在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
我與地壇讀書筆記母愛篇一
有這樣一對老人，他們一步步從中年走來。妻子從最初的“攀”到了后來的“攙”，僅僅一個細微的動作之差，卻見證了愛情從相愛到依存的過程。這是永恒的。
有這樣一個熱愛唱歌的`小伙子，他與作者寥寥幾句對話，卻使兩個陌生人周遭的空氣陡然變得柔軟了。這是溫馨的。有這樣一位飲者，隨便的衣著隨便的姿態，卻在抬頭飲酒時透著“醉翁”的氣質。這是脫俗的。
有這樣一個女工程師，以樸素的妝容優雅地踱過園子，舉手投足間帶著清幽。這是飄逸的。
有這樣一名長跑家，用意志堅定的步伐推開了一扇扇緊鎖著的鐵門。這是不懈的。
這些是他們活著的理由。
我與地壇讀書筆記母愛篇二
讀完一本名著以后，你有什么領悟呢？此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編為大家整理的我與地壇讀書筆記，歡迎大家分享。
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
史鐵生他沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發表的時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生他的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀書筆記母愛篇三
我與地壇。四百年歷盡滄桑的等待，為一個失魂落魄的人造就了一個世界，一個小小的、深深的`世界。
殘廢的雙腿在二十一歲那年劈盡了史鐵生所有的狂妄，卻帶著他進入了一個安靜的世界，地壇。于是才有了《我與地壇》，讓所有人一起感受獨自坐在地壇樹叢間的那份沉淀在心底的美好。地壇，記載了史鐵生對母親的思念，對人生的感悟，對生命的思考。或許他曾在一棵老柏樹下像牛頓思考蘋果為什么掉落一樣想著人活著的原因；或許他曾因為樹上飄落的殘破的柏葉而黯然神傷；或許他曾在地壇的某個角落躲避母親焦急的呼喚。他在地壇的每分每秒都是難忘的記憶深刻的印象。
“我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇”。史鐵生的雙腿殘廢了之后的很長一段時間，他像上班一樣每天都去地壇，在一片蒼幽中尋找安靜。這么多年過去了，他也不再需要去地壇尋找安靜了。史鐵生還是史鐵生，地壇也還是地壇，但他是在安靜中尋找地壇。園中的樹葉應該還記得他默默的憂愁，祭壇應該還記得他崇敬的觀望，野草應該還記得他深刻的痕跡。就像是一種宿命，它等著他，他等著它；它記得他，他記得它。
“我已不在地壇，地壇在我”。時隔多年，史鐵生的輪椅碾過每一片土地的聲音依然飄蕩在樹林上方，卻讓地壇顯得更加安靜，而地壇如母親般的呼喚也飄蕩在他的心中。地壇早已存在于他的心底，靜靜的。
《我與地壇》的封面有著安靜的藍色，就像地壇一樣，就像史鐵生的心一樣。
我與地壇，在一個小小的、深深的世界里。
我與地壇讀書筆記母愛篇四
引：劉老師推薦我讀《我與地壇》。我很幸運地在世界讀書日未到之時，很純凈地讀完，一遍又一遍。他說，告別最親的人，是人生一關。經歷這個過程，人才真正長大。不破生死觀，人生很痛苦。于是，一邊修復，一邊安之若素。
“我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。……在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”一種空間，讓自己與心靈對話，隱喻著不羈的靈魂與向死而生的覺醒。這樣的散文，很魔性地在某個時刻抓住你，洋蔥一般剝開你的心。生活中的灰，讓心荒蕪；人生中的善，又讓心不曾衰敗。
人在疼痛的時候，會生發很多吶喊或者尖叫，為的是緩解恐懼和感覺，讓疼不那么疼。可是也有時，你找不到任何一個詞來表達那種痛楚。疼痛，甚至是難于疼痛的，只有你又被疼痛刺痛，你才能記起它的全部疼痛，然后，不疼。想起媽媽對史老的喃喃自語：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”沒頭沒腦的悲傷。你有多少貪戀母愛的回憶，她就曾有過多少勝于你難過的哀傷。追思無益。
