優(yōu)秀作文有著清晰的思路和邏輯，能夠引導(dǎo)讀者思考問題、探索真理。通過學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀作文，我們可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。
遇見最美古詩（優(yōu)質(zhì)15篇）篇一
在生活的道路上奔忙，累了，就想停下來。停下來找一方寧靜，歇一歇;停下來找一方寧靜，靜觀自己的.內(nèi)心;停下來找一方寧靜，反思自己的生活。這時，我喜歡捧一本唐詩或是宋詞將自己置身于時光之外，不浮不躁。
“大漠孤煙直，長河落日圓。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”“梅雨時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。”大漠的孤煙、長河的落日、碧綠的荷葉、映日的荷花、綿綿的梅雨、熱鬧的蛙聲，讓大自然的生動、多彩躍入腦海。詩人們鼓勵我到大自然中去，看春花秋月，賞夏雨冬雪，在忙忙碌碌的間隙，放緩腳步，把自然的靈秀融入自我，相信夢想總會成真。
“老當(dāng)益壯，寧知白首之心;窮且益堅，不墜青云之志。”“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”幾許豪邁，催人奮進。我在行走，我在奔波，我亦在茫然。古詩里傳遞出一種力量，讓我熱血奔涌，懂得生命應(yīng)該有所堅持。
讀詩詞的時候，不知不覺走入詩詞的意境，使我能夠在詩詞中找到自己，反觀自己的情緒，從而在浮躁中恪守住一份心靈的寧靜。千年之前的詩人、詞人，把他們的人生體驗和感悟穿越滄桑傳遞到今天，而我們只要跟著他們?nèi)ジ兄言姾驮~的意境安進自己的內(nèi)心，感知四時，感知山水，感知風(fēng)月，從而學(xué)會與生活和解。
“靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時滅?駕長車踏破賀蘭山缺!壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭收拾舊山河，朝天闕。”聽，英雄意氣風(fēng)發(fā)，壯志凌云，那浩然正氣令人熱血沸騰。奔放的感情，浩蕩的雄風(fēng)，令人心胸開闊，精神振奮。“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”活著要做人中的豪杰，死要死得悲壯，做鬼中的英雄。那橫刀立馬，重整山河的氣概依然回響在山水間。
“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭卻上心頭。”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”在那繁華熱鬧之下，那燈火闌珊處的孤獨，那難以排遣的銘心的思念，悄然入心。讀完內(nèi)心多了一份冷靜，多了一份柔婉，多了一份孤獨的內(nèi)心體驗。
在心靈無助的時候，我遇見了最美的詩詞，我可以從容選擇自己的生活方式，可以選擇不盲從，只做最真實的自己。這些詩詞使自己純凈、博學(xué)，懂得文字的美好;這些詩詞，使自己好思、清雅，懂得駕馭內(nèi)心的力量，敢于正視自己的弱點;這些詩詞，使自己積極、樂觀，懂得放緩急促的腳步來面對喧囂而來的塵世生活。
遇見最美古詩（優(yōu)質(zhì)15篇）篇二
或汪洋恣肆，或靈動輕盈，或豪壯奔放，或優(yōu)雅宛轉(zhuǎn)。這就是唐詩，靈活的形體，優(yōu)美的詞句，寄托著古人的情愫，給今人以啟迪。
漫步在唐詩中，我們可以感受它的那份清麗與優(yōu)雅，讓我們的心也寧靜下來。
我手捧書本，念著《山居秋瞑》，在皎潔的月光下進入夢鄉(xiāng)。
再次醒來，我已置身群山之中，雨后的山十分寧靜，松針上的雨水，嘀嗒嘀嗒地掉下來。月光斜照在松樹上，被松針劃開了一道道細(xì)長的口子。一股清澈的泉聲傳了過來，遠(yuǎn)處，一條清亮的泉水潺潺地淌過石頭，在我眼前晃動。一位白發(fā)老者站在泉水邊，浸在那碎得滿地的晶瑩的月光中，口里喃喃地說道：空山新雨后，天氣晚來秋。那就是詩人王維。竹林里傳來了陣陣喧嘩聲，洗衣的婦女從河邊歸來，采蓮的漁夫從荷塘中蕩舟而歸，詩人微笑著，享受在這幅美妙的秋韻圖中。我上前問道：為何詩人對這山中是情有獨鐘?詩人笑答：塵世的喧囂已讓我厭煩，寧靜的山中才是心靈的歸宿，即便春天的芳華已盡，我也不愿離去。
漫步在唐詩之中，我不僅可以感受那份清幽與寧靜，而且也可以感受到在血雨腥風(fēng)的那個時代，詩人所表現(xiàn)出來的壯志豪情。
邊關(guān)塞外，太守獨寧孤城，敵軍來勢洶涌，猶如一大片烏黑的云，向城池逼來。在這生死關(guān)頭，太守選擇了突圍，即便不成功，他也要以死報答君主的知遇之恩。
天上的箭如同密密的細(xì)雨一樣斜織著，向敵方射擊。剎那間，刀劍相碰的聲音、戰(zhàn)士們的喊叫聲充滿了邊塞，鮮血將大地染紅了一片，在夕陽的照射下如同紫紅的胭脂。這時，黑云中突然射出一道金光，那是我軍將士們的金甲，金甲在陽光的照射下，如同金鱗一般，發(fā)出奪目的光彩。突圍成功了，敵軍退到了易水邊，半卷紅旗傳達(dá)著他們兵敗的消息。
當(dāng)今的人們，有多少能有古人的那份豪情壯志，又有多少能象王維那樣不受誘惑，潔身自好?漫游唐詩，品味的是一份古代的情愫，嘆息的是今人的庸俗。
遇見最美古詩（優(yōu)質(zhì)15篇）篇三
慶幸，我成長在一個歷史悠久的國家：深厚的文化，曲折的經(jīng)歷，珍貴的人文使我有幸站在后人的肩膀上瞭望、學(xué)習(xí)。小編為大家收集整理了遇見最美古。
詩詞。
800字，歡迎閱讀。
那一首首詩歌，譜寫的是風(fēng)花雪月，道出的是離愁別緒······最打動我心靈的那便是詩中如畫的春夏秋冬。
春天到了!“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，在溫暖春日的照耀下，桃花開始綻放出笑容，小鴨子從舒適的窩中跑入流水里，向我們大聲宣告;春天來了!大地蘇醒了!
“紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新”，當(dāng)布谷鳥賣弄著清脆喉嚨歡快的唱歌時，夏天一轉(zhuǎn)眼就到了。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，在夏日湖畔，那出淤泥而不染的荷花迎風(fēng)招展，在碧綠荷葉的裝點下愈加美麗。
“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”秋天的色彩雖然單調(diào)，但也表明可它獨有的特點，楓葉紅火，讓人想到火熱——活力，楓的紅火是秋天的寫照。
“燕山雪花大如席，偏偏吹落軒轅臺”，冬天是白雪的世界，是冷酷的，但是，冬天的冰雪卻造就了梅的傳奇：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”在大雪紛飛時，梅的堅韌成就了它的美，那白雪映照著的紅梅散發(fā)著淡淡幽香，無言的展示著她的傲骨。
古詩中的風(fēng)景，隨處可見，但詩人用那敏銳的目光，靈動的筆法，開啟了我們心靈深處的大門，陶冶我們的情操，引導(dǎo)著我們發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，對我們的靈魂進行著洗禮，讓我們向美求真!
美哉——古詩中的春夏秋冬。
慶幸，我成長在一個歷史悠久的國家：深厚的文化，曲折的經(jīng)歷，珍貴的人文使我有幸站在后人的肩膀上瞭望、學(xué)習(xí)。
宋詞。
便是這無數(shù)瑰寶中令我陶醉的一個。
走進宋詞，我不必瀏覽各處，卻能知曉各方的美麗。
讀過歐陽修《采桑子》中“群芳過后西湖好，狼藉殘紅。飛絮蒙蒙。垂柳闌干盡日風(fēng)”，浮上眼前的是暮春時節(jié)潁州西湖旁，殘花敗落，柳絮飛揚，朦朧的凄涼，帶來不一樣的美麗;誦過晏殊《破陣子》里“池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕”突然間好似嗅到了鄉(xiāng)間泥土的芬芳，小池碧綠，黃鸝高飛，村中春日的愜意就這樣被宋詞的相框固定了下來;吟過柳永《望海潮》中“三秋桂子，十里荷花”這極度凝練的兩句，卻足以概括出繁華杭州最美的特質(zhì)，令人在細(xì)細(xì)品位之后，感嘆不已。
走進宋詞，我不必經(jīng)歷許多是非風(fēng)雨，卻能學(xué)到人生中必不可少的啟迪。
品過晏殊《浣溪沙》中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”了解美好事務(wù)消逝后總有新的同時再現(xiàn)的事實，讓我知道美好生活永遠(yuǎn)不會枯竭，悲傷定有盡頭;賞過蘇軾《氺調(diào)船歌》中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”體會到慢慢人生路上，總有曲曲折折，總有分分合合，詞人積極樂觀，美好向上的祝福與渴望更會教會我用笑容面對生活。
走進宋詞，我不必品嘗愛恨離別的幽怨情仇，卻能獲取其中唯美的絲絲情意。
學(xué)過李清照《如夢令》中“知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”悟到詞人面對紅顏易老，終將凋零的殘酷現(xiàn)實的感傷之情;唱過柳永《蝶戀花》中“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”傳送千年的佳句，道出的不僅僅是戀人間忠貞不渝，感人肺腑的情意，更是一份堅持不懈，勇于追求美好的姿態(tài)，頗有韻味。
走進宋詞，古人幾千、幾百年的智慧――呈現(xiàn)在我面前，如一支悠揚的古曲，待人傾聽、待人領(lǐng)悟!精辟的詞句、深奧的哲理，濃厚的情感，宋詞向我慢慢敘述著它的歷史，讓我學(xué)習(xí)，令我折服!
我喜歡暢游詩文的世界，與陶淵明一起種豆南山下，與李太白一起舉杯邀明月。——題記。
翻開厚厚的古詩集，我乘一葉小舟穿越風(fēng)雨來到陶淵明身邊。采菊東籬下，悠然見南山。陶淵明正坐在山邊，看著南山一副怡然自得的樣子。見我來了滿上一杯好酒，與我共飲。他說他今生最大的愿望就是前往夢中的桃花源，過著每天日出而作，日落而息的日子。
舉杯邀明月，對飲成三人。月下李白舉起酒杯邀請明月，與他共飲。希望借月光遙寄對家人的思戀。家鄉(xiāng)的父親還健康么?母親是否還在村口的小樹下等我。說著說著淚已經(jīng)劃破臉頰悄然而落。
只恐雙溪舴艋舟載不動許多愁。夜半一女子獨坐梳妝臺前，看的銅鏡中的自己，悄然落淚，昏暗的燭光把他的身影拉得很長很長，她獨自面對著這無邊的黑暗和寂寞的侵襲。昔日的誓言又回蕩在耳邊。如今只剩下這空蕩蕩的宅子和他曾與自己定的海誓山盟。黑夜總是短暫的而光明卻是永恒的，假如生活欺騙了你不要悲傷，不要心急猶豫的日子將會過去，相信吧快樂的日子將會來臨。李清照今后的日子你要堅強。
我喜歡暢游詩文與古人對飲，感受他們的悲傷與快樂。
遇見最美古詩（優(yōu)質(zhì)15篇）篇四
古代詩詞是中國的國粹，當(dāng)你讀古詩時，會覺得沉浸在書香和文學(xué)的海洋中，仿佛腦海里有此情此景一般，這就是中國古詩所蘊藏的一種獨特的古典與韻味，古詩很精練，濃縮了文學(xué)的極品達(dá)到了最高境界，表現(xiàn)出了詩人的才智和知識還有他的喜、怒、哀、樂，使人由衷的欽佩和贊嘆。
其中李白的《贈汪倫》、韋應(yīng)物的《滁州西澗》、李商隱的《夜雨寄北》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》、杜甫的《登高》等等都給我留下了很深刻的印象。李白的《贈汪倫》：李白一生狂放不羈，熱情豪放，對待友情，更是坦率真摯。在《贈汪倫》中，他用四句全無矯飾的話道出了對朋友的珍惜。開頭兩句平直敘述，后面更是道出汪倫的名姓，其實古人寫詩一般忌諱直呼姓名。但是李白這樣不僅將他灑脫的性格呈現(xiàn)，也反襯出他的朋友亦是位豪士。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這句詩更反映出李白和汪倫之間的友誼是多么的深，這樣的一種友情我們也只能從這首詩中去體會了。
韋應(yīng)物的《滁州西澗》：這是一首山水詩的名篇，也是韋應(yīng)物的代表作之一。滁州即今安徽滁縣，西澗在滁州城西郊野。這詩寫春游西澗賞景和晚雨所見。詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛與不喜愛的景物，說自己合意與不合意的情事，而其胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然流露出來。但是詩中有無寄托，寄托何意，歷來爭論不休。有人認(rèn)為它通首比興，是刺“君子在下，小人在上”；有人認(rèn)為“此偶賦西澗之景，不必有所托意”。實則各有偏頗。
