榮辱觀經典演講稿（專業18篇）

經典藝術作品是人類美學意識的高度表現，具有獨特的審美價值。經典作品的范文可以幫助我們更好地理解和解讀原著，深入探究作品的內涵。

榮辱觀經典演講稿（專業18篇）篇一

據《新民晚報》報道，5月28日，中國藥科大學一名大學生竟將千里迢迢從河北來探望自己的母親攔在校門之外，唯一理由是母親帶來的粽子上不了“檔次”，使自己在同學面前沒有“面子”!

的確，“面子”，已成為極少數同學考慮問題的首選。

據《新華社每日電訊》報道：一名大學本科生一年的平均花費，是貧困地區一位農民35年的收入！

當某些同學在酒吧與哥們兒痛飲冰鎮啤酒的時候，他們的父母鋤禾正當午，一滴汗珠摔八瓣；當他給女朋友殷勤地遞上菜單的時候，他的一家老少正在同喝一碗咸菜湯！

我要向某些同學大喝一聲，你們追求的其實是虛榮，正像蒼蠅不是蜜蜂一樣，虛榮決不是“面子”！古往今來，真正的“面子”，有著你們所不了解的豐富內涵：

“面子”是“茍利國家生死以”，是‘不破樓蘭終不還”;“面子”是壯士烽火狼牙山，是開國大典上那一聲湖南口音的吶喊！“面子”是劉翔以12秒88揚威于洛桑，“面子”是中國數學家完全解開的“龐加萊猜想”!“面子”是鄭潔、晏紫溫網奪冠后那個甜甜的微笑，“面子”是洪戰輝既當爹又當娘那個賣書的小小地攤！

“面子”是一種自信，是一種自律，是一種自立，是一種自強！只有真正懂得“面子”內涵的人，才能在逆境中爆發，功在國家、利在大眾，贏來有口皆碑，博得萬古流芳！

胡錦濤提出了包括“以艱苦奮斗為榮，以驕奢俘逸為恥”的“八榮八恥”，為中華民族的“面子觀”注入了嶄新的產一時代內涵，為我們當代大學生送來了及時雨，雪中炭飛看：廣州，有背著媽媽上大學的劉庭；西安，有背著爸爸李犬學的李勇；湖南，有帶著妹妹上大學的洪戰輝！在“八榮八恥”榮辱觀的指引下，我們“知榮明恥”，新時代的大學生大有希望！要面子而不要粽子的同學呵―我親愛的兄弟，請把咱媽請回來吧！要知道，媽媽的粽子里包裹的是十分的希望、百般的關愛、千縷的情絲、萬結的柔腸……你我難道不應該好好地感恩、細細地品嘗？請媽媽回來，請她常到校園里看看！從此以后，我們將用“八榮八恥”的“榮辱觀”嚴格要求自己，為祖國和媽媽爭得光彩照人，而又貨真價實的面子，慈祥的媽媽一定會原諒兒子一時的淺薄與荒唐!

各位同學：

今宵我們又歡聚一堂。只是，今宵的聚首是為了離別，就要離別了，我們每個人的心里都有很多話要講。

四年前，我們從祖國的大江南北、四面八方來到了大學的箐箐校園。四年的同窗生活中，我們同心并肩，一起走過了許多風風雨雨的日子。

尤記得，大海邊，我們中秋聚首賞明月；

尤記得，長城上，我們烈日揮汗訴豪情；

尤記得，田徑場，我們奮力拼搏爭榮譽；

尤記得，教室里，我們埋頭苦讀修人生。

……。

尤記得，校園里，我們點點滴滴的純真故事。正是這點點滴滴，情深、意長、味重，我們一生都忘記不了。在十年、二十年、三十年之后，當我們細細地回想這一切時，我們仍會記得那箐箐校園里的良師益友，仍會記得那鎦金歲月里的成長故事。

要離別了，我想起了古人的十里長亭別友人，那里頭是一絲絲的憂愁和悲壯。但我們擁有更多的快樂和更多的豪情，“十年寒窗苦，今朝凌云志”，我們就要懷著成熟的人生理念、豐富的專業技能踏上工作的崗位了。曾經有一首歌中唱到“再過，我們來相會”，今天，讓我們也來相約20年。20年后，希望我們在座的各位中既有it界的精英、又有軍隊里的將才、更有企業界的巨子，我深信我們大家都將會在各自的崗位上作出一番驕人的業績。

有語云：無酒，何以逢知己；無酒，何以訴離情；無酒，何以壯行色。讓我們舉起杯，為了我們這四年的相聚；為了我們的相約20年；為了我們輝煌燦爛的-08-05，干杯！

隨著信息時代的來臨，電腦互聯網以最先進的方式，成為全社會各階層人士所必須的學習工具、交流工具。其目的是把我們改造為真正的信息時代的新人類：一個會運用新工具的人；創造新生活的人；一個真正與時俱進的人！

可惜的是，當今有大多數人還沒有真正感覺到互聯網的'作用，還不知自己即將成為新時代的文盲：不能安心地學習電腦應用技術，沒有自己的電子郵箱；不會上傳、下載文件；不能快速錄入文字、編輯文檔。甚至連鼠標都沒有碰過，工作中像收發個電子郵件或繪制個表格這樣的簡單的事情還得到處請人。有時間怎么不就自己學學呢？我們已經進入了信息時代，我們是跨時代的人，面對互聯網怎么還能無動于衷呢？卻還天天不以為然，在平庸瑣碎的日常事務中打發時光。

在信息高速發達的時代里，我們必須重視網絡發展趨勢，積極學習掌握新技能，做信息時代的行家里手。否則你將成為一個新時代的文盲！那么，走進信息時代我們應該做好哪些事情呢？首先要有終身學習的心態。要明白“過期的知識就是廢料”的道理，要努力學習電子計算機基礎知識以及電腦網絡專業知識。學習新的知識，攝取新的信息，儲存新的觀念，就是積累無形的資本，就是往自己的帳戶上存錢，就是往自己的大腦里進貨，才不至于與時代脫節，被時代淘汰。

高爾基說過：人的知識越廣，人的本身也就越完善。毫無疑問，在這個時代里誰也不能對網絡的擴張無動于衷，坐視不理。學習網絡，應用網絡來學習，將是大勢所趨。走進信息時代的人們一定要認清時代的要求，不斷增強自我意識，努力學習，增強自己的知識修養，勇敢地承擔起歷史的重任并迎接信息時代的挑戰！

