青年強(qiáng)則國強(qiáng)學(xué)生范文（16篇）

優(yōu)秀作文是對個人經(jīng)歷和感受的真實(shí)表達(dá)，它能夠幫助他人了解自己的內(nèi)心世界。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)學(xué)生范文（16篇）篇一

青煙縈繞的虎門，黃沙漫天的戈壁……透過兩處閃耀著太多歷史光輝之地，仿佛看到了一位中華民族的英雄在吶喊：“茍利國家生死以，豈因禍福趨之!”

耳邊依稀縈繞著響徹九天的鼓聲，林則徐一聲令下，熱血沸騰的民夫們吶喊著將鴉片扔入池水中，然后將生石灰倒進(jìn)池里。頃刻，池中騰起白色的煙霧，像開鍋一樣翻滾起來。圍觀群眾放起了鞭炮，歡呼雀躍。在鞭炮和歡呼聲中，銷煙池開啟了通向大海的閘門，銷毀的鴉片被洶涌的池水咆哮著沖向大海，隨著波浪消失在大海的深處。

“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”，這幅對聯(lián)是林則徐在查禁鴉片時期寫的。這幅對聯(lián)形象生動，寓意深刻。上聯(lián)淳淳告誡自己，要廣泛聽取各種不同的意見，才能把事情辦好，立于不敗之地;下聯(lián)砥礪自己，當(dāng)官必須堅決杜絕私欲，才能像大山那樣剛正不阿，挺立世間。林則徐這種勵精圖治、自強(qiáng)不息、公而忘私的精神令人敬佩，為后人之鑒。

回首歷史，我們倍感驕傲，為林則徐的民族氣節(jié)所屈服。放眼當(dāng)今，我們信心滿懷，小學(xué)六年級的何玥死后無私地將她的器官進(jìn)行了捐獻(xiàn)，使三名患者的生命得以延續(xù);年僅僅歲的孟佩杰養(yǎng)父悄然離家，她毅然承擔(dān)起家庭的責(zé)任，并帶上養(yǎng)母去上學(xué);路玉婷因父親長年在外，母親患尿毒癥，她一邊上學(xué)璉騎車送機(jī)票以維持一家生計，還要照顧年邁多病的外婆;展望未來，我們滿懷希冀，作為新時代的少年，生長在黨的陽光雨露里，生活在社會主義的和諧大家庭里，我們將繼承林則徐精神，從小樹立遠(yuǎn)大理想，好好學(xué)習(xí)，為中華的富強(qiáng)而讀書!

青年強(qiáng)則國強(qiáng)學(xué)生范文（16篇）篇二

[論文摘要]當(dāng)前我國企業(yè)需要加深對企業(yè)社會責(zé)任的理解，把企業(yè)社會責(zé)任作為一種新型的營銷手段和方法，以適應(yīng)歐美國家把企業(yè)社會責(zé)任作為貿(mào)易壁壘的發(fā)展趨勢，本文就培養(yǎng)企業(yè)社會責(zé)任營銷力提出了建議和思考。

當(dāng)前，許多跨國公司將企業(yè)的社會責(zé)任作為一種新型的營銷手段，歐美等發(fā)達(dá)國家甚至將企業(yè)社會責(zé)任作為貿(mào)易壁壘，在這種情況下，我國企業(yè)必須重視企業(yè)的社會責(zé)任，不僅要把承擔(dān)社會責(zé)任當(dāng)作引入企業(yè)的價值理念，更要作為一種的新型營銷方法和手段，確保企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

一、對企業(yè)社會責(zé)任的基本理解。

社會責(zé)任管理體系(socialaccountability8000，簡稱:sa8000)是一種以保護(hù)勞動環(huán)境和條件、勞工權(quán)利等為主要內(nèi)容的新興管理標(biāo)準(zhǔn)體系，其以加強(qiáng)社會責(zé)任管理為名，通過管理體系認(rèn)證，把人權(quán)問題與貿(mào)易結(jié)合起來，最后達(dá)到保護(hù)主義的目的。

sa8000標(biāo)準(zhǔn)是全球第一個可用于第三方認(rèn)證的社會責(zé)任國際標(biāo)準(zhǔn)，旨在通過有道德的采購活動，改善全球工人的工作條件，最終達(dá)到公平，而體現(xiàn)工作條件。sa8000標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)國際勞工組織(ilo)公約，聯(lián)合國兒童權(quán)利公約及世界人權(quán)宣言制定的，主要內(nèi)容包括童工、強(qiáng)迫勞工、安全衛(wèi)生、結(jié)社自由和集體談判權(quán)、歧視、懲罰性措施、工作時間、工資報酬及管理體系9個要素。

除以上企業(yè)社會責(zé)任的基本理解外，全球范圍內(nèi)的社會責(zé)任準(zhǔn)則還包括國際勞工組織的“生產(chǎn)守則”、wto中的“社會條款”、聯(lián)合國的“全球協(xié)議計劃”等。在最新發(fā)布的2007年度責(zé)任排名中，前50位的基本上都是歐美國家的跨國公司，亞洲企業(yè)只有日本的松下、索尼、豐田、東芝和韓國sk電訊五家企業(yè)入圍。我國企業(yè)需要關(guān)注世界范圍的社會責(zé)任觀念和做法，為中國企業(yè)融入全球經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)國際化經(jīng)營提供無縫鏈接。

二、企業(yè)社會責(zé)任營銷符合營銷理論的發(fā)展方向和道德標(biāo)準(zhǔn)。

市場營銷管理哲學(xué)的演變對人們來說并不陌生，簡要可以歸納為六個階段：一是生產(chǎn)觀念；二是產(chǎn)品觀念；三是推銷觀念；四是市場營銷觀念；五是客戶觀念；六是社會市場營銷觀念。目前市場營銷領(lǐng)域發(fā)展很快，又在此基礎(chǔ)上衍生出新的觀點(diǎn)和理論，如綠色營銷、文化營銷、關(guān)系營銷、服務(wù)營銷、整合營銷等，但這些新的觀點(diǎn)和理論都要求企業(yè)統(tǒng)籌兼顧三方面的利益，即企業(yè)利潤、消費(fèi)者需要的滿足和社會利益，企業(yè)社會責(zé)任是企業(yè)站在自身角度上理解的社會利益。中國當(dāng)前的一些社會熱點(diǎn)問題，往往與企業(yè)的社會責(zé)任有關(guān)，如偷稅漏稅、破壞環(huán)境、信用缺失、拖欠工資、礦難頻發(fā)、重大食（藥）品安全事故等，正是從反面說明我國企業(yè)社會責(zé)任缺失，這些企業(yè)也由此給消費(fèi)者留下了難以消除的負(fù)面公眾形象，也嚴(yán)重影響企業(yè)的整體營銷和品牌形象。

古往今來，從西方到東方，企業(yè)的社會責(zé)任也源遠(yuǎn)流長：古典時期，商人的社會和法律地位十分卑微，商人在強(qiáng)大的精神壓力下開展社會公益活動；中世紀(jì)時期，盈利性活動被視為違背宗教教義，明確商人的目的就是要服務(wù)于公共利益；重商主義時期，商人的盈利活動被得到尊重和鼓勵，但仍要求商人對社區(qū)、慈善事業(yè)履行社會義務(wù)；工業(yè)化時期，商人和企業(yè)的理念理解為股東利益本位絕對化，但由于企業(yè)的活動對地方社會經(jīng)濟(jì)活動影響巨大，企業(yè)社會責(zé)任的觀點(diǎn)初步形成；1960年至今，企業(yè)的社會責(zé)任得到更大的強(qiáng)化，企業(yè)的經(jīng)營者需要重視環(huán)境的保護(hù)、失業(yè)和有效利用人力資源等問題，要求企業(yè)履行經(jīng)濟(jì)責(zé)任、道德責(zé)任和法律責(zé)任，這就是現(xiàn)在意義上的企業(yè)社會責(zé)任。我國政府強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，也從一個高度要求企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任，希望企業(yè)從純粹盈利、追求規(guī)模發(fā)展到成為“企業(yè)公民”，企業(yè)要為構(gòu)建和諧社會提供相應(yīng)的社會利益。

