通過寫心得體會，我們可以更好地反思自己的成長和發展。這個經歷讓我明白了堅持不懈和毅力的重要性，只有持之以恒才能取得好的成果。
京華煙云讀書心得體會（優秀15篇）篇一
我是由《京華煙云》這部電視劇，才了解到《京華煙云》這部小說的。《京華煙云》的作者林語堂，是中國現代文學史上一位帶有神秘色彩的傳奇人物。他是一位世界性的知名作家，被美國文化界評選為“20世紀智慧人物”之一。他學貫中西，是我國最優秀的雙語作家之一，在語言學的研究方面取得重大突破。他兼備散文大家與著名長篇小說家雙重身份，是唯一一位長期用英文進行文學文化創作的中國現當代作家。《京華煙云》，被譽為“現代紅樓”的著作，諾貝爾文學獎提名作品，美國《時代》周刊推薦必讀之一，它生動描繪了一幅近代中國風貌圖。
《京華煙云》，是一部將磅礴、華麗、完備、經典、真實集于一身的著作。可以說，它不是一部小說，它就是生活，就是中國近現代史的再現。它不加粉飾地呈現出中國的一切困境與紛擾，并積極地昭示著國家的希望，是作者揮淚寫就的民族心靈史，是一部只有中國人才能完全體會的經典。代表了近代中國社會各個階層的人物一一出現在這幅畫卷中，這些人物是那樣的真實、形象，就好像出現在我們的身邊的行行式式的人物。這部史詩般磅礴的巨著寫得如此淋漓盡致、如泣如訴，是一部可以在寂寞長夜里獨自品位的佳作。
《京華煙云》以主人公姚木蘭的命運發展為線索，講述了北平曾、姚、牛三大家族義和團運動到抗日戰爭30多年間的悲歡離合恩怨情仇，并在其中安插了袁世凱篡國、張勛復辟、直奉大戰、軍閥割據、“五四”運動、“三一八”慘案、“雨絲派”與“現代評論派”筆戰、青年“左”傾、二戰爆發等歷史事件，全景式展現了中國近現代社會風云變動的歷史風貌。
書中穿插的是近現代中國的發展史，那是一個多事之秋，一個**的時代，一個戰爭的年代。當時的中國政府岌岌可危，社會上**不安，中國面臨著改朝換代的變化，但是，書中從無絕望的筆跡，反而到處都彰示著積極的希望，照射出勝利的光輝。尤其是在書中結尾處，人們喊著：“山河不重光，誓不回家鄉”的口號，一個民族，由于一個共同的愛國熱情而結合，由于逃離一個共同的敵人而跋涉萬里。一個民族其雄偉的力量，像萬里長城之經歷千年萬載而不朽。億萬的中國人共同在這偉大的史詩時代奮斗生活著。這就是中國的希望所在。
京華煙云讀書心得體會（優秀15篇）篇二
《京華煙云》的確是好書，對于我高一的閱讀水平恐怕是個挑戰。讀完了，第一感覺是，書中故事娓娓道來，平淡如水，但是蘊藏著極其深厚的中國文化底蘊，尤其原文以英文著成，不啻是向外國打開一面解讀中國人、中國文化的窗子。
看書前就看過新版的《京華煙云》電視劇，讀過原著，才知道，電視劇改編的實在是太離譜了，簡直把應有的內涵一掃而光，也許作為電視劇，要改編這樣一部缺乏戲劇矛盾的作品，非如此不能引來觀眾，恐怕也是很無奈的。對于書中關于中國的婚喪嫁娶、衣食住行，細致如怎么用鳳仙花染指甲，怎么裹腳，妻妾地位的差別，怎么抽大煙、抽白面，壯闊如天南地北的美景、美食，政治上的勾心斗角，投機鉆營。這些知識的介紹只是自然而然的串場，更大的成功還在于一個個頗有個性的人物。
《紅樓夢》人物之多煞是壯觀，這部小說被稱為現代版《紅樓夢》，任務數量雖遠遠不及，但每一個都很成功。木蘭崇尚美的事物，喜歡奇思妙想，而又通情達理，心地善良。莫愁溫婉聰慧，身為富家之女卻毫不驕縱刁蠻，相夫教子以為樂。這兩姐妹可說是中國傳統的大家閨秀了，實在讓人喜愛。而立夫正直、爽朗、滿腹才情，又急躁易怒，以天下為己任，是中國近代那些知識分子的一個典型代表，他把妹妹嫁給陳三那一段叫我這個現代人看來都太過“現代”了。
故事主要描寫的是主人公們生活的變遷，背后的大幕卻帶有十足的政治色彩。
講那一階段的事，是不得不于政治相關的。他們因戰爭而逃離，因政變而恐慌，正是因為發生在那個年代，故事才更具現實意義。書中的木蘭想過平凡的生活，而縱觀整個歷史，若是真有這么一個大家族，在動蕩的歲月里，他們也真的是平凡的逃難者、掛念骨肉的父母、思鄉的游子。正因為是從平民的視角，而非純粹戰爭的描寫，才更能體會到那種驚心動魄的可怕，因為讀者和他們一起成長，那種體會也更加深了一層。其實真正讓讀者覺得描寫生動的，不是渲染血腥，而是讓讀者對遭遇恐怖的人“熟識”，仿佛他一直在你身邊。
這真的是一本好書，它包含的豐富的知識超越了一般的小說，也許還有些我現在沒能深刻體會的內容，n年以后，也許我想起某一頁、某一段，又會心生感慨吧!
