燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）

教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)遵循教育教學(xué)原則，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。以下是一些精選的教學(xué)計(jì)劃，希望對(duì)大家的教學(xué)設(shè)計(jì)有所啟發(fā)。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇一

《燦爛的中華文化》是人教版九年級(jí)思品第二單元第五課第一框題的內(nèi)容。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)“感受個(gè)人情感與民族文化之間的關(guān)系，提高文化認(rèn)同感，了解傳統(tǒng)美德”的要求，本框題主要讓學(xué)生了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，體會(huì)中華文化的力量，了解傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響和傳統(tǒng)美德的品質(zhì)，對(duì)學(xué)生增強(qiáng)文化認(rèn)同感和中華文明自豪感有很大幫助，故本框在九年級(jí)思想品德課教學(xué)中具有不容忽視的地位。

2、教學(xué)目標(biāo)。

1）知識(shí)目標(biāo)：各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化；中華文化綿延不絕的原因；中華文化的組成；中華文化的特點(diǎn)、地位及影響；中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)；中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)。

2）能力目標(biāo)：具有把握中華文化基本特點(diǎn)的能力；具有以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。

3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受中華的力量，提升對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感；培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華文化的情感，同時(shí)自覺(jué)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：中華文化綿延不絕的原因；中華文化的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：弘揚(yáng)和傳承中華文化、中華傳統(tǒng)美德。

二、說(shuō)學(xué)情。

當(dāng)今社會(huì)，中外文化的交流碰撞不斷深入，加上學(xué)生認(rèn)知層面較窄，辨別能力不強(qiáng)，導(dǎo)致一些學(xué)生漠視了中華文化，如：少有學(xué)生聽京劇，古典名著大多不愿看，考試怕考文言文等；對(duì)外來(lái)文化盲目認(rèn)同，部分學(xué)生成為了哈日、哈韓一族；產(chǎn)生了與傳統(tǒng)美德相悖的言行，如考試作弊、頂撞父母等，因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華文化的教育尤為重要。

三、說(shuō)教法學(xué)法。

本課教學(xué)中引教師首先創(chuàng)設(shè)出一個(gè)直觀情境，使學(xué)生在情景中直觀體會(huì)，耳濡目染的感受中華文化的特點(diǎn)。并通過(guò)設(shè)置多個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主思考，尋找答案并配合小組合作的形式，使學(xué)生積極的參與課堂，在輕松愉快的情境中實(shí)現(xiàn)更多的信息交流。具體方法中采用直觀演示法，情境教學(xué)法，活動(dòng)法，問(wèn)答法，合作探究學(xué)習(xí)法等。

四、說(shuō)教學(xué)理念。

關(guān)注學(xué)生自身資源，尊重學(xué)生的感受﹑生活體驗(yàn)和道德選擇能力，把學(xué)生看成是思想品德的共同創(chuàng)造者。變“教教材”為“用教材教”，努力創(chuàng)造條件促進(jìn)學(xué)生的道德踐行。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

1、課前準(zhǔn)備。

教師準(zhǔn)備：搜集相關(guān)資料，制作課件。

學(xué)生準(zhǔn)備：關(guān)注北京奧運(yùn)會(huì)開幕式表演，搜集傳統(tǒng)美德小故事。

2、教學(xué)流程。

本課采用發(fā)展情感類的活動(dòng)教學(xué)流程，具體為：

創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

共同探究，學(xué)習(xí)新課。

做出小結(jié)，鞏固新知。

具體教學(xué)過(guò)程。

第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

課前欣賞一段中華水袖舞表演，傾聽古箏演奏，使學(xué)生親身感受中華文化的魅力。然后響起一陣鐘聲，將情境直接切入到北京奧運(yùn)會(huì)開幕式表演中。

設(shè)計(jì)意圖：以音樂(lè)表演導(dǎo)入，使學(xué)生仿佛身臨其境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，進(jìn)入教學(xué)情景。

第二環(huán)節(jié)：共同探究，學(xué)習(xí)新課。

讓學(xué)生在20北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的情境中，提出與教學(xué)目標(biāo)一致的問(wèn)題，使學(xué)生在自覺(jué)思維，主動(dòng)尋找、總結(jié)信息，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

首先，通過(guò)2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式表演一個(gè)篇章一個(gè)篇章的推進(jìn)，充分展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)﹑博大精深的中華文化。

其次，通過(guò)學(xué)生所展現(xiàn)的一段茶藝表演，使同學(xué)們更深的體會(huì)到中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)﹑博大精深的特點(diǎn)。

然后，通過(guò)《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，對(duì)比曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)兩河流域的巴比倫文明，北非尼羅河流域的古埃及文明，地中海北岸的古羅馬文明，南亞次大陸的古印度文明以及發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明，這些文明有的衰落了，有的消亡了，有的并入了其他文明，唯有中華文明歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新，一個(gè)重要的原因就是文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。使學(xué)生深切的體會(huì)到中華文化深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。是全民族人民創(chuàng)造了中華文化，使中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并對(duì)人類文明起到了巨大的影響。

再次，通過(guò)恣蚊飽血的典故，引出中華文化的傳統(tǒng)美德是薪火相傳，并在不斷的豐富和發(fā)展的。

第三環(huán)節(jié)，教師對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容做一個(gè)簡(jiǎn)單的小結(jié)，給出當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的熱門現(xiàn)象，拋出問(wèn)題，令學(xué)生用本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析，達(dá)到鞏固新知的目的。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇二

課前學(xué)生收集資料，課上進(jìn)行活動(dòng)教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)；通過(guò)播放奧運(yùn)會(huì)火炬宣傳片視頻引出新課，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自豪感和認(rèn)同感；通過(guò)列舉生活實(shí)例，培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)生活、感悟生活的能力。

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》：“感受個(gè)人情感與民族文化之間的關(guān)系，提高文化認(rèn)同感；了解中華民族的傳統(tǒng)美德，以自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神。”

1．基本內(nèi)容分析：本課由“燦爛的中華文化”和“弘揚(yáng)和培育民族精神”兩框組成。第一框主要讓學(xué)生了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，認(rèn)識(shí)到中華文化是我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中共同創(chuàng)造的，體會(huì)中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中，是中華民族百折不撓、聲聲不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。了解薪火相傳的中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)美德是隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。

2.橫縱向聯(lián)系：民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上，所表現(xiàn)出來(lái)的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定志向的集中體現(xiàn)。離開了民族精神，民族文化就失去了生命力和創(chuàng)造力。中華民族精神是中華文化精華的集中體現(xiàn)，民族精神又促進(jìn)了優(yōu)秀民族文化的不斷發(fā)展，二者相輔相成，彼此促進(jìn)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，在教學(xué)過(guò)程中必然會(huì)涉及到中華文化的歷史發(fā)展。

3.教育價(jià)值：世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展，文化特別是民族精神在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。學(xué)生面對(duì)各種各樣的文化，這些文化呈現(xiàn)出相互交織和激蕩之勢(shì)。一些中學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、中華民族精神的認(rèn)同感有所減弱，而對(duì)西方的生活方式、價(jià)值觀念盲目認(rèn)同，因此要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化的特點(diǎn)及其內(nèi)在力量，要引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的思想價(jià)值觀念，以提高學(xué)生對(duì)中華文化和中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)同感。

通過(guò)學(xué)習(xí)《思想品德》人教版八年級(jí)上冊(cè)第三單元第五課《多元文化“地球村”》，學(xué)生對(duì)文化的多樣性、正確對(duì)待本土文化和外來(lái)文化、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有所了解，這為本課的學(xué)習(xí)起到了一定的鋪墊作用。但是，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)比較抽象，距離學(xué)生的實(shí)際生活較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來(lái)比較困難。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，提高個(gè)體對(duì)中華文化的認(rèn)同感有一些難度。如何在當(dāng)今時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過(guò)程中的難點(diǎn)。

1．知識(shí)與技能：通過(guò)“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，能夠描述中華文化的特點(diǎn)及力量，列舉中華文化的內(nèi)容，訓(xùn)練觀察、思考、分析的能力；能列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，訓(xùn)練從典型材料出發(fā)經(jīng)對(duì)比、思考、分析得出相關(guān)結(jié)論的能力；培養(yǎng)思考、分析能力和辯證思維能力。

2．過(guò)程與方法：通過(guò)“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，在對(duì)涉及四大文明古國(guó)文化和縱觀中華文化的兩個(gè)表格材料的對(duì)比、分析中，學(xué)會(huì)采用對(duì)比和歸納的方法獲得中華文化的特點(diǎn)、力量等知識(shí)；在學(xué)習(xí)涉及小悅悅事件的典型材料，列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容之后，學(xué)會(huì)在對(duì)比、思考中，獲得要堅(jiān)持和發(fā)展中華傳統(tǒng)美德的知識(shí)。

3．情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)“中華文化，博大精深”之后，認(rèn)同中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)和對(duì)個(gè)體、人類及世界的深遠(yuǎn)影響；在學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)美德，薪火相傳”之后，初步感受傳統(tǒng)美德的精神魅力，愿意為保護(hù)民族文化做出努力。

1.教學(xué)重點(diǎn)：

了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，而且學(xué)生缺乏對(duì)中華文化和傳統(tǒng)美德內(nèi)容的深刻了解，因此，本課把教學(xué)重點(diǎn)設(shè)定為：中華文化和傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。

2.教學(xué)難點(diǎn)：

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)比較抽象，距離學(xué)生的實(shí)際生活較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來(lái)比較困難。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，提高個(gè)體對(duì)中華文化的認(rèn)同感有一些難度。如何在當(dāng)今時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過(guò)程中的難點(diǎn)，因此，本課把教學(xué)難點(diǎn)設(shè)定為：了解中華文化的特點(diǎn)等，感受個(gè)人情感與民族文化間的關(guān)系，提高文化認(rèn)同感；在當(dāng)今時(shí)代，如何堅(jiān)持和發(fā)展傳統(tǒng)美德。

1.教法：情境體驗(yàn)法，活動(dòng)教學(xué)法，講授法

2.學(xué)法：合作探究法，自主探究法，歸納學(xué)習(xí)法

2.教師準(zhǔn)備：查閱資料、搜集資料，制作多媒體課件

教學(xué)環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

設(shè)計(jì)意圖

導(dǎo)入

新課

講授新課

課堂小結(jié)

教師

寄語(yǔ)

