讀后感是讀完一本書之后，通過文字表達對書中內容的感受和思考。我們整理了一些經典的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作思路和方法。
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇一
在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽為“地產界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)現(xiàn)在新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由，“爬格子的沒有馮侖的經歷，搞商業(yè)的沒有馮侖的文采，做學問的沒有馮侖的務實”，這更讓我產生了對這本書的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我知道了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關系”、“偉大”、“幸福”、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關道德、責任、使命、人生、財富等內容。他說，作為作者，他希望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領導的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對王石的成功、牟其中的失敗進行了近距離的解讀。同時我們可以看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領導別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經濟蓬勃發(fā)展，房地產市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，可以說，他們當初湊在一起，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，后來“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們現(xiàn)在仍是好朋友，所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個偉大的時間，偉大的地點，還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想，實現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一直以來的志存高遠，讓我始終欣賞。曾經跟身邊的人說過，雖然你現(xiàn)在的能力，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內心偉大的夢想，你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂，也要創(chuàng)造你自己的品牌!
“偉大的人會犧牲掉一個正常人的生活狀態(tài)。一個有價值的男人的一生，是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程。”
“一個奮斗男人的一生，是雕刻自己的一生，同時也是摧殘別人的一生。”
犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會后悔，因為他唯一的目標就是要把聯(lián)想做成一個偉大的企業(yè)。不管現(xiàn)在聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一個偉大的企業(yè)，但是幾乎可以這樣說——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。
“男人的偉大是勇于犧牲，敢于勝利。”
曾有朋友對我說：“假如你不再追求，那么還是你嗎?”
追求一個偉大的夢想，一定是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，所以我們要努力，要變得越來越強大，堅不可摧。
為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)相信夢想的力量吧!
偉大，有時候是孤獨的。但是，作為你的兄弟，我始終理解和支持你!
也許你要問：要熬多久?什么時候才能成就偉大?馮侖這樣說——偉大是時間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。
走向偉大的過程，需要長時間的正向積累。給自己多一點耐心和時間吧。
就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧!
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇二
其實這本書放在我的書單里已經非常久了，久到我壓根已經把它給忘了。只是在那個綿綿細雨的下午，那個昏昏欲睡的時刻，我百無聊賴，信手打開了這本書——然后頓覺“相見恨晚”。
儒家一向認為“人之初，性本善”，哪有什么洗脫不了的“原罪”。之后的道路，是成為圣人還是淪為草寇，全靠你自己去走。更別提拿“原罪”做借口，為自己的墮落找原因。
啊，扯遠了。
那我是從那一章開始覺得，這本書精彩了起來的呢。
是從“投資”那章開始的。
馮侖認為什么都能投資，但是最值得投資的有三樣：
1、時間。
2、人。
3、趨勢。
《野蠻生長》認為時間是“二律背反”(指雙方各自依據(jù)普遍承認的原則建立起來的、公認為正確的兩個命題之間的矛盾沖突)的。時間既是生產資料，也是消費資料;既是投資品，也是消費品。而且互為排擠——作為生產資料的時間多了，那作為消費資料的投資品就少了。所以在有效的時間內，盡可能的做好一件專業(yè)的事，用持久、專業(yè)的態(tài)度來對待，就會收獲很多金錢，并節(jié)省出很多時間。這些時間就是投資回報了，可以用來消費，比如畫畫、唱歌。
人則是另一樣值得投資的東西。以下幾個方面，是可以投資的地方：
·人的才能。
·人的政治前途。
·人的關系。
“寧大一口井，不挖十個坑”：正常情況下，一個人一生的關系人是10-30-60。在危難的時候，能借錢的對象不超過10個人。包括親戚、朋友和父母。再上一層就是經常打交道，能做點事兒的，不超過30個人，還包括前面的10個人。最外一圈所謂的熟人，也就是打起電話來能記住這個人，可能很長時間沒見的朋友，最多60個人，還包括前面說的30個人。
投資趨勢，就是看清了趨勢，并且做了準備，所以當事情真的如意料中發(fā)生了，成功也就來了。這方面，我會有心得。太陽底下無新鮮事，要看準趨勢，就要了解歷史，所謂以史為鑒，博古通今。
接下來的幾章，雖然沒有投資這章讓我驚艷，但是卻讓我越看越感動。我已經很久沒有看到這么“正”的書了。它在不停地告訴我：做好人，做好事，沒錯的。更讓我敬佩的是，馮侖先生就是這么身體力行的。所以他的字里行間，那種自豪感掩都掩不住。
所以，這本書我看的很愉快，它和我的價值觀那么吻合，并且還十分斬釘截鐵的告訴我：就該這么做，沒錯的，瞧，我就成功了。因此這本書我會放在床頭，當做心靈的供養(yǎng)。
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇三
讀罷由北京萬通董事長馮侖編寫的《野蠻生長》，猶如在口渴難耐之時突然喝到一罐冰鎮(zhèn)可樂，一個字—爽，兩個字—超爽。
文章的自序就很意思，用去年最火的電影《色戒》為引子，標題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉變成了咱們生活當中“欲望”和“約束”，咱們每個人都在用盡渾身解數(shù)來滿足自我的各種欲望，但是同樣生活在一個地球，咱們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡，就是咱們值得發(fā)奮奮斗與拼搏的地方。
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇四
昨晚和朋友一齊談論馮侖的《野蠻生長》，這本書可讀性很強，馮侖以雜談、段子的形式就中國當代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自己的親身經歷和在企業(yè)開展過程的經歷和感悟，向我們展現(xiàn)了我國在社會轉型期企業(yè)家自我完善和開展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對我們更深刻理解企業(yè)從誕生到開展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫助，并對企業(yè)在市場經濟逐步走向標準的狀態(tài)下，和企業(yè)開展有更多的期盼。
就啟迪思維的角度，我感受最深的`有以下幾點：
一是關于投資。投資是時間的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值，到實現(xiàn)價值的過程。十分精辟，我們平時與投資公司打交道，他們就是透過挖掘企業(yè)，幫助企業(yè)開展到最后實現(xiàn)價值、合理退出。
二是關于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經之路。我想這一點不僅僅僅對企業(yè)家，對我們每個人也是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的上下是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標志。
三是關于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對偉大產生原因最精辟的解釋，有哲學的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。
四是關于幸福。談到欲望與潛力的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經濟制度的變遷，探索企業(yè)開展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想開展的烙印。應對歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學思考外，更引發(fā)我們對經濟、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領域都面臨與國際接軌，經濟開展越來越標準，在經濟大轉型的這天，我們如何更加智慧的應對工作和生活，更加沉著的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多能夠借鑒和思考的東西。
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇五
《野蠻生長》是20xx年10月由廣東人民出版社出版發(fā)行的圖書，作者是馮侖。本書講述了創(chuàng)業(yè)者的經歷為今天許許多多希望植根于創(chuàng)業(yè)這片沃土的人們提供了非常寶貴的借鑒。下面是小編為你準備的關于《野蠻生長》。
讀后感。
歡迎閱讀希望你喜歡。
春節(jié)假期期間，讀了一本閑書：馮侖的《野蠻生長》，4月初閱讀完畢，有意思，值得寫幾個字。
馮侖是個挺有意思的人，《野蠻生長》，也很有意思。前1/3闡述了企業(yè)的原罪，闡述了“錢”的各種是非，值得借鑒。中1/3描述了兩個企業(yè)家：王石、牟其中，八卦八卦。后1/3講企業(yè)的幾個階段，隨便看看。
摘錄一段文字，有意思!
