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    我名字的由來及含義(實用18篇)

    時間:2025-05-23 作者:念青松

    一篇優秀作文常常能夠引起讀者的共鳴,讓讀者在閱讀之后產生思考和反思。通過閱讀優秀作文,我們可以提高我們的審美和欣賞水平。

    我名字的由來及含義(實用18篇)篇一

    每個人都有自己的名字,每個人的名字的意義也不同,我就來說說我的名字的由來吧。

    我名字是——沈佳運,我的姓氏是沈,我跟媽媽姓,再來看我的名——佳運,大家一看就知道這個名字的意思是沈家會有好運,但大家并不知道我的名字還有一個好玩的故事。

    在2000年的9月1號,隨著我的呱呱落地,也就是暑假剛放完上課的時。為什媽媽沒有早一天生我呢?要是早生一天,就一天,我就七年級了。在那之后,爸爸媽媽有一艱巨的任務——取名字,爸爸媽媽天天翻字典,想啊想,就是想不出什么好名字,本來我是跟爸爸姓的,爸爸好不容易想出了一個名字——劉潤天,爸爸覺得挺不錯的,可是這名字聽著有一點別扭,感覺有點土氣,所以媽媽果斷把這個名字換掉了,想了半天,想出了一個,沈家運,跟我現在的名字讀音一樣,可是“家”這個字對于剛出生我有點難,要是以后我把自己的名字寫錯,那可就鬧了大笑話了,所以媽媽把名字改成了——沈佳運,又簡單,又有意義。

    可現在我的名字還時常鬧笑話,每次到醫院去醫生總是把我想成——沈家運這個名字,這讓我哭笑不得。而且這個名字時常激勵著我,每次我做事時,我會覺得我是沈家的人,不能為沈家的人丟臉。這個名字還給我了好運氣。

    這個名字雖然有些普通,但在我心里,這是最好的名字!

    文檔為doc格式。

    我名字的由來及含義(實用18篇)篇二

    其一:元宵節早在2000多年前的西漢就有。元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。

    在漢文帝時,已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時,就已將元宵節確定為重大節日。

    其二:是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。元宵節的節期與節俗活動,是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節相接,白晝為市,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容,只是節期縮短為四到五天。

    據了解,元宵節俗的形成有一個較長的過程,據一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對于形成元宵節俗有著重要的推動意義。

    我名字的由來及含義(實用18篇)篇三

    1、民俗認為此日是天宮大帝的誕辰日,應以喜慶為主。元宵節當日,夫妻之間絕不能鬧矛盾,也盡量避免孩子哭鬧,以免給家庭帶來霉氣。

    2、元宵節是一個普天同慶的節日,再繁忙的人這一天也一定要休息,避免勞作工具損壞,帶來霉運和財運損失和不利的事情發生。

    3、元宵節當日避免看醫生,避免到荒郊野外、墳地、古陵等陰氣和晦氣較重的場所。身體弱、運氣差的人士更應加以防范,以免沾染晦氣上身。

    4、元宵節當日若丟失財物,那么則意味著自己沒有能力照顧好錢袋,一整年很難抓住機遇。因而,應特別注意防范財物遺失。

    5、元宵節當日,最好不要借錢給人,否則,今年他人容易將你的運氣借走。

    6、元宵節當日,米缸、面缸不要見底,因為古有斷炊堪輿之說。

    7、元宵節當日,應注意衣服不要弄破。否則,容易一年破敗倒霉。

    8、元宵節當日,切忌不要殺生、見血。否則,今年易引發破財及病災、傷災。

    9、元宵節當日,應避免說臟話、爆粗口。否則,今年易禍從口出、不經意說錯話而帶來禍事侵身。

    10、元宵節當日,應避免洗頭、剪發。因為“發”如同發財的發,而在此日洗發、剪發,易將財富洗之一空,一年存不下積蓄。

    我名字的由來及含義(實用18篇)篇四

    狗尾巴草象征意義:有一個很漂亮的小女孩過生日,很多男孩都送她花,各種各樣的,但都很美。有一個窮人家的男孩就送了那個女孩一束狗尾巴花,當時那個女孩很生氣,把他趕了出去,后來仔細想了,她想知道原因,男孩告訴她,狗尾巴草象征不被人了解的愛,但卻可以為她默默付出。

    我名字的由來及含義(實用18篇)篇五

    元旦的由來元旦節是中國的傳統節日,早在古籍《晉書》中便有了記載:“顓帝以孟夏正月為元,其實正朔元旦之春。”我國古代文化中,以元為“開始”,以旦為“天明”,而元旦的含義則是新一年的開始。

    很多朋友可能不知道,我國的古代,元旦并不是始終以農歷的一月一日作為一年的開始,商朝以臘月初一為元旦,而周朝則以冬月初一作為元旦。至漢朝開始,正月初一作為元旦后一直流傳至今。

    當然現在它已經不叫作元旦了,如今的正月初一,我們稱它為春節,這一天才是我們中國人新一年的開始。現在的元旦指得是西元歷的第一天。

    元旦的含義中國元旦歷來指的是農(夏、陰)歷正月初一。元是“初”、“始”的意思,旦歡度元旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。在漢語各地語言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。

    元旦,《書?舜典》中叫“元日”,漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇統一六國后,又以十月初一日為元旦,自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時,司馬遷創立了“太初歷”,這才又以正月初一為元旦,和夏代規定一樣,所以又稱“夏歷”,一直沿用到辛亥革命。中華民國建立,孫中山為了“行夏正,所以順農時;從西歷,所以便統計”,定正月初一(元旦)為春節,而以西歷(公歷)1月1日為新年。

    在當代,元旦指公元紀年的歲首第2天。自西歷傳入我國以后,元旦一詞便專用于新年,傳統的舊歷年則稱春節。公元19,孫中山領導的辛亥革命,推翻了滿清的統治,建立了中華民國。各省都督代表在南京開會,決定使用公歷,把農歷的正月初一叫做“春節”,把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當時并未正式公布和命名。為了“行夏正,所以順農時,從西歷,所以便統計”,民國元年決定使用公歷(實際使用是19),并規定陽歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。

    今天所說的“元旦”,是新中國成立前夕的公元1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議決議:“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”,即是我們所說的陽歷,為了區別農歷和陽歷兩個新年,又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后,因此便把農歷正月初一改稱為“春節”,陽歷一月一日定為“元旦”,至此,元旦才成為全國人民的歡樂節日。

    元旦慶祝方式方式一:全中國甚至是全世界都知道,很多國家都把元旦定為法定節日,在元旦這天放假。新中國成立后,也規定元旦為法定節日,放假一天。

    方式二:現在比較普遍的就是由團體組織的活動,如元旦聯歡會、掛慶祝元旦的標語、或舉行集體活動等。以前有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的,現在在電視記錄片上還能看到。到科技發展的今天,就演變為聯歡晚會什么的了。近年更是有旅游、聚會等節目,反正元旦這天并沒有太多的傳統,在這一天放假了,隨你怎么玩都行。甚至,元旦這天對年輕一代來說只意味著一天的假期。

    方式三:保留著中國傳統的慶祝方式就在于民間了,尤其是在農村。每到元旦,家家戶戶都會燃放炮竹,殺雞宰鵝的,拜祭過各方神靈后,就是一家人團圓,聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時還沒見過。

