這次失敗經(jīng)歷讓我學(xué)會接受挫折，并從中找到了成長的機(jī)會。以下是一些精心整理的心得體會參考范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇一
style="color:#125b86">我讀過不少書，其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說我前前后后看過許多遍，對它的認(rèn)識也在不停地變化之中——起初，我認(rèn)為這是一個(gè)荒唐的故事。故事中，小小的推銷員格里高爾一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲……小小的我也嚇得不敢入睡，怕自己也變成一只大甲蟲。
慢慢地，它變成了一個(gè)沉重的故事。可憐的格里高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只大甲蟲，終日生活在暗無天日的小房間中，父母和妹妹先后對他失去了耐心，他痛苦、無助、迷失、孤獨(dú)……他被世界拋棄。于是，他也拋棄了世界。在一個(gè)燦爛的`早晨，當(dāng)一絲陽光透入他的房間，照在他干瘦的外殼上時(shí)，他死了……這樣沉重的故事下面，藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!每次看完，我都會呆望著陽光，看灰塵飛舞。這是怎樣沉重的一個(gè)故事呀!是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無聲地呼喊……是的，生活負(fù)擔(dān)終于成為現(xiàn)代人的通病，而這，正是一個(gè)關(guān)于沉重的故事。
后來，我發(fā)現(xiàn)，我又錯(cuò)了。這是一個(gè)關(guān)于善良，關(guān)于同情的故事。在喧囂的二十一世紀(jì)中，善良似乎已成了一棵無人理睬的狗尾草，而在卡夫卡，這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下，我終于重拾了善良——這一種昔日情懷。在格里高爾痛苦的時(shí)候，他得到了妹妹的同情;而后來，又在失去了這種善良的同情的時(shí)候，他死去了。但是，如果人們給予他善良的同情，如果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷，或許他又會成為……我不否認(rèn)，雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里，我們無法找到更多的善良的故事，我們無法找到更多的善良的人和善良的事，但是，透過字里行間，我們看到的是對善良的呼喚，是對善良的稱贊，是對善良價(jià)值的認(rèn)可!
落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個(gè)早晨死去了，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒有人發(fā)現(xiàn)。總之，他死了，但他的家人“得救”了，他們的生活終于因?yàn)槟莻€(gè)陽光燦爛的早晨而燦爛;但甲蟲死去了。
記下吧，記下這樣一個(gè)看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧!朋友，當(dāng)你在這喧囂騷動(dòng)的世界中忙碌的時(shí)候，想想那一只死去的甲蟲吧，去養(yǎng)育一株善良的狗尾草吧。
真的，感謝卡夫卡，感謝他為善良作證。
人們啊，我們祈求善良!作文。
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇二
人就像蒲公英的種子,被風(fēng)吹到哪里,就生活成那里的樣子-----幸福的概念是什么------就是一家人一起圍在火塘邊有說有笑的時(shí)候。我想許多家庭的孩子和我一樣，我們雖然生活在城市里但是卻沒有幾個(gè)人曾經(jīng)享受過幸福的滋味一樣，一家三口從打開電視機(jī)到睡覺一句話都沒有，哪怕只有一句。
‘早點(diǎn)睡吧，明天還要上學(xué)’的話都沒有。我想幸福在大人們眼里就是讓自己孩子吃飽，穿暖，過上好日子，經(jīng)常用錢來敷衍我們，但是你們真的知道我們最想要的是什么嗎,是一份愛,一份父母的關(guān)愛..---想和你們一起去公園玩.一起坐過山車.一起吃一頓你們給我做的飯菜,哪怕只有土豆,白菜,不是一個(gè)電話告訴我們;你自己去買點(diǎn)吃的吧,我今天要晚點(diǎn)回家,早點(diǎn)睡,別玩電腦多看點(diǎn)書,背背英語看看數(shù)學(xué),讀讀語文’每天只有這幾句話而已……我們是有童年的,我想和你們一起度過一個(gè)有許多美好回憶,幸福,快樂,開心,每次想起來都是把笑容掛在嘴邊的童年......在我的眼里《變形記》這樣的節(jié)目就是給那些渴望父母關(guān)愛卻用錯(cuò)方式的孩子和那些不善言辭無法用言語表達(dá)說;媽媽愛你或爸爸愛你的這些父母一個(gè)讓家長或孩子表達(dá)內(nèi)心想法的平臺……每個(gè)孩子的變化都是需要蛻變過程和理由的,我們的變化是因?yàn)榭释粣?被關(guān)心,被安慰而變化的……這些變化其中必定有二分之一是父母造成的.而那些農(nóng)村的小朋友可能是因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候就撐起了家庭的重?fù)?dān),頂梁柱.他們知道好好學(xué)習(xí),孝順父母.懂事.熱情.淳樸.用它們善良,真誠的心打動(dòng)著我們,和身邊的每一個(gè)人……陽光背后那期的農(nóng)村小主人公曾在日記中寫道;我見到了我的新媽媽，她很漂亮，很溫柔。
而我的媽媽卻很矮，她經(jīng)常腰疼，每天都要干很多農(nóng)活，累的都不漂亮了，媽媽打電話問我新媽媽好不好，我說很好，她給我買了很多好吃的，和禮物送給我，然后媽媽就哭了，她說媽媽對不起你，沒有錢給你買好東西，她很傷心，我們家現(xiàn)在很窮，但我很幸福，我很愛我的媽媽，我一定好好學(xué)習(xí)，賺很多錢，去孝敬他們---這是一篇沒有任何修飾的直白的日記，卻向我們表達(dá)了他對媽媽用語言無法形容的愛。而這種愛，正是我們所缺少的。我們要像山里的孩子們一樣，對自己父母的感情是不需要掩飾的。我們的心中不應(yīng)該有那一道別人永遠(yuǎn)邁不進(jìn)去的門，要敞開自己的心扉，去愛自己的父母和身邊每一個(gè)人。
全家都因此惶恐。并且格里高爾也因?yàn)檫@一奇怪的遭遇，經(jīng)歷了家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩的現(xiàn)實(shí)，雖然他的母親和妹妹都試圖用剩余的一絲對他的愛來照顧他，但是還是被他那可怕的樣子所疏遠(yuǎn)，而他父親更是對他深惡痛絕，屢次攻擊他，傷害他，并在最終直接導(dǎo)致了他的死亡。我想，也許格里高爾的離去對他來說是一件好事，否則，生活在這個(gè)被異化了的世界，留給他的也只會是無盡的寂寞與孤獨(dú)，被社會壓的喘不過氣的他，在這個(gè)恐怖的社會只會承受更多的折磨。
也許你會說這個(gè)故事實(shí)在是太過荒誕，但是荒誕的背后是社會的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在，人們都被物質(zhì)世界沖昏了頭腦，為了追求利益，不擇手段地破壞我們的世界，沙塵暴的侵襲，荒漠化的逐漸擴(kuò)大，濫砍濫伐，毀林開荒，人類正用自己的行動(dòng)一次又一次的將這種卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁延續(xù)，這種感覺并沒有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟疲炊訃?yán)重。
筆可以讓我們構(gòu)造出無數(shù)的可能，完美的世界并不存在，生活中的缺陷，也就是我們的追求，只能靠我們的幻想，而我們所認(rèn)為的不現(xiàn)實(shí)其實(shí)是現(xiàn)實(shí)的前奏，因此，我會熱衷于不現(xiàn)實(shí)的事物，但是同時(shí)承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。
你一定會覺得她們很無情，但是，我認(rèn)為倘若生活中真有這么一件事，我們大眾必定會拋棄他，甲蟲就是甲蟲，動(dòng)物就是動(dòng)物，就算我們知道它的靈魂是一個(gè)人，但是，我們就是本性的排斥，所以，任何人都不應(yīng)該得到責(zé)怪，這就是現(xiàn)實(shí)，而卡夫卡只是用了不現(xiàn)實(shí)的事件來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)罷了。
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇三
你會惱恨世界上居然有這樣一個(gè)人，用這種方式詮釋青春，殘忍地?fù)軇?dòng)那根被你忘卻的弦。
《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊(duì)、綠子、永澤，無一不是孤獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無奈。于是，綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。
生在此岸，死在彼岸;綠子在此岸，直子在彼岸;現(xiàn)實(shí)在此岸，夢想在彼岸;人生在此岸，心靈在彼岸;衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。
“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂，木月沒有，渡邊沒有，玲子沒有，甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”(作品中直子語)，只是對于孤獨(dú)者來說，失去了參照的生命無所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無論時(shí)光如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨(dú)中救贖。
在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說：“說注定失去含義固然暖味，但事實(shí)如此。同任何人都不發(fā)生關(guān)系，行云流水般的臺詞和動(dòng)作的交接，無不來自各自的表演的虛構(gòu)性。而其演技的天衣無縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰。“既然每個(gè)人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯(cuò)過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。失去了坐標(biāo)的“我”不知身在哪里，綠子也不可能知道“我”在哪里。
愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨(dú)的滄海。
于是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無一不在無可奈何中錯(cuò)過，戀人注定只能成為遠(yuǎn)方的風(fēng)景，渴望而永不可及，純凈脆弱得讓人心痛。二十年過去后，只剩下滿懷青春的傷感與回憶。
青春就這樣孤獨(dú)地逝去了。
青春又這樣傷感地留了下來，不過留下來的僅是青春的殘片，因?yàn)闅埲倍觿?dòng)人。
人生成了空白，心靈成為空白，夢想成了空白。
戴望舒說：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁?”其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞。”
也許你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇四
格雷戈?duì)枺粋€(gè)擔(dān)任著重要職位的公司職員，在家里也有著維持家庭生活的作用，沒了他，家里就沒有一個(gè)能掙錢的人格雷戈?duì)柕拿妹茫攀邭q，不需要指望她干活掙錢維持家庭生活、格雷戈?duì)柕陌职郑瑤啄曛熬推飘a(chǎn)了，五年沒工作了，估計(jì)自信心也沒了、格雷戈?duì)柕膵寢專挥谜f，繞著房子坐一圈都喘氣。
從此以來，沒人愿意再看見他，除了好心的妹妹，給他送來吃的，天天關(guān)心著他。格雷戈?duì)柕陌职謰寢審拇艘灰姷剿@只惡心人的蟲子就會昏過去，而家里的生活一天一天的不富裕了，只剩下五年前格雷戈?duì)柛赣H的公司倒閉時(shí)營救出來的財(cái)產(chǎn)了，廚工和女傭也先后被辭退了，格雷戈?duì)枬u漸成為了被人驅(qū)趕的對象，而他感到別人就想要踩扁了他似的。
而行動(dòng)也始終控制著他，他不能走得太遠(yuǎn)。一系列的不好的心情困擾他，終于，可憐的格雷戈?duì)栐诹璩咳c(diǎn)呼出了最后一口氣。
唉，可憐的格雷戈?duì)枺粋€(gè)相當(dāng)受別人歡迎的人，變成了一只可憐的蟲子，誰都不能想象他自己該是多么無奈，漸漸地被人疏遠(yuǎn)，被大家所驅(qū)逐，所厭惡。許多人所討厭的格雷戈?duì)柺嵌嗝纯蓱z啊！
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇五
斷斷續(xù)續(xù)的讀了很長時(shí)間才讀完這本書，讀了大半本的時(shí)候還在為阿瑪蘭妲的孤高和不可理喻感到憤慨，還在為雙胞胎兄弟的放蕩感到氣憤的時(shí)候，在書的結(jié)尾卻感到了無比的凄涼，從拉烏爾蘇去世之后，小說也快走到了盡頭，聯(lián)系著他們幾代人的紐帶沒有了，這也為最后的悲劇慢下了伏筆。