三、企業(yè)社會責(zé)任營銷順應(yīng)當(dāng)前國際貿(mào)易的發(fā)展需要。

當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化是一個不爭的事實(shí)，“中國制造”在世界范圍內(nèi)的影響力越來越大，新任世界銀行副行長林毅夫教授在德國聲稱，2030年，中國將超越美國和歐洲成為世界最大的經(jīng)濟(jì)市場，“中國、美國、歐洲、印度和日本將成為世界并行的5條巨龍。”并且指出收入分配的不公平、人口結(jié)構(gòu)的變化、向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型、資源緊缺和失利的環(huán)保是中國經(jīng)濟(jì)面臨的幾個巨大挑戰(zhàn)。中國的崛起勢必會加劇中國與其他國家的貿(mào)易摩擦，事實(shí)也正是如此，在中國與美國，中國與歐盟的貿(mào)易談判、特別是紡織品貿(mào)易的談判過程中，“企業(yè)的社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)”問題成為雙方爭論的焦點(diǎn)。由于中方缺少統(tǒng)一而權(quán)威的企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)，因此在這一方面?zhèn)涫苤肛?zé)和刁難。雙方很難在一些與此有關(guān)的問題上達(dá)成共識，這成了影響談判進(jìn)程的一個重要問題。

歐美跨國企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)的推行，對一直以簡陋工作環(huán)境，低廉勞動力成本、甚至以犧牲勞動者健康和安全基本條件為代價，以換取低價競爭優(yōu)勢的中國企業(yè)而言無疑是致命打擊。在近幾年中國企業(yè)所得到的國際訂單中明確注明生產(chǎn)加工企業(yè)應(yīng)符合社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)，并應(yīng)定期接受外方的“驗(yàn)廠”要求。

以國內(nèi)運(yùn)動鞋加工企業(yè)為例，耐克、阿迪達(dá)斯、沃爾瑪均有此項(xiàng)條款，并會不定期突然抽查，以驗(yàn)證合作企業(yè)的社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行情況。一旦發(fā)現(xiàn)違規(guī)行為，輕則罰款，重則取消合作項(xiàng)目，致使許多企業(yè)因之而失去歐美的國際訂單。即使是在外貿(mào)加工歷史悠久，富有國際經(jīng)驗(yàn)的廣東、福建等省的許多企業(yè)也備受此標(biāo)準(zhǔn)的困擾。

面對企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)的貿(mào)易壁壘，中國企業(yè)要做的不是以“中國國情”等理由作為借口，而是更要從深層次上理解“人本主義”、“社會利益”這些社會責(zé)任，更好把握企業(yè)社會責(zé)任的營銷理念，把企業(yè)關(guān)注社會利益的社會市場營銷觀念落到實(shí)處，在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時承擔(dān)相關(guān)的社會責(zé)任，縮小我國企業(yè)與國際先進(jìn)企業(yè)在這方面的差距。

四、當(dāng)前我國企業(yè)社會責(zé)任營銷的幾點(diǎn)建議。

1.充分認(rèn)識我國企業(yè)與國際大企業(yè)社會責(zé)任營銷方面的差距。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和可持續(xù)發(fā)展呼聲的日益高漲，企業(yè)社會責(zé)任已經(jīng)成為營銷管理的重大理論創(chuàng)新，企業(yè)社會責(zé)任報告已成為國際大企業(yè)的潮流。一些先進(jìn)企業(yè)的社會責(zé)任報告內(nèi)容不僅涉及環(huán)境報告，而且內(nèi)容涵蓋其他社會問題，逐步發(fā)展成為了“環(huán)境、工業(yè)安全與衛(wèi)生報告”、“企業(yè)公民報告”和“可持續(xù)發(fā)展報告”。如社會責(zé)任履行領(lǐng)先的英國石油公司已有15年編制企業(yè)社會責(zé)任報告的歷史，許多《財富》500強(qiáng)的企業(yè)也單獨(dú)發(fā)布可持續(xù)發(fā)展報告。1997年，總部設(shè)在美國的“社會責(zé)任國際”制定了sa8000標(biāo)準(zhǔn)，作為全球第一個用于第三方認(rèn)證的社會責(zé)任管理體系標(biāo)準(zhǔn)，并且在歐美國家廣泛推行。當(dāng)前，我們也欣喜地看到中國的一些先進(jìn)企業(yè)在企業(yè)社會責(zé)任方面的國際化：聯(lián)想于2007年底發(fā)布了企業(yè)社會責(zé)任戰(zhàn)略，表明要更加全面深入地履行對價值鏈伙伴、環(huán)境和社會的責(zé)任；阿里巴巴集團(tuán)也交出了中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的首份社會責(zé)任報告，探討企業(yè)社會責(zé)任和企業(yè)公民形象等熱點(diǎn)話題；國家電網(wǎng)也發(fā)布企業(yè)履行社會責(zé)任指南；除此以外，伊利的公益奧運(yùn)、大眾（中國）的奧運(yùn)公關(guān)活動也強(qiáng)調(diào)企業(yè)的社會責(zé)任要求企業(yè)必須超越把利潤作為惟一目標(biāo)的傳統(tǒng)理念，強(qiáng)調(diào)在生產(chǎn)過程中對人的價值的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)對消費(fèi)者、對環(huán)境、對社會的貢獻(xiàn)。這些中國企業(yè)把企業(yè)社會責(zé)任的履行作為品牌營銷的重要手段，但其深層次的意義卻遠(yuǎn)非如此。

2.盡快制定中國企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，世界500強(qiáng)中的大部分企業(yè)遵守的sa8000標(biāo)準(zhǔn)，這一全球首個企業(yè)社會責(zé)任認(rèn)證體系，目前已在歐美一些國家強(qiáng)制推行。這類標(biāo)準(zhǔn)，不但規(guī)范了企業(yè)行為，也提升了企業(yè)形象，并成為緩解社會矛盾的潤滑劑。另一方面，歐美等國家不斷設(shè)置貿(mào)易壁壘，sa8000等社會責(zé)任認(rèn)證正逐漸成為企業(yè)出口面臨的新門檻。面對新的國際競爭形勢，我國需要盡快制定中國企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)，正如浙江全國人大代表、萬事利集團(tuán)公司董事局主席沈愛琴呼吁：“像打造iso9000一樣，打造中國企業(yè)的社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)，使中國企業(yè)真正負(fù)起責(zé)任來，成為構(gòu)建和諧社會的一支重要力量。”當(dāng)然，在制定中國企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)的時候，要充分考慮行業(yè)之間有差異，依據(jù)各個行業(yè)的不同特點(diǎn)制定不同的社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)體系，做到社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)的本土化，將企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)和中國的法律法規(guī)及現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合。

3.要發(fā)揮政府部門的鼓勵的指導(dǎo)作用。在推行企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)中，政府應(yīng)做好監(jiān)督和指導(dǎo)工作，鼓勵企業(yè)承擔(dān)更多的社會責(zé)任，加強(qiáng)與相關(guān)國際機(jī)構(gòu)和跨國公司的聯(lián)系和合作，引導(dǎo)新聞媒介和社會各界積極支持企業(yè)的社會責(zé)任制度的建立和完善。在這方面，一些地方政府職能部門圍繞和諧社會的建立正在做一些創(chuàng)造性工作，例如江蘇常州，已經(jīng)制定了地方性的企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)，開始相應(yīng)的評審工作，對于達(dá)標(biāo)企業(yè)，地方政府給出企業(yè)3年內(nèi)不僅可以在勞動、工商、安全生產(chǎn)等方面享受免檢，在同等條件下還將優(yōu)先享受政府相關(guān)優(yōu)惠政策，而且，還把企業(yè)貫徹執(zhí)行常州企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)的表現(xiàn)及評價結(jié)果作為評選市級“優(yōu)秀企業(yè)”和“優(yōu)秀企業(yè)家”、“勞動關(guān)系誠信企業(yè)”、“五一勞動獎狀”、“五一勞動獎?wù)隆薄ⅰ澳７堵毠ぶ摇钡雀黝惇勴?xiàng)的必備條件，充分發(fā)揮政府部門的鼓勵和指導(dǎo)作用。2007年11月，國務(wù)院發(fā)布了“國家環(huán)境保護(hù)十一五規(guī)劃”，這也標(biāo)志中國已經(jīng)開始追隨全球大潮，將環(huán)境保護(hù)置于與經(jīng)濟(jì)增長同樣重要的地位。

