教案模板可以提供給教師對教學活動進行反思和改進的依據。接下來是一些常用的教案模板，供大家參考和借鑒，希望能夠對教學有所啟發。
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇一
1、整體感知，理解課文內容，體會文中流露出的濃濃的父愛。
2、理解文中“堅強”的涵義。
3、領悟突破挫折和成功，以平和的心態面對生活的人生境界。
4、
1．導語：
父母之愛如縷縷春風，撫慰著我們，又如絲絲陽光溫暖著我們。可我們又知曉幾分，感受多少呢？現在我們就從《傅了雷家書》中來掂量一下這份愛吧！
《傅雷家書》是我國著名的翻譯家寫給在國外學習的兒子傅聰的家信。通信時間12年，信的數量有180多封。在這些信件中展現了傅雷對兒子的殷切期望，對兒子的舔犢深情以及對藝術追求的真切感受。
傅雷是我國一代翻譯巨匠，幾乎譯遍法國著名作家如伏爾泰、羅曼·羅蘭的重要作品。兒子傅聰是著名的鋼琴表演藝術家。
投影顯示導學提示：
1．兩封信分別是在兒子什么情況下寫的？其主要內容是什么？
學生自學后再分組討論，交流成果。
教學明確：
第一封信寫于兒子精神消沉時，勸慰他遇到挫折時要保持心理平衡，正視錯誤，理智分析。第二封信寫于兒子取得成功時，激勵他要保持謙卑的品質，不懼怕孤獨，保持一顆赤子之心，勇攀藝術高峰。
2．傅雷希望兒子成為什么樣的人？
學生閱讀課文，歸納總結，相互交流。
學生展示成果：
希望兒子成為堅強的人。及遭遇挫折時要正視錯誤，理智分析；取得成功時不要被勝利沖昏了頭腦，也可以說勝不驕，敗不餒，寵辱不驚，永保赤子之心，勇攀藝術高峰。
你能從兩封信中感受到傅雷是怎樣一個人？并說說你的理由。
導學提示：
反復閱讀課文，請從不同的角度讀傅雷，用一句話說說你對傅雷的評價；
一個（）的父親一個（）的朋友一個（）的學者。
一個（）的中國人一個（）的教育家。
示例：一個（知心）的朋友。
理由：當兒子精神消沉時，他并沒有平空的說教、訓導，而是安慰、理解；兒子取得成功時及時鼓勵，并與兒子共同探討藝術的追求。是個可以傾訴知心的朋友。
有感情的朗讀課文，把你喜歡的句子積累下來。
導學提示：
比喻說理蘊涵哲理直抒胸臆啟迪心志等。
學生閱讀課文思考并討論交流。
示例1：太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。這句話是比喻說理，說明了控制情緒的必要性。勸慰兒子遭遇挫折時要有一顆卑和的心，正視錯誤，理智分析，泰然處之。
示例2：有矛盾正是生機蓬勃的明確。
這句富有哲理，激勵兒子不要懼怕困難，在解決矛盾中趨向完美。
1：從文中我們感受了傅雷的舔瀆之情，那么你從生活中感受到怎樣的父愛？用一句話概括。
示例：父愛是你做錯事那重重的一巴掌。
2：學完本文，你最想對父母說些什么？
結束語：
同學們，家是我們避風的港灣，父母是我們前行的堅強后盾，有了家，生命才有意義，我們應該感恩父母，用我們優異的成績來回報父母對我們的關愛吧！
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇二
2、體會真情，感悟人生;。
3、學習書信的寫作方法。
完成目標1：通讀課文，整體感知。
(通讀課文，自己思考，后小組合作，從文中尋找信息，抓關鍵語句品味)。
請以“從看出，這封書信是作者在兒子時給兒子回的信。”的句式回答第一問。(學生速讀后舉手發言)。
完成目標2：體會真情，感悟人生。
(小組合作探究，從文章中尋找語言信息，抓關鍵語句品味情感蘊含。)。
研讀賞析第一封信：
學習指導1：
1、開頭為什么這樣稱呼“聰，親愛的孩子”?
2、傅雷在信中開解勸慰兒子，文中哪些信息提示你的?
可以概括為兩句話一是二是。
3、家書中用了兩個比喻句說明控制情緒的必要。
4、讀完這封信你想對文中的“兒子”說。
賞讀第二封家書：
學習指導2：
1、(學生讀第一段)在兒子成功時提醒。
2、(學生讀第二段)告戒兒子。
3、(學生讀第四段)當兒子說“常在矛盾與快樂中生活”時，傅雷教育兒子說“。”
傅雷的家書，不僅能使他兒子—傅聰獲益匪淺，也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。讓我們學以致用，用我們剛學到的知識來解決下面兩個問題吧。
(任選完成a﹑b情景練習。)。
先把你的感受告訴你的同桌，再和大家分享。
交流分享：
小結：
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇三
1、知識和能力：
整體感知兩封家書的內容和蘊涵其中的感情，體會作者嚴密的思維特點、富有邏輯性的表述方式，把握主題思想。繼續提高品味語言的能力。
2、過程和方法：
在反復朗讀中理解書信的內容;通過仔細研讀，再聯系生活實際認真品味“堅強”、“孤獨”、“赤子之心”等飽含哲理、耐人尋味的語句的含義。鼓勵學生對文中提到的藝術、人生等問題產生獨特的、個性化的體驗。
3、情感態度和價值觀：
感知、理解父母對孩子的舐犢深情、殷殷期望，對于“人生”問題形成自己的思考和感悟，形成正確的價值觀和積極的人生態度。
由介紹傅聰引出《傅雷家書》，了解傅雷和《傅雷家書》的主要內容。
2、怎么理解“赤子之心”?
