經典作品是文化傳承的重要組成部分，通過它們，人們可以窺探歷史的變遷和人類的智慧積累。學習經典作品是我們與歷史和文化溝通的窗口，通過它們我們可以更好地了解過去與現在。
誦讀經典傳承文化班會教案（精選16篇）篇一
我們的祖國有五千年悠久的歷史，孕育了底蘊深厚的中華文化；我們的母語記載了源遠流長的古典詩文。這一篇篇膾炙人口的佳作，是前人留給子孫的財富，給一代又一代中華兒女無盡的教益。為弘揚中華優秀傳統文化，讓同學們感受詩詞之美，領略中華傳統文化魅力，提高同學們對中華古典詩詞認知與賞析的水平，本次開展“傳承文化，誦讀經典”詩詞主題班會，在詩情畫意中，同學們分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，涵養心靈。
1、組織同學們分小組討論、分享自己欣賞的詩詞，通過活動，激發學生誦讀中華經典的情趣，養成隨時積累語言素材的習慣。培養學生對祖國語言文字的熱愛，增強民族自豪感。
2、觀看視頻，組織同學們通過情境對話、才藝表演等方式通讀傳統經典，檢測班級的古詩的誦讀情況和收集情況，通過豐富多彩的節目表演，激發閱讀古詩的興趣，培養學生們的人文修養。
1、視頻《中國詩詞大會》；
2、資料獲取：
（1）校團委公共郵箱；
（2）自行網上下載；
（3）到團委辦公室拷貝。
誦讀經典傳承文化班會教案（精選16篇）篇二
活動目的：
1、通過班會，使學生陶冶心靈，享受春光的無限美好。
2、通過接觸古詩文，激發學生對祖國燦爛文化和悠久歷史的熱愛之情，積累更多的詩句，形成文化積淀。
活動準備：
學生頭飾、歌舞表演所需器樂、書法表演、書畫作品、學生古詩文等。
活動過程：
1、出示音樂、圖片。
轉瞬間嚴冬已逝，春天已悄悄來到人間。春天是美好的季節，是充滿詩情的季節；春天，又意味著一個生機勃勃的開始，自古以來，詩人喜愛春天，贊美春天，是因為春天景色宜人，處處皆可入詩。漫步古詩百花園，只見詠春詩姹紫嫣紅，爭奇斗艷，令人目不暇接，隨意采擷幾朵，慢慢品讀，不知不覺已陶醉其中。
你們看，我們的小詩人來了！（幾個同學吟誦古詩）。
《春夜喜雨》、《詠柳》、《絕句》、《春日》、《賦得古原草送別》、《憶江南》。
2、春天是一切色彩的.總匯，一切美的融合，她充滿勃勃生機，讓我們拿起手中的筆，用絢麗的色彩描繪春天吧！
《江南春》、《暮春》、《錢塘江春行》。
真是畫中有詩，詩中有畫，春天就在她們心中。
3、春天是一幅畫，春天是一首詩，春天是一首歌，一首歡快的歌，它回蕩在田園，回蕩在青山綠水間，你聽：
全體女生上臺演唱：《春曉》。
4、春天在哪里，春天就在小朋友的眼睛里。
小提琴演奏：《嘀哩嘀哩》。
電子琴演奏：《春之歌》。
二胡演奏：《田園春色》。
5、詩人們說：“春天是詩，春天是畫，春天是生命，我們喜愛春天，贊美春天，我們班的同學把他們對春天的贊美之情融入到了他們的書法作品中，你們看我們的小書法家來了。
書法作品展示：《詠柳》、《小池》。
6、春天不僅是充滿詩情畫意的，更是充滿快樂的，讓我們走出教室，走進大自然，盡情地在春風中快樂地游戲吧！
（女生邊跳皮筋邊唱詠春詩）。
（男生也投入到這美好的春光中了，他們做起了拍手游戲，唱起詠春詩。）。
7、男女生詠春詩句擂臺賽，看誰說出的詠春詩多！
8、男生朗誦《滿江紅》。
二、吟誦《少年中國說》。
春天是播種的季節，是一個萌動著無限生命的季節，她能給勤勞的人們帶來收獲的希望，我們在欣賞春天，贊美春天的同時，不要忘了努力地學習，以便在秋天收獲更多的果實，以便為祖國創造更美好的春天！讓我們一在春風中鄭重地立下誓言一起吟誦《少年中國說》。
三、班主任老師總結。
同學們，我真為你們擁有如此豐富的情感和美好的心靈而高興；我真為你們的多才多藝而興奮；為你們能夠積累這么多的古詩文而欣慰。你們知道嗎，學習古詩就擁有了一把打開華夏文明的金鑰匙。你會為它迷醉，為它自豪。同學們希望你們一生中都擁有春天，讓我們去擁抱春天，就等于擁抱生命，擁抱絢麗的人生。
春天給予我們的太多了，所以讓我們駕起快樂的帆揚帆起航！
誦讀經典傳承文化班會教案（精選16篇）篇三
2003年底獲得廣西“綠色學校”稱號的基礎上，南小不斷加大美化、綠化工作力度，幾年的努力使校園干凈整潔，果樹成排，綠草如蔭，鳥語花香，學校成了南小師生和諧共處的綠色家園。而美中不足的是缺少校園文化底蘊，如何進一步提高校園文化品位，成為擺在學校領導班子面前的一大課題。一年多來學校校園文化建設以“誦讀經典詩文”為突破口，并取得了一定的成績，逐漸形成校園文化亮點。
一是創設人文環境。在校門口設置刻有“明德勵志樂學尚美”八字校訓的校訓書，在校園草坪上放置造型奇特的校訓石，在校門口顯眼處樹起孔子銅像，在教學樓走廊外鑲起校風、教風、學風，在校園內張貼大副《論語精選》《弟子規》《三字經》《仁義禮智信―儒家思想精髓》板報，在校門口和重要通道共制作12副永久性板報，在教室、走廊、樓梯口懸掛師生書畫作品，各班、各宿舍設計“與圣賢同行”“榮譽殿堂”“溫馨提示”“我們是一家人”等欄目。一張張板報、一副副教生書畫作品、一句句名人名言、一條條警示標語在青草綠樹紅花的映襯下形成了“喜有綠茵伴書香”的校園文化氛圍。
二是誦讀經典詩文。學校組織骨干教師收集了具有代表性的詩文，分低、中、高年級三個版本，精心編印成《誦讀經典詩文傳承中華文化》讀本發放到各班，印制《弟子規》發放到各班，要求各班學生每天利用每節課的課前三分鐘誦讀。學校廣播室每天下午2：05-2：10都播放《弟子規》《三字經》，周一專門播放《誦讀經典詩文》欄目。學校還定期開展誦讀經典詩文比賽，今年6月9日我校舉行的“誦讀經典詩文爭做少年君子”文藝晚會，以舞蹈、朗誦、獨唱等形式演繹了《弟子規》《三字經》《明月幾時有》《萬世師表》等24個節目，吸引了全校師生、家長及社區群眾近3000人觀看。
