通過(guò)寫作，我們可以更好地理解和理解世界，提升我們的自信心和思維深度。接下來(lái)是一些名師給出的優(yōu)秀作文范文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些寫作的思路和方法。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇一
農(nóng)夫替牛解下犁套，牽著它去喝水。這時(shí)，有只窮兇極惡的餓狼正出來(lái)覓食，看見(jiàn)那犁，開始僅僅只舔舔那牛的犁套，覺(jué)得有牛肉味，便不知不覺(jué)地將脖子慢慢地伸了進(jìn)去，結(jié)果再無(wú)法拔出來(lái)，只好拉著犁在田里耕起田來(lái)。那農(nóng)夫回來(lái)后，看見(jiàn)了它，便說(shuō)：“啊，可惡的東西！但愿你從今棄惡從善，回來(lái)種田吧。”
這故事是說(shuō)，盡管有些惡人做了一點(diǎn)善事，但這并非他的本意，而是出于無(wú)奈。
有個(gè)人臥床不起，病情十分嚴(yán)重，他絕望地禱告眾神，說(shuō)若能使他病愈，他一定奉獻(xiàn)一百頭牛。眾神想試驗(yàn)他一下，便用靈丹妙藥，使他康復(fù)了。他病好下床后，沒(méi)用真正的牛來(lái)酬謝眾神，而用面團(tuán)做成了一百頭牛，放在祭壇上燒了，并念念有詞地禱告說(shuō)：“諸位神明，請(qǐng)接受我所許下的承諾吧。”這時(shí)，眾神們認(rèn)為他用騙術(shù)褻瀆了神靈，便在晚上托夢(mèng)告訴他，要他到海邊去，說(shuō)在那里可以找到一千塊雅典錢。他醒來(lái)后，高興極了，直往海邊跑。結(jié)果在那里遇到海盜，被他們抓去賣了，賣了一千塊錢。
這故事適用于說(shuō)謊話的人。
兩只青蛙相鄰而居。一只住在遠(yuǎn)離大路的深水池塘里，另一只卻住在大路上小水坑中。住在池塘里的青蛙友好地勸住水坑的鄰居搬到他那里去，說(shuō)那將會(huì)生活得更好、更安全，可是鄰居卻說(shuō)舍不得離開習(xí)慣了的地方，不想搬來(lái)搬去。結(jié)果，被過(guò)路的車子壓死了。
這故事是說(shuō)，習(xí)慣于環(huán)境不圖變遷，不但過(guò)不上好日子，還會(huì)為舊環(huán)境所困擾，有生命之憂。
傳說(shuō)神最先創(chuàng)造的是動(dòng)物，并賞賜給他們的有的是力量，有的是速度，有的是翅膀。而在創(chuàng)造人時(shí)，人卻裸露著身體一無(wú)所有。人對(duì)神說(shuō)：“你就不給我一點(diǎn)什么賞賜嗎？”宙斯說(shuō)：“你難道沒(méi)見(jiàn)到賜于你的禮物？那才是最大的禮物。因?yàn)槟阌兴枷耄枷氩徽撡x于神或人都是有力的，而且將比所有力量更有力，比最快的速度更快呢。”人這才感覺(jué)到神賜于自己禮物是最珍貴的，并向神們表示敬意，很感激地走去。
這是說(shuō)，思想是神給人最大的賞賜，最特別的禮物，思想也是人有別于動(dòng)物的最顯著的標(biāo)志。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇二
呂布當(dāng)年跪別父母之墳，本想去并州府投奔丁原，卻因多年不見(jiàn)又掂量不定，所以一路向霍村走來(lái)。恰逢霍村村民進(jìn)行“撓羊”(角抵)競(jìng)技活動(dòng)，呂布出于一種說(shuō)不明道不清的情緒，過(guò)五關(guān)斬六將得了頭彩被霍村老者頭兒收容。暫得棲身之所后，茶間老者得知呂布父母慘死，便勸呂布留在村中教村民一些防衛(wèi)本領(lǐng)。其后呂布又在無(wú)意中被并州刺史丁原看中，命呂布組建千人精騎，自此呂布憑自己本領(lǐng)走進(jìn)戎馬生涯。
在這里，同時(shí)提醒大家一點(diǎn)。那就是，馬蹬和馬鞍在東漢(漢武帝)時(shí)期就由農(nóng)耕民發(fā)明并進(jìn)入配備階段，只是沒(méi)有完全普及或者說(shuō)，有些地方的馬蹬有可能簡(jiǎn)單一些，或許也就只是一根繩套。我們的祖先再傻，也不可能天天被馬摔于地上，也不可能天天坐在光馬背上打戰(zhàn)，科學(xué)的發(fā)明都是源于生活啟迪，源于人民的創(chuàng)造力和想像邊。
的確，匈奴人東漢前期打戰(zhàn)沒(méi)有馬蹬，所以對(duì)陣時(shí)吃了大虧，慘敗而逃。自此，東漢政權(quán)就禁止將鐵器輸入塞外。所以，那時(shí)的匈奴人只有青銅制的刀，騎兵善于弓箭射，就是采取打的過(guò)就打，打不過(guò)就跑，能搶就多搶，不能搶就燒的戰(zhàn)略方針。也正是此時(shí)，飛將軍李廣因騎術(shù)和射術(shù)精良，而被塞內(nèi)塞外統(tǒng)成為“飛將軍”，這個(gè)飛就是快的意思。因何而快，不用問(wèn)，光馬背上騎馬，你想快也快不了呀!只有快死!所以，那時(shí)的李廣快的原因就是李廣采用了馬蹬和馬鞍的革新成果，所以可以飛一樣騎馬快奔。
進(jìn)入三國(guó)時(shí)期馬蹬和馬鞍已經(jīng)開始普及，而此時(shí)的良駒俊馬也越來(lái)越多，如果沒(méi)有好的馬蹬和馬鞍配于馬身，將軍們的戰(zhàn)斗力會(huì)減一大半，搞不好的沒(méi)打就死于馬蹄下了。
言歸正傳——呂布，被丁原看中后訓(xùn)騎有功，便被封為騎都尉駐扎在離霍村不遠(yuǎn)的南王莊附近。其實(shí)，也就是七巖山附近，在定襄城東南。自古以來(lái)就為忻、定名勝而且神話傳奇故事歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此處山洞中流泉滴滴，聚成水池，有“半畝方塘一鑒開”的佳景。元好問(wèn)游七巖山詩(shī)有“落景未知還”句。東魏天平三年(536)僧慧端等造摩崖佛像千尊，稱千佛寺，本名靈光寺，寺址在今洞口西北。這里草肥水美，緊靠牧馬河，是天然理想牧馬之處!相傳，遠(yuǎn)古忻州有九龍(槍)七虹(劍)。我國(guó)古代的九大名槍，七大名劍都與忻州這片古老而又神奇的山水有關(guān)，而七巖山正是由此而得名。呂布使的銀色“方天畫戟”就是產(chǎn)自忻州。沒(méi)辦法，也許是忻州附近礦源豐富的原因!所謂，九龍就是戈、矛、槍、刀、戟、斧、鉞、鉤、叉，這九件冷戰(zhàn)長(zhǎng)兵器。所謂，七虹就是軒轅、夏禹、湛瀘、赤霄、泰阿、龍淵、干將、莫邪，七把神劍。有一天晚上，呂布?jí)粢?jiàn)一老者笑哈哈地走來(lái)，問(wèn)道：“呂布，想不想得到一匹好馬?”
呂布，回頭一看娘娘池邊沒(méi)有旁人，柳蔭下只有一老者在和他說(shuō)話。
呂布便問(wèn)道：“仙翁來(lái)自何處?池邊飲水之馬正是恩師贈(zèng)之白馬。”
只見(jiàn)老者笑咪咪說(shuō)道：“老夫乃七巖山山神，見(jiàn)你日日來(lái)此伺侯馬兒，愛(ài)馬之舉感動(dòng)山神，此馬非彼馬，其能助你揚(yáng)名生威。你雖武藝超群，卻空有方天畫戟、李廣飛弓，需有一匹龍駒作你坐騎馳騁中原。”
呂布聽到此處，笑問(wèn)：“仙翁，何處有此寶駒?”
老者笑曰：“明日午時(shí)來(lái)此視之”言畢突然不見(jiàn)，呂布也從夢(mèng)中驚醒，一睜眼才知是夢(mèng)中景像。細(xì)細(xì)回想夢(mèng)中情景，清晰在目。便暗下決心，明日一人去娘娘池附近看個(gè)究竟，寧可錯(cuò)過(guò)也不可誤過(guò)。第二天，呂布騎上白馬單騎來(lái)到娘娘池邊，松開韁繩讓白馬悠然蕩步。剛近午時(shí)，突然一陣風(fēng)兒襲來(lái)，白馬咴咴嘶鳴，隨之出現(xiàn)一匹渾身似火、兩眼有神、四蹄如盆、尾掃殘?jiān)频牧一鹗斤w馬，此等尤物只要是男人誰(shuí)都會(huì)喜歡。何況，呂布從小愛(ài)馬如命，能不知此駒是馬中精品嗎?馬中赤兔，僅次于汗血寶馬呀!
呂布藏在別處，絲毫不敢驚動(dòng)白馬和紅馬吃草飲水嬉戲。呂布知道，從今天起他要了解赤兔馬的生活習(xí)性后，才能得到它并成為坐騎。兩個(gè)小時(shí)后，赤兔馬一聲嘶鳴，像是同白馬告別，隨之如旋風(fēng)般消失在七巖山中。
從此，呂布天天細(xì)心觀察赤兔馬的蹄跡和糞便，逐步開始了解赤兔馬的生活習(xí)性，發(fā)現(xiàn)此馬早己深居七巖山洞中，常飲山泉愛(ài)吃娘娘池邊牧草，生性機(jī)敏，身健體高，滿身靈氣。幸好自己一直將白馬以放縱式在此覓食，如否赤兔馬第二天根本不會(huì)來(lái)的。
一連幾天，呂布天天讓白馬陪赤兔馬在娘娘池邊飲水吃草，自己也天天逆風(fēng)隱藏滿身涂沫馬糞馬尿。呂布一天天喜出望外，他開始漸漸了解赤兔馬的性格，也同時(shí)感謝著五臺(tái)山帶了的那匹白馬。呂布終于決定擇日訓(xùn)服赤兔馬!
這天，呂布全身沒(méi)于叢中，靜侯赤兔馬到來(lái)。午時(shí)剛過(guò)，炎日之下蟈蟈齊鳴，白馬吃飽喝足后悠然在柳蔭下休憩。不一會(huì)兒，赤兔龍駒疾速馳來(lái)徑直向白馬奔來(lái)。呂布大喜，平地躍起“唰”地跨上赤兔馬背，這一驚可非同小可。赤兔馬兒一聲龍鳴，前蹄騰空不等落地就要狂奔。呂布不愧草原生活多年，并從小善騎，驚詫中雙腿緊夾馬肚，疾速出手將一只手緊緊抱住樹身，一只手扼住馬頸。此時(shí)的馬兒如箭般射出，不僅想將呂布摔下馬背，而且是想致呂布于死地。只可惜，呂布如膠似的貼于馬背，又有柳樹做了依托，力量增加了多倍，導(dǎo)致無(wú)法擺脫。就這樣，赤兔馬往前奔，呂布柳樹做依托往回拉，兩個(gè)開始了生死拉據(jù)戰(zhàn)。就這，生生的將棵成柳拉成彎弓，成了現(xiàn)在人們稱謂的'：“歪脖子樹”。
終于，在離娘娘池二里多的地方，赤兔馬發(fā)現(xiàn)呂布并無(wú)惡意，而且白馬一直跟隨，便騰空前蹄人性般無(wú)奈地停了下來(lái)，這一落不要緊，蹄下頓升泉眼，汩汩清水直冒。呂布翻身下馬，蹲伏于馬前雙手掬水遞于赤兔馬嘴邊。只見(jiàn)赤兔龍駒一聲輕吟，低頭飲之。這就是至今人們傳說(shuō)的“馬刨泉”也叫“霍清泉”，隨后呂布來(lái)到娘娘池，精心為赤兔龍駒洗涮毛皮，赤兔打著響鼻頻頻點(diǎn)頭。
從此，呂布與赤兔馬密不可分，而那匹白馬后來(lái)成為了貂嬋坐騎。
這就是民間一直傳說(shuō)的：“人中呂布、女中貂嬋、馬中赤兔”呂布去世后，人們?yōu)榱思o(jì)念他和赤兔馬便將池一分為二稱作“呂布池”。
后來(lái)，如果不是為了貂嬋，赤兔馬可能早隨呂布去了。如此烈性之駒不可能易二主呀!