詩的前二句，在春天繁榮景物中，詩人獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，而對深樹上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無意，置之陪襯，以相比照。幽草安貧守節(jié)，黃鸝居高媚時，其喻仕宦世態(tài)，寓意顯然，清楚表露出詩人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水勢更急。而郊野渡口，本來行人不多，此刻更是無人。因此，連船夫也不在了，只見空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟橫，由于渡口在郊野，無人問津。傍晚雨中潮漲，正是渡船頻繁使用之時，不能悠然空泊了。因此，在這水急舟橫的悠閑景象里，蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。在前、后二句中，詩人都用了對比手法，并用“獨憐”、“急”、“橫”這樣醒目的字眼加以強調(diào)，應(yīng)當(dāng)說是有引人思索的用意的。
李商隱的《夜雨寄北》：這是李商隱膾炙人口的抒情短章，是詩人寫給遠(yuǎn)在北方的妻子的。當(dāng)時詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來書信，詢問回家的日期。但秋雨連綿，交通中斷，無法確定，所以回答說：君問歸期未有期。這一句有問有答，跌宕有致，流露出詩人留滯異鄉(xiāng)、歸期未卜的停留之愁。詩人與夫人王氏情深意重，時刻盼望能速歸故里，與妻子共坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。而此時，只能苦苦思念。詩只有四句，卻情景交融，虛實相生，既包含空間的往復(fù)對照，又體現(xiàn)時間的回環(huán)跳躍。“何當(dāng)”為設(shè)想之詞，設(shè)想由實景而生，所以第二句中的巴山夜雨成為設(shè)想中回憶的話題，自然成為“卻話巴山夜雨時”這樣的巧妙詩句。
李商隱的詩多以典雅華麗、深隱曲折取勝，這首詩，《萬首唐人絕句》中題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”指的是妻子。詩人在巴山雨夜中思念妻子，充滿了深深的懷念之情。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。全詩構(gòu)思新巧，自然流暢，跌宕有致，情深意遠(yuǎn)，思緒纏綿。《夜雨寄北》一詩，指出了李商隱詩歌創(chuàng)造中的一種獨特的藝術(shù)風(fēng)格：形象、細(xì)膩、含蓄、深刻。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》：本詞作于中秋節(jié)。中秋，皓月當(dāng)空，銀光瀉地，蘇軾想起了分別七年的蘇轍。詞人舉杯望月，心中生起無限遐思“江畔何人初見月，江月何年出照人”張若虛癡情的追問，在蘇軾心中回響。不禁觸景生情，睹物思人。本文充滿豪邁的意氣，在“把酒問青天”中排空直入，似乎瀟灑的帶走了一些作者的憤怒。“不知天上宮闕、今夕是何年”將天上與人間作對比，突出了他當(dāng)時“仕”與“隱”的矛盾心理，詞人不滿現(xiàn)實，企望天上的純潔。但天上恰如人間，同樣不能圓滿，同樣一種缺陷的美好。蘇軾遙望月宮，似與嫦娥共舞，身處瑤池仙境，起舞弄影的飄逸中帶著幾分酒后的輕狂。
隨著月光的移動，低照在門窗上，照的屋里的詞人難以入眠。無眠的孤清與親人分離的悲涼只能唯圓月是問。但作者知道人之離合與月之圓卻是自然。既知此理便“不應(yīng)有恨”，從而感情轉(zhuǎn)化為理智，化悲怨為豁達(dá)。“但愿人長久，千里共蟬娟”表達(dá)了作者樂觀的態(tài)度：只要人常在，縱然千里相隔，也能同賞一輪明月，恍如咫尺相依。本詞整篇詠月，月是詞的中心形象，卻處處將人間世事貫穿與其中。在月的陰晴圓缺中，滲進濃厚的哲學(xué)意味，本詞意境虛虛實實：文字在幻想與現(xiàn)實中穿梭‘思緒在天上與人間中徘徊。孤獨的作者終于求得出路：離合的悲歡，仕途的苦悶，只可借自寬自來消解，只能豁達(dá)的一笑而過。
杜甫的《登高》：前四句寫登高見聞。首聯(lián)對起。詩人圍繞特定環(huán)境，用“風(fēng)急”二字帶動全聯(lián)，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔（kui）州向以猿多著稱，峽口更以風(fēng)大聞名。秋日天高氣爽，這里卻經(jīng)常刮風(fēng)。詩人登上高處，峽中不斷傳來“猿長鳴”之聲，大有“空谷傳響，經(jīng)久不衰”的意味。詩人移動視線，由高處轉(zhuǎn)向江面，在水清沙白的背景上，點綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群，真是一幅精美的畫卷。其中天、風(fēng)，沙、渚，猿鳴。鳥飛，天造地設(shè)，自然成對。不僅上下兩句對稱，而且還有句中自對，如上句“天”對“風(fēng)”；“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來富有節(jié)奏感。經(jīng)過詩人的藝術(shù)提煉，十四個字，字字精練，無一虛設(shè)，達(dá)到了奇妙難名的境界。表現(xiàn)了秋天的典型特征。詩人仰望漫無邊際、蕭蕭而下的落葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，抒發(fā)了自己的情懷。“無邊”“不盡”，使“蕭蕭”‘滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木“沙沙”之聲，長江洶涌之狀，無形中傳達(dá)出韶光易逝：壯志難酬的感慨。透過郁郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力。前人把它譽為“古今獨步”的“句中化境”，是有道理的。前兩聯(lián)極力描寫秋景，直到頸聯(lián)，才點出一個“秋”字。“獨登臺”，則表明詩人是在高處遠(yuǎn)眺，這就把眼前景致和心中情景密切地聯(lián)系在一起了。“常作客”，指出了詩人飄泊無定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此處專指暮年。“悲秋”兩字寫得沉痛。秋天不一定可悲，只是詩人目睹蒼涼的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，流露出無限悲愁之情。把詩人多病獨愛登臺的感情，概括進一聯(lián)“雄闊高渾，實大聲弘”的對句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動著的感情脈搏。此聯(lián)的“萬里”“百年”和上一聯(lián)的。“無邊”“不盡”，還有相互呼應(yīng)的作用：詩人的羈（ji）旅愁與孤獨感，就象落葉和江水一樣，推徘不盡，驅(qū)趕不絕，情景交融相洽。融進離鄉(xiāng)萬里、人在暮年的感嘆，詩意就更見深沉了。尾聯(lián)對結(jié)，并分承五六兩句。詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。本來興致盎然地登高望遠(yuǎn)，現(xiàn)在卻平白無故地惹恨添悲，詩人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飛揚震動”，到此處無限悲涼之意，溢于言外”。詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)：一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想象補充，三聯(lián)表現(xiàn)感情，從時間、空間兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護病斷飲，歸結(jié)到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時的情操，便躍然紙上。
