社會實踐報告的撰寫需要注重數據分析和實證論證，從而使得報告更加有說服力和可信度。讀取范文時，我們要注重借鑒好的表達方式和結構組織，同時保持自身的創新性和獨特性。
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇一
古語有云：父母在，不遠游，游必有方。
每個人都知道要孝順父母，但并不是每個人都清楚應該怎樣盡孝道。有人認為，買房子，請保姆，吃大餐，去旅游就是孝順父母，其實，這只能做到“外安其身”。孔子說：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”如果不能從心里尊敬父母，就不是真正的孝道。在這個日新月異，進步神速的社會，人們容易蔑視老人的閱歷和經驗，輕視老人的社會地位。
“千難萬難難不過給爹媽個好臉色，如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因為這會讓父母很不安心。”
《論語》說：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。”
作為子女的我們，有沒有對父母盡過孝道呢，是一句親切地問候？還是一次關懷的行動？孝順父母，不僅要外安其身，更重要的是要內安其心。如果我們真的孝順父母，就從現在開始行動吧，不要等到明天。
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇二
時間總是讓人抓不住地飛逝，一轉眼，我們從剛剛入學的學弟學妹，已經成為了馬上大三的學長學姐，作為一名未來要邁入社會的學生，深入社會、實踐鍛煉是一門必經的功課。因為我相信因為經歷所以懂得，只有了解社會，你才能真正做到融入社會。所以，在這次暑假中，我決定繼續社會實踐，來鍛煉自己，融社會。此次假期，我選擇了在玉峰偉業經貿有限公司做一名銷售文員。
我所實習的這家公司做的是一些小家電代理工作，而我這次的工作是負責的是對于各種文案的整理和規劃，萬事開頭難，在工作的開始，難免有些手忙腳亂，但是在初步熟悉之后，便掌握了各種文件分類的技巧，所以自己便首先去了解了這些小電器，分門別類，這樣才能有條不紊的處理好不同的文件，辦公室的工作時而忙碌，時而清閑，是個時間不規律的工作，而我也漸漸適應了每天7小時左右的工作時常，在這次工作中得到了鍛煉。
而這次作為一名再普通不過的辦公室文員，也讓我體會頗豐。首先，鍛煉了我自己對于復雜事件的處理能力，與人溝通的能力，和查閱資料的能力。其次，讓我感受到了自己的微薄，在這個世界中，我們都是平凡的，沒有人有什么不同，但是只要勤勤懇懇做好自己的工作，那么你又是偉大的。一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長，在實踐中學習，充實了自我，增強了口頭表述能力，與人交流。真正地走出課堂，使自己陶醉在喜悅之中。有時會很累，但更多的感覺是我在成長，我在有意義地成長另一方面，我意識到了自己的不足，沒有經驗，沒有與人交流交往的能力，有些東西以前沒有嘗試過，難免會出差錯，如果我還這樣的話，以后很有可能在社會上沒有立足之地，現在的社會不僅要有知識，還要擁有一些應辨能力等綜合素質，只靠在學校汲取知識，遠遠不夠，從現在開始，就要培養自己的能力。
雖然這次暑期實踐時間很短，只有十天，但是社會實踐活動提高了我的社會實踐能力。引導了我接觸、了解社會，增強我們的社會責任感和社會適應能力。而學校組織的活動，更讓我們明白了學會適應社會的重要性。在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的大學生們，獨立的培養和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應社會也是我們即將面臨的困難。對于現在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應它。
“真理來源于實踐，實踐出真知”我們只有在不斷參加社會實踐中才能將我們在學校所學的知識與社會實踐相結合。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇三
1）集體彈唱《小烏鴉愛媽媽》。
2）講故事《烏鴉反哺》《羊羔跪乳》。
3）導入班會主題——孝敬父母感恩社會。
二體會父母養育之恩。
1）主持人導入本小節的討論話題。
2）指名學生代表敘述父母養育之艱辛：兒生母苦父母的照顧父母的教育。
3）彈唱《世上只有媽媽好》《爸爸去哪兒》。
1）主持人導入本小節的討論話題。
烏鴉知道反哺羊羔懂得跪乳，懂事的我們應該如何回報父母呢？
2）送賀卡，誦祝詞。
1）主持人導入本節話題。
家庭是社會的細胞，社會是家庭的'延伸。孝敬父母的更高境界就是要感恩社會，回報社會！
2）活動圖片展示。
3）表演唱《感恩的心》五活動小結。
百善孝為先，孝乃德之本！學會孝敬父母，懂得感恩社會！
文檔為doc格式。
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇四
人世間最偉大的莫過于一顆感恩的心，它也是人世間最高尚的情懷。
――題記。
人人都知道我們的父母給了我們無私的愛，卻沒有人真正的體會到父母對我們的良苦用心。在這個世界，父母是最疼愛我們的人，是父母賜給了我們的血肉之軀，撫育我們成長，教會我們認識自己，認識世界，做一個對社會有用的人。自從上學期學校開展了孝敬父母的實踐活動之后，讓我更加認識到父母養育我們付出了很多辛勤的汗水，我們到了真的要為父母做點什么了的時候了。
記得有一次我放假的時候，媽媽包餃子。我在旁邊寫作業，看媽媽實在是太累了，又搟皮又包餃子，我看到后眼眶里流出了心酸的淚水。我跟媽媽說：媽媽，你教我搟餃子皮，我學會了這樣你就不能像以前那么累了。之后，媽媽細心的一步步的教我搟餃子皮，后來，我終于學會了搟餃子皮。媽媽高興的說：孩子，你長大了，知道心疼媽媽了，也能幫媽媽干活了。以后，媽媽每次包餃子我都幫著搟餃子皮。這是我過得最快樂的一個假期，從那以后，我決定要用我辛勤的勞動來換取媽媽的一片歡心。
父愛如山，母愛如水。我們不能把孝敬父母這四個字總是掛在嘴邊，而需要用我們自己的實際行動來孝敬父母，哪怕是你辛苦了這樣簡簡單單的一句話、一個你自己親手做的小物品都可以來孝敬我們的父母。記住在孝的天平上，所有的物品都是平等的，不能用價錢來衡量的，關鍵是看你有沒有孝敬父母的那顆感恩的心。
點評：
這篇文章以具體的事例,生動優美的語言,新穎別致的寫法,表現了對母愛的由衷贊。作品的構思是巧妙的,文筆也是簡潔流暢。
關于母愛這個千篇一律的大主題，始終是經久不衰的，文章能使人明白，但老師建議小組這需要注重突出對母親的愛，這份表達還需要再真摯些，加油。
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇五
1）集體彈唱《小烏鴉愛媽媽》。
2）講故事《烏鴉反哺》《羊羔跪乳》。
3）導入班會主題——孝敬父母感恩社會。
二體會父母養育之恩。
1）主持人導入本小節的討論話題。
2）指名學生代表敘述父母養育之艱辛：兒生母苦父母的照顧父母的教育。
3）彈唱《世上只有媽媽好》《爸爸去哪兒》。
1）主持人導入本小節的討論話題。
烏鴉知道反哺羊羔懂得跪乳，懂事的我們應該如何回報父母呢？
2）送賀卡，誦祝詞。
1）主持人導入本節話題。
家庭是社會的細胞，社會是家庭的延伸。孝敬父母的更高境界就是要感恩社會，回報社會！
2）活動圖片展示。
3）表演唱《感恩的心》五活動小結。
百善孝為先，孝乃德之本！學會孝敬父母，懂得感恩社會！
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇六
實踐主題:感恩父母學院:專業班級:報告人:學號:。
2014年2月。
——我為父母分憂愁。
父母的愛像一杯濃茶，需要我們細細品味。
如果說母愛是船，載著我們從少年走向成熟；
那么父愛就是一片海，給了我們一個幸福的港灣。
如果母親的真情，點燃了我們心中的希望；
那么父親的厚愛，將是鼓起我們遠航的風帆。
2014年1月的一天晚上，我回到曠別半年的家，家是我永遠的港灣，無論怎樣，它都可以讓我停靠。
休息了幾天，見了一些朋友和以前的同學，大家還是那么好玩，聚在一起天南地北地胡侃，仿佛我們又回到了中學時代，那時有數不盡的毫無理由的歡樂。
女上大學，風光的背后其實是家長不為人知的艱辛。于是我決定在這個個人時間非常充裕的假期為我的父母分擔家務，分擔憂愁。
隨著我們一天天地長大，父母也在一天天地變老。看到他們這么累，我很想為他們做些什么。好讓他們輕松一些，開心一些。
一天，母親放假，難得有空，她打算把家里進行一次大掃。我知道后就對她說：“媽，今天好不容易放假一天，您就不要干活了，休息一下吧！”我母親笑著說：“家里好長時間沒有好好打掃了，今天好不容易有點時間，我要好好打掃打掃。不然，等上班了，又沒有時間打掃了。”我見說服不了她，于是就和她一塊打掃。說干就干，我先找了一塊抹布，把所有的家具都仔仔細細擦了一遍，又拿了把掃帚把每個房間都認認真真地打掃了一遍。經過我的打掃，屋子里顯得干干凈凈。雖然有些累，可是能用我的累，換來母親難得的休息，我心里是高興的。
馬上就要過年了，為家里做點家務自然不在話下，白天打掃打掃每個房間的角角落落，飯前準備準備菜肴，飯后洗洗碗呢什么的，我力所能及的能做點什么就做點什么。
接表達感情的話，其中男生占78.7％，女生占21.3％。
我們要經常為父母分憂，為他們分家務之憂，為他們分經濟之憂，更為他們分情感之憂。每個家庭的子女，要時常給父母寫信打電話匯報自己的思想和生活，與父母多溝通交流，不要一上大學就出現感情上的聯系少了，經濟上的來往多了，要讓父母為我們上大學花錢花得舒心。另外在平時生活中應該制定消費計劃，做個分類，哪些花費是必要的，哪些花費是奢侈的，在消費上只要能保證學業完成就足夠了。
感恩我身邊的每一個人，用的是愛。在愛的天平兩端，我要將這個世界高高彈起。鹽是那樣的均勻潔白，它給食物以美味，而愛也一樣，它豐富可愛，給這個世界以美好。我要把這愛給予身邊的每一個人，感恩他們。鹽溶于水中，看不見卻嘗得到；愛溶于生活中，看不見卻感受得到。他們分明感受到了，是我用愛感恩了身邊的人，并用愛為他們分憂愁。
報告人：xx。
2014年2月。
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇七
其實，孝敬父母并不是做一項任務來完成的，而是我們本應該做的一件事情。只是它在“孝順章”的任務里罷了。
孝順這事情，說難也難，說不難也不難。難就難在總是不為父母、長輩做事很久了，突然又做起來，這時候就會覺得難了；相反，要是經常幫父母、長輩做事，那么點小小的家務簡直不在話下。
以后真的'要多孝順孝順父母啊，就算是完成一項任務，也需要做好啊。