一切命中注定，世世輪回，俗子無(wú)知，逝人無(wú)奈呀!
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇三
如果你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，沒(méi)有人能欺騙你！
誠(chéng)實(shí)是破解一切人生難題的利器。
埃及的迪拉瑪，被稱為魔鬼城，它處在帝王谷的入口處。從比東法老到蘭塞法老的620xx年間，凡是走進(jìn)小城的外地人，沒(méi)有不上當(dāng)受騙的。
史書記載，第一個(gè)來(lái)到這里的外地人是位商人，他想販些銀器回國(guó)，結(jié)果被一個(gè)帶路的小孩騙走了腳上正穿著的一雙皮靴。還有一個(gè)來(lái)自大馬士革城的旅行者，他想到帝王谷去探寶，然而進(jìn)城不到一刻鐘，就被一個(gè)吉卜賽人連錢帶行李騙了個(gè)精光。據(jù)傳，印度一位道行最高的巫師漫游至此，也沒(méi)逃過(guò)被騙的厄運(yùn)，身上唯一的一件東西——銅蛇管，被一個(gè)啞巴騙走了。
對(duì)于魔鬼城之謎，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。有的說(shuō)，迪拉瑪是獅子、水牛、天狼3個(gè)星座在地上的重心投射點(diǎn)，地理位置特殊，外地人走進(jìn)這里頭腦都要失靈；也有的說(shuō)，是埃及法老圖特安哈門的咒語(yǔ)在起作用，他說(shuō)“；凡擾亂法老安寧的人必死，在這個(gè)入口處，他在用讓你破財(cái)?shù)姆绞剑蚀鹊靥嵝涯悴灰哌M(jìn)帝王谷。
然而，自從古希臘的一位哲學(xué)家來(lái)到這里，這些說(shuō)法就被動(dòng)搖了。因?yàn)樗鳛橥獾厝耍诔抢镒×艘荒辏粌H頭腦和原來(lái)一樣清晰，而且隨身攜帶的東西一件都沒(méi)丟。有位羅馬商人得知此事后很是興奮。他想，一個(gè)能清白地走出迪拉瑪?shù)娜耍欢ㄊ瞧平饬朔ɡ现湔Z(yǔ)的人。因?yàn)樗溃侠斶@座小城是圖特安哈門法老有意安排的。據(jù)羅馬的羊皮書記載：圖特安哈門法老的陵墓修好后，為防止盜墓賊入侵，曾把關(guān)押在監(jiān)牢里的3000名騙子秘密流放到這里。法老相信，一類人的智慧能制約另一類人的智慧。
羅馬商人決定去拜訪那位希臘哲學(xué)家。他隨自己的商隊(duì)來(lái)到希臘，可惜那位哲學(xué)家已經(jīng)去世5年了。希臘人告訴他，哲學(xué)家臨終前在摩西神廟的石壁上留下過(guò)一句話，那句話是他從迪拉瑪漫游歸來(lái)后寫上去的。于是，商人來(lái)到神廟。久久地凝視著石壁上哲學(xué)家留下的話，商人禁不住喃喃自語(yǔ)：說(shuō)得多好啊！說(shuō)得多好啊！然后匍匐在地，表達(dá)對(duì)哲學(xué)家的敬意。
2320年后的一天，一位考古學(xué)家在迦勒底山腳下挖出7個(gè)巨大的石碑，其中的一塊刻著這么一行字：當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)時(shí)，天下就沒(méi)人能夠欺騙你。這句話，正是那位哲學(xué)家留下的。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇四
一只貓爬到隔板上去搜尋食物。先瞧見(jiàn)了一個(gè)沒(méi)有蓋兒蓋著的罐子，一見(jiàn)里面是空的，就說(shuō)：“這其實(shí)是不必看的，當(dāng)然什么也不會(huì)有。”接著它又把目光轉(zhuǎn)向另一個(gè)有蓋兒蓋著的罐子，目不轉(zhuǎn)睛地望了很久，越望越耐不住貪食的心，于是就大著膽子把那蓋子揭開了，不料里面也是空的。
貓于是很失望，慨然說(shuō)道：“全是空的！不過(guò)，有的人沒(méi)有東西就說(shuō)沒(méi)有東西，倒也坦白；有的人卻故弄玄虛，好像高深莫測(cè)，害得人家研究了又研究，白費(fèi)心思！”
一頭小獅子因?yàn)樨澩娑h(yuǎn)離了獅群，不幸遭遇了幾只鬣狗。
本來(lái)，小獅子這時(shí)候還有機(jī)會(huì)逃生，但由于過(guò)分自傲，他卻放棄了機(jī)會(huì)。
“我是獅子。”小獅子把胸脯拍得啪啪響。
“不錯(cuò)。”領(lǐng)頭的鬣狗說(shuō)，“如果你是一只成年獅，那么你是強(qiáng)者，我們是弱者。而今你還是一頭幼獅，你是弱者而我們是強(qiáng)者，大自然的生存規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食。”說(shuō)完，鬣狗們便撲過(guò)去把小獅子咬死吃掉了。
其實(shí)，誰(shuí)也并非天生就是強(qiáng)者，在還沒(méi)有成為強(qiáng)者之前，哪怕是小獅子，為了生存，他首先要做的，還是學(xué)會(huì)保護(hù)自己。
一天，公雞出來(lái)在草地散步，正好被一只狐貍看見(jiàn)了。狐貍悄悄的跟在公雞后面。狐貍一邊走一邊想：這只公雞多肥呀！我得把它吃掉。
公雞聽到后面有腳步聲，它回頭一看，一只狐貍跟著它。公雞頓時(shí)緊張起來(lái)，但很快又鎮(zhèn)靜下來(lái)。這時(shí)，狐貍對(duì)公雞說(shuō)：“公雞大哥，您早呀！您這是要到哪里去呀？”公雞說(shuō)：“我出來(lái)散散步，順便找點(diǎn)小蟲吃”。狐貍一聽，馬上對(duì)公雞說(shuō)：“怎么就你一個(gè)人呀？我陪你去吧”！公雞靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“怎么是一個(gè)人呢？獵人大哥在后面呢！”狐貍聽了，一溜煙就跑了。
在一塊老農(nóng)的農(nóng)田當(dāng)中，多年以來(lái)橫放著一塊大石頭。這塊石頭碰斷了老農(nóng)的好幾把犁頭，還弄壞了他的中耕機(jī)。老農(nóng)對(duì)此無(wú)可奈何，巨石成了他種田時(shí)揮之不去的心病。
一天，在又一把犁頭打壞之后，想起巨石給他帶來(lái)的無(wú)盡麻煩，終于下決心了結(jié)這塊巨石。于是，他找來(lái)撬棍伸進(jìn)巨石底下，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，石頭埋在地里并沒(méi)有想象那么深，那么厚，稍使勁道就可以把石頭撬起來(lái)，再用大錘打碎，清出地里。剎那間，老農(nóng)腦海里閃過(guò)多年被巨石困擾的.情景，再想到可以更早些就把這樁頭疼事處理掉，他禁不住一陣苦笑。
有一只貓頭鷹，為了博得人們的歡心而離開了山林。
它來(lái)到一個(gè)村莊，正趕上一戶人家在娶媳婦。
于是，它便飛上前去嗷嗷叫了一通，表示祝賀。人們聽了非常反感，紛紛撿起樹枝朝它打去，打得貓頭鷹撲棱棱亂飛一陣，趕緊逃命去了。
貓頭鷹又飛到了一個(gè)村莊，正趕上有一戶人家蓋房子。
于是，它便又飛上前去嗷嗷叫了一陣，表示祝賀。結(jié)果又被人們拿起樹枝轟走了。
貓頭鷹心里納悶兒：我這明明是向人們祝賀的，可人們?yōu)槭裁匆獊?lái)打我呢？
它向山林里的一棵老樹提出疑問(wèn)。
老樹回答說(shuō)：“你本該在山林里捉老鼠，可你放下自己的工作不干，卻去向人們耍嘴皮子，怎么能不招人煩呢？”
一只可愛(ài)的畫眉被主人關(guān)在籠子里，上帝于是對(duì)畫眉說(shuō)：“跟我到天堂去生活吧。”
“我現(xiàn)在生活的很好啊，為什么要去天堂呢？”畫眉說(shuō)道。
上帝反問(wèn)道：“那你有自由嗎？”
畫眉沉默了。
畫眉跟著上帝來(lái)到了天堂，上帝把它安排在翡翠宮里住下，自己便去忙其它別的事情。
過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，上帝突然想起了畫眉，便去翡翠宮看它。他問(wèn)畫眉：“我親愛(ài)的孩子，你現(xiàn)在過(guò)得還好嗎？”
畫眉哀嘆一聲，說(shuō)：“房子很漂亮，大得我飛都飛不到邊，可是我一個(gè)人孤零零地生活在這大房子里跟住在籠子里有什么區(qū)別呢？”
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇五
一只小狗的主人給它系了一個(gè)漂亮的鈴鐺，它高興極了，搖著鈴鐺到處?kù)乓?/p>
小魚看見(jiàn)了，對(duì)著小狗說(shuō)：“小狗，你的鈴鐺真好看!聲音真好聽!”
小豬也走過(guò)來(lái)：“小狗，你的鈴鐺很漂亮，叮叮當(dāng)當(dāng)真好聽!"。
“謝謝，我要讓每一個(gè)人都聽到。”
小羊“咩”了一聲，“小狗，你的鈴鐺聲音特別好聽!”
“是真的嗎?那我就不停地把它搖啊搖。”
于是，小狗就把脖子上美麗的鈴鐺搖啊搖。
這時(shí)小豬和小羊都在睡覺(jué)，他們正睡得香呢。鈴鐺的聲音太吵了，打擾了它們的美夢(mèng)，全都被吵醒了。小羊聽見(jiàn)了，對(duì)著小狗說(shuō)：“是誰(shuí)這么吵人，煩死了!”