    我名字的由來及含義(實用18篇)篇六

    傳說有兩戶人家為鄰,東邊一家姓李,西邊一家姓張。俗話說,遠親不如近鄰,兩家相處得比親戚還親。李家有兒叫栓兒,已娶妻,張家有兒叫柱兒,柱兒還小,剛剛十一歲。

    栓兒精,柱兒憨,栓兒家有頭健壯的大耕牛,柱兒家有條忠實的黃毛狗。往年兩家耕地,都用栓兒家的耕牛。后來兩家老人相繼過世,年小的柱兒也只好頂起門戶過日子。栓兒是個愛占便宜的人,每次柱兒來牽牛耕地,栓兒都心疼得不得了,而小小的柱兒幫他種田收田擔水劈柴,有了好吃的總是與他一塊分享,他卻從來不想。

    這年春天,又該耕地了,柱兒去牽牛,栓兒說,柱兒,我家的耕牛老了,干不動活了,以后你家的田你就自己耕吧。年少的柱兒一個人怎耕得了地?眼看著地里的荒草越長越茂,種子卻還躺在口袋里,柱兒愁得直哭。

    我名字的由來及含義(實用18篇)篇七

    2.吃春菜:昔日四邑有個不成節的習俗,叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一種野莧菜,鄉人稱之為“春碧蒿”。逢春分那天,全村人都去采摘春菜。在田野中搜尋時,多見是嫩綠的,細細棵,約有巴掌那樣長短。采回的春菜一般家里與魚片“滾湯”,名曰“春湯”。有順口溜道:“春湯灌臟,洗滌肝腸。闔家老少,平安健康。”,慢慢地這也成了一個習俗。一年自春,人們祈求的還是家宅安寧,身壯力健。

    3.春祭:二月春分,開始掃墓祭祖,也叫春祭。春分掃墓開始時,首先掃祭開基祖和遠祖墳墓,全族和全村都要出動,規模很大,隊伍往往達幾百甚至上千人。開基祖和遠祖墓掃完之后,然后分房掃祭各房祖先墳墓,后各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區春季祭祖掃墓,都從春分或更早一些時候開始,遲清明要掃完。各地有一種說法,謂清明后墓門就關閉,祖先英靈就受用不到了。

    我名字的由來及含義(實用18篇)篇八

    對于我國而言,驚蟄意味著春天的即將來臨。驚蟄,是二十四節氣之一,驚蟄時節,春雷始鳴,春雨萌動,下面是小編為大家搜集整理的關于驚蟄的含義及由來,供大家參考,快來一起看看吧!

    “驚蟄”,是“立春”以后天氣轉暖,春雷初響,驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時期,此時過冬的蟲卵也將開始孵化,由此可見“驚蟄”是反映自然物候現象的一個節氣。然而真正使冬眠動物蘇醒出土的,并不是隆隆的雷聲,而是氣溫回升到一定程度時地中的溫度。有諺語云:“驚蟄過,暖和和,蛤蟆老角唱山歌”,“雷打驚蟄谷米賤,驚蟄聞雷米如泥”。這是說驚蟄日或驚蟄日后聽到雷聲是正常的,風調雨順,是個好年景。

    驚蟄,是二十四節氣之一,“蟄”就是“藏”的意思,冬天到了,很多動物躲起來冬眠,叫入蟄;到了第二年大地回春時再鉆出來,叫做出蟄。大地回春,雷聲漸多,舊時人們認為動物之所以可能從蟄伏中醒來,是由于由雷聲驚醒的,因而,就有了驚蟄的說法。

    《月令七十二候集解》中說:“二月節,萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”但晉代詩人陶淵明有詩曰:“促春遘時雨,始雷發東隅,眾蟄各潛駭,草木縱橫舒。”實際上,昆蟲是聽不到雷聲的,大地回春,天氣變暖才是使它們結束冬眠,“驚而出走”的原因。

    1、祭白虎化解是非。

    中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神,每年都會在這天出來覓食,開口噬人,犯之則在這年之內,常遭邪惡小人對你興波作浪,阻撓你的前程發展,引致百般不順。大家為了自保,便在驚蟄那天祭白虎。

    所謂祭白虎,是指拜祭用紙繪制的白老虎,紙老虎一般為黃色黑斑紋,口角畫有一對獠牙。拜祭時,需以肥豬血喂之,使其吃飽后不再出口傷人,繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上,使之充滿油水,不能張口說人是非。

    2、蒙鼓皮。

    驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥嘴人身,長了翅膀的大神,一手持錘,一手連擊環繞周身的許多天鼓,發出隆隆的雷聲。驚蟄這天,天庭有雷神擊天鼓,人間也利用這個時機來蒙鼓皮。《周禮》卷四十《揮人》篇上說:"凡冒鼓必以啟蟄之日。

    “注:“驚蟄,孟春之中也,蟄蟲始聞雷聲而動;鼓,所取象也;冒,蒙鼓以革。”可見不但百蟲的生態與一年四季的運行相契合,萬物之靈的人類也要順應天時,凡事才能達到事半功倍之效。

    驚蟄這個節氣有什么特征。

    “驚蟄”節氣后,南方暖濕氣團開始活躍,氣溫明顯回升。常年節氣平均氣溫淮北地區為6~7℃,淮河以南地區為7~8℃,比"驚蟄"節氣升高3℃或以上。該節氣內黃淮地區的.氣溫自南向北先后穩定升至5℃以上,而氣溫穩定升至5℃,是農業生產的重要氣象界限溫度,它預示著樹木開始發芽、春長,春播作物開始播種。常年節氣平均降雨量淮北地區為15~20毫米,淮河以南地區為20~40毫米。

    我名字的由來及含義(實用18篇)篇九

    因此,為狗尾巴草的唯一,編寫了一個同樣憂傷的故事,這個故事發生在一個花園里……..

    很久很久以前,有一個美麗和平的國度,叫做紫檀國,這個國家因為盛產紫色的檀香木而得名,也有人說是因為這里來過一個下凡的穿紫衣的仙女,取走了一些檀香木,所以才得名的。但是,不管是什么原因,檀香是凝神的,所以這里的萬物多多少少都有靈性。

    紫檀國的人們的姓氏都與顏色有關,即使再奇怪也不會有人說,但是,這個國家有個不成文的規定:只有皇室的人才能姓紫。

    紫檀國的國王叫做紫苒,皇后原本是平民,叫做藍熏,后來改名叫做紫熏。國王和王后有一個兒子,取名為紫囈,這個獨生子雖然不是英俊至極,但他有一副好心腸和與生俱來的憂郁。王子有一個大花園,里面種滿了各地的奇花異草,走進花園,就仿佛置身于大自然一樣。小王子最愜意的事情就是春天在花園里散步,觀賞花兒們;夏天在花園里搭上羅幕,擺上一張床,睡在花園里晚上看星星;秋天漫步在花園里,用憂傷的心情嘆息;冬天在花園里看雪景。國王和王后知道王子很愛他的花園,于是吩咐仆人們在每年初春時就將花園里的雜草都清除,只留下王子的花一年四季開放在花園,當然,這些事王子從來不知道,同樣,王子也從來沒有見過草。

    可是在這個初春,事情卻發生了轉折。

    這天清晨,王子漫步在花園的小徑上,在一株白玫瑰下,王子發現了一株小小的狗尾巴草。小王子很好奇,因為他從未見過小草,于是,王子叫來侍女和園丁。園丁和侍女以為王子會怪罪他們沒有將草清除干凈,于是園丁趕緊去扯狗尾巴草,王子一把抓住了園丁的手,示意他不要這樣做,并對這株小草表現出及大的興趣,不時向園丁詢問關于狗尾巴草的問題,園丁和侍女總算松了口氣。由于這株狗尾巴草已經是這個諾大的花園里的唯一的草,所以王子吩咐園丁不要清除它,讓它自生自滅。