多媒體出示視頻：《北京奧運(yùn)會(huì)火炬宣傳片》，指導(dǎo)觀察并提問(wèn)。

第一環(huán)節(jié)：文化名城說(shuō)文化

多媒體出示陜西歷史文化遺跡的圖片，指導(dǎo)學(xué)生觀察并思考列舉陜西還有哪些特色文化？

第二環(huán)節(jié)：文明古國(guó)比文化

1.多媒體出示圖片：“四大文明古國(guó)文化對(duì)比”，指導(dǎo)觀察，提出問(wèn)題，引導(dǎo)歸納。

2.多媒體出示：中華文化的力量。

第三環(huán)節(jié)：文化知識(shí)知多少

1.文化知識(shí)搶答賽

多媒體出示文化知識(shí)題

2.多媒體出示：中華文化的組成

3.引導(dǎo)學(xué)生列舉中華文化的一些代表人物和代表作

4．多媒體出示：中華文化的特點(diǎn)，提問(wèn)并引導(dǎo)歸納。

第四環(huán)節(jié)：文化影響我來(lái)說(shuō)

1．多媒體出示材料：中國(guó)哲學(xué)名言警句，指導(dǎo)觀察，提出問(wèn)題，引導(dǎo)歸納。

2.多媒體出示：中華文化的影響

3.連線題:中華文化影響連線題

第五環(huán)節(jié)：美德故事大家講

1.學(xué)生講述美德歷史小故事

（臥冰求鯉、孔融讓梨等）

2．多媒體出示視頻：“西安最美女孩”并提出一系列問(wèn)題。對(duì)比分析古代司馬遷與現(xiàn)代西安最美女孩，引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)美德是與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新的。

3．引導(dǎo)列舉其它的傳統(tǒng)美德。

第六環(huán)節(jié)：文化之歌齊傳唱

指導(dǎo)學(xué)生集體朗誦《中華文化之歌》(內(nèi)容見資源包)

總結(jié)歸納本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。

引導(dǎo)學(xué)生做中華文化的繼承者、弘揚(yáng)者、創(chuàng)新者

觀察材料、

思考、回答

觀察圖片，思考、回答

觀察圖片、思考回答、

歸納發(fā)言

思考回答

歸納發(fā)言

觀察、思考、討論、歸納總結(jié)

觀察

思考、回答

歸納發(fā)言

閱讀朗誦材料、體會(huì)

思考發(fā)言

總結(jié)歸納

聆聽、體會(huì)

激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪思維，自然過(guò)渡。

在觀看視頻中欣賞中華文化，感受中華文化的魅力。

了解家鄉(xiāng)文化，增強(qiáng)文化的自豪感，培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化的情感，有助于有助于深刻了解中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)。

在對(duì)比、列舉、思考中，增進(jìn)對(duì)中華文化力量的準(zhǔn)確理解。小結(jié)中華文化的力量，加深認(rèn)識(shí)。

學(xué)會(huì)對(duì)比分析的方法，培養(yǎng)辯證思維能力。培養(yǎng)思考分析、語(yǔ)言表達(dá)能力、辯證思維能力。

增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的了解，有助于深刻了解中華文化博大精深的特點(diǎn)和中華文化的組成。

培養(yǎng)學(xué)生思考分析、語(yǔ)言表達(dá)能力

小結(jié)中華文化的`特點(diǎn)，加深認(rèn)識(shí)。

引導(dǎo)學(xué)生理解中華文化的深遠(yuǎn)影響，通過(guò)連線題及時(shí)檢測(cè)學(xué)習(xí)效果，鞏固所學(xué)知識(shí)

有助于明確中華傳統(tǒng)美德的具體內(nèi)容。

學(xué)會(huì)對(duì)比分析的方法，培養(yǎng)辯證思維能力。培養(yǎng)思考分析、語(yǔ)言表達(dá)能力、辯證思維能力。

引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)美德與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，并能在實(shí)際行動(dòng)中踐行傳統(tǒng)美德。

情感升華，增強(qiáng)中華文化的認(rèn)同感和民族自豪感

及時(shí)檢測(cè)教學(xué)效果。

及時(shí)總結(jié)所學(xué)內(nèi)容，加深對(duì)重難點(diǎn)知識(shí)的理解。

引導(dǎo)學(xué)生樹立傳承文化的意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生踐行傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的能力

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇三

培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。

知識(shí)與能力目標(biāo)。

通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解和理解源源流長(zhǎng)、博大深的中華文化和代代相傳的傳統(tǒng)美德。培養(yǎng)學(xué)生善于思考和勇于提問(wèn)解答問(wèn)題的能力。

過(guò)程與方法。

【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】。

難點(diǎn)：傳統(tǒng)美德，薪火相傳。

【教學(xué)準(zhǔn)備】。

課件、課堂練習(xí)、學(xué)案。

【教學(xué)過(guò)程】。

導(dǎo)入新課：（多媒體播放）。

1、聽“古典音樂(lè)”

2、看“萬(wàn)里長(zhǎng)城”“故宮”“書畫展”等圖片…。

3、古詩(shī)朗誦…。

講授新課：

活動(dòng)一：看誰(shuí)說(shuō)的多。

2、你知道他們的來(lái)歷嗎？

1、你是怎樣品味這些文化情趣的？

2、你認(rèn)為最能代表中華文化的人物有哪些？他們的主要成就是什么？

3、為什么你覺(jué)得他們最能代表中華文化？

活動(dòng)三：諺語(yǔ)和格言賞析。

1、吃一塹，長(zhǎng)一智。

2、車到山前必有路。

3、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

4、塞翁失馬，焉知非福？

5、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

活動(dòng)四：講故事。

1、請(qǐng)三位同學(xué)分別用自己的語(yǔ)言說(shuō)出以下三個(gè)歷史故事。

蘇武牧羊。

徙木為信。

負(fù)荊請(qǐng)罪。

2、這些故事所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德對(duì)我們今天的生活有什么影響？

【課堂訓(xùn)練】。

當(dāng)堂完成鞏固練習(xí)。

【集思廣益】。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇四

1、知識(shí)目標(biāo)：中華文化的基本內(nèi)容、特點(diǎn)、影響，各族人民共同創(chuàng)造了中華文化，代代傳承的中華美德。

2、能力目標(biāo)：

把握中華文化特點(diǎn)的能力；

以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華文化的能力。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感；

在了解中華美德的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感，并轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。

博大精深的傳統(tǒng)文化。

代代傳承的傳統(tǒng)美德。

講授法、探究法、事例法等。

1課時(shí)

多媒體

（一）導(dǎo)入

師：請(qǐng)同學(xué)們欣賞歌曲《中國(guó)話》，邊欣賞邊思考：在歌曲中都介紹了哪些內(nèi)容？

（學(xué)生認(rèn)真聽，并回答教師提出的問(wèn)題，教師根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)，導(dǎo)入新課。）

（二）新授

（板書課題）燦爛的中華文化

師：通過(guò)聽歌曲我們感受了中華文化的魅力，接下來(lái)我們就“話一話”中華文化。

（活動(dòng)一）【話文化】

1、你還了解哪些中華文化？

2、你喜歡哪種形式的中華文化？

（學(xué)生各抒己見，教師補(bǔ)充總結(jié)。）

師：通過(guò)學(xué)生列舉中華文化的實(shí)例，我們發(fā)現(xiàn)中華文化豐富多彩、包羅萬(wàn)象，那么具體來(lái)說(shuō)中華文化的基本內(nèi)容是什么？請(qǐng)同學(xué)生閱讀教材65頁(yè)末段。

（教師點(diǎn)名學(xué)生回答。）

（學(xué)生根據(jù)教材回答教師問(wèn)題，教師提示總結(jié)。教師使用多媒體展示材料，向?qū)W生講解中華文化的博大精深。）

師：博大精深是中華文化的一方面特點(diǎn)，下面我們來(lái)看教材64頁(yè)上的探究，通過(guò)探究活動(dòng)總結(jié)一下中華文化的另一特點(diǎn)。

（活動(dòng)二）【比一比】將學(xué)生分成兩個(gè)小組，每小組的同學(xué)分別回答探究上的問(wèn)題，看哪一組回答得好，然后每組推薦一名同學(xué)概括中華文化的另一特點(diǎn)。

學(xué)生總結(jié)出：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

（教師解釋源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因。）

師：下面我們來(lái)看“相關(guān)鏈接”。

【相關(guān)鏈接】教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本上的相關(guān)鏈接，進(jìn)一步證實(shí)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、綿延不絕。

（學(xué)生否認(rèn)，異口同聲回答是各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。）

教師點(diǎn)撥：既然各民族為中華文化都做出了貢獻(xiàn)，那么各民族之間就要平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮，彼此不要歧視欺壓。

（活動(dòng)三）【說(shuō)一說(shuō)】學(xué)生列舉一些格言，并說(shuō)說(shuō)對(duì)做人做事的影響。教師由探究活動(dòng)引出中華文化的深遠(yuǎn)影響。教師提問(wèn)學(xué)生回答：傳統(tǒng)文化有哪些深遠(yuǎn)影響。

教師用多媒體展示例子，進(jìn)一步證明中華文化的影響深遠(yuǎn)。

（教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：傳統(tǒng)美德是中華文化的一部分。）

（學(xué)生講述故事并回答問(wèn)題，教師根據(jù)探究活動(dòng)得出結(jié)論：既然傳統(tǒng)美德影響我們的一言一行，影響我們的生活，影響著國(guó)家和民族的發(fā)展，那么我們對(duì)傳統(tǒng)美德，就要薪火相傳。）

師：那么代代傳承的美德有哪些？（學(xué)生回答）

師：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展，那么，請(qǐng)同學(xué)們想一想與時(shí)俱進(jìn)的傳統(tǒng)美德有哪些呢？我們先來(lái)完成一個(gè)連線題，根據(jù)連線題解決我們的問(wèn)題。（學(xué)生完成連線題，教師總結(jié)補(bǔ)充）

（活動(dòng)五）【做一做】作為中華兒女，你打算為傳承中華文化做點(diǎn)什么？學(xué)生各抒己見，教師補(bǔ)充。

（三）總結(jié)

師：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中華文化的基本內(nèi)容、特點(diǎn)、影響，以及中華文化是由各族人民共同創(chuàng)造的，在創(chuàng)造中華文化的同時(shí)形成了代代傳承的美德，對(duì)于中華文化，我們不僅要繼承，而且要不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，這樣中華文化才能更具生命力和凝聚力。請(qǐng)同學(xué)們看板書，像不像一朵花？如果它是一朵花，那我們就共同祝愿中華文化這朵璀璨的奇葩，越開越芬芳，越開越美麗！