京華煙云讀書心得體會（優秀15篇）篇三
林語堂曾說：“若為女兒身，必做木蘭也!”
她落落大方，聰慧賢能;她追求時髦，談吐詼諧，這又不失新時代女性的優點。她聰明勇敢，擁有自己對生活的主見，更令人驚嘆的是她那獨特的浪漫主義情懷。她的生活方式隨著季節的改變而改變，“在冬季則平靜沉穩，春來則慵倦無力，夏天則輕松悠閑，秋來則舒爽輕快”。面對生活的變遷，面對從富家生長享用一切物質的安適到變為村婦的劇烈轉變，即使最后變為普通農民，她依然能過著幽雅山居的生活，堅韌地面對所有困難，并在磨難中成長，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。
命運早有天注定，哪由強弩硬上弓.書中雖未提及命運，但命運的造化隨處可見。銀屏硬碰硬的抗爭，最終葬送了自己。而姚太太的強硬，也沒有給她換回什么好下場，最后她的小兒子竟然還是娶了個丫鬟，何其諷刺!紅玉的死，是聽從了命運還是聽從了自己呢?莫愁是個注定了幸福的女人，命運，可能有時候，真的，有薄厚之分每一個人，不論生于安樂還是憂患，誰都不足矣改變整個生活。然而每個時代都會賦予我們特定的職責，京華煙云的時代，就是要齊心抗日保家國。一個民族的人只要有覺醒意識，只要團結一致，什么樣的強敵都可以戰勝!海明威說的好：“人可以被毀滅，但是不能被打敗!”中華民族的兒女們，永遠都是好樣的!!
京華煙云讀書心得體會（優秀15篇）篇四
林語堂先生，是我最鐘愛的作家之一。讀他的散文，清新、和藹、可親、平易、近人，但卻不乏人生哲理。讀他的小說，《紅牡丹》、《京華煙云》，一個個人物，栩栩如生，躍然紙上，讀書如見其人。特別是《京華煙云》，更被譽為近代版的《紅樓夢》。讀他的第一本讓外國人了解中國人的作品——《中國人》，對中國人性格的全面闡釋，兼收并蓄，既不像辜鴻銘先生那樣全盤肯定，也非全盤否定，應該說是站在一個比較中立的立場，頗有見地。
其中，在讀過《京華煙云》之后，久久不能平靜，仍沉浸于人物故事的曲折離奇之中。林語堂先生本人比較尊崇道教，書中的姚老先生也是一位宗崇道教之人。他最欣賞的人物是書中的姚家二小姐——姚木蘭。曾經說過，養女當如木蘭。林語堂先生有三個女兒，無一人上過學校，但是后來每個人都成為才女，成就非凡。最可惜的是大女兒，嫁給一個外國人，在美國生活一段時間后，因性格不合而離婚。她兼具東西方兩種文化的熏陶，在處理自己個人問題的時候處于矛盾之中，既不能徹底放手，又沒辦法挽留。中年早逝。林語堂先生曾為大女兒寫過悼文，非常的悲痛。
身為一個中國人，從小在傳統文化的熏陶下成長，骨子里烙的是中國印，即便后來接受了許多的西方文化影響，但在碰到棘手的問題時，仍不免會轉到傳統文化中來尋求答案。因為骨子里烙的是中國印。許多中國人都是外儒內道的思想。工作中要求“入仕”，忙碌的時候渴望“出仕”，從道家思想中尋找一些“寧靜致遠”的東西。
心理學上有一個詞語叫“刺猬效應”，說的是兩只刺猬想要為對方取暖，可是彼此靠得越近，就越被對方身上的刺扎得鮮血淋淋。
通常人們會認為跟一個人吵架一定是跟他感情不好，其實并不是這樣的。容易跟家人吵架，常跟情人吵架，會跟好朋友吵架。試想一下，原來常跟我們有爭執的人竟然都是跟我們最親密的人，而能夠跟我們發生爭執的人也對我們有一定的了解，所以有人常說“吵架”也是一種溝通，而愿意跟你吵架的人，才是真正想了解你的人。
京華煙云讀書心得體會（優秀15篇）篇五
各位書友，大家新年好，在這里先給大家拜年了。又到了該我和大家分享心得的時候了，最近被過年的各種瑣事所困擾，一直沒有真正的靜下心來讀書，碰巧看到了電視里在重播京華煙云，不由的想起了林語堂老先生這本《京華煙云》。
