優秀作文是在作文寫作中表現出色、觀點獨特、語言流暢、結構合理的作品。通過閱讀這些優秀作文范文，我們可以提高自己的寫作水平，寫出更好的作品。
題目預測距離（實用21篇）篇一
20xx年高考作文題目的預測層出不窮，考生在緊張備考的同時，也要注意搜集20xx高考作文素材。高考沖刺網小編特別整理總結了20xx年高考作文題目預測之奔，對20xx年高考作文題目做出預測，為考生高考作文寫作提供素材。下面是20xx高考命題作文“奔”的素材內容，以及參考范文，希望對各位考生有所幫助。
這是一篇思接千載的創新佳篇，又是一篇文采飛揚的激情之作，得到了極高的評價：
一是打開思路，精選素材。構思時，作者由生活中的“奔跑”，聯想到了心靈上的“奔跑”;由現代人的“奔跑”，聯想到了古代人的“奔跑”，于是精美的素材便撲面而來。李白在奔跑中屢跌屢撞，卻又在奔跑中獲得了心靈的超越;文天祥在奔跑中弄得遍體鱗傷，卻又在奔跑中完成了永恒的跨躍。作者穿越歷史，走近偉人，從兩位人物不同的命運中找到了相同的人生軌跡，主題新穎深刻。
二是活學活用，打造語言。由于作者選取的是兩位彪炳千秋的文人，這就為文章出眾的語言打下了基礎。兩大部分，各用一首情感濃郁的詩歌作為行文線索，均用“我”的口吻串起人物不同時期的故事與詩篇，詩詞信手拈來，典故比比皆是，結尾的比喻更似一江春水，讓情感的潮水噴涌而出，收到了振聾發聵的效果。
本文的成功告訴我們，精彩的素材不僅能讓內容染上新意，也能讓語言閃出光彩。
題目預測距離（實用21篇）篇二
20_年x月_日的x點x刻，一個可愛的女孩在醫院出生。因為當時窗外正淅淅瀝瀝下著雨，但當女孩“哇”的一聲宣告自己來臨這個世界時，雨突然停了，太陽露出了久違的笑臉，媽媽一語雙關，給她取名為“語晴”。
這個小女孩就是我，如今已經11歲了，走過人生的11年了，這11年來，媽媽對我的關心無處不在，讓我處處感到溫暖。
小時侯，我最愛聽媽媽講故事，什么故事都能講得那么好聽、有趣，讓我從故事中學習做人的道理，提高了我講話的能力。媽媽在單位經常要講課，因為經常聽磁帶講故事，媽媽的普通話越講越好，大家都說她的課講得很生動，現在她是湖南省建設銀行的講師了。
媽媽工作很忙，卻十分關心我的學習和成長。學習中碰上了難題，她從來不直接告訴我怎么做，而是只教我怎么去思考。三年級的一個星期天，我和小伙伴們約好了玩“捉迷藏”的游戲，可我被一道很難很難的相當于五年紀奧數題的思考題“卡了殼”，我左思右想，怎么也做不出，只好向媽媽求援，希望她能趕快告訴我答案。媽媽看了看題目，卻不慌不忙地在草稿紙上畫了幾個圖，問了好多問題讓我來回答。聽到樓下的笑鬧聲，我的心早飛出去了，忍不住說“我問問題怎么變成回答問題了，媽媽告訴我怎么做就行了。”媽媽沒有回答我，還是讓我根據草圖來回答問題，沒想到回答幾個問題后，我一下子明白了怎么做了。就這樣，媽媽用特殊的方式讓我知道碰上難題怎么去思考，數學成績也有了進步。
除了關心我的學習，媽媽還特別注意培養我的興趣愛好，讓我掌握豐富的課外知識。媽媽最喜歡給我送的禮物就是書。我愛看書，愛畫畫，一直堅持學舞蹈，還學習了二胡和葫蘆絲。每次開始一項新的學習，總有很多的困難，媽媽總是陪在我的身邊，幫我打好基礎。舞蹈學習我已經堅持了六年了，每年七月份，舞蹈就要考級了，一個個的動作要點真難記，加上我比要求的年齡小兩歲，有的地方就是做不好，要順利通過考試不是一件容易的事。媽媽在我學習時把一些難的動作一步步記下來，回家練習時再指導我。在媽媽的鼓勵下，艱苦的舞蹈學習我終于一步一步堅持下來，現在跳幾個小舞蹈成了我的拿手好戲!而從沒有學過舞蹈的媽媽現在看舞蹈表演可專業了，還經常在單位上幫助排練節目，組織晚會呢!
我和媽媽是親密的朋友，我的心里話都說給媽媽聽。空閑的時候，媽媽最愛帶我和小朋友們到郊外去玩，跟我們一起做游戲，一起蹦蹦跳跳，從沒有大人的架子，同學們在我家里沒有一點拘束，對媽媽的評價是兩個字“可愛”，所以媽媽看起來總是很年輕，別人說她起碼年輕十歲!
從1歲到11歲，是我和媽媽一起成長的日子，我在媽媽的關懷下成長著，媽媽也步入了中年，是單位的負責人。雖然我終究會離開媽媽獨立生活，但我會把媽媽的關懷收起來，藏在心底，將來送給我的孩子，跟我的孩子一起成長。
題目預測距離（實用21篇）篇三
人生需要不斷往前走，同時也需要經常回頭。“回頭”能夠使你對過去的腳步及時加以回視和省視，知道哪兒深了，哪兒淺了，哪兒走歪了，哪兒跌過跤，哪幾步走對了，哪幾步走錯了，接下來的路應該怎么走，等等。人的高明往往不在于天賦，而在于懂得回頭；人的成功往往不在于技巧，而在于及時回頭。
請以“人生需要多回頭”為題，寫一篇議論文，不少于800字。
審題指導。
1．文題是一個比喻性材料作文，又規定了以“人生需要多回頭”為題。
2．材料沒有對“回頭”的含意進行直接解釋，但對“回頭”的好處反復作了間接的解釋。材料中第一句話就表明了命題的觀點態度，第二句對“回頭”的好處進行了解釋，意思是利于總結教訓，獲取經驗，明確方向等。第三句對第二句再進行補充，生活中要“懂得回頭”，“及時回頭”。有了這樣的提示，思維能力一般的同學應該也能把握材料和命題的主旨。
3．“回頭”就是反思，內省，以獲取經驗教訓。本題最容易確定的立意主題就是：人要經常反思，以獲取經驗教訓，利于以后的工作學習。
4、本題容易與“思考”或“生活需要多思考”或“想和做”混淆。部分思維力較差的學生可能會跑偏。至于極個別的人看到第一句話就確定主題為“人生需要不斷往前走”，就完全離題了。
他山之石。
亮點透視：議論性散文寫法，敘例與評點很有技巧，行云流水般的語言。
人生需要多回頭。
“春花秋月何時了，往事知多少，小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”也許有許多往事“不堪回首”，有很多傷心片段被我們棄之腦后，但是，在人生的每一個驛站，都別忘了駐足，回首，去看看身后的足印。
轉身，踩在過去的腳印上，回顧已逝的年華，歲月竟在不經意間走過好些年頭。我們還擁有著生命，還在不停地成長。而成長又是一輩子的歷程，無關乎年齡。回頭看到的，是沉淀的往事，也無所謂悲喜。但只有回頭看了，才知道過去所走的路，是得或是失，是對還是錯。
魯迅回頭看了看，發現學醫只能療救一個人身體的病痛。而治愈了肉體的創口，沒有醫好精神上的痼疾，因為，心靈的麻木，比肉體的殘缺更可怕。所以，魯迅棄醫從文，以筆為刀，解剖國人的靈魂，用文字作為拯救民族的方式。回頭看，使魯迅修正了人生的方向，回頭看，他給過去做了一個公允的評判，為將來鋪設了一條更合適的道路。
當然，你可以踩在過去的腳印上，卻絕不能重走過去的路。今天已經無法改變昨天，但昨天可以警示著今天。回頭看看，只是一種回溯，一種審視，一種反思，卻又能讓我們獲得一些感悟，一些總結，一些提升。
回頭看看，有的人可能擁有光輝燦爛的過去，卻擁有灰暗愁苦的現在。意志不堅定的人，他們瞟一眼過去，往往就陷入痛苦的泥潭中，“但愿長醉不用醒”，最終沉溺往事無法自拔，這又何必呢？我們去看看“職業是生病，業余是寫作”的史鐵生吧！
他要“讓歷史鐵一樣地生著”，而現實的自己卻拖著癱瘓之軀掙扎在生死線上。他每隔三天就要接受一次化療，但在生病之余仍筆耕不輟，很難想像，一部幾十萬字的《病隙碎筆》是一個殘疾人趴在床頭寫成的。他時常掉轉頭，回望過去，懷念那個健康、青春的史鐵生，那段關于“遙遠的清平灣”的爛漫往事，同樣也追憶那青年致癱的厄運和接踵而至的苦難，但是他只是沉著地看了看，然后，從容地回過頭來，繼續自己對愛與人生的反思，對生與死的追問。這需要怎樣的勇氣，需要怎樣的豁達？我們可以走進史鐵生的“寫作之夜”，尋找到明晰的答案。
