初中生的中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話（優(yōu)質(zhì)17篇）

國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的象征和標(biāo)志，它代表著國(guó)家的主權(quán)、獨(dú)立和自主，激勵(lì)著人民愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的熱情，我想我們需要在國(guó)旗下思考一下。以下是小編為大家精選的國(guó)旗下演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。

初中生的中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話（優(yōu)質(zhì)17篇）篇一

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家上午好!

我是高二13班勘xx，我講話的題目是《傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化》。

中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦。古人說(shuō)：不學(xué)禮，無(wú)以立。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會(huì)的各個(gè)方面。

“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰，事尚禮則事成。”我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中禮益范常被視作人生之本，立業(yè)之基。

但是長(zhǎng)期以來(lái)，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)相長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，由于對(duì)禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無(wú)減。在今天社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮遺為今用，重建一套現(xiàn)代文明禮儀。

不忘本來(lái)才能開辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華文化既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，潛移默化地影響著國(guó)人的思維方式和行為方式。新形勢(shì)下，我們應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)寶庫(kù)維護(hù)好、開掘好、利用好，絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，絕不能割斷自己的精神命脈。中華禮制、禮俗的合理歷久彌新，可以從中發(fā)掘中華文化的精氣神、發(fā)掘建構(gòu)中華民族精神家園的重要資源。

作為一名高中生，為了進(jìn)一步規(guī)范我們言談舉止，提升思想境界，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，適應(yīng)終身發(fā)展的需要，為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)人民，幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基矗，最基本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生文明禮益范》。從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來(lái)進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣，完善自己。

縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀數(shù)時(shí)的、有害的。而傳承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”

同學(xué)們，一粒種子雖小，卻可以長(zhǎng)成蒼天大樹;一滴水雖微不足道，卻可以折射出太陽(yáng)的光輝:一個(gè)不被人注意的禮節(jié)雖小，卻拉近了人與人之間的距離，讓人與人之間更有默契。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明和諧的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高:不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用!

謝謝大家!

初中生的中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話（優(yōu)質(zhì)17篇）篇二

我國(guó)素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱號(hào)，五千年來(lái)一代傳一代。今年，一個(gè)對(duì)全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德。

在我們高區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，尊敬師長(zhǎng)，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中，也還存在著許多不文明的現(xiàn)象。

作為一名合格的小學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。

如果我們每個(gè)同學(xué)都能見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，見(jiàn)到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋！?/p>

正如老師們天天教導(dǎo)我們的一樣，只要我們努力從身邊的小事做起，用自己的言行去影響身邊的人，我們一樣可以為創(chuàng)造一個(gè)文明和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。所以同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!

初中生的中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話（優(yōu)質(zhì)17篇）篇三

20xx年11月30日，經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)評(píng)審，由我國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國(guó)非遺名錄，這也是我國(guó)被列入其中的第31項(xiàng)。

二十四節(jié)氣申遺成功，世界遺產(chǎn)再添“中國(guó)符號(hào)”。這個(gè)消息確實(shí)令人高興，但對(duì)于傳承傳統(tǒng)文化習(xí)俗來(lái)說(shuō)卻并非一勞永逸，我們更應(yīng)該思考的是如何理解蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的智慧，并在此基礎(chǔ)上主動(dòng)自發(fā)地參與各種傳承傳統(tǒng)文化的活動(dòng)。

二十四節(jié)氣是中國(guó)歷法的獨(dú)特創(chuàng)造，節(jié)氣的名稱最早出現(xiàn)在殷商時(shí)代，到西漢二十四節(jié)氣便已完備了。幾千年來(lái)對(duì)推動(dòng)我國(guó)農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起了重要作用。

二十四節(jié)氣是表示季節(jié)變遷的24個(gè)特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道上的位置變化而制定的，每一個(gè)分別對(duì)應(yīng)于太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)動(dòng)15°所到達(dá)的一定位置，也就是中國(guó)古人將太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份，每一等份為一個(gè)“節(jié)氣”，共24節(jié)氣。二十四節(jié)氣又分為12個(gè)中氣和12個(gè)節(jié)氣，一一相間。上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1-2日。

在“二十四節(jié)氣”漫長(zhǎng)的歷史中，每一個(gè)節(jié)氣對(duì)應(yīng)的詩(shī)歌都不少。比如杜牧《清明》、陸游《時(shí)雨》、白居易的《早秋曲江感懷》、杜甫《月夜憶舍弟》、孟郊《苦寒吟》等。古詩(shī)里的節(jié)氣描述還藏著很多秘密，大家一定要去讀一讀啊。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，24節(jié)氣只是其中一項(xiàng)內(nèi)容，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任也該驕傲地用實(shí)際行動(dòng)將它們傳承下去。

最后送上二十四節(jié)氣歌，祝大家健康快樂(lè)!

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連;。

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒;。

每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天;。

上半年來(lái)六、廿一，下半年來(lái)八、廿三。

初中生的中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話（優(yōu)質(zhì)17篇）篇四

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家上午好：

今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

昨天我們剛剛在金桂的飄香中、金色的陽(yáng)光里度過(guò)了一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日――重陽(yáng)節(jié)。

重陽(yáng)節(jié)，在每年農(nóng)歷的九月九日，《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。人們?cè)趹c祝重陽(yáng)節(jié)時(shí)一般會(huì)進(jìn)行登高、賞菊、插茱萸等活動(dòng)，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”“茱萸節(jié)“菊花節(jié)”等。另外，由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長(zhǎng)久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動(dòng)。

年，我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣，自此，重陽(yáng)節(jié)又多了一層新的含意。這個(gè)以弘揚(yáng)孝道為主旋律的節(jié)日，也成了我們繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)孝道精神的愛(ài)心“加油站”。曾指出：“提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特的魅力”。以重陽(yáng)節(jié)為契機(jī)，進(jìn)一步豐富孝文化的，彰顯中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代魅力，推動(dòng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化的傳承和傳播，也是增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力的一條有效的途徑。

東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。

遠(yuǎn)的不說(shuō)，翻開中國(guó)的近現(xiàn)代史，我們就能看那些傳承弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化者的清晰的足跡。

辜鴻銘，生于南洋英屬馬來(lái)西亞檳榔嶼，10歲時(shí)開始到英國(guó)、德國(guó)等國(guó)家學(xué)習(xí)，20xx年的留學(xué)生活，讓他成為精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來(lái)亞等9種語(yǔ)言，獲13個(gè)博士學(xué)位的大家，年近30的時(shí)候，被中國(guó)文化吸引，投身祖國(guó)的懷抱，精研國(guó)學(xué)。晚清以來(lái)，中國(guó)形象被嚴(yán)重扭曲。學(xué)貫中西、特立獨(dú)行的“清末怪杰”辜鴻銘，于1920xx年出版用英文寫成的《中國(guó)人的精神》，用自己的筆維護(hù)了中國(guó)文化的尊嚴(yán)，改變了部分西方人對(duì)中國(guó)的偏見(jiàn)。此書一出，轟動(dòng)西方，后被譯為多種文字。在《中國(guó)人的精神》這本書中，作者把中國(guó)人和美國(guó)人、英國(guó)人、德國(guó)人、法國(guó)人進(jìn)行了對(duì)比，凸顯出中國(guó)人的特征之所在：美國(guó)人博大、純樸，但不深沉;英國(guó)人深沉、純樸，卻不博大;德國(guó)人博大、深沉，而不純樸;法國(guó)人沒(méi)有德國(guó)人天然的深沉，不如美國(guó)人心胸博大和英國(guó)人心地純樸，卻擁有這三個(gè)民族所缺乏的靈敏;只有中國(guó)人全面具備了博大、純樸、深沉、靈敏這四種優(yōu)秀的精神特質(zhì)。他翻譯了中國(guó)“四書”中的三部――《論語(yǔ)》、《中庸》和《大學(xué)》，創(chuàng)獲甚巨;并著有《中國(guó)的牛津運(yùn)動(dòng)》等英文書，熱衷向西方人宣傳中國(guó)的文化和精神,產(chǎn)生了重大的影響，在西方形成了“到中國(guó)可以不看紫禁城，不可不看辜鴻銘”的說(shuō)法。

陳寅恪，少時(shí)在南京家塾就讀，在家庭環(huán)境的熏陶下，從小就能背誦四書五經(jīng)，廣泛閱讀歷史、哲學(xué)典籍。早年，他留學(xué)日本、歐洲、美國(guó)等國(guó)家長(zhǎng)達(dá)十三年，精通22種語(yǔ)言，了解西方文化，但從國(guó)外帶回來(lái)的卻是東方學(xué)。

學(xué)問(wèn)深不可測(cè)，獨(dú)步成絕學(xué)。著名歷史學(xué)家傅斯年說(shuō)：“陳先生的學(xué)問(wèn)近三百年來(lái)一人而已。”1920xx年，吳宓在哈佛剛剛認(rèn)識(shí)陳寅恪時(shí)，就宣稱：“吾必以寅恪為全中國(guó)最博學(xué)之人。”日本史學(xué)權(quán)威白鳥庫(kù)吉亦稱陳寅恪為中國(guó)最博學(xué)的人。1938年白鳥庫(kù)吉研究中亞史遇到疑難問(wèn)題，向德、奧知名學(xué)者求助，未能解決，柏林大學(xué)乃推薦陳寅恪。他向寅恪請(qǐng)教后，才得到滿意解答。前蘇聯(lián)考古學(xué)家發(fā)掘一突厥文碑石，無(wú)人能辨識(shí)，請(qǐng)教陳寅恪后，終于得到準(zhǔn)確破譯。

最重要的是，陳寅恪講課，從不拾別人牙慧。他曾言：“前人講過(guò)的，我不講;近人講過(guò)的，我不講;外國(guó)人講過(guò)的，我不講;我自己過(guò)去講過(guò)的，也不講。現(xiàn)在只講未曾有人講過(guò)的。”因而，陳寅恪上課的教室，總是坐得滿滿的，一半是學(xué)生，一半是慕名而來(lái)的老師，就連朱自清、馮友蘭、吳宓那樣的名教授也一堂不漏地聽(tīng)他上課，人稱他是“教授中的教授”。

他是中國(guó)現(xiàn)代最負(fù)盛名的集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語(yǔ)言學(xué)家、詩(shī)人于一身的百年難見(jiàn)的人物。早在1939年春，英國(guó)牛津大學(xué)就聘請(qǐng)陳寅恪為漢學(xué)教授，并授予英國(guó)皇家學(xué)會(huì)研究員職稱。他是該校第一位受聘的中國(guó)語(yǔ)漢學(xué)教授，這是一種極高的榮譽(yù)。

洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心。不僅僅是這兩位，王國(guó)維、吳宓、魯迅、錢鐘書、季羨林等等，這些大家都曾留學(xué)國(guó)外，但都為弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化做出杰出的貢獻(xiàn)，如王國(guó)維的《人間詞話》、吳宓《中國(guó)文學(xué)史大綱》、魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》、錢鐘書《管錐篇》、季羨林《大唐西域記校注》等等。

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，不僅有節(jié)日文化、文學(xué)文化，還有思想、建筑、戲曲文化等等。

梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò)：少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們，肩上的責(zé)任重大。孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說(shuō)：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”讓我們擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化的使命，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，為中華民族的偉大復(fù)興盡一份力，盡一份責(zé)!