小豬也起來(lái)了：“是小狗在搖鈴鐺，討厭的家伙，我們都不能睡覺(jué)了。”
小羊跑去找小狗：“小狗，不要搖鈴鐺了。你吵醒了大家，我們都不能好好休息。”
可是小狗不聽它們的勸說(shuō)，繼續(xù)搖著鈴鐺。
于是，小羊和小豬都不再理小狗了。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇六
猴王找到了一個(gè)大西瓜，可是，怎么吃呢？這個(gè)猴啊，是從來(lái)也沒(méi)有吃過(guò)西瓜。忽然，他想出了一條妙計(jì)，于是，把所有的猴都招集來(lái)了。
他清了清嗓子："今天，我找到了一個(gè)大西瓜。至于這西瓜的吃法嘛，我當(dāng)然當(dāng)然是知道的。不過(guò)，我要考驗(yàn)一下大伙的智慧，看看誰(shuí)能說(shuō)出這西瓜的吃法。如果說(shuō)對(duì)了，我可以多賞他一塊。如果說(shuō)錯(cuò)了，我可要懲罰他！"。
大伙你看看我，我看看你，是誰(shuí)也沒(méi)有吃過(guò)西瓜。
小毛猴眨巴眨巴眼睛，撓了撓腮說(shuō)："我知道，吃西瓜是吃瓤！"。
"不對(duì)！小毛猴說(shuō)得不對(duì)！"禿尾巴猴跳了起來(lái)："我小的時(shí)候跟我媽去姥姥家，吃過(guò)甜瓜，吃甜瓜就是吃皮。我想，這甜瓜也是瓜，西瓜也是瓜，吃西瓜嘛，當(dāng)然也是吃皮咯。"。
這老猴認(rèn)為出頭露面的機(jī)會(huì)來(lái)了，他捋了捋胡子，打掃了一下嗓子說(shuō)："這吃西瓜嘛，當(dāng)然當(dāng)然是吃皮咯。我從小就愛(ài)吃西瓜，而且一直都是吃皮的。我想，我之所以老而不死，就是因?yàn)槌粤诉@西瓜皮的緣故"。
大伙都?xì)g呼起來(lái)："對(duì)！吃西瓜吃皮！""吃西瓜吃皮！"。
猴王認(rèn)為找到了正確答案，他站起身來(lái)，上前一步，開言道："對(duì)！大伙說(shuō)得對(duì)！吃西瓜是吃皮。哼！就小毛猴崽子一個(gè)人說(shuō)吃西瓜吃瓤，那就讓他一個(gè)人吃吧！咱們大伙，都吃西瓜皮！"。
西瓜一刀兩半，小毛猴吃瓤。大伙，是共分西瓜皮。
有個(gè)猴吃了兩口，就捅了捅旁邊的說(shuō)："哎，我說(shuō)這可不是滋味啊！"。
"咳，老弟，我常吃西瓜，西瓜嘛，就是這味。"。
《魚王的兒子》。
有個(gè)漁人有著一流的捕魚技術(shù)，被人們尊稱為‘漁王’。然而‘漁王’年老的時(shí)候非常苦惱，因?yàn)樗娜齻€(gè)兒子的漁技都很平庸。
于是個(gè)經(jīng)常向人訴說(shuō)心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術(shù)給他們，從最基本的東西教起，告訴他們?cè)鯓涌椌W(wǎng)最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會(huì)驚動(dòng)魚，怎樣下網(wǎng)最容易請(qǐng)魚入甕。他們長(zhǎng)大了，我又教他們?cè)鯓幼R(shí)潮汐，辨魚汛。凡是我長(zhǎng)年辛辛苦苦總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，我都毫無(wú)保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子！”
一位路人聽了他的訴說(shuō)后，問(wèn)：“你一直手把手地教他們嗎？”
“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術(shù)，我教得很仔細(xì)很耐心。”
“他們一直跟隨著你嗎？”
“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學(xué)。”
路人說(shuō)：“這樣說(shuō)來(lái)，你的錯(cuò)誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒(méi)傳授給他們教訓(xùn)。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇七
從前，有個(gè)員外，娶有四個(gè)老婆，第一個(gè)老婆個(gè)體伶俐可愛(ài)，整天作陪﹐寸步不離；第二個(gè)老婆是搶來(lái)的，是個(gè)大美人。第三個(gè)老婆，沉溺于生活瑣事，讓他過(guò)著安定的生活。第四個(gè)老婆工作勤奮，東奔西走，使丈夫根本忘記了她的存在。
有一次，員外要出遠(yuǎn)門，為免除長(zhǎng)途旅行，員外把自己的想法告訴了四個(gè)老婆。
第一個(gè)老婆說(shuō)：你自己去吧﹐我才不陪你！
第二個(gè)老婆說(shuō)：我是被你搶來(lái)的，本來(lái)就不甘心情愿地當(dāng)你的老婆，我才不去呢！
第三個(gè)老婆說(shuō)：盡管我是你的老婆，可我不愿受風(fēng)餐露宿之苦，我最多送你到城郊！
第四個(gè)老婆說(shuō)：既然我是你的老婆，無(wú)論你到哪里我都跟你。
于是員外帶著第四個(gè)老婆開始了旅行。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇八
過(guò)去貴州(黔)這個(gè)地方?jīng)]有驢。有個(gè)多事的人用船運(yùn)來(lái)了一頭驢，運(yùn)來(lái)后卻沒(méi)有什么用處，就把驢放到山腳下。
一只老虎看見(jiàn)了驢，以為這個(gè)軀體高大的家伙必須很神奇，就躲在樹林里偷偷觀察著，之后又悄悄走出來(lái)，留意翼翼地接近驢，不明白驢子的底細(xì)。
有一天，驢叫了一聲，大虎大吃一驚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，以為驢要咬自己了，十分恐懼。然而，老虎反復(fù)觀察以后，覺(jué)得驢并沒(méi)有什么特殊本領(lǐng)，而且越來(lái)越熟悉驢的叫聲了。
老虎開始走到驢的前后，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來(lái)越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢十分惱怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盤算著：“你的本事也但是如此罷了!”十分高興。于是老虎騰空撲去，大吼一聲，咬斷了驢的喉管，啃完了驢的肉，才離去了。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇九
母蟹對(duì)小蟹說(shuō)：“你不要橫爬，為何不直走？”
小蟹對(duì)母蟹說(shuō)：“那您教教我吧！”
當(dāng)他讓小蟹邁出左腳向前一步，可小蟹把所有的左腳向前一邁，“咣”一聲小蟹摔倒了，就這樣教了五六次，小蟹可是被摔慘了，對(duì)猴子說(shuō)：“我媽讓你來(lái)教我走路，你怎么教我摔跤啊！”母蟹聽見(jiàn)了，把猴子給辭了。
她又讓百米跑步冠軍小馬來(lái)教小蟹直走，小馬讓小蟹先邁左前腳和右后腳，再邁左后角和右前腳，可小蟹一面就四條腿，還是“咣”的摔倒了。小馬也被辭了。
母蟹叫來(lái)小兔子，小兔子讓小蟹跳，小蟹一跳，“啪”一聲摔在地上，又試了五六遍，仍在摔，小兔子也被辭了。就這樣一來(lái)二去，所有的額動(dòng)物幾乎全請(qǐng)了。最終小蟹不但沒(méi)會(huì)直行，連橫爬也忘了。
這可好，一天人類捕蟹了，小蟹逃不了，被抓走了，母蟹傷心極了…。
2、“聰明”的老鼠。
一天晚上，四只小老鼠又出來(lái)偷東西了。看！它們的收獲可真不少！有的用肩膀扛，有的用車?yán)€有的忍不住了，邊走邊吃，正當(dāng)它們吃得津津有味時(shí)，突然聽到公雞“喔喔喔”的叫聲，它們?nèi)戆l(fā)抖，大聲地尖叫著：“不好啦！人們聽到公雞叫就會(huì)很快起床的，快跑吧！”它們連滾帶爬地跑回了洞里。
3、老虎、獅子和狐貍。
一天，老虎和獅子這兩個(gè)好朋友在一起散步，正巧碰上了一只白白胖胖的小羊羔，他倆互不相讓，一塊撲了上去，抓住了那只小羊羔。
但獅子和老虎都想吃到這百年一遇的“大餐”，老虎說(shuō)：“獅子老弟，長(zhǎng)者先，這道理你應(yīng)該明白吧！”說(shuō)著便張開血盆大口向小羊羔撲去。
獅子也不甘示弱，手一橫，擋在老虎的大嘴前，笑了笑說(shuō)：“老虎哥哥，你難道不知道你那個(gè)道理out了嗎？現(xiàn)在流行愛(ài)護(hù)森林的花朵嗎？所以嘛，這肥嫩的羊肉是不是該讓給弟弟我呢？”獅子還沒(méi)等老虎回答，就撲了上去。
老虎懶的和獅子爭(zhēng)辯，索性和獅子打了起來(lái)。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的搏斗，獅子和老虎都受了重傷。獅子的尾巴被老虎咬了下來(lái)，血止不住的往外流。老虎也好不到哪去，一只耳朵被獅子咬了下來(lái)。他們沒(méi)力氣了只好躺在地上，大口大口地喘著粗氣。
饑腸轆轆的狐貍早就躲在遠(yuǎn)處坐山觀虎斗了。他看見(jiàn)獅子和老虎為了一只小羊羔爭(zhēng)得兩半俱傷時(shí)，便高高興興地跑過(guò)去，叼起小羊羔，轉(zhuǎn)身就走。老虎和獅子無(wú)可奈何，只好眼巴巴地望著狐貍的背影，后悔極了。
這則寓言故事告訴我們：鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。兩者相爭(zhēng)，讓第三者得了利。
4、森林里的動(dòng)物。
森林準(zhǔn)備舉行才藝比賽，參賽者有螞蟻、猴子、小鳥和孔雀。比賽雖然將於下月舉行，但是動(dòng)物們都忙於練習(xí)。其他不參賽的動(dòng)物卻七嘴八舌地談?wù)撝荣惖氖拢蠹叶紵崆械仄诖膩?lái)臨。
比賽前的三星期，孔雀突然照照鏡子，發(fā)覺(jué)自己很胖，跳起舞來(lái)頗難看的。於是，她就不斷地節(jié)食和練習(xí)跳舞。
比賽當(dāng)日，參賽者都以最佳的狀態(tài)示人。首先，螞蟻一家人雄赳赳地在臺(tái)上步操，接著，身手靈活的猴子表演體操，然后，小鳥「吱吱」地唱出悅耳的歌曲，聽得觀眾十分陶醉。最后，是孔雀的表演，大家對(duì)她有很大的期望。她走到臺(tái)上，隨著音樂(lè)的節(jié)拍，跳著輕盈的舞姿，誰(shuí)料她跳了不久，就「砰拍」一聲重重地摔在地上暈倒了。大家不約而同地站起來(lái)湊熱鬧，想看看孔雀到底發(fā)生了何事。原來(lái)孔雀由於過(guò)分節(jié)食，導(dǎo)致營(yíng)養(yǎng)不良，需要送院治療呢！冠軍？本來(lái)就屬於孔雀的，但在這樣的情況下，只好把它送給小鳥。孔雀醒來(lái)后，后悔不已，因?yàn)樗坏茨茼樌莩觯€把后冠送給了別人呢！
這個(gè)故事教訓(xùn)我們做任何事也不能過(guò)分，要適可而止，否則，只會(huì)惹來(lái)反效果。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇十
印度的乾陀衛(wèi)國(guó)，有一隊(duì)雜技團(tuán)，當(dāng)收成好的年歲，來(lái)看戲的人很多，他們的生活才能夠維持。有一年，幾個(gè)月都不下雨、久旱成災(zāi)，村民三餐都成了問(wèn)題，那有錢和心情去看戲呢？可憐這些表演的人，在沒(méi)有人看戲的情況下，只好輾轉(zhuǎn)到別的地方去了。
他們走過(guò)婆家新山，大家都很害怕，因?yàn)閭髡f(shuō)中這座山有很多會(huì)吃人的鬼怪。當(dāng)晚整團(tuán)的人打算睡在山中，山上的氣溫很低，大家分頭去撿些木柴，然后升起火來(lái)取暖。
半夜里，有一個(gè)團(tuán)員突然患了傷寒，全身冷得發(fā)抖，就把平常扮演鬼怪的戲服披在身上。
不久另一位團(tuán)員醒來(lái)，睡眼惺忪的，忽然看見(jiàn)那穿鬼怪戲服的同伴，以為真的鬼怪出現(xiàn)了，嚇得拔腿就跑。
這一跑，驚動(dòng)了其他的團(tuán)員，結(jié)果一個(gè)跟著一個(gè)，所有的人都相繼奔逃。這個(gè)穿鬼怪衣服的人，眼看同伴一個(gè)個(gè)跑了，他心里害怕，也跟在眾人后面急奔。
那些跑在前面的人，回頭看見(jiàn)鬼怪窮追不舍，心里更加緊張，跑得更快。大家為了逃命，也顧不得橫在前面的溪谷，個(gè)個(gè)跌得頭破血流，還是拼命地往前跑。直到天亮，才看清楚這鬼怪，不是別人，而是自己的同伴。
智慧小語(yǔ)：在日常生活中，我們遇到事情時(shí)，是否常常不經(jīng)思考，不做判斷，就人云亦云，跟著別人走，而沒(méi)有自己的主見(jiàn)？如果是的話，我們就會(huì)像那群亂跑的雜耍人一樣，做出傷害自己的事來(lái)。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇十一
饑餓的狐貍看見(jiàn)葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來(lái)吃，但又摘不到。看了一會(huì)兒，無(wú)可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說(shuō)：“這葡萄沒(méi)有熟，肯定是酸的。”
這就是說(shuō)，有些人能力小，做不成事，就借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。
有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢，一會(huì)兒就捉了許多。忽然看見(jiàn)一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說(shuō)道：“來(lái)吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會(huì)統(tǒng)統(tǒng)失掉。”
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對(duì)待他們。
有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會(huì)每天下兩個(gè)蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長(zhǎng)得越來(lái)越肥，每天連一個(gè)蛋也不下了。
