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    紅樓夢第八十回讀后感(實用15篇)

    時間:2025-05-21 作者:念青松

    讀后感可以培養我們的思辨能力和批判性思維,讓我們更加理性和客觀地對待所讀的書籍。以下是小編為大家整理的幾篇優秀的讀后感范文,供大家參考。

    紅樓夢第八十回讀后感(實用15篇)篇一

    有人說:“讀《紅樓夢》,當你讀了許多回時,你的體會是與剛開始讀的.時候不同的。”當時我還是半信半疑,但以后,我便體會到了這種奇特之處。

    在這些內容中,令我最難忘的,便是在第七回中描寫的冷香丸了……。

    這段內容始于周瑞家的人來向王夫人稟報劉姥姥走了這個消息,恰好王夫人與薛姨媽在談話,便也和薛寶釵聊起來。

    剛開始她們只是聊聊家常,但不知怎么的就帶出了冷香丸這個話題。

    寶釵天生帶有一股熱毒,請了許多名醫也治不好。寶釵家可是皇商,專為朝廷采辦,財大勢大,照理說碰到個疑難雜癥也不難治愈,唯獨寶釵的病無從下手,直到一個和尚給了一個秘方——冷香丸。

    構成冷香丸的幾味藥十分奇特,并且配成的概率極小,這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩,在來年春分曬干、研好,再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢,調勻、和著之前研的藥,加些甜的,丸成龍眼大的丸子,發病時用十二分的黃柏煎湯服下。

    在這初看時只覺得可笑而繁雜的方子里,其實有很深的內容。

    先看那幾種花,其中的共同點顯著——都是白色的。讀過紅樓夢的朋友都知道,白色的代表人物是林黛玉,她多愁善感,追求精神上的高度,而薛寶釵雖然進賈府的時間比林黛玉晚,卻是金陵十二釵中最惹人喜愛的,用白色來壓那熱情的紅色,再合適不過了。后面的幾種水也是如此,由于在中醫中,水是寒性的,用“寒”也能壓住“熱”。

    但為什么花蕊要在來年春分這日曬干呢?因為這時冬天剛過,天不是太冷也不太熱,處于一種平衡狀態。也的確,這味藥是讓人的身體保持平衡,不要過陰或過陽,作者曹雪芹一直信奉著這種中醫的理念。

    按照這個理念,為何又要用黃柏煎湯呢?黃柏是一種極苦之藥,寶釵平日都十分快樂,為何用黃柏的原因也就顯而易見了。

    在紅樓夢中,像這樣的字句還有很多,只有細心挖掘,從字里行間才能體味出作者寫作的理念。

    《紅樓夢》這部千年難遇的奇書,不愧為四大名著之一,值得大家細細品讀?。?/p>

    紅樓夢第八十回讀后感(實用15篇)篇二

    總覺得寶釵的“好風憑借力,送我上青云?!边^于功利和圓滑,卻對黛玉的葬花情節念念不忘,喜歡她的灑脫性情。

    那時候的我印象最深刻的情節就是“黛玉之死”,心愛的男子在自己身體抱恙臥床之時與別的女子成了親,戲劇性的在寶玉與寶釵拜托之時黛玉也咽下了最后一口氣。

    如今年歲增長,我依舊向往大觀園子女們詩詞歌賦的生活,除去兒女情長,對《紅樓夢》這本書有了更多的理解和思考。

    魯迅先生將《紅樓夢》定義為“清之人情小說”,并且論述小說的主題道:“經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!比缥抑叄紫瓤吹降氖莾号殚L,最后看到世事興衰。

    《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。不論是“元映探惜”的故事還是寶玉、寶釵、黛玉的故事,曹雪芹先生用一個時代的愛恨情仇映射出世間百態。

    董卿說過:“往淺了讀,這是一個院子里的兒女情長,往大了讀,這是一個朝代的盛衰興亡,所以無論什么時候讀起《紅樓夢》,每每掩卷,心里總會想,真有味道。”