當你執著于成功，而又找不到出路時，當你面對高墻擋道，而茫然不知所措時，是該回頭的時候了。回頭看看，你可能發現解決問題的方式不止是一種，曾經的絆腳石也可以成為墊腳石，遭遇過的失敗可能就是成功的源泉。當然，不是每一個地方都可以回頭，回頭看看，需要有反思的心態，需要有靜下心來的空間。在百米跑道上，你不能回頭，在生死急速間，你不能回頭，這個時候，你需要的是輕裝上陣，一往無前。
多回頭看看吧，不要只顧匆匆趕路，這是處之泰然胸有成竹的表現，是思接千載視通萬里的眼界。“天才必然超越時代。”即便是天才，也需要回頭看看，對過去看得多透，在未來就能走得多遠。
亮點透視：議論性散文，積累深厚，善用詩文鑄華章。
人生需要多回頭。
“遙遠的地方對于我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說。”汪國真淺淺吟道。是啊，遠方是多么美好的彼岸，我們都像朝圣的信徒，執著于前方的幸福，可是或許彼岸永遠無法到達，我們心又常常是落寞無歸。就像詩人張繼，在十幾年勤奮苦讀卻換來名落孫山的結局之后，將船停泊在了那個永恒的夜里，江楓、漁火，詩人眼里的血絲，到處趴滿了人生牽連與無奈。或許生活的幸福不在于占有幸福，而在于回憶追求它的過程吧，想到這些年與名師好友互相探求義理的自在，張繼淡定地長吁一口氣。姑蘇城外鐘聲響起，詩人的心也隨詩情揚起。生命中太多美好，不要因為一往無前，而錯失了那些令人可以回味永生的幸福。常回頭看看，看痛苦與歡樂并肩攜行。
常回頭看看，讓回顧成為一種幸福，常回頭看看，也可以讓人更加睿智通達。
“吾一日三省吾身”孔子的教誨仍像鐘鼓一樣在耳邊鏗然作響。三省吾身，將一天中的對與錯，分辨得清清楚楚。這也是回頭看過去看自己吧，生命的厚度就樣累積而成了，用思維，用記憶，把人生之路走無數次，把真理探求無數次，回眸一瞬，思想也變得空靈。“以史為鏡”更是一種更深奧的回顧，以歷史映射今天，用歷史剖析自我。常回頭看看，看清楚是是非非，看明晰真正本我。
常回頭看看，用一段時光回憶另一段時光，這不是小家碧玉，不是婦人之見，這是對生命的一種珍視，對愛人的一種尊重……花一束時光，拾起那些古老的故事，那一些泛黃的照片，那一些鮮活在心的人們，或許，有人會猛然發現有多久不曾記起那一雙溫暖的手，那一夜澄澈的星光……記憶如此美好，常回頭看看，看看那些愛你呵護你的人，這是尊重，也是人生的大氣度。
常回頭看看，看那些幸福與真理無處不在。
亮點透視：議論性散文，結構明晰，語言流暢。
人生需要常回頭。
“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”千古流傳的名句，閑時獨自歌吟，感慨萬千。人生就是千萬次前進和回首的旅程，哪怕是生命中不經意的一次回首，也會有別樣的收獲。
人生或匆忙或閑適，常回頭看看，稍作小憩，再上征途時，才會滿懷斗志。
常回頭看看，夢而不虛。李白春夜宴時曾感嘆浮世若夢。是的，有時人生須臾得如夢如幻，夢醒了，人生也走到了盡頭。但我們在逐夢的征途中，可曾回頭看看？人們總是無止盡地攀登一架又一架理想的高梯，卻忽視了沿路迷人的風景。我們常覺得理想顯得高遠渺茫，其實回頭看看，那倏地體味到的喜悅，是離成功又近一步的欣慰，亦是鼓舞自己前行的動力。
常回頭看看，學而不厭。當堆在你面前的是重重的課本，擺在你眼前的的是苦澀的難題時，許多人選擇一鼓作氣，奮勇向前，可結果多是身心疲憊，苦悶不堪。但有人將繁雜的課業細分為一個個小任務，每完成一個任務便回頭總結，進一步提升，其樂無窮。先哲“學而不思則罔”告訴我們的是學習需要一個思索的過程。在人生中只出現一次的事物往往如過眼云煙，稍縱即逝。當我們回頭再看它時，多了份思考，看到了從前未曾發現的一面，而回味時靈感的閃現，帶給人無限的創造力。先人尚能“吾日三省吾身”，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，為什么有思想有斗志的我們不能從點滴回顧中找尋學習的樂趣，探索知識的奧秘呢？我們雖然沒遇到國家破滅的災難，但學習同樣是自省和內化的過程，若不常回頭看看，也可能會陷入誤區，喪失興趣。
常回頭看看，生而不憂。苦悶的人感嘆人生須臾，韻華易逝，但樂觀的人總能從生活中的點滴小事中找到生命的價值，存活的意義。“痛苦的人沒有悲觀的權利”，這是我很喜歡的話。短暫的痛苦是有限的，是可調適的，當你回頭看昔日曾享的歡樂，亦覺得人生有奔頭。常回頭看看，看到的是最初夢想的光輝，是握在手中的動力與希翼。常回頭看看，總有讓人歡笑的事，人生不可能一直悲戚痛苦著。
尋夢，撐一支長篙，向青草更青處漫溯。每個人都有屬于自己邈遠廣闊的藍天，常回頭看看，天際純潔的云朵，五彩的飛虹，都是你人生中美麗的風景。
亮點透視：議論性散文，結構明晰，語言流暢。
題目預測距離（實用21篇）篇四
艷的綠色;你可以寫扶貧濟困——愛是青春無私的風險。甚至，你還可以筆走偏鋒——愛是老爸的那記耳光、愛是老爸深夜的等待。
請以愛為題寫一篇不少于600字的作文。
那是一個天色昏暗的`傍晚，窗外狂風大作，我打掃完教室里的衛生開始收拾書包，準備回家。“咔嚓!”，天空中突然響起一聲驚雷，緊接著大雨傾盆而至。我心中暗叫不好，把衣服往頭上一披就向外沖，剛到校門，兩個熟悉的身影閃人眼簾—是爸爸，還有媽媽，可他們兩個人手里都只有一把傘。媽媽笑了笑對我說：“我和你爸都是直接從辦公室里過來的，沒多帶傘，我倆合打一把吧。”“不行，雨太大，兩個人合打一把都會被打濕，我這把傘給詩豪。”爸爸說著忙把傘伸過來。“我和爸爸打一把。”說著我跳到爸爸的傘下。爸爸一手舉著傘，一手盡力樓住我的肩，三人兩傘隱沒在水霧之中，那一刻我感到好幸福好幸福。
朦朧間，我的腦中突然閃現出一幅又一幅畫面：我想起由于上學太匆忙而忘了帶作業本，老爸發現后，跑步給我送到教室里;我想起了由于忘啦時間而忘了回家的，媽媽急急忙忙四處尋找我的身影;我想起了每遇到考試，出家門前媽媽的一句叮葉：“不要慌，相信自己。”……太多太多的往事一瞬間涌出，讓我不禁清然淚下。
父母的愛就像百合的清香凝成的感動，慢慢地匯攏，不再飄散。父母的愛就像百合的清香凝成的感動?慢慢地匯攏?不再飄散。我想可能世上沒有人會說不愛自己的父母?但是他們能說自己能完全地回報父母的愛嗎?也許遠遠不能。在父母的眼中?愛就是和你一起走?走再遠的路也不會疲倦?所以我永遠不會忘記爸爸拿著我的作文草稿時熱切的話語?“改一下?再改一下就可以謄了。”我也不會忘記媽媽一大清早起來為我做早點的身影在這愛的芬芳里，我感受到了無限的幸福。
題目預測距離（實用21篇）篇五
中國，一個歷史悠久的國度，一個蓬勃發展的國家，一個有著無數少年發揚支撐，56個民族熱愛的國家就要再次震驚世界。哦，復興中華，從我做起。
少年首先得對祖國有敬仰之情，然后才能為祖國爭光添彩。
中華民族共和國，聽名字就知道這是一個以和為貴，以民為本的禮儀之邦，這個國家人人說話委婉，彬彬有禮，精通待客之道。他崇尚友好，和平。從西漢時期開始，絲綢之路就走向大江南北，我們中國人主動與外國交好，讓他們知道我們熱愛和平友愛。中華一家親，對外國尚且如此，對待56個名族又何嘗不是這般。一方有難，八方支援，汶川地震，玉樹地震時中華民族共和國伸出的援助之手讓全世界欽佩我國的團結力量大，在世界人民的心目中，中華人民共和國，我們的祖國，更加神圣，更加和諧。我們，少先隊員們，一定要傳承下去，保持那一份驕傲。
中國文化博大精深，首先要讀好書，現在文化是根本，好好學習才能為祖國盡一份力，盡一份屬于自己的力量。
中華民族共和國，從黑暗走向光明，這一段歷程有多么艱辛，但，中華民族共和國，他挺過來了，他就像一只沉睡已久的公雞，猛然醒來，震驚全世界，昂起驕傲的頭顱告訴他們，咱們，不是好惹的。而這只公雞今后的騰飛則有靠新一代，傳承祖國的文化，習慣，不僅如此，更要傳承的是精神，是堅持不懈，敢于拼搏，迎難而上的精神，是朱光亞，蘇步青的愛國精神，是能放棄榮華富貴來建設困苦祖國的精神。伸出雙手以堅忍不拔，勇往直前的'毅力和韌勁，還有一顆充滿博愛的心去創造那祖國美好的明天。也許，明天渾濁的小河變清了;也許，明天的空氣變得格外清新;也許，明天的小鳥歌唱著山清水秀，也許這些‘’也許‘’都將不是也許，你一定會為你感到自豪，一定會為祖國感到驕傲。公雞已經騰飛。我們，少先隊員們一定用心呵護，呵護那一份美麗。