這故事說(shuō)明，有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟睦妫Y(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
宙斯想要為鳥類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
這故事是說(shuō)，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇十二
小狐貍舉起一張粉色的卡片在小猴子的面前晃，一邊說(shuō)：“小猴子，你知道我要去哪兒?jiǎn)幔俊?/p>
小猴子搖搖頭，小狐貍繼續(xù)說(shuō)：“小象請(qǐng)我們?nèi)⒓优蓪?duì)，這是邀請(qǐng)卡！可是小象說(shuō)唯獨(dú)不能告訴你！哎呀呀！你和小象可是最好的朋友啊！這么好的事情它都不告訴你！我看呀，它根本沒(méi)有把你當(dāng)做好朋友！”
小猴子聽了，生氣的說(shuō)：“哼！你說(shuō)的是真的嗎？這可惡的小象！我倒要去問(wèn)問(wèn)它！”
說(shuō)著，它和小狐貍一起去了小象舉辦的派對(duì)。
看到小象，小猴子怒氣沖沖的說(shuō)：“哼！小象，你為什么不邀請(qǐng)我參加派對(duì)！要不是聽小狐貍說(shuō)，我永遠(yuǎn)都不知道呢！”
小象聽了，沒(méi)有生氣，反而微笑起來(lái)，它說(shuō)：“小猴子，歡迎來(lái)到你的生日派對(duì)！今天是你的生日呀！你忘了嗎？我故意先瞞著你一個(gè)人，就是為了能給你一個(gè)驚喜啊！不過(guò)差點(diǎn)兒被小狐貍毀了！”
小猴子聽了這話，這才明白過(guò)來(lái)，心里又高興又愧疚。
小狐貍呢，夾著尾巴灰溜溜的離開了。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇十三
寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，以下是“寓言故事的名句”希望能夠幫助的到您！
1、人們?nèi)绻龅搅撕眠\(yùn)出了名，也千萬(wàn)不要忘記自己的本性，因?yàn)樯钊缤逼鸪甭洌巴倦y以預(yù)測(cè)。
2、石榴樹、蘋果樹、橄欖樹相互為誰(shuí)的果實(shí)最好而爭(zhēng)吵不休。正當(dāng)他們激烈爭(zhēng)鬧時(shí)，籬笆邊的荊棘聽到了。
3、能夠共患難的人才是真正的朋友。
4、對(duì)壞人行善的報(bào)酬，就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。
5、這故事說(shuō)明，即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。
6、有一頭熊大肆吹噓，說(shuō)他很愛(ài)人類，因?yàn)樗麖牟怀运廊恕?/p>
7、公山羊覺(jué)得口渴極了，來(lái)到這井邊，看見(jiàn)狐貍在井下，便問(wèn)他井水好不好喝？
8、地利與天機(jī)常常給人勇氣去與強(qiáng)者抗?fàn)帯?/p>
9、傲慢給人帶來(lái)危害，謙卑給人恩惠。
10、那些好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際的人必將失敗。
11、農(nóng)夫臨死前說(shuō)：“我該死，我憐憫惡人，應(yīng)該受惡報(bào)。
12、狗叼著肉渡過(guò)一條河。他看見(jiàn)水中自己的倒影，還以為是另一條狗叼著一塊更大的肉。想到這里，他決定要去搶那塊更大的肉。于是，他撲到水中搶那塊更大的。結(jié)果，他兩塊肉都沒(méi)得到，水中那塊本來(lái)就不存在，原有那塊又被河水沖走了。
13、有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢，一會(huì)兒就捉了許多。忽然看見(jiàn)一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。
14、狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。
15、不久，老鼠浮出水面，但他的腳仍和青蛙綁在一起。鷂子飛過(guò)這里，看見(jiàn)了老鼠，沖向水中，把他抓了起來(lái)，青蛙跟著被提出了水面，也成了鷂子的美食。
16、有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟睦妫Y(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
17、普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點(diǎn)，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)，而自己的卻總看不見(jiàn)。
18、那些叫喚得特別響的人往往干活少，而那些不作聲的人往往承擔(dān)著全部重量。
19、對(duì)于敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。
20、這是說(shuō)庸人多自憂。
21、石榴樹蘋果樹橄欖樹相互為誰(shuí)的果實(shí)最好而爭(zhēng)吵不休。正當(dāng)他們激烈爭(zhēng)鬧時(shí)，籬笆邊的荊棘聽到了。
22、田鼠跟隨家鼠來(lái)到城里，家鼠給田鼠看豆子和谷子，還有紅棗、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆，大為驚訝，稱贊不已，并悲嘆自己的命運(yùn)。
23、事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
24、一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉，便對(duì)寶玉說(shuō)：“若不是我，而是你的主人找到了你，他會(huì)非常珍惜地把你撿起來(lái)；但我發(fā)現(xiàn)了你卻毫無(wú)用處。
25、奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。
26、有匹吃大麥長(zhǎng)大的騾子很強(qiáng)壯。每當(dāng)他跳躍時(shí)，總是自言自語(yǔ)說(shuō)：”我父親一定是一匹能奔善跑的馬，我非常像他。“有一天，因?yàn)樾枰呑硬坏貌槐焕ゲ煌５嘏苈贰；貋?lái)后，他才愁眉苦臉地想起自己的父親是驢子。
27、生老病死是不可抗拒的規(guī)律。
28、人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
29、有些人無(wú)能為力，做不成事，就找借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。
30、盡管風(fēng)云變化萬(wàn)千，但是未雨綢繆的人都能避免災(zāi)難。
31、有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會(huì)，請(qǐng)來(lái)許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關(guān)上大門，把他們統(tǒng)統(tǒng)吃掉了。
32、一只小羊在河邊喝水，狼見(jiàn)到后，便想找一個(gè)名正言順的借口吃掉他。于是他跑到上游，惡狠狠地說(shuō)小羊把河水?dāng)嚋啙崃耍顾炔坏角逅?/p>
33、這故事說(shuō)明，奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。
34、事實(shí)常常與我們的預(yù)料相反，以為是危險(xiǎn)的事情卻倒很安全，相信是安全的卻更危險(xiǎn)。
35、一頭牛到水潭邊去喝水，踩著了一群小蛙，并踩死了其中一只。
36、對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，貪婪是許多災(zāi)禍的根源。
37、即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。
38、那些常常說(shuō)謊話的人，即使再說(shuō)真話也無(wú)人相信。
39、借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。
40、智慧往往勝過(guò)力氣。
41、狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再?gòu)慕巧嫌昧σ惶隽司凇：偵先ヒ院螅瑴?zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。
42、有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會(huì)每天下兩個(gè)蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長(zhǎng)得越來(lái)越肥，每天連一個(gè)蛋也不下了。
43、不要企望非份之物，做一些自己根本就做不到的事。
44、勸說(shuō)往往比強(qiáng)迫更為有效。
45、時(shí)運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也會(huì)有需要弱者的時(shí)候。
46、宙斯想要為鳥類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。
47、那些虛情假意的人用花言巧語(yǔ)和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西奪走了。
48、不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來(lái)獅子被一個(gè)獵人抓獲，并用繩索把他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他的哀嚎，走過(guò)去咬斷繩索，放走了獅子。
49、房里有蜜漏流出來(lái)，許多蒼蠅便飛去飽餐起來(lái)。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來(lái)了。
50、狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來(lái)，極力贊美井水好喝，說(shuō)這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來(lái)，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。
51、宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
52、冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過(guò)來(lái)，恢復(fù)了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。
53、狗與公雞結(jié)交為朋友，他們一同趕路。到了晚上，公雞一躍跳到樹上，在樹枝上棲息，狗就在下面樹洞里過(guò)夜。
54、有一天，狐貍出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來(lái)后，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的是一時(shí)無(wú)法報(bào)仇，因?yàn)樗亲攉F，只能在地上跑，不能去追逐會(huì)飛的鳥。因此他只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一可以做到的事情。
55、這就是說(shuō)，有些人無(wú)能為力，做不成事，就找借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。
56、有些人輕易相信別人的話，拋棄自己特有的長(zhǎng)處，結(jié)果，輕而易舉地被原來(lái)恐懼他們的人擊敗了。
57、田鼠跟隨家鼠來(lái)到城里，家鼠給田鼠看豆子和谷子，還有紅棗干酪蜂蜜果子。田鼠看得目瞪口呆，大為驚訝，稱贊不已，并悲嘆自己的命運(yùn)。
58、自己需要的東西才是真正珍貴的。
59、烏龜與兔為他們倆誰(shuí)跑得快而爭(zhēng)論不休。于是，他們定好了比賽的時(shí)間和地點(diǎn)。比賽一開始，兔覺(jué)得自己是天生的飛毛腿，跑得快，對(duì)比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結(jié)果，烏龜超過(guò)了睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎(jiǎng)品。
60、有匹吃大麥長(zhǎng)大的騾子很強(qiáng)壯。每當(dāng)他跳躍時(shí)，總是自言自語(yǔ)說(shuō)：“我父親一定是一匹能奔善跑的馬，我非常像他。”有一天，因?yàn)樾枰呑硬坏貌槐焕ゲ煌５嘏苈贰；貋?lái)后，他才愁眉苦臉地想起自己的父親是驢子。
61、與別人關(guān)系太親密，在災(zāi)難降臨時(shí)，往往會(huì)受到牽連。
62、不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴(yán)懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時(shí)候一陣狂風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，巢里細(xì)小干枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，并從樹上掉了下來(lái)。狐貍便跑了過(guò)去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。
