讀書后寫讀后感可以促使我們更深入地思考和探索書中的問題,發現更多的思考角度和啟示。以下是一些寫得深入淺出、觸動人心的讀后感范文,相信會給大家帶來一些啟發和思考。
薦三字經讀后感(實用16篇)篇一
很小的時候,我就會背一長段的三字經,不認識一個字兒,更不知道其中蘊含的意義。
這個寒假,媽媽給我買了一本注音版的《三字經》,我自豪地發現,里邊的字絕大多數我已經認識了,即便不認識,我通過拼音也能輕而易舉地把它讀出來。
“人之初,性本善,性相近,習相遠。”我讀得正起勁兒時,媽媽突然問了我一句話:“你知道這句話是什么意思嗎?”媽媽一句話就把我問懵了,我連連搖頭。媽媽輕輕地在我身邊坐下,耐心地幫我解釋其中的意思,還給我講起了其中的故事,如《孟母三遷》,講完故事媽媽還告訴我,她為我選擇慈吉小學,就是希望這個好環境,能讓我好好學習。我特別喜歡我們的慈吉小學,心里真的很感謝媽媽的良苦用心。
春節聯歡晚會上,我還聽到了趙文卓叔叔和一群少林小子一起表演武術《少年強,則國強》。這句話我在《三字經》里也讀到過,媽媽又告訴我一定要好好學習,將來才能讓我們的國家更加強大。
我真喜歡看《三字經》,它讓我懂得了好多好多的道理。
薦三字經讀后感(實用16篇)篇二
最近,我讀了中國古書的《三字經》,其中《香九齡,能溫席》的故事給我留下深刻的印象。
黃香小時候,家中生活很艱苦。在她9歲時,母親就去世了。黃香非常悲傷。她對父親更加關心、照顧,盡量讓父親少操心。冬夜里,天氣特別寒冷,家里連柴也不多一根,更不要說什么取暖的設備,躺在被窩里,半天仍是冰冷冰冷的,確實很難入睡。想到這里,小黃香心里很不安。為了讓父親少挨冷受凍,就走進父親的房里,給她鋪好被,然后鉆進父親的被窩里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的.被窩之后,才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心暖了父親的心。
看看我們生活的環境多好,煮飯,有電飯煲;熱菜,有微波爐;熱了,有空調、冰箱……生活條件蒸蒸日上,可我們的心靈卻荒廢了,長滿了自私冷漠的雜草,不懂得關心別人,還認為父母的關心不夠而滿腹牢騷,耿耿于懷。相比之下,難道不自慚形穢?其實,只要我們一個小小的舉動,一句輕輕的問候,我們的父母就心滿意足了。
用心地想想父母對自己的好吧。如果這種與生俱來的愛我們都不珍惜,又怎么可能懂得珍惜其她人給你的愛?愛人,要先學會愛父母。
薦三字經讀后感(實用16篇)篇三
《三字經》雖然每句話只有六個字,但是你可變小看《三字經》,《三字經》中的一個個小故事告訴了我們許多從古到今做人的道理。
讓我印象最深刻的要屬“香九齡,能溫席。孝于親,所當執。”這句了,這段話講的意思是:昔漢時的黃香,9歲的時候,就懂得要孝敬父母,每當夏日炎熱時,給父母扇枕席,使枕席變得清涼。在冬天嚴寒之時用自己的身體將父母的枕席溫暖后,再請父母安寢。這則小故事告訴了我們要向黃香學習,要孝順父母,為父母分擔。
《三字經》里還有許多這樣的故事,給我們樹立了許多做人的好榜樣,告訴了我們許多深刻的道理,讓我們受益無窮!
《三字經》讀后感2 我們是“90的青年男女。”雷鋒精神在許多青年心目中已被淡化,焦裕祿的形象或許大多數青年已經從記憶上抹去,取而代之的卻是“月光族”和“韓流”。路邊常常有人行乞,可現在的青年又有誰去關心一下他們呢?青年們已經忘記了本國的一些節日和文化,反而去追逐那些“非主流文化”啊!不禁教我寒心在非主流的世界里所有的人都是十分怪異,講話怪異,造型怪異,著裝更怪異,一切都怪異到了極點,真不知道現在的青年男女到底在想什么啊!看看我,多么單純、樸素、老實,真的可以為《弟子規》做形象代言了!
