通過讀一篇優秀作文，我們可以學到很多寫作的技巧和方法。下面是一些優秀作文的精彩片段，讓我們一起來欣賞它們的魅力吧。
我對中秋節的認識大全（17篇）篇一
一直以來，讀者都認為賈林的愛情是最真誠、最不可懷疑的愛情。但實質上，他們的原身，卻不是這樣的。類似這樣的愛情其實在生活中很多，而類似這樣的結局卻不會有書中所說的那樣完美，即使是凄慘的完美，悲劇性的完美。當我們深層次地研究或者說是了解其中的真偽的時候，我覺得我們應該得出另外一種關于他們愛情的解釋。這種解釋不是幫助大家鞏固對他們愛情的忠愛和向往，而是道出了其中許多令人厭惡的或說是懷疑的結果。當然，我之所以要說，只是覺得作者的意識體系的矛盾；之所以要說，是希望我們的讀者了解賈林愛情悲劇背后的真實悲劇。這種悲劇對我們認識作者、認識歷史、乃至認識當今的我們都有意義。是這種意義促使我努力去思考，努力是研究，努力去詮釋。此外，我想從我的這篇論文里，讀者至少可以學會從另個角度來看待《紅樓夢》，就是從情理的角度。而這個角度可以幫助我們正確地解讀他人的著作，至少為我們在欣賞上多了一種比較適宜的方法吧。
按照書中所說的，我們基本上得出的結論是賈林很深愛，他們彼此心心相惜，算上是知己。曹雪芹在該書中寫過這樣的一些話：“木石前盟”、“開辟鴻蒙，誰為情種，都只為風月情儂”。有的人因此判斷曹自生起就對愛情深有理解，其實可別忘了，寫這樣話的人已經是處在晚暮之年的口中，而不是當事人，并非是他年輕的時候，同時要知道，只有當人到了不能在隨性追求而對所得不滿的時候，我們才開始追憶曾經有過的美好，才會產生某種遺憾和悔恨，才會認真的反省自己，才會真正的大徹大悟。我再提示一個，一個十分愛自己，為了這個真誠的愛而藏毀生命，而被愛的人卻始終對其抱有某種偏見或不滿，做出若即若離的樣子，到最后，當這個人突然醒悟的時候，他將抱有什么樣的痛悔之心呢？難道這樣的痛悔不足已寫一部小說嗎？——我的觀點可能無人相信，沒有關系。因為說出其中的道理來，絕非一言兩語就可盡的。而得出這樣觀點也絕非一般思維就可以產生的。我曾和泰山先生討論過我的見解，遭到了他的嚴厲批評，甚至是諷刺。有點象是“豎子輕狂”。但我覺得，我說的絕非是狂妄之語。我也不是完全從《紅樓夢》的書本里得出這個結論的。說真的，我在思考用情理的方式推斷人和其行為的時候，是在思考一切人行為的時候，是在思考無論中國人還是外國人的時候，聯想到《紅樓夢》的。我一下明白了作者創作《紅樓夢》的真諦。在和泰山先生激烈論辯后，我回去又看了《紅樓夢》。得出的結論是十分明顯地表明我是對的，絕非輕狂之語。說真的，要說這樣一個逆反常規人心理的結論，實在需要勇氣和自信，同時需要能力去說服。
從書本看的只是后來的人寫的傳記類的東西，如果只是按它們而評論，那么我們只能的出這樣的結論是：生不逢時。可再想想，寶玉要想去取黛玉輕而易舉。那么為什么最后還是選擇了和寶釵結合呢？其實類似這樣的愛情，只要多看看名人傳記就可以得出來了，比如歌德的，當年歌德和莉莉的愛情就很類似寶玉和黛玉，莉莉和黛玉的命運有點差異。歌德和莉莉都成了未婚夫妻，但歌德最后還是選擇了叛逆，為什么呢？——其實，我們應該冷靜地看看，寶玉應該是個早慧之人，他，用現在的說法就是天才。天才的行為不應該用一般的邏輯來推理的。他們會為了愛人赴湯蹈火，卻不愿意和他們長廂私守，這個是常有的事情，至于為什么，我們很難說。再次，寶玉是愛黛玉，至于什么佛，在現實存在嗎，在故事不過是作為隱喻而存在的，紅樓夢有寫寶玉做夢，夢境警幻，從中就可以的出曹雪芹為什么學《紅樓夢》。那些金陵十二釵隱語等，不可以看是后來的懺悔著在回憶自己的往昔的筆記嗎？不過，作家是想化減“寶玉”的罪戾而借用什么佛的。紅樓夢用了大量的隱語，為什么呢，其實就是不想過度的表漏自己的影子而已，也有是避諱。
我建議讀者，看東西不要只看表面，否則你是看不什么的，所謂“象是假，意是真”。你換個角度去思考好了。黛玉有什么好處，什么優點。除了忠貞，對文學修養較深和有點美顏之外，她還有什么優點呢。在這個大觀園里，她幾乎沒有任何朋友，試想要是娶了她，那這個大觀園將會是什么樣子？再說，她善嫉妒，用現在的話說就是小心眼，她說話很刻薄，其實給人的感覺就是心冷無情，盡管讀者看她是可愛的人啊。要是讀者也是當事人，你能忍受她的冷面的言語嗎？讀者，你置身想一想。
在思考這樣問題的時候，如果不將從那些陳腐的觀念中獨立出來是沒有辦法真正理解作者的意圖及我的本意的。我們傳統的亦即是現在已經形成的根深蒂固的觀念就是舊社會是吃人的。在那樣的社會里，什么美好的東西都不存在；只有在現在的社會里，才是什么都美好的，什么都是文明的，什么都是自由的。真的是這樣嗎？難道在舊的社會里，每個人的面孔都是死沉的、沮喪的、悲觀的？他們的臉上沒有幸福的微笑？難道當今天的社會就是理想、文明的、自由的、幸福的，美滿的社會嗎？——不同的時期有不同的人生觀，有不同的幸福心理。
我覺得，我真的應該好好的闡明一下我之所以這樣說的理由了。當然，我在這開始的時候就先應該對讀者說聲抱歉。首先，因為我在思考這樣的問題的時候，用了很長很長時候，我一時也無法將我的所有的明證的理由一一說出。其次，按照國人及其紅迷某些人的習慣，你要立論就的找到他們知道的見過的理由或句段，否則，就是你說的是真理，也難以將其立足。我要將我觀念及其依據說出來，將需要很長時間，但我現在無法盡情說出它們。
在這里，我首先要說的是：我將《紅樓夢》看作是作者的自傳。其實，是不是自傳都無關緊要。我們也可以將其當作僅僅是藝術作品。我之所以將其當作是作者的自傳的理由也很多，而其一的就是，作者在描寫他了解和熟知的人或事情的時候，描寫的很祥盡，而對他不是很了解的卻是一般的創作習慣。比如，他寫林黛玉和賈寶玉的性格的時候，就很詳盡。以至于覺得很復雜。我們要是真正的用心思去思考他們的性格的時候，我們得到的將讓我們吃驚。我們根本不清楚他們真正具有什么樣性格，或者說，我們不清楚他們到底具有多少性格。為什么會出現這樣的情況呢？那就是因為作者在寫他們的時候完全運用真實的資料。是這些大量的真實資料組合而產生了這樣復雜的性格總匯。倘若只是創造，那是不能將其創造的如此真實的地步的。據一般情況看來，一個作家無論他怎么創作，若所創作的人物不是以單位個體來全方位的塑造（例如是自傳），那么他至多只賦予所創造的人物三個性格。而其中一個是隱性性格。另外兩個要么是雷同（如善良和溫柔）要么是互補（如粗放和心細）。隱性性格起著補救和迷充的作用。
從自傳的角度來說吧（在這里只是假設是自傳）。作者為什么要這樣創作呢？僅僅是為了向社會訴說所謂的“寶黛的愛情悲劇是社會的悲劇”嗎？或者僅僅是“在那樣的.社會，那樣的家庭，這又是不能表達的愛情。愛情的火苗，只能忍在心里，積在心里，壓在心里，無處訴說，無法訴說，只能不斷地試探賈寶玉的心。在那個令人窒息的封建大家庭里，黛玉和寶玉的愛情只能是無聲的渴望，過敏的猜疑和浪費的爭吵……最后以自己純潔的生命殉了愛情。”——我說：不是！假如我們換個角度來看，假如我們就是曹雪芹，我們會怎么反思“我們失掉的愛情”
