優秀作文是一種獨特的表達方式，它能夠引起讀者的共鳴和思考。經過精選，下面是一些優秀作文的經典范例，供大家參考。
人性中的善（專業21篇）篇一
這是最好的時代，“信息時代”，科技高速發展，高新技術的人才呈“井噴之勢”，不斷涌現；這是最壞的時代，隨著人們思考的深度與廣度擴大，憂慮也隨之而來，首當其沖的便是人工智能。有無數科幻小說、電影講述人們對被支配的恐懼與被掌控的不安，然而，這真的是科技發展展現出的最嚴重的問題嗎？并非如此。
人類的進步推動科技發展，其宏圖偉愿則是：由人類使社會進步，主導社會走向，從而使科技為人類提供更好的服務。卻鮮有人察覺此過程中應運而生的“倒錯現象”，即，人類“機械化”，科技“人性化”。人們開始追求絕對理性，乃至于棄絕“軟弱”的人性，卻又要求科技逼似人類，從而為人類提供“貼心照料”。
究其原因，則是人類過度追求超前，一心要奔向更遠的未來，卻沒有停下看看，自己遺漏了什么，是人性。人性在這不腳踏實地的“躍進”中一點點流失。人類進步了，卻沒能使“人性”與“神性”、情商與智商同時進步。
“神性”，即人們渴望掌控、渴望創造的情結。只是，當對“神性”與智商、理性的狂熱追求無限膨脹時，人就真的能達成那個美好的愿望了嗎？不盡然。
人工智能是人的產物，出于人之手。當人自身都面臨“人性缺失”，又怎能要求人的造物具備人性？因此，不僅僅是科技“人性化”的目標“路漫漫其修遠兮”，就連科技通過“成為人”來支配人的時日也尚不可待。
也有人認為，未來科技危機的根源也可能是科技具有“絕對理性”與強大能力從而危及人類，所以人也應追求不受干擾的“絕對理性”。那么情感與人性呢？它們不必要嗎？恰恰相反，它們是人不可或缺的一部分。人進化，從而脫離野獸的行列，這是因為獸類完全受本能與情感支配，而人類具有理性和思考能力，但我們不能因為理性是進步的助力就滑向理性的極端。機器則完全由數據支配，它象征了“絕對理性”，然而獸與機器都非人，真正的人，正是感性與理性的結合。其體內存在“人性”與“神性”的碰撞，才可稱之為“人”。
若人類真的視數據高于實際，則會導致人與人之間的冷漠、隔閡。當人們罔顧社會現實，喪失同情心與同理心，就會為達到目標不計后果，這將不再是一場“‘理’的勝利”，而是社會的倒退，人類不必擔心人工智能的威脅，因為人將藉由“絕對的理性”毀滅自身。須知，真正的進步，不是耽于人性、停滯不前，也不是為了理性放棄人性，而是讓理性與人性并行。理性與人性本不該分庭抗禮，真正的進步，是在兩者之間前行。
人性中的善（專業21篇）篇二
我家離城市的公共廣告牌不遠，一友有一處舊房欲賣，托我為他貼一張廣告。
于是，晚飯后我來到公共廣告牌下，踮起腳尖將一紙信息貼在了廣告牌最高處。
次日晚，下樓散步，行至廣告牌處，抬頭望去，大驚：自己所貼之信息竟已不復存在，被別人的`小廣告蓋住了。忙回家打開電腦，又輸出一份再度貼上。
第三日中午，下班路過廣告牌，再次觀望，只見所貼信息又被他人的廣告壓在下面，僅露一角。
旁邊一賣報紙的老大爺對我說：從早晨到晚上，差不多有五六十人到這里貼廣告，每個人都想把自己的廣告貼在最上邊，因為人們總習慣從最上邊看起?？山Y果，每一個廣告都存不了一天。我恍然大悟！
晚上，我將一份廣告貼在了廣告牌底部的一角。一連幾天，我發現它都在那兒，直到朋友將房賣掉，我才去把它撕下。
高處總是受人矚目，高處的位置也總是被人爭搶，因此，高處往往是不穩定的。
角落雖然黯然，但正因為它的不起眼，卻能發揮更長效的作用。
人性中的善（專業21篇）篇三
在一個風雨交加的夜晚，一個小偷進入了我的眼簾。
那是一個孕婦，她的丈夫因為吸毒被抓到戒毒所去強行戒毒。正是一個這樣的家庭，就被小偷給盯上了。那晚孕婦正準備睡覺時，小偷悄悄的進入了她的家里開始行竊。因為聽到屋里有動靜，孕婦就慢慢的走了出來。正在這時，孕婦的肚子開始劇烈疼痛起來。（孕婦已經懷孕了8個月左右）疼痛難忍的孕婦大聲尖叫起來，小偷因為聽到了屋里的動靜，害怕被發現便開始逃跑。在逃跑的過程中，他發現是一個孕婦要生產了，于是停下了腳步，朝孕婦走去。他拿起了電話，開始撥打110，說自己是個小偷要警察來抓他，同時他也撥打了120告訴醫生孕婦的情況，并說清楚了地址。因為孕婦即將生產，救護車不能及時趕到，他沒有辦法只能幫助那個女人生產（那個小偷以前是個醫生）。當救護車趕到時，孩子已經呱呱落地，母子平安。
當警察把手銬銬在他的手上的時候，他說：“能讓我在看一看孩子嗎？因為這可能是我接生的最后一個孩子了。”當他抱起這個孩子的時候，在場的所有人都鼓起了熱烈的掌聲，這時的人們都忘了他是一個曾經犯過罪的小偷。