一人隨便往地上吐了一口痰,一口痰事小,傳染疾病事大,更影響市容!難道真的就以為吐一口痰沒有什么大不了的么?錯了!很多人不只是往地上吐一口痰,而且用臟話罵人,隨地小便,這樣的事屢見不鮮,屢禁不止,難道我們的世界就應被那些沒道德,沒修養的人糟蹋?唉!或許只是由于地點不同罷了!他們并沒有把外界當做自己的家,他們再沒有修養也不可能在自己家里吐痰、大聲罵人和便溺的!他們并沒有想過該怎么融入這個社會,一個人的修養總是會在不經意間流露出來的。
仁義、禮智是儒家所宣揚的傳統,唉!只可惜現在社會中的`仁義、禮智已經在青年男女中淡化了,自私愚昧卻淡淡表現在了青年男女的身上,撿到別人財物會主動歸還失主的畢竟是少數,這少數人還有些良知,而那些沒有良知的,早將財物揮霍一空。同學中有人受欺負了,同學們頂多會關心安慰一下,又有誰去想過為那個受欺負的學生討回公道呢?我總會趕緊向老師報告或者去找那個欺負學生的學生,去找他理論,要相信人間有正義,公平尚存啊!要有愛心,要仁愛啊,同學們!
做人要誠實,有信譽,別人才會信得起你,我們有許多人在這方面做得很不好,古人就遵循著誠信這一優良傳統,到了我們這代反而讓這寶貴的文化遺產淡化了!平日里我們總是不能按時參加約會,這讓舉辦約會的人很尷尬,所以我們必須按時,古人在這方面做得很好,我們不能否認,做人守信到永遠是一個人必備的品德啊!誰也不能將這一品德淡化,要知道一個人無信譽,就很難在社會上立足的。
“90后的青年男女”希望你們看了本人這篇讀后感可以反省一下,改變一下自己
薦三字經讀后感(實用16篇)篇四
令我感悟最深的就是《三字經》這本書。它不僅是中華文化的經典作品,也是我的好老師。讀它,都能引起我很多的思考,讓我受益匪淺。
“人之初,性本善,性相近,習相遠”是《三字經》的第一句,雖然很簡短,卻說明了一個深刻的道理:人生下來都是很好的,沒好好學習才變得和別人不一樣了。
“子不學,非所宜。幼不學,老何為”更是教育我們:一個人倘若小時候不好好學習,到老的時候一無所知,能有什么用呢?“如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓”說的是古人在艱苦的環境里仍堅持讀書,為我們樹立了很好的榜樣。還有“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專”、“養不教,父之過。教不嚴,師之惰”等通俗易懂的哲理,還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經典故事,甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識……《三字經》真是知識的寶庫、思想的寶庫!
“香九齡,能溫席。孝于親,所當執”是最令我感動的一句話。它講的是東漢時期,一個叫黃香的人,九歲的時候就非常懂得孝順,每當夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個多么懂事的孩子啊!爸爸告訴我,這個故事講得不僅僅是孝順,更是愛!是親人之間至真至純的愛!而這個愛,就是關心,就是體貼,就是相互的照顧和無私的奉獻!
每次讀到這里,我的眼眶都是濕潤的,因為我想到了我的爸爸媽媽對我的愛,也想到了我對爸爸媽媽的一點一滴。為了我,爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的;為了我,爸爸媽媽總是無論下雨下雪都等在學校門口接我回家;為了我,爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學習陪我玩耍……我小時候很黏人,一離開媽媽的懷抱就哭鬧,媽媽整夜整夜地抱著我,困極了,就坐在那里睡覺!一次我高燒近40度,爸爸一會兒一會兒地給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒有合眼!一次突然下大雪,我因為值日,走出教室的時候天都黑了,但是媽媽一直在校門口等。看著雪人一樣的媽媽,捂著媽媽冷得哆嗦的手,我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽就是這樣很愛很愛我,而我,卻不知道關心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動幫爸爸媽媽干家務活,學習累了還好發脾氣,媽媽總是給我洗腳而我從沒給媽媽洗過一次……想到這些,想到黃香,我覺得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去學習、去思考、去努力做好!