    可是,誰都不知道,這株小草是一株擁有思想和靈性的狗尾巴草,它只是不會發聲和運動而已。

    王子紫囈照常每天來花園散步,在路過狗尾巴草旁時,王子總會駐足停留一會兒,滿含深情的注視,思考。可憐的狗尾巴草以為王子是在看它,于是心生對王子的喜歡,可是,小小的草并不知道,王子睡了一覺之后早已忘記了它的存在,王子注視的只是它身前的那一株鄰國公主送的白玫瑰。小小的草兒每天望著王子的面龐,喜歡上了王子,雖然它不能說話,但對于它來說,能默默注視王子,它已經很幸福了。

    日子一天天過去,秋天要到了,花園里一片凄涼,高大的梧桐開始落葉,白樺開始凋零,狗尾巴草的日子也不多了。植物們注定要在冬天以前全部死去,這是自然的法則,也是天的注定。可是,狗尾巴草不肯就這樣死去,它喜歡王子;它也不愿死去,它害怕王子傷心。可是,這一切都只是它的一廂情愿,只是它美好的夢,王子其實從來不記得它,但是,這一切狗尾巴草并不知道。于是,草兒決定對抗命運,為了自己的夢,為了能天天看見王子而對抗天,對抗自然。它要不顧四季地活下去!

    整個秋天,狗尾巴草忍著痛苦,在秋風的壓迫下生活,終于,秋天過去了,而整個花園里也終于只剩下了菊花的殘花和形容枯瘦狗尾巴草。馬上,冬天又來臨了,花園里只剩下了梅花和虛弱的狗尾巴草。王子照常每天來花園,不過吸引他的只不過是傲雪的寒梅,并不是奄奄一息的狗尾巴草,而在狂風怒雪的摧殘下,支撐草兒活下去的,卻是王子觀賞梅花的一笑一顰。有時雪太大,王子不能出門,小小的草兒便使勁兒鉆出雪層,為的只是能望一眼王子的宮殿…..

    冬天終于也在小草的血淚中過去了,狗尾巴草又以飽滿的精神面對一個又一個春夏秋冬…….

    不知又過了幾年,小王子已經長大了,狗尾巴草也不再是原來那一株小小的草兒了,但不變的,仍是小草對王子的愛。

    冬天又來了,一場小雪過后,花園里連傲雪的梅花也沒有了,孤寂的花園里只剩下了青青的狗尾巴草,小草突然覺得這個冬天比以往的冬天都要冷。

    雪化了,花園里又熱鬧起來,不過,這是人在熱鬧,春天并沒有來。幾百個侍女,侍衛拿著彩帶,紅綢,在花園里張燈結彩,孤寂冷清的花園變的熱鬧非凡,不過,人們因為太高興,沒有注意到在他們剛剛鋪設好的路邊,有一株青青的狗尾巴草。

    狗尾巴草很好奇,不知道為什么人們如此開心,但直覺告訴它,有事情要發生,草兒突然第一次慌亂起來,小草很驚訝,因為它沒有心啊,但剛剛它的確感到了慌亂。狗尾巴草不知道,它是所有植物中的異類,因為不僅它有思想和靈性,更重要的是它的穗的中心有一個很小很小的藍點,那就是狗尾巴草之心,因為有了心,狗尾巴草才有了情和獨立的思想。

    雪越來越大了,王子和他的新娘,也就是送他白玫瑰的鄰國的公主走在鋪上紅地毯的小路上,離路邊的狗尾巴草越來越近了,而狗尾巴草也漸漸真正醒悟了:我只是一株小小的狗尾巴草,平凡,我是不該妄想喜歡王子的,畢竟他是人類,王子的伴侶最終也只會是公主吧,那么我能做的也只有祝福他們吧………為什么這個冬天這樣的冷,我好像頂不住了呢….”狗尾巴草突然覺得前所未有的寒冷,是啊,原來的它是靠對王子的愛而抵御嚴寒,而現在,抵御的防護已經沒有了,狗尾巴草只剩下了唯一的意識。

    王子和公主在狗尾巴草的身邊停留了,這次是公主的意愿,“紫囈,你看!冬天里竟然還會有狗尾巴草在生存,這一定是上帝對我們的祝福!”公主萬分驚喜,王子疑惑地說:“好像花園里在這里幾年前生長了一株很小的狗尾巴草,也不知它怎么樣了,也許早就死了吧。”“那么,你能把這株狗尾巴草編成一個指環送給我嗎?它好像滿別致的。”“當然!一株狗尾巴草能換來你的開心,這是它的驕傲才對!”說罷,王子就去采狗尾巴草。此時,“砰”的一聲微響,狗尾巴草的藍色的心碎掉了,“我的王子?!我就是原來的那株小草啊!你從來就沒有記得過我嗎?紫囈,紫囈,看來這一切真的只是我的一場紫色的夢囈而已!我的最后一個愿望就是….”王子扯起了狗尾巴草,而狗尾巴草的生命也在這一刻完結了,甚至連它最后的愿望“希望王子能幸福”都沒有默默的祝福完,狗尾巴草的生命就結束了。

    我名字的由來及含義(實用18篇)篇十

    每個人都有他自己的名字,每個人的名字都有一定的含義。我對我的名字特有興趣,經常吵著媽媽給我講講我和來歷。過了好久,我總算弄懂了。

    19xx年11月22日,潔白無瑕的雪花紛紛揚揚地飄落在地上。媽媽趴在窗前欣賞美麗的雪景。

    突然,感覺到肚子一陣陣地痛,原來是我這個小搗蛋鬼想提前出來看看這美麗的大千世界,便使勁踢媽媽的肚子。爸爸立刻送媽媽來到醫院。

    說來也巧,我出生的那天,剛好是二十四節氣里的小雪,爸爸媽媽也希望我像雪一樣純潔,一樣有靈性。自然而然,我的名字里,就有了“雪”字。

    接著,媽媽說:“我的女兒應該像映山紅那樣美麗大方、朝氣蓬勃。”于是,我就有了現在的名字——韓映雪。

    我知道,一個人的名字不代表真實的自己,家長們把名字作為他們的期望。

    希望我們有一個美好的未來,而我們也應該用自己的雙手去實現這個愿望!

    我名字的由來及含義(實用18篇)篇十一

    很多人詢問平安夜的由來。圣誕節是指12月25日,平安夜是指12月24日是圣誕前夕,稱為圣誕夜,也稱為平安夜。屆時,千千萬萬的歐美人風塵仆仆地趕回家中團聚。圣誕之夜必不可少的節目是party或聚會。大多數歐美家庭成員團聚在家中,共進豐盛的晚餐,然后圍坐在熊熊燃燒的火爐旁,彈琴唱歌,共敘天倫之樂;或者舉辦一個別開生面的化妝舞會,通宵達旦地慶祝圣誕夜是一個幸福、祥和、狂歡的平安夜、團圓夜。圣誕之夜,父母們會悄悄地給孩子們準備禮物放在長統襪里。