師:下面到了我們每節(jié)課的輕松驛站時(shí)間。

（活動(dòng)六）【輕松驛站】請(qǐng)三名同學(xué)講幽默笑話。

（四）鞏固練習(xí)

多媒體展示習(xí)題，學(xué)生思考并完成。

（五）布置作業(yè)

同學(xué)們課后根據(jù)自己的喜好創(chuàng)作或收集一個(gè)文學(xué)小作品。（備注：可以是詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、繞口令、快板、寓言故事、名言警句、諺語(yǔ)等等）

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇五

人教版九年級(jí)《思想品德》第五課第一框《燦爛的中華文化》。

1、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，自覺(jué)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

2、能力目標(biāo)：具有把握中華文化基本特點(diǎn)的能力、感受中華文化的能力和以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。

3、知識(shí)目標(biāo)：知道我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，中華文化總的特點(diǎn)、地位及其影響，了解中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)，明確中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。

1、教學(xué)重點(diǎn)：繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

2、教學(xué)難點(diǎn)：中華文化特點(diǎn)和作用。

導(dǎo)入新課

多媒體顯示仰韶文化遺址和大汶口文化遺址的圖片。

教師：仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時(shí)代文化。因1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn)故被命名為仰韶文化，但仰韶文化的中心是陜西華山。大汶口文化是中國(guó)黃河下游地區(qū)的新石器時(shí)代文化，于1959年首次發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行發(fā)掘，考定為新石器時(shí)代晚期遺存。仰韶文化和大汶口文化是中國(guó)最重要的原始文化。燦爛的中華文化正是從仰韶文化和大汶口文化發(fā)展而來(lái)的。那么，中華文化有何特點(diǎn)和作用？中華傳統(tǒng)美德主要表現(xiàn)在哪些方面？這就是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《燦爛的中華文化》。

多媒體顯示：燦爛的中華文化

合作探究

多媒體顯示：七嘴八舌：提到中華文化，你還會(huì)想到什么？

學(xué)生回答。

多媒體顯示穿著旗袍的女孩子、一群人打太極拳、萬(wàn)里長(zhǎng)城、京劇劇照、故宮博物院的圖片。

學(xué)生討論并回答上述問(wèn)題。

多媒體顯示：中國(guó)各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

教師：大家能說(shuō)出中華文化的代表人物及其成就嗎？

學(xué)生回答。

多媒體顯示：

中華文化的代表人物及其主要成就

多媒體顯示：說(shuō)一說(shuō)：中華文化博大精深表現(xiàn)在哪些方面？

學(xué)生回答。

多媒體分別顯示：獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字（配甲骨文和中國(guó)書法圖片）、浩如煙海的文化典籍（配具有代表性的中國(guó)文化典籍的圖片）、名揚(yáng)世界的科技工藝（配地動(dòng)儀、編鐘等圖片）、異彩紛呈的`文學(xué)藝術(shù)（配《全唐詩(shī)》《西游記》等書的封面圖片）、充滿智慧的中國(guó)哲學(xué)（配老子的畫像和《中國(guó)哲學(xué)史》的封面圖片）、完備而深刻的道德倫理（配社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容）。

教師：中華文化既是博大精深的，也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。

多媒體顯示：說(shuō)一說(shuō)：為什么說(shuō)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)？

學(xué)生回答。

多媒體顯示：幾千年來(lái)，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。中華文明是世界古代文明中唯一沒(méi)有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。

教師：現(xiàn)在，我們就能歸納出中華文化總的特點(diǎn)。

多媒體顯示：說(shuō)一說(shuō)：中華文化總的特點(diǎn)是什么？

學(xué)生回答。

多媒體顯示：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

教師：大家知道中華文化在世界文化中的地位儲(chǔ)藏影響嗎？

多媒體顯示：說(shuō)一說(shuō)：中華文化在世界文化中的地位及其影響如何？

學(xué)生回答：

多媒體顯示：中華文化是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，是中華民族共有的精神家園。

中華文化不僅對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。

教師：下面，我們來(lái)看幾個(gè)歷史典故。

多媒體顯示“蘇武牧羊”的圖片，并顯示以下文字：蘇武牧羊的典故蘊(yùn)含了什么傳統(tǒng)美德？

學(xué)生：熱愛(ài)祖國(guó)。

多媒體顯示“徙木為信”的圖片，并顯示以下文字：徙木為信的典故蘊(yùn)含了什么傳統(tǒng)美德？

學(xué)生：誠(chéng)實(shí)守信。

多媒體顯示“負(fù)荊請(qǐng)罪”的圖片，并顯示以下文字：負(fù)荊請(qǐng)罪的典故蘊(yùn)含了什么傳統(tǒng)美德？

學(xué)生：寬以待人。

多媒體顯示：七嘴八舌：列舉中華民族的傳統(tǒng)美德。

學(xué)生回答。

多媒體顯示：敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操；先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志趣；自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣；富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣；鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范；厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義的英雄氣概；大道之行、天下為公的社會(huì)理想等。

教師：我們來(lái)看一些體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句。

多媒體顯示：

體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句：

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（崇尚氣節(jié)）

茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。（熱愛(ài)祖國(guó)）

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（尊老愛(ài)幼）

滿招損，謙受益。（謙虛謹(jǐn)慎）

歷覽前賢國(guó)與事，成由勤儉敗由奢。（勤儉節(jié)約）

教人治己，皆宜以正直為先。（為人正直）

書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。（勤奮學(xué)習(xí)）

君子一言，駟馬難追。（誠(chéng)實(shí)守信）

教師：我們不僅要了解中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，還要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

多媒體顯示：說(shuō)一說(shuō)：我們?yōu)槭裁匆^承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？

學(xué)生回答。

多媒體顯示：因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。

教師：中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容是一成不變的嗎？

多媒體顯示：議一議：有人認(rèn)為，中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，它的內(nèi)容和形式永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)生變化。這種觀點(diǎn)是否正確？簡(jiǎn)述理由。

學(xué)生討論并回答上述問(wèn)題。

多媒體顯示：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展，中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容形式會(huì)更加豐富。

課堂小結(jié)

教師：請(qǐng)大家將今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)。

多媒體顯示：

課堂小結(jié)

中華文化總的特點(diǎn)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

中華文化的地位及其影響：中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。它不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對(duì)人類進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。因此，我們要和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇六

【教學(xué)目標(biāo)】。

1.知識(shí)目標(biāo)：了解中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深特點(diǎn)；理解傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響和傳統(tǒng)美德生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。

2.能力目標(biāo)：具有感受中華文化特別是傳統(tǒng)美德對(duì)我們產(chǎn)生的深刻影響的能力；具有以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的能力。

3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀：感受中華文化力量，培養(yǎng)熱愛(ài)中華文化的情感，增強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德認(rèn)同感并化為自己的實(shí)際行動(dòng)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

教學(xué)重點(diǎn)：了解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的特點(diǎn)。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、導(dǎo)入新課。

情景導(dǎo)入：（視頻）播放奧運(yùn)會(huì)開幕式片斷。

學(xué)生思考：這些畫面是從哪節(jié)選下來(lái)的？你從這組畫面中得到中華文化哪些信息？

教師點(diǎn)撥：外國(guó)朋友安妮也從網(wǎng)上觀看了這一畫況，他被開幕式的精彩場(chǎng)面深深震撼了，他覺(jué)得中華文化太神奇了，從而對(duì)中華文化產(chǎn)生濃厚的興趣，想更深入、更全面地了解她。

假如你是安妮的中國(guó)網(wǎng)友小華，你將怎樣向安妮介紹中國(guó)文化呢？

二、講授新課。

1.（多媒體）在《春江花月夜》的背景音樂(lè)中展示一組組中華文化的圖片：先按時(shí)期分別展示殷商時(shí)期、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、隋唐時(shí)期、明清及近代以來(lái)、新中國(guó)成立以來(lái)具有代表性的中華文化，再按類別分別從語(yǔ)言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、中國(guó)哲學(xué)、道德倫理等方面介紹中華文化的突出成就。

（2）在我們的身邊，在我們的衣食住行當(dāng)中有傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)嗎？

（3）綜合以上活動(dòng)你認(rèn)為中華文化的特點(diǎn)是什么？

3.教師小結(jié)：（1）中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，也是世界上唯一一個(gè)文化傳統(tǒng)不曾被打斷的國(guó)家，文化底蘊(yùn)非常深厚。但中華文化不神秘，離我們也不遙遠(yuǎn)，他的表現(xiàn)形式是具體的，也是豐富多樣的，它就體現(xiàn)在我們生活的每一個(gè)層次，每一點(diǎn)空間。

（2）中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)從起源上說(shuō)明它發(fā)源早，流傳廣，生命力強(qiáng)；博大精深從內(nèi)容上概括出中華文化不僅深邃，而且廣泛全面。

（3）豐富多彩的世界文化，像一條悠久的歷史長(zhǎng)河，從遠(yuǎn)古流向現(xiàn)在，又從現(xiàn)在流向未來(lái)。中華文化是這條長(zhǎng)河中最耀眼的一顆明珠，它曾經(jīng)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)千年，在五千年的文明發(fā)展中，中國(guó)形成了獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚(yáng)世界的科技工藝、異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)、充滿智慧的中國(guó)哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理，為世界文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，是世界文化大花園中最璀璨的一朵奇葩。

（設(shè)計(jì)意圖：中華文化的特點(diǎn)比較抽象，學(xué)生在概括這一特點(diǎn)一時(shí)難以達(dá)到應(yīng)有的高度。本活動(dòng)意在先帶領(lǐng)學(xué)生漫步中華文化畫廊，領(lǐng)略中華文化的無(wú)限風(fēng)光，引導(dǎo)學(xué)生多角度感知中華文化，再讓學(xué)生自主探究，使學(xué)生能結(jié)合自己的已有知識(shí)較為準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和歸納出中華的特點(diǎn)，突破重點(diǎn)。）。

1.過(guò)渡：安妮從大家的介紹中更進(jìn)一步地感受到了中華文化魅力。她對(duì)中華文化的興趣更濃厚了，進(jìn)而還想了解一些文化名人，因?yàn)樗麄儗?duì)世界影響也很大，比如屈原，現(xiàn)在包括韓國(guó)在內(nèi)的很多國(guó)家都在研究屈原文化，申報(bào)端午習(xí)俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，她想知道為什么屈原會(huì)有這么大的影響力。