三是利用網絡交流。學校利用隆安教育論壇《菁菁校園》的《南圩小學》版塊，發布《〈弟子規〉在南小》《不可不學的中國古典名句》《〈論語〉成語典故集錦》等主題，和廣大師生在網上共同交流誦讀古典詩文的感受和收獲。
四是活動成效喜人。
一是激發了學生對中華詩詞的熱愛，潛移默化地傳播了祖國優秀文化。通過古典詩文的誦讀，學生認識到中華民族有著燦爛的物質文明和精神文明；認識到熱愛祖國，離不開祖國語言文字的傳承和依托。所有這些，對學生的人格塑造、人生觀、價值觀、世界觀的形成，對學生良好道德觀的的形成，起到了積極的作用。
二是提升了學生的語文素養。堅持誦讀古詩文，使學生記誦能力不斷增強，這對靠積累來提高的語文學習來說，無疑起到了事半功倍的效果。不少學生能將平日積累、背誦過的古詩文中的名句，恰當地運用到自己的言談和習作中去，或說明事理，或抒情，為言談和習作增添了不少光彩。學生的語文綜合素養有了明顯提升。
三是促進了學生良好文明行為習慣的養成。我國的經典詩文是中華傳統美德和傳統文化的精髓，流淌著人類豐富的情感，凝結著一代代人最寶貴的生命體驗。它能引導學生追求高尚的道德情操，陶冶健康的審美情趣，豐富精神世界，有益于學生健康人格的形成和良好文明行為習慣的養成。（馬世原）。
誦讀經典傳承文化班會教案（精選16篇）篇四
中華文化源遠流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經典誦讀是中華文化的集中體現，是民族精神的重要載體。誦讀國學經典，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養民族修養，繼承民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質的現代中國人，是我們每一個教育者的神圣使命。
我們深知開展國學經典誦讀活動，其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根。尋民族精神的根，尋現代文明之根，尋學校育人思想之根……在熟讀國學經典過程中，弘揚優秀的民族傳統文化，加厚孩子的人文底蘊。我們學校根據高新區教育辦的精神，把國學經典誦讀活動，作為學校教育教學的一項重要內容，作為愛國主義教育、道德教育、素質教育的重要內容積極地開展。我們轉變觀念，讓國學經典誦讀活動回歸教育本質，以育人和提高師生修養、提升改造社會能力為宗旨。我們把國學經典誦讀作為學科建設、文化培育的重要途徑和抓手，作為提升學生道德情操、文明習慣的重要工程。做了一些具體的工作，匯報如下：
一、統一思想。
了相應的規定。制定相應的措施：保證每一個語文教師積極參與國學經典誦讀活動，引領學生開展誦讀活動；保證每一個班有專用的國學誦讀時間；保證每一名學生有誦讀讀本；保證每學期開展一至二次國學經典誦讀展示活動。學校對各班級開展國學經典誦讀活動給予督促、評估，并列入學期考核。
二、課程滲透。
為了讓經典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血脈，我校把經典文化作為學校建設的一個重要的組成部分。主要通過德育課程和語文課程進行文化浸潤。在德育課程中，主要通過晨會、品德課對學生進行養成（禮儀）教育、環境教育和心理教育，關注學生生命成長環境，通過德育課程、班級個性化評價、主題班隊會等途徑，為學生營造了一個健康、和諧的成長氛圍，實現學生、教師、學校的和諧發展。抓好兩個陣地。這兩個陣地是指校內和校外。校內導讀，校外助讀，以學校誦讀為本，校外誦讀為輔。讓經典誦讀走進家庭，走進社區。校內外結合，學校、家庭聯動。
本學期，我們將國學經典誦讀引進課堂，引入學生學習生活。一至六年級開設專門的國學經典誦讀課，我們為每一個語文老師定了《國學啟蒙》一書。我們還利用選修課，開設專門的國學誦讀課程，依據學生自愿的原則參加，現有國學誦讀班2個，80多人參加。
三、營造氛圍。
突出以“經典詩文誦讀”為特色的校園文化建設和布置，突出傳統文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制精美的詩文圖畫，或用學生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。
2、在班級黑板報上，都刊出一些經典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比、積累。
3、各班的教室環境布置要求體現班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都可以開辟詩園，內容或是學生閱讀古詩文的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。
4、每天利用校園廣播系統，早讀進行“經典誦讀15分鐘”，讓學生在傾聽中感受經典詩文的魅力；午間“書法與誦讀共賞”活動，陶冶學生心智。
四、活動推進。
為了讓經典文化真正浸潤到孩子們的日常生活，內化為孩子們的日常行為，我校主要通過豐富多樣的活動來溫潤推進。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節課前五分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學而時習之”。
2、每周一節誦讀課，教師認真備課，分門別類精心講授經典詩文、加大積累容量。一年級是以《時間的腳步》為主題，讓孩子們從經典中感受時間的匆匆；二年級把《增廣賢文》與《三字經》中的經典進行整合，讓學生從經典中感受學習的樂趣；三年級以《一年之計在于春》為主題，讓學生在經典中感受童年的快樂；四年級以《論語》的經典語段為主題，讓學生從經典中汲取精華，從先賢的身上獲取力量；五年級是以強國為主題，讓孩子們走進愛國英雄，樹立強國之心，愛國之情。六年級整合了《弟子規》、《論語》和《明賢集》經典語段，展示了孩子們對經典文化的豐厚積淀。