我的講話完了，謝謝大家。

初中生的中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話（優(yōu)質(zhì)17篇）篇五

各位老師，同學(xué)：

大家早上好。

今天我講話的主題是傳統(tǒng)文化。

從咿呀學(xué)語(yǔ)到蹣跚學(xué)步，傳統(tǒng)文化猶如春雨“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，潛移默化地滋潤(rùn)著我們的心田，猶如“九曲黃河，天際長(zhǎng)江”持久深遠(yuǎn)地影響著我們的觀念。作為面向世界面向未來(lái)的青年，我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度面對(duì)傳統(tǒng)文化，我想，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”來(lái)說(shuō)。

“慎思之”要求我們透過(guò)表象來(lái)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的真實(shí)。傳統(tǒng)文化不僅僅是瑯瑯書聲里的唐詩(shī)宋詞，更是前輩智慧的精華;不僅僅是蘭指輕抬中的京劇昆曲，更是民族精神的凝聚;不僅僅是繡闥雕甍間的傳統(tǒng)建筑，更豎家發(fā)展的根基。從狹義的角度說(shuō)，傳統(tǒng)文化僅僅指由古到今的各種藝術(shù)形式、思想集萃、民族節(jié)日等等，但從更廣泛的角度說(shuō)，傳統(tǒng)文化更應(yīng)包含誕生于過(guò)去、保留在現(xiàn)實(shí)生活中、將對(duì)未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的文化實(shí)體和文化意識(shí)。

“明辨之”要求我們透過(guò)本質(zhì)來(lái)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)文化具有鮮明的時(shí)代性，接洽著歷史與未來(lái)。中華文明積淀在傳統(tǒng)文化中，經(jīng)過(guò)時(shí)光的洗滌顯得越發(fā)光亮。我們當(dāng)從仁義禮智和修齊治平中升華出為人處事的原則，我們當(dāng)從儒家經(jīng)典和宋明理學(xué)中感悟出治理社會(huì)的良方，我們當(dāng)從張騫出使西域和鄭和下西洋中體察出對(duì)外交往的智慧，我們當(dāng)從指南針和造紙術(shù)中學(xué)習(xí)到科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，交匯著華夏與世界。從民族誕生伊始，傳統(tǒng)文化就隨之應(yīng)運(yùn)而生，自此，傳統(tǒng)文化貫穿于整個(gè)歷史，見(jiàn)證著民族發(fā)展的艱辛歷程，記錄著國(guó)家繁榮的成長(zhǎng)腳步。所有在歷史進(jìn)步和社會(huì)變遷過(guò)程中產(chǎn)生的思想精粹亦或是藝術(shù)形式便長(zhǎng)久地留存在傳統(tǒng)文化中，經(jīng)受時(shí)光的甄別和篩選后呈現(xiàn)在我們眼前。因此，傳統(tǒng)文化帶有民族的印痕，是中華民族區(qū)別于其他任何國(guó)家或民族的鮮明特征。

“篤行之”要求我們做到知行合一，這是于慎思后的察悟，是于明辨后的體證。知易行難，一方面，我們應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化的，”取其精華，去其糟粕”，對(duì)于傳統(tǒng)文化中有利于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的部分應(yīng)予以保留和發(fā)揚(yáng)，而對(duì)于傳統(tǒng)文化中阻滯社會(huì)運(yùn)行的部分應(yīng)予以改造和剔除。另一方面，我們應(yīng)當(dāng)使傳統(tǒng)文化走出國(guó)門，世界各國(guó)的“中國(guó)年”，全球各地的“孔子學(xué)院”就是很好的例證。在全球化的今天，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的魅力，將有助于使世界更好地解讀中國(guó)，也更將有助于中國(guó)作為新興經(jīng)濟(jì)體向世界展示我們豐富多彩的面貌。

面對(duì)傳統(tǒng)文化，我們要“慎思之，明辨之，篤行之”，由是，才會(huì)有傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新，文化的兼容與并蓄，才能讓我們?cè)谖磥?lái)的道路上更好地發(fā)展與進(jìn)步。謝謝大家。

初中生的中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話（優(yōu)質(zhì)17篇）篇六

聯(lián)大通過(guò)決議將每年的5月21日定為世界文化多樣性促進(jìn)對(duì)話和發(fā)展日即世界文化發(fā)展日以加深人們對(duì)于文化多樣性的理解。

每個(gè)民族，每個(gè)國(guó)家都擁有自己的傳統(tǒng)文化，中國(guó)這樣一個(gè)有著悠久歷史的古老國(guó)度當(dāng)然也不例外，尤其是56個(gè)民族的交融和碰撞更讓中國(guó)文化綻放出無(wú)與倫比的華光異彩。

談到中國(guó)文化，同學(xué)們一定會(huì)想到中國(guó)的三大國(guó)粹：京劇、中國(guó)畫以及中國(guó)醫(yī)學(xué)，它們都是幾千年的歷史積淀的成果，是千萬(wàn)勞苦大眾智慧的結(jié)晶，是寶貴的人文精神財(cái)富，可當(dāng)代人對(duì)它們了解的卻相對(duì)較少。近年來(lái)一些中國(guó)文化遭受侵襲的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，比如韓國(guó)成功將中國(guó)的端午節(jié)申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，美國(guó)把中國(guó)的國(guó)寶大熊貓拍成《功夫熊貓》，把花木蘭從軍拍成大片，賺足了錢。一些年輕人更是熱捧洋節(jié)，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。這實(shí)在是一種奇怪的局面，中國(guó)人自己不把自己的傳統(tǒng)文化當(dāng)回事兒，反是外國(guó)人如獲至寶，利用中國(guó)文化從中國(guó)賺取利益。這些令人痛惜的實(shí)例無(wú)不提醒著保護(hù)中華文化迫在眉睫!作為華夏兒女，炎黃子孫的我們，生來(lái)就肩負(fù)沉重的歷史使命，那就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。我們必須時(shí)刻銘記自己是一個(gè)中國(guó)人，或許我們的祖國(guó)曾經(jīng)受過(guò)被踐踏的侮辱，但我堅(jiān)信凡是正是因?yàn)樘弁床棚@得愈加美麗，歷史的長(zhǎng)河正是因?yàn)榍鄄鸥又档萌ヌ剿髋c欣賞。

同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在起開始關(guān)注傳統(tǒng)文化，因?yàn)樗粌H豎家的象征，更是中國(guó)走向世界，世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的重要渠道。她是民族之魂，是先輩留給我們最值得珍視的財(cái)富。泱泱大國(guó)，怎能在和底蘊(yùn)上遜色于別國(guó)?我們又豈能讓這樣絢爛的文化斷送在自己手中?放眼未來(lái)，我們希望看到的是中國(guó)文化更加燦爛輝煌，保護(hù)中華文化，我們義不容辭!

我的講話完了，謝謝大家!

初中生的中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話（優(yōu)質(zhì)17篇）篇七

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好，今天我國(guó)旗下講話的題目是《增強(qiáng)文化自信，傳承優(yōu)秀民族文化》。

20xx年1月25日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。文件要求，“實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化”。

我們要弘揚(yáng)民族文化，傳承民族精神，體現(xiàn)自身文化特色，彰顯華夏文明悠久厚重的歷史，自覺(jué)抵制過(guò)“洋節(jié)”，過(guò)好中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)我們的民族傳統(tǒng)，保持我們的文化基因，這是每一個(gè)華夏子孫對(duì)民族、對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)文化的尊重。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。只有擁有深厚文化自信的民族才有長(zhǎng)久屹立的精神支撐，才能夠擁有復(fù)興之魂。只要我們每個(gè)中國(guó)人都重視起來(lái)，行動(dòng)起來(lái)，民族文化就能傳承下去，就能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚更大的力量，中華民族復(fù)興大業(yè)才能步步高升。

在此，我們向大家發(fā)出如下倡議：

1、從我做起，告別不文明行為，師生在校內(nèi)不組織平安夜、圣誕節(jié)活動(dòng)、不參加社會(huì)上有關(guān)平安夜、圣誕節(jié)的活動(dòng)，不參與非法宗教活動(dòng)，自覺(jué)抵制師生、學(xué)生之間互贈(zèng)各種禮物等行為。

2、增強(qiáng)文化自信，傳承優(yōu)秀民族文化。春節(jié)、清明、端午、中秋，這些傳統(tǒng)節(jié)日承載著我們民族共同的文化記憶，是我們寶貴的文化資源，我們要過(guò)好自己的節(jié)日，向我們身邊的朋友及親人宣傳中華民族傳統(tǒng)文化，做優(yōu)秀民族文化的踐行者和傳承者。

同學(xué)們，期末考試正向我們悄悄走來(lái)，希望全體同學(xué)能做到踏踏實(shí)實(shí)，心無(wú)旁騖，戰(zhàn)嚴(yán)寒、磨意志、積極備考，沖刺期末考試，以優(yōu)異的成績(jī)迎接嶄新的20xx年。