傅聰曾說過：“‘家書’的基本精神就是藝術的獻身精神而不是功利。我父親追求的是一種精神價值。”“赤子之心”是純潔的，它剔除私心雜念，遠離欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天之下的赤子之心相接相契相抱”。赤子的現實生活中也許不如意，身邊的世界讓他孤獨，但人類最純潔最美好的感情和思想是相通而永存的，普天下的赤子都將稱為他的知音和朋友，就是這些心靈的朋友和美好的感情，成為赤子創造的博大寬廣的精神世界。
再讀課文，找出你認為難懂的句子與大家一起交流，爭取解決。
傅雷的嚴肅、嚴厲和脾氣的暴躁是出名的，尤其是對孩子的教育上。傅雷和傅聰這對父子間最初的相處并非如朋友般融洽，但隨著歲月的流逝，父親對兒子的殷殷期盼和兒子對父親一番苦心的理解造就了《傅雷家書》。傅聰說：“我不敢看‘家書’，一看便激動到一天無法做其他的事。”這種父子間的深情是值得我們現代人思考的。
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇四
重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望。
難點:對于"堅強"完整而深刻地理解。
（一）整體把握。
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。"只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。"他還用"太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼"的比喻，說明控制情緒的必要。其次，"慢慢""養成另外一種心情對付過去的事情"，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。"惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕"，從而越來越堅強。對于感情的創作，要"當做心靈的灰燼看"，就"像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷"。憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有"過來人"回首"過來事"的心情--蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術的成功、祖國的光榮。"世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術"，"我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！"作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情："我們真是心都要跳出來了！"。
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子："多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！"而這，正是"堅強的最好的證據"。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時"不為勝利沖昏了頭腦"，更是堅強的表現。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對"堅強"含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。"堅強"的最高境界，乃是保持一顆純潔的"赤子之心"。因為"赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！"這可以說已經是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的"黎明"。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的"復旦"，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，"應該有氣沖斗牛的表現才對"，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的"矛盾與快樂"問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調"有矛盾正是生機蓬勃的明證"。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向"完美"，讓"完美"的地平線永遠激勵著我們向前進。
（二）問題研究。
1.對于"堅強"，應怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內在精神。傅雷對兒子說："只要你能堅強，我就一輩子放了心！"可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現，一是"不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊--不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的--打擊"，"即使孤獨也不怕"（見第二封信），并且"敢于正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕"；對于感情的創傷，要"當做心靈的灰燼看"（見第一封信）。二是"不為勝利沖昏了頭腦"，永遠保持"對藝術的謙卑"。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是"勝不驕，敗不餒"，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的"心理相當平衡，不至于受傷"，"高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢"；第二封信所說的不怕矛盾，相信"有矛盾正是生機蓬勃的明證"。也都是這個道理。
但"堅強"的最高境界，可以說還在于葆有一顆"赤子之心"。"赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。"。
2.如何理解"赤子之心"與"孤獨"？
傅雷說："赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產生于愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信："藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？"正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以"永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！"赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說"孤獨產生于愛"，傅雷說"愛讓赤子不孤獨"，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能"體會到前人的心靈"并以之"打動聽眾的心靈"。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3.如何理解"矛盾正是生機蓬勃的明證"？
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說"有矛盾正是生機蓬勃的明證"。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。
（三）關于練習。
1.此題目的是要弄清文章的主要內容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學會用達觀的態度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
2.此題目的是要體會傅雷與傅聰的父子深情，理解"朋友"的真正含義。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
"朋友"的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是"父子如朋友"的體現。
附：書信格式的要求。
信封。
左上方填寫郵編及收信人地址；信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對收信人的稱呼，也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點，實際上郵遞員只認為是寫信人對收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。
正文。
1.稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。
2.問候語：如寫"你好"、"近來身體是否安康"等。獨立成段，不可直接接下文。
3.正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。
4.祝頌語。以最一般的"此致"、"敬禮"為例。"此致"可以有兩種正確的位置來進行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫。"敬禮"寫在"此致"的下一行，頂格書寫。后應該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強度。
稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對收信人的一種尊重。是古代書信"抬頭"傳統的延續。古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現代書信所吸收。
5.具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關系，如兒、父、你的朋友等。再下一行寫日期。
如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上"又附"，再另起行書寫未盡事宜。
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇五
傅雷家書說課稿應該怎么樣寫?各位老師，下面就是傅雷家書說課稿，請看：
教學過程。
歌曲激趣。
上課前，我們先來聽一首歌曲。
(播放李春波的《一封家書》)。
剛才大家聽得都挺投入的，從歌曲中，你聽出了什么?
(友情提示：可以從形式，內容，語言，感情等方面談。)。
學生舉手發言。
小結語：大家聽得認真，聽得動情;尤其是能從游子的思親感受到父母的思子之情。再通訊尚不發達的年代里，書信無疑成了溝通兩地的最好橋梁。著名的翻譯家傅雷，再其長子傅聰留學海外時，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達著自己的惦念之情。寫的多了，整理下來，一部《傅雷家書》就誕生了。今天，我們就來閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛。
(出示)學習目標。
1?整體感知兩封家書的異同。
2?學習書信的寫作方法。
3?在體驗運用中形成正確的價值觀和積極的人生態度。并學會感恩。
整體感知。
請大家快速閱讀兩封家書，看作者再什么情況下給兒子回的信。傅雷想通過這兩封書信告訴兒子什么?請以“從___看出，這封書信是作者在兒子___時給兒子回的信。”的句式回答第一問。
學生速讀后舉手發言。
明確：第一封家書兒子消沉時敗不餒做個堅強人。
第二封家書兒子成功時勝不驕。
品味賞析。
體驗運用。
傅雷的`家書，不僅能使他兒子—傅聰獲益匪淺，也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。讓我們學以致用，用我們剛學到的知識來解決下面兩個問題吧。
(左右兩大組分別完成a﹑b情景演練)。
拓展延伸。
先把你的感受告訴你的同桌，再和大家分享。
交流分享。
小結：大家的述說很動情，也很感人。傅雷有一位讓他為之驕傲的兒子——音樂家傅聰。我想：既然大家已理解了父親并深深感受到了父愛，那么，只要同學們努力爭取，長大后也一定會成為讓父母因你而驕傲的人!