從上次孝敬父母實踐活動啟動到現在已經過了很長時間了，我在這次活動中也變懂事了。
以前從來都不知道父母的辛苦，現在我終于知道了，爸爸媽媽每天都早出晚歸，每日沒夜的工作，原來都是為了掙錢養家，供我上學。而媽媽除了掙錢之外還要給我們洗衣服做飯，家里所有的家務活都是媽媽一個人承擔。可我卻不但沒幫媽媽干活還經常跟媽媽生氣。
自從開了孝敬父母實踐活動，我似乎懂事了許多，我主動幫媽媽刷碗，因為只要我幫媽媽做一點兒，媽媽就會少做許多。我現在還學會了整理自己的書房，幫爸爸媽媽疊被子等。父母很高興的說我懂事了。
確實，作為一名小學生，更應該牢記“百善孝為先”這句話，我們的父母實在是太辛苦了，他們特別希望孩子能夠懂事，只要我們做一小件家務，父母都會非常欣喜，非常開心。
最后，我希望所有的小學生都不要把孝敬父母掛在嘴邊，更要落到實處。哪怕是做一件不起眼的一件小事，父母就少做了許多。如果我們都幫父母做1到2件家務，我們都會變成孝敬父母的好孩子。
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇八
古語說：百善孝為先。每個人都應該孝敬自己的父母。我也。
不例外，家里人常夸我是個孝敬父母的好孩子。
前幾天，我的太姥生病住院了。媽媽白天工作，晚上整夜不。
睡覺，照顧太姥。慢慢地，媽媽的身體也變得虛弱了。一天，媽媽一回到家，就累得倒在床上。我很心疼媽媽，心想：
媽媽實在太辛苦了，我應該學著照顧媽媽。記得在我生病的時候，
媽媽常常用熱水為我泡腳，我覺得很舒服，病好得也快多了。不。
如也給媽媽泡泡腳吧。說做就做，我輕手輕腳地去廚房燒水，水。
溫剛剛好，我把水盆放到媽媽面前，對媽媽說：媽媽，泡泡腳吧。
媽媽點了點頭。我把媽媽的襪子脫下來，把媽媽的雙腳輕輕地放。
進水盆里，又問媽媽水溫合不合適，。媽媽沒有出聲，但我發現。
她的眼角濕潤了。她告訴我，水不僅溫暖了她的腳，更溫暖了她。
的心。
能幫助媽媽解除疲勞，我很開心。一直以來，都是媽媽不辭。
辛苦地為我操勞。我長大了，能做一些力所能及的事了。一定要。
多關心父母，不讓父母為我煩惱。
從那以后，我時刻把父母放在心中，牽掛他們，和他們分享。
快樂，也學著分擔他們的憂愁。
爸爸媽媽說有我這樣的孩子，他們覺得很幸福。
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇九
父母的愛像一杯濃茶，需要我們細細品味。
如果說母愛是船，載著我們從少年走向成熟；
那么父愛就是一片海，給了我們一個幸福的港灣。
如果母親的真情，點燃了我們心中的希望；
那么父親的厚愛，將是鼓起我們遠航的風帆。
20xx年1月的一天晚上，我回到曠別半年的家，家是我永遠的港灣，無論怎樣，它都可以讓我停靠。
休息了幾天，見了一些朋友和以前的同學，大家還是那么好玩，聚在一起天南地北地胡侃，仿佛我們又回到了中學時代，那時有數不盡的毫無理由的歡樂。
女上大學，風光的背后其實是家長不為人知的艱辛。于是我決定在這個個人時間非常充裕的假期為我的父母分擔家務，分擔憂愁。
隨著我們一天天地長大，父母也在一天天地變老。看到他們這么累，我很想為他們做些什么。好讓他們輕松一些，開心一些。
一天，母親放假，難得有空，她打算把家里進行一次大掃。我知道后就對她說：“媽，今天好不容易放假一天，您就不要干活了，休息一下吧!”我母親笑著說：“家里好長時間沒有好好打掃了，今天好不容易有點時間，我要好好打掃打掃。不然，等上班了，又沒有時間打掃了。”我見說服不了她，于是就和她一塊打掃。說干就干，我先找了一塊抹布，把所有的家具都仔仔細細擦了一遍，又拿了把掃帚把每個房間都認認真真地打掃了一遍。經過我的打掃，屋子里顯得干干凈凈。雖然有些累，可是能用我的累，換來母親難得的休息，我心里是高興的。
馬上就要過年了，為家里做點家務自然不在話下，白天打掃打掃每個房間的角角落落，飯前準備準備菜肴，飯后洗洗碗呢什么的，我力所能及的能做點什么就做點什么。
接表達感情的話，其中男生占78.7％，女生占21.3％。
我們要經常為父母分憂，為他們分家務之憂，為他們分經濟之憂，更為他們分情感之憂。每個家庭的子女，要時常給父母寫信打電話匯報自己的思想和生活，與父母多溝通交流，不要一上大學就出現感情上的聯系少了，經濟上的來往多了，要讓父母為我們上大學花錢花得舒心。另外在平時生活中應該制定消費計劃，做個分類，哪些花費是必要的，哪些花費是奢侈的`，在消費上只要能保證學業完成就足夠了。
感恩我身邊的每一個人，用的是愛。在愛的天平兩端，我要將這個世界高高彈起。鹽是那樣的均勻潔白，它給食物以美味，而愛也一樣，它豐富可愛，給這個世界以美好。我要把這愛給予身邊的每一個人，感恩他們。鹽溶于水中，看不見卻嘗得到；愛溶于生活中，看不見卻感受得到。他們分明感受到了，是我用愛感恩了身邊的人，并用愛為他們分憂愁。
報告人：xx。
20xx年2月。
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
古語有云：父母在，不遠游，游必有方。
每個人都知道要孝順父母，但并不是每個人都清楚應該怎樣盡孝道。有人認為，買房子，請保姆，吃大餐，去旅游就是孝順父母，其實，這只能做到“外安其身”。孔子說：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”如果不能從心里尊敬父母，就不是真正的孝道。在這個日新月異，進步神速的社會，人們容易蔑視老人的閱歷和經驗，輕視老人的社會地位。
“千難萬難難不過給爹媽個好臉色，如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因為這會讓父母很不安心。”
《論語》說：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。”
作為子女的我們，有沒有對父母盡過孝道呢，是一句親切地問候？還是一次關懷的行動？孝順父母，不僅要外安其身，更重要的是要內安其心。如果我們真的孝順父母，就從現在開始行動吧，不要等到明天。
中國城市孝心調查：國內曾有過在孝道實踐方面，該調查涉及了晚輩對長者行為的六個層面，包括：照顧長者、經濟上援助長者、尊敬長者、服從長者、關注長者的愛惡、不時慰問長者。
整體來看，中國人的孝道表現差強人意，其中最好之行為為尊敬長者，最差的是在經濟上援助長者。
香港城市大學應用科學系教授，在正在香港召開的“全球華人孝親敬老研討會”上，公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、廣州、廈門、西安、香港的孝道實踐研究》報告。
當研究人員把不同城市的背景加以統計學的調整后，顯示出北京樣本對父母的孝道實踐分值最高，上海樣本分值最低，而香港在“經濟上援助長者”一項分值最高。
反之，亦看出上海、廣州及香港道德教育相對薄弱。
進一步變量分析顯示：中年人的孝道實踐較多，因為他（她）們多有年邁的父母健在，社會經歷促使其有更豐富的孝道實踐技巧。
說起孝敬父母，可能有時候農村出來的孩子比城里長大的孩子只是有過之而無不及。也許是他們的童年生活的艱辛讓他們盡早的就體會生活的艱難，也許是因為在純樸簡單的環境中，更能讓他們感悟真情，總之，他們熱愛土地，并且格外的懂得感恩。
城市的孩子大多從小依賴感就很強，他們被溺愛、嬌慣得太多。和農村相比，家庭環境的優越沒有讓他們中的大部分人，經歷過生活的磨難，像溫室的花，被呵護著安逸的長大。大小的場面他們都見識過，繁華中的都市雜燴他們都諳熟相比之下，感恩對于他們來講，會略顯陌生。
我們大學生們理解：我們家是嚴父慈母，我對父親非常尊重，但畢竟是兩代人，也難事事讓他們如意。下學期就要畢業了，父母希望我能留在他們身邊，我卻想出去闖一闖。在外面雖能掙多些錢，卻又不一定能滿足父母。這真是一種矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常見到兒女，享受天倫之樂。不管將來工作怎樣，我都會盡力讓父母稱心如意。
孝敬父母經濟上一定要有所體現。我父母是農民，將來年紀大了不能種地，就沒有生活來源了。現在對父母只能是回家時多陪陪他們，特別是過節時一塊看看電視，聊聊天，他們就很高興。在家里我受母親的影響最大，母親從小教育我要爭氣，每次回家我都不忘給她帶點禮物，她雖然嘴上說不用，可心里挺高興。將來自己工作了，經濟上一定要多替父母分擔些。
我認為經濟方面很重要。上學給家里造成很大負擔，兄弟姐妹中我從父母那里得到的最多，將來也應該負最大的責任，特別是對父母經濟上一定要保證。農村一個村考上大學的很少，自己考上了大學給家里樹立了地位，將來能否出人頭地，關系到父母和家族的聲望，這一點非常重要，因為在父母眼里這才是最大的孝順。現在我覺得責任心很重，壓力也很大。父母很辛苦，回家后自己跟家里人一樣，干農活、做飯、洗衣服、挖土，樣樣都做。
自從上大學以來，跟父母的交流少了，對家、對父母的感覺逐漸淡了，以前寫信一次寫幾頁紙，現在一頁也寫不滿。因為學校里的事比較多，去年放假就沒回家。曾經看過一幅漫畫，大意是說孤獨是對老人的最大傷害，我看了以后感覺很內疚。
現在講孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、節假日打電話問候一下；
假期早回家，多陪陪父母，跟他們聊聊天，做一些力所能及的事情，經濟上不可能給予他們。將來工作不在父母身邊，回家機會少，要多跟父母通通電話，盡量回家看望他們。如果有條件，與父母共住是很好的盡孝心的機會。
我覺得“孝敬”就是盡量與父母溝通，讓父母知道你記著他們，至于經濟上的東西倒在其次。我父母現在都還在工作，老是問我需要贊助不，所以，再給錢似乎有點假惺惺的，還不如多打幾個電話。我的表示主要就是讓他們知道我一個人在外地過得挺好，讓他們互相照顧，別牽掛我。我有時回家給家里添置一些小東西，記得那次我買了一塊厚塑料桌布，媽高興得要命，說兒子懂事了，會給家里買東西了，并將它拿到鄰居家去炫耀了好久。那是我第一次給家里買東西，后來，想到媽那么高興，我就每次都注意家里缺什么，然后帶回去。
父母的.期望：最大的希望是孩子學習好，能獨立，有立足于社會的一技之長。孩子能自立于社會就是對父母最好的報答。父母對子女全身心地投入，當然希望孩子能以關心回報，不過也沒有太多的要求。現在孩子還小，能幫我拿拿東西，累時捶捶背，感覺就很滿足。
作為父母，我們希望能與子女在思想上不斷溝通，對一些事情的看法能夠統一。我們生活不成問題，更渴望親情，需要精神上的慰藉。生病時子女能關照關照，有不能做的事幫幫忙。老人怕寂寞，子女多與我們聊聊天、說說知心話。希望子女理解、尊重我們的意見。以順為孝的傳統總的來說還是有道理的，不是原則問題兒女可以讓步，盡量讓老人高興。老人有自己的脾氣，作子女的要尊重他們。兒女在成長過程中犯了很多錯誤，父母都原諒了，父母也可能犯錯誤，有想不周到的地方，或者有什么差錯，兒女也要原諒。