前兩年有一個著名的公司出了事，當事人的兄弟來找我，希望給點錢，一方面去“營救”，再一方面還有其他的事情。我見了他以后，當時就說可以，沒問題，大家都是兄弟，反正出來混不容易，出這么大事能幫就幫一下。可是接著他說要借錢，這事到底應該怎么處理?我跟一個好朋友討論了一下，決定給錢而不借錢，為什么呢?在這種情況下借錢給他，第一，明知不可能還還借，分明是糊涂;第二，你借錢要利息，給人感覺你不仗義;如果不要利息，你會覺得不舒服;還有就是借多長時間，借短了你知道收不回來，借長了什么時候收回來也沒譜，總之你借出去之后就會對這件事有一個念想，和給予的心態(tài)是不一樣的。另外，如果是借，他就可以理直氣壯地多借，反正給利息，借1000萬也是借，不會心存感念。后來我對那兄弟講，也別借錢了，干脆拿點錢過去就完了，然后我們就說了個數(shù)，我說你明天下午來拿吧。這么一來，就轉化成另外一個問題了，就是說從哪兒拿這個錢?是從萬通拿還是從我個人處拿?最后我是預先提的工資，我等于把半年還是幾個月的工資先預支了，因為工資是稅后所得，我在公司預支我的工資最多是利用職權，占公家一點點小便宜，但問題不大，我想可以解釋得清的。但我清楚地知道這個錢應該由我自己出，不應該從公司出，因為他不是萬通的朋友，萬通也沒有這個預算來支付這個錢，并且法律上也不允許支這個錢。我個人花自己的工資，別人不會有什么意見，所以首先這就是個是非的判斷。
馮侖素有開發(fā)商里的思想家的美譽。也看過他的一些演講和文章，確實很有思想。還看過他和張在東的一個演講，其實是一場辯論，后者僅蓋了一個小區(qū)，以歐式的恒濕恒溫為賣點，竟敢自稱建了全中國最好的房子，他像瘋狗一樣在那里自吠、狂吠，而馮侖像一個大度、溫厚的長者，在那里娓娓道來、不卑不亢，后者像一個剛出道的毛頭小子，想殺掉一個老大立刻成名，而前者像一個真正的老大，盡管不當大哥好多年，聲音不大但有威嚴、有力度。現(xiàn)在除了專業(yè)搞房地產的，有誰還知道有個叫張在東的?知道有一個小區(qū)叫鋒尚國際?我前段時間看過一篇報道，說他在外地搞了一個類似的項目，才知道他還在干這一行，但更知道他那個小區(qū)在那個辯論會不久因為延期交房和其他原因，退了客戶很多錢，看來好不好還真不是自吹出來的。
馮侖也在海南干過，幾個人合伙，后來散伙，但都干出了一番事業(yè)，也算為我們這些去過海南的爭了口氣。其中最有名的是潘石屹，還有開發(fā)陽光100的易小迪，還有個叫劉軍的，不知道是不是開發(fā)太陽園、太月園的老總，那個老總前段時間有點麻煩，據(jù)說同前不久被判刑的海淀區(qū)區(qū)長周良洛有點瓜葛，后來又沒事了，其他幾個人不太熟。
在這部書里，馮侖介紹了萬通的發(fā)展經歷，探討了民營企業(yè)的種種現(xiàn)象，也分析了同經營有關的投資、管理、金錢，以及關系、政商關系等問題，還談及正反兩個企業(yè)家——王石與牟其中，還探討了與人性有關的偉大、幸福、女人以及死亡等問題，有一定觀點和深度。但美中不足的是，文字比較粗糙，據(jù)說是口述后秘書整理出來的。我不太喜歡，我覺得語言就是語言，文字就應該是文字，語言要通俗、易懂，有邏輯、有觀點、有層次，而文字就是書面語言，要干凈、簡潔、清新而華麗，又能說又能寫的人很少，當官的都能說，但大部分不會寫，總要秘書捉刀，而學者下筆如有神，洋洋灑灑幾萬字不成問題，但要語言表達，往往木納、笨拙，啰里啰唆，詞不達意，看來要做一個完人還真不容易。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，清晰的看到了一個民營企業(yè)家的心路歷程，探討了民營企業(yè)的種種現(xiàn)象，也分析了同經營有關的投資、管理、金錢，以及關系、政商關系等問題，還談及正反兩個企業(yè)家——王石與牟其中，還探討了與人性有關的偉大、幸福以及死亡等問題，有一定的觀點和深度。讀完一本書留下印象的就是書中那“馮式”的哲理語言，這里摘錄匯總下來。選擇就是“放棄”，自由就是“枷鎖”
在時間的投資上有一個叫排擠效應。它既是生產資料，也是消費資料。當你大量的時間用于生存和工作，你就不能大量的享受和消費你自己的時間。所以如果我們在有效的時間內，盡可能的去做好一件專業(yè)的事情，用持久，專注的辦法來對待，我們可能會得到很多金錢，同時我們又能省出很多時間來，而省下來的那些時間，就相當于投資的回報，我們可以拿出來消費，可以獨家，可以去畫畫，去滿足個人的興趣。(時間管理，精力管理)。
管理和愛情一樣，都清楚又都不清楚，都有道理又都沒道理(在過程中體驗感悟)人生會有三個錢包，一個是現(xiàn)金或資產，一個是信用，一個是心里的錢包書中提到關于錢：掙錢，看錢，花錢。提到歐洲如何有一套財富保障體系，美國如何掙錢，其中提到亞洲的花錢的一段很有意思：亞洲有錢的歷史短，富起來的時間大概是120xx年。剛富起來的人一定是惡性消費，要過一把癮。在中國，再高雅的人，就是北大的授，關了他5年，天天都饑餓狀態(tài)，放出來第一件事，是撲黑格爾的哲學論著看，還是撲到館子先吃一頓肉?我想一定是先吃肉——因為曾經太痛苦太貧窮，所以一開始消費都是先吃肉，肉吃完了喘口氣，弄套好房子、好車，接著談個戀愛，擴大消費范圍，旅游、健身什么的一頓折騰;等這些也滿足了，接下來該光宗耀祖了，給家里修個墳;高雅了之后玩?zhèn)€藝術品，搞個文化;等這些都弄完了，開始認真投資、做慈善。亞洲人基本都在修墳以前的階段，肉還沒吃上，墳還沒修，現(xiàn)在馬上做慈善，那是騙人的。
偉大是熬出來的。偉大是管理自己不是領導別人偉大是時間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。(確實平庸的人在平庸的時刻在平庸的地點去聊偉大的事)歷史只有成敗沒有是非。歷史永遠沒有真相。
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇六
在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽為“地產界的思想家”。
讀完全書，更印證了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關聯(lián)”、“偉大”、“愉悅”、“女生”、“死亡”等方面向讀者展示了他自我的親身經歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
書中說了很多故事，從故事中見道理，讀來每每讓人掩卷沉思，在書中，咱們能夠看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自我、領導別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經濟蓬勃發(fā)展，房地產市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，能夠說，他們當初湊在一齊，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，之后“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們此刻仍是好兄弟姐妹，因此他們都是“偉大的人”。因此馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個偉大的時刻，偉大的地點，還有偉大的人。