    由于圣經記載耶穌生于夜間,故傳統稱12月24日夜為“圣誕夜”或“平安夜”。

    平安夜傳統上是擺設圣誕樹的日子,但隨著圣誕節的慶祝活動提早開始進行,例如美國在感恩節后,不少圣誕樹早在圣誕節前數星期已被擺設。延伸發展至今平安夜不僅是指12月24日晚了,指的是圣誕前夕,特指12月24日全天,但由于一般節日氛圍在晚上容易調動起來,大型活動都集中在晚上,固被稱作平安夜,更加貼切。屆時,千千萬萬的歐美人風塵仆仆地趕回家中團聚。圣誕之夜必不可少的慶祝活動就是聚會。大多數歐美家庭成員團聚在家中,共進豐盛的晚餐,然后圍坐在熊熊燃燒的火爐旁,彈琴唱歌,共敘天倫之樂;或者舉辦一個別開生面的化妝舞會,通宵達旦地慶祝圣誕夜是一個幸福、祥和、狂歡的平安夜、團圓夜。期待著圣誕節的到來,據說圣誕之夜,圣誕老人會悄悄地給孩子們準備禮物放在長筒襪里。

    我名字的由來及含義(實用18篇)篇十二

    大雪節氣是反映氣候特征的一個節氣,氣候要素包括降水、氣溫、光照等。那么你知道大雪節氣含義及由來是什么嗎?這次小編給大家整理了大雪節氣含義及由來,供大家閱讀參考。

    “大雪”節氣,通常在每年的12月7日(也有個別年份的6日或8日)。太陽黃經達255度時,為二十四節氣之一的“大雪”。大雪,顧名思義,雪量大。古人云:“大者,盛也,至此而雪盛也。”到了這個時段,雪往往下得大、范圍也廣,故名大雪。

    大雪節氣,通常在每年的12月7日(個別年份的6日或8日),其時視太陽到達黃經255度。《月令七十二候集解》說:“至此而雪盛也。”大雪的意思是天氣更冷,降雪的可能性比小雪時更大了,并不指降雪量一定很大。相反,大雪后各地降水量均進一步減少,東北、華北地區12月平均降水量一般只有幾毫米,西北地區則不到1毫米;大雪,雪的大小按降雪量分類時,一般降雪量5.0-10毫米。

    這時我國大部分地區的最低溫度都降到了0℃或以下。往往在強冷空氣前沿冷暖空氣交鋒的地區,會降大雪,甚至暴雪。可見,大雪節氣是表示這一時期,降大雪的起始時間和雪量程度,它和小雪、雨水、谷雨等節氣一樣,都是直接反映降水的節氣。

    1、玩雪賞雪捕烏魚。

    作為一個降水類節氣,大雪是相對于小雪而言的,意味著降雪的可能性比小雪更大,而非降雪量一定大。“大雪紛紛落,明年吃饃饃”,類似這樣的農諺都是表述冬雪對收成的益處,相關風俗都是因雪而起。

    2、賞玩雪景,夜宵吃到明。

    大雪時節,除華南和云南南部無冬區外,我國遼闊的大地已披上冬日盛裝。東北、西北地區平均氣溫已達零下10攝氏度以下,黃河流域和華北地區氣溫也穩定在零攝氏度以下。魯北民間有“碌碡頂了門,光喝紅黏粥”的說法,意思是天冷不再串門,只在家喝暖乎乎的紅薯粥度日。

    3、蘿卜圓子,可口下午茶。

    大雪時節,南京人多吃大蘿卜。用蘿卜加工成的蘿卜圓子,多年來一直風靡老城南一帶。那時在菜場或街頭,都有賣蘿卜作原料制成的蘿卜圓子,這是一道很有特色的美味小吃,也是老年人愛吃的可口點心。

    1、忌常帶口罩。

    為了抵抗寒冷,很多人冬季戴上了口罩,其實這樣反而會降低人的御寒能力,要是整天戴著口罩,鼻腔及整個呼吸道的黏膜得不到鍛煉,稍微受寒,就容易感冒。還有一些人喜歡把圍巾當口罩,由于圍巾的原料多是羊毛、化纖織物,如果把圍巾圍在嘴上,呼吸時纖維和細菌等就會被吸入肺部,對人體健康極為不利。

    2、忌關上門窗睡覺。

    關上門窗睡覺的確會使室內溫度上升,但由此也帶來了空氣不流通的問題。冬季應每天開窗數次,以便空氣流通,讓室內的干燥的不好的空氣都流通出去。

    橙子。

    橙子與橘、枳、柑等同為蕓香科柑橘屬植物,彼此口感卻不盡相同。這幾種水果之間的親緣關系也頗為復雜,廣義而言多半將果皮難于剝除的通稱“橙”,其下又可分為甜橙、酸橙、血橙等數種。華中南地區分布的多為甜橙,栽培歷史極為悠久,然而如今的大部分品種卻是在傳入歐美后雜交優化而得,勝在香味濃郁、汁多味甜,產量也豐足。其中又有一種果頂有臍、果肉無籽的,是為“臍橙”,贛南、宜昌、重慶等地所出者均為佳品。

    如今的水果飲料中最為常見的便是橙汁。顏色明亮而富有活力,維生素含量也頗為可觀。國外也常將之用于其他飲料、沙拉及調味醬中。果皮亦別有功用,譬如磨碎用作烘焙,細切成絲作為菜肴輔料,或是切片糖漬均可,增味同時亦有開胃化痰之功效。酸橙則大多不宜食用,果肉可用作果醬,果皮可用作提煉精油,芳香明亮的氣味具有極佳的緩解壓力、平復心情之用。

    芝麻。

    芝麻古時又別名胡麻,更因其節節開花的特性而為人所知。通常取食的即是其拔節開花后生成的種子,色澤有黑、白、黃、棕等諸般顏色,常見的不過黑白芝麻兩種。其中白芝麻具有較高的含油量,故而榨油多半以此為用;黑芝麻則可入藥,李時珍便說“服食以黑者為良”。芝麻味甘性平,古籍對其養生功效一直多有記載,如《神農本草經》載之“傷中虛贏,補五內、益氣力、長肌肉、填精益髓”,醫藥學家陶弘景則稱“八谷之中,惟此為良,仙家作飯餌之,斷谷長生”。如今芝麻仍然常被用在補血補虛、滋養發膚、延年益壽的藥膳之中,可見其自有專長之處。

    既非主食,又不做菜肴,但我國自古多有名特食品以芝麻制得,常見的如芝麻油、芝麻醬、芝麻糊、芝麻糖等,每每制作糕點或菜肴,也多半要撒上芝麻以增香味。不過無論是哪種做法,都應當盡量將芝麻碾碎或嚼碎后服食,如此才能最大程度地吸收其中營養。

    海帶。

    古時海帶又名昆布、江白菜,但因其生于海而形似帶,是以海帶之名最為人所知。最初我國海域自然分布僅限山東、遼寧等北方地區,然而如今福建、廣東等地也有人工栽培。不過,正是由于來自陰冷海水之中,海帶味咸而性寒,作為冬季食材具有十分可觀的補腎抗寒之用,此外其中含有豐富的礦物質如碘、鈣、鐵等,卻有幾乎不含任何脂肪,對于排毒和凈化血管也頗具功效。

    紫菜。

    紫菜與海帶雖非同源,然則兩者外形相近,滋補功能也有所類似。早在北魏時期就已經有相關的食用記載,及至唐朝孟詵的《食療本草》,即有“生南海中,正青色,附石,取而干之則紫色”的記述,是為紫菜。然而其時這一食材尚屬于天然生長,產量有限,直至17世紀才逐漸開展人工栽培,但仍集中在東亞地區。如今市面常見的多半屬于壇紫菜、甘紫菜和條斑紫菜三種,前二者常用于燒湯,至于市面所售,名為“海苔”的零食,以及日本壽司中包裹飯團的紫菜片,則是由條斑紫菜經干燥切割而來。