此詩“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，決不能道者”。它能博得“曠代之作”的盛譽，是理所當(dāng)然的了。此詩的名句為無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
中國古詩源遠(yuǎn)流長、流芳千古，成為了當(dāng)今廣大文學(xué)愛好者喜愛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
遇見最美古詩（優(yōu)質(zhì)15篇）篇五
黃昏是攝影家特別鐘愛的時分，因為光影溫柔，層次和細(xì)節(jié)被渲染得格外清晰。很多詩歌里面，不約而同地用了一個詞——“白日”。為什么把夕陽叫成白日西遲，因為朝霞是暖色的，所以才說年輕人是八，九點鐘的太陽，因為他蓬勃，歡欣，帶著生命的熱量。太陽就像一個青春紅潤的少年，走過青年的蓬勃，走過壯年的輝煌，到了落下的時候，它的那種血色已經(jīng)淡淡地、漸漸地隱去了。
屈原在《離騷》里面說：“吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”大家都熟悉最后一句——他的求索，他九死不悔的努力，他自己內(nèi)心志向的一種抒發(fā)——但是不要忘記了前面一句，他要讓“羲和弭節(jié)”。神話中，羲和駕著六條龍，拉著太陽在天空行走。屈原說：羲和啊，放下你的鞭子吧，你讓太陽慢一點，讓太陽停一停，不要讓黑夜這么迅速地把我吞噬，因為我要走的道路太長，上下求索，我還需要光陰！
李白在他的《古風(fēng)》中說得更明確：“黃河走東溟，白日落西海。逝川與流光，飄忽不相待。”黃河一路向東奔涌，夕陽刷刷地向西墜落，這一切是如此匆促！這一東一西的奔走的逝水和流光，日復(fù)一日，把生命撕扯成零落的碎片。
晚唐詩人姚合哭苦吟詩人賈島，就選擇在這樣白日西斜的時候，他說“白日西邊沒，滄波東去流。名雖千古在，身已一生休”。寥寥二十個字，和李白的那首詩用意相似，都是看到白日向西天落下去的速度不可阻止，而海水東流也不能讓它停下來，這就像生命啊！你的名字雖然千古常在，但你的今生已經(jīng)消失在歷史煙塵中。
中國那些多情的詩人，因為黃昏一刻難耐心中深情，就起了一個天真的幻想：挽留斜陽。
眷戀是一件很苦的事，因為要用著深情。對夕陽苦苦眷戀的人大多有著向日葵一樣的生命，離了陽光就不再蓬勃。
白日西沉的時候，人們心中的不甘，生命的蹉跎，往往會被特別地映照出來。萬古斜陽融合了太多人從巔峰跌落以后的體驗。
還是在日暮時分，劉長卿送別他的好朋友裴郎中，是一個貶官之人送別另一個貶官之人，他說：“猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬里一孤舟。”猿自啼，水自流。夕陽西下，只有你和我才是告別的主角，同是逐臣，從此天涯一方。
也許朝霞之中的送別，人不會有如許感傷，因為人在朝霞中上路，太陽逐漸溫暖，他還有所希冀。而斜陽下告別，一轉(zhuǎn)眼就是漫漫長夜，輾轉(zhuǎn)孤寒，傷心轉(zhuǎn)而深沉。有多少人追問斜陽，因為斜陽里醞釀了太多不可言說的人生滋味。
遇見最美古詩（優(yōu)質(zhì)15篇）篇六
是誰見證了歷史長河中鮮為人知的往事，帶來今日的光輝、是誰描繪著祖國富麗山川的美麗，令人沉醉其中，流連忘返。是你——古詩，你是華夏民族的驕傲，你是中華文化的瑰寶。
光陰似箭，歲月如梭，當(dāng)堅韌的磐石也逃不掉被水滴穿的命運，而你卻光輝依舊，啊!古詩，時光匆匆，唯你長存，你是最美的。
不知何時起，我遇見了你，你的優(yōu)美，讓我深深的被你迷住了。你曾帶我去領(lǐng)略晉朝陶淵明的田園生活“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，這看似清苦的生活，卻蘊含著詩人的閑情雅致與及詩人不為‘五斗米折腰’的真直品質(zhì)。如不是你，我們將對他們鮮為人知的`過往一無所知。啊!古詩，你是歷史的回憶錄，你是最美的。
時光飛逝，回首唐朝玄宗時期，在那里，你的繁榮達(dá)到了頂峰。古時的莘莘學(xué)子每天足不出戶，埋頭苦讀，深夜，鑿壁借光，廢寢忘食以至拂曉仍聽得見朗朗書生。為什么呢?十年寒窗只為創(chuàng)一首千古名詩，中得狀元，流芳百世。古時，多少人因你成名。古代著名詩仙李白就是一個典例，李白是一個以浪漫主義著稱的詩人，留下了許多千古名詩，因此聞名中外。不僅只是李白，還有以現(xiàn)實主義著稱的詩圣杜甫與及‘詩中有畫，畫中有詩’的詩佛王維。古詩你不僅記錄著古時的興衰勝敗還寄托著詩人的思想感情。啊!古詩你承載著歷史事跡，你是最美的。
讀李白的《渡荊門送別》中的“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”我讀出了詩人對自己故鄉(xiāng)的依戀之情。讀《登岳陽樓》我讀出了這首詩通過登樓觀感，抒發(fā)了詩人輾轉(zhuǎn)江湖，顛沛流離之苦，國家衰敗，中國動蕩之憂，以及詩人老大傷悲的落寞情懷。啊!古詩，你傳遞著詩人的思想與感情，你是最美的。
我心中的一首詩，博大精深，讓我仰之彌高，鉆之彌堅;我心中的一首詩，樸實無華，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是它的真實寫照。
小時候,我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去;小時候，我以為你很神秘，讓所有的難題成了樂趣;小時候，我以為你很有力，總喜歡把我們高高舉起。于是，心里便暗下決心——長大后要成為你。
在一次作文中，自己把心中隱藏己久的秘密傾吐了出來。作文本發(fā)下后，您在上面寫了紅紅的批語——只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，長大后方能為人師。且要給學(xué)生一滴水，自己必須得是一條河。
似懂非懂的自己，心中便有了一個堅定的目標(biāo)，刻苦努力地朝它奔去;懵懵懂懂的自己，心中便有了一盞指路明燈，夜以繼日地朝它邁進!
