者張文質和大問題教學的倡導者實踐者徐愛華老師共同非政府，源自全國一千多名老師出席了此次研討會。
我們徜徉在桂花的海洋中，沐浴著桂花的陣陣芳香；漫步在漓江的兩岸邊，欣賞著漓江的夜色風光，頓覺神清氣爽，為此次學習增添了風采。此次活動共聆聽了9堂問題教學觀摩課，7場學術報告。其中有黃愛華老師的《較復雜的平均數》，還有他和美國老師詹妮弗.格里芬同課異構上《認識方程》，還有一些全國優質課比賽一等獎獲得者、教學新秀如：關少清、王開杰、胡治國、鄭熔虹等人上的課，讓人耳目一新，深刻地領略到大師獨特的教學魅力，感受到大問題教學的課堂吸引力。
下面我先向大家了解小問題教學的特點和步驟：
1、問題使自學出現，以問題為導向，從低至高全面落實。
2、課堂以學生為中心，學生在臺前展示并主持，教師在后面適時引導點撥。
3、緊貼教學本質，思索并明確提出這文言的核心問題、基本問題，逐步細化、化解。
第一、創建老師與學生、學生與嶄新科學知識之間的關系。第二、通過多種形式，師生共同明確提出并整理格普雷問題，整體呈現出。第三、學生依據尚無的科學知識經驗和課本內容獨立自主合作自學。第四、展現研究成果，學生互動互動，師盡早質問引起深層次的對話和相撞。第五、師生共同參予，剖析和萃取，得出結論。第六、明確提出時程研究的問題，對科學知識技能展開穩固深化延展。我們真的它和我校的四步主體教學有著異曲同工之精：第一步創建關系可以歸咎于復習意見反饋，第二步明確提出問題和第三步嘗試探究歸入自學交流，第四步展現互動和第五步共同歸納可以歸咎于展現指點，第六步問題延展可以歸咎于練搬遷。它和我校的四步主體教學都充份地彰顯了新課程以學生為中心、以學定教的教學理念，應該我們自學先進經驗。
完全按照大問題教學模式來上課，我們覺得沒有必要，因為我校的四步主體教學和它大體一致，而且步驟上更精簡些，但是一些本質上方法是值得學習的，表現在：
黃愛華老師在課堂上常對學生說，同學們要學會傾聽，這是一種尊重和禮貌，也是課堂交流學習的前提，光聽還不夠，還要積極思考，才會有更多自己的想法。
（2）男生多于5人，平均身高在厘米到厘米之間；
（3）男生少于5人，平均身高在厘米到厘米之間。再具體展開列式，驗證：份數對平均數的產生的影響，最后得出結論并應用。
三、使學生踏上講臺，展現并策劃，使學生主動探究，教師在后，深度指點。
每一堂課，我們都可以看到在展示分享環節，老師讓學生走上講臺，展示匯報，并這樣主持：
1、懇請大家聽到我說道xxxxx。
2、我要特別強調的是xxxx。
3、大家存有什么問題必須反問我嗎？
4、感謝大家聽我的分享，并和下面同學互動。教師在臺下主動傾聽，積極互動，適時重復觀點，迂回對話，適時追問，幫助學生深入理解。在后面環節中，師生共同梳理、歸納，完善建構。美國老師詹妮弗.格里芬上的《認識方程》，內容很開放，是商場購物的情景題。她用單詞的第一個大寫字母代表這件商品的單價，由此列式產生多元一次方程，學生學得興趣很高。
生命化大問題的教學崇尚對外開放，有意識地使學生打破尚無的科學知識經驗，在潛移默化中學生可以萌發一種大智慧，寬廣一種大視野，產生一種小境界。問題使自學出現，使課堂動感，此次前往桂林自學，不虛此行！
20xx年12月15日，我有幸到云頂學校傾聽“生命化教育大問題教學研討會”。在有限的一天時間里，聽楊校長幽默有趣的的報告會:句句深入人心.觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的`《認識負數》和:新穎又有個人特色.還觀摩了呂明老師的.陳燕虹老師的講座.姜巍巍老師的和陳洪杰主編的《課堂轉型與大問題教學》的講座。全場我都沒有遲到和早退行為，是的!真的太精彩了！怎舍得離開呢？這是一個讓我成長的日子，我深刻地受到了小學數學課堂教學的生活化、藝術化。生命化教育大問題是一個讓學習真正發生的大問題，各個講師都有自己獨特的見解。讓我體會最深的是張齊華老師的課，說實在，我是真奔著這天是因為有張王子的課才搶票的，而這票搶得可以說是“物超所值”啊！太動人心弦了！大愛張齊華—我們的數學王子！他讓我學到了很多很多新的教學方法和新的教學理念，讓我重新定義了教學方式。所以，我也只能跟大家交流我個人聽課的一點膚淺的看法。
一、引入必須預演并且就是精彩的，教學過程環環相扣。課堂上孩子們個個生龍活虎，來源于老師生動的預演和豐富多彩的各種教學活動，并使學生真正在體驗互動自學活動。而教師的角色轉型了，學生的角色也主動轉型了。由被動的自學轉型為主動的自學，學生既就是科學知識的接受者，也就是科學知識的發現者，真正淪為課堂的主人。體現“以人為本、以學生為主體”的素質教育的思想。
二、教師堅實的基本功和自身的素養。較好的教學基本功就是一堂課順利的關鍵。風趣風趣的語調,生動細密、吊人胃口的傳授，非常應該我自學，十分期盼除了下次可以自學。