榮辱觀經典演講稿（專業18篇）篇二

1、社會主義榮辱觀是傳統美德和時代精神的完美結合，是先進文化的體現。

2、社會主義榮辱觀的實質是一種價值觀、人生觀。高度凝練了愛國主義、集體主義、社會主義思想的基本要求，體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質特點。

3、社會主義榮辱觀的現實針對性：一個現代社會總體上是開放和寬容的，但在一些基本問題上依然有自己的底線和準則。現代社會生活多樣性，給了每個人選擇自己生活方式的自由。但不論怎樣選擇，都不能離開做人的底線，都不能顛倒是非，以丑為美，以惡為善，以恥為榮。

4、社會主義榮辱觀在本質上與學校思想政治教育工作的目標、要求是相統一的，是高校思想政治工作的重要內容，因此學習社會主義榮辱觀應結合中央的十六號文件。

二、當前研究生思想道德情況。

榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的反映，是每一個公民應該具備的基本素質。胡總書記這里特別強調了要引導青少年樹立社會主義榮辱觀，因為青少年時期是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，應該說研究生已經形成了一定的世界觀、價值觀。但是隨著研究生年齡的低齡化，尚未走出校門的研究生世界觀、價值觀尚未定型，在這個階段，給予他們正確的榮辱觀教育，幫助他們形成正確的是非、善惡、美丑觀念，對于他們人生道路的選擇具有極其重要的作用。

1、積極方面。

大部分研究生同學的思想道德狀況是好的，主流是值得肯定的。我們熱愛祖國和人民，以遵紀守法為榮，我們崇尚科學，正因為如此我們通過辛勤勞動，艱苦學習考上了研究生，我們周圍也有很多典型的先進人物值得我們學習。

2、消極方面。

但從另一方面看，研究生道德狀況并不是盡善盡美，仍然存在一些問題，如果不加以重視，勢必會影響我們成為社會需要的人才。比如從小的方面講，是不是每名研究生都達到了不亂扔垃圾，不隨地吐痰，在公交車上主動為老、弱、病、殘讓座等一系列基本道德規范的要求；從大的方面講，我們中的一部分人缺乏遠大的理想信念，存在拜金主義、享樂主義的情況，甚至有個別同學有偷盜等違法行為；另為我們當中有很多都是八十年代出生的獨生子女，普遍缺乏團結協作精神，缺乏艱苦樸素的作風；還有一點我想著重強調，就是學術誠心問題，有些同學缺乏學術鉆研的精神，甚至出現了學術剽竊行為，不以為恥，反而認為這是很正常的現象。這些都要求我們必須加強研究生榮辱觀教育。

三、學習榮辱觀后的努力方向。

開學初，學院號召我們學習洪戰輝的先進事跡。昨天我們班召開了“學習洪戰輝，樹立正確的榮辱觀”的主題班會。在會上大家都十分積極，以批評和自我批評的方式，對照先進人物，深刻反省了自己在思想道德方面存在的問題。經過討論大家決心在今后努力做到以下三點：

1、在行動上，從自身做起，無論他人怎么樣，自己心中始終有一條道德準繩規范自己的行為；從小事做起，加強自己的思想道德修養，在日常生活中的細節中體現道德修養；從現在做起，養成良好的道德習慣。

2、在思想上，加強理論學習，不僅要學習社會主義榮辱觀，還要結合中央的十六號文件，參照公民道德實施綱要，認真學習，充分理解。

3、發揮黨員和干部的.模范帶頭作用，帶動其他同學。黨員的思想道德教育應同黨員的先進性教育結合起來。黨員的先進教育體現在很多方面，很重要的一點就是具有先進的思想道德水平。

另外，我上周剛剛成為一名研究生兼職輔導員，在今后的工作中一定要充分落實社會主義榮辱觀，努力營造一種積極的氛圍，并建立長效機制。協助學院開展各種主題教育和豐富多彩的道德實踐活動，探索大家喜聞樂見的形式，特別要注重各種社會實踐活動，在活動中切實貼近學生、貼近生活、貼近實際。例如，可以通過建設文明的學習和生活環境的活動，幫助他們樹立以辛勤勞動為榮的品德；結合大學生堅守信譽和信守承諾的各項活動，如誠實考試、信守助學貸款合同等，幫助他們樹立以誠實守信、遵紀守法為榮的品德等等。另外要充分利用好校園文化，使之成為學生思想政治教育的重要平臺。

榮辱觀經典演講稿（專業18篇）篇三

各位領導、老師，大家好！

今天我演講的題目是《弘揚社會主義榮辱觀教師有責》。一位哲人曾經說過，世界上有兩樣東西最能震撼人心，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在人們心底的高貴信仰！不同的時代不同的民族有著不同的世界觀、人生觀，其榮辱觀也是不同的。今天，我們優秀的中華民族在構建和諧社會的進程中，提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,并明確指出將榮辱觀教育作為青少年思想教育的重要內容。

弘揚社會主義榮辱觀，傳承中華民族傳統美德，學校教育有著不可替代的重要作用。古人云：不知榮辱無以為人。一個人只有知榮辱、懂羞恥，才能在行為上做到有選擇、有取舍。但人的榮辱羞恥觀念不是與生俱來的，是通過各方面影響和教育逐步形成的.。青少年時期是人生價值觀形成的關鍵時期，學校不僅要讓廣大青年學生掌握知識和技能，更為重要的是，引導學生形成正確的是非、善惡、美丑觀念，樹立為社會、為人民服務的思想。作為教育工作者，我們有責任利用各種渠道幫助學生形成正確的人生價值觀。

耳、入腦、入心。用豐富多彩、健康向上的文化形式，向學生們講述魯迅的錚錚傲骨；朱自清的不為五斗米而折腰；講述中華歷史上演繹的一曲曲可歌可泣的事跡；向學生們講述雷鋒、焦裕祿、孔繁森等一批批優秀共產黨人，聆聽他們以自己的生命為我們講述的一段段感人至深的故事。使學生明白不管是過去、今天、還是將來，八榮八恥的根本就是學會如何做人，做一個勤奮學習、對社會負責的人。

弘揚社會主義榮辱觀要求教育工作者為學生營建一個健康、文明、有序的育人環境，要求學生把“八榮八恥”轉化為學生的自覺行動并落實到日常學習生活中，引導青年學生自覺抵制不良風氣，從不違反校規校紀、不沉迷網絡、不講臟話粗話開始，誠實守信、愛護環境、刻苦學習，用行動體現青年學生良好的道德素質和精神風貌。

弘揚社會主義榮辱觀要求教育工作者把“八榮八恥”作為自己的基本行為準則，以實際行動潛移默化地影響學生。“尊其師、信其道”，教師只有用行動博得學生的尊敬和認可，才能真正發揮學校教育的目標，“不以善小而不為，不以惡小而為之。”今天，我們仍然應把這千百年來的古訓當作指引我們行動的準繩。學校無小事，處處是教育。教育是大事。讓我們以情操感染人、以作風影響人、以博學帶動人，全方位地引導學生懂得什么是光榮、什么是恥辱，在平凡的教書育人崗位上升華人生價值，在服務和奉獻中體驗愉悅和幸福。

知榮知恥，是為人之道；知榮知恥，是為師之道；知榮知恥，是正校風、學風之道。讓我們牢固樹立社會主義榮辱觀，從我做起，從點滴做起，為打造金色藍領、構建一個鮮明、自然、和諧的校園環境而努力！

謝謝大家!