孩子現在好好學習，長大能出人頭地，就算孝敬。我現在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是為了孩子。
我們有保險，生活沒有問題，寧愿孩子將來遠走高飛，也不愿她守在眼前下崗。父母撫養孩子是為了了自己的心愿，期望他們將來能自立，能對社會有很大的貢獻，將來孩子能做到這一點，自然就會對父母好，父母也就什么都有了。
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇十一
她是一名普通的農村婦女，但她更是一名敬老孝老的典范，在她崇真，向善，臻美的人生道路上，不但給新時代建設和和諧社會，和諧家庭，樹立了光輝的榜樣。還先后榮獲榆中縣人民政府授予“五好家庭獎”、榆中縣婦聯授予“五好文明家庭獎”、全縣婦女“雙學雙比”女能手稱號、蘭州市“和諧家庭”等榮譽稱號。但面對這一切榮譽她只是淡淡的一笑，說:“這些都是我應該做的。”而她就是今年46歲的榆中縣城關鎮南關村村民、蘭州市百名孝星之一蒲銀霞。蒲銀霞原是三角城鄉人，于1992年3月嫁到南關村，成家后丈夫談敦輝為改變家庭生活困境常年在外務工。于是照顧公公婆婆和年邁奶奶的重擔都落在了蒲銀霞身上。都說婆媳關系難處，可是蒲銀霞卻從沒和公婆紅過一次臉、拌過一次嘴。面對年老多病的奶奶，蒲銀霞更是悉心照顧、端飯喂藥，清洗衣物。
“我的奶奶是我婆婆的婆婆，一直以來我婆婆也是悉心照顧老奶奶，這讓我很感動，現在我婆婆歲數大了，我自然要更好的照顧好奶奶，也要照顧好我的公公婆婆，這是我們家族的優良傳統，也是我們的做人標準。”蒲銀霞一番質樸的言語，讓記者感受到了她的平實。兩代婆婆之間傳承的愛，不但給她樹立了榜樣，也堅定了她要更好的做下去的決心。
婆媳和諧共處鄰里夸。
都說年輕人和老人的生活習慣有很大的差異，因此現在很多年輕人都不愿和公公婆婆住在一起，而蒲銀霞卻和兩位婆婆住在一起20年。
面對家中微薄的收入，蒲銀霞毅然做出決定:寧肯苦了自己，也不能苦了老人。
婆媳親全家和。
曹鳳蘭照顧病婆婆10載無怨無悔發表時間:2014-10-0810:02:32來源:甘肅文明網瀏覽次數：261一個人做一兩件孝事并不難，難的是長久堅持，難的是從心底里愿意這樣做。而她做到了，面對患有精神病的婆婆，她任勞任怨、悉心照料，并且一照顧就是十多年。而今，婆婆的病情似乎越來越重，每每犯病“謾罵”她時，她總是以寬容來化解婆婆對她的“指責”。用她自己的話說：“婆婆其實就是一個不懂事的‘孩子’。”曹鳳蘭是九州大道社區的一位普通的家庭婦女，十多年來，她用自己樸實真摯的孝心，擔當家庭的重任，用真情寫下了一段感人肺腑的愛心故事。
病婆婆令她心驚膽戰。
１２月１０日，蘭州晚報記者來到曹鳳蘭家時，曹鳳蘭正給婆婆的頭發“焗油”。曹鳳蘭告訴記者，雖然婆婆患有精神病，但她從不喜歡自己有白頭發，一出現白頭發，她就開始揪，把頭皮都揪爛了，為了不使婆婆遭這份罪，她要定期給婆婆焗油。
曹鳳蘭說，婆婆今年７８歲了，已有４０年精神病史。她說：“我剛嫁進來時，婆婆就已經患有精神病。當時罵我說：‘你白吃我們的，白喝我們的，出去，出去。’聽了這話，我心里很不是滋味。可是丈夫說婆婆不是在罵我。就這樣，在丈夫的引導下，我開始慢慢接受婆婆的異常行為。”
日夜相守建立深厚感情。
曹鳳蘭笑著說：“別看我婆婆患有精神病，但對我很好。”她記得有一次自己生病了，婆婆不知從哪里找來幾個雞蛋，藏在衣襟內偷偷給她說：“趕快把這吃上病就好了。”婆婆的行為讓她感動不已。當時她想，婆婆也是很疼人的。
平時生活當中，由于婆婆病情的原因，許多鄰居都不敢接近婆婆，為了消除他們對婆婆的“敵意”，她時常跟在婆婆身后，一邊照看她，一邊向鄰居解釋，婆婆其實人很好，不會對鄰居和附近的孩子造成威脅。。
周圍鄰居夸獎曹鳳蘭說，“十多年如一日，確實不容易啊！不知她遭受了多少痛苦和委屈。”每到天氣陰冷的時候，婆婆的病情就開始發作，亂喊亂叫，有時整晚不睡覺，在房子里罵人，并且亂敲暖氣片，曹鳳蘭害怕影響鄰居休息，只好也陪著婆婆不睡覺。說來也怪，老太太犯病后，她只聽曹鳳蘭的話，只要曹鳳蘭來哄哄，老太太就安靜了。
“婆媳之間感情很好。”鄰居張奶奶說，有幾次，曹鳳蘭出門買東西，她婆婆就站在門口橋上等待，一見曹鳳蘭回來，老太太就高興得一個勁笑。遇到這樣的好媳婦，確實是老太太的福分。
吃飯要講笑話，睡覺要唱歌曲，一日三餐都要給喂著吃飯。這就是曹鳳蘭每天照顧病婆婆的工作。曹鳳蘭唱歌、講笑話，想盡了辦法。
曹鳳蘭說，婆婆沒患病前，是一個聰明能干的女人，會泥瓦活，而且干得有模有樣。可是后來，不知道為何患上了這種病，現在意識模糊，就像個孩子一樣，成天在家亂擺弄東西，或者在樓下院子里拿個掃帚打掃衛生，弄得灰頭土臉，回家后就得重新換洗。有時婆婆耍脾氣，她就故意逗婆婆開心，為讓婆婆高興，她還常和婆婆玩藏貓貓的游戲。每次，婆婆樂得呵呵直笑，曹鳳蘭卻累得直喘氣。鄰居說：“曹大姐對老人的孝心讓我們很感動，她是名副其實的孝子。”而曹鳳蘭說：“婆婆撫養這么多子女不容易，我們做后人的，孝順她是應該的。”
在靈臺縣星火鄉蔡家塬村，只要提到程雪琴，大家都會說:“程雪琴是敬老好兒媳”。“我的好兒媳婦”
近日，記者走進程雪琴家，見到了這對幸福的“娘倆”。
程雪琴的婆婆看起來很精神，一提起程雪琴就笑呵呵的，開口第一句話就是:“我的兒媳婦真好啊。”
程雪琴的婆婆家最初并不富裕，在程雪琴還沒嫁過來的時候，公公就患病半身不遂，無法下地干活，所以婆婆家里生活一直就很困難。
程雪琴也向記者坦言，當初嫁過來的時候，確實也下了很大的決心。程雪琴說:“家庭經濟條件富裕還是貧困，我不太在意，只要我們夫妻相親相愛，一家人和和睦睦，快快樂樂，就比什么都強。”程雪琴剛嫁進郭家時說的心里話，她的婆婆白桂蘭至今還清楚地記得。當時，老兩口感動得不知說什么好，只是在心里默默地感謝上蒼，賜給他們一個好兒媳。
自嫁到郭家后，程雪琴用實際行動詮釋著她對這個家的愛。
1999年，由于長期勞累，婆婆患上了癌癥，需要住院治療，這對于經濟拮據的郭家來說無疑是雪上加霜。婆婆住院了，家里的重擔全落在程雪琴一個人身上。當時，公公去世不久，巨大的生活負擔將她壓得喘不過氣。但她還是咬牙堅持住了，一邊帶孩子，一邊照顧患病的老人，一邊做家務。
為了讓婆婆出院回家時有一個舒適的環境，程雪琴將家里打掃得干干凈凈，將婆婆的被褥清洗干凈，細心鋪好。“我兒媳婦真的很不容易。”回憶起生病時的那些日子，程雪琴的婆婆眼眶都紅了。
婆婆出院后，程雪琴每天把飯菜端到婆婆床前，看到婆婆因生病心情郁悶，程雪琴心疼極了，她一邊笑著和婆婆說些村里的趣事，一邊安慰鼓勵婆婆要堅強。“自從嫁過來的那一刻，我就已經把他們當做我的親生父母，他們操勞了一輩子，我們做小輩的照顧他們、關心他們是應該的。”程雪琴的話，樸實，簡單，卻讓人深深感動。
為兒孫做榜樣。
憑著聰慧的頭腦和勤勞的雙手，這幾年，在程雪琴夫婦的共同努力下，家里的生活條件發生了很大的變化。郭家的日子過得越來越紅火，程雪琴一如繼往地照顧著老人。
考慮到婆婆的身體還在恢復中，平時程雪琴從不讓婆婆干重活。“媽，如果悶的話，就和村里的老人們去街上聊聊天，家里的事兒不用你操心。”這是程雪琴常對婆婆說的一句話。“家里很融洽，一家人在飯后坐在一起聊天，不知有多開心。”程雪琴的婆婆開心地笑著，平常有好吃的，程雪琴總給婆婆送到桌前，讓婆婆嘗嘗鮮。“如今，我家已逐漸好起來了，我也要給兒孫們做個孝順的好榜樣。”程雪琴自豪地對記者說。
轉眼間，程雪琴嫁進郭家已24個年頭。20多年來，她不離不棄，用真誠的愛心和孝心感動著家里每一個人，感動著身邊每一個人，人們都親切地稱她為“蔡家塬好女兒，敬老好兒媳”。
有句古話說的好“百善孝為先”，尊敬長輩，孝敬父母，是做人的本分，是中華民族傳統的美德，也是各種品德形成的前提。在我們禪林寺村就有這樣一個愛老、敬老的好榜樣，她名叫楊秀紅，多年如一日，不辭辛勞孝敬長輩，無微不至照料患有半身不遂的母親，盡心竭力贍養年長的父親，她用真情無私的付出在村民中贏得了良好的口碑，得到鄉親們的一致好評。
前幾年奶奶還沒有去世的時候，每當輪班到楊秀紅父親家，楊秀紅總是把奶奶照顧的特別好，從來沒有讓父親在贍養老奶奶的事情上操過心。奶奶由于年事已高，又患上了疾病，生活基本不能自理，楊秀紅每次在操勞農活之后還要照顧一家人的飲食起居，每次她都是把好吃的讓給老人和孩子，有時候即使自己身體不適也不舍得給自己改善，總把好菜好飯給老人留著。后來，奶奶又患上了小腦萎縮，常年癱瘓在床，楊秀紅堅持給奶奶端屎端尿、擦拭身體、噓寒問暖，把老人照顧的無微不至。
“天有不測風云，人有禍福旦夕”，本來照顧一個癱瘓的奶奶，再照顧年邁的父母和兩個上學的孩子就已經夠她受的了，可楊秀紅母親又患上腦血栓，雖然搶救及時沒有生命危險，但還是落得半身不遂，癱瘓在床，連話都說不清楚了。母親在住院期間，楊秀紅每天都陪在母親身邊，吃喝拉撒睡全都包在她身上，她照顧母親絲毫不敢懈怠。等回到家里，她堅持每天都給母親擦拭、按摩身體，忙完農活回來陪母親聊聊天解解悶，一有時間就攙扶母親鍛煉恢復，老人想吃啥，她總是盡量滿足，從來不嫌麻煩，把老人照顧得舒舒服服、干干凈凈、開開心心。常言說：久病床前無孝子，但這句話用在楊秀紅身上并不合適，到現在母親已經能獨立行走了，原來滿是皺紋和苦惱的臉上總是掛滿笑容。
有人說，孝順老人最大的挑戰是“色難”。千難萬難難不過給老人個好臉色，若在照顧老人時流露出半點不耐煩，就會讓老人很不安心，這樣的情況在楊秀紅家是看不到的，盡管有時候楊秀紅也會遇到難心事，但她從不在奶奶和母親面前表現出來；有時候患有小腦萎縮的奶奶會無緣無故地耍脾氣，生活不能自理的母親有時候性情暴躁，對楊秀紅謾罵，而她總是面帶笑容，想盡一切辦法把老人們哄開心。就這樣，來來往往，她始終堅持用自己的實際行動照顧奶奶，孝敬母親，直到奶奶在她家中去世，那年奶奶92歲，患小腦萎縮第四年。照料癱瘓的奶奶好幾年，說起來容易，做起來難，雖屬人間常情，但確實是難能可貴。楊秀紅在孝敬長輩方面得到了父老鄉親的絕口稱贊，為我們做出了好榜樣。
楊秀紅父親由于年齡大了，身體也不太好，耳朵基本上聽不見，平時老爺子每頓飯都要喝點小酒，楊秀紅總是盡量滿足，家里總是給父親備著酒，父親高興的時候，她也總是陪父親喝上兩口，為的是讓父親開開心心。
楊秀紅常說：“誰都有父母，誰都有歲數大的那一天，我自己也有兒女，我也有需要別人照顧的時候，我現在得做出榜樣來，好好孝敬老人，等我老了兒女才會孝敬我。”
沒有豪言壯語，也沒用華麗的辭藻，但正是這樸實簡單的話語卻卻蘊含著大道理。飲水思源，回報父母的養育之恩是中華兒女的美德，讓老人安度晚年是每個子女義不容辭的責任。上行下效，老人撫養好子女，子女贍養好老人，尊老愛幼的風氣就能一代代傳承下去，只有這樣中華民族的這一傳統美德才能發揚光大。
楊秀紅，用她的善良和孝心為長輩和父母的晚年撐起了一片愛的天空，也為禪林寺村街坊四。
鄰樹立了學習的榜樣。
今天，我有幸聆聽了當代中華最感人十大慈孝人物——忠孝兩全動天地當代孝子王春來的感人報告。心靈受到強烈的震撼！靈魂深處進行了一次洗禮！