作業安排。
結束語：放歌曲《感恩的心》。
課后反思：這節課目標明確，最大的優點就是學生的述說很動情，感染了許多聽課的教師。但不足之處也很明顯，課文讀的較少，基礎知識——字詞也是在課前檢查而沒有在課堂上展示。
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇六
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功之時，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟，對兒子的殷切期望。雖角度不同，但融會貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人。
這篇文章選自人教版九年級語文上冊第二單元。該單元安排了兩篇演講詞和兩封書信。故知識目標中應明確顯示：學習運用書信的寫作方法。考慮到三維目標的整和性我決定本節課讓學生完成三個目標：(1)整體感知兩封家屬的異同。(2)學習運用書信的寫作方法。(3)在體驗運用中形成正確的價值觀和積極的人生觀。
針對文章的內容，文體特點，及九年級學生的求知特點，尤其是本班語文基礎較差的現狀，我決定課前先用李春波的《一封家書》引發學生興趣，讓學生從格式和情感上或得初步共鳴。感知可文后辨析兩封家書的異同;品味賞析文章后趁熱打鐵，馬上進入體驗運用環節，延伸拓展后在《感恩的心》中結束本課。
教學過程。
歌曲激趣。
上課前，我們先來聽一首歌曲。
(播放李春波的《一封家書》)。
剛才大家聽得都挺投入的，從歌曲中，你聽出了什么?
(友情提示：可以從形式，內容，語言，感情等方面談。)。
學生舉手發言。
小結語：大家聽得認真，聽得動情;尤其是能從游子的思親感受到父母的思子之情。再通訊尚不發達的年代里，書信無疑成了溝通兩地的最好橋梁。著名的翻譯家傅雷，再其長子傅聰留學海外時，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達著自己的惦念之情。寫的多了，整理下來，一部《傅雷家書》就誕生了。今天，我們就來閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛。
(出示)學習目標。
1?整體感知兩封家書的異同。
2?學習書信的寫作方法。
3?在體驗運用中形成正確的價值觀和積極的人生態度。并學會感恩。
整體感知。
請大家快速閱讀兩封家書，看作者再什么情況下給兒子回的信。傅雷想通過這兩封書信告訴兒子什么?請以“從___看出，這封書信是作者在兒子___時給兒子回的信。”的句式回答第一問。
學生速讀后舉手發言。
明確：第一封家書兒子消沉時。
敗不餒做個堅強人。
n
第二封家書兒子成功時。
勝不驕。
品味賞析。
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇七
1．體會作者的思想感情，理解主題。
2．理解“堅強”的含義，并能夠指導自己的行動。
3．體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。
一、介紹作者，導入新課。
二、整體感知。
這兩封信是傅雷接到傅聰的信后的回信。請瀏覽這兩封信，說說它們的主題各是什么?
三、重點探究。
1．第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
2．在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?
提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。
3．傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?
5．第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?
7．傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？
7．怎么理解“赤子之心”?提示：抓住赤子之心的純潔。
8、組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；第二封信中，他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經超出父子、朋友的界限，成為藝術上、思想上的知音。
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇八
傅雷的家書，不僅能使他兒子—傅聰獲益匪淺，也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。讓我們學以致用，用我們剛學到的知識來解決下面兩個問題吧。
(左右兩大組分別完成a﹑b情景演練)。
拓展延伸。
先把你的感受告訴你的同桌，再和大家分享。
交流分享。
小結：大家的述說很動情，也很感人。傅雷有一位讓他為之驕傲的兒子——音樂家傅聰。我想：既然大家已理解了父親并深深感受到了父愛，那么，只要同學們努力爭取，長大后也一定會成為讓父母因你而驕傲的人!
作業安排。
結束語：放歌曲《感恩的心》。
課后反思：這節課目標明確，最大的優點就是學生的述說很動情，感染了許多聽課的教師。但不足之處也很明顯，課文讀的較少，基礎知識——字詞也是在課前檢查而沒有在課堂上展示。
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇九
《傅雷家書》是人教版九年級語文上冊的第二篇名著，通過精彩片段的欣賞作為了解《傅雷家書》的窗口。導讀課是激發學生閱讀名著的一條非常切實、有效的道路，其目標是揭示名著的力量，激起學生對所推薦名著的急切的讀書欲望，并利用課余時間將整本書讀完。名著導讀課其實就解決兩大任務，一是激趣，是根本的任務，二是導法。
現今有許多學生不喜歡讀課外書，或者僅對一些幽默搞笑的漫畫書感興趣。九年級學生是人生觀價值觀形成的關鍵時期，有了一定的理解感悟表述和思維判斷的能力，此時適當的教育與引導對學生的健康成長有重要的作用。