2.學(xué)生自由發(fā)言：我知道的屈原。

教師歸納：屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，開創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”之一，得到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。

3.（多媒體）視頻：屈原故里秭歸端午習(xí)俗。

4.學(xué)生自主探究（多媒體依次播放以下問(wèn)題）。

（1）從視頻中你了解到屈原文化包括哪些內(nèi)容？

教師歸納：屈原文化首先是一種節(jié)日習(xí)俗，包括劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、掛艾葉菖蒲等。(政治教案)屈原文化還包含愛(ài)國(guó)、正直、團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮力拼搏等傳統(tǒng)美德。我國(guó)在20把端午節(jié)作為國(guó)家法定節(jié)日，既是為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)的民族習(xí)俗，更是為了弘揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德。

（2）你還知道哪些對(duì)我們有深遠(yuǎn)影響的文化人物嗎？他們哪一方面在影響我們？

（3）你在生活中應(yīng)用過(guò)這些格言和諺語(yǔ)嗎？你能通過(guò)一個(gè)故事來(lái)闡釋這些格言諺語(yǔ)的含義嗎？（多媒體播放吃一塹，長(zhǎng)一智；車到山前必有路；塞翁失馬，焉知非福；人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂等）。

（設(shè)計(jì)意圖：（2）（3）兩個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)為在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主探究，自由發(fā)言，學(xué)生根據(jù)自己的已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)回答這兩個(gè)問(wèn)題；老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的發(fā)言適當(dāng)點(diǎn)撥，力圖讓學(xué)生的認(rèn)知由具體的知識(shí)上升到較為抽象的概括。）。

5.教師小結(jié)：中華文化歷經(jīng)滄桑卻綿延不絕，歷久彌新的一個(gè)重要原因就是：文化的力量已經(jīng)深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。任何民族的都是世界的，我們民族的先進(jìn)文化也曾經(jīng)對(duì)世界的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。

（設(shè)計(jì)意圖：以屈原愛(ài)國(guó)情操為代表中華文化不僅博大精深，影響深遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)屈原和端午節(jié)也很熟悉。以屈原為栽體進(jìn)行教學(xué)，體現(xiàn)了湖北的本土文化特色，以屈原高尚的愛(ài)國(guó)情操為突破點(diǎn)，深度挖掘文化的影響及作用，容易引起學(xué)生共鳴。）。

6.過(guò)渡：聽了同學(xué)們的介紹之后，安妮不禁感嘆道：中國(guó)的名人真是了不起，他們創(chuàng)造的文化太具有感召力了。

7.學(xué)生自由辯論：中華文化就是名人創(chuàng)造的'文化正確嗎？

（設(shè)計(jì)意圖：本活動(dòng)意在通過(guò)學(xué)生的自由辯論，讓學(xué)生對(duì)中華文化的產(chǎn)生及發(fā)展有一個(gè)全面正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí)辯論活動(dòng)也能凸現(xiàn)學(xué)生主體地位，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。）。

8.教師歸納：小華的觀點(diǎn)和大家一致，他給安妮這樣回復(fù)的：歷史是人民群眾創(chuàng)造的，文化也是人民群眾創(chuàng)造的，我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的勞動(dòng)中用自己的勤勞和智慧，共同創(chuàng)造出光輝燦爛的文化。

1.過(guò)渡：安妮在讀了小華的郵件后又有了新的想法。她說(shuō)，中華民族是一個(gè)偉大的民族，具有非凡的創(chuàng)造力。既然中華文化是中華民族集體智慧的結(jié)晶，那么凡是傳統(tǒng)文化我們都應(yīng)當(dāng)毫無(wú)保留地繼承和吸收。

2.在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生逐步自主探究以下問(wèn)題：

（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生對(duì)中華文化了解非常多，但在如何傳承上，學(xué)生概念可能比較模糊。設(shè)計(jì)這兩個(gè)問(wèn)題一是想讓學(xué)生明白傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)批判繼承，二是要讓學(xué)生明確我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)美德。）。

3.教師歸納：（1）對(duì)待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)當(dāng)批判地繼承，即取其精華，棄其糟粕。

（2）我國(guó)人民在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，不僅創(chuàng)造了燦爛的文化，還形成了代代相傳的美德。美德作為傳統(tǒng)文化中的精華，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家最具有生命力的道德規(guī)范。美德在不同的時(shí)期都有不同的表現(xiàn)，它們被不斷豐富和發(fā)展。

4.（多媒體）依次播放下列一組組視頻：兩彈一星元?jiǎng)捉M圖；抗震救災(zāi)組圖；以鄧亞萍為代表的體育健兒奮力拼搏組圖；志愿者群體義務(wù)服務(wù)組圖；信義兄弟孫水林、孫東林事跡組圖。

老師對(duì)每組圖進(jìn)行簡(jiǎn)潔解說(shuō)并提問(wèn)。

（3）這位正在奮力拼殺的姑娘是誰(shuí)？我們應(yīng)當(dāng)向這些攀高峰的健兒們學(xué)習(xí)什么？

5.教師歸納：新的歷史條件下，中華美德又有新發(fā)展。如求索求真和艱苦奮斗美德的創(chuàng)新、以人為本、團(tuán)結(jié)協(xié)作、愛(ài)心奉獻(xiàn)美德的創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏精神的創(chuàng)新、誠(chéng)實(shí)守信美德的創(chuàng)新……無(wú)數(shù)的美德都被我們這個(gè)時(shí)代繼承著、弘揚(yáng)著，然后從內(nèi)容到形式都被創(chuàng)新著，發(fā)展著。

（2）你在活動(dòng)中做了什么？

7.教師根據(jù)學(xué)生的回答適當(dāng)做些歸納補(bǔ)充：（1）革命歌曲大合唱、德育故事演講、慶國(guó)慶六十周年黑板報(bào)、經(jīng)典名著讀書活動(dòng)、暑期社會(huì)實(shí)踐一一感恩踐行等等。

（2）參與班級(jí)合唱比賽排練、晨會(huì)中講德育故事、參與書畫競(jìng)賽、讀中華經(jīng)典名著等等。

（設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)中，我從最新發(fā)生的事件，最具震撼力的感人事例說(shuō)起，并留給學(xué)生思考的空間，引導(dǎo)學(xué)生以道德模范為楷模，把傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德落實(shí)到行動(dòng)中去。）。

8.小結(jié)：我們積極參與這些活動(dòng)的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)這些美德的過(guò)程，也是弘揚(yáng)這些美德的過(guò)程。在當(dāng)前改革開放的形式下，我們中學(xué)生不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)以實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在踐行中創(chuàng)新我們的民族美德，并從身邊做起，從小事做起。

教學(xué)反思：本課在設(shè)計(jì)上有兩個(gè)特點(diǎn)：第一，以網(wǎng)絡(luò)郵件傳輸貫穿本課始終，它既能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，把課堂學(xué)習(xí)交流活動(dòng)又由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。也有利于教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接和過(guò)渡，使教學(xué)過(guò)程一呵成，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的整體性。第二，依據(jù)教學(xué)的需要，打破教材原有的順序，對(duì)教材資源進(jìn)行了有機(jī)整合。使學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)由具體知識(shí)的認(rèn)知到抽象影響的認(rèn)同，再到行為上的實(shí)踐。由具體到抽象再到實(shí)踐，步步遞進(jìn)，層層深入，符合一般的認(rèn)知規(guī)律。

（作者單位：湖北省襄陽(yáng)市第三十三中學(xué)）。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇七

人教版九年級(jí)《思想品德》第五課第一框《燦爛的中華文化》。

1、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，自覺(jué)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

2、能力目標(biāo)：具有把握中華文化基本特點(diǎn)的能力、感受中華文化的能力和以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。

3、知識(shí)目標(biāo)：知道我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，中華文化總的特點(diǎn)、地位及其影響，了解中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)，明確中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。

1、教學(xué)重點(diǎn)：繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

導(dǎo)入新課。

多媒體顯示仰韶文化遺址和大汶口文化遺址的圖片。

教師：仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時(shí)代文化。因1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn)故被命名為仰韶文化，但仰韶文化的中心是陜西華山。大汶口文化是中國(guó)黃河下游地區(qū)的新石器時(shí)代文化，于1959年首次發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行發(fā)掘，考定為新石器時(shí)代晚期遺存。仰韶文化和大汶口文化是中國(guó)最重要的原始文化。燦爛的中華文化正是從仰韶文化和大汶口文化發(fā)展而來(lái)的。那么，中華文化有何特點(diǎn)和作用？中華傳統(tǒng)美德主要表現(xiàn)在哪些方面？這就是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《燦爛的中華文化》。

合作探究。

多媒體顯示：七嘴八舌：提到中華文化，你還會(huì)想到什么？

學(xué)生回答。

多媒體顯示穿著旗袍的女孩子、一群人打太極拳、萬(wàn)里長(zhǎng)城、京劇劇照、故宮博物院的圖片。

學(xué)生討論并回答上述問(wèn)題。

多媒體顯示：中國(guó)各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

教師：大家能說(shuō)出中華文化的代表人物及其成就嗎？

學(xué)生回答。

多媒體顯示：

中華文化的代表人物及其主要成就。

多媒體顯示：說(shuō)一說(shuō)：中華文化博大精深表現(xiàn)在哪些方面？

學(xué)生回答。

多媒體分別顯示：獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字（配甲骨文和中國(guó)書法圖片）、浩如煙海的文化典籍（配具有代表性的中國(guó)文化典籍的圖片）、名揚(yáng)世界的科技工藝（配地動(dòng)儀、編鐘等圖片）、異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)（配《全唐詩(shī)》《西游記》等書的封面圖片）、充滿智慧的中國(guó)哲學(xué)（配老子的畫像和《中國(guó)哲學(xué)史》的封面圖片）、完備而深刻的道德倫理（配社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容）。

教師：中華文化既是博大精深的，也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。

多媒體顯示：說(shuō)一說(shuō)：為什么說(shuō)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)？

學(xué)生回答。

多媒體顯示：幾千年來(lái)，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。中華文明是世界古代文明中唯一沒(méi)有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。

教師：現(xiàn)在，我們就能歸納出中華文化總的特點(diǎn)。

多媒體顯示：說(shuō)一說(shuō)：中華文化總的特點(diǎn)是什么？

學(xué)生回答。

多媒體顯示：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

教師：大家知道中華文化在世界文化中的地位儲(chǔ)藏影響嗎？

多媒體顯示：說(shuō)一說(shuō)：中華文化在世界文化中的'地位及其影響如何？

學(xué)生回答：

多媒體顯示：中華文化是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，是中華民族共有的精神家園。

中華文化不僅對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。

教師：下面，我們來(lái)看幾個(gè)歷史典故。

多媒體顯示“蘇武牧羊”的圖片，并顯示以下文字：蘇武牧羊的典故蘊(yùn)含了什么傳統(tǒng)美德？

學(xué)生：熱愛(ài)祖國(guó)。

多媒體顯示“徙木為信”的圖片，并顯示以下文字：徙木為信的典故蘊(yùn)含了什么傳統(tǒng)美德？

學(xué)生：誠(chéng)實(shí)守信。

多媒體顯示“負(fù)荊請(qǐng)罪”的圖片，并顯示以下文字：負(fù)荊請(qǐng)罪的典故蘊(yùn)含了什么傳統(tǒng)美德？

學(xué)生：寬以待人。

多媒體顯示：七嘴八舌：列舉中華民族的傳統(tǒng)美德。

學(xué)生回答。

多媒體顯示：敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操；先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志趣；自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣；富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣；鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范；厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義的英雄氣概；大道之行、天下為公的社會(huì)理想等。

教師：我們來(lái)看一些體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句。

多媒體顯示：

體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句：

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（崇尚氣節(jié)）。

茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。（熱愛(ài)祖國(guó)）。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（尊老愛(ài)幼）。

滿招損，謙受益。（謙虛謹(jǐn)慎）。

歷覽前賢國(guó)與事，成由勤儉敗由奢。（勤儉節(jié)約）。

教人治己，皆宜以正直為先。（為人正直）。

書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。（勤奮學(xué)習(xí)）。

君子一言，駟馬難追。（誠(chéng)實(shí)守信）。

教師：我們不僅要了解中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，還要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

多媒體顯示：說(shuō)一說(shuō)：我們?yōu)槭裁匆^承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？

學(xué)生回答。

多媒體顯示：因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。

教師：中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容是一成不變的嗎？

多媒體顯示：議一議：有人認(rèn)為，中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，它的內(nèi)容和形式永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)生變化。這種觀點(diǎn)是否正確？簡(jiǎn)述理由。

學(xué)生討論并回答上述問(wèn)題。

多媒體顯示：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展，中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容形式會(huì)更加豐富。

課堂小結(jié)。

教師：請(qǐng)大家將今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)。

多媒體顯示：

課堂小結(jié)。

中華文化總的特點(diǎn)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

中華文化的地位及其影響：中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。它不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對(duì)人類進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。因此，我們要和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

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燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇八

通過(guò)學(xué)習(xí)《思想品德》人教版八年級(jí)上冊(cè)第三單元第五課《多元文化“地球村”》，學(xué)生對(duì)文化的多樣性、正確對(duì)待本土文化和外來(lái)文化、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有所了解，這為本課的學(xué)習(xí)起到了一定的鋪墊作用。但是，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)比較抽象，距離學(xué)生的實(shí)際生活較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來(lái)比較困難。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，提高個(gè)體對(duì)中華文化的`認(rèn)同感有一些難度。如何在當(dāng)今時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過(guò)程中的難點(diǎn)。

因此本節(jié)課本著課前學(xué)生收集資料，課上進(jìn)行活動(dòng)教學(xué)的設(shè)計(jì)理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)；通過(guò)播放奧運(yùn)會(huì)火炬宣傳片視頻引出新課，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自豪感和認(rèn)同感；通過(guò)列舉生活實(shí)例，培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)生活、感悟生活的能力。

上完這節(jié)課后，將本節(jié)課反思總結(jié)如下。

本節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：

1.導(dǎo)入新課時(shí)通過(guò)播放北京奧運(yùn)會(huì)火炬宣傳片視頻給學(xué)生創(chuàng)造了視覺(jué)、聽覺(jué)等的感受，讓學(xué)生在欣賞中華文化的美的感受中，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的自豪感和認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)了解中華文化的興趣和積極性。

2.在突破中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因這一難點(diǎn)時(shí)，通過(guò)對(duì)比四大文明古國(guó)的文化得出結(jié)論，對(duì)比分析的方法學(xué)生印象深刻且易理解。

3.在中華文化的內(nèi)容這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)采用文化知識(shí)搶答賽的形式，將學(xué)生分成小組，既有小組間競(jìng)爭(zhēng)也有小組間合作，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，也鍛煉了學(xué)生課前收集資料的能力。

4.在傳統(tǒng)美德這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，選取的素材是西安最美女孩李娜的故事，選材具有時(shí)效性、地域性，主人公也是中學(xué)生的同齡人，能夠引起學(xué)生的共鳴，使學(xué)生反思自己在傳承傳統(tǒng)美德時(shí)有哪些不足并能加以改進(jìn)，成功突破難點(diǎn)。

5.集體朗誦中華文化之歌，激發(fā)了學(xué)生對(duì)中華文化的熱愛(ài)之情，落實(shí)了情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。

本節(jié)課的不足之處是：

3.板書設(shè)計(jì)新穎，但是教師的簡(jiǎn)筆畫水平較低，可以將這一任務(wù)交給學(xué)生來(lái)完成，鍛煉了學(xué)生的能力，增強(qiáng)了學(xué)生的自信。

4.教師對(duì)學(xué)生在課堂表現(xiàn)的評(píng)價(jià)單一化，今后應(yīng)注意多元化評(píng)價(jià)。

總體而言，本節(jié)課是一節(jié)較成功的課，今后還應(yīng)該注意細(xì)節(jié)問(wèn)題，在課堂教學(xué)上有更大的進(jìn)步。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇九

2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)。

（二）、一方水土一方文化。

（三）、中華之瑰寶民族之驕傲。

十：教學(xué)反思。

由于本地的文化特色并不是非常明顯，所以，如能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)文化的特征，這樣引起學(xué)生濃厚的興趣，貼近生活，課堂效果會(huì)更好。同時(shí)，“我來(lái)表演你來(lái)猜”課堂活動(dòng)還是比較成功的，使課的進(jìn)行非常順利。然而，這一堂課還有一些有待完善之處，比如，對(duì)課堂的時(shí)間把握到不夠準(zhǔn)，使后面的課堂略顯倉(cāng)促，浪費(fèi)了一些時(shí)間，也使得整堂課有點(diǎn)前松后緊。

文檔為doc格式。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇十

1.認(rèn)識(shí)我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承，表明我國(guó)古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力。

2.培養(yǎng)全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的`奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。

3.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。

重點(diǎn)：青銅器的高超工藝

難點(diǎn)：青銅文明

講述法、問(wèn)題討論法

環(huán)節(jié)一——新課導(dǎo)入

師：20xx年7月13日是北京申奧成功5周年，同樣的歡樂(lè)再次留在人們心中，請(qǐng)同學(xué)記住7月13日，20xx年7月13日（聯(lián)合國(guó)教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)在立陶宛首都維爾紐斯舉行）聯(lián)合國(guó)教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決定，安陽(yáng)殷墟獲準(zhǔn)進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第33處世界遺產(chǎn)。大會(huì)對(duì)殷墟的評(píng)價(jià)是：與古埃及、巴比倫、古印度媲美，以其甲骨文、青銅文化、玉器、古文歷法、喪葬制度及相關(guān)理念習(xí)俗、王陵、城址、早期建筑乃至中國(guó)考古學(xué)搖籃聞名于世，文化影響廣播而久遠(yuǎn)，真實(shí)性完整性強(qiáng)，具全球突出普遍價(jià)值，有良好的管理與展示。河南安陽(yáng)商代遺址出土的“司母戊大方鼎”以其莊嚴(yán)的造型，龐大的體積和神秘的花紋，成為商朝貴族王權(quán)與神權(quán)藝術(shù)的最典型代表，同時(shí)也是研究中國(guó)古代歷史的重要史料，司母戊大方鼎就是中國(guó)青銅文明的杰出代表。那么青銅文明究竟有哪些杰出成就呢？我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)第五課《燦爛的青銅文明》。

師：同學(xué)們快速閱讀課本26、27頁(yè)“青銅器的高超工藝”這一字目?jī)?nèi)容。在閱讀的時(shí)候思考三大問(wèn)題：

1.青銅器是如何發(fā)展、演變的？（提示：分時(shí)期，原始社會(huì)、夏朝、商朝、西周的。

2．青銅器制作有何特點(diǎn)？

青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點(diǎn)。學(xué)生閱讀教材自行歸納其狀況，教師條理：我國(guó)在原始社會(huì)的末期就已出現(xiàn)青銅器；夏朝：種類逐漸增多；商朝：規(guī)模大、品種多，工藝精美，并投影大量圖片說(shuō)明之，如青銅器的種類，青銅器的鑄造過(guò)程并提問(wèn)有沒(méi)有完全相同的青銅器，巨大的司母戊鼎，精品四羊方尊；西周：種類更加豐富，大量用于祭祀。強(qiáng)調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，說(shuō)明我國(guó)古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力。提問(wèn)：夏商西周三代的統(tǒng)治中心在什么地區(qū)？南方成都平原的“三星堆”文化，投影青銅立人像、青銅面具，說(shuō)明我國(guó)青銅文化不僅水平高超，而且分布地區(qū)廣泛。根據(jù)前面講述及教材，討論三代青銅器的特點(diǎn)有哪些？教師整理并補(bǔ)充：工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣，連續(xù)性。

這一時(shí)期發(fā)達(dá)的手工業(yè)除青銅制造業(yè)外，百花齊放，全面發(fā)展。

2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)的發(fā)展。我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家，由“中國(guó)”的英文字母小寫即“china”意為“瓷器”可見一斑，后來(lái)在中原與周邊少數(shù)民族或其他國(guó)家交往的物品中除了絲綢，更多的就是瓷器。講到玉器并不陌生，河姆渡原始居民就能制作簡(jiǎn)單的玉器，投影栩栩如生的商朝玉虎和玉象。

農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展

第二大組問(wèn)題

1．夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？

2．畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？

學(xué)生閱讀教材歸納其發(fā)展的表現(xiàn)，教師整理并強(qiáng)調(diào)：農(nóng)業(yè)上后代稱為“五谷”的農(nóng)作物商周時(shí)期已經(jīng)齊備（品種），已知道選種、施肥和治蟲害（技術(shù)），西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn)（工具），提問(wèn)：在原始社會(huì)我們的祖先普遍使用的是什么工具？青銅農(nóng)具與之相比有什么優(yōu)點(diǎn)？青銅器堅(jiān)硬、鋒利，說(shuō)明人類進(jìn)入青銅時(shí)代是巨大進(jìn)步。畜牧業(yè)上今天家畜家禽的主要品種商朝時(shí)都已經(jīng)有了（品種），還建有牲畜圈欄，商王室和貴族還有專門的牧場(chǎng)（方式）。生產(chǎn)發(fā)展，產(chǎn)品日益增多，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，商朝人很會(huì)做生意，故把做生意的人稱做“商人”。

討論：既然此時(shí)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么課題要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？青銅時(shí)代是介于銅石并用時(shí)代和鐵器時(shí)代之間，是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文明”。

高度發(fā)達(dá)的奴隸制文明是由奴隸創(chuàng)造的，他們的境況如何呢？

奴隸的悲慘生活

投影“商朝戴枷的奴隸俑”“安陽(yáng)商王大墓”，介紹“人牲”“殉葬”“青銅器記載奴隸價(jià)格”，說(shuō)明夏商西周奴隸制的殘酷、野蠻，得出結(jié)論：奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削壓迫基礎(chǔ)上的。

本課小結(jié)：我們較詳細(xì)地學(xué)習(xí)了夏商西周時(shí)期手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和商業(yè)發(fā)展的狀況，全面掌握了以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)，而創(chuàng)造奴隸制文明的奴隸卻生活悲慘。

青銅器的高超工藝

1.青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點(diǎn)

2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展奴隸的悲慘生活

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇十一

1、知識(shí)目標(biāo)：

各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化；中華文化綿延不絕的原因；中華文化的特點(diǎn)、地位及影響；中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)；中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)。

2、能力目標(biāo)：

具有把握中華文化基本特點(diǎn)的能力；具有以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感；自覺(jué)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

重點(diǎn)：中華文化的力量、特點(diǎn)和影響；中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。

難點(diǎn)：弘揚(yáng)和傳承中華文化、中華傳統(tǒng)美德。

例舉法、合作探究法、講練結(jié)合法。

多媒體。

各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。

文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

橫向看：博大精深。

縱向看：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。

（二）傳統(tǒng)美德薪火相傳。

1、代代相承的中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。

2、中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)和對(duì)青年的要求。

（一）新課導(dǎo)入：

通過(guò)歌曲中國(guó)話和中國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)的圖片導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生思考：中國(guó)成功申辦奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)，靠的是什么？除了今非昔比的強(qiáng)大國(guó)力、良好的國(guó)際形象和日益增長(zhǎng)的國(guó)際影響力等因素外，是5000多年?duì)N爛瑰麗的中華文明、文化魅力、民族精神，讓中國(guó)走向世界。這節(jié)課我們就一起來(lái)感受燦爛的中華文化。

（二）推進(jìn)新課：

活動(dòng)一：提起中華文化，除了上圖中三個(gè)人提到的之外，你又會(huì)想到什么？

生：積極回答。

之后展示一些中華文化的圖片如故宮、長(zhǎng)城、中國(guó)畫、京劇、旗袍、瓷器、玉器、木雕等。使學(xué)生對(duì)中華文化的理解更形象化。

想一想：那么是誰(shuí)創(chuàng)造了燦爛的中華文化呢？

生：中華各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

活動(dòng)二：你認(rèn)為最能代表中華文化的人物有哪些？他們的主要成就是什么？

思想家：

孔子。

孟子。

老子。

軍事家：

孫武《孫子兵法》。

孫斌《孫斌兵法》。

文學(xué)家：

李白。

蘇軾。

曹雪芹。

魯迅。

科學(xué)家：

張衡。

祖沖之。

蔡倫。

醫(yī)藥學(xué)家：華佗。

麻沸散。

李時(shí)珍《本草綱目》。

說(shuō)一說(shuō)：看了以上資料你認(rèn)為中華文化包括哪些方面的內(nèi)容？

生總結(jié)分析及朗讀：中華文化的內(nèi)容：獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國(guó)哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等，共同組成博大精深的中華文化。（圖片展示）。

了解了中華文化的內(nèi)容，接下來(lái)我們放眼世界古代文明，大家知道四大文明古國(guó)是哪些？

生：回答。

師：展示圖片資料你知道嗎？

巴比倫文化最悠久，但巴比倫國(guó)家早已夭折；

印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。

埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，伊斯蘭化，已與古代面目全非。

引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化，但都因歷史（災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等）的中斷沒(méi)能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！

想一想：為什么中華文化歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新？一個(gè)重要的原因就是，文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

感受總結(jié)：中華文化的總特征生：博大精深。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

中華文化的地位：世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。感受文化的力量：活動(dòng)三：暢所欲言：

列舉諺語(yǔ)或格言對(duì)為人做事的.影響：

1、吃一塹，長(zhǎng)一智。

2、車到山前必有路。

3、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

4、塞翁失馬，焉知非福？

5、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

生：結(jié)合生活實(shí)際回答材料一：四大發(fā)明是指中國(guó)古代對(duì)世界具有很大影響的四種發(fā)明：造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)。四大發(fā)明對(duì)中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用，而且對(duì)世界文明發(fā)展也產(chǎn)生了非常大的影響。

材料二：《孫子兵法》一書被翻成英、俄、德、日等20多種語(yǔ)言文字，全世界有數(shù)千種刊印本。美國(guó)的西點(diǎn)軍校和哈佛商學(xué)院高級(jí)管理人才培訓(xùn)必讀教材，被譽(yù)為中華千古奇書。

閱讀上述兩則材料，你得到什么樣的啟示？中華文化的深遠(yuǎn)影響：中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭精神動(dòng)力，是中華民族共有的精神家園。中華文化不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對(duì)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

過(guò)渡：我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí)，也形成了代代相承的傳統(tǒng)美德。

傳統(tǒng)美德。

薪火相傳。

活動(dòng)四：講故事。

蘇武牧羊、負(fù)荊請(qǐng)罪、徙木為信。

1、請(qǐng)說(shuō)出上面三個(gè)歷史故事。

2、這些故事蘊(yùn)含了哪些傳統(tǒng)美德。

以此引出中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容（生朗讀）并讓學(xué)生做書上的連線練習(xí)中華傳統(tǒng)美德的重要性：中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。

生：回答。

說(shuō)明了傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。

而我們同學(xué)們作為祖國(guó)的希望和未來(lái)，應(yīng)該如何繼承傳統(tǒng)美德？結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。

中華文化這個(gè)概念對(duì)于剛剛接觸的學(xué)生來(lái)說(shuō)還是比較模糊，課堂中借鑒一些圖片資料、歌曲、格言警句等，喚起學(xué)生對(duì)她的了解和興趣，而興趣是最好的老師。課前也讓學(xué)生準(zhǔn)備相關(guān)資料，尤其是在講故事的環(huán)節(jié)，部分同學(xué)表現(xiàn)的非常好，效果不錯(cuò)。教學(xué)的基本要求基本達(dá)到，但是還是存在一些不足，比如說(shuō)在列舉格言諺語(yǔ)對(duì)為人做事的影響時(shí)，沒(méi)能較好的調(diào)動(dòng)學(xué)生，這需在以后的教學(xué)中注意，提高和把握駕馭課堂的能力；另外本堂課與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系仍不夠，教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)的不夠到位，以后應(yīng)該更加注重目標(biāo)教學(xué)。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇十二

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇十三

(2)文字的作用、意義。

(3)史學(xué)典籍。

(6)科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志。

(7)不同區(qū)域的文化。

(8)各民族文化。

(1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，是世界上唯一沒(méi)有中斷的文明。

(2)漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證。

(5)文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證，是中華文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)。

(6)不同的區(qū)域文化形成原因、關(guān)系及對(duì)中華文化的'意義。

(7)各民族文化特征、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義。

(1)聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是當(dāng)今世界一上唯一沒(méi)有中斷的文明。

(2)透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)，說(shuō)明中華文明博大精深的原因。

(3)聯(lián)系我國(guó)各地實(shí)際說(shuō)明“一方水土，一方文化”的內(nèi)涵說(shuō)明我國(guó)民族文化是中華之瑰寶，民族之驕傲。

(1)培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化。

3、情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)。

3.9運(yùn)用中華文化發(fā)展的典型事例，說(shuō)明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

3.10辨析中華文化的區(qū)域特征，說(shuō)明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。

通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們將了解中華文化的發(fā)展歷程，了解中華文化與其他文化相比的突出特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。理解中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的，各民族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

(1)回顧以前歷史課中所學(xué)的中華文化和世界文化部分內(nèi)容。

(2)回顧地理課本中我國(guó)不同民族和區(qū)域的特點(diǎn)。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇十四

聽了郭玉娥之后我受益匪淺，覺(jué)得值得學(xué)習(xí)的地方很多。下面我著重談?wù)剬?duì)這節(jié)課的看法。

一、評(píng)教學(xué)目標(biāo)：

郭玉娥老師能充分理解教材，把握教材，課中能緊緊圍繞知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)去選取材料和開展活動(dòng)。如活動(dòng)“中華文化的表現(xiàn)形式”、“分析中華傳統(tǒng)美德”的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)這一點(diǎn)。

二、評(píng)教學(xué)重、難點(diǎn)：

郭玉娥老師借助新教材提供的平臺(tái)，根據(jù)初中生好奇善動(dòng)的特點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程中有條理、輕松愉快地完成了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，突破了重難點(diǎn)，基本達(dá)到了課前預(yù)期的目的。

三、評(píng)教學(xué)方法：

郭玉娥老師的這節(jié)課，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的基本要求，教學(xué)中將討論教學(xué)法、情境教學(xué)法、案例教學(xué)法等教學(xué)方法融為一體，通過(guò)觀看圖例、情景分析等加強(qiáng)了師生間的互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓展了知識(shí)，擴(kuò)大了知識(shí)容量，使學(xué)生在一節(jié)課中掌握或接觸了更多的知識(shí)。

四、評(píng)教學(xué)過(guò)程：

1、導(dǎo)入新課中，郭玉娥老師創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)復(fù)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)《多元的文化地球村》引出主題，這樣充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生興趣盎然的投入到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，兼顧了復(fù)習(xí)與新課的關(guān)系。

2、郭玉娥老師在體現(xiàn)學(xué)生主體作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性這方面做的比較好。她能圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，出示了精心設(shè)計(jì)的六個(gè)問(wèn)題。讓學(xué)生帶著問(wèn)題認(rèn)真閱讀教材，學(xué)生的閱讀要圖文結(jié)合，邊讀邊思，讀不懂的地方可以作出標(biāo)記。