一個(gè)小鎮(zhèn)從祖先開始的開拓，到最后整個(gè)家族只有那個(gè)豬尾巴小孩兒，尤其是最后只剩他一個(gè)人的時(shí)候，不光是他孤獨(dú)的問題，而是他對整個(gè)家族的歷史完全不了解，也無從知道，就是那種悲涼。帶著這種悲涼整個(gè)小鎮(zhèn)從地球上消失了，而再也沒有人會了解這個(gè)小鎮(zhèn)的歷史，也無從考證。
這讓我想起了我的家鄉(xiāng)，我家是隸屬于東北林區(qū)，以為林區(qū)的總部在那，我們林區(qū)的職工也都在廠部附近居住，那時(shí)候廠部一派欣欣向榮，院里的涼亭，兩邊的噴水池，廠部氣派的大門，都是我們常去玩兒的地方，最主要的廠部的大部分設(shè)施都是由我爸爸帶著他的那幫工程隊(duì)完成的，還記得他在家里的時(shí)候做的涼亭上四角的龍頭和蹲在亭子上面的神獸，以及做院墻的時(shí)候用水泥打的花架。
過年的時(shí)候每天都會去好幾撥扭秧歌拜年的人，現(xiàn)在過年的時(shí)候已經(jīng)沒有這樣的景象了，出了過年大部分時(shí)間都去城里打工了，鎮(zhèn)里有點(diǎn)兒錢的都去城里買房子了，廠部也是野草橫生，將水泥地面和磚地埋在里草叢里，噴水池也早就沒有水了，在假山的旁邊斜斜的橫生出一株楊樹來，涼亭也是好多年沒有從新粉刷過，柱子上的漆大片大片的脫落，蹲在四角的身手和龍頭已經(jīng)露出了水泥的本色，絲毫沒有色彩。墻根底下的野草瘋長著。墻上的口號時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，一派荒涼的景象。
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇六
《變形記》的故事很荒謬，就像一個(gè)恍惚中的夢：格雷戈是一個(gè)普通的小公務(wù)員。一天早上他醒來時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲。他處于痛苦和絕望之中，他的家人從震驚和恐懼變成了冷漠和無聊。讀到這些，第一件惡心的事情是卡夫卡創(chuàng)造的大甲蟲和上面的爛蘋果。在他的筆下，我似乎看到了“格雷戈的臉變得銳利，眼睛凸出，沉重的甲殼在薩穆沙家的一個(gè)角落里縮了縮。他帶著恐懼、絕望和失落，靜靜地看著這個(gè)世界。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
卡夫卡的《變形記》究竟預(yù)示著什么?是一場噩夢，還是人類無法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)?它引起了我的思考。閱讀《變形記》的過程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲，困住了我，動(dòng)彈不得，感覺到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲。
《變形記》的故事情節(jié)讓我感到很震驚，仿佛在夢中一樣：格里高爾是位平平常常的小公務(wù)員，在某天早上醒來時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲。他痛苦、絕望，家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩。惶恐之后，薩姆沙一家只有接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。在這時(shí)，格力高爾在絕望的大山似乎看到了一根希望的繩子，淡淡的愛意出現(xiàn)了：妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語言，都讓他感到一絲溫暖，他充滿信念、希望，他相信，自己總有一天會變回來的。但是，他還是忍受不了別人把他當(dāng)做一只惡心的爬蟲，他再也不相信自己，是絕望把他逼到懸崖的頂端。他想克服，又無法克服，理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能，雖然他擁有甲蟲的外殼，但他擁有一顆人類的心，只要他在世界上存活一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他渴望自己像原來一樣，但是，他對曾經(jīng)生活充滿的恐懼，又使他愛上了現(xiàn)在的模樣。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他消失在這個(gè)世界上，死在自己房間的地板上。
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下，他們會去關(guān)心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時(shí)，愛就不復(fù)存在了，留下的只有赤裸的冷酷。
從《變形記》中，我們可以看出，作者卡夫卡是一個(gè)具有社會責(zé)任感和同情心的作家，面對人們生活的疾苦，卡夫卡認(rèn)真地思考，在作品中，卡夫卡對格里高爾悲慘命運(yùn)的描寫深刻地反映出了社會現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀。
我愛讀《變形記》，它給我留下的思考實(shí)在太多太多。
卡夫卡的《變形記》究竟預(yù)示著什么?是一場噩夢，還是人類無法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)?它引起了我的思考。閱讀《變形記》的過程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲，困住了我，動(dòng)彈不得，感覺到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲。
《變形記》的故事情節(jié)讓我感到很震驚，仿佛在夢中一樣：格里高爾是位平平常常的小公務(wù)員，在某天早上醒來時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲。他痛苦、絕望，家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩。惶恐之后，薩姆沙一家只有接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。在這時(shí)，格力高爾在絕望的大山似乎看到了一根希望的繩子，淡淡的愛意出現(xiàn)了：妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語言，都讓他感到一絲溫暖，他充滿信念、希望，他相信，自己總有一天會變回來的。但是，他還是忍受不了別人把他當(dāng)做一只惡心的爬蟲，他再也不相信自己，是絕望把他逼到懸崖的頂端。他想克服，又無法克服，理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能，雖然他擁有甲蟲的外殼，但他擁有一顆人類的心，只要他在世界上存活一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他渴望自己像原來一樣，但是，他對曾經(jīng)生活充滿的恐懼，又使他愛上了現(xiàn)在的模樣。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他消失在這個(gè)世界上，死在自己房間的地板上。
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下，他們會去關(guān)心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時(shí)，愛就不復(fù)存在了，留下的只有赤裸的冷酷。
從《變形記》中，我們可以看出，作者卡夫卡是一個(gè)具有社會責(zé)任感和同情心的作家，面對人們生活的疾苦，卡夫卡認(rèn)真地思考，在作品中，卡夫卡對格里高爾悲慘命運(yùn)的描寫深刻地反映出了社會現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀。
我愛讀《變形記》，它給我留下的思考實(shí)在太多太多。
“一天早晨，格里高爾從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。”若是在上高中之前，看到這樣的開篇，我定會覺得作者開門見山的手法的確留下了不少懸念。但是作為大學(xué)生的我總認(rèn)為它有些突兀和荒誕了。
就是從這天馬行空的文字中，我讀出了人性的懦弱、變質(zhì)的親情和慘淡現(xiàn)實(shí)的社會。當(dāng)變成甲蟲后，格里高爾首先想到的不是自己的樣子是否能被他人接受，不是自己的生活會不會發(fā)生變化，而是該怎樣起床去上班、該怎樣向上級解釋遲到的原因、會不會因?yàn)橄聧彾绊懙礁赣H的債務(wù)。
失業(yè)在家，格里高爾過著甲蟲生活。但是，他為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮，還想著給妹妹實(shí)現(xiàn)“美夢”。他想著，父親老了，母親生病，妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢，就“羞赧和傷心得渾身燥熱”。他“受到了自責(zé)和憂愁的壓抑”，“最后在絕望中，他覺得整個(gè)房間已經(jīng)開始繞著他旋轉(zhuǎn)起來，便掉下來摔在那張大桌子的中央”。
他的善良讓人感動(dòng)的同時(shí)，也令人同情。要受過怎樣壓迫的人，骨子里才會有如此懦弱的性子?一只蘋果砸在背上，身受重傷，格里高爾終于被妹妹厭棄。妹妹一再說“我們必須設(shè)法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛意回憶他的一家人。他認(rèn)為自己必須離開這里，他的這個(gè)意見也許比他妹妹的意見還堅(jiān)決呢”。格里高爾異常冷靜，他在絕望而又平和的心境中死去。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他還是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
終日生活在暗無天日的小房間內(nèi)，父母和妹妹先后對他失去耐心，他痛苦、無助、迷茫、孤獨(dú)，他被世界拋棄了。于是，他也拋棄了世界。
格里高爾的死無疑是一種解脫。他的家人“得救”了，他們再也不會看到這只可怕的甲蟲。而他自己也不用再為妹妹的夢想、父親的債務(wù)和一家人的生活內(nèi)疚。這是“皆大歡喜”的結(jié)局，家人們?yōu)榱藨c祝他的死而出門旅游。在資本主義社會，在機(jī)器生產(chǎn)和生存競爭的高壓下，人被異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了現(xiàn)實(shí)世界，現(xiàn)實(shí)世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲，這也是一種象征，象征人的異化，人性異化，人際關(guān)系異化。在金錢和私利面前，小說表現(xiàn)了兩種異化：格里高爾的異化，人變成甲蟲，本性也變了，從掙錢還清父債、爭取獨(dú)立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自輕自賤;以妹妹為代表的親人異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說正是通過表現(xiàn)人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質(zhì)。
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇七
在忙碌卻又充實(shí)的學(xué)業(yè)后迎來了大學(xué)的第一個(gè)假期。在這個(gè)可以自主調(diào)節(jié)時(shí)間，不必為完成作業(yè)而憂心的假期里，我與《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場邂逅。十本優(yōu)秀書籍之中，讀后想為它寫點(diǎn)什么的感覺最強(qiáng)烈。
《百年孤獨(dú)》和眾多外國名著給我的第一感覺一樣，內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多且名字十分雷同，寫作順序也多采用倒敘和插敘，初讀甚至一度因?yàn)闀烆^轉(zhuǎn)向，理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對號入座后再讀，便被書中所滲透和傳達(dá)的孤獨(dú)深深的震撼了。《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。
在這樣的歷史長河中作者賦予了人孤獨(dú)，同時(shí)又認(rèn)為人并不是生來孤獨(dú)的：“即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予，也總會有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。”然而在這本書中反復(fù)提及的孤獨(dú)也與我們理解的狹義的孤獨(dú)不同。帶上時(shí)代背景與作者的身世細(xì)細(xì)品味，孤獨(dú)似乎又為我們呈現(xiàn)出了另一番模樣。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪，對孤獨(dú)的解釋似乎很意味深長：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻，作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來：他渴望拉丁美洲的民眾團(tuán)結(jié)起來，共同走向文明，開放與繁榮。