    在小小的紅樓中折射出了家族興亡、社會變遷、人情冷暖,以及無可奈何的愛情,歡歌笑語之中暗藏著悲慘離別。寶玉和黛玉的愛情故事,不就是因為遭受到封建理教的摧殘而變得如此悲慘的嗎,成全了更高位者的想法和意愿,成全了賈府中那些所謂長輩們的意愿,最終還不是落得一個死一個瘋的下場。所以說,封建禮教真的是一個吃人的妖怪。

    我只愿堅定目標,勇敢去追求自己想要的。

    悲劇就是將有價值的東西毀滅給人們看,《紅樓夢》的悲劇結尾,讓我看到價值,收獲價值。

    紅樓夢第八十回讀后感(實用15篇)篇三

    想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》黛玉,金陵十二釵之首,在《紅樓夢》中,林黛玉可能是個神仙,可望不可即,似乎也是一種姻緣,她給人留下的印象真可謂“凄美”二字?!捌唷眲t主要表現在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”,“美”則表現在“外在、內涵、藝術”這幾個方面。

    兩者相加就構成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。外在之凄美:初見黛玉,作者并未直接著墨來描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。

    心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆:“天下真有這樣標致人物!我今兒才算見了!”好一個“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處,一個活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的“外在之凄美”。內在之凄美:林黛玉是敏感而善良的。

    一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態;另一方面,一個蘭心慧質的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛”之處,從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。

    在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來,盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來待寶釵“竟更比他人好十倍”,難道我們不應該向她學習嗎?用寬容、善良的心對待每一個人。再者我們還可以從她教香菱作詩“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內心的善良。

    事實證明,越到后來“大得下人之心”的不是常施下人以小恩的寶釵,而是以誠相待的黛玉,其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。

    可是,就是這樣一個善良美麗的人兒,最后竟淚盡而死,讓人為她盡情的感痛傷心,耿耿而不能忘懷。當然了,像晴雯、襲人這樣的人物,雖然在文中幾筆不到,卻也是風格迥異,給我留下了深刻的印象。

    故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因王熙鳳從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,為它感動啊!

    紅樓夢第八十回讀后感(實用15篇)篇四

    就在前不久我讀了一本書,它叫紅樓夢,相信大家都讀過把。

    《紅樓夢》是一部很經典的小說?!都t樓夢》典型的體現了中華民族的文化傳統,它包含了中國傳統的文藝、哲學、宗教等豐富內容。中國古典文藝的各種形式、各種風格,在這里都得到了運用,其中《西廂記》、《杜丹亭》這些優秀的作品對它的思想影響更為明顯,而《金瓶梅》等明清言情小說在題材和描寫手法上對它的影響則更為具體?!都t樓夢》還展示了絢麗多彩的中國民間世俗文化,舉凡衣飾、飲食、居所、園林、儀式風俗、娛樂等等都得到到了細致而生動的表現,構成了一個色彩斑斕的藝術世界。

    這就是我都過全文的感受。

    紅樓夢第八十回讀后感(實用15篇)篇五

    《紅樓夢》,一篇流傳于世的動人奇緣,一場璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛世奇歌。

    低吟著《枉凝眉》,我仿佛又回到了紅樓之中。

    “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”

    看見一個花容月貌的女子獨自挽著鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹下,風吹,花落,她看著那滿院的殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著淚將它埋進無盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內,回想起過去的點點滴滴,心中升的憂傷如那飄零的桃花,永遠揮不去,抹不盡。無言的相思淚滑過面龐,望著那縹緲的天空,無邊無盡,無聲無息的風吹著多多白云,劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無法言出心中的憂,嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的一生是何等的凄涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

    “水中月,鏡中花”

    花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會因為花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。

    “美玉無暇”——賈寶玉。他,本是女媧補天時剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺,有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者,史湘云眼中的“愛哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠的知己,他對黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛于封建禮教,不拜倒于功名利祿。他隨心所欲,向往自由,想做一個無拘無束的小鳥,在藍天中自由翱翔。

    漫溯古今,曹雪芹寫《紅樓夢》,無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會,批判束縛人自由的無情統治者。他,向往自由,向往美麗,向往一切美好的`事物,只嘆“落花有意,流水無情”。