三、巧妙地使用媒體和黑板，多增加生活實際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學，不僅給人一種賞心悅目的感覺，而且創造了輕松愉快的學習氛圍，幾乎不受下面上千老師觀摩的影響，激發了學生自主學習數學的積極性，實在是妙！
四．創設情景教學。張齊華老師創設了現實的生活情景，使學生帶入了情景中，在情景中隨心所欲地自學；迎合了《新課標》中培育學生運用數學化解生活中問題的能力與建議。
生命教育的心得體會（實用14篇）篇十二
世界兒童基金會有句名言：“這個世界是兒童借給我們的”，我們的教育應一切為了學生。生活現實告訴我們：一個人生活在缺乏尊嚴、權利和自由的環境下，是不可能有充分的自主性和創造性的。二期課改和“兩綱”提出：讓學生在人格上獲得健全的發展，養成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識。這就要求我們教師必須適時調整自己的角色，樹立適應素質教育需要的教育觀，樹立開放的、綜合的課程觀和促進學生自主學習、主動建構知識的教學觀。對當前語文教學來說，構建充滿生命力的語文課堂，對學生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
1、樹立正確的生命教育理念，首先要求老師樹立以學生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學生為本，以關懷人的成長為目的，使學生身心得到和諧發展。同時要尊重學生生命個體差異這一客觀事實，尊重生命的不同成長節奏，寬容地對待學生成長過程中的失誤，用生命教育的理念指導自己的教學工作，并潛移默化地影響學生。例如，當有學生在學習中遇到困難時，要耐心地幫他分析問題，讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責;當學生考試不理想時，可以引導他們尋求改進的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……，用心呵護學生的自尊心，讓學生在感受到尊重和關愛之后去尊重和關愛他人，由“內省”進入“己欲立而立人，己欲達而達人”的境地。
2、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學中要將知識的傳授與學生情感態度價值觀的培養緊密結合，讓學生的認知學習過程伴隨著積極的情感活動。在傳統的語文課堂教學中，教師往往孤立地傳授知識，結果出現學生考前背知識點，考后全還給老師的現象。在與學生的交流中，我們不難發現：真正被學生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身，而是知識當中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源，創設語文教學情景，將知識學習放在特定的語文情景之中，使學生在學習中理解知識的意義。要真正落實將學習活動與學生的生活與經驗密切聯系，讓學習過程成為積極的情感體驗過程，使學生在學習知識的過程中體會知識對生命的意義;正如朱小曼教授所說“知識是和人的生命息息相關的”“作為一種智慧的知識，它必然是滲透了人的生命，與此相應，由這種知識所創造的財富就不只是物質的或精神的，它同時也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”
3、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立符合時代發展的語文教學觀。所謂有“生命的語文”就是體現在語文知識生成所蘊涵的“進步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面，體現在“面對語文，我們可以哭，也可以笑;可以追思，也可以戲說;可以唱歌，也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗、升華認識的處所”;語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間，給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺”。從這個角度來講，我們的語文教學所要教給學生的，就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學生在語文課堂教學中充分感受到強勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。
1、語文“生命”課堂是促進全體學生發展的課堂。