初中生的中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話（優(yōu)質(zhì)17篇）篇八

12月24日的平安夜和25日的圣誕節(jié)已過(guò)去了，全國(guó)上下著實(shí)為之熱鬧了一陣。前幾年韓國(guó)人將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)，這現(xiàn)象似乎引起了國(guó)人對(duì)我們傳統(tǒng)文化和節(jié)日的思考和重視。根據(jù)某權(quán)威報(bào)刊面向18周歲以下青少年所做的調(diào)查顯示，有不少人不知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，和南京大屠殺，至于列舉中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日更是出現(xiàn)了情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)和感恩節(jié)等等。調(diào)查結(jié)果讓人痛心。面對(duì)在人們腦海里漸漸流逝的傳統(tǒng)文化，我們是否應(yīng)該用力捧住它，讓它不至于在我們手中失去原本的燦爛。

中國(guó)書法作為中華藝術(shù)的一面，詮釋著中國(guó)傳統(tǒng)文化一抹亮麗的風(fēng)采。然而如今聽(tīng)著老師們對(duì)學(xué)生寫出的字體一屆不如一屆的概嘆，望著一個(gè)個(gè)鬼畫符般的字體，且不說(shuō)越來(lái)越少的人明曉傳統(tǒng)書法藝術(shù)，甚至連表面的形態(tài)美也悄然間被摒棄了。

儒家文化是中國(guó)土壤所孕育出的文化，它是中華過(guò)往歲月里輝煌千秋的體現(xiàn)，而流傳至今日，卻在外國(guó)所謂先進(jìn)文化的沖擊下沉沉浮浮甚至晚節(jié)不保。當(dāng)我們盲目追求西方發(fā)達(dá)國(guó)家快餐文化時(shí)，我們是否還曾憶起，還擁有的那份醇厚的傳統(tǒng)文化可以陶冶我們的心性呢?日本人曾羨慕的說(shuō)過(guò)：“你們中國(guó)人有孔子、有孟子，有如此博大的文化，我們也感到榮幸”我感到震撼，日本國(guó)民都如此敬重我們的文化，我們自己卻不知珍惜!不知豎人們被鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火擊碎了數(shù)千年來(lái)的自信，還是在社會(huì)發(fā)展到今天精神出現(xiàn)了迷茫?事實(shí)是近代中國(guó)面對(duì)西方強(qiáng)大的軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力，開始懷疑自身的文化，向往西方的強(qiáng)勢(shì)文化。在近現(xiàn)代發(fā)展史以及當(dāng)下的全球化過(guò)程中，我們的傳統(tǒng)文化受到一次又一次強(qiáng)烈的沖擊，卻少有回歸的倡導(dǎo)，帶來(lái)了傳統(tǒng)文化的失落以及文化自信的喪失。我們?cè)撊绾?我們不應(yīng)讓中華民族的生存之血流失在黃河的沙水中，更不應(yīng)該在滾滾長(zhǎng)江面前讓我們的民族變得無(wú)血脈之氣。這樣的感嘆并不是貶低西方文化，而僅僅是為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化爭(zhēng)得屬于它的一席之地。

中國(guó)已成為地球村的重要一員，越來(lái)越多的人意識(shí)到英語(yǔ)的重要，似乎學(xué)好英語(yǔ)就可以走遍天下，許多學(xué)生說(shuō)起英語(yǔ)流暢自如，漢語(yǔ)卻組織不清，難道不是中國(guó)人的一種悲哀嗎?從古代的文言文到如今的現(xiàn)代文，許多文字中的深刻含義都值得我們?nèi)テ肺丁?/p>

當(dāng)我們品味咖啡的香醇時(shí)，也應(yīng)回味一下茶的清香吧;當(dāng)我們?cè)谑炀毜氖褂玫恫鏁r(shí)，也想一下筷子的便捷吧;當(dāng)我們學(xué)習(xí)西方紳士風(fēng)度時(shí)，也要銘記“己所不欲，勿施于人”的品，當(dāng)我們朗誦泰戈?duì)枺障＝饡r(shí)，更要體會(huì)來(lái)自李杜的韻味。

中國(guó)傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，不要讓它湮沒(méi)在時(shí)代的潮流中才追悔莫及，從這一刻開始，我呼吁大家潛心學(xué)習(xí)，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓先祖?zhèn)冎獣晕覀儾焕檠S子孫。

初中生的中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話（優(yōu)質(zhì)17篇）篇九

11月30日，經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)評(píng)審，由我國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國(guó)非遺名錄，這也是我國(guó)被列入其中的第31項(xiàng)。

二十四節(jié)氣申遺成功，世界遺產(chǎn)再添“中國(guó)符號(hào)”。這個(gè)消息確實(shí)令人高興，但對(duì)于傳承傳統(tǒng)文化習(xí)俗來(lái)說(shuō)卻并非一勞永逸，我們更應(yīng)該思考的是如何理解蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的智慧，并在此基礎(chǔ)上主動(dòng)自發(fā)地參與各種傳承傳統(tǒng)文化的活動(dòng)。

二十四節(jié)氣是中國(guó)歷法的獨(dú)特創(chuàng)造，節(jié)氣的名稱最早出現(xiàn)在殷商時(shí)代，到西漢二十四節(jié)氣便已完備了。幾千年來(lái)對(duì)推動(dòng)我國(guó)農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起了重要作用。

二十四節(jié)氣是表示季節(jié)變遷的24個(gè)特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道上的位置變化而制定的，每一個(gè)分別對(duì)應(yīng)于太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)動(dòng)15°所到達(dá)的一定位置，也就是中國(guó)古人將太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份，每一等份為一個(gè)“節(jié)氣”，共24節(jié)氣。二十四節(jié)氣又分為12個(gè)中氣和12個(gè)節(jié)氣，一一相間。上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1-2日。

在“二十四節(jié)氣”漫長(zhǎng)的歷史中，每一個(gè)節(jié)氣對(duì)應(yīng)的詩(shī)歌都不少。比如杜牧《清明》、陸游《時(shí)雨》、白居易的《早秋曲江感懷》、杜甫《月夜憶舍弟》、孟郊《苦寒吟》等。古詩(shī)里的節(jié)氣描述還藏著很多秘密，大家一定要去讀一讀啊。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，24節(jié)氣只是其中一項(xiàng)內(nèi)容，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任也該驕傲地用實(shí)際行動(dòng)將它們傳承下去。

最后送上二十四節(jié)氣歌，祝大家健康快樂(lè)!

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連;。

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒;。

每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天;。

上半年來(lái)六、廿一，下半年來(lái)八、廿三。

初中生的中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的演繹和摒棄逐步發(fā)展到今天的。它是中華民族的智慧結(jié)晶，是民族發(fā)展的精神源泉。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的守于傳統(tǒng)文化的國(guó)旗下講話，希望對(duì)大家有所幫助!

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我演講的主題是“繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化”。

“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶，一句句凝練中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐，韓國(guó)文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對(duì)華夏文明千年的傳承，面對(duì)無(wú)數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生，作為祖國(guó)未來(lái)的希望，我們應(yīng)該繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國(guó)平天下”為目標(biāo)，達(dá)到“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫的人!

作為二十一世紀(jì)的新青年，我們繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明，認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競(jìng)爭(zhēng)，積極開拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

謝謝大家!

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家上午好!

我是高二13班勘，我講話的題目是《傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化》。

中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦。古人說(shuō)：不學(xué)禮，無(wú)以立。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會(huì)的各個(gè)方面。

"國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰，事尚禮則事成。"我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中禮益范常被視作人生之本，立業(yè)之基。

但是長(zhǎng)期以來(lái)，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)相長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，由于對(duì)禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無(wú)減。在今天社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮遺為今用，重建一套現(xiàn)代文明禮儀。

不忘本來(lái)才能開辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華文化既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，潛移默化地影響著國(guó)人的思維方式和行為方式。新形勢(shì)下，我們應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)寶庫(kù)維護(hù)好、開掘好、利用好，絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，絕不能割斷自己的精神命脈。中華禮制、禮俗的合理歷久彌新，可以從中發(fā)掘中華文化的精氣神、發(fā)掘建構(gòu)中華民族精神家園的重要資源。

作為一名高中生，為了進(jìn)一步規(guī)范我們言談舉止，提升思想境界，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，適應(yīng)終身發(fā)展的需要，為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)人民，幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基矗，最基本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生文明禮益范》。從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來(lái)進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣，完善自己。

縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀數(shù)時(shí)的、有害的。而傳承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”

同學(xué)們，一粒種子雖小，卻可以長(zhǎng)成蒼天大樹;一滴水雖微不足道，卻可以折射出太陽(yáng)的光輝:一個(gè)不被人注意的禮節(jié)雖小，卻拉近了人與人之間的距離，讓人與人之間更有默契。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明和諧的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高:不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用!

謝謝大家!