4.增強(qiáng)企業(yè)社會責(zé)任營銷的內(nèi)驅(qū)力。讓企業(yè)履行社會責(zé)任，不僅需要政府的引導(dǎo)和鼓勵，而且需要企業(yè)認(rèn)識到作為“企業(yè)公民”的角色，認(rèn)識到自身社會責(zé)任與國際先進(jìn)企業(yè)之間的差距。但真正促使企業(yè)承擔(dān)更多的社會責(zé)任，要讓企業(yè)明白社會責(zé)任與企業(yè)營銷關(guān)系，要讓企業(yè)明白社會責(zé)任形象也是企業(yè)競爭力的重要組成部分，把企業(yè)社會責(zé)任納入企業(yè)管理體系，才是企業(yè)社會責(zé)任的內(nèi)驅(qū)力所在。企業(yè)作為一個經(jīng)濟(jì)實(shí)體，其“經(jīng)濟(jì)人”的角色促使其必須追求利潤，實(shí)現(xiàn)企業(yè)價值的最大化。但企業(yè)價值的最大化不等同于企業(yè)利潤的最大化，在企業(yè)追求利潤的同時，還要追求企業(yè)品牌的美譽(yù)度，樹立良好的公眾形象，使企業(yè)由“經(jīng)濟(jì)人”向“社會人”的轉(zhuǎn)變。世界著名企業(yè)的發(fā)展史同樣證明，一個有持續(xù)競爭力的企業(yè)，無一不關(guān)注其承擔(dān)的社會責(zé)任，也由此贏得了消費(fèi)者的忠誠和滿意。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)學(xué)生范文（16篇）篇三

青年之口頭無障礙之語。

正是因?yàn)橄窭畲筢撨@樣的無數(shù)青年，在五四愛國運(yùn)動中勇于直面挫折，迎接敵人一次又一次的挑戰(zhàn)，愛國主義才獲得成功。因?yàn)槲逅膼蹏\(yùn)動中，青年參與和做出的貢獻(xiàn)占絕大的部分，所以從此以后的每年5月4日被定為五四青年節(jié)。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)，需要青年勇于承擔(dān)，自立自強(qiáng)，不斷完善自我。曼瑟爾曾說過，青年時期是要做一點(diǎn)什么事情，即變成一個什么樣的人的一種機(jī)遇。身為青年的我們，要有祖國應(yīng)對外敵時的氣勢與豪邁心態(tài)。對于成長的道路，我們應(yīng)該把握和利用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面把握機(jī)遇期，全面應(yīng)對挑戰(zhàn)，增強(qiáng)自身的綜合實(shí)力，勇于承擔(dān)重職，強(qiáng)化自己，把自己變得更加強(qiáng)大。俗話說，哪有什么歲月靜好，都是有人替你負(fù)重前行。既然總有人成為英雄，為什么不能是你呢?我們要勇于承擔(dān)自己的職責(zé)和責(zé)任，不能逃避，不能躲藏，要在歷練的過程中不斷完善自我自立自強(qiáng)，把自己的實(shí)力歷練強(qiáng)大。

人生不是如砥的道路，喜樂悲歡在人生的舞臺上從未曾獨(dú)幕。我們都不要活成，生而為青年我很遺憾的模樣。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)，需要青年認(rèn)清自我，提高自己的道德素質(zhì)，成為對國家有用的人，對自己問心無愧的人。‘青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)’是習(xí)近平在演講時最多提到的。青年就是國家的支柱，支柱高了，強(qiáng)大了，充實(shí)了，則國家就穩(wěn)定了，富強(qiáng)了。青年像每天升起的蓬勃朝陽一樣，強(qiáng)勁而又光芒四射。青年國之棟梁，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，提高自己文化素質(zhì)和品行，增強(qiáng)國家意識和民族自豪感。

‘苔花如米小，也學(xué)牡丹開’，袁枚的《苔》激勵著無數(shù)青年也學(xué)牡丹開，即使弱小也要學(xué)著慢慢強(qiáng)大。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)，新時代的青年人，讓我們感謝機(jī)遇，發(fā)揮自己，強(qiáng)國又強(qiáng)己。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)學(xué)生范文（16篇）篇四

少年強(qiáng)則國強(qiáng)。少年是祖國的花朵，是祖國的未來。一個國家，一個民族的強(qiáng)盛，離不開一代代的人民奮發(fā)圖強(qiáng)、辛勤勞作。他們是我們偉大的祖國更加強(qiáng)盛和繁榮的基礎(chǔ)。

我們敬愛的周恩來總理在年少時就立下“為中華崛起而讀書”的誓言，從小就刻苦學(xué)習(xí)，長大后積極報身到解放全中國的革命中去。新中國成立后他日理萬機(jī)，為新中國的建設(shè)和發(fā)展立下了汗馬功勞。

17歲的桑蘭在參加第四屆世界友好運(yùn)動會時發(fā)生了意外，胸部以下完全失去知覺，但她沒有被病情嚇倒，每天積極配合醫(yī)生進(jìn)行康復(fù)治療，嘴里還常哼著自由體操的樂曲。她的笑容傳遍全世界，她的樂觀、開朗感動了全世界。我們?yōu)閾碛猩Ｌm姐姐而感到驕傲、自豪。

在汶川地震中，9歲的林浩跑到走廊時，被樓上跌下來的同學(xué)砸倒在地。林浩鼓勵同學(xué)們一起唱歌，林浩看到有一個男同學(xué)壓在下面，又把他扯了外來。在第29屆北京奧運(yùn)會開幕會上，小林浩還和旗手姚明叔叔一起走在中國體育代表團(tuán)的最前面呢！

張春玲是綿陽市六年級學(xué)生。3歲時一場意外，讓張春玲美麗的臉龐被燒毀，左后截肢，右手的每個手指都只剩兩節(jié)，在地震發(fā)生中她去救人，她捂住同學(xué)的頭止血，又把另一個同學(xué)背到麥田邊，又找?guī)讉€大人把杜艷梅救出來，而春玲卻被摔落的石塊砸傷……同學(xué)們哽咽地稱贊她是“美麗的小天使”。

在我們中國，像他們這些頑強(qiáng)拼搏、富有陽光朝氣的少年，有很多很多……，我們應(yīng)該下定決心：認(rèn)真學(xué)習(xí)文化，認(rèn)真學(xué)習(xí)頑強(qiáng)不屈的精神，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年。長大后，用所學(xué)的知識來建設(shè)我們偉大的祖國，使我們偉大的祖國更加強(qiáng)大！

青年強(qiáng)則國強(qiáng)學(xué)生范文（16篇）篇五

當(dāng)今社會，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，信息爆炸時代席卷而來，開啟了一個“共享”時代的開關(guān)，每個人都可以在互聯(lián)網(wǎng)中發(fā)表自己的看法，分享自己的生活經(jīng)歷，我們的生活中一點(diǎn)兒都不缺乏共享者，可得到的“分享”終究不是自己的，我們要成為獨(dú)創(chuàng)者，成就我們的祖國——中國的未來。青年強(qiáng)，則國強(qiáng)，為了自己，也為了中國而奮斗。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，作為新時代中國的青年，我們不緊要成為共享者，更要成為獨(dú)創(chuàng)者，獨(dú)創(chuàng)出一個新時代的新中國。

在如今這個快速變化的社會中，人生中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以分享到網(wǎng)絡(luò)上，點(diǎn)擊鏈接就可以閱讀全文，打開圖片就可以欣賞美景，掃碼支付就可以網(wǎng)購自己喜愛的時裝……可是我們無法共享作者當(dāng)時的思考，無法共享攝影師的體驗(yàn)，無法共享設(shè)計師的匠心，這些都是當(dāng)事人獨(dú)一無二的體驗(yàn)。所以我們在不斷地接受別人的“共享”時，更應(yīng)該成為一個獨(dú)創(chuàng)者，與他人分享自己的體驗(yàn)，擁有者自我的獨(dú)立想法，而不是在他人的“共享”中逐漸被“同化”，只懂得接受，不懂得創(chuàng)造。

成為一個獨(dú)創(chuàng)者，才能讓我們的中國變成一個“獨(dú)創(chuàng)國”，活躍地?fù)碛兄约涸瓌?chuàng)的事物，而不是被只能靠著別人的“共享”存活。

我們可以與別的國家“共享”到科學(xué)發(fā)展的成果，只不過很難共享到他們獨(dú)有的關(guān)鍵核心技術(shù)。關(guān)鍵核心技術(shù)要不來，買不來，討不來。十九世紀(jì)歷史的慘痛教訓(xùn)，已經(jīng)告訴我們：落后就要挨打的道理。記得曾經(jīng)我們中國人在建造火車技術(shù)遠(yuǎn)不及外國人，而被嘲諷時，工程師詹天佑設(shè)計“人”字火車向眾人證明中國人的能力，而現(xiàn)今中國高鐵建造技術(shù)也日趨成熟，以減少資金，較少時間建造質(zhì)量高的高鐵。由此可見，唯有自己成為獨(dú)創(chuàng)者，自己掌握核心技術(shù)，才能在世界中立于不敗之地。

青年是社會中的中流砥柱，是社會新的血液涌流，疾馳于各個崗位中發(fā)揮著自身的長處與優(yōu)勢。以創(chuàng)新的頭腦，實(shí)際的行動實(shí)現(xiàn)著自我的價值。星星之火，可以燎原。每個新青年在中國整個大社會中發(fā)揮光與熱，一點(diǎn)點(diǎn)星火，匯聚起來，席卷而來的將是漫天的大火，必能將中國推向于“旺盛”的頂峰。