    從紅樓中走出來,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,不禁感嘆自己生活的時代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能決定明天的結果,而不是天生注定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在于別人的一句話。想著想著,我越發堅定了自己的想法:向往自由,發奮努力,找到屬于自己的天地,找到屬于自己的活法。

    “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”

    紅樓夢第八十回讀后感(實用15篇)篇六

    名著自有名著的魅力,我初讀紅樓夢是在高中畢業的時候,那時候的寶玉黛玉寶釵的愛情糾葛是我最感興趣的;再讀紅樓夢是在參加工作之后不久,那時候書中人物關系是我最感興趣的;三讀紅樓夢是教學工作中強調學生讀名著的時候,故事情節是我最感興趣的,這次讀紅樓夢是閑來無事的時候,這時候細品書中的語言是我最感興趣的。

    緣起于我讀了一本叫《宋詞,我的憂郁抗體》,這本書的編者是陳梓伶和星佑,它是長沙岳麓書社20xx年出版的詩療館叢書。在書的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月,我把原詞寫下來:世事一場大夢,人生幾度秋涼?夜來風葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰與共孤光,把酒凄然北望。

    編者選了這首詞是為了表現當時的蘇軾為人生困擾,借曹雪芹的《好了歌》來排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶,我把他背下來了“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。癡心父母古來多,孝順兒女誰見了。

    這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的,牽引著自己努力經營的東西。我不談它的內容,僅僅談它的每句七字的表述,就讓我難以割舍。再接下來的另一本書教《妙引宋詞好口才》里引用了紅樓夢里的“聰明累”又使我不舍。我還得說說這本《巧引宋詞好口才,它是康林主編的,北京大眾文藝出版社20xx年2月出版。這個“聰明累”就在該書的205頁下面,編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個成語中的引用了“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”這句話的,它出自曹雪芹紅樓夢的聰明累。

    我將“聰明累”內容呈上:機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家夫人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費了邑懸懸半世心,好似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡,呀!一場歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。

    曹雪芹的七字句吸引著我又讀紅樓夢。

    你看在第一回里,曹雪芹描寫王熙鳳的的時候,從外貌到內心寫了個淋漓盡致,都是用的七字句。你看她頭上戴的,金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,身上穿的縷金百蝶穿花襖,大紅陽段窄裉襖,襖外面罩著五彩刻絲石青掛,褂子質地是銀鼠,下著翡翠撒花洋縐裙,一雙丹鳳眼,兩彎柳葉眉,粉面韓春偉不露,朱唇未起笑先聞“?!?/p>

    黛玉的描寫更是恰如其分,寶玉的描寫也是入木三分。

    我真是服了曹氏語言。

    紅樓夢第八十回讀后感(實用15篇)篇七

    說實話,我并不是一個愛讀書的人,特別是,每當我看見書的厚度超過1厘米時,我的眼前就浮現出一個字“累”,因為我覺得看一本書得要花很長時間,而且會很無聊,我沒有毅力也沒有那個耐心去把一本厚厚的書看完。

    記的在初中的時候,老師經常叫我們多看書,擴大自己的閱讀量,來提高自身的品質,陶冶情操,更重要的是,中考時還要考名著的相公知識。

    于是,我只好硬著頭皮看了幾本,別的同學是越看越想看,一本接著一本的看,而我呢?雖然看了幾本,但對看書,仍很排斥。

    直到上了高中,老師仍對我們說:“要多看書,特別是得要先把《紅樓夢》看完?!蔽耶敃r一聽,徹底傻眼了,一方面是:又要看那無聊而又乏味的書了,另一方面則是:《紅樓夢》那本書很厚,很厚,而且《紅樓夢》讀起來又界乎于白話文和文言文之間,這讓我覺得十分為難,所以事后,我也沒有按老師的要求去看《紅樓夢》。

    但是,聽著老師生動的講著《紅樓夢》中的故事,漸漸的,我發現我開始喜歡上《紅樓夢》了,而且這種心情也愈發的強烈,特別是上課時,老師講述《紅樓夢》中的故事情節,人物關系時,我的心便被那一幕幕……所吸引,所牽動,所震撼。