馮侖關于偉大的論述，用兩句話來概括，一是“偉大是熬出來的”，二是“偉大是管理自我”。他認為做事業(yè)，首先要有一個奮斗的目標，定下了目標，就像人生有了個航標，即使正因各種原因使行為出現(xiàn)了偏差，但奮斗目標這個航標總會指引回正確的航線上來，定下一個方向后，就要一向往一個方向上發(fā)奮，知難而進，百折不撓，就是“熬”，對信念的執(zhí)著不能靠一時的小聰明，在遇到困難時，多數(shù)人是再選取而不是將原來的選取堅持到底，“成功者與常人的差別并不是智商而是一種毅力”，專注于一件事情的長期積累，就必有成功的一天。而管理自我，在于養(yǎng)成一個良好的習慣，什么該做，什么不該做，做什么事情對事業(yè)有幫忙，怎樣有效安排自我的時刻，怎樣圍繞事業(yè)目標做知識儲備，要有一個自我的原則，善于管理自我，是事業(yè)成功的關鍵之一，王石就是一個善于管理自我的人。
讀完本書，我不禁對自我的現(xiàn)狀進行思考，一是，我想做成一番事業(yè)嗎?我的奮斗目標是什么?我的未來該往哪個方向發(fā)展?二是在管理自我上，我是比較糟糕的，比如，近期的讀書計劃，雖然按期讀完，但沒及時寫上讀后感;日常生活的毛病，更是比比皆是，要求自我在晚11：30前上床睡覺，到幾乎都到將近凌晨1點，飲食要清淡，卻總是偏好重味重辣，平時總說忙碌，但事后看來，所做的事情似乎都無關緊要，“忙”只是自我不想做很多事情的借口，是管理自我糟糕的表現(xiàn)。
這本書給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。如果，從此刻開始，我能修正自我的奮斗目標，定下一個發(fā)展方向，在實現(xiàn)目標的過程中改掉自我的陋習，更加完善、有效地管理自我，這將是我讀這本書的最大收獲。
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇七
《野蠻生長》資料概要:民營企業(yè)家中，有成功者也有失敗者，王石為什么成功?牟其中為什么失敗?馮侖透過近距離觀察給出了頗具特色的企業(yè)家素描。此外，關于幸福、關于金錢、關于偉大、關于女生……馮侖均用他鮮活麻辣的語言進行了解讀，書中精辟的語言展現(xiàn)了典型的馮式風格:不麻辣、不深刻、不性情，就不是馮侖。
在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽為“地產界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)此刻新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由，“爬格子的沒有馮侖的經歷，搞商業(yè)的沒有馮侖的文采，做學問的沒有馮侖的務實”，這更讓我產生了對這本書的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我知道了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關聯(lián)”、“偉大”、“幸福”、“女生”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關道德、職責、使命、人生、財富等資料。他說，作為作者，他期望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領導的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對王石的成功、牟其中的失敗進行了近距離的解讀。同時我們能夠看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領導別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經濟蓬勃發(fā)展，房地產市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，能夠說，他們當初湊在一齊，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，之后“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們此刻仍是好朋友，因此他們都是“偉大的人”。因此馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個偉大的時刻，偉大的地點，還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想，實現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一向以來的志存高遠，讓我始終欣賞。以前跟身邊的人說過，雖然你此刻的潛質，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內心偉大的夢想，你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂，也要創(chuàng)造你自己的品牌!
“偉大的'人會犧牲掉一個正常人的生活狀態(tài)。一個有價值的男生的一生，是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程。”
“一個奮斗男生的一生，是雕刻自己的一生，同時也是摧殘別人的一生。”
犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會后悔，正因他唯一的目標就是要把聯(lián)想做成一個偉大的企業(yè)。不管此刻聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一個偉大的企業(yè)，但是幾乎能夠這樣說——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。
“男生的偉大是勇于犧牲，敢于勝利。”
曾有朋友對我說:“假如你不再追求，那么還是你嗎?”
追求一個偉大的夢想，必須是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，因此我們要發(fā)奮，要變得越來越強大，堅不可摧。
為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)堅信夢想的力量吧!
偉大，有時候是孤獨的。但是，作為你的兄弟，我始終明白和支持你!
也許你要問:要熬多久?什么時候才能成就偉大?馮侖這樣說——偉大是時刻的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。
走向偉大的過程，需要長時刻的正向積累。給自己多一點耐心和時刻吧。
就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧!