是啊！
人性本善，但在當今這個復雜的社會當中人往往會透過潛意識，欺騙了自己，但是當危險來臨的時候，人的本性往往會是善良的一面。其實世上的天使和神仙，就是我們這些善良可愛的人們！
人，性，本，善！
人性中的善（專業21篇）篇四
俗話說：“火災無情，人間有愛?！北M管“火”的燃燒是如此的冷漠無情，但是人與人之間無處不存在著——愛。人間的愛是無處不在的閃耀，多燦爛的一顆心呀！災難中的人們之所以活著，繼續走向生活，跟消防員的付出密不可分。
小時候，總覺得消防員叔叔很勇敢，能夠毫不畏懼地沖進火海，就好像動畫片里的超人奧特曼一樣很勇敢、不怕犧牲；又覺得消防員叔叔很有愛心，總喜歡在人們遇到困難的第一時間沖進火海，像鎧甲勇士一樣在危急關頭舉起刑天劍與妖魔搏斗；還認為消防員叔叔很速度，總可以在第一時間趕到現場，像孫悟空駕著筋斗云一般。那時，真的覺得消防員叔叔比超人還要帥一百倍，使我心中的超級偶像！
長大后才明白：消防員叔叔不怕死嗎？不！不是！他們同樣怕死，但在危急關頭，他們用正義的力量戰勝了恐懼！他們懂得即使犧牲他們也要死的重于泰山！他們在火場中有護身武器嗎？不，沒有，他們有的只是為人民服務的堅定信念和舍生忘死的博大的愛！他們沒有筋斗云！那他們為什么這么快呢？因為他們把人民大眾的生命放在第一位，因為他們深知——時間就是生命。
記得有一次我看見一則新聞，報導的.時幾名消防員官兵不顧生命危險沖進熊熊烈火中營救一名嬰兒，眼看大樓就要坍塌，那名消防員官兵拼盡全力將懷中的嬰兒送出火海，而就在舉出嬰兒的那一瞬間，大樓坍塌了！這名偉大的消防員戰士在生命的最后一刻把生的希望給了他人，他雖已犧牲，卻永遠的活在了人們的心中，他雖然犧牲了，但他的生命重于泰山！
啊！消防戰士！在這生死邊緣來來回回的消防戰士們！日日夜夜站在消防第一線、保護祖國人民的生命財產安全，他們是祖國和平英雄的象征！他們大公無私，保家衛國，奮不顧身奉獻的精神值得我們新一代紅領巾學的！
平凡！不是平淡，不是平庸，也不是無所作為。這平凡，難道不是我們日常生活中、在與火魔的抗爭中，消防戰士的品質熠熠生輝！
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人性中的善（專業21篇）篇五
那是一座村莊，它位于2000多米，且與地面幾乎成90°的山上。通過一段如攀巖似的巖壁后，還要攀爬失修的木制天梯才能到達。
那里的人們幾乎與世隔絕，他們住的是土堆的房子，且屋內幾乎沒一絲燈光，吃的是難以下咽的粥，穿的是破舊的衣服，甚至不穿衣服。
一日，一位男教師受命去這所村中的孩子上課。在村民的幫助下，他終于達到了目的地?！八械哪泻?，女孩都沒穿衣服，并隨地大小便。他們不會害羞，或許什么是害羞也不知道?！彼枋龅馈！按謇锏娜丝吹轿液軣崆?，村長還命令人把養了多年的唯一的一只雞殺了來迎接我。”“看到這些，我就不打算回去了?！?/p>
于是，他留在村中做老師。
一段時間過去后，他的妻子來看他。
艱難地爬上2000多米的山后，來到了丈夫的住房中。
當她看到丈夫的住房中揭不開鍋，且黑得無一絲光線時，眼淚情不自禁地往下流。丈夫竟是這樣度過這段時間的！“很窮，可他還是堅持著。那我也要留下來幫他！”妻子堅定地說。
就這樣，夫妻倆在這兒開始了他們的教書生涯。每個星期一，他們到山腳下把孩子一個個接上山——攀山，爬天梯；每個星期五，他們把孩子一個個送回到家長的手中。一天又一天，一周又一周，在幾間光線不充足的教室中，他們盡情地播撒著知識的種子，一呆就過了18年。
這位男教師說：“我對不起我妻子，這兒生活條件不好，那么艱苦，但她一直都陪著我，沒能過些好日子?！?/p>
這位女教師說：“我對不起我的孩子，他在城里，我們在這兒教書，也沒讓他得到父母的關愛?！?/p>
18年里，他們如一日地教書育人，送走了一批批的孩子，讓孩子們走出了大山，融入到外面的世界。
“我的學生說：‘是我讓他們了解社會，走上了成功之路?！液苄牢??！蹦薪處熣f道。
這兩位教師，就是2008年感動中國的獲獎者李桂林和陸建芬。
宇宙中，太陽與月亮在一起；地球上，桂林和建芬在一起；月亮和星星在一起，桂林和建芬了不起！
——后記。
人性中的善（專業21篇）篇六
人性指人所具有的正常的感情與理性。而這兩者為世界帶來了愛與光明。
人性的魅力，淋漓盡致地體現在了人們的感情上。這些感情有直接感受自人的，也有寄托于物的。
