我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
政治理論心得體會(huì)篇一
第一段：介紹z理論的概念及背景（200字）
z理論是由管理學(xué)家威廉·奧爾德赫爾特提出的一種組織理論，它將人的需求按照字母順序劃分為A到Z的26個(gè)層次。每個(gè)層次代表著人們?cè)诠ぷ骱蜕钪械牟煌枨蟆＿@個(gè)理論的核心思想是通過滿足人們的需求，激發(fā)他們的正能量，促進(jìn)個(gè)人和組織的發(fā)展。在當(dāng)代組織管理和企業(yè)管理中，z理論逐漸得到了廣泛的關(guān)注和應(yīng)用。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用z理論，我深刻地認(rèn)識(shí)到了人的需求對(duì)于組織的重要性，也體會(huì)到了通過滿足員工需求來激發(fā)員工潛能的重要性。
第二段：z理論在營銷領(lǐng)域的應(yīng)用及體會(huì)（200字）
營銷是一個(gè)綜合性很強(qiáng)的領(lǐng)域，它不僅要求我們了解消費(fèi)者的需求，還要能夠提供滿足這些需求的產(chǎn)品或服務(wù)。在學(xué)習(xí)z理論后，我發(fā)現(xiàn)它與營銷有著很大的關(guān)聯(lián)。根據(jù)z理論，消費(fèi)者的需求被劃分為不同的層次，如果我們能夠從根本上了解這些需求，就能更好地滿足消費(fèi)者的期望。例如，通過了解消費(fèi)者的生理需求，我們可以提供食品、水和住房等產(chǎn)品；通過了解消費(fèi)者的社交需求，我們可以提供社交媒體平臺(tái)和聚會(huì)活動(dòng)等服務(wù)。通過運(yùn)用z理論，我從消費(fèi)者的角度來思考產(chǎn)品和服務(wù)的推廣策略，提高了營銷的效果。
第三段：z理論在團(tuán)隊(duì)管理中的應(yīng)用及體會(huì)（200字）
團(tuán)隊(duì)是一個(gè)由不同個(gè)體組成的集體，每個(gè)人都有自己的需求和動(dòng)力。在了解z理論后，我開始更加重視團(tuán)隊(duì)成員的需求，并將這些需求作為團(tuán)隊(duì)管理的重要一環(huán)。例如，在安全需求層次上，我們可以提供良好的工作環(huán)境和人性化的福利政策，讓團(tuán)隊(duì)成員感到安心和有歸屬感；在尊重需求層次上，我們應(yīng)該尊重團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人價(jià)值觀和意見，給予他們發(fā)表意見的機(jī)會(huì)。通過滿足團(tuán)隊(duì)成員的需求，我發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和工作效率得到了顯著的提高，也增進(jìn)了團(tuán)隊(duì)成員之間的合作與交流。
第四段：z理論在個(gè)人成長中的應(yīng)用及體會(huì)（200字）
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和追求，通過了解z理論，我更好地認(rèn)識(shí)到了個(gè)人需求與成長的關(guān)系。根據(jù)z理論，只有滿足之前的需求，一個(gè)人才能達(dá)到更高層次的需求。例如，一個(gè)人的生理需求被滿足后，他會(huì)追求安全需求；一旦安全需求得到滿足，他會(huì)追求尊重和自尊；而當(dāng)這些需求都滿足時(shí)，他會(huì)追求自我實(shí)現(xiàn)和自我超越。通過應(yīng)用z理論，我將個(gè)人需求與自我成長相結(jié)合，設(shè)定了明確的目標(biāo)和追求。通過不斷滿足各個(gè)層次的需求，我能夠不斷提升自己的能力和價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和發(fā)展。
第五段：總結(jié)z理論對(duì)個(gè)人和組織的價(jià)值及感悟（200字）
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻地認(rèn)識(shí)到z理論對(duì)于個(gè)人和組織的價(jià)值。在個(gè)人層面上，z理論幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己的需求和追求，設(shè)定明確的目標(biāo)，并不斷追求自我成長和超越；在組織層面上，z理論鼓勵(lì)組織關(guān)注和滿足員工的需求，從而激發(fā)他們的潛力，提高工作效率和創(chuàng)造力。通過滿足人的需求，我們能夠建立起一個(gè)和諧、積極的工作環(huán)境，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與組織的共同發(fā)展。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)應(yīng)用z理論，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人與組織的共贏。
政治理論心得體會(huì)篇二
經(jīng)過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。對(duì)自我的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)自我的今后工作有著極大幫忙，此刻就摘錄本書部分章節(jié)的部分資料，結(jié)合自我的工作實(shí)際，談?wù)勛晕业恼J(rèn)識(shí)：
(一)我對(duì)"教學(xué)與課程"的認(rèn)識(shí)
在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們明白"課程是學(xué)校教育的實(shí)體或資料，它規(guī)定教什么;教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)校怎樣做;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革。"針對(duì)這一點(diǎn)，再對(duì)照自我的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，所以常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，有時(shí)還為此想不通。此刻我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過程不僅僅是使用教材，同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。異常是在口語交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體，教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