榮辱觀經典演講稿（專業18篇）篇四

在深入學習胡錦濤提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，加強職業道德建設之際，我們又迎來了建黨85周年的大喜日子。接受了組織交給的任務后，結合本職工作使我進一步體會了“八榮八恥”的深刻寓意。胡錦濤提出的“八榮八恥”，精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內涵，體現了中華民族傳統美德和當今時代精神的完美結合，同時也解答了我心中的困惑。

我從小就夢想成為一名白衣天使，為人們解除病痛拯救生命。多年來，我不斷努力著、堅持著，夢想也一步步成為現實。然而，隨著市場經濟的發展和醫療體制改革所帶來的沖擊，拜金主義、享樂主義、見利忘義玷污了醫療這片神圣的凈土，醫務人員“救死扶傷”的崇高形象受到了前所未有的損害。坦白地講，我們這些戰斗在第一線的醫護人員，不是生活在理想的真空里。復雜多變的.社會環境影響著我們，改變著我們，促使我們更多地去思考……在多元化價值取向和道德規范激烈碰撞的時代，我們應該做出怎樣的選擇？“以服務人民為榮”，要求我們堅持以民為本，把為人民服務作為一切工作的出發點和落腳點。古人有云：“醫者，父母心。”精湛的醫術絕不是一種單純的技能，而是一種“仁術”。只有常懷一顆仁愛之心，多從患者角度出發，同情體貼病人，主動為病人著想，全心全意為人民謀利益，才能成為真正的名醫，吳孟超是這樣，吳登云、鄧練賢、鐘南山、葉欣、趙雪芳、戰勝軍都是這樣的。

榮辱觀經典演講稿（專業18篇）篇五

其實，榮辱觀一直是我們民族傳統倫理中最基本的范疇。榮辱觀可以說也是中華傳統倫理學中最基本、最一般的道德范疇，以孔子、孟子、荀子為代表的先秦儒家，在兩千多年前就提出了以“仁”、“義”為標準的榮辱觀；管仲的一句“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”更每每為后世道及。此外，諸如“寧可窮而有志，不可富而失節”等著名格言，也都包含著強烈的榮辱意識。在不同的歷史時代、不同的社會制度之下，都有各自不同的榮辱觀；在今天的公民道德建設實踐中，新型榮辱觀顯然是不可或缺的一環。

改革開放以來，在物質文明建設不斷取得巨大成就的同時，社會思想道德領域出現了許多可喜的變化，但也產生了一些值得關注和憂慮的問題。愛國主義、集體主義和社會主義價值觀，在一些人心目中逐漸淡漠。與此同時，在西方資本主義價值觀與消費文化的沖擊下，社會上出現金錢至上的不良傾向，個人主義、享樂主義、拜金主義流行開來，損人利己、見利忘義的各類事件屢屢出現。

“八榮八恥”的出現，猶如一盞指路的明燈，指明了我們人生的方向。通過學習“八榮八恥”，我深切地感受到奮進的中國，不僅要向世界展示物質文明的豐碩成果，而且要向世界展示我們嶄新的精神面貌。作為祖國的建設中堅力量，我們應當從我做起，從心事做起，從現在做起。在思想上積極追求上進，明辨是非；在學習上刻苦努力，精益求精；在生活上勤儉節約，適度消費；在工作崗位上熱心為用戶服務，大膽創新；在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀律，遵守社會公德和法律法規。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準則和行動的指南，弘揚社會主義榮辱觀，共建社會主義思想道德新風尚，為構建社會主義和諧社會貢獻力量。

我們要始終牢記：熱愛祖國的.人，將會萬古流芳，危害祖國的人，終將自取滅亡。服務人民的人，他的功德無量，背棄人民的人，必將臭名遠揚。崇尚科學的人，變化日新月異，愚昧無知的人，一切前功盡棄。辛勤勞動的人，迎來碩果累累，好逸惡勞的人，事業一敗涂地。團結互助的人，人們銘刻在心，損人利己的人，最終危害自身。誠實守信的人，朋友遍布天下，見利忘義的，一生難覓知音。遵紀守法的人，擁有廣闊天地，違法亂紀的人，肯定寸步難行。艱苦奮斗的人，率先邁進小康，驕奢淫逸的人，最終家破人亡。

樹立榮辱觀，明辨是與非。

朋友們，讓我們從現在做起，從自身做起，以社會主義榮辱觀為指導，努力塑造完美人格，為全面建設小康社會的奮斗目標貢獻出自己微薄而堅定的一份力量！

榮辱觀經典演講稿（專業18篇）篇六

老師們,同學們：

大家好!

我們作為祖國的未來和希望,要用“八榮八恥”的標準嚴格要求自己，愛祖國、愛科學、愛集體、愛公物、愛親人、愛同學、愛自然、愛勞動、愛鍛煉,從我做起、從身邊的小事做起、從現在做起，多給紅領巾增光添彩，立志做合格的小公民。

因此,我們全體少先隊員決心做到:以熱愛祖國為榮，我們要繼承民族傳統美德，堅決危害祖國的一切言行心中有祖國時刻牢記在心。以團結互助為榮，我們要團結互助，關愛，關愛他人，互幫互助,讓充滿愛。以誠實守信為榮，做表里如一的青少年，我們要待人真誠,守信用,不說謊話，考試不.以遵紀守法為榮，我們要從小學會做人，禮貌待人、舉止文明、談吐文雅、遠離粗俗。以崇尚科學為榮，做身心健康的少年兒童，我們要學科學、講科學、愛科學,用科學知識武裝我們的頭腦,遠離網吧，拒絕，反對。以自理自立為榮，做自強上進的青少年，我們要學會生存,自強自立,自己的事情自己做,不依賴父母,學會思考問題，解決問題。