中華人民共和國，他未來的希望絕對不是說說而已，從生活中的點滴小事做起，為了保護環境，讓我們的家園更美好。開始動手是關鍵。我們現在只是小孩，沒什么用處，誰說的。小孩怎么了，只要心中有國。還有平常的小事，咱們可比大人干得好;大人們日理萬機，扔垃圾也是如此，站得老遠就投，啪，然后拍拍屁股走人，那叫個什么，瀟灑。我們不一樣，認死理兒，既然扔就一定要扔進去，走到垃圾房跟前，身體前傾，對著里扔，啪，然后一蹦一跳的跑走，那又叫個什么，認真。大人們格外灑脫，洗手也不例外，一提，嘩嘩嘩，一關，啪，然后揚長而去，那叫個什么，瀟灑。咱們哪，還認死理兒，做事有始有終，既然把它開了，就要把它關了。啪，下去后，再使勁摁兩下，確保有始有終，然后心滿意足的走開，那叫個什么，認真。
這就是我們，新一代的中國人。
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步……讓我們帶上讓我們自豪的紅領巾，莊嚴地面對五星紅旗，獻上發自內心的真誠的隊禮。
題目預測距離（實用21篇）篇六
英國畫家湯姆?奇廷從藝術系畢業后曾籍籍無名，卻因在25年內模仿了100多位著名畫家的20xx多幅作品而變得極為富有。他畫別人的畫，用別人的名字，不敢以真名進行真正的創作。他的仿畫以假亂真，甚至騙過了最精明的鑒賞家、畫商，屢屢被當成名作而賣出高價。
然而，在58歲時，奇廷卻寫信給《倫敦時報》，公開向世人說明近年來發現的名畫都是出自于他的手筆，并指出了他作畫時留下的暗記。這封信震驚了歐洲藝術界，奇廷成為眾矢之的，人們對他恨之入骨，他的模仿之作也頓時從百萬美金跌至一文不名。
可在奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并賣出高價。
二、構思點撥。
這一道作文素材由兩個部分構成：其一，從畫家奇廷的角度出發。作為一個畫技精湛的藝術系畢業生，奇廷為了名利和生計而仿畫，盡管因此而騙過眾多收藏家和鑒賞家，變得富有，但始終無法面對真實的自己，不敢以真名進行真正的創作。所幸他晚年知過悔過，向世人公開這場騙局;其二，從人們對待奇廷和他的畫作的立場的角度出發，先是斥重金收購，得知畫作為仿作之后，又貶低畫作的價值，甚至對奇廷恨之入骨。所幸，人們最終承認了奇廷畫作的價值。在理解材料的時候，可以從畫家的角度出發，也可以從人們的立場出發，還可以兼顧兩者，從材料整體出發考慮，思考這些現象背后的原因、本質，并聯系現實對此加以反思。
在立意時，可以從“奇廷找尋自我的勇氣”的角度切人，否定奇廷曾為名利而放棄自我，選擇仿畫，褻瀆藝術，但認可他晚年勇于向世人懺悔，雖未能及時獲得理解。但最終找到自我。還可以從環境的角度切入，談談培養天才的環境和社會氛圍，否定藝術界缺乏培養藝術天才的氛圍和眼光。扼殺了未來的名畫家，致使畫技精湛的藝術系畢業生淪為仿畫者，從而強調寬容、發展的氛圍對天才的重要性。
當然，這是一段關于藝術的材料，還可以從藝術價值的角度切人，否定人們收藏和購買藝術作品的動機是出于功利、浮夸、跟風，但也要肯定人們最終理解了藝術的真諦。重新認可藝術家的才華和價值。
從畫匠到畫家，是一個從“失去自我”到“找回自我”的過程，如果考生能從奇廷的經歷中發現了藝術與自我的關聯，并上升到“回歸自我，忠于自我，這正是每個人存在于世最重要的意義與價值之一”的高度，使文章的立意有了質的飛躍，同時兼顧時代對個體的影響，就能充分體現出考生的深刻觀察力與創新思維。
題目預測距離（實用21篇）篇七
閱讀下面的文字，根據要求作文。
“秀”作為英語“show”的含義字，起初是指演出、表演，后來引申指戲劇性的場面。“秀”還作為語素，相繼衍生出一批“秀”系詞族，如“秀場、秀服、作秀、餐廳秀、告別秀、脫口秀、政治秀、名人秀、處女秀”等。
在現代漢語中，“秀”含有清麗、俊美、聰明、靈巧、特別優異等意義，它是一個令人喜愛的褒義詞---“優秀、秀色可餐、內慧外秀、后起之秀”是對人的贊揚之詞;而“秀”也會遭到嫉妒---“木秀于林，風必摧之”;甚至弄虛作假，裝樣子騙人---“那人慣會作秀，見什么人，說什么話”。
可以說，外來詞“秀”是一個中西合璧的音譯兼譯詞，“秀”是外向型的，是奔放的過程，是出于種種目的向公眾展示自己的“美好”。如今“秀”行天下，時裝秀、明星秀、超女秀、新人秀、博客秀、個性秀、才藝秀、校園秀……還有種種“作秀”，不一而足，甚至連一向正統的政府官員也來個“政治秀”“走訪秀”。
如今“秀”行天下，你有過什么樣的經歷或體驗?你有怎樣的理解或看法?請寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選(詩歌除外)。不得套作，不得抄襲。
【寫作指導】。
這道作文題，材料中的提示，提供了各行各業、多種多樣的“秀”現象，題材范圍比較寬泛，考生有話可說。它給考生提示出了寫作的'角度和思維的指向，這樣考生在寫作時就能較快地在“學習、工作和生活”中聯想到多方面的內容。有了這些提示，其寫作內容上便是非常開闊的，留給考生的發揮余地也是很大的，在寫作時，考生可以根據自己的體驗或感受，擇其一個方面，在“提示”的引導下展開想象的翅膀，遨游在廣袤的世界里。
可以用議論文的文體寫出對“秀”的見解或看法。可以從“秀是什么”“秀的影響、作用或意義”“對待秀的態度、方法”等等方面立意。人世間情，中外人物尤其是中外有一定知名度的青少年經過篩選，都可用來擺事實、講道理，層層深入逐步闡明“秀”的內涵以及自己對“秀”的看法和見解。
【范文】。
秀
秀——當下最流行的字眼，媒體最青睞的對象，更是現代社會中能從百萬平民中脫穎而出成功獲得盛名的途徑。秀，鼎盛沸揚，名揚四海，無所不在。
從it信息上看，秀也是搜索率，點擊率最高的熱門連接。辦秀的人忙，看秀的人更忙。各形各色的秀讓觀眾應接不暇，在娛樂餐飲文化中大快朵頤。自然地，有了一個秀，就必有更多的接踵而至。
的確，在科技高速發展時尚急速運行的今天，秀是令人與眾不同的一個耀眼的亮點。回想近兩年，媒體幾乎都是圍繞“秀”做報導做文章。就如“超級女生”，“我型我秀”，“我是贏家”等娛樂性夠強的秀，利潤豐厚，吸引眼球。剛開始時，這些競賽性質的秀還能算專業化，畢竟選手都是通過選拔走上臺前，以實力確保收視率的，最后也順理成章地通過秀一炮而紅。但令人失望的是，秀的質量已每況愈下。為了更易融入流俗大眾，選手幾乎不經考核都可秀上舞臺，更有甚者用金錢買選票。落選了的就借機炒作，向媒體暴露所謂的競賽黑幕。也有的費盡心思也要為自己創造出一些引人注目的新聞，就如“某超女與經紀人不和以至金錢糾紛，法庭相見”事后被揭發實為串通炒作，“某選手落選欲尋死”等具有轟動性的新聞。炒作，確實與以實力取勝獲得的名聲不相伯仲。然而，久而久之，觀眾就會厭倦這些虛有其表的秀，扭曲的自我表現。因為這已變得毫無意義可尋。更重要的是，這些不惜賣弄自己人格的秀終將會被社會所唾棄。最終，只有這些人走不出自己設下的炒作深淵，而觀眾早已置身事外，冷眼相待。出賣靈魂的秀只會掀起一時的**，而真正擁有實力的將會笑到最后，為世人所記。
當然，秀并不僅僅以反派形象存在。秀從另一方面講，是進步的表現，它令人更坦率、勇敢地表現個人風采。只要有足夠的實力與自信，秀也無妨。畢竟，在貝殼里發光的珍珠不會令人知道它的存在。另外，秀也是勇于表達看法、立場的形式，就如熱烈上演的一場政治秀——百萬人倒扁運動。這個秀是臺灣人們心目中最真切的愛國呼喚，只有勇敢地秀出來，站出來，反抗才得以見效，愿望才得以實現。勇氣與力量所匯聚而成的秀才是合情合理的秀，令人支持的秀。