1、學習書信體第一人稱對表達真實情感的優點。
2、學習用相關資料理解作品的讀書方法。
3、通過作品分析概括作者思想品格。
4、結合書信談自己的人事感受的讀書方法，
1、書信體及第一人稱對表達真情實感的優點。
2、結合作品內容和自己人事感受激發閱讀興趣。
3、結合相關資料，了解作者品格的讀書方法。
設計理念：名著導讀重在導，因此圍繞著激趣，學法，品人，促思作為設計觀念。
教法：歌曲入境法，人物成就引思法，誦讀法，合作探究法，聯系實際法，促進思考法，來激趣、學法、品人、促思。
學法：搜集資料法、誦讀法、合作探究法。
教師準備：精彩節選、ppt課件、預設學生在課堂上可能出現的問題做好應急準備。
學生準備：讀好精彩片段、畫出喜歡的句子、結合經歷談感悟。
導課：李春波的歌曲《一封家書》導出《傅雷家書》傳達出來的那份濃濃的舐犢之情。
設計理念：一邊欣賞歌曲，一邊感受從歌曲中傳達出的平凡而真摯的親情，激發情感共鳴，融入課文（時長5分鐘）。
是傅雷及其夫人從1954—1966年寫給遠在國外的兒子傅聰的186封家信。（1分鐘）。
2、關于傅雷：生先談，師再補充。（1分鐘）。
設計理念：從前生學過《傅雷家書兩則》一方面，復習鞏固，另一方面，鍛煉學習搜集信息能力，語言表達能力。
3、關于傅聰：傅聰的成就展示（2分鐘）。
設計理念：將傅聰的優異成績引入《傅雷家書》，為后文《傅雷家書》的教育意義做好鋪墊。
傅雷十幾歲出國，能取得優異的成績這和自身的努力有很大的關系，但也同傅雷十幾年的潛心教育息息相關，走進《傅雷家書》。
苦心孤詣的教子篇。看資料，從資料中整體感知內容。從做人和生活兩方面進行教育。設計理念：學習結合現有的知識整體感知文章內容的讀書方法。
2、用自己喜歡的方式讀精彩片段，在大聲讀出自己喜歡的句子。
關于書信體與第一人稱。
a、書信體寫作的好處。
b、讀出文中對孩子的稱呼，體會其中蘊含的深情。
c、為何多次寫到我的經歷或發生在我身邊的事例？
設計理念：深刻體會書信體和第一人稱表達真情實意的特點。3分。
4、說一說。
文如其人，在字里行間，我們發現傅雷是怎樣的一個人。
設計理念：鍛煉學生從作品感悟人格魅力的讀書方法。（3分鐘）。
設計理念：作為家長，結合自身經歷，談出了一個作品對家長的教育意義，激發閱讀興趣。（2分鐘）。
生說，作為學生，傅雷對兒子的忠告，有沒有觸動你，請結合你的經歷談談。
設計理念：將文章的內容與對個人的指導意義結合，體現文章的實用性以及學習文章的重要性，再次激發閱讀此書的興趣。（6分鐘）。
此書再印次數之多可看出大家對這本書的認可和歡迎，很多人他對都有影響和教育意義。
設計理念：從此書的需求量之大再次激發學生閱讀的興趣。（1分鐘）。
傅雷的教育方式讓我們佩服，現實生活中我們的父母又是如何教育我們的呢？
現場調查：
1、父母給你寫過信嗎？
2、十四五歲的你，父母跟你談論過婚姻、愛情嗎？
3、你不小心摔碎了家里珍貴的飾品，你的父母會呵斥你、安慰你。
5、你認為你的父母愛你嗎？
設計理念：通過調查明確家庭教育中的很多缺陷，體會讀《傅雷家書》的實用性，激發閱讀的興趣。
孩子們，可能我們的父母沒有那么高深的文化，可能從來沒有給我們寫過信，可能從未與我們有過內心的交流，甚至在我們犯了錯誤時給我們的是過多的呵責甚或是棍棒教育，但是，我們永遠無法否認的是父母那份濃濃的愛子之情。孩子請懷著理解與包容之心，多與父母進行交流與溝通。在我們困惑時也可以走進《傅雷家書》向傅雷請教，相信他一定如一盞明燈，照亮你前行的路。
設計理念：學會體諒父母與父母進行書信或其他形式的溝通，激發讀書的興趣。
1、給自己的父母寫一封信交流自己的真實想法，內心的困惑或向父母提建議。
設計理念：給父母寫信加強了孩子與父母的交流與溝通，用書信體和第一人稱體現了表達真情實意的優點，學以致用。每周看信并寫讀書筆記引起思考，培養正確的人生觀價值觀。
說板書：一頁信紙架起了傅雷和傅聰之間的溝通教育的橋梁，信紙寫明學習、生活、做人，點名書信的內容苦心孤詣的教子篇。
得：在教學設計中處處體現激趣與導法，將文章內容與現實生活相聯系，指導意義強。教學環節環環相扣，發揮學生的主體性，體現了名著導讀導的特點，激發學生閱讀名著的興趣。
失：學生讀文章時普通話不標準，聲音太小，學生放不開。學生的參與度不是特別的`高，上課的氣氛比較為沉悶。
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇十
上課前，我們先來聽一首歌曲。
(播放李春波的《一封家書》)。
剛才大家聽得都挺投入的，從歌曲中，你聽出了什么?
(友情提示：可以從形式，內容，語言，感情等方面談。)。
學生舉手發言。
小結語：大家聽得認真，聽得動情;尤其是能從游子的思親感受到父母的思子之情。再通訊尚不發達的年代里，書信無疑成了溝通兩地的最好橋梁。著名的翻譯家傅雷，再其長子傅聰留學海外時，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達著自己的惦念之情。寫的多了，整理下來，一部《傅雷家書》就誕生了。今天，我們就來閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛。
(出示)學習目標。
1?整體感知兩封家書的異同。
2?學習書信的寫作方法。
3?在體驗運用中形成正確的價值觀和積極的人生態度。并學會感恩。
請大家快速閱讀兩封家書，看作者再什么情況下給兒子回的信。傅雷想通過這兩封書信告訴兒子什么?請以“從___看出，這封書信是作者在兒子___時給兒子回的信。”的句式回答第一問。
學生速讀后舉手發言。
明確：第一封家書兒子消沉時敗不餒做個堅強人。
第二封家書兒子成功時勝不驕。
傅雷的家書，不僅能使他兒子—傅聰獲益匪淺，也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。讓我們學以致用，用我們剛學到的知識來解決下面兩個問題吧。
(左右兩大組分別完成a﹑b情景演練)。
先把你的感受告訴你的同桌，再和大家分享。
小結：大家的述說很動情，也很感人。傅雷有一位讓他為之驕傲的兒子——音樂家傅聰。我想：既然大家已理解了父親并深深感受到了父愛，那么，只要同學們努力爭取，長大后也一定會成為讓父母因你而驕傲的人!