終于，自己如愿以償?shù)乜邕M了夢寐以求的學(xué)府。“要給學(xué)生一滴水，自己必須得是一條河”，那句話時常在耳畔響起，鞭策著自己前進。
2000年，自己以優(yōu)異的成績的畢業(yè)了，踏上了那三尺講臺。用自己所學(xué)澆灌那嬌嫩的芽兒;用自己辛勤的汗水培育燦爛的花朵。
那時的自己才明白：那支粉筆，畫出的是彩虹落下的是淚滴;那個講臺，舉起的是別人奉獻的是自己;那間教室，放飛的是希望守巢的總是自己。
2008年5月12日，一場突如其來的罕見災(zāi)難降臨到了中國大地，四川汶川發(fā)生了幾十年不遇的8級地震。
王忠洪——搶救了學(xué)生而犧牲了自己。那天，正在上課的他，一發(fā)現(xiàn)異常情況便迅速疏導(dǎo)學(xué)生脫險。在所有人都奮力奔向完全地帶時，他卻不顧一切地跑回教學(xué)樓，原來還有幾名學(xué)生躲在里面不敢出來。無情的災(zāi)難奪去了他的生命，他壯烈而光榮的犧牲了。
譚千秋，用自己的身軀護住講臺，因那下面可以躲藏幾個學(xué)生。他用自己的血肉之軀換回了學(xué)生的新生;他用自己的生命詮釋著神圣而光芒奪目的“教師”二字!
此時的自己方明白：自己心中的那首詩如巍巍昆侖;自己心中的那首詩如波濤大海;自己心中的那首詩如神秘宇宙!
我心中的一首詩，是一截蠟燭，總是燃燒自己照亮他人;我心中的一首詩，是悠悠五千年文明史，歷久而彌新;我心中的一首詩，是一首激情昂揚的歌，催人奮進!
你如水中月，空垂倒落人間氤氳，飄飄裊裊，你如鏡中花，永世不朽笑靨繁花，清清寡寡。你珠眉秀黛，珠唇半微，品味人間千百味，你時而在水之湄，溯游難追，時而在水之泗，逆流難覓，宛如淘氣孩童，玩著捉迷藏，躲躲閃閃，嘻戲追回。
你衣袂飄飄，蝶舞翩飛，你被賦予了最華麗的美，世人為你心憔悴。你時而惆悵，淚眼傾訴情殤，凄凄慘慘，你時而歡顏，嬌媚如花，清聲絲帕遮攔害羞年華，嘻嘻哈哈。不問你來時去處，只愿與你相遇最美詩篇里。
詩中自有顏如玉，詩中自有黃金屋。我不為黃金流瀉一生繁華，但只憑守詩中離落顏花。詩人為你把酒言歡，官人為你撐起一世之家。我只是游弋于文字里的半箋未被書完的話，為你芳寫今生天女散花。
沏一壺清香淡幽茗茶，捧一書古典詩韻，與邀明月共賞。鎖庭院深深，看梧桐芳菲落盡，聽幾聲寒鴉啼鳴，哭訴情愫觴觴。品詩中你美若天仙，嬌嫩如玉，品詩中你人比黃花，淚眼婆娑，品詩中你紅顏薄命，一路零落殆盡瀟灑光華。
夜闌人靜，你獨倚闌窗，守望一川江水，等待孤帆零近，伴著和煦清風(fēng)，銀色落月，囈語琵琶，零落語聲舊曾諳。曲盡，人疏，空待月，我品你半紙流沙，月落天涯。
一心沉溺平平仄仄淡雅，感人間煙火，體心靈冷暖，幻化成順口篇章。品你多愁善感，妙語晚霞，品你身姿婀娜，秀氣淡雅。你是江南采蓮女子，隨水飄零，信手拈花，采一朵碧玉無暇。你是煙花巷里的人兒，梳妝鏡前離人花。
你隨著風(fēng)的節(jié)奏，旖旎于風(fēng)的靜謐里，在長亭送別之處，淚眼婆娑，日日企盼。斷腸人兒在何方?我在詩詞歌賦里品你一心惆悵迷惘，品你寸斷心腸。
我在亂世迷眼的芬芳里，站在河岸上，看燈火輝煌，看紅袖飄渺，你在河上清風(fēng)擺柳，懷抱琵琶，清歌一曲亡國后庭花。無人怪你紅顏逆襲，無人憐你嬌顏散盡。我與你相知，一曲亡國之曲。
品孔雀東南飛，你堅貞不渝，品你紅顏素命，吟你癡心不羈，塵世女子無人能比。你為君傾心，你為君葬命，我在詩詞歌賦里品你，品你為愛癡迷，品你為愛息命。
此生，我愿在詩詞歌賦里與你相遇，遇見最美的你。
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遇見最美古詩（優(yōu)質(zhì)15篇）篇七
每個生命都有自己的一輪明月，每個輪回都有自己的陰晴圓缺。歐陽修說得好：“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”。人生多情，風(fēng)月只是轉(zhuǎn)移了我們的情思，給了我們一種寄托。明月這個意象高懸在詩壇上空，中國人從古至今保持著對它溫柔的狂熱，因為它對我們每個人都很公平，入心入懷，成為我們生命中恒久相伴的詩意。
說起中國詩歌中的意象，如果讓我們只選取一個最典型的，我們一定會想起頭頂上的那一輪明月。
李太白問：“青天有月來幾時？我今停杯一問之。”他在唐朝停下的這只酒杯，被蘇東坡在宋朝遙遙接起，“明月幾時有？把酒問青天。”一停一接之間，何止兩次追問。
我們的古人，對頭頂?shù)哪禽喢髟拢兄鵁o窮追問，寄托無限情懷。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
張若虛在《春江花月夜》中追問，相比人生的短暫，江與月都是長久的、不變的，人與世界最初的相遇，發(fā)生在什么情景之下？究竟是誰，哪一位遠(yuǎn)古的先人，發(fā)現(xiàn)了江月的美？究竟是什么時候，在生命最初的美麗狀態(tài)下，江月發(fā)現(xiàn)了人？流光在生命中悄悄逝去，我們的心在明月照耀下，不停地探尋——有迷茫，有歡喜，有憂傷，一切都被明月照亮，從人與月的最初相遇，一直到張若虛的發(fā)問，直到明月照耀我們的今天。
張若虛的問題有答案嗎？其實，發(fā)問本身就是它的意義。
聞一多先生在《宮體詩的自贖》一文里說：“在這種詩面前，一切的贊嘆是饒舌，幾乎是瀆褻。”作為一位現(xiàn)代詩人，聞一多先生用詩一樣的語言，表達(dá)了自己對千年之前的張若虛的深刻理解：“更敻絕的宇宙意識！一個更深沉、更寥廓、更寧靜的境界！在神奇的永恒前面，作者只有錯愕，沒有憧憬，沒有悲傷。……有限與無限，有情與無情——詩人與‘永恒’猝然相遇，一見如故，于是談開了。”《春江花月夜》之所以讓人如此贊嘆，是因為它道出了我們少年時心中都有的疑惑。但是這一生到老，我們都沒有答案，我們也不需要答案。還是在這篇文章里，聞一多先生說：“對每一問題，他得到的仿佛是一個更神秘的更淵默的微笑，他更迷惘了，然而也滿足了。于是他又把自己的秘密傾吐給那緘默的對方……”
有時候，只有在明月之下，我們才會有這種奇妙的感受：一方面，我們感到了生命的迷茫；另一方面，我們在迷茫中感到了心靈的陶醉。人生有著無數(shù)無解的困惑，但是在月光之下，現(xiàn)實與審美的邊界、人生與夢幻的邊界，還有其他區(qū)隔著我們和世界交流的邊界，都變得模糊了。我們就在這流光之中，看世界，看歷史，更洞悉內(nèi)心。
今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。
這是李白在《把酒問月》中，停杯一問的答案嗎？
在這一輪中國的明月前，無論是張若虛，還是李白，還是聞一多，無論是今人還是古人，中國人心中所有的珍惜，都被明亮地照射出來。
遇見最美古詩（優(yōu)質(zhì)15篇）篇八
是誰見證了歷史長河中鮮為人知的往事，帶來今日的光輝、是誰描繪著祖國富麗山川的美麗，令人沉醉其中，流連忘返。是你——古詩，你是華夏民族的驕傲，你是中華文化的瑰寶。
光陰似箭，歲月如梭，當(dāng)堅韌的磐石也逃不掉被水滴穿的命運，而你卻光輝依舊，啊!古詩，時光匆匆，唯你長存，你是最美的。
不知何時起，我遇見了你，你的優(yōu)美，讓我深深的被你迷住了。你曾帶我去領(lǐng)略晉朝陶淵明的田園生活“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，這看似清苦的生活，卻蘊含著詩人的閑情雅致與及詩人不為‘五斗米折腰’的真直品質(zhì)。如不是你，我們將對他們鮮為人知的過往一無所知。啊!古詩，你是歷史的回憶錄，你是最美的。
時光飛逝，回首唐朝玄宗時期，在那里，你的繁榮達(dá)到了頂峰。古時的莘莘學(xué)子每天足不出戶，埋頭苦讀，深夜，鑿壁借光，廢寢忘食以至拂曉仍聽得見朗朗書生。為什么呢?十年寒窗只為創(chuàng)一首千古名詩，中得狀元，流芳百世。古時，多少人因你成名。古代著名詩仙李白就是一個典例，李白是一個以浪漫主義著稱的詩人，留下了許多千古名詩，因此聞名中外。不僅只是李白，還有以現(xiàn)實主義著稱的詩圣杜甫與及‘詩中有畫，畫中有詩’的詩佛王維。古詩你不僅記錄著古時的興衰勝敗還寄托著詩人的思想感情。啊!古詩你承載著歷史事跡，你是最美的。
遇見最美古詩（優(yōu)質(zhì)15篇）篇九
斑斑駁駁的墻磚上因為潮濕而而長出了青黑的青苔，時間在周圍雖都留下了烙印，但是詩的光輝卻絲毫都沒褪色。如同我愛的詩詞，無論經(jīng)過了多久，詩詞中包含的感情也不會消失，如一壇美酒，越釀越純。
詩鼎盛于唐，詞則是宋，固有稱號唐詩宋詞。唐宋都是發(fā)展極好的朝代，經(jīng)濟的發(fā)達(dá)才會有一群群文人墨客、奇人志士感嘆社會、感嘆美景、感嘆歷史，或憤世嫉俗，抨擊時弊，或慷慨激昂，激揚文字。也許有人是在朝代極盛時留下詩詞，在盛世繁華、熙熙攘攘中留下對美好生活得贊美。望著“絕勝煙柳”的'皇都，坐在酒館的二樓，飲一杯酒，賦一首詩。也許有人是在朝代日漸衰敗時留下詩詞，在一片破落的廢墟前留下對流離生活得無可奈何，終得“人比黃花瘦”，不得圓滿。病重的父母、待哺的嬰兒、破舊搖墜的茅屋、時時吹響的戰(zhàn)火，嘆出對亡國的悲憤與無奈。也許有人是在傷情離別中留下詩句，孜然一身游蕩在他鄉(xiāng)，節(jié)日來臨，卻總少了一份歡樂，多了一份孤寂與落寞。”遍插茱萸少一人”，何時才能“千里共嬋娟”，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，只能把滿目的思鄉(xiāng)與思親的淚水融入到筆下的文字。遠(yuǎn)古而來的文字，仿佛穿越時空，將詩人、詞人的感情傳遞給我們，我愛淡淡的憂愁，，也愛繁華盛世下的艷麗，更愛這讓人感動，讓人流淚的古詩詞。徜徉在古詩詞之中，感覺是在和詩人、詞人們進行一場心靈的聚會。
一首古詩詞是無法用其他語言翻譯的，勉強譯之，也會沒有那份神奇的韻味。中國傳統(tǒng)的東西是無法替代的，也不能丟失。因為古詩詞中不僅有人類的善于美，更有結(jié)晶于中華五千年文明的民主精神與民族之魂。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，面對強擄入侵，那種汗撒大地，報效祖國的豪情壯志，那份凜然與浩氣，那份執(zhí)著與堅貞，不正是我們中華民族永立于世界之顛的武器嗎?當(dāng)你面對被戰(zhàn)亂侵害的歷史遺跡，你是否會想起歷史中的“烽火連天”，在詩人留下的詩詞中，品味著那個時代的豪情壯志。當(dāng)你讀著這些詩詞，在金戈鐵馬中細(xì)細(xì)品讀那份蕩氣回腸，可以感受到心靈深處的震撼。我愛詩詞，更愛這帶著熱血的古詩詞。
美景如畫，美景如詩，古詩詞中你也能夠?qū)ひ挼椒N種人間美景。有“小荷才露尖尖角”歡快旖旎的夏天，也有“獨釣寒江雪”空曠遼遠(yuǎn)的冬韻。或許歷史帶走了當(dāng)年的詩畫美景，但詩詞所留下的卻不會被歷史所帶走。淡淡花香猶如一幅畫卷在眼前展示，濃濃人情猶如一首樂曲在耳邊回蕩。心隨景動，讀著這些古詩詞，感覺在放飛心情。我愛詩詞，這些如畫如歌的古詩詞。
一杯清酒，回旋在歷史的隧道中，而這杯清酒便是古詩詞，越品越香。
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遇見最美古詩（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十
李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，被譽為“詩仙”。生性浪漫曠達(dá)，豪放不羈。
李白的許多詩都充分表現(xiàn)了他非凡的抱負(fù)，及奔放的熱情。他希望有“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”之日，也曾被朝廷召去供奉翰林，但因反權(quán)貴和，而遭受排擠。《行路難》這首詩真是他遭受讒毀后，在被貶長安的途中所寫的。全詩表達(dá)了他用于向命運挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。
“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”他那種積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音。“長風(fēng)破浪”表達(dá)了作者強烈的政治抱負(fù)，雖被貶謫，但他的報國之志并沒有消退，他希望有“長風(fēng)破浪”之日，“直掛云帆濟滄海”。這更表明了他曠達(dá)豪放，積極的人生態(tài)度。雖屢受挫折，卻難抵內(nèi)心的悲憤，他仍以樂觀向上、積極進取的.態(tài)度激勵自己。
含蓄的語言，昂揚的斗志。好一個“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。讓人讀起來有身臨其境的感覺，很能引起讀者的共鳴，從而達(dá)到激勵人心的效果，鞭策了很多失意之人的奮進。
遇見最美古詩（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十一
淅淅瀝瀝下著小雨，我愛獨自坐在窗前，泡一杯清茶，捧著一本詩詞集，在橘黃色的燈光下，獨享古詩詞帶給我的無盡歡樂。
那一首首傳頌千古的詩詞，飽含了我多少向往啊!我一次又一次地感受著蘇軾的曠達(dá);李白的豪爽，領(lǐng)略著李清照的婉約，陸路的悲壯，陶醉在王維的田園情懷，辛棄疾的浪漫狂想中......
這一切的一切，都令我如癡如醉。在陽光燦爛的春日，在荷香四溢的夏季，在月白日清的秋夜，在銀裝素裹的嚴(yán)冬，我用心品味著，用情感受著詩詞帶給我的另一種境界，另一種思想。
如涓涓流水，如淡淡云煙，那些清麗雅致的小詩，總會穿過我的心靈，在我的腦海里縈繞不息，幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥——我陶醉在早春的清新之中，接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅——我陶醉在夏日的絢麗之中，可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓，——我陶醉在秋夜的溫婉之中，“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”——我陶醉在冬雪的爛漫之中。
一唱三嘆的'琴聲，蕩氣回腸，壯懷激烈的號角，鏗鏘有力，那些蒼涼悲壯，富有哲理的詩詞總會震撼著我的靈魂，在我心中留下不可磨滅的印象。“興，百姓苦，亡，百姓苦。”我讀出封建大夫的蒼涼與悲壯，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，我又讀出了前人豁達(dá)的胸懷;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，我被詩人慷慨激昂的愛國情懷感動著，“夕陽西下，斷腸人在天涯”，我被游子的思鄉(xiāng)情感著;“少壯不努力，老大徒傷悲”，如良師益友的勸勉，鼓勵著我更加勤奮地去拼搏，去創(chuàng)造......
一曲又一曲，一首又一首，如神奇的音符如可愛的精靈，給我超凡脫俗的享受，主我無法擺脫對它們的鐘愛，啊，陶醉在詩詞中無盡的情思、情趣、情理之中，感覺真的挺好!
遇見最美古詩（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十二
古詩詞，是中華文明的歷史文化，從隋朝開始，到開元盛世，古詩的地位達(dá)到了輝煌的程度，從北宋開始，到元朝的建立，詞的盛興也達(dá)到了優(yōu)美。
——題記。
古詩詞是我們中華民族語言中組成的一部分。它們有的表示悲傷，有的表示悠閑……。
聽聞“田家少閑月，五月人倍忙。”我從京城趕來觀看農(nóng)民們收割，家家戶戶都住著由茅草蓋成的房子，一片又一片寬大的茅片層層覆蓋在上面，每一片茅草上，都是由黃線一捆捆的扎緊。村子中的人們都不在家，庭院中靜悄悄的，唯有家禽們在昏昏欲睡。我覺得這些寂靜有些可怕。我便去農(nóng)田中看他們收割。浩浩蕩蕩的田地中，一望無際的是莊稼，太陽剛從云朵中鉆出來，把許些光芒投向大地，陽光從上傾斜散下，沒有一處可以避陽的。“足蒸暑土氣，背灼炎天光。”無論男女老少，他們都在田地中勞作，近觀一個有些年輕的小伙子。他赤腳踩在大地上，仿佛霎那間有一股盤古開天地時的英勇，他的膚色的淡黃的，腳面上一層單薄的肌膚裹住了幾乎要欲噴而出的血管，逐漸地，太陽將它的毒辣淋漓盡致的表現(xiàn)出來，小伙子背向上，似乎在支撐著天空，烈陽從他的背上直直傷過，一道道傷疤即為鐵證。在《觀刈麥》中，我感覺到了悲慘，如此辛勤勞作，還是換不來一個假期呀！
受盡了貪官污史們的官場生活，像我這樣為人清廉的人，怎么久待？我辭了官不久，我又去做官了。我看懂了百姓生活的辛苦，想要憑自己的一己之力去改變，可是我錯了，一個渺小的力量也許真的改變不了什么。我開始隱居，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”我早上起來清理我的那兩塊破地，可惜，不知是我技術(shù)太差，還是地的問題，任我太陽未出的早到，披星戴月的回去，也長不出什么。可我只希望自己的心愿可以實現(xiàn)。“衣沾不足惜，但使愿無違。”我仿佛看破了一切，任塵世如何，我也只管歸隱山林。罷了！罷了！在《歸園田居》中，我感受到了隱士陶淵明的悠閑。
古詩詞，有人寫其為悲慘，有人寫其為悠閑。最愛它。
遇見最美古詩（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十三
那是怎樣不落凡俗的`絕妙好辭？勾勒出“落花人獨立，微雨雁雙飛”的輕柔，似一腔流水傾瀉而下，而又似駭浪沖天，海嘯星辰，留下千古的豪邁。古詩詞又如一位從泛黃宣紙國畫中走出的佳人，獨倚紅欄望一池?zé)o瀾清水。“小樓昨夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的意境也不過如此了。
有多少歲月，深深地陶醉于李白的浪漫？我忘記了，驀然回首，卻猶記起那句“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”。唐玄宗時，玄宗聽信了佞人讒言，將太白賜金放還。他出城門時不忘在長安城門題下“仰天大笑了門去，我輩豈是蓬蒿人？”的絕句，便又踏上了云游山水的路途。八年后，內(nèi)心極度煩悶的李白來到了好友元丹丘的山莊中登高飲酒，心中的不甘與委屈都被酒催化作了滔滔詩意，他佇立眾峰之巔，把酒臨風(fēng)，開懷唱出了名傳千古的《將進酒》。