高山流水，伯牙子期尋到知音，這是友情的幸運;慈母手中線，游子身上衣，這是親情的溫暖;亞里斯多德言吾愛吾師，子路子由相待孔丘，這是師生的情誼人性中的情感仁慈、悲憫、寬恕、奉獻無一不傳遞了愛，無一不給予了人希望與力量。
曾幾何時，無人扶老、小悅悅事件深深地刺痛了這個社會的神經;利益的灰蒙之氣讓社會陷入陰霾。正是這些高尚而純潔的情感給了我們溫暖，傳遞了一種堅定的信念：有愛，我們就能戰勝一切冷漠與陰霾。那一個個感動中國的人物，或平凡或偉大，都給社會注入了一種強大的正能量，也幫助我們更好地認識世界、認識生命，凈化著我們的靈魂與思想。我們的社會因感動而更和諧。
寄托于物上的感情也使我們心醉。這些物，是創作之物，是文章，是音樂，是繪畫。曾讀汪曾祺的文章，他筆尖傳達出的寧靜平和，體現出對生命生活的熱愛，深深觸動著我的內心，安撫著我的焦躁，教會了我認真地對待生活，熱愛生命。也聽過張國榮的《我》，那句我就是我，是不一樣的煙火啟示著我：每一個人都有自己的精彩，我們無權自我放逐。欣賞梵高的《星空》，莫奈的《日出》，那些線條、色彩，無一不向我展示著世界的美麗，人性的美麗。在藝術的殿堂里，真善美是如此的真實，只要我們愿意，我們就可以沉醉于一種高貴之中，我們的生活就可以明媚而優雅。
人性的魅力，也璀璨奪目的展現在了人們的思想上。思想的光芒在時間的長河中永恒閃爍，贈與人們智慧與歡欣。文藝復興褪去了人們的愚昧，啟蒙運動則帶來了理性的光輝。這思想的力量時刻都在支持人們，啟迪人們，使人們強大。
在歲月的洗練中，人性生生不息，以情感與思想的形式展現著它的魅力，為世界帶來了愛與光明。
人性中的善（專業21篇）篇七
最喜歡的一本書，當數《五個蘋果折騰地球》。
書中講述了一棵蘋果樹因吸收了宇宙能量，結出了五個超級蘋果。只要吃了這種蘋果，就能變成超人，擁有無比強大的神奇力量。前四個蘋果分別進入了癌癥患者曼妮、死刑犯朱力克、小狗不不等等口中，引發了一場世界風波。得知他們成為超人的原因后，人們拼命尋找第五個蘋果，不惜一切代價，甚至吃掉了整個蘋果園，還妄想通過吃超人來獲得超能力。最終，超人們只能踏上外星飛船，離開地球。
讀完以后，我的心靈受到了強烈的震撼，久久不能平靜。從書中，我讀到了太多太多人性的瘋狂與貪婪。心情異常沉重，更多的，是痛心。
作者在文中巧妙地揭露了人性的瘋狂。為了變成超人，人們爭先恐后地涌進蘋果園，將那棵神奇的蘋果樹連根拔起，吃得干干凈凈。沒搶到的人就去吃其它蘋果樹，連泥土也不放過！一座好好的蘋果園，頃刻之間便化為烏有。還有更多的人連泥土都沒吃著，他們又把希望寄托在了超人身上，以為吃了超人肉，就能得到夢寐以求的超能力。可善良的超人們不會對人們出手，只有一味的躲避。于是，新一輪的大戰又開始了......
人類的欲望為什么這樣可怕？這樣瘋狂？為了成為超人，人們變得貪婪、自私、不可理喻！我不知該說人可怕，還是可笑。有空，你就來看看這本書吧！相信你也會有同樣的感受。
人性中的善（專業21篇）篇八
狄更斯在《雙城記》之始如此寫下：“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代?！痹谏钣l便利、物質愈發豐富的今天，人類卻在不知不覺中，丟失了最寶貴的東西——人性。
蘋果公司總裁庫克認為，人工智能使計算機像人類一樣思考并不令人擔心，真正使人憂慮的，是人類如計算機一樣思考，失去了價值和同情心，罔顧后果。
庫克抓住了一個奇妙的矛盾點，在機器不斷人性化的同時，人類卻在不斷機械化，這實在荒謬。
庫克的話是預言，更是警語。我們需要呼喚人性的回歸，以正確的方式對待“機性”。
“人是一根思考的蘆葦”，而這思考，指的不是公式化程序化的計算，而是對價值的判斷與人生意義的選擇。在耶魯法學院學生中做過的一項實驗里，當這些未來的精英人士被給予100美元再自由選擇分給另一陌生人時，極少數者選擇平分，而相當大的一部分選擇獨吞。從經濟學的角度看，他們多得對資金流動增值有益，但如此利益最大化的思考，太過自私，使人對如此價值觀不敢茍同。人類的價值思考應是更寬廣的，是如諸子百家中儒家“克己復禮”，墨子“兼愛”“非攻”又或是尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中提出的超人思想，從不拘泥于淺層的機械功利理念。
而同情心，或許更是人性中最為美好的部分吧。老人摔倒扶不扶確是一個老問題，若以“機性”待之，可憐的老人發生意外，只能在人群包圍中孤立無援。沒有人不會衰老，而冷漠麻木的社會，是令人心驚的。與之形成對比的，則是那些可敬可愛法官們人情味的判決，忘帶錢時小攤阿姨暖心的贈予?！巴椤边@一人類最初始的情感便“潤物細無聲”般自然聯系起社會中一個一個獨立的個體，成為一個溫馨的大家庭。