此書講述了北平曾、姚、牛三大家族將近40多年間的悲歡離合和恩怨情仇，從義和團運動到抗日戰爭，展示了現代中國社會歷史的風云變幻。林語堂曾在《我的話》中說自己"兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章".他通過文字來構架其東西方文化的橋梁，致力于向西方人介紹中國的傳統文化，原本是準備將《紅樓夢》翻譯成英文版展現給西方讀者的，因故未能翻譯完成，便仿照《紅樓夢》用英文寫出了這本《monentinpeking》，《京華煙云》是張振玉譯為中文后的書名。我一直比較偏愛以女性為視角的電視或者小說，大學時候因為偶然看到過電視劇版的《京華煙云》，便把原著找來細細品讀，甚至為了追求所謂的原汁原味，還買來了英文版原著打算好好品味一番，奈何水平實在有限，英文版早已被擱置高臺，最近又將中文版翻出來重溫，雖然只讀了前半部分，但還是被書中情節和人物的個性所深深吸引。
我很喜歡姚木蘭，正如林語堂自己所說：若為女兒身，必做木蘭也。有人說，林語堂筆下的姚木蘭，正是他心中的完美女人。木蘭雖然出身高貴，但是卻沒有富家小姐的傲慢與嬌氣，雖然身處封建社會，但是卻沒有舊社會的陳腐與懦弱。既是道家之女，又是儒家之媳，外柔內剛，才華橫溢。
京華煙云讀書心得體會（優秀15篇）篇六
篆刻的城，落款在京華年代青石城外，一路泥濘的山水，一筆凌空揮毫的淚。
——題記。
我尋覓著，尋覓著一個深深征服我的境地;我停駐了，停駐在京都用文學筑成的青青籬墻里。“好的文學如好的女人一樣，是沒不了的，是值得人愛的。”總覺得在這圈青籬之中，姚木蘭是一本幽香難掩的《沉思錄》，品讀之后韻味無窮;曼妮是一首柔美典雅的小詞，莊重而不失情趣;莫愁是一篇清麗圓潤的散文，透著淺淺淡淡的悲;而暗香呢，是隱隱綿綿的詠梅詩，點綴在寒雨時節。
籬笆圍住的，不僅是詩意的人，還有動人的故事。巴爾扎克說：“一個高尚心靈為愛情而痛苦萬分，永遠是一場好戲。”
也許在精神領域里，知音者永遠相偎相依。仿佛風來疏竹，雁渡寒潭，沒有停留的竹聲雁影，其實恰是永久的停留。雙眼能看到的，終有消失的一天;然而用心去守護的，即使粉骨碎身也不會消逝。我相信，越高尚的心靈，越能體會繁雜世間真正有價值的東西。
正如曼妮這樣回答木蘭：“我不走，因為這里，就是我全部的世界。”柔弱如水的女子對自己的命運給予了極高的尊嚴與敬畏，于是她沒有強烈的抗衡，也沒有過多的哀怨。然而這樣的一生是如此樸實而厚重，對一個悲情女子來說，已經足夠了。
須知轉身難，而堅守更難，更苦。選擇了大千世界中小小的一隅，便意味著能有忍受錯失風景的定力與精神了。人的高貴源于真正純潔的思想，源于對珍愛之物始終保持著孩童般的熱情。
是的，又怎能不對蒼茫煙云那輪皎月滿懷景仰與感動?他是隱居于塵世的高人，是云游于四海的詩客，是木蘭這位驚世才女的父親。總覺得“只買清愁不買田”是姚思安未曾言傳的生命激情，他以整座王府花園換得了一箱甲骨便是最好的證明。宅院再美，也存放不了一顆因執著而沸騰的心靈。這樣的心靈，是清白的良心，是真正純粹的月亮。“那一年我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著你的溫暖。”甲骨對于姚思安，便是這難以割舍的溫暖吧。一個純潔之人，唯有與珍愛之物傾心相對時，才能握緊生命的溫度。靈魂在顫抖啊!我看見烈烈火焰吞沒了一位不屈的守護者。我看見英雄的心正噴涌出震懾大地的巖漿。我看見他和他的一箱甲骨一起升起在中華大地上。
存在時，也許會漠視;毀滅了，也許才永恒。
下一次仰望月亮，請凝神屏息地致以一個凡人對它應有的敬意。因為那是一顆孤絕的心，一顆傲岸的心，一顆升起在蒼茫煙云間永不墜落的心。
京華煙云讀書心得體會（優秀15篇）篇七