(二)我對(duì)"互動(dòng)的師生關(guān)系"的認(rèn)知
我們明白"教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一"，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，"教學(xué)過程是師生交往、進(jìn)取互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。"
該書指出"交往是活動(dòng)的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和，而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，并且是多邊的整體的交往。"這一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往本事，對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來說，我們就必須重視學(xué)生的聽說本事，口語交際本事的培養(yǎng)。"師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系""在師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和提議，構(gòu)成進(jìn)取的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。"以上這些資料都告誡我們教育工作者，異常是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護(hù)，這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣，才會(huì)很好的和學(xué)生溝通，才會(huì)提高學(xué)生的交際本事。我們明白"交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性"經(jīng)過師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而到達(dá)共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們?cè)诮虒W(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而到達(dá)培養(yǎng)口語交際本事的目的。
(三)我對(duì)"構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系"的認(rèn)識(shí)
我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎樣進(jìn)行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻，例如我們問學(xué)習(xí)為了什么的時(shí)候，無論學(xué)生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí)，學(xué)生掌握確定無疑的知識(shí);教材對(duì)學(xué)生來說，成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所諷刺的"考考考，教師的法寶;分分分，學(xué)生的命根"。新課標(biāo)中"知識(shí)與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀"是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識(shí)、本事、態(tài)度的有機(jī)整合，全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們此刻的小學(xué)語文教學(xué)，異常是低年級(jí)的語文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實(shí)際水平，不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的理解和服從中解放出來，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究本事，以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意研究學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自我的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面：
1、我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。
文章指出"對(duì)一門學(xué)科而言，過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依靠于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不論暫時(shí)看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系，總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。"，"從教學(xué)角度講，重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把構(gòu)成結(jié)論的生動(dòng)過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性，把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度，于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。"以上理論告訴我們教學(xué)過程中我們不僅僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵，從而到達(dá)學(xué)生知識(shí)和本事的共同發(fā)展和提高。
2、強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情意的統(tǒng)一。