難道我們把我們的失戀，把我們的婚姻失敗歸咎于社會，歸咎于家庭？我們有幾個會這樣想？愛情的失敗，很多情況是因為我們自己，而不是社會。我們回到小說中來回答這個問題吧。寶玉是個飽讀詩書的人。我想他不會不知道歷史上有關于“卓文君月下私奔”的故事。如果他知道，如果他想，并且只是為了愛情而茍活于世，那么，為什么不怎么樣去做呢？他還顧慮什么？愛情就是他的一切，就是他的生命，就是他全部的追求的和人生目的。那么這樣做有什么不可以呢？他是顧慮林黛玉不愿意同她私奔嗎？林黛玉不早就具有“以自己純潔的生命殉了愛情”嗎？——但是寶玉沒有這么做，為什么呢？為什么呢，各位讀者？理由其實也很簡單，因為寶玉那時候還不想真正脫離自己的家庭。這個其實也反映了寶玉還沒有將自己的家庭當作仇視對象，盡管他對自己的家庭也存在著不滿。但只要我們再用心看看就會發覺，他總體來說還是滿足自己的家庭的。無論是在賈母的溺愛還是俾女丫鬟的關愛，還是那些一向認為他單純而錯愛。他只是一個改良主義者，所以我說他的創造者（即曹雪芹）是半個社會衛道士。即使他沒有意識到，也是在不自覺中充當了這個角色。
我們再來一種假設，就是林黛玉要是嫁給了寶玉，會有什么樣的結果呢？先不說寶玉是個什么樣的有理想的有抱負的人，單說，他們在一起怎么生活吧。象林黛玉這樣的女人，在大觀園是不會長久呆下去的。如果她成了夫人，那么，她暴露的將是可怕的也是可悲的一面，她會將那些她看不慣的人一個一個“逐出”大觀園。這倒不是因為她是個心狠手辣的女人，一是因為她太敏感，太神經質；二是別人不愿意為她效勞；三是社會不能容忍她的存在。或者簡單的說就就是生活使她處在矛盾中，處在四鄰不親的環境中。當然還有一種情況就是，他們小兩口可以遁隱避世。如果是這樣，那么我們將進入第二種假設中去了。我剛才說過，寶玉不是很厭惡這個大觀園，起碼還沒有到那種非得離開它不可的地步。其中有個我們應該熟識的理由就是他依然渴望自己在仕途上，在現代人所說的事業上有所成就。他是不會甘心為了愛情而放棄自己應該必然要做的事情的，否則，就是愛情再偉大，再神圣，再可以使人付出“純潔的生命”，那么，他也不會真正獲得幸福的。別忘了，“愛情只是男人的一部分，而不是全部”這個真理。既然，最終的路子還是入世，而且也是林黛玉最終的新的心愿。那么，一味的遁世，實在不是良好的出路。在面臨這樣的抉擇的時候，寶玉究竟該怎么做呢？我想，他該考慮的是：如果選擇愛情，他就的放棄一切，犧牲一切；如果選擇生活，那么他就必須選擇能和生活協調的女人，既然黛玉幾乎被那個社會否定了，那么他就必須有新的選擇，否則，他將生活在自己都在否定自己的痛苦的深淵呢！其實，林黛玉的愛情對他來說簡直就是一場噩夢。可是又是讓人無可奈何，不能自已的噩夢。這個噩夢就象是無意中吻到了處女的雙唇，而自己卻是和別人訂婚的人。
我還想補充的是，我們，看待問題的時候要運用歷史的觀念去看。在那個時代，林黛玉渴望那種在現在來說就是女權主義的愛情，在那個時代是一種“丑的要求”。并非以賈母為代表封建人物，就是連賈寶玉自己也難以真正接受的。賈寶玉是很溫善愛人，那是以上待下的時候，如果有人——特別是女人——要求和他平起平坐地戀愛。在那個時代實在是可笑的行為。這個假設沒有什么值得非議。我們要是想一想，我們今天是不是可以和領導平起平坐就可以理解了，他們絕對無法容忍我們的狂妄自大的行為。在那個時代，女人，無論多么優秀，多么偉大，都是一種卑微的身份。而自由的愛情實在只是俯就的愛情。但是，林黛玉仿佛很自我，很獨立。我想，那個時代任何人都是無法接受的，這個是一種倫理道德問題。就象現在我們看到婚后女人在外面通奸一樣。在現在的我們心理也是不能忍受的。但如果過了幾十年，幾百年，到那個時候，他們就會嘲笑我們的保守。到那個時候，女人都是現在所說的女權主義者，愛情、性，對她們來說是一種自由的追求。我們沒有任何理由，任何權利，甚至是任何意識具有這方面的反對傾向。
有人說：寶玉多次向黛玉表示“俺只念木石前盟”，“睡里夢里也忘不了你”，黛玉也曾向寶玉明確表白“你的話我都明白了”，兩顆相愛的心已經靈犀相通。這個能說明什么呢？當一個人在戀愛的時候，什么話說不出來。我想，你大概也常對你女朋友，或者是妻子說，你是多么愛她，一生都離不開她，也會說和賈寶玉一樣的情意綿綿的話，甚至還更溫甜，但你能確保你從來就沒有討厭你的女人嗎？你對她的一切都十足的滿意嗎？——要是你已經戀愛過，或者結婚，我想你不會沒有那種不滿足之感，除非你在撒謊！如果有，如果有，那就足夠了！賈寶玉比你聰明，比你通達事理。他早就預見一切。至于他是不是愛林黛玉，這個我已經回答過了。他是很愛林黛玉。只是在選擇更重大的利益關系的時候，對林黛玉的愛情始終處在矛盾中。這個矛盾最終醞釀成悲劇。只有這樣去理解才是正確的。也才是合乎情理，合乎人的本性的。我覺得一個人可能只會活在另個人心里，這就產生了永恒的愛情。而最美的愛情也只是對自己的深刻理解，或者說是先天的通靈。在我看來，我們通常遇到的更多是情欲抉擇的對象，而不是理性的永恒愛情抉擇的對象，因為，我們常人太注重感官的快感了。
我并非是一時的沖動而說這些的，我是經過慎重考慮，反復思考，認真推理得出我上面說的東西的。在許多人的眼里，賈寶玉已經不是一個活人存在了，而是讀者思想的傀儡，玩偶而已。你們可以任意的評論他。對于一些人來說，他是永遠不懂形式和內容存在著根本的分歧，盡管自然力和人為都在做最終的努力。之所以是這樣的緣故，實在是因為世人在看待事物的時候都是根據自己的需求來解釋的，而不是根據事物本來的原質來解釋的。當賈寶玉是個活活被寫進《紅樓夢》的時候，那么他被表現的應該是他本來的面貌，我相信曹雪芹也會同樣的想。但是，他只是作為文字媒介產生的形象而出現在世人的面前，所以就別曲解成另外一個樣子。就象在扮演賈寶玉的時候，人們總是用女人去扮演一樣的道理。
我對中秋節的認識大全（17篇）篇二
1、初步了解中秋節的來歷和中秋賞月/吃月餅的習俗。
2、能畫出不同顏色花紋的月餅。
3、感受到中秋節的快樂。
4、知道中秋節是幾月幾號。
【活動準備】。
1、《中秋月兒圓》教學資源;。
2、不同款式的月餅圖片;。
3、彩筆、油畫棒(水彩筆)。
【活動過程】。
一、談話引出課題。
小朋友想想你記憶中月亮是什么樣子的?(圓圓的半圓形彎彎的)。
二、播放《中秋月兒圓》教學資源，了解月亮變化。
三、介紹中秋節的由來及相關習俗。
出示月餅圖片，引導幼兒討論月餅的外形、顏色、味道，說說為什么中秋節要吃月餅?