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇八
無論是做任何事情。
一.要認識到自己的原罪，即自己的先天缺陷是什么。
馮侖對原罪的定義是:因為團隊的初始個人特質和外界環(huán)境，使企業(yè)產生的疾病。
比如你不是科班出身，在管理方面不是很在行，那么你的原罪可能就是公司管理、制度化上。
每個人的生長環(huán)境、接受的信息會打造此人獨特的能力圖譜，每個能力圖譜都是有優(yōu)勢有弱勢，那么作為一個優(yōu)秀的人，必須不斷反思，意識到匹配自己的目標的情況下，自己必須補強的短板是什么。
二.關于合伙人，要價值觀一致。
合伙人合拍關鍵是價值觀一致、對事物的看法和理解一致。
要分清權責，否則會產生派系。
三.適當?shù)臅r候，組建自己的小圈子。
成立聯(lián)盟，當一股力量凝聚起來時，會效率更高，聯(lián)盟不要大，要精。可以獲得更多資源，獲得更多信息。
四.關于投資。
定義：賭博、投機、投資。這三者是一件事，但是時間維度不同。
1.學會投資時間。投資時間去做一件事，時間越長，你的投資越值錢。
2.要投資趨勢，而非投資機會。
五.管理。
含義：如何使人的行為在一個組織中按照最有效率地方式去活動。
管理最好的是軍隊，因為是在變動環(huán)境下的對抗博弈，而大部分管理學，都是在假定環(huán)境下的對抗博弈。
六.最好的管理是管理自己。
雖然有些雞湯，但是是最實在的。有很強的自制力，能夠管理好自己，才是成功的關鍵。
最需要的是管理自己的欲望。每個人都要認清自己，現(xiàn)在的階段，能做什么事情，然后做自己能hold住的事情。
很多人在迅速發(fā)展中膨脹，然后沒hold住，總想著要做的更大，導致事態(tài)失控。
比如一個20歲的人，突然有個機會做市長，他覺得自己可以，就接受了。但他的能力和閱歷肯定是做不來市長的，其中某一個決定做錯了，政治的危險性可能就讓他翻不過身。所以，年輕人幻想一夜暴富是不好的，年少不得志是最寶貴的財富。
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇九
在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽為“地產界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)現(xiàn)在新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由，“爬格子的沒有馮侖的經歷，搞商業(yè)的沒有馮侖的文采，做學問的沒有馮侖的務實”，這更讓我產生了對這本書的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我知道了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關系”、“偉大”、“幸福”、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關道德、責任、使命、人生、財富等內容。他說，作為作者，他希望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領導的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對王石的成功、牟其中的失敗進行了近距離的解讀。同時我們可以看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領導別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經濟蓬勃發(fā)展，房地產市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，可以說，他們當初湊在一起，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，后來“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們現(xiàn)在仍是好朋友，所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個偉大的時間，偉大的地點，還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢想，實現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一直以來的志存高遠，讓我始終欣賞。曾經跟身邊的人說過，雖然你現(xiàn)在的能力，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內心偉大的夢想，你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂，也要創(chuàng)造你自己的品牌!
“偉大的人會犧牲掉一個正常人的生活狀態(tài)。一個有價值的男人的一生，是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程。”
“一個奮斗男人的一生，是雕刻自己的一生，同時也是摧殘別人的一生。”
犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會后悔，因為他唯一的目標就是要把聯(lián)想做成一個偉大的企業(yè)。不管現(xiàn)在聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一個偉大的企業(yè)，但是幾乎可以這樣說——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。
“男人的偉大是勇于犧牲，敢于勝利。”
曾有朋友對我說：“假如你不再追求，那么還是你嗎?”
追求一個偉大的夢想，一定是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，所以我們要努力，要變得越來越強大，堅不可摧。
為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)相信夢想的力量吧!
偉大，有時候是孤獨的。但是，作為你的兄弟，我始終理解和支持你!
也許你要問：要熬多久?什么時候才能成就偉大?馮侖這樣說——偉大是時間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。
走向偉大的過程，需要長時間的正向積累。給自己多一點耐心和時間吧。
就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇十
忽然的一種緊迫感，知識面感覺太狹窄了，雖然在大學里面號稱讀過很多書，但覺得那都是裝出來的，“書到用時方恨少”，各個方面都還很欠缺，我真的需要讀書了，有閑暇的時刻都得讀書，還要領悟英語，做一個“國際復合型人才”。