促進全體學生的發展是素質教育的要求。《中國教育改革和發展綱要》指出：“學校教育要從應試教育轉向全面提高國民素質教育，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體素質，促進學校生動活潑的發展，辦出各自的特點”。而傳統教學中由于受各種因素的影響，教師更重視成績優秀的學生，課堂教學中成績優秀的學生往往有更多的機會，而另外相當一部分學生由于得不到充分的參與學習活動的機會，不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學習狀態。久而久之這部分學生就失去了學習的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段，使得全體學生參與到課堂教學中來。
2、語文“生命”課堂是生活的原課堂。
語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學應該為學生的成長服務，語文“生命”課堂是面向生活的教學，它謀求科學世界向生活世界的回歸，努力實現科學世界與生活世界的融合，使學科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學內容從書本里、課堂中引向學生五彩繽紛的生活世界。指導學生在生活中捕捉、觀察、實驗，對信息進行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創造具有各種表征形式信息的信息素養，學會在生活、生產和各學科中發現問題，完善知識建構，培養獨立思考、理論聯系實際的學風與實現自我可持續發展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學生生活的一部分。
3、語文“生命”課堂是動態的生成性的課堂。
語文“生命”課堂反對嚴格控制式的師生關系和模式化的教學過程觀。語文“生命”課堂要求把教學過程看作是師生為實現教學任務和目的，圍繞教學內容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產生交互影響，以動態生成的方式推進教學活動的過程;語文“生命”課堂主張將學生的學習過程看作是學生向學習文本批判、質疑和重新發現的過程，是學生整個身心投入學習活動，去經歷和體驗知識形成的過程，也是身心多方面需要的發展過程。因此語文“生命”課堂是動態的課堂;語文生命課堂是生成性課堂。學生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎上，生成新的知識和技能。
4、語文“生命”課堂是對話式課堂。
傳統教學以學生對書本知識的掌握作為教學的核心目的，最后陷入“教師教死書、死教書，學生讀死書、死讀書”的怪圈。“生命”課堂是對話式課堂。它可以是學生和教師的對話，也可以是學生和學生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程，使一個人生命質量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態度等傳遞給另一方的方式和手段，對話過程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現出來，從而通過學生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河，激發、碰撞出思維的'火花，閃現出新鮮的見解;由此可見對話培養是學生的思品、個性、合作精神的土壤。
生命教育是一種“在生命活動中，通過生命活動和為了生命而進行的教育”。由此，我認為在語文課堂教學中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實踐：
1、建構主義學習理論是實施生命課堂的重要前提。
“生命”課堂以建構主義學習理論作為基礎，它強調認知主體的內部心理過程，把學習者看做是信息加工的主體，并認為知識不是通過教師傳授得到的，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人(包括教師和學習伙伴)的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。由于學習是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協作活動而實現的意義建構過程，是教師指導下、以學生為中心的學習，教師是意義建構的幫助者、促進者。這有利于確立學生的主體地位，激發學生的學習積極性和主動性，能保證課堂教學的有效性。所以要構建“生命”課堂，教師要將建構主義學習理論作為自己教學改革的指導方針。
2、民主平等的課堂氣氛是實施生命課堂的保證。