結束語：放歌曲《感恩的心》。
課后反思：這節課目標明確，最大的優點就是學生的述說很動情，感染了許多聽課的教師。但不足之處也很明顯，課文讀的較少，基礎知識——字詞也是在課前檢查而沒有在課堂上展示。
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇十一
說教材：
說學情：
現今有許多學生不喜歡讀課外書，或者僅對一些幽默搞笑的漫畫書感興趣。九年級學生是人生觀價值觀形成的關鍵時期，有了一定的理解感悟表述和思維判斷的能力，此時適當的教育與引導對學生的健康成長有重要的作用。
說目標：
1、學習書信體第一人稱對表達真實情感的優點。
2、學習用相關資料理解作品的讀書方法。
3、通過作品分析概括作者思想品格。
4、結合書信談自己的人事感受的讀書方法，
說重點難點：
1、書信體及第一人稱對表達真情實感的優點。
2、結合作品內容和自己人事感受激發閱讀興趣。
3、結合相關資料，了解作者品格的讀書方法。
設計理念：名著導讀重在導，因此圍繞著激趣，學法，品人，促思作為設計觀念。
說教法與學法：
教法：歌曲入境法，人物成就引思法，誦讀法，合作探究法，聯系實際法，促進思考法，來激趣、學法、品人、促思。
學法：搜集資料法、誦讀法、合作探究法。
說課前準備：
教師準備：精彩節選、ppt課件、預設學生在課堂上可能出現的問題做好應急準備。
學生準備：讀好精彩片段、畫出喜歡的句子、結合經歷談感悟。
說過程：
導課：李春波的歌曲《一封家書》導出《傅雷家書》傳達出來的那份濃濃的舐犢之情。
設計理念：一邊欣賞歌曲，一邊感受從歌曲中傳達出的平凡而真摯的親情，激發情感共鳴，融入課文（時長5分鐘）。
是傅雷及其夫人從1954—1966年寫給遠在國外的兒子傅聰的186封家信。（1分鐘）。
2、關于傅雷：生先談，師再補充。（1分鐘）。
設計理念：從前生學過《傅雷家書兩則》一方面，復習鞏固，另一方面，鍛煉學習搜集信息能力，語言表達能力。
3、關于傅聰：傅聰的成就展示（2分鐘）。
設計理念：將傅聰的優異成績引入《傅雷家書》，為后文《傅雷家書》的教育意義做好鋪墊。
傅雷十幾歲出國，能取得優異的成績這和自身的努力有很大的關系，但也同傅雷十幾年的潛心教育息息相關，走進《傅雷家書》。
苦心孤詣的教子篇。看資料，從資料中整體感知內容。從做人和生活兩方面進行教育。設計理念：學習結合現有的知識整體感知文章內容的讀書方法。
2、用自己喜歡的方式讀精彩片段，在大聲讀出自己喜歡的句子。
關于書信體與第一人稱。
a、書信體寫作的好處。
b、讀出文中對孩子的稱呼，體會其中蘊含的深情。
c、為何多次寫到我的經歷或發生在我身邊的事例？
設計理念：深刻體會書信體和第一人稱表達真情實意的特點。3分。
4、說一說。
文如其人，在字里行間，我們發現傅雷是怎樣的一個人。
設計理念：鍛煉學生從作品感悟人格魅力的讀書方法。（3分鐘）。
設計理念：作為家長，結合自身經歷，談出了一個作品對家長的教育意義，激發閱讀興趣。（2分鐘）。
生說，作為學生，傅雷對兒子的忠告，有沒有觸動你，請結合你的經歷談談。
設計理念：將文章的內容與對個人的指導意義結合，體現文章的實用性以及學習文章的重要性，再次激發閱讀此書的興趣。（6分鐘）。
此書再印次數之多可看出大家對這本書的認可和歡迎，很多人他對都有影響和教育意義。
設計理念：從此書的需求量之大再次激發學生閱讀的興趣。（1分鐘）。
三、走進生活。
傅雷的教育方式讓我們佩服，現實生活中我們的父母又是如何教育我們的呢？
現場調查：
1、父母給你寫過信嗎？
2、十四五歲的你，父母跟你談論過婚姻、愛情嗎？
3、你不小心摔碎了家里珍貴的飾品，你的父母會呵斥你、安慰你。
5、你認為你的父母愛你嗎？
設計理念：通過調查明確家庭教育中的很多缺陷，體會讀《傅雷家書》的實用性，激發閱讀的興趣。
孩子們，可能我們的父母沒有那么高深的文化，可能從來沒有給我們寫過信，可能從未與我們有過內心的交流，甚至在我們犯了錯誤時給我們的是過多的呵責甚或是棍棒教育，但是，我們永遠無法否認的是父母那份濃濃的愛子之情。孩子請懷著理解與包容之心，多與父母進行交流與溝通。在我們困惑時也可以走進《傅雷家書》向傅雷請教，相信他一定如一盞明燈，照亮你前行的路。
設計理念：學會體諒父母與父母進行書信或其他形式的溝通，激發讀書的興趣。
四、作業。
1、給自己的父母寫一封信交流自己的真實想法，內心的困惑或向父母提建議。
2、每天看《傅雷家書》中的兩封家信，并寫好讀書筆記。
設計理念：給父母寫信加強了孩子與父母的交流與溝通，用書信體和第一人稱體現了表達真情實意的優點，學以致用。每周看信并寫讀書筆記引起思考，培養正確的人生觀價值觀。
說板書：一頁信紙架起了傅雷和傅聰之間的溝通教育的橋梁，信紙寫明學習、生活、做人，點名書信的內容苦心孤詣的教子篇。
說教學反思：
得：在教學設計中處處體現激趣與導法，將文章內容與現實生活相聯系，指導意義強。教學環節環環相扣，發揮學生的主體性，體現了名著導讀導的特點，激發學生閱讀名著的興趣。
失：學生讀文章時普通話不標準，聲音太小，學生放不開。學生的參與度不是特別的高，上課的氣氛比較為沉悶。
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇十二
《傅雷家書兩則》說課稿a這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功之時，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟，對兒子的殷切期望。雖角度不同，但融會貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人。這篇文章選自人教版九年級語文上冊第二單元。該單元安排了兩篇演講詞和兩封書信。故知識目標中應明確顯示：學習運用書信的寫作方法。考慮到三維目標的整和性我決定本節課讓學生完成三個目標：
（1）整體感知兩封家屬的異同。
（2）學習運用書信的寫作方法。
（3）在體驗運用中形成正確的價值觀和積極的人生觀。
針對文章的內容，文體特點，及九年級學生的求知特點，尤其是本班語文基礎較差的現狀，我決定課前先用李春波的《一封家書》引發學生興趣，讓學生從格式和情感上或得初步共鳴。感知可文后辨析兩封家書的異同；品味賞析文章后趁熱打鐵，馬上進入體驗運用環節，延伸拓展后在《感恩的心》中結束本課。