    于是,懷著一顆激動的心,我跑去了書店買了套厚厚的《紅樓夢》不知疲倦的讀了起來,我雖然只讀了前四十幾回,但是,我卻為《紅樓夢》那深厚的文學內涵所傾倒。

    賈寶玉,林黛玉,薛寶釵……賈府里的點點滴滴無一不是當時社會的真實寫照,也是當代社會的一面鏡子。

    沒想到幾百年過去了,世界變了又變,但是《紅樓夢》中的一幕幕場景依然可以從目前的現實生活中找到,這是為什么呢?也許,這就是《紅樓夢》的真正價值所在。

    世界雖變了,但人性的弱點未能改變,《紅樓夢》的深刻內涵需要人們不斷品味,社會也需要不斷的進步,人性的弱點也需不斷克服。

    紅樓夢第八十回讀后感(實用15篇)篇八

    《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,中國古典四大名著之一,一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。

    《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。兩百年來對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷,并有大量的研究著作產生,成為一種專門的學問——“紅學”,這在中國文學史上是罕有的現象。

    現代紅學家周汝昌曾評價:《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點,最好的——既最有趣味又最為便捷的辦法就是去讀通了《紅樓夢》。

    在小說的具體描寫中,林黛玉的才華橫溢給我留下了深刻的印象,她的詩詞不僅數量多,而且質量高。林黛玉的才思敏捷也是出了名的,從來都是不假思索,一揮而就。

    從寫實的角度講,林黛玉的多愁善感與她的瘦弱多病共同塑造了她的詩人氣質。多愁添病,善感傷身,多愁善感也增添了她的智慧,林黛玉越聰明,也就越痛苦。一個憂郁的聰慧的女孩,對外界的感知比較容易傾向于主觀武斷,時常伴隨著情緒化的臆測,也就是敏感。

    多愁即善感,善感即敏感,正是超強的敏感讓她對骯臟的社會保持著高度的警惕,與邪惡的人性拉開了很遠的距離,從而最終自絕于悲慘世界,毅然決然地殺死了自己。不過林黛玉還是實現了那個圣潔的愿望——“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”。林黛玉的精神境界是高貴的,無論是她的愛情追求還是人生境界,都是那么純潔,那么高遠。

    然而,我感到在林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素,但也不是說她一味地與封建階級抗爭。就如她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感,反而“心下暗服”,從此變得跟寶釵非常親密。

    孤身病榻中的黛玉選擇笑著與自己的姐妹們告別,在焚燒完自己的稿子,在與知己道別之后,與世長辭。也許,死對她來說是一種解脫。

    總的來說,我感到林黛玉是封建社會的叛逆者,但她受封建社會思想的影響頗深。,然而,濁臭的社會不能玷污她,就連死亡也不能扭曲那顆高傲的心靈。也許,在整個大觀園里,也只有她能夠身處閨秀之中,卻心已超出凡俗,飛向那至純至潔的世界。

    《紅樓夢》語言成熟優美。其特點是簡潔而純凈,準確而傳神,樸素而多采,達到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言,繪色繪聲,使讀者仿佛身臨其境。《紅樓夢》無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術魅力,使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。

    紅樓夢第八十回讀后感(實用15篇)篇九

    “枉自溫柔和順,空云似桂如蘭??傲w優伶有福,誰知公子無情?!庇浀脦啄昵俺踝x《紅樓夢》時,對于書中人物,除了我們那位多情的玉兄之外,印象最深的就是襲人了。這么說來自己也覺得十分奇怪,而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷,莫不都要問:讀罷“紅樓”,不仔細記憶“十二釵”中的女子,反而對一個丫鬟念念不忘,怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當時我確實就是這樣,只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。

    有些朋友聽說我如此,總是要懷上一種同我辯駁的態度來對我說:“襲人那么討厭,你還喜歡她,有毛??!”甚至有時還會因為這事同我爭個面紅耳赤,總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執己見”,從不曾動搖過分毫,鬧到最后,此事在我與友人們之間也就不了了之。其實說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因,我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》(其時我也尚還不知“石頭”的其他版本),在思想上大大受到了后面偽續四十回中“高兄”劣筆的“感染”。

    說句實話,當我將百廿回通讀過一遭之后,也曾多少對我以前的想法產生了質疑,覺得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了?但由于我實在是愛喜她在先,而且愛得深、喜得切,所以,念頭掙扎了一回,也就不再去理會襲卿后來的“大轉型”了,只還將她當作心中的最愛。之后的幾年,這等念想一直不改,無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。直到后來,我由于受了“紅潮”的影響,也開始自行“鉆研”(不過也就是自娛自樂罷了)起《紅樓夢》,這才逐漸對它有了略深一層的了解,得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此,我便更加確定了自家先時對于襲卿的看法與“愛戀”,我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。

    記得最開始喜歡上襲人,還只是因為從書中看到她溫柔賢惠、知事通理,處處都從寶玉一面設想,總覺同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似,但她又比雙兒有過人的地方,便是她對于寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就,并非事事都大順其意而行之。后來,在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后,通過那些夾雜在正文字里行間的小字,我更加深入地了解了襲人其女,她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了,我竟好像是曾經同她終日相處過一般。

    重讀“石頭”,我因了先前對襲卿的“戀”,對于書中有關她的文字就決意不再輕易放過,總都是反復讀之再四,包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處,越“探究”得仔細就越感到她不像個丫鬟,以為她簡直就該名列“十二釵”中才好,“十二釵”中無她,實在可惜!等到得見“脂批”點醒,被“告知”襲卿該是“十二釵副冊”之首,我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟,自不好當真與“十二金釵”并列,但將她列于“副冊”之首,卻也再合適不過,試問舍她其誰?再想想襲卿于書中的種種行事,套用“脂硯”一話,曰:愛煞!愛煞,當真令人愛煞也!我只想再跟“批”一句:堪得此女為伴,夫復何求哉!若還有不能理解我者,且隨我仔細回憶襲卿種種。

    可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節文字,特別是后事,旁個丫頭子對那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時的態度如何?而后來襲卿自家卻又是如何從中調停而過的?——她只說雖然愛吃那些,但因早前吃多了鬧肚子,倒是不敢吃了,之后就要寶玉替她剝栗子,就此將事情揭過,恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般,一怒之下摔出什么東西來驚動賈母。“脂硯”則在此處批曰:通部襲人皆是如此,一絲不錯。足可見,后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順,根本不是“高某人”所“續”那般的“招人嫌惡”!

    紅樓夢第八十回讀后感(實用15篇)篇十

    都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費心思仔細品讀的一部巨著,紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢紅樓夢讀后感100字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰,一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認識了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結果。而整個賈府,則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對石獅子是干凈的,并且和整個社會的污濁連成一片。《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心,就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內心是更美的`。

    總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經典著作,細細品味其中的精彩。

    第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節,為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

    前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。

    也許,又看一遍,又有新的感受。

    或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

    對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

    正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學有更深的了解。

    我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節,只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂Π。m然有難關,但不怕的人才能挺過去?!都t樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

    讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內心的經典名著,才會讓這華彩美文滋養著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。

    人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學的熏陶!

    嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。

    ——題記。

    紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢回他是否會想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實則內心百般波瀾。

    有友人問我,在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當初發生了什么,都是對的,可如果一旦結束便真的是結束了。

    都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當時社會的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶,更是對現實生活的不滿和諷刺,“無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇傳?!弊髡呓桀B石說自己不能匡時濟世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實則自負,是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明,執拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融,那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態”的經歷,加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人性和社會的認識,寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。

    作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經學家看見《易》,道學家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!笨墒菬o論怎樣,認識任何一個事物都必須要有辯證統一的眼光,堅持一分為二,兩點論與重點論的統一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。

    說到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。

    紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術,在我國及世界發展中占有顯著的地位。

    故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

    紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。

    紅樓夢第八十回讀后感(實用15篇)篇十一

    《紅樓夢》,它是四大名著之一。

    《紅樓夢》是中國古典文學的巔峰之作,它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。

    我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

    《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現在婚姻、建筑、文化、財產等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。

    《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。

    因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現,也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

    黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實際上他心里喜歡林黛玉?;橐龃笫滤麩o法自主,最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

    當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是??!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。

    當黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實,黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時化為灰燼。熬了一天,黛玉已經奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風而逝。

    黛玉死的時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠,聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

    這真的是個不朽的悲劇??!