此外，《百年孤獨(dú)》的魅力也在于離奇的故事情節(jié)。貫穿整部作品，小說中的人物們不時(shí)會見到鬼魂。“這些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過去。事實(shí)上，這些重復(fù)出現(xiàn)的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發(fā)展之中。”“從某種程度上來說，由于意識形態(tài)上的變化，布恩迪亞和整個(gè)馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥，社會發(fā)展落后于其他地區(qū)，處處依賴他人。更可怕的是他們已經(jīng)完全接受這樣的現(xiàn)狀，不思改變。”書中的宿命論暗喻了古往今來導(dǎo)致了歷史不斷重復(fù)的意識形態(tài)，也正是這種意識形態(tài)使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個(gè)循環(huán)，一個(gè)不可能出現(xiàn)變革的循環(huán)。書中的旁白也加強(qiáng)了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離，恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作所無法隱藏的魅力。
《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿：希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會出現(xiàn)。但愿，作者的苦心和夙愿能夠夢想成真。
《百年孤獨(dú)》閱讀心得感想2。
“家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。”
初次買回這本書大約是在兩年前，為了使自己的格調(diào)看起來更高而硬著頭皮嘗試走進(jìn)這本書。然而，在翻看了大約半小時(shí)后，我便被這冗長的劇情、錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系嚇退了。于是，囫圇吞棗式地馬虎將書“翻”到封底便落荒而逃。想來，當(dāng)初這樣的舉動(dòng)許是對此書、對馬爾克斯的褻瀆。
而今，再次翻開有些陳舊的書頁，帶著些許歉意和近乎贖罪的心態(tài)，竟是被它吸引了去，于是挑了個(gè)陽光燦爛的日子，坐在朝南陽臺的靠椅上，獨(dú)自一人，一口氣將書讀到了底。
我似乎有些理解了家族重復(fù)取名的傳統(tǒng)，叫“奧雷里亞諾”的人大多性格孤僻、且體態(tài)消瘦，叫“阿爾卡蒂奧”的又多是體格壯碩、行事魯莽。于是，重復(fù)的取名導(dǎo)致了家族命運(yùn)的不斷輪回，推動(dòng)家族的覆滅。其中一對在年幼時(shí)互換姓名的雙胞胎也頗有意思。盡管他們互換了姓名，但在長大后越發(fā)與匹配“對方名字”的模樣發(fā)展，最終在死后，因朋友們醉酒后的失誤，又把他們的棺材錯(cuò)誤的埋進(jìn)寫著“對方名字”的墳坑里。作者在此，或許是暗示了他們到死也沒能擺脫受姓名束縛的命運(yùn)吧。
故事至此結(jié)束，留給我的是久久不能平復(fù)的震驚和良久的深思。我自覺無能對這樣的作品作出任何評價(jià)，有的，僅是完成閱讀的成就感、快意，以及對一個(gè)注定百年孤獨(dú)的家族深深的惻隱。
《百年孤獨(dú)》閱讀心得感想3。
單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種.種場景，也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。
整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。
對于我，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)帲c其無謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻Ｒ苍S，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
《百年孤獨(dú)》閱讀心得感想4。
就在最近，我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。最開始，我選擇這本書時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼，所以我才去書店買了回來看。
在我剛開始讀《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候，我就覺得太深?yuàn)W了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn)，相同怪事的重復(fù)發(fā)生，這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。
從生活實(shí)際出發(fā)，這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中，這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)成立了一百多年的世家中，男士，叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒有。
且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么，但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒有這個(gè)能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復(fù)雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格。
霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折，但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著，并且一直傳承了下去。只是最后，當(dāng)家族中的男子死去時(shí)，讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開竅了，因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命，這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書，那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實(shí)在讓我受益匪淺，難以忘懷。
《百年孤獨(dú)》閱讀心得感想5。
有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡，狂歡是一個(gè)人的孤單”。最初看到這句話的時(shí)候，總不能明白其含義。后來反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮，倒是有些懂了的苗頭。正是因?yàn)楣聠危攀挂蝗翰桓始拍娜藘糊R聚在一起，彼此消磨著對方的時(shí)間，去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的，縱使這群孤單的人聚集在了一起，在紙醉金迷中沉淪，自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi)，所以他們注定孤單。
正如同我剛開始對那句話的不了解，我在讀《百年孤獨(dú)》這本小說的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)二字在文中出現(xiàn)的頻率并不高。但當(dāng)我合上書本，再去細(xì)細(xì)品讀，卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的孤獨(dú)，甚至乎那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)。
孤獨(dú)之處首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡，奧雷里亞諾·布恩迪亞，阿瑪蘭妲以及從他們身上展開故事中聯(lián)系到的相關(guān)人物的結(jié)局都不約而同地體現(xiàn)出孤獨(dú)二字。
就好比布恩迪亞上校，在他身上當(dāng)真發(fā)生著讓人意想不到的事情。誰會猜想到當(dāng)初那個(gè)延續(xù)著父親沒做完的事業(yè)在實(shí)驗(yàn)室里煉金的`寡言的男人，有一日會成就那樣一番大事業(yè)，征戰(zhàn)沙場，殺敵無數(shù);又有誰料到原本對梅蕾黛絲充滿愛意，對家庭充滿關(guān)懷的男子會在戰(zhàn)爭中漸漸迷失其本性，變得麻木不仁;更不會有人料到其結(jié)局竟是那般。
原本與梅蕾黛絲結(jié)為夫婦，孝順的布雷迪亞本是感性的，如果一定要把孤獨(dú)往那個(gè)時(shí)候的他身上套，大概只有他一人在實(shí)驗(yàn)室里煉金的時(shí)候了。但戰(zhàn)爭，因?qū)δ翘帯笆劳馓以础钡臎_擊而爆發(fā)的戰(zhàn)爭卻使他徹底改變。冷血，孤僻，對周邊的人充滿警惕。他禁止一切人在其劃定的范圍以內(nèi)出現(xiàn)，包括其母親。用武器圍成了人墻，把自己包圍其中。
至于其他人的孤獨(dú)，我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己籠罩在孤獨(dú)中，一直費(fèi)盡心機(jī)想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛，到手了卻死活不要，讓皮埃特羅落得自殺的下場。后來又有了情人赫里索多上校，兩人情至深處又?jǐn)嗳痪芙^其求婚，終使自己在悲傷與孤獨(dú)中渡過。我想也許是因?yàn)樗趾λ懒嗣防禀旖z而產(chǎn)生的愧疚感，讓她詛咒，也不允許自己得到幸福吧。
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇八
早在高中的時(shí)候我們就學(xué)過卡夫卡的《騎桶者》，在那篇課文中我初次體會到了卡夫卡的魅力。在大學(xué)里我又閱讀了卡夫卡寫的另外一部作品《城堡》，相比較而言，后者要難懂許多，但是通過這兩部作品的閱讀我也更加喜歡上了卡夫卡的寫作風(fēng)格。這次大學(xué)語文需要我們賞析一篇作品，我也毫不猶豫的選擇了卡夫卡的作品。
此次我要賞析的是卡夫卡最有名的作品之一《變形記》，相比于《城堡》的讓人找不到頭緒的情節(jié)來說，《變形記》顯然更能讓我讀懂。《變形記》講的是一個(gè)年輕的旅行推銷員格里高爾一覺醒來變成了大甲殼蟲后發(fā)生的事。格里高爾變成了甲殼蟲后，母親一看他就會發(fā)哮喘病，父親一直都很憎惡變成甲殼蟲后的格里高爾，試圖把他弄死。只有那個(gè)妹妹在起初的時(shí)候還對他很好，給他打掃房間，給他準(zhǔn)備他喜歡吃的食物，為他搬掉房間里面的家具讓他有更多的空間活動(dòng)。但是隨著時(shí)間的推移，妹妹對他也變得冷淡了，到最后妹妹變成了最憎惡他的一個(gè)人，他們都想把格里高爾這個(gè)累贅弄走，這樣才能使生活變得正常。最后格里高爾在自責(zé)中死去了，家人們得知了消息并沒有表現(xiàn)是什么難過或者惋惜的心情，他們辭退了那個(gè)女傭，避而不談格里高爾的事，準(zhǔn)備去旅行一趟，然后回來開始新的生活。
讀完這部作品首先是我就為格里高爾感到不平和同情。格里高爾在父親的商店破產(chǎn)后一直是家庭生活支出的主要來源。他任勞任怨，不管那個(gè)推銷員的工作多么辛苦他都不會對家人們抱怨些什么。在每次拿薪水回家時(shí)他就會特別高興。他知道自己的妹妹喜歡小提琴，還曾經(jīng)秘密的打算把妹妹送到音樂學(xué)院去進(jìn)修。但是這個(gè)愿望還沒有完成他就突然間變成了一只甲殼蟲。在變成甲殼蟲之后，父親就非常憎恨他，狠心的用蘋果砸他，導(dǎo)致他的背上一直嵌著一個(gè)蘋果，這可能也是導(dǎo)致格里高爾最后死去的原因之一。但是格里高爾并沒有就因此憎恨他的父親，他還是喜歡去看看他的父親在做的那些什么一直維持的習(xí)慣。在他們家的經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī)的時(shí)候他也擔(dān)心他們該怎么度過。而母親在看到自己的兒子變成甲殼蟲之后一直都很害怕，不敢去看他，在整個(gè)故事中她并沒有多惡意的傷害格里高爾，但是最后對于格里高爾的死也沒有產(chǎn)生多么大的反應(yīng)。我們試著想一想，如果自己的兒子死去了那會是怎樣的情景。但是呢，在這里的那位母親明顯對于自己的兒子已經(jīng)在意識上拋棄了，這也是格里高爾可悲的地方，連最該疼愛自己的母親都不管他的死活了。在變成甲殼蟲的那段日子里，格里高爾唯一欣慰的是有個(gè)妹妹并太不在意自己的變化，為他打掃房間，為他準(zhǔn)備食物。但是隨著時(shí)間的推移妹妹也變得失去耐心了，最后她居然強(qiáng)烈的要求把那只甲殼蟲弄走。那個(gè)格里高爾一直認(rèn)為是一個(gè)好妹妹的，他努力想幫她完成夢想的妹妹，最后居然也放棄了他，在這種眾叛親離的情況下，有誰還能支撐著活下去。而更加可悲的是格里高爾在這種情況下還為他們著想，自己需要馬上離開這個(gè)家，才能使他們更好地生活。
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變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇九
奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡(franz·kafka，1833～1924)是20世紀(jì)德語文學(xué)史上最偉大的文學(xué)家之一，是西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖，表現(xiàn)主義文學(xué)的代表人物，后現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人之一。
美國劇作家w·h·奧登以前說：“就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論，當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡卡夫卡對于我們至關(guān)重要，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。”
創(chuàng)作于1912年發(fā)表于1915年的短篇小說《變形記》是卡夫卡最經(jīng)典的作品之一。小說講述了一個(gè)小職員一覺醒來變成甲蟲的故事，卡夫卡用冷冷的筆調(diào)將一個(gè)駭人聽聞的事件描述得如同再平常但是的發(fā)生，“現(xiàn)實(shí)”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。
1.淺談“人性觀”
不言而喻，人與動(dòng)物的區(qū)別問題是探討人性觀的關(guān)鍵問題，是定位和闡釋“人性”一詞務(wù)必要解決的首要問題。
基督教和伊斯蘭教等有神論思想認(rèn)為：人性是神特殊造化的人類本性。人性最突出的特征是對神的信仰和堅(jiān)持穩(wěn)定的社會規(guī)則。簡言之，人性就是人類所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和職責(zé)。
近代無神論者的研究理論則說人是由動(dòng)物進(jìn)化而來的，人類最近的親緣是靈長類動(dòng)物。馬克思主義人性觀更是明確地指出，“自由自覺的生命活動(dòng)是人類的根本屬性。全面的需求是人類存在與發(fā)展的最終目的和根本動(dòng)力。人性的表現(xiàn)形態(tài)是包括人的自然屬性在內(nèi)的一切社會關(guān)系的總和。”
綜上所述，筆者認(rèn)為“人性觀”就是人們對于人性的認(rèn)識，對于社會和整個(gè)外部世界的理解與立場，以及由此而發(fā)生的動(dòng)機(jī)和行為決策。
在卡夫卡的作品《變形記》中，主人公格里高爾一覺醒來異化為非人的甲蟲，變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼，三次試圖與親人及外界交流失敗后，最終悄然死亡。
《變形記》之所在德語文學(xué)史上擁有如此重要的地位，是因?yàn)樗谝淮紊羁痰孛枋隽速Y本主義社會普遍存在的“異化”現(xiàn)象。值得著重一提的是，作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲——這本應(yīng)是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的，極普遍的，不足為奇的事情，除了文學(xué)語言上的技巧外，最關(guān)鍵的還是因?yàn)樗羁痰仄饰隽巳诵缘乃姥ǎo緊地抓住了社會現(xiàn)象的本質(zhì)。
20世紀(jì)以來，隨著大工業(yè)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，生活節(jié)奏的加快，資本主義世界里人們之間的生存競爭日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間里，過細(xì)的社會分工、高強(qiáng)度高重復(fù)的工作又使許多勞動(dòng)者的精神畸形乃至崩潰。由金錢、機(jī)器、生產(chǎn)方式等構(gòu)成的“物”逐漸操縱了“人”，把“人”變成了“物”的奴隸，使“人”最終也變成了“物”，或者說使人性最終異化成物性。一個(gè)不能支配自己的“非人”和其他動(dòng)物有什么兩樣變成甲蟲不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現(xiàn)象歸結(jié)成是“物對人的統(tǒng)治，死的勞動(dòng)對活的勞動(dòng)的統(tǒng)治，產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治。”
2.沒有永恒的人性，只有永恒的利益。
從社會學(xué)角度看，《變形記》揭示的是異化的社會現(xiàn)實(shí)。人變?yōu)榧紫x自然是異化，但更可怕更深層的異化是由此而發(fā)生的家庭關(guān)系以及其它各種社會關(guān)系的畸變。
卡夫卡曾說：“人們互相間都有繩索連之后。如果哪個(gè)人身上的繩子松了，他就會懸吊在空中，比別人低一段，那就夠糟;如果哪個(gè)人身上的繩索全斷了，他跌落下去，那就可怕極了。所以務(wù)必和其他人捆在一齊。”
卡夫卡在那里表達(dá)了一個(gè)十分殘酷的真理：維系著人與人之間溫情的傳統(tǒng)宗法在現(xiàn)代社會已被異化為主要靠經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，這正是格里高爾變形后可怕經(jīng)歷的注腳。金錢是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶，這條繩索斷了，家庭倫常、家庭成員之間的關(guān)系也就發(fā)生了裂變。作者在那里揭示了西方社會中近乎殘酷的倫理關(guān)系狀況和社會關(guān)系實(shí)質(zhì)，而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。
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變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇十
有人說，如果你想了解西方現(xiàn)代主義文學(xué)，最好的辦法就是從反復(fù)閱讀《變形記》開始。在本書中卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲，最后在寂寞和孤獨(dú)中悲慘地死去的荒誕情節(jié)，借以揭示人與人之間表面上親密，內(nèi)心里卻極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì)，生動(dòng)而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會中人與人之間的冷漠。他的變形折射了西方人當(dāng)時(shí)真實(shí)的生存狀態(tài)，這種生理上的變形也折射了心理上的變形；家人情感態(tài)度的變形；社會人際關(guān)系的變形等。閱讀《變形記》，有一種思維的樂趣，有一種睿智的感覺，思想上的所得顯然多于心靈的收獲，能從那極度的變形與夸張里體會到生命的悸動(dòng)與沖突。本書比較完整地代表了卡夫卡的思想深度與創(chuàng)造特點(diǎn)，是西方現(xiàn)代主義文學(xué)的經(jīng)典作品之一。
《變形記》是一個(gè)關(guān)于隔閡與傷害的故事。卡夫卡大概想把他巨大的悲傷通過各種交錯(cuò)的矛盾沖突潛在而又準(zhǔn)確地描述出來。荒誕與不合理是《變形記》故事主線里面最突出的特點(diǎn)，但在細(xì)節(jié)上的描寫卻又真實(shí)得甚至讓人感到觸手可及。如果把《變形記》中荒誕與不合理僅僅當(dāng)作卡夫卡寫作的手段，那么就會遺憾地錯(cuò)過《變形記》的主旨和精髓。卡夫卡眼中的世界就是荒誕而不合理的，這不僅是卡夫卡的世界，而是現(xiàn)代人共同的困惑。我個(gè)人猜測，在卡夫卡的內(nèi)心，這種荒誕與不合理的源頭來自于社會環(huán)境與個(gè)人的沖突，這種沖突的'存在本身是來自人與人之間的異化，并且卡夫卡個(gè)人默認(rèn)了這種異化，也許因?yàn)樗拇嗳酰翢o反抗地接受了這種毫無原因存在的異化。善良的卡夫卡無法解釋這一切，但他極力要將這種摧殘通過各種現(xiàn)象表現(xiàn)出來。這就是卡夫卡作品的主旨，也是他所要傳達(dá)時(shí)代精神和歷史價(jià)值。
《變形記》運(yùn)用了寓真實(shí)于荒誕的隱喻手法。它使讀者在看到格里高爾由人變成甲蟲的故事后，產(chǎn)生一種驚異心理，會受到深深的震撼，迫使自己深入思考，從而更加深刻地、強(qiáng)烈地感受到現(xiàn)代人的生存困境。
在這里，格里高爾不僅是變成了甲蟲，而且他是被這個(gè)世界拋棄了。人變成甲蟲是人類精神世界遭致扭曲、異化的象征，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射。卡夫卡正是想借此來揭示人與人之間表面上親親熱熱，內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì)；通過格里高爾變形后的內(nèi)心體驗(yàn)，來表現(xiàn)現(xiàn)代資本主義中人的自我被“異化”，無法掌握自己的命運(yùn)、擺脫恐懼感、孤獨(dú)感的悲哀。在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)社會，實(shí)際上我們同樣面臨著這樣的問題。雖然小說反映的時(shí)代離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了，但是在今天看來，仍是有著深遠(yuǎn)的意義，這些也是我們作為現(xiàn)代都市人的深深的悲哀。
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇十一
這個(gè)暑假?zèng)]有回家，待在學(xué)校看書，近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書——《百年孤獨(dú)》看完了。看書的開始就對這本書的名字產(chǎn)生了很濃的興趣，百年的孤獨(dú)，而人的一生不過百年。
書里主要講述的是一個(gè)家族的故事——布恩地亞家族，一個(gè)小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個(gè)很大的家族，從第一代到第七代，而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已，看書的時(shí)候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷，無論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒有感情(有也只是欲望)，所以人人孤獨(dú)終老。
你不斷地為書中的人嘆息，為他們的愚昧無知，冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實(shí)他們之中也不乏聰明、有創(chuàng)造力(雖然有時(shí)很荒誕)并且無比執(zhí)著的人，可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路，不記得也不想回來了，有的是對自己所追求的并不信任，半路放棄。
書中有很多魔幻的情節(jié)，作者在想象力天馬行空的時(shí)候還能對家庭瑣事娓娓道來，把握不同年齡層次，不同角色的性格，書中寫了家族中的很多代人，而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的，但作者沒能讓我們在看書的時(shí)候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個(gè)光怪陸離的世界似乎沒有“干凈的愛”和“完美的人”，甚至是丑陋無比的，他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前，讓我這個(gè)在二十一世紀(jì)看慣童話和美好結(jié)局的人一時(shí)有點(diǎn)難以接受。
讓我在看到最后結(jié)局的時(shí)候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話：“噢，這就是個(gè)活生生的悲劇！”的確，這個(gè)家族(甚至于這個(gè)小鎮(zhèn))沒有一個(gè)人的結(jié)局是好的。當(dāng)然，大家都說這是拉丁美洲歷史的縮影，被新世界隔離在外，最后消失在這個(gè)世界了。大的歷史背景我并不看重，我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過幾年后人生閱歷豐富后來看這本書應(yīng)該會有更深的感觸吧，希望能走好自己的路，就算迷了路也還能記得回家的路。
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇十二
起初我覺得文章最出彩的在于第一部分，格里格爾都變成甲殼蟲了第一時(shí)間憂慮的卻是工作、償還父親債務(wù)、養(yǎng)家的問題，在面對首席律師時(shí)條件反射般地脫口而出的解釋，真是完美塑造了格里格爾這個(gè)可憐可悲的形象。同時(shí)還有父親的質(zhì)詢、母親的哀求、妹妹的哭泣、公司的剝削…后面發(fā)現(xiàn)后文一家人的態(tài)度更是耐人尋味。父親一直是粗暴地對待，完全不當(dāng)人看。母親一直抱有他能變回人的幻想，但一直不敢直視他。妹妹起初是關(guān)心著他，然后開始冷落了他，最后首先提出要除掉他。
除掉格里格爾的理由是：你們怎么知道這是格里格爾呢?是的，怎么知道呢?但其實(shí)誰都知道吧，尤其是妹妹。他在感覺到妹妹的恐懼時(shí)，用床單蓋住了沙發(fā)下的自己，妹妹也是知道的。但我覺得這也無可厚非吧，畢竟久病床前無孝子，一家人的生活也是很窘迫的。但最后格里格爾內(nèi)心對妹妹音樂的喜愛、來不及宣布的想送妹妹去音樂學(xué)院的愿望并由此引發(fā)的愧疚與妹妹的行為產(chǎn)生的對比令人唏噓。
同時(shí)文章精彩的還有妹妹與媽媽挪動(dòng)房間家具時(shí)的溝通：放縱還是克制?格里格爾的昆蟲習(xí)性逐漸戰(zhàn)勝他的人類本性時(shí)，妹妹選擇放縱他，但媽媽始終希望格里格爾是個(gè)人。那么到了日常生活中，教育小孩的問題呢?既然可以溝通，是不是應(yīng)該尊重對方的想法呢?或許看起來格里格爾很享受爬行的快樂，但他也在為此感到痛苦啊，所以應(yīng)該正確地幫助他才對啊!
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇十三
格里高爾的拼命工作并不是只為了錢，更重要是為了讓家里人忘掉父親事業(yè)崩潰使全家淪于絕望的災(zāi)難而承擔(dān)起的責(zé)任。突如其來的“變身”，催毀了格里高爾那被工作磨礪出的堅(jiān)韌外殼，露出了內(nèi)心深處久違的溫暖。那并不是什么“蟲性”，而是他渴望親情的表現(xiàn)。
反觀葛雷特的行為。她原本一直都是個(gè)無憂無慮的孩子。面對格里高爾的變故。她先是承擔(dān)起了照顧格里高爾的重任，但面對日益孤僻怪異的格里高爾。她最后還是沒辦法強(qiáng)裝鎮(zhèn)定地提供給幫助，最后還是竭力回避格里高爾，甚至驅(qū)逐他。但這從人性的角度完全可以理解。
若說格里高爾的表現(xiàn)讓人同情，葛雷特的行為可以理解的話，那么薩姆沙夫婦的行為……唉，不提也罷。
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇十四
《童年》是高爾基的一部自傳體小說，故事的主人公是阿廖沙，本書記錄的大都是他在父親去世以后，到外祖父家生活的故事。在高爾基的童年里，是充滿悲傷的。
高爾基在他外祖父那里生活得卻并不怎樣好，外祖父本性貪婪、吝嗇，而且脾氣特別暴躁，特別愛挑毛病;外祖母卻與他截然不同，外祖母非常溫和，就算是別人打她一下，她也不會計(jì)較。有一次，阿廖沙因?yàn)楹闷妫炎啦既境闪怂{(lán)色，外祖母就趕過來安慰他，并讓所有人都不要告訴外祖父。
一天晚上，他們正準(zhǔn)備做禱告的時(shí)候，外祖父不知怎么知道了這件事，他瘋狂地把阿廖沙按在長凳上，瘋狂的用濕了的樹條抽擊他，把他抽的幾個(gè)星期都下不了床。從這里也可以看出外祖父的殘暴，外祖母在一旁說過這樣一句話:“暴君，自己訂規(guī)矩讓別人遭罪!”這句話用來描寫外祖父，是一點(diǎn)也沒錯(cuò)。然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。
外祖父還是十分挑剔，他讓家里的人，去買東西，在別人回來的時(shí)候，外祖父站在一旁，眼睛在東西上瞟來瞟去，嘴里還問道:“讓你買的東西都買齊了嗎?”外祖父都挑剔到連別人給他買東西都管。
本書里面有一個(gè)細(xì)節(jié)部分，寫出了外祖父的吝嗇。當(dāng)他的女婿，也就是阿廖沙的父親來見他的時(shí)候說:“我不是來向您討嫁妝的。”外祖父頓時(shí)眉開眼笑。這里不僅讓人感覺到他的吝嗇，還讓人感受到了他的吝嗇是人人皆知的。
沒想到到了后來，祖父的這些缺點(diǎn)變得更加惡劣，他和外祖母喝茶，都要注意茶汁的分配均勻，而且還跟外祖母分家了，他分給外祖母的，都是一些鍋碗瓢盆，而剩下的都是他自己拿著，連外祖母的衣服他都給賣了。為了生計(jì)，他只好和外祖母想辦法掙錢。
阿廖莎的童年在他母親去世時(shí)就結(jié)束了，他需要擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任，靠撿破爛來維持生活。從此，他開始了在人間的坎坷旅程。想想我們的童年，是多么的幸福，美好，這些美好的生活，是來之不易的。
讀過高爾基的《童年》之后，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。在這樣優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中，在這樣美好的童年生活中，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇十五
閱讀是人類的一項(xiàng)基本技能，絕大多數(shù)人都從小開始閱讀各種書籍。而我也一直保持著閱讀的習(xí)慣。不過隨著年齡逐漸增長，閱讀的心態(tài)和目的也發(fā)生了很大變化。在閱讀的過程中，我也不斷地感受、體驗(yàn)到許多東西。
第二段：初期閱讀的感悟。
初期的閱讀多是因?yàn)閷D片、故事、情節(jié)、文字的好奇，因此“讀書好過萬卷書”這樣的詩句在這個(gè)階段深深地印在了我心中。在這個(gè)階段，我會透過書中的故事情節(jié)來體驗(yàn)各種豐富的經(jīng)歷、體驗(yàn)，舉例來說，當(dāng)我閱讀科幻小說時(shí)，我會想象自己穿越到未來世界中；當(dāng)我讀到動(dòng)物寓言時(shí)，便能夠?qū)W會許多道理；當(dāng)我讀歷史類書籍時(shí)，我會充分地體驗(yàn)到歷史的長久和人類文明的發(fā)展變遷。
第三段：深度閱讀的收獲。
長大后，我逐漸接觸到了更深度的閱讀，這樣的閱讀不是為了好玩，而是為了學(xué)習(xí)知識，提升自己的內(nèi)涵。比如說，我會閱讀權(quán)威性的學(xué)科書籍和專業(yè)期刊論文，逐漸掌握某一領(lǐng)域的專業(yè)知識，而不止是一味地追求娛樂。在這樣的閱讀過程中，我不僅對專業(yè)領(lǐng)域有了全面的了解，同時(shí)也懂得了如何運(yùn)用所讀到的知識來實(shí)際解決問題，并將其應(yīng)用在生活中。
第四段：閱讀的文化視野。
閱讀不僅能夠幫助個(gè)人成長，還能夠開闊視野，接觸到其他國家和文化的思想。比如說，我很喜歡閱讀英美文學(xué)作品，深入了解外國文化，思考外國人的文化背景，習(xí)俗和語言習(xí)慣等。這樣的閱讀不僅幫助我學(xué)習(xí)另一國家的文化，還增進(jìn)了我對人類文化的比較和對于不同領(lǐng)域的理解，大幅度拓寬了我的文化視野。
第五段：結(jié)論。
在閱讀的過程中，我有了許多的情感體驗(yàn)和思考功力。有些書籍給了我巨大的激勵(lì)，有些則教會了我如何對待生活，有些則拓寬了我的視野。我也相信，不管是初期閱讀，還是深度閱讀，每一次讀書都會影響我成長軌跡上的旅程。閱讀，讓我越來越懂得如何思考，如何感受，如何成長。
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇十六
假期閑暇時(shí)閱讀了于丹教授的《論語》心得一書，使我對《論語》有了深刻的認(rèn)識與理解。
《論語》，流傳2500多年，影響世代中國人，它的經(jīng)典語句，每一個(gè)中國人耳熟能詳。近幾十年我國的教育忽視了對國學(xué)的學(xué)習(xí)，《論語》的學(xué)習(xí)情況也不容樂觀。就拿我自己來說吧，雖然從事教學(xué)工作，對于《論語》也只是看過，卻并不理解其意，平時(shí)的生活學(xué)習(xí)也不涉獵。現(xiàn)在國家和地方教育行政部門對國學(xué)的學(xué)習(xí)重視起來，學(xué)校也開始學(xué)國學(xué)，作為一名語文教師我更應(yīng)該先行，于是我又再次開始讀《論語》，可是卻覺得《論語》讀起來并不輕松，于是采取走捷徑讀于丹教授所著的《論語》心得一書，讀來對《論語》的學(xué)習(xí)輕松了許多，《論語》的真諦，就是告訴大家怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。于丹緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來解讀《論語》。穿越兩千多年的時(shí)間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，成功地讓我們普通人對《論語》都能有一種感知的認(rèn)識。
于丹教授《論語》心得用最樸素的語言，講述了兩千五百多年前孔夫子對弟子說過的最簡單的道理。人一輩子做到一點(diǎn)就夠了，那就是“恕”。“恕”字是講你不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應(yīng)該盡量寬容。其實(shí)，《論語》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。關(guān)愛別人就是仁;了解別人就是智。子曰：“已欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已”。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就是實(shí)踐仁義的方法。你寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下了一片海闊天空。在我們的工作中要調(diào)整好自己的心態(tài)，更要調(diào)整好與他人的關(guān)系，遇事要學(xué)會拿得起放得下。關(guān)愛同事，關(guān)愛自己的學(xué)生，就是仁慈;了解自己，了解別人，就是智慧。
于丹教授在書中以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的著作用一個(gè)現(xiàn)代人對社會，對生活，對人生的感悟全部演繹出來，灰色的孔子一下子鏈接了這個(gè)多彩的世界，演變而出的是一種的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華。《論語》里面教給我們要有仁愛之心是從一開始就去本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個(gè)人，對于我來說就是要尊重每一個(gè)學(xué)生，平等對待每一個(gè)學(xué)生，用寬容去原諒學(xué)生犯得種.種錯(cuò)誤，和學(xué)生共同改正錯(cuò)誤，以平等的身份和學(xué)生交流，用征求的方式教育學(xué)生，讓學(xué)生以主人翁的身份參與各種問題和知識的學(xué)習(xí)中，留給他們思考的空間，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題最正確的解決方法。遇事多思考，多從學(xué)生角度出發(fā)設(shè)身處地的為學(xué)生考慮，不可武斷的作出判斷。正所謂“愛人者，人恒愛之”。
讀于丹說論語，讓人領(lǐng)略到的就是一種智慧，是對自己得失缺憾正確對待的認(rèn)知。是一種心態(tài)，是一種理念，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇十七
讀完《飄》我內(nèi)心久久不能平靜，不是因?yàn)楦袆?dòng)而是因?yàn)闅鈶崱鈶嵱谂鹘呛滤技蔚谋氨伞埲躺踔陵庪U(xiǎn)，因?yàn)榇蠓部葱≌f，讀者總是有種先入為主的期望，期望女主角溫良賢淑，大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝。不想，小說剛開始沒多久，郝思嘉就在12根橡樹衛(wèi)希理和梅蘭的訂婚宴會上為了報(bào)復(fù)衛(wèi)希理而“”梅來的弟弟。很快他們就結(jié)婚并且還生了一個(gè)兒子，看到此處我好不氣憤，期望中女主角清純的形象蕩然無存。好在梅來弟弟很快就死在了南北戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場上，也使我憤憤的內(nèi)心燃起了“期望”，期望郝思嘉“往后”能和白馬王子白瑞德能有驚天動(dòng)地令人陶醉的故事。可是后面無情的事實(shí)是，美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識破而未果后，又故伎重演甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊，就只因?yàn)檫@個(gè)干癟老頭有一個(gè)小小的木材廠，能夠提供她300塊。讀到這里我都快被氣炸了，甚至我都不想看下去了，真是令我失望，女主角會如此的隨便，沒有一絲的對愛情的忠貞。幸好老頭弗萊沒多久后也由于郝思嘉的原因死了。終于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉還是對衛(wèi)希理賊心不死，居然身在曹營心在漢。正所謂一樣?xùn)|西只有當(dāng)你失去的時(shí)候，你才知道珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她愛的，可惜那時(shí)白瑞德都被她氣跑了。
平心而論我是很喜歡郝思嘉獨(dú)立、自我、有想法有作為的“豪放”性格的。同時(shí)，對于其“不擇手段”式的“自私鉆營”，對感情不純真、不忠貞是很氣憤的。曾經(jīng)有好幾次，我和不同的女孩子討論過郝思嘉，希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結(jié)果是，她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個(gè)年代的勇氣、能力和作為，而對于其沒有節(jié)氣式的“隨便”卻持寬容態(tài)度，認(rèn)為那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計(jì)，都是為了生存。不過靜靜想想也確實(shí)如此，在郝思嘉所處的那個(gè)動(dòng)蕩變革的時(shí)代，沒有她那“強(qiáng)悍”的性格，一個(gè)弱女子根本無法養(yǎng)活一個(gè)家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計(jì)較的賺來的錢，通過各種“殘酷手段”，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生。另一方面，郝思嘉對待梅蘭是很好的，是極盡關(guān)愛的。開始可能是出于對衛(wèi)希理的愛而愛屋及屋，但到了后來則完全不是。她們兩個(gè)人的性格是截然不同，思嘉經(jīng)常生梅來的氣，甚至還想棄她于不顧，好在在關(guān)鍵時(shí)刻，思嘉沒有以個(gè)人的私利干擾自己的情感選擇。以至最后，這兩個(gè)性格完全不同的女人，卻達(dá)成了一生一世的友誼，實(shí)在是一種奇跡。至于思嘉對瑞德的感情，開始時(shí)我覺得思嘉是出于功利性目的的，是為了達(dá)到自己的目的而在利用瑞德，直到最后思嘉看清了希理，才知道自己真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對思嘉的愛則確是真切的，雖然瑞德的性格和思嘉類似都是功利的性格，而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹第一次遇見思嘉就已喜歡上她了，這種喜歡是出于愛慕、出于對思嘉的愛。
總之，《飄》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇十八
閱讀是人類獲取知識、開闊視野、提升素質(zhì)的重要途徑之一。在閱讀的過程中，我時(shí)常會感嘆自己的不足，同時(shí)也會積累很多的感想和體會。下面，我想以“閱讀感想心得體會”為主題，展開一次關(guān)于閱讀的思考和感悟。
首先，在閱讀的過程中，我更深刻地理解到閱讀能夠開闊我的視野。通過各種類型的書籍，我可以了解到從未接觸過的領(lǐng)域和知識。例如，在閱讀一些歷史類的書籍時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己對于過去的了解僅僅停留在教科書的知識上，但通過不同作者的角度和觀察，我可以更全面地認(rèn)識歷史的發(fā)展進(jìn)程及其中的人物故事。這不僅加深了我對歷史的理解，也拓寬了我的思維和見識。
其次，在閱讀過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了讀書的樂趣所在。在沉浸于故事情節(jié)和人物形象的世界中，我可以忘卻煩惱和壓力，獲得一種心靈上的釋放和滿足。讀書是一種享受，是一種沉思和冥想的過程。當(dāng)我靜下心來，聆聽書頁翻動(dòng)的聲音，感受文字編織的魔力時(shí)，仿佛整個(gè)世界都在書頁之間展開。閱讀讓我獲得了獨(dú)特的體驗(yàn)，讓我感受到文字的美妙和力量。
第三，在閱讀過程中，我不斷地感嘆自己的渺小與無知。每一本書都是作者的智慧的結(jié)晶，每一句話都蘊(yùn)含著豐富的哲理。例如，在閱讀一些文學(xué)作品時(shí)，我深深感受到了對人性和社會的深刻洞察力。這些作家們通過文字展現(xiàn)出人類生活中的喜怒哀樂，使我更加關(guān)注人與人之間的關(guān)系和內(nèi)心感受。與此同時(shí)，我也意識到自己在理解和欣賞中的不足，我渴望進(jìn)一步提升自己的認(rèn)知水平。
第四，在閱讀過程中，我體會到了閱讀與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。通過閱讀，我可以學(xué)到很多實(shí)用的知識和技能，例如如何管理時(shí)間、如何解決問題等等。同時(shí)，在閱讀中我也能發(fā)現(xiàn)書中的人物和情節(jié)與現(xiàn)實(shí)生活的相似之處。這讓我深刻意識到文學(xué)作品與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系，對于改變現(xiàn)實(shí)生活中的自己、解決自身問題起到一定的啟發(fā)作用。
最后，在閱讀中，我體驗(yàn)到了自我成長的過程。通過閱讀，我不斷地吸納新知識，開拓自己的思維方式和視野。我發(fā)現(xiàn)閱讀讓我變得更加敏銳、理性和有思考能力。我學(xué)會了懷疑和思辨，學(xué)會了與作者進(jìn)行對話，也學(xué)會了自己的思想與他人進(jìn)行交流和分享。閱讀讓我成為一個(gè)更好的自己，同時(shí)也為我的未來人生道路指明了方向。
總之，閱讀給予了我很多的感受和體會。通過閱讀，我開拓了視野，感受到了閱讀的樂趣，認(rèn)識到了自己的不足和渺小，聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)生活，最終實(shí)現(xiàn)了自我成長的過程。閱讀是一種力量，它能改變我們的思想和生活，讓我們與作者和人物們進(jìn)行對話，讓我們感悟人生的意義和價(jià)值。我相信，在未來的人生中，我會繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，并將閱讀的力量傳遞給更多的人。
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇十九
小時(shí)候，媽媽教會我一些古語，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”“讀書破萬卷，下筆如有神”……或許那個(gè)時(shí)候的我還不懂這些句子的意思，但是他們都告訴我一個(gè)共同的名字——書。我漸漸地長大了，學(xué)會了拼音、學(xué)會了認(rèn)字、學(xué)會了朗讀詩詞，小小的我渴望著了解這個(gè)美麗世界，于是我交上了人生中的第一位好朋友——書。
讀書，讓我認(rèn)識了瀟灑的李白、豪放的蘇軾、愛思索的魯迅、喜愛動(dòng)物的沈石溪。讀書，仿佛在如畫風(fēng)景中撿拾朝花，尋找生命的感悟。他帶我泛舟西湖，隨手采摘到生命啟迪的蓮子;他帶我踏進(jìn)蘇杭，欣賞人間的天堂;他帶我登臨泰山，了解帝王封禪的緣由，體味“一覽眾山小”的胸襟。
---爺爺曾經(jīng)說過：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”這告訴我們讀書是多么的重要。西漢時(shí)候，有個(gè)十分好學(xué)的青年叫匡衡，但因家境貧寒無錢買燈，一到夜晚他家屋內(nèi)一片漆黑，沒法讀書。一天晚上，他見隔壁人家點(diǎn)著蠟燭，就在墻壁上悄悄地鑿了一個(gè)小孔，讓微微透過洞孔的燭光映在書上，就這樣，他每天晚上都借鄰居的燭光讀書。匡衡就是在這樣的學(xué)習(xí)條件下，學(xué)到了知識，后來成為西漢有名的學(xué)者。
匡衡在那樣艱苦的條件下尚且借光讀書，而現(xiàn)在，老師和家長給我們創(chuàng)造了如此好的環(huán)境，我們更要認(rèn)真讀書。與書相伴，猶如與知識為友，以智慧為師。
讀書，可以陶冶我們的情操，開闊我們的視野，豐富我們的情感。“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”讓我們一起暢飲這“源頭活水”，熱愛讀書吧!
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇二十
閱讀是一種感悟，是一種心的領(lǐng)悟和啟迪。而閱讀心得則可以是一種屬于自己的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。時(shí)刻積累和反思，不斷地體悟和感悟，才能使我們的閱讀更靈活、更豐富。在閱讀過程中，我獲得了許多收獲，也有了許多深刻的思考。
第一段：閱讀帶來的思考與收獲。
在閱讀的過程中，我不僅僅是在閱讀這本書，它更多的是給我?guī)砹艘环N深刻的思考。在讀完一本書之后，我會不自覺地思考這本書背后所傳遞的意義和價(jià)值，思考為什么作者會寫此書，思考我從這本書中所學(xué)到的東西，思考這本書在我的生活中所占的位置。這些東西貫穿了我的思維，讓我得到了不同的收獲。
第二段：閱讀帶來的視角拓寬。
閱讀不僅讓我思考更開闊了我的視角，也讓我拓寬了我的眼界。讀書讓我更容易了解世界各地的文化、歷史和人物。閱讀也讓我了解到有趣的知識、故事和文化。還有許多重要的主題像友誼、愛、婚姻、人性、背叛和挫敗等。
第三段：閱讀帶來的美化生活。
閱讀不僅讓我思考和拓寬視角，還讓我享受美好的生活。在一本好書的陪伴下，我的生活變得更豐富、更有適合我自己的味道。在閱讀的過程中，我和書中的角色結(jié)識，和他們一起經(jīng)歷各種各樣的人生歷程。通過他們，我領(lǐng)悟到了許多生活的智慧，而這些智慧會通過書籍的形式美化我的生活。
第四段：閱讀帶來的人生成長。
隨著閱讀量的不斷增長，我認(rèn)識到閱讀對我的人生成長有很大的影響。我的思考方式、寫作能力、語言表達(dá)能力等方面都得到了很大的提高。通過閱讀，我學(xué)到了很多人生的道理，這些道理讓我對很多事情有了更清醒的認(rèn)識。因此，閱讀讓我不斷成長，從而使我更加自信、更加樂觀。
第五段：閱讀成為我的信仰。
因?yàn)殚喿x，我更加珍視獨(dú)處的時(shí)間，這是我獲得智慧和收獲的空間。因?yàn)殚喿x，我感悟到了人性、生活和文化。因?yàn)殚喿x，我經(jīng)歷了豐富的人生，閱讀成為了我生活中不可或缺的一部分。無論是在哪個(gè)年齡段，閱讀讓我不斷地成長和進(jìn)步。因此閱讀成為了我的信仰，我希望通過不斷閱讀，讓自己變得更好，從而創(chuàng)造出自己理想中的生活。
在生命中的旅程中，閱讀是一條不斷前進(jìn)的道路。我相信不管我前進(jìn)多遠(yuǎn)，這條道路都會伴隨著我。它將是我在人生中永遠(yuǎn)不會放棄的一部分，它將帶給我許多動(dòng)人的故事、智慧和思考。我認(rèn)為，閱讀讓我們了解自己，養(yǎng)育自己，使自己成為獨(dú)具慧眼的人。
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇二十一
親子閱讀，是一種能給孩子也能給家庭帶來無限樂趣的娛樂活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲取知識、開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法。閱讀習(xí)慣是人生最有價(jià)值的習(xí)慣，因此越早越好，沒有孩子不愛聽故事的。親子閱讀在充滿父子、母子親情的氛圍中，和孩子一起陶醉在書的世界里，一起享受讀書帶來的快樂與幸福。以下是我對親子閱讀的幾點(diǎn)體會：
一、怎樣選擇適合自己孩子的書。
書的選擇很重要。要針對孩子的閱讀心理，選擇好親子閱讀的書，保護(hù)好孩子閱讀興趣，盡可能為孩子提供輕松自由的閱讀環(huán)境。在孩子學(xué)習(xí)閱讀的初期，父母一定要對提供給孩子的書刊進(jìn)行精心的挑選，盡量給孩子提供一些印刷美觀漂亮、內(nèi)容豐富有趣、情節(jié)發(fā)展符合兒童想象和思維特點(diǎn)的書。
二、怎樣培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。
1。盡早給孩子閱讀。
2。每天至少要有個(gè)固定的讀書時(shí)間。
3。從幾個(gè)字、幾行字開始逐步成長，慢慢增加。讓她感覺有熟悉感，從而喜歡它。
當(dāng)然，以上這些應(yīng)建立在，讀她們感興趣的書基礎(chǔ)上，如果不夠引起她們的注意，她們會自己保護(hù)起來、封閉起來，不學(xué)了、不想要了，會把注意力轉(zhuǎn)移到感興趣的地方去了，大人也會無可奈何啊！
三、培養(yǎng)孩子的良好的閱讀方式。
1。首先，給孩子幾分鐘的時(shí)間靜下來，再作故事的講述。
2。讓孩子一起參與閱讀，給孩子書本拿在手里，感受一頁一頁輕輕翻書的享受，養(yǎng)成愛書的好習(xí)慣。
3。讀書時(shí)家長都要先讀：書的名稱、書的作者~~~等，為以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
4。讀書要有始有終，安靜地讀完。當(dāng)然也要注意書內(nèi)的情節(jié)變化，帶感情色彩，有抑揚(yáng)頓挫感，要充滿愛心。讓孩子感受書里故事的氛圍，快樂并開心的閱讀。
要從小培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣，家長要以身作則、言傳身教。讓親子閱讀成為生活的一部分。言教不如身教，要讓孩子有良好的閱讀興趣和習(xí)慣，家長必須以身作則。孩子與父母朝夕相處，父母的言談舉止對孩子對孩子事事處處起著潛移默化的熏陶作用，中國有句古話：“潛移默化，自然似之”。閱讀也是這樣，做父母親的如果熱愛閱讀，孩子也一定會喜歡上閱讀，和孩子一起讀書，一起快樂、共同成長！
春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期，奴隸制社會開始瓦解，新的封建社會制度開始形成。西周滅亡后，代之而起的東周沒有約束力，各地諸侯稱霸一方，經(jīng)長達(dá)數(shù)百年的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭，形成許多國家，春秋五霸、戰(zhàn)國七雄先后登上歷史舞臺，演出各種精彩緊張的歷史故事。這本書，可以讓你走進(jìn)一個(gè)戰(zhàn)爭時(shí)代，它講述了秦國、齊國、楚國、趙國等幾個(gè)國家的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭，也同時(shí)締造出春秋時(shí)期的英雄。
書中有許多個(gè)性不同的人物，最讓我敬佩的人是勾踐，他在越國輔佐君主。一次，吳國為了報(bào)以前越國侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結(jié)果大敗，后來吳國君主死后，夫差即位為吳王。他打敗越國后，越國勾踐求饒，吳國答應(yīng)了。于是，勾踐到了吳國養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還親舔過夫差的大便，夫差見勾踐如此忠心于他，就放松了對他的警惕。其實(shí)，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國恥。就這樣，20年后，經(jīng)過了文種訓(xùn)練的越國精兵終于滅了吳國。他那種忍辱負(fù)重，心系國家的精神值得我們敬仰。
雖然這是一個(gè)講國家與國家之間發(fā)生爭斗的歷史故事，但是里面卻涌現(xiàn)出許多舍己為人、不怕困難、盡忠報(bào)國的英雄人無物，如管仲、鮑叔牙、介子推、豫讓、藺相如。其中介子推這個(gè)人最讓我欣賞、敬佩，雖然他只在這本書里出現(xiàn)了幾個(gè)故事，但是他卻使我對他念念不忘，在大臣們饑寒交迫之時(shí)，他竟然把自己大腿上的肉割下來煮給了饑餓的君臣們吃，這需要多么大的勇氣啊!這難道不是舍己為人的精神使他做出這樣偉大的事?的確，這樣的精神，在我們的身邊，也是有不少的人和例子，如我們最熟悉的清潔工，還有我們親愛的老師，雖然他們不是為了舍己為國，但是他們也為我們付出了很多，這也是舍己為人的精神。在大家的回憶里，應(yīng)該還記得那牽動(dòng)億萬人心的那次5?12時(shí)間嗎?在地震的一瞬間，許多人都在想著如何逃跑，有一些人卻用自己的生命來拯救那些在廢墟里無辜的人，甚至連生命也送給了死神，列如譚千秋老師，他為了保護(hù)學(xué)生，用自己的身體護(hù)住了他們，自己卻與世長辭了。在災(zāi)難發(fā)生時(shí)，誰都沒有無動(dòng)于衷，許多志愿者都在救援傷者，為災(zāi)民犧牲了個(gè)人的時(shí)間，甚至是生命，無償而不怕艱苦地去救人，這難道不像那一千多年前的忠臣介子推的精神嗎?因此，每個(gè)人都應(yīng)該有無私奉獻(xiàn)、舍己為人的心。
雖說好人會有好報(bào)，但介子推卻被燒死在晉文公的一把火下。雖然介子推死了，但是他那無私奉獻(xiàn)、舍己為人的精神滲透在我的心中，滲透在讀者們的心中!
閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)手段，還是人們一項(xiàng)最為基本和重要的生存能力。怎樣培養(yǎng)幼兒的閱讀習(xí)慣，我覺得：
要給孩子創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境。給孩子提供一個(gè)放書的地方，使孩子可以隨時(shí)翻閱，這不僅有利于孩子閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，也利于培養(yǎng)孩子愛護(hù)書籍的好習(xí)慣。而且父母經(jīng)常與孩子交流閱讀經(jīng)驗(yàn)和心得，在這種環(huán)境中，孩子必然受到潛移默化的影響。
要激發(fā)幼兒閱讀的興趣。
幼兒的閱讀主要是憑興趣，他們的目光往往被自己感興趣的畫面所吸引。幼兒的情感感染性較強(qiáng)，從情感入手培養(yǎng)他們閱讀的興趣一定能收到好的效果。
要給孩子選好書。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出：要“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美，并通過多種活動(dòng)幫助幼兒加深對作品的體驗(yàn)和理解。提倡閱讀經(jīng)典、千字文、三字經(jīng)，弟子規(guī)、經(jīng)典童話等，滋養(yǎng)孩子們的心靈，潤澤孩子們的童年。
要加強(qiáng)親子閱讀。
親子共讀是加強(qiáng)早期閱讀教育的良好方式。每天堅(jiān)持半小時(shí)的親子閱讀，不僅可以增進(jìn)父母與孩子之間的感情，幼兒在媽媽的懷抱里很有安全感，這對孩子的性格、心理成長都很有利，讓孩子在快樂中獲得心智全面發(fā)展。
家長要正確引導(dǎo)。
當(dāng)孩子看完一篇東西時(shí)，要鼓勵(lì)孩子敘述出來。家長一旁要注意適時(shí)鼓勵(lì)、表揚(yáng)和引導(dǎo)，讓寶寶們感到興奮和自豪，由此產(chǎn)生閱讀更多書的愿望。好的習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的事，培養(yǎng)孩子讀書習(xí)慣的養(yǎng)成是天長日久、不斷重復(fù)的結(jié)果。而總有那么一天，孩子會捧起以前由家長捧著的書自己看，也不用大人在一邊陪伴了。