[2]文獻出版社出版，該書填補了國內監獄基層管理理論的一項空白，并載入中國監獄大事記。出版的小說有《黑手伸出高墻》、《河南猶太人》、《明天誰去坐牢》、《一扇門》、《孝子警官日記》、《中國式懺悔》等。國內著名期刊《家庭》2014年5月上半月版刊登王春來的文章《孝子日記——一個警察12年照顧父母的動人情懷》。
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇十二
每個人都了解大家的父母給了大家無私的愛，卻沒人真實的體會到父母對大家的良苦用心。在這世界，父母是最疼惜大家的人，是父母賜給了大家的血肉之軀，撫育大家發展，教會大家了解自己，了解全球，做一個對社會發展有效的人。自打上學期院校進行了孝敬父母的社會實踐活動以后，要我更為了解到父母撫養大家投入了許多不辭辛勞的汗液，大家來到確實要為父母做些什么了的情況下了。
還記得有一次我放假了的情況下，媽媽包餃子。我還在邊上做作業，看媽媽確實是很累，又搟皮又包餃子，我看到后眼眶里排出了辛酸的眼淚。我跟媽媽說：媽媽，你教我搟餃子皮，我學會了那樣你也就不可以像之前那麼太累了。以后，媽媽仔細的'一步步的教我搟餃子皮，之后，我終于學會了搟餃子皮。媽媽開心的說：小孩，你長大以后，了解心痛媽媽了，也可以幫媽媽干活兒了。之后，媽媽每一次包餃子我還幫著搟餃子皮。這是我過得最歡樂的一個暑假，從那時起，我打算要用我辛勤的勞動來獲得媽媽的一片歡喜。
父親的愛，母愛如水。我們不能把孝敬父母這四個字一直掛在嘴上，而必須用我們自己的身體力行來孝敬父母，就算是你辛苦了那樣很簡單的一句話、一個你自己親手做的小物件都能夠來孝順大家的父母。熟記在孝的天平秤上，所有的物品都是公正的，不能用價錢來考慮的，關鍵是看你有沒有孝順父母的那顆感恩之心。
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇十三
在第十屆“挑戰杯”參賽作品中，一件名為“感恩父母，點亮親情”的教育類作品格外引人關注，來自河北工程大學的薛秀麗、謝志龍等同學運用科學的方法，在全國不同區域的7所大學內進行了調查，發放調查問卷800份，回收有效問卷629份,做出了《關于大學生感恩親情缺失的調查報告》。
調查顯示，62.0％的大學生清楚地記得父母的生日，17.8％的大學生只記得父親或母親的生日，更有21.2％的大學生對父母的生日都不記得。
據薛秀麗介紹，河北工程大學最近組織了一次“一封家書”征文活動，一些大學生通過參賽，重新開始使用書信的方式抒發對父母的感激、懺悔與愧疚之情。但也有一部分學生對“寫家書”持不以為然的態度。“現在各種通訊設施這么齊全，給家里寫信多浪費時間啊。”一名大學生表示。
調查顯示，90.5％的大學生選擇用電話與父母聯系，只有7．9％的大學生選擇用書信的方式與父母聯系。有72.9％學生從未當面對父母說過“我愛你們”或其他類似的直接表達感情的話，其中男生占78.7％，女生占21.3％。
有大學生認為，是中國人含蓄的傳統造成了孩子與父母交流的減少，“盡管有時想和父母聯系一下，可是時間又比較緊張，想用那種傳統的方式和他們交流，但拿起筆來一時也不知說些什么，甚至出現提筆忘字的情況。絕大多數人還是把孝敬父母落實在了刻苦學習、掌握知識的實際行動上”。
調查顯示，32.3％的大學生表示，上大學是為了“改善父母生活，孝敬父母”，38.5％的人認為上大學是為了“找份好工作，好好過日子”，18.4％的大學生是為了“實現自己在學術領域的理想”，此外還有10.8％的大學生是為了遵從“父母的命令”。薛秀麗等同學的調查報告認為，絕大多數的大學生還是懂得感恩父母的，他們在以實際行動表達著對父母的愛。
“這個調查題目設計得好，不僅對大學生要注重感恩教育，就是企業、政府，對職員、公務員也越來越重視加強對他們的感恩教育。我和一個著名企業的總裁聊天時就曾經說到感恩，他表示，他所在的公司要求中層領導回家必須要向父母表達愛意，因為只有愛父母才能愛企業，才會對下屬有感染力和領導力。”“挑戰杯”大賽的一位評委向記者表示。
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇十四
古人曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。
短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實的工作環境中不覺間已經走過了一個月的實習期，回首這一個月的實習期，內心充滿著激動，也讓我有著無限的感慨。
就業環境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學生選擇了社會實踐工作。
打工實踐實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。
這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現出來。
大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。
因為很多的大學生都清醒得知道 “兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現代社會需要的人才。
大學生要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。
通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。
因為知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經驗和鍛煉。
面對日益嚴峻的就業形勢和日新月異的社會，我覺得大學生應該轉變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經驗的手段，更重要的是借機培養自己的創業和社會實踐能力。
現在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。
作為一名大學生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。
這次的認識時間是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
作為一名在校學生，能在大一期間參加社會實習，是一次難得的機遇。
使我們在掌握基本理論知識后，迅速的加以實踐運用。
鞏固學習成果。
同時，在大三學年，能對所學知識有了更進一步的深化理解，便于更好的學習。
這是學業上的優勢。
更為可貴的是，我們在實習中成長的更加成熟，無論是思想還是心理上。
由于我們一貫生活在校園中，時刻有老師、家長和同學關愛，生活可以說用無憂無慮來形容，很少接觸社會，也很少吃苦。
在這次酒店實習中，困難時刻嚴峻的考驗著我們。
通過這次實習，我比較全面地了解了酒店的組織架構和經營業務，接觸了形形色色的客人，同時還結識了很多很好的同事和朋友，他們讓我更深刻地了解了社會，他們拓寬了我的視野，也教會了我如何去適應社會融入社會。
而作為一名還未走出校園的學生，我深知自己要學的東西有很多很多，對即將踏入的工作崗位又有著太多的陌生和神秘，在這種矛盾心理的促使下，我滿懷著信心和期待去迎接它。
初來酒店我就被它神秘的色彩、清新的空氣、幽雅的環境所深深吸引，為能有機會在這個地方實習而感到慶幸。
來到酒店安排崗位，我才發現自己并沒有太多的優勢，學校所學的理論知識和現實還有很大的差距，一切都需要重新開始學習摸索，為此當讓我選擇崗位的時候，我選擇了收銀員這一崗位，因為它接觸客人比較多，工作時間也比較緊湊，這對于我來說是一個絕好的鍛煉機會。
在工作中，雖然我只是充當一名普通收銀員的角色，但我的工作也絕不僅僅是收錢那么簡單，其中也是一系列的復雜程序。
在這一個月的工作中，我發現要能自如的做好一項工作，無論工作是繁重、繁忙還是清閑，要用積極的態度去完成我們的每一份工作，而不是因為工作量比例的大小而去抱怨，因為抱怨是沒有用的。
我們更要做的是不要把事情想的太糟糕，而是要保持好的心態面隊每一天。
因為快樂的心態會使我們不覺的工作的疲憊與乏味。
工作中我刻苦學習業務知識，在領班的培訓指導下，我很快的熟悉了酒店的基本情況和收銀的崗位流程，從理論知識到實際操作，從前臺到接待為客服務，一點一滴的學習積累，在很短的時間內我就掌握了收銀員應具備的各項業務技能。
實習占用了我們大學里的最后一個暑假的時間，但是這和以往打的暑期工不同，在工作過程中，我們不是單純地出賣自己的勞動力去換取報酬，而是當自己是酒店的一員，和各部門同事密切合作維護酒店形象和創造最大的利益。
實習過程中，我們不會因為還是本科在讀生而受到特別的禮遇，和其他心員工一樣，從酒店基本知識和本職工作開始了解，偶爾做錯事，也不會有人偏袒。
作為酒店的一員，穿上了制服，就要處處維護酒店的權益，要把自己和酒店緊密聯系起來，要熟悉酒店的信息，要另自己的一言一行都要代表酒店的利益，時刻為酒店做宣傳，提高酒店和自己的形象。
實習過程中，讓我提前接觸了社會，認識到了當今的就業形勢，并為自己不久后的就業計劃做了一次提前策劃。
通過這次實習，我發現了自己與酒店的契合點，為我的就業方向做了一個指引。
另外，酒店的人才培養制度為我們提供了大量的學習機會，為我們提供了就業機會。
實習實際上就是一次就業的演練，在實習中，我發現，其實學習不光充滿在課堂上，社會上給你提供的學習機會更多。
只不過，這個學習資源需要你的篩選。
不象我們課堂上，老師永遠教給我們的都是實實在在的真理性的知識。
但是，社會上提供的學習資料更及時，利用效率更高。
學習的機會時刻充實在生活中，學習中。
這是我第一次利用寒假時間參加社會實踐，我明白大學生參加社會實踐是為了引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身于社會中的一個良好的形式;也是培養和鍛煉青年才干的一個重要渠道;是提升思想，修身養性，為樹立服務社會的思想提供一個有效的.途徑。
通過參加這次的寒假社會實踐活動，有助于我們大學生在學校中能夠更新觀念，吸收一些新的思想與知識。
為期差不多有三個月的社會實踐，雖一晃而過，卻讓我從寒假社會實踐中領悟到了很多是我在學校中沒有感受到的東西，而這些東西也將讓我終生受用。
社會實踐不僅加深了我了解社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在這次的社會實踐中開拓了視野，增強了能力，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。
社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。
我在實踐中得到許多的感悟!