教學過程。
歌曲激趣。
上課前，我們先來聽一首歌曲。
（播放李春波的《一封家書》）。
剛才大家聽得都挺投入的，從歌曲中，你聽出了什么？（友情提示：可以從形式，內容，語言，感情等方面談。）學生舉手發言。
小結語：大家聽得認真，聽得動情；尤其是能從游子的思親感受到父母的思子之情。再通訊尚不發達的年代里，書信無疑成了溝通兩地的最好橋梁。著名的翻譯家傅雷，再其長子傅聰留學海外時，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達著自己的惦念之情。寫的多了，整理下來，一部《傅雷家書》就誕生了。今天，我們就來閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛。
（出示）學習目標。
1整體感知兩封家書的異同。
2學習書信的寫作方法。
3在體驗運用中形成正確的價值觀和積極的人生態度。并學會感恩。整體感知。
請大家快速閱讀兩封家書，看作者再什么情況下給兒子回的信。傅雷想通過這兩封書信告訴兒子什么？請以“從＿＿＿看出，這封書信是作者在兒子＿＿＿時給兒子回的信。”的句式回答第一問。學生速讀后舉手發言。
明確：第一封家書。
兒子消沉時,敗不餒,做個堅強人。
第二封家書。
兒子成功時,勝不驕,品味賞析。
的詞.句和大家分享嗎？
體驗運用。
傅雷的家書，不僅能使他兒子—傅聰獲益匪淺，也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。讓我們學以致用，用我們剛學到的知識來解決下面兩個問題吧。
（左右兩大組分別完成a﹑b情景演練）。
拓展延伸。
先把你的感受告訴你的同桌，再和大家分享。
交流分享。
了父親并深深感受到了父愛，那么，只要同學們努力爭取，長大后也一定會成為讓父母因你而驕傲的人！
作業安排。
結束語：放歌曲《感恩的心》。
課后反思：這節課目標明確，最大的優點就是學生的述說很動情，感染了許多聽課的教師。但不足之處也很明顯，課文讀的較少，基礎知識——字詞也是在課前檢查而沒有在課堂上展示。
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇十三
4、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。——傅雷《傅雷家書》。
6、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。——傅雷《傅雷家書》。
7、不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據。——傅雷《傅雷家書》。
21、沒有經過戰斗的舍棄是虛偽的，沒有經過苦難的超脫是輕佻的。——傅雷。
23、只要你能堅強我就一輩子放了心——傅雷《傅雷家書》。
33、一切學問沒有速成的，尤其是語言。——傅雷。
有關《傅雷家書》是2006年天津社會科學院出版社重新出版得圖書，作者是傅雷。下面就是小編整理得有關，一起來看一下吧。有關11、你考慮這......
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇十四
1、藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三部的感情深入。
2、耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。
3、不要再已經覺得疲倦的時候再force自我。多留一份元氣，在長里看還是占便宜的。
4、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。
5、老是注意手段的人，必然會忘了他的目的。甚至一些有名的演奏家也犯這個毛病，可是程度高一些而已。
6、高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢。
7、一切偉大的藝術家必須兼有獨特的個性與普遍的人間性。
8、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。
9、多用理智少用感情，當然，那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可。
10、人生做錯了一件事，良心就永遠不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!
11、一個人越爬得高，越要在生活的各個方面兢兢業業。
12、功夫用得不夠;沒吃足苦頭絕不能有好成績!
13、一個人發泄是要求心理健康，不是使自我越來越苦悶。
14、只要是真理，是真切的教訓，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得理解。
15、藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字。
16、人生的關是過不完的，等到過的差不多的時候，又要離開世界了。
17、一個人只要真誠，總能打動人的;即使人家一是不了解，日后仍會了解得。
18、不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
19、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現;期望你從今以后，一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交待!
20、一切僅有你自我用堅定的意志和立場……處處都要靠你個人的毅力信念與意志——實踐的意志。
21、關于感情問題……無論如何要克制，以前途為重，以健康為重。
22、一個人孤獨了，思想集中，所發的感想都是真情實感。
23、經歷一次折磨，必須要在思想上提高一步。以后在作風上也要改善一步，這樣才不冤枉。一個人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓，所謂人生或社會的教育就是這么回事。
24、一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現實的幻想也不是健全的!