同學們，行為成就美德,我們要牢記胡老人“八榮八恥”，從現在起為自己訂立一個目標，一個一輩子的'目標，一個階段的目標，一年的目標,一個月的目標,一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標.從身邊做起,從小處著眼,明辨是非，分清善惡,識別美丑，規范自己的行為,以胡老人提出的“八榮八恥”為標準，在學校、在家庭、在，說文明話、行文明事、做文明人，在“知榮明恥，從我做起"的活動中，更加全面地。

同學們，今天，我們是株株幼苗，在學校這片沃土上茁壯成長,明天,我們便是根根棟梁，撐起祖國大廈,使它更加繁榮富強！

榮辱觀經典演講稿（專業18篇）篇七

以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時代的發展而歷久彌新。

的社會客觀評價和本人的主觀意向。在存在市場經濟的社會里，兩者相互聯系，缺一不可。沒有社會主流價值取向的引導，就沒有個體價值觀的匡正。沒有個體價值取向的扶正，社會主流價值觀的構建只能是空中樓閣。生活中，一些人以追求經濟與效益為名，行欺行霸市、違法亂紀之實。他們看到了市場經濟是利益經濟、效益經濟，但卻忘卻了市場經濟同樣是信用經濟，法制經濟。而信用經濟、法制經濟的構建，正是社會主義榮辱觀的內在要求與題中之義。

時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時，我們弘揚世間的真情，秉承人性的光輝，用一己之力，用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美。“神舟六號”一飛沖天，奏響了中國太空探索的號角，更凝聚了幾代航天人的無私奉獻的載人航天精神與報效祖國的拳拳愛國之情；濮存昕擔當“預防艾滋病義務宣傳員”，他走上街頭義務獻血，與艾滋病友如兄弟般握手相擁，展現的是崇尚科學，關愛生命的'高尚情懷；大學生洪戰輝12歲起扛起家庭重擔，在貧困中求學，在艱辛中自強，在背起妹妹上大學的故事里感動了世人，感動了中國；中國女排磨一劍，自強不息，苦盡甘來，用輝煌的戰績詮釋了新時期愛國主義的偉大精神。

在前人的事跡里，我們追尋人生的價值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發揚光大。

我們以何為榮？我們以愛國主義、集體主義，以為人民服務為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥！

而社會主義榮辱觀不可能自然而然地樹立，需要全社會自覺地共同努力，需要人人行動起來，從我做起，積小我為大我，聚個體為群體，集小氣候為大氣候。對別人，對社會，要大造輿論，形成共識，并付諸行動；對自己，要又說又做，說到做到，從我做起，讓知和行主動統一。從我做起，一定要自覺，不僅是“要我做”，更是“我要做”。

從我做起，就要從小事做起。能否明榮恥，分美丑，別善惡，反映在大事上，更多時候是體現在小事上。不能認為是小錯而原諒放過。因為小錯會釀成大害；不能因為是好事太小而不愿做，小德可積成大德。

我要自覺把“八榮八恥”作為人生心靈的準則和行動的指南，在弘揚時代精神的征途中，與祖國共奮進，與時代共前行，堅守誠信，堅守勤奮，堅守科學，堅守信念，作社會主義榮辱觀的堅定踐行者。

榮辱觀經典演講稿（專業18篇）篇八

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好！

我來自幸福小學五年三班的xx,我今天演講的題目是《知榮明恥，從我做起》。

有的同學也許會說，我們怎么能和他們比呢？他們可都是偉人呀！其實不然，只要我們從身邊的小事做起，從我做起，只要對他人有益、就是對社會有用的人。

記得有一次大掃除，拖地的同學正在努力地拖地，忽然“啪”的一聲，拖把壞了，拖地的同學望著“斷了頭”的拖把不知如何是好……可誰知，第二天教室里像魔術般的多了一把新拖把。直到放學，老師才告訴我們，是勞動委員帶來的，大家向他投去了贊許的目光，豎起了大拇指。

這件事雖小，但它讓我們深深懂得：什么事都要從身邊做起，從我做起。即使地上的一張小紙片，只要你看到它，把它撿起來，這就是一種為人民服務的美德，你就會抬頭挺胸走路。是啊，每一天，我們都可能面臨著是非榮恥的選擇：今天的考試，又一道難題我不會，是作弊得高分，還是承認自己不會而去努力復習：路過十字路口，是停下來遵守交通規則，還是快步搶行：看別人有困難，是熱情幫助，還是冷漠處之；面對困難，是自強不息，還是自暴自棄……，舉手之間，是善惡美丑，點滴之中，有是非榮恥。讓我們擦亮眼睛，“知榮明恥，從我做起。”

有一次，我在馬路上看到了一個三十歲左右的叔叔，蓬頭垢面地跪在那里，身旁立了個小牌子，寫著話說自己是多么多么貧窮，多么多么的可憐……我當時想，為什么你這身強力壯的人不去自己掙錢花呢?又不是老弱病殘，為什么不自己去掙口飯吃呢？我沒有給錢，其他人可能也和我有一樣的想法，雖然多，卻沒有幾個人真正給了他錢。同學們，你們看，這樣的人已經不知羞恥了!難道說他只是沒有錢他就可以不要尊嚴了嗎？尊嚴對他來說就一點也不重要了嗎？如果他還要自己的尊嚴、面子；他還明白什么是“榮”、“恥”；他還知道什么叫做“羞恥”的話，就不會去那樣做。因為那樣不只是讓自己的尊嚴掃了地，也讓外國的游客們感到我們有五千年文明的中華民族竟然有這種好吃懶做的人!難道這個男人不記得了嗎？他還是華夏子孫，他在外國游客面前代表的是我們中華民族的'一個形象；難道他不記得了嗎？我們中華民族長久以來就是以辛勤勞動、艱苦奮斗為榮的，而不是像他那樣，以好逸惡勞作為生活技巧！同學們，這樣的事情你想必也見到過吧？！其實我們任何一個中國人在外國游客面前，他代表的不僅僅是他們自己，而是中國人這件事情看似和我們小學生沒有關系，其實就在我們的身邊，我們要學會去喚醒他們的貧窮的尊嚴，更要告訴他們：貧窮還有尊嚴。

想必大家還記得天安門廣場那年專門為了清潔口香糖殘留物而進行的大“清掃”吧!那整整花了好幾個億呀!可是你知道嗎？那些游客們吐的口香糖平均每平方米就有5塊之多，不都是南來北往的游客的“杰作”嗎？可能你覺得當時隨地吐一塊沒什么，反正又不會事后查到你的頭上，也不會有人知道并注意到你的行為，所以并不會受到什么嚴重的處罰，但當你想起來清潔工正在起早摸黑地清理你為了一時輕松而吐的口香糖殘渣時，你難道就不會想到：如果你當時沒吐的話，那會給辛苦的清潔工們減少多少工作，減輕多少負擔啊。你的心情難道能平靜嗎？如果你說：當別人都在那樣吐，為什么我不能？對!你不能，因為你是一名學過“榮”和“恥”的小學生，你為了養成良好的習慣，必須要從小做起，從小事做起。

我們是21世紀社會主義的未來接班人，從小不僅要認清“榮”與“恥”是怎樣做的，更要繼續發揚中華民族的傳統美德，這樣才能把祖國的未來和明天創造和建設的更加美好！！！

同學們，我要大聲呼喚：“少年知榮辱，則國必強盛！”讓我們把“八榮八恥”銘記在心，貫徹于行，從小開始，從我開始，從今天開始，做一個對社會負責，為祖國奉獻，于人民有功的人。讓中華民族的傳統美德，在我們身上發揚光大吧，讓拼搏進取的時代精神，在我們身上煥發異彩吧，讓祖**親，從我們肩上，走向繁榮昌盛，走上世界之巔！

我的演講完畢，謝謝大家！

榮辱觀經典演講稿（專業18篇）篇九

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！本日我國旗下講話的題目是《榮辱觀》。

榮辱觀:一個陳腐而極新的期間話題。

榮辱見解，古已有之。我國古代的思維家歷來非常珍視榮辱見解。孟子云：“無羞惡之心，非人也”。古人說：“民無德不立，政無德不威”、“不知榮辱乃不能成人”、“甘心窮而有志，不可富而失節”。有德，是涵養，是文明，是基石；無德，是無信，是卑鄙，是自滅。

以上各種都闡明古代的哲人志士將榮辱放到了與品德一樣緊張的職位處所。這是我們民族寶貴的思維財產，對我們青少年本日進行社會主義榮辱觀教誨也有自動的鑒戒意義。榮辱觀不但必要獲得自我實在認，更必要社會的認同，榮是社會給的，辱也是社會給的。為甚么要唱響雷鋒精神、載人航天精神，為甚么要重獎義不容辭者，便是要在全社會構成一種共識，讓大家知道好壞、善惡、美丑的邊界，知道該堅定、反對、倡導、禁止的是甚么。

奮進的中國，不但要向全國亮相精神文明的豐富結果，并且要向全國亮相我們極新的精神面貌。作為故國的將來和盼望，我們青少年應建立精確的'社會主義榮辱觀，讓“八榮八恥”成為校園中一種文化的自發，成為同學們自愿的舉動。

我們要在思維上自動追求長進；進修上吃苦竭力，精益求精；糊口生涯上勤儉節省，不盲目攀比；舉動上熱忱為同學辦事，斗膽立異；堅定反對有損民族形象的貌寢行動，講文明，講規矩，守規律，服從社會公德和校規校紀。自發把“八榮八恥”作為心靈的標準和舉動的標準，建立精確的全國觀、人生觀和代價觀，崇高的社會主義榮辱觀，分清好壞、真假、善惡、美丑，讓“愛國守法、明禮誠信、聯合和睦、勤儉自強”的種子播撒到校園里的每個角落。汲取死板的精粹，才具有牢靠的根本；反應期間的精神，才華引領新期間的風尚。

榮辱觀經典演講稿（專業18篇）篇十

作為在改革開放中成長的青年，我從父輩們口中聽說了中國由亂而治的幾十年，親身經歷了中國由窮變富的過程，享受了父輩們夢寐以求的完整的教育和安定的生活。不得不說，我們生活在漢唐以來前所未有的盛世里。

然而，不能否認的是，在我們的物質生活得到極大飛躍的同時，我們的精神家園卻日益頹廢：清正廉潔的少了，貪污受賄的多了；見義勇為的少了，愛看熱鬧的多了；崇尚科學的少了，求神拜佛的多了；為人民服務的少了，見利忘義的多了；貧窮遭受無情的嘲笑，甚至“笑貧不笑娼”，中國幾千年傳承的優良品德“禮義仁恥信廉”逐漸被人們淡忘甚至遺忘，卻對金錢權利頂禮膜拜、肆意追捧；資本主義腐朽思想嚴重侵蝕著人們的心靈，整個社會“物欲橫流”，越來越多的人成為了“物質上的巨人、精神上的矮子”。一句話，中國主流精神正嚴重缺失。

面對這樣一個殘酷的現實，面對嚴重影響中國社會進一步發展的種種異端，我們怎能熟視無睹，放任自流？在創造舉世矚目的經濟成就的時候，我們不能讓思想道德的士地荒蕪。作為五千年中國傳統文化的傳人，作為祖國新一代青年，我們渴望民族的富強、繁榮和昌盛；我們希望中華民族的美德得以傳承；我們向往公正、民主、淳樸與和諧；我們有責任有義務尋找丟失的純凈精神家園。

但我們應該怎么做？我們又如何去做？很長的一段時間里，我陷入深深的迷茫難以自拔，迷失在川流不息、眼花繚亂的十字路口。

恰在此時，胡錦濤提出了“八榮八恥”社會主義榮辱觀，短短112個字，深深的震撼著我的心靈，在我們引以為榮的傳統美德在改革的大浪中物化、蛻變、甚至遭到唾棄的時候，“八榮八恥”無疑是一場及時雨，滋潤著祖國大地，同時也滋養著我們的心田。

縱觀古今，有關榮辱觀的名言警句不勝枚舉。顧炎武云：“朝廷有教化，則士人有廉恥；士人有廉恥，則天下有風俗。”如果社會一旦失去廉恥，“則禍敗亂亡無所不至”。龔自珍云：“士皆知恥，則國家無恥矣；士不知恥，為國之大恥。”康有為云：“人之所以不為，皆賴有恥心。如無恥，則無事不可為矣。”西方哲人康德也說，這個世界有兩樣東西讓我敬畏：一是我們頭頂燦爛的星空，另一個就是我們人類內心崇高的道德法庭。

是的，只有知榮明恥之人才能成就大事，才能無愧于黨無愧于人民。我在一個系統內聞名的困難企業工作，曾一度為此苦惱，總認為前途一片灰暗，工作也是敷衍了事、做一天和尚撞一天鐘。就在這彷徨迷茫的時刻，全國勞模李洪應來了，帶著他的“鋼腿鐵臂”和搞活企業的雄心壯志。一年多來，他的所言所行無不讓我深深嘆服：面對周圍惡勢力的.挑戰，他毫不屈服，為廠里贏回了損失；對待廠里孤寡老人，他自掏腰包為他們買米買油；炎炎酷暑，他放棄休息走訪看望生病住院的離退休職工；節假日，當大多數人還沉浸在全家團圓的歡樂氛圍中時，李洪應卻挺著“鋼腿鐵臂”帶著營銷人員奔走于冰天雪地的東北洽談業務；針對廠里出現的一小股歪風邪氣，他一身正氣，義正辭言：“哪怕是傾家蕩產，也要為共產黨爭回一片青天”……這擲地有聲的話語讓人感受到他身上不可侵犯的凜然正氣，全廠職工無不為之折服。在他的精神感召下，全廠員工團結一心，為企業的振興默默地奉獻著，短短不到兩年的時間里，企業就發生了“起死回生”的變化：高高的龍門吊豎起來了，漂亮的新廠房建起來了，出租的土地收回來了，人心熱了、企業活了，干實事的多了，發勞騷的少了。昔日冷冷清清的企業，如今人氣日益興旺，一個花園式的廠區開始展現在眾人面前。

李洪應，一個只有“半壁江山”的中年漢子，卻屢屢創下奇跡，抒寫了許多健全人都無法鑄就的“壯麗詩篇”，他以實際行動對榮辱觀做了最好的詮釋。是他，讓我清楚地知道了什么是光榮而有意義的人生；是他，給了我榜樣的無窮力量；是他，讓我更清醒地認識到了該堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么；是他，讓我知道了什么是美好的，什么是丑陋的，什么是善良的，什么是丑惡的；是他，堅定了我為企業奉獻的信心和決心。

是設備總廠乘勢而上、扭虧持平、實現跨躍的決戰之年，也是企業脫困的關鍵之年，需要全體員工共同努力，團結一心，拼搏奮斗。作為一名從事宣傳工作的青年員工，我尤其覺得肩負的責任重大。我必將以勞模的精神為動力，以社會主義榮辱觀為航標，以設備總廠脫貧為己任，貢獻自己青春的力量。

榮辱觀經典演講稿（專業18篇）篇十一

尊敬的各位領導，各位老師、同學們：

你們好！

我是來自xxx班的xx。首先，感謝大家的'支持與學校提供這次機會，使我有了進入學生會文藝部的機會。現在，我莊嚴地宣布：“我一定會好好珍惜這個機會，一展所長，為大家帶來快樂。”我也鄭重地承諾，我將盡自己最大的努力使自己的工作得到大家的認可。我自信在同學們的幫助下，我能好好勝任自己的工作，正由于這種內驅力，當我走向這個講臺的時候，我感到信心百倍。自從進入進入學生會文藝部，我覺得我各方面能力都有了很大的提高.在學習的過程中，難免會遇到各種各樣的困難，面對這些困難時，我也曾哭過，也產生過放棄的念頭，但我一次又一次的說服自己不要放棄，因為放棄，就意味著以前的努力都白費了，我不甘心。所以，到了今天，我已能坦然面對各種困難，盡自己最大的力量去解決它們。我有年輕作為資本，有激情提供動力，有能力作為保證。我敢愛敢恨、敢想敢做，我喜歡真心實意，厭惡勾心斗角，我崇尚高度與長度，鄙視懦弱與膽小，我有極大的自尊心、有強烈的責任感、有極強的團隊精神與合作意識。多次從事文藝工作的我，在此期間學會了很多，但昨日已經過去明天才是我的追求，濰坊商校是我人生的一個轉折，也帶給了我施展才華的舞臺。這次參加的演講就是對我的鍛煉和考驗。也許，在我說出這番“豪言壯語”后，有些人會暗自發笑：這孩子怎么這么自負！可是我想說，這不是自負，這是自信！一個人如果連自己都不相信，那么他就沒有資格做任何事，即使做了，也很難成功！我之所以能夠站在這里，大部分是由于我的自信！當然，能力也很重要，因為一個人的信心和能力永遠是成正比的。

那文藝部是做什么的呢？這是每一個同學必須首先回答的問題。我的理解是：從廣義上說，文藝部是一個代表學生的團體，讓每個學生施展自己才華的舞臺，具體來說，文藝部通過組織豐富多彩的活動來充實同學們的課余生活。但是，我們仍要遵循三點原則：第一，玩不能忘本，學生的本性就是學習，不能茺廢學業；第二：我們要玩出檔次，玩出水平，要玩得有意義，不能玩過之后毫無收獲，那樣就純粹是浪費時間。第三：就是要玩得盡興，一旦文藝部組織的活動再也無法引起同學們的興趣，那文藝部就失去了它的存在的價值。因此文藝部要善于把握學生的心理，組織的活動不僅要有數量，而且要有質量！同時我很希望自己能擔任文藝部長，也認為自己很適合擔任文藝部部長的。首先我熱愛我的工作.積極參加并組織開展各項活動，在活動中盡情施展自己的唱歌、演講的才能.我承認，作為學生會的干部是很威風，但是威風的同時需要我們花出時間與精力使周圍同學的生活變得豐富、快樂。做工作，不是為了干而干，而是我們從心底喜歡著我們的工作，愛著我們的學校！這樣，不但不會覺得工作是負擔，反而感到每每做完心中都會有一種感動。如果大家給我這個機會，在就職期間，我們將在有限的條件下將定期舉行各種形式的體育友誼比賽，我們將舉辦自己的藝術節、中秋、圣誕大聯歡。如有條件來個校園形象大使活動也不錯的。

總之，我們每個人都能在這里找到自己的位置，我們的課余生活絕對能夠豐富多彩！我們將與風華正茂的同學們在一起，指點江山，發出我們青春的呼喊！我們將努力使文藝部成為學校領導與學生之間的一座溝通心靈的橋梁，成為師生之間的紐帶，，新的文藝部將不再是徒有虛名的擺設，而是有所作為的名副其實的存在！我將以良好的精神狀態，大膽地管理學生會事務，使校園生活更加多姿多彩，真正做好本屆學生會的工作！如果這次我競選失敗，無論什么原因，我都不后悔我參與競爭的選擇.我會一如既往，安安心心做好本職工作，在競爭中經受鍛煉，在挫折中接受考驗，向競爭的優勝者學習，為以后自己的成長積蓄能量希望是自信的動力，自信是成功的源泉，馬，只有跑過千里，才能知其是否為良駒；人，只有通過競爭，才能知其是否為棟梁；既然是花，我就要開放；既然是樹，我就要長成棟梁；既然是石頭，我就要去鋪出大路；既然是文藝部部長，我就要成為一名出色的裝裱師，讓同學們的商校生涯變得精彩斑斕，七彩奪目！我堅信，青春的舞臺由我主宰會更好！我堅信，通過今天的洗禮，明天的我必將受益匪淺.同時希望學生會的工作在本屆學生會成員的管理、協作下越做越好！