大家好，今天國(guó)旗下講話的主題是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，守護(hù)共同精神家園》。

伴隨著期末的腳步，美好的寒假也即將來(lái)臨。在愉快的寒假中，我們不僅有寬裕的時(shí)間使自己的身心得到休息和放松，更重要的是，我們還會(huì)度過(guò)一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。中國(guó)人過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史，在春節(jié)這一天，人們都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對(duì)未來(lái)一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。春節(jié)還與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。20xx年12月，國(guó)務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》，將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家假日體系，這對(duì)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的文化，以及整個(gè)社會(huì)生活都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。可以說(shuō)，每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日，而更是一種文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化必是一個(gè)民族的自豪和心結(jié)。

然而，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)擺在我們面前，很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。大家對(duì)西方的節(jié)日過(guò)分偏愛(ài)：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節(jié)浪漫的氣息，吞沒(méi)了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”重陽(yáng)節(jié)的哀傷。現(xiàn)在，還有誰(shuí)記得“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)?又有誰(shuí)留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)?前些年韓國(guó)人將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)，這更是我們的尷尬，因?yàn)轫n國(guó)江陵端午祭起源的時(shí)間較中國(guó)的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年，但我國(guó)卻在這次國(guó)際性的傳統(tǒng)文化申遺中落敗，這從中反映出我國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)流失與退化，這不得不引發(fā)我們的憂慮。

但感嘆是沒(méi)有意義的，我們應(yīng)該從自身做起，從我們青少年做起，共同來(lái)傳承傳統(tǒng)文化才是實(shí)在的。因?yàn)椋幕粌H是一個(gè)民族的傳統(tǒng)，它還是一種尊嚴(yán)，我們不能眼看著中國(guó)傳統(tǒng)文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當(dāng)我們?cè)谌f(wàn)圣節(jié)狂歡的時(shí)候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓;當(dāng)我謬著洋節(jié)日的時(shí)候，不要忘記和親人們一起度過(guò)每一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。

親愛(ài)的隊(duì)員們，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富，作為未來(lái)祖國(guó)的棟梁，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日，并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長(zhǎng)大以后，以社會(huì)主人翁的身份，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!就讓我們用赤誠(chéng)的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。

20xx年，聯(lián)大通過(guò)決議，將每年的5月21日定為世界文化多樣性促進(jìn)對(duì)話和發(fā)展日即世界文化發(fā)展日，以加深人們對(duì)于文化多樣性的理解。

每個(gè)民族，每個(gè)國(guó)家都擁有自己的傳統(tǒng)文化，中國(guó)這樣一個(gè)有著悠久歷史的古老國(guó)度當(dāng)然也不例外，尤其是56個(gè)民族的交融和碰撞更讓中國(guó)文化綻放出無(wú)與倫比的華光異彩。

談到中國(guó)文化，同學(xué)們一定會(huì)想到中國(guó)的三大國(guó)粹：京劇、中國(guó)畫以及中國(guó)醫(yī)學(xué)，它們都是幾千年的歷史積淀的成果，是千萬(wàn)勞苦大眾智慧的結(jié)晶，是寶貴的人文精神財(cái)富，可當(dāng)代人對(duì)它們了解的卻相對(duì)較少。近年來(lái)一些中國(guó)文化遭受侵襲的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，比如韓國(guó)成功將中國(guó)的端午節(jié)申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，美國(guó)把中國(guó)的國(guó)寶大熊貓拍成《功夫熊貓》，把花木蘭從軍拍成大片，賺足了錢。一些年輕人更是熱捧洋節(jié)，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。這實(shí)在是一種奇怪的局面，中國(guó)人自己不把自己的傳統(tǒng)文化當(dāng)回事兒，反是外國(guó)人如獲至寶，利用中國(guó)文化從中國(guó)賺取利益。這些令人痛惜的實(shí)例無(wú)不提醒著保護(hù)中華文化迫在眉睫!作為華夏兒女，炎黃子孫的我們，生來(lái)就肩負(fù)沉重的歷史使命，那就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。我們必須時(shí)刻銘記自己是一個(gè)中國(guó)人，或許我們的祖國(guó)曾經(jīng)受過(guò)被踐踏的侮辱，但我堅(jiān)信凡是正是因?yàn)樘弁床棚@得愈加美麗，歷史的長(zhǎng)河正是因?yàn)榍鄄鸥又档萌ヌ剿髋c欣賞。

同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在起開始關(guān)注傳統(tǒng)文化，因?yàn)樗粌H豎家的象征，更是中國(guó)走向世界，世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的重要渠道。她是民族之魂，是先輩留給我們最值得珍視的財(cái)富。泱泱大國(guó)，怎能在和底蘊(yùn)上遜色于別國(guó)?我們又豈能讓這樣絢爛的文化斷送在自己手中?放眼未來(lái)，我們希望看到的是中國(guó)文化更加燦爛輝煌，保護(hù)中華文化，我們義不容辭!

我的講話完了，謝謝大家!

12月24日的平安夜和25日的圣誕節(jié)已過(guò)去了，全國(guó)上下著實(shí)為之熱鬧了一陣。前幾年韓國(guó)人將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)，這現(xiàn)象似乎引起了國(guó)人對(duì)我們傳統(tǒng)文化和節(jié)日的思考和重視。根據(jù)某權(quán)威報(bào)刊面向18周歲以下青少年所做的調(diào)查顯示，有不少人不知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，和南京大屠殺，至于列舉中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日更是出現(xiàn)了情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)和感恩節(jié)等等。調(diào)查結(jié)果讓人痛心。面對(duì)在人們腦海里漸漸流逝的傳統(tǒng)文化，我們是否應(yīng)該用力捧住它，讓它不至于在我們手中失去原本的燦爛。

中國(guó)書法作為中華藝術(shù)的一面，詮釋著中國(guó)傳統(tǒng)文化一抹亮麗的風(fēng)采。然而如今聽(tīng)著老師們對(duì)學(xué)生寫出的字體一屆不如一屆的概嘆，望著一個(gè)個(gè)鬼畫符般的字體，且不說(shuō)越來(lái)越少的人明曉傳統(tǒng)書法藝術(shù)，甚至連表面的形態(tài)美也悄然間被摒棄了。

儒家文化是中國(guó)土壤所孕育出的文化，它是中華過(guò)往歲月里輝煌千秋的體現(xiàn)，而流傳至今日，卻在外國(guó)所謂先進(jìn)文化的沖擊下沉沉浮浮甚至晚節(jié)不保。當(dāng)我們盲目追求西方發(fā)達(dá)國(guó)家快餐文化時(shí)，我們是否還曾憶起，還擁有的那份醇厚的傳統(tǒng)文化可以陶冶我們的心性呢?日本人曾羨慕的說(shuō)過(guò)：“你們中國(guó)人有孔子、有孟子，有如此博大的文化，我們也感到榮幸”我感到震撼，日本國(guó)民都如此敬重我們的文化，我們自己卻不知珍惜!不知豎人們被鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火擊碎了數(shù)千年來(lái)的自信，還是在社會(huì)發(fā)展到今天精神出現(xiàn)了迷茫?事實(shí)是近代中國(guó)面對(duì)西方強(qiáng)大的軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力，開始懷疑自身的文化，向往西方的強(qiáng)勢(shì)文化。在近現(xiàn)代發(fā)展史以及當(dāng)下的全球化過(guò)程中，我們的傳統(tǒng)文化受到一次又一次強(qiáng)烈的沖擊，卻少有回歸的倡導(dǎo)，帶來(lái)了傳統(tǒng)文化的失落以及文化自信的喪失。我們?cè)撊绾?我們不應(yīng)讓中華民族的生存之血流失在黃河的沙水中，更不應(yīng)該在滾滾長(zhǎng)江面前讓我們的民族變得無(wú)血脈之氣。這樣的感嘆并不是貶低西方文化，而僅僅是為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化爭(zhēng)得屬于它的一席之地。

中國(guó)已成為地球村的重要一員，越來(lái)越多的人意識(shí)到英語(yǔ)的重要，似乎學(xué)好英語(yǔ)就可以走遍天下，許多學(xué)生說(shuō)起英語(yǔ)流暢自如，漢語(yǔ)卻組織不清，難道不是中國(guó)人的一種悲哀嗎?從古代的文言文到如今的現(xiàn)代文，許多文字中的深刻含義都值得我們?nèi)テ肺丁?/p>

當(dāng)我們品味咖啡的香醇時(shí)，也應(yīng)回味一下茶的清香吧;當(dāng)我們?cè)谑炀毜氖褂玫恫鏁r(shí)，也想一下筷子的便捷吧;當(dāng)我們學(xué)習(xí)西方紳士風(fēng)度時(shí)，也要銘記“己所不欲，勿施于人”的品，當(dāng)我們朗誦泰戈?duì)枺障＝饡r(shí)，更要體會(huì)來(lái)自李杜的韻味。

中國(guó)傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，不要讓它湮沒(méi)在時(shí)代的潮流中才追悔莫及，從這一刻開始，我呼吁大家潛心學(xué)習(xí)，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓先祖?zhèn)冎獣晕覀儾焕檠S子孫。

初中生的中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十一

各位尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家下午好!

我今天講三個(gè)主題：一、成才先成人，愛(ài)國(guó)先愛(ài)校;二、學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)忍讓;三、弘揚(yáng)中華美德，做守法小公民。

先講第一個(gè)主題：成才先成人，愛(ài)國(guó)先愛(ài)校。

一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì)，一束光反映了太陽(yáng)的光輝，一件小事也能折射出一個(gè)人的修養(yǎng)。曾經(jīng)看到過(guò)這樣一則報(bào)道：某大公司招聘一名員工，因?yàn)榇龊茫瑏?lái)應(yīng)聘的人很多。最后，是一位其貌不揚(yáng)，學(xué)歷也不高的人被選中了。其他的應(yīng)聘者不服，就問(wèn)公司老板。老板說(shuō)：“聘用他的原因是他帶來(lái)了許多‘介紹信’。第一，他在門口蹭掉腳下的泥土，進(jìn)辦公室后隨手關(guān)上了門，說(shuō)明他辦事認(rèn)真、仔細(xì);第二，他看到有個(gè)殘疾老人，立即起身讓座，表明他心地善良，體貼別人;第三，應(yīng)聘時(shí)他先脫掉帽子，回答問(wèn)題干脆果斷，說(shuō)明他既懂禮貌又有魄力;第四，其他人都從我故意放在地板上的那本書上邁過(guò)去，只有他俯身拾起并放在桌子上……這些不是很好的‘介紹信’嗎?把工作交給這樣的人，不是很放心嗎?”