融洽、和諧的師生關系是發揮學生主體作用的保證，也是實施生命課堂的保證。教學是師生之間的雙邊活動，那種“視學校如囹圄、視師長如寇仇”的教學氛圍必定會使教育失敗。師生之間，學生之間平等交流、共同參與、積極交往應貫穿于整個教學活動中。中學生雖然還沒有形成完備的知識體系，但他們有思想，有自己觀察問題的方式，因此，教師要充分相信學生的能力，尊重他們的想法、觀點，正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領域里優先充分地表現自己，學生就能產生自尊、自信、自豪感”。即使學生觀點出現偏頗，教師也不要把自己的觀點及教參中的觀點強加給學生，而是要正確地加以引導，使學生時時刻刻感到自己始終是學習的主體，感到自己在學術上、人格上與老師是平等的，感到老師的可親、可信。由此可見，努力營造民主和諧的教學氣氛，給學生一片生命的綠洲，讓學生成為一個發現者、研究者、探索者，應是我們每個語文教師孜孜以求的目標。
3.充分挖掘語文課程資源，是實施生命教育的有效途徑。
印度偉大詩人泰戈爾說“教育的目的是應當向人類傳送生命的氣息”，所以教育之“育”應該從尊重生命開始。語文教學在培養學生文化素質、人文素養和科學精神方面擔負著重大的社會責任，具有不可替代的教育功能，所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富，采取有效的手段使其變成生命教育資源，啟迪學生的心靈，讓學生感受到人類文化中的精神力量，使學生在學習中自覺地接受生命教育熏陶，形成具有個性的、崇高的精神品質。
(1)、挖掘現有的文本資源，進行生命教育。
在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，并有效的運用，使學生在學習過程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學習中挖掘中國傳統文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內容，使學生受到修身養性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導學生學習海倫凱勒堅強地面對生命過程中的艱難坎坷，對生命的理解和珍惜，讓學生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折，但只要我們每一個人要勇于面對、勇于接受挑戰，生命才會更燦爛。教學《秋天的懷念》時，應深入文本，圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動作、神態、語言等語句，領悟文中蘊涵的深沉無私的母愛。之后又可設計這樣的問題：回憶父母為你做的點滴小事，此時此刻，你想對他們說些什么呢?你又打算怎么回報他們呢?對學生進行感恩教育。在拓展延伸環節中，可以設計：如果有一天，你也遇到難以接受的困難和挫折，你將如何面對?這問題的設計，目地讓學生懂得珍視生命、熱愛生活。
(2)、聯系學生的日常生活資源，進行生命教育。
學生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源，各種新聞、報紙等媒體，對社會上珍愛生命、漠視生命的現象經常報道，教師要根據文本和學生實際，有效的把這些生命教育資源引入實施，從正反兩方面引入學生身邊鮮活的人與事，進行有效教育，以使學生在現實的感知中了解社會，在自我的感悟中增強生命意識。
4、豐富語文教學活動，是實施生命教育的有效手段。
5、改變評價手段，是實施生命教育的有效保障。
在教學中，長期受到批評或不被認可的學生，往往表現冷漠，攻擊性強。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述：“沒有什么比意識到無前途，認為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂…….”這告訴我們教育工作者在教學中要善于發現學生的長處，不吝嗇表揚，要采用多元評價及發展性評價手段，多角度、多層面地肯定學生的長處，即使學生在學習上落在后面時，我們也應該用“只要你努力，你就總能進步!進步的學生就是好學生”等等來鼓起學生的信心……使學生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進步的人!從而養成健康的心態。
生命教育讓學生在人格上獲得健全的發展，養成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識，為他們積累處世踏實地迎向人生打好基礎。因此在我們教師努力的構建生命課堂的時候，我們應該對“偽生命”課堂說不。我們應該警惕打著“學生主體性”的旗號，弱化教師應盡的責任;打著“尊重學生個性”的旗號，放棄學生健康人格的責任;打著“快樂教學”的旗號，逃逸“雙基”的學習;打著“小組合作學習”的旗號，進行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號，盲目探究。語文生命課堂教學是在尊重學生、重視學生主體性的前提下各得其所、各顯其能，以實現最佳的整體教學效果。