該書指出："學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不一樣方面，從不一樣角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持。"我們明白"新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素，不僅僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。"該書還指出"任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對(duì)象，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、進(jìn)取的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)資料中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為課程教學(xué)資料的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。"由此我們的小學(xué)語文教學(xué)，必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合，在教育教學(xué)過程中，在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向，認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué)，異?？谡Z教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
(四)我對(duì)"構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系"的理解
能夠做到以上的各點(diǎn)，我們必將培養(yǎng)出貼合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我經(jīng)過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì)，他使我對(duì)自我的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后必須會(huì)更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請(qǐng)批評(píng)指正。
政治理論心得體會(huì)篇三
第一段：引言（150字）
理論是人類思維活動(dòng)的高級(jí)形式，是知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和抽象，是指導(dǎo)實(shí)踐的靈魂。通過深入學(xué)習(xí)理論知識(shí)，我有幸領(lǐng)略到了理論的魅力和實(shí)用性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)理論的心得體會(huì)，希望能給讀者帶來一些啟發(fā)。
第二段：理論的深度和廣度（250字）
理論知識(shí)之所以強(qiáng)大，首先體現(xiàn)在其深度和廣度上。在學(xué)習(xí)過程中，我逐漸意識(shí)到理論知識(shí)并非只是表面上的涉獵，而是必須深入挖掘和理解。只有深入研究，才能真正洞察問題的本質(zhì)和內(nèi)在關(guān)系，從而提出更有建設(shè)性的解決方案。而理論知識(shí)的廣度則能夠豐富我們的認(rèn)知和視野，使我們能夠跳出狹隘的思維模式，看待問題的多個(gè)角度，提高解決問題的能力。
第三段：理論的指導(dǎo)性和實(shí)用性（250字）
作為知識(shí)的總結(jié)和抽象，理論在實(shí)踐中具有指導(dǎo)性和實(shí)用性。理論不僅能夠?yàn)槲覀兲峁?duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，還能夠指導(dǎo)我們解決具體問題的方法和途徑。例如，學(xué)習(xí)管理理論能夠幫助我們掌握領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的技巧和策略；學(xué)習(xí)心理學(xué)理論能夠幫助我們理解人類行為和心理，提高與他人的溝通和理解能力。通過靈活運(yùn)用理論，我們能夠有效地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題，并取得更好的成果。
第四段：理論與實(shí)踐的互動(dòng)關(guān)系（250字）
理論與實(shí)踐是相互依存、相互促進(jìn)的。理論是對(duì)實(shí)踐的總結(jié)和提煉，而實(shí)踐是理論的驗(yàn)證和應(yīng)用。如果只停留在理論層面，便難以真正理解和把握理論的價(jià)值；而只有在實(shí)踐中，才能驗(yàn)證理論的正確性和可行性，并能提出新的理論。因此，理論和實(shí)踐是不可分割的，只有通過持續(xù)不斷的理論和實(shí)踐的互動(dòng)，我們才能不斷提升自己的能力和水平。
第五段：結(jié)語（300字）
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了理論知識(shí)的巨大力量和價(jià)值。理論不僅能夠指導(dǎo)我們的思考和實(shí)踐，還能夠?yàn)槲覀兲峁╈`感和啟發(fā)。同時(shí)，理論也離不開實(shí)踐的檢驗(yàn)和應(yīng)用，只有理論與實(shí)踐相結(jié)合，我們才能取得更好的效果。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論知識(shí)，用理論武裝自己，為實(shí)踐提供更好的支撐，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最大化。相信通過不斷積累和探索，理論將成為我人生道路上的堅(jiān)實(shí)支柱和寶貴財(cái)富。
政治理論心得體會(huì)篇四
孔子《禮記·學(xué)記》有言："學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也".在學(xué)員安祎看來，商業(yè)金融師核心課程崗位能力培訓(xùn)讓自己看到了差距，增強(qiáng)了自己挑戰(zhàn)的信心，并清楚地知道自己應(yīng)該更加努力。
在學(xué)習(xí)中成長，在成長中實(shí)踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實(shí)踐的機(jī)會(huì)，每一次的實(shí)踐就是一次挑戰(zhàn)。我們能害怕嗎？答案是明確的——"不能"!不管是在什么情況下，都不可以害怕挑戰(zhàn)。商業(yè)金融師核心課程崗位能力培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，這次培訓(xùn)就增強(qiáng)了我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓(xùn)學(xué)到了多少、感受到了多少、了解到了多少，只知道我通過此次培訓(xùn)感悟頗深。