3、舉辦誦詩比賽，激發熱情。利用每周的班會活動時間以個人、小組或班級為單位進行誦詩競賽，其內容設計豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。組織學生根據經典詩文進行編寫手抄報活動。
學校自開展國學經典誦讀以來，師生風貌發生可很大的變化，語文學科建設又上了一個新臺階。學習著，實踐著，收獲著，快樂著，我們有這樣的體會：
一、有效地促進了學校教學工作的發展。誦讀國學經典活動的開展，不但拓寬了語文教學的時空，而且推動了學校德育工作、校園美化等各項工作的開展，也促進了良好的校風、學風、班風的形成，有效地促進了校園文化建設。誦讀活動實現了育人和學校“三風”建設的結合，使教師的思想觀念得到轉變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學生的行為習慣進一步規范，良好的思想道德修養進一步得到提高。
二、提高了學生的綜合素質。國學經典，不僅語言精煉優美，而且意蘊深刻，是對青少年進行教育的好材料。首先，國學誦讀對學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學生的閱讀能力。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經典的過程中，不但提高文學修養，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最后，促進了學生表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發”，“下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。從學生的一篇篇習作中，我們可以看出學生天天在進步。
教然后之不足，我們在學習與實踐中，面臨一些問題：
教師的國學功底不夠深厚，亟需提高。經典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們每一個語文教師都有必要的教學任務，有限的時間制約了教師的閱讀量，影響了教師的閱讀水平。怎樣通過培訓，通過觀摩學習，提升教師的水平，是推進國學經典誦讀活動質量的關鍵。
一學期的時間匆匆而過，我們在歲月回望中積淀著、豐富著、成長著。誦讀國學經典，傳承中華文化，這是我們每一個語文教師肩負的歷史重任，也是我們小學語文教育中一道亮麗的風景線。一路行來，其中的甘苦，如人飲水，冷暖自知。然而，我們甘愿為之匍匐，不為別的，只為晨光熹微時那傲人的綠意，微風輕撫時那縷縷的馨香。
誦讀經典傳承文化班會教案（精選16篇）篇五
【課前溝通】同學們，大家好!
上課之前呢，請允許我進行一下簡短的自我介紹：我叫朱明順，大家可以稱呼我“朱老師”。我來自下港。我的性格比較開朗，言談舉止呢也小有一點幽默感，因此我比較喜歡活躍的課堂氣氛，也請大家上課不要太拘謹哦!我的愛好不算廣泛，比較喜歡電腦，當然游戲除外，因為我連撲克牌都不會打。我主要研究電腦的軟硬件的簡單維護與維修;我第二個愛好就是打乒乓球，當然技術不算很出色;第三個愛好就是聽音樂，尤其偏愛搖滾跟dj;第四個愛好就是鍛煉身體。
最后用幾句話來一個自我評價吧：雖然我略顯消瘦，但是我自信充滿力量!雖然我不比小鮮肉，但我自信心理年齡相當年輕!雖然我不是最優秀，但是我自信我會越來越優秀!【導入】好，上課!
我們首先要進行一個小小的問卷調查。
好，第1個問題來了，請閉眼。(繼續播放幻燈片2)你認為自己漂亮/英俊嗎?請作答(同學們舉手，老師清點舉手的人數，隨即在幻燈片上用紅色熒光筆寫上數字)第2個問題：你能成為班級中出色的一員嗎?(師生活動同上)。
第3個問題：你認為你是班中不可缺少的一員嗎?(師生活動同上)。
第4個問題：你是否總是擔心做不好某一件事情?(師生活動同上)。
第5個問題：你是否相信自己能實現心中的理想?(師生活動同上)。
好了，現在請大家睜開眼睛。我們透過這些數據發現：還有好多同學對自己不夠自信哦!我覺得你們應該向下面這個人學習一下(播放幻燈片3)。
大家認識他嗎?(馬云)他是我最佩服的一個人!誰能介紹一下他?(學生介紹)。
(如果學生未能介紹到，那老師可補充“阿里巴巴”、“淘寶天貓”“光棍節”、“雙十一”“光棍節銷售額571億元;光棍節銷售額突破912.17億”等相關知識)(繼續播放幻燈片3)。
好，大家說“我們從馬云身上看到了滿滿的什么?”(自信)。
好，下面我們就通過幾個小小的活動來幫他人和自己找到自信，好不好?(播放幻燈片4)。
先看第1個小任務：說出自己最欣賞的同學，并說出為什么?(繼續播放幻燈片4)。
(取2名同學發言，老師評價)(學生夸誰，老師就讓誰站起來，夸完后大家為他鼓掌)。
再看第2個小任務：找出班上大家認為不夠優秀的同學一起找找他(她)的閃光點，夸夸他(她)。(繼續播放幻燈片4)(師生活動同上)。
再看第3個小任務：同桌間相互真誠贊美(繼續播放幻燈片4)。
(同桌互贊，老師巡回傾聽)。
第4個小任務誰能談談得到別人的欣賞贊美的感受。(幸福和快樂)接下來我們進行活動二“夸夸我自己”(播放幻燈片5)。
有的同學電腦用得好;有的同學身體練得棒;有的同學籃球打得好;有的同學唱歌很動聽;有的同學街舞跳得酷??那你什么行呢?誰來夸一夸自己?(學生發言，老師評價)。
好，在剛才的兩個活動中，通過同學們的相互幫助，我們大家都找到了屬于自己的“自信”!下面，考驗大家自信心的時候到了(播放幻燈片6)我期望聽到你們最自信的回答!
1、你認為自己漂亮/英俊嗎?
2、你能成為班級中出色的一員嗎?
3、你認為是班中不可缺少的一員嗎?
4、你還會總是擔心做不好某一件事情?
5、你是否能實現你心中的理想?(播放幻燈片7)。
教師充滿自信與激情。
“相信自己。
鼓起勇氣。
超越自己。
你就是第一”
下面我們玩一個小游戲(播放幻燈片8)挑戰你的自信心選擇一個數字，然后根據提示完成相應任務。
期待你們自信的表現哦!(播放幻燈片9)。
(學生表演，教師鼓勵評價)。
教師總結：剛才同學們的表演都非常的棒!讓老師看到了你們滿滿的自信!(播放幻燈片10)。
那么，如何才能做一個自信的我呢?老師給大家帶來了一些簡單易行的小方法，一起看一下吧：(演示幻燈片11)(演示幻燈片12)。
接下來，讓我們玩2個能夠提升自信的小游戲吧。(拿出老師發給你們的激勵卡。
演示幻燈片13)(老師巡回，發現好的。
讀給大家聽)(演示幻燈片14)。
(老師巡回，發現好的。
讀給大家聽)(播放幻燈片15)(播放幻燈片16)。
老師(極富激情地、高昂地)(播放幻燈片17)(播放幻燈片18)。
(播放并宣讀幻燈片19)(播放幻燈片20)。
誦讀經典傳承文化班會教案（精選16篇）篇六
歷史悠久的中華民族具有世界上最優秀、最輝煌的傳統文化，中華民族優秀傳統文化是民族的寶貴財富，體現著泱泱大國的民族精神。《中國教育改革和發展綱要》、《愛國主義教育綱要》、《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》等文件中都將繼承和發揚中華民族優秀傳統文化作為學校德育的重要內容。
中華民族優秀傳統文化，包含了中華民族優秀思想道德的精華，對整個社會具有影響力，這種影響力就是一種宏觀的教化作用。
誦讀經典古詩文，使學生從經典中發掘祖先的道德觀念，使中華民族悠久、深厚的道德思想閃耀出永遠的光輝，對學生起到育德、啟智、正心的教育作用，內化思想意識，外化行為習慣，長久映照學生的道德前程。
為使祖國優秀傳統文化代代相傳，我校的文化特色定義為：“傳承祖國文化，誦讀經典詩文——詩韻文風潤童心”。“詩韻”即經典詩文的韻律韻味，“文風”是指文章的風格風骨、精神品質，“潤”字是指感染、教化的意思。“詩韻文風潤童心”作為古詩文誦讀活動的主題，意在通過經典詩文韻律、韻味的外在形式和經典詩文、道德情操、精神品質的內在風骨感染學生，教化學生。“潤”字體現了學校的育人理念追求的是潤物無聲的境界。用“潤”字把“詩韻文風”與“童心”聯系起來，體現了教育者在運用教育資源影響受教育者的施教過程中，是由表及里的長久過程，也是自然而有效的過程。
二、特色文化建設發展。
我校自1998年起開展誦讀中華經典古詩文活動。為保障活動的正常開展，學校成立了專題領導小組，由專人負責組織、輔導誦讀活動，并有后勤工作的全力保障。
我校參加了北京市“中華美德教育”和“基礎道德層次性”兩個課題的實驗研究。在研究中，我們發現在誦讀經典古詩文的過程中，能夠培養學生的基礎道德素養，提高學生自我心理調節能力。對促進小學生心理健康教育起到了很好的作用。
為了全面深入推進素質教育，我校提出了“弘揚優秀文化，振奮民族精神，倡導健康文明，構建和諧校園”發展的目標。為了更好地開展活動，我們將“誦讀”“美德”“心育”融合成“詩韻文風韻童心”，確立以師生快樂、自主發展為本的主體價值觀，構成了一個品牌教育活動。
三、特色文化活動。
1．選編專題讀物。
我校準備選編了一套比較適合學生誦讀的古詩文經典讀物。
全套讀物命名為《詩韻文風潤童心》，分低、中、高三個階段誦讀。《弟子規》、《三字經》、《千字文》——精選多種蒙學讀物中具有現實意義的內容，供一、二年級學生學習，培養良好的學習、生活、行為習慣。
《古詩》、《詞曲》分冊——精選歷代經典詩詞各50首，共100首，供三、四年級學生學習，培養對中華民族優秀傳統文化的喜愛之情。
《論語》、古文篇章——精選50句現實意義比較突出的論語，配以學生的繪畫作品，選擇多篇優秀古文篇章，供五、六年級學習，接受中華民族優秀的傳統價值觀教育。
2．創編多種活動形式。
我校師生共同創編了豐富多彩的詩文誦讀形式：制作名句卡片、編排詩文小報、編演短劇、詩文配畫、詩文演唱、詩文腰鼓、詩文皮筋舞、詩文竹竿舞、詩文拍手歌等。例如在讀《論語》的過程中，我們開展了“小學生畫《論語》”活動，孩子們可以把自己對《論語》的理解反映在一個具體的畫面中。每年的藝術節、元旦節、清明、中秋等節日到來，學校還會向同學們推薦與節日有關的詩篇，以增加學生的詩詞量。為調動積極性，學校、班級當中舉辦誦讀擂臺賽、晉級賽，并進一步向校外延伸，“家庭賽詩會”促進了家校互動。
多種形式開展的誦讀活動中，學生不僅僅讀背古人留下那些的文字，而且在接觸祖國文化遺產的過程中了解祖國的歷史文化，了解古圣先賢的智慧、胸懷、氣魄、情操，以至增強對祖國優秀傳統文化，傳統美德的認同感，并且在多種形式中使學生的思維，表達，交往，言語，甚至肢體技能得到訓練和發展。
3．大型主題教育。
2008年9月28日是孔子誕辰2559周年，學校組織召開了“誦經典詩文，思古圣先賢——紀念孔子誕辰2559周年”活動，朝陽報、朝陽有線電視進行了報道，取得了很好的社會反響。
四、特色發展成果。
十余年來，我校逐漸形成了以“詩韻文風潤童心”誦讀經典古詩文促小學生基本道德品質形成的辦學理念。在誦讀中“弘揚了民族文化，振奮了民族精神”，在誦讀中“倡導健康文明，構建和諧校園”。
學校每年均組織學生參加全國青少年古詩文誦讀競賽，并多次獲得“全國誦讀優秀學校”“古詩文誦讀特色校”“中華美德行動示范學校”等稱號；部分教師和近百名學生獲得了誦讀工程優秀輔導員、誦讀標兵等稱號。
師生在誦讀過程中，培養了文學素養，積淀了文化底蘊，汲取了詩文的精華，提升了誦讀能力，增強了大腦記憶，找到了誦讀樂趣，培養了良好品格。
現在誦讀活動早已滲入師生心靈，融入師生血液。盡管每天的學習任務繁重，但師生還是擠出時間誦讀古詩文；每周的升旗儀式上，教師登上講臺向全體師生推薦名篇佳句；師生們還根據詩文內容和意境創、編、演校園短劇，既豐富了學生的業余生活，又鍛煉了學生表演的能力，同時用生動真切的表演教育感染每一名學生，達到了“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。
五、特色發展目標。
我校的特色發展目標是“堅持育人為本、德育為先，實施素質教育，提高教育現代化水平，為培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，辦好家長滿意的教育。”學校有特色，教師有特長，學生有特點，讓每一名黃小人都成為“彬彬有禮，然后君子“的品德高尚的人。
誦讀經典傳承文化班會教案（精選16篇）篇七
誦讀經典，感受春天。學生們每人有一本《誦中華經典，做賢德之人》，書中有很多的詩詞。能夠讓學生們學到做人處事的道理。而我從其中一個角度去誦讀經典。時值美麗的春季，有很多描寫春天的詩詞可以和學生們一起誦讀，讓大家一起感受春天，感受生活的美好。
本節班會課以“誦讀經典，感受春天”為重點，通過誦讀經典的詩詞，讓每位學生都能感受春天，感受生活的美好。
讓學生們誦讀經典詩詞，來感受春天，體會生活的美好。
朗讀，討論，戲曲等。
1、經典詩詞的收集和。
2、配樂的查找和選擇。
3、滬劇《春二三月草青青》。
4、ppt制作。
1、 老師給學生們讀幾句詩詞，問學生們能體會到什么季節？引出春天。
2、介紹春天
（1）春天是一年的第一個季節，北半球為公歷3、4、5月。春天氣候溫暖適中，萬物生機萌發，氣候多變，乍暖還寒。
（2）春天的雅稱：春陽，陽春，芳春。
3、描寫春天的成語
春光明媚、春花秋月、春華秋實、春蘭秋菊、春暖花開、春暉寸草、
春色滿園、百花齊放、百鳥爭鳴、鳥語花香、枯木逢春、滿園春色。
4、春天里的6個節氣：立春，雨水，驚蟄，春分，清明，谷雨。
1、《春雪》（唐）韓愈
2、立春---《春日》（宋）朱熹
3、雨水---《春夜喜雨》（唐）杜甫
4. 驚蟄---《詠柳》（唐）賀知章
5、春分---《憶江南》（唐）白居易
6、清明---《清明》（唐）杜牧
7、谷雨---《春曉》（唐）孟浩然
8、所學的詩詞和寓意。
9、詩詞與作者、出處配對。
10、回到《誦中華經典，做賢德之人》一書，讓學生找出描寫春天的詩詞。
1、朱自清《春》
2、滬劇《春二三月草青青》
1、校園里的春天
2、美麗的奉賢
1、你感受到春天了嗎？
2、你體會到生活的美好了嗎？
誦讀經典傳承文化班會教案（精選16篇）篇八
2.學習文章層進式的議論結構和多種論述方法與說明方法并用的寫法。
1課時。
一、導入新課。
在《拿來主義》中我們知道了怎樣正確對待文化遺產和外來文化，同時我們也正不斷地感受著外來文化的傳入對我們中華文化的影響，如何正確理解“文明”與“文化”之間的關系，如何增強在“文明的碰撞”中的認識與“文明的對話”中的自覺性，這是我們必須思考的問題。今天我們就來學習一篇這樣的文章——《“文明”與“文化”》。
二、了解作者。
陳炎教授，1982年畢業于山東大學中文系。1987年，2000年分別獲山東大學碩士和博士學位，師從周來祥和曾繁仁教授，現為山東大學文學與新聞傳播學院院長，文藝學專業美學方向博士生指導教師;并兼任文藝美學研究中心副主任，《文史哲》雜志主編;主要從事文藝學專業、美學方向的教學、科研和編輯工作，兼及中國傳統文化的理論探討。為中國美學學會理事、山東省美學學會常務理事。出版《積淀與突破》、《陳炎自選集》、《反理性思潮的反思——現代西方哲學美學述評》、《多維視野中的儒家文化》等學術專著多部。由于上述研究，陳炎教授曾獲“教育部第三屆人文社會科學優秀成果一等獎”(2003年)、“山東省社會科學優秀成果一等獎”(1994年)、“山東省教委社會科學優秀成果一等獎”(1994年)、“跨世紀文學評論一等獎”、“劉勰文學評論獎”等多項獎勵和“教育部第四屆全國高校青年教師獎”(2002年)、“山東省專業技術拔尖人才”等榮譽稱號，享受國務院頒發的“社會科學突出貢獻者津貼”。
三、學生自讀課文，思考：
1.“文明”與“文化”的內涵是什么?
2.“文明”與“文化”彼此的關系怎樣?
3.為什么文化交流與滲透是普遍的和必然的?我們應取的原則是什么?
4.怎樣自覺地成功地進行文化系統之間的交流和滲透?