秀還會不斷地上演，秀已經潛移默化為我們生活中的一部分。在我們冷眼對待某些“秀”的同時，編織夢想，付出力與汗，將來在人生道路上找到真正屬于自己的一片“秀”的天地。
題目預測距離（實用21篇）篇八
（一）《中國詩詞大會》是繼《中國漢字聽寫大會》、《中國謎語大會》、《中國成語大會》之后，為貫徹落實關于弘揚中華優秀傳統文化的指示精神，為讓古代經典詩詞，深深印在國民大眾的腦子里，成為“中華民族文化基因”，而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類演播室益智競賽節目，節目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，涵養心靈。
（二）《中國漢字聽寫大會》是中央電視臺、國家語委于20xx年推出的大型原創文化類電視節目。隨著電子技術的飛速發展，在“提筆忘字”現象越發嚴重的今天，該節目寓意喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習。正如中央電視臺科教頻道總監金越介紹——“這不是一個秀場，呈現出來的狀態可能非常單純、簡樸，但卻可以吸引觀眾在電視機前同步參與，在游戲中學習知識、領略漢字之美。”
（三）浙江衛視的《中華好故事》節目以中華傳統故事為主要內容，用知識競賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式，來普及中華傳統故事相關知識。
《中華好故事》的節目調性概括起來就是經典文本、現代傳播和少年氣質，用現代傳播方式闡釋中華文化的經典文本，還要在這些孩子的成長上還原生動的青春人生，給節目熔鑄一種少年氣息。
與兄弟電視臺同類節目諸如《中國漢字聽寫大會》、《漢字英雄》相比，《中華好故事》在選材上并不拘泥于漢字文化范疇，民俗、風情、歷史等領域均有涉及，題庫主腦、節目嘉賓——浙江大學人文學院教授樓含松說，“我們注重與時下文化熱點交融，從而拉近中華傳統文化與人們的心理距離，比如一帶一路、抵御外辱等，就在我們選題范圍內。我們希望人文知識與現實關懷相結合，以開闊的視野、豐富的題型，將節目打造成有精神回味的文化節目。”
（四）江蘇衛視20xx年3月2日推出全新益智答題類節目《一站到底》，該檔節目是由美國nbc《who'sstillstanding》改編而來。這是一檔形式新穎，趣味十足，在挑戰中挖掘個性，又充滿懸念的全新益智攻擂節目。
該節目考察的是選手的知識廣度而不是深度。從節目中不難發現，參與者相互pk時要面對的題目涉獵非常廣，生活常識、文學、歷史、天文、地理、體育、娛樂……可謂包羅萬象。這類題目，并不要求參賽選手在某一領域有多么高的造詣，關鍵是看選手的知識廣度。
二、構思點撥。
繼《中國漢字聽寫大會》、《中國成語大會》之后，央視推出的《中國詩詞大會》，用古詩詞征服了觀眾，開播以來多次登上網絡熱門話題榜。從漢字到成語，再到詩詞，深挖傳統文化的文化類綜藝節目再度掀起熱潮，成為熒屏新風景。
20xx年，綜藝熒屏大戰已經打響，超過200檔真人秀節目展開收視廝殺。在這些各種主題的綜藝節目中，文化類綜藝節目顯得極為亮眼。浙江衛視的《中華好故事》、貴州衛視的《最愛是中華》、河北衛視的《中華好詩詞》、陜西衛視的《唐詩風云會》、江蘇衛視的《一站到底》等節目都從中華傳統文化中汲取創作靈感，以廣大觀眾喜歡的節目形式弘揚傳統文化，普及國學知識，帶動了傳統文化的復興。最近熱播的《中國詩詞大會》以文化綜藝節目為載體，通過選手比拼、嘉賓點評等模式，普及古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，領會中華詩詞的文化精髓。
中華傳統文化浩如煙海，可供挖掘、創新的素材取之不盡。如今很多真人秀制作公司與其忙著在國外買版權、消費明星隱私，還不如回頭挖掘民族的深厚文化，從中尋找曾經滋養我們的東西。縱觀這些熱播的文化類綜藝節目，把傳統文化的精髓呈現給大眾，呼喚出隱藏在傳統中的、能引起大眾共鳴的民族dna，找到曾經支撐民族文明前進的力量，也讓娛樂綜藝節目在傳承文化中獲得了提升，擁有鮮活的生命力。
對于一個民族來說，優秀傳統文化就是這個民族賴以生存和發展的根基，是增強這個民族凝聚力的重要紐帶，是這個民族不斷創新的智力之本，要在傳統文化的創新上不斷發力，讓傳統文化在新時代講好故事。
在當下社會，面對著多樣文化思潮的沖擊和價值觀念的碰撞，一些干部群眾之所以會信仰缺失、精神空虛，素質堪憂，傳統文化之根和道德內涵之魂的缺位是十分重要的因素。復雜的社會現狀需要我們重新找尋中華優秀傳統文化內涵，讓中華優秀文化的基因繼續發揚光大，這就決定了對于傳統文化應積極去繼承創新，不斷為本民族優秀傳統文化注入新的時代內涵，有區別地加以繼承，有鑒別地予以創新，使其與時代發展相適應、與社會主義核心價值觀相協調，來增強國家創新的軟實力。
不論是弘揚社會主義核心價值觀需要，還是推動中國夢實現，都要求我們把本民族優秀傳統文化與當下時代發展的需要緊密的結合起來。在今天，我們發掘闡述和創新利用優秀傳統文化中的“仁義禮智信”等精髓內容，就是為了讓優秀傳統文化為社會主義核心價值觀弘揚踐行提供有益的智力支持，努力把優秀的民族文化創造的新的精神食量運用于當下社會價值觀的塑造中去，來增強我們的文化國家軟實力和民族自信，賦予我們的民族文化以時代特色，加強社會主義核心價值觀和主流意識形態的引導力、感染力、凝聚力。讓我們中國人自己的故事講得好，群眾聽得進。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，只有創新，傳統文化才能具有生機和活力。文化工作者一定要有“善于創新”的意識，學會把優秀傳統文化的內涵用現代人所喜愛的形式展示出來。尤其在互聯網技術日益發達的今天，在這個‘數字時代’，app客戶端、微博、微信，都可以拿來當作保存、傳播優秀傳統文化的有效載體，媒體人可以通過打造原創文化節目來，比如央視制作的《中國詩詞大會》就通過將傳統詩詞以競賽形式展示出來，成功地把中華傳統文化與我們現代新型媒體巧妙的融合在了一起，受到了各年齡層觀眾，尤其是青少年群體的廣泛關注，有效提升了傳統文化的影響力。
題目預測距離（實用21篇）篇九
當我還小的時候，我們花了很長時間教我用勺子和筷子吃東西，，教我穿衣服，綁鞋帶，扣扣子。教我洗臉，教我做人的道理。
世界上最大的恩情莫過于父母的養育之恩值得我們用生命去真愛用真誠的心去感激，用切實行動報恩。
“羊有跪乳之情，鴉有反哺之意。”而人也應該盡孝之念，莫等到欲盡而親不在，終留下人生的一大遺憾，要想將來不后悔莫及從現在就要從身邊的小事去感恩父母，回報父母。回報也不一定非是物質回報，更多的是精神上，情感上的。就算是遠度重洋，也如世紀老人巴金所說;我是青春蠶吃的桑葉就要吐絲。春蠶付出了，也獲得了得到的卻是人們的贊美和佩。
曾記否，父母將你我捧在手心，含在嘴里，因為我是父母手心里的寶;曾記否，父母把無私的愛奉獻給我們，因為我們是父母的結晶，是愛的延續。
曾記否，我討厭父母的撈叨，無意間，我與父母產生了隔閡，可是要等到失敗后，才知道父母講的都是金玉良言。曾記否，翅膀還未硬的我，卻想擺脫父母，展翅飛翔。可是總是等到自己受傷后，才知道父母的懷抱是最溫暖的避風港。
我不是詩人，也不是歌唱家，既不會用精美的詞來贊美父母，也不會用唯美的音樂來歌頌父母。我只能用點滴行動來感恩父母。生活中，你認為父母做的每一件小事，其實都是在感恩父母。曾聽說一個非常有趣的故事：一家的三個女兒每天早晨必要的事就是每天早晨寫一封感謝信。當父母為你嘔心瀝血時對父母道上一句“謝謝”!當父母疲勞時，為他們端上一杯濃茶時，幫他們捶捶背;當父母生病時在病床前陪陪他們。
讓我們用生命去珍惜，感謝父母賦予我們一切。
讓我們行動起來，感恩父母!