首先要說明的一點(diǎn)就是通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。
回想起這段時(shí)間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，我有一種新的感覺就是學(xué)到的越多，不知道的就越多。我在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是知道老師教什么，自己就學(xué)什么，從來不管對(duì)與錯(cuò)，也從來不管為什么，只是盲目地學(xué)習(xí)，從來也不結(jié)合實(shí)際。可這次崗位能力培訓(xùn)中就大大不同，理論完全結(jié)合實(shí)際、完全服務(wù)于實(shí)際，尤其是宋教授講的《供應(yīng)鏈金融》，和實(shí)際生活、工作緊密相關(guān)，講課內(nèi)容充實(shí)，舉例生動(dòng)，得到了學(xué)員們的高度評(píng)價(jià)，紛紛表示一天的課程下來，完全不知疲倦，反而意猶未盡。宋老師課程亮點(diǎn)也就在于此，那就是讓我這個(gè)不是金融專業(yè)的學(xué)員也聽得懂、學(xué)得明白，希望以后還有機(jī)會(huì)聽宋華教授講課。
另一位讓我印象深刻的老師就是龐紅教授，課程內(nèi)容條例清晰，語速不快不慢，各種知識(shí)點(diǎn)娓娓道來，聽她講課是一種享受，尤其是龐教授的舉例，非常貼近生活，聯(lián)系實(shí)際非常緊密，而不是單一枯燥的課本知識(shí)，課堂氣氛也非?；钴S，學(xué)員們互動(dòng)積極。
五天的培訓(xùn)眨眼般結(jié)束了，在這里學(xué)習(xí)越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會(huì)努力或者是刻意地去找這方面的書籍，學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)。我想這就是培訓(xùn)帶給我的正能量，在這幾天的培訓(xùn)中，我學(xué)到的不僅是專業(yè)知識(shí)，更擁有了想要充實(shí)自己的動(dòng)力，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時(shí)也有一顆向前的心。這就不得不要求我自己要在工作中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中，車輪式地學(xué)習(xí)并充實(shí)自己。
在今后的生活、工作當(dāng)中，我感覺到自己要學(xué)習(xí)的東西還很多，要走的路還很長，必須不斷努力以提高能力、彌補(bǔ)不足，做好準(zhǔn)備迎接更高的挑戰(zhàn)。我會(huì)虛心向領(lǐng)導(dǎo)、同事請(qǐng)教，盡最大努力把技能和業(yè)務(wù)學(xué)得更扎實(shí)。培訓(xùn)雖已結(jié)束，但努力剛剛開始。
政治理論心得體會(huì)篇五
“理論組心得體會(huì)”，這個(gè)話題讓我的內(nèi)心充滿了期待和好奇。在這么一個(gè)集體性學(xué)習(xí)的過程中，我們又能獲得什么？我期待能夠從中獲得關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作、溝通技巧、管理能力等方面的學(xué)習(xí)和提升，也希望通過與大家共同的思考和交流，探究出更加有效的團(tuán)隊(duì)合作方式。
第二段：團(tuán)隊(duì)決策
在“理論組心得體會(huì)”中，我們可以更深入的了解到集體性學(xué)習(xí)對(duì)團(tuán)隊(duì)決策產(chǎn)生的影響。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，人的意見和想法都不盡相同，但在共同學(xué)習(xí)的過程中，每個(gè)人都能相互傾聽，讓自己彼此獲得啟發(fā)，這不僅讓團(tuán)隊(duì)的思路更加開闊，同時(shí)也能最終實(shí)現(xiàn)更好的團(tuán)隊(duì)決策。
第三段：溝通技巧
在“理論組心得體會(huì)”中，我們不僅學(xué)到了如何團(tuán)隊(duì)決策，也深刻理解了溝通技巧的重要性。在一個(gè)合作的團(tuán)隊(duì)中，互相了解和溝通是非常關(guān)鍵的因素。只有通過有效的溝通，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)藏于困境背后的解決之道。在團(tuán)隊(duì)中，通過集體性學(xué)習(xí)，我們不僅能夠極大地增加溝通的機(jī)會(huì)，也能夠通過學(xué)習(xí)和思考進(jìn)一步提高我們的溝通技巧。
第四段：管理能力
在“理論組心得體會(huì)”中，我們能夠感受到管理能力的重要性。與團(tuán)隊(duì)管理有關(guān)的能力包括領(lǐng)導(dǎo)力，協(xié)調(diào)能力，交流能力等。在最有效的團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)成員都能通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)不斷提高上述能力。在集體性學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅能夠?qū)W到管理技能，還能夠通過學(xué)習(xí)其他成員的做法和分析看到別人的管理實(shí)踐，從中獲得啟示和靈感。
第五段：結(jié)論
在“理論組心得體會(huì)”中，我們不僅能夠獲得新技能和新知識(shí)，還能夠從中體會(huì)到十分重要的人際交往和團(tuán)隊(duì)合作中的要素，這些經(jīng)驗(yàn)和技巧對(duì)我們未來的發(fā)展都具有舉足輕重的重要性。無論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，還是職業(yè)發(fā)展的道路上，學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作的技巧和方法是我們邁向成功最重要的一步。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，我希望通過與大家不斷討論交流，共同探索有效的方法，不斷發(fā)掘更加有效的團(tuán)隊(duì)合作模式，從而更好的實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。
政治理論心得體會(huì)篇六