這個(gè)報(bào)道告訴我們，在現(xiàn)代社會(huì)生活中點(diǎn)滴小事會(huì)給人以成功的階梯，也會(huì)使人與成功失之交臂。

難道舉手投足的瞬間小事真的會(huì)有如此作用嗎?其實(shí)文明習(xí)慣是一個(gè)人的文化修養(yǎng)和行為情操的重要表現(xiàn)，文明與不文明二者之間既是對(duì)立的又是相互依存、相互滲透的。同樣是一件小事，這樣做就文明，那樣做就不文明，涇渭分明，道理并不復(fù)雜，但貴就貴在文明習(xí)慣的養(yǎng)成，難就難在長(zhǎng)期的堅(jiān)持。

大家都是長(zhǎng)期接受教育的人，你們是否知道如何對(duì)待手中的一張廢紙，教室寢室中潔白的墻壁，嘴里的一口痰，吃后的果皮、包裝袋，教室寢室中的公物;如何面對(duì)每一節(jié)課，一次日常的作業(yè)，一次普通的考試;如何對(duì)待同學(xué)之間的磕磕碰碰，口角俗語(yǔ)?無(wú)論大家將來(lái)從事什么樣的工作，都將會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)。而一個(gè)人只有學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)善待身邊的小事，才算具有成功的基礎(chǔ)。一個(gè)不知道愛(ài)父母、愛(ài)家庭的人，一個(gè)不知道愛(ài)培養(yǎng)他教育他的學(xué)校的人，一個(gè)不知道愛(ài)自己工作環(huán)境的人，哪里談得上愛(ài)國(guó)呢?同樣一個(gè)不知道愛(ài)別人的人，也是不可能得到別人的愛(ài)和幫助的。

同學(xué)們，文明習(xí)慣和愛(ài)心無(wú)處不在，成才先成人，愛(ài)國(guó)先愛(ài)校。我們必須而且應(yīng)該從小事做起，嚴(yán)格要求，長(zhǎng)期堅(jiān)持，千萬(wàn)不能把一些不文明的言談舉止看作小事，因?yàn)樗碇粋€(gè)人的文化素養(yǎng)，標(biāo)志著一個(gè)民族的健康程度，影響著一個(gè)地區(qū)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，影響著一個(gè)人的發(fā)展和幸福，在學(xué)校也體現(xiàn)著它的辦學(xué)水平。最后，我希望大家能從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣吧，讓我們積極投身到十月份的文明禮貌教育中去，說(shuō)文明話做文明人，辦文明事，真正做到愛(ài)他人、愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)祖國(guó)。

講第二個(gè)問(wèn)題：學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)忍讓。

大家知道，清明節(jié)——中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，一個(gè)紀(jì)念祖先的日子，其主要的紀(jì)念儀式掃墓是行孝的具體表現(xiàn)。當(dāng)你們?cè)趻吣箷r(shí)，有沒(méi)有想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：“我們的身體從哪里來(lái)?父母處來(lái)。父母的身體又是哪里來(lái)?祖父母處……”這樣一直追問(wèn)下去，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有祖先就沒(méi)有我們。為表示感謝，所以我們要到祖先的墳前奠祭，這就叫感恩。

記得有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，世界上最大的悲劇或不幸就是一個(gè)人大言不慚地說(shuō)沒(méi)有人給我任何東西。但事實(shí)上，一個(gè)人來(lái)到社會(huì)后尚未作任何貢獻(xiàn)就已經(jīng)得到了社會(huì)恩澤，享受著科技文化和教育等社會(huì)資源和社會(huì)服務(wù)。一個(gè)自然人發(fā)展成社會(huì)人，首先是他人和社會(huì)幫助的結(jié)果。所以，一個(gè)人要在社會(huì)上安身立命，就要學(xué)會(huì)感恩。

那么，作為尚未進(jìn)入社會(huì)的高中生的我們，應(yīng)該對(duì)誰(shuí)感恩，怎樣感恩呢?這是我們第一個(gè)要思考的問(wèn)題。

首先，我們要對(duì)自己的父母感恩。給大家講個(gè)故事：一個(gè)年輕人負(fù)氣出門遠(yuǎn)游，其實(shí)他只不過(guò)是被媽媽責(zé)備了兩句而已。年輕人來(lái)到一個(gè)偏僻的小山村，又冷又餓，整整四天沒(méi)吃到東西了。醒來(lái)的時(shí)候，他躺在溫暖的床上，額頭上放著一塊浸了濕水的毛巾，一個(gè)頭發(fā)花白的老太太正坐在床邊給他一勺一勺地喂姜湯。擔(dān)心姜湯太燙，老人總是輕輕地對(duì)著湯勺吹幾口氣，然后才小心翼翼地喂給他，看著老人那慈愛(ài)的模樣，他的鼻子頓感發(fā)酸，兩顆晶瑩的淚珠慢慢涌上了他的眼角，他哽咽的對(duì)老太太說(shuō)：“大娘，謝謝您!”。夜里，窗外飄起鵝毛大雪，他剛剛閉上眼睛，忽然聽(tīng)到門吱的一聲輕響，老人躡手躡腳地進(jìn)來(lái)，輕輕給他掖了掖被角。看著額上落滿雪花的老人，他終于忍不住哇的一聲哭了起來(lái)，緊緊拉著老人的手說(shuō)：“大娘，真的謝謝你了!”接著，他便如實(shí)的告訴了老人自己離家出走的緣由。聽(tīng)完他的話，老人憐愛(ài)的嘆息了一聲：“你真是一個(gè)傻孩子啊!”老人頓了頓對(duì)他說(shuō)：“我只不過(guò)是為你做了一頓飯，掖了一次被角，你就這么的感激我。可是有人給你做了幾千次飯，給你掖過(guò)幾千次被角，可你感激過(guò)她一次嗎?他怔住了，不解地望著床邊的老人，這個(gè)人是誰(shuí)呢?。老人笑著對(duì)他說(shuō)：“這個(gè)人就是你媽媽呀。你媽媽為你做了那么多，可你曾對(duì)她說(shuō)過(guò)一句謝謝了嗎?”。是啊!媽媽對(duì)自己做了那么多，付出了那么多，自己真的至今連一聲謝謝都沒(méi)說(shuō)過(guò)。愧疚的淚水漸漸涌滿了他的眼眶，為眼前這位萍水相逢的老人，更為那一個(gè)神圣而溫暖的稱呼：媽媽。

我們?cè)?jīng)感激過(guò)許多相識(shí)或不相識(shí)得人，我們?cè)?jīng)為一件件的事情而心存感激，但我們誰(shuí)曾對(duì)自己的媽媽由衷地說(shuō)過(guò)一聲“謝謝你”呢?媽媽的溫暖就像陽(yáng)光，沐浴其中，我們卻從沒(méi)想到過(guò)感激，媽媽的慈愛(ài)就像最細(xì)碎而晶瑩的鹽粒，我們一日三餐安然品味著她的芳香，卻在菜肴里從沒(méi)有看到過(guò)鹽粒的光芒。母愛(ài)默默地滋養(yǎng)著我們，我們卻從來(lái)不曾留意她那純美的晶瑩。感恩世界，感恩一切，就讓我們從感恩母愛(ài)開始吧。因?yàn)樗麄儾粌H賜予我們生命，更把我們養(yǎng)育成人。我們的父母起早摸黑掙錢供養(yǎng)我們讀書。當(dāng)你們?cè)谛〉曩?gòu)物或在食堂就餐時(shí)，應(yīng)該理解父母的辛苦錢是多么的來(lái)之不易。因此，我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該樹立一種正確的消費(fèi)觀，適當(dāng)消費(fèi)。但在現(xiàn)實(shí)生活中卻存在這樣的現(xiàn)象：有的同學(xué)星期天從父母那里拿來(lái)的一周生活費(fèi)不到一天就用完了，以后的幾天靠從同學(xué)教師那里借錢度日;有的同學(xué)甚至用錢進(jìn)行賭博、抽煙或買小靈通、手機(jī)等。我想，父母把我們養(yǎng)大成人，非常不容易。我們要對(duì)父母感恩，就不應(yīng)該貪得無(wú)厭地索求他們的付出。

初中生的中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十二

予我們的實(shí)在太多太多……每個(gè)人的成長(zhǎng)和成才，都離不開老師的培養(yǎng)；社會(huì)的每一點(diǎn)進(jìn)步和更新，無(wú)不飽含著老師的辛勞和奉獻(xiàn)。解決疑難，教師是書；傳遞文明，教師是橋；科教興國(guó)，教師是帆。從入學(xué)的敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

今天，我非常的榮幸，能夠站在莊嚴(yán)的國(guó)旗下為大家演講。再過(guò)幾天就是國(guó)慶節(jié)了，再我們?yōu)榉偶俑吲d的時(shí)候，不要忘了我是一個(gè)中國(guó)人！愛(ài)國(guó)是我們必須做的！

中華民族是一個(gè)偉大的民族，愛(ài)國(guó)主義精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。愛(ài)國(guó)，是一個(gè)神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過(guò)程中，愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是我國(guó)人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國(guó)日益繁榮昌盛，愛(ài)國(guó)主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音！愛(ài)國(guó)主義是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，而愛(ài)國(guó)教育無(wú)疑是最重要的教育！

回顧中華民族的歷史長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)為國(guó)家拋頭顱、灑熱血、無(wú)私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中，古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光，鄭成功……近代以來(lái)，為了保衛(wèi)國(guó)家，反抗帝國(guó)主義的侵略，更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。新中國(guó)成立以后，有很多杰出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢學(xué)森等等，他們放棄國(guó)外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國(guó)來(lái)，為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動(dòng)人事跡，永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中國(guó)人奮發(fā)向上！

愛(ài)國(guó)精神，是不分國(guó)界的。不僅在中國(guó)，在世界許多國(guó)家中，愛(ài)國(guó)教育也是極受重視的。

美國(guó)一個(gè)普通的鄉(xiāng)村教師說(shuō)過(guò)一句話：

不懂得熱愛(ài)國(guó)旗的學(xué)生，無(wú)論他多么出色，都不是好學(xué)生。在美國(guó)，熱愛(ài)國(guó)旗是一件極其平常而又非常光榮的事。在波蘭，每一所學(xué)校都專門設(shè)有愛(ài)國(guó)主義教育課程，并使之融入政治、歷史等科目中。

在泰國(guó)，愛(ài)國(guó)主義教育，是每個(gè)學(xué)生必不可少的一門課程，政府極端重視對(duì)青少年進(jìn)行民族傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)教育。最具特色的是韓國(guó)，它把愛(ài)國(guó)主義教育滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。韓國(guó)人歷來(lái)以使用本國(guó)產(chǎn)品而引為驕傲。可見(jiàn)，愛(ài)國(guó)主義精神是全世界人民共有的寶貴財(cái)富。

我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。因此，我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。