人工智能類人自是好處多多，但人類可萬萬不能反過來模仿機器。有血有肉的人類永遠不能舍棄從古至今傳承而下的價值思考傳統，與人之初的同情美好，保有人性本真。否則，就算物質不斷發展，人類的精神家園只會是一片荒蕪、變相的，“人類之死”。
人性中的善（專業21篇）篇九
媽媽在給鄰居家的小朋友講丑小鴨的故事：一只小鴨子，生下來就比別人丑，他沒有朋友，很孤單，很寂寞，就離開了自己的伙伴，以后的日子里，它遇到了很多麻煩，甚至想，連野狗都不吃它，可是到了第二年春天，它在湖里看到了自己的影子，發現自己已經是一只美麗的白天鵝。我正好剛剛讀完《玫瑰樹根在》這一課，那么丑陋的樹根，卻孕育了一棵美麗的嬌艷的玫瑰花。
人性中的善（專業21篇）篇十
我發現了狗也是通人性的“狗，就是狗，它是不通人性的”，這是我以前對狗的看法。但經過一次養狗的經歷后，我對狗的這一看法有了很大的改變，我發現狗是通人性的動物。
這是在暑假時，一天，我在家里無事可做，于是，我領養了姑媽家的小狗。姑媽家的小狗的名字是“米米”?！懊酌住背祟^是灰的，尾巴一半是黑色的，一半是白色的以外，其余都雪白色的，可愛極了。
早晨，天還未亮，“米米”就跑到我的臥室門口睡著。當它聽到我屋里有聲音時，它就會用前爪來“敲”我的臥室門，如果“敲”了一會兒，還不見有人來開門，它就會發火了，“汪汪”的叫喊聲吵得我睡也睡不著。我起來把門打開，“米米”便沖進我的臥室，把我的東西到處拉著跑，看看有什么東西好玩兒，當它對一種物品產生興趣時，拉著東西，跑到沙發后面躲著玩。這時候，它早已把其它東西拋到九霄云外去了。假如那東西是球體的，會到處滾動，它便會到處追趕，追了一會兒還沒追到，它又會發火了，走開了。忽然，它一下子撲到球上，又玩了起來……哎，沒辦法，誰讓它也有著小孩子那頑皮的性格呢！
噢，還有呢！每到睡午覺的時候，“米米”聽話極了，只要我摸摸它，對它說：“米米，你乖乖地睡著，等我昨醒了，帶你出去玩兒啊！”這時，“米米”便會悄悄地跑到它的小籃子里，輕輕地閉上眼睛，直到你睡醒來看它時，它也會睜開眼睛看著你，并伶俐地跳出小籃子，搖著尾巴跑到你身邊，親熱極了。
當“米米”犯了錯誤時，它不會再頑皮了，而會安安靜靜地呆著，只要它聽到誰的聲音比往常大了一點，它會用那可憐的目光望著你，讓你看了看之后，心疼得舍不得罵它。
今天，我終于明白了，不論是人還是動物，都有他自己的兩面，就像“米米”，一面頑皮，一面溫順。這就是我發現了狗通人性的地方。
人性中的善（專業21篇）篇十一
中央電視臺推出的大型文化情感類節目《朗讀者》風靡全國，已成為現象級的文化事件。從第一期到第九期的主題分別是：遇見，陪伴，選擇，禮物，第一次，眼淚，告別，勇氣，家。其中有很多期主題，都符合“人性中的美好”這一主題。比如“遇見”“陪伴”“選擇”“勇氣”“禮物”。每一期主題中都貢獻了大量的精美的文字、恰當的事例，平實而動人的情感。實是作文最佳素材。
第一期主題：遇見。“世間一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月;天遇見地，有了永恒;人遇見了人，有了生命”。遇見人性中那些美好，與這些人生活在同一個星球，便有了繼續向前的力量。
第二期主題：陪伴?！皸钅吮?，一個在八個月的時候失去了聽力的孩子，為了能夠讓他像健全人一樣的成長。他的母親，在他上小學的第一天開始就成了他的同班同學。陪伴很溫暖，它意味著在這個世界上有人愿意把最美好的東西給你，那就是時間”。所有的陪伴，多是因為愛，這也是人性中的一種美好。
第三期主題：“選擇”。那些震撼人心的選擇的背后，是人性中最美好的因子。
海子選擇了“面朝大海，春暖花開”，海明威選擇了“人不是生來被打敗的”，司馬遷選擇了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。
第四期主題：“勇氣”。這本就是人類最偉大的品質，是最顯眼的一抹原色。暮去朝來，化繭成蝶，鳳凰涅槃需要勇氣。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是屈原的勇氣;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是文天祥的勇氣;“了卻君王天下事，贏得生前身后名”是辛稼軒的勇氣。
第五期主題：“禮物”。最美的禮物，永遠是充滿情感的。人性中的美好是饋贈給心靈的一份禮物。用純凈之心去創造、去發現、去感悟，你便擁有了屬于自己的禮物。