林語堂一直是我非常喜愛的一個學著，他學貫中西，更主要的是，他總是讓人覺得很和藹，從不會板起面孔教育人。同時一本著作，不同的人肯定會有不同的解讀，里面讓我印象最深的是主人翁姚思安，他很顯然是道教學派的忠誠信徒，道教和儒家有什么區別，從里面的三大家祖可以看出了，一個是姚家，書香門第，富有之家，生意做的很大;另一個是曾家，顯然他的家族代表儒家思想的代表，為人處世，遵從禮節，對孩子的教育也非常嚴格;另外一家就是牛家，是追逐權貴和利益的代表，雖然也從書上學到了裝飾門面的所謂“學術”，但只不過是沽名吊益的一種粉飾和手段而已。從義和團運動到抗日戰爭爆發，中國當時屬于一個動蕩的年代。在世事變遷中，無論那家都無法幸免于難，但在面對同樣的動蕩和不按時，他們的反映和最后的結果卻大大不同。姚思安，道家的代表，認為一切都是虛無的，當一切繁華過后，一切都化為虛無，最后他很安靜的離開了人士，在世人的嚴重，他似乎真的成了仙人，可以遇見未來，最后安然平靜的離世。曾家，以儒家思想為主導，當一切變故發生的時候，他的反映，是對世事的不滿和憤恨，最后在悲哀中離開了人世。而牛家，榮華享盡，風頭盡顯，成了日本人的走過，最后成了人們的笑柄，日本人刀下的魚肉，讓世人恥笑。
雖然對儒家和道家理解不夠深刻，但我的`感覺是儒家總喜歡認為自己是對的，別人是錯的，告訴你如何處事，如何做人。被稱之為出世的哲學，如果要工作，要入世，處處都能感到儒家的影響。而道家總是給人一種很隨意的感覺，他認為天人合一，一切順其自然，可以說是一種生活的哲學。對一切都抱著一種開放的態度，可以接受所有的觀點，經常認為自己是錯的，自己是微不足道的。歷來中國的文人總是在出世和入世中間徘徊，一心想成就一番事業，換選擇儒家思想，而一旦受挫，會不由的選擇道家文化，可以關心生活，關心自己。
京華煙云讀書心得體會（優秀15篇）篇八
只寫了我喜歡的人物，時間倉促，措辭不雅，主要是概括大家的生平。看過《京華煙云》的人可以回味一下，沒看過的，不妨一讀。
先寫段北平，介紹一下情況……。
北平。
帝都回望淚沾巾，半城珠玉半城塵。
硝煙錮鎖宮闈月，鐵蹄踏碎夜歸魂。
為保京華除賊寇，何惜熱血染晨昏？
蕩滌污濁換天地，笑看浮沉盡煙云。
下面是我喜歡的人物……。
木蘭。
道家女兒氣質殊，盥名濯利隱西湖。
霽月光風求獨立，木蘭一枝空幽谷。
如夢令莫愁。
難覓心如蘭蕙，窈窕驚得人醉。曾嘗愁滋味，不改舉案齊眉。莫累(3聲)，莫累，最是上善若水。
南柯子姚思安。
紈绔綺襦身，膏粱知悔改。老莊學問濡賢才，道法自然隱居求虛懷。
寵辱等閑視，悟得玄門開。西子湖畔靜徘徊，衣袂漫飛曾是仙人來。
孔立夫。
陋室敝牖賢才生，揮毫筆下龍鳳騰。
博采廣納中外長，勤學精思古今通。
浩蕩心胸系萬民，鏗鏘銳氣凌千城。
文章字句珠璣言，振聾發聵擲地聲。
釵頭鳳曼娘。
巧笑倩，云鬢香，女未出閣先斷腸。空閨冷，山墻長，一世堅貞，半生悵惘。茫，茫，茫。
賊寇狂，運堪傷，了斷芳魂歸故鄉。夜未央，淚凄涼，望穿蒼穹，人向何方？殤，殤，殤。
京華煙云讀書心得體會（優秀15篇）篇九
京華煙云，是一種抽象的美。它是北京這座城市所特有的氣質，是一種人文和歷史的遺存。在我多年的生活中，不斷感受到北京這座城市的獨特之處，特別是那彎廊煙雨中的胡同巷弄，讓我感受到京華煙云的存在。而今天，就讓我們一起來探討一下京華煙云的心得體會。
京華煙云，是一種融合了歷史與文化的符號。它展現了北京這座城市的歷史底蘊與文化精髓，并且是北京這座城市的特有氣質。這個底蘊隨處可見，在城市中那些古老的建筑、城墻和城門、街道與巷弄、傳統和現代交織在一起的城市肌理等等。而更為重要的是，通過京華煙云這一符號，人們能夠體味到中國古老文化的博大精深。
京華煙云有其獨特的魅力。它不是靜態的，也不是簡單的美麗的視覺效果，而是一種韻味和色彩的綜合體。它具有多層面的感受，讓人們在北京這座城市中感受到了歷史和現代的和諧與交融，在這種氛圍中感受到了別樣的生活韻味。也正因為獨特的魅力，京華煙云成為了北京這座城市的標志之一，成為了游客前來北京旅游時必見的風景。