“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”讀《三字經》,讓我懂得了什么是自然,什么是善惡,什么是學習,什么是愛!我愛這本書,喜歡書里的智慧和精神。我更會在享受愛的時候,像黃香那樣,真摯地愛父母,愛老師,愛同學,愛每一個人!
薦三字經讀后感(實用16篇)篇五
“人之初,性本善,性相近,茍不教,性乃遷,教之道,貴以專……”我喜歡讀《三字經》,不僅因為它讀起來朗朗上口,讓我陶醉在古文化的海洋里,更因為它告訴我們許多做人的道理。
《三字經》的第一個句子,第一行字,都在講述著一個個人生哲理。“幼不學,老何為”“玉不琢,不成器,人不學,不知義”讓我明白少年時代要懂得珍惜時間,發奮學習,將來成為對社會有用的人才。“親師友,習禮儀”是我們做人的基本道理,要知道尊敬親人,老師和朋友要必須要敏而好學。
古人常云:百善孝為先。只有在家能恭敬地侍奉父母,尊敬長兄,在外才能尊師重教,誠待友人。古往今來,凡是孝子,莫不受人尊敬。所以《三字經》里就有這么一句:“首孝悌,次見聞”。雖然我現在還不能深刻體會這句話的含義,但我相信隨著年齡的一天天增長,它將影響我的一生。
《三字經》里我最喜歡的一句話:“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。”因為這里面講了兩個非常有名的典故:孟母三遷和斷機教子。
孟子從小喪父,全靠母親仉氏一人織布,挑起生活重擔,但孟母非常重視對孟子的教育。他們原來居住在鄒城以北馬鞍山下,附近有一塊墓地,年幼的孟子便時常跟著別人埋墳頭、哭喪,跟著喪葬隊伍玩鬧。仉氏認為在這樣的環境,孟子很難成才,便搬家到城西的廟戶營。這里離鬧市近,年幼的孟子無心學習,整日受商賈影響。孟母認為這樣下去,依然無法讓孟子成才,于是再次攜帶孟子搬家。這次他們搬到了學堂附近。每月初一,官員進入文廟,行禮跪拜,孟子也依樣模仿,學習禮節。孟母見了,心下寬慰,把孟子送入學堂讀書。
可是有一天,孟軻逃學了。孟母知道后非常生氣,她當著孟子的面,拿起剪刀把已經織好一半的布匹剪斷,并對孟子說:“你荒廢學業,就如同我剪斷織布。布要一線一線地織才能連成一寸,繼而才能一尺,才能一丈。學習也要日積月累,只有堅持不懈,方能成才。你今日如半途而廢,就像這被剪斷的布匹,成為無用的東西。”孟子聽后,猛然覺醒。他羞愧之余,發奮苦讀,終于成為一代大儒。被人尊為“亞圣”。
這兩個典故告訴我們,一個人的成長環境是多么的至關重要,而孟母教子有方是多么令人尊崇。
熟練《三字經》,便可知天下事,通圣人禮。《三字經》將伴隨著我快樂成長!
