優秀作文應該讓人讀起來感受到作者的專注和深度思考，能夠引起共鳴和思考。下面是一些優秀作文的片段，希望能夠給大家帶來閱讀的愉悅與啟發。
天凈沙·秋思（熱門18篇）篇一
1.知識與技能：有感情地朗讀，直至背誦；體味詞句，揣摩作者的感情，體會作品的意韻。
2.過程與方法：自主、合作、探究的學習方法。
3.道德、情感、價值觀：領悟詩中蘊含的節奏美，提高對古代詩歌作品的鑒賞力。
1．背誦詩歌。
2．品味語言，體會作品的意韻。
自制錄音帶、錄音機、課件。
一課時。
同學們，在你們眼中，秋天是一個怎樣的季節？也許是豐收的，也許是浪漫的，也許是多愁善感的。那么，在一個游子的心中，秋天是什么樣的呢？今天，我們一起走進馬致遠的《天凈沙·秋思》中去體會體會。
“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。元曲是我國古代詩歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲。馬致遠，元代著名散曲家，早年熱衷于功名，卻屢不得志，經歷了漂泊生涯20余載，本曲是這種漂泊生涯體驗的結晶，是作者用血和淚寫成的，是元曲中的“絕唱”，元人譽之為“秋思之祖”。
1．師配樂范讀。
2．學生齊讀。
3．學生給詩歌劃分節奏，注意重音：枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。
4．學生配樂朗讀。
1．播放課件，學生根據詩句用優美的語言描繪圖畫，體會思鄉之情。如：深秋的黃昏，一個風塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。
2．四人為一組，討論以下問題：
（1）這首小令前三句十八個字，寫了哪九種景物？你認為這樣做有何好處？
（2）體會篇末所寫的：“斷腸人”應是怎樣的人？
以上問題由學生討論，師適當點撥，共同明確：
（1）這首小令共寫了藤、書、鴉、橋、水、家、道、風、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”，但是凝練而并不簡陋，九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、骨、璽、瘦等表現各自特征的修飾語，使各個景物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構成了一個統一體，簡約之中見出深細。
（2）獨在荒涼的古道上，頂著西風，騎著瘦馬前行，太陽下山了，傷心的人正在天涯漂泊，還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷?！皵嗄c人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義，至于游子為什么漂泊到這里？他究竟要到哪里去？這些言外之意，盡可聽憑讀者去想象。
（3）這首小令旨在表達天涯淪落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，難于表達，作者運用傳統的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽，這些有形可感的事情，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現無形，使人感到具體生動。
3．齊聲朗讀并背誦詩歌。
這首小令僅用28個字就是道德表現出一個長期漂泊他鄉的游子的悲哀，除了最后一句，全都是景語，而字字卻是扣著“情”來寫，古人說：“凡景物，皆情語”，《天凈沙·秋思》堪稱景中有情，情中有景，情景妙合無痕的杰作。人們說起“鄉愁”就會想到這篇作品。
1．背誦詩歌。
2．課后以詩歌的意境作一幅畫，各自進行交流。
天凈沙·秋思（熱門18篇）篇二
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
作者
馬致遠(約1251年-1321以后)號東籬，一說字千里，大都(今北京）人，元代戲曲作家、散曲家，“秋思之祖”。
寫作背景
內容
枯藤纏繞著的老樹上棲息著黃昏將要回巢的烏鴉，潺潺流水的小橋旁邊住著幾戶人家，迎著西風，騎著瘦馬，一人在古道上獨行。太陽快要落山了，思鄉的游子還在漂泊。
主旨
表現了漂泊在外的游子的孤寂愁情與思鄉之情。勾勒了一幅凄涼蕭條的秋景圖象，以及與之形成鮮明對比小橋流水人家的靜謐鄉間圖景，以此烘托出漂泊天涯的游子對家鄉的思念以及游子倦于漂泊的愁苦之情。
手法
1.運用了離情于景，情景交融的手法，表達了作者對家鄉的思念。
2.運用白描的手法，用樸素簡練刻畫寫出了具有色彩的事物，融情于物，渲染出了一幅凄涼破敗的深秋晚景圖，烘托出游子凄苦愁楚的心情。
天凈沙·秋思（熱門18篇）篇三
深秋。
藤蔓枯干，西風蕭瑟，間或幾片黃葉飄落，地上衰草瑟瑟。晚間風涼，竟有些許寒意，穿透衣衫。
古道破敗，不知曾有哪一年哪一月哪一個身影走過，而今，已是寂寥無人，之余孑孓一身的他，不離不棄的影子，瘦骨嶙峋的馬兒。石階斑駁，有青苔蒼綠，也有蹄音零落。
老樹上，黃昏時歸巢的幾只年老的烏鴉正梳理著凌亂的羽毛，時不時的“啊”“啊”地“慘叫”幾聲，聽得既瘆人又心煩。
行行重行行，與君生別離。身為游子，何必多言。他嘆了口氣。
前方又見村莊。一座小橋獨立村口，小橋下流水潺潺，旁邊有幾戶人家，房屋不好也不賴，但村中之人那都是熱情滿滿，對家人更是疼愛不已，晚輩尊敬長輩，長輩愛護晚輩……說不盡的和睦。
一股熱流涌動在眼窩。喉間酸澀，吐不出，咽不下。別過頭去，西邊殘陽如血，夕陽眼看就要落山。
他懂，有一種無奈叫做宿命。他懂，他的書頁打開，馬蹄聲書寫的是他的故事。他懂，古老荒涼的道路上，道旁衰草一片，有一種美叫做秋殤。
余下的秋光，請隨我慢些走。因為——。
前方，路還遠啊。
天凈沙·秋思（熱門18篇）篇四
水無聲，風無語，人不言，馬徒行。
斜陽早已跌進了對面的山坳，血色的紅霞籠罩著大地，染紅了天穹。
枯藤纏繞的老樹枝干上棲息著黃昏歸巢的烏鴉：蒼老的古槐被根根枯萎的樹藤纏繞著，糾葛著，沒有多余的枝椏。黃昏時的烏鴉，收起薄薄的羽翼，趕回了溫暖的巢，悲寂的鳴叫刺破天穹，濺落滿天的寒意，引起無限的感傷。（枯藤老樹昏鴉）。
小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家：窄小而破舊的石橋，不知承載過多少游子尋找的腳步，橋下潺潺的溪水緩緩流去，不知不覺中流向天際。像時間一般，轉眼間，多少年又過去了。河邊，幾戶人家的炊煙裊裊升起，蜿蜒而又筆直。那飄渺的白煙，透過煙囪，很薄很薄，冉冉地向上飄去。（小橋流水人家）。
空中，幾個孤零零的星星眨著疲憊的眼。偏僻的山村，一條小徑隱藏在蒙蒙夜色中，，從一扇柴門前繞過，又在一個拐彎處消失。
荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風，一位騎著瘦馬的游子緩緩前行：古老的小道上，那冷酷無情的風肆無忌憚地刮著，沒有其他的行人，只有一片片枯黃的葉子，輕輕地落進了作者的視線，那飄舞的身姿，如殘蝶，在秋風中無可奈何地逝去——卷起、飛落。（古道西風瘦馬）。
羈旅已久的游子在秋風中露出一雙迷茫的眼眸，歲月的風霜寫滿了蒼老的雙頰，瘦小的身子，裹在單薄的衣衫里。那匹與游子朝夕相伴的馬兒，也瘦了許多，他們——找不到回家的路。
夕陽早已往西沉下來：那落日的余暉漸漸地被天邊的那抹烏黑給吞噬了。
漂泊未歸的游子還在極遠的地方：詩人沿著最后一束殘光行走。慢慢地，半月開始爬出來，睜著惺忪的目光，把一個孤單的身影投射在路上，形影孤憐。望著眼前的夜色，心中的思鄉懷親之情油然而起?！。ㄏ﹃栁飨拢瑪嗄c人在天涯。）。
誰，是誰暗淡了天空，暗淡了季節，暗淡了每一顆疲憊的心靈？
離鄉路腳步染塵土。
青衣顧留一抹楚楚。
山河暮眼模糊。
可曾依稀記來路。
老樹枯只剩鴉聲話如故。
馬蹄孤追逐不停駐。
千山渡仍義無反顧。
游子苦向誰訴西風路過去何處。
天涯路可有鄉音伴歸途。
枯藤老樹昏鴉。
小橋流水人家。
古道西風瘦馬。
夕陽西下斷腸人在天涯。
離鄉路腳步染塵土。
青衣顧留一抹楚楚。
山河暮眼模糊。
可曾依稀記來路。
老樹枯只剩鴉聲話如故。
馬蹄孤追逐不停駐。
千山渡仍義無反顧。
游子苦向誰訴西風路過去何處。
天涯路可有鄉音伴歸途。
枯藤老樹昏鴉。
小橋流水人家。
古道西風瘦馬。
夕陽西下斷腸人在天涯。
枯藤老樹昏鴉。
小橋流水人家。
古道西風瘦馬。
夕陽西下斷腸人在天涯。
離鄉路腳步染塵土。
青衣顧留一抹楚楚。
游子苦向誰訴。
西風路過去何處。
天涯路可有鄉音伴歸途。
天凈沙·秋思（熱門18篇）篇五
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
馬致遠(約1250—1324間)號東籬，大都(今北京)人。年輕時熱衷過功名，但仕途并不得意，后隱居杭州。他工于雜劇，與關漢卿、白仁甫、鄭光祖并稱元曲四大家。代表作有《呂洞賓三醉岳陽樓》、《孤雁漢宮秋》等。其散曲豪邁、清逸，被推崇為“元人第一”。這首《天凈沙。秋思》最為著名。元周德清《中原音韻。小令定格》說此曲為“秋思之祖”。王國維《人間詞話》評曰：“廖廖數語，深得唐人絕句妙境。有元一代詞家，皆不能辦此也。”《顧曲麈談》也贊其“直空今古”，“明人最喜摹仿此曲，而終無如此自然，故余以為不可及者此也?！?/p>
這首曲子的題目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。秋士易感，是中國文壇古老的傳統。自屈原的《離騷》起一直延續到現在?！稑酚洝分姓f：“人心之動，物使之然也?！币馑际峭馕锸谷藘刃牡那橐饣顒悠饋?。那又是什么東西能讓外物動起來呢?《詩品》云：“氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠?！彼J為，這種能讓物動，從而引起你內心感動的是‘氣’。那氣又是什么呢?古人認為，宇宙間有陰陽二氣，是它們的運行才產生了天地萬物和四時晨昏。譬如：夏天陽氣最盛，所以草木茂盛。但盛到極點就開始衰落，陰氣漸生，慢慢到了秋天和冬天。秋冬之際陰氣最重，因而草木衰敗。陰到極點又轉為陽，陽生而萬物長，所以春天就會百花齊放。由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的內心也就隨著這些變化而感動。春天草木的萌發讓人聯想到美好，所以引起喜歡的心理。秋天草木的凋零讓人聯想到生命的衰老與終結。因此會讓人感到憂愁和悲傷。《離騷》中屈原嘆道：“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。”宋玉在《九辯》里說：“悲哉，秋之為氣也!蕭瑟兮，草木搖落而變衰……?！标憴C《文賦》云：“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春?！彪m然他們所處的時代不同，但他們的思想感情是相同的。
再看他的布景：“又是黃昏，一天快要結束。夕陽斜掛在山頭欲落還留的樣子，依依不舍得完成了一天的使命。眼前的景色真是滿目凄涼，藤是枯萎的藤，已經沒有了生命。樹是千年老樹，颯颯的西風在吹著它走向風燭殘年。道是荒涼的古道，馬是體弱無力的瘦馬。飄零在天涯海角的人，面對如此蕭瑟的景色怎么能不斷腸呢。你看這小橋、流水、人家都是那么安詳，那么靜謚.又是那么溫馨。而我的家鄉、親人卻又離我那么遠。哦，他們還好嗎?天氣漸漸變冷，他們加了衣服嗎?買了被子嗎?這一切的一切是都么讓人牽掛。既然那么讓人牽腸掛肚，我為什么不早點回去呢?為了所謂的前程嗎?為了那所謂的功名嗎?那功名離我近嗎?遠嗎?京城的路還有多長呢?我又是那么的迷茫。在這樣的黃昏中，在這樣的古道上。又是這樣蕭瑟的季節。我是繼續去追求功名呢?還是會去服侍那年老的雙親呢?我自己也不能回答自己。只好滿懷愁緒徘徊在漫漫得古道上了……?！比绱耸捝木吧屓藵M目凄涼，又加上安詳，溫馨的小橋、流水、人家做反襯，使愁情更為深切，悲傷更為凄瀝。寫景之妙盡妙于此也!
再看他用字：“枯，老，昏，古，瘦，下一字便覺愁重十分，成一句已經不能自己。至于成篇可讓人泣不成聲也。最絕處在馬之前下一‘瘦’字，妙在欲寫人之瘦而偏不寫人，由寫馬之瘦而襯出其人之瘦，其人之清貧。路途跋涉之艱辛。求功名之困苦。讓人讀之而倍感其苦，詠之而更感其心。讀此曲而不淚下者不明其意也。
天凈沙·秋思（熱門18篇）篇六
一片片或銀或黃的樹葉終于在嚴冬到來前耗盡自己的生命，慢悠悠、迷糊糊地打著旋兒不知飄向何處?？蔹S的藤上有幾只黑得發亮的烏鴉，它們唱著悲哀的曲子鉆進了鳥巢。
嗅著空中若隱若現的香氣，和著潺潺的流水聲和烏鴉悲哀的曲子，秋風就像歲月無形的篩子，篩去了夏的蹤跡，留下了秋的深邃與寂寥。
愁云慘淡，深沉地壓抑著大地。歲月無情，秋風之中樹木看著自己漸漸稀少的發絲，感傷著掙扎著，卻又無可奈何!
灰蒙蒙的天突然下起了雨，抄一條僻靜的小路，忽見不遠處有幾棟小屋，我想飄著炊煙的屋內應該是言笑宴宴的一家人吧!鼻頭一酸，不禁落淚。多少年未還家，不知爹娘過得怎么樣，是否在家里等我吃團圓飯?還有我的小弟，如今考上功名了嗎?大姐家的小子應該會跑了吧一直站到夕陽西下，月亮搖曳著爬上了天空，皎潔的月光灑到身上，空氣中不自覺多了幾分寒意。
花前月下，只我獨酌，舉杯邀月月不語，低頭問花花不言。仰天長歌，無奈凄清月影，欲乘風歸去，卻思高處不勝寒!
秋雨綿綿，點點滴滴，敲打著瓦礫，敲打著枯枝，也敲打著我的心!落在水中激起了漣漪，落在枝頭驚出聲聲哀鳴，落在我的心上，帶出無限思念。
斷腸人在天腸。
天凈沙·秋思（熱門18篇）篇七
這首小令僅五句28字，語言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數筆就勾畫出一幅悲緒四溢的“游子思歸圖”，淋漓盡致地傳達出漂泊羈旅的游子心。
這幅圖畫由兩部分構成：
一、由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景；
二、抒寫內心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯游子剪影。
第一幅畫共18個字九個名詞，其間無一虛詞，卻自然流暢而涵蘊豐富，作者以其嫻熟的，讓九種不同的景物沐于夕陽的清輝之下，象電影鏡頭一樣以“蒙太奇”的筆法在我們面前依次呈現，一下子就把讀者帶入深秋時節：幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內心的悲戚。我們可以想象，昏鴉尚能有老樹可歸，而游子卻漂泊無著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無奈??！接下來，眼前呈現一座小橋，潺潺的流水，還有依稀裊起炊煙的農家小院。這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜，安逸而閑致。這一切，不能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉的小橋、流水和親人。在這里，以樂景寫哀情，令人倍感凄涼，烘托出淪落他鄉的游子那內心彷徨無助的客子之悲。
一支極為簡短的小曲，表達了難以盡述的內蘊，形象地描繪出天涯游子凄楚、悲愴的，給人以震撼人心的藝術感受。讓人讀之而倍感其苦，詠之而更感其心。讀此曲而不淚下者不明其意也。
這首小令之所以獲得如此高的贊譽，一方面是由于它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現出天涯淪落人的孤寂愁苦之情，情調雖然低沉，但卻反映了當時沉悶的時代氣氛，具有一定的社會意義。另一方面，更主要的是它有很高的藝術成就。比較明顯的特點是：
1.簡約與深細相依
古人曾用“增之一分則太長，減之一分則太短”，來形容美女身量的恰到好處。文字之精煉，也可以說達到了不能再增、減一字的程度。全篇僅五句，二十八字，既無夸張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景：深秋的黃昏，一個風塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。至于游子為什么飄泊到這里?他究竟要到哪里去?這些言外之意，盡可聽憑讀者自己去想像。這首小令，確實不愧為言簡意豐、以少勝多的佳作。小令的前三句，十八個字，共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風、馬九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”。但是，凝練而并不簡陋，九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現各自特征的修飾語，使各個事物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構成了一個統一體。作者沒有寫這些事物的方位，也未寫這些事物與游子活動的關系，但讀者又可以想像得到，并把它們緊密地聯系起來。簡約之中見出深細。
天凈沙·秋思（熱門18篇）篇八
日落遠山間，云消近天邊。
他從遠方走來，背一輪殘陽，扯一匹瘦馬，披一件風衣。夕陽的殘血無情地拉長他的影子，黑暗一點點向更遠的地方延伸，沒有完結，沒有盡頭。寂寥的古道上，獨此一人，暗自神傷。
他緩緩前進，慢慢向我走來。西風抓撓著他的白發，數縷銀絲飄動著，不多時便被緊挨著的深色馬鬃掩蓋；他斜背一破敝笠，佝僂身軀，一手牽馬，一手裹衣；風灌入他的單衫，發絲，鬃毛，衣袍，再次于空中凌亂著。我不近不遠地注視著他，注視著這斷腸人，注視著這片憔悴沉重的敝霞，迷茫地前行，不知其何以來，何以去。
我趨前欲詢之，可一瞬間，他的`目光又暗淡了下來，手搖晃兩下，便無力地落下。是的，無力。沒有握拳的不甘，只有單薄的絕望與深沉的寂靜。秋風起，孑然的旅人無助地立在樹下，啜泣被幾聲鴉鳴所掩蓋。
良久，他抬起頭來，輕輕解下韁繩，抬起頭迎著夕陽。最后的一點光輝灑滿他臉上每一條深溝，他渾濁的雙眼泛著水光。即便如此，他仍努力眺望著，眺望著那到不了的遠方，眺望著那回不去的家鄉。
濃金最終被暗夜稀釋。漸漸的，我只能看清他的輪廓了，他重又背上破笠，牽起老馬，繼續他的旅途。古道一直向更遠的地方延伸，沒有盡頭，沒有完結。
他就這樣走了，走向另一個天涯。
我只是他生命中一個匆匆過客，無意中與他相逢。他面朝缺月去了，這一次，他的暗影向我襲來，把整個的我覆蓋，我就這樣靜默在他的陰影中，咀嚼他所有的秋思。
天凈沙·秋思（熱門18篇）篇九
先看色彩?？萏?、老樹、昏鴉、古道、西風、瘦馬并不能給人有沖擊的色彩體驗，甚至是小橋、流水、人家這樣的怡然景物，也并沒有跳眼的色彩，而似被一層水霧籠罩。不濃烈，但也不至于陰森，僅僅是給人一種“灰”的感受，像是中國的水墨畫，僅存不濃的墨色。“灰”不僅僅是一種色彩的感覺，更是心靈體驗，“灰”得不極致，更顯得淡漠悲涼，詩人在這樣一個底色上鋪陳，不著一語卻意旨盡現。
從意象的羅列來看，“枯”有枯寂、沉郁感，“老”有滄桑、蒼老感，“昏”有昏沉、陰暗感，帶給人日薄西山的將盡之意，像古舊的木刻；而“小橋”帶來溝通、連接感，“流水”帶來流動、活潑感，“人家”帶來相聚、歡樂感，如此又微露暖意。讀到這里，兩種頗有反差的意象群相對比，讓人很難找到情感的落腳點，這時第三句以古道的“空”、西風的“冷”和瘦馬的“乏”壓住了詩的基調，三句苦澀與輕松相對比，就像是吃藥時，嘗一口苦，這時若啜一口甜，再次體驗到的苦，便是極致了。
對比“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的詩句，我們能感覺到“濺”“驚”這些較強的動作，渲染出憂國傷時的杜甫內心強烈、激蕩的情感。有意回避動詞，呈現強烈的畫面感，看似詩人并沒有傾注個人情感于其中，實則匠心獨運，給這首小令留足了具有極強內在邏輯的“空白”。這種“不于情上布景”的留白，剛好與王夫之詩學中的“喪我”相應和，“凡詩之妙處，全在于空”。詩人隱藏情感，留出空白，恰使讀者能直接與意象相接觸，用自己的記憶和情感體驗填充感受，引發更強烈的共鳴。
“枯藤老樹昏鴉”便是中國詩學理論“以小見大”中的“小”，“即遠入細”里的“細”。既然小景是眼中之景，那么大景就應是詩人心中之景。詩人心中景為何？古道西風瘦馬是否就是其當下的眼前景呢？詩論家常將古代詩畫對比研究，他們認為畫家常常是“背擬作畫”，即畫家將其觀察的結果由知道轉化為記憶，而詩人卻相反——“寓目入詠”“即目吟詩”，也就是說中國詩歌是詩人身臨其境，隨感而發。但筆者覺得這曲秋思并不全然是詩人眼前景，其所列之物，總是帶了些“心中景”的意味，也就是上文所說的以小見大，即遠入細。詩是時間的藝術，筆者以為，這三句中的意象在一定程度上是屬于詩人的記憶的，也許在作詩之前詩人曾無數次遇到過給其“孤獨感”“漂泊感”的事物，詩人觸景傷情，靈感的迸發將記憶牽連出來，加以羅列便成《秋思》。這是一種類似于蒙太奇的手法，以空間的有限展現時間的無限，將不同時空的意象，用這種奇妙的手法并存于同一空間。從這個角度看，這首小令似乎更接近于山水畫的作法。那么，《天靜沙秋思》之所以有超越其他作品的即視感和畫面感，正是因為詩人將詩作與畫作融通了。
如果一定要明確詩人的眼前景，筆者認為應該是“古道西風瘦馬”，瘦馬旁應有漂泊的游子。但這僅是讀者的聯想，正如王夫之所說的“于賓見主”：詩人并沒有主動出現于作品中，而是隱于其后，既避免了把主觀情感強加給讀者，又不全然喪失自我。
第二個部分是“夕陽西下”一句。這一句明顯與上文不同，是對一種不具體的，有些許背景意味的物象和狀態的描寫。以夕陽西下為背景鋪設是極妙的。首先，夕陽隱含了歸家之意，對比之下更強烈地襯托出游子的漂泊無依。其次，中國詩學中有“一切景物皆成光色”的說法。夕陽的光色給前面的景物鍍上新的情感體驗——從意境塑造的角度看，夕陽無疑是美的，而將其鋪在上文“昏、暗、灰”的意象之上，便有了特殊的效果。魯迅曾說悲劇就是把美的事物撕碎給別人看，而在這里，詩人給上文的悲涼場景披上了美的衣服，用這種反差感使人心生莫名惆悵。
也許這是中國哲學中“物”與“我”關系的一種體現吧，道家提倡開懷攬物，卻又言“聽之不聞，視之不見”。在這一點上，《天凈沙秋思》的創作似乎與之很是契合，意象的展現即是“開懷攬物”，而詩人并未將情思強加于其上，使詩悲哀而不消極，便是“聽之不聞，視之不見”了。
最后的“斷腸人在天涯”這一部分無疑是詩情感表達的頂峰。且放下情感不談，筆者思考的是如何斷句才更能表達作者情意。
與平常的“斷腸人在天涯”的主謂結構不同，筆者認為此處應是“斷腸人在天涯”的強調句式。首先，“斷腸人在天涯”以強調句式自然而強烈地表達出詩人的情感，并且再次描繪了“人在天涯”的畫面。其次“斷腸人”似在寫詩人自己，而“斷腸人在天涯”則將人與情感劃清，從形式上不將其過多地參與到濃烈的情感之中，更加符合詩人“隱于詩后”的主觀想法，而達到“超我”的狀態了。
天凈沙·秋思（熱門18篇）篇十
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
天凈沙：曲牌名，又名《塞上秋》。
枯藤：干枯的'藤條。
昏鴉：黃昏的烏鴉。
斷腸人：極度悲哀的人，此指遠離家鄉漂泊在外的游子。
天涯：天邊，指遠離家鄉。
黃昏時分，蒼茫的天底下，幾只烏鴉正在圍著纏繞著枯藤的老樹尋覓著棲身之所，依傍著小橋和流水居住的人家，此時也升騰起裊裊炊煙，漂泊天涯的游子，牽著一匹瘦馬在荒涼的秋風古道上漫無目的地艱難移步前行。夕陽的余暉已經昏暗西下，只有遠離家鄉的游子還漂泊游蕩在天涯。
馬致遠，元代杰出的戲劇家、散曲家，他的《天凈沙·秋思》歷來被人們推為小令中出類拔萃的杰作，被譽為“秋思之祖”，幾百年來，它以其“深得唐人絕句妙境”（王國維《人間詞話》）的藝術魅力而膾炙人口，久誦不衰。
馬致遠少年時曾熱衷功名，但由于元統治者在初期執行著民族高壓政策，因而一直未能得志?？梢哉f，作者一生幾乎都過著一種漂泊無定的羈旅生活，他終生也因之被注定為郁郁不志，困窘潦倒的一生。
這是馬致遠著名的小曲，28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲子以斷腸人觸景生情組成。
頭兩句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹給人以凄涼的感覺，昏，點出時間已是傍晚；“小橋流水人家”又使人感到幽雅閑致。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。“古道西風瘦馬，”詩人描繪了一幅秋風蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感?！跋﹃栁飨隆笔惯@幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人全篇一共僅28個字，就把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯、老、昏、古、西、瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，斷腸人在天涯是點睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風，信步漫游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當地表現了主題。這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛和顯示主題的，完美地表現了漂泊天涯的旅人的愁思。
天凈沙·秋思（熱門18篇）篇十一
這首小令描寫旅途中秋天傍晚的景色.在詩人精心選擇和渲染的畫面中,滲透著浪跡天涯的旅人在秋天夕陽下的孤獨與愁苦.因其出色的景物描寫和情景交融的藝術水準,被人稱贊為“秋思之祖”.
首句寫旅人眼中所見.蒼老干枯的樹上,纏繞著蒼老干枯的藤.黃昏時的烏鴉哀鳴著,尋找著自己的窩巢.詩人選擇了“枯藤”“老樹”“昏鴉”這三個各自獨立的意象,把它們糅合在一起,著力渲染,突出它們的“枯”“老”和“昏”,烘托出一個完整的蕭瑟荒涼的意境.
第二句,詩人筆鋒一轉,推出一幅幽遠恬靜的畫面.潺潺的流水上,橫跨一座別致的小橋.水邊橋邊的人家,一縷裊裊炊煙飄出屋外.這是伏筆,與下面的三句相映照,起到強烈的反襯作用.如果說第一句是一幅濃郁凝重的油畫,那么,第二句則是一幅清新淡遠的水彩畫.二者相得益彰.
“古道西風瘦馬”,與前二句相呼應.蕭瑟西風,吹打著孤獨的旅人,掀起他單薄的衣襟.孤獨的旅人騎著孤獨的瘦馬,蹣跚走在羊腸古道上.
“夕陽西下,斷腸人在天涯.”夕陽正逐漸沉到地平線下去,此時,正是人們停止勞作,從田間,從作坊歸家歇息的時候.連烏鴉也在此時紛紛回飛,到枯藤纏繞的老樹上,尋找自己的窩巢.小橋流水邊上的人家,也飄出了裊裊炊煙,等待勞累了一天的家人回到溫馨寧靜的家.面對昏鴉歸巢,小橋人家,孤獨的旅人愈加孤獨,思鄉之情也愈加強烈.多么希望前面就是自己的家啊!可自己卻遠離親人,浪跡天涯,漂泊在荒遠的他鄉,難怪要悲痛欲斷腸了.
這首小令構思精巧.“枯藤老樹昏鴉”,等于是給全詩定下了悲涼惆悵的基調,好像是給一幅畫抹上了底色,渲染和襯托了后面的“古道西風瘦馬”.“斷腸人在天涯”,使得那種悲涼的色彩更為濃重.而“小橋流水人家”卻是一幅溫馨寧靜的畫面,與全詩的基調和氣氛似乎不甚和諧.其實,這正是詩人的高妙之處.用小橋流水人家的溫馨寧靜,反襯淪落天涯者的思鄉愁苦,形成鮮明的對比.正因為這樣,王國維在《人間詞話》中高度評價了這首小令,認為它“深得唐人絕句妙境”.
在寫作技巧上,這首小令也有獨到之處.前三句無一動詞,而僅僅排列了九個獨立的名詞.這九個獨立的名詞,實際上就是九個獨立的意象.本來它們之間沒有什么自然的聯系,但詩人把它們有機地糅合在一起,組成了一個完整的意境,呈現一幅生動、形象、色彩鮮明的畫面,給人深刻的印象.在詩歌意象的排列組合上。
天凈沙·秋思（熱門18篇）篇十二
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
本篇是元人小令的名作，被稱為"秋思之祖"（周德清《中原音韻.小令定格》）。"悲落葉于勁秋",秋天景色本來就易于觸發愁思，加以時值黃昏，人在旅途，就因見而感，因感而思，有思而作。作品雖然體制短小，但由于所描繪的景物、表達的情思都頗具普遍意義。因而成為一直傳唱的典范作品。馬致遠歷漂泊生涯二十多年，這支小令是他體驗、感觸的凝聚，歷久不衰絕非偶然。
本篇藝術上的一個顯著特點是化景為情，情從景出。晚唐溫庭筠《商山早行》詩中的"雞聲茅店月，人跡板橋霜"，是寫羈旅生涯的名句，十個字無一虛字，用六種事物聯綴字成可資讀者想象的圖畫，把"早行"的主題表現得很充分。本篇亦似《商山早行》，三句十八字共九個名詞，亦無一虛詞，九種不同景物極和諧地組織在秋天夕陽之下，而秋天的旅思羈愁則通過景物自然呈現，能使人聯想無窮。
本篇語言凝煉，刻劃準確，格調清逸，音節和諧，最后一句點明本旨，情景交融，妙合無垠，故有"枯藤老樹寫秋思，不許旁人贅一詞"之贊。
馬致遠(約1250～1321至1324間) 元代享有盛名的戲曲家。號東籬，一說字千里。大都（今北京）人。曾任江浙行省務官（一作江浙省務提舉）。又曾加入過“書會”，并與書會才人合編過雜劇。馬致遠在散曲上的成就，為元代之冠。今人任訥將他的散曲輯錄為《東籬樂府》。
天凈沙·秋思（熱門18篇）篇十三
原詩：
馬致遠。
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
我把這首詩改成了故事般的，雖然里面有一些虛構的，但是絕對沒有影響詩的本意。
我飄泊在外已有幾十年了。年輕時，滿環壯志地離開家，看著向我揮手告別的母親，雖然有些依依不舍，但我還是自信滿滿地踏上了漫漫的求學之路。
那天，天氣很好。清亮清涼的蔚藍天空下，幾只剛剛北歸的小燕子飛來飛去，在筑巢，讓我想起了一句杜甫的詩：“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！?/p>
成行地沖天大樹郁郁蔥蔥，柔和地陽光，從茂密地葉縫中爭先恐后地投下來，形成十分有趣地陰影。遠處地山坡上，綠草茵茵，淡黃色地野花星星點點地隨風搖曳。
美麗地風景把我迷住了，暫時忘記了離家地傷感。
我從黎明走到深夜，從初春走到深秋。就這樣度過了幾十個春。在外漂泊了幾十年，我時時刻刻地想念我地家鄉。
現在又是秋天了，攀在樹上地藤椅變得枯槁，黃昏時地烏鴉成群結隊地飛到葉子已經枯黃了地老樹上，因為那里有它們地家。
“連烏鴉到了夜晚時還能回家，我何時才能回到我的家呢？”我不禁這樣想。
在老樹旁的消息靜靜地流著，在他身上有一座小巧的橋，看上去是那么的靜謐。
在小溪的不遠處，有一座小村莊。男人們結束了一天的工作，紛紛從莊稼地里走出來，家里有妻子和小孩等著他們。每個屋頂上都朦朦朧朧，亦真亦幻，使女人們在為辛苦勞動了一天的丈夫做飯。小孩子們呢？他們都在外面打打鬧鬧。玩得不亦樂乎。
每個屋子里都陸陸續續地亮起了燈火，是那么溫馨、和諧，而那一盞燈是為我點亮的呢？
我騎著因為長途跋涉而累得筋疲力盡的瘦馬走在古道上，秋風蕭瑟，使我感到陣陣涼意。這時，我想起了王維的一首詩：
“獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人?！?/p>
太陽下山了，它也回家了。而我，此時卻在離家好遠的地方，思念著我的家鄉。
天凈沙·秋思（熱門18篇）篇十四
教學內容：
一、作者及寫作背景。
二、作品內容分析。
三、藝術特色分析。
教學目的：
通過學習，了解小令的基本常識，正確分析作品的思想內容，掌握作品的藝術特色。
作者簡介：
馬致遠，字千里，號東籬，元代大都人，著名的雜劇和散曲作家，與關漢卿、白樸、鄭光祖合稱為“元曲四大家”，有文場“曲狀元”之稱。雜劇有《漢宮秋》、《薦福碑》、《青衫淚》等十五種，散曲有輯本《東籬樂府》一卷。因為這首小令，他還被稱為“秋思之祖”。
馬致遠，元朝著名的雜劇和散曲作家。他曾熱衷于功名，但未得志，漂泊二十余載，五十入仕，看不慣黑暗的官場，退而隱居?！肚锼肌肥撬谄绰猛緯r的作品之一。
文史知識。
我國古代不同歷史時期占主導地位的文學體裁：漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。分別代表著一個時代文學作品的最高成就。
曲中前三句共描寫了幾種景物？情調氛圍有何異同？在文中有何作用？
景物：藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風、馬。
異同：
第一句的3種景物寫出一片蕭殺秋景，造成一種黯然凄涼的氣氛，襯托旅人內心的悲哀。
第二句的三景則是安謐，明凈，就連那戶人家的歡心笑語也仿佛聽見，對比自己的奔波不定，更感羈旅之苦。
第三句三景古老，凄涼，羸弱，襯托出天涯游子的內心孤獨凄苦之情。
作用：
第一、三句色彩情調一樣，都是哀景，正面襯托游子的哀愁；第二句則為樂景，反襯游子的羈旅之苦。
整體把握詩意：
枯藤纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時歸巢的烏鴉，小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家，在古老荒涼的道路上，秋風蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著我蹣跚前行。夕陽向西緩緩落下，悲傷斷腸的人還漂泊在天涯。
天凈沙·秋思（熱門18篇）篇十五
夕陽斜映在古木之上，落日的余暉染紅了大的。幾只黑鴉立在枯藤之上，發出嘶啞的叫聲。
一位青衣俠客騎在瘦馬上。俠客身背一把青鋒寶劍，是當年越國良工歐冶子之作，其名曰“工布”。此劍劍身極薄，文如流水，連綿不斷。刃上寶光流動，變幻莫測。
俠客摸了摸身上的劍，長嘆一聲，胯下一匹驊騮也跟著停下了腳步。此馬雖瘦，可看起來很精干，毛是呈淺灰色的，纏口很好，戴著白銀的馬鞍。俠客仰望北方，那是他故鄉的方向，幾只鳥雀從他視野里飛過，一片寂靜。“宿鳥歸飛急，何處是歸程？長亭更短亭?！?/p>
此時的俠客回想起他的家鄉，門前一個河灣，幾棵小樹，半壁蒼苔，眼眶不由潤濕了。想起自己少年時，喜縱橫術，擊劍好任俠，從年輕時就抱定大濟蒼生的志向?！皧^其智能，愿為輔弼，使?？h清一。”于是在十八歲那年就辭親遠游，仗劍去國。
在這一路走來，結交許多江湖豪杰。猶記八年前，在咸陽古道上，遇到一錦衣少年，切磋武功。那場面仍在眼前：“青衣俠客一聲叱喝，長劍從左下方滑落，勢勁力急。錦衣少年身手矯捷，如凌波微步，只見劍氣閃爍，兩人被罩在劍光中，越斗越勇，勢均力敵，不分上下。
少年游俠，偶然相逢。意氣相投，柳樹邊把馬一拴。兩如攜手到酒樓上暢飲，何等的豪氣干云！
俠客不由又嘆了一口氣，都十年了，書劍飄零江湖。到現在，他的夢想，他的抱負一次一次不能實現?？粗矍暗木拔?，寂靜的小橋，潺潺的流水，稀疏的村落?；臎龅墓诺琅?，一棵歷經滄桑的古樹上，纏著枯萎的`藤蔓，似乎在訴說著歲月的流逝。
天凈沙·秋思（熱門18篇）篇十六
教學目標：
1、了解詩歌有關知識。
2、品味語言，體味詩歌意境。
3、有感情地反復誦讀并熟練地背誦。
4、領會詩歌中蘊含的節奏美，提高詩歌的鑒賞能力。教學重難點：
品味語言，體會意境，領會詩人在詩歌中所表達的感情，誦讀并背誦。
教學方法：
誦讀法、探究法、想像法。
學情分析：
我所任教的班級是一個成績比較差的班級，學習詩歌，對他們來說，也許除了朗讀以外。
可能就沒有別的印象了。所以，在課前我讓學生收集一些有關鄉愁的詩歌，教學中我盡量在教學中采用讓學生朗讀的方式去領會這首小令跟我們呈現出來的節奏美，讓學生還原詩歌中的畫面來領會詩中展現的圖畫美，領會詩人表現的游子的思鄉之情。
教學過程：
七百多年來，人們說起“鄉愁”，就會想到這篇作品。因。
為它極其出色地運用了景物烘托的寫法，將抒懷主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環境達到了高度的統一。這是一篇抒情作品，僅用28個字，就生坳地表現出一個長期漂泊他鄉的游子的悲哀。
“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。元曲是我國古代詩歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲。馬致遠，元代著名散曲家，早年熱衷于功名，卻屢不得志，經歷了漂泊生涯20余載，本曲是這種漂泊生涯體驗的結晶，是作者用血和淚寫成的，是元曲中的“絕唱”，元人譽之為“秋思之祖”。
1、師配樂范讀。
2、學生齊讀。
3、學生給詩歌劃分節奏，注意重音：
枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。
4、學生配樂朗讀。
1、學生閉目，隨著教師的描繪想像這幅畫面，感悟內容，體會思鄉之情＿＿。
一派清雅、安適的景象。這時太陽就要下同了，太陽也要回家了還沒有找到抽空的地方，迎接他的又將是一個漫漫難熬的長夜。唉，自己有家難歸，令人心碎腸斷，更添悲愁。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
2、學生交流自己想像的畫面，及作者所表達的學生的思鄉情。學生根據作品提供的信息作筆畫，加深思考。
3、四人為一組，討論以下問題：
（1）這首小令前三句十八個字，寫了哪九種景物？你認為這樣做有何好處？
（2）體會篇末所寫的：“斷腸人”應是怎樣的人？
以上問題由學生討論，師適當點撥，共同明確：
（1）這首小令共寫了藤、書、鴉、橋、水、家、道、風、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”，但是凝練而并不簡陋，九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現各自特征的修飾語，使各個景物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構成了一個統一體，簡約之中見出深細。
“秋思”的含義，至于游子為什么漂泊到這里？他究竟要到哪里去？這些言外之意，盡可聽憑讀者去想象。
（3）這首小令旨在表達天涯淪落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，難于表達，作者運用傳統的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽，這些有形可感的事情，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現無形，使人感到具體生動。
4、齊聲朗讀并背誦詩歌。
讓學生交流自己搜集的詩歌，可展開朗誦比賽，以提高朗讀水平。各小組展開競賽，看誰背誦的詩歌多。
這首小令僅用28個字就是道德表現出一個長期漂泊他鄉的游子的悲哀，除了最后一句，全都是景語，而字字卻是扣著“情”來寫，古人說：“凡景物，皆情語”，《天凈沙?秋思》堪稱景中有情，情中有景，情景妙合無痕的杰作。人們說起“鄉愁”就會想到這篇作品。
天凈沙·秋思（熱門18篇）篇十七
這首小令之所以獲得如此高的贊譽，一方面是由于它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現出天涯淪落人的孤寂愁苦之情，情調雖然低沉，但卻反映了當時沉悶的時代氣氛，具有一定的社會意義。另一方面，更主要的是它有很高的藝術成就。比較明顯的特點是：
古人宋玉曾用“增之一分則太長，減之一分則太短”，來形容美女身量的恰到好處?！短靸羯城锼肌肺淖种珶?，也可以說達到了不能再增、減一字的程度。全篇僅五句，二十八字，既無夸張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景：深秋的黃昏，一個風塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋;他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。至于游子為什么飄泊到這里?他究竟要到哪里去?這些言外之意，盡可聽憑讀者自己去想像。這首小令，確實不愧為言簡意豐、以少勝多的佳作。小令的前三句，十八個字，共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風、馬九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”。但是，凝練而并不簡陋，九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現各自特征的修飾語，使各個事物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構成了一個統一體。作者沒有寫這些事物的方位，也未寫這些事物與游子活動的關系，但讀者又可以想像得到，并把它們緊密地聯系起來。簡約之中見出深細。
《天凈沙秋思》的藝術效果，又得力于成功地運用映襯技法。作者將許多相對獨立的事物同時納入一個畫面之中，從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處于動態中的“流水”，與處于靜態中的“小橋”“人家”相映，更顯出環境的幽靜;“西風”與“古道”相映，使道路更見蒼涼;在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風蕭颯中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉涂上一抹金黃的顏色;“小橋流水人家”，呈現一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。從整個構圖看，前四句寫景，末一句寫人。但人是主體，景物是人活動的背景，把背景寫充分了，主體就被烘托出來了。這正是相互映襯的妙用。
詩言志。這首小令旨在表達天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難于表達。作者運用傳統的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致?？萏?、老樹、昏鴉、西風、瘦馬、夕陽，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現無形，方使人感到具體生動。正如“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”，“愁”與“水”本無聯系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有“恰似”之處，用江水東流之景，表達無限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本來是沒有思想感情的，但當詩人把這些客觀事物納入審美的認識和感受之中，這些事物便被賦予感情的色彩，同人的思想感情融為一體了?！靶蛄魉思摇?，不過是極常見的普通景色，但當它與“斷腸人在天涯”同處于一個圖景之中時，便不再是孤立的景物，而成為使“斷腸人”心碎腸斷的觸發物，使圖景帶上悲涼的氣氛。所謂“情因景而顯，景因情而生”，就是這個道理?！短靸羯城锼肌房胺Q景中有情，情中有景，情景妙合無痕的杰作。
天凈沙·秋思（熱門18篇）篇十八
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。
共同特點：體裁相同（小令），描寫的都是秋景，頭兩句每兩個字都是一種獨立事物，表現的'情感相同（悲涼，蕭瑟）。
不同點：馬致遠的“秋思”不僅寫景還寫人，突出了“思”，在末尾兩句時白樸寫的較為平淡，突出顯現了游子之悲。
三、課后作業。
1、背誦本古詞。
2、收集描寫“秋思”的古詩詞。
【課后反思】。
1、古代詩歌的教學任務，在七至九年級階段，不能停留在以誦讀為主要手段來使學生感知詩的韻律美上，而要循此繼進，采用多種方式來使學生產生朦朧的美的意識，培養學生再造意像的能力和聯想的能力，我采用“朗讀、討論法”的方式既加深學生對詩的內容的理解，又鞏固學生對詩句的記憶，還讓學生的思維動起來，大腦活躍起來，充分發揮自己的想像力、語言組織能力，真正主動地參與到教學之中了。
2、在分析意象組合的過程中，我給學生展示了我制作的多媒體課件，學生通過想象和聯想進行再創造，他們通過畫畫展示了一幅蒼涼悲壯的秋行圖，學生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗，將詩歌意象通過鑒賞升華為一個境界，也就自然得到了意境的審美升華。
3、在教學中的不足之處是：由于受過去的詩歌教學影響，追求技巧的運用和答案的要點的完整性，沒能讓學生很充分地展示他們想象的成果。