中考作文重點考察考生對生活的觀察能力與感悟能力，所以體現人性美好的那個“人”，切入點要小，不可貪多，亦不可貪大。每一個平凡的，不起眼的小人物可能就有“大大的”美好，這樣的反差更讓人印象深刻。
切口要小，但感悟要深。停留在事情本身難免顯得淺薄，由這件事說開去，談談自己的感悟、思考。援引與該話題有關的其他事例加以說明，豐富文章的層次。
人性中的閃光點，在歷史長河中都能找到對應的人物與事例，引用歷史素材，將選材的范圍擴展到古今中外，會增加文章的厚度與深度。
人性中的善（專業21篇）篇十二
我到小區的地下停車場開車，磁卡放上去，欄桿無動于衷，這已經是第二次了。我喊過門口的保安質問，保安怯著聲說正在修，廠家今天就來人了，說著忙跑上前，幫我用手搖開欄桿?？蛇@并不能使我氣平，我交了昂貴的停車費，不該享受這種“待遇”的。開出車，我抄起手機撥通了物業公司的電話，我說：你們真行啊，拿著我們業主的錢就給我們提供這樣的.服務？你們究竟想不想干了，不想干了換人?。∥以秸f越生氣，最后幾乎罵了起來，對方想解釋，可我根本不想聽。
平心而論，我的脾氣沒有這么壞，要是換作別的地方，我不會這樣做?？墒乾F在不同，我是這里的業主，我有理由這樣做。
幾天后一個晚上，我到小區的廣場散步，走到一處灌木叢旁，聽到一個女孩在抽泣，旁邊一個男子像是在勸著她什么。
“我真的不想干了，我受不了這種侮辱，我不明白，他憑什么罵我？還那么理直氣壯！”女孩帶著哭腔說。
男人的聲音無奈又有些語重心長：“他罵你是不對?？墒怯惺裁崔k法，我們這行本身就是個受氣的活兒?！?/p>
“憑什么要受氣，難道我們天生低人一等不成？”
“不是低人一等，而是業主覺得交了錢，我們就應該為他們服務，服務得不好或者我們的工作出現了差錯，業主自然會生氣，換了誰也是這樣想的。只是，很少有人理解到我們的難處和苦衷?！?/p>
我本來想轉身走掉，可是聽到這里，心里驀然一顫，屏住氣，聽男人又說：“物業就像管家，家大了就不好管，何況我們這個小區一千多戶人家，怎么能做到面面俱到呢？我們只有努力去做得更好，更完善，讓業主滿意。不管怎么說，是業主在養活著我們。”
男人重重地嘆了口氣，聲音變得低沉起來：“你覺得委屈，我其實比你還委屈呢。我的女兒上小學一年級，一天老師問她爸爸是干什么的，女兒驕傲地回答，我爸爸是物業公司的部門經理，不少同學羨慕地看著她。女兒回家跟我說起，我羞得半天抬不起頭，真想對她說，孩子，爸爸沒有本事，做著一份低微的工作，爸爸根本不值得你驕傲……”
以后的很多天，我的耳邊總是回響著那個男人說的關于女兒的故事。那個故事讓我心疼，讓我酸楚，也讓我知道，我們應該給予他們最起碼的尊重——人性的尊重。
人性中的善（專業21篇）篇十三
冰哥，你的《我不》，我終于看完了。心里一陣激動狂喜，之后，又是漫長的空寂。不知為何，每次看完一本書，我都要好長的時間才能走出來，就是會一直沉寂在書中的故事，難以抽離。以往，通常在看完悲情的書籍之后，我會莫名的難過，莫名的揪心，可能是被書中的悲劇感染，可能是看完了一本書之后有點悵然，總之就是一種難以說清的感受。后來，延伸到看任何書都會悵然，后來，每看完一本書，我都要發呆好半天，后來，我就有了，看書要寫筆記的習慣。
好了，說正事了。你知道嗎，阿不姑娘很棒哦。應該有很多新老讀者都看過吧，確實是一本很棒的書。一如既往的時而搞笑時而嚴肅時而悲情時而歡快時而靠譜時而不著調，還有，我一如既往的喜歡你（放心，不是那種喜歡，只是對于你的世界觀人生觀價值觀很是贊同，更是訝異，也是敬佩），一如既往的喜歡你的書。從看的第一本，《阿彌陀佛么么噠》到，現在的這本，《我不》，每一本書，都曾讓我熱淚盈眶，每一本書，都會讓我沉思不語，每一本書，都會讓我放聲大笑?？梢在s走不開心，也可以讓笑得沒心沒肺的我瞬間落淚，所以說，這本書，依舊很大冰。
那些人性向陽面的故事，那些生活中的小善緣，那些發生在街頭巷尾的善意故事，一直溫暖著我，也一直溫暖著越來越多的讀者朋友們?！段也弧?，堅強的白瑪列珠，善良的小藍和執著的.蠢子，大難不死的老兵，成都姑娘莉莉，向死而生的大洋，安靜生活的丫頭子，長的像熊卻熱愛文藝常常自我感動于是果斷掏腰包的老潘，被命運捉弄的籃球騷年大夢。。。
一個一個故事，都曾感動過我一程，陪伴我度過一段時間，如果沒有忘記，我想，他們會陪伴我度過余生。不過，如果有一天，我忘了某個善意的瞬間，我會再度溫習這本書的，再次走進冰哥你塑造的江湖。婆娑大夢，明日黃粱。有緣再見。
人性中的善（專業21篇）篇十四