在共享時代中，當(dāng)一個不斷分享的獨(dú)創(chuàng)者，我們作為新時代的青年，應(yīng)不斷進(jìn)取努力，成為獨(dú)一無二的獨(dú)創(chuàng)者，為中國獻(xiàn)出自己的星星之火，讓中國“燎原”，讓中國“旺盛”。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)學(xué)生范文（16篇）篇六

世紀(jì)伊始，千禧一代，學(xué)習(xí)路漫漫，要以國為重；成功需奮斗，萬萬不可迷茫。借《三體》之言：“給時光以生命，不給歲月以文明。”如是我聞：給成功以奮斗，給祖國以未來；少年初長成，讓青春以奮斗的姿態(tài)綻放歲月的流轉(zhuǎn)變遷。

祖國為重，為中華之崛起而讀書。

魯迅言：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走。”大師之言，字字珠璣。是的，個人學(xué)習(xí)目的可以為自身生存在努力，但最令人崇敬的理應(yīng)是報效祖國的人。大學(xué)所要培養(yǎng)出來的決不是讓千禧一代成為精致的利己主義者，而是為如今處于社會轉(zhuǎn)型期的中國，奉獻(xiàn)個人年華。無意戳中淚點(diǎn)《無問西東》中有句臺詞“不是華北之大容不下一張平靜的課桌，而是整個國家都危亡了，我們要去當(dāng)兵。”君可知，胡適愿與南京共存亡；君可知。弘一大師為護(hù)法敵，不怕炮彈；君可知，錢學(xué)森五年歸國路，十年兩彈成……先輩之楷模，引后人追隨，當(dāng)下君不見，耶魯驕子秦玥飛扎根農(nóng)村，發(fā)起黑土田公益計劃；君不見，潘建偉站在世界的最前列，與宇宙對話成功助推量子號圓滿完成；君不見，南仁東放棄國外優(yōu)渥條件，忘我研究“中國天眼”。正因心中國為重，他們以身許國為中華而學(xué)習(xí)。

奮斗為先，少年不帶揚(yáng)鞭自奮蹄。

王國維在《人間詞話》中寫到：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一種境界也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境界也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處。”此第三境界也。感動范子苑，范子文兄弟出版《愿我的世界總有你二分之一》，我曾驚詫于他們孤注一擲，兩個天性愛玩的男孩為了燕園把自己逼到一種絕境。我漸漸懂了，每一個年輕的心中都有一方凈土，我們寧愿被現(xiàn)實(shí)折斷翅膀，也不肯茍且與當(dāng)下。就如勵志女神趙麗穎所說：“活著，就應(yīng)該逢山開路，遇水架橋。”愿我們的青春因奮斗成就人生。

給成功以奮斗，給祖國以未來。

狄更斯《雙城記》寫下“這是最好的時代，也是最壞的時代。”風(fēng)華正茂的我們，不是每個人都能在鮮衣怒馬的年華里時刻保持如核桃搬般堅硬內(nèi)心，所以我們要時時以國為重，以夢為馬，用奮斗的青年姿態(tài)收獲成功的喜悅。就如《苔》唱道：“世界是純白，涂滿夢的未來，用你的名字命名色彩。”

歲月不展，時節(jié)如陸，愿時代深情你我未曾辜負(fù)。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)學(xué)生范文（16篇）篇七

［摘要]企業(yè)社會責(zé)任是企業(yè)對外部加諸其道德期望的內(nèi)部認(rèn)知與自覺。企業(yè)的社會責(zé)任倫理主要包括經(jīng)濟(jì)責(zé)任倫理、法律責(zé)任倫理和環(huán)境責(zé)任倫理三個方面。要認(rèn)真研究強(qiáng)化企業(yè)社會責(zé)任倫理的相關(guān)措施。

[關(guān)鍵詞]企業(yè)社會責(zé)任倫理分析倫理。

作為市場經(jīng)濟(jì)條件下的現(xiàn)代企業(yè)不僅是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，而且是具有法人人格的倫理實(shí)體。“企業(yè)”是國民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，“責(zé)任”是倫理學(xué)的重要關(guān)注對象。加強(qiáng)對企業(yè)社會責(zé)任的倫理解析，有助于使我們對企業(yè)社會責(zé)任的本質(zhì)、合理性及其責(zé)任內(nèi)容等問題有更加深入的理解。

一、企業(yè)社會責(zé)任的倫理本質(zhì)。

企業(yè)社會責(zé)任就是企業(yè)在創(chuàng)造利潤、對股東利益負(fù)責(zé)的同時，還要承擔(dān)對員工、對消費(fèi)者、對社區(qū)和環(huán)境的社會責(zé)任，包括遵守商業(yè)道德、生產(chǎn)安全、職業(yè)健康、保護(hù)勞動者的合法權(quán)益、保護(hù)環(huán)境、支持慈善事業(yè)、捐助社會公益、保護(hù)弱勢群體等。企業(yè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任主要有六種情況：一是對投資者的社會責(zé)任。就是要為投資者提供較高的利潤和企業(yè)資產(chǎn)的保值與增值，以確保投資者在企業(yè)中的利益。二是對消費(fèi)者的社會責(zé)任。就是要對消費(fèi)者履行在產(chǎn)品質(zhì)量或服務(wù)質(zhì)量方面的承諾，不得對消費(fèi)者有欺詐行為。三是對企業(yè)員工的社會責(zé)任。這就要求企業(yè)對員工的安全、福利、教育等方面承擔(dān)義務(wù)。四是對債權(quán)人的社會責(zé)任。就是要按照債務(wù)合同的要求，按時足額地還本付息。五是對政府的社會責(zé)任。要求企業(yè)按照政府有關(guān)法律、政策的規(guī)定，照章納稅和承擔(dān)政府規(guī)定的其他責(zé)任義務(wù)，并接受政府的依法干預(yù)和監(jiān)督。六是對社會的責(zé)任。主要是指企業(yè)對社會慈善事業(yè)、社會公益事業(yè)以及社會環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展方面所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。企業(yè)的社會責(zé)任實(shí)際上也就是對這些利益相關(guān)者承擔(dān)責(zé)任。企業(yè)的管理者應(yīng)積極了解不同利益相關(guān)者的要求，并利用組織資源，盡可能地滿足各個利益相關(guān)者的愿望和要求。

從本質(zhì)上來看，企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任是經(jīng)濟(jì)全球化背景下對企業(yè)經(jīng)濟(jì)行為的道德約束，既反映企業(yè)的宗旨和經(jīng)營理念，又用來約束企業(yè)內(nèi)部包括供應(yīng)商在內(nèi)的生產(chǎn)經(jīng)營行為的一套管理和評估體系。企業(yè)社會責(zé)任超越了過去企業(yè)只對股東利益負(fù)責(zé)的范疇，強(qiáng)調(diào)對包括股東、員工、消費(fèi)者、客戶、社區(qū)、公眾、政府等利益相關(guān)者的社會責(zé)任。企業(yè)社會責(zé)任是企業(yè)對外部加諸其道德期望的內(nèi)部認(rèn)知與自覺，其中涉及從道德他律到道德自律的轉(zhuǎn)化。只有當(dāng)社會對企業(yè)的道德預(yù)期轉(zhuǎn)化為企業(yè)的倫理目標(biāo)或道德理想時，才是真正意義上的企業(yè)社會責(zé)任。企業(yè)的社會責(zé)任是包括經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任、法律責(zé)任、文化責(zé)任和道德責(zé)任的綜合責(zé)任。作為經(jīng)濟(jì)組織的企業(yè)，其生存和發(fā)展與國家和社會同步，只有在社會發(fā)展中積極承擔(dān)不可推卸的社會責(zé)任，才能為自身贏得更為廣闊和良性的生存空間，推動社會與自身的可持續(xù)發(fā)展。

二、企業(yè)社會責(zé)任的倫理分析。

倫理學(xué)的企業(yè)社會責(zé)任主要是目的和手段的“道德”（經(jīng)濟(jì)效率與經(jīng)濟(jì)公平最優(yōu)），遵守相應(yīng)的質(zhì)量、環(huán)保、勞動等法規(guī)；在政策上加大對不道德行為的“懲罰”，加大“違約”成本，健全誠信機(jī)制，增強(qiáng)信息的透明度等。企業(yè)的社會責(zé)任倫理主要包括經(jīng)濟(jì)責(zé)任倫理、法律責(zé)任倫理和環(huán)境責(zé)任倫理三個方面。