然而，隨著城市環境的不斷變化和城市化進程的不斷加速，京華煙云這一符號正受到越來越多的威脅。有人說，現在的京華煙云好像越來越少了，而且很多曾經美好的場景，也已經被現代化的建筑所取代。因此，我們應該重視起來，保護好這種獨特的符號，讓這種歷史與文化的氣質得以延續，讓游客和人們體會到這種獨特的生活意境。
第五段：結語。
總的來說，京華煙云是一種既抽象又實踐的東西，它既反映了北京歷史，也體現了城市現代化的進程。這種城市精神，應該被更多的人所認知和理解，也應該得到更為有力的保護。因此，我們應該關注京華煙云所代表的文化遺產和美學價值，為其保護提供更多的支持力度，讓這種特有的氛圍和草根文化得以延續。只有這樣，才能使我們的身心處在一種特殊的、迷人的逸境中。
京華煙云讀書心得體會（優秀15篇）篇十
英文原版的京華煙云讀到466頁，今天，紅玉死了，在我的世界死了，生活中從來有這樣的人，她永遠不是主角，卻會帶給你最大的震撼。木蘭是太陽，莫愁是滿月，曼妮是缺月，紅玉是天邊清冷的星。這是我的感覺，我喜歡星星。或許因為幸福總會阻礙人性靈的那一面。
性靈，是我心目中最適合紅玉的詞，也只有紅玉才性靈得那么完整。
我不喜歡電視劇版的京華煙云，居然把紅玉糟踏成那樣了…如果要演紅玉，我求你，就請慎重。
此些無關紅玉。
林先生寫紅玉之死，寫得淚流滿面。今日，紅玉在我的世界死了，我同樣悲痛難抑。
紅玉的性子的確似黛玉。極端敏感，才華橫溢。嬌柔，自負。
她是那么性靈，性靈得無法屬于這個世界。
京華煙云讀書心得體會（優秀15篇）篇十一
第一段：煙霧彌漫的霾天給人一種沉重和壓迫感，然而，我對京華煙云卻有著不同的感受。明朝名士楊絳曾言“那個冷淡的日子，如彌散在京華的煙云里”，這種煙云似乎給京城增添了一分靜謐與詩意。在我多年的生活經歷中，我被京華煙云所感動和啟發，體會到了其中的深意。
第二段：煙云是京城的特色之一。每當我來到天安門廣場，仰望著天空，便能看見群山之上若隱若現的“帽子”。這厚重而沉郁的京華煙云，給整個城市帶來了別樣的美感。它讓我聯想到千年前古人筆下“兩京煙霞爭暗媚”的景色，在現代社會中成為了一種迷人的文化標志。這種煙云體現了京城特有的氛圍和價值觀，也凝聚著這座城市的歷史與文化。
第三段：京城的煙云也是對自然環境的警示。近年來，霧霾在京城成為了一個普遍而嚴重的問題。煙云雖然賦予了京城特殊的美感，但也暗示著環境問題。霧霾不僅對人們的身體健康有著巨大威脅，也損害了京城的形象和發展。然而，這讓人們更加意識到環境保護的重要性，也倒逼政府和社會各界加大了環保力度。從這個意義上講，煙云也成為了一個警鐘，提醒我們要保護好我們的家園。
第四段：煙云中還蘊含著京城居民的生活智慧。在霧霾天氣中，京城居民深受困擾，但他們也在不斷尋找消除煙云的方法。大家開始注重戶外活動時的防護，積極凈化室內空氣，栽種植物減少霧霾的侵襲。這種頑強的生活態度和積極的生活方式，是煙云給予京城居民的一份精神力量。他們從不氣餒，憑借著智慧和勇氣克服困境，堅守在這片受困于煙云的土地上。
第五段：對于我個人而言，京華煙云則擁有一種獨特的吸引力。在煙云籠罩的日子里，我更愿意漫步于胡同小街，感受那份寧靜和生活的味道。煙云帶來的靜謐和慢節奏，讓我的內心深處變得更加安寧。這種寧靜并不意味著沉悶和消沉，而是一種放下繁雜與浮躁的心態，去領悟并欣賞生活中的點滴美好。京華煙云給予我一種深層次的思考和感悟，讓我更加堅定了對生活的熱愛和珍惜。
總結：京華煙云不僅是京城的特色標志，也是對現代都市生活的一種警示和反思。它既有令人陶醉的美感，又代表著繁華背后環境問題的挑戰。對于居住在京城的人們而言，煙云不僅是生活的一部分，更是一種智慧和勇氣的象征。我對于京華煙云的感受是一份靜謐與啟發，也是一種對生活的思考與珍惜。
京華煙云讀書心得體會（優秀15篇）篇十二
《我是貓》是一部以貓為主人公的長篇小說。以貓的眼睛看世界，這在當時，在創作手法上有一定的突破。貓公很富于哲理，精干辭辯，對人類的弱點諷喻得十分透骨。
這部小說語言幽默，風趣，用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。例如：咱家是貓。名字嘛……還沒有。”語言十分詼諧幽默。
其實作者在寫貓，就是在寫一種社會現象。《貓》所處的時代恰是明治維新以后。當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。
我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時候。他喝了酒之后，暈暈乎乎的掉到了水桶里，他掙扎，費勁了全身的力氣也無濟于事。于是他選擇了放棄。雖然現在看來似乎有那么點惋惜，但實際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭，用平和的心態去面對死亡。
其實這對于現實生活也何嘗不是這樣呢?有時候我們應該用平和的心態去面對周邊的事物。多一些自然，少一分拘束;多一分快樂，少一分憂愁。其實有時候我們面對的對手并不可怕，只是我們把他神化了。
生活中的挑戰有很多，挑戰的人也有很多，但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們缺少的并不是技巧，也不是知識，而是勇氣。其實勇氣不是培養的，這是一種與生俱來的力量。
我們之所以會失敗，只是我們被自己束縛罷了。
京華煙云讀書心得體會（優秀15篇）篇十三
編劇將原著中，木蘭的哥哥體仁的故事生搬硬套在了孫亞身上，卻生生的毀了姚木蘭這么一個絕代佳人。
《京華煙云》的時代背景中，還不是很開放的年代，原著中說，“倘若當年有由男女自行選擇的婚姻制度，木蘭大概會嫁給立夫，莫愁會嫁給孫亞。木蘭會公開告訴人說她正在和某青年男子熱戀。倘若木蘭的熱戀發生于今日，她會和曾家解除婚約，但當時的制度還屹立不搖，她的一片芳心雖然私屬立夫，但還不敢把這種違背名教的感覺坦然承認，同時，她對孫亞的喜歡，她也向來沒有懷疑過，所以，對立夫的愛，她只能深深藏在內心的角落里。”
原著中，木蘭與孫亞的婚姻幸福快樂，里面更多的談到了她對曾家的打理，對孫亞的關愛，及她對生活的種種熱愛表述，而孫亞對于木蘭是又敬又愛，但這種“敬”不是敬畏的敬，而是對木蘭由心而出的一種敬佩，木蘭是極富智慧的，幾句話就能幫孫亞理清腦子里的亂團。可這樣的恩愛，電視版中竟是無緣看到。而看到那么喜歡的姚木蘭在劇中如此的隱忍求全，更是無法再往下看去，哎。
最后摘錄兩首姚木蘭和孫亞聊天暢想時所吟誦的兩首詩：
兄拋魚網赴中流。
妹撒釣絲待上鉤。
盡日得來仍換酒。
雨后空舟歸去休。
人本過客來無處。
休說故里在何方。
隨遇而安無不可。
人間到處有花香。
京華煙云讀書心得體會（優秀15篇）篇十四
看此書的緣由是因為對改編版電視劇的莫名好感，加之林語堂本就在心中是一個頭戴光環般的存在，捫心自問總覺得不看原作著實是一件對不起作品的舉動，若是別人問起來“你有沒有讀過《京華煙云》”我卻開始褒貶趙薇的演技，委實不妥。細細咀嚼這本書的過程正伴隨著我考前復習雅思的十幾天，于是在網上大搜了林先生的英文資料，作為“一箭雙雕”的補課。
此書本是英文著成，其英文名則為《momentinpeking》。細細品來中文的譯名雖著眼于短暫的時光，卻又勾勒出一幅宏大的意向。似乎僅是看這名字，便能回想起幾十年的一切，那么龐雜繁復，卻又那么簡潔明快，亙古消失于一瞬，再大的痛苦與歡樂也被滯留于地面，借以后代人高空俯瞰，品其滋味。那些活生生的人物形態，曼娘，紅玉，阿滿，素云，都已作古，但唯似音容笑貌猶在。三家之主曾文璞，牛思道，姚思安各自成為了那個時代的不一樣注腳。林語堂講，小說本就是個“小故事”，但就是這樣平實而謙卑的態度，將這作品寫成了一本哲學著作，一本人物品鑒，一本宗教浮圖，一本歷史凝結。