四、討論明確。
1.《“文明”與“文化”》是一篇學術論文，也就是我們常說的社會科學論文(簡稱“社科文”)。
文章的題目是論題，全文的論點是：文明與文化互為里表，文明是內核，文化是表現形式;不同文化之間的交流與滲透是普遍的，必要的;當今，我們要自覺地成功地進行文化系統間的交流與滲透。
2.全文共分為三個部分。
第一部分(第1—3段)，闡述文明與文化的關系，辨清了兩者之間的區別，闡述了兩者的聯系。
第1段，談什么是“文明”。作者先給文明下了個定義，從手段、方式、途徑和目的等方面對它加以界定。在陳述這個定義之中，強調了作為目的的“基本需要”和“全面發展”兩點，并由此轉而探究人類為了實現這個目的所作的種種追求，揭示出一切文明所共有的特征和統一的價值標準。
第2段，談什么是文化。指出文化是實現文明創造中所體現出的特征、風格和樣式。
第3段，列舉事例，說明文明與文化的關系是互為表里、相互依存的。
“文明”與“文化”的內涵是什么?彼此的關系怎樣?一直是學術界糾纏不清的問題。本文作者做出了自己的解釋，從一點到另一點，再分析兩者之間的關系。
文明——內容——統一的價值標準(例：衣料)。
文化——形式——多樣性(例：服裝樣式)。
第二部分(第4—7段)，闡述了文化交流與滲透的普遍性、必然性和應取的原則。
這一部分從不同文化之間的差異談起，指出不同文化系統之間的交流的特點，分析了不同文化相互影響與滲透的兩面性：好的一面—一使弱勢文化提高文明含量;壞的一面——文化面貌日漸趨同。進而從日本對待外來文化的態度中，引出對待外來文化的原則：兼收并蓄，為我所用。
這一部分的論述，著眼于區別，作者對于文化系統進行分類，先選擇了標準，即以強弱來分。再進一步探究強勢文化與弱勢文化的關系，逐步把問題引向深入。
第三部分(第8—14段)，闡述怎樣自覺地成功地進行文化系統之間的交流和滲透。
這一部分論述的中心是怎樣進行文明對話的問題。文章先把形成文化交流障礙的原因總的概括出來，再逐一分析。
第9、10兩段，著重分析文化系統的要素與功能所起的作用。文化要素——實現文明價值的特殊功能——滿足人類群體需要。要素是基本點、出發點，滿足需要是歸結點。由于生存環境社會條件的差異，人們文化需求會有所差別，文明的功能作用及其表現形式也會有所不同。
第11—14段，分析文化系統各個要素之間的結構關系。分別論述了：
1文化要素與結構的關系;。
2.從結構角度看，不同文化形式的差異性與其內在價值的一致性;。
3.從結構角度看，注意文化要素的“代償”作用;。
4.文化系統結構的穩定性是相對的。
5.在這一部分論述之中，作者運用了社會學中功能主義和結構主義兩大流派的學說，對問題逐一分析，從如何認識問題談到不這樣認識問題可能帶來的后果，正反論證，把問題的方方面面都講得比較透徹。
6.本文論述所采用的結構方式是層進式的，后面的論述以前面的論述為基礎，從弄清楚“文明”和“文化”兩個概念及其相互關系人手，接下去談論了文化交流的必然性和作用，再談了如何改善文明對話。每一部分的關系，是逐層深入。
7.文章運用了多種論述方法和說明方法。一是下定義、作解釋，比如為文明下的定義就相當周密，由于涉及的方面多，在定義后面又作了剖析。二是舉例子，打比方。因為所說的道理比較抽象，作者舉了不少富有民俗意味的例子。
8.在語言使用上，體現了學術文體的嚴密性，同時又注意到深入淺出。作者所運用的學理是屬于前沿的，然而并沒有簡單地搬用，盡可能用自己的話語來表述。
誦讀經典傳承文化班會教案（精選16篇）篇九
各位同仁、同學：
國學經典是中華民族生命智慧的最高結晶，是中華民族生存發展的堅實根基，是中華民族屢經劫難而生生不息的強大紐帶。作為高職院校應該自覺承擔起傳承民族文化精神、增強民族自信心和凝聚力，實現中華民族偉大復興的神圣使命。在網絡傳媒高速發展的今天，鋪天蓋地的信息，讓我們視野開闊、暢達便捷的同時，也使得我們視聽飽脹，心浮氣躁。五色令人目盲，五音令人耳聾，唯有讀書可以開闊胸襟，觀古達今，觀人知己；唯有讀書能養志安神，尊貴個人，養浩然之正氣！
在“世界讀書日”到來之際,謹向廣大師生提出倡議：
熱愛國學，親近經典，積極參加國學經典誦讀學習活動，不僅要重視專業技術的學習，還要重視學習寬厚的歷史人文知識，做到博古知今，古為今用，堅持交流分享讀經典的快樂與心得，讓“讀經典”“誦經典”“品經典”成為我們學習的一部分。
講文明話，做文明事，將經典的精神變為自覺行為，讓儒家的經典忠、廉、孝、愛、義、恭、禮、智、信、讓等理念在校園扎根，傳頌在校園和社會每個角落。
以“知書明禮，悟道行仁”為主題，繼承祖國優秀的傳統文化和傳統教育精神，深刻領會國學的精髓，自覺做一名國學精神的踐履者和傳播者，自強不息，與時俱進，學以致用，濟世范俗，共同創建和諧文明的社會環境，為重振國學，實現中華民族的偉大復興而努力。
中華大地，鐘靈毓秀，才志之士，代不乏人，誠望諸位同仁師生，高瞻遠矚，精誠團結，前繼往圣，后開來學，各本已立立人之心，行自利利他之事，讓國學成為廣大師生心靈溝通的橋梁和紐帶，傳遞美好的感受和思想的啟迪,養成終身學習的習慣，奠定一生堅實的人文基礎。
讓我們行動起來，與經典同行，以圣賢為師，進學修身，追求生命智慧，領悟人生真諦，快樂生活，實現科學教育與人文教育的交融，追求高遠的生命宗旨和理念。
xx。
20xx年xx月xx日。
誦讀經典傳承文化班會教案（精選16篇）篇十
古詩是我們中華民族文學寶庫里的明珠，在歷史的長河中閃爍著熠熠的光輝。
男：現在就讓我們一起吟誦千古流傳的偉大詩篇。
女：跟隨詩人去欣賞四季風景美麗的輪回。請欣賞三（8）班詩朗誦的四季詩。
男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花綻放。
女：滿天飛舞的風箏，無不令人陶醉，令人神往。
（領）《村居》清高鼎。
（合）。
草長鶯飛二月天，拂堤揚柳醉青煙。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
男：夏的腳步不知不覺中來到了我們的身邊。
女：夏天是那牛背上牧童的歌聲，是那聲聲叫著夏天的鳴蟬。
（領）《所見》清袁枚。
（合）。
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
男：秋天是登高遠望的季節，天高云淡。
女：滿山紅葉，那滿山的楓葉比春天的花海更加迷人。
（領）《山行》唐杜牧。
（合）。