1.經(jīng)濟(jì)責(zé)任倫理。企業(yè)作為市場經(jīng)濟(jì)的主體，除了應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任外，更應(yīng)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)倫理道德責(zé)任。企業(yè)是“經(jīng)濟(jì)人”和“道德人”的統(tǒng)一，具有經(jīng)濟(jì)和倫理的“雙重人格”，因此必須對企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行倫理評價。站在企業(yè)社會功能角度看企業(yè)的社會責(zé)任，是指企業(yè)在賺取合理利潤的同時，必須承擔(dān)起保護(hù)和改善其他相關(guān)群體利益的責(zé)任。企業(yè)作為一種盈利性社會經(jīng)濟(jì)組織，盈利性是其內(nèi)在的本質(zhì)特征。提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動的效率，謀求利潤最大化，實(shí)現(xiàn)投資者的投資回報，是企業(yè)的基本任務(wù)。同時企業(yè)不能離開社會而獨(dú)立存在和發(fā)展，社會性是企業(yè)外在的重要特征。企業(yè)在實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)利益的過程中，必須協(xié)調(diào)好與其他社會組織和個人利益的關(guān)系。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)在從事生產(chǎn)和經(jīng)營活動中始終面臨著既互相對立又相互統(tǒng)一的行為變量——求利與求德的矛盾。盈利無疑是擺在每個企業(yè)面前的目標(biāo)，但盈利與社會責(zé)任并非必取其一。在生存和力求取得發(fā)展的前提下，企業(yè)必須考慮自己的社會價值。作為企業(yè)，利潤不僅是其追逐的目標(biāo)，也是它發(fā)展的動力和基礎(chǔ)。但極其自私者未必能實(shí)現(xiàn)自利。這是因?yàn)槠髽I(yè)作為整個社會分工體系中的一環(huán)，作為依賴社會發(fā)展和社會環(huán)境而生存的細(xì)胞組織，事實(shí)上必須承擔(dān)“社會人”的角色。它必須重視其社會職能，仰仗社會群體、社會輿論的支持，并盡到自己的社會責(zé)任。不盡社會責(zé)任的企業(yè)，將失去經(jīng)營有效性和合法性，在目前階段也必然失去社會的關(guān)注甚至受到譴責(zé)與排斥。

2.法律責(zé)任倫理。公司的社會責(zé)任與法理學(xué)上的“道德與法律”、“個人利益與社會利益”、“權(quán)利與義務(wù)”等范疇有著密切聯(lián)系。企業(yè)承擔(dān)法律責(zé)任，是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。公司本質(zhì)是追求營利，為股東創(chuàng)造最大利益，但就掌握社會大多數(shù)資源與財富之公司角色而言，應(yīng)盡其積極的社會責(zé)任。企業(yè)法律上的社會責(zé)任是法定的必須承擔(dān)的責(zé)任，其特點(diǎn)是具有法定性和強(qiáng)制性，因而企業(yè)是否真正履行這種責(zé)任，直接涉及法律問題，屬于法制性責(zé)任。企業(yè)要把履行法律責(zé)任的行為上升到法律道德意識的高度去認(rèn)識，變法律的他律為道德自律。法律是落實(shí)企業(yè)社會責(zé)任的重要保障；企業(yè)社會責(zé)任的實(shí)行必須有多方法律機(jī)制的配合；正確處理股東與非股東相關(guān)者之間的利益沖突是落實(shí)企業(yè)社會責(zé)任的重點(diǎn)。企業(yè)倫理責(zé)任的作用在于能夠協(xié)助法律手段，規(guī)范、制約企業(yè)的一些不符合倫理道德規(guī)范而又不違背國家法律的行為。法律上的企業(yè)社會責(zé)任包括以下幾個方面:一是為社會提供就業(yè)機(jī)會。在企業(yè)的社會責(zé)任中雇員、顧客和股東是最基本的，也是最直接的基礎(chǔ)責(zé)任。主要包括安全生產(chǎn)，就業(yè)機(jī)會平等和薪酬公平、反對性別、種族等的歧視、注重員工福利，雇員利益是企業(yè)社會責(zé)任中的最直接和最主要的內(nèi)容。因此，這種就業(yè)機(jī)會必須是合乎法規(guī)的就業(yè)機(jī)會，例如在生產(chǎn)條件和勞動條件等方面必須符合《勞動法》的法律規(guī)定，不能提供有害于就業(yè)者健康甚至摧殘就業(yè)者生命的就業(yè)機(jī)會；就業(yè)機(jī)會必須體現(xiàn)責(zé)權(quán)利對等的原則，就業(yè)者應(yīng)該在就業(yè)機(jī)會中獲得自己應(yīng)有的勞動收入和社會保障，而不是克扣勞動者的應(yīng)有收入和無視就業(yè)者社會保障的就業(yè)機(jī)會。二是為政府提供稅收。企業(yè)可以合理合法地避稅，但絕不能偷逃稅收，因?yàn)榍罢呤瞧髽I(yè)的合法權(quán)益，而后者則是企業(yè)不承擔(dān)社會責(zé)任的不法行為。企業(yè)必須依據(jù)稅法的規(guī)定納稅，所有企業(yè)都應(yīng)該充分認(rèn)識到納稅是自己應(yīng)該履行的法定的社會責(zé)任。三是為市場提供產(chǎn)品或服務(wù)。企業(yè)的這個社會責(zé)任關(guān)乎人們的生命和健康，也關(guān)乎整個社會的生活質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)生活的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，因而要求它必須符合《產(chǎn)品質(zhì)量法》的要求，保質(zhì)保量地為市場提供優(yōu)良產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，絕對不能搞偽劣產(chǎn)品和虛假服務(wù)。那些為市場提供劣質(zhì)產(chǎn)品的企業(yè)，實(shí)際上是在踐踏自己應(yīng)有的法定的社會責(zé)任，是違法行為。

3.環(huán)境責(zé)任倫理。企業(yè)環(huán)境責(zé)任屬于企業(yè)社會責(zé)任的一個組成部分，是指企業(yè)在謀求自身及股東經(jīng)濟(jì)利益最大化的同時，還應(yīng)當(dāng)履行保護(hù)環(huán)境的社會義務(wù)，應(yīng)當(dāng)對政府代表的環(huán)境公共利益負(fù)一定的責(zé)任。企業(yè)環(huán)境道德責(zé)任的核心理念是環(huán)境倫理。企業(yè)履行保護(hù)環(huán)境的社會責(zé)任，可歸納為三個方面：第一，充分利用已開采資源，減少對資源的采竭，保護(hù)生態(tài)平衡。第二，控制各種有毒物質(zhì)及致病因子進(jìn)入環(huán)境，以免對人類及其他生物造成損害。第三，保護(hù)和改善企業(yè)所在地區(qū)的環(huán)境質(zhì)量，防止由于環(huán)境質(zhì)量下降而使該地區(qū)生存條件惡化。傳統(tǒng)企業(yè)目的理論強(qiáng)調(diào)企業(yè)是經(jīng)濟(jì)人，以利潤最大化作為自己應(yīng)追求的目標(biāo)，甚至為了追求企業(yè)利潤最大化不惜損害社會利益。故絕大多數(shù)企業(yè)從選材到生產(chǎn)一直到銷售沒有建立起綠色環(huán)保體系，不注重企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。現(xiàn)實(shí)生活中大量存在的漠視環(huán)境利益、任意排放污染物和掠奪性開發(fā)資源的現(xiàn)象，多數(shù)都是由公司企業(yè)所實(shí)施的。我國大量環(huán)境違法案件中，企事業(yè)單位向陸域、海域和大氣空間排放有毒害物質(zhì)釀成的惡性環(huán)境事故屢見不鮮，公司的行為成為造成環(huán)境危害的主要來源。要看到人類、環(huán)境系統(tǒng)是相互作用和相互制約的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)活動和改造自然的活動必須不超過兩個界限：從自然界取出的各種資源，不應(yīng)超過自然界的再生能力；向自然環(huán)境中排放的廢棄物，不應(yīng)超過環(huán)境的自凈能力。企業(yè)不應(yīng)以耗竭資源、破壞生態(tài)和污染環(huán)境的方式來追求發(fā)展，當(dāng)代人不應(yīng)為了自己的發(fā)展而對后代人的發(fā)展和需要能力構(gòu)成危害。企業(yè)必須承擔(dān)保護(hù)環(huán)境合理使用資源的社會責(zé)任。