原國(guó)家主席江澤民同志說(shuō)過(guò)：

了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷的永新學(xué)子吧！

愛(ài)國(guó)精神，是不分國(guó)界的。不僅在中國(guó)，在世界許多國(guó)家中，愛(ài)國(guó)教育也是極受重視的。

美國(guó)一個(gè)普通的鄉(xiāng)村教師說(shuō)過(guò)一句話：

不懂得熱愛(ài)國(guó)旗的學(xué)生，無(wú)論他多么出色，都不是好學(xué)生。在美國(guó)，熱愛(ài)國(guó)旗是一件極其平常而又非常光榮的事。在波蘭，每一所學(xué)校都專門設(shè)有愛(ài)國(guó)主義教育課程，并使之融入政治、歷史等科目中。在泰國(guó)，愛(ài)國(guó)主義教育，是每個(gè)學(xué)生必不可少的一門課程，政府極端重視對(duì)青少年進(jìn)行民族傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)教育。最具特色的是韓國(guó)，它把愛(ài)國(guó)主義教育滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。韓國(guó)人歷來(lái)以使用本國(guó)產(chǎn)品而引為驕傲。可見(jiàn)，愛(ài)國(guó)主義精神是全世界人民共有的寶貴財(cái)富。

我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。因此，我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。

原國(guó)家主席江澤民同志說(shuō)過(guò)：

務(wù)的叔叔、阿姨們；我們要自覺(jué)地保護(hù)永新的一草一木，美化自然環(huán)境，創(chuàng)造高雅的人文環(huán)境，使永新成為名副其實(shí)的花園、樂(lè)園；我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛(ài)永新的201x多位同學(xué)，讓我們互愛(ài)互學(xué)，一起歡樂(lè)成長(zhǎng)！我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，奪取各學(xué)段的優(yōu)異成績(jī)，將來(lái)為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量，以此來(lái)報(bào)答養(yǎng)育了我們的永新，報(bào)答我們敬愛(ài)的老師！愛(ài)國(guó)，是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。親愛(ài)的同學(xué)們，為了永新的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷的永新學(xué)子吧！

努力拼搏，奪取各學(xué)段的優(yōu)異成績(jī)，將來(lái)為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量，以此來(lái)報(bào)答養(yǎng)育了我們的學(xué)校，報(bào)答我們敬愛(ài)的老師!附送：

初中生如何養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

初中生如何養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三是要盡量要求學(xué)生表述的語(yǔ)言要地理化、精簡(jiǎn)化，答題要答到要點(diǎn)上；

四是經(jīng)常提醒學(xué)生要注意更正錯(cuò)題。每一次老師改完作業(yè)后學(xué)生都要主動(dòng)去找自已哪些題目沒(méi)有符合要求、分析錯(cuò)誤的原因、應(yīng)該怎樣更正，這樣做有利于鞏固對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和一些難點(diǎn)的突破。

良好的地理學(xué)習(xí)習(xí)慣，是高效學(xué)習(xí)地理的關(guān)鍵。但習(xí)慣的形成不是一蹴而就的，需要老師不斷的提醒，學(xué)生長(zhǎng)期的堅(jiān)持。只要學(xué)生形成了自覺(jué)做課前準(zhǔn)備的習(xí)慣，課堂能夠保持紀(jì)律、做好筆記、學(xué)會(huì)主動(dòng)思考和讀地圖的習(xí)慣，課后能有良好的做作業(yè)的習(xí)慣，那么高效率的學(xué)好初中地理就不是難事。

默認(rèn)。

初中生的中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十三

初中生的中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十四

何為好時(shí)光?每個(gè)人心中都有不一樣的答案，很高興，在我青春奮斗的日子里，能有和你們一齊，共度好時(shí)光，一齊走過(guò)屬于我們的初三。

動(dòng)，如火一般熱烈

擊拍籃球的聲音在操場(chǎng)上回響，幾十個(gè)籃球發(fā)出的“嗵嗵”響聲，如同一個(gè)健壯青年沉穩(wěn)的心臟跳，充滿著活力。尖利的哨聲劃過(guò)天際，同學(xué)們都如箭一般飛出去，應(yīng)對(duì)前方的目標(biāo)，不顧身體多么疲勞，都緊咬牙關(guān)，不肯輸給同學(xué)半步，汗，早已濕透了衣服，沿著發(fā)梢，鼻尖，下巴，一滴滴落下，在塑膠跑道上暈出了一朵朵紅色的花，仿佛是一團(tuán)團(tuán)明艷的火，綻放在我們初三拼搏的路上，璀璨而熱烈。

抬頭對(duì)視，在調(diào)整急促的呼吸時(shí)咧開著嘴笑了，何必刻意去尋找好時(shí)光，有我，有你們，有汗水，便是最完美的時(shí)光。

靜，如水一般穩(wěn)重

整個(gè)教室靜若無(wú)人。這是一場(chǎng)如知識(shí)的賽跑，辨析題分列要點(diǎn)，有條不紊;幾何題細(xì)致標(biāo)注，益發(fā)清晰;分析題排隊(duì)干擾，鎖定故障;計(jì)算題不斷轉(zhuǎn)換，快速計(jì)算……擺脫輕浮與飄飄然，讓自我沉下來(lái)，沉到一個(gè)僅有自我與眼前題目的世界。教室里雖無(wú)聲，可仍能感受到周圍人大腦飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，教室里彌漫的緊張的氣息。沒(méi)有人說(shuō)話，可卻反而十分清楚地感受到整個(gè)班級(jí)在前進(jìn)時(shí)腳步的重量，就像是平原地區(qū)的黃河，雖沒(méi)有虎跳崖般湍急，仍穩(wěn)重地流向遠(yuǎn)方，一往無(wú)前。

并肩作戰(zhàn)

何必刻意去尋找好時(shí)光，有著靜下來(lái)的巨大力量，足以讓此刻成為最完美的時(shí)光。

在動(dòng)與靜的轉(zhuǎn)換中，我們一齊拼博努力，動(dòng)中生靜，靜中生動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，我們并肩作戰(zhàn)，筑成人生的最完美的時(shí)光。

真的很高興，能與你們共度好時(shí)光。

初中生的中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十五

初中生的中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十六

各位老師、同學(xué)：

大家好，我是____班___。

----班是一個(gè)團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)秀團(tuán)體，在班主任___老師的帶領(lǐng)下，我們積極向上，茁壯成長(zhǎng)，積極參與各種大型活動(dòng)，并取得優(yōu)異成績(jī)。

今天我演講的主題是：讓生活多一份書香。

古人云：“腹有詩(shī)書氣自華。”一個(gè)人的氣質(zhì)、談吐取決于自身的學(xué)識(shí)與素養(yǎng)，而讀書就是提高學(xué)識(shí)與素養(yǎng)的最佳方式。

相傳，西班牙加泰羅尼亞地區(qū)傳說(shuō)中，勇士喬治屠龍救公主，而公主回贈(zèng)了一本書，象征著知識(shí)與力量。當(dāng)?shù)厝司蛯⑦@一天定為“圣喬治節(jié)”，據(jù)此聯(lián)合國(guó)教科文組織將這一天定為世界讀書日。知識(shí)本身就是一種強(qiáng)大的精神力量，閱讀就是掌握這種力量的最佳方式。

卷帙浩繁，總會(huì)有我們心靈的依托，總會(huì)有我們的人生向?qū)АＮ覀兊木烤故鞘裁?是金庸筆下的俠義江湖，還是福爾摩斯的縝密推理?是先秦諸子的哲論真理，還是桑地亞哥的鋼鐵意志?無(wú)論什么類型的書籍，只要是引人向上的，都是值得我們學(xué)習(xí)的。

廣泛的閱讀，可以提高一個(gè)人的學(xué)術(shù)成就。法國(guó)作家福樓拜在寫《布法與白居榭》時(shí)，認(rèn)真研究和閱讀了約1500本各類著作，不只是文學(xué)作品，其中還涉及歷史、哲學(xué)、政治學(xué)、宗教等多個(gè)領(lǐng)域。

有成就的人常通過(guò)閱讀這樣的方式，來(lái)進(jìn)一步提高自己，并且反省自己，從而使自己趨于完美。博學(xué)而日參省乎己的君子，常常能做到知明而行無(wú)過(guò)矣。

溫在2009年的世界讀書日當(dāng)天視察商務(wù)印書館時(shí)，提出：書籍不能改變世界，但讀書可以改變?nèi)恕刈鳛閲?guó)家領(lǐng)導(dǎo)人日理萬(wàn)機(jī)，卻常常擠出時(shí)間閱讀各類著作。比如，他尤為鐘愛(ài)的“枕邊書”《沉思錄》，以及他曾給企業(yè)家鄭重推薦的《道德情操論》等。

有人問(wèn)：“我讀過(guò)很多書，但后來(lái)大部分都被我忘記了，那閱讀的意義是什么?”對(duì)此，有一個(gè)很巧妙的回答：當(dāng)我還是個(gè)孩子時(shí)，我吃過(guò)很多食物，現(xiàn)在已經(jīng)記不起吃過(guò)什么了。但可以肯定的是，他們中的一部分已經(jīng)長(zhǎng)成我的骨頭和肉。閱讀對(duì)思想的改變也是如此。

總聽(tīng)人說(shuō)，書籍是人流最好的朋友，朋友的節(jié)日即將到來(lái)，我們何不趁此良機(jī)與之促膝長(zhǎng)談，希望各位都能有所獲益。

謝謝!

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

同學(xué)們，我想你們也聽(tīng)說(shuō)過(guò)這句提示語(yǔ)吧!我們居住的地球是經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的漫長(zhǎng)演化，才逐步形成了今天能夠適合生命生長(zhǎng)的環(huán)境，地球正是有了生命而變得繽紛多彩，美輪美奐。在幾十萬(wàn)年前地球孕育出了高等生物――人類。然而隨著人類活動(dòng)范圍的不斷擴(kuò)張，我們的生存環(huán)境也變得越來(lái)越糟糕起來(lái)，我們周圍的一些丑惡現(xiàn)象比比皆是。比如：亂扔垃圾，浪費(fèi)水資源，甚至連江河湖海都被污染得污濁不堪。我還親眼看到過(guò)那些堆積在馬路邊上的“垃圾山”，那些垃圾一袋一袋地堆起來(lái)，大到舊電器，小到果皮，它們賭在馬路上，又臟又臭，還防礙了人們的通行。大家看我們美麗的生活環(huán)境正遭到破壞，我們能視而不見(jiàn)嗎!