想當初豪情，畢業(yè)之后必須要進入一家大型房地產公司工作，覺得自我能勝任，自我是一個人才。可現(xiàn)實卻是殘酷的，臨畢業(yè)之際我放下考研，突然發(fā)覺自我隱忍不住再過幾年才去實現(xiàn)自我的某些夢想了，覺得那樣會太慢了，自我也堅信社會是個大學堂，你要去實現(xiàn)，光有文憑是不夠的，你得去社會去練兵，真槍實干才能進步更快，書本知識歸根結底要運用出來才是真本事，不然空有理論學識毫無好處，的確在現(xiàn)實生活中也確實如此，用到的知識真的很少。臨近畢業(yè)的前一個學期是找工作的高峰期，我放下考研買了一身正裝毅然決然投入找工作的大潮，理想跟現(xiàn)實到底有多遠？很發(fā)奮地去找工作，收集各方情報，領悟各種面試法寶，可依然是一路坎坷，憑我的學識和經驗，外加自我對房地產的鐘愛，太想進入一家房地產公司了，但是大的公司都是鐘愛南開天大這些好學校，學校不占競爭力確實是一大無奈，好不容易來個把房地產公司來我校招聘，那競爭場面壯觀的！令人慎得慌！面試都有個初次的簡歷篩選過程，而我連這個都通但是，然后才是接下來的網絡測評，反正我是沒有到過這一關的，去過南開天大幾個大的房地產公司，僅僅是去感受了一把房地產大亨的那種霸氣，其他毫無所獲，正因我根本就沒有機會。旁敲側擊，我要迂回作戰(zhàn)，也許真是自我的一些弱勢造成的（成績不是頂尖優(yōu)秀，不是黨員，不是學生會干部，沒有干過什么大事件等），我必須要繞回房地產的工作，獅子座的自負向來可怕。小企業(yè)的面試我就直接pass了，直接講解大公司的面試經歷。東方園林的面試我是開了小差的，當時沒有太放在心上；天津建工總承包的面試，我費了很多心思去準備最終進入到英語翻譯環(huán)節(jié)，最后還是敗下陣來，但是這次面試收獲真的很大，領略了國企的霸氣；最后上海中技是我成功的案例（雖然最后由于女兄弟姐妹的原因我沒去，但是這個公司我還蠻鐘愛的，唯一的遺恨就是交了1500元的違約金），一路都順風順水，筆試面試，這個過程也確實讓我找回了很大的自信。找到這份民企的大企業(yè)工作的機會，心理雖說還有些落差，但是還好，畢竟總體來說還沒偏離建筑房地產行業(yè)，我搞銷售也許能掙到更多的錢，從而能更快去實現(xiàn)人生的理想。但是為了感情，我果斷放下，期望這個決策沒有錯，我也一向堅信！
回到重慶，為了能在重慶安家立業(yè)，我得繼續(xù)找工作，但高峰期儼然已經過去，我該何去何從？茫然又毅然來到重慶，租個一個月的房子開始找工作同時準備考開縣的事業(yè)單位（注：人生會有很多不停的選取，我的很多選取很不堅定，很茫然，容易受他人的影響，而不去細致全面思考自我想要什么？這導致我大學期間做了好幾次錯誤抉擇，既浪費時刻又浪費金錢，切忌！要堅定自我的路！），跟本不了解重慶的市場，我從人才市場開刀，卻發(fā)現(xiàn)這是最沒有好處的事情，人才市場不會有好的工作的，之后就在網上投工作，有了幾次面試的機會，高不成低不就，最后好不容易找到一家旅游地產公司準備下叉，而此時老爸一個電話叫我回開縣國土局實習，讓我又陷入一個抉擇（注：這個抉擇也有誤，犯了前一個注里面說的那個毛病——不堅定，但也并不是一無所獲，至少讓我了解到了政府部門里面的工作氛圍，同時認識了幾個政府部門的人）。實習結束回到學校忙著寫畢業(yè)論文，同時還得兼顧事業(yè)單位考試和工作的事情，沒領悟事業(yè)單位的初審不合格通知讓我好不苦逼（注：這就是無用功，浪費！如果你足夠堅定，你會少走很多彎路，因此之后我爸叫我繼續(xù)考，我就很果斷），于是又決定回重慶找工作吧，不然到時候真的畢業(yè)即失業(yè)，那就太悲催了。
提前投好簡歷做好準備，有兩個不錯的公司，“好！準備出發(fā)！”（注：這次回來也有為了女兄弟姐妹的原因），前途依然迷茫。但是這次回來還比較順利，面試的幾家公司都決定要我，唯獨最牛逼的一家外企沒要我除外（注：當時英語口語的確沒有準備好，錯失良機，因此，不打無準備之仗），最終，我選取了上善。房地產策劃是我職業(yè)規(guī)劃里面的一個備選職業(yè)，但是真的要我去勝任它的話，我?guī)缀跻粡埌准垼@也導致我投遞很多房地產公司的簡歷石沉大海。從小做起，雖然心里有落差，但是我堅信只要我足夠發(fā)奮，還是有機會做好的，而且小公司里面我所學的東西會更全面，能更多地區(qū)參與更多事情，能盡早將決策和執(zhí)行合二為一，這種感覺很好！期望能與上善有更好的合作，在此多謝黃總的提攜。唯一不好是與女兄弟姐妹相隔兩地，我回到了開縣。但是重點是繼續(xù)領悟，領悟是重點！
寫這么多的廢話，都是記的流水賬，毫無邏輯可言，不是策劃師的風格，見笑了！但是我只是想說，你必須要足夠堅定！不能彷徨，他人的推薦你得仔細斟酌，不好自亂了陣腳，你有你自我的路！堅定走下去！
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇十一
這本書可讀性很強，馮侖以雜談、段子的形式就中國當代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自己的親身經歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經驗和感悟，向我們展現(xiàn)了我國在社會轉型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫助，并對企業(yè)在市場經濟逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點：
一是關于投資。投資是時間的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值，到實現(xiàn)價值的過程。非常精辟，我們平時與投資公司打交道，他們就是通過挖掘企業(yè)，幫助企業(yè)發(fā)展到最后實現(xiàn)價值、合理退出。
二是關于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經之路。我想這一點不僅僅對企業(yè)家，對我們每個人也是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標志。
三是關于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對偉大產生原因最精辟的解釋，有哲學的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。
四是關于幸福。談到欲望與能力的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經濟制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。面對歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學思考外，更引發(fā)我們對經濟、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領域都面臨與國際接軌，經濟發(fā)展越來越規(guī)范，在經濟大轉型的今天，我們如何更加智慧的面對工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇十二
《野蠻生長》是本不錯的書，特別是對經管類的同學，馮侖以萬通董事長這樣一個過來人，對改革開放后中國的民營發(fā)展過程作出了哲學的思考，同時對中國社會的合伙人關系，金錢關系，政商關系等問題，講得很真實，讓人不驚大呼過癮。
書中的序以李安的《色戒》開頭，色是人的欲望，而戒是理性，制度，倫理。《色戒》真實表現(xiàn)給我們的，是欲望與理想，行動和感情，理性與本能等矛盾交織，沖突。而《野蠻生長》貫穿始終的，便是在這過程中，對欲望的控制。
萬通初期，包括史玉柱的巨人大廈等等，都是企業(yè)經營在一路高歌奔進當中，失去控制的結果。控制，來自于對自己的清醒認識，利欲熏心，盲目，失去控制是個很可怕的事情，就像本是拖拉機的狀態(tài)，配上了法拉利的發(fā)動機，一啟動，便是四分五裂。