常見的命題形式有全命題作文、半命題作文、材料作文、話題作文。中考作文命題，命題作文和半命題作文仍然是熱點。“二選一”的形式使寫作更加靈活，有利于考生發揮。
針對“人性中的美好”這一關鍵詞，全命題可以呈現的形式非常多。比如“溫暖”“瞬間”“那一束光”“遇見”“美”“這可不是一件小事”“愛上一座城”等關鍵詞都可以從這一角度來進行解讀。
半命題作文既有命題作文適度的指向性，又有話題作文的恰當開放性，因而頻頻在中考試卷中亮相。
配以溫馨的提示，對考生進行寫作思路的引領?；蛘呦瘸鍪疽粍t和文題相關的材料，然后呈現問題。材料和文題相互關聯，創設情境，引導考生思考。
人性中的善（專業21篇）篇十五
她不是一個人，她卻還是一個人。
她晚上看電視，才知道四川雅安發生了7.0的大地震。一時，仿佛又回到了五年前，汶川地震的那個下午。
本來，那是個很平常的午后，陽光一點也不耀眼，溫柔的灑射大地?？墒乔耙豢痰拿髅牡植蛔『笠豢痰幕靵y災難，如渾水猛獸般摧毀了一切。她僥幸從地震中逃出來，站在一片廢墟前，不知所措。老師.同學，壓在石板下的不計其數，她和逃出來的同學瘋了似的用雙手挖掘，但挖出來的，寥寥無幾。然而，更大的打擊還在后面。
晚上，臉上的眼淚和手上的血凝固成一團，顯得正寧可怕。突然，地震又一次來襲，將一個在廢墟邊緣還在學找同學的老師，永遠的帶走了。所有人都再次陷入恐慌，擠成一團，本該靜謐的夜，響起死一般絕望和恐懼的痛哭。她就在那時，想起了父母，便頭也不回的一個人朝著家里跑去了，任剩下的同學哭喊。
2個月后，她呆呆的坐在孤寡人聚集的臨時安置點，怎么也想不明白，爸媽怎么就舍得丟下她呢，她才13歲?。【统闪斯聝海∪松仿?，注定她要一生孤苦嗎？接下來的幾天里，她恍如隔世，直到他們的出現。那是一對中年無子的夫婦，他們領養了她。他們說，堅強點，姑娘，你不是一個人。
你不是一個人，她怎么也沒想到，這句話居然成為她后來，后來的后來，最討厭的話。
跟著那對慈善的夫婦回家后，他們立刻給她聯絡了一所學校。接下來的日子，幾乎是她一生中最難熬的時光。
也許是年紀大點，夫婦很愛重復問她問題，像“你是怎么從地震逃出來的？”“你有見到你父母最后一面嗎？”“你的老師同學都還在嗎？"這樣的問題，一天都要問好幾遍。那種痛，就好像又一次把她置身于那人間地獄一般，心底連根的疼著。上學也是，整天讓她出去演講，講地震的種種，這回，叫她自己揭傷疤了。更讓她不能忍受的是，老夫婦逼著她叫他們爸媽，可她每叫一遍，就”體驗“一遍喪親之痛，白天強顏歡笑，晚上蒙著被子，默默流淚，經常在眼淚中入夢，又在噩夢中醒來。
這么多年來，她一直很努力很努力的學習，只是希望，她能早日獨立，重新活過。她不是一個人，她卻還是一個人。
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人性中的善（專業21篇）篇十六
善惡，該為哪？眾口定稱這個議題，有些滑稽，可笑，當然是善可為，惡不可了。
說說一個事吧！一日，聽聞一八歲孩童，在滂沱大雨之際，獨自撐傘回家，路遇一中年婦女，打扮平常，態度和藹，問孩童，因大雨困此，能否撐傘相送之火車站？孩童善良習性頗濃，又因耳濡目染了些理念，如人須做好事，當好人，助人為樂，又想著撐傘送人過后，定能獲一片贊譽，于是竊喜不已，欣然答應，送至火車站，而后結果呢！這個孩童從此消失了。再也找不到了。
善可為？這悲劇，無一不驚醒我們，善不可為。常常終成禍。
但若，孩童送人后，平安歸來，而后廣而告之，望能搏一片稱譽。諸位如何反應？怕是多數認為這孩童撿回一條命；或說，老實，傻。倘使身為家長，面對孩童一臉稚嫩，定也是一頓好罵，三申五令，責備不已，要其發誓不再為善事。
善可為？孩童得了教訓后，留下陰影，怕是難為善了。
再來說說耳聞之事。
一日，兩宿友甲、乙引發口角，互相發狠稱惡，而后，大度不足，生性有些膽怯的甲，忍氣吞聲了，但卻不甘，而后，趁乙不備，便往其口盅吐了一口痰，以泄心中憤懣。歸咎起來，應為小惡吧。有人還會認為這無傷大雅。
小惡可為嗎？又不是殺人越貨，搶劫綁架，罪惡滔天之大惡，睜眼閉眼也能忍受。
兩件事，作之比較。發現一個“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”相佐的事實，便是，善小不可為，惡小又可妨。
如此一來，便叫人糊涂了。口中所言與所做之時，卻截然相反了。當然，這不過是截取兩個小片段，不能以偏概全。而且，其中還牽扯許多問題，如做善事，要量力而行；再者，防人之心不可無等等，但就事論事，怕現實往往是如此吧!