    茨菰。

    金陵姑蘇一帶所謂的“水八仙”,茨菰即是其中之一。以其諧音,又有慈姑、慈菇等別名,處暑種植,待到冬來,就有這豐厚的球狀球莖可供食用。《本草綱目》云:“慈姑一根歲產十二子,如慈姑之乳諸手,故以名之。”然而湖南部分地區也有以荸薺為茨菰的,這就是另外一番話了。

    華北和黃河流域氣溫降至0℃以下。

    節日在大雪天,除了華南南部和云南南部,全國大部分地區都進入了冬季。東北部和西北部的平均氣溫低于-10°c,黃河流域和華北地區的氣溫也穩定在0°c以下,黃河流域逐漸積雪,而在北方地區,已經被雪覆蓋了。

    南方偶爾會有降雪。

    但在南方,特別是在廣州和珠江三角洲,植被依然茂密,干燥的感覺還是很清楚的。北方的氣候與北方的氣候大不相同。南部冬季氣候溫和,雨雪少,平均氣溫為零比長江中下游高2℃4℃。降雨量僅占年降水量的5%左右。偶爾降雪,大部分出現在1月和2月;地面上的積雪三五年一度難以見到。中國南方薄霧籠罩的下午,這時候,南方的氣候仍然是霧蒙蒙的特點,一般的十二月是大霧的一個月。霧通常出現在清晨,無云或多云,氣象稱為輻射霧。“十霧九晴”的霧在下午更為消散,午后的陽光將顯得格外溫暖。

    我名字的由來及含義(實用18篇)篇十三

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    為了抵抗寒冷,很多人冬季戴上了口罩,其實這樣反而會降低人的御寒能力,要是整天戴著口罩,鼻腔及整個呼吸道的黏膜得不到鍛煉,稍微受寒,就容易感冒。還有一些人喜歡把圍巾當口罩,由于圍巾的原料多是羊毛、化纖織物,如果把圍巾圍在嘴上,呼吸時纖維和細菌等就會被吸入肺部,對人體健康極為不利。

    2、忌關上門窗睡覺。

    關上門窗睡覺的確會使室內溫度上升,但由此也帶來了空氣不流通的問題。冬季應每天開窗數次,以便空氣流通,讓室內的干燥的不好的空氣都流通出去。

    橙子。

    橙子與橘、枳、柑等同為蕓香科柑橘屬植物,彼此口感卻不盡相同。這幾種水果之間的親緣關系也頗為復雜,廣義而言多半將果皮難于剝除的通稱“橙”,其下又可分為甜橙、酸橙、血橙等數種。華中南地區分布的多為甜橙,栽培歷史極為悠久,然而如今的大部分品種卻是在傳入歐美后雜交優化而得,勝在香味濃郁、汁多味甜,產量也豐足。其中又有一種果頂有臍、果肉無籽的,是為“臍橙”,贛南、宜昌、重慶等地所出者均為佳品。

    如今的水果飲料中最為常見的便是橙汁。顏色明亮而富有活力,維生素含量也頗為可觀。國外也常將之用于其他飲料、沙拉及調味醬中。果皮亦別有功用,譬如磨碎用作烘焙,細切成絲作為菜肴輔料,或是切片糖漬均可,增味同時亦有開胃化痰之功效。酸橙則大多不宜食用,果肉可用作果醬,果皮可用作提煉精油,芳香明亮的氣味具有極佳的緩解壓力、平復心情之用。

    芝麻。

    芝麻古時又別名胡麻,更因其節節開花的特性而為人所知。通常取食的即是其拔節開花后生成的種子,色澤有黑、白、黃、棕等諸般顏色,常見的不過黑白芝麻兩種。其中白芝麻具有較高的含油量,故而榨油多半以此為用;黑芝麻則可入藥,李時珍便說“服食以黑者為良”。芝麻味甘性平,古籍對其養生功效一直多有記載,如《神農本草經》載之“傷中虛贏,補五內、益氣力、長肌肉、填精益髓”,醫藥學家陶弘景則稱“八谷之中,惟此為良,仙家作飯餌之,斷谷長生”。如今芝麻仍然常被用在補血補虛、滋養發膚、延年益壽的藥膳之中,可見其自有專長之處。

    既非主食,又不做菜肴,但我國自古多有名特食品以芝麻制得,常見的如芝麻油、芝麻醬、芝麻糊、芝麻糖等,每每制作糕點或菜肴,也多半要撒上芝麻以增香味。不過無論是哪種做法,都應當盡量將芝麻碾碎或嚼碎后服食,如此才能最大程度地吸收其中營養。

    海帶。

    古時海帶又名昆布、江白菜,但因其生于海而形似帶,是以海帶之名最為人所知。最初我國海域自然分布僅限山東、遼寧等北方地區,然而如今福建、廣東等地也有人工栽培。不過,正是由于來自陰冷海水之中,海帶味咸而性寒,作為冬季食材具有十分可觀的補腎抗寒之用,此外其中含有豐富的礦物質如碘、鈣、鐵等,卻有幾乎不含任何脂肪,對于排毒和凈化血管也頗具功效。

    紫菜。

    紫菜與海帶雖非同源,然則兩者外形相近,滋補功能也有所類似。早在北魏時期就已經有相關的食用記載,及至唐朝孟詵的《食療本草》,即有“生南海中,正青色,附石,取而干之則紫色”的記述,是為紫菜。然而其時這一食材尚屬于天然生長,產量有限,直至17世紀才逐漸開展人工栽培,但仍集中在東亞地區。如今市面常見的多半屬于壇紫菜、甘紫菜和條斑紫菜三種,前二者常用于燒湯,至于市面所售,名為“海苔”的零食,以及日本壽司中包裹飯團的紫菜片,則是由條斑紫菜經干燥切割而來。

    茨菰。

    金陵姑蘇一帶所謂的“水八仙”,茨菰即是其中之一。以其諧音,又有慈姑、慈菇等別名,處暑種植,待到冬來,就有這豐厚的球狀球莖可供食用。《本草綱目》云:“慈姑一根歲產十二子,如慈姑之乳諸手,故以名之。”然而湖南部分地區也有以荸薺為茨菰的,這就是另外一番話了。

    華北和黃河流域氣溫降至0℃以下。

    節日在大雪天,除了華南南部和云南南部,全國大部分地區都進入了冬季。東北部和西北部的平均氣溫低于-10°c,黃河流域和華北地區的氣溫也穩定在0°c以下,黃河流域逐漸積雪,而在北方地區,已經被雪覆蓋了。

    南方偶爾會有降雪。

    但在南方,特別是在廣州和珠江三角洲,植被依然茂密,干燥的感覺還是很清楚的。北方的氣候與北方的氣候大不相同。南部冬季氣候溫和,雨雪少,平均氣溫為零比長江中下游高2℃4℃。降雨量僅占年降水量的5%左右。偶爾降雪,大部分出現在1月和2月;地面上的積雪三五年一度難以見到。中國南方薄霧籠罩的下午,這時候,南方的氣候仍然是霧蒙蒙的特點,一般的十二月是大霧的一個月。霧通常出現在清晨,無云或多云,氣象稱為輻射霧。“十霧九晴”的霧在下午更為消散,午后的陽光將顯得格外溫暖。

    我名字的由來及含義(實用18篇)篇十四

    立有開始的意思,春為二十四節氣中的第一個季節,立春有春季開始的意思,是二十四節氣中的第一個節氣,立春節氣在古代的時候又稱為歲首,還有隆重的祭春神、祭太歲,敬天法祖活動,并由此便產生了辭舊布新、迎春祈福等一系列祭祝祈年文化活動。