對于個人，控制住自己的欲望，也不是一件容易的事情，不是單純地清心寡欲，而是控制好自己的各種欲望。沒有欲望，人生無趣，但每時每刻都會滋生各種欲望，如果任由欲望支配，便是動物本能。首先，是對自己的清醒認識，你的理想，你的精力將要，必須集中在哪。這個挺好，那個也不錯，想要的東西太多了，都想要，這是最致命的，也是最難做出選擇的。甚至，我們不得不斷肘以求大局。君子立恒志，小人恒立志，認準一個方向，用十年，二十年的時間去努力。像馬云第二次見風投孫正義時說的：去年我們是電子商務這個方向，今年我們依然是這個方向，只是我們向前邁進了一點點。用十年的時間干一件事，遠勝于用十年的時間干十件事。耐心，信心，focus,做起來很難，也正因為很難，所以做成的人都成功了。其次，是對自己日常的控制管理。這就需要一個明確的計劃，堅定不移地執(zhí)行。如何計劃嚴格能執(zhí)行就沒事了，但計劃是趕不上變化的，會有調整，調整過程中，便往往出現(xiàn)了將就，出現(xiàn)了一時的糊涂，一時的沖動，一時的沒大關系，自認為沒問題，可最終的結果往往是越走越偏。因此，時刻保持清醒很重要，但也很難。
因此，控制，是需要極大的耐心與信心。
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇十三
讀罷由北京萬通董事長馮侖編寫的《野蠻生長》，猶如在口渴難耐之時突然喝到一罐冰鎮(zhèn)可樂，一個字—---爽，兩個字—---超爽。
文章的自序就很意思，用去年最火的電影《色戒》為引子，標題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉變成了咱們生活當中“欲望”和“約束”，咱們每個人都在用盡渾身解數(shù)來滿足自我的各種欲望，但是同樣生活在一個地球，咱們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡，就是咱們值得發(fā)奮奮斗與拼搏的地方。
(后記：這是一本看起來很簡單的書，甚至你都忍不住會樂出聲來，但是掩卷沉思，很多的觀點確實是描述得入木三分、一針見血，隔段時刻必須還要拿出來細細品讀。)。
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇十四
這本書可讀性很強，馮侖用真實的故事和通俗易懂的語言，寫出了自我在經歷萬通一系列發(fā)展中的是非成敗，用很多的小故事，告誡民營企業(yè)經營要注意避免的是非。馮侖以雜談、段子的形式就中國當代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自我的親身經歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經驗和感悟，向咱們展現(xiàn)了我國在社會轉型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對咱們更深刻明白企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫忙，并對企業(yè)在市場經濟逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期盼。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點：
一是關于投資。投資是時刻的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值，到實現(xiàn)價值的過程。要把投資這件事情做好，就得修煉所有的功夫，就得能在別人看不見的地方，去發(fā)現(xiàn)一個事物真正的價值，比如說趨勢的價值、公司的價值、人的價值、時刻的價值等等，只要能把這些價值發(fā)掘出來，最后就必須能在市場上獲得很高的回報。
二是關于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自我。民營企業(yè)應管理好自我的欲望，明確自我的目標，合理架構組織，認真追求績效。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經之路。我想這一點不僅僅僅對企業(yè)家，對咱們每個人都是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標志。
三是關于金錢。錢是是非地，是非人玩的是非物。錢的是非要個性在意，千萬別光看錢不看是非。務必要在中國個性復雜的社會制度變革當中弄清楚錢的是非，不清楚的時候寧愿不好，或者把它放在中間狀態(tài)。錢心跟著人心走，全射世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。在社會上做生意，無非是要在人情世故上讓大家都舒服了。面子是中國人的精神綱領，總是要尊重別人，把人家放到臺上，你在下方，“善處下則馭上”，這樣在色還會中才能較好的發(fā)展自我。
四是關于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。偉大的人之因此偉大，從來都是把大道理留給自我，小道理留給別人。偉大的人把所有別人不信的大道理都擱在自我身上，于是就不跟所有的人爭，爭即不爭，不爭即爭。做到不爭小利爭前途，不爭局部爭全局，不爭此刻爭未來。
五是關于愉悅。談到欲望與潛質的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經濟制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。應對歷史，這本書除了給咱們客觀、理性的哲學思考外，更引發(fā)咱們對經濟、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領域都面臨與國際接軌，經濟發(fā)展越來越規(guī)范，在經濟大轉型的這天，咱們如何更加智慧的應對工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇十五
國慶節(jié)放假前，公司老總發(fā)給中高層管理者各自一本書，馮侖的《野蠻生長》。
“不做制度看不見的事情”，這句話是王石說的。做為hr的我很能明白和佩服。
開始談的“原罪”是中國法制的缺陷或漏洞成就了大部分的民營企業(yè)家或老板，而健康的企業(yè)：基業(yè)長青的企業(yè)、百年老店卻總有“從優(yōu)秀到卓越”的一段過程，在當初的懵懂狀態(tài)下闖出來的基業(yè)如果要持續(xù)著長青，務必是盡快拋除創(chuàng)業(yè)階段的“原罪”，消除所有在制度不健全時養(yǎng)成的壞習慣，依法辦事，并在企業(yè)內部建立利于營運的機制，用制度管人。這樣才能構成眾所追求的統(tǒng)一的價值觀文化。
經歷過“野蠻生長”，“馮侖們”當然期望自我能改頭換面，強化道德倫理，追求陽光下的利潤。我也堅信這是每一個有道德良知底線的“馮侖們”的期盼!而這些價值觀文化在企業(yè)生存、發(fā)展的過程中又是比較矛盾的!
整本書中的秘聞較多，王石、牟其中等經商、起家的一些故事吸引著我;同時，馮侖的真誠、坦白、不做作、不理論、口語化寫書也是一個亮點。一個人說話時比較真誠，但出書的時候可能就比較謹慎。整本書易于明白，通俗易懂，使我很快的就讀完了。由此不得不佩服馮侖的思想。讀完整本書后，受益不小，有幾個方面值得我領悟和鍛煉：
一、管理就是管自我。這是企業(yè)文化構成的精華和關鍵。對于發(fā)展中的企業(yè)來講，企業(yè)文化就是資深員工的文化，資深員工是受到老板影響的，老板只有不斷的管理自我，提升自我，做好表率和模范作用，這時候不用要求大家怎樣做，自然就構成了一種氛圍。有人說，制度首先是被老板破壞的，那么老板遵守了，大家也就慢慢都遵守了。老板不斷的提升自我，讓自我進步，下方的人也會跟著進步。這個道理也適合于咱們這些中層管理干部。
二、職責感。有職責感，就會有動力!為家庭、為公司、為員工、為社會。看你的職責感建立在什么層面，如果都有，肯定會成功!有職責感的人才能成功，否則，成功只是一時的。