三、強(qiáng)化企業(yè)社會責(zé)任倫理的相關(guān)對策。

1.企業(yè)要提出明確的社會責(zé)任愿景。提出明確的、有強(qiáng)烈社會責(zé)任感的戰(zhàn)略愿景，是企業(yè)進(jìn)行社會責(zé)任管理的前提條件。戰(zhàn)略愿景集中反映了企業(yè)的任務(wù)與目標(biāo)，表明了企業(yè)對社會及生態(tài)環(huán)境的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。現(xiàn)實(shí)生活中，許多企業(yè)都以利潤最大化作為終極目標(biāo)，而事實(shí)上為社會創(chuàng)造財富才是現(xiàn)代企業(yè)的最高使命。因此，面對企業(yè)社會責(zé)任運(yùn)動的高漲，企業(yè)需要重新修訂戰(zhàn)略管理的內(nèi)容，要充分考慮到企業(yè)利益相關(guān)者的需求，站在有利于人類生存與和諧社會構(gòu)建的高度，開展企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，確定企業(yè)發(fā)展的終極目標(biāo)。

2.企業(yè)要強(qiáng)化社會責(zé)任意識。企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任是社會發(fā)展的必然趨勢。一個企業(yè)在獲得利潤的同時，應(yīng)當(dāng)回報社會(包括利益相關(guān)者各方)。企業(yè)在進(jìn)行日常的業(yè)務(wù)活動中，要堅持以人為本，改善員工待遇，將社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)中的合理要求融入企業(yè)的管理體系和企業(yè)文化中，并把社會責(zé)任管理貫徹到企業(yè)管理的各個層面。

3.企業(yè)要勇于承擔(dān)保護(hù)環(huán)境的責(zé)任。環(huán)境事務(wù)不再僅僅是由公司內(nèi)少數(shù)人履行的一項(xiàng)職能，它要求企業(yè)內(nèi)所有雇員和管理者都樹立保護(hù)環(huán)境的意識，以重視環(huán)境的態(tài)度進(jìn)行管理。貫徹科學(xué)的發(fā)展觀，不以犧牲環(huán)境為代價獲取眼前利益，減少污染，降低能耗，提高資源的利用率，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)長久的和諧共生。

4.企業(yè)要塑造誠信管理的形象。企業(yè)誠信是企業(yè)價值和企業(yè)競爭力的重要標(biāo)志,要在企業(yè)中大力宣傳、倡導(dǎo)誠信觀念,加強(qiáng)誠信教育，普及誠信知識，使社會各行各業(yè)充分認(rèn)識到誠信的價值，認(rèn)識到誠信對企業(yè)和社會發(fā)展的意義,把誠信貫穿于企業(yè)經(jīng)營活動的各個環(huán)節(jié)。要誠實(shí)經(jīng)營，反對欺詐,嚴(yán)禁生產(chǎn)假冒偽劣商品。不得欺騙消費(fèi)者,更不能危害消費(fèi)者的身體健康和生命安全。

5.政府要積極推進(jìn)企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任。一是政府應(yīng)加強(qiáng)企業(yè)社會責(zé)任法制化建設(shè)，突出強(qiáng)調(diào)企業(yè)必須承擔(dān)的基本社會責(zé)任，使企業(yè)社會責(zé)任納入法制化、規(guī)范化的管理體系中。二是推進(jìn)企業(yè)社會責(zé)任法制化，要從企業(yè)法突出強(qiáng)調(diào)企業(yè)必須承擔(dān)的基本社會責(zé)任，使企業(yè)社會責(zé)任納入法制化、規(guī)范化的管理體系中。強(qiáng)化企業(yè)社會責(zé)任實(shí)際上是強(qiáng)化企業(yè)的守法行為，使企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營的過程中嚴(yán)格遵守勞動保護(hù)法、生產(chǎn)安全法和環(huán)境保護(hù)法，在遵守國家各項(xiàng)法律的前提下創(chuàng)造利潤，為社會作貢獻(xiàn)。三是建立企業(yè)社會責(zé)任評價體系，與國際責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)銜接，牢固樹立社會責(zé)任的理念，在創(chuàng)造利潤的過程中，不能忽視企業(yè)的社會責(zé)任。四是要加強(qiáng)對企業(yè)社會責(zé)任的監(jiān)督，定期評估。對認(rèn)真履行企業(yè)社會責(zé)任的企業(yè)進(jìn)行公開表彰，對嚴(yán)重違反勞動法、生產(chǎn)安全法和環(huán)境保護(hù)法的企業(yè)進(jìn)行批評或懲罰。引導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)變觀念，朝著積極履行社會責(zé)任的方向發(fā)展。五是要加大對企業(yè)社會責(zé)任的宣傳，讓全社會都來關(guān)注企業(yè)的社會責(zé)任，參與到推動企業(yè)社會責(zé)任的運(yùn)動中來，營造推進(jìn)企業(yè)社會責(zé)任的社會氛圍。

社會責(zé)任是企業(yè)的一種必然義務(wù)。經(jīng)濟(jì)全球化迫使中國企業(yè)迎接社會責(zé)任的挑戰(zhàn)。企業(yè)是社會財富的創(chuàng)造者，同時也是資源的浪費(fèi)者、環(huán)境的損害者。企業(yè)的總體水平?jīng)Q定國家的經(jīng)濟(jì)水平，企業(yè)的總體效率決定國家的競爭力。企業(yè)在管理活動中重視倫理問題并不僅是企業(yè)的社會責(zé)任,也是企業(yè)自身管理的需要,并且有助于提高全社會信用水平,提高全社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)作效率和效益。企業(yè)應(yīng)以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，在積極追求贏利目標(biāo)的基礎(chǔ)上，也同時追求社會責(zé)任目標(biāo)，不斷提升自己的核心競爭能力。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)學(xué)生范文（16篇）篇八

“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”君子處世應(yīng)該遵循天道，剛毅堅韌，持之以恒，努力奮進(jìn)。這是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。

以上是《周易》里面的一句話，這也說明了人必須要自強(qiáng)。“有志者，事竟成。”我們青年要自強(qiáng)，事情才會成功。

對于個人而言，“自強(qiáng)”包含的內(nèi)容有很多。簡單來說，可分為兩類：自立與毅力。只有兩者兼?zhèn)洌趴梢运愕蒙鲜亲詮?qiáng)。

自立，就是不依賴別人，靠自己勞動生活。居里夫人說過：“路要靠自己走，才能越走越寬。”自立就是磨練，在經(jīng)歷大大小小的事情后，自己就會越來越強(qiáng)大。就像鋼鐵需要經(jīng)過百般錘煉才能得以成鋼。海倫·凱勒是美國作家，幼時兩耳失聰，雙目失明。這樣一位又聾又盲的人，憑著自己的本事，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，并以優(yōu)異的成績畢業(yè)。她寫的《假如給我三天光明》流傳全世界。所以，自立是每個人都需要的，它是成功的必要條件，也是一種良好的品格。

自強(qiáng)大體分為以上兩種。智力和毅力都是每個人不可缺少的東西。如果自立是人們的內(nèi)在精神，那么，毅力就可以說是人們的外在表現(xiàn)。只有兩者合二為一，才能成為一個大寫的人。

青年是祖國的希望，我輩應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!

青年強(qiáng)則國強(qiáng)學(xué)生范文（16篇）篇九

青春是一團(tuán)火，她點(diǎn)燃了我們的熱血;青春是一面旗幟，她召喚我們勇往直前;青春是一本教科書，她啟迪我們智慧和心靈。同時，也只有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，感激的青春才是最美的。

101年前的五四運(yùn)動，是一批先進(jìn)青年知識分子為先鋒的反帝反封建的偉大愛國主義運(yùn)動，這場運(yùn)動成為中國舊民主主義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這場運(yùn)動也成了“青春”與“擔(dān)當(dāng)”的代名詞。

青春積累經(jīng)驗(yàn)，她需要頑強(qiáng)奮斗。青春年華的我們作為學(xué)生，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，對自己負(fù)責(zé)。孔子說：學(xué)而不厭，溫故知新，學(xué)而邊思，擇善而從、不恥下問。青春少年時代，是人的大腦細(xì)胞這種“零件“效應(yīng)最高的時代。在青少年之字典，無”困難“二字，學(xué)習(xí)要抓緊時間，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲，少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。做一個對自己負(fù)責(zé)的青少年。

青春積累知識，她需要不懈努力。青少年要為將來報效祖國做好準(zhǔn)備，充滿理想。我們是祖國的花朵，是國家未來的棟梁，要為祖國作出貢獻(xiàn)，所以要努力學(xué)習(xí)，像魯迅所說的那樣：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一份熱，發(fā)一份光。做一個對祖國負(fù)責(zé)的青少年。”

“一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，這是昭君出塞的義無反顧。她用自己的青春，用自己嬌弱的身軀，承擔(dān)了責(zé)任，換來了幾代人的和平。有一個12歲的男孩，在打碎了鄰居家的玻璃后，用自己的勞動換來金錢去賠償，這就是美國總統(tǒng)里根，他對自己行為負(fù)責(zé)。