縱觀歷史，在我們黨的各個(gè)歷史時(shí)期，都很重視民族團(tuán)結(jié)工作。從建黨之初到新中國成立，從中華人民共和國的成立到后來的改革開放，從改革開放到之后的每一屆執(zhí)政政府，每一屆領(lǐng)導(dǎo)人，都把解決民族問題和協(xié)調(diào)民族關(guān)系作為一項(xiàng)根本原則和基本政策。黨的以來，更把民族團(tuán)結(jié)視為人民的生命線，并描繪了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的宏偉藍(lán)圖“中國夢(mèng)”，充實(shí)了新形勢(shì)下的民族團(tuán)結(jié)工作內(nèi)容，豐富和發(fā)展了中國特色解決民族問題正確道路的時(shí)代內(nèi)涵?？梢娒褡鍒F(tuán)結(jié)問題不僅是中國經(jīng)濟(jì)騰飛的前提，也是今后改革開放成敗的關(guān)鍵。
我們的祖國是一個(gè)多民族統(tǒng)一的國家，各民族的前途命運(yùn)與祖國的前途命運(yùn)緊密相連，因此“民族無小事”。隨著國際、國內(nèi)局勢(shì)的日趨復(fù)雜，恐怖主義、分裂主義、極端主義抬頭，民族問題日益成為影響和平與發(fā)展的顯著問題，和睦相處、和舟共濟(jì)、和諧發(fā)展是關(guān)鍵。在今年全國兩會(huì)上深刻指出：“增強(qiáng)團(tuán)結(jié)的核心問題，就是要積極創(chuàng)造條件，千方百計(jì)加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展” 。20xx年人民網(wǎng)理論部就刊出了《擺脫貧困》一書，書中深入調(diào)研分析了閩東少數(shù)民族狀況，并指導(dǎo)性提出了擺脫貧困的戰(zhàn)略方針。高屋建瓦，非常重視各民族工作，從祖國的世界屋脊到黃土高原，從西南的山寨到天山南北，從北國的邊疆到南海椰林，就各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的重大問題不懈努力著。
團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是中華民族共同發(fā)展進(jìn)步的重要前提，核心問題是加快民族地區(qū)全面建成小康社會(huì)的步伐，這是關(guān)乎人民是否康樂幸福的關(guān)鍵指數(shù)。民不富則國不強(qiáng)，同時(shí)，民不患寡而患不均，我深知民能載舟也能覆舟的道理。作為一名最基層的政府工作人員，我深感民族團(tuán)結(jié)工作的重要性，怎樣使我們的民族能夠真正的團(tuán)結(jié)、富足、有禮呢?結(jié)合實(shí)際，我們社區(qū)現(xiàn)有居民 人，其中少數(shù)民族占居民總數(shù)的百分之 ，少數(shù)民族黨員 名，占全體黨員的百分之 ，每一個(gè)小團(tuán)體，每一個(gè)分子，一枝一葉總關(guān)情，社區(qū)居民的事就是大事。新形勢(shì)下，深入貫徹執(zhí)行民族團(tuán)結(jié)指導(dǎo)思想，牢固樹立馬克思主義民族觀，堅(jiān)持同志實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)”的重要思想精髓，鞏固和發(fā)展轄區(qū)平等、團(tuán)結(jié)、互助、友愛、和諧的民族關(guān)系，凝聚各民族居民團(tuán)結(jié)一心，打造和諧社區(qū)，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的楷模社區(qū)建設(shè)，讓民族團(tuán)結(jié)之花競(jìng)放，是我今后的職責(zé)，也是我今后繼續(xù)努力地方向。
公而忘我，情系居民。孔子有一句話，反映了一種美好的社會(huì)理想，“大道之行，天下為公”。這句話用于我們的當(dāng)今社會(huì)有一樣的作用。用于我的實(shí)際工作中就是以民族團(tuán)結(jié)，社區(qū)和諧為重，千方百計(jì)想居民所想，解居民所急，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。以人為本，端正服務(wù)態(tài)度，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，與民心連心，自覺服務(wù)，傾聽民聲，體察疾苦。
1、 堅(jiān)持思想學(xué)習(xí)工作不放松。通過集中學(xué)習(xí)和不斷自學(xué)，不斷努力，才能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)的需要，個(gè)人綜合素質(zhì)才能不斷提高，才能密切結(jié)合實(shí)際，更好地服務(wù)于民。
2、 求真務(wù)實(shí)，力爭更好成本職工作。堅(jiān)持實(shí)事求是，不擺架子。利用社區(qū)之家，廣泛開辦各類活動(dòng)，包括健康講座，各類娛樂活動(dòng)，扶貧、幫助再就業(yè)等活動(dòng)，促進(jìn)感情交流，增進(jìn)了解，凝聚人心，從而真正促進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè)，共同創(chuàng)建和諧文明社區(qū)。
3、 群眾路線，密切聯(lián)系群眾。牢固樹立為居民服務(wù)的觀念，杜絕歧視不同民族現(xiàn)象，從社區(qū)居民不滿意的難點(diǎn)熱點(diǎn)抓起，從居民滿意的好事實(shí)事做起，急居民所急，讓居民得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠。精簡手續(xù)，讓居民多半事，少走路;少說話，多受益。
4、 積極引導(dǎo)居民做與社會(huì)主義相適應(yīng)的理想公民。德不孤，必有鄰。也說，人民有信仰，民族才有希望，國家才有力量。社區(qū)服務(wù)堅(jiān)持兩手都要抓，大力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德‘家庭美德、個(gè)人品德宣教與建設(shè)，營造公德向善濃厚氛圍，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)風(fēng)紀(jì)建設(shè)，大力倡導(dǎo)樹立文明觀念。
放眼未來，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，為奏響富民強(qiáng)音，實(shí)現(xiàn)全國各民族的現(xiàn)代化強(qiáng)國發(fā)展夢(mèng)，最終使中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，需要我們勤勤懇懇去努力。社區(qū)工作雖然瑣碎，但是它承擔(dān)的責(zé)任重大，好比一滴水與大海的關(guān)系，學(xué)習(xí)關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的理論，使我增強(qiáng)了為人民服務(wù)的信心，堅(jiān)定了更好為民服務(wù)的決心。人人從我做起，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的強(qiáng)國夢(mèng)必將指日可待!