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
男：冬天來了，帶來了皚皚白雪的圣潔，帶來了聲聲爆竹的喜悅。
女：在無比的嚴寒中，我們每個人的心都在期待：
合：冬天來了，春天還會遠嗎？
（領）《江雪》唐柳宗元。
（合）。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
男：吟誦著動人的詩篇，陶醉在四季動人的風景。
女：讓千古名句陪伴著我們美好的童年讓！
（合）讓幽幽書香浸潤我們蓬勃向上的心靈！
二十四節氣歌。
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
村居?高鼎。
草長鶯飛二月天，拂堤揚柳醉青煙。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
所見?袁枚。
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
誦讀經典傳承文化班會教案（精選16篇）篇十一
南天門外，見他一身金甲，舞起曾定住東海的神針，凜然不懼來勢洶洶的十萬天兵，混戰之中，他燦金色的眼眸放出耀眼的光芒，這雙眸子中，閃爍著本性的頑劣，戰斗時的凌厲，和絲毫不加掩飾的、深入骨髓的桀驁。
然而，這一役他終究戰敗，如來翻覆手掌，將他壓于五指山下，他渾身上下迸發肅殺之氣，奮力反抗，深不見底的血腥紅色從他的眸底溢出，卻又被如來壓制，他是多么的仇恨，對天空發出嗜血的詛咒。天庭歸于寧靜，他卻執著地詛咒著這一切，詛咒這世界的不公。
十年，五十年，一百年，似乎有很多東西都從他的眼神中消逝，嗜血，狂妄，甚至那份骨子里的桀驁，也被小心翼翼地掩藏起來。直到五百年過去，歲月磨平了他的些許棱角，有人記起了他，給了他重生的機會，那人凡胎肉身，卻是愛神旨意，將他帶離被壓制的苦難，然后投入另一種苦難當中，他重獲自由，歡欣快樂幾乎充滿了他的金眸，他又重新拾回了當初名字。那人喚他“悟空”，他跪地叩拜，稱這人“師父”，然而誰又看到了他眼中的不甘和一閃而過的驕傲。
西行，不似他想的那般容易，他有些受夠了師父的不理解和師弟們的吵鬧，于是在師父誤會他時，他轉身離去，“你不愿留我，不信任我，那讓我離去也正合我意”。回了故鄉花果山的他重披金甲，美猴王風采依舊。然而，師弟帶著師父被抓消息焦急趕來，他終是軟了心，隱去了眸中的傲，前去搭救。誰又知曉，他為這番西行，舍棄了本性的多少。
結末，他歷經萬難，與師徒三人終取真經，修得正果，被封為“斗戰勝佛”，并摘去對他的束縛。眼中的情感終于全部釋放，何其不易，他終于等到了真正的正果。
合上書頁，我觀畢了他的旅程，他的眼眸，他眼眸中的種種，讓我銘記，他是斗戰勝佛，但我仍認為這不合他意，因為他的那桀驁，不容許他安于自己的位置。
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誦讀經典傳承文化班會教案（精選16篇）篇十二
“五星紅旗迎風飄揚，勝利歌聲多么響亮；歌唱我們親愛的祖國，從今走向繁榮富強！”想必這段歌詞大家并不陌生，沒錯，這就是《歌唱祖國》中的一段歌詞，這體現了那時中華人民對祖國的愛戴與敬仰也體現了他們對美好生活的無限向往。
京劇就是能流傳千古的戲曲，它也是弘揚中華文化的見證。京劇被稱為“中國國粹”，它是中國五大戲曲劇種之一，1919—1935年梅蘭芳的海外京劇演出消除了當時西方對中國戲劇的偏見，也消除了他們對中國人的嘲笑與偏見，促進了中國京劇在海外的傳播，增進了東西方文化交流。在這之后，中國京劇團赴世界各地演出。其中，梅蘭芳先后于1952年、1957年和1960年赴蘇聯訪問，1956年訪問日本，為中國傳統文化在海外贏得了巨大榮譽。他的高超表演不僅讓世界對中國的“國粹”京劇刮目相看，還對日本、歐美的戲劇及電影藝術產生了深遠影響，幾位西方戲劇大師在他們的創作中，也汲取了梅蘭芳表演藝術的精華，令西方人不再蔑視中華文化，讓中國人驕傲地昂起頭。由此可見，京劇不僅弘揚了中華文化，還為中國添上了光彩，對中國經濟發展有著卓越的貢獻。
京劇是一種可以陶冶情操、享受戲曲美妙的中華文化，在中華文化幾千年的長河中，有沒有既能弘揚文化，又是看得見摸得著的物質？答案是肯定的。茶就是它們中的一種。
中國是茶的故鄉，漢族人飲茶，據說始于神農時代，少說也有4700多年了。直到現在，中國漢族同胞還有民以茶代禮的風俗。中國的茶式樣多，味道好，是外國人來到中國的不二選擇。有太湖的熏豆茶、蘇州的香味茶、湖南的姜鹽茶、成都的蓋碗茶、臺灣的凍頂茶、杭州的龍井茶、福建的烏龍茶等等。秋日黃昏時，泡一杯香煙裊裊、清香撲鼻的茶，手捧中國特有的青花瓷碗小口品嘗。不管你是外國游客還是中國游客，嘗到的不僅是清香的茶水味，還有一股濃濃的中國味，一股包含了中華文化悠久歷史的味道。飲完茶，你仿佛能看到采茶姑娘躍動的身影，自己仿佛融入了中華的文化長河中。這正是令西方人對中國茶十分喜愛的原因。
“五星紅旗迎風飄揚，勝利歌聲多么響亮；歌唱我們親愛的祖國，從今走向繁榮富強……”耳邊又回響起雄赳赳、氣昂昂的《歌唱祖國》，一股愛國之情油然而生。親愛的朋友們，讓我們弘揚中華文化，為祖國的未來獻上自己的一份力量！
誦讀經典傳承文化班會教案（精選16篇）篇十三
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
中國。
是一個歷史悠久的文明古國，中華文化源遠流長、博大精深。作為21世紀的少年應該繼承我們的優秀傳統文化，在老師的教育下學習科學文化知識，學會如何做人，做一個儒雅的附小人，讓我們的校園綻放儒雅之花。
那么，儒雅是什么?有人說：“書是一扇沉重的門，它垂青于每一個敲門者。它敞開的門扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不盡的礦。走進書里去，從書里走出來，讓知識的浪花滋潤你的肺腑，讓動人的箴言樹起你人生的路標。”是啊，要想成為儒雅少年，就必須讓書香溢滿人生。
多一份平靜，少一些躁動;多一份知識，少一些愚昧;多一份修養，少一些魯莽。只要你不忘記，儒雅就在我們身邊;只要你牢記校訓：廣文、尚真、崇和、至善，儒雅就在我們身邊。
同學們，行動起來吧，從現在開始弘揚優秀傳統文化，以經典為伴，以禮儀為伴，以傳統文化為伴，打好人生底色，爭做儒雅少年。讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿儒雅之花!