25、人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。
26、事情主觀上故盼望必成，客觀方面仍需有萬一不成的思想準備。
27、并且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也!同時，積雪的高峰也會令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇十五
1.學習庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞,讀準字音,理解含義。
2.學習第一封信。
3.體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。
教學重點目標。
教學難點目標。
教學方法小組合作自主學習教師指導。
導入。
傅雷與傅聰的故事。
檢查預習。
讀課文，整理文中生字詞。
整體感知。
聽讀課文后，快速回答：
1.這兩封家書分別寫于什么時候？
2.這兩封家書，分別是針對兒子什么境遇（心境）而寫的？從哪里可以看出來？
3.作者在這兩封家書里給了兒子什么人生提示？
4.這兩封家書，作者分別以什么樣的語言風格展現出對兒子的關愛之情？
自主學習。
1.結合內容提示，小組自主學習第一封信：
1）這封家書的開頭稱呼是什么？為什么要這么稱呼？
2）你能從第一封信中找出兩句傅雷送給兒子解決困惑的'建議嗎？
3）找出本信中的兩處比喻和引用的故事，體會其作用及含義。
2.交流后，歸納要點。
課堂小結。
這一封家書寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之。
教學設計：九年級語文備課組劉紹榮教學時間:20xx年月日累計課時:第節。
教學目標1.學習第二封信。
2.理解傅雷所說的“堅強”的含義,認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗,才是真正的“堅強”。
3.體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。
教學重點目標1、2。
教學難點目標2。
教學準備多媒體。
教學方法小組合作自主學習教師指導。
教學過程個性化批注。
導入。
復習導入。
自主學習。
1.結合內容提示，小組自主學習第一封信：
1）信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成了什么？表現了什么樣的感情？
2）傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？
2.交流后，歸納要點。
品味語言。
從兩封家書中，你能看出父子兩之間的關系如何嗎？請舉例說明。
體驗反思。
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇十六
1．學習庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準字音，理解含義。
2．理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗，才是真正的“堅強”。
3．體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。
第一封信，如何面對挫折，第二封信，如何對待成功。
3．第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。
首先是寬慰，不必為父母擔心。其次肯定兩點：一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶的.對象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。
：要學會保有平和的心態，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓，引以為戒。（太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，）。
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇十七
傅雷（1908.4.7―1966.9.3），字怒安，號怒庵，上海人，翻譯家，文藝評論家。20世紀60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻，被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。他的全部譯作，現經家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》，從1981年起分15卷出版，現已出齊。
傅雷作為一個翻譯家，別人說“沒有他，就沒有巴爾扎克在中國”，他譯介羅曼羅蘭的《約翰克利斯朵夫》深深影響了幾代中國人；作為音樂鑒賞家，他寫下了對貝多芬、莫扎特和肖邦的賞析；作為文學評論家，他對張愛玲小說的精湛點評，為學界作出了文本批評深入淺出的典范；他寫給長子傅聰的家書《傅雷家書》自80年代出版至今，已經感動了數百萬讀者。
文體：家信匯編而成的家書。
《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。用現身說法，教兒女如何做人、如何對待生活中的問題，做一個德藝俱備，人格卓越的藝術家，充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔心“審查”，也用不著擔心“批判”。正因為這樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無瑕的白璧，如透明的結晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢。《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實需要充足的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。
傅雷：長者的形象，人生閱歷豐厚，善于說教，慈祥仁愛，愛子深切，有很深的藝術造詣和文化底蘊。
傅聰：熱愛音樂、執著追求理想，熱愛祖國，不斷努力奮斗的年輕藝術家的形象。
家書中涉及的藝術領域相當廣泛，談到了美術、音樂作品，及談到一些表現技巧，藝術修養，整個的家書真情流露，表現了傅雷深厚的文字功底和藝術修養，文字生動優美、感人至深。
傅雷是我國著名的文學翻譯家，有著極其豐富的知識與涵養。在《傅雷家書》中也常常順手拈來一些外文單詞，文中“ruin”“perfect”等詞就是，并不刻意地表現出傅雷作為一名翻譯家的外文修養。“黃河之水天上來，奔流到海不復回”“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”等詩句和“羲皇之人”“垂手而天下治”“枘鑿”等典故的運用又顯示出作者深厚的古典文學修養。除此之外，“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”也表明作者生活知識的豐富，反復提到“克利斯朵夫”就像常人說話那樣自然，而克利斯朵夫正是他所翻譯的作品中的人物，可見作者對翻譯事業的熱愛與認真，同時也可以看出作者外國文學的“內功”的深厚。
作者因為翻譯法國文學作品，自己的語言也受其影響，在文中時時出現“滔滔不竭的流水，流到每個人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊、無岸的音響的海洋中去吧！”等華麗鋪陳、情感直露的法國式語言，但作為一名儒家文化浸染下的中國知識分子，其語言風格還是以“含蓄”為主。“我是過來人，決不至于大驚小怪。”“克利斯朵夫不是經過多少回這種情形嗎？”并不直接點出事情，而是從自己、從克利斯朵夫身上說開去，讓兒子從別人身上吸取養料和教訓。說到處理往事時，也是用了這樣一個含蓄的比喻：“就是要你把這些事當作心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。”寫出了所有過來人回首往事時那種無法直言的情懷。
親情是人間至情。孩子的一言一行，孩子的情緒變化，孩子的`成功失落都無時無刻不牽著傅雷這位父親的心，他對遠在異國的兒子有著深深的牽掛。“早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什么禮物一般地等著。”對兒子的不安有著真誠的寬慰：“心中的苦悶，不在家信中發泄，又哪里去發泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴苦呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”對兒子的成功更是由衷地高興：“孩子，要是我們在會場上，一定會禁不住涕泗橫流的！”“孩子，你太幸福了，天待你太厚了。”一切深情，俱蘊于這些簡單而平靜的文字中。
傅雷作為一名父親，在兒子的生活中既擔當著“朋友、親人”的角色，同時卻又是一位循循善誘的良師，這更多地體現在文中的侃侃而談與諄諄告誡上。當兒子情緒低落時，他告訴兒子：“人一輩子都在高潮――低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。”對于兒子的矛盾，他又這樣剖析并激勵：“別擔心，解決一個矛盾，便是前進一步！矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect（完美，十全十美）的一天，人生也沒有perfect（完美，十全十美）的一天！”字字句句，都蘊涵著深刻的哲理，給人啟迪。
車一開動，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺上，等到冗長的列車全部出了站方始回身。回家的三輪車上，個個人都止不住流淚。敏（傅聰之弟）一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時時刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時候有過這經驗。今兒一天好象大病之后，一點勁都沒有。媽媽隨時隨地都想哭，--眼睛已經腫得不像樣了，干得發痛了，還是忍不住要哭。只說了句："一天到晚堆著笑臉"，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是"一天到晚堆著笑臉"！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，（一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭論激烈。傅聰根據自己的音樂感受，不同意父親認為第九首《"克勒策"奏鳴曲》最為重要的觀點，認為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭執不下。父親認為傅聰太狂妄，"才看過多少書？"，而當時國外音樂界一般都認同第九首最為重要。所以父親堅持己見，這樣雙方發生了嚴重的沖突。在父親勃然大怒的情況下，倔強的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此認真，感慨萬千，遂讓傅聰弟弟傅敏接傅聰回家，雙方才講和。）我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！