小結：中秋節也就是農歷八月十五，是月亮最圓的時候，古人又稱團圓節，是歡慶豐收/家人團聚/賞月、品月餅的傳統節日，月餅圓圓就像月亮一樣人們都要吃月餅來歡慶中秋節。月餅也象征團圓，一般人們把一個月餅分開來全家吃，就好像全家人永不分開。
四、引導幼兒說說自己想做什么樣的“月餅”，從月餅的顏色，形狀，圖案等方面進行引導。
五、鼓勵幼兒大膽的繪畫月餅。
在指導過程中，提醒幼兒用不同顏色來表示不同口味的月餅，如紅色——草莓味、黃色——橙子味、綠色——青草味等等讓幼兒纏身作畫的熱情。
六、作品欣賞并展示。
語言活動：
靜夜思。
活動目標。
1、學習朗誦詩句，說出詩句的大概意思。
2、體會詩中作者思鄉的感情。
3、喜歡學習古詩。
活動準備：
1、打印的古詩一首，《靜夜思》圖片兩張;。
2、剛過了中秋節，幼兒知道中秋節有團圓的意思。
活動過程：
一、引出古詩。
師;小朋友們，誰會朗誦古詩，請你來為大家朗誦一首。
二、學習古詩。
1、教師有感情地朗誦古詩。
提問：古詩的名稱叫什么?作者是誰?
2、理解古詩。
(1)逐句欣賞。
一邊看古詩，一邊聽老師逐句朗誦。
教師解釋句中“疑”、“舉”的意思。
(2)說說自己聽了詩后有什么感覺?
(3)試著說說詩句的意思。
床前灑滿了明亮的月光，誤以為是地球上鋪了一層銀白色的寒霜。抬起頭，遙望天邊的明月，不由得低下頭來，思念離別的故鄉。
(4)看圖片，想象詩中的意境，并說一說使人會想到故鄉的什么?
(5)遷移經驗，聯想中秋節的含義。
師：中秋節有什么意義?中秋節家家都要團圓，可有很多人在外地工作或上學不能回家，他們都很想念自己的家鄉。
圖片中的月亮很明亮，李白在外地做客的那一天正好好是八月十五中秋節，詩人看見月亮想起了自己的家鄉。
3、學習有感情地朗誦古詩。
三、古詩朗誦表演。
請幼兒大膽地上臺朗誦古詩。
建議：通過這節古詩欣賞活動，使幼兒對這古詩的意境有了充分的理解，在此基礎上孩子們很快學會了這首古詩，建議如果配上ppt，效果會更好。
我對中秋節的認識大全（17篇）篇三
?以前，我放學回家寫作業時，總是抱著一種敷衍的態度，并不認真寫作業，遇到不會的題目就空著不寫。可現在，我寫作業已經能端正學習態度了，不會的就問家長，查閱資料。因為學習不但要認真，還要勤奮：古時候的蘇秦，夜以繼日的讀書，實在太累，就用錐子刺腿是頭腦保持清醒；漢代的'孫敬，為了防止自己會打瞌睡，用繩子把自己的頭發系在房梁上，這樣一睡覺繩子就會扯著頭發，提醒自己要用功讀書。著兩個例子都說明了學習要刻苦勤奮。
我對中秋節的認識大全（17篇）篇四
法律與道德，是一對相輔相成的概念，法律與道德法律與道德。法律承擔著維護社會善良風俗的責任，為道德提供堅實的后盾。而道德往往是一部分法律的直接淵源，在一定程度上，對法律起約束作用。但是，并不表示道德就高于法律，在同一問題上，道德和法律有著不同見解的時候，總是以法律規定為準。所謂“情、理、法”三者，以法為先。法律是調整社會關系的最為優先的原則，只有在法律無法調整的領域，才考慮以社會善良風俗為原則。
既然，法律與道德有如此密切的關系，我們下面以法律的角度來分析一下比較常見的道德概念――“見義勇為”和“拾金不昧”。
首先，討論一下“見義勇為”。所謂“見義勇為”一般是指當他人或國家、集體、社會的權益受到損失和侵害的時候，不顧個人利益，維護非己權益的行為。它有一個最基本的前提，就是所侵害的權益是非己權益，即不是個人自身的權益。從廣義上看，這種行為包括很多方面，被侵害的權益可以是人身權，財產權等等法律上所有的權利。“見義勇為”者所采取的方法也可以是多種多樣的，可以是暴力的也可以是非暴力力的，可以是直接的也可以是間接的。“見義勇為”是屬于社會善良風俗的范疇，應該受到法律的支持。到目前為止，它還未上升為法律概念，但它通常牽扯到兩個法律概念。一個是正當防衛的問題。這是“見義勇為”者采取直接的暴力的方式時，常遇到的問題。正當防衛是指自身和他人的人身權益受到直接侵犯時，采取一定的防衛措施，從而造成侵害方的人身損失，不承擔相應的法律責任，法學論文《法律與道德法律與道德》。這里就存在著一個度的問題。即，在怎樣的程度上才能算是正當防衛呢？首先，必須是自身或他人的人身安全受到直接的侵害，如果不采取防衛的措施就會造成重大的損失。這是防衛的必要性。其次，根據侵害的程度，來決定防御的程度，這是防衛的度的問題。正當防衛一般采取最小有效原則，即再保證所采取的防衛措施有效的前提下，盡量減少侵害方的損失。所以，正當防衛遵循兩個原則，防衛必要原則和最小有效原則。只有遵循這兩個原則才算是正當防衛的行為。
另一個常見問題是緊急避險。所謂緊急避險是指在保護自身和他人的權益的情況下，采取了一定的避險措施，造成了第三人的利益損失，不承擔相應的法律責任。在這個問題上又存在著兩個要素。第一，是否存在避險的必要。即必要性原則。第二，無選擇或不可預見原則，即造成第三人的損失有兩個條件或兩種情況，一是走投無路，別無選擇的情況下，為了保護大多數人的利益如國家、集體、社會的利益，犧牲第三人的個人利益。二是在避險過程中，無法預見的，意外的侵犯了其他人的損失。第一種情況是保護大多數人的利益，第二種情況包括了保護自身利益。只有符合必要性原則和無選擇或不可預見原則，才屬于緊急避險的范疇。
正當防衛和緊急避險主要應用在刑法方面，它們的存在，在一定程度上保障了“見義勇為”者的權益，對推動社會善良風俗起了重要的作用。這正體現了法律對社會善良風俗和道德的支持。
我們再來討論一下“拾金不昧”的問題。所謂“拾金不昧”一般是指拾得他人財物主動交公或主動交還失主的行為。這個問題往往是作為道德問題來討論的，是作為一個人是否具有良好品德的標準。但，它也是一個法律問題。我國《民法通則》規定，對于拾得之物，拾得者有歸還失主或交公處理的義務。此項義務是一種作為義務，即義務承擔者必須做出指定的行為，否則就要承擔法律責任。“拾金不昧”不再作為良好道德的標準，而成為法律義務每個拾得者必須遵守，否則就要承擔相應的法律責任。如果，拾得者不交還失主或交公處理，而由自己占有，即構成不當得利。金額較大的，要承擔刑事責任。新聞報道的某女拾獲手機sim卡，自己使用而被拘留，就是很好的明證。“拾金不昧”的問題就反映出，社會良俗是法律的重要淵源。
生活中常見的兩個道德問題，深刻的反映出法律與道德的相輔相成的關系，道德是法律的重要淵源，法律為道德提供堅實的后盾和基礎。
我對中秋節的認識大全（17篇）篇五
近年來，習近平總書記、李克強總理以及省市各級領導對安全生產工作都做出了重要指示批示。去年底，出臺《中共中央國務院關于推進安全生產領域改革發展的意見》(以下簡稱《意見》)，對安全生產工作提出了綱領性要求。現就學習各級領導重要指示批示精神和《意見》等內容，結合江西省水利水電開發有限公司實際，談一點學習體會。
一、個人要在“勤、廉、嚴、實”下足功夫。
不管是作為一名領導干部，還是安全生產管理人員、監督人員，我認為必須做到“勤、廉、嚴、實”。
1、“勤”。第一層意思是要勤奮。所謂“打鐵還需自身硬”，領導干部、安全生產管理人員、監督人員要去管人家，要督促各生產單位、勞務隊伍落實安全生產措施。只有自身勤奮學習，熟練掌握安全生產法律法規及技術標準，自己心里才有底氣，才能不說外行話，才能理直氣壯地去管別人，才能樹立工作權威。第二層意思是要勤快。法律法規賦予了我們的工作職責，每個人都有自己的一畝三分地，我們一定要深入現場，勤檢查、勤分析、勤調研，掌握底數，查找漏洞，分析存在問題，提出解決辦法，千萬不能“打電話、聽匯報”，對現場一問三不知，等事情來了，就跑不掉了，害了自己。
2、“廉”。“吃人家的嘴軟，拿人家的手短”。作為一名領導干部，要落實“一崗雙責”，繃緊隊伍管理這根弦，對干部既要愛護、鍛煉、培養，又要言傳、身教、嚴管，領好班子、帶好隊伍，確保清正廉潔。作為一名安全生產管理人員、監督人員，要嚴格遵守中央八項規定，好好算一下經濟賬。
3、“嚴”。要求我們不能做老好人。安全檢查、安全執法不能搞變通，要“零容忍”，嚴格執行法律法規及強制性標準，把握底線，不睬紅線，必須要敢管事、能管事、管好事，不能當老好人，害人害己;一定要嚴格，這才是真正地對事業、對同事、對朋友負責。