    在人們的心目中,春天是溫暖的,充滿了鳥語花香:春天又是拼耘播種和生長的季節。

    立春一到,人們明顯地感覺到白晝長了,太陽暖了,氣溫增高了,日照延長了,降雨也開始了。農諺提醒人們“立春雨水到,早起晚睡覺”。立春時竹北方備耕也開始了。

    雖然立了春,但是華南大部分地區仍是很冷,一番“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”的景象。立春時的南方卻另有一番生機,“春江水暖鴨先知”,池塘里或小溪旁,鴨鵝在水中展翅,自由歡快地游蕩嬉戲覓食。動物們用自己的身體來直接感受春的暖意,而人們用增減衣服來適應溫度的變化。春天乍暖還寒、冷暖交替,這樣忽冷忽熱的天氣,更加豐富了人們的生活內容。

    立春需防四種病。

    1、高血壓。

    中醫認為高血壓的發病與“肝氣”、“肝陽”的升發有太過密切相關。春天,凡有肝陽上亢的人,特別容易出現頭痛、昏眩。因此,提醒廣大高血壓患者,一旦感覺頭暈、頭脹痛時,除了要反復監測自己的血壓,在醫生的指導下及時調整降壓藥外,還要注意飲食清淡,控制鹽、膽固醇、脂肪的攝入,嚴格戒煙限酒。

    2、消化道潰瘍。

    胃及十二指腸潰瘍易在春天發作,引發上腹部悶脹、疼痛、噯氣頻繁、反酸及食欲減退等癥狀。因此,春天對脾胃要進行全面調養。

    3、精神疾病。

    春天是油菜花盛開的時節,在我國民間素有“菜花黃,癡子忙”的說法。因此,春季要注意嚴格監督精神病患者遵守醫囑,進行正規治療,切不可擅自中斷藥物。

    4、慢性肝病。

    容易在春季加重的肝病包括慢性病毒性肝炎和原發性肝癌,同時,春季也是肝病治療的最好時節。肝木逢春,肝木之氣偏旺,這個時候給予有效的治療,可以達到事半功倍的效果。

    另外,人們要適當調整作息習慣,早臥早起,衣著寬松,舒展形體,多做戶外活動,克服倦懶思眠狀態,多呼吸清新空氣,舒展筋骨,增強機體對氣候的適應和調節功能。

    鬧春牛。

    鬧春牛,又稱“鞭春”,最初主要在中原地區進行,是以漢族為主的迎春習俗。唐代以后逐漸擴散至全國,目前流傳于中國許多地區。鞭春,意思是喚醒冬閑的耕牛,以備春耕,更是寄托著對豐收的期盼,用鞭子鞭打春牛三下,意味著一年的農事開始,蘊含了人們對新年的美好祈愿。

    戴春雞。

    我國民間有在農歷“立春”之日給小孩佩戴“春雞”的習俗,寓意豐衣足食、茁壯成長、吉祥平安。立春時分,山東省民間藝人總會用棉花、彩色棉布以及彩線縫制“春雞”在街頭售賣,栩栩如生的“春雞”,寓意著來年大吉大利,深受民間喜愛。

    搶春水。

    每到立春,貴州遵義一帶的仡佬族有“搶春水”的習俗。立春這天,“搶春水”的人悄悄起床,帶著裝水的工具,摸黑走到水邊,不出聲,也不能響動,否則會驚動“春水”,然后用碗輕輕舀水,舀完以后就開口大叫一聲“搶春水了!”接著點燃鞭炮,誰家的鞭炮先響,就說明那家搶著“頭水”,那家的人便勤快。為了圖吉利,抹黑起床,民間對于立春這一節氣的重視可見一斑。

    我名字的由來及含義(實用18篇)篇十五

    民間流傳著“谷雨過三天,園里看牡丹”和“芍藥打頭,牡丹修腳”的說法,還有“月季花落只去蒂,花朵隨開無停滯”的諺語,形容這一節氣百花盛開的人間春色。民諺之中,有著一個凄婉的傳說:傳說在唐代高宗年間,有位叫谷雨的年輕人,水性很好,有一次他的家鄉曹州發大水,他憑借著這個本領救出了村民,還冒著生命危險救出了一顆牡丹花,并拜托一位花匠師傅好好地栽養。幾年后,谷雨的母親得了重病,谷雨一邊要照顧母親,一邊要做事,很是辛苦,這時有位美麗的女子出現在他的家里,并每天都來照看他的母親,谷雨與這位女子日久生情,就在谷雨想提出與這位姑娘成親的時候,卻得知這位美麗的姑娘是位牡丹仙子,而正是幾年前他救起來的那顆牡丹。牡丹仙女約定“待到明年四月八,奴到谷門去安家。”后來,牡丹花仙的仇人禿鷹得了重病,逼迫牡丹姐妹為其釀造花蕊丹酒醫病。牡丹姐妹不愿取自己身上的血,釀下丹酒供惡賊飲用,卻被禿鷹抓走關押。谷雨歷盡艱險,在自己生日那天,終于闖入魔洞戰勝禿鷹,救出了眾花仙。當大家準備回家時,尚未咽氣的禿鷹一支暗劍刺中了谷雨。牡丹修女惱怒萬分,拿起谷雨的板斧,將垂死掙扎的禿鷹砍成了肉泥!回轉身來,抱起谷雨的尸體,泣不成聲。谷雨以自己的性命救了這些花朵們的生命。從此,在谷雨死的那一天,天空就會下起雨,所有的牡丹都會開放,以此來紀念谷雨。

    谷雨節的天氣諺語大部分圍繞有雨無雨這個中心,如“谷雨陰沉沉,立夏雨淋淋”、“谷雨下雨,四十五日無干土”等等。還有谷雨節氣如氣溫偏高,陰雨頻繁,會使三麥病蟲害發生和流行。廣大農村要根據天氣變化,搞好三麥病蟲害防治。

    我國古代將谷雨節氣分為三候:“第一候萍始生;第二候嗚鳩拂其羽;第三候為戴任降于桑。”是說谷雨后降雨量增多,浮萍開始生長,接著布谷鳥便開始提醒人們播種了,然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。

    谷雨節氣,東亞高空西風急流會再一次發生明顯減弱和北移,華南暖濕氣團比較活躍,西風帶自西向東環流波動比較頻繁,低氣壓和江淮氣旋活動逐漸增多。受其影響,江淮地區會出現連續陰雨或大風暴雨。