有人說《京華煙云》是《紅樓夢》的投影，此言甚是。傳說當初林語堂是欲譯《紅樓夢》之于西方人品讀卻不成，轉而寫就此本小說，以達成初衷。然而，當初讀巴金先生的《家》的時候，聽說過甚者將其歸為一本抄襲之作，后人盲目的比較和浮躁地貶低，也就略顯偏頗。但我確實認為，林語堂是想以《紅樓夢》的形式，以幾大家族的浮塵隱喻社會變遷和歷史改革，“形”的借鑒卻并非“神”的抄襲，過多的比較甚至是人物間的對號入座便大可不必。林語堂的一生都在作為一個“搭橋者”存在，他努力地填補東西方溝通間的障礙，寫出《京華煙云》，也像是以一個親民的故事，打開了中國面向世界的大門，讓西方民眾能夠直觀而深刻地品味到這異域特色，以及濃濃亙結在中華民族幾千年歷史中的社會形態，風土人情。
《京華煙云》的歷史時期大概是在義和團運動到抗日戰爭的幾十年間。本書從一個戰爭起筆，寫姚家舉家南遷，又以另一個戰爭收尾，寫木蘭攜家眷北上。其間穿插了多個歷史事件，袁世凱篡國，張勛復辟，直系奉系戰爭，五四運動，三一八慘案等等。舊式人物慢慢隱去，新式人物漸漸崛起，西洋文化浸潤到中國文化的側面，新舊的交鋒實為殘忍卻也好看。小說中還不免穿插了真實存在的歷史人物：畫家齊白石，一生主張舊思想的學者辜鴻銘，他們的出現都讓讀者心覺饒趣味味。
此書人物關系并不復雜(較之《紅樓夢》幾百號人浩浩蕩蕩)，也并無過多強烈的戲劇沖突。電視劇版的改變商業化十足，賺足了觀眾的興趣點，若是從電視轉戰書本，不少人就會覺得索然無味了。可是書籍本就是個慢熱品，當你發現性格特征鮮明的每個人都成為那個時代的不一樣寫照之時，電視直觀卻又不需大腦思考的弱智游戲，就遠遠不敵這引人豐富聯想的書海暢游了。
接下來就說說書中的幾個代表人物。
姚家兩個小姐姚木蘭，姚莫愁都是名副其實的大家閨秀，但性格相異。木蘭一生以“妙想家”著稱，她不拘泥于死板的條條框框，勇于寫就個性化的規則。而莫愁則隱忍慎重，賢惠持家，她沒有姐姐較強烈的情感起伏，可是大智慧也在平靜的外表現顯露無疑。
立夫和木蘭都是彼此一生的摯愛，無需過多言語，只是走在一齊就能心靈相通。但木蘭卻嫁作蓀亞之妻，立夫則成為莫愁之夫。木蘭對莫愁一句“妹妹，你比我有福”則成了彼此一生的心底最痛處。可敬的是這樣的感情卻如此內斂地深藏于四個人的內心，彼此明知，卻也彼此隱晦。甚至木蘭應對丈夫的外遇竟然處理得靈巧聰明，毫不失自我大小姐的風度高雅。莫愁和立夫相敬如賓，把感情演繹成了最臻美的調理磨合。兩家人的生活安安穩穩，從最初的富庶千金小姐，到最終歸隱田園成為了樸實的農村人，甘于化為樸實人民大海中的一滴水，木蘭的大境界和莫愁的大隱忍，成為了書中最讓人嘖嘖稱奇的精華。人也能夠至美如此，便真是讓眾人心生敬佩，卻也面上無光。
代表“舊”的，男性之于牛思道，曾文璞，女性之于曼妮，紅玉。前兩者作為家中掌權，甚至是政界名流，卻一生礙于自我不敢放開的眼觀，理解西洋文化如切腹止痛。牛大人痛在自我作惡太多，卻被這涌動的新思想和奮起的新青年打倒。曾大人則痛在自我一輩子珍如愛物的“古典文化”竟先是被子女視若無物，又是被民眾慢慢淡忘。后兩者則是切切實實的傳統女性代表。曼妮一輩子守寡，認為這是自我表達感情的唯一方式。矜持謹慎，不關心政事，但最終卻發出了“這仗不可不打”的疾呼，這樣的字句從曼妮嘴里說來，便甚顯嚴重。最終可憐地死于日本人刀下，甚至死后還被糟蹋，一家的慘狀讓人不忍直視。紅玉自幼多病，喜愛寫詩，一身的閨怨氣，一臉的苦命相，最終也只是聽信了一紙簽文，為愛的人投江自盡。這幾位無一例外的杯具結果也隱隱暗示著拘泥的舊思想是無法立于當世之道。
代表“新”的，環兒，陳三，黛云。其種.種作為大家一想便知。