所有教師學(xué)習(xí)的地方。下面就不足之處提幾點(diǎn)本人的粗淺認(rèn)識(shí)：

1、個(gè)人認(rèn)為導(dǎo)入新課部分如果能緊湊些就更好了。

2、在學(xué)生自學(xué)時(shí)，郭玉娥老師進(jìn)行了自學(xué)督查，行間巡視，但我覺(jué)得做得還不夠，我認(rèn)為老師應(yīng)該全身心的融入師生自學(xué)合作這一環(huán)節(jié)。

3、學(xué)生活動(dòng)面還不夠廣。在課堂反饋上要多鼓勵(lì)讓學(xué)生大膽講，有疑難的地方可讓學(xué)生補(bǔ)充講，這樣才能更好地體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。

4、教學(xué)語(yǔ)言顯得略多，一講到底滿堂灌。不給學(xué)生自讀、討論、思考交流時(shí)間，還留有傳統(tǒng)教學(xué)的影子。

5、還不能完全與學(xué)生實(shí)現(xiàn)換位思考，提出適切的問(wèn)題；

6、板書設(shè)計(jì)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇十五

本課是第二單元了解祖國(guó)，愛(ài)我中華的最后一課，本課時(shí)共有兩目，“中華文化博大精深”，“傳統(tǒng)美德薪火相傳”。主要通過(guò)展示我國(guó)勞動(dòng)人民創(chuàng)造的燦爛文化，使學(xué)生體會(huì)中華文化的特點(diǎn)，自覺(jué)承擔(dān)起傳承中華文化的重任，為下一步的教學(xué)做鋪墊。因此我制定的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)為：

情感目標(biāo)：感受民族文化的魅力，提高文化認(rèn)同感。通過(guò)學(xué)生感受奧運(yùn)，傳承傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的博大精深，知道民族文化影響個(gè)人情感，個(gè)人情感深深扎根于民族文化之中。

能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到中華民族文化走向世界的重大意義，通過(guò)對(duì)民族文化的了解，提高個(gè)人情感與民族文化關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：繼承，發(fā)揚(yáng)，傳播中華文化。

教學(xué)難點(diǎn)：中華民族文化博大精深的特點(diǎn)。在當(dāng)今多元文化背景下，體會(huì)中華文化的魅力。

二、說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)思路：本課的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)在于讓學(xué)生感受到民族文化的魅力，從而內(nèi)化為一股民族自尊心和自豪感。因此，對(duì)于本課的學(xué)習(xí)，首先應(yīng)有直觀的感受，圖片應(yīng)精而具有代表性；其次對(duì)于一些時(shí)事及重點(diǎn)社會(huì)問(wèn)題，應(yīng)注意與教材知識(shí)的切合點(diǎn)；最后，應(yīng)注意教學(xué)中的前后承接，形成板塊式教學(xué)，有利于學(xué)生形成清晰的學(xué)習(xí)框架。

教法和學(xué)法：在教學(xué)過(guò)程中，借助多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)而通過(guò)“姓氏對(duì)對(duì)碰”、“文化驛站”、“奧運(yùn)盛會(huì)找文化”、“記者調(diào)查談文化”、“與時(shí)俱進(jìn)傳文化”等師生互動(dòng)、生生互動(dòng)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——討論研究問(wèn)題——交流展示、解決問(wèn)題，將講授法、啟發(fā)式教學(xué)、探究式學(xué)習(xí)、多媒體教學(xué)相結(jié)合，更加深刻地理解民族文化和民族情感。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

〈一〉：導(dǎo)入欣賞歌曲《綠葉對(duì)根的情意》。

由“綠葉對(duì)根有情，每一個(gè)中華兒女對(duì)中華民族同樣情意深重，而我們魂?duì)繅?mèng)繞的情感源泉正是中華民族的傳統(tǒng)民族文化。”引入新課。

〈二〉新課。

第一目：1、綠葉尋根。

多媒體展示：根據(jù)現(xiàn)有人數(shù)多寡來(lái)確立的新百家姓。讓學(xué)生找一找他的姓氏現(xiàn)有人數(shù)在全國(guó)居多少位。（活動(dòng)：介紹二位同學(xué)的姓氏來(lái)源。點(diǎn)數(shù)字可以鏈接到相應(yīng)的幻燈片）。這樣做的目的是引起學(xué)生的興趣，懂得文化就在我們身邊。

同時(shí)指出我們每個(gè)人都有自己的姓，姓氏是一種文化，它關(guān)系我們的歷史與血脈。（多媒體展示：黃帝故里祭祖大典。）近年來(lái)，不少海外華人包括中國(guó)臺(tái)灣的許多臺(tái)胞，紛紛回到故土尋根問(wèn)祖，或是祭奠中華民族始祖軒轅黃帝，這一現(xiàn)象反映了什么呢？（同學(xué)回答，教師總結(jié)）這反映了中華兒女情系祖國(guó)、不忘故土的情懷。

2、綠葉愛(ài)根。

從四個(gè)側(cè)面欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生感知中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

（1）中國(guó)結(jié)、瓷器、（多媒體展示中國(guó)結(jié)和精美的瓷器的圖片，配以民樂(lè)）。

中國(guó)結(jié)雖小，但小中見大，它表達(dá)了人們的一種濃郁的美好祝福。而瓷器的產(chǎn)生距今已有三千年歷史，以其自身獨(dú)特的文化含量和藝術(shù)魅力被喻為中國(guó)文化的象征。

（2）“龍”文化（多媒體展示幾幅故宮中龍的圖片）。

在我們的日常生活中，同樣能到處都能感到龍的文化，比如龍蝦、龍須面、龍井茶……。

通過(guò)龍舟賽的習(xí)俗引出龍的成語(yǔ)。（生龍活虎、龍騰虎躍等）以小組為單位，進(jìn)行成語(yǔ)接龍活動(dòng)。目的是豐富知識(shí)，感受中華語(yǔ)言的魅力，增強(qiáng)自豪感。

（3）服飾文化。

大屏幕展示刺繡作品，旗袍圖片，配民樂(lè)“瑤族舞曲”。

服飾中內(nèi)含中華文化元素。

（4）書法藝術(shù)。

多媒體展示幾幅著名書法家的藝術(shù)作品。使學(xué)生感受我國(guó)書法的美。

使學(xué)生認(rèn)識(shí)到書法是漢字的書寫藝術(shù)，它起著交流思想、傳承文化的重要社會(huì)作用，我們不但要繼承，還應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。

活動(dòng)：

1、奧運(yùn)盛會(huì)找文化。

讓學(xué)生找出北京奧運(yùn)會(huì)開幕式中都出現(xiàn)了哪些中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的元素？（多媒體播放：奧運(yùn)開幕式片段。）。

學(xué)生邊看邊尋找，并分小組討論選代表回答。

2、記者調(diào)查談文化。

設(shè)計(jì)四個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)一位同學(xué)擔(dān)當(dāng)小記者，對(duì)大家做一次現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。然后通過(guò)教師的指點(diǎn)迷津，指出我國(guó)文化的地位和作用。

補(bǔ)充問(wèn)題：對(duì)傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。

第二目：中華民族在發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí)，也形成了代代傳承的美德。

學(xué)生觀看蘇武牧羊、徙木為信、負(fù)荊請(qǐng)罪三個(gè)小故事，回答這些故事蘊(yùn)含了哪些傳統(tǒng)美德，并完成書中的67頁(yè)的作業(yè)連線題。

師：在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，進(jìn)行歸納總結(jié)：諸如無(wú)私奉獻(xiàn)、敬業(yè)愛(ài)崗、艱苦奮斗、剛正不阿、厚德載物等優(yōu)秀道德品質(zhì)。正是這些傳統(tǒng)美德才使人民生活安定、社會(huì)和諧。

師：給學(xué)生補(bǔ)充“社會(huì)主義榮辱觀”的內(nèi)容，讓學(xué)生理解傳統(tǒng)美德也是與時(shí)俱進(jìn)，不斷被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵的。

3、綠葉報(bào)根。

提出問(wèn)題，學(xué)以致用。面對(duì)如此燦爛的民族文化，我們自豪，驕傲，可是，作為一個(gè)炎黃子孫，你的生活中是否處處洋溢著中華文化的氣息？提問(wèn)：你的.生活中中華文化與外來(lái)文化的影響的對(duì)比？（衣、食、住、行等方面）。

你認(rèn)為中華文化會(huì)不會(huì)斷流？我們應(yīng)怎樣做？

通過(guò)這個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)認(rèn)知變成日常行為，進(jìn)而內(nèi)化為學(xué)生自身的道德品質(zhì)，做到知行統(tǒng)一，從而把傳承和弘揚(yáng)中華文化和中華傳統(tǒng)美德落實(shí)到行動(dòng)中去。

〈三〉課堂小結(jié)。

再次欣賞歌曲《綠葉對(duì)根的情意》，同時(shí)教師小結(jié)。

目的是讓學(xué)生在歌聲中思想得到共鳴、情感得到升華，堅(jiān)定做中華文化的守護(hù)者、傳播者，做中華美德的繼承者、弘揚(yáng)者。

四、說(shuō)板書設(shè)計(jì)。

綠葉尋根——綠葉愛(ài)根——綠葉報(bào)根。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇十六

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇十七

在《燦爛的文明之花》這一課的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，能充分體現(xiàn)新課標(biāo)的基本要求，教學(xué)思路清晰，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)把握深刻到位，運(yùn)用教材合理有度。新課標(biāo)對(duì)老師提出了更高的要求，現(xiàn)在老師更應(yīng)像一名策劃，要做到真正發(fā)動(dòng)學(xué)生，讓他們自主、合作、探究學(xué)習(xí)；讓他們學(xué)會(huì)讀書、勤于思考、善于質(zhì)疑、敢于發(fā)言，老師則根據(jù)需要適時(shí)去引導(dǎo)、點(diǎn)撥就行了。在對(duì)課標(biāo)、教材深刻理解的同時(shí)，還要求老師必須具備寬廣的知識(shí)面，具有很高的素材搜集和整理能力。為此，在課前，我做了大量的準(zhǔn)備工作，搜集了很多本地和國(guó)家在精神文明建設(shè)方面的成果及活動(dòng)，給同學(xué)們提供了學(xué)習(xí)的豐富多彩的信息，便于他們理解所學(xué)。特別是市精神文明建設(shè)成果展示，使同學(xué)們對(duì)家鄉(xiāng)的精神文明建設(shè)活動(dòng)增進(jìn)了了解，增強(qiáng)了其自豪感、幸福感，激發(fā)了其投身家鄉(xiāng)建設(shè)的決心。