題目預測距離（實用21篇）篇十
請以“距離”為題，自定立意，自定體裁，寫一篇不少于800字的文章。
【立意與構思】。
距離可以分為“有形的距離”和“無形的距離”。事實上“有形的距離”因為太直白太具體，所以很難在這個立意上寫出優秀的作文來，而“無形的距離”因為能給人更多的想象空間，寫作中容易把握，稍加比較，我們很容易想到應該選擇“無形的距離”做文章。
時間距離：與歷史的距離與未來的距離。
空間距離：一光年的距離。
心理距離：拉近心靈的距離和煩惱保持距離心靈零距離最遠的距離感受距離與夢想的距離。
我們可以重點放到“無形的距離”這一方面來。可以從以下三個方面任選其一下手：
一、賞析古今詩詞中的名句。
可通過分析與距離有關的詩句的意境和情感來進行，借對詩句的賞析來表達自己對“距離”的一些看法。如：
1.抒發個人情感的。
如元稹的《離思》其四“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”所愛已失，兩人的距離可謂遠矣，然而愛之深摯專一又讓這份美好的情思歷歷在目，思念的距離難道會是遠的嗎？生者與死者雖然幽明永隔，感情的紐帶卻結而不解，始終存在。諸多的詩句無不證明了：在刻骨銘心的相思面前，有距即是無距。
2.由個人情感升華為民族情感的`。
許多愛國詩人一生雖有報國的理想，卻報國無門，對他們來說，國事雖距己甚遠，可在心中，他們與國事緊貼在一起，也將時空的有距變為心中的無距。
如陸游《十一月四日風雨大作》“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”辛棄疾《清平樂》“平生塞北江南，歸來華發蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。”《破陣子》“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場點秋兵。”范仲淹的《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”胸懷天下等等。
3.有關距離的哲理情趣詩。
王之渙的《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓。”說明了要增加觀看的距離就必須付出實際行動。
汪國真《旅行》“凡是遙遠的地方/對我們都有一種誘惑/不是誘惑于美麗/就是誘惑于傳說”充分說明了距離可以產生美。而他的另一首詩《山高路遠》“沒有比腳更長的路/沒有比人更高的山”則明白的告訴我們：距離是相對的。
4.表現愛情或友誼的距離觀的.
如顧城《遠和近》“你/一會看我/一會看云/我覺得/你看我時很遠/你看云時很近。”在目光可視之間，你與我的距離不可能遠于你與云的距離。可詩人為什么覺得“你看我時很遠，你看云時很近”呢?原因是詩人所寫的是一種非正常的生活，是一種被扭曲了的人際關系。在這扭曲了的關系中，一切都顛倒了。本應相親相近的人與人的關系，由于心的阻隔而疏遠了，顯得那么孤寂而不可接近；因為人際關系的疏遠，人與自然反而拉近了距離，顯得十分親近。
泰戈爾的詩《世界上最遠的距離》“世界上最遠的距離/不是生與死的距離/而是我站在你面前/你不知道我愛你”因為愛戀，在詩人心中，世上最遠的距離居然不是“生與死的距離”，而是我和你雖面對面心卻不能相通的距離！
5.表現民族情感的。
如余光中的《鄉愁》“鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”海峽再寬，在作者眼中，它隔開的也不過是“這頭”與“那頭”，阻斷不了的是濃密的“鄉愁”。
再如洛夫的《邊界望鄉》“當距離調整到令人心跳的程度/一座遠山迎面飛來/把我撞成了/嚴重的內傷”看不見的遠山能在詩人的望遠鏡中擴大數十倍并迎面飛來把詩人撞成“嚴重的內傷”，而遠隔海峽“故國的泥土，伸手可及”，何以如此？鄉愁！是鄉愁讓遠距離縮短為近距離了。
〖小結〗這種思路能做到以文采來打動人。
二．從熟悉的文章中挖掘“距離”
“距離是翠翠攜黃狗于黃昏的渡口邊對儺送的愛情守侯。”（沈從文《邊城》）。
“距離是中年潤土對迅哥兒的那一聲恭敬的‘老爺’。”（魯迅《故鄉》）。
“距離是華老栓手中的人血饅頭與夏榆墳墓上的花環的較量。”（魯迅《藥》）。
以上是從中國一些作品中挖掘出來的，我們也可以從外國的一些作品中去挖掘，寫成如：
“距離是路瓦栽夫人的‘一夜虛榮’與‘十年辛酸’的對比。”（莫泊桑《項鏈》）。
“距離是金錢對菲利浦夫婦的親情主宰。”（莫泊桑《我的叔叔于勒》）。
“距離是屠格涅夫筆下的富婦與窮婦對湯中的鹽的認識。”（屠格涅夫《菜湯》）。
此類題材只須從學過的文章中提煉出要點，使之與話題有關就行，因而容易打開思路，發散思維，以便更好地作文。
三.人與人之間的距離遐想。
可以由距離想到長幼之間的代溝問題。
1.你可以認為親情能消除代溝，即在親情面前，人與人的心靈沒有距離。你也可以認為親情再濃也是無法消除代溝的，即，就算在親情面前人與人的心靈也是有距離。
2．可以由距離想到用人與感情的親疏遠近問題。
3．可以由距離想到友情或愛情等。
〖小結〗這種思路能做到以情動人。
四．人與自然之間的距離遐想。
較理性的學生可以人與自然的關系上來著筆。
思路一：在古代，人們因敬畏自然而與自然保持較遠的距離，不能充分利用自然，導致生產力發展緩慢。而現代人因了解自然而與自然保持較近的距離，能充分享受自然利用自然，結果生產力發展迅速。這些足以說明距離具有疊加性，即遠距離能造成更遠的距離，近距離則能造成更近的距離。
思路二：從人與自然的和諧這一角度來講：古代人雖敬畏自然并與自然保持較遠的距離，但也因此而沒有破壞自然，人與自然和諧相處；現代人雖了解自然并與自然保持較近的距離，但卻因此而破壞自然，人與自然不能和諧相處。有了這種思路，我們就可以從人文的角度、歷史的高度來突出人與自然只有保持適當的距離才是真美。
〖小結〗這種思路勝在以理動人。
寫作前應認真審準題，在此基礎上，要運用發散性思維，把平時的積累都調動起來，聯系身邊實際，學會多角度立體的思考。
題目預測距離（實用21篇）篇十一
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛結網爬上了一輛停在屋前的馬車，車轅與車座之間的木板之間恰好可以織一張絕妙的網，于是它快樂地織起來……第二天，農夫來到車前準備出車。剛坐到座位上，感覺腿被什么纏住了，一看是蜘蛛網，他用鞭子桿兒把這張網攪得稀巴爛，蜘蛛也摔在地上，車夫駕車揚長而去。接連幾天都是這樣。農夫抱怨道：“你這樣不分時間地點的織網，最后只能餓死了!”
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容與含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
人生就像一座山，只有堅持爬到頂峰，才能看見遠處的風景;人生就像一碗藥，只有意識到良藥苦口利于病，才能堅持喝完;生就像一篇文章，堅持寫到最后，才能畫上圓滿的句號。
人生的堅持，是進取中的等待。當歲月斑駁了青春的過往，當時光的魔石砥平了眉峰的棱角，當蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角，但永遠留下的是那段追夢青春的熱烈擁抱。
1.題目《堅持成就夢想》道出堅持與夢想之間的因果關系。揭示出材料和文章的中心。
2.開篇注意引用材料，引出論點;中間三段列舉事例，用名人成功、團隊比賽勝利，到自身實際，證明論點，結尾都是用反問句，從反面證明論點，具有較強的說服力。
3.語言上整句和散句相結合，生動活潑，形象生動，及大地增強了文章的表現力。
題目預測距離（實用21篇）篇十二
生活常常是這樣，刻意為之往往不能縮短彼此的距離，而偶爾發生的一個小小的細節、一個小小的舉動，卻會在人與人之間架起美麗的橋梁。不信嗎?那就讓我們一起看看發生在王奶奶家園前那片草坪的兩個故事吧!