政治理論心得體會(huì)篇七
作為一名學(xué)習(xí)理論知識(shí)的學(xué)生，理論學(xué)習(xí)在我的學(xué)習(xí)生活中占據(jù)了重要的一份。理論學(xué)習(xí)是一種抽象而深入的思維活動(dòng)，它不僅需要我們對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行深入的探索，更要求我們將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。在接觸理論學(xué)習(xí)的過程中，我深感純理論的重要性和實(shí)際運(yùn)用的必然性，同時(shí)也體會(huì)到了純理論對(duì)我的啟發(fā)和指導(dǎo)。本文將圍繞純理論心得體會(huì)這一主題，從純理論的定義與特點(diǎn)、純理論的實(shí)際應(yīng)用、純理論的啟發(fā)與指導(dǎo)三個(gè)方面展開闡述。
首先，純理論的定義與特點(diǎn)是我們對(duì)純理論理解的基礎(chǔ)。純理論是指那些抽象、普遍、概念化的知識(shí)體系，它與實(shí)踐相對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)了客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和反應(yīng)。純理論的特點(diǎn)是獨(dú)立于具體時(shí)間、空間和個(gè)體的普遍性。純理論抽象化的特點(diǎn)使得它能夠超越現(xiàn)實(shí)的限制，提煉問題的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在規(guī)律，從而為實(shí)踐提供科學(xué)的指導(dǎo)。
其次，純理論在實(shí)際應(yīng)用中的重要性不可低估。純理論可以為我們提供有效的工具和方法，幫助我們解決實(shí)際問題。通過對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，我深刻領(lǐng)悟到理論與實(shí)踐的密切聯(lián)系，以及理論在實(shí)踐中的指導(dǎo)作用。例如，在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論時(shí)，我們可以了解到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下供求關(guān)系的變化規(guī)律，從而在實(shí)踐中更好地把握市場(chǎng)機(jī)會(huì)，做出合理的決策。因此，純理論不僅具有理論意義，更具有實(shí)踐價(jià)值。
最后，純理論給我?guī)砹松羁痰膯l(fā)與指導(dǎo)。純理論對(duì)于我們的思維能力和理性思維的培養(yǎng)具有重要意義。純理論的學(xué)習(xí)需要我們通過邏輯思辨、抽象思維等方式來理解和應(yīng)用，這使得我們的思維能力得到了鍛煉和提高。同時(shí)，純理論還能夠引導(dǎo)我們?cè)趯?shí)踐中做出理性的決策。例如，在個(gè)人生活中，我們可以通過學(xué)習(xí)心理學(xué)理論，更好地了解自己和他人的內(nèi)心世界，提高人際交往的能力。這些啟發(fā)和指導(dǎo)將對(duì)我們未來的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生積極的影響。
綜上所述，純理論心得體會(huì)是我在學(xué)習(xí)和應(yīng)用純理論的過程中深感的。純理論作為一種普遍、概念化的知識(shí)體系，具有獨(dú)立于時(shí)間、空間和個(gè)體的特點(diǎn)，給我?guī)砹松羁痰膯l(fā)和指導(dǎo)。純理論的應(yīng)用不僅可以為我們提供有效的工具和方法，更能夠引導(dǎo)我們進(jìn)行理性思考和決策。通過對(duì)純理論的研究和實(shí)踐，我對(duì)于純理論的意義和價(jià)值有了更深刻的理解，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己在純理論學(xué)習(xí)中的不足之處。因此，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究純理論，提升自己的理論知識(shí)和實(shí)踐能力，以更好地掌握和應(yīng)用純理論。
政治理論心得體會(huì)篇八
“把武警部隊(duì)建設(shè)成為政治可靠的威武之師、文明之師，把廣大官兵培養(yǎng)成為黨和人民的忠誠衛(wèi)士”，貫徹落實(shí)胡-錦-濤重要指示，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬部隊(duì)建設(shè)全局至關(guān)重要。