一、掙錢的辛苦
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
二、人際關系
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復雜,但是具體多么復雜,我想也很難說清楚,只有經歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它.如果還不行，那就改變一下適應它的方法。
讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。
同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。
遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業和社會所淘汰。
三、管理者的管理
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學,要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
四、自強自立
俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!現在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!
五、認識來源于實踐
一切認識都來源于實踐。
實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。
實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。
實踐的不斷發展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。
而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。
認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。
認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。
實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。
只學不實踐，那么所學的就等零。
理論應該與實踐相結合。
另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。
通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。
因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。
要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
六、專業的重要性
選擇了會計為專業的我，在這次實踐中自然比較關注這一環。
雖然在實踐中只是負責比較簡單的部分，但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗感興奮!在學校上課時都是老師在教授，學生聽講，理論部分占主體，而我自己對專業知識也能掌握，本以為到了企業實踐應該能夠應付得來，但是在企業里并沒想象中如此容易。
平時在學校，數字錯了改一改就可以交上去了，但在工廠里，數字絕對不可以出錯，因為質量是企業的第一生命，質量不行，企業的生產就會跟不上，而效率也會隨之降低，企業就會在競爭的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟，不進則退”，企業要時時保持著這種競爭狀態，才能在市場中立于不敗之地，就因為這樣，企業會對每一個在廠的員工嚴格要求，每一個環節都不能出錯，這種要求在學校的課堂上是學不到的，在學校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但這里更需要的是與實際相結合，只有理論，沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像在學校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負上責任的，這關乎工廠的利益損失。
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇十五
今天，老師帶著我們進行了一次全班問卷調查，調查結果令我感慨萬千。
第一項調查項目：你知道母親的'生日嗎?我們班共有61名同學，據統計，知道母親生日的有52人，不知道的有5人，知道的人約占全班人數的91.2%。顯然，大多數同學是關心著母親的，調查結果令人滿意。雖然我們沒有能力在母親生日時送上一束美麗的鮮花或一個美味的蛋糕，但我想，兒女一句真誠的“生日快樂”會是送給母親的最好禮物。
第二項調查項目：你一回家就和父母打招呼嗎?據統計，一回家就和父母打招呼的有35人，不打招呼的有22人。打招呼的約占全班人數的61.4%。據了解，這些因為“事務繁忙”而來不及打招呼的22名同學一部分是因為急于寫作業而“不拘小節”。另一部分呢，則是因為在家里當慣了“小皇帝”、“小公主”，壓根兒沒有這個習慣。我相信，一個親昵的稱呼再加上一句溫暖的問候會使父母一天來的疲憊一掃而光。
第三項調查項目：你會在父母感到不適時為他們送上一杯熱茶嗎?據統計，選擇倒茶的有19人，不倒茶的有38人，倒茶人數只占全部人數的33.3%。這個調查結果令人心酸。兒女稍有不適，父母便立刻端茶送水、噓寒問暖;而在父母不舒服時，大部分同學卻不聞不問，真令人咋舌。
第四項調查項目：你知道母親節的日期嗎?五月的第二個星期日是母親節，據統計，有46人知道，11人不知道，知道人數約占全班人數的80.7%。想必大家都知道6月1日是兒童節，但又有多少人知道母親節的日期?我們班的調查結果多少令人欣慰。
百善孝為先，讓我們用一顆孝心對待自己的父母吧，一句祝福、一杯熱茶、一聲問候，都會使父母感到幸福和快樂。別忘了在母親節和父親節時對父母道一聲：“節日快樂”!
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇十六
古語有云：父母在，不遠游，游必有方。
每個人都知道要孝順父母，但并不是每個人都清楚應該怎樣盡孝道。有人認為，買房子，請保姆，吃大餐，去旅游就是孝順父母，其實，這只能做到“外安其身”。孔子說：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”如果不能從心里尊敬父母，就不是真正的孝道。在這個日新月異，進步神速的社會，人們容易蔑視老人的閱歷和經驗，輕視老人的社會地位。
“千難萬難難不過給爹媽個好臉色，如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因為這會讓父母很不安心。”
《論語》說：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。”
作為子女的我們，有沒有對父母盡過孝道呢，是一句親切地問候？還是一次關懷的行動？孝順父母，不僅要外安其身，更重要的是要內安其心。如果我們真的孝順父母，就從現在開始行動吧，不要等到明天。
中國城市孝心調查：國內曾有過在孝道實踐方面，該調查涉及了晚輩對長者行為的六個層面，包括：照顧長者、經濟上援助長者、尊敬長者、服從長者、關注長者的愛惡、不時慰問長者。
整體來看，中國人的孝道表現差強人意，其中最好之行為為尊敬長者，最差的是在經濟上援助長者。
香港城市大學應用科學系教授，在正在香港召開的“全球華人孝親敬老研討會”上，公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、廣州、廈門、西安、香港的孝道實踐研究》報告。
當研究人員把不同城市的背景加以統計學的調整后，顯示出北京樣本對父母的孝道實踐分值最高，上海樣本分值最低，而香港在“經濟上援助長者”一項分值最高。
分析認為，道德教育對當地的孝道有明顯影響，并以此解釋為何北京、南京孝道實踐水平較高，且傳統多代家庭較為普遍；反之，亦看出上海、廣州及香港道德教育相對薄弱。
進一步變量分析顯示：中年人的孝道實踐較多，因為他（她）們多有年邁的父母健在，社會經歷促使其有更豐富的孝道實踐技巧。
說起孝敬父母，可能有時候農村出來的孩子比城里長大的孩子只是有過之而無不及。也許是他們的童年生活的艱辛讓他們盡早的就體會生活的艱難，也許是因為在純樸簡單的環境中，更能讓他們感悟真情，總之，他們熱愛土地，并且格外的懂得感恩。
城市的孩子大多從小依賴感就很強，他們被溺愛、嬌慣得太多。和農村相比，家庭環境的優越沒有讓他們中的大部分人，經歷過生活的磨難，像溫室的花，被呵護著安逸的長大。大小的場面他們都見識過，繁華中的都市雜燴他們都諳熟相比之下，感恩對于他們來講，會略顯陌生。
我們大學生們理解：我們家是嚴父慈母，我對父親非常尊重，但畢竟是兩代人，也難事事讓他們如意。下學期就要畢業了，父母希望我能留在他們身邊，我卻想出去闖一闖。在外面雖能掙多些錢，卻又不一定能滿足父母。這真是一種矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常見到兒女，享受天倫之樂。不管將來工作怎樣，我都會盡力讓父母稱心如意。
孝敬父母經濟上一定要有所體現。我父母是農民，將來年紀大了不能種地，就沒有生活來源了。現在對父母只能是回家時多陪陪他們，特別是過節時一塊看看電視，聊聊天，他們就很高興。在家里我受母親的影響最大，母親從小教育我要爭氣，每次回家我都不忘給她帶點禮物，她雖然嘴上說不用，可心里挺高興。將來自己工作了，經濟上一定要多替父母分擔些。
我認為經濟方面很重要。上學給家里造成很大負擔，兄弟姐妹中我從父母那里得到的最多，將來也應該負最大的責任，特別是對父母經濟上一定要保證。農村一個村考上大學的很少，自己考上了大學給家里樹立了地位，將來能否出人頭地，關系到父母和家族的聲望，這一點非常重要，因為在父母眼里這才是最大的孝順。現在我覺得責任心很重，壓力也很大。父母很辛苦，回家后自己跟家里人一樣，干農活、做飯、洗衣服、挖土，樣樣都做。
自從上大學以來，跟父母的交流少了，對家、對父母的感覺逐漸淡了，以前寫信一次寫幾頁紙，現在一頁也寫不滿。因為學校里的事比較多，去年放假就沒回家。曾經看過一幅漫畫，大意是說孤獨是對老人的最大傷害，我看了以后感覺很內疚。
現在講孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、節假日打電話問候一下；假期早回家，多陪陪父母，跟他們聊聊天，做一些力所能及的事情，經濟上不可能給予他們。將來工作不在父母身邊，回家機會少，要多跟父母通通電話，盡量回家看望他們。如果有條件，與父母共住是很好的盡孝心的機會。