王奶奶住的是一座普通的樓房，房前有一片美麗的草坪，暖和的季節綠草茵茵，令人心曠神怡，即使在冬天，也是黃中透綠，令人心生暖意。王奶奶特別喜歡這片草坪，常常給它清理雜草，撿拾垃圾，還在里面寫上“愛護環境”幾個字。
去年有一天，王奶奶正坐在草坪前的石凳上乘涼，突然有人從樓上嘩的一聲往草坪上潑下一盆臟水，王奶奶嚇了一跳，心神未定，又有一團濕乎乎的破抹布從天而降，“撲騰”一聲落到了草坪上。王奶奶站起來，回身往樓上望去，只見四樓的鄰居小熊正在擦玻璃。小熊看起來一表人才，家里也收拾得干干凈凈。可是，他怎么能做出這樣的舉動呢?王奶奶真有點生氣了。小熊好像是猜到了王奶奶的心思，探身和奶奶嚷道：“咳!這不就是一點小事嗎?不用氣壞您老人家!”王奶奶也沒再多說什么。可是，就是這點“小事”、這個生活中的一個小的細節，讓王奶奶再也不能和小熊親近起來了，因為王奶奶心靈上和小熊產生了一些距離……由于時光飛逝，春天又來到了，家園前的草坪又露出了生機勃勃的景象。小熊搬家了，又搬來一家新鄰居，這家的主人是一位中年男子，長相特像小熊，這使得王奶奶又想起了搬走的小熊，想起了那團被扔到草坪上臟臟的破抹布。一個星期天的下午，新鄰居家的小男孩玩耍時，把皮球扔到了草坪另一邊。“爸爸，爸爸!快幫我撿皮球!”中年男子站在草坪邊，一只腳剛往前探了半步，好像不忍心踐踏那片草坪，猶豫了一下，就退了回來，俯身著對孩子說：“別動，爸爸到那邊去給你撿球，以后不要往草坪中扔球啦，記住沒有?”他找來一根桿子，饒了點路，到草坪的另一邊，用桿子把皮球挑了出來。然后又繞著來到孩子身邊。中年男子領著孩子上樓，沒想到剛上樓時，王奶奶笑著迎上來，一番話讓中年人頗感意外：“我整天都在想，很有點擔心新來的鄰居是個怎么樣的人?”王奶奶又接著說，“當你剛才繞過那片草坪時，我算了解你了，我也沒有什么好擔心的了。”說得這位新鄰居也有點不好意思了，他說：“不就是一點小事嘛，就該這樣的呀!”說著，又讓孩子叫奶奶。王奶奶高興得不得了。這又是一點“小事”、一個生活中的細節，卻縮短了奶奶與新鄰居之間的心靈上的距離。從那以后，奶奶和這家新鄰居就不知不覺的認識了，處得像一家人一樣。
題目預測距離（實用21篇）篇十三
閱讀下面的文字,然后作文。
烏龜比兔子更能多講些道路上的情況。——紀伯倫。
追蹤著鹿的人是看不見山的。——佚名。
慢慢走，欣賞啊!——阿爾卑斯山口的路牌。
我們正處在一個一日千里高速發展的時代，我們出門有高速公路，我們就餐有各式各樣的快餐，我們打開書報有各式各樣的文化快餐，我們打開電腦更可以幾分鐘這內“網盡天下”。品味上面的三句格言，感受快節奏的今天，相信你對“快”與“慢”會有較深的感受和理解。
請以“快和慢”為題寫一篇文章。可以寫兩個方面也可以只寫一個方面。要求：題目自擬，文體不限;字數不少于800字。
題目預測距離（實用21篇）篇十四
高考。
作文。
具有的特殊性，使其不能使其成為職務作品、法人作品或委托作品，高考考生是高考作文的唯一作者,對高考作文享有完全的著作權。以下是本站小編為大家整理的20xx高考作文題目預測，歡迎大家參考閱讀。
小小的房屋旁有一瓜架，瓜架上開出了黃色的小花。架下，一只母雞正在率領小雞覓食，瓜架下的一角還種著幾株花，小雞們總是躲到花中讓母雞找。
這時，傳來了幾聲歡呼：“好啊，贏了!”原來是幾個小姑娘跳繩，稻草搓成的繩子十分牢固，兩個女孩分別站在兩頭一手握繩，有規律的甩著。當中兩個女孩在跳還數著節拍：“一、二跳。一、二跳”。扎著馬尾辮的女孩跳繩時辮子上下動著，十分有趣!旁邊的女孩看見了她們那樣兒，要求一起玩。有的還啃著蘋果在一旁觀看，直到兩人跳錯了，才站起來悠閑的離去。連枝頭的鳥兒也飛下來湊熱鬧了：“喳喳，喳喳喳”。形成了一首跳繩交響曲。
看看大樹下，爺爺和爸爸正小口的喝著酒，臉微微有點泛紅。談論著一天發生的事情，神色是那樣的祥和。爸爸喝了一口酒說：“瓜架上的花長成黃瓜后，把它們賣了，一定有個好價錢。”爺爺也喝了口酒說：“是呀，今年的黃瓜一定能賣好價錢。”說著看了看瓜架忽然瞧見了那只母雞，說：“這只母雞過年時給殺了，味道一定非常的好”。“我也這么覺得”。爸爸邊說邊喝了一口酒。
奶奶在門口洗菜，用大拇指在菜里來回搓著，然又放到水里洗凈，并一片片仔細剝開，像這樣洗了數十只菜后就把菜按住，然后把盆里的水倒掉便端著盆進屋了。突然，奶奶把頭探出窗戶對爺爺爸爸說：“你們少喝點”，說完便有縮了回去。
天邊的太陽漸漸落下了山頭，夕陽把天邊染的火紅火紅的，風拂過爺爺的白發，又調皮的帶著掉落的葉子亂飛，又忽然停下，落到衣服上，瓜架上，小女孩的辮子上。
只聽見奶奶的一聲招呼，大家便走到房里端出椅坐好，奶奶端著菜走出來放到桌子上，大家便開始吃飯。風忽然又吹起來，不過是微風，給人一種涼爽，夕陽照著大地，鳥兒也回巢休息了。
這一天在歡聲笑語中慢慢的沉睡了。
事實證明，我的想法是錯誤的。雖然直至今天，我們在一起的時間也就差不多兩年半，但是這兩年半的時間卻讓我感受非凡。每個班里不都是有那么一些人么，他們有不同的特點，著一個大集體離了誰都不行。我們班，有每天圍在你身邊亂轉的"蒼蠅""蚊子",有聰明的“鯨魚”，有些笨的“牛牛”，sexy的鵬哥，帥氣的建宏，總是帶著恬靜微笑的淑女一帆，還有最倒霉的“小衰哥”......你們知道么?六班不僅僅是一個集體，它還是一個家，它還承載著我們42個人的夢想，這個班，不能沒有你們。雖然，在這兩年半的時間里，我們曾有過不愉快，還有軍訓時的小別扭，但是我們的心里一直很清楚，我們是一家人，家人之間只有包容，那談得上對不起呢?還有190天的時間，我們就要分離，我們都要離開這個小窩，去更廣闊的天空翱翔，也許還不諳世事的我們會受傷，但是沒關系，雖然我們已畢業，可在我們偶爾需要一個安慰的時候，六班永遠存在，這是一個小小的約定，在你傷心難過的時候，給你的兄弟姐妹打個電話，我們的手機對你永遠不會有“不在服務區”......
還有最后不到二百天的時間，我曾經傷害過許多真正愛我的人，可是我是個膽小鬼從不敢和他們道歉，我害怕得到我不想聽到的結果，所以，在這里我對這些人說一聲對不起，原諒我的不懂事。
六班人，我們一起努力吧，為了我們的未來，等到我們成功的時候，對這世界大聲宣告“我們是六班人，我們是一家人!”