我的演講完了。

謝謝大家！

榮辱觀經典演講稿（專業18篇）篇十二

親愛的同學們：

大家好！

很榮幸能給站在這里給大家帶來這次演講，也非常感謝各位的認真傾聽。我所帶來的演講題目是“從身邊的小事做起”。

生活和學習中，我們總是會遇上這樣的事，當我們常在看到一片草地的時候，但道路卻修建的比較遠，許多的人都會選擇直接踩上翠綠的草地。在我們學習的時候，老師給我們細細的解析了題目，可是許多同學卻只是將答案記下，過程卻記得不清不楚。聽了這些，大家因該都猜到了會發生什么事。踩上草地的人，覺得走草地更方便，所以就每天都走草地上，不久，那片漂亮的草地變得坑坑洼洼，再沒人見過一整片翠綠的景色。那位只記答案的同學，雖然能解決一時之惑，但是在考試的時候遇上了同種類的其他題目就完全傻了眼。

同學們，這些事情離我們不遠，這樣的事情就在我們的身邊。也許我們中的許多人就這樣做過。但是，你們是否想過，這樣真的能解決問題嗎？結果我們都是知道的。作為學生，我們的路途遙遠而漫長，就算我們畢業，也還有無盡的知識在未來的日子等著我們，人生是一條漫長的路，而學習的道路更是沒有止境。既然我們的目標這么遙遠，我們就因該加緊努力的去前進。但是我們也聽過一句話“磨刀不誤砍柴工”，這不是我們當成借口的理由，而是我們打好學習基礎的格言。學習是一個累積的過程，底下的基石越穩，我們將這棟高樓搭建的時候就越快、越穩。但是每次搭建都關系著下一層的穩定，所以我們每一層都不能馬虎。當我們好好的一步一步穩固搭建好自己的學習之塔后，再看看四周的人，那些急功近利的人，可能早就被你甩在了身后。

生活中也是一樣的，我們也許為了圖便利而選擇走捷徑。但是再當你來到這里的時候，你一定會失去一些什么。捷徑也許是一條短路，但他絕對不會是不用付出什么就能踏上的道路。

同學們，有時候，一件小事雖然不代表全部，但是他卻往往代表了成敗。100缺1永遠都是十位數，精密的鐘表少了一個小齒輪就永遠走不起來。我們也是如此，同學們，記住“細節決定成敗”只有認真做好我們身邊的每一件事，我們才能在人生的道路上，穩步前進。

我的演講到此結束，謝謝。

文檔為doc格式。

榮辱觀經典演講稿（專業18篇）篇十三

草長鶯飛，春回大地。三月的陽光帶給我們的，不僅僅是那片片淡綠和淺紅，還有萌發的希望。可在這繽紛的春色中，不免也存在著斑斑點點的污跡。因此，我們必須要有一顆能夠明辨事非、分清善惡的心，才能不被亂紅迷眼。這就要求我們樹立正確的榮辱觀和價值觀。而作為一名中學生，遵守校規校紀，專心學業，提高道德文化修養，更是我們義不容辭的責任。

在當今這個物質文明高度發達的世界，尤為重要的榮辱與道德觀念逐漸被忽視。在此種形勢下，一個新時代榮辱觀與價值觀的準則應運而生，它就是：“以熱愛祖國為榮，以危害社會為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥；”的“八榮八恥”準則。這就要求我們要知榮辱、辨事非、明行止，追求真善美，憎惡假惡丑，樹立正確的價值觀與道德觀，正所謂無規矩不成方圓。

自覺遵守校紀校規，是我們學習生活的前提，然而，在這和諧的曲調中總是存在著一些躍動的音符：不佩帶和改造學生卡，不接受例行檢查的行為時有發生；上課睡覺，聽音樂，玩游戲的現象觸目驚心；模仿教師簽名，偽造假條，私自外出令人憂心……這種種的行為，無一不使父母掛念，老師憂慮，讓整個寶中的校風得不到徹底的凈化。

再者，受外來文化的'影響，我們更容易崇洋媚外，追求所謂的“個性”與“自由”。孰不知張揚的個性后面隱藏的是無知與愚昧，毫無理智的自由，會使人墜入絕望的陷阱。真正的自由是在充分尊重對方的同時，享有最大的權益。真正的個性是自我價值的完美體現。我們不能在“個性”“自由”這些冠冕堂皇的旗號下，去做顛倒是非，不分美丑、不辨善惡的事情。這不僅應該成為每個社會成員的共識，更應成為中學生做人的準則。

同學們，讓我們清醒頭腦，擦亮眼睛，規范行為，齊心協力，從思想上，行動上根本抵制與屏棄不良現象；主動揭發，批評違規行為；不護短，不推波助瀾，不助長歪風邪氣。那么，還會有哪些同學會執迷不悟，一錯在錯呢？正如古人所講：“先做人，后做學問”。

高三學長即將面臨高考，在考前更應該沉住氣，以艱苦奮斗為榮，為我們做好榜樣；高一學弟學妹，在籃球聯賽上，應以團結互助為榮，以損人利己為恥；高二同學要加緊學習各科文化知識，以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥。

同學們，讓我們從身邊做起，不自卑，不自負，不驕傲自滿，不好高鶩遠，不急功近利。堅持正確的榮辱觀、價值觀。因為：一個知榮辱的人，才是有價值的人；一個知榮辱的民族，才是有希望的民族。

榮辱觀經典演講稿（專業18篇）篇十四

尊敬的各位老師、評委：

大家好！今天我演講的題目是《照進心靈的一縷陽光》。

走進我們xx小學，你抬頭看一看，就會看到十七根柱子上鐫刻著鎏金的大字，它們在陽光下閃閃發光，讓我們的校園變得熠熠生輝。“仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇”這十五個字道出了我們中華民族傳統文化的精髓，也如一縷縷陽光把我們稚嫩的童心照亮。