4、“實”。工作一定要實實在在，程序一定要到位。開展工作要有方案、有檢查、有記錄、有總結，實行閉環管理;檢查時要填寫記錄，發現問題要發出整改通知書，發現違章行為要及時制止，相關工作記錄要建立臺賬、存檔備查，發了整改通知書就要督促責任單位抓落實，每一個環節都要做好。
二、單位要在“合、管、查、長”下足功夫。
(一)形成“合”力，強化落實逐級主體責任。安全生產是大家的事，一定要完善責任體系，齊抓共管，形成合力。要堅持明責問責原則，明確安全生產權力和責任清單，日常工作依責盡職，發生事故“盡職照單免責、失職照單問責”，將安全生產責任和壓力層層傳遞到生產一線，層層壓實、環環相扣，每一項任務都要有時間表、路線圖、責任人，確保有人盯、有人促、有人管、有人干。一是落實單位主體責任。就我們單位而言水開公司是安全生產的主體，對本單位安全生產和職業健康工作負全面責任，要確保安全責任、管理、投入、培訓和應急救援“五到位”。二是落實黨政領導責任和部門監管責任。按照“黨政同責、一崗雙責、失職追責、齊抓共管”要求，主要領導要親自抓、負總責，分管領導要具體抓，公司安全主管部門要明確落實工作責任、工作標準及考核指標，嚴格落實責任制考核等制度，切實把本部門安全監管責任落到實處。三是落實具體責任人責任。要督促落實安全生產終身負責制，建立“縱向到底、橫向到邊”的工作網絡，確保每個關鍵部位、每個重點環節都有人負責，做到責任清晰、分工明確。
(二)加強“管”控，提升安全水平。要實做細重大安全風險的排查和分級分類的管控工作，著力減少高風險項目數量和重大危險源，嚴格按照《20__年公司安全生產工作要點》要求，細化工作措施，狠抓工作落實。全面加強源頭管控。要實施安全風險差異化動態管理，明確重大危險源清單;把好工程前期質量安全關，確保前期工作質量主體責任和監管責任落實到位;加強風險源管控，落實安全風險分級管控崗位責任，確保源頭風險點管制有效可控。
(三)認真“查”改，確保安全穩定。要牢固樹立“隱患就是事故”的意識，持續不斷開展檢查排查工作，全面摸清各項目安全隱患和薄弱環節，落實整改責任和措施。一是全面普查。要抓住主要矛盾和突出問題，全面排查整治安全隱患，凈化安全生產環境。公司質安部要認真組織好督導檢查，要注意抓住重點，抓住薄弱環節，堅持關口前移、重心下移，有針對性地進行檢查;要認真履行職能和監管責任。二是定期評估。涉及重點工程項目、重大危險點、危險源，要定期開展安全評估工作，全面評定安全風險和事故隱患等級，并明確安全管理和監管責任，強化風險管控技術、制度、管理措施，把可能導致的后果限制在可防、可控范圍之內，嚴格執行隱患排查治理閉環管理。三是強化整治。對發現的問題要零容忍，隱患整改要有計劃、有措施、有時間節點、有目標要求，把工作做到位。對暫時不能立即整改的，要制定防范措施，指定專人盯守，限期整改;對整改不到位的，要嚴肅處理，嚴格追究責任，堅決消除隱患，杜絕安全事故發生。
(四)注重“長”效，健全安全生產良好機制。一是要夯實一線基礎。要把工作抓到一線，明確標準，落實責任，加強安全生產標準化建設，實施常態化管理。二是要加強防災管理。要建立科學完善的防災系統建設，強化水利工程安全達標整治，健全防災制度，提高應急處置工作能力。
總之，安全生產工作，重在落實。習近平總書記多次強調抓落實的重要性，指出“抓而不實，等于白抓。抓好落實，我們的事業就能充滿生機;不抓落實，再好的藍圖也是空中樓閣”，并在不同場合反復提到攻城拔寨、落地生根以及一錘一錘釘釘子。安全生產一定要真抓實干、抓細抓小，切忌搞形式、搞表面文章。我們要用釘釘子的精神抓好安全生產工作，強化責任落實，進一步理清思路，求真務實，把安全生產領域的突出問題研究透、解決好，保障公司穩步發展。
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我對中秋節的認識大全（17篇）篇六
我是小學生，我上6年級了，讀了這么多年的書，那我也來說說的學習感受，400字。
上學嘛，各科老師每天都是要布置作業的，在我們班上，很多同學都因為作業而產生了煩惱，甚至開始不重視學習，可是我覺得并不是這樣的。
現在5年級了，學習的科目也不算很多，但是語文、數學、英語，這三門主科，壓力還是蠻大的，每天放學回家后，做作業都要做到8、9點，作業太多，我們都覺得非常煩惱，開始覺得老師不理解我們，故意不讓我們放松，不讓我們玩，有些題，真的是絞盡腦汁都想不出來，可是有一天，我對學習有新的'看法了，這看法是什么呢，我給大家說說吧！
我媽媽的朋友的兒子，考上了我夢寐以求的樹德外國語學校，可是我只有羨慕，那天晚上，我躺在床上想了很多，覺得我們都是普通人，為什么他能考上好學校，我卻只有羨慕呢，同樣我們都是從出生、上幼稚園、上小學，經過無數的困難，才到了11歲，所以我不羨慕了，當天晚上我就下定決心好努力學習，考上我夢寐以求的學校，我就想，咱就努力十幾年，換來幾十年的好日子，我從此就開始努力了，我覺得老師布置的家庭作業是要讓我們更深入地了解當天學的知識，好吧，一定不能輸在起跑線上！加油！
從此，我愛上了學習……。
我對中秋節的認識大全（17篇）篇七
1、知道月亮是會變化的，中秋節的月亮是圓的。
2、在教師的引導下，嘗試學習圍繞主題“月亮”進行談話。
3、喜歡與同伴交談，并安靜地傾聽同伴說話。
1、不同造型月亮的圖片(彎月、圓月)。
2、有關中秋賞月的1幅圖畫。
3、幼兒用書、教學掛圖、磁帶、cd、練習冊。
一、談話導入。
1、孩子們昨天在家里有沒有吃月餅呀!月餅是什么樣子的呢?昨天為什么要吃月餅呀?(請幾個孩子來回答)。
2、因為昨天是8月15中秋佳節，每個人的家里都有圓圓的月餅吃，圓圓的月餅又香又甜真好吃。
二、幼兒欣賞中秋節的圖畫。
1、教師：你們見過月亮嗎?圖畫里的月亮是什么樣子的?你見到過的月亮是什么樣子的?(請幾個小朋友回答)。
2、幼兒分組討論，教師參與指導，提醒幼兒安靜地傾聽同伴說話。
教師：一個小朋友在說話的時候，其他小朋友要安靜地聽他說，等他說完以后再補充。
3、教師邊出示月亮的圖片邊請幼兒回答：月亮有時候是圓圓的，有的時候是彎彎的。
4、教師完整地朗誦一遍兒歌。
教師：今天老師還帶來了一首關于月亮的兒歌。我們一起來聽一聽(提醒小朋友仔細傾聽)。
三、幼兒學習兒歌。
1、教師：兒歌里說月亮是什么樣子的?什么時候變成圓圓的呢?(請幾個小朋友來回答，老師給幼兒提示及補充)。
2、兒歌里面說中秋到，月兒圓圓慶國慶，那是因為我們國家的國慶節馬上就要到了。
3、教師：我們一起來念一念這首兒歌。根據幼兒對兒歌的熟悉度，可重復幾次。
4、幼兒集體念一遍兒歌。
小朋友們真棒!我們知道了中秋節的時候，月亮是圓圓的，圓圓的月亮就像我們的小圓臉。
四、幼兒畫一畫月亮。
1、教師：請小朋友們在練習冊上畫一個你喜歡的月亮。
2、幼兒傳書(老師繼續教孩子學習傳書)。
活動結束。
我對中秋節的認識大全（17篇）篇八
上個星期日，我寫完作業正沒事干。突然，我的心里涌出了一個想法：收拾一下我的房間!于是，我便開始認真的收拾。
我先從陽臺拿來了一塊抹布，然后專心致志地抹起地來，有的拐角處，我抹不到，就拿來一支鉛筆放在抹布上面，這樣，就可以輕而易舉地抹到啦!抹完地后，我便開始收拾我的書桌。我先找來了一個濕巾，把我的書桌從頭到尾擦了一遍，然后我把書桌上面的東西全部搬下來，把用完的本子和沒用的本子全部進行了分類，用完的本子放到我家的儲藏室，而沒用完的本子呢，我把它整整齊齊的放在我的書桌上，這樣，拿的時候就方便多啦!終于收拾完啦!我累的一屁股坐在了地上。“啊!古箏還沒擦呢!”我大聲叫道!隨后又跑去那抹布擦古箏，我慢慢地擦著，幾乎把每一個細節之處都擦到了。
當我再次擦完后，我已經累的大汗淋漓了!正當我趴在床上休息時，媽媽進來了，她看了看我的房間，大聲贊嘆道：“我的寶貝長大啦,竟然把房間收拾得這么整齊，真厲害!”我驕傲的笑了笑。雖然我現在滿頭大汗，但是心里美滋滋的，因為我得到了表揚!我想，這應該就是所謂勞動的收獲吧!