這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴，他為人極為嚴肅，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強，一生追求藝術第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達了作為一個父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之后，我身兼老師和父親的雙重身份，對傅雷的這種感情應該說是體會更深。我現在明白了并且有了一個結論，這個結論也許有的人不會同意，那就是：一個沒做過父親（母親）的人也絕不會是一個好的老師。在我看來，在很多方面做父母和做老師是相通的，他們面對的都是孩子，都是要教育的對象，并且都是未成年人，而父母或老師手中有一種權力，這種權力好象是天生的，你擁有它是天經地義的一樣，所以我們有時就不免濫用這種寶貴的權力而做出一些讓人后悔的事來。傅雷其實就是這樣，他可能覺得作為父親，管教兒子是天經地義的事，而且做父親的擁有不容質疑的絕對權威，他不允許兒子來挑戰這種權威。其實做老師又何嘗不是如此呢？試想想，當老師這么多年，做出的傷害學生的事情還少嗎？給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎？真是不堪回首，不敢回首啊。所以讀到這一段感觸特別深，我完全能體會傅雷內心深處的痛苦和內疚。往事已矣，“悟已往之不諫，知來者之可追”，后來者當深戒之，更重要的是做好后面的事。
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。――這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。
這哪里是一個著名的翻譯家、藝術家寫的文字呢？這分明是一個普普通通的鄰家老者對孩子的喃喃細語、絮絮叨叨啊。但就在這些樸實無華的文字里包含著父母對兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時候總是不自覺地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可憐天下父母心”！同樣的道理：做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會做父母的這種感情。
“其次我不得不再提醒你一句：盡量控制自己的感情，把它移到藝術中去。你周圍美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你別忘了，你字誓要做幾年清教徒的，在男女之愛方面要過幾年僧侶生活，禁欲生活的！這一點千萬要提醒自己！時時刻刻防自己！一切都要醒悟得早，收蓬收得早；不要讓自己的熱情升高之后再去壓制，那時痛苦更多，而且收效也少。親愛的孩子，無論如何你要在這方面聽從我的忠告！爸爸媽媽最不放心的不過是這些。
兒女的婚姻大事歷來是父母最關心最操心又最擔心的事。傅聰英俊瀟灑，身材修長，才華橫溢，溫文爾雅，更兼藝術家的氣質和稟賦，多少女孩子對他表達愛慕之情。加之一個人長年在海外，身邊沒有一個親人，孤單和寂寞可想而知。做父母的深知這一點。但是為了孩子的事業，他們苦口婆心，循循善誘，一封封家書就像溫暖的火種不僅安慰了異鄉的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：
親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。
從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕――我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。
這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音后，對兒子所講評的，是傅雷對兒子的鼓勵。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。
在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？――特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志――實踐的意志。
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇十八
重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于“堅強”完整而深刻地理解。
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。“惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對于感情的創作，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的'諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”而這，正是“堅強的最好的證據”。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強的表現。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅強”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！”這可以說已經是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，“應該有氣沖斗牛的表現才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠激勵著我們向前進。
1.對于“堅強”，應怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創傷，要“當做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。
但“堅強”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。”
2.如何理解“赤子之心”與“孤獨”？
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產生于愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說“孤獨產生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨”，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇十九
5、《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的（186）封書信，最長的一封七千多字。
6、傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣，哎心瀝血培養的兩個孩子：（傅聰）——著名鋼琴大師；（傅敏）——英語特級教師。
7、《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給（傅聰）（傅敏）的家信摘編。寫信時間為（１９５４）年至（１９６６）年六月。
8、在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準則，（學問）第一（藝術）第一（真理）第一。
9、傅雷素來主張教育的原則，即父母應該給孩子的人生信條是：先為（人），次為（藝術家），再為（音樂家），終為（鋼琴家）。
10、作為父母，傅雷夫婦不只重視對子女的（思想）、（道德）、（情操）和（傳統文化修養）方面的教育，同樣時刻關注著他們的（起居）、（飲食）、（冷暖）、（開支）等日常生活以及（婚姻家庭）生活的每一個細枝末節。
11、（杰維茨基）教授是傅聰留學波蘭時的鋼琴老師，是著名的學者，鋼琴教育家。
12、。《傅雷家書》在12月的家信中，傅雷說“毛選”中的（《矛盾論》）及（《實踐論》）可多看看，因為這兩篇文章可以幫助傅聰深切了解馬克思列寧主義及辯證法，加強理智和分析能力。
13、真的，巴爾扎克說得好：（有些罪過只能補贖，不能洗刷！）。
14、傅雷告誡兒子，過多的音樂能麻痹人的感覺，使表演缺少生氣與新鮮感，從而損害自己的藝術，長此以往，大有成為（鋼琴匠），甚至（奏琴的機器）的危險。
15、傅雷告訴兒子，想著過去的艱難，讓你以后遇到困難時更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生本是（沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑）。
16、今日之下，你已經過掉了這一道驕傲自滿的關，但我始終是中國儒家的門徒，遇到極盛的事，必定要有（如臨深淵博）、（如履薄冰）的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。
17、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是（沒有事實表現），希望你從今以后，一輩子記住這一點（大小事都要對人家有交待）。
18、不要再已經覺得疲倦的時候再force自己。多留一份（元氣），在長里看還是（占便宜）的。
19、關于感情問題，無論如何要（克制），以（前途）為重，以（健康）為重。
20、年輕人往往（高估）自己。
21、傅雷教導兒子待人要（謙虛）、做事要（得體）、禮儀要（氣餒）、遇困境不（驕傲）。
傅雷家書說課稿（精選20篇）篇二十
〈一〉真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！
〈二〉在公共團體中，趕任務而妨礙學習是免不了的。這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力地去爭取。
〈三〉自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的！??只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。〈四〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能豁然無累，真正解脫。
〈七〉太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
〈八〉一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。
〈九〉最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動。而是操心。
〈十〉生性并不“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。正如一個并不調皮的人耍調皮，而結果反而吃虧，一個道理。
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音后，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。
“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規勸。”
要說還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業的問題，讓兒子明白著重點是那里。我們也應接受傅雷妻子的教訓，我們應該明白自己的重點，明白自己的任務以及道路和方向，知道自己應該做什么不應該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
“孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”
離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊！“少時不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊！