優秀作文不僅要清晰準確地表達作者的觀點，還需要有恰當的論證和豐富的事例支持。以下是小編精心收集的一些優秀作文賞析，希望能夠給大家提供寫作的參考和借鑒。
走進心的世界（模板17篇）篇一
2.理解圖形、、、的含義。能以圖標來。
與小動物走路、獅王走路、獅王吼叫、吹號進行匹配、認同。
3.試著用打擊樂器來幫助幼兒對樂曲的理解。
1.符號總譜，樂器標記，打擊樂器（鈴鼓、小鈴、雙響筒、
串鈴），錄音機，磁帶。
2.場地布置：馬蹄型。
1.聽音樂，模仿動物動作進教室。
2.引入課題：“剛才我們模仿了動物的動作。現在老師要來請大。
家聽一段音樂，也是和動物有關的。請你們聽一聽。”欣賞一。
遍音樂。
3.請幼兒說說，聽出了有哪些動物？說出了動物后可做些相應。
的動作。
4.在講故事的基礎上，幫助幼兒理解音樂。
5.欣賞第二遍音樂，并用動作表示你聽到了些什么？
6.出示標記、、、請幼兒從中找出與吹。
號聲、獅王吼叫聲、獅王走路、小動物走路聲相匹配的標記。
7.出示鈴鼓、小鈴、雙響筒的圖片，請幼兒討論一下，將打擊。
樂器與四個標記相匹配。
8.分段欣賞音樂，并隨著音樂形象的不同，讓幼兒來選擇合適。
的圖標，最后組成一幅完整的總譜。
9.進一步熟悉音樂，邊看總譜邊用動作來表演吹號、獅王的威。
風凜凜及小動物的各種動作，發揮幼兒的想象力和創造力。
10.請大家看椅子底下放的是什么樂器？知道自己是表現什么動。
物的。
11.看著總譜，聽音樂，一起試著用打擊樂器來表現不同的音樂。
形象。
12.指出不足，提出要求，再來一遍。
13.音樂游戲《小獵人》。
走進心的世界（模板17篇）篇二
學唱《鳳陽花鼓》，了解安徽民歌的風格。
1、通過學唱歌曲《鳳陽花鼓》，讓學生了解安徽民歌的風格；
2、通過簡單節奏伴奏，使學生能用鼓、鑼為歌曲《鳳陽花鼓》伴奏；
3、通過新舊鳳陽花鼓音樂的對比，使體會到幸福生活來之不易，要珍惜好時光。
《風陽花鼓》一曲選自安徽流傳已久的民歌旋律優美動聽易上口。歌曲還表達當地老百姓以歌抒情，即興演唱討生活的一種心情。歌曲演唱形式是通過邊歌邊舞的形式進行，歌曲充滿安徽風陽地方民歌的風味特色，節奏平穩，略帶有跳躍性，襯詞非常有韻味特色。
1、感受新舊鳳陽花鼓音樂的不同之處；
2、歌曲《鳳陽花鼓》中稱詞的演唱。
課前韻律操，感受鳳陽花鼓的音樂。
師生問好！
1、帶著思考欣賞音樂《鳳陽歌》。
2、學生述說小姐妹的故事，教師引導總結：因為天災人禍，她們背井離鄉，四處逃荒，以唱花鼓戲來討生活。。。
3、欣賞鳳陽花鼓舞蹈片段，觀察花鼓的敲法。
4、觀察鳳陽花鼓：聽音樂，畫花鼓。（每組選上一名同學進行畫花鼓比賽，看誰畫的像畫的美。給贏的組加上一百分）。
1、聽音樂律動，學生用手拍出音樂中的強拍。
2、解決難點：板書“得兒飄得兒飄飄鈴鐺飄飄飄一飄”，教師演唱，請學生進行模仿，每一組進行模仿比賽。（請演唱對的同學教唱他們自己組的同學。）。
3、跟音樂演唱歌曲：學生自己學唱。
4、檢查學唱情況，師生接唱游戲。引導學生發現錯誤，糾正錯誤。
5、鞏固與處理：加鑼、鼓為音樂伴奏演唱。（學生為歌曲設計節奏型，并用鼓和鑼敲出來。）。
“我唱我歌”，教師出示自己的作品：“說深圳，唱深圳，深圳就是好地方，自從改革開放后，一年更比一年強。”再由學生聽音樂自己創編。（進行新舊花鼓音樂的對比，使學生珍惜好時光。）。
“唱一唱，說一說”：聽音樂，唱歌曲并請學生說說它們是哪個地方的民歌。(播放：《捕雨歌》——中國臺灣；《勇敢的鄂倫春》——鄂倫春）。
走進心的世界（模板17篇）篇三
“同學們，今天讓我們來玩一個游戲！”班主任xx老師說。“耶！”全班一片歡呼聲。就這樣，xx老師跟我們講解了游戲規則后，游戲開始了。我們個個兒都閉上眼睛，然后，老師就發出了聲音。“嘭”一聲很重的關門聲在我耳邊爆炸了。我腦海里浮現出一個趕著出去上班的女孩忘記帶很重要的文件了，心情很不好，把門很重的關上了。接著聽到了“叮叮”的鑰匙聲，我想：她一定非常著急，速度也相當快。然后老師又發出了一連串的聲音。有悅耳的鈴聲，有翻箱倒柜找東西的聲音。好時間結束。我想：糟糕，我還沒有想好發生了什么故事呢？有……哦，我想好了。但是，我說出來你們不要笑我呀！我想的是：老師得了重感冒，回家心情很不好，把門狠狠地關上了，然后呢，“叮叮”幾聲，把鑰匙丟在茶幾上。心情糟糕的老師正在翻箱倒柜地找藥時，手機鈴聲響起了，她不耐煩地接了電話，卻無人應答，老師就嘟囔了一聲：“搞什么鬼呀！”這就是老師心情不好的一天。
第一組是我們的“小小酥”表演的“猛犬捉賊”故事的開始時一個賊偷偷摸摸地進入一個人的家里，但是，這個賊是個新手，一不小心碰倒了一把椅子發出的響聲，驚醒了主人。主人大聲喊道：“抓賊呀！”家里的狗飛一般地射了出去，咬住小偷，小偷的嘴里還不停地念著：“不要咬了，我投降，別咬了。”
第二組是我們同學表演的“三狗相斗”這個故事留給我們很大的想象空間。如果，你聽到三只狗“汪汪”地叫，像在打架，你會這么想呢？我想應該是這樣的：一只狗很不愛學習，有一次，拿了一張成績單給爸爸媽媽看。他們看了十分生氣，憤怒地大喊大叫，并對小狗實施了“男女混合雙打”。小狗不斷地求饒，可還是打得屁股開了花。
你有沒有站在過大自然的`一角，閉上眼睛，用耳朵去傾聽，用心去傾聽呢？去試試吧，你會有不一樣的感受哦。讓我們，讓我們去感受那不一樣的世界。
走進心的世界（模板17篇）篇四
作為一個普通的大學生，我很幸運地獲得了一次出國交流的機會，這次經歷讓我深刻認識到了世界之大、文化之異和人性之美。接下來，我想分享一下自己的“走進世界”心得體會。
第二段：文化沖擊。
當我到達目的地后，我意識到自己所能看到的文化不僅是單一的。我被各種各樣的所見所聞沖擊了。與家鄉不同，我發現這里的人事物讓我陌生。我被他們的言談舉止所吸引。我聽著當地的音樂，品嘗著當地的美食。我學著他們的習慣，逐漸融入當地的生活中。這樣的體驗讓我覺得世界的多元與美妙，應該得到我們的深入探索。
第三段：語言交流。
一個國家的語言是其文化的重要體現之一。當我在了解新文化時，了解新語言也是必要的一步。剛開始時，我用中文與當地人對話，當我看見他們臉上的迷茫和聽到他們無法理解時，我意識到用另一種語言去溝通是必要的。語言對溝通至關重要，通過使用對方語言溝通的過程中，我理解到文化不只是一種觀念，也是一種溝通方式。
第四段：共享價值觀。
在文化和語言的交流之后，我漸漸了解了當地的價值觀。我們的生活方式和視角是不同的，但是我們有共同點，我們都渴望著尋找幸福和自由。我認識到其實大多數人的愿望都是一樣的。我們應該尊重不同文化，但我們都趨向于追尋相同的目標。只要我們加強溝通交流，就會發現在他人身上的值得我們學習的。
第五段：結論。
這次經歷讓我深深地明白了人與人之間的聯系的力量。每個人都是獨一無二的，但是我們可以通過相互交流增進了解和尊重。多元文化和多元社會的共存是無可避免的，接受文化之間的多元和差異，才能更好地學習和探索各種文化之間的聯系。我希望我的經歷會幫助每個人都意識到，探索多元文化必須保持一顆開放的，充滿學習的心態。
走進心的世界（模板17篇）篇五
今天我們就要去勞計中心去勞計了，我特地起了個大早，到了學校，我們簡單的舉行了升旗儀式就前往勞計中心，在去勞計的路上，我心里不斷的在想：勞計中心是什么樣的，那里漂亮嗎？這些問題不斷的在我腦子。
到勞計中心我大吃一驚，那里并不像軍訓基地一樣，那里的教學樓和我們學校一樣，沒有什么區別，而且那里的環境也很優美，使我們對勞計中心的第一印象就非常深。
上半周上的的是數碼攝影課，任課老師姓黃。他個子很高，他的頭發掉了很多，這樣子就顯得他老，但其實他并不老。他上課很風趣，風趣的神情里透著一股的嚴肅的神情。
上午地一節可，老師主要向我們介紹了數碼相機與普通相機的差異，數碼相機的構造，數碼相機的功能，數碼相機的發展歷史。
下午，我們一整天都在室外拍攝，下午的太陽非常猛烈，我們個個都曬得滿頭大汗，老師也一樣，雖然天氣很熱，但老師并沒有擺出一副享有特權的人，他和我們大家一樣，在烈日下曬著，他沒有坐下，也沒有去買水，他和我們一樣一直站到下課為止。正是因為他有這樣的精神所以我們上他的課也非常的安靜，沒有絲毫的搗亂的行為。第二天一天，我們都是在室外拍攝，雖然很熱，但是我們對拍照的興趣絲毫不減，我們的`激情依然是那么激動。老師依然耐心的像我們講解拍攝中遇到的問題，整整一天都是這樣度過。
就這樣，我們度過了兩天的時間。到了第三天上午，也就是我們第一科目將要結束，今天上午也是我們最忙的時候，因為我們要交通過這兩天的學習我們學到了什么，我們將要用電腦制作出手們自己認為最好的照片，然后在用電腦對它進行加工，制作成一副優美的照片。整個上午都忙得要命，不是拍照就是加工照片，還要寫一篇學習心得，寫完之后又要忙著制作自己最優秀的照片，忙的我們不可開交。就在最后一節課快上完的時候，發生了一件令我們全班都不高興的事情，我們班的兩個同學就因為兩件小事吵了起來，導致老師非常生氣，又導致老師在給我們寫好的評語中修改了一下，使老師在對我們班的印象有了一個黑點。
兩天半的時間過去了，我們依依不舍告別了老師。通過這兩天半的時間，使我明白了隨著科技的發展，我們身邊的一草一木都在不段的邊化，變得越來越先進了，就拿數碼相機來說，照相機在以前是要有膠卷，而且還要經過人工的沖印照片才能看得到，而隨著科技的不斷發展，數碼相機問世了，雖然它剛問世的時候性能并不是那么好，但隨著科技的不斷發展，數碼相機得到了不斷的改進，性能和功能都得到的完善，這才形成了我們現在市場所出售的數碼相機。我相信，在不久的將來，我們的科技將不斷的發展，不斷的更新，使我的世界變得更美好。
走進心的世界（模板17篇）篇六
我小的時候，爸爸曾經給我買了一本《動物世界》，里面有許多動物的圖片和資，因為小時候不識字，只能看看它們的圖片，并不能讀懂上面的資料。但現在長大了，識字了，終于可以大開眼界了，于是我迫不及待的飛奔到書架前拿出了這本“動物寶庫”，開心的讀了起來……一拿到書我才不管三七二十一，直接翻到了我最喜歡的兔子那一頁，一看這可愛的小家伙，肯定沒什么壞習慣，不過我讀完后，就真的想回到六年前，跟那個無知的我說﹕“別喜歡兔子，它只是一只笑面虎，它可有個鮮為人知的秘密，就是它們都會每天嗅一下自己的孩子，如果察覺不是，就會狠心的將它咬死，吃掉。”沒想到溫的兔子，也有血腥的那一面，令我如此反感。
我又翻到了講鯊魚的那一頁，讀了后我有了感悟﹕雙譬鯊喜歡吃小魚，虎鯊喜歡吃海魚，而鯨鯊喜歡吃一些浮游生物。鯊魚鯊魚，我們就知道說鯊魚，其實，光說鯊魚是不準確的，比如說虎鯊和鯨鯊，虎鯊喜歡吃海魚證明它能吃到，要吃到海龜要有銳利的牙齒才可以，鯨鯊吃的浮游生物是軟的所以不要銳利的牙齒，但浮游生物很小，要有大嘴巴才能吃飽。如光叫鯊魚還不夠，如果有人把虎鯊和鯨鯊搞反了，那就太奇怪了，如果讓虎鯊跑去吃浮游生物的話，就為嘴巴不夠大，吃的不飽而餓死；如果讓鯨鯊跑去吃海龜，就會為牙齒不夠好，吃不到，而餓死。如果真這樣這兩種動物都會滅絕。
小狗是動物世界里的一種，也是我們的寵物之一，好多家里都有，但是至于小狗的生活習性嘛，你們有沒有仔細地觀察過呢？下面我就來說說我的觀察發現吧！
第一樂趣：吃食。
不止小狗、小貓、小白兔……，吃食物對于這些動物來說，是非常重要的，然而小狗吃食物的時候，總愛先把骨頭啃光，再吃東西。在吃東西的時候，你可不能去靠近它，你如果這時候想逗逗它，那你可要停手了，因為小狗吃食物的時候，如果你去打擾它，它就會以為是來搶它東西吃的呢，所以就會大叫，甚至會來咬你的！
第二樂趣：睡覺。
說到睡覺，小狗也是在那時候休息的，它休息的時候，不管天塌下來，還是地裂了，它就是不理你，自己縮成一團，小聲的打著呼嚕，閉著眼睛在夢境里搖蕩！
動物是人類的朋友，它可以保護大自然。
一天我和奶奶從“它”家走過，小黃就叫了起來：“汪汪汪，汪汪汪…！”然后我害怕極了，我用腳踢它，奶奶說：“狗通人性，要愛護它，保護它，給它東西吃，就可以和你做朋友。”從這以后，我不踢它了，我吃了雞腿，把骨頭給它吃，還給它吃火腿，漸漸的，我每次放學了它就搖頭擺尾，跑到我面前，前腿緊握，放在胸前，好像在說：“好鄰居，你放學啦！”小黃越來越可愛了，它不但是我們的朋友，還可以幫我們看家了！
北京動物園，好一個奇妙的世界！
今年暑假，爸爸媽媽帶著我去了北京動物園。都說北京動物園里的動物多，我去看個究竟。
我們先來到了兩棲爬行動物館。我左拍右照，忙得不可開交。看！渾身金鱗的黃金蟒、根據環境不同改變自身顏色的變色龍、似睡非睡的玻璃蛙……還有鱷魚，我第一次看見鱷魚是多么兇猛：一位飼養鱷魚的工作人員進入鱷魚活動區給鱷魚喂食，鱷魚張開大嘴，身子不停地蠕動著，還發出一聲聲咆哮，當工作人員舉起一條魚，鱷魚竟然迅速的爬了過來！把周圍的觀眾嚇了個半死。工作人員迅速的把一桶魚倒在鱷魚身邊，就機敏的跳開，跑到門口，鎖好了大門。這一幕驚心動魄，讓我現在想起來還心有余悸。
我們又來到鷹山。金雕在空中盤旋著，不時傳來幾聲清脆的鳴叫，金雕的速度非常快：它看見一只奔跑的小兔，沒等人們反應過來，便以迅雷不及掩耳之勢俯沖下去，捉住了小兔，回到窩里，和它的孩子們共進美餐。令圍觀的人嘆為觀止。
如果你沒有來到熊貓館，那才叫遺憾呢。大熊貓長了兩個“黑眼圈”，身子黑白相間，圓滾滾的，很是可愛。看他坐在那兒，悠然自得，憨稚之態真是讓人百看不厭。
在高興的同時，我也有些不安：在動物園里看到了許多瀕危動物，兇猛的老虎、文質彬彬的大象、溫順的小熊貓、美麗的藍孔雀、引吭高歌的紅腹錦雞……由于環境污染、森林被破壞，致使很多動物喪失了它們安居的家園。真希望人類能夠和動物友好相處，亡羊補牢也許還為時不晚，讓我們的世界更加豐富多彩！
動物園的動物太多了，說也說不完，還是你們去看看吧！
在我的書櫥，書的種類不少，但作者卻很多。唯獨第一層書架上擺滿了沈石溪的書，《駱駝王子》、《鳥怒》、《第七條獵狗》······光我屋就有十九本呢。沈石溪的書，像一輛列車帶著我在動物世界里遨游。
還有很多文章也讓我震撼。為了幼崽不惜與天敵搏斗的母牛，為了自己的母親甘愿去死的豺王，為了一只幼崽與眼鏡蛇搏斗的母豺······動物的母愛并不亞于人，有些人都不配做動物，而有些動物卻比人還高尚。
在動物的世界里，你能發現已經被人們丟棄的東西，動物之間上演的一部部悲喜劇會讓你震撼，你會發現人生的真諦。
走進心的世界（模板17篇）篇七
一、教學目標：
1、欣賞并初步理解音樂。
2、理解圖形的含義。能以圖標來與小動物走路、獅王走路、獅王吼叫、吹號進行匹配、認同。
3、試著用打擊樂器來幫助學生對樂曲的理解。
二、教學重點、難點：
1、初步理解音樂。
2、認識圖標。
三、教學準備：??。
符號總譜，樂器標記，打擊樂器（鈴鼓、小鈴、雙響筒、串鈴），錄音機，磁帶。
四、教學過程?：
1.聽音樂，模仿動物動作進教室。??。
2.引入課題：“剛才我們模仿了動物的動作。現在老師要來請大。
家聽一段音樂，也是和動物有關的。請你們聽一聽。”欣賞一。
遍音樂。??。
3.請學生說說，聽出了有哪些動物？說出了動物后可做些相應的動作。??。
4.在講故事的基礎上，幫助學生理解音樂。??。
5.欣賞第二遍音樂，并用動作表示你聽到了些什么？??。
9.進一步熟悉音樂，邊看總譜邊用動作來表演吹號、獅王的威風凜凜及小動物的各種動作，發揮幼兒的想象力和創造力。
10.請大家看椅子底下放的是什么樂器？知道自己是表現什么動物的。
11.看著總譜，聽音樂，一起試著用打擊樂器來表現不同的音樂形象。
12.指出不足，提出要求，再來一遍。13.音樂游戲《小獵人》。
五、結束，下課。
教學反思：
本節課通過欣賞讓學生初步理解音樂，并且在初步理解音樂的基礎上理解圖形的含義，并能以圖標來與小動物走路、獅王走路、獅王吼叫、吹號進行匹配、認同。最后讓學生嘗試著用打擊樂器演奏來幫助學生對樂曲的理解。讓孩子在輕松愉悅的情境中完成課堂教學任務，體會到音樂的無窮魅力。
走進心的世界（模板17篇）篇八
練習題：
一個星期以后，正、反兩方學生根據上網、到圖書館收集、查閱到的資料，通過分析、歸納、綜合，在全班展開辯論。
人與自然應該建立何種關系辯論會。
主持人1：
自然為我們人類的繁衍生息提供了資源。依靠技術人類得以利用自然和改造自然,但是，技術的發展也給自然環境帶來了問題，下面請正、反兩方同學就如何看待技術，人與自然應該建立何種關系展開辯論。
反方1：
根據我們上網、到圖書館收集、查閱到的資料表明，技術對人類雖有一利但有百害，如水土流失、荒漠化加劇、生物多樣性銳減、臭氧層破壞、酸雨、全球氣候異常等,技術乃是社會之惡。
反方2：
原子能帶來了核輻射和癌癥。大型高速汽車贈予我們的是一氧化碳中毒和污染。20世紀80年代以來,隨著轉基因動植物、因特網和克隆動物等高技術給人類帶來驚喜的同時,其日益明顯的副作用也在人們的心頭籠罩上了陰影,于是,人們又多了幾許憂愁:食用轉基因動植物弊大于利怎么辦?因特網固然能夠節約信息交流的時間,但也能浪費時間,且限制了直接參與社會實踐和社會群體的接觸，人類前景堪憂。
反方3：
如果克隆人問世,將會帶來更大的倫理和社會問題。
反方4：
高技術令人們憂心忡忡。技術如果被壞人利用就會成為人類文明墮落、道德淪喪的根源。法蘭克福學派則更認為科學技術排斥意志,壓制情感,造就了單面社會、單面人和單面思維，我們非常同意這種觀點。
正方1：
反方的觀點全都是無稽之談。把技術視作社會之惡、認為技術對人類雖有一利但有百害的反方,顯然是被技術的消極后果嚇破了膽。這種把社會上所出現的一切問題都歸咎于技術,甚至抱完全消極的悲觀態度,是沒有道理的。
正方2：
反方在研究問題的方法上有錯誤,認為用技術分析的方法去預測未來,往往會與歷史的實際進展相差甚遠,提出只有用歷史外推的方法才是最切合實際的方法。同時,我方王西蒙同學根據他收集的資料和他的分析,提出了人類資源不可能窮盡,生態環境會日益好轉,糧食的未來前景不必悲觀,人口將在未來達到平衡的結論。
主持人2：
我想說一句，不能認為反方的觀點全都是無稽之談,因為反方畢竟關心技術與社會的關系問題。反方想要消除技術的負作用,也不無道理。但他們的結論卻是悲觀主義的。盡管他們確實向人們尖銳地提出了關系到全球人類生死存亡問題的緊迫性,但卻給我們描繪了一幅世界末日的圖景。概言之,把技術視作社會之惡、認為技術對人類雖有一利但有百害的技術悲觀主義,顯然是不足取的。
反方5：
人類所處的地球是一個有限的世界,而無限的增長與有限的環境構成的矛盾必然導致增長的極限。為了防止這種后果的發生,我們主張大幅度減少地球資源消費,以維持地球上的平衡。
正方3：
反方夸大了問題的嚴重性,忽視了許多尚待開發的資源,忽視了對已開發資源的“深加工”,忽視了“節流”和“修舊利廢”。反方沒有看到，可以依靠更先進的科學技術來補償污染和資源枯竭問題,保護并改善環境；只要技術和經濟不斷發展,今后的經濟生活就會高于現時的水平,人類環境的前景是美好的。反方提出的減少地球資源消費是完全沒有必要的。
反方6：
正方看到了現代科技進步的威力,對資源潛力抱有希望,對環境保護充滿信心,這無疑給被全球性社會問題困擾的人們提供了一點希望。然而,正方顯然被技術的輝煌成就所陶醉,帶有很大的盲目性。因為他們忽視了一個重大問題,即全球性社會問題不僅僅是一個科技問題,也是一個社會問題,所以他們是不可能真正找到達到美好前景的可行途徑的。
主持人3：
希望正、反兩方都要看到一個事實，都江堰的建造使得成都平原由“年年洪災水患”變為“沃野千里,水旱從人,不知饑饉,時無荒年”,并使直接受益的成都成為“天府之國”；抽水風車的轉動使得荷蘭從大海中取得近1/3的國土。技術在人類利用自然、保護自然、合理地改造自然、實現人與自然和諧共處的過程中起了重要作用。
主持人2：
自然為人類的繁衍生息提供資源。依靠技術,人類得以利用自然和改造自然,并與自然保持和諧共處的友好關系。如技術使填海造田、南水北調、西氣東輸成為可能,在保證自然不受破壞的前提下,合理地實現了自然為人所用的目的。但是，人在利用技術開發、改造自然時,應把握合理的尺度,注意對自然的保護,不能忽略-些技術或產品對環境可能造成的負面影響。自然資源是有限的,無法承受人類永無止地利用。技術的發展,尤其是能源技術的發展,應以可持續發展為目標,從而獲取更大的效益。人類和自然應該成為朋友,人類要改造和利用自然,更應該保護自然。
主持人3：
看來有必要建立一個人與自然關系的學科領域；要創建“地球學”,即一門站在全人類高度思考全人類的總命運,這門學科的主要內涵是:強化人類的地球意識,強化人類的群體意識,強化人類的未來意識,強化人類的使命意識。眼下當務之急,就是強化一點憂患意識。建議要從可持續發展戰略的高度處理人與自然的關系問題。
主持人1：
當今時代,人類必須實施可持續發展戰略,必須保護生態環境和合理利用資源,人類的未來才有希望。從片面追求經濟發展到謀求人與自然的持續協調發展,這是人類發展觀的偉大進步。這種新的發展觀要求在不危及后代人需要的前提下,尋求滿足我們當代人需要的發展途徑,注重的是環境和經濟的協調發展,追求的是人與自然的和諧,其具體內容包括可持續經濟、可持續生態和可持續社會的統一。
主持人江興國同學提出一個新的問題，要實施可持續發展戰略,必須堅持哪些原則？
全班同學圍繞這一新問題展開討論，討論結果歸納如下：
要實施可持續發展戰略,必須堅持以下原則:。
1、系統協調性原則。
經濟學一直把gdp作為國民經濟統計體系的核心,作為評價經濟福利的綜合指標與衡量國民生活水準的象征,似乎有了經濟增長就有了一切。于是,引發了大量的短期行為:無節制地開發和浪費礦物資源,貪婪地砍伐森林和捕獵動物,肆無忌憚地使用化肥和農藥,置生態環境于不顧等等。與這種傳統發展觀不同,可持續發展觀堅持系統協調性原則,即一方面要把人口、科技、經濟、社會、資源與環境等要素視為一個統一的系統整體,另一方面要把全球范圍內的地區間、國家間視為相互依存、不可分割的系統整體；強調解決人與自然的關系乃是一個涉及各種因素的系統工程,必須按照系統科學的原理,處理好各種矛盾,協調好各種關系,使“人與自然”系統健康有序發展。
2、未來可持續性原則。
以往的發展觀所追求的經濟發展是以犧牲環境為代價的,不考慮有限而稀缺的自然資源其耗竭速率的臨界性和承載能力,從而導致生態系統的失衡或崩潰,最終使經濟發展失去人類賴以生存的物質基礎而難以持續。可持續發展觀認為,我們只有一個地球,我們的子孫后代還將在這個地球上生存和發展,他們同我們一樣對地球中的資源、擁有同等的享用權和生存權,因此,每一代人都應為后代著想,不僅考慮當前發展的需要,還要考慮未來發展的需要,不以犧牲后代人的利益為代價來滿足當代人的利益。換言之,我們決不能在繼承了前輩的地球的同時,還要借用后輩的地球,亦即不能吃祖宗飯,斷子孫路。這又可稱之為代際間分配有限資源的公平性原則。
3、公眾參與性原則。
離開了公眾參與,實施可持續發展戰略就沒有了群眾基礎。如果每一個人都來關心人與自然的關系問題,都有一點、聽一點悲觀的論調,亦即雖悲觀但不乏清醒的認識,都從我做起,形成一股崇尚生態文明的新風尚,人與自然的可持續協調發展才有可靠的保證和成功的希望。公眾參與,既包括社會個人或社會團體在控制生育、節約資源和環境保護問題上的自律,對他人有害自然環境行為的預警、監督和指控,也包括通過新聞傳媒或公眾論壇推進政府部門采取有效而及時的保護措施,等等,以實現人類由控制自然向控制自我的轉變。
4、合作伙伴性原則。
今天的人類,共同生活在一個地球上、一個天空下,可是地球上卻有各不相同的社會制度、發達程度不同的國家,這就要求人們超越一切差異和界線,攜手合作,共同努力,一起來解決人類面臨的環境惡化、資源枯竭、人口爆炸、道德淪喪、核子威脅、南北沖突等全球性問題。盡管人們之間膚色不同、意識形態不同、各自利益不同,但畢竟乘坐在同一艘航船中,因此應該而且必須共同承擔起保障人類生命之舟不沉且具有續航能力之責任,特別是那些發達國家(無疑,他們在工業化過程中過度消耗了自然資源、排放了大量的廢污)理應在資金、技術、人力等方面付出得更多,而發展中國家在發展中切記不要以犧牲環境為代價。只有形成這種合作伙伴關系,才能實現可持續協調發展的目標。同時,少數發達國家應結束其過量消費全球公有資源的行為,而給予廣大發展中國家合理利用資源以達經濟增長的機會。這又可叫做當代人分配有限資源的公平性原則。
好題推介：
我認為這道題是道好題，好在哪里？
1、通過題型上的突破，豐富了學生的學習過程,倡導學習方式的多樣化。
完成這道題所進行的學習過程是富有生機、充滿探究、生動活潑的活動過程。在這個過程中,學生是學習的主體,教師是學習活動的引導者、幫助者。教師精心設計和組織學生上網、到圖書館收集、查閱資料以及在全班展開辯論，采取自主學習、合作學習、網絡學習等多種學習方式,符合學生的身心發展規律。這種學習過程本身為應用探究學習方式提供了天然的條件。收集、查閱有關資料，分析技術與自然的關系往往需要依靠幾個人的合作完成,從而有利于形成合作的內驅力。特別是在展開辯論的過程中學生要形成積極的相互依靠關系，從而使學生在合作中有積極的情感體驗。
2、加強了學生實踐能力的培養。
高中學生正處于創造力發展的重要階段,他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神都達到了新的水平。通過做這道題在全班選出主持人數人，把其他同學分成正、反兩方。反方是以吳秀英為代表的技術悲觀主義向全班大聲疾呼人類所面臨著的“全球性社會問題”或“人類困境反方”。正方與技術悲觀主義截然相反,以李美蘭同學為代表的技術樂觀主義抨擊了反方的觀點，而同時又對技術過于的樂觀。主持人主張人與自然的關系要協調發展。人類必須實施可持續發展戰略,必須保護生態環境和合理利用資源,人類的未來才有希望。在學生的這一學習活動中,教師鼓勵學生想象、懷疑和批判,營造了民主、活躍、進取的學習氛圍，培養了學生的學習興趣,使學生的實踐能力，特別是語言表達能力得到了進一步的發展。
3、立足科學、技術、社會的視野,加強了人文素養的教育。
當代社會,技術與自然，技術與社會的關系越來越密切。這道題通過如何看待技術，人與自然應該建立何種關系展開辯論。通過具體的實踐使學生理解技術對社會發展、人類生活所具有的意義,從而深化了學生的認識,開拓學生的視野。與此同時,將技術所蘊含的豐富的人文因素,自然地融入技術課程的教學之中,使其滋潤學生的心田,提升學生的文化品位和人文素養。
4、注重了信息技術在學習中的使用。
這道題要求學生上網、收集、查閱資料，把信息技術引人通用技術課程的學習、使用之中,體現了技術教學的先進性,提高了技術教學的技術含量。
5、收到了意想不到的效果。
學生除了按原計劃展開辯論外，還圍繞實施可持續發展戰略這一問題進行了討論，并歸納實施可持續發展戰略必須堅持的四項基本原則。對知識進行了擴展和加深。
走進心的世界（模板17篇）篇九
一、技術的價值。
教學目標:。
2、能力目標：使學生對周邊的技術進行探究，拓展學生的思維能力。
3、情感目標：進一步激發學生對技術的興趣，使學生能從以人為本的思想出發，去理解技術與人的關系，通過技術與人文的融合，提升學生的人文精神。
教學內容分析:。
本課時的教學內容為第一章第一節的“技術與社會”、“技術與自然”兩個小點,與上節課的“技術與人”構成既相對獨立又密不可分的整體。“技術與社會”包括：技術促進社會生產的發展、豐富社會文化的內容和改變社會生活的方式三個方面。“技術與自然”著重是技術對自然的改造和實現人與自然的和諧共處。教師要通過這一課時的教學，引領學生在技術世界里,進一步體會到技術的運用對于人類社會的發展起著巨大的推動作用，從而激起對《通用技術》這門課的極大興趣，形成對技術問題的敏感性和對待技術的積極情感,積極投身到通用技術的學習中來，較好地實現知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀的三維目標。本課時的教學重點是理解技術與社會、技術與自然的相互作用。教學難點是理解技術與人的關系，通過技術與人文的融合，提升學生的人文精神。
教學媒體、資源的運用：
通過演示使學生在課堂教學中感受技術對社會、對自然的重大影響，此外，運用多媒體投影手段增強教學的感染力。
教學對象分析：
學生對技術與社會、技術與自然的相互作用比較陌生，較難理解。本課時除了知識目標、情感目標之外還有能力目標，由于學生的學習程度不一，對學習成績較好的3班、4班在能力目標的要求可以更高一些。而其它5個班在能力目標上的要求可以適當低一些，但是在知識目標和情感目標上對全體學生的要求都是一致的。
教學策略：
以更多的案例來說明技術對社會、對自然的重大作用和技術的兩面性。通過演示、討論、講授等方法使學生在課堂教學中不斷地感受技術就在他們身邊，技術不斷地在發展，而技術的進步和發展對社會和個人的學習、生活及工作帶來了巨大的影響。使學生積極地去探究技術，真正成為課堂教學的主體。
教學過程：
一、作業檢查。
1、上節課我們布置了一道練習題，完成得怎么樣？
對完成情況進行評價。
2、對上節課布置的科技小論文進行點評。
3、檢查“對人們工作和生活方式影響最大的10項技術”的篩選結果。
下面，我向同學們介紹一份網上看到的資料，這份資料說的是美國科學家對技術價值的認識。他們經過嚴格的篩選，選出了10項對人類貢獻最大的技術。
現在，我請同學們來猜一下，看看同學們是不是也有和美國科學家們的認識相同。
第一項：眼鏡。
眼鏡使眼睛有缺陷的人，對世界更加親近；人類的缺陷，可以通過技術發明來彌補。
第二項：原子彈。
人類文明，可以在一瞬間被摧毀。它告訴人們，核武器是多么的危險，爭取和平是多么的重要。
第三項：印刷術。
理由：極大地提高了人類信息傳遞的速度和容量。
第四項：管道技術。
把潔水帶到各家各戶，又把污穢水帶走。
第五項：騎兵馬戰技術。
馬戰技術出現后，促成了強大國家的產生。
第六項：避孕節育技術。
它對于人類控制自身發展功不可沒。
第七項：時鐘。
時鐘的發明，使得人類的生活節奏更加規律和精確。它也使人們對效率引起了重視。
第八項：數字。
數字及數學，成了人們生活、工作、創造的有力工具。
第九項：音樂技術。
它陶冶人們情操，凈化人們思想，還有一定的醫療功能。
第十項：電腦。
它使人類社會進入了信息時代。
雖然這篇資料的觀點是一家之言，但它確實說明技術對于人類是多么的重要。
引導學生概括：技術是推動社會進步的強大動力。
二、復習引入。
回顧一下，上節課我們學習了第一章第一節技術的價值中的“技術與人”。
板書:[第一節技術的價值]。
提問：技術產生的原因是什么？
學生：滿足人類的需要。
對人來說，技術具有什么作用？
學生：技術具有保護人、解放人和發展人的作用。
結構整合：
圖1—1“技術與人的關系”綱要信號圖。
問題提出：技術除了具有保護人、解放人和發展人的作用以外，還有沒有其他價值？
三、講授新課：（講授、閱讀案例、提問和討論相結合）。
現在我們一起來學習技術的價值中的“技術與社會”、“技術與自然”兩個小點,。
（1）技術促進社會生產的發展。
讓學生閱讀分析案例：福特t型車的生產流水線。
圖1—1福特t型車的生產流水線。
圖1—1福持t型車。
討論：技術對企業的發展具有什么重要意義?
辯論：有人認為,技術發展導致失業;也有人認為,技術發展提供了就業機會。請就此問題展開辯論。
總結：技術促進社會生產的發展。
板書:[技術:促進社會生產的發展]。
（2）技術豐富社會文化的內容。
讓學生閱讀分析案例：農業技術的發展與勞作方式的變革。
讓學生思考：采用現代農業技術的農民，其勞作方式將會發生怎樣的改變?
圖1—1用聯合收割機收割。
圖1—1技術使人們的衣、食、住發生改變。
總結：技術豐富社會文化的內容。
板書:[技術:豐富社會文化的內容]。
（3）改變社會生活的方式：
讓學生分析案例：相同距離不同交通工具行駛時間對比圖。
圖1—1不同交通工具行駛時間對比圖。
討論：交通技術的發展給人們的生活帶來了什么?
技術的發展使得交通工具的行駛速度和方便程度發生了巨大的變化。
總結：技術改變社會生活的方式。
板書:[技術:改變社會生活的方式]。
結構整合：
圖1—1“技術與社會”綱要信號圖。
讓學生自由發揮，討論技術在軍事、政治、文化等各個領域所以起來的作用。
問題提出：技術對大自然又有哪些作用呢？
接下來我們學習“技術與自然”
讓學生自主閱讀案例：都江堰——“活”的水利博物館。
圖1—1都江堰。
引導學生閱讀案例：荷蘭風車。
圖1—1荷蘭風車。
引導學生回答：依賴于技術，并在利用自然、改造自然的過程中注意保護自然，實現人與自然和諧共處。
讓學生思考還知道哪些類似的例子。
如利用技術填海造田、退耕還林、南水北調、西氣東輸均成為可能。
讓學生“馬上行動”：
技術的發展給自然環境帶來了哪些問題？針對技術發展給自然生態環境帶來的諸多問題，與同學交流，提出解決對策。
如水土流失。
溫室效應。
酸雨。
荒漠化加劇。
全球氣候異常。
……。
鞏固內化：以小組為單位，討論填寫課本第10頁的馬上行動中的表格，教師巡回指導。
結構整合：
四、練習：
教學反思：
（海南華僑中學特級教師徐道安）。
走出課本：
人與自然應該建立何種關系辯論記實。
主持人1：
自然為我們人類的繁衍生息提供了資源。依靠技術人類得以利用自然和改造自然,但是，技術的發展也給自然環境帶來了問題，下面請正、反兩方同學就如何看待技術，人與自然應該建立何種關系展開辯論。
反方1：
根據我們上網、到圖書館收集、查閱到的資料表明，技術對人類雖有一利但有百害，如水土流失、荒漠化加劇、生物多樣性銳減、臭氧層破壞、酸雨、全球氣候異常等,技術乃是社會之惡。
反方2：
原子能帶來了核輻射和癌癥。大型高速汽車贈予我們的是一氧化碳中毒和污染。20世紀80年代以來,隨著轉基因動植物、因特網和克隆動物等高技術給人類帶來驚喜的同時,其日益明顯的副作用也在人們的心頭籠罩上了陰影,于是,人們又多了幾許憂愁:食用轉基因動植物弊大于利怎么辦?因特網固然能夠節約信息交流的時間,但也能浪費時間,且限制了直接參與社會實踐和社會群體的接觸，人類前景堪憂。
反方3：
如果克隆人問世,將會帶來更大的倫理和社會問題。
反方4：
高技術令人們憂心忡忡。技術如果被壞人利用就會成為人類文明墮落、道德淪喪的根源。法蘭克福學派則更認為科學技術排斥意志,壓制情感,造就了單面社會、單面人和單面思維，我們非常同意這種觀點。
正方1：
反方的觀點全都是無稽之談。把技術視作社會之惡、認為技術對人類雖有一利但有百害的反方,顯然是被技術的消極后果嚇破了膽。這種把社會上所出現的一切問題都歸咎于技術,甚至抱完全消極的悲觀態度,是沒有道理的。
正方2：
反方在研究問題的方法上有錯誤,認為用技術分析的方法去預測未來,往往會與歷史的實際進展相差甚遠,提出只有用歷史外推的方法才是最切合實際的方法。同時,我方王西蒙同學根據他收集的資料和他的分析,提出了人類資源不可能窮盡,生態環境會日益好轉,糧食的未來前景不必悲觀,人口將在未來達到平衡的結論。
主持人2：
我想說一句，不能認為反方的觀點全都是無稽之談,因為反方畢竟關心技術與社會的關系問題。反方想要消除技術的負作用,也不無道理。但他們的結論卻是悲觀主義的。盡管他們確實向人們尖銳地提出了關系到全球人類生死存亡問題的緊迫性,但卻給我們描繪了一幅世界末日的圖景。概言之,把技術視作社會之惡、認為技術對人類雖有一利但有百害的技術悲觀主義,顯然是不足取的。
反方5：
人類所處的地球是一個有限的世界,而無限的增長與有限的環境構成的矛盾必然導致增長的極限。為了防止這種后果的發生,我們主張大幅度減少地球資源消費,以維持地球上的平衡。
正方3：
反方夸大了問題的嚴重性,忽視了許多尚待開發的資源,忽視了對已開發資源的“深加工”,忽視了“節流”和“修舊利廢”。反方沒有看到，可以依靠更先進的科學技術來補償污染和資源枯竭問題,保護并改善環境；只要技術和經濟不斷發展,今后的經濟生活就會高于現時的水平,人類環境的前景是美好的。反方提出的減少地球資源消費是完全沒有必要的。
反方6：
正方看到了現代科技進步的威力,對資源潛力抱有希望,對環境保護充滿信心,這無疑給被全球性社會問題困擾的人們提供了一點希望。然而,正方顯然被技術的輝煌成就所陶醉,帶有很大的盲目性。因為他們忽視了一個重大問題,即全球性社會問題不僅僅是一個科技問題,也是一個社會問題,所以他們是不可能真正找到達到美好前景的可行途徑的。
主持人3：
希望正、反兩方都要看到一個事實，都江堰的建造使得成都平原由“年年洪災水患”變為“沃野千里,水旱從人,不知饑饉,時無荒年”,并使直接受益的成都成為“天府之國”；抽水風車的轉動使得荷蘭從大海中取得近1/3的國土。技術在人類利用自然、保護自然、合理地改造自然、實現人與自然和諧共處的過程中起了重要作用。
主持人2：
自然為人類的繁衍生息提供資源。依靠技術,人類得以利用自然和改造自然,并與自然保持和諧共處的友好關系。如技術使填海造田、南水北調、西氣東輸成為可能,在保證自然不受破壞的前提下,合理地實現了自然為人所用的目的。但是，人在利用技術開發、改造自然時,應把握合理的尺度,注意對自然的保護,不能忽略-些技術或產品對環境可能造成的負面影響。自然資源是有限的,無法承受人類永無止地利用。技術的發展,尤其是能源技術的發展,應以可持續發展為目標,從而獲取更大的效益。人類和自然應該成為朋友,人類要改造和利用自然,更應該保護自然。
主持人3：
看來有必要建立一個人與自然關系的學科領域；要創建“地球學”,即一門站在全人類高度思考全人類的總命運,這門學科的主要內涵是:強化人類的地球意識,強化人類的群體意識,強化人類的未來意識,強化人類的使命意識。眼下當務之急,就是強化一點憂患意識。建議要從可持續發展戰略的高度處理人與自然的關系問題。
主持人1：
當今時代,人類必須實施可持續發展戰略,必須保護生態環境和合理利用資源,人類的未來才有希望。從片面追求經濟發展到謀求人與自然的持續協調發展,這是人類發展觀的偉大進步。這種新的發展觀要求在不危及后代人需要的前提下,尋求滿足我們當代人需要的發展途徑,注重的是環境和經濟的協調發展,追求的是人與自然的和諧,其具體內容包括可持續經濟、可持續生態和可持續社會的統一。
主持人江國興同學提出了一個新的問題，要實施可持續發展戰略,必須堅持哪些原則？
全班同學圍繞這一新問題展開討論，討論結果歸納如下：
要實施可持續發展戰略,必須堅持以下原則:。
1、系統協調性原則。
經濟學一直把gdp作為國民經濟統計體系的核心,作為評價經濟福利的綜合指標與衡量國民生活水準的象征,似乎有了經濟增長就有了一切。于是,引發了大量的短期行為:無節制地開發和浪費礦物資源,貪婪地砍伐森林和捕獵動物,肆無忌憚地使用化肥和農藥,置生態環境于不顧等等。與這種傳統發展觀不同,可持續發展觀堅持系統協調性原則,即一方面要把人口、科技、經濟、社會、資源與環境等要素視為一個統一的系統整體,另一方面要把全球范圍內的地區間、國家間視為相互依存、不可分割的系統整體；強調解決人與自然的關系乃是一個涉及各種因素的系統工程,必須按照系統科學的原理,處理好各種矛盾,協調好各種關系,使“人與自然”系統健康有序發展。
2、未來可持續性原則。
以往的發展觀所追求的經濟發展是以犧牲環境為代價的,不考慮有限而稀缺的自然資源其耗竭速率的臨界性和承載能力,從而導致生態系統的失衡或崩潰,最終使經濟發展失去人類賴以生存的物質基礎而難以持續。可持續發展觀認為,我們只有一個地球,我們的子孫后代還將在這個地球上生存和發展,他們同我們一樣對地球中的資源、擁有同等的享用權和生存權,因此,每一代人都應為后代著想,不僅考慮當前發展的需要,還要考慮未來發展的需要,不以犧牲后代人的利益為代價來滿足當代人的利益。換言之,我們決不能在繼承了前輩的地球的同時,還要借用后輩的地球,亦即不能吃祖宗飯,斷子孫路。這又可稱之為代際間分配有限資源的公平性原則。
3、公眾參與性原則。
離開了公眾參與,實施可持續發展戰略就沒有了群眾基礎。如果每一個人都來關心人與自然的關系問題,都有一點、聽一點悲觀的論調,亦即雖悲觀但不乏清醒的認識,都從我做起,形成一股崇尚生態文明的新風尚,人與自然的可持續協調發展才有可靠的保證和成功的希望。公眾參與,既包括社會個人或社會團體在控制生育、節約資源和環境保護問題上的自律,對他人有害自然環境行為的預警、監督和指控,也包括通過新聞傳媒或公眾論壇推進政府部門采取有效而及時的保護措施,等等,以實現人類由控制自然向控制自我的轉變。
4、合作伙伴性原則。
今天的人類,共同生活在一個地球上、一個天空下,可是地球上卻有各不相同的社會制度、發達程度不同的國家,這就要求人們超越一切差異和界線,攜手合作,共同努力,一起來解決人類面臨的環境惡化、資源枯竭、人口爆炸、道德淪喪、核子威脅、南北沖突等全球性問題。盡管人們之間膚色不同、意識形態不同、各自利益不同,但畢竟乘坐在同一艘航船中,因此應該而且必須共同承擔起保障人類生命之舟不沉且具有續航能力之責任,特別是那些發達國家(無疑,他們在工業化過程中過度消耗了自然資源、排放了大量的廢污)理應在資金、技術、人力等方面付出得更多,而發展中國家在發展中切記不要以犧牲環境為代價。只有形成這種合作伙伴關系,才能實現可持續協調發展的目標。同時,少數發達國家應結束其過量消費全球公有資源的行為,而給予廣大發展中國家合理利用資源以達經濟增長的機會。這又可叫做當代人分配有限資源的公平性原則。
好題推介：
我認為這道題是道好題，好在哪里？
1、通過題型上的突破，豐富了學生的學習過程,倡導學習方式的多樣化。完成這道題所進行的學習過程是富有生機、充滿探究、生動活潑的活動過程。在這個過程中,學生是學習的主體,教師是學習活動的引導者、幫助者。教師精心設計和組織學生上網、到圖書館收集、查閱資料以及在全班展開辯論，采取自主學習、合作學習、網絡學習等多種學習方式,符合學生的身心發展規律。這種學習過程本身為應用探究學習方式提供了天然的條件。收集、查閱有關資料，分析技術與自然的關系往往需要依靠幾個人的合作完成,從而有利于形成合作的內驅力。特別是在展開辯論的過程中學生要形成積極的相互依靠關系，從而使學生在合作中有積極的情感體驗。
2、加強了學生實踐能力的培養，高中學生正處于創造力發展的重要階段,他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神都達到了新的水平。通過做這道題在全班選出主持人數人，把其他同學分成正、反兩方。反方是以吳秀英為代表的技術悲觀主義向全班大聲疾呼人類所面臨著的“全球性社會問題”或“人類困境反方”。正方與技術悲觀主義截然相反,以李美蘭同學為代表的技術樂觀主義抨擊了反方的觀點，而同時又對技術過于的樂觀。主持人主張人與自然的關系要協調發展。人類必須實施可持續發展戰略,必須保護生態環境和合理利用資源,人類的未來才有希望。在學生的這一學習活動中,教師鼓勵學生想象、懷疑和批判,營造了民主、活躍、進取的學習氛圍，培養了學生的學習興趣,使學生的實踐能力，特別是語言表達能力得到了進一步的發展。
3、立足科學、技術、社會的視野,加強了人文素養的教育當代社會,技術與自然，技術與社會的關系越來越密切。這道題通過如何看待技術，人與自然應該建立何種關系展開辯論。通過具體的實踐使學生理解技術對社會發展、人類生活所具有的意義,從而深化了學生的認識,開拓學生的視野。與此同時,將技術所蘊含的豐富的人文因素,自然地融入技術課程的教學之中,使其滋潤學生的心田,提升學生的文化品位和人文素養。
4、注重了信息技術在學習中的使用。這道題要求學生上網、收集、查閱資料，把信息技術引人通用技術課程的學習、使用之中,體現了技術教學的先進性,提高了技術教學的技術含量。
5、收到了意想不到的效果。學生除了按原計劃展開辯論外，還圍繞實施可持續發展戰略這一問題進行了討論，并歸納實施可持續發展戰略必須堅持的四項基本原則。對知識進行了擴展和加深。
走進心的世界（模板17篇）篇十
一、教學目標。
1、明確技術課程意義。
二、教學重點。
了解技術，了解技術課程。
三、教學過程。
教師活動。
學生活動。
設計意圖。
[引入]今天我們來學習一門嶄新的課程《技術與設計》。這是高中新課程《通用技術》必修課程，也是進入技術課的第一門課。在翻開書之前，請同學們仔細地、認真地看一下書的封面和封底，看看我們能看到什么，有什么體會。
同學們近距離觀看可能具有局限性，教師將書舉起，請同學們換個角度再次觀看封底。
觀察、思考、討論交流。
學生：在封面上我們看到了技術的過去和現在（蒸汽機，電腦），我們看到技術的發展。
教師：很好。
學生：封面上有些東西很新奇。蒸汽機邊上的是個什么？
教師：是挖掘機設計的彩色效果圖。
學生：上面正中的是什么？
教師：柑橘榨汁機的概念模型。
學生：好多新概念！
教師：這就是這門課中要學習的技術的思想與方法。
學生：封底更豐富，五花八門！
學生：9本書擺放在一起拼成一個大g，表示通用技術。
教師：很好！這9本書就是《通用技術》課程設的9個模塊，其中必修模塊2個《技術與設計1》、《技術與設計2》。我們觀察一下這2本書所處的位置。
學生：是技術課的基礎。
教師：非常好??????????。必修的2個模塊是技術課的基礎，我們將從中學到技術所含的思想與方法，在課程的技術探究活動中掌握技術學習的方法與手段。7門選修課選擇了貼近生活的一些具體技術。所以技術課將引導學生融入技術世界，提高技術素養，增強學生的社會適應性。
我們還看到什么？
學生：齒輪。
教師：很好！我們從不同的角度去觀察事物、去看問題，會有不同的認識和感受。這同樣是一種思想方法。
齒輪預示著什么？
學生：工業化。
教師：對。是技術革命的標志。
學生：創新！創新是技術的實質。
教師：非常好！
該書封面和封底的設計獨特，很有創意，體現了技術課的豐富內涵。所以以此為課程的切入點。
創設一種和諧、民主的學習氛圍，教師適當參與，并發揮引導和激勵作用，引導學生初步了解課程，走進課程。
[設問]你對技術還有哪些理解？你了解多少技術？
討論交流。
通過討論交流進一步提高學生對技術素養（理解技術、使用技術、應用技術解決實際問題等）的認識，為課程學習打下基礎。
[設問]你參加過什么技術活動？
講述。
探究。
這是一個將搖擺動能轉化為電能而設計成充電器的例子。該例子貼近生活，構思巧妙，極具創造性，且符合學生的認知結構。
討論交流就是一個探究的過程，以此激發學生的興趣，使他們認識到技術無處不在，創新并不神秘，而創新就是技術發展的核心。
[投影]技術發明作品。
觀看與評價。
再次強化技術與創新，激發學生的創造欲望，培養學生的創新精神。
[設問]我們現在可以說我們已經走進了技術世界嗎？我們還需要學習嗎？
討論交流。
在交流中，讓同學們認識到他們以往的技術活動中還存在著不盡人意的地方，如：盲目性，低效率，制作技能低等問題。
[講述]技術課將幫助你了解需求、產生設計、統籌規劃和制作產品。同時，還可以評價你自己和他人的工作。還將學到實用的技術理論。讓我們在學習中、在技術實踐中走進技術世界。
走進心的世界（模板17篇）篇十一
高爾基曾說：“書是人類進步的階梯。”的確，看一本好書就好像在和一個高尚的人談話。每天晚上，做完功課我便咬一枚青果，捧一本心愛的書，與作者“秉燭夜游”。
我與書中人物一起賞花、聽雨、觀海、望云，也會“生怕離懷別苦，多少事，欲說還休”，還會為瓊瑤的千古情節“淚濕春衫袖”，更會被錢鐘書的幽默睿智逗得掩卷遐思。
我開始欣賞“一蓑煙雨任平生”的灑脫，感知“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的震撼，贊佩“待從頭收拾舊山河”的豪邁，心顫“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯闊……（“灑脫”“震撼”“豪邁”“壯闊”都是書帶給我的藝術感受。）。
走進書的世界，輕柔、飄渺，真像我一個人在做夢，走在空中，撥開前面擋住視線的白云，看到了一個又一個海闊天空的新境界。
我讀歷史。
劉備三顧茅廬，人人都說諸葛亮架子大、傲慢，我卻不以為然。我們試想，諸葛亮從小飽讀詩書，胸懷凌云壯志，三分天下的宏圖早已在心中醞釀成熟，要施展如此偉大的宏圖怎能逢人便講呢？他的用意無非是要探探劉備的誠心，看他是否有鴻鵠之志，是否能從善如流，是否值得與之共建大業。如果一個人才張三傳也應，李四傳也到，那他還算什么人才，至少不是第一流的人才吧！
我讀音樂。
在大自然里音樂所吐的是海龍潮的升騰，巨風的游蕩，那永存在靜寂的天籟間的交響。它羅列宇宙一切的莊嚴與和諧，松濤與流泉的共鳴，和風與垂柳的合舞，花開花落蟲鳴鳥呼的交織，或者自遠而來更遠而去的空谷震響的回音。
我讀文學。
我認為海明威干凈而無抒情性的記敘是美的，而卡夫卡干澀郁抑的心理描寫是不美的。馬爾科斯的魔幻是美好的，而昆德拉的幽默是不美的。
走進心的世界（模板17篇）篇十二
走進海洋世界，你會看到各種各樣的海洋生物，你會怎么寫海洋世界呢？本文是小編為大家收集整理的走進海洋世界。
作文。
歡迎參考借鑒。
在炎熱的暑假里，我和媽媽一起走進了舒服的大海深處，和海洋里的小動物們一起快樂的玩耍著。
剛走進海洋館，就有一只大鯊魚出現在我的面前，，我被嚇得心跳加速，趕緊躲在了媽媽的后面。媽媽笑著說：“膽小鬼，一只假鯊魚你都怕，真沒用！”“我只是下來一跳，沒有害怕！”我為自己辯解道。又走進去一點，一只小北極熊和一只大北極熊引入我的眼簾，我跑了過去，好奇的趴在玻璃上看，小北極熊也好奇的跑了過來趴在玻璃上看我，我嚷著要媽媽幫我拍照，小北極熊不知道怎么辦，一會兒看我，一會兒看看媽媽。
我又看到了幾只海豚，他們總是蹦出水面，跳出時，細小的水珠在陽光的照射下，猶如一顆顆晶瑩剔透的鉆石在海豚身旁，美麗極了，我也趁機拍了幾張照片。海豚們也很喜歡趴在玻璃上，眼睛里充滿了回到大海的欲望，我露出了同情的表情。
散了場，我和海獅拍了張照片，拍完后，還是把我壓在了地上，等我站起來后，它又舔了我，我全身不僅濕漉漉的，我的臉上還全是它的口水。
回到家，我洗了完澡，拿出了和海獅拍的照片，也情不自禁的笑了起來。
海魚兒們的樂園，非常的廣闊。假期，我看終于到了“海”——寧波海洋世界。
一進海洋世界，我就被一條條奇特、可愛、大小各異的魚兒們給吸引了過來。在不知不覺間，我走進了一條隧道。“哇——”一條條像精靈似的魚，從我們的頭上、左邊和右邊游過。它們有些聚集在一起，好像正在玩快樂的小游戲。忽然，一條樣子酷似《神奇寶貝》中吉利蛋的一條大魚從我們的頭頂上游過，它很寬，恐怕都超過了一米，它的身體很大，比尋常小魚大出好幾倍。我只看到了它的肚皮，雪白的一片。它的眼睛似乎長在肚皮上，至于嘴在哪兒，我怎么找也找不到。這條隧道很長，似乎是一條“無底洞”。
走著，走著，我們來到了美人魚表演處。一條條美人魚在水塘里游來游去，她們和魚兒在水塘里翩翩起舞，那優美的舞姿，那完美的配合。我真不敢相信她們是普通的人，也許她們有特異的功能，可以和魚兒們說話。
海獅表演開始了，我們迫不及待地來到觀看臺。只見海獅們一次次跳過圈子，是那么靈活，那么輕巧，恐怕連人都難以做到。忽然，我看見海獅拉著一位游客，在游泳池里轉了一圈，真厲害！我把手都拍麻了，真精彩呀！
海洋，是魚兒們的家園。可是，由于人們不注意環境，許多魚兒們都由于水資源污染而死亡。但是，我相信，只要人人都。
保護環境。
一定可以給魚兒們一個安全的家。
假日里，我和媽媽去寧波海洋世界玩。
一進水族館的大門后，令我意想不到的是里面竟然有“吳哥窟”、“獅身人面像”和“圓明園”！看來，水族館不僅介紹了海洋動物，還介紹了三個世界的文化遺產啊！
其中最令我難忘的就是獅子魚了。它身上的鰭條，就像京劇里武將身上背的旗子。它們的身上長著色彩不一的條文。不過，你知道嗎？獅子魚的身體里有毒呢！
海星給我的印象也很深。傳說，海星是天上的星星掉到海里變的哩！在海星身上有一顆顆小小的突起，那就是海星的棘。看到了海星，讓我想起了動畫片《海綿寶寶》里面那只幽默的“派大星”，有趣又可愛。
在海洋觀光隧道里，我好像就在海里一樣。數不清的魚兒在我眼前游過。突然，一個黑影出現在我頭頂上。我連忙抬頭一看――原來是一條白鰭鯊！它一張嘴，那鋒利的牙就露了出來，它就仗著這牙在水中橫行霸道。
如果你去寧波海洋世界卻不去海洋劇場，那就太可惜了。我一共在那里看了4場表演。其中，我最喜歡海豚表演了。它在水中游得很快，就像一輛在水中行駛的高速列車。它高高躍起時，就像一艘升空的火箭，所有的觀眾都為它喝彩！
寧波海洋公園不僅能讓我玩得開心，還能讓我認識了更多的海洋動物。
走進心的世界（模板17篇）篇十三
清晨，我不坐車，不邀游伴，也不帶什么禮物，就帶著滿懷的好心情，獨自踏一條幽徑，去尋找大自然那獨特的音響世界。
走進樹林，一切都像剛睡醒那樣，顯得十分安靜，靜得連我的呼吸聲、心跳聲和腳步聲也能聽見。于是，我向深處走去“嘩嘩嘩”，小溪姐姐唱著歡快的歌兒，像是在歡迎我的到來。從遠處看，就像一匹純白色的絲綢。
我繼續向前走去，走了不久，我就被一首首悅耳的歌曲給迷住了，原來是一群小鳥在樹上唱歌。我閉上眼睛，繼續傾聽，聽著聽著，我仿佛聽到了世界各地的經典名曲，這歌聲一直在我的腦海中回蕩，使我久久不能忘懷。
突然，雨悄悄地來了。沙啦啦，沙啦啦……。
密密麻麻的雨絲像無數柔順的頭發，表演著一出又一出動人的舞蹈，每一個動作都帶著夢幻的色彩。
丁——冬——丁——冬……。
仿佛是一場山雨的余韻，在這音響世界不停的回蕩……。
走進心的世界（模板17篇）篇十四
上個星期六，我獨自一個人在家。一大早爸爸媽媽陪奶奶去看病。突然之間，我感受到了一絲寂寞，便拿起一本書看了起來。
周圍靜悄悄的，偶爾聽見水籠頭滴水的聲音、小朋友在嬉戲的歡笑聲、汽車過馬路的聲音……我輕輕地翻開了書，認真地看了起來，可時間卻在一分一秒地過去，許久，我望了望窗外，可還是不見奶奶他們回家。于是，我拿了一點兒錢，便去餐館里買了一點早餐來吃。吃過早飯，我又默默地拿起了書，去看。
我手里雖然捧著書看，但是我很焦急的想：奶奶她們什么時候才會回來啊？過了許久，奶奶和爸爸依然沒回來。我又泛起了一絲寂寞，秋風在呼呼地吹著，吹落了門前梧桐樹的葉子。突然一陣敲門聲，打破了周圍的寧靜，我這才驚醒過來，朝窗外看了看，是鄰居的老奶奶，我立馬開了門。老奶奶微笑著對我說：“去我那兒去吃午飯吧！”我又看了看表，已經是11點多了。時間過的真快呀！我想去，可是又有一點兒不好意思，不去，奶奶又還沒有回來，我不知如何是好。就勉強說了一句：“我不餓，您去吃吧！”老奶奶再三地央求我去，我也還是沒去。老奶奶微笑著就離開了，看著老奶奶遠去的背影，我又有一點后悔。
生活中，從來就不缺少愛，只是缺少發現愛的眼睛，缺少感受愛的心靈，人間有大愛，也有小愛。而老奶奶的愛，環繞我心，溫暖我心，照耀我心，她牽著我。
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走進心的世界（模板17篇）篇十五
書香縷縷飄來，絲絲纏繞在我身周。我深吸口氣，想將這股天生令我歡喜的氣息深深刻入我的嗅覺中。而相比起它的氣息，我更喜歡它內里的世界。
我喜歡我的小書房，因為書房里，總是充溢著書的氣息，那是獨屬于我的小世界。在這里，有一種聲音不斷地呼喚著我，牽引著我，讓我不停息地探索著未知的世界。
書中的每一個故事，都是神秘又吸引人的。我與書就像是磁石的兩極，總是緊緊相吸著，即使分開，但只要靠近一些，便會無法阻攔地再次相吸。
從小，父母便喜歡給我買各種有益的文學書籍。從剛開始的帶有拼音的兒童啟蒙讀物，到無拼音的有趣的《安徒生童話》、《窗邊的小豆豆》。一步一步、一本一本地引領我進入書中那奇妙動人的世界。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”可見世人對書中世界的肯定及贊美。
書對我來說是那么的重要，它是我的老師，教會了我許多許多；它是我的生命之泉，我永遠離不開它；它是我世界中的一顆明星，在我的星空中，指引著方向。我愛書香，更愛書中世界，它寬廣無垠，處處充滿奧秘。在我的努力下，我一點點地擴張著我所觸及的世界。
走進心的世界（模板17篇）篇十六
“轟隆隆”，不知誰又把雷公爺爺吵醒了，他拿起兩把大錘，敲打著他那面大鼓，這聲音震耳欲聾。
“呼——，呼——”好像風婆婆有些發怒了，想把人間的一切都收入她的囊中。天一下變黑了。“嘩啦啦，嘩啦啦”雨阿姨趕集來了，她想給大自然來個大掃除，把所有都洗得干干凈凈，彈奏出一首動聽的音樂。漸漸地，雨小了，滴在小溪里，“咕咚、咕咚，”彈奏出一首又一首的優雅小曲。雨停了，“嘰嘰喳喳，嘰嘰喳喳。”小鳥也趕來伴奏了，聽，它的聲音是那么清脆，那么明亮。
“嘻嘻哈哈，嘻嘻哈哈。”小朋友出來了。他們帶來了歡樂，也帶來了歡笑。他們在園子里玩耍、游戲，整個小區又顯得生氣勃勃。
“踢踏，踢踏”，一陣陣急促的腳步聲，那些工作的人們出門了，又開始忙碌了。還有一些閑暇的人也忙著去呼吸新鮮空氣。
“哐當，哐當”，鉆孔機也開始工作了，很有節奏的在打孔，似乎在告訴我們，“快好了，快好了！”
“轟——”飛機也開始飛行了，他似乎也在感謝雷雨，像一只快樂的小鳥在藍天上翱翔。
自然真奇妙啊！
走進心的世界（模板17篇）篇十七
我心里憧憬的少年不是這樣的，他們應該像小鳥一樣自由飛翔，即便他們折斷了翅膀，也應該沐浴陽光，等他們養好了羽翼，再飛。
畢業于南京特師學校的范偉老師是一位活潑開朗的大男孩兒，面對小佳宜，他先用自己的招牌笑來拉近距離。不得不說，小伙子的笑很迷人，似乎從來不會笑的小佳宜在他的笑聲里，也開朗了許多，雖然一咧嘴口水便肆意流下，但她還是忍不住地高興。一張炕桌放在中央，孩子和老師面對面坐下，道具擺在桌上，一節生活數學課就那么簡單地開始了。那一天，小佳宜學會了認識17，18兩個數字。這對于普通孩子來說可能分分鐘就能搞定的事，在佳宜這，卻用了整整40分鐘的時間。
小云爽最盼望的就是特教老師的到來，聽云爽的奶奶說，在沒遇到范偉老師以前，小云爽是一句話也不會說的，現在，她會喊媽媽爸爸，爺爺奶奶，甚至有時候還能說出五個字以內的句子。這讓小云爽一家感激不盡。
那個周末，我跟隨特教老師連續走了六個特殊孩子的家庭，除了小云爽和小佳宜，還有四個智障孩子，他們有的是腦癱兒童，有的是自閉兒童，有的是“糖兒”。這些特殊的孩子，因為不能自理或是家庭困難等原因，無法到縣里的特教學校學習。他們和老師之間，聚散匆匆。我很欣賞特教老師的智慧，他們的車的后備箱里，鼓鼓囊囊的全是教具:木制的數字卡片，串成串的橡膠糖葫蘆，袖珍滑板車，皮球，玩具鴨子等等。每到一家，他們先搬出教具，然后把自己變成一個奇幻的魔術師，孩子總能在他們變換各種花樣的魔術世界里學到新知。
二、穿越心靈的所有風景，他們看到了最美的遠方。
相比小云爽和小佳宜，在開魯縣特教學校的孩子們是幸運的。
我眼前的特教學校，其實和普通學校沒有什么區別，或者說它更接近于幼兒園的樣子。8600平米的校園，容納了85名學生，25名教師。三層綜合教學樓矗立在校園的正中，樓前寬闊的操場，樓后濃密的樹林。操場上有各種游戲設備，滑梯，籃球架，膠皮輪胎，用塑料制作的鐵鍬、掃帚、鎬、水桶等。四周的院墻上，是一些勵志性的標語，用藍天作底色，用漫畫作陪襯，看上去既美觀又啟迪人心。臨近教學樓，有一個大大的櫥窗，上面有學校的簡介，還有師生重大活動的照片，很溫情很樸實的創意。
直到看到那些孩子，我才覺得這所學校和普校有些不同，每一個樓道的入口，都有一位老師在那指導孩子上下樓，許多孩子都是扶著樓梯的把手才能移動腳步。他們看到我，齊齊地伸出小手，“老師媽媽！好！”沒等我緩過神來，我的胳膊，腿，早已被一雙雙胖瘦不一的小手抱住了，他們用燦爛無邪的笑，含混不清的問候，一下子把我吸引了。
我一直想，如果他們在課堂上，也這樣乖巧，多好。
整整35分鐘，像一場聲勢浩大的戰爭，兩軍交戰智者勝。看著孩子們最后都認識了“圓形”，范老師很開心，在每個孩子的胸前都貼了一朵大紅花。他的辦公桌設在班級后邊，桌上貼著課程表，上面有生活語文，生活數學，音樂，美術，康復訓練等等。范老師教生活語文和生活數學，如果趕在別的老師上課，他還得幫著組織課堂。也就是說，他一整天，都要和孩子們“泡”在一起。“你別看他們這節課都認識了圓，但他們遺忘的速度比記憶的速度更快，就這個圓的認識，還要進行數十遍的重復練習。”范老師如是說，臉上還有著剛上完課后的疲憊。
除了文化課，生活技能的訓練似乎更難一些，在丁小杰老師的班里，14個孩子，有“糖兒”，自閉癥，腦癱患兒，他們的共同點是語言障礙，年齡普遍小。丁老師培養他們生活適應能力，疊衣服，拉拉鎖，系鞋帶。反反復復，年年月月，都是一個人的獨角戲。即便這樣，孩子們的自理能力還是令人堪憂。小麗麗很小的時候做過腸胃手術，留下了后遺癥，有時好幾天不會大便，有時一天便幾次，很多時候，因為來不及，都便在了褲子里。趕在生活老師忙不過來，丁老師便成了孩子的媽媽，洗衣，清洗屁股是常事。我問過丁老師，“每天面對一個無聲的世界，您寂寞么？”丁老師笑了，她說，“怎么說是無聲呢，你看,孩子們的表情多豐富，那上面都是聲音啊。”
打開班主任日記，你會發現，孩子們點滴的成長，細微變化，都被老師一一記錄在案，而每一次變化和成長，又凝聚了老師們太多的辛苦和操勞。當然，還有愛。
從20xx年特殊教育學校建校的第一天，整整5年過去了，在特教老師的傾心陪伴下，孩子們說話一天比一天清楚，性格一天比一天開朗，唱歌一天比一天動聽，個子一天比一天長高……面對色彩斑斕的世界，這些辛勤的園丁把所有的時間和精力都獻給了那些閃著柔弱光芒的智障孩子。他們的付出，缺少成績單上那漂亮的數字，更無法體會到把學生送入清華北大的自豪。但他們的這一份堅守，卻讓智障孩子有了一份自己的天空。
三、屬于孩子們的另一個世界，終會以豁然開朗的姿態呈現。
20xx年，范爽第一次登上了全縣“中華魂”演講的舞臺。
我還記得范爽朗誦時的樣子，很無助，很彷徨，每說一句話腦袋都要使勁地挺一挺，仿佛發聲的部位不是嘴唇，而是全身。因為動用了全身的力量，使得他本就站得不穩的.雙腳幾欲放棄支撐。那時，幾乎每一位聽眾都為他捏了把汗，內心的感動，疼惜還有酸楚都凝聚在掌聲里。走下舞臺的孩子問他的老師，“我還能再來么？”
《中華魂》主題演講比賽是縣關工委每年一次的傳統活動，吸引了全縣中小學的演講能手。范爽代表特教學校參加，和一群頂尖選手爭鋒，本身就需要很大的勇氣。
第二年的《中華魂》演講比賽，范爽帶著音樂，帶著自信，還帶來了他的恩師——畢樹友，朗誦了畢老師傾心打造的140句長詩——《心靈的對話》。那是《中華魂》主題活動開辦10年里最動情的時刻吧，臺上再也不是那個靦腆羞澀的少年，雖然他走路還有些歪斜，但他吐字清晰，聲音洪亮，表情自然。師徒二人往臺上一站，一個瀟灑帥氣，一個儒雅沉穩，仿佛那個舞臺已經等待了他們很久。
學生：敬愛的老師，我會不斷地打開心扉，讓陽光溫暖我的心房，讓春風染綠我的夢想，讓春雨滋潤我的心田，讓困惑變成生命的土壤。
老師：孩子，你和我就像一座山，和一只雄鷹的風景。
學生：我緊緊偎依在您的懷抱。
老師：有一天，你將羽翼豐滿。矯健地飛向，飛向一個夢想成真的地方……。
如此心靈的對話，很多人哽咽出聲，臺下一度失控，主持人竟說不出一句話來。我相信，范爽可能一輩子也忘不了他在臺上展示自己才華的幸福滋味。
畢老師是一位普通的人民教師，特教學校成立的時候，他自愿加入了特教的隊伍。他能歌善舞，繪畫和寫作也相當出色。對于范爽這個孩子的成長，畢老師滿滿的成就感。孩子剛入學的時候，已經有十三歲了，屬于腦癱患兒，說不清話，走路歪斜，還時常伴有癲癇。畢老師用各種方法測試范爽的潛能，察覺他對閱讀感興趣。畢老師先教他簡單的句子，每天除了正常的上課外，還要早上提前一小時，晚上滯后一小時對范爽進行“個訓”。后來，范爽對簡單的句子駕輕就熟了，畢老師就在課余時間教他背唐詩。按畢老師的理解，唐詩有韻味，讀起來朗朗上口，能讓孩子更好地練習發聲。而且，唐詩里的美學價值又能很好地教育孩子身心健康地發展。現在，范爽已經會背誦100多首唐詩，并能輕松地釋義。“中華魂”演講比賽上的表現，給范爽一個激勵平臺，緊接著，他和畢老師又參加了開魯縣“愛之聲”朗誦會，參與了“出彩開魯人”的海選。20xx年春節，他們還參加了“開魯縣少兒春晚”……顯然，范爽已經成為開魯縣的“小明星”了。畢老師說，“其實，每一個孩子都是神奇的，都有不為人知的能力，我們的職責就是發現他們的能力。這一點，無論是普通的孩子或是有殘疾的孩子，都有平等的權力。”現在，畢老師在課余時間又新收了十多個徒弟，教他們背唐詩，練發聲。因為人員增加，一起訓練有困難，畢老師又想到了一個方法，建一個微信群，把任務安排給家長，讓孩子每天在微信里和他交流。面對現代化的電子設備，孩子們非常勤奮。在朗讀了二十多遍“ne、ne、ne”之后，忽然有一天，王賀同學在微信里發出了“鵝、鵝、鵝，曲項向天歌”的感人之聲。這樣明顯的改變讓微信群里的家長特別高興，他們對自己的孩子充滿了希望。
從畢老師身上，我看到了一個特教老師的智慧和愛心。我們大多數人看到這些特別的孩子，可能會瞬間勾起內心柔軟的神經，然后想到怎樣讓這些孩子生活得更好，或捐錢，或捐物。事實上，建校5年來，學校已收到愛心人士的捐款高達30多萬元，這也在一定程度上解決了孩子們的燃眉之急。但我們遠不及特教學校的老師們，他們和孩子一起經歷，一起成長，把愛融入漫長的時光里。在老師眼里，孩子們不是慈善的受體，而是獨立的個體，這關乎到孩子靈魂的尊嚴和心靈的平衡，所以，授之以漁遠比授之以魚更重要。已經17歲的范爽，有了言語溝通能力和簡單的計算能力，走向社會能獨立生存。如果發展更好些，他也可以戀愛結婚，過正常人的幸福日子。他的媽媽曾不止一次淚流滿面，抓著老師的手不知道怎樣表達內心的感激。那個時候，特教老師是最幸福的吧。
20xx年5月21日，是國家第二十七個助殘日。開魯縣特教學校舉辦了第一屆“關愛特教兒童，走向美好未來”為主題的藝術節。當我看到四個走路歪斜的孩子擎著國旗的一角，吃力地走到旗桿下，滿臉的虔誠自豪；當我看到國旗下，每一個特教孩子把手放在前胸，能唱國歌的唱國歌，不會唱的也發出“啊！啊！啊！”的和聲，我的心像被什么東西刺了一下。我該用什么語言來描繪我的感受？沒有，他們都在言語之外。