注重教學(xué)的啟發(fā)性、主動(dòng)性。俗話說(shuō)：“授人以魚，不如授人以漁”。在案例的選擇時(shí)能夠注重充分結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，又與當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)相連接，體現(xiàn)思想品德課的德育特色、人文性特點(diǎn)，如采用了“感動(dòng)心靈的人物――本”支教的素材，通過(guò)設(shè)計(jì)層層設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)同學(xué)結(jié)合自身實(shí)際，談感受、談?wù)J識(shí)，并及時(shí)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)、啟發(fā)，他們不由自主的去探索，提升了思想境界，激發(fā)了其學(xué)習(xí)先進(jìn)人物，勤奮學(xué)習(xí)、立志成才的決心。教師避免了繁長(zhǎng)的講解，不用找結(jié)論，學(xué)生已經(jīng)自己得出結(jié)論了。讓學(xué)生在活動(dòng)討論的過(guò)程中自然得出，更易于其接納。尊重不同層次的學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都有不同程度的收獲。

充分利用多媒體，課堂容量增加了，學(xué)生思維能力得到比較充分的鍛煉。

當(dāng)然，這節(jié)課還存在不足之處：少部分學(xué)生反映有時(shí)講得較快，由于選取的素材較多，老師便急忙處理，而一些學(xué)生還沒(méi)明白是怎么回事。所以，老師在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮大部分學(xué)生能接受的程度，討論時(shí)注意給學(xué)生充分的思考時(shí)間，注意盡可能多的面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能找到自己的閃光點(diǎn)、樹立自信。

作為一名思想品德課教師，必須樹立不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的思想。通過(guò)上這節(jié)課，更充分認(rèn)識(shí)到自身存在的不足，猶如打開了一扇窗戶，明確了今后努力的方向。各位老師給予的評(píng)價(jià)，對(duì)提高業(yè)務(wù)能力是一個(gè)很好的指導(dǎo)，在今后工作中會(huì)做得更好！

文檔為doc格式。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇十八

本課是第二單元了解祖國(guó)，愛(ài)我中華的最后一課，本課時(shí)共有兩目，“中華文化博大精深”，“傳統(tǒng)美德薪火相傳”。主要通過(guò)展示我國(guó)勞動(dòng)人民創(chuàng)造的燦爛文化，使學(xué)生體會(huì)中華文化的特點(diǎn)，自覺(jué)承擔(dān)起傳承中華文化的重任，為下一步的教學(xué)做鋪墊。因此我制定的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)為：

情感目標(biāo)：感受民族文化的魅力，提高文化認(rèn)同感。通過(guò)學(xué)生感受奧運(yùn)，傳承傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的博大精深，知道民族文化影響個(gè)人情感，個(gè)人情感深深扎根于民族文化之中。

能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到中華民族文化走向世界的重大意義，通過(guò)對(duì)民族文化的了解，提高個(gè)人情感與民族文化關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：繼承，發(fā)揚(yáng)，傳播中華文化。

教學(xué)難點(diǎn)：中華民族文化博大精深的特點(diǎn)。在當(dāng)今多元文化背景下，體會(huì)中華文化的魅力。

設(shè)計(jì)思路：本課的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)在于讓學(xué)生感受到民族文化的魅力，從而內(nèi)化為一股民族自尊心和自豪感。因此，對(duì)于本課的學(xué)習(xí)，首先應(yīng)有直觀的感受，圖片應(yīng)精而具有代表性；其次對(duì)于一些時(shí)事及重點(diǎn)社會(huì)問(wèn)題，應(yīng)注意與教材知識(shí)的切合點(diǎn)；最后，應(yīng)注意教學(xué)中的前后承接，形成板塊式教學(xué)，有利于學(xué)生形成清晰的學(xué)習(xí)框架。

教法和學(xué)法：在教學(xué)過(guò)程中，借助多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)而通過(guò)“姓氏對(duì)對(duì)碰”、“文化驛站”、“奧運(yùn)盛會(huì)找文化”、“記者調(diào)查談文化”、“與時(shí)俱進(jìn)傳文化”等師生互動(dòng)、生生互動(dòng)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——討論研究問(wèn)題——交流展示、解決問(wèn)題，將講授法、啟發(fā)式教學(xué)、探究式學(xué)習(xí)、多媒體教學(xué)相結(jié)合，更加深刻地理解民族文化和民族情感。

〈一〉：導(dǎo)入欣賞歌曲《綠葉對(duì)根的情意》。

由“綠葉對(duì)根有情，每一個(gè)中華兒女對(duì)中華民族同樣情意深重，而我們魂?duì)繅?mèng)繞的情感源泉正是中華民族的傳統(tǒng)民族文化。”引入新課。

〈二〉新課。

第一目：1、綠葉尋根。

多媒體展示：根據(jù)現(xiàn)有人數(shù)多寡來(lái)確立的新百家姓。讓學(xué)生找一找他的姓氏現(xiàn)有人數(shù)在全國(guó)居多少位。（活動(dòng)：介紹二位同學(xué)的姓氏來(lái)源。點(diǎn)數(shù)字可以鏈接到相應(yīng)的幻燈片）。這樣做的目的是引起學(xué)生的興趣，懂得文化就在我們身邊。

同時(shí)指出我們每個(gè)人都有自己的姓，姓氏是一種文化，它關(guān)系我們的歷史與血脈。（多媒體展示：黃帝故里祭祖大典。）近年來(lái)，不少海外華人包括中國(guó)臺(tái)灣的許多臺(tái)胞，紛紛回到故土尋根問(wèn)祖，或是祭奠中華民族始祖軒轅黃帝，這一現(xiàn)象反映了什么呢？（同學(xué)回答，教師總結(jié)）這反映了中華兒女情系祖國(guó)、不忘故土的情懷。

2、綠葉愛(ài)根。

從四個(gè)側(cè)面欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生感知中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

（1）中國(guó)結(jié)、瓷器、（多媒體展示中國(guó)結(jié)和精美的瓷器的圖片，配以民樂(lè)）。

中國(guó)結(jié)雖小，但小中見大，它表達(dá)了人們的一種濃郁的美好祝福。而瓷器的產(chǎn)生距今已有三千年歷史，以其自身獨(dú)特的文化含量和藝術(shù)魅力被喻為中國(guó)文化的象征。

（2）“龍”文化（多媒體展示幾幅故宮中龍的圖片）。

在我們的日常生活中，同樣能到處都能感到龍的文化，比如龍蝦、龍須面、龍井茶……。

通過(guò)龍舟賽的習(xí)俗引出龍的成語(yǔ)。（生龍活虎、龍騰虎躍等）以小組為單位，進(jìn)行成語(yǔ)接龍活動(dòng)。目的是豐富知識(shí)，感受中華語(yǔ)言的魅力，增強(qiáng)自豪感。

（3）服飾文化。

大屏幕展示刺繡作品，旗袍圖片，配民樂(lè)“瑤族舞曲”。

（4）書法藝術(shù)。

多媒體展示幾幅著名書法家的藝術(shù)作品。使學(xué)生感受我國(guó)書法的美。

使學(xué)生認(rèn)識(shí)到書法是漢字的書寫藝術(shù)，它起著交流思想、傳承文化的重要社會(huì)作用，我們不但要繼承，還應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。

活動(dòng)：

1．奧運(yùn)盛會(huì)找文化。

讓學(xué)生找出北京奧運(yùn)會(huì)開幕式中都出現(xiàn)了哪些中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的元素？（多媒體播放：奧運(yùn)開幕式片段。）。

學(xué)生邊看邊尋找，并分小組討論選代表回答。

2．記者調(diào)查談文化。

設(shè)計(jì)四個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)一位同學(xué)擔(dān)當(dāng)小記者，對(duì)大家做一次現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。然后通過(guò)教師的指點(diǎn)迷津，指出我國(guó)文化的地位和作用。

補(bǔ)充問(wèn)題：對(duì)傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。

第二目：中華民族在發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí)，也形成了代代傳承的美德。

學(xué)生觀看蘇武牧羊、徙木為信、負(fù)荊請(qǐng)罪三個(gè)小故事，回答這些故事蘊(yùn)含了哪些傳統(tǒng)美德，并完成書中的67頁(yè)的作業(yè)連線題。

師：在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，進(jìn)行歸納總結(jié)：諸如無(wú)私奉獻(xiàn)、敬業(yè)愛(ài)崗、艱苦奮斗、剛正不阿、厚德載物等優(yōu)秀道德品質(zhì)。正是這些傳統(tǒng)美德才使人民生活安定、社會(huì)和諧。

師：給學(xué)生補(bǔ)充“社會(huì)主義榮辱觀”的內(nèi)容，讓學(xué)生理解傳統(tǒng)美德也是與時(shí)俱進(jìn)，不斷被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵的。

3、綠葉報(bào)根。

提出問(wèn)題，學(xué)以致用。面對(duì)如此燦爛的民族文化，我們自豪，驕傲，可是，作為一個(gè)炎黃子孫，你的生活中是否處處洋溢著中華文化的氣息？提問(wèn)：你的生活中中華文化與外來(lái)文化的影響的對(duì)比？（衣、食、住、行等方面）。

你認(rèn)為中華文化會(huì)不會(huì)斷流？我們應(yīng)怎樣做？

通過(guò)這個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)認(rèn)知變成日常行為，進(jìn)而內(nèi)化為學(xué)生自身的道德品質(zhì)，做到知行統(tǒng)一，從而把傳承和弘揚(yáng)中華文化和中華傳統(tǒng)美德落實(shí)到行動(dòng)中去。

〈三〉課堂小結(jié)。

再次欣賞歌曲《綠葉對(duì)根的情意》，同時(shí)教師小結(jié)。

目的是讓學(xué)生在歌聲中思想得到共鳴、情感得到升華，堅(jiān)定做中華文化的守護(hù)者、傳播者，做中華美德的繼承者、弘揚(yáng)者。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)范文（19篇）篇十九

文明一詞有著深刻的內(nèi)涵，現(xiàn)代文明與古代文明有所差別，廣義的現(xiàn)代文明學(xué)生們都能夠理解，本課涉及到的古代青銅文明學(xué)生很難理解，尤其是青銅怎么和文明聯(lián)系在了一起。

[教學(xué)課題]。

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