木蘭，莫愁，立夫，蓀亞則處于過渡期，敢于理解新思想，卻也擁有固守的一套原則。比如莫愁致死不愿意立夫參與政事，明哲保身。木蘭也因為長女的死亡拒絕了兒子的參軍。立夫政治欲望強烈，但也被妻兒所限，最終看到在軍隊的兒子不免留下熱淚。蓀亞為人老實本分，自覺生平的最大成功就是娶了木蘭為妻，也并無其他作為。
我始終覺得，《京華煙云》自始至終洋溢著一種歡樂和靈性。姚老先生敢作敢為，竟然拋下兒女只身云游，歸來時一身禪悟。姚家新買王府花園，家人趁著興致齊寫對聯，詩興大發。齊登泰山，杭州夜游，立夫證婚，木蘭求情，種.種事件有歡快，有沉重，卻只好感慨這浮生若夢。恍恍惚一生已盡，恍恍惚家人作古，恍恍惚昔日重現，如夢方醒，雖是橫尸遍野，可是木蘭還是以往的妙想家，帶著無涯的人生，帶著無盡的期望融入山野。
“她們漸漸和別人的影子混溶在一處，消失在塵土飛揚下走向靈山的人群里——走向中國偉大的內地的人群里。”
于是感慨人生真如一場大夢，困倦時，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否”
京華煙云讀書心得體會（優秀15篇）篇十五
2005年的冬天，因公出差到寧夏銀川，從武漢到銀川沒有直飛的飛機，中途須在咸陽機場轉機，在等待的空隙，竟在機場的一個小書店里看到了林語堂先生的長篇小說《京華煙云》。這本書在讀大學的時候我是看過的，只是那時囫圇吞棗，并未真正能夠理解；工作后卻也沒了大把閑散的時間再讀，就留下了自己不覺的遺憾。現在出差一個星期，又正值西北天寒地凍的季節，既缺水，也沒有下雪，樹木都焦黑焦黑的，加之當地極少有青菜，吃的除了羊肉還是羊肉，感覺除了冷，還是冷，西北的風景也不能領略到。只是晚上窩在賓館里看這本小說，才覺得這趟差還值，有大塊的時間看了本好書。
《京華煙云》是林語堂先生旅居巴黎時于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長篇小說，當時正值國內抗日戰爭爆發，作者題獻給“英勇的中國士兵”，英文書名為《momentinpeking》，《京華煙云》是它轉譯為中文后的書名。我看的是張振玉的譯本，因為受英語表達方式的影響，初看覺得行文很奇怪，人物語言也缺乏個性，看起來有些累人，但看著看著就被深深吸引了。小說情節曲折，展現了1900年至1938年政權更迭、軍閥混戰、人心郁悶的北平城中姚家、曾家、牛家三大家族中各類人物的性格演變、思想碰撞和命運選擇，充分反映了中國當時社會的變幻。
這本書主要以主人公姚木蘭的人生為主線，故事從木蘭兒時一直寫到她人生之秋。寫她的童年趣事，被義和團紅燈照拐買最終獲救回家；寫她的深深埋葬在心底的愛情；寫她美滿的婚姻；寫她的喪女之痛；寫她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的'思考。故事是以三個家族的人物命運來展現了舊中國的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬種風情。有畫家齊白石、國學大師辜鴻銘、哲學家林秦南、思想激進的青年學生、不畏犧牲的愛國青年、奢靡的政客、海外歸來的學者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官和妓女。讀來頗令人有身在其中之感。
這本書最值得關注的是貫穿始終的道家思想，林語堂先生寫這部小說的初衷是向西方人介紹中國，介紹中國人的價值觀、審美觀，其核心便是道家思想。正如林語堂先生的女兒林如斯在評介這本書時說道：此書最大的優點不在性格描寫得生動，不在風景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學意義。我想作為女兒的林如斯如此的評說，是很有道理的。的確，當我翻開此書，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢也。