我對中秋節的認識大全（17篇）篇九
綜上，無效婚姻是婚姻法律制度中不可或缺的重要內容，《婚姻法》已經確立了我國無效婚姻制度的基本方面，但現行立法對無效婚姻的規定，存在許多不足，望請立法界能予以足夠重視，在民法典親屬編的制訂中，結合我國國情和世界立法的趨勢，對我國無效婚姻制度作出進一步完善。
總之，根據違法婚姻違法的情況不同予以區別處理，這較符合當前我國違法婚姻的實際，既有利于加強社會主義法制，維護婚姻法的嚴肅性和一致性，增強當事人的法制觀念，保證結婚制度的貫徹執行，也有利于加強國家對婚姻的管理和監督，保證婚姻質量，維護當事人、子女和家庭的利益，尤其是婦女和兒童的利益，從而達到預防、補救和制裁違法婚姻，保護合法婚姻，鞏固和發展社會主義婚姻家庭，穩定社會秩序，促進社會主義物質文明和精神文明建設之目的。??最后，筆者認為，違法婚姻產生的原因是多方面的，除完善立法建立婚姻無效制度處理違法婚姻外，還應針對違法婚姻產生的各種原因，予以綜合治理。尤其要以貫徹預防為主的方針，健全婚姻登記管理機關，制定婚姻登記管理條例實施細則，強化管理措施，加強婚姻法宣傳教育，與其他各職能部門相互協調配合，防重于治，才能逐步減少乃至消滅違法婚姻。
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我對中秋節的認識大全（17篇）篇十
法定違法婚姻包括無效婚姻和可撤銷婚兩種。
我國《婚姻法》第十條規定了無效婚姻的四種情形，“有下列情形之一的，婚姻無效：（一）重婚的；（二）有禁止結婚的親屬關系的；（三）婚前患有醫學上認為不應當結婚的疾病，婚后尚未治愈的；（四）未達法定婚齡的。”
我對中秋節的認識大全（17篇）篇十一
提高課堂教學質量，從教師方面看，除了受教師的知識，教學能力，授課藝術諸因素的制約外，還會受到教師授課時的心理挫折感和心境的影響。
挫折感是一種心理感受，它是人在通往目標的道路上遇到自感無法克服的障礙、干擾時而產生的一種焦慮、緊張、憤懣或沮喪、失意的心理狀態，它普遍地存在于人們的生活之中。教師在課堂教學中的心理挫折感，是指教師在自己的教學活動動機受到阻礙后引起的心理狀態和情緒反應，它會帶來教師的心境的變化。心境是一種帶有渲染作用的、比較微弱而持久的情感狀態，并且在一定時期使人的一切體驗和活動都染上同樣的情緒色彩。此所謂“人逢喜事精神爽”，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。教師的授課總是處于一定的心境之中的，在處理、傳遞、輸出知識信息的同時，總是伴隨有一定的情感，諸如：喜悅、愉快、憂郁、恐懼等，這些復雜的心理情感縱橫交錯，就構成了教師的授課心境。
根據心境的不同品質，可分為良好心境和不良心境。教師在良好心境下授課，思路開闊敏捷，解決問題迅速，對教學內容闡述精確，語言富有情感，錯落有致，婉轉動聽，面部表情自然豐富；教師的已有知識，講授能力，授課藝術得到最大限度的發揮。由于良好心境的渲染作用，教師看“調皮學生”也是那么順眼，“差生”對教師也倍感親切。因而課堂氣氛活躍，師生關系融洽而協調。這對于提高課堂教育教學質量大有增益。
如果教師在低沉、郁悶的不良心境之時授課，則思路阻塞，思維遲緩，無創造性可言，甚至語無倫次，不知所云，本來安排得很好的教學程序，準備得很好的教學內容，都講不好，甚至會由于不良心境的渲染作用，覺得學生的一舉一動都不符合課堂要求，怎么看也不順眼，動輒加以訓斥；同時，學生也會因此感到緊張，沉悶，壓抑，嚴重影響教與學兩個方面的積極性，進而影響教育教學的質量。教師如果長時間處在焦慮之中或是焦慮程度太高，就會導致心情緊張不安，注意力分散甚至對學生產生惱怒和敵意，長期如此，必然有損于教師的身心健康和融洽的師生關系的建立，并有可能形成教師的焦慮情緒與教學效果之間的惡性循環。
教師在課堂教學中的挫折感主要是由焦慮和疲勞引起的。
一方面，教師的這種挫折感來自教師所處的外部環境。由于課堂教學外部條件的限制，使教師的一些教學需要和教學動機難以實現，從而產生挫折感。對教師課堂教學的心理挫折感影響較大的一是升學率競爭，二是教師的社會地位。當前，無可否認社會對學校和教師的基本評價仍然是以升學率的高低為標準的。因此，教師不可避免地被卷入兩難境地。一邊是教師必須根據教學計劃和教學大綱的要求通過課堂教學向學生傳授系統的文化科學基礎知識；一邊是教師無法安心于各門學科的基礎知識教學，代之以題海戰術，迷戀于偏題怪題。這就使得教師在課堂教學中既擔心學生的學習達不到教學目標要求，又擔心升學率低所帶來的影響，從而導致教師的一些教學需要和教學動機難以實現，使教師在課堂教學中常常處于無能為力的矛盾心理之中。社會地位是人們對某種職業的價值高低的普遍認可。教師社會地位高低不僅反映一定社會人們對知識價值的認識程度，而且也影響著教師對學生的教育和管理工作。目前，我國教師的社會地位還處在偏低的位置，這就影響了教師的主動性、積極性，也是一部分教師不安心于教育工作的主要原因。
另一方面，我們也應該看到教師課堂教學中的心理挫折感主要還是來自課堂和教師自身。首先，教學工作是一項繁重的腦力勞動，持續緊張的課堂教學會造成教師精神的疲勞。教學活動不同于一般社會勞動，教學內容和教育對象都處于變化發展之中，教學活動要求教師創造性地適應這種變化。過重的負擔使教師疲憊不堪，上課精力不濟，常有力不從心之感，直接影響課堂教學質量。其次，教學活動又是師生之間相互發生作用的雙邊活動，教師在教學活動中居于主導地位，他要對教學過程精心設計，把握好課堂教學的各個環節，在有限的時間內取得最大的教學效果。在這緊張的活動中，如果由于教師與學生的不配合（不管是哪個方面的因素）而完不成教學任務、教學效果差、課堂秩序亂等等，常常會引起教師的焦慮情緒。
首先，心理挫折是一種主觀感受，是否產生挫折感和產生何種程度的挫折感，與當事人的主觀狀況有直接關系。教育心理學認為：制約人的心境的根本原因在于人的理想信念。所以，從教師主觀上來說，要消除挫折感使自己處在良好的心境下進行課堂教學活動，教師必須樹立正確的世界觀和挫折觀，要發揚主人翁精神，勇于面對各種困境，正確對待升學競爭。有了正確的態度、觀點、方法，有了百折不回的精神，有了頑強堅毅的意志，有了樂觀進取的精神，挫折感一般說來是可以避免、消除、緩解或得以解脫的。
其次，作為教育者要充分發揮主觀能動性，有意識地培養自己對不利環境的的適應能力，增強心理耐挫力。耐挫力是指在遭受挫折時避免行為失常的一種適應能力。耐挫力有著明顯的個人差異，一般說來，容忍力強的人不易遭受挫折；容忍力弱的人，挫折感則易于產生且感受也深。所以，教師要提高教學水平，增強教學效果就必須克服由焦慮和疲勞所產生的內部心理挫折感，增強工作自信心，培養樂觀、豁達的胸襟，多與學生交朋友，同時還應加強體育鍛煉，勞逸結合，提高自我保健意識。這樣，廣大教師才能精力充沛地投入到高效率的、和諧的課堂教學之中。
再次，要注意情緒的自我釋放，掌握自己的心境，做心境的主人。就是說要創造和提供一種機會，以抒發受挫者的情緒而不再感到壓抑。人的情感由外界條件引發，消極刺激使人情感低落、煩悶；積極刺激使人感到精神愉快。教師要注意課前愉悅情感引發，培養良好的心境，消除不良心境，可以進行積極刺激。想一想組織對自己的關心；學生特別喜歡聽自己的課等。做一做自己喜歡的事。總之，在課前幾分鐘，甚至更長的時間內，選擇能使你愉悅的事來做，來回憶，進行積極的刺激，都會使你產生快適的體驗。形成良好的心境，消減不良的心境，以利于課堂講授。