我覺得“孝敬”就是盡量與父母溝通，讓父母知道你記著他們，至于經濟上的東西倒在其次。我父母現在都還在工作，老是問我需要贊助不，所以，再給錢似乎有點假惺惺的，還不如多打幾個電話。我的表示主要就是讓他們知道我一個人在外地過得挺好，讓他們互相照顧，別牽掛我。我有時回家給家里添置一些小東西，記得那次我買了一塊厚塑料桌布，媽高興得要命，說兒子懂事了，會給家里買東西了，并將它拿到鄰居家去炫耀了好久。那是我第一次給家里買東西，后來，想到媽那么高興，我就每次都注意家里缺什么，然后帶回去。
父母的期望：最大的希望是孩子學習好，能獨立，有立足于社會的一技之長。孩子能自立于社會就是對父母最好的報答。父母對子女全身心地投入，當然希望孩子能以關心回報，不過也沒有太多的要求。現在孩子還小，能幫我拿拿東西，累時捶捶背，感覺就很滿足。
作為父母，我們希望能與子女在思想上不斷溝通，對一些事情的看法能夠統一。我們生活不成問題，更渴望親情，需要精神上的慰藉。生病時子女能關照關照，有不能做的事幫幫忙。老人怕寂寞，子女多與我們聊聊天、說說知心話。希望子女理解、尊重我們的意見。以順為孝的傳統總的來說還是有道理的，不是原則問題兒女可以讓步，盡量讓老人高興。老人有自己的脾氣，作子女的要尊重他們。兒女在成長過程中犯了很多錯誤，父母都原諒了，父母也可能犯錯誤，有想不周到的地方，或者有什么差錯，兒女也要原諒。
孩子現在好好學習，長大能出人頭地，就算孝敬。我現在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是為了孩子。
我們有保險，生活沒有問題，寧愿孩子將來遠走高飛，也不愿她守在眼前下崗。父母撫養孩子是為了了自己的心愿，期望他們將來能自立，能對社會有很大的貢獻，將來孩子能做到這一點，自然就會對父母好，父母也就什么都有了。
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孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇十七
俗話說，父母在，不遠行也行。
每個人都知道孝順父母，但不是每個人都知道如何孝順父母。有人認為買房、請保姆、吃大餐、旅游都是孝順父母的。其實只能是“從外面安全”。子曰:“今日之孝，謂能養。至于狗和馬，可以養，不尊重。為什么不呢？”如果不能發自內心的尊重父母，那就不是真正的孝順。在這個快速變化的社會中，人們往往會鄙視老年人的經歷和社會地位。
“很難給你姑姑好臉色。如果表現出你的輕視和不耐煩，這種孝心是不到位的，因為會讓父母感到不安。”
論語說:“父母之年，你一定不知道，一個高興，一個害怕。”
作為孩子，我們孝順過父母嗎？是親切的問候。還是關心的動作？要孝順父母，不僅要從外表保護自己，還要從內心保護自己的心。如果我們真的孝順父母，就要從現在開始行動，不要等到明天。
中國城市孝道調查:中國一直有孝道實踐，涉及年輕一代對老年人行為的六個方面，包括照顧老人、在經濟上幫助老人、尊重老人、服從老人、關注老人的好惡、時不時地慰問老人。
總的來說，中國人的孝道并不盡如人意，其中最好的行為是尊敬老人，最差的是在經濟上幫助老人。
香港城市大學應用科學系教授在香港舉行的“全球華人孝道敬老研討會”上發表了題為《京滬粵廈xi安港老、中、青三代孝道實踐研究》的報告。
當研究人員對不同城市的背景進行統計調整后，發現北京樣本在父母孝道實踐方面得分最高，上海樣本得分最低，香港在“經濟助老”方面得分最高。
分析表明，道德教育對地方孝道有明顯的影響，這解釋了為什么北京和南京的孝道實踐水平較高，傳統多代家庭較為普遍；相反，上海、廣州、香港的德育相對薄弱。
進一步的變量分析表明，中年人實踐孝道更多，因為他們大多有健在的老年父母，社會經驗促使他們有更多的孝道實踐技能。
說到尊重父母，有時候農村出來的孩子比城市長大的孩子還要差。也許是童年的艱辛讓他們早日意識到生活的艱辛，也許是因為在簡單樸素的環境中，他們更能感受到真情實感。簡而言之，他們熱愛土地，懂得感恩。
大部分城市的孩子從小就有很強的依賴感，被慣壞了，慣壞了太多。與農村相比，家庭環境的優越并沒有讓他們中的大多數人體驗到生活的艱辛，像溫室里的花一樣，舒適地成長。他們見過大大小小的場景，熟悉繁華的都市大雜燴。相比之下，感恩會對他們有點陌生。
我們大學生明白，我們家是嚴父慈母，我也很尊敬父親，但畢竟是兩代人，很難讓他們幸福。下學期畢業。我父母想讓我和他們在一起，但我想出去冒險。雖然你可以在外面掙更多的錢，但你可能無法滿足你的父母。這真的是矛盾。父母需要心理安慰，希望能經常見到孩子，享受家庭幸福。不管我未來的工作是什么，我都會盡力讓父母開心。
孝敬父母必須體現在經濟上。我父母是農民。如果他們太老了，將來不能種地，他們就沒有收入來源。現在父母回家只能多陪陪他們，尤其是放假的時候一起看電視聊天，他們很開心。在家里，我受母親影響最大。我媽媽教我努力爭取成功。每次回家，我都不忘給她帶些禮物。雖然她說沒有，但是她很開心。如果以后自己工作，一定要在經濟上多為父母分擔。
我認為經濟方面非常重要。上學給我的家庭帶來了很大的負擔。在我的兄弟姐妹中，我從父母那里得到的最多，我應該承擔未來最大的責任，尤其是對父母。很少有農村考上大學，他們考上大學為家庭確立了地位。他們以后能不能出人頭地，關系到父母和家庭的聲譽，這一點很重要，因為在父母眼里，這是最大的孝道。現在感覺很有責任感，壓力很大。我父母工作非常努力。當我回到家，和我的家人一樣，我做農活，做飯，洗衣服，挖掘，以及所有的事情。
自從上了大學，和父母的交流就少了，對家人和父母的感情也漸漸淡了。以前一次寫幾頁，現在不滿一頁。去年假期后我沒有回家，因為學校里有很多事情。我曾經看過一部漫畫，大意是孤獨是對老年人最大的傷害。看完覺得愧疚。
現在說起對父母的孝順只能是精神上的，就是父母的生日和節假日打電話問候；假期早點回家，多陪陪父母，和父母聊聊天，做一些力所能及的事情，這些在經濟上對他們來說是不可能的。以后，我不和父母一起工作，所以我沒有太多機會回家。我需要多給父母打電話，盡量回家看望他們。如果你有條件，和父母住在一起是孝順父母的好機會。
我覺得“孝順”就是盡可能多的和父母溝通，讓父母知道你記得他們，經濟上的事情其次。父母還在工作，總是問我要不要贊助，所以給我多點錢好像有點虛偽，還是多打幾個電話比較好。我主要的表達就是讓他們知道我一個人在外地過得很好，讓他們互相照顧，不用擔心我。我有時回家給家人買一些小東西。記得那次買了厚厚的塑料桌布。我媽高興得說兒子懂事會給家里買東西，還拿去鄰居家炫耀了好久。那是我第一次給家里買東西。后來一想到媽媽這么開心，我就一直關注家里少了什么，把它拿回來。
父母期望:最大的希望是孩子能好好學習，能獨立，能有立足社會的技能。孩子能在社會上自立，是對父母最好的回報。父母為孩子奉獻自己。當然，他們希望自己的孩子也能關注作為回報，但是需求不多。現在孩子還小，可以幫我拿東西。當我累的時候，我覺得很滿足。
作為父母，我們希望能在思想上不斷與孩子溝通，在一些事情上統一看法。我們的生活不是問題。我們更渴望家庭，需要精神上的慰藉。孩子生病了可以自己照顧自己，不能的時候可以幫助。老人害怕孤獨，孩子經常和我們聊天，聊他們的自信。我們希望我們的孩子理解并尊重我們的意見。總的來說，孝的傳統是有道理的。這不是原則問題。孩子可以讓步，盡力讓老人開心。老人有自己的脾氣，孩子要尊重。孩子在成長過程中犯了很多錯誤，父母都原諒了。父母也可能會犯錯，如果有一些考慮不周或者錯誤，應該原諒。
現在的孩子學習很努力，長大了也會很榮幸。我上課老，上課年輕。我在生意上非常努力，只是為了我的孩子。
我們有保險，生活沒有問題。我們寧愿將來讓孩子跑路，也不愿意在我們面前被裁員。父母為了自己的意愿養育子女，期望他們能夠自立，將來為社會做出巨大的貢獻。如果孩子以后能這樣，自然對父母好，父母什么都有。
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇十八
班級：10通信2w實踐參加者：黃建校。
實踐主題：孝敬生我養我父母，弘揚中華傳統美德。
現將此次實踐活動的有關情況報告如下。
（一）調查初衷。
孝敬觀是人生觀的重要內容，樹立正確的孝敬觀有利于大學生形成健康的人格。對大學生開展孝敬觀教育，是大學生思想政治教育的一個重要方面，同時也是培養造就具有高尚思想品質和良好道德修養的優秀人才的重要措施之一。為此，我特意在網上做出一個問卷調查，針對在校大學生對孝敬觀的看法和態度，以便于了解這次調查的過程。希望作出一些教育建議能夠幫助、引導大學生走向正確的人生觀的方向，更希望有利于我們大學生自身的素質的提高，進而全面發展。
（二）調查內容。
本次調查是采用網上調查問卷的方式，調查活動的時間為期三天，調查對象為在校大學生，調查對象的年齡為20～22歲，平均年齡20歲。問卷內容包括學生的基本情況、學生與父母之間的關系、學生對父母的態度、孝敬道德觀念等。采用無記名的形式，學生自主選擇填寫。問卷結果采用計算機和人工計算相結合的方法進行處理。
（三）調查結果。
1、大部分大學生心懷一顆感恩報答的心，與父母的關系和諧、融洽。
在傳統倫理道德的影響下，學生們展現出了重孝道、較負責的一面。從調查中發現：在回答“您知道父母的生日在哪天嗎？”這一問題時，超過半數的學生選擇知道，部分的學生知道父母親兩者中的一者；學生在將來就業時，大部分會選擇就業地區與家距離較近的地方，便于照顧父母；大多數學生會在一個星期左右與父母聯系，少數的學生會選擇一個月內與家人聯系；絕大多數學生會在過節時問候自己的父母，并且送上自己的關心與祝福；半數以上的學生在與父母發生爭吵時，會有道歉的態度，約20%的同學會主動與父母道歉；學生在家里會幫助父母做家務，幫父母洗衣服，大多數的學生都能理解父母對自己的期望，并能盡自己的努力讓父母滿意。
2.大學生基本都擁有手機，通訊工具的發展便利了大學生與父母之間的聯系。
3.部分大學生生活條件優越，自我中心意識比較強烈，缺乏感恩之心。當代大學生，大部分是獨生子女，他們自小生長在一個比較特殊的環境中，生活條件比較優越，不需要為溫飽問題而擔心；其次父母大部分只有一個或兩個子女，所以子女在家庭中具有一定的地位；加之父母和祖父母的溺愛，對子女的要求都能答應，故自我中心意識比較強烈。
（四）存在問題。