按照“政治可靠”的根本要求全面掌握部隊(duì)以科學(xué)的理論武裝部隊(duì)。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。用科學(xué)理論武裝部隊(duì)，是確保官兵政治可靠、聽黨指揮的重要前提和基矗要把鄧-小-平理論、“三個(gè)代表”重要思想納入黨委中心組學(xué)習(xí)、黨課教育和部隊(duì)政治教育重要內(nèi)容，組織官兵結(jié)合實(shí)際學(xué)、帶著問題學(xué)，確保黨的創(chuàng)新理論進(jìn)入思想、進(jìn)入工作、進(jìn)入實(shí)踐，切實(shí)把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為官兵堅(jiān)定的政治信仰、履職盡責(zé)的自覺行動(dòng)和完成任務(wù)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
以黨的根本制度領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。要指導(dǎo)部隊(duì)深入扎實(shí)地搞好武警部隊(duì)性質(zhì)宗旨、職能任務(wù)和光榮傳統(tǒng)教育，努力增強(qiáng)高舉旗幟、聽黨指揮、服從絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的自覺性和堅(jiān)定性。要結(jié)合新的形勢(shì)任務(wù)，抓好黨的一系列根本制度和組織原則的落實(shí)，確保黨的路線方針政策和上級(jí)命令指示落到實(shí)處，真正做到政治上特別堅(jiān)定、特別可靠、特別過硬，切實(shí)達(dá)到“思考分析問題著眼黨的事業(yè)，開展工作牢記黨的宗旨，解決矛盾堅(jiān)持黨的原則”的要求。
以有效的思想政治工作凝聚部隊(duì)。帶兵先帶思想，抓工作先抓靈魂。新形勢(shì)下各種思想相互激蕩和碰撞日趨激烈，對(duì)做好思想政治工作提出了新的更高的要求，更需要從思想上政治上牢牢掌握部隊(duì)。要不斷引導(dǎo)廣大官兵樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要緊密結(jié)合官兵思想實(shí)際，及時(shí)準(zhǔn)確掌握官兵思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)做好教育疏導(dǎo)工作，及時(shí)解開思想疙瘩，釋放心理壓力，確保官兵思想純潔健康，始終以昂揚(yáng)的斗志和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神投入到履行職能使命的實(shí)踐之中。
按照“五句話”的總要求全面加強(qiáng)部隊(duì)建設(shè)“政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力”。這“五句話”的總要求，是抓好部隊(duì)全面建設(shè)的科學(xué)依據(jù)和根本目標(biāo)。用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬部隊(duì)建設(shè)全局，就必須科學(xué)謀劃、抓住重點(diǎn)、全面落實(shí)，使軍事、政治、后勤各項(xiàng)建設(shè)相互配合、相互促進(jìn)、相互強(qiáng)化，努力實(shí)現(xiàn)部隊(duì)建設(shè)的持續(xù)、協(xié)調(diào)和健康發(fā)展。
依據(jù)總體思路抓謀劃，確立正確的指導(dǎo)思想。思路決定出路。確立正確的指導(dǎo)思想，是按照總要求加強(qiáng)部隊(duì)全面建設(shè)，必須首先解決的問題。用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬部隊(duì)建設(shè)全局，就必須確立“全面建設(shè)、整體發(fā)展，統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)一致，年年打基儲(chǔ)反復(fù)抓落實(shí)，揭露矛盾求發(fā)展、盯著弱項(xiàng)抓改進(jìn)”的指導(dǎo)思想，緊密結(jié)合部隊(duì)實(shí)際，抓龍頭、打基儲(chǔ)強(qiáng)素質(zhì)、正風(fēng)氣、重創(chuàng)新、求發(fā)展，堅(jiān)定信心不松勁，持之以恒抓落實(shí)。圍繞中心抓建設(shè)，以重點(diǎn)工作突破推動(dòng)部隊(duì)全面建設(shè)。沒有重點(diǎn)就沒有政策，失去了重點(diǎn)就失去全局。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須進(jìn)一步強(qiáng)化“圍繞中心抓建設(shè)、抓好建設(shè)保中心”的觀念，做到精力向中心工作聚焦、力量向中心工作投放、經(jīng)費(fèi)向中心工作傾斜，確保中心居中。必須圍繞“以人為本、信息主導(dǎo)、正規(guī)執(zhí)勤、確保安全”的要求，認(rèn)真抓好專勤專訓(xùn)、專勤專教、專勤專保工作的規(guī)范和落實(shí)。必須處理好抓中心與抓建設(shè)的辯證關(guān)系，認(rèn)真糾正那種把執(zhí)勤處突同部隊(duì)其他工作割裂開來、對(duì)立起來的思想方法和工作方法，既要自覺地把提高部隊(duì)執(zhí)勤處突能力作為工作的根本出發(fā)點(diǎn)，又要把中心工作納入到部隊(duì)全面建設(shè)中去，以中心工作的出色完成帶動(dòng)全面工作的有效落實(shí)。