同學(xué)們，難道我們不應(yīng)該為地球母親做點(diǎn)什么嗎?那就從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起吧!如果我們能在春游時(shí)每一個(gè)人都帶一個(gè)小袋子，把活動(dòng)產(chǎn)生的垃圾都放到里面，活動(dòng)結(jié)束時(shí)，仔細(xì)檢查一下四周圍，如果發(fā)現(xiàn)殘留有污漬，把它擦干凈再離開，那么你就是一個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士。在學(xué)校，如果你看到那個(gè)水龍頭在傷心地流淚，請(qǐng)你去安慰它，把它擰緊。如果放學(xué)時(shí)，你看到電燈還沒(méi)能休息，請(qǐng)你把燈關(guān)上，也讓它休息休息。如果你在劃船時(shí)，不把垃圾丟到水里，就是給魚兒一個(gè)舒心的家……只要我們大家一起努力，做環(huán)保好心人，魚兒就會(huì)在水里暢游，鳥兒就能在林中高飛。人們也能在這片土地上快樂(lè)地生活。

同學(xué)們，讓青山變得更蒼翠，河水變得更清澈，天空變得更蔚藍(lán)吧!只要我們保護(hù)環(huán)境，就能為建設(shè)美好家園出一份力。我相信，在大家的努力下，地球的明天一定會(huì)因?yàn)橛腥祟惖拇嬖诙兊酶用篮?

我的演講完畢，謝謝大家!

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我演講的題目是《爭(zhēng)做綠色使者》我們中華民族自古就有“愛(ài)樹、育樹”的傳統(tǒng)。愛(ài)白楊的挺拔，愛(ài)垂柳的柔美。愛(ài)松樹不屈的風(fēng)骨。除了這種精神的寄托外，人們更看重它的實(shí)用價(jià)值。有了樹，才會(huì)有和諧美麗的大自然;有了樹，才有清爽、新鮮的.空氣;有了樹，才會(huì)有高樓、房屋和鐵路。

樹，它不僅能防風(fēng)固沙，保持水土，還能美化環(huán)境，比如綠樹進(jìn)行光合作用，提供人類呼吸所需的氧氣。它還是吸收氮?dú)狻⒍趸肌⒊粞醯奶烊粌艋铮⑶揖哂姓{(diào)節(jié)空氣溫度、濕度，吸收粉塵、噪音等功能。所有這些，都使人們高度重視綠樹的作用。于是才有了這一年一度的綠色節(jié)日――植樹節(jié)。如今，植樹造林已成為民族風(fēng)尚，綠化家園成為時(shí)代的追求。

同學(xué)們，我們作為地球的一份子，在植樹節(jié)到來(lái)之前也要積極行動(dòng)起來(lái)，在校內(nèi)保護(hù)花草樹木，一起來(lái)美化綠化我們的校園。除此之外我們每一位同學(xué)更要爭(zhēng)做綠化宣傳員、環(huán)保小衛(wèi)士，要愛(ài)護(hù)我們校園中的一草一木，愛(ài)護(hù)我們身邊的一草一木。

同學(xué)們，在植樹節(jié)里，讓我們牢記，多走幾步，不穿越綠化帶，不踐踏綠地，不摘花，不摘葉子。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起，從你做起，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，做綠化、美化環(huán)境的有心人。將來(lái)，我們的校園將更加美麗，我們的地球也將更加美麗!我們祖國(guó)的明天也必將更加明媚燦爛!

謝謝大家!

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!

生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是第一位的。嫩綠的小草，清澈的溪流，巍峨的群山，皎潔的月光，雖然平凡，雖然司空見(jiàn)慣，但卻只有在生命的前提下，才會(huì)擁有這一切。

人的臉上都洋溢著幸福的微笑。可誰(shuí)知道，死神正一步步靠近他們。將他們帶入另一個(gè)沒(méi)有微笑的世界。那一場(chǎng)無(wú)情的火災(zāi)讓原本活蹦亂跳的孩子，竟成了一具具冰冷的尸體。血淚之地，生民之哀，家國(guó)之痛!在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生命失去了迂回與生還的同時(shí)，我們所有人也深深地沉浸在無(wú)盡的悲傷與哀痛之中。那些永遠(yuǎn)消失于火海中的生命，足以讓我們低首致哀。然而在災(zāi)難來(lái)臨之前，他們可曾樹立防火意識(shí)，這是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。

加強(qiáng)當(dāng)代學(xué)生的消防安全意識(shí)，顯得尤為重要，我們要做到“不僅知其然，更要知其所以然”，逐步使其成為一種習(xí)慣;對(duì)待消防工作，要從意識(shí)消防提升到意念消防。我們要“居安思危、有思則備、有備無(wú)患”。消防安全關(guān)系到每一位同學(xué)的生命安全和切身利益。每一位同學(xué)都應(yīng)該做到能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)消防知識(shí)，掌握基本的消防技能。

火災(zāi)帶來(lái)的危害，人人都懂，但在日常生活中卻往往被忽視。那一串串驚人的數(shù)字足以喚起我們每一個(gè)人的警醒，我們要珍愛(ài)生命，做好防范工作，決不能讓歷史的悲劇再次重演。“隱患險(xiǎn)于明火，防范勝于救災(zāi)”。為了大家的財(cái)產(chǎn)安全，生命安全，讓我們行動(dòng)起來(lái)，將消防安全知識(shí)普及進(jìn)行到底!有太多太多這樣的悲劇發(fā)生了，追查種種原因，其實(shí)很簡(jiǎn)單。都只是人們忽視了一些極細(xì)小的環(huán)節(jié)。可是，卻引發(fā)了一場(chǎng)傷亡慘重、影響巨大的災(zāi)難。多么的令人心寒!作為初中生，我們更應(yīng)該懂得消防的重要性。尤其是在學(xué)校這樣的大場(chǎng)所里。我們每一個(gè)人都要對(duì)火災(zāi)的發(fā)生引起高度重視。在日常生活中也要加強(qiáng)消防意識(shí)。

同學(xué)們，安全第一，預(yù)防為主;關(guān)注安全，關(guān)注生命;安全才是學(xué)習(xí)的保障。讓我們自覺(jué)遵守初中生行為規(guī)范，一人安全，全家幸福!讓我們行動(dòng)起來(lái)，在自己做好的同時(shí)，還要及時(shí)制止其他同學(xué)的不安全行為，作好宣傳工作。因?yàn)槲覀冎溃荷挥幸淮危谟邢薜臅r(shí)間里，你注意了安全，你就獲得了更有意義、更有價(jià)值的生命。

同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，更加關(guān)愛(ài)生命，更加關(guān)注消防安全，愿我們每個(gè)人的心中都充滿著愛(ài)，愛(ài)自己，愛(ài)親人，為了消防安全，從我做起。為保護(hù)自己和他人的平安幸福而共同努力吧!

謝謝大家!

每個(gè)人都要成長(zhǎng)，從小嬰兒慢慢長(zhǎng)成兒童;從兒童慢慢長(zhǎng)成青少年;從青少年再慢慢長(zhǎng)成大人，這些都是人生必經(jīng)的階段。而在這些階段中，童年是最快樂(lè)、最輕松的。

我們剛來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，只會(huì)哇哇大哭，在醫(yī)院里度過(guò)生命的前幾天，媽媽在一邊陪伴我們。

慢慢地，我們長(zhǎng)大一點(diǎn)了，會(huì)叫"爸爸媽媽"了，有時(shí)候爸爸媽媽會(huì)帶著我們出去玩，我們望著藍(lán)藍(lán)的天，一朵朵白云，綠油油的草地，燦爛的陽(yáng)光帶著我們前進(jìn)，去探索未知的世界。

到我們上幼兒園的時(shí)候，我們會(huì)認(rèn)識(shí)很多小朋友，"六一"兒童節(jié)會(huì)去表演，鍛煉我們的膽量，有一次我們幼兒園去表演，我表演了二個(gè)節(jié)目，當(dāng)時(shí)天很冷，我不停地打噴嚏，我又有哮喘，一下臺(tái)就裹上一件大衣，最后我們班表演得了第一名。

當(dāng)然，我們也將要一個(gè)人待在幼兒園很長(zhǎng)時(shí)間，有些小朋友舍不得離開爸爸媽媽，不想去幼兒園，就會(huì)在上幼兒園時(shí)哭喊著不想去上幼兒園，在我小的時(shí)候，每到幼兒園門口就哭起來(lái)，連續(xù)哭了一個(gè)月，之后就乖乖地上幼兒園了。在幼兒園里，我們可以盡情地玩耍，但也要認(rèn)真學(xué)習(xí)，在這時(shí)，我們會(huì)接觸到一個(gè)人，他就是老師，老師會(huì)傳授給我們知識(shí);會(huì)陪伴我們成長(zhǎng);會(huì)和我們一起玩。到我們六、七歲時(shí)，我們會(huì)離開幼兒園，也會(huì)離開幼兒園老師，有些小朋友會(huì)很舍不得，我記得我當(dāng)時(shí)離開老師的時(shí)候，哭得很厲害，媽媽安慰我說(shuō)："以后又不是見(jiàn)不到何老師了，不要傷心。"我漸漸冷靜下來(lái)，依依不舍地和何老師告別。

上完小學(xué)，我們會(huì)繼續(xù)上初中、高中、大學(xué)、這些都對(duì)我們將來(lái)的生活有著重要的意義，人就是要開心過(guò)好每一天，讓陽(yáng)光照亮我們前行的路，和我們前行的腳步一起朝著美好的生活行進(jìn)。

各位老師、同學(xué)：

大家好!