雖然家長和學生之間的聯系較多，但是在與家人的交流過程中，大多數只是談一些生活上的膚淺瑣事，有的也只是僅限于生活和學習上的關心，亦會出現同學報喜不報憂，甚至一些頹廢的同學給家長反饋的信息幾乎是完全相反的，這樣導致父母與孩子真正交流思想和情感的時間很少；孩子對于父母愿望、憂愁和喜悅，學生只知道一些，但是對于父母的生活狀況和身體狀況卻不是很了解；在與父母吵架后，有的只說抱歉的話語，卻沒有任何行動去表達自己的悔意和歉意，甚至有的不當一回事；由于時代的不同，再加上學生與父母對政治、經濟、文化上理解的差異，會造成雙方在某些觀念上存在很大的分歧，這就為大家的了解與溝通增加了障礙，矛盾、誤解將會導致出現這些情況：有的認為自己與父母之間存在代溝，有的認為父母不能真正了解自己的想法，無法了解自己的理想和追求，同時也出現了非常叛逆的同學，不顧及父母的感受，一意孤行？?社會閱歷和生活經驗的不足，生活上自理獨立的能力較差，不會處理生活小事，不會合理安排生活費，不會處理好人際關系，不會很好地調整自己的情緒，遇到小小的挫折、困難只會找家人抱怨、哭訴，久而久之，生活上自主獨立能力明顯減弱，不利于自己獨立人格的形成和完善。
（五）原因分析。
1、社會環境的影響和教育的不完善。
在孝敬觀上，大學生講究奉獻少了，索取多了；在新的大學生活帶來的不適應，社會上的攀比之風、享樂主義風、拜金主義風、極端個人主義風等錯誤思想對大學校園的沖擊，同時，社會正處于轉型時期，價值取向出現了多元化，在選擇人生觀和價值觀的時候，我們沒有把握好尺度，容易走偏了方向；教育體制仍未完善，仍舊以成績為主要要素去衡量學生，而倫理道德的教育、情感意識的教育卻很少，甚至未達到教育的標準，這樣使在校的大學生對家庭對父母的關心熱愛度逐漸降低，從而導致他們的孝敬觀的思想逐漸流失。當量變積累到一定程度的時候，就引起了質變。
2、長輩的溺愛、縱容。
自從我國貫徹落實計劃生育這一長期的基本國策后，大部分的家庭一般有一個或兩個子女。再加上經濟的快速平穩發展，社會的和諧安定，居民生活水平的提高，家長對子女的態度和要求一般是有求必應，吃、穿、住、用都給子女最好的，這在一定程度上，促使子女以個人為中心思想的滋生，逐漸發展成享樂生活，不顧及父母的感受，不懂得關心父母。
3.學生自己缺乏正確的人生觀和價值。
部分學生不注意改造自己的世界觀、人生觀和價值觀，導致人生觀出現偏差，以自我為中心，追求個人主義、享樂主義。只講索取，不講奉獻，自私、自我，不顧及家庭和親人的感受。
（六）建議。
1、創造良好的社會環境和校園環境。
大學生應該摒棄享樂主義、拜金主義和個人主義人生觀等錯誤思想，警惕和抵制它們的侵蝕，努力實現自我價值和社會價值；合理安排自己的衣食住行，主動地加強與父母溝通和交流，互相理解和關心。尤其是大一的新生，盡快適應新的環境，學會過集體生活，學會獨立處理生活、學習和人際中的各種問題，不能遇到問題就向父母訴苦、抱怨。
2、學校應給予一定的重視。
在我校的倫理教育中，主要以講授為主，可以嘗試改變教育形式，組織同學們觀看一些孝敬教育片；開展全校性的孝敬教育活動，比如說寫一封家書活動，學唱幾首與父母有關的歌曲，或開展大合唱。學校應該開設感恩教育課程，幫助大學生樹立正確的人生觀和價值觀，進而樹立正確的`孝敬觀，完善倫理道德教育。
3、家庭要重視對孩子的教育自小，家里就應該給子女講授有關于孝敬，親情的故事詩篇，如《孟母三遷》、《游子吟》等等，讓他們從小就學會尊老愛幼、孝順父母、勤儉持家、兄友弟愛等傳統美德。父母的期望、關心、理解可以讓學生努力奮斗，積極進取，可以成為他們要求上進的恒久動力，可以增強他們的自信心和持恒心，推動他們不斷完善自我。但是切不可讓這些東西轉化成無形的壓力，影響子女的正常生活和心理，也不能過分溺愛子女，要讓他們學會獨立，能夠面對挫折。
4、大學生應提高獨立生活能力，同時要擔負起照顧父母的責任當代大學生要確立生活的獨立意識，不能過分依賴父母，要確立自己的人生目的、人生道路、人生價值標準，做到認真、務實、樂觀、進取，要努力樹立起正確的人生觀和價值觀，抵制不良思想的入侵，要經得起困難的考驗，要勇于奉獻，不求索償，要做到勤奮、嚴謹、求實、創新，報效國家，回饋社會，感恩學校，孝順父母。
（七）調查體會。
孝敬父母是大學生必備的意識，也是每個人都應該擁有的品格。懂得孝敬長輩能使家庭和睦，從一個家風優良的環境中走出來的孩子，有著他獨特的魅力與和善的氣場，能迅速構建起自己的人際關系網，也容易被認可。孝敬父母的中華傳統美德不能拋棄，而傳統文化逐步被人淡忘的社會現狀令人擔憂。素質教育的呼聲正在高漲，相比于實用主義的大潮仍是星星之火。
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇十九
20__年____月__日，學校正式放假，經過幾天的休整。當剛回到家的興奮與愜意漸漸淡去，我回想了一下自己這一年多的大學生活。雖然在學校里的生活平靜而快樂，可我也看到的危機--就業危機。在大學這個相對自由的天地里，同學們都在努力的通過各種機會來磨礪和充實自己，希望能夠學習一些東西，對自己將來走進社會有所幫助。然而，學校只是一個溝通校園和社會的橋梁，是我們步入社會前繼續充實自己知識的深加工，最終我們還是面臨社會和市場無情的競爭與淘汰。僅僅依靠校園里的知識是不夠的。于是我開始思考：怎樣才能讓自己在暑假這一個月，學到一些學校里學不到的東西，豐富自己的知識，從而度過一個有意思的暑假。
經過了一番思考之后，也為響應學校的實踐號召，我把我的想法告訴了父母，最后決定附近的一家石油化工公司去應聘保潔員，時間是二十天，感覺自己已經在一點點的接近紛繁復雜的社會，心里有點緊張又有些興奮。雖然工資不高，但是主要是為了體驗社會和學習，以便盡早適應社會的工作環境。
剛去的時候，要學習一些保潔員工作的職責：1，遵守公司的規定，盡職盡責按照操作過程及保潔標準所要求做好本責任區工作;2，負責保潔工作的具體設施，學習相關業務知識和技能，接受培訓，掌握清潔工具基本操作技能;3，因任何原因離開工作崗位時事先得征得班長的同意，如對上級做的決定有不同意見，應先完成再進行討論，對班級工作上的調動或安排必須絕對服從;4，遵守正確的工作程序和方法，根據人流量的多少隨時做好保潔工作，并定時巡視重點區域;5，嚴格按照相應操作使用，存放，保管保潔設備，設施，發生損壞或丟失及時報領班備案，由項目經理按有關規定處理，正確使用各種清潔藥劑，嚴禁浪費;6，向客戶宣傳衛生常識，勸阻并制止不衛生，不文明的現象和行為，有義務維護公共設施，設備的正常使用狀況;7，積極參加衛生突擊工作，當別人不小心弄臟地面時，立即去打掃干凈;8，執行及有效完成上級安排的其他工作。
我的工作主要是打掃部長的辦公室和走廊，還有就是當公司開會的時候擺放茶水，會議結束的時候，有時候一天得打掃好幾個辦公室，不停地拖走廊，要時刻保持走廊的標準干凈度。當公司開會之前，我們都得及時地去在開會人員來會議室之前把茶水擺好，然后繼續打掃把辦公室和走廊;開會結束后得再次放下手中的工作去快速的將會場整理干凈。第一天下來，已經累的腰酸背疼了。但是盡管很難受，我們仍然感到很充實，很快樂，可能這就是所謂的痛并快樂著。
在接下來的一個月里，我每天都不停的打掃。在這期間，我懂得了：工作不在于高低，優劣之分。只要是通過自己的努力在勞動就都是光榮的。因此，當有些人不太喜歡保潔員這個工作時，我不以為然，我認識每一項通過勞動的工作都是高尚的。在工作的時候更要努力工作，勤奮工作，不能因為沒有人監督就不認真。既然選擇了一項工作，不管辛不辛苦，都要盡自己最大的能力去完成，不能懈怠，要一絲不茍。
時間過得很快，轉眼間兩個月已經過去，我做公司保潔員的那一個月也已經深深地印在我的腦海里了。打工的這一次經歷給我帶來了重要的價值和作用，意義非凡。讓我更清楚地了解到社會的紛繁，理解到不管做任何事情，都要以負責的心去完成，不能馬馬虎虎。這一次的經歷更是我的一筆寶貴的財富，為我以后真正地走向社會奠定了有利的基礎，使今后的路更平坦，更好走。
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇二十
實踐單位：xxxx有限公司-。
實踐時間：2014年--月--日至2014年--月--日共--天-。
四、實踐總結或體會：用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會，內容較多時可列出小標題,逐一匯報。總結或體會的最后部分,應針對實踐中發現的自身不足之處,簡要地提出今后學習,鍛煉的努力方向。
五、正文字體：宋體小四號字。字數：3000字左右。
孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇二十一
一、背景：
20xx年大學畢業生人數680萬將再創新高!當聽到這樣一個統計數字之后，你做何感想?首先讓我們來回顧一下：20xx年全國普通高校畢業生人數達空前的413萬，這個數字比20xx年多了80萬，在校學生1500萬左右，是1999年的2.5倍以上。按照教育部公布的數據計算，我國高校畢業生數量在21世紀最初5年，年平均增長率高達34.5%。中國大學生人數增長的速度十分可觀，20xx年大學畢業生人數是145萬，20xx年為212萬，較上年增長了46%之多;20xx年增長至280萬后，大學畢業生人數于20xx年突破300萬，20xx年又突破400萬。教育部長周濟在20xx年大學畢業生就業工作會議上說“十一五”期間，全國將有2500萬以上的普通高校畢業生需要就業。這意味著未來5年中，每年至少有500萬人從大學畢業。從這些數據中我們可以看到，大學生就業形勢的異常嚴峻，讓我們意識到就業競爭的激烈。同時，也讓我們從現在起就應該對人生做一個合理的規劃和定位。
二、正文。
一)總體現狀。
大學生就業現狀最大的特點是畢業生總量大、增幅高，與整體就業狀況并沒有明顯改善的現狀相矛盾，大學生就業現狀已經成為一個不爭的事實，究其原因，主要是人才供給與市場需求錯位，及畢業生綜合素質不高。如何提高人才培養質量以及如何使企業招聘有一個正確的定位，是解決當前大學生就業難題的關鍵所在。而且大學畢業生出現了眼高手低的現象，容易造成“高不成低不就”的就業脫環現象。
1大學生就業現狀一：人才供過于求“擴招”提高了升學率但相應的就業率去沒有相應提高，究其原因是崗位需求沒有得到保障。
2大學生就業現狀二：就業中的性別歧視問題據有關國家部門專題調查顯示，大部分學生投入找工作的時間為正常學習時間的30%-70%，女生高于男生8.6個百分點，但結果卻是男生就業率為35.5%，女生僅為17.5%——男生就業率女生的2倍。其中還有80%以上的應屆畢業女生在求職過程中遭遇過性別歧視。天津人力資源開發服務中心對天津市三所高校2007年的就業率統計顯示，男生就業率為83.0%，女生就業率為79.5%。
3大學生就業現狀三：就業水平與經濟發展水平的關系大學的地域性差異，對學生的大學生的就業率也有較大的影響。據相關統計數字顯示，東部地區高校“已簽約”和“已有意向但沒有簽約”的學生比例為62.43%，中部地區高校“已簽約”和“已有意向但沒有簽約”的學生比例為47.88%，西部地區高校這類學生比例為41.73%，東北地區比例為43.39%。東部、中部、西部和東北部四個地區的就業狀況呈梯狀分布，表明大學生總體就業水平與大學所在地區的經濟發展水平可能存在某種相關性。
二)就業問題難分析。