關于善惡，何為？
我們的老祖宗，早都經歷過了，也早都給了我們答案了。而這答案不是其他，就是“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
它驚醒我們，世事正是如此，往往都是善小而不敢為，怕為，不愿為；惡小而敢為，愿為。所以，才有了這句看似渺小，卻發人深省的語言，來勸勉世人多多行善，讓這個塵世，多點溫情，多點正能量。
真是用心良苦，我輩當謹記謹記！
人性中的善（專業21篇）篇十七
中央電視臺推出的大型文化情感類節目《朗讀者》風靡全國，已成為現象級的文化事件。從第一期到第九期的主題分別是：遇見，陪伴，選擇，禮物，第一次，眼淚，告別，勇氣，家。其中有很多期主題，都符合“人性中的美好”這一主題。比如“遇見”“陪伴”“選擇”“勇氣”“禮物”。每一期主題中都貢獻了大量的精美的文字、恰當的事例，平實而動人的情感。實是作文最佳素材。
第一期主題：遇見?！笆篱g一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月;天遇見地，有了永恒;人遇見了人，有了生命”。遇見人性中那些美好，與這些人生活在同一個星球，便有了繼續向前的力量。
第二期主題：陪伴?！皸钅吮螅粋€在八個月的時候失去了聽力的孩子，為了能夠讓他像健全人一樣的成長。他的母親，在他上小學的第一天開始就成了他的同班同學。陪伴很溫暖，它意味著在這個世界上有人愿意把最美好的東西給你，那就是時間”。所有的陪伴，多是因為愛，這也是人性中的一種美好。
第三期主題：“選擇”。那些震撼人心的選擇的背后，是人性中最美好的因子。
海子選擇了“面朝大海，春暖花開”，海明威選擇了“人不是生來被打敗的”，司馬遷選擇了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。
第四期主題：“勇氣”。這本就是人類最偉大的品質，是最顯眼的一抹原色。暮去朝來，化繭成蝶，鳳凰涅槃需要勇氣。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是屈原的勇氣;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是文天祥的勇氣;“了卻君王天下事，贏得生前身后名”是辛稼軒的勇氣。
第五期主題：“禮物”。最美的禮物，永遠是充滿情感的。人性中的美好是饋贈給心靈的一份禮物。用純凈之心去創造、去發現、去感悟，你便擁有了屬于自己的禮物。
2.切口要小。
中考作文重點考察考生對生活的觀察能力與感悟能力，所以體現人性美好的那個“人”，切入點要小，不可貪多，亦不可貪大。每一個平凡的，不起眼的小人物可能就有“大大的”美好，這樣的反差更讓人印象深刻。
3.感悟要深。
切口要小，但感悟要深。停留在事情本身難免顯得淺薄，由這件事說開去，談談自己的感悟、思考。援引與該話題有關的其他事例加以說明，豐富文章的層次。
4.援引歷史。
人性中的閃光點，在歷史長河中都能找到對應的人物與事例，引用歷史素材，將選材的范圍擴展到古今中外，會增加文章的厚度與深度。
人性中的善（專業21篇）篇十八
蘋果公司總裁擔心人像計算機一樣會失去價值觀和同情心。但作為人，我們有人性，而人性會讓我們依舊保持真我。
價值觀和同情心屬于人性中的一部分。人性大致可以分為自然屬性和社會屬性。自然屬性是指一個人的本能。而自然屬性又可以分為理性和感性。人作為一種情感動物，有感情是本能。無論是這個社會的科技發展的多么迅速，但人的感情是不會消失的，因為我們的情感是本能。倘若人們失去了感情，那么人還能稱為“人”嗎？充其量不過是一個軀殼上面貼著“人類”，但究其內心深處真是“樸素”。那具所謂的“人類軀殼”可以被稱作為“人”嗎？顯然是不能，因為他失去了內心的情感。就好比是詩歌，失去了中心主旨，那么它就只是一段日常的隨筆。失去了情感那你就不具備人性中的自然，那你就不能被稱作為“人”。
人性中還有一部分社會屬性。這個社會屬性中科學的高速發展或許會使人類像計算機一樣思考，但卻不會使人失去同情心和價值觀。因為社會屬性中還有一部分是家人、親戚、朋友。他們會牽制著人類，防止他們失去價值觀同情心。無論是多么熱愛并積極投身科學研究，在研究過后，總會渴求家人及朋友的那一抹溫暖，那是與冷冰冰的計算機所感受不到的。古時有“千里送鵝毛，禮輕情意重”，那么在現代的朋友家人送“鵝毛”不需“千里”也不需冒著大雪，那么就更不需擔心家人朋友會遺忘忽視給予溫暖。
失去了人性，失去了真我，這是完完全全不可能發生的。因為人類撇不開本能，而人類更不可能滿不在乎家人朋友這些社會環境。就算在這世界上孑然一身，人類依舊會懷念家人、朋友曾給予的“情”，曾給的“愛”。
在科學技術高速發展的今天，人們依舊會有自己的看法，順從自己內心的聲音。況且就算是明天以后，人們都不會在社會發展的“洪波”中泯滅人性，失去感情。因為人性會使我們依舊保持真我。我們人類依舊是那個擁有感情，會哭會笑的真我。