“我只想著一件事，母親已經不在了……可是母親已經不在了……母親不能再來這園中找我了。”我今因病魂顛倒，唯夢閑人不夢君。沉浸的痛苦，是最痛最苦的哀傷。強化著苦和痛，找不到靈魂行走的方式。更迭的記憶是憂傷中精心挑選出來的刺痛，又不斷刺痛記憶，讓憂傷在不斷的放棄中修復、撫平和重生。
時間是最好的老師。如果人生經歷中有一大部分稱之為閱歷的話，我想貫穿人經歷的最認真的就是這句話。時間教學會人成長和沉積，也教會人取舍和選擇，更教會人如何做一個認真的人。經常有人說：我們至少要做到不給別人添麻煩。我卻認真地跟同事說跟朋友說：讀后感以后不要輕易說這句話，因為這句話要求太高了。如果想說，就說，盡量少給別人惹麻煩。到了這個年紀，不再抬杠；若是到了花甲之年，不光這句話，我想很多話我都不敢說了。時間是最好的老師，它教會了我牙牙學語，最終教會我恭默守靜。
“但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
當然，那不是我。
但是，那不是我嗎？”
胡思亂想，胡言亂語，而已。
我與地壇讀書筆記母愛篇五
說起《我與地壇》這本書，記憶最深刻的可能是高中語文課本讀得的《秋天的懷念》那篇文章，文章中母親的那句“咱娘倆要好好兒活”讓我久久的難以忘懷。也牢牢的記住了史鐵生這個名字。
在地壇的那段歲月，他看明白了世事無常，人人自渡。他的殘疾不是上天給他的厄運，而是上天給他生命的一份厚重感，讓他的精神力量能夠超越肉體的殘疾去摘取星辰，遨游大海。地壇，給予了作者一片寧靜的星辰，地壇的事事物物，給予了作者遨游的無盡力量。
面對生命的不幸，作者的態度這是一種怎么樣的豁達，但是我相信擁有這種豁達的背后是無盡的痛苦，也正是那段地壇的歲月。但是一旦擁有了它，這世間又有幾分玩笑可抹殺我?堅強，可能是層層傷疤的堆積。“希望的星光永遠閃耀在最黑暗的微茫”，正如書中所說“丑弱的人和圓滿的神之間，是信者永遠的'路”。以至于后來作者身患尿毒癥，終日治療，也能堅強的活好自己的每一天。正如那句“我在地壇，后來，地壇也在我”。地壇所給予作者的，將伴隨他一直走下去。
我不曾希望每個人都擁有作者那種人生的豁達，但更加希望每個人都能在自己的。生活中找到“地壇”，伴隨自己一直一直走下去，面對人生路上的“厚重之禮”。
“此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問”。萬事浩浩蕩，未來皆可期。
我與地壇讀書筆記母愛篇六
我在這個暑假拜讀了史鐵生的作品——《我與地壇》。該作品被譽為是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。
記得有人說過：要想了解一部作品，必須要了解作者本身。所以在讀完這一部經典作之后，我也了解了一下史先生的人生經歷，從而對這作品有了更深一部的體會。
該作品大致可分為三部分，分別是對母親、地壇和對人生的思考。而我也將分別談談對這三部分的感受。
俗話說的好：打在兒身，痛在娘心。當史先生雙腿癱瘓后，我相信，她的母親一定十分悲愴，一定會痛罵老天爺為什么要拿去孩子的雙腿而不拿自己。但，雙腿失去已成事實，面對處于崩潰邊緣的孩子，身為母親的她還能怨天尤人嗎?她唯一能做的便是把悲傷埋葬起來，為孩子撐起一片天!
從史先生的記述中，我們可以看到，史媽媽是一個十分理智的人。她知道孩子心理苦悶，但不會過度地關心，她會給孩子留下尊嚴和空出一片思考的空間。她的這一番舉措，也是幫助他孩子成為作家的重要條件之一。
“人，都是等到東西失去后才會后悔。”當史媽媽在身邊的時候，便一直躲藏在自己的內心世界里;當史媽媽離世后，就埋怨老天爺為什么早早地召母親回去?也許正如史先生所說的：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。但我認為：她看是時候放開保護孩子的雙手了，便要求上帝召自己回去。母親，是一個艱辛而偉大的工作。從母親知道孩子存在的那一刻開始，肩上便有了一輩子不可推卸的重擔。是一輩子不可推卸的重擔啊!在我們這些處于青春期的少年少女來說，當然無法理解。
總而言之，趁我們的父母仍然健在，我們要竭力地去孝順他們。這話從小學開始，講了不下于一萬遍，但還是有說的價值。希望史先生對母親的懊悔不會重現在我們的身上。
題目為《我與地壇》，可見地壇在史先生心目中的位置。
在這座廢棄的古園里，史先生的苦悶得到了釋放，精神得到了振作，這是他“逃避世界的另一個世界”。“逃避”，雖然是一個貶義詞，但在我看來，那是拋棄世俗目光從而達到一個更高境界的做法!