63、有一個(gè)會(huì)吹簫的漁夫，帶著他心愛(ài)的簫和漁網(wǎng)來(lái)到了海邊。他先站在一塊突出的巖石上，吹起簫來(lái)，心想魚聽到這美妙音樂(lè)就會(huì)自己跳到他的前面來(lái)的。他聚精會(huì)神地吹了好久，毫無(wú)結(jié)果。
64、獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來(lái)，把他抓住，準(zhǔn)備吃掉。老鼠請(qǐng)求饒命，并說(shuō)如果保住性命，必將報(bào)恩，獅子輕蔑地笑了笑，便把他放走了。
65、夏天，別的動(dòng)物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來(lái)跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問(wèn)他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時(shí)什么也沒(méi)說(shuō)。
66、為了爭(zhēng)占母雞，兩只公雞打了起來(lái)，其中一只把另一只打跑了。那只被打敗的只好躲進(jìn)有遮蓋的地方，那只打勝的卻飛到高墻上大喊大叫。這時(shí)一只鷹猛飛過(guò)來(lái)，將他抓了去。這以后，那只被打敗的公雞平平安安地占有了那些母雞。
67、結(jié)果，烏龜超過(guò)了睡熟了的兔子，奪得了勝利的獎(jiǎng)品。
68、人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。
69、一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服。
70、有一次，一座大山發(fā)生了大震動(dòng)，震動(dòng)發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事。當(dāng)他們焦急地聚集在那里，擔(dān)心看到什么不祥之兆時(shí)，僅看見(jiàn)從山里跑出一只老鼠。
71、力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問(wèn)宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個(gè)一個(gè)的去訪問(wèn)人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因?yàn)閺奶焐舷聛?lái)，所以就來(lái)得很慢很慢。
72、有人雕刻了一個(gè)赫耳墨斯的木像，拿到市場(chǎng)去賣。因?yàn)闆](méi)有一個(gè)買主上前，他便大聲叫喊，想招攬生意，說(shuō)有賜福招財(cái)?shù)纳癯鍪邸?/p>
73、他們正要開始吃，有人打開了門，膽小的家鼠一聽聲響，害怕得趕緊鉆進(jìn)了鼠洞。當(dāng)家鼠再想拿干酪時(shí)，有人又進(jìn)屋里拿什么東西。他一見(jiàn)到有人，立刻又鉆回了洞里。
74、這葡萄沒(méi)有熟，肯定是酸的。
75、不同類的人很難相處。
76、人們寧愿過(guò)簡(jiǎn)單平穩(wěn)的生活，而不愿享受那恐怖的歡樂(lè)生活。
77、人們?nèi)缬龊眠\(yùn)出了名，也千萬(wàn)不要忘記自己的本性，因?yàn)樯钊缤逼鸪甭洌巴倦y以預(yù)測(cè)。
78、對(duì)惡人做任何正當(dāng)?shù)霓q解也是無(wú)效的。
79、自夸的人的虛榮的性格顯示他的隱秘的罪惡。
80、說(shuō)對(duì)要死的人來(lái)說(shuō)，選擇有價(jià)值的死比無(wú)畏的犧牲更有價(jià)值。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇十四
武則天掌權(quán)期間，有人控告文昌右丞周興和丘神績(jī)串通謀反，武則天命令來(lái)酷吏俊臣審查此案。來(lái)俊臣正在和周興辦理案子一起吃飯，他問(wèn)周興說(shuō)：“囚犯多不肯招認(rèn)，應(yīng)當(dāng)采取什么辦法”周興說(shuō)：“這太容易了！抬個(gè)大甕來(lái)，用炭火在四面烤，再叫犯人進(jìn)到里面，還有什么能不招認(rèn)！”來(lái)俊臣派人找來(lái)一口大甕，按照周興出主意用火圍著烤，然后站起來(lái)對(duì)他說(shuō)：“有人告你謀反，太后讓我審查你，請(qǐng)老兄自己進(jìn)到甕里吧！”周興十分驚恐，叩頭認(rèn)罪。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇十五
蝙蝠掉落在地上，被黃鼠狼叼去，他請(qǐng)求饒命。
黃鼠狼說(shuō)絕不會(huì)放過(guò)他，自己生來(lái)痛恨鳥類。蝙蝠說(shuō)他是老鼠，不是鳥，便被放了。
后來(lái)蝙蝠又掉落了下來(lái)，被另一只黃鼠狼叼住，他再三請(qǐng)求不要吃他。這只黃鼠狼說(shuō)他恨一切鼠類。蝙蝠改口說(shuō)自己是鳥類，并非老鼠，又被放了。
這樣，蝙蝠兩次改變了自己的名字，終于死里逃生。
這故事說(shuō)明，我們遇事要隨機(jī)應(yīng)變方能避免危險(xiǎn)。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇十六
冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過(guò)來(lái)，恢復(fù)了它本性，咬了它恩人一口，使他受到了致命傷害。農(nóng)夫臨死前說(shuō)：“我該死，我憐憫惡人，應(yīng)當(dāng)受惡報(bào)。”
這故事說(shuō)明，即使對(duì)惡人仁至義盡，他們邪惡本性也是不會(huì)改變。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇十七
首先要有一個(gè)通俗簡(jiǎn)單的故事。精彩的故事是寓言成功的開始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事說(shuō)理。通過(guò)講述故事來(lái)達(dá)到說(shuō)理的最終目的，故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來(lái)。古希臘《伊索寓言》中的名篇《農(nóng)夫和蛇》在世界范圍類享有很高的知名度。他的成功之處在于故事的可讀性很強(qiáng)，無(wú)論你的文化水準(zhǔn)高低都能在簡(jiǎn)練明晰的故事中悟出道理。我國(guó)的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。漢語(yǔ)中的矛盾一詞就直接由這則寓言故事演化而來(lái)，由此可見(jiàn)寓言的故事魅力是何等重要。
沒(méi)有一個(gè)有趣的故事，道理就沒(méi)有一個(gè)好的安身之地。同學(xué)們可發(fā)揮豐富的想象、運(yùn)用比喻、擬人、動(dòng)作、夸張等修辭手法，使自然界的一切事物都活動(dòng)起來(lái)，讓他們來(lái)到你的故事中，演講出一個(gè)富含某種哲理的故事。但是，所有的事物都要符合大自然的規(guī)律，不能有悖常理。故事既要簡(jiǎn)短又要趣味盎然、新鮮活潑，才能吸引人，讓讀者在笑聲中有所獲益。
其次，一個(gè)簡(jiǎn)單明白的道理是寓言必不可少的組成部分。蘊(yùn)含一個(gè)怎樣的道理，既要聯(lián)系到作者的主旨，也要依據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)決定。
寓言故事的寓意是寓言創(chuàng)作的靈魂，就好似人類必須要有思維一樣重要。在寓言創(chuàng)作中寓意是一根看不見(jiàn)的線，大多數(shù)時(shí)候，這根線并不會(huì)直接在文字中體現(xiàn)。但是，好的寓言的寓意，會(huì)隨著讀者的閱讀進(jìn)程而逐漸明晰。這是寓言獨(dú)立作為一種文學(xué)體裁的魅力所在。如古代作品《東施效顰》就很有代表性，他的寓意并未直接體現(xiàn)在文字中，但是讀過(guò)的讀者大都體會(huì)到東施效顰、欲蓋彌彰的效果。而我們小朋友寫寓言可結(jié)合自己生活實(shí)際，講一些淺顯的生活道理。例如：教育大家要尊老愛(ài)小、熱愛(ài)勞動(dòng)、不講謊話等道理，也可以通過(guò)寓言給大家講一些生活常識(shí)，教會(huì)大家遵守交通法則，正確使用水、電等。
小朋友們由于缺少生活經(jīng)歷不容易寫出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、現(xiàn)實(shí)意義或教育性。
實(shí)際上寓言故事都是一則人生的哲理，只要你好好的體會(huì)理解他你就會(huì)明白他的含義。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇十八
據(jù)說(shuō)有一種仙女喬裝改扮住在在森林里靠近河流和湖泊會(huì)合的地方，在那兒，她們要等自己飛去以后，才讓人們識(shí)破真相。
一個(gè)王子走進(jìn)這座森林，當(dāng)他走近河流和湖泊會(huì)合的地方，他看見(jiàn)河岸上坐著一個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，她在撥弄流水，教百合在水上舞蹈。王子低聲地問(wèn)她：“告訴我，你是什么仙女？”
這個(gè)姑娘給他問(wèn)得不禁笑了出來(lái)，山坡上回響著她的歡悅之聲。王子心想她是愛(ài)笑的瀑布仙女。消息傳到國(guó)王的耳朵里，說(shuō)王子娶了一位仙女，他便派遣人馬，把他們帶到他的王宮里。
王后看見(jiàn)了這個(gè)新娘，厭惡的轉(zhuǎn)過(guò)臉去，王子的妹妹窘得臉紅，侍女們也在問(wèn)，難道仙女就是這樣打扮的嗎？“噓！我的仙女是改扮了到咱們家里來(lái)的。”王子低聲地說(shuō)。
一年一度的節(jié)會(huì)來(lái)到了，王后對(duì)她的兒子說(shuō)：“告訴你的新娘，咱們的親戚要來(lái)看看仙女，教她不要在親戚面前丟咱們的臉。”
于是王子對(duì)他的新娘說(shuō)：“看在我對(duì)你的愛(ài)情的分上，在我們的親戚面前顯一顯你的真相吧。”
她默默地坐了好久，繼而點(diǎn)頭允諾，這時(shí)候淚珠滾下了她的面頰。
圓月皎潔，王子穿著一身婚服，走進(jìn)他的新娘的房間。房間空無(wú)一人，只有從窗口射進(jìn)來(lái)的一道月光，斜照在床上。
王親國(guó)戚隨著國(guó)王和王后擁進(jìn)新房，王子的妹妹站在門旁。
大家異口同聲問(wèn)道：“仙女新娘在哪兒？”
王子回答說(shuō)：“為了讓你們認(rèn)識(shí)她的真相，她已經(jīng)永遠(yuǎn)消逝了。”
好多時(shí)候，我們沒(méi)有必要事事都“打破沙鍋紋（問(wèn)）到底”，一旦紋（問(wèn)）到底了，沙鍋碎了，再后悔也就來(lái)不及了。
老大說(shuō)：“我們還是警惕一點(diǎn)好，不知道他這葫蘆里賣得什么藥，說(shuō)不定是故意引我們上鉤呢！”
老二說(shuō)：“這怎么可能？聽人類說(shuō)，只要念佛就要心存善意，改吃素食。”
“那可說(shuō)不定呢！”老大還不服氣。
“那我們出去看看吧！”老二想了一個(gè)一舉兩得的辦法，他得意洋洋的說(shuō)。
說(shuō)著他們走出了洞，離貓有一段距離。只聽貓嘴里不停地念叨著：“善哉善哉。”說(shuō)著睜開眼睛掃了一眼老鼠兄弟，又合上眼睛說(shuō)：“出家人不吃葷，只吃素食。”
老大聽了，放松了警惕，說(shuō)：“我相信：佛是絕對(duì)不會(huì)騙我們的，因?yàn)橥Z(yǔ)（亂說(shuō)不實(shí)在的話騙人）是佛門大戒，佛也是因?yàn)椴煌Z(yǔ)，才可以修成佛的。所以古人說(shuō)：‘佛言不信，何言可信？’我們走過(guò)去和貓交個(gè)朋友吧！說(shuō)不定以后偷東西，可以幫我們開門，拿東西呢！”
老二贊同了老大的說(shuō)法，大步流星的走到貓身邊說(shuō)：“貓大哥，咱們交個(gè)朋友吧！”
貓說(shuō)：“好啊！”他停了停，問(wèn)：“朋友有難應(yīng)當(dāng)互相幫助，對(duì)嗎？”
“是呀！”
“我現(xiàn)在需要你幫助，我的肚子餓了！”
話說(shuō)著，就把老鼠按住了，老鼠兄弟悲傷地說(shuō)：“江山易改，本性難移，我們要時(shí)刻提高警惕性，不要被表面現(xiàn)象所迷惑，要認(rèn)清本質(zhì)！”
貓奸笑著說(shuō)：你們天天呆在洞里，今天總算把你們引出來(lái)了。
貓津津有味地吃掉了老鼠。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇十九
狐假虎威：狐貍假借老虎的威勢(shì)。比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。
捕風(fēng)捉影：風(fēng)和影子都是抓不著的。比喻說(shuō)話做事絲毫沒(méi)有事實(shí)根據(jù)。
杞人憂天：杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來(lái)。比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。
井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見(jiàn)識(shí)狹窄的人。
杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
鄭人買履：用來(lái)諷刺只信教條，不顧實(shí)際的人。
不合時(shí)宜：不適合時(shí)代形勢(shì)的需要。也指不合世俗習(xí)尚。
守株待兔：原比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理。現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
曲突徙薪：把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止災(zāi)禍。
拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻用自己不成熟的意見(jiàn)或作品引出別人更好的意見(jiàn)或好作品。
自相矛盾：比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸。
濫竽充數(shù)：比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。
刻舟求劍：比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。
葉公好龍：比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物，實(shí)際上并不真愛(ài)好。
亡羊補(bǔ)牢：羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。
畫蛇添足：畫蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無(wú)益，反而不合適。
掩耳盜鈴：偷鈴鐺怕別人聽見(jiàn)而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
買櫝還珠：買下木匣，退還了珍珠。比喻沒(méi)有眼力，取舍不當(dāng)。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇二十
古老的寓言，細(xì)訴著愛(ài)的真諦，你愛(ài)呢？我們有時(shí)候是不是很自私？以自己的喜好去主宰別人的生活，卻沒(méi)有想過(guò)別人是不是愿意。而當(dāng)你尊重別人、理解別人時(shí)，得到的往往會(huì)更多。
國(guó)王亞瑟被俘，本應(yīng)被處死，但對(duì)方國(guó)王見(jiàn)他年輕樂(lè)觀，十分欣賞，他要求亞瑟回答一個(gè)十分難的問(wèn)題，答出來(lái)就可以得到自由。這個(gè)問(wèn)題就是：
女人真正想要的是什么？
亞瑟開始向身邊的每個(gè)人征求答案：公主、*女、牧師、智者結(jié)果沒(méi)有一個(gè)人能給他滿意的回答。
有人告訴亞瑟，郊外的陰森城堡里住著一個(gè)老女巫，據(jù)說(shuō)她無(wú)所不知，但收費(fèi)高昂，且要求離奇。期限馬上就到了，亞瑟?jiǎng)e無(wú)選擇，只好去找女巫，女巫答應(yīng)回答他的問(wèn)題，但條件是，要和亞瑟最高貴的.圓桌武士之一，他最親近的朋友加溫結(jié)婚。
亞瑟驚駭極了，他看著女巫，駝背、丑陋不堪、只有一顆牙齒，身上散發(fā)著臭水溝難聞的氣味而加溫高大英俊、誠(chéng)實(shí)善良，是最勇敢的武士。亞瑟說(shuō)：不，我不能為了自由強(qiáng)迫我的朋友娶你這樣的女人！否則我一輩子都不會(huì)原諒自己。加溫知道這個(gè)消息后，對(duì)亞瑟說(shuō)：我愿意娶她，為了你和我們的國(guó)家。
于是婚禮被公諸于世。
女巫回答了這個(gè)問(wèn)題，女人真正想要的，是主宰自己的命運(yùn)。
每個(gè)人都知道女巫說(shuō)出了一條偉大的真理，于是亞瑟自由了。
婚禮上女巫用手抓東西吃、打嗝，說(shuō)臟話，令所有的人都感到惡心，亞瑟也在極度痛苦中哭泣，加溫卻一如既往的謙和。
這是個(gè)如此殘酷的問(wèn)題，如果你是加溫，你會(huì)怎樣選擇呢？
當(dāng)時(shí)人格心理學(xué)的教授話音一落，同學(xué)們先是靜默，繼而開始熱烈的討論，答案更是五花八門，不過(guò)歸納起來(lái)不外乎兩種：白天是女巫，夜晚是美女，因?yàn)槔掀攀亲约旱模槐貝?ài)慕虛榮；另一種選白天是美女，因?yàn)榭梢缘玫絼e人羨慕的眼光，而晚上可以在外作樂(lè)，回到家一團(tuán)漆黑，美丑都無(wú)所謂。
聽了大家的回答，教授沒(méi)有發(fā)表意見(jiàn)，只說(shuō)這故事其實(shí)有結(jié)局的，加溫做出了選擇。于是大家紛紛要求老師說(shuō)出結(jié)果。
老師說(shuō)，加溫回答道：既然你說(shuō)女人真正想要的是主宰自己的命運(yùn)，那么就由你自己決定吧！女巫終于熱淚盈眶？？我選擇白天夜晚都是美麗的女人，因?yàn)槲覑?ài)你！
所有人都沉默了，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人做出加溫的選擇。我們有時(shí)候是不是很自私？以自己的喜好去主宰別人的生活，卻沒(méi)有想過(guò)別人是不是愿意。而當(dāng)你尊重別人、理解別人時(shí)，得到的往往會(huì)更多。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇二十一
從前，有個(gè)鄭國(guó)人，打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長(zhǎng)短量了一下，做了一個(gè)尺子。可是臨走時(shí)粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上，找到賣鞋的地方。正要買鞋，卻發(fā)現(xiàn)尺子忘在家里了，就對(duì)賣鞋的人說(shuō)：“我把鞋的尺碼忘在家里了，等我回家把尺子拿來(lái)再買。”說(shuō)完，就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌張張地跑到集市。這時(shí)，天色已晚，集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟，卻沒(méi)有買到鞋子。
別人知道了這件事，覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)他；“你為什么不用自己的腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？”
這個(gè)買鞋的鄭國(guó)人卻說(shuō)：“我寧愿相信量好的尺子，也不相信我的腳。”
寓意：不顧客觀實(shí)際而墨守成規(guī)的人，常常會(huì)做出荒唐可笑的事來(lái)。
原文：
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人日：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也。”
韓非《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》。
鷸蚌相爭(zhēng)。
一只蚌正張開兩殼曬太陽(yáng)，鷸鳥飛過(guò)來(lái)，伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴來(lái)啄食它的肉。蚌一下子合住雙殼，把鷸鳥的嘴緊緊地夾住了。
鷸鳥對(duì)蚌說(shuō)：“今天不下雨，明天不下雨，就會(huì)把你干死！”
蚌對(duì)鷸鳥說(shuō)：“今天不放你，明天不放你，就會(huì)把你餓死！”
它兩個(gè)各不相讓，誰(shuí)也不肯放誰(shuí)。這時(shí)，一個(gè)打魚的老人走過(guò)來(lái)，一下子把它們都捉走了。
寓意：爭(zhēng)狠斗氣，往往造成兩敗俱傷，誰(shuí)也沒(méi)有好結(jié)果。
原文：蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：“今日不雨，明日不雨，既有死蚌。”蚌亦謂鷸曰：“今日不出，明日不出，即有死鷸。”兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。
《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》。
亡羊補(bǔ)牢。
從前，有個(gè)人養(yǎng)了一圈羊。一天早上他準(zhǔn)備出去放羊，發(fā)現(xiàn)少了一只。原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿。夜間狼從窟窿里鉆進(jìn)來(lái)，把羊叼走了。
鄰居勸告他說(shuō)：“趕快把羊圈修一修，堵上那個(gè)窟窿吧！”
他說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢？”沒(méi)有接受鄰居的勸告。
第二天早上，他準(zhǔn)備出去放羊，到羊圈里一看，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來(lái)狼又從窟窿里鉆進(jìn)來(lái)，把羊叼走了。他很后悔，不該不接受鄰居的勸告，就趕快堵上那個(gè)窟窿，把羊圈修補(bǔ)得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。從此，他的羊再也沒(méi)有被狼叼走的了。
說(shuō)明：羊丟了，把羊圈修補(bǔ)起來(lái)，剩下的羊就不會(huì)再丟。
寓意:犯了錯(cuò)誤，立即改正，就能減少錯(cuò)誤。遭到失誤，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，則可以避免繼續(xù)出現(xiàn)的損失。
《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四。
畫蛇添足。
楚國(guó)有個(gè)人搞祭祀活動(dòng)。祭祀完了以后，取出一壺酒來(lái)賞給門人們喝。
門人們見(jiàn)只有一壺酒，就互相約定說(shuō)：“這壺酒幾個(gè)人一起喝，肯定不夠喝；如果一個(gè)人喝，才會(huì)有點(diǎn)剩余。我們可以一起在地上畫蛇，誰(shuí)先把蛇畫好，這壺酒就歸誰(shuí)喝。”
于是，大家找來(lái)樹枝和瓦片，飛快地在地上畫了起來(lái)。
有個(gè)人先畫好了蛇，端起酒來(lái)正準(zhǔn)備喝，發(fā)現(xiàn)別人都還沒(méi)有畫好，就一手端著酒壺，一手又接著畫，并且一邊畫一邊得意洋洋地說(shuō)：“我還可以給蛇添幾只腳呢！”
還沒(méi)等他把蛇的腳畫好，另一個(gè)人已把蛇畫好了，他奪過(guò)酒壺說(shuō)：“蛇本來(lái)沒(méi)有腳，你怎么能給它畫腳呢？”
說(shuō)罷，他仰起脖子，“咕嘟咕嘟”地把酒喝光了。那個(gè)給蛇添腳的人楞楞地站在旁邊，眼巴巴地看著失去了一次喝酒的機(jī)會(huì)。
寓意：把功夫用在做沒(méi)有意義的事情上，就會(huì)失去寶貴的機(jī)會(huì)。
原文：楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒。”一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足。”未成，一個(gè)之蛇成，奪其卮，曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》。
南橘北枳。
晏子將要出使楚國(guó)。楚王得知這個(gè)消息后，對(duì)左右的大臣說(shuō)：“晏嬰是齊國(guó)能言善辯的人，如今到來(lái)我國(guó)，我想羞辱他一番，大家看用什么辦法好？”
有個(gè)大臣獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“他來(lái)了以后，請(qǐng)綁一個(gè)人從大王面前走過(guò)。大王問(wèn)：'他是哪里的人？'回答說(shuō)：'是楚國(guó)人。'大王再問(wèn)：'他犯了什么罪？'回答說(shuō)：'他犯了盜竊的罪。'”楚王覺(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)。
晏嬰來(lái)到楚國(guó)，楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著一個(gè)人來(lái)到楚王面前。楚王故意問(wèn)：“這捆著的是個(gè)什么人？”
小吏回答：“是個(gè)齊國(guó)人。因?yàn)楸I竊犯了罪。”
楚王轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)望著晏嬰說(shuō)：“齊國(guó)人生來(lái)就喜歡偷盜嗎？”
晏子離開座位，走到楚王面前，回答說(shuō)：“我聽說(shuō)，橘樹生長(zhǎng)在淮河以南就結(jié)橘子，如果生長(zhǎng)在淮河以北，就會(huì)結(jié)出枳子。橘子和枳子，葉子差不多，但果實(shí)的味道卻不一樣。這是為什么呢？因?yàn)樗敛煌 ，F(xiàn)在捉到的這個(gè)人，生活在齊國(guó)的時(shí)候，并沒(méi)有盜竊的行為，來(lái)到楚國(guó)以后卻偷盜起來(lái)，難道是因?yàn)槌?guó)的水土容易使人變成小偷嗎？”
楚王聽了，尷尬地笑著說(shuō)：“圣賢的人是不可戲弄呀！我反而是自討沒(méi)趣了。”
寓意：環(huán)境對(duì)人的影響很大。良好的環(huán)境可以讓人學(xué)好，不好的環(huán)境可以使人變壞。
原文：晏子將使楚，楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也。今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？”左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。王曰：'何為者也？'對(duì)曰：'齊人也。'王曰：'何坐？'曰：'坐盜'。”晏子至。楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”
《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》。
晏
子（？--前500年）不祥。名嬰，字仲，夷維（今山東高密）人。史稱晏子仲。春秋時(shí)齊國(guó)的大夫，曾任齊靈公、齊莊公、齊景公的相國(guó)，以節(jié)儉、善辯聞名于世。《晏子春秋》共8卷250章，都是后人摭拾他的言行軼事，輯錄而成，語(yǔ)言生動(dòng)，具有一定思想性和藝術(shù)性。
井底之蛙。
住在淺井中的一只青蛙對(duì)來(lái)自東海的巨鱉夸耀說(shuō)：“我生活在這里真快樂(lè)呀！高興時(shí)，就跳到井外面，攀援到欄干上，盡情地蹦跳玩耍。玩累了，就回到井中，躲在井壁的窟窿里，舒舒服服地休息休息。跳進(jìn)水里時(shí)，井水僅僅浸沒(méi)我的兩腋，輕輕地托住下巴；稀泥剛剛沒(méi)過(guò)雙腳，軟軟的很舒適。看看周圍的那些小蝦呀、螃蟹呀、蝌蚪呀，誰(shuí)也沒(méi)有我快樂(lè)。而且我獨(dú)占一井水，盡情地享受其中的樂(lè)趣，這樣的生活真是美極了。您為什么不進(jìn)來(lái)看一看吧！”
巨鱉接受了井蛙的邀請(qǐng)，準(zhǔn)備到井里去看看，但它的左腳還沒(méi)有跨進(jìn)去，右腿已被井的欄干絆住了，只好慢慢地退回去，站在井旁邊給青蛙講述海的奇觀：“海有多大呢？即使用千里之遙的距離來(lái)形容也表達(dá)不了它的壯闊，用千丈之高的大山來(lái)比喻，也比不上它的深度。夏禹的時(shí)候，十年有九年下大雨，大水泛濫成災(zāi)，海面不見(jiàn)絲毫增高；商湯的時(shí)候，八年有七年天大旱，土地都裂了縫，海岸也絲毫不見(jiàn)降低。不因時(shí)間的長(zhǎng)短而改變，也不因雨量的多少而增減，生活在東海，那才真正是快樂(lè)呢！”
井蛙聽了，吃驚得好半天也沒(méi)有說(shuō)出話來(lái)。它這才知道自己生活的地方是多么渺小。
寓意：人如果長(zhǎng)期把自己束縛在一個(gè)狹小的天地里，就會(huì)變得目光短淺，自滿自足。
原文：井之蛙??謂東海之鱉曰：“吾樂(lè)與！出跳梁乎井干之上，入休乎缺（）之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒(méi)足滅跗；還蝦、蟹與科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨（）（）井之樂(lè)，此亦至矣。夫子奚不時(shí)來(lái)入觀乎！”東海之鱉左腳未入，而右膝已縶矣。于是逡巡而卻，告之海曰：“夫千里之遠(yuǎn)，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時(shí)十年九潦，而水弗為加益；湯之時(shí)八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進(jìn)退者，此亦東海之大樂(lè)也。”于是（）井之蛙聞之，適適然驚，規(guī)規(guī)然自失也。
莊
子《莊子·秋水》。
庖丁解牛。
庖丁為梁惠王宰牛。手到的時(shí)候，肩倚的時(shí)候，腳踩的時(shí)候，膝頂?shù)臅r(shí)候，那聲音十分和諧，就跟美妙的音樂(lè)一樣，合于堯時(shí)的《經(jīng)首》旋律；那動(dòng)作也很有節(jié)奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。
梁惠王看得出了神，稱贊說(shuō)：“哈，好啊！你的技術(shù)是怎么達(dá)到這樣高超的地步的呢？”
庖丁放下刀對(duì)梁惠王說(shuō)：“我喜歡探求的是道，比一般的技術(shù)又進(jìn)了一步。我開始解剖牛的時(shí)候，看到的無(wú)非是一頭整牛，不知道牛身體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現(xiàn)的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺(jué)了，不需要再用眼睛看來(lái)看去，就能知道刀應(yīng)該怎么運(yùn)作。牛的肌體組織結(jié)構(gòu)都是有一定規(guī)律的，我進(jìn)刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說(shuō)碰大骨頭了。技術(shù)高明的廚師，一年換一把刀，因?yàn)樗怯玫陡睢Ｒ话愕膹N師，一個(gè)月就更換一把刀，因?yàn)樗怯玫犊场６以着５倪@把刀，已經(jīng)用了十九年；所宰的牛，又經(jīng)有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過(guò)的一樣。這是為什么呢？就因?yàn)榕５募◇w組織結(jié)構(gòu)之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來(lái)，薄得好像一點(diǎn)厚度也沒(méi)有。用沒(méi)有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運(yùn)行，當(dāng)然綽綽有余羅！所以十九年過(guò)去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術(shù)已達(dá)到了這種程度，但我在解剖牛的時(shí)候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專注，進(jìn)刀時(shí)不匆忙，用力時(shí)不過(guò)猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時(shí)，我才松下一口氣來(lái)，提刀站立，顧視一下四周，心滿意足地把刀揩拭干凈，收藏起來(lái)。”
梁惠王聽了，高興地說(shuō)：“好極了，聽了你的這一席話，我從中悟到了修身養(yǎng)性的道理。”
寓意：世間一切事物，都有它自身的規(guī)律，掌握了事物的規(guī)律，辦事就可以得手應(yīng)心。
原文：庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所（），砉然響然，奏刀（）然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“經(jīng)首”之會(huì)。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者；三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷阝，導(dǎo)大（），因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大車瓜乎？良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚；以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年，而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微，讠桀然已解，如土委地，提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。”
莊
子《莊子·養(yǎng)生主》。
小兒辯日。
孔子到東方游說(shuō)，路上遇到兩個(gè)小孩子在爭(zhēng)論，就走上前去問(wèn)道：“你們?yōu)槭裁礌?zhēng)論呢？”
一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人比較近，而到了中午，太陽(yáng)就離我們遠(yuǎn)了。”
孔子很有興趣地問(wèn)道：“你們能說(shuō)說(shuō)自己的理由嗎？”
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候，好像車的蓋蓬那么大；到了中午，它就只有盤子、碗口那么大了。這不正說(shuō)明離我們遠(yuǎn)的看起來(lái)就小，離我們近的看起來(lái)就大嗎？”
另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)，使人感到還有些涼涼的；到了中午，就熱得跟泡在滾湯里一樣，這不正說(shuō)明離我們遠(yuǎn)的就感覺(jué)到?jīng)觯x我們近的就感覺(jué)到熱嗎？”
孔子聽了他們的話，一時(shí)也判斷不出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知積很豐富呢？”
寓意：知識(shí)是無(wú)窮盡的。即使知識(shí)很淵博的人，也有許多自己不懂的東西。
原文：孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
列
子《列子·湯問(wèn)》。
宋人疑鄰。
宋國(guó)有個(gè)有錢的人。有一天下大雨，把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說(shuō)道：“不趕快修補(bǔ)起來(lái)，一定會(huì)有小偷爬進(jìn)來(lái)的。”鄰家的老大爺也這樣警告他。
當(dāng)天夜里，他家果真被盜賊偷走了大量的財(cái)物。
這個(gè)有錢人的一家人都夸他的兒子有先見(jiàn)之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個(gè)盜賊。
韓非《韓非子·說(shuō)難》。
寓意：以親疏來(lái)判斷是非是非常有害的。生活中的一些誤解和恩怨，就是由此而來(lái)。
原文：宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)。其家皆智其子，而疑鄰人之父。
愚公移山。
傳說(shuō)很早以前，在冀州的南面、河陽(yáng)的北面有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高萬(wàn)丈，方圓有七百里。
在山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年紀(jì)快九十歲了。他家的大門，正對(duì)著這兩座大山，出門辦事得繞著走，很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。
有一天，他召集了全家老小，對(duì)他們說(shuō)：“這兩座大山，擋住了我們的出路，咱們大家一起努力，把它挖掉，開出一條直通豫州的大道，你們看好不好？”
大家都很贊同，只有他的妻子提出了疑問(wèn)。她說(shuō)：“像太行、王屋這么高大的山，挖出來(lái)的那些石頭、泥土往哪里送呢？”
大家說(shuō)：“這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了！再多也不愁沒(méi)地方堆。”
第二天天剛亮，愚公就帶領(lǐng)全家老小開始挖山。他的鄰居是個(gè)寡婦，她有一個(gè)七八歲的小兒子，剛剛換完奶牙，也蹦蹦跳跳地前來(lái)幫忙。
大家干得很起勁，一年四季很少回家休息。
黃河邊上住著一個(gè)老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭，辛辛苦苦地挖山運(yùn)土不止，覺(jué)得很可笑，就去勸告愚公：“你這個(gè)人可真傻，這么大歲數(shù)了，還能活幾天？用盡你的力氣，也拔不了山上的幾根草，怎么能搬動(dòng)這么大的山呢？”
愚公深深地嘆口氣說(shuō)：“我看你這人自以為聰明，其實(shí)是頑固不化，還不如寡婦和小孩呢！不錯(cuò)，我是老了，活不幾年了。可是，我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子；子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無(wú)窮無(wú)盡的。可是這兩座山卻不會(huì)再長(zhǎng)高了，我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥兀 ?/p>
聽了這些話，那個(gè)自以為聰明的智叟，再也無(wú)話可說(shuō)了。
山神知道了這件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝報(bào)告。老愚公的精神把上帝感動(dòng)了，他就派兩個(gè)大力神下凡，把兩座大山背走，一座放到朔方東邊，一座放到雍州南邊。從此以后，冀州的南面，漢水的北面，就沒(méi)有高山阻擋了。
寓意：只要有頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)定的決心，堅(jiān)持不懈，奮斗不息，再大的困難也能夠克服。
神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
列
子《列子·湯問(wèn)篇》。
列
子（公元前450-前375），名列御寇，春秋末鄭國(guó)人。
《列子》，共８篇，保存了很多寓言故事。這些故事多數(shù)是采用民間傳說(shuō)。也有人說(shuō)《列子》并非列子所著，而是后人假托。
守株待免。
宋國(guó)有個(gè)種田的人，他的田里有棵樹。
有一次，一只兔子跑過(guò)來(lái)，由于跑得太急，一頭撞到樹上，把脖子撞斷死掉了。這個(gè)人毫不費(fèi)力地揀到了這只免子。
打這天起，他干脆放下農(nóng)具，連活兒也不干了，天天守在這棵樹下，希望還能撿到死兔子。
兔子是再也檢不到了，他的行為反倒成了宋國(guó)人談?wù)摰男α稀?/p>
寓意：收獲從勞動(dòng)中來(lái)。不要因?yàn)橐淮闻既坏氖斋@，就放棄了勤勞的美德。
原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走，觸株折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可得，而身為宋國(guó)笑。
楊布打狗。
楊朱的弟弟叫楊布，有一天，他穿了件白色的衣服出門去。天下雨了，他把白色衣服脫下，穿著一套黑色的衣服回家來(lái)。他家的狗認(rèn)不出楊布，就迎上去汪汪地對(duì)著他大叫。楊布非常惱火，拿了根棍子就要去打狗。
楊朱看見(jiàn)了，說(shuō)：“你快不要打狗了，你自己也會(huì)是這個(gè)樣子的。假如你的狗出去的時(shí)候是白的，回來(lái)的時(shí)候變成黑的了，那你能夠不奇怪嗎?”
寓意：當(dāng)朋友誤解自己的時(shí)候，不要腦子發(fā)熱，動(dòng)怒發(fā)火；而應(yīng)該設(shè)身外地，換位思考。
原文：楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而反。其狗不知，迎而吠之。楊布怒將撲之。楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往，黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？”