人性中的善（專業21篇）篇十九
在眾多的古語中，有一句話是這樣說的，善惡到頭終有報，善有善報，惡有惡報，不是不報時分未到。自己并不是一個特別迷信的人，很多時候也不相信生活中的一些神啊鬼啊之類的！
但是就從身邊發生的一些例子來看，在這個社會上的善惡，還真是有報的！
大概對一個人最殘忍的詛咒，就是不得善終吧！但是想一下，作為早已經過世的爺爺奶奶來說，他們真的是倆人都沒有善終，雖然倆個人鬧騰了一輩子，無論是對夫妻彼此還是對自己的兒子媳婦，一輩子好像都處在鬧騰中，好像總想在自己鬧騰中做出個天荒地老來，殊不知最后不得善終的還是他們自己。
爺爺是一個小家子氣又矯情的人，時不時的和奶奶和爸爸和老媽她們生氣時家常便飯，和奶奶生氣之后就尋死覓活的，有一天在奶奶外出的時候，他就上吊了。
雖然說在這個世界上他也有爸爸這么一個不是親生兒子的兒子，但是他自己在選擇自己離開這個世界的時候，卻選擇了自己的兒子不在身邊，那個時候老爸去另外一個地方趕集去了，他就選了這么一個好時機，選擇了結束自己的生命！
就是在自己離開這個世界的時候，身邊是自己一個人！
奶奶人到老年的時候，非得另外找一個人，說是找到了自己的人生真愛，爸爸媽媽執拗不過，最后只好同意了他老人家的意見，最后就是奶奶，離開這個世界的時候，身邊也只有他所謂的真愛！但是他所謂的真愛并沒有讓它在溫暖的房間里離開這個世界，而是把他放到了一個又冷又破的窯洞里面！
所以很多時候自己就在想，在這個世界上大概善惡，終有報吧！
爺爺奶奶一輩子抱養了爸爸一個兒子，可是卻沒有善待他的兒子和兒媳婦，所以最后對他們的懲罰大概就是在他們離開這個世界的時候，他們的兒子媳婦都不在身邊！
雖然說如今他們已經過世好久了，但是想起來的時候，還是覺得這個事界上還是存在善惡之報的。
人性中的善（專業21篇）篇二十
孔子有個學生看見一個孩子掉進湍急的`河里，就奮不顧身地跳下去把他救起。這個小孩的父親送他一頭牛表示感謝，他高興的接受了。大家議論紛紛，認為他太貪心?？鬃訁s對他說，你做的對，因為你的行為向社會宣告：只要冒險救了人，無論多大的獎賞都可以接受，這樣可以鼓舞更多的人去救人。
是非難分，善惡莫辨。至少我是看不出來。正因如此，才敷衍出現在所謂的"吃瓜群眾"。這是一群出了事就退避三尺，生怕禍及池魚。然后在三尺之外捧瓜圍觀。然后"肚子有墨"的在三尺之外嘁一聲"世態炎涼，人心不古"一臉悲憤，人卻四平八穩的矗立在三尺之外的。還有"道德"修養高的人，動不動就扔出一句"有沒有道德，救人還圖回報。"這種人比上一種還可怕，用道德作武器，懟死人不償命。
眾所周知，吳京的《戰狼二》拍出了五十億的票房。這時，那一群"有道德"的吃瓜群眾又跳出來，說："九寨溝地震，你賺了那么多，好意思不捐款嗎？"這種強制道德讓吳京進退兩難，殊不知，吳京早已默默捐了一千萬。而且為了拍《戰狼二》，吳京可是傾家蕩產，把房子都賣了，才換來的回報。你輕飄飄的一句，就在道德的制高點，要他捐一個億。這種人才是正真的惡。
善與惡，就像物理愛因斯坦的《相對論》中"運動是絕對的，靜止是相對的。"同樣，惡是絕對的，而善只是相對的。
人性中的善（專業21篇）篇二十一
那可是抗美援朝的戰爭時期，我所在的部隊駐扎在一座荒涼的小山上，對面不遠處就是美軍營地。附近的水源只有一個小山谷的一眼泉。所以我們和美軍都只能從那兒取水喝。我們駐防的這一塊沒有什么仗可打，所以大部分時候，兩軍都相安無事。
一個靜謐的晚上，班長帶著我和其他幾名戰士拿著扁擔和水桶去打水，在我們剛剛打完水，正走在一個小山坡上時，另一邊的叢林突然沙沙地響起來，我們立刻蹲下隱蔽。過了一會兒，兩個美國兵彎著腰從灌木叢里走出來，他們背著水箱。我立刻端起了沖鋒槍。僅僅一百米，我完全能夠在他還沒有反應過來時消滅掉他們。這時，蹲在我旁邊的班長握住了我的手，輕聲對我說：“不要，他們也不容易?！蔽也唤獾卮瓜聵尶?，看著沐浴在月光下的兩個大兵打好水，背上沉重的水箱，步履遲緩地慢慢走入灌木叢。過了一會兒，我們也站起身走了回去了。
那一夜，我失眠了。
隨后的幾個月，聽偵查員的消息，美國人那邊飲用水極度缺乏，但是又不敢來取水，因為那一塊算得上是我們的勢力范圍，聽完偵查員的匯報，班長沉思了一會兒，小李——一個高中學歷的戰士說：“告訴他們，中午1點到下午4點可以來取水。”
小李用一張牛皮紙，裁成一個圓形，然后畫上鐘面，并寫上“13：00~16：00can”放在泉眼旁。美國人很快就明白了我們的意思，在泉眼旁擺了一張紙，上書“thanks”。此后，他們每天都準時來，準時去，有時他們還會來洗澡。
一直到戰爭結束，我們這兒都沒打過仗。
戰爭結束的那一天，兩邊的戰壕里爆發出一陣又一陣的歡呼。我們和美軍都從戰壕爬出來，握手，擁抱，互相交換自己制作的小玩意作為紀念品，比劃著手勢，慶祝這戰爭的結束，很多人都成了好友。
我永遠記得班長那天講的話：“無論戰爭多么殘酷，它永遠不會泯滅人性的光輝。”