總之，讓我們走出語文教學的荒漠，走進學生的心靈，構建與實踐語文的“生命”課堂，實現教與學的雙贏。努力使在學生得到知識與技能的同時，體驗感悟生命的真諦，為自己的終生幸福奠定厚實的基礎。
生命教育的心得體會（實用14篇）篇十三
通過一整天的學習，在以后的數學教學中我也要加倍努力，多多借鑒有經驗教師的教學方法，在學生實際情況的基礎上對教學有所創新，逐漸提高數學教學的水平。
10月24日我們學校全體教師走進建國小學多媒體教室，出席進修學校由李國紅主任講授《淺談生命教育》專題輔導，此次培訓我們學校領導高度重視，在上一周周末會上，校長建議教師一律不許告假，按建議深入細致記不好筆記。
通過培訓使我們深刻認識到生命教育本質是尊重生命極其存在價值，而生命教育的就是讓學生體會生命的無常，珍惜自己，關懷別人；讓學生闡揚生命的光輝，樂于助人，良好人際關系；讓學生了解生命的意義，感恩惜福，愛護大自然；讓學生珍惜生命的價值，樂生命教育既是一切教育的前提，同時還是教育的最高追求。因此，生命教育應該成為指向人的終極關懷的重要教育理念，是在充分考察人的生命本質基礎上提出來的，符合人性要求，它是一種全面關照生命多層次的人本教育。
“生命教育不僅只是教會青少年摯愛生命，更必須鼓舞青少年完備認知生命的意義，積極主動締造生命的價值；生命教育不僅只是說青少年高度關注自身生命，更必須協助青少年高度關注、認同、愛好他人的生命；生命教育不僅只是惠澤人類的教育，還必須使青少年明白使生命的其它物種人與自然地同在一片藍天下；生命教育不僅只是關心今日生命之享受，還必須關懷明日生命教師自己對生命的認同與珍視，就可以敬佩學生的心靈，并使學生也懂珍視生命、愛好生命。在實行生命教育過程中，須要對有關學科的教師展開存有針對性的培訓，并使教師更好地適應環境生命教育的目標和建議。我們教師必須從積極主動的角度問題，進一步增強信心，鼓舞斗志，產生悲觀的情緒體驗。
教師要相信隨著社會的發展，政x會提高教師的社會地位和工資待遇，使教師這一職業最終成為真正意義上受人尊敬的職業，從而減少教師的心理不平衡感，建立起職業的自豪感。
《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關系的理性思索，深入探討了教育的生命本質和生命化教育的理念、特點，構筑了生命化教育的體系，書寫了用“人”的生命教育學。它使人們再次深思教育的過去，向著生命的未來前進。當今社會，進步與頹廢共存，文明與喧鬧共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩蓋不了驚慌失措中散發出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現代化的進程中，生命愈發地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區，更是整個社會的不幸。于是，我們祈求回歸。”一種對教育現狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規訓約束的孩子，被越來越重的課業折磨的孩子，作者發出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的'空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。
生命就是完備的，就是富于個性的。生命就是民主自由的，也就是具備創造性的。生命對人來說只有一次，正因為它的唯一性，我們才必須更加珍視。人的一生中最幸福的時光就是童年，我們的教育必須高度關注生命，就要提供更多生命發展的較好土壤。孩子在蛻變過程中可以遭遇各種蛻變的考驗，有些考驗甚至就是災難性的。做為學生蛻變的守護者，我們教師既必須高度關注學生自身科學知識及精神發展的規律，又必須教給學生各種存活的科學知識、方法和直面各種存活危機的處置老師，就是一處處粗得沒了眼角眉毛都記錄的思索細節，或許大師就是這樣蛻變出來的，或許這就是大師生命蛻變的締造給我們的助推。
教師素質的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經驗的人攀談，這其中最簡單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質量和閱讀領域，教師才能擔起"帶著先進文化走進教室成為知識的代言人"在本書的閱讀中，我越來越感到一個教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個教師要變得有智慧，那就要同大師對話，同書本中的，同生活中的智者攀談。