薦三字經讀后感(實用16篇)篇六
從這學期開始,老師在早自習時間,要我們朗讀“三字經”和朱子治家格言,我們先讀三字經,不久許多人就已經可以背到第四段了,但是我連一段也背不起來。
老師說只要每天念一次,自然就會背起來了,沒想到我真的可以把三字經背起來,而且我還超過別人得進度,而且,老師為了鼓勵同學,會背的同學都可以吃冰淇淋,所以我也得到一客香甜美味的香草冰淇淋。讀經真好玩,也拿到老師的獎勵,我覺得很有成就感。
老師每天在班級聯絡簿抄會抄每日一句三字經,先讓我們分組搶答字義或故事理解,只要回答,意思有點接近,就分組加分。所以,每次抄連絡簿時,我們就趕快查字典,準備搶答。之后,老師再講解經文的字意或故事,結合我們的生活故事,大大提高同學讀經的興趣。
全班一起讀經時,我們先把排好桌椅,清理桌面,桌上只擺三字經,身體自然端正,一手壓書,一手指著經文跟著念。我們只要和老師、同學一起朗讀就好了,只要同學的聲調、速度一致就好了。
我喜歡讀三字經,因為越背越有趣,我已經背完朱子“治家格言”之后,我要挑戰“孝經”。
薦三字經讀后感(實用16篇)篇七
說起三字經,那但是我們中國的文化瑰寶。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口。
如:人之初,性本善。性相近,習相遠。”這句話在小時候,通俗地把它明白為:人在以前是善良的。但是讀了這本書之后,我對它有了更進一步的認識:每個人剛生下來時,本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大,但是,由于生活環境的不一樣,差別會越來越大。
也懂得了做人的準則,古人發奮圖強的故事,中國悠久的歷史,許許多多我們小學生在成長過程中需要學習和接觸的知識,比如,我讀了《三字經》中講歷史的部分,清楚得知道了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國,是怎樣在歷史。
這就是三字經,是一本歷史悠久的書;引領我們走向真確方向的書。
薦三字經讀后感(實用16篇)篇八
《三字經》我已經背得滾瓜爛熟了。這是一本圖文并茂的好書。它既是少年兒童的啟蒙書,又是每一個公民生活的教科書;既是歌頌傳統美德與時代精神的詠嘆調,又是激勵人們奮發向上,開拓進取,向真善美的境界攀登的號角。這本書字數少,內容卻多姿多彩。它把時代精神和中華傳統美德結合起來,把思想性、觀賞性、知識性融為一體,通過對知識的介紹,使青少年得到社會主義思想道德教育。
讀了這本書后,使我受到深刻教育,特別是“能溫席小黃香愛父母意深長”對我的教育更大。作者以凝練的12個字,贊揚了一位以孝敬長輩而名留千古的女童—黃香。小黃香懂得關心、體貼父親。炎熱的夏天,她先把父親的床席扇涼,趕走蚊子,放下帳子,讓勞累的父親能夠睡得舒坦。寒冷的冬天,床冷如鐵。她便自己先到父親床上去,用自己的體溫驅走寒氣,再讓父親睡到溫暖的被窩里去。黃香對父親是多么體貼啊!
讀到這里我的心情久久不能平靜,腦海里總是浮現出小黃香的形象。我與黃香對比,感到無比慚愧,爸爸媽媽哺育著我成長,我卻不懂得孝敬、體貼他們,反而經常發脾氣。父母和我猶如大地與小樹,大地把養料、水分……無私地貢獻給小樹,難道小樹不應該給大地貢獻點什么嗎?難道關心我是父母的本職嗎?難道父母就不需要關懷嗎?一個又一個的問號在我的腦海中盤旋。我開始醒悟了。認識到自己以前對父母的苛刻要求是多么不應該啊!我要向小黃香學習,用實際行動關心和孝敬父母。
星期天,我早早起床,為爸爸媽媽做好早飯,幫媽媽洗衣、洗碗,讓他們過個輕松愉快的星期天……每當我干完家務時,媽媽總是用深情的眼光看著我,我從媽媽的眼神中,看到了已長大了的懂事的我。
《新三字經》使我從一個嬌生慣養的孩子變成了一個關心、孝敬父母的好孩子。《三字經》真是我的良師益友啊!
薦三字經讀后感(實用16篇)篇九
一說起三字經,那可是我們中國文化瑰寶。這本書的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口。
《三字經》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世,即廣為流傳,實際上成為全國通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根于傳統文化,以中國歷史為素材,講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經》對于我們來說同樣有著重要的意義,即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中,成績固然重要,德育教育更是重中之重。
讀《三字經》學會采用敘事和論理并舉的方法,運用大量的歷史典故,蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動而又言簡意賅。
讀了《三字經》,我對中國傳統文化的認同感進一步加深了,進行中國經典文化的教育可以陶冶情操,提高修養,弘揚正氣,繼承中華民族的傳統美德。
我覺得讀《三字經》、習《三字經》,把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。
薦三字經讀后感(實用16篇)篇十
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節目中講解《三字經》,學習國學的熱潮也悄悄興起,于是,我對照講解,開始認真閱讀起《三字經》這本古老卻經典的著作。
《三字經》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世,即廣為流傳,實際上成為全國通用的`兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根于傳統文化,以中國歷史為素材,講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經》對于我們來說同樣有著重要的意義,即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中,成績固然重要,德育教育更是重中之重。
《三字經》采用敘事和論理并舉的方法,運用大量的歷史典故,蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動而又言簡意賅。
讀了《三字經》,我對中國傳統文化的認同感進一步加深了,進行中國經典文化的教育可以陶冶情操,提高修養,弘揚正氣,繼承中華民族的傳統美德。
我覺得讀《三字經》、習《三字經》,把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。
薦三字經讀后感(實用16篇)篇十一
記得那次在姥姥家,媽媽把洗好的的水果分給我們三個孩子,媽媽是最后一個分給我的,而且特別小。我有些不高興了,就對媽媽說不想吃。媽媽一眼就看出我的心思,她把我拉過身邊來,耐心地說:“兒子,《三字經》咱們白學了,融四歲,能讓梨。弟與長,宜先知。說的是什么意思來的?難道你忘了?”