青春如畫，濃墨潑灑，淡泊與濃烈交相輝映;青春如歌，高低迷離，嘈東與清脆終成曲調(diào);青春如灑，婉轉(zhuǎn)悠長，熱烈與緩淡亦沉醉。或許青春途中誘惑滿目，或許路上艱難險阻，但有一個信念一直支撐我們——擔(dān)當(dāng)。

唯有本著一顆擔(dān)當(dāng)?shù)男模啻褐ú拍馨寥痪`放。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)學(xué)生范文（16篇）篇十

青年強(qiáng)則國強(qiáng)，需要青年勇于直面挫折，迎接挑戰(zhàn)。五四愛國運(yùn)動時期，李大釗，義無反顧地加入愛國組織，就注定了李大釗的坎坷命運(yùn)，奠定了其愛國主義英雄形象。李大釗進(jìn)入愛國組織成為地下黨，時刻面臨著被敵人發(fā)現(xiàn)的危險，無數(shù)的困難擺在他眼前，他從不曾低頭。在他執(zhí)行秘密任務(wù)時多么危險的情況，他都沉著冷靜的面對，對于執(zhí)行途中的障礙，他搜都機(jī)智破解掃除。正印證了他曾說過的一句話，青年之字典無困難之字，青年之口頭無障礙之語。

正是因?yàn)橄窭畲筢撨@樣的無數(shù)青年，在五四愛國運(yùn)動中勇于直面挫折，迎接敵人一次又一次的挑戰(zhàn)，愛國主義才獲得成功。因?yàn)槲逅膼蹏\(yùn)動中，青年參與和做出的貢獻(xiàn)占絕大的部分，所以從此以后的每年5月4日被定為五四青年節(jié)。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)，需要青年勇于承擔(dān)，自立自強(qiáng)，不斷完善自我。曼瑟爾曾說過，青年時期是要做一點(diǎn)什么事情，即變成一個什么樣的人的一種機(jī)遇。身為青年的我們，要有祖國應(yīng)對外敵時的氣勢與豪邁心態(tài)。對于成長的道路，我們應(yīng)該把握和利用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面把握機(jī)遇期，全面應(yīng)對挑戰(zhàn)，增強(qiáng)自身的綜合實(shí)力，勇于承擔(dān)重職，強(qiáng)化自己，把自己變得更加強(qiáng)大。俗話說，哪有什么歲月靜好，都是有人替你負(fù)重前行。既然總有人成為英雄，為什么不能是你呢？我們要勇于承擔(dān)自己的職責(zé)和責(zé)任，不能逃避，不能躲藏，要在歷練的過程中不斷完善自我自立自強(qiáng)，把自己的實(shí)力歷練強(qiáng)大。

人生不是如砥的道路，喜樂悲歡在人生的舞臺上從未曾獨(dú)幕。我們都不要活成，生而為青年我很遺憾的模樣。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)，需要青年認(rèn)清自我，提高自己的道德素質(zhì)，成為對國家有用的人，對自己問心無愧的人。‘青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)’。青年就是國家的支柱，支柱高了，強(qiáng)大了，充實(shí)了，則國家就穩(wěn)定了，富強(qiáng)了。青年像每天升起的蓬勃朝陽一樣，強(qiáng)勁而又光芒四射。青年國之棟梁，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，提高自己文化素質(zhì)和品行，增強(qiáng)國家意識和民族自豪感。

‘苔花如米小，也學(xué)牡丹開’，袁枚的《苔》激勵著無數(shù)青年也學(xué)牡丹開，即使弱小也要學(xué)著慢慢強(qiáng)大。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)，新時代的青年人，讓我們感謝機(jī)遇，發(fā)揮自己，強(qiáng)國又強(qiáng)己。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)學(xué)生范文（16篇）篇十一

20_年是不平凡的一年，新冠疫情席卷全球，自然災(zāi)害頻發(fā)。在疫情爆發(fā)初期，武漢淪陷，世界各國紛紛伸出援手進(jìn)行捐贈，而中國也第一時間與世界分享病毒全基因組序列，并且在國內(nèi)疫情有所好轉(zhuǎn)后，派遣醫(yī)療隊(duì)前往多個國家進(jìn)行醫(yī)療支援，全世界都在為這場無聲的“戰(zhàn)疫”奮斗。“同氣連枝，共盼春來”，合作共贏讓世界更加堅強(qiáng)，由此可見，身為青年一代的我們更需早日樹立“人類命運(yùn)共同體”的認(rèn)知，開放包容，求同存異，共同進(jìn)步。

疫情的青年力量，還是平均年齡不到30歲的北斗團(tuán)隊(duì)，都在彰顯著青年一代在國家崛起的過程中所發(fā)揮的重要作用，身為青年的我們，要想為國家乃至世界的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，要更加努力，為了美好的未來而奮斗。

青山一道同云雨，世界是你中有我，我中有你的的地球村；明月何曾是兩鄉(xiāng)，人類是休戚與共，守望相助的命運(yùn)共同體。人類命運(yùn)共同體的智慧讓世界形勢日益復(fù)雜的今日，散發(fā)出別樣的光芒，他是人類歷史長河中淬煉出的瑰寶。它不僅是共享利益，更意味著共擔(dān)責(zé)任，共度難關(guān)。身為青年的我們，不僅肩負(fù)著未來的使命，更應(yīng)該懷著對世界前途命運(yùn)的殷切關(guān)注，試著用更長遠(yuǎn)的的目光看待問題，不僅局限于本國的發(fā)展，要超越民族與國家的界限，為世界人民的未來而奮斗，展現(xiàn)出作為新時代青年的大愛情懷和擔(dān)當(dāng)精神。

“世界大同，美美與共”是一個美好的愿景，更是一個需要一代又一代人接力奔跑才能實(shí)現(xiàn)的美好藍(lán)圖。我們要懷著赤子之心，乘風(fēng)破浪，完成屬于我們的一棒，正所謂今朝唯我少年郎，讓我們攜手同一世界，齊心協(xié)力，創(chuàng)造未來。青年們，向前沖吧！世界是你們的，未來需要你們！

青年強(qiáng)則國強(qiáng)學(xué)生范文（16篇）篇十二

青年，勇且毅，青年的力量，剛且強(qiáng)。青年的勇毅，擁有劃破時空、鍛造美好江山的力量；青年的勇毅，擁有古往今來，氣絕山河、震動世界的力量。

青年的勇毅為國家未來建設(shè)發(fā)展提供力量。曹源23歲時研制出震驚世界的石墨烯超導(dǎo)材料，以1。1度的偏轉(zhuǎn)角度讓石墨烯的作用大顯身手。初露崢嶸的曹源，以攻關(guān)實(shí)驗(yàn)之勇以攻克難題之毅，為因家搶先研制出超導(dǎo)材料，在科研方面使中國作為先進(jìn)大國在國際賽場上不斷領(lǐng)先。中國足球隊(duì)隊(duì)長鄭智，頂著壓力負(fù)重前行，不懼強(qiáng)敵之勇、恒守練習(xí)之毅，每天堅持練習(xí)，不改棄、不很縮；“我最大的夢想就是帶領(lǐng)中國國家隊(duì)沖進(jìn)世界杯”是他的壯語豪言。勇毅，就是他作為隊(duì)長前行的領(lǐng)航標(biāo)，就是揚(yáng)我國威、發(fā)展建設(shè)的驅(qū)動力。

靳舒馨是詩詞大會中擁有亮眼表現(xiàn)的女選手，又是北斗導(dǎo)航系統(tǒng)的工程師。工作中，她與團(tuán)隊(duì)不怕勞苦、不怕外國軍工打壓，是“勇”之表現(xiàn)；她與所屬團(tuán)隊(duì)不斷嘗試，埋頭于巨大的數(shù)字計算、物理研究中，不怕失敗、恒守于一腔孤勇只為趕超其他大國的技術(shù)壟斷中抽離出來，獨(dú)立起來而奮斗。青年的勇毅，如曹原、鄭智、靳舒馨一般為國家建設(shè)添磚加瓦；那么青年的勇毅，依然可以擁有撼動世界的力量。

我們生長于孕育了千年文化的土壤，濡潤了千年、代代赤子之心，文化使我們締結(jié)在一起。華為“鴻蒙”系統(tǒng)替代安卓系統(tǒng)驚艷上市，取名于《山海經(jīng)》的其他手機(jī)硬件、軟件、芯片等紛紛取代那些受美國打壓而退出華為合作的部件。汲取了中華文化的青年工作者們，在收到華為名下公司海思老總凌晨致員工們的一封信中時，被親人支持去如背水一戰(zhàn)，被朋友支持一同為科研奮斗努力。他們面對著科技經(jīng)濟(jì)大國的制裁，選擇了破釜沉舟，以勇毅之心迎接無盡的未知的挑戰(zhàn)。