1、大學畢業生自身就業觀念的限制。
大學生自身定位頗高，都希望找收入高、待遇好的單位。由于我國不同地區的經濟發展不平衡性，東西部地區之間、沿海地區和內地之間的差距較大，大學畢業生選擇就業區域時，過度集中于北京、上海、深圳等熱點發達地區，造成這些地區的就業壓力明顯增加，而自愿到欠發達地區工作的卻很少。其實現在我國很多地方都需要大學畢業生，大學生“高不成、低不就”心理定位嚴重影響就業，大學畢業生就業難與就業結構性問題直接相關，由于引發了地域性就業差距拉大，無業可就或有業不就的情況并存，人才過剩與大學生低就業率并存。
2、大學生整體素質有下降趨勢。
由于近幾年公辦高校擴招，加之民辦高校急增，招生規模不斷擴大，招生分數不斷降低，如不少大學生學習不認真，動手能力差，缺乏實踐經驗，大學生整體素質有下降趨勢。還有一些大學生誠信缺失，不少畢業生求職時有一定的證書、文憑、履歷能為找工作帶來方便，有的大學生憑勤奮刻苦，在大學期間努力爭取獲得相關證書，不刻苦的學生則通過投機取巧或造價來騙取企業初步信任，對大學畢業生整體形象造成一定的損害。
3、企業用人觀的落后。
首先，過分關注文憑。不少用人機構認為，學歷越高越好。不少本科或大專學生的業務能力不比研究生差。其次，存在性別歧視。女大學生明顯處于劣勢，不少用人單位考慮女大學生勝生理因素、婚姻因素、成就動機，以及生育保險費和女工勞動保護費用等。同等情況下女大學生將來工作成本比男大學生大。再者，生源地域歧視。不少用人單位考慮到本單位的業務情況與當地聯系緊密聯系，希望招聘的大學生熟悉當地方言及風俗，甚至有一些人際關系網等。選用人才時優先考慮本地人才。甚至有些地方政府招聘公務員時也存在生源地域歧視，實行地區保護主義，不利于大學生公平競爭。最后，過分看重工作經驗。經驗不足是大學畢業生最大的劣勢，不少企業經營有困難，急于招聘某一方面的能人，并且希望很快給企業帶來變化。用人單位忽視大學生的潛力和可塑性，其經驗總是在實踐中培養起來的，大學生有較高的理論水平，只要經過短期實踐即能勝任工作崗位。這是一個求職大軍遭遇失業恐懼的時代，是一個追逐挑戰又渴望成功的時代，也是一個不同于以往任何時代的全新的就業時代。求職擇業對當代大學生來說是嚴峻的挑戰，又是沉重的壓力。針對本次大學生就業去向調查結果，我們建議：
1、學校應滿腔熱情地做好畢業生的思想工作，加強就業指導。唱響主旋律，樹立就業新理念。要教育學生用正確的世界觀指導人生觀，用良好的擇業觀體現價值觀。明確人生在世的第一要務是奮斗、拼搏，體現自身的價值為社會做出貢獻應成為當代青年孜孜不倦的追求。學校要實現畢業生擇業觀念的轉變：“從一步到位向就業后擇業的轉變”、“從被動就業向自主創業的轉變”、“從國營向民營的轉變”、“從東部向西部的轉變”、“從‘白領’向‘藍領’‘灰領’的轉變”、“從專心考研向‘兩手準備’的轉變”等;學校要引導畢業生到社會最需要的地方就業，到祖國最需要的地方去干一番事業，到基層去鍛煉成長，到中小企業去建功立業。鼓勵畢業生自主創業，艱苦創業。
3、開展職業生涯規劃，就業教育從入學抓起只抓大學生畢業環節的就業指導是臨陣磨槍，大學生的成功就業，歸根到底憑的是心理素質、做事能力。從大一到大四，分階段開展大學生自我認知、職業規劃、擇業心理等方面的課程和指導活動，將職業規劃與擇業培訓納入教學內容，通過問卷調查、專題講座、經驗交流等形式，引導學生對大學階段、人生進行科學合理的規劃，進而增強就業與職業發展的核心競爭力。
4、加強和重視創業教育，鼓勵大學生自主創業畢業生自主創業是時代的要求，本次調查顯示5%的人選擇了自主創業，這說明現在大學生的創業意識還沒有完全喚醒。激發學生的創業愿望，培養學生的創業素質。還要定期舉辦創業設計大賽、科研競賽，在學校營造出濃厚的創業教育氛圍。還要結合地方高校的實際情況，同學校所在地的企業聯合建設創業實踐基地，聘請專業教師和當地的企業家為兼職創業導師，最終形成學校和社會融為一體，教授與企業家融為一體，學生與創業實踐融為一體的結構體系。
通過調查，我們發現很多大學生對于自己的就業前景表示擔憂，并且可以想象，現在大學生的主要壓力就來源于就業問題，如何找到一個好的工作困擾著很多大學生。調查中，我們發現，很多大學生對于自己的專業技能都不是很滿意，而矛盾的是大部分學生又認為專業技能對于就業很重要，這就為很多大學生敲響了警鐘整個實踐調查過程中，我們的體會有以下幾點體會：首先，親身體會到了團隊合作的巨大作用，個人的能力畢竟是有限的，好的團隊合作會達到事半功倍的效果，勝過同樣人數的個人奮戰，問卷設計，發放問卷，統計數據，分析數據，搜索相關資料，完成報告等活動，大家密切配合，使這次調查活動順利完成。同時，使我們感受到了團隊精神的魅力所在，也使我們提高了適應團隊的能力。其次，通過這次的調查活動，我們了解到了校區學生就業情況，幫助身邊的同學，學習對未來的生活有著深重的影響。最后，我們需要學習的東西還很多。就在這次的調查活動中，問卷的設計，數據的分析等階段我們依然會存在某種迷茫的狀態，由此，我們只希望在以后的各種學習中，學習更多的知識，逐步完善自我。由于經驗不足，調查的范圍有一定局限性，不一定都是當今大學生的現狀。有點可能還沒有調查到，有的有可能言過其實，但是大體上還是能反映我們大學生的基本情況。鑒于閱歷和學識有限，報告中可能會有某些方面的不足，請老師給予指正，并提出好的建議。
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孝敬父母社會實踐報告（實用22篇）篇二十二
實踐內容:西餐廳服務與西方禮儀培訓。
實踐目的:通過實習了解西餐廳的基本操作過程,掌握服務技巧提高服務水平,鍛煉自己的社會實踐能力。
隨著生活方式的更新和社會交往的活躍，我國吃西餐的人越來越多。在組織的涉外活動中，為適合國外客人的飲食習慣，有時要用西餐來招待客人。西餐廳一般比較寬敞，環境幽雅，吃西餐又便于交談，因此，在公共關系宴請中，是一種比較受歡迎又方便可取的招待形式。西餐源遠流長，又十分注重禮儀，講究規矩，所以，了解一些西餐方面的知識是十分重要的。今年暑假，我在xxx有限公司實踐了一個月時間，獲得了經驗，更增長了見識，使我對西餐有了更深的了解。在xxx有限公司一個多月的實習已劃上了圓滿的句號.在這里，第一次接觸社會的實踐生活，體驗到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的收獲和所得。從一個對西餐行業無知的少年變成一個既具有西餐知識，又懂得西方禮儀和社會交往的青年。實習的收獲是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂,苦的是讓人記住那些幾十種西餐食品的特點與制作方法，還得分清它們的消費對象。還有那些中國人不太懂得的西方禮儀培訓工作;快樂的是和同事領導的和睦相處以及老板的風趣幽默;快樂的是顧客對自己付出服務的肯定與贊賞;樂的是自己既充實又有滋有味的實習生活過程.其實實習的日子不是很長,當初的我們不知道牛排還要吃七八成熟?不知道生菜沙拉和水果沙拉是什么東西,以及自己不怎么熟練的在西餐廳鋪臺布.擺刀叉,給客人介紹菜單的種種場景就像昨天才發生一樣,是那么的叫人印象深刻.
在這里，自己對西餐方面有了比較深刻的認識，品味西餐文化，建議大家到正宗的西餐廳看一看，一般都法國浪漫派風格布置的西餐廳比較好，裝璜華麗典雅，樂池內小樂隊演奏著古典的名曲，服務員是身著燕尾服的小伙子。研究西餐的學者們，經過長期的探討和歸納認為吃西餐最講究6個“m”。第一個是“menu”(菜單)，第二個是“music”(音樂)，第三個是“mood”(氣氛)，第四個是“meeting”(會面)，第五個是“manner”(禮俗)，第六個是“meal”(食品)，這些都是西餐行業內必須具有而且重視的地方，好的西餐老板會特別重視這幾個方面的投資與開發研究。西餐禮儀也是特別重要的方面，好的西餐廳店，會對所有的員工進行西方禮儀的培訓，會對服務人員進行定期的考核和認定。
在xxx實習最刻骨銘心的是xxx員工竭盡全力為客人提供"溫馨細微,物有所值"的服務.還有就是典雅淳美的美國西部音樂,韻味悠長的咖啡,以及聞名遐邇的菲力牛排。都說服務是餐廳的形象之本,是西餐廳的競爭之道,那么xxx的服務魅力有表現在哪呢?那就是一張誠摯動心的笑臉,一聲聲悅耳動聽的話語,一次次全身心投入的服務而凝結出一個個回味無窮的優質服務。在那里實習的一個多月期間學到的東西可不少,感觸也頗多,若要為客人提供優質的服務,就是要充分讀懂客人的心,充分理解客人的需求,甚至是超越客人的期望,在日常工作崗位上為客人提供富有人性化的和藝術化的服務,高層次的滿足客人的需求,讓客人愉悅地有頻頻光顧的欲望.有人說服務是個即時的工作，過去了就不會再來，所以要在當下滿足客人的多方面要求，把服務的質量提高。
在西餐廳實習的這一個多月，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強，忘了如何去依靠，想的是如何去學習讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關懷，沒有了老師和同學的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強了自己的自信心，從這次實習中我深深的體會到沒有自己辦不成的事，只有自己不去做，認認真真的學習，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!
通過實訓、實習，我對西餐的專業知識有了很大的提高了，尤其是服務意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關系能力、團隊協作能力等方面具有明顯的提高，特別是自己的外語口語交際水平有了一個很大的提高，以前在學校里面沒有條件鍛煉自己的口語，在這里，來吃西餐的也會有很多的外國朋友，鍛煉了自己的口語說得能力，為自己以后走上社會做了個好的開始。社會上由課本上學不到的東西，那就是社會經驗，為人處世的經驗，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習就是自己新的開始，也就意味著自己的成熟，我會在以后的工作和學習中，不怕困難，勇于克服，在實踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實現自己的理想。
結束語：通過這次社會的實踐，我學會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，為以后的工作和學習提供了寶貴的經驗和教訓，我會依次為起點，以后更加勤奮學習，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力!
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