    我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當了和尚,因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。

    紅樓夢第八十回讀后感(實用15篇)篇十二

    明清時期的經濟由于閉關鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過程。

    林黛玉,是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事,心中對黛玉產生了可憐又疼愛之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近,怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個人相知相熟之后,特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當晚病逝,無聲無息地離開這本不屬于她的世界。

    賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對,寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服,但等見到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時的手帕,意喻著對黛玉承諾只對她一個人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當了和尚。

    寶釵,一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時,給黛玉送去補品和問候,是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終,賈府敗落,她想繼承賈母的那種地位已不復存在,況且寶玉出家當了和尚,她只能成為一個寡婦。

    通過對林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當時的封建專制是多么的殘酷。明清時期,封建專制也達到了一個最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國富,百姓苦;國亡,百姓苦。

    捧起《紅樓夢》這本書,心卻滿是沉重。

    《紅樓夢》始于一個美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補天,發揮各自才能,實現各自價值,為何獨剩我一個,天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會等到有個人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。

    想了很久,為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因為這本小說告訴我們,曹雪芹所處的時代是一個無愛的時代,中國無視愛,恥談愛,而且在和愛做了數千年無謂的斗爭的荒唐時代。《紅樓夢》告訴我們,我們應該真誠地發自內心地去表達這份愛,這份愛并非“男女之愛”、“我要做個好皇帝”、“路見不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛身邊的每個人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛,如親情之愛、血緣之愛,出于天然??促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進大門開始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰能說他們是不肖子孫?然而轉身就去和尤氏姐妹調笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時,作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達賈母的話,這到底是誰看望誰啊?這樣的愛,本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個時代是多么的荒唐!

    我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價,看到這樣讓我震撼的故事:一位學者到國外旅游,在國內帶走的唯一東西就是《紅樓夢》,當國外有朋友問他為什么這樣做時,他說:“每當我想念我的祖國時,我就打開《紅樓夢》,每當我打開《紅樓夢》時,我就看見了我的祖國?!?/p>

    朋友,當你聽到這樣的話時,難道不為之動情?當你看見這樣的情景時,難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會有作品能如它橫空出世了??梢院敛豢鋸埖卣f,《紅樓夢》是一部空前絕后的精品,我們中國人應該為之而自豪,因為我們是中國人,因為我們親愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!

    嗚呼間秋風蕭瑟,正如曹雪芹歷時十載撰寫的紅樓,似悲似哀也?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?!边@是曹雪芹對紅樓夢的評價,我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運的光環永遠都無法照耀她。不過,哪怕陰天揮散不去,她堅毅如冰,不曾低頭,因為她相信,希望的光芒就在前方,她奮力追,以夢為馬!

    我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無能無力。我沒有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時而退縮,時而猶豫,卻永遠不會進攻。性格上的懦弱讓我習慣于“知足”,但并非“常樂”。

    此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。

    當我翻開買了許久卻仍未翻動的紅樓,我的思緒久久被它牽動著,把我追溯到了那個封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書中的林黛玉一樣為愛掙扎,為夢迎難而上!紅樓,一個朝代,一首愛情的悲歌。林黛玉日夜夢想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對抗封建勢力。過程也許是坎坷的,結果也許是失敗的,但他們不也努力過么!那我也能!合上書卷,書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。

    以夢為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報紙的日子。我明白,想要更接近夢想,只有靠自己。我是幸運的,我要戰勝的敵人是自己,我成功了,我能說會道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個時代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。

    夢想是舵,引導我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會出現。以夢為馬,我奮力,繼續追!