最后，作為學校管理者，對于有心理挫折感的老師，一是要有一個正確的認識。因為受挫感強的人往往是需要特別幫助的人，其受挫行為往往是一種情緒性的非理智反應。這樣，就有必要給予必要的諒解，不能將其與常態下的不良行為等同看待。消極受挫的人的心境常常是不平靜的，反應也常常是攻擊、倒退和畏縮、固執等等，很容易使他人的自尊受損。但是，領導者的豁達大度、富有同情心和耐心，則會使受挫教師的心境恢復到良好狀態。
二是學校要改善和創設良好情境，引發和培養教師愉悅情感。即消除環境（物理環境與社會心理環境）中易于引起沖突和挫折的客觀因素，尤其是學校組織環境中管理方式、人際關系和工作安排等等，對經常引起挫折感的特殊的心理沖突給予經常的特殊的關注。具體的說就是要創一流的校容校貌，建立良好的學風校風，了解每一位教師的家庭狀況，年齡特征，心理傾向。氣質、性格特征，健康狀況，性別差異，興趣愛好，事業成敗，人際關系，工作能力，理想信念等，全方位考慮問題，合理安排工作。在工作中，隨時發現每一位教師的閃光點，運用物質的精神的方式予以激勵，滿足他們的合理需要，使每一位教師始終處于一個自我感覺最佳狀態－－學校的主人，能受到組織的關心，培養，任用，從而產生強烈的事業心責任感－－這是引發、培養良好心境的首要條件。
我對中秋節的認識大全（17篇）篇十二
違法婚姻，是當前我國婚姻家庭問題中較為突出的問題之一。違法婚姻是指由于當事人雙方或一方、或第三者的違法行為，形成不符合法定結婚要件的男女兩性類似夫妻關系的結合。其主要特征為：（1）婚姻行為具有違法性。婚姻的成立不符合法定結婚實質要件或形式要件。（2）外在表現為準夫妻性。婚姻當事人之間一般對外以夫妻相稱，對內以夫妻相待，事實上存在夫妻權利義務關系，雙方公開以夫妻名義共同生活，群眾往往不知其違反法定結婚要件而公認其為夫妻關系。（3）形成違法婚姻的責任主體具有多樣性。其責任主體既可能是當事人一方或雙方，也可能是當事人之外的第三人。（4）違法婚姻的法律后果具有多樣性，違法婚姻因其違法的原因不同，適用法律不同，其法律后果也不盡相同。
目前我國的違法婚姻，根據其違反結構要件的情況不同，可作如下分類：?。
我對中秋節的認識大全（17篇）篇十三
校園招聘會，是校園招聘季里的重要部分，是學生與企業面對面交流的機會和平臺。學生可以帶著疑問咨詢企業關于崗位和薪酬的情況，企業可以通過與學生的交流，了解到學生的求職意愿和崗位需求，同時也會有校方的參與和協助，讓企業與學生可以通過這樣的平臺來達到雙方的需要。
這場大型校園招聘會，與專場校園招聘會又有所不同，專場校園招聘會是專場的，只有一個企業或面向一個專業來招聘畢業生，而大型校園招聘會，無論從規模上，還是從行業上，都是綜合性的，是對企業進校做宣傳、筆試、面試的統稱。所以，為了提前感受明年畢業季的氛圍和做好求職的準備，早早地就前往招聘會的現場看看。其實，大三提前去“逛”校園招聘會，對于我來說，還有一個重要的原因，就是未來可能要從事來校園招聘畢業生的工作，除了感受求職氛圍外，還可以了解到作為企業一方該如何完成校園招聘的工作，為以后多積累更多的知識和經驗。
想到這場校園招聘會應該大多數是面向明年的應屆畢業生，加上自己專業的課程設置，無法用多余的時間來實習，所以就沒有提前做好個人簡歷去應聘。不過，早早地到招聘會現場，還是可以與企業招聘負責人溝通交流，提前了解到自己未來想要從事的崗位及基本錄用情況。隨著時間的推移，招聘會現場也是越來越多人涌進來，真是有種“人山人海”的場面。在招聘會現場“逛”了一上午，看到了畢業生拿著厚厚的求職資料在排隊面試或一個企業一個企業的觀望，不知道明年的自己會不會也是這樣的經歷?不管會不會，先做好求職準備再考慮其他。
經過一個上午的時間，既看到了畢業生求職的迫切心情，也看到了招聘負責人招聘人才的渴望眼神。對于我來說，收獲還挺多的，除了感受氣氛外，也看到這場校園招聘會讓企業和畢業生兩方都達到目的的效果。下面我簡單地從企業和畢業生兩方角度來說說自己的看法。
一、企業的角度。企業來校園招聘畢業生，是為了填補企業崗位的空缺和企業發展的需要，可以從以下幾個方面來做好校園招聘會的工作。
(1)清楚招聘崗位的需求。企業招聘畢業生，必須先清楚企業哪些崗位需要招聘畢業生、需要招聘多少人、招聘崗位的標準又是什么、招聘的流程是什么等方面，這樣才卡友招聘到企業需要和崗位適合的畢業生，不會到時由于不適應崗位而導致招聘人才的浪費和招聘成本的增加。
(2)選擇適合的學校和確定專業的要求。企業在開展校園招聘工作時，要選擇好適合自己的學校，如果企業招聘的定位是本科學校，就可以選擇本科學校來招聘畢業生;如果定位是普通學校，就選擇普通學校。同時，企業要對所要招聘的相關崗位確定好專業的要求，因為不是每個專業都適合崗位要求，因為專業背景對適應崗位的快速性起到很大的作用。
(3)選擇善于招聘畢業生的負責人。畢業生對企業的第一印象，是通過校園招聘會時候與招聘負責人面對面的交流來判斷的，來判斷這個企業是不是自己想要或愿意去。所以，企業要實現選撥好善于去校園招聘的負責人，這樣可以讓校園招聘工作事半功倍，達到理想的效果。
(4)妥善做好現場招聘的工作。企業布置招聘現場的位置，對于吸引畢業生來求職或咨詢，起到很大的作用。比如企業可以安排兩個負責人在招聘展區與來求職的畢業生交流、再安排兩個負責人在招聘展區的外面來引導畢業生來求職，因為這樣就可以向經過招聘展區的畢業生聽到自己有招聘什么崗位的需求，然后就可以自然而然的前來觀望和了解。這一點，我自己是深有體會。同時，通過在展區外面的介紹，可以讓畢業生在了解到企業的招聘情況，又不用耗時間來排隊等待求職和面試。還有，招聘負責人的熱情和語言，也會影響到畢業生的求職意向，所以還需要做好這方面的工作。
二、畢業生的角度。畢業生去校園招聘會，目的就是找到自己心儀又適合自己的工作崗位，來達到解決自己就業問題的目的。畢業生可以從以下幾個方面來做好求職工作。
(1)求職資料做好準備。畢業生去招聘會現場，不能只是通過與招聘負責人面對面的了解，就可以讓招聘負責人對你自己感興趣，也不可能比較清楚的了解，所以畢業生要提前做好相關的求職資料，比如個人簡歷、求職信、獲獎情況等，個人簡歷是必須投給企業的，其他方面可以根據需要來遞交。而要想讓招聘負責人感興趣，畢業生就必須在求職資料上做好功夫，不可隨意，這樣才有機會獲得面試的機會，間接拿到offer的錄用機會。
(2)清楚自己要找什么工作。來校園招聘畢業生的企業和崗位那么多，不可能所有的企業都要去求職，只需要自己感興趣的企業和崗位，那么清楚自己要找什么工作就顯得十分重要。畢業生要知道自己的優勢、性格、興趣等在哪里，這樣就不會到頭來都不知道自己要往哪里走。
(3)心態擺正、確定目標。畢業生找工作，肯定是想找到自己心儀的企業和崗位，但有時會很難實現自己的理想目標，所以就需要很好地擺正心態，不可喪氣。如果沒有找到自己理想中的工作，也可以試試其他的崗位，說不定也是適合自己的。同時，畢業生要提前確定好自己的職業目標到底是什么，未來該往哪里，對自己的職業發展都是很重要的。因為沒有方向、沒有目標的人，只會在原地轉，永遠也實現不了前進的步伐。
以上是自己對校園招聘會的看法和感覺，希望在感受氛圍的同時，也可以收獲更多不一樣的東西，不僅僅是一種經歷!