側耳聽一聽，你會聽到每班瑯瑯的誦讀國學經典的聲音。“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，讀《三字經》，讓我們學會了用榜樣的行為規范自己的舉手投足夠；“圣人訓首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文……”，讀《弟子規》，讓我們體會到了中華民族“孝”文化對人性深處的撞擊與激發；“昔時賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。 觀今宜鑒古，無古不成今……”，讀《增廣賢文》，讓我們學會了取舍得當，人格光亮。正如我們可敬的朱校長在國學經典這套校本課程里所寫的那樣：“國學經典讓我們熱愛春花秋月，熱愛人間喜悅，能喚醒我們生活中的優美與飛揚，享受人生中的快樂與柔軟！”這一席話，如一縷陽光讓我們孩童的心變得溫暖無比。

踏進五年級后我們每周都要誦讀《增廣賢文》，它就像我的良師益友，循循善誘；又如春雨點點，滋潤著我的心田，讓我沐浴在經典的芬芳中。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之恩”、“千經萬典，孝弟為先”讓我牢記要孝順自己的父母親。爸爸媽媽對我的關心是無微不至的，為了讓我健康幸福地成長，他們舍不得吃，舍不得穿。我也要為爸爸媽媽做些力所能及的事，如洗衣、做飯；要懂得感恩，記住他們的生日；要好好學習，報答他們的養育之恩。這些不都是《增廣賢文》帶給我的啟示嗎？它就像一縷陽光照亮了我們的心靈。

記得那天是星期一，早上七點半，我們照例舉行升旗儀式。我看到藍藍的天空飄著幾朵云，鮮艷的五星紅旗迎風飄揚著，我聽到了校領導說：“今天我們要舉行國學經典誦讀比賽的頒獎儀式，請獲獎的同學上來領獎……”“我會獲獎嗎？那次誦讀，我背得應該是100分吧，為了能夠誦讀好，我一回家就拿出《增廣賢文》這本書，開始給媽媽讀，給弟弟讀。聽媽媽說，我晚上睡覺做夢時，還背著”知己知彼，將心比心。 酒逢知己飲，詩向會人吟。……“簡直是走火入魔了。我好想聽到我的名字，心嘣嘣直跳，忐忑不安，終于念到我們五年級的名單了，當我聽到”劉新萌“時，我懸著的心才放下了，我真是大喜過望，腳下仿佛踩著一朵幸福的云。我高興地跑到升旗臺前，從陳麗芳老師的手里接過獎品，此時我的心里像抹了蜜一樣甜，腦海里想到了那句”讀書須用意，一字值千金“的名言，讀書確實讓我收獲了很多很多，而讀國學經典更是如一縷陽光一樣，成為我生命中必不可少的一部分。

中華文明，源遠流長，燦若云霞，輝耀千秋。愿我們的校園從此書聲瑯瑯，翰墨飄香；愿我們的同學從此文思泉涌，談吐高雅；愿我們都以經典為伴，將國學精粹繼承和發揚光大，讓國學這一經典成為照亮我們每個人心靈的一縷陽光！

榮辱觀經典演講稿（專業18篇）篇十五

大家好！

在九九重陽節來臨之際首先請允許我代表棗旺食品有限公司全體員工祝賀大家節日愉快、萬事如意！

棗旺公司自重組以來，在平川區各級政府部門領導的關懷與支持下，得到了飛速發展，在這里我代表公司上下表示最衷心的感謝！20xx年棗旺公司投資兩千多萬，建設了一座現代化的無菌工廠，拆重資引進了國內先進的紅棗飲料生產設備，棗旺公司如雨后春筍，蒸蒸日上！并且棗旺的新產品質量受到了社會各界高度認可！在企業發展的同時，棗旺公司一直把企業責任作為頭等大事來抓。因為新棗旺的發展離不開各級政府及平川人民的支持與厚愛，棗旺人心懷感恩之心！值此節日來臨之際，棗旺公司決定為美麗平川的發展盡點自己的綿薄之力！我公司將向平川區敬老院捐贈價值6000元的飲料和生活用品慰問老人，愿每個人都關愛老人。

近年來，政府十分關注敬老事業，每年都要拿出專項資金改善敬老院的基礎條件，并通過積極向上爭取和政府專項配套等措施，構建和諧社會，讓所有老人老有所依，是時代的需要，是人民的期盼。

才能迅速發展，困難群眾才能得到及時救助。衷心希望社會各界積極為慈善公益事業增磚添瓦、奉獻愛心。為構建和諧社會，建設“新型工業、生態農業、品牌文化、平安和諧”的平川做出新的貢獻，棗旺是所有平川人的棗旺，我們愿意與社會各界一起把平川建設的更加美麗富饒！謝謝大家！

榮辱觀經典演講稿（專業18篇）篇十六

榮辱觀經典演講稿（專業18篇）篇十七

老師同學們大家好：

“我們都是中國人。中國夢就是我的夢，就是每個中國人的夢。”讀了《走復興路圓中國夢》一書，這句話深深地刻在了我的心里！從歷史的昨天走來，在歷史的今天振奮，向歷史的明天進發。我們可愛的祖國正在朝著中華民族偉大復興的目標奮勇前進！現在，我們作為新一代的接班人，要把走復興路，圓中國夢的偉大美德繼續傳承下去！

我們是偉大的中華民族的兒女，我們首先要做的就是把我們中華五千年的經典美德傳承下去，因為人因有了美德而受尊重；國家因有了美德而炫燦；社會因有了美德而繽紛！我們要把美德的“歌聲”繼續唱響！然后，每人都要有一個夢想，每個人的夢想都不同，也許是醫生、教師、畫家、司機、警察等等。但我們都要有的是偉大中國的復興夢，為祖國做出奉獻吧！當醫生的可以為人治病；當教師的可以教書育人，讓學生長大后為祖國付出；當畫家的可以畫出美麗的畫給人欣賞；當警察的可以為民除害等等。空談誤國，實干興邦，無論做什么事情，我們都要去實干，這樣中國才會更加興盛。我們既然知道這些道理，就要知行合一、學以致用。

這些就是我誦讀經典的啟發感受。讓我們行動起來，做個中華好兒女吧！

榮辱觀經典演講稿（專業18篇）篇十八

今天我演講的題目是誦讀國學經典，傳承民族文化。

眾所周知，國學是以儒學為主體的中華傳統文化。她包括了醫學、戲劇、書畫、星相等等。國學經典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經典的過程中，感受中華五千年歷史的脈動，聆聽古代圣賢的敦敦教誨，他們的話語點燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。

誦讀國學經典，感受中華文化的無窮魅力，領略中華民族多彩的風土人情和深厚的文化內涵。誦讀國學經典，讓傳統文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長在我們的人生旅途，讓我們受用一生。

源遠流長的國學經典，是華夏文明經久不衰的精神瑰寶，誦讀國學經典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。