    初中關于讀后感的。

    作文。

    紅樓夢第八十回讀后感(實用15篇)篇十三

    古代女子進宮到底是好是壞?以賈元春為例,當日宦官前來宣旨,賈政得知,高興極了,榮府上下引認為榮,元春進了宮,榮華富貴,金銀珠寶,享受不盡,今天回府便恩賜一番。

    甭說人難做,甭說人好做,回頭看人間悲喜,自有人評說。

    李嫫嫫呀李嫫嫫,你為什么那么冥頑不靈呢?確實,寶玉自小喝你的奶,你對他有養育之恩,沒有你的奶或許寶玉就不會這么壯了,可是,與其說你有巨大的胸襟,不如說你居“功”自傲,厚臉皮。

    自豪自傲的苦果可吃不得。

    紅樓夢第八十回讀后感(實用15篇)篇十四

    我素來不喜歡《水滸傳》中的粗俗蠻橫的氣息;而我又對于牛鬼蛇神之流,向來敬而遠之,故而對《西游記》一類的傳說也甚無好感;至于《三國演義》,我害怕政治家之間的勾心斗角,陰謀詭計。因此,我似乎只能寄情于閨閣兒女之事。與世無爭,與人無害。

    故事中的女主角各有千秋,我最欣賞的,還是林黛玉。黛玉本是一棵快枯萎的降珠草,投胎到人間來。她多愁善感,常常為別人不注意的小事而傷心流淚。正如小說中“黛玉葬花”一幕,就突出了這一點?;ㄩ_花謝本來就是自然景象,但她卻由此想到了人生的悲歡離合,聚散無常。也就是因為這一點,她才能發現常人所不注意的問題。就像:極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是放誕無禮。自命清高的的“檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸去紅妝的虛偽。于是,黛玉被認為“小性,多心,心窄”,但我認為,黛玉正是因為聰穎過人,才有了如此高的悟性,并無小性,多心之說。

    到最后,也許你會說,黛玉死得很悲慘,一點也不浪漫。關于這一點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高鄂卻沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣急而亡。這不像我們認識的那么高傲自賞的林黛玉,反而像個情場失意的平常女子。

    而王熙鳳她帶給我的印象是:先猜到別人的想法,提前他人一步想要做的事情,先他人一步完成事情。而《紅樓夢》中對鳳姐的詮釋實是有理:“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命“。很多人就是如此,對于事情太過于執著,不是自己應得到的,卻要機關算盡的算計別人,使自己深陷囹圄不得解脫。何必呢?不要拋棄一切強行去追求不可能的夢想,有時順其自然也會有意想不到的收獲。我認為人這一生,概括起來,就是有得意淡然,失意坦然。人這一生不可能一帆風順,會有一定的困難與挫折,有的人就會對自己犯的錯誤過于在意,導致忽略了其他部分,是自己這一生碌碌無為。這也就是我們平時所說的平常心吧!

    紅樓夢第八十回讀后感(實用15篇)篇十五

    在眾多的紅樓女子中,林黛玉的一生便若花的開放,凋零一般,從出生到歸天,她的人生的每一刻,都是那樣的純潔,清高,它如同花兒一般嬌艷,絢麗,就連死,也是那樣的'清白。

    黛玉和寶玉的愛情無疑是紅樓中眾多愛情最純潔的一對了。寶玉不是一個頂天立地的男子漢。他不是黛玉的頂梁柱,他自己都需要別人的保護,又何況黛玉呢?帶著對寶玉最美好的回憶離開人世,是一種難以言表的幸福,他只能單純的安慰黛玉幾句,而不可能給予幸福。與之相比,寶釵和寶玉被賈母,王夫人指腹為婚,沒有兩情相悅,沒有青梅竹馬,有的只是封建社會的婚姻。黛玉死后,寶玉遭受重大打擊,出家成為和尚,寶釵成為了那個所謂的“寶二奶奶”,但是她一個人獨守空房,落魄的一步一步走向孤獨,她的人生似乎更可悲,黛玉至少追求到了自己的幸福,有一份短暫卻真摯的感情,而寶釵的一生,依照著她的性格,只由這生活這一把鈍刀一點一點地割掉生命的情感!

    “可嘆停機德,堪憐詠絮才;玉帶林中掛,金釵雪里埋?!毙腋τ谏鼇碚f,如同是一幅油畫上最鮮艷的一抹色彩,黛玉的一生如同一副清新淡雅的水墨畫,而那份真摯的情感,如同山水畫上那最美的一處風景,讓那本來只充斥著孤單才華的人生更充實,更美麗。

    “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?” “一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!”

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