我對中秋節的認識大全（17篇）篇十四
活動目標：
1、知道中秋節的來歷、對中秋節的活動產生興趣。
2、在集體前大膽表述、樂意和同伴分享自己的發現。
3、通過參加節日環境創設、感受參與節日慶祝活動的樂趣。
4、了解節日中應注意的安全和衛生、增強自我保護的意識。
5、培養幼兒的創新思維和的大膽嘗試的精神。
活動難點難點：
難點：
中秋節的傳說和民俗。
難點：
中班第一學期幼兒、剛剛擺脫稚嫩的小班弟弟妹妹角色、對于社會傳統節日關注不多、缺乏相關經驗、對于中秋節的傳說和民俗認知少。
幼兒預期表現：
1、活動前先由幼兒和家長共同收集中秋節相關的信息、幼兒有了經驗鋪墊、活動就更有參與性。
2、自主閱讀、提供閱讀空間。
活動過程：
一、關于中秋傳說的交流和分享。
二、教師講述《嫦娥奔月》。
提問：
1、嫦娥怎么會飛到月亮上去的?這是哪一天?
2、后羿聽到這個消息后、做了什么?
3、從這以后、后羿是怎么寄托對嫦娥的思念的?
4、中秋節是怎么來的?
三、幼兒閱讀小圖書第17—22頁。
四、邊聽故事錄音、邊閱讀完整故事。
活動目標。
1、知識目標知道中秋節是我國的一個傳統節日。
2、能力目標了解人們過中秋節的各種方式。
3、參與節日游戲。
4、簡單了解節日的來歷，知道其全稱、日期和意義。
活動重點。
了解人們過中秋節的各種方式，知道中秋節是我國的一個傳統節日。
活動難點。
畫月餅活動準備白紙、彩筆若干，關于中秋節的音樂。
活動過程。
一、中秋節的來歷和傳說。
1、說說自己家的中秋節是怎樣度過的。
2、聽一聽神話故事《嫦娥奔月》。
二、中秋節的風俗。
1、欣賞圖片了解中秋節。(與家人團圓，吃月餅等)。
2、朗讀兒歌知道中秋節。
八月十五賞月節，擺上果餅來拜月。
八月十五團圓節，親人團聚像過年。
八月十五豐收節，敲鑼打鼓慶豐年。
八月十五中秋節，傳統節日記心間。
三、中秋節有關的歌曲。
欣賞歌曲《爺爺為我打月餅》。
知道中秋節是農歷八月十五，是個團圓的日子。
四、中秋節繪畫每個幼兒畫出自己心目中最喜歡的月餅形狀，并裝飾。
活動小結。
1、復習學習的兒歌，加深對中秋節的印象。
2、欣賞歌曲《中秋大團圓》。
教學反思：
從本次活動的整個開展情況來看，對幼兒對傳統節日文化中秋很感興趣，了解了中秋要團圓，并能夠教育幼兒在節日時獻給爸爸媽媽自己制作的禮物。
活動目標：
1、能大膽地選擇色彩印畫“月餅”，并展開想象，讓“月餅”飛起來，感受成功的喜悅。
2、知道中秋節到了，月亮圓了，感受團圓、快樂的節日氣氛。
3、能展開豐富的想象，大膽自信地向同伴介紹自己的作品。
4、培養幼兒耐心完成任務的習慣，享受活動的樂趣。
活動準備：
1、藍色背景圖(長卷)、大蘿卜切片做印章、黃色圓盤(后面貼兩翅膀)。
2、各色顏料、薄海綿、冰盒、美工服;。
3、有關中秋的歌曲，電腦。
活動過程：
一、談話導入。
師：“小朋友知道今天是什么節日嗎?”“中秋節我們要做些什么的?”(賞月，吃月餅)。
二、展示背景圖。
師：“藍色的夜空靜悄悄的，月亮在哪呢?”
出示圓盤，“月亮在這里呢!月亮你快飛到天上去吧!”
打開圓盤后面的翅膀，演示飛到背景圖上。“中秋節月亮寶寶一個人在天上好孤單，她想請圓圓的月餅陪她一起玩。月餅在哪里?你們知道月餅在哪里嗎?”
三、教師示范用蘿卜蘸顏料印月餅。
師：“月餅月餅在這里”(用蘿卜蘸色印在畫紙上)。引導幼兒一起說：月餅月餅在哪里?月餅月餅在這里。
師：“小朋友們的月餅在哪里呢?我們也來印月餅吧!”
四、幼兒作畫，教師指導。
重點：提醒孩子蘸色時顏料不要混在一起。鼓勵孩子交換顏色印畫。
伴奏：《爺爺為我打月餅》。
五、想象添畫。
1、師：“這么多可愛的月餅寶寶，我們怎么讓它們飛到天上去和月亮寶寶玩呢?”