朝露曇花，咫尺天涯，人道是黃河十曲，畢竟東流去。八千年玉老，一夜枯榮，問蒼天此生何必?昨夜風吹處，落英聽誰細數。九萬里蒼穹，御風弄影，誰人與共?千秋北斗，瑤宮寒苦，不若神仙眷侶，百年江湖。
當你看到這篇日志的時候，你已經18歲了。當我在寫這個的時候，你正躺在被窩里乖乖地睡覺。紅塵安好，只有你淺淺的呼吸聲。18歲了呢，你已成年，但不知道為什么我比你還興奮。
18歲被社會定義為“成人”，不再享受未成年人保護法的呵護，但是可以享受成年人享有的任何權利，開始擁有選舉權和被選舉權。
是的，今天是你的18歲生日，18個春秋也只是彈指一瞬間。想想20xx年前那個不諳世事的小嬰兒，轉眼之間已經長成一個1米87的青年。脈脈，終于擺脫了未成年呢，我應該為你感到開心呢。可是我是怎么了呢，愁人……唯有感慨“逝者如斯夫!不舍晝夜”
歲月無痕，熙熙攘攘又一年，流水潺潺作響，如若哪一日不期而遇，但愿彼此映面照心，赤膽清流。
題目預測距離（實用21篇）篇十五
閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的作文。
3月5日，東莞中堂大橋一輛大眾轎車強行變道，被一輛比亞迪撞翻。比亞迪車主唐錦湘把行車記錄儀拍攝記錄的車禍過程放到了網上，一些網友把他拉近微信群，吹捧他做得好，贊揚他“干得漂亮啊”“就應該撞他”等，并向他求教經驗。此后，交警部門的事故認定書，更近乎為比亞迪車主贏得了“馬路俠客”的贊譽。但當唐錦湘在微信群發語音“如果不是全責我一般不會去撞，只要是對方全責我就會去撞”被翻出來之后，有人開始指責唐錦湘故意撞車、涉嫌蓄意謀殺，被大家贊揚的唐錦湘又成了大家批判的對象。最后唐錦湘后悔的并不是當時沒有剎車，而是不該把視頻發到網上。
對于以上事情，你怎么看?請你就某一個或某一群人的表現，表明你的態度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不得套作，不得抄襲。
題目預測距離（實用21篇）篇十六
夢想,是我們心中最美好的愿望,是我們為之奮斗的目標,是我們前進的動力.有夢想的人生是光明的,是精彩的,而沒有夢想的人生卻是黑暗的,乏味的.
還記得一句歌詞嗎?”我知道,我一直有雙隱形的翅膀,帶我飛,飛過希望,我終于看到所有夢想都開花.”看到它,你是不是覺得有點熟悉呢?對,這就是張韶涵的隱形的翅膀.每個人都有雙隱形的翅膀,帶你飛到想去的地方.你想去何方呢?現在就展開翅膀飛向它吧!
說實話,我到現在也沒確定自己想飛去何方,因為我的夢想總是在隨著年齡的增長而不斷的變化,或許,我想做個是十全十美的人吧!
曾經,我想當發明家,用奇思妙想改變世界’想當科學家,學好本領,走進科學,看看在神秘的ufo里是不是真的有外星人的存在......我要探索無數未知的秘密,服務社會;想當妙手回春的醫生,奇跡般的解除病人的痛苦;擁有藝術,用美麗的創造詩化自己的人生.
現在,我有兩個夢想,第一個是想當一名才高八斗的服裝設計師,在大街上,走到哪里都能看到人們穿著我設計的衣服愉悅地走著;在衣店里,隨處都能看到我設計的衣服掛滿了墻壁,而且人們都爭先恐后地去買;回到家,打開電視,名模們穿著我新設計的衣服充滿自信的做秀;歌星們穿著我設計的服裝在舞臺上盡情的釋放自己的光彩.那一刻,你就會覺得多么的欣慰與自豪啊!
我的第二個夢想是當一名萬眾矚目的明星,擁有無數人的愛戴,站在金光閃閃,璀璨耀眼的舞臺上,在眾目睽睽之下,用甜美,悅耳的歌聲征服觀眾.那時,我要用歌聲使那些正在生命盡頭與咄咄逼人的病魔作斗爭的病人感到溫暖,用最自信的微笑告訴病魔,你不會就此被他嚇倒,你一定會好好活著的;我要用歌聲使那些飽受戰爭洗禮的伊拉克和巴基斯坦的人民感到溫暖,用最燦爛的微笑去迎接生活.所以,從現在開始我一定要努力掌握各門知識.
讓小小的夢想在我們心中萌發生長,讓我們展開夢想的翅膀,飛到遠方吧!我相信即便是最平凡,最不起眼的夢想,只要我們用一生的努力去追尋它,它就一定會在我們心中開出一朵美麗的花.只有這樣,你才能體會生活的意義,過的滿足而安詳.
開始記事的時候，我有一個夢想。我希望我有錢，大人問：“小伙子，這可是個了不起的夢想，有了錢你要去干什么呢?”“我要去買巧克力”“如果你有很多錢呢?”“我會去買很多巧克力”“如果你有用不完的錢呢?”“我會把做巧克力的工廠買下來。”小時候，我有一個夢想。我希望自己能變成一只風箏，飄蕩在藍天中，然后慢慢的落下來。那時喜歡在青青的草地上與同伴嬉戲，經常去追逐藍天白云，讓歡笑隨之飄動，整天做著斑斕五彩的夢。
認字的時候，我有一個夢想。我希望擁有一個籃球;當我抱著籃球的時候，又想要一個足球;當我踢著足球的時候，排球又成了我的追求。再一個有一個的夢想變成現實的時候，我相信夢想其實離我并不遙遠，只要耍耍孩子氣，夢想就會實現。慢慢步入小學，中學。就越會覺得壓力的存在，從而不會了幻想，只知道讀書，沒有了那些快樂的音符。懂事的時候，我有一個夢想。我希望每天都不要有很多的'家庭作業要做。
玩耍的時間一點點被剝奪，而我們一天中60%被禁錮在教室，很多時間在學習。但是面對學習，還是一種模糊的認識。夢想像一粒種子，種在“心”的土壤里，盡管它很小，卻可以生根開花，假如沒有夢想，就像生活在荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。有了夢想，也就有了追求，有了奮斗的目標，有了夢想，就有了動力。它會催人前進，也許在實現夢想的道路中，會遇到無數的挫折，但沒關系，跌倒了自己爬起來，為自己的夢想而前進，畢竟前途是自己創造出來的。
題目預測距離（實用21篇）篇十七
閱讀下面的文字，然后作文。
每臨大事有靜氣,不信今時無古賢。——翁同龢。
猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。——蘇軾。
上面的名言引發了你怎樣的思考和聯想，請根據你的思考或聯想寫一篇文章，不少于800字。
要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
題目預測距離（實用21篇）篇十八
作文題目：閱讀下面的文字，根據要求作文。
作為一種道德修養，“慎獨”最早見于《禮記》，它說：“莫顯乎微，故君子慎獨也。”東漢人鄭玄曾注解說：“慎獨者,慎其閑居之所為。”對此，劉少奇同志曾解釋說，一人“在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事”。今天，人們一般理解為“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍”(《辭海》)。
請以“無人監督的時候”為話題，自選角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。不要寫成詩歌。
范文：持守。
智者說“一花一世界。”佛家云：“一葉一菩提。”人生本來是個奇跡，身處紛繁復雜的世界里，太需要有心的寧靜，去持守一種道德的高尚、精神的富有。
都市繁華，浮生若夢，燈紅酒綠，此刻，讓我們的心靈回歸，屏棄浮生的嘈雜，淡遠逐利的喧囂。或許沒有人會給你特別的束縛，而我們應當有自覺的謹慎和人格的守候，生活并不從此就自由放任。
古語有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。很多時候，“蝸角虛名，蠅頭微利”，會妨礙我們在社會中正確的辨識。在無人監督的時候，罔顧王法，伸出手去，拿自己不該拿，得自己不當得，古今中外，子孫不絕，大有人在。雖說伸手之時，的確沒有人知，但心靈的尺度失去把持，道德的堤防已經坍塌。
東漢人楊震往東萊郡赴任，路經昌邑縣，遇先前己所推薦秀才，現任昌邑縣令的王密，夜拒所贈十斤重金。王密說：“暮夜無知者。”楊震說：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者!”面對利益的誘惑，楊震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎獨的榜樣。
有一位心理學教授做了一個試驗：事先在禮堂內藏了錄音機，老師領著100多名學生進來坐下，禮堂里十分安靜。當所有的老師借故離開后，禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘后，老師返回，打開錄音，錄音機里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當然不是說孩子品德有多壞，但至少說明同學們缺乏心靈的持守。
人的故事都是自己來寫，這就像掌紋，故事雖然曲折，可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說：“一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏;寬一分，我受賜不止一分;取一文，我為人不值一文”。他隨處隨時都看重名節，做了一個很能掌握自己的人。我們都有離開父母的那一天，謹慎不茍便是我們人生的標竿。樹立人生的標竿，我們才能無時無處不持守。
“木直中繩，輮以為輪。”做人的標準或尺度并不是全由別人來限制你的。它其實是一種來自心靈的自我鞭策。無論塵世喧囂、也無論人生孤寂，我們都不妨諦聽自己心跳的聲音，或許，我們不能成為大圣者，但畢竟，可以無悔，此生!
這樣，在世人面前，我們有的，不是欺于暗室的不擇手段，也不是樂于茍且的一味鉆營;而是一份開朗豁達，一種寧靜致遠。做定慎獨的人生，無怨無悔!