輕翻《樂府詩集》，李白的浪漫，漢詩的樂律都在指尖靈動地飛舞。我輕吟“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”書頁不覺已停留于《琵琶行》。又是大唐，一位被貶成江州司馬的煩悶詩人于被貶途中在江邊留宿。卻見一位家境悲慘的女琵琶藝人，白居易又聯(lián)想到自己遲遲不遭重用，苦悶的心中駢發(fā)出滾滾詩意，提筆寫下六百一十言的《琵琶行》。“大弦嘈嘈如急語，小弦竊竊如私語。大弦小弦錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”擁有如此高超琴藝的女藝人卻“弟走從軍阿姨死，血色羅裙翻酒污。”白居易聽完她的哭訴心中也是如逢知己，“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。”
遇見最美古詩詞讓我留下一份感動，愿這種詩意，繼續(xù)讓世人不被世儈所浸沒。
遇見最美古詩（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十四
文字之所以比煙火更璀璨，是因為，我可以看著它在光滑的紙頁間靜靜起舞，演繹出永恒淺吟低唱的旋律。
——題記。
“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”這首詩讓我讀到了李易安的慷惓情思;“銀珠春光冷畫屏，輕羅小扇撲流瑩。”這首詩又讓我感受到杜牧興趣盎然，優(yōu)雅恬淡的心情。千首詩詞，眾多史別，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年，但我仍獨愛唐詩宋詞。
翻開書頁，朗誦一首詩詞，可以讓我透過書頁窺見長安城那車水馬龍，如真似幻的繁華。看見未央宮，長裙如風(fēng)，搖曳生姿的宮女，一首唐詩，一片宋詞就像一幅工筆的花鳥，寫意的山水，散透人間的畫卷，靈氣而耐看，將氣質(zhì)的華麗隱于樸素的文字之后，簡單的表達(dá)，勾勒的卻是耐人尋味的意境。
在詩詞中，我讀到了太白的花間。
怎樣的壯志凌云?怎樣的才華橫溢?怎樣的尋思?只是面對無能的君主，他沒有辦法將自己的抱負(fù)兌為現(xiàn)實，于是“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”代替了豪氣，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”直抒胸臆，隨心所欲的做個俠士不好嗎?“花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人。”啊!這又是怎樣的灑脫。
唐詩詩歷史的沉淀，宋詞是時代的產(chǎn)物。歷史上如果少了唐代，今天我們中華文化就將缺少最亮麗的瑰寶。可以想象，如果沒有了張繼的“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境，今天的寒山寺的鐘聲將索淡無味;如果沒有了杜牧的“煙籠寒水月籠沙，夜泊情懷進酒家”那種心力交瘁的憂郁，今天的秦淮河可能就少了一份醉人的韻味;如果沒有“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”的豪放，今朝的美酒就會是寡然無味。同樣，若沒有宋詞的裝扮，歷史將會暗淡無味，若沒有李清照的“至今思項羽，不肯過江東”，現(xiàn)在的烏江可能少了一絲令人懷感的憂傷。唐詩就是詩化了中國，幾乎凝結(jié)了我們中國人所有的情感，而獨宋詞卻讓人覺得恰似與詩人的一次對話，可以在一霎間抽離都市的繁華，在詩句中壘起的世界里的一種別樣的心境，靈魂的樂土。
在那漫漫的書香之中，我們可以看到詩詞在潯陽江頭琵琶女傷感的眼睛里停留，在哀鴻遍野的戰(zhàn)場上徘徊，在各大天下的名山大川中漫步，如果可以，我想生活在那樣的年代里，去領(lǐng)略那唐詩宋詞的風(fēng)采。
遇見最美古詩（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十五
遨游在古色古香的唐詩宋詞中，體會詩人詞人們的情懷，享受唐詩宋詞的音韻之美，生活因此而更精彩。
清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光樂鳥性，潭影空人心。萬賴此俱寂，但余鐘磬音。吟常建的詩，使人靜心。讓人在寺廟的鐘聲中，進入那座古剎。走過院門，漫步在曲折的小路上，在花木環(huán)繞的地方是一間樸素的禪房，不時地傳來木魚聲，一聲聲。鳥兒在山間嬉戲，鳥鳴聲時起時伏，閑庭信步間，一口小潭映入眼簾。來到小潭邊，望著水中的影子仿佛一切都靜了下來，遠(yuǎn)離了世俗的喧囂，遠(yuǎn)離了一切紛爭。每誦一句，心都靜一分，讓我在喧鬧的教室里仍能找到屬于自已的寧靜。
‘莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一梭煙雨任平生。料峭眷風(fēng)吹酒醒，微冷，山間斜照卻相迎，回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無情。在四川，雨天最是常見，有時下幾天不晴，有時只下一會兒，卻也不大。漫步山中，突然遇雨，也很常見，每當(dāng)我走在林中有雨滴落下時，總?cè)滩蛔≌b這首蘇軾的《定風(fēng)波》的上闕，而每當(dāng)我生活學(xué)習(xí)中受挫時總喜歡誦其下闕，每每誦完，心中的苦悶都一消而散。
不管是痛苦，或是快樂，誦幾首唐詩宋詞總能使我平靜，讓我感受到生命的精彩。
李清照的《如夢令》帶我渡過那片荷田，感受她當(dāng)時的快樂。蘇軾的《江城子》中的‘十年生死兩茫茫，不思量，自難忘’又讓我在深夜思念死去的親人。李商隱《無題》中的‘身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通’讓我體會到詩中兩位戀人的美好愛情。杜甫的‘三顧瀕煩天下計，兩朝開濟老臣心’讓我感受到杜甫以天下為已任的崇高理想。
生活中充滿著唐詩宋詞，它們或給我以快樂，或給我以深思。生活因唐詩宋詞而精彩。