三、如何做事情?其實比較簡單：制定目標、實現(xiàn)目標、為公司、為社會創(chuàng)造價值;調整目標，解決問題，回報社會。但是也比較復雜：企業(yè)文化的建設、標準、流程的不斷修正、方法的思考實施、股東、員工、社會的利益平衡，商戰(zhàn)……等。
四、制度、標準。借用王石說的一句話：“不做制度看不見的事情”，制度、標準等同于管理。有了制度和標準。就能節(jié)省成本。按照“法、理、情”的順序進行管理就能夠見收益。
這天，眾多的馮侖雖然能夠望著“江湖”淡淡地笑傲一下。但是更多的管理者也要尋找自我的縫隙，密集地生長!野蠻生長的日子不僅僅僅是“馮侖們”獨特的經歷，雖然“野蠻生長”已經成為過去時了，但個人卻始終認為：管理階層的大老爺們或許也要經歷著本質上相同或類似的過程。
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇十六
《野蠻生長》其實并不野蠻，通讀全書，作者馮侖用詼諧、幽默的語言描述了民營企業(yè)在歷經中國二十余年經濟改革變遷中從開創(chuàng)、發(fā)展到成熟的艱苦歷程。其中不乏辛酸、淚水、歡笑、痛苦、糾結、失敗與成功。
與其說是企業(yè)成長的過程，不如說是團隊、組織的進化過程；制度、規(guī)則的建立完善過程。整個過程中交織著組織的重組與裂變，借用書中的一句話“業(yè)務失敗之日，往往就是組織崩潰之時”。團隊組織分工、協(xié)作順暢，企業(yè)發(fā)展就處于順利上升階段；團隊組織分工、協(xié)作遇阻，也正是企業(yè)發(fā)展停滯乃至倒退的階段。這讓我不由得想到自己服務的前一家民營酒店企業(yè)，在經過發(fā)展、經營高峰期后，決策人對于展館項目的一次失誤決策，從此合伙人之間的分歧越來越大，雖然經營業(yè)務依然持續(xù)，但經營狀況卻逐漸滑坡。雖經過一輪向養(yǎng)老地產轉型，也表現(xiàn)后勁不足。最終合伙人之間關系的崩塌無疑加速了企業(yè)的惡性發(fā)展，最終在經營二十余年后，以轉賣為最終結局。可見在扼腕惋惜之余，其結果的出現(xiàn)也并非偶然。
對于書中提到的企業(yè)發(fā)展成功的信念、堅持與不放棄的三要素，自己感觸頗深。20xx年下半年，接到籌備開業(yè)、運營管理格拉斯小鎮(zhèn)的工作任務。眾所周知這項工作的難度，自已雖然也做好了自認為充足的心理預期，但是地理位置的偏避、小區(qū)稀疏的客流、不便捷的路網交通、周邊不匹配的市場環(huán)境再加上本身籌開面對的復雜過程，卻還是大大出乎意料。但是看著慢慢組建起來的團隊，想著公司、領導、同事的望期與支持，鼓足干勁腳踏實地做起來。事情一件件做、困難一個個攻克，這種方法不奏效就試不同的其他方法。由于時間緊張，人員不足，個別崗位空缺，那就多方面培養(yǎng)人才，一專多能，中層管理、員工除了本專業(yè)都多多少少掌握些其他技能。
8號樓紅卡、美地奇餐廳開業(yè)初期，生意慘淡，人流稀少，客人對我們特色西餐尚未認可，整個公司也只有一個美工設計，為了及時有效的把產品信息釋放，進行宣傳推廣，安排餐飲部自己制做線上h5推廣方案，進行推廣，日復一日，堅持不懈，制作水平也不斷提高，再加上線下體驗活動舉辦，努力終究會有回報，紅卡從一年前日均流水不足兩百元至今年日流水已近3000元，取得了經營收入上的突破，也形成相對穩(wěn)定的消費客流。此做法也被全公司推廣使用。
想起去年初公司領導為了激勵我們導入客流、開源創(chuàng)收，定下了要售賣100只烤羊的任務，當時覺得幾乎是不可能完成的任務，但是我們依然樹立信心，調整營銷策略、拓寬渠道、想盡辦法，到年終共成功售賣了127只烤羊，完成這個當時看似不可能的任務。同時格拉斯小鎮(zhèn)的開業(yè)與順利運營也在20xx年成功助力營銷，取得了優(yōu)異業(yè)績。
好書定能帶給人好的啟迪，我們商旅公司也正值創(chuàng)建初期，業(yè)務范圍還在豐富、擴容，快速的發(fā)展中必然會有更多更深更硬的困難，那就更需要團隊、組織的協(xié)作支持，我們更要堅定信念，有堅持不放棄的精神，不斷總結經驗的同時，不忘最初的信念，定能取得最終成功與長遠的發(fā)展！
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇十七
昨晚和朋友一齊談論馮侖的《野蠻生長》，這本書可讀性很強，馮侖以雜談、段子的形式就中國當代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自己的親身經歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經驗和感悟，向我們展現(xiàn)了我國在社會轉型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對我們更深刻明白企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫忙，并對企業(yè)在市場經濟逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期盼。
一是關于投資。投資是時刻的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值，到實現(xiàn)價值的過程。十分精辟，我們平時與投資公司打交道，他們就是透過挖掘企業(yè)，幫忙企業(yè)發(fā)展到最后實現(xiàn)價值、合理退出。
二是關于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經之路。我想這一點不僅僅僅對企業(yè)家，對我們每個人也是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標志。
三是關于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對偉大產生原因最精辟的解釋，有哲學的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。
四是關于幸福。談到欲望與潛質的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經濟制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。應對歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學思考外，更引發(fā)我們對經濟、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領域都面臨與國際接軌，經濟發(fā)展越來越規(guī)范，在經濟大轉型的這天，我們如何更加智慧的應對工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多能夠借鑒和思考的東西。
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇十八
昨晚和兄弟姐妹一齊談論馮侖的《野蠻生長》，這本書可讀性很強，馮侖以雜談、段子的形式就中國當代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自我的親身經歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經驗和感悟，向咱們展現(xiàn)了我國在社會轉型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對咱們更深刻明白企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫忙，并對企業(yè)在市場經濟逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期盼。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點：