教育中的所見必須擅于記錄剖析，體悟教育生命的真諦。記錄學生，記錄學校，記錄同事，記錄自己的生活微小，智慧也可以在這微小中以求舍棄，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下就是一個個活生生的"孩子，就是一個個有血有肉的老師，就是一處處粗得沒了眼角眉毛都記錄的思索細節，或許大師就是這樣蛻變出來的，或許這就是大師生命蛻變的締造給我們的助推。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。”這不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮斗的目標！
生命教育的心得體會（實用14篇）篇十四
20xx年11月，林校長帶領我們一行8人來到山水甲天下的桂林，參加生命化教育大問題教學研討會。本次活動由生命化教育的倡導者張文質和大問題教學的倡導者實踐者黃愛華老師共同組織，來自全國一千多名老師參加了此次研討會。
我們徜徉在桂花的海洋中，沐浴著桂花的陣陣芳香；漫步在漓江的兩岸邊，欣賞著漓江的夜色風光，頓覺神清氣爽，為此次學習增添了風采。此次活動共聆聽了9堂問題教學觀摩課，7場學術報告。其中有黃愛華老師的《較復雜的平均數》，還有他和美國老師詹妮弗。格里芬同課異構上《認識方程》，還有一些全國優質課比賽一等獎獲得者、教學新秀如：關少清、王開杰、胡治國、鄭熔虹等人上的課，讓人耳目一新，深刻地領略到大師獨特的教學魅力，感受到大問題教學的課堂吸引力。
下面我先向大家介紹大問題教學的特點和步驟：
1、問題讓學習發生，以問題為導向，從高到低落實。
2、課堂以學生為中心，學生在臺前展示并主持，教師在后面適時引導點撥。
3、緊扣教學本質，思考并提出這節課的核心問題、基本問題，逐步細化、解決。
第一、建立老師與學生、學生與新知識之間的關系。
第二、通過多種形式，師生共同提出并整理出大問題，整體呈現。
第三、學生依據已有的知識經驗和課本內容自主合作學習。
第四、展示研究成果，學生互動分享，師適時追問引發深層次的對話和碰撞。
第五、師生共同參與，梳理和提煉，得出結論。
第六、提出后續研究的問題，對知識技能進行鞏固深化延伸。我們覺得它和我校的四步主體教學有著異曲同工之妙：第一步建立關系可以歸結為預習反饋，第二步提出問題和第三步嘗試探究歸為自學交流，第四步展示分享和第五步共同概括可以歸結為展示點撥，第六步問題延伸可以歸結為練習遷移。它和我校的四步主體教學都充分地體現了新課程以學生為中心、以學定教的教學理念，值得我們學習借鑒。
完全按照大問題教學模式來上課，我們覺得沒有必要，因為我校的四步主體教學和它大體一致，而且步驟上更精簡些，但是一些本質上方法是值得學習的，表現在：
一、培養學生良好的學習習慣。
黃愛華老師在課堂上常對學生說，同學們要學會傾聽，這是一種尊重和禮貌，也是課堂交流學習的前提，光聽還不夠，還要積極思考，才會有更多自己的想法。
二、培養學生的開放意識和問題意識。
拉底和一個朋友相約到一個很遠的地方去游覽一座大山，據說那里的風景如畫，猶如仙境。幾年以后，兩人相遇了。他們都發現，那座山實在是太遙遠了，他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說：“我用盡精力奔跑過來，卻什么也沒有看到，真是太叫人傷心了！”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說：“這一路上有那么多美麗的風景，難道你都沒有看到？”朋友說：“我只顧朝著遙遠的目標往前奔跑，哪里有心思欣賞沿途的`風景啊？”“那就太遺憾了。”蘇格拉底說：“當我們追求一個遙遠的目標時，要知道沿途處處有美景！”人生何嘗不是如此呢？只有認識到生命的短暫、一起不復返，才會想到珍惜生命。只有意識到生命屬于自己且只有一次，才渴望抓緊每一個現在、重視每一個過程！只有了解生命的真實過程，才會讓人們更加尊重和熱愛生命，甚至能夠更加平靜地面對死亡。
生命教育體現了人權的基本理念——生存權。如果沒有生存權，其他的權利無所依附，“皮之不存，毛將附焉”？實施生命教育，就是讓學生關愛生命，更加注重提升生命質量，更注重實現生命價值。
生命教育也有成功經驗，從去年底開始，成都的石室中學率先把中學的生命教育納入學校德育總規劃，開展生命教育課堂教學和綜合實踐活動。其內容為三維生命教育，包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值升華教育三個層次，就是從活著、到活好、再到活出價值。這是值得贊賞的，生命教育，不僅關愛生命，更注重實現生命價值，把生命觀、價值觀觀和實踐觀結合起來。
今天的生命教育講座，讓我明白了對于自己的終極真理，熱愛生命，珍惜現在，好好為了自己的夢想而奮斗。