    1.麥不封壟,松耪不停。

    2.風生火龍(紅蜘蛛)霧生疸(銹病)。

    3.三月多雨,四月多疸。

    4.連續陰雨不停,小麥易生銹病。

    5.鋤麥地皮干,麥子不上疸。

    6.條銹成條葉銹亂,稈銹是個大紫斑。

    7.谷雨種棉家家忙。

    8.棉花種在谷雨前,開得利索苗兒全。

    9.谷雨有雨棉花肥。

    10.谷雨有雨好種棉。

    11.谷雨種棉花,能長好疙瘩。

    12.清明早,小滿遲,谷雨立夏正相宜。

    13.清明高粱谷雨花,立夏谷子小滿薯。

    14.清明高粱接種谷,谷雨棉花再種薯。

    15.清明麻,谷雨花,立夏栽稻點芝麻。

    16.谷耩淺,麥耩深,芝麻只要隱住身。

    17.過了谷雨種花生。

    18.沙山花生土山糧。

    19.高地芝麻洼地豆。

    20.風生火龍(紅蜘蛛)霧生疸(銹病)。

    21.三月多雨,四月多疸。

    22.連續陰雨不停,小麥易生銹病。

    23.鋤麥地皮干,麥子不上疸。

    24.條銹成條葉銹亂,稈銹是個大紫斑。

    25.谷雨種棉家家忙。

    26.棉花種在谷雨前,開得利索苗兒全。

    27.谷雨有雨棉花肥。

    28.谷雨有雨好種棉。

    29.谷雨種棉花,能長好疙瘩。

    30.清明早,小滿遲,谷雨立夏正相宜。

    我名字的由來及含義(實用18篇)篇十六

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    據《禮記·月令》記,農歷十月是立冬的月份。這一天,天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮,禮畢返回,要獎賞為國捐軀者,并撫恤他們的妻子兒女。已怎么受賞呢?為他們“送寒衣”當是應有之義,上行下效,遂相沿成習。

    不過這種觀點只能停留在推論上,因為有關中國民間于十月初一“燒獻”“冥衣靴鞋席帽衣段”的記載,直到宋代才出現于文人的風土記述中,如果說寒衣節是先秦時就形成的,那就很難對這么長一段時間內的記錄空白作出合理解釋。所以,也有人推斷寒衣節俗的形成不會早于宋代。

    二、朱元璋“授衣”傳說。

    農歷十月在古代是一個重要的月份,此時正是稻谷收獲進倉之際,“是月也,天子始裘”(《禮記·月令》),天子以穿冬衣的儀式,昭告庶民:冬天已經來臨。相傳明初朱元璋在南京稱帝,為了顯示順應天時,在十月初一這天早朝,行“授衣”之禮,并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。

    南京民諺說:“十月朝、穿棉襖,吃豆羹、御寒冷。”“寒衣節”由此而來。人們還在加衣避寒的同時,也將冬衣捎給遠在外地戍邊、經商、求學的游子,以示牽掛和關懷。

    三、孟姜女千里送寒衣。

    相傳,秦時江南松江府孟、姜兩家,種葫蘆而得女,取名孟姜女,配夫范杞良。后來,杞良被抓去修筑北疆長城,孟姜女千里尋夫送寒衣,尋到長城腳下,不想丈夫已死,被埋筑城墻里。孟姜女悲憤交加,向長城晝夜痛哭,終于感天動地,哭倒長城,露出丈夫尸骨。千百年來,這段忠貞愛情故事廣為流傳。

    孟姜女哭倒長城八百里后,與秦始皇面對面地抗爭,為夫報仇、替己出氣,最后懷抱丈夫遺骨,縱身跳海殉夫。就在跳海的剎那,海上波濤澎湃,緩緩拱起兩方礁石。據說海上姜女墳,海潮再大也不曾沒頂。

    由于孟姜女千里尋夫送寒衣的故事,長城內外便將農歷十月初一這天,稱作“寒衣節”。“十月初一燒寒衣”,早已成為北方憑吊已故親人的風俗。

    四、江蘇“紅豆飯”傳說。

    后人把十月初一當悼亡節來過時,以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個傳說,大意為:從前有個放牛娃,因與地主抗爭,被地主砍死,鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后,窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀念他,尚有童謠為證:“十月朝,看牛娃兒往家跑;如若不肯走,地主摑你三犁擔子一薄刀。”

    我名字的由來及含義(實用18篇)篇十七

    大寒是中國二十四節氣最后一個節氣,過了大寒,又迎來新一年的節氣輪回,中國古代將大寒分為三候,一候雞乳,二候征鳥厲疾,三候水澤腹堅,就是說到大寒節氣便可以孵小雞了。而鷹隼之類的征鳥,卻正處于捕食能力極強的狀態中,盤旋于空中到處尋找食物,以補充身體的能量抵御嚴寒,在一年的最后五天內,水域中的冰一直凍到水中央,且最結實、最厚,孩童們可以盡情在河上溜冰。此外,大寒出現的花信風候為,一候瑞香,二候蘭花,三候山礬,亦可作為判斷大寒的重要標志。

    大寒節氣大氣環流比較穩定,環流調整周期大約為20天左右。此種環流調整時,常出現大范圍雨雪天氣和大風降溫。當東經80度以西為長波脊,東亞為沿海大槽,我國受西北風氣流控制及不斷補充的冷空氣影響便會出現持續低溫。同小寒一樣,大寒也是表示天氣寒冷程度的節氣。近代氣象觀測記錄雖然表明,在我國部分地區,大寒不如小寒冷,但是,在某些年份和沿海少數地方,全年最低氣溫仍然會出現在大寒節氣內。所以,應繼續做好農作物防寒,特別應注意保護牲畜安全過冬。

    小寒、大寒是一年中雨水最少的時段。常年大寒節氣,中國南方大部分地區雨量僅較前期略有增加,華南大部分地區為5至10毫米,西北高原山地一般只有1至5毫米。華南冬干,越冬作的這段時間耗水量較小,農田水分供求矛盾一般并不突出。不過“苦寒勿怨天雨雪,雪來遺到明年麥”。在雨雪稀少的情況下,不同地區按照不同的耕作習慣和條件,適時澆灌,對小麥作物生長無疑是大有好處的。

    1、防滑雨雪天氣造成路面濕滑,因此,應注意出行安全,防止意外跌倒。寧可踩在厚厚的積雪上也要避開浮冰和積水,不要因為濕滑就蹭著走反倒容易滑倒,跟滑冰是一個道理,盡量抬起腳,實在的踩下去,這樣就減少了鞋底和地面的向前摩擦力,會大大降低摔倒的可能性。

    2、防摔建議平常騎電動車和自行車的人們,要選擇步行或者公共交通出行。

    3、防砸另外由于部分地區降雪較大,樹木存在被壓倒的危險,行人應該盡量遠離樹木等高處建筑謹防因坍塌被砸傷。

    4、防偷由于大雪的出現公共交通壓力驟增,我們就要格外警惕不法分子趁機作案,上車前應將提包拎在手中而不是掛在肩上,男士不要將手機和錢包放在腰間和褲兜,上車后還應時刻注意自己財務的安全,如遇故意擁擠的人則要格外小心,有情況時應高聲喊叫乘務員或者司機并報警。

    5、防撞路面濕滑開車出行的朋友們千萬要小心駕駛,一方面要保持車距及時踩剎車,一方面要特別注意道路上的行人做好躲閃的準備,開車的朋友除了注意以上幾點在遇到上坡路段時應保持車速換低檔,如遇熄火應及時拉手剎。

    6、防霧天氣的變化必然會受到影響的還有航班,選擇外出飛行的朋友要及時了解機場航班的動態信息,并跟蹤飛機可能起飛的時間以免誤機或被迫滯留在機場,耽誤您的行程,并時時關注航班情況,在等候的同時還應注意及時補充身體的能量。

    7、防磕由于雪的覆蓋,道路上許多“陷阱”會被遮住,因此,應千萬小心,注意低洼、井蓋、建筑材料上的釘子等。

    大寒養生起居很重要。

    大寒養生起居,按中醫養生專家指示應該,早睡晚起,勞逸結合,養精蓄銳。一天到晚要記得增添衣物防寒防風。正應對了那句老話:“大寒大寒,防風御寒”。

    在“大寒”節氣應盡量避免在早晨和傍晚出門,因為一般晝夜溫差較大,人體容易受寒,引發疾病。許多女性體質易寒涼,女性在陰陽里屬陰,往往被形容為月亮,水容量高,更易寒涼。在大寒節氣,更應做足保暖功課。重點部位就是腰、膝、雙腳,尤其是經期,要添加衣物,適當飲食溫補。