一是關于投資。投資是時刻的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值，到實現(xiàn)價值的過程。十分精辟，咱們平時與投資公司打交道，他們就是透過挖掘企業(yè)，幫忙企業(yè)發(fā)展到最后實現(xiàn)價值、合理退出。
二是關于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自我。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經之路。我想這一點不僅僅僅對企業(yè)家，對咱們每個人也是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標志。
三是關于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對偉大產生原因最精辟的解釋，有哲學的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。
四是關于愉悅。談到欲望與潛質的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經濟制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。應對歷史，這本書除了給咱們客觀、理性的哲學思考外，更引發(fā)咱們對經濟、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領域都面臨與國際接軌，經濟發(fā)展越來越規(guī)范，在經濟大轉型的這天，咱們如何更加智慧的應對工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇十九
野蠻生長’是一本好書，馮侖寫得很實在，有人說馮侖是有思想的地產商業(yè)家，‘野蠻生長’比‘理想豐滿’更野蠻，這是我的觸感！
馮侖在書中多次寫到原罪，談到王石職業(yè)經理人的成功之道，以及在理想豐滿一書聊到的一些問題，多多少少會給人一些悟性，我推薦喜愛閱讀的朋友能夠去看看‘野蠻生長’這本書！
時常會想到甚至會去琢磨項羽和劉邦看到秦始皇南巡說過的話：此人可彼也和大丈夫也，欣賞項羽的情義明白政治家的殘忍；至于看到書評中國房價與改革，很多利益已經綁架房地產了，電子生活是一種趨勢，電商能否緩解不正常的中國，我們只能拭目以待；國富民弱在中國極其的明顯，經濟危機后納斯達克是上升的，而a股是停滯不前，養(yǎng)老金欠缺和國企壟斷的暴利；類似兩個經濟學家打賭創(chuàng)造1個億的gdp問題比如在我所在的汽車行業(yè)也容易出現(xiàn)、不得不崇拜日德技術服務的卓越；至于國家發(fā)展中的問題，也許很多時候我們確實無能為力！
不可否認大宛們想去成就一件事會容易很多，這是一種效應；也許企業(yè)者在成長的過程中一向會思考客戶、員工、社會職責、股東的順序，很多時候我們自己會認為還好，恐懼成長帶給我們的痛苦；是的，在江湖很多時候確實不是那么的身不由己，很多因素在左右我們的行動，公益的力量震撼人心，那些默默奉獻的人，不就應阻礙前行腳步。
沒有刻意，似乎讓我們那么漫漫，也許那是獲得一時的快感；對于自己相似的東西我們更容易理解，往往內心容易去抗拒所排斥的東西；順勢而為是每個人物的選取，優(yōu)秀的企業(yè)很多，卓越沒那么簡單，會沿著正能量的道路勇敢走下去，哪怕很坎坷！
那些財經睿智會帶給我們煥然大悟，焦點人物背后的行為值得我們深深的思考，除了原罪外必然有其相同點。
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇二十
有這樣一本書，讀它就象讀歷史故事書一樣，有真實人物，有真實故事，更包含了許多人生哲理，如果時間允許，只想一口氣讀完它，這本書便是《野蠻生長》。下面我要說一說我非常認同書中提到的一個關于金錢的觀點：
談到企業(yè)的金錢觀時，書中說人一生有三個錢包：第一個錢包是現(xiàn)金，第二個錢包是信用，第三個錢包是心理錢包。雖然書中的觀點是對企業(yè)而言的，但我覺得這個金錢觀用在我們個人身上又何嘗不是一樣的呢?生活中，每月的工資花下來不夠撐到下次發(fā)工資，成為月光族的人比比皆是;借遍周圍的親人和朋友，不能如期還款，從此朋友親人成路人的也大有人在;為了維持一種所謂的體面生活，向非法金融機構貸款，最后害得全家生活面目全非的人也常有耳聞。這些情況之所以存在，是因為人們沒有管理好第一個錢包，輕易動用了第二個錢包，又沒有控制好第三個錢包。
我個人認為，管理第一個錢包首先是要讓第一個錢包鼓起來，提升自已賺錢的能力。同一份工作有水平的人做工資高，沒水平的人做工資低，我們就應該爭取做那個水平高的人，同時我們也要認同為了做個高水平高的人做很多努力和改變是理所當然的。
動用第二個錢包要看時機，我認為第一個錢包有一定的基礎后，我們才可以動用第二個錢包，比如要辦一個事情，自已能拿出一半的資金，另一半找親人借，這個是比較合理的，如果一半都沒有，找親人借大部分，大家如果了解情況后，會擔心你的還款能力，不敢輕易借，這也是人之常情，第一個錢包決定了我們撬動第二個錢包的能力。
控制第三個錢包，其實說的就是要把握好花錢的尺度，根據(jù)自已第一個錢包的實力量力而行，任外界物欲橫流，堅守好自已的底線，該買的買，可買可不買的先放一放。現(xiàn)在社會上流行“佛系”一說，在控制花錢的欲望方面，我們心里應該多些“佛系”。
說到底還是要努力工作，多賺錢才是硬道理!
野蠻生長讀后感（匯總21篇）篇二十一
《野蠻生長》是本不錯的書，個性是對經管類的同學，馮侖以萬通董事長這樣一個過來人，對改革開放后中國的民營發(fā)展過程作出了哲學的思考，同時對中國社會的合伙人關聯(lián)，金錢關聯(lián)，政商關聯(lián)等問題，講得很真實，讓人不驚大呼過癮。
書中的序以李安的《色戒》開頭，色是人的欲望，而戒是理性，制度，倫理。《色戒》真實表現(xiàn)給我們的，是欲望與理想，行動和感情，理性與本能等矛盾交織，沖突。而《野蠻生長》貫穿始終的，便是在這過程中，對欲望的控制。
萬通初期，包括史玉柱的巨人大廈等等，都是企業(yè)經營在一路高歌奔進當中，失去控制的結果。控制，來自于對自己的清醒認識，利欲熏心，盲目，失去控制是個很可怕的事情，就像本是拖拉機的狀態(tài)，配上了法拉利的發(fā)動機，一啟動，便是四分五裂。
對于個人，控制住自己的欲望，也不是一件容易的事情，不是單純地清心寡欲，而是控制好自己的各種欲望。沒有欲望，人生無趣，但每時每刻都會滋生各種欲望，如果任由欲望支配，便是動物本能。首先，是對自己的清醒認識，你的理想，你的精力將要，務必集中在哪。這個挺好，那個也不錯，想要的東西太多了，都想要，這是最致命的，也是最難做出選取的。甚至，我們不得不斷肘以求大局。君子立恒志，小人恒立志，認準一個方向，用十年，二十年的時刻去發(fā)奮。像馬云第二次見風投孫正義時說的：去年我們是電子商務這個方向，今年我們依然是這個方向，只是我們向前邁進了一點點。用十年的時刻干一件事，遠勝于用十年的時刻干十件事。耐心，信心，focus，做起來很難，也正正因很難，因此做成的人都成功了。其次，是對自己日常的.控制管理。這就需要一個明確的計劃，堅定不移地執(zhí)行。如何計劃嚴格能執(zhí)行就沒事了，但計劃是趕不上變化的，會有調整，調整過程中，便往往出現(xiàn)了將就，出現(xiàn)了一時的糊涂，一時的沖動，一時的沒大關聯(lián)，自認為沒問題，可最終的結果往往是越走越偏。因此，時刻持續(xù)清醒很重要，但也很難。
因此，控制，是需要極大的耐心與信心。