鼓勵幼兒想象出不同的方法，師簡筆畫出。說到長翅膀時，教師演示雙手蘸色印的方法。
重點：翅膀要印在“月餅”的兩側。
2、幼兒添畫，提供勾線筆和顏料，用畫或印的方法讓“月餅寶寶”飛起來。
六、展示作品。
1、將幼兒作品布置在主題墻飾上，體驗成功的喜悅。
2、“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜，月亮寶寶好開心啊，她給小朋友們送來了月餅感謝。”
出示圓圓的月餅，讓小朋友聞聞，一起切月餅，分享。
我對中秋節的認識大全（17篇）篇十五
1、婚姻無效的宣告程序。
（1）請求權人?。
如前所述，可撤銷婚姻的范圍有所擴大，因此，請求權人應當有三種：（1）與婚前患有醫學上認為不應當結婚的疾病，婚后未治愈的人結婚的一方當事人或與患病者共同生活的近親屬；（2）未到法定婚齡的當事人及其監護人；（3）受脅迫、欺詐而結婚的一方當事人或者因誤解或作出虛假的意思表示而結婚的一方當事人及近親屬。
（2）請求期間。
請求權人行使請求權的法定期間1年實質上是一個除斥期間，即法律規定宣告婚姻無效的請求權有一個預定存在的期間，權利人在此期間不行使權利，預定期間屆滿，便發生該項權利消滅的法律后果。因此，可撤銷婚姻的請求權人在除斥期間內不提出請求，請求權即喪失。如果以后男女不想一起生活的，應當通過離婚解除夫妻關系，此外，如果受脅迫者被限制了人身自由，請求撤銷婚姻的時間應當自其恢復人身自由之日起計算。
（3）宣告撤銷婚姻的機關。
我對中秋節的認識大全（17篇）篇十六
1、知識目標知道中秋節是我國的一個傳統節日。
2、能力目標了解人們過中秋節的各種方式。
3、參與節日游戲。
4、簡單了解節日的來歷，知道其全稱、日期和意義。
活動重點。
了解人們過中秋節的各種方式，知道中秋節是我國的一個傳統節日。
活動難點。
畫月餅活動準備白紙、彩筆若干，關于中秋節的音樂。
活動過程。
一、中秋節的來歷和傳說。
1、說說自己家的中秋節是怎樣度過的。
2、聽一聽神話故事《嫦娥奔月》。
二、中秋節的風俗。
1、欣賞圖片了解中秋節。(與家人團圓，吃月餅等)。
2、朗讀兒歌知道中秋節。
八月十五賞月節，擺上果餅來拜月。
八月十五團圓節，親人團聚像過年。
八月十五豐收節，敲鑼打鼓慶豐年。
八月十五中秋節，傳統節日記心間。
三、中秋節有關的歌曲。
欣賞歌曲《爺爺為我打月餅》。
知道中秋節是農歷八月十五，是個團圓的日子。
四、中秋節繪畫每個幼兒畫出自己心目中最喜歡的月餅形狀，并裝飾。
活動小結。
1、復習學習的兒歌，加深對中秋節的印象。
2、欣賞歌曲《中秋大團圓》。
教學反思：
從本次活動的整個開展情況來看，對幼兒對傳統節日文化中秋很感興趣，了解了中秋要團圓，并能夠教育幼兒在節日時獻給爸爸媽媽自己制作的禮物。
活動目標：
1、通過活動，讓幼兒初步了解中秋節的來歷，知道中秋節是我國傳統的團圓節。
2、體驗與同伴老師一起過節的快樂。
3、探索、發現生活中的多樣性及特征。
4、體驗人們互相關心的美好情感。
5、知道節日的時間、來歷和風俗習慣，感受節日的氣氛。
活動準備：
幼兒自帶月餅，ppt。
活動過程：
1、《小小的船》月兒彎彎，像只小船，搖呀搖呀，越搖越圓。
月兒彎彎，像個銀盤，轉呀轉呀，越轉越彎。
2、理解兒歌里的內容。
(1)兒歌里的船，真的是一艘小船嗎?(不是)。
(2)那指的是什么呢?(月亮)。
二、介紹節日向幼兒介紹有關中秋節的來歷，讓幼兒知道農歷8月15日是中秋節。
古時人們將一年分四個季節，八月正好是秋季中的一個月叫"仲月"，八月十五是這個月中間的一天，所以叫中秋節。這天晚上，月亮最圓最亮，人們吃果實賞月，也希望生活像月亮一樣圓圓滿滿。
三、欣賞故事聽故事"月亮姑娘做衣裳"，了解月亮是不斷變化的。
討論：為什么月亮姑娘的衣服總是穿不下。
《月亮姑娘做衣裳》。
夜晚，月亮姑娘出來了，細細的，彎彎的，好象小姑娘的眉毛。涼風吹得她有點冷，她就撕了一塊云彩裹在身上，月亮姑娘想：我還是找一位裁縫師傅做件衣裳吧。
裁縫師傅給她量了尺寸讓她五天以后來取。過了五天，月亮姑娘長胖了一點兒好象彎彎的鐮刀她來取衣裳了，衣裳做得真漂亮，可惜太小了，穿在身上連扣子也扣不上。
裁縫師傅決定給她重新做一件，重新量了尺寸，讓她再過五天來取。五天又過去了，月亮姑娘又長胖了一點，彎彎的象只小船。她來取衣裳，衣裳做得更漂亮了，可惜月亮姑娘連套也套不上。
裁縫師傅漲紅了臉，說："我只好重做了。"又是五天過去了，月亮姑娘來取衣裳，裁縫師傅看到月亮姑娘變得圓圓的，象一只圓盤那樣，吃了一驚："啊你又長胖了!"裁縫師傅嘆了一口氣，對月亮姑娘說："唉!你的身材量不準，我沒法給你做衣裳了。"原來，月亮姑娘每天都在變化，所以她到現在還穿不合身的衣裳。你，白天太陽公公出來了，她不好意思出來，只有在晚上才悄悄地露面。
四、談話品嘗：
1、中秋節吃什么?
2、分享：
共同品嘗自帶的月餅和水果。
(1)師：你們知道人們用什么方式慶祝中秋節?我還知道，小朋友最愛吃月餅，今天大家帶來了各種各樣的月餅，那就請你來向大家介紹一下你的月餅吧。
(2)教師簡單小結，月餅的分類。
(3)幼兒欣賞歌曲《爺爺為我打月餅》、樂曲《春江花月夜》，邊聽音樂邊分享月餅，體驗與同伴、老師一起過節的快樂。
活動目標：
1、知道每年的農歷八月十五是中秋節，體驗民族節日的快樂。
2、喜歡民族節日，了解簡單的節日風俗和有關的民間傳說。
3、知道吃月餅的意義，體會分享的愉快。
4、愿意積極參加活動，感受節日的快樂。
5、愿意參加活動，感受節日的快樂。
活動準備：
1、每一個孩子準備一塊月餅，并請家長告訴孩子月餅的品名。
2、民間故事《常娥奔月》。
活動過程：
一、通過討論月亮的變化，讓孩子們知道農歷的八月十五是中秋節，是我們國家的民間節日。
二、介紹中秋節的來歷，讓孩子們知道中秋節又叫團圓節。
三、了解人們在中秋節的活動。問：你是怎么過中秋節的?你喜歡過中秋節嗎?為什么?
四、觀察月餅，通過分享月餅體驗節日的快樂。
1、月餅有很多種，誰來介紹一下自己的月餅?——引導孩子們從形狀、顏色、味道來介紹。
2、月餅為什么是圓的呢?
3、老師小結。
五、分享月餅。
我對中秋節的認識大全（17篇）篇十七
最近福建沿海地區大雨頻繁,經常刮風下雨。很多孩子來園后都在討論天氣。“今天風可大了，我們家的窗戶啪嗒啪嗒的響著，睡覺的時候可害怕了”“爸爸送我上學的時候，我和爸爸的褲子都濕了”等等。通過幼兒的對話，我們了解到天氣已經對幼兒造成了影響。考慮到臺風在福建沿海地區出現頻率較大，為了讓幼兒更好地認識臺風，了解臺風并且懂得如何應急，我們開設了這堂課。
1、認識臺風及其危險性，知道臺風的基本預警級別。
2、學習當臺風發生時，應該怎么辦。
3、能夠用自己的方式大膽地表達自己對臺風的看法。
1、視頻《臺風的由來》,和風的聲音。
2、關于臺風各種圖片的ppt。
3、畫圖紙和彩筆。
4、幼兒的階段發展和生活經驗。
（一）通過談話，激起幼兒表達情感的興趣，導入主題。
1、教師播放ppt圖片，讓幼兒仔細觀察。
（二）組織幼兒觀看視頻（臺風的由來）。
（三）組織幼兒學習臺風的五個預警級別及其危害。
（播放ppt圖片，幫助幼兒認識臺風的五個預警級別。）。
教師：小朋友，臺風也有大小的區別，那我們怎么區別它們呢？
（播放ppt圖片，讓幼兒認識到臺風的危害）。
教師小結：臺風經過地區將會發生大風、暴雨天氣，狂風會破壞建筑物、倒翻船只，暴雨會引發洪水，造成水澇災害，有時還會造成雹災。
（四）引導幼兒思考與討論，學會交流分享。
（提問并根據幼兒的回答與幼兒總結討論臺風來臨前后的自我保護方法）。
教師小結：
1、發生臺風時，電視上都會出現紅色，橙色，黃色三種顏色的警報，見到臺風警報后，盡量不要出門。
2、準備充足的水、手電和食品，關好門窗。
3、盡量躲在房間的墻角，不要到處走動，和爸爸媽媽在一起。
4、發生臺風不要害怕，要想想如何保護自己，逃生，自救。
（五）讓幼兒用圖畫表現自己眼中的臺風，并展示作品。
臺風是與我們息息相關的自然災害，在福建這個臺風多發省份相關的安全教育活動是必要的。通過這堂課，讓幼兒認識臺風，知道臺風的基本預警級別，了解臺風的危害及影響，使幼兒懂得珍惜美好生活，保護自然生態，面對可怕的臺風時，冷靜思考，學會逃生，自救。
1、在區角增設其它氣象災害，引導幼兒探索不同的氣象災害。
2、指導能力強的幼兒進行按圖標設計并進行作品展示。
幼兒園中秋節導入語中秋節活動導入語。