在這古園里，有把每一個坎坷都映照得燦爛的落日，有把天地都叫喊得蒼涼的雨燕，有活潑亂跳的小孩子在冬天留下的腳印，有鎮靜站立著的古柏，有經歷過暴風雨的洗禮后殘留下的草木土氣味，有落葉飄下播散出的熨帖而微苦的味道，有每天堅持逆時針繞園子的老夫婦，有熱愛唱歌卻怕羞而不敢跟史先生結識的小伙子，有腰間常掛一個酒瓶的老頭，有單等一種過去很多而現在非常罕見的鳥的捕鳥的漢子，有盼望以長跑成績來獲得真正解放卻始終沒成功的史先生的朋友……地壇里的一切一切，都是那么的可愛、那么的美好。
我也有一個類似于這樣的精神家園，但還不完善。這精神家園，便是我的家!你們或許會取笑我，但我的家，我的家人，家里的一切一切對我來說都是如此的親切，如此的真實。“不管發生了什么事，總有一個家在等你。”
莎士比亞說過：“活著還是死去，這是一個問題”。
而在《我與地壇》中，史先生為這個問題提供了其中的一個答案：”一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。“死是一件無需著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事，便決定活下去試試。”“活下去，好像僅僅是因為不甘心，機會難得，不試白不試，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處。”
史先生的殘缺，令我想起了劉偉——20xx年中國達人秀冠軍。他10歲便失去了雙臂，年紀比史先生還小。他有一句人生感悟：“我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著!”多么簡單的一句話啊……而史先生卻是長篇大論……但也不能輕易否決史先生，畢竟劉偉是21世紀80年代的青少，或許劉偉是在史先生作品的鼓勵下才走出了困境呢!
史先生還提出了一個問題：“我干嘛要寫作?”他的第一個回答是：“讓別人羨慕我母親。”第二個回答是：“寫作是為了活著。”我現在是一位學生，如果我去問另外一個學生：“你為什么要讀書?”我想百分之七十多會說“家人要我讀.”這個回答跟史先生的第一個回答差不多吧!雖盡管史先生的回答更有深度，但都是為了別人。而剩下的百分之二十多則可能說：“為我自己!”
總之，人生的事不能一一說盡，所以人生的關鍵在于用心靈品味人生之美。
我與地壇讀書筆記母愛篇七
拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務的心態，可是，讀著讀著，不知不覺就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說是愛學習之士，但是經常讓自己找到讀書的狀態。可是，《我與地壇》帶給我的震撼已經很久沒有過了。
作者的執著與堅強感動著我。雖然失去雙腿的他曾經在年少時有過失落與暴躁，但是他日日躲進地壇，去深思，去觀察，去體味人生……，從不間斷，這是多么執著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對殘肢，面對挫折，風華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動成就了自身的價值，給世人留下了無數的啟迪。
作為已為人母的我，經常認為自己是一個很稱職的母親，為了孩子的生活學習操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢?在我心底，孩子的平安健康快樂地成長是最重要的，可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導，對孩子的一些習性不能平和地接受，甚至有時因為孩子考試成績不好，會暴跳如雷。雖然我的出發點是好的，愿意孩子多學知識，為將來的就業生存打好基礎，可是由于方法不對，往往會傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認，作為母親的我，胸懷還不夠寬大，對孩子的付出，沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長大，我會加強與孩子的平等交流，在平和心態下享受與孩子共同成長的樂趣。
作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛，他不會發現地壇的內在;如果沒有博愛，他就無法觀察數年來地壇的變遷，以及每一位進出地壇人的特點，只有對生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能那么細致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過，走向光明;只有心底有愛的人，他才會如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯，才能把一切寫出來，讓世人得到教育與啟迪。
人的一生會遇到很多事很多人，不可能事事稱心，處處如意，需要我們堅強，需要我們都有一顆平常心，一種平和的心態，學會面對，懂得感恩。記得有句禪語道：“當你抱怨自己的鞋不好時，卻發現有人競沒有腳。”所以不管是已經工作的母親，還是正在苦讀的兒子，都要盡心盡力地去付出，這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
我與地壇讀書筆記母愛篇八
作者以地壇作為寄托自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。
而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的.一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。
與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。
因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。
在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情 。
我與地壇讀書筆記母愛篇九
雖然我年紀還小，無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感，但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號，我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華，卻情真意切。
本文講述了作者在地壇的所見所聞，字里行間卻涌現出作者的三個問題的答案。園子里散步的老夫婦，愛唱歌的青年，中年女教師，包括弱智的小女孩都對作者的生活態度帶來了很大的影響。
生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區別呢？很多人對生活懷有憤憤不平的心態，怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉頭，卻發現街角的那個女孩沒有腳！
每個人都是上帝咬過一口的蘋果，有些人被多咬了一口，那是因為上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方，那你的天地只能向死神延伸！
雖然我年紀還小，無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感，但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號，我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華，卻情真意切。
本文講述了作者在地壇的所見所聞，字里行間卻涌現出作者的三個問題的答案。園子里散步的老夫婦，愛唱歌的青年，中年女教師，包括弱智的小女孩都對作者的生活態度帶來了很大的影響。
生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區別呢？很多人對生活懷有憤憤不平的心態，怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉頭，卻發現街角的那個女孩沒有腳！
每個人都是上帝咬過一口的蘋果，有些人被多咬了一口，那是因為上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方，那你的天地只能向死神延伸！