xx。
20xx年xx月xx日。
誦讀經典傳承文化班會教案（精選16篇）篇十四
全體師生、各位家長：
精神。
的重要載體，是經過歷代仁人志士千錘百煉留下的寶貴文化遺產，是人類知識的結晶和智慧的源泉，是最具價值的國寶。其意韻之美、精煉之美、智慧之美千古流傳。經典中包涵著“天下興亡，匹夫有責”的強烈社會責任感、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高抱負、“自強不息、厚德載物”的意志和胸懷、“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣、“以天下為己任”的遠大理想、“己所不欲，勿施與人”的為人原則以及“無為而無不為”的聰明智慧。這些至理名言對激發愛國主義情操，提高全民族素質，增強民族凝聚力具有重要意義。
的迫切要求，也是加強未成年人。
思想。
道德建設的切實途徑。在。
網
絡傳媒高速發展的今天，五色令人目盲，五音令人耳聾。唯有讀書可以開闊胸襟，觀古達今，觀人知己;唯有讀書能養志安神，立君子之品，養浩然之氣。誦讀國學經典，讓孩子在最寶貴的年齡讀最寶貴的書，如同師從賢哲，從人生的第一步就站在文化巨人的肩膀上，從高起點展開人生。誦讀國學經典，奠定孩子的人文底蘊，培養孩子良好的道德品質，提升孩子儒雅純凈的氣質，為孩子以后的“薄發”蓄積力量。誦讀國學經典，培養孩子的剛健人格，使他們成為內外兼修的。
中國。
少年、未來精英。
為了傳承民族文化，增強民族自尊心，豐厚文化底蘊，使我校學子將來走向世界的時候承擔起中華優秀文化傳播的使命，我校德育處、宣傳組、語文科組聯合向全體師生、各位家長發出以下倡議：
一、讀經典、誦經典，讓誦讀經典成為我們生活的一部分。
二、悟經典、談經典，堅持與家長、老師、同學分享交流誦讀經典的快樂與。
心得。
三、學經典、踐行經典，講文明話，做文明事，讓仁、孝、愛、禮、信等傳統美德在校園、家庭、社區扎根、生長、開花、結果，傳頌在校園和社會每個角落。
讓我們行動起來，與經典同行，和圣賢為友;誦經典美文，做陽光少年!
xx。
20xx年xx月xx日。
誦讀經典傳承文化班會教案（精選16篇）篇十五
親愛的同學們：
中華文明五千年，國學。
思想。
博大精深。“大學之道在明明德，在親明，在止于至善”的治學觀、“唯天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下志大本，知天地之化育”的用人觀、“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學習觀，等等，國學的。
思想。
滲透到了中華文化的脈絡中，源遠流長，澤惠至今。
正如人們所說，國學是。
中國。
傳統學術，是中華傳統文化的精華。國學蘊涵著為人處世、齊家治國的人生觀、世界觀和價值觀，國學應該成為中華民族的。
精神。
長城，
思想。
根基。作為即將升起的明日之星，我們有責任和義務去繼承先賢圣哲留下來的無盡的。
精神。
財富。俗話說“一年之計在于春，一日之計在于晨”，親愛的同學們，讓我們利用清晨的大好時光，伴著晨霧和朝陽，一起誦讀《論語》吧，這未嘗不是一種享受！
為此，我們倡議：
1、每周二、周四早晨6：20—7:00在田徑場、籃球場、多媒體教室進行晨讀。
2、以《論語》、《大學》、《中庸》等為晨讀的主要內容。
3、在相關老師的組織下，播放經典朗讀光盤帶讀，或由普通話標準、表達能力較強的同學帶讀。
同學們，人文日新，從青年起；青年日新，從晨讀起。讓我們一起誦讀千古美文，做少年君子；讓我們一起讀圣賢書，立君子品，做有德人！
xx。
20xx年xx月xx日。
誦讀經典傳承文化班會教案（精選16篇）篇十六
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
我們之所以能健康，無憂無慮的成長，父母為我們付出了無數的心血，當我們呱呱墜地時，是誰一次次為我們換尿布喂奶，不辭辛勞？當我們開始牙牙學語時，是誰一次次糾正我們的發音，不厭其煩？當我們搖搖擺擺學走路時，是誰一次次鼓勵我們從跌倒中爬起，寸步不離？當我們在學習、生活中遇到挫折時，是誰一次次給我們信心，加油鼓勁？是我們可親、可敬的父母。
父母的愛，是我們黑暗中的明燈，總是照亮我們前行的道路；父母的愛，是我們迷途時的航標，總是指引我們前進的方向；父母的愛，是我們疲倦時的港灣，總是給予我們溫馨的依靠。父母為我們付出這么多，我們又能為父母做些什么呢？感恩父母，用一顆感恩的平常心，理解父母，用切實的行動，表達自己對父母小小的關懷。一張親手制作的賀卡，一杯暖意濃濃的熱茶，一盆熱氣騰騰的洗腳水，一個燦爛甜美的微笑……都會讓父母感到幸福和安慰。
所謂，“百行孝為先”。孝，乃其人之本。讓我們學會感恩父母吧。用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，讓我們一起將這份感恩之心延續，父母的冬天將不再寒冷，幸福快樂會常常陪在他們身旁！
懷有一顆感恩之心的人們，讓我們一起，用心銘記父母所有的恩情，用心理解父母所有的厚愛，用心感恩父母所有的關懷。在此祝愿天下所有的父母，永遠健康。快樂！
我的演講結束，謝謝大家！