    現在騎電動車上下班的人很多,街上隨處可見穿著時尚,短裙、長靴的年輕女性,衣著單薄,騎著電動車在寒風里穿行。美則美矣,身體可要小心了。騎電動車最好不要穿裙子,這樣把膝蓋暴露在涼風中,非常容易受到寒氣侵襲。“膝關節本身是腔隙關節,直接對著風吹,寒氣很容易進去。”不僅要穿厚實點,還應該戴上護膝進行額外的防護。此外,許多女性朋友都有感受,冬天雙足經常冰涼,腰部也容易發涼,一定要穿厚的鞋襪,不要穿低腰褲。

    大寒是二十四節氣的最后一個,此時正值生機潛伏、萬物蟄藏的冬季,人體的陰陽消長代謝也處于相當緩慢的時候。大寒養生要順應冬季“藏”的原則,最簡單的方法是早睡晚起,每天多睡1小時。早睡可以養人體的陽氣,晚起可以養陰氣,使精氣內聚以潤五臟,從而增強身體的免疫力。對于上班族特別提倡早睡1小時。老年人尤其要注意不宜過早起床,晨練要推遲一些,最好待日出后再出門。早晨寒氣生發,有時還有霧氣,極易寒邪侵入。

    大寒養生建議睡前養成熱水洗腳或泡腳的習慣。“寒從腳起,冷從腿來”,人的腿腳一冷,全身皆冷。在冬夜入睡前,可用熱水或藥湯先泡泡腳,以達到暢通血脈、改善睡眠質量的功效,尤其是對那些經常在夜間看書、寫作、久坐到深夜的人,臨睡前更應熱水泡腳。

    大寒養生運動,在冬季,運動鍛煉是養生的精髓所在。因為這也是有老話的。俗話說,“冬天動一動,少鬧一場病”。

    在“大寒”節氣里,氣候一冷一熱很容易感冒。所以如果要運動的話,最好等到太陽出來以后再進行戶外鍛煉。由于戶外氣溫比室內低,人的韌帶彈性和關節柔韌性都沒有之前的靈活,為避免造成運動損傷。專家建議冬天在運動前先要做一些運動前的熱身準備。

    節氣知識。

    我名字的由來及含義(實用18篇)篇十八

    谷雨,顧名思義也就是播谷降雨的意思。換句話說,這是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。因為在谷雨時節雨水會增多,大大有利于谷類農作物的生長。谷雨前后是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。關于谷雨是什么意思,古人曾有“雨生百谷”之說。“清明斷雪,谷雨斷霜”,氣象專家表示,谷雨是春季最后一個節氣,谷雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束,氣溫開始回升,雨水增多,這時期雨水對谷類作物的生長發育很有作用。越冬作物需要雨水以利返青拔節,春播作物也需要雨水才能播種出苗,雨水大大有利于谷類作物生長,故稱“谷雨”。

    中國古代將谷雨分為“三候”:“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降于桑。”是說谷雨后降雨量增多,浮萍開始生長,接著布谷鳥便開始提醒人們播種了,然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。太陽黃經為30°。就是雨水生五谷的意思,由于雨水滋潤大地五谷得以生長,所以,谷雨就是“雨生百谷”。諺云“谷雨前后,種瓜種豆”。

    描寫谷雨的詩詞。

    《芍藥》。

    王貞白[唐]。

    芍藥承春寵,何曾羨牡丹。

    麥秋能幾日,谷雨只微寒。

    妒態風頻起,嬌妝露欲殘。

    芙蓉浣紗伴,長恨隔波瀾。

    《白牡丹》。

    王貞白[唐]。

    谷雨洗纖素,裁為白牡丹。

    異香開玉合,輕粉泥銀盤。

    曉貯露華濕,宵傾月魄寒。

    家人淡妝罷,無語倚朱欄。

    《三月五日陪大夫泛長沙東湖》。

    張又新[唐]。

    上巳馀風景,芳辰集遠坰。

    彩舟浮泛蕩,繡轂下娉婷。

    棲樹回蔥蒨,笙歌轉杳冥。

    湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。

    鳥弄桐花日,魚翻谷雨萍。

    從今留勝會,誰看畫蘭亭。

    《春中途中寄南巴崔使君》。

    周樸[唐]。

    旅人游汲汲,春氣又融融。

    農事蛙聲里,歸程草色中。

    獨慚出谷雨,未變暖天風。

    子玉和予去,應憐恨不窮。

    《題伍彬屋壁》。

    廖融[唐]。

    圓塘綠水平,魚躍紫莼生。

    要路貧無力,深村老退耕。

    犢隨原草遠,蛙傍塹籬鳴。

    撥棹茶川去,初逢谷雨晴。

    《送徐州張建封還鎮》。

    李適[唐]。

    牧守寄所重,才賢生為時。

    宣風自淮甸,授鉞膺藩維。

    入覲展遐戀,臨軒慰來思。

    忠誠在方寸,感激陳情詞。

    報國爾所向,恤人予是資。

    歡宴不盡懷,車馬當還期。

    谷雨將應候,行春猶未遲。

    勿以千里遙,而云無己知。

    《奉和圣制上巳祓禊應制》。

    崔國輔[唐]。

    元巳秦中節,吾君灞上游。

    鳴鑾通禁苑,別館繞芳洲。

    鹓鷺千官列,魚龍百戲浮。

    桃花春欲盡,谷雨夜來收。

    慶向堯樽祝,歡從楚棹謳。

    逸詩何足對,窅作掩東周。

    《謝中上人寄茶》。

    齊己[唐]。

    春山谷雨前,并手摘芳煙。

    綠嫩難盈籠,清和易晚天。

    且招鄰院客,試煮落花泉。

    地遠勞相寄,無來又隔年。

    《送趙長史歸閩川》。

    齊己[唐]。

    荊門與閩越,關戍隔三千。

    風雪揚帆去,臺隍指海邊。

    客情消旅火,王化似堯年。

    莫失春回約,江城谷雨前。

    《聞道林諸友嘗茶因有寄》。

    齊己[唐]。

    槍旗冉冉綠叢園,谷雨初晴叫杜鵑。

    摘帶岳華蒸曉露,碾和松粉煮春泉。

    高人夢惜藏巖里,白硾封題寄火前。

    應念苦吟耽睡起,不堪無過夕陽天。

    《陽羨雜詠十九首。茗坡》。

    陸希聲[唐]。

    二月山家谷雨天,半坡芳茗露華鮮。

    春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。

    《老圃堂》。

    曹鄴[唐]。

    邵平瓜地接吾廬,谷雨干時手自鋤。

    昨日春風欺不在,就床吹落讀殘書。

    《天仙子》。

    蘇軾[北宋]。

    走馬探花花發末。人與化工俱不易。千回來繞百回看,蜂作婢。鶯為使。谷雨清明空屈指。

    白發盧郎情未已。一夜翦刀收玉蕊。尊前還對斷腸紅,人有淚。花無意。明日酒醒應滿地。

    《翦朝霞》。

    賀鑄[北宋]。

    云弄輕陰谷雨干。半垂油幕護殘寒。化工著意呈新巧,翦刻朝霞饤露盤。

    輝錦繡,掩芝蘭。開元天寶盛長安。沈香亭子鉤闌畔,偏得三郎帶笑看。

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