我搖搖頭說:“沒有忘,可是……”。媽媽拉過我的手,輕輕說:“兒子,如果你來分你要怎么分?”我語塞了,也臉紅了,是啊,經典學了怎么不用啊?于是,我低下頭輕輕說:“小的留給自己。”媽媽拍拍我的頭,高興的說:“真是個懂事的好孩子。”從那以后,我懂得了謙讓。
通過誦讀《三字經》讓我學到了很多道理。“一而十,十而百,百而千,千而萬。”告訴我無論做什么事,都要腳踏實地,一步一步慢慢來。“子不學,非所宜。幼不學,老何為。”使我明白人小的時候不學習,長大了就什么都不會,有什么用呢?從而激勵我珍惜每分每秒的時間來刻苦的好好學習!“為人子,方少時;親師友,實禮儀。”讓我懂得我們從小要孝敬父母,尊敬師長,團結同學。
《三字經》使我懂得了很多道理,伴隨著我成長,它是我成長的好朋友。
薦三字經讀后感(實用16篇)篇十二
小時候,隔壁家的老爺爺就教我們念三字經,“人之初,性本善……”那時候,只知道搖頭晃腦地背誦,卻不知道三字經是什么。
古人曰:“熟讀三字經,便可知天下事,通圣人禮。”《三字經》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統的兒童啟蒙讀物,在傳統教育中,小孩子們都是通過背誦《三字經》來識字知理的。《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅,蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。
“人之初,性本善。”人性向善,每一個人天生都是善良的,所以我覺得在對待他人的時候,都要態度親切。
讀到“玉不琢,不成器”這句話時,我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經過工匠長年累月地精雕細琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經過很長時間的磨煉、學習、持之以恒,才能成功。可我有時候也不能堅持到底,有些計劃實行一兩個星期就以失敗告終。
《三字經》最后的“勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力”值得我們去深思。這句話的意思是:勤奮努力地學習,一定會獲得成功,而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒,應該勉勵自己努力去學習。這可以說是全文的點睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。
通過讀《三字經》,增強了文學功底,厚積博發。繼承了一些中華民族的優秀傳統和文化。今天在我們改革開放的這個年代,更應該了解歷史,借鑒歷史,少走彎路,開拓創新。為人師,為人父母,多讀一些經典書籍,在教育后人中,就會多引經據典,增加說服力,同時運用圣賢的智慧,為人師表,教書育人。
《三字經》是古人成長過程中必不可少的一學瑰寶,直到現在也不失為一本好書。《三字經》,深遠而持久地影響著每個中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發揚它吧!