題目預測距離（實用21篇）篇十九
尹相杰(二進宮)、毛寧、李代沫，張元，寧財神，張耀揚，何盛東，張默，高虎，柯震東，房祖名，尹相杰，王學兵等紛紛因吸毒或其它違法事件被抓。高手在民間的網友們很快就用香港電影《監獄風云》的海報了一張圖，在上面，導演、編劇、主演以及主題曲的演唱人選一應俱全。
詳細內容有“導演張元攜編劇寧財神，主演黃海波、高虎、張默、張耀揚，女主角郭美美，主題曲演唱者李代沫體驗監獄生活，投資人為剛出獄的薛蠻子。”隨著王學兵入獄，有網友呼吁：“海報尺寸有限，各位悠著點啊，再抓就p不下了!”
有消息稱廣電總局已正式下發《國家新聞出版廣電總局辦公廳關于加強有關廣播電視節目、影視劇和網絡視聽節目制作傳播管理的通知》(簡稱《通知》)，全面封殺“劣跡藝人”。由有吸毒、嫖娼行為者參與制作的電影、電視劇、電視節目、網絡劇、微電影等都暫時停播。
明星吸毒，一而再、再而三，不思前車之鑒，已經夠讓大眾百姓大跌眼鏡的。這一回，卻又爆出了“市長吸毒”的丑聞。據新華社4月21日報道，湖南岳陽臨湘市市長龔衛國涉嫌吸毒，目前公安機關已正式立案調查。官員淪落，又添新丑。
【范文】。
題目預測距離（實用21篇）篇二十
閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文(60分)剛做完兼職踏上回程的大三學生王丹，在276路公交車上，一名老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子，卻要求坐在一旁的王丹丹給其讓座。王丹丹沒有讓，老人一直大聲抱怨其沒教養，惹得車上乘客一片討論。見王丹丹沒有為她讓座的想法，老太一旁喋喋不休。氣不過的王丹丹盯著老太說：“你怎么不讓你孫子讓座?”這時，旁邊的乘客也忍不住有了相同的抱怨，也有乘客勸王丹丹把位置讓給老人。在整個過程中，老太的孫子一直在低頭玩手機。當車到c區站時，那個男孩才起身把位置讓給了老太。如果你是當班司機，你將怎樣勸解?你看了這篇報道后有何感想?請寫一篇評論。二者任選其一寫一篇作文。請綜合材料內容及含義作文，體現你的思考權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。
【范文】。
題目預測距離（實用21篇）篇二十一
公交車上一個大學生疲憊地坐在座位上，一位老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子，然后命令她讓座。與此同時，老人自己的孫子在座位上手機玩得正酣，而幾乎所有乘客都指責這位大學生，對于這一場毫無邏輯的鬧劇，我一時無語，難道是“道德綁架”不成?毫無邏輯，老人將自己的座位讓給那么大的孫子而命令年輕人讓座，卻又是那么有道理，座位不是老弱病殘優先嗎?的確，尊老愛幼確是中華民族的傳統美德，但當這位老人用傳統美德來命令另一個疲倦的年輕人的時候，她觸犯了另一個中華民族的傳統美德：“己所不欲，勿施于人。”她以尊老愛幼給自己和自己的孫子建立了一個高尚的道德臺階，以一個看起來多么正義的理由，讓全車的人來指責這樣一個年輕人，我看到這篇報道時，五味雜陳。
道德綁架就是那種沒有道德的“道德”。施行者站在一個表面很高尚的道德層面，即道德的制高點，卻用十分低劣的手段給被綁架者以致命的一擊。在我看來，這根本原因就是在于一些人對社會愛心的看輕，對真正道德教養的缺失。
社會上的愛心是高尚的，是自發的，要相信每一個善良的人都會愿意去獻出這份愛心，如果沒有，那他一定有自私的.因，年輕人顯然是累壞了，老人放著自己十五六也快成年的孫子在一旁玩手機來折騰這個年輕人，在她眼里，愛心已是那么淺薄;旁觀者，貢獻著自己的輿論，這讓我想起了眾所周知的故事：老人，小孩和驢;前些日子被炒的沸沸揚揚的老師，學生和傘;還有前段時間的一個讓我們哭笑不得的“敬老院老人一天被洗幾十次腳，福利院的孩子一天被梳了八十次的頭”，這每一個事件或故事都在警示著我們社會愛心已經變得多么輕薄，輿論導向又是怎么樣地善于誤導人們，變了味道的愛心也太可怕了。“咀嚼他人的痛苦以感受自己的優越”，迅先生如是說。
而那又恰好可以描述當今人們被扭曲了的愛心和方向錯亂的輿論，于我們自己，我們應該逐漸認識到愛心的重量，道德綁架是綁不住一個強大的愛心的，而且我們如果認識得到什么是真正的愛心，我們也不會有意無意地去“綁架”別人，也就不會輕易地被別人綁架。
另外，我們應注意自己的言論，不能讓我們的言論加固了道德綁架的繩索，助力了這種不道德的“道德”。而另一個很重要的是我們要注意青少年一代精神文明建設，提高自身素質，真正實現孟子所說的“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想社會。如果老人孫子讓出了座位，那這一切可能也就沒有了發生。如果大學生王丹丹在道德的力量面前早有感知，妥善處理即可能發生的“綁架”件，就不會被輿論譴責。沒有如果，只有文明與智慧，但愿我們都要學會理性和智慧地處理問題。讓沒有道德的“道德”無處藏身。
【道德缺失的作文素材】。
10月13日下午5時30分許，一出慘劇發生在佛山南海黃岐廣佛五金城：女童遭兩車碾壓年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經過的十幾個路人，對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。現在小悅悅在廣州軍區總醫院重癥監護室，接近腦死亡，隨時都有生命危險。
“彭宇案”誘惑的“缺德”
近期，一批所謂“彭宇案”及其判決受到輿論的持續關注，并被認定為“道德滑坡”、社會冷漠的原因。似乎在一切人際碰撞中，老年人都傾向于訛錢，而年輕人都是助人為樂者。這種看法其實很粗鄙，客觀上，它替我們社會的道德冷漠找到了一個牽強的借口。
我們所提倡的道德，是一種利他主義的價值觀與實踐，它與人性中根深蒂固的利己傾向構成一對矛盾，正因為如此，踐行道德從來不是一件可以風行天下的事。中國所謂“道德滑坡”，其實是上世紀80年代就提出的一個概念，那時候，很多人已經嚴重不滿于社會的道德狀況了。現在用“彭宇案”來解釋“道德滑坡”，顯然缺乏說服力。
不可否認，“彭宇案”會增加助人為樂者的顧慮，但“彭宇案”或許可以用來解釋為什么老人倒地后，很多人傾向于圍觀，卻無法解釋人們圍觀倒地老人之前的道德問題。在南京“彭宇案”中，彭宇描述倒地老太是被人撞倒的，但肇事者揚長而去;在江蘇南通“彭宇案”中，被壓在三輪車下的石老太，是被其他過路車輛剮蹭翻車的。如果倒地老太們因為向“彭宇”索賠而消解了社會的道德熱情，那么，應當對老太們倒地負責的人揚長而去，本身就是因為他們缺德。老年人也是道德失范、社會失序的受害者。
當前，我們社會的道德狀況確實堪憂，但人們“缺德”的根源到底在哪里，卻必須準確“定位”。追根溯源，再對癥下藥，才能收到療效。即使“彭宇”都是無辜的，法院判決他們不必為老人們受到的傷害承擔責任，結果也僅僅是排除了人們助人為樂的后顧之憂，但是，還不足以形成對助人為樂的正向激勵。誰來為老人倒地受傷承擔民事責任，這仍然無解。
道德是人類社會的基礎，它貫穿于社會生活的方方面面和時時刻刻，在人類道德的廣闊領域中，扶起倒地老人其實只是其中一朵小小浪花。就是“助人為樂”這一道德律令，其內涵也相當豐富，外延也堪稱廣闊，扶起倒地老人也只是其中“一件小事”。如果有老人摔倒，有的需要我們伸手扶起，但從救護常識上講，最恰當的做法應當是給120和公安機關報警，由專業機構來負責處理。我們之所以袖手旁觀，不是因為倒地老人可能訛詐錢財，而是因為我們患了社會冷漠和道德冷漠癥。所謂“彭宇案”的教訓，其實只是一個借口。
最近，武漢有位老人倒地后無人扶起，大家止于圍觀，輿論認為這是“彭宇案”的惡果。我們可以把“彭宇案”當成不扶起倒地老人的理由，卻找不到公共汽車上年輕人不給老人讓座的借口。武漢的公共汽車都有2到3排“老弱病殘孕專座”，共有4到6個座位，很多年輕人上車就坐在了這些專座上，有人給老人讓座，但拒絕讓座的人更多。南京有位名教授最近還撰文說，公共汽車座位就應該“先占先得”，老年人應當放棄讓年輕人讓座的念想。這種情形，用“彭宇案”就解釋不通，只能歸咎于公民意識淡漠和“缺德”。