這便是青年人的勇毅、剛強(qiáng)、磅礴，如朝陽噴薄而出，如浪潮激蕩人心。氣絕凌云、浩蕩山河，青年之勇毅為中國建設(shè)添磚加瓦，青年之勇毅為中國雄起發(fā)出震撼的時代強(qiáng)音。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)學(xué)生范文（16篇）篇十三

青年是個什么樣的存在，在翻閱歷史后，我得到了答案。不管在什么時候，青年的成長都是時代重要的指向標(biāo)。而在新時代中的我們，應(yīng)當(dāng)不負(fù)使命，勇敢向前，做到真正的少年當(dāng)自強(qiáng)。

每一代的青年，都會盼望未來，尋求未來，在未來中尋找希望，在未來中尋找光芒。同樣，他們會在這個所謂的未來中尋找到屬于自己的一片新天地在這個新天地中大有作為。

我國青年一代必將大有可為，也必將大有作為。“長江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)”，這是古人留給我們最為深刻的話語，雖然在目前看來我們還年輕、還稚嫩，但在不久的未來我們必是大有作為的人，這不是空話、空想，而是我們可以緊緊握在手中的確實(shí)存在的事實(shí)。

作為廣大青年的我們，必須要敢于肩負(fù)起時代的重任，志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地、勇往直前，不斷的充實(shí)自己，提高自己的學(xué)識，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

對此，ww青年不僅要心中有數(shù)，還要真正能夠身體力行，這樣才能接好先輩們手中的接力棒，才不會虛度光陰。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)學(xué)生范文（16篇）篇十四

人們總說，青年是人生的朝陽，充滿活力，蒸蒸日上;青年是人生的旗幟，迎風(fēng)而舞，無懼風(fēng)浪。“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望”。身為青年，我們的肩上，擔(dān)的不僅是我們的未來，還有國家和民族的希望。

作為一名青年，我們正處在人生最美好的時候，這段朝氣蓬勃的時光，我們有足夠的時間，也有足夠的精力，去追夢，去圓夢。青年的力量是無窮的，青年的精力是旺盛的，青年的理想是遠(yuǎn)大的，早期共產(chǎn)主義者陳獨(dú)秀，曾這樣贊美過青年，“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。”我們就是那遒勁枝頭的新芽，我們就是那含苞欲放的花朵，我們就是那欲出劍鞘的利刃。我們代表著一切可能，我們也創(chuàng)造著一切可能。

20_年我進(jìn)入省客集團(tuán)，_年間，記錄了對于車站、對于旅客、對于服務(wù)、對于春運(yùn)的記憶。可以說自己最美好的青春都是和客運(yùn)戰(zhàn)場一同走過。記得剛來客運(yùn)站工作的時候，也有過失落和茫然，面對新的工作崗位，我也困惑過，感覺現(xiàn)實(shí)不盡如人意，感覺離夢想似乎有些距離，但我耳聞目睹了客運(yùn)員工的工作熱誠和共同進(jìn)步的良好氛圍。我深深感悟到，我們每個人都在平凡的工作崗位上做著平凡而又不可或缺的工作，逆境求存，志當(dāng)存高遠(yuǎn)。回首客運(yùn)高峰的那段時間，我們客運(yùn)人的一串串腳印，一滴滴汗水乃至一滴滴心血，鑄就了艱苦奮斗勇攀高峰的創(chuàng)業(yè)精神;他聚集光和熱，服務(wù)旅客，服務(wù)千家萬戶是我們的工作，我們將以手握手的承諾，心貼心的服務(wù)，為廣大旅客撐起一片綠蔭，送來陣陣溫暖。

一張車票，拉近彼此距離，這里的喜怒哀樂，都是人生最難忘的歷程。一張車票猶如一張名片，是與旅客交流的最直接方式。車票在經(jīng)歷過“硬紙板票”、“剪票本”之后，變成了全國統(tǒng)一票樣，現(xiàn)在又有了二維碼電子票，車票在變，但服務(wù)于廣大旅客的初心始終如一。“服務(wù)既是產(chǎn)品，隨著客運(yùn)形勢和旅客需求的變化，客運(yùn)服務(wù)已完成從走得了到悅其行的轉(zhuǎn)變。”以往因運(yùn)輸模式的單一，“一票難求”的現(xiàn)象不復(fù)存在，面對多種出行方式選擇，旅客更注重的是出行的效率和質(zhì)量。

但任何事物都沒有一個永恒的狀態(tài)，永遠(yuǎn)不變的是一直在變，人是，物是，車站也是。20_年，城鐵開通和網(wǎng)約拼車上線的一聲號響，敲開了道路客運(yùn)市場的大門，把騰飛的客運(yùn)行業(yè)拉回地面。同樣，全國汽車站都遭受了沖擊，當(dāng)別人還在觀望徘徊或摸石過河的時候，我們已經(jīng)找到了突破的路口，客流持續(xù)下降是不可逆的演進(jìn)規(guī)律。2016年3月19日，省客集團(tuán)宣布，為了給漢口客運(yùn)中心建設(shè)騰出空間，漢口金家墩車站于月末關(guān)閉。5年后，這里將更名為“漢口客運(yùn)中心”。從此互聯(lián)網(wǎng)+、旅客運(yùn)輸、旅游集散、餐飲、購物、辦公、快遞等功能于一體的新綜合體將車站這一名詞重新定義，金家墩客運(yùn)站即將煥然一新。風(fēng)雨有時、陽光無限，總站在新的客運(yùn)形勢下即將煥發(fā)出別樣的勃勃生機(jī)。

我們已經(jīng)進(jìn)入社會主義發(fā)展新時代，作為新時代的青年，只有讓心中的“初心引擎”永不熄火，才會有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的強(qiáng)烈責(zé)任感;只有讓心中的“初心引擎”永不熄火，才會有“大雪壓青松，青松挺且直”的堅韌毅力;只有讓心中的“初心引擎”永不熄火，才會有“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的豪邁氣概!只有讓心中的“初心引擎”永不熄滅，才會在奮進(jìn)社會主義新時代的征程中抒寫出無愧于時代，無愧于青春的華彩樂章!

青年強(qiáng)則國強(qiáng)學(xué)生范文（16篇）篇十五

青年強(qiáng)則國強(qiáng)學(xué)生范文（16篇）篇十六

“青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。”青年一代有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國家就有希望。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變成現(xiàn)實(shí)。

在結(jié)束不久的東京奧運(yùn)會中，中國選手屢創(chuàng)佳績，為國爭光。一次次站在領(lǐng)獎臺上，一次次奏響義勇軍進(jìn)行曲，讓中國國歌響徹日本。

在女子十米氣步槍決賽中，零零后女孩楊倩在比分落后的情況下，穩(wěn)定心態(tài)，在最后一輪時力挽狂瀾，奪得中國在東京奧運(yùn)會上的首枚金牌。楊倩用自己的行動告訴全世界：這一代中國青年也可以為國爭光。

在女子十米臺跳水比賽中，全紅嬋三跳連續(xù)滿分，所有在現(xiàn)場的裁判員、教練、運(yùn)動員都嘆為觀止。在賽后的采訪中，談到自己的夢想時，全紅嬋說得冠軍是為了回家給媽媽的治病，瞬間讓人淚目。這是每個中國青年要贊嘆的自強(qiáng)不息的典范。

作為青少年的我們，應(yīng)如何接好時代的接力棒呢？

古人說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”這句話的意思是宇宙不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，人也應(yīng)該不斷地向前進(jìn)步。身處于新時代的我們，更應(yīng)該聽從古人的教誨，傳承自強(qiáng)不息的精神，努力奮斗著。

自強(qiáng)不息，需要我們勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，向逆境中的自己挑戰(zhàn)，而不是去逃避，去推卸責(zé)任。我們要勇敢地站出來，打敗它，消滅它！

自強(qiáng)不息，離不開我們堅定的意志和堅強(qiáng)的毅力。在遇到困難時，不說放棄，而是堅持下來，遭遇冷落時泰然處之。窮苦潦倒時，雄心不泯；受到誤解時，心平氣和。

自強(qiáng)不息，需要我們奮發(fā)圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)。周總理曾說過：“為中華之崛起而讀書。”當(dāng)今時代的我們，更應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)，自強(qiáng)不息，長大后為祖國、為社會貢獻(xiàn)力量。

少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們新時代的青年會以獨(dú)立的姿態(tài)，登上自己的舞臺。