薦三字經讀后感(實用16篇)篇十三
當細細品完一本名著后,相信大家一定領會了不少東西,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的三字經讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
我的書房中多了一個新成員:《三字經》,那是我特地去新華書店買來為自己”補課“之用的。閑暇之時,隨手翻閱,細細品味,其味無窮。
”人之初,性本善,性相近,習相遠……“。寒假回家,看到讀小學的侄兒正在背誦《三字經》,便隨手翻閱起來,讀后竟愛不釋手,感嘆自己幼時沒能閱讀之,真是一個很大的遺憾。《三字經》讓我對先人博大精深的文化遺產有了更為直觀的認識,對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
我出身農家,蒙學時期沒有師長指點誦讀過《三字經》,其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班,從此與國學類書籍更加疏遠。盡管求學中耳聞過《三字經》及其中的少量名句,但是從來不曾全文通讀過。
中國歷下五千年,源遠流長,古國的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時代的`人們對世界的認識有一定的局限性,成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。據資料介紹,《三字經》最初版本是由南宋學者王應麟所作,后來在千百年的流傳中,被許多人增補加工,形成了多個版本。《三字經》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經》中一些句子是從古代儒家經典中演化而來的,較好地表達出中國古代傳統教育思想的精華。許多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關于為人,如”首孝弟,次見聞“;”父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長幼序,友與朋“;關于教子,如”養不教,父之過“,”教不嚴,師之惰“,關于勸學,如”玉不琢,不成器;人不學,不知義“;”茍不學,曷為人“;”勤有功,戲無益“等,可謂金玉良言。
吸取全面的知識營養,方能成就全面發展的人。從這個角度而言,《三字經》可謂是一塊”全營養飴糖“。說它”全營養“,是因為《三字經》僅一千多字,語言極其簡練,內容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經書和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識篇,天文地理歷史自然藝術生物等等,幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是”飴糖“,一是指其”口感“舒適,全文結構謹嚴,文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能,對兒童而言,識記后未必能全面理解,卻能指導其日后的學習,并隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對于理解了其內容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。
《三字經》作者具有非凡的概括和語言表達能力,這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久。“寥寥48個字,卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個朝代的開國君王、延續時間,以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從小學到大學一直都在學習中國歷史,卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續時間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬千。
《三字經》雖然重在傳道,但是并非枯燥說教,而是結合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語》,公孫弘抄書,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣,也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。
仁者見仁,智者見智。作為一名教育工作者,《三字經》還讓我深刻地體會到,全面均衡的知識是一個有機整體,割裂開來教授,其作用往往大打折扣;掌握知識的精華,因材施教,并以獨特的方式傳授給學生,是一門非常高深的學問。相信你在閱讀之后,會比我有更多獨到的見解和體會。
薦三字經讀后感(實用16篇)篇十四
《三字經》是我們學習中國傳統文化必不可少的入門之書。據資料顯示,《三字經》是近年來中國傳播最廣泛的啟蒙書,也被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德系列》。全文結構嚴謹,寫作風格自然流暢,簡單,注重押韻,朗朗上口,非常適合背誦和記憶,百讀不厭。內容包括教育、歷史、天文、輿論、倫理和道德,以及一些傳說,流傳而簡潔。
《三字經》的作者具有非凡的綜合歸納能力和語言表達能力,這從他對歷史的表達中可以看出。文章中關于中國五千年歷史的變化,只有300多個字,但它的要點和本質,令人耳目一新,相當遙遠,可以看到小山的意義。如“夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百年,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百年,直到周亡。周武王,始朱周。八百年,最長。“幾個數字包含了夏、商、周三代的順序,“三王”指的是三個朝代的建國王、延續時間,以及從夏朝開始放棄禪宗讓步、王位世襲等豐富知識。
雖然《三字經》注重傳道,但并不是枯燥的說教。它記錄了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫宏抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,給人們的學習增添了不少樂趣,也讓讀者在行為、做事、學習、交朋友等方面有了更直觀的體驗。
《三字經》最后提出了一個重要的問題,那就是給子孫留下了什么遺產。作者的立場是“人遺子,金滿子;我教孩子,獨一無二。”他說世界給孩子留下了很多金銀財富。我呢?教育后代只有一本書。在教育后代的問題上,它非常符合現代觀念。
解讀《三字經》可以讓更多文化不高的人理解文化,使文化流行起來。讀完《三字經》后,我們可以進一步了解中國傳統文化,陶冶情操,提高自我修養,弘揚正氣。
薦三字經讀后感(實用16篇)篇十五
“人之初,性本善,性相近,習相遠……”。記得5歲的時候,媽媽就開始教我讀三字經并要求我背出來了,那時的我因為覺得簡單,讀起來還朗朗上口,所以作為一種樂趣來唱讀的,但并不知道其中含義。
隨著年齡的增長,知識的日積月累,我漸漸知道了三字經里有著許多學習和做人的道理。“首孝弟,次見聞。知某數,識某文”是說人應該首先孝順父母,尊敬兄長,其次才是增長見識,學習知識。讀著這些內容,我不禁感到一陣陣臉紅。我是爺爺奶奶的長孫子,所以爺爺奶奶比較寵愛我,只要我開口,要什么就有什么,所以我一直以為父母為我所做的一切都是應該的,從來沒有想到要為他們做些什么。
因為我比較貪玩,還迷上了看電視和玩游戲,每當父母要求我去學習、復習功課時,我都會感覺他們好過分,在剝奪我的快樂童年,我還會為此和他們大吵大鬧,亂發脾氣!想到這些,我真是無地自容啊!明白“首孝弟,次見聞。知某數,識某文”的意思后我才深深懂得,我以前的想法是多么的自私,今后,我要改變自己,多體諒爸爸媽媽,多為他們著想,盡量少讓他們為我操心。我還要自覺地幫媽媽分擔家務,讓她少操勞,多點時間休息!