列子《列子·說(shuō)符》。
囫圇吞棗。
有個(gè)客人說(shuō)：“吃梨子對(duì)牙齒有好處，對(duì)脾卻有損傷；吃棗子對(duì)脾有益處，對(duì)牙齒卻有損害。”
有一個(gè)傻瓜年輕人聽了這話，思考了很久，說(shuō)：“我想到一個(gè)好辦法：吃梨子的時(shí)候，只嚼不吞，它就不能損傷我的脾了；吃棗子的時(shí)候，只吞不嚼，它就不能損傷我的牙齒了。”
有個(gè)喜歡開玩笑的人說(shuō)：“你真是囫圇吞棗呀！”
大家聽了，都笑得前俯后仰。
《湛淵靜語(yǔ)》。
寓意：世間的事大都有利有弊。興利除弊要有恰當(dāng)?shù)霓k法。似是而非，“囫圇吞棗”，只能惹人發(fā)笑。
原文：客有曰：“梨益齒而損脾，棗益脾而損齒。”一呆弟子思久之，曰：“我食梨則嚼而不咽，不能傷我之脾；我食棗則吞而不嚼，不能傷我之齒。”狎者曰：“你真是囫圇吞卻一個(gè)棗也。”遂絕倒。
白王廷（1248-？），字廷玉，錢塘（今浙江杭州）人，善詩(shī)文和書法，官至儒學(xué)副提舉，晚年歸老棲霞，自號(hào)“棲霞山人”。門前有泉水流過(guò)，因此把居室取名為“湛淵”，并且以此自號(hào)。著有《湛淵靜語(yǔ)》、《湛淵集》。《湛淵靜語(yǔ)》今存2卷，是一本雜記集。
南轅北轍。
魏王想去攻打邯鄲。正出使別國(guó)的季梁聽說(shuō)后，走到半路趕緊折回來(lái)，衣服上的皺折顧不得整理平整，臉上的塵垢也顧不得洗干凈，急急忙忙去見(jiàn)魏王，說(shuō)：“這回我從外地回來(lái)，在太行山腳下碰見(jiàn)一個(gè)人，正坐在他的馬車上，面朝北面，告訴我說(shuō)，他要到楚國(guó)去。
我對(duì)他說(shuō)：'您去楚國(guó)，楚國(guó)在南面，您為什么面向北走呢？'。
他說(shuō)：'我的馬好。'。
我說(shuō)：'您的馬雖然好，但這不是去楚國(guó)的路啊！'。
他不知道方向錯(cuò)了，趕路的條件越好，離楚國(guó)的距離就會(huì)越遠(yuǎn)。現(xiàn)在大王動(dòng)不動(dòng)就想稱霸諸侯，辦什么事都想取得天下的信任，依仗自己國(guó)家強(qiáng)大，軍隊(duì)精銳，而去攻打邯鄲，想擴(kuò)展地盤抬高聲威，豈不知您這樣的行動(dòng)越多，距離統(tǒng)一天下為王的目標(biāo)就越遠(yuǎn)，這正像要去楚國(guó)卻向北走的行為一樣啊！”
寓意：做人做事，必須有正確的方向。方向錯(cuò)了，條件越好，花的力氣越大，離自己所要達(dá)到的目標(biāo)就越遠(yuǎn)。
原文：魏王欲攻邯鄲。季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去，往見(jiàn)王曰：“今者臣來(lái)，見(jiàn)人于太行，方北面而持其駕，告臣曰：'我欲之楚。'臣曰：'君之楚，將奚為北面？'曰：'吾馬良。'臣曰：'馬雖良，此非楚之路也。'曰：'吾用多。'臣曰：'用雖多，此非楚之路也。'曰：'吾御者善。'此數(shù)者愈善而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動(dòng)欲成霸王，舉欲信于天下，恃王國(guó)之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名；王之動(dòng)愈數(shù)，而離王愈遠(yuǎn)耳，猶至楚而北行也。”
《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》。
買櫝還珠。
楚國(guó)有個(gè)人到鄭國(guó)去賣寶珠。為了能賣個(gè)好價(jià)錢，他用珍貴的木蘭木給寶珠做了一個(gè)非常精致的盒子，又用珍貴的桂椒一類的香料把盒子薰得芳香撲鼻，并且，還在盒子上面綴系上許多珠玉，用玫瑰色和翠綠色的寶石裝飾起來(lái)。
有個(gè)鄭國(guó)人看見(jiàn)這個(gè)盒子非常漂亮，就把盒子買下來(lái)，而把珠寶還給了楚國(guó)人。
寓意：一個(gè)素養(yǎng)不高、缺乏鑒別能力的人，往往會(huì)丟掉真正寶貴的東西，而把那些價(jià)值并不高的東西當(dāng)成寶貝。
原文：楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠，鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
韓非《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇二十二
有一個(gè)老人家，在他自己的門前栽了一棵樹。他每天守護(hù)著它，抱著種種的期待。他希望這棵樹長(zhǎng)得像一把大雨傘，那么他可以欣賞一種好風(fēng)景，又可以乘涼。可是他也希望它長(zhǎng)成為一種有出息的棟梁大材，那么他可以用來(lái)建造一座大樓房，又美觀，又牢靠。然而他又很想要它長(zhǎng)得又高又直，像桅桿一般，因?yàn)樗膶O子已經(jīng)在念書，將來(lái)中了狀元，少不了要在門前豎旗桿的。不過(guò)，他也已經(jīng)定好計(jì)劃要造橋梁，做一件有益于人家的好事。此外，他還要制辦床榻臺(tái)幾和一切木器；而最后，他就想到了自己年事已高，先做好一具壽材是刻不容緩的了，而這株樹正是最適用的。這個(gè)老人家，拿這棵樹簡(jiǎn)直派了無(wú)窮盡的用場(chǎng)。而他都不是白派的，每次想到了一種用場(chǎng)的時(shí)候他就去撫摸一回，澆一回水，每天都如此。而這棵樹呢，它也很想不辜負(fù)老人家的希望；可是，它不但喝得太多，而且精神負(fù)擔(dān)也實(shí)在太重，這樣，很不幸，不久它就死掉了，雖然它還很年輕。
戰(zhàn)國(guó)末年，楚國(guó)的頃襄王經(jīng)常聽到有人說(shuō)宋玉的壞話，于是就把宋玉召來(lái)，當(dāng)面問(wèn)他：“先生恐怕是有一些行為不夠檢點(diǎn)的地方吧？不然，為什么各個(gè)階層都有人對(duì)你不滿呢？”聰明的宋玉一聽這話，知道大事不好，災(zāi)難就要臨頭了，趕緊伏在地上，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地說(shuō)：“是的，大王說(shuō)的也許都是事實(shí)。但我還是請(qǐng)大王能夠?qū)捤∥业淖镞^(guò)，容我把話說(shuō)完。”頃襄王答應(yīng)了宋玉的請(qǐng)求，宋玉就講了一個(gè)故事——在先王的時(shí)代，有位歌唱家來(lái)到楚國(guó)的郢（ying）都，當(dāng)他開始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》時(shí)，有幾千人聚在一起隨聲和唱；接下來(lái)他唱起了民謠《陽(yáng)阿（e）》和《薤（xie）露》，這時(shí)能跟著和唱的還有幾百人；最后他唱起了高雅歌曲《陽(yáng)春》和《白雪》，這時(shí)還能跟著哼哼的就只剩幾十人了；而當(dāng)這位歌唱家將五音的美妙發(fā)揮到了極致，創(chuàng)造出了一種悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、令人陶醉的意境時(shí)，仍能欣賞和跟唱的就只有幾個(gè)人了。請(qǐng)問(wèn)，這是什么原因呢？它說(shuō)明歌曲越是高雅深?yuàn)W，能跟隨和唱的人就會(huì)越少。故事講完之后，宋玉偷眼看了一下頃襄王的神情，只見(jiàn)他若有所思，頻頻點(diǎn)頭。宋玉心里有底了，于是更是放開膽子，高談闊論起來(lái)——所以呀，在鳥類中有鳳凰，在魚類中有大鯤。鳳凰振翅高飛，可達(dá)九千里云天，那些在籬笆間跳躍的小鷃，又哪里能像鳳凰一樣知道天高地大呢？大鯤清晨從昆侖山腳出發(fā)，中午來(lái)到渤海灣的碣石處曬太陽(yáng)，傍晚又到孟諸湖去歇息，那些只會(huì)在小水塘里打滾的小鯢（ni），又怎么能像大鯤這樣探測(cè)江闊海深呢！其實(shí)，豈止是在鳥類中有鳳凰，魚類中有大鯤，人類中不也有一些特殊的人物嗎？他們美好的思想和行為都超出于一般民眾之上，那些凡夫俗子們，又怎么可能理解我的所作所為呢？宋玉的這番辯解，終于使頃襄王改變了對(duì)他的看法，并因此而避免了一時(shí)的禍患。但是，宋玉這種自命清高、妄自尊大、孤芳自賞、脫離民眾的言行，卻是不足為訓(xùn)的。
滕州有山名狐山，狐山上有一只白狐精，白狐精統(tǒng)領(lǐng)著一大群狐貍。狐貍們每天在山林里捕捉山鼠、野兔等獵物。
有一天，狐貍們聽到山腳下傳來(lái)了陣陣雞叫聲，于是白狐精派白尾狐去探個(gè)究竟。
白尾狐下了一趟山，回報(bào)說(shuō)：“山下有一個(gè)很大的農(nóng)莊，農(nóng)莊里圈養(yǎng)著成千上萬(wàn)只雞。除了雞，農(nóng)莊里還喂養(yǎng)著幾條大狗。”
白狐精對(duì)這群狐貍說(shuō)：“現(xiàn)在山鼠野兔數(shù)量越來(lái)越少，也越來(lái)越難抓，為了改善生活，今晚我決定派遣精兵強(qiáng)將去農(nóng)場(chǎng)捉雞。”狐貍們紛紛響應(yīng)，蹦著跳著個(gè)個(gè)都想大顯身手。最后，白狐精挑選了十只年輕力壯的狐貍下山了。
夜半三更，十只狐貍匍匐著靠近農(nóng)莊，潛入雞舍，成功地抓到了十幾只大肥雞。白狐精非常高興，重重獎(jiǎng)賞了那十只捉雞的狐貍。當(dāng)然，山上的每只狐貍也分到了一些雞肉吃，它們心里都美滋滋的。
狐貍們嘗到了甜頭，于是慫恿白狐精再次下山捉雞。白狐精心想：這次成功地捉了這么多雞，農(nóng)莊主人肯定會(huì)有所戒備，如果再去肯定會(huì)遭遇挫折。狐貍們見(jiàn)白狐精不說(shuō)話，都撓著腮齜著牙吵著嚷著起哄。白狐精拗不過(guò)，只得又派遣十只狐貍進(jìn)農(nóng)莊捉雞。
不出白狐精所料，這次捉雞遇到了很大挫折：十只狐貍潛入農(nóng)莊，有八只被大狗撲倒當(dāng)場(chǎng)咬死，另兩只狐貍各抓了一只肥雞倉(cāng)惶逃脫。白狐精非常懊悔，于是進(jìn)洞閉關(guān)思過(guò)，同時(shí)讓白尾狐下達(dá)“不得私自下山捉雞”的指令。
指令下達(dá)的第二日，七只狐貍失蹤，第三日又九只狐貍失蹤……。
白狐精思過(guò)完畢，走出山洞，見(jiàn)山上已經(jīng)沒(méi)有幾只狐貍了。于是，它匆匆地闖進(jìn)白尾狐的石洞。此時(shí)，白尾狐正在酣睡，而它的嘴邊居然沾有雞毛，身上散發(fā)著雞的氣味。白狐精氣急敗壞地問(wèn)道：“我們的同胞都到哪里去了？”
白尾狐知道抵賴不過(guò)，說(shuō)道：“由于同胞們經(jīng)不起雞肉的誘惑，每天晚上都自發(fā)組織十只狐貍?cè)マr(nóng)莊捉雞，而每只狐貍都認(rèn)為自己會(huì)是那個(gè)捉雞成功的幸運(yùn)兒。因此，即使每次下山大部分狐貍都被大狗咬死，它們也樂(lè)此不彼。久而久之，山上的狐貍就這樣一天天地減少著。”
白狐精問(wèn)：“那你嘴邊的雞毛又是怎么回事？”
“為了堵住我的嘴，每次它們偷的雞都有我的一份。”白尾狐說(shuō)。
白狐精知道了真相，深感罪孽深重，于是帶著白尾狐返回天宮，聽?wèi){玉帝處置。玉帝很震怒，發(fā)動(dòng)天雷劈死白尾狐，而讓白狐精在狐山化為石頭，變成石狐。
此后，滕州狐山再也沒(méi)有狐貍了。
編寓言故事（專業(yè)23篇）篇二十三
開卷有益·博而不精·百發(fā)百中·捕風(fēng)捉影。
·必恭必敬·百感交集·兵貴神速·杯弓蛇影。
·不寒而栗·不合時(shí)宜·不自量力·不拘一格。
·不可多得·不堪回首·不可救藥·別開生面。
·不屈不撓·不求甚解·髀肉復(fù)生·病入膏肓。
·不自量力·不知所云·賓至如歸·拔幟易幟。
·殘杯冷炙·寸草春暉·草船借箭·乘風(fēng)破浪。
·才高八斗·城狐社鼠·滄海桑田·草菅人命。
·草木皆兵·程門立雪·長(zhǎng)驅(qū)直入·車水馬龍。
·乘興而來(lái)·沉魚落雁·乘人之危·車載斗量。
·大筆如椽·打草驚蛇·雕蟲小技·大材小用。
·多多益善·大腹便便·大公無(wú)私·當(dāng)局者迷。
·大逆不道·大器晚成·當(dāng)務(wù)之急·開誠(chéng)布公。
·覆水難收·赴湯蹈火·分庭抗禮·防微杜漸。
·負(fù)隅頑抗·負(fù)重致遠(yuǎn)·管鮑之交·各得其所。
·感恩圖報(bào)·過(guò)河拆橋·刮目相看·瓜田李下。
·高枕無(wú)憂·各自為政·華而不實(shí)·好好先生。
·狐假虎威·汗流浹背·后來(lái)居上·合浦珠還。
·后起之秀·后生可畏·火樹銀花·堅(jiān)壁清野。
·間不容發(fā)·井底之蛙·雞口牛后·江郎才盡。
·見(jiàn)獵心喜·雞鳴狗盜·九牛一毛·膠漆相投。
·舉一反三·開誠(chéng)布公·空洞無(wú)物·沆瀣—?dú)狻?/p>
·克己奉公·開卷有益·侃侃而談·口蜜腹劍。
·開門揖盜·空前絕后·克勤克儉·曠日持久。
·困獸猶斗·開天辟地·口若懸河·空中樓閣。
·刻舟求劍·膾炙人口·狼狽不堪·力不從心。
·兩敗俱傷·樂(lè)不思蜀·老當(dāng)益壯·勞而無(wú)功。
·論功行賞·老馬識(shí)途·老牛舐犢·老嫗?zāi)芙狻?/p>
·老生常談·梁上君子·藍(lán)田生玉·濫竽充數(shù)。
·狼子野心·芒刺在背·買櫝還珠·馬革裹尸。
·門可羅雀·名落孫山·孟母三遷·馬首是瞻。
·毛遂自薦·門庭若市·木人石心·牛鼎烹雞。
·怒發(fā)沖冠·鳥盡弓藏·南柯一夢(mèng)·弄巧成拙。
·千里鵝毛·黔驢技窮·千慮一得·巧取豪奪。
·七擒七縱·杞人憂天·曲突徙薪·千萬(wàn)買鄰。
·犬牙交錯(cuò)·千人所指·千載難逢·氣壯山河。
·人棄我取·忍辱負(fù)重·任人為賢·人人自危。
·如釋重負(fù)·入吾彀中·人心如面·如魚得水。
·人言可畏·孺子可教·手不釋卷·士別三日。
·死不旋踵·師出無(wú)名·三寸之舌·水滴石穿。
·死而不朽·傷風(fēng)敗俗·三顧茅廬·雙管齊下。
·三遷之教·三人成虎·殺身成仁·水深火熱。
·三折其肱·土崩瓦解·同仇敵愾·同仇敵愾。
·窮兵黷武·莊周夢(mèng)蝶·曾參殺人·以強(qiáng)凌弱。
·完壁歸趙·韋編三絕·無(wú)出其右·為虎作倀。
·刎頸之交·無(wú)可奈何·望梅止渴·五日京兆。
·下車泣罪·先發(fā)制人·興高采烈·心曠神怡。
·一不做、二不休·一傅眾咻·一傅眾咻·以強(qiáng)凌弱。