水是生命之源，是萬(wàn)事萬(wàn)物賴以生存的基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來(lái)，人們認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，沒(méi)有意識(shí)到節(jié)約用水的重要性。事實(shí)上，全世界的淡水只占所有水資源7%，而可以飲用的淡水只有0.8%，世界80個(gè)國(guó)家正面臨著水危機(jī)，發(fā)展中國(guó)家約有10億人喝不到清潔的水，17億人沒(méi)有良好的衛(wèi)生設(shè)施，每年約有2500萬(wàn)人死于飲用不清潔的水。

我國(guó)人均水資源擁有量?jī)H為世界平均水平的1/4，屬于水資源緊缺的國(guó)家。目前全國(guó)2/3的大中城市面臨缺水。在中國(guó)的北方，尤其是西北水資源奇缺，沙漠化、半沙漠化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，水危機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重制約了人類的可持續(xù)發(fā)展。濟(jì)南市雖有泉城之譽(yù)，但也屬水資源緊缺的城市之一，水資源不足始終困繞著美麗的泉城，節(jié)水保泉無(wú)時(shí)不牽動(dòng)著每一個(gè)人的心。我國(guó)于__年1月頒布新水法，明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行計(jì)劃用水，厲行節(jié)約用水”。

為積極落實(shí)新水法，建設(shè)節(jié)約型校園，提高節(jié)水、保水意識(shí)，我們向全體教職員工和廣大同學(xué)發(fā)出倡議：

一、充分認(rèn)識(shí)節(jié)約用水的重要性和緊迫性，提高節(jié)水意識(shí)，大力宣傳節(jié)約用水對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)及居民生活穩(wěn)定的重要性，在全院形成“節(jié)約用水光榮，浪費(fèi)用水可恥”的良好氛圍。

二、樹立正確的用水觀念、科學(xué)的用水態(tài)度和合理的用水方式，從我做起，從現(xiàn)在做起，身體力行，勤儉節(jié)約，杜絕“跑、冒、漏、滴”等現(xiàn)象的發(fā)生。

三、用水時(shí)避免大開水龍頭，減少水的流量，要使用臉盆洗臉、洗手。用完水后要及時(shí)擰緊水龍頭，避免長(zhǎng)流水現(xiàn)象。

四、節(jié)約淋浴用水，縮短淋浴時(shí)間。堅(jiān)持使用節(jié)水設(shè)備，鼓勵(lì)職工對(duì)節(jié)水技術(shù)、節(jié)水器具進(jìn)行研究改進(jìn)。對(duì)于用水量較大的綠化及生活用水提倡一水多用，分質(zhì)使用，將水耗降至最低。

五、依靠科學(xué)提高對(duì)水資源的充分、反復(fù)的利用率。

六、遇到有浪費(fèi)水資源現(xiàn)象，及時(shí)制止;發(fā)現(xiàn)水管有漏水現(xiàn)象，及時(shí)向有關(guān)部門反映。

老師們、同學(xué)們，節(jié)約用水事關(guān)民族事業(yè)、國(guó)家前途和人類的發(fā)展。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，時(shí)時(shí)、處處、人人節(jié)約用水，積極開展節(jié)水活動(dòng)，保護(hù)好水資源。

謝謝大家!

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們大家好，我演講的題目是《愛(ài)在父親節(jié)》。

同學(xué)們，爸爸在等待著你的一句“祝福”。

母愛(ài)深似海，父愛(ài)重如山。據(jù)說(shuō)，選定六月的個(gè)周日為父親節(jié)是那天的陽(yáng)光是一年之中最熾熱的，象征了父親子女的那火熱的愛(ài)。父愛(ài)如山，高大而巍峨，讓我望而生怯，不敢攀登;父愛(ài)如天，粗曠而深遠(yuǎn)，讓我仰而心憐不敢長(zhǎng)嘯;父愛(ài)是深遂的、的、純潔而不可回報(bào)的，然而父愛(ài)又是苦澀的，難懂的憂郁而不可企及的。父親像是一顆樹，總是不言不語(yǔ)，卻用他枝葉繁茂的堅(jiān)實(shí)臂膀?yàn)闃湎碌恼陲L(fēng)擋雨，制造蔭涼。歲月如指間的流沙一樣滑失，不覺(jué)間已長(zhǎng)大，而樹卻漸漸枯黃，甚至新發(fā)的樹葉都不再充滿生機(jī)。每年六月的個(gè)星期日是父親的節(jié)日，讓由衷的說(shuō)一聲：爸爸，我愛(ài)你，父親節(jié)快樂(lè)!

記得一位著名的演講家說(shuō)過(guò)：“孩子們，學(xué)習(xí)，是的父母啊!”用一顆感恩的心來(lái)努力，收獲的往往是充滿幸福的果實(shí)，爸爸，天地為證，我會(huì)給你的幸福。

葉的離去是風(fēng)的追逐樹的不挽留，樹不想挽留，只是在蕭瑟的秋風(fēng)中老去的樹已無(wú)力挽留。

愛(ài)在綿綿無(wú)絕期，而父親給的愛(ài)卻比那無(wú)絕期久遠(yuǎn)，即便老去、死去。何曾為那久遠(yuǎn)的愛(ài)說(shuō)一句感激，可蒼促的流年不曾允許后悔，而不愿后悔。

那么就在每年的父親節(jié)，為深愛(ài)著的父親送去的愛(ài)吧，就算從現(xiàn)在開始。

在人生崎嶇坎坷的旅途上，是誰(shuí)給予你最真誠(chéng)、最親切的關(guān)愛(ài)，是誰(shuí)對(duì)你噓寒問(wèn)暖，時(shí)刻給予你無(wú)私的奉獻(xiàn);是誰(shuí)不知疲倦地教導(dǎo)著你為人處世的道理;是誰(shuí)為了你的瑣事而煩惱?對(duì)了!是偉大的母親們。母愛(ài)是無(wú)私的，是永不停息的。沒(méi)有一位母親是不愛(ài)自己的子女的。不管怎樣，母愛(ài)終究都是生命中最真摯、最難以割舍的感情。

唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》中寫到：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”美國(guó)“9.11”災(zāi)難中一名美國(guó)公民的生命留言：“媽媽，我愛(ài)你!”……多少個(gè)事實(shí)證明親情無(wú)價(jià)!我們應(yīng)當(dāng)珍惜此刻的溫馨啊!

母愛(ài)，感化一切。

母愛(ài)，真摯無(wú)私。

母愛(ài)，不求回報(bào)。

母愛(ài)，永不停息。

母親對(duì)我們的恩情千千萬(wàn)萬(wàn)，實(shí)數(shù)難以報(bào)答，但是仍有許多人不知其中深義，對(duì)自己的母親毫無(wú)感恩之心，而兒女對(duì)父母的孝敬應(yīng)是有實(shí)際行動(dòng)的，只顧自己而不為父母著想，是十分令人憤恨的行為。

永遠(yuǎn)祝福你，我敬愛(ài)的母親。

初中生的中華傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十七

大家好!

古人云：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”。高爾基說(shuō)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。每當(dāng)我們打開書本，它總可以教給我們很多。

翻開略帶清香的書頁(yè)，潔凈的紙上迸出一些辭句：“退一步天高地闊，讓三分心平氣和”，總會(huì)溢出一種智慧――寬容。書本告訴我們，寬容是一種高尚的品德;父親告訴我們，寬容是一種成功的心境;母親告訴我們，寬容是烘焙感情的暖爐;老師告訴我們寬容是一把解讀人生的鑰匙。一顆擁有寬容的心，就像天空一樣高遠(yuǎn)，像大海一樣深邃，它超脫于凡塵俗世的瑣碎，情系于朗朗乾坤的瀟灑。生活有了寬容，我們的天空不再陰霾風(fēng)雨;我們有了寬容，生活的土壤一派盎然春意。

生活中我們經(jīng)常見(jiàn)到的是：“他人之過(guò)，我輩一笑處之”的寬容，然而寬容并非單純的容人容事，我們應(yīng)更全面地看待它。

寬容是對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。寬容者心懷天下，以一天下之心而為天下之事。于兵馬亂世，他們挺身而出，安定四方;處太平盛世，他們“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。在寬容者心中，不僅有人、朋友，更多的是國(guó)家、是民族、是天下蒼生。他們可以“為中華之崛起而讀書”，可以“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，可以“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”!試問(wèn)倘無(wú)司馬遷為天下修史之決心，何來(lái)“無(wú)韻之離騷”?又試問(wèn)倘無(wú)千萬(wàn)革命先輩胸懷天下的赤子之心，何來(lái)今天的共和國(guó)?他們都是歷史的強(qiáng)者，在他們身上都閃耀著一種光芒――寬容。

寬容還是對(duì)優(yōu)秀多元思想的兼容并包。“大海不擇細(xì)流，方能就其深;泰山不讓土壤，故能成其大。”勇于包容他人的思想，博采眾長(zhǎng)，也是一種寬容。正因唐太宗能虛心接受魏徵的諫言，才成就一代明君。唐王朝始終以一種大國(guó)氣度容納天下，才為世界所敬服;而反觀明清二朝，卻嚴(yán)令禁海，閉關(guān)鎖國(guó)，枉稱大國(guó)，而無(wú)大國(guó)之氣度，終將中國(guó)拉入了落后的深淵，釀成中國(guó)難以回首的百年恥辱，讀史當(dāng)明理，作為我們，要以史為鑒，志存高遠(yuǎn)，萬(wàn)不可因一時(shí)得失而迷失自我。

人常言：“比大地廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。”在中學(xué)時(shí)代，我們不僅要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，還要學(xué)做人，學(xué)做一個(gè)寬容的人;從不因一時(shí)意氣斤斤計(jì)較，而是嚴(yán)以律已，寬以待人，與人為善，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。

學(xué)會(huì)了寬容，成于中而形于外，我們自然就擁有了氣質(zhì)與風(fēng)度;學(xué)會(huì)了寬容，我們才能虛懷若谷地汲取更多的知識(shí)，學(xué)會(huì)了寬容，我們才能鑄就為天下人謀利的胸襟和抱負(fù)，我們的理想才會(huì)如雄鷹般飛翔!

看庭前花開花落，望天邊云卷云舒。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)寬容，以一顆寬容博大之心邁步前行!