盯著弱項(xiàng)抓改進(jìn)，促進(jìn)部隊(duì)建設(shè)健康發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的全面性特點(diǎn)，要求我們必須按照總要求全面建、整體上。盯著弱項(xiàng)抓改進(jìn)、揭露矛盾求發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)部隊(duì)建設(shè)全面發(fā)展、整體推進(jìn)的有效方法。要以求實(shí)的精神，圍繞領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)謀劃指導(dǎo)能力弱、基層抓工作落實(shí)能力弱、官兵執(zhí)勤素質(zhì)能力弱等“短板”，貫穿部隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)、各個(gè)層面、各個(gè)環(huán)節(jié)之中抓改進(jìn)、抓落實(shí)，努力實(shí)現(xiàn)班子建設(shè)、機(jī)關(guān)建設(shè)、部隊(duì)建設(shè)等縱向三個(gè)層面協(xié)調(diào)發(fā)展;軍事、政治、后勤等橫向三項(xiàng)工作協(xié)調(diào)遞進(jìn);教導(dǎo)隊(duì)工作、學(xué)校工作、部隊(duì)工作等三個(gè)環(huán)節(jié)科學(xué)銜接、良性循環(huán)，先進(jìn)、中間和后進(jìn)三層互動(dòng)互促、競(jìng)相發(fā)展。
按照“兩個(gè)確?！钡谋举|(zhì)要求全面提升部隊(duì)建設(shè)質(zhì)量實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)確?！笔呛饬坎筷?duì)建設(shè)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)，要充分發(fā)揮基層官兵主體作用，認(rèn)真貫徹從嚴(yán)治軍方針，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，努力提升部隊(duì)建設(shè)質(zhì)量。
必須強(qiáng)化“基層第一、士兵至上”的觀念，依靠基層、相信基層抓基層，充分調(diào)動(dòng)基層抓建設(shè)的積極性，解決好部隊(duì)建設(shè)“依靠誰”這個(gè)根本性問題。要強(qiáng)化士兵利益無小事的觀念，真心愛兵、潛心育兵、誠心帶兵，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好基層官兵的利益。要強(qiáng)化以人為本的觀念，著眼愛在根本、幫在長遠(yuǎn)，把提高基層官兵的能力素質(zhì)作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé)，作為對(duì)基層官兵最大的關(guān)心和愛護(hù)。
堅(jiān)持從嚴(yán)治警，不斷提高正規(guī)化建設(shè)水平。要強(qiáng)化“源泉”和“鐵律”意識(shí)，扎實(shí)抓好法規(guī)制度學(xué)習(xí)教育，采取集中培訓(xùn)、開展“條令學(xué)習(xí)月”活動(dòng)等形式，抓好條令法規(guī)的專題學(xué)習(xí);采勸日學(xué)一條、周學(xué)一章、月考一次、季度講評(píng)”等方法，抓好條令法規(guī)的經(jīng)常性學(xué)習(xí)，打牢從嚴(yán)治警基矗要結(jié)合部隊(duì)實(shí)際，制定細(xì)化落實(shí)法規(guī)制度的具體措施辦法，確保各項(xiàng)工作有法可依、有章可循，切實(shí)把基本教育抓扎實(shí)、把基本隊(duì)伍建過硬、把基本制度搞健全、把基本設(shè)施搞規(guī)范，不斷提高部隊(duì)正規(guī)化管理水平，實(shí)現(xiàn)秩序正規(guī)、紀(jì)律嚴(yán)明、安全穩(wěn)定。
堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，確保經(jīng)常性工作有效落實(shí)。要牢固樹立“發(fā)現(xiàn)問題是水平，揭露問題是黨性，解決問題是政績”的觀念，善于從成績中看到不足，從和-諧中看到矛盾，從平衡中找到不平衡，正確客觀地看待部隊(duì)建設(shè)形勢(shì)，始終保持強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。要按照“老老實(shí)實(shí)、扎扎實(shí)實(shí)、踏踏實(shí)實(shí)”的要求，一項(xiàng)一項(xiàng)地抓、一人一事地抓、一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓，確保各項(xiàng)工作全程落實(shí)。要大力倡導(dǎo)講實(shí)話、報(bào)實(shí)情、辦實(shí)事、求實(shí)績之風(fēng)，以風(fēng)氣建設(shè)的改進(jìn)，帶動(dòng)部隊(duì)全面建設(shè)質(zhì)量的突破和創(chuàng)新。