以前,我總以為學習的機會還有很多,時間還很長,不必這么累這么認真地學習,現在快樂才是最重要的,可以留著一些知識以后慢慢學。現在我才知道,光陰似箭,日月如梭。我們學習的機會錯過一次就少一次,甚至錯過了就再也遇不到了。“子不學,非所宜。幼不學,老何為”意思就是告訴我們:年少的時候不學習,到老了就沒有什么作為。學習就如行舟,不進則退。
所以我們不能為了玩而停下學習的腳步。玩耍的快樂只是暫時性的快樂,如果一味貪圖快樂,就會無心學習,長大后悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂,它能充實我們的頭腦,能讓我們知書達理……我們要學會做長久的快樂,“勤有功,戲無益”不就告訴我們凡是勤奮上進的人,都會有好的收獲,只顧貪玩,浪費了大好時光的人是一定會后悔的嗎!
薦三字經讀后感(實用16篇)篇十六
人之初,性本善,性相近,習相遠。寒假回家,看到讀小學的侄兒正在背誦《三字經》,便隨手翻閱起來,讀后竟愛不釋手,感嘆自己幼時沒能閱讀之,真是一個很大的遺憾。《三字經》讓我對先人博大精深的文化遺產有了更為直觀的認識,對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
我出身農家,蒙學時期沒有師長指點誦讀過《三字經》,其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班,從此與國學類書籍更加疏遠。盡管求學中耳聞過《三字經》及其中的少量名句,但是從來不曾全文通讀過。
中國歷史上下五千年,源遠流長,古國的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認識有一定的局限性,成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。據資料介紹,《三字經》最初版本是由南宋學者王應麟所作,后來在千百年的流傳中,被許多人增補加工,形成了多個版本。《三字經》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經》中一些句子是從古代儒家經典中演化而來的,較好地表達出中國古代傳統教育思想的精華。許多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關于為人,如首孝弟,次見聞;父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長幼序,友與朋;關于教子,如養不教,父之過,教不嚴,師之惰,關于勸學,如玉不琢,不成器;人不學,不知義;茍不學,曷為人;勤有功,戲無益等,可謂金玉良言。
吸取全面的知識營養,方能成就全面發展的人。從這個角度而言,《三字經》可謂是一塊全營養飴糖。說它全營養,是因為《三字經》僅一千多字,語言極其簡練,內容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經書和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱袖珍而濃縮的百科全書。比如常識篇,天文地理歷史自然藝術生物等等,幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是飴糖,一是指其口感舒適,全文結構謹嚴,文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有緩釋功能,對兒童而言,識記后未必能全面理解,卻能指導其日后的學習,并隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對于理解了其內容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。
《三字經》作者具有非凡的概括和語言表達能力,這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久。寥寥48個字,卻包含了夏商周三代的先后順序、三王所指、三個朝代的開國君王、延續時間,以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從小學到大學一直都在學習中國歷史,卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續時間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬千。
《三字經》雖然重在傳道,但是并非枯燥說教,而是結合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語》,公孫弘抄書,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣,也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。
仁者見仁,智者見智。作為一名教育工作者,《三字經》還讓我深刻地體會到,全面均衡的知識是一個有機整體,割裂開來教授,其作用往往大打折扣;掌握知識的精華,因材施教,并以獨特的方式傳授給學生,是一門非常高深的學問。相信你在閱讀之后,會比我有更多獨到的見解和體會。