親子共讀是一件很有意義的活動(dòng)。為配合學(xué)校組織的這項(xiàng)課外作業(yè)，達(dá)到共同教育孩子的效果，我與兒子共同讀完了一本《快樂男孩的故事》兒童文學(xué)作品，感觸很深。
剛開始，小孩對讀書很不感興趣。因?yàn)橛泻芏嘧衷~都不認(rèn)識，盡管有拼音注釋，但對于拼音都沒有完全掌握的情況下，讀書實(shí)在是很困難。起初不得不邊教拼音邊讀書，前幾個(gè)故事基本是由我讀完的。但慢慢的兒子對書中的故事情節(jié)產(chǎn)生興趣，書中故事講述什么事善良，什么是無私，什么是堅(jiān)強(qiáng)，什么是智慧，書中語言通俗優(yōu)美，內(nèi)容簡潔洗練，插畫鮮亮生動(dòng)。通過觀看書中的插圖，兒子開始詢問這個(gè)圖是什么意思，那個(gè)圖的人物又在做什么等問題。
漸漸地兒子對讀書產(chǎn)生了一點(diǎn)興趣。對我印象很深的是讀完《曹沖稱象》這個(gè)故事后，他開始嘗試著自己讀書。在不認(rèn)識字的情況下，開始邊讀拼音邊認(rèn)字，但一個(gè)故事讀下來要花費(fèi)很長的時(shí)間，且不知道故事講的是什么意思，我不得不在讀一遍，講述故事的內(nèi)容給兒子聽，通過講述故事內(nèi)容來吸引兒子對讀書的興趣。
慢慢地經(jīng)過鍛煉，兒子對拼音和生字也認(rèn)識得越來越多，讀書較以前也有了很大的進(jìn)步。不但學(xué)到了新的生字，對拼音有所掌握，大致了解故事的內(nèi)容。同時(shí)學(xué)到了很多做人做事的道理，知道如何做一個(gè)樂于助人，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長的孩子。
通過“親子共讀”，孩子的閱讀興趣變得濃郁了，閱讀水平和語言表達(dá)能力也在逐步提高了，讓我與孩子也有了更深的溝通和交流，對孩子的心理成長和情緒發(fā)展也有了更深的了解。作為家長的我能有這些領(lǐng)悟，還要衷心感謝學(xué)校，老是的用心良苦開展這樣的“親子共讀”活動(dòng)，你們不止給予了孩子們的關(guān)愛，而為我們家長增長教育兒子知識搭建了平臺。
童年就像童話，美好而又那么豐富多彩。童年是彩色的，是美好的，那么你知道童年是什么味道嗎？沒錯(cuò)，童年是果香味的。
《果香味的童年》封面上一個(gè)穿著白色襯衫和黑色短褲的小男孩，腳踩著灑滿陽光的蔚藍(lán)的海水，雙手輕扶手工小帆船，屈膝彎腰目視前方，仿佛在說：出發(fā)嘍！白色的小帆船帶著孩子從生活的彼案出發(fā)了，我的心也一起出發(fā)了！
雖然書封面非常吸引人，但是當(dāng)你認(rèn)真讀過書中內(nèi)容后，你會發(fā)現(xiàn)內(nèi)容比封面有趣得多。書中將孩子們的童年生活寫的快樂美好，讓人抬頭看向天空，都覺得云朵就是天空的翅膀。
在書中所有文章中，最讓我入迷的就是《外婆，外婆，你在哪里？》，這篇感人而又美好的文章，作者寫盡了外婆生前對她的愛，也寫盡了自己外婆離世后的悲痛，而自己也在這場夢中不愿醒來。當(dāng)我將整篇文章讀完后，一滴淚水在我不知不覺中掉在了書桌上。
我低下頭看著那一滴淚水，不禁想起了我那善良而慈祥的姥爺，還記得去年暑假在姥爺家院子里玩的情景。院子很大，種著許多植物，還有很多蔬菜。他們香氣撲鼻，時(shí)不時(shí)引來幾只蝴蝶或蜜蜂。我回頭一望，總能看到在躺椅上休息的姥爺，玩兒累了，我就去拿個(gè)小凳子坐在姥爺旁邊找姥爺聊天，我問：“姥爺，你會不會永遠(yuǎn)陪著我？”“會的，姥爺會一直在，一直在。”望著明亮的天空，我露出了幸福的笑容。
有朵盛開的云，緩緩滑過山頂，隨風(fēng)飄向天邊，那時(shí)的我，還不明白，有些告別就是最后一面。就在去年秋天，我的姥爺永遠(yuǎn)離開了我。想到這里，我的眼淚控制不住的往下掉。
不得不說，這真是一本適合我們孩子閱讀的書。
童年是一個(gè)人一生中最無憂無慮的幸福時(shí)光，所有人都會有一個(gè)幸福的童年。這是我在讀《童年》之前的想法，但是當(dāng)我讀完這本書后，這種想法改變了。
《童年》的主人公阿廖沙（作者高爾基的乳名）是一個(gè)在三歲就失去父親的可憐孩子，因?yàn)楦赣H的逝世，他被外祖母帶到了外祖父家中，在這個(gè)家庭中充滿了險(xiǎn)惡。外祖父暴躁、易怒、貪婪。兩個(gè)舅舅自私，惡毒，為了家中家產(chǎn)大打出手，不顧親情。只有外祖母對他很好，給他講故事，唱優(yōu)美的歌。可以說外祖母是阿廖沙在未來愛上讀書的重要因素。后來因?yàn)槟赣H的去世，廖沙僅在11歲就走了社會，離開了他最愛的外祖母。
從《童年》這本書中，我們能看到當(dāng)時(shí)俄國舊社會的殘忍可怕，在剝削階級對人民進(jìn)行剝削時(shí)，人性的罪惡也在此時(shí)暴露無遺。
讀過這本書后，我的內(nèi)心觸動(dòng)很大。在我的童年中，有父母的關(guān)愛，姐妹的照顧；在我上學(xué)以后，有親切的老師，友善的同學(xué)，從來沒有看到舊社會殘酷的我是一個(gè)在糖水里泡大的人兒。但我卻仍不滿意，對生活的美好看不見，只能看到同學(xué)的缺點(diǎn)，做家務(wù)時(shí)的勞累，和一切不好的生活。在我和高爾基比較以后，我才發(fā)現(xiàn)我真的不應(yīng)該這么做，高爾基在暗無天日的舊社會里尋找光明，我出生于高爾基追求的光明中，卻不懂珍惜，挑三揀四。以后的我一定要珍惜這來之不易的生活。因?yàn)槿缃竦纳睿怯汕f的像高爾基這樣追求光明的偉大前人努力創(chuàng)造的。我們，一定要珍惜。
書，是人進(jìn)步的階梯，多讀名著可以提高自己的素質(zhì)，也可以讓自己明白許多道理，我不就是這樣嗎？同學(xué)們，讓我們一起讀書吧，讓我們一起遨游在書的海洋中吧！
最近我讀了一本書，名字叫《將軍胡同》。這本書獲得了第一屆“青銅葵花兒童小說獎(jiǎng)”最高獎(jiǎng)項(xiàng)——青銅獎(jiǎng)，作者是史雷，共有8章，191頁。
這本書的小主人公名叫大寶，地點(diǎn)是抗戰(zhàn)時(shí)期的北京，大寶和姥爺一起住在將軍胡同的一個(gè)宅子里。本書通過大寶講述了北京城里前清八旗落魄子弟圖將軍、皮影戲班的父女和姥爺一家的故事，描寫了那個(gè)時(shí)代的人的遭遇和命運(yùn)。
書中有很多角色，非常的生動(dòng)有趣，有愛國的姥爺、投身革命的大舅、二舅、戲班出身的秀兒、俠義將軍后代圖將軍、日本顧問橫澤和他的女兒美香等。其中，我最喜歡的是圖將軍。他是一個(gè)有氣節(jié)、有情懷的北京人。開始他是個(gè)游手好閑的敗家子，只會享樂不去賺錢，實(shí)在過不下去，就找姥爺把祖上留下的寶貝換錢花。但他也是一個(gè)高水平的玩家，會很多孩子們喜歡的玩意，會養(yǎng)鴿子、斗蟋蟀、放風(fēng)箏、獵獾。當(dāng)他賣光家產(chǎn)后，就拉人力車謀生，仍然保持著自己的尊嚴(yán)、為人俠義。最后，為了救革命者，打不講理的日本小鬼子，死在了日本人的槍下。從一個(gè)京城浪子，成為了一個(gè)人們心目中“真正”的將軍。
書里的圖將軍，養(yǎng)鴿子、斗蟋蟀、放風(fēng)箏、訓(xùn)狗，讓我神往；圖將軍對母親的孝順以及愛國精神、民族氣節(jié)、高尚的品德、令我感動(dòng)；書中描述有很多人家和小孩子，吃不上飯，被凍死、餓死，讓人傷心。現(xiàn)在的我們過著衣來伸手、飯來張口的日子，真是幸福啊！那我們還有什么理由不努力、有什么理由不愛國呢？我要努力學(xué)習(xí)，長大后成為國家的棟梁之才，讓我們的祖國更加繁榮昌盛、美麗富強(qiáng)。
變形記閱讀心得與感想（模板22篇）篇二十二
卡夫卡的《變形記》創(chuàng)作于1912年，發(fā)表于1915年，正值第一次世界大戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)許多資本主義國家經(jīng)濟(jì)蕭條，社會動(dòng)蕩，人民生活在水深火熱之中，黑暗的現(xiàn)實(shí)，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。。隨后，現(xiàn)代主義文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。資本主義社會的黑暗，人和人之間關(guān)系的冷酷，人對社會的絕望交織在一起，情節(jié)撲朔迷離。人的本能、無意識的主觀感受、直覺、本能、無意識、夢幻、變態(tài)心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理錯(cuò)綜復(fù)雜環(huán)環(huán)相扣。而《變形記》這部小說正是其中的佳作之一。
可是，一個(gè)月后，在社會動(dòng)蕩經(jīng)濟(jì)蕭條的環(huán)境下，悲劇的種子漸漸埋下了。為了生存，家人只得打工掙錢，忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。妹妹終于提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病，陷入絕望，他懷著深情和愛意想他的一家人，然后他的頭就不由自主地垂倒在地板上，鼻孔呼出了最后一絲氣息，死了。曾經(jīng)他試圖靠自己改變一切，甚至想重回職位，可在小說構(gòu)建的'被異化的環(huán)境中，一切抗?fàn)幎甲兊猛絼凇＝Y(jié)果只是——‘痛苦的死，’老媽子用掃帚將格里高利的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶ァ！?/p>
格里高爾深受命運(yùn)的不公。他一心為家人，他何嘗會想到最終把他推向死亡的正是他膽小怕事的母親，他嚴(yán)肅易怒的父親和他善良聰慧的妹妹。他自始至終關(guān)心家庭、懷戀親人，可是親人最終拋棄了他，對他的死無動(dòng)于衷，而且決定去郊游。人性難道真的泯滅了嗎?格里高爾初變甲蟲時(shí)難道家人的同情都是假象?難道一開始就注定了他的絕望而死?究竟為何讓曾經(jīng)血濃于水的親情一瞬間成為泡影?是人性的泯滅還是道德的淪喪?是時(shí)代造就的嗎?他的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是厭惡之所在。為什么我們厭惡?因?yàn)閰拹杭纯謶郑謶炙臒o助，他無能為力。可我們厭惡的可能正是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
《變形記》這部小說很好的詮釋了這一點(diǎn)，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說正是通過表現(xiàn)人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質(zhì)。文學(xué)藝術(shù)是虛構(gòu)的藝術(shù)，作家大膽想像，虛構(gòu)出荒誕的情節(jié)，推動(dòng)人物之間的沖突，表現(xiàn)人物的個(gè)性。母親的無奈，父親的狂怒，妹妹的厭棄，撕破了資本主義社會家庭表面溫情脈脈的面紗，顯示了人際關(guān)系的自私、冷漠和殘酷，揭示了資本主義社會“人人為自己，上帝為大家”和弱肉強(qiáng)食、唯利是圖的社會本質(zhì)。