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    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)

    時間:2025-05-13 作者:文軒

    在人生的道路上,總結(jié)是不可或缺的一環(huán),它讓我們更加明晰自己的方向。在這里,我為大家收集了一些感人至深的人生總結(jié)范文,希望能夠引起你的共鳴和思考。

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇一

    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

    大家好!

    不是每一個人都明白自我的存在價值。找到了自我存在價值的人才算是人,那么還沒找到存在價值的人是什么?可能只是一件工具罷了。

    我們每一個人出生為的就是尋找自我存在的價值。可是,為什么有些人老早就找到了自我的存在價值,而有些人直到七八十歲,甚至到了死的時候到?jīng)]找到呢?因?yàn)樗麄兒苊悦#麄儾粫x擇,他們害怕選錯了,他們害怕去理解未知的未來,所以,他們寧愿不去選擇,不去確定。這些原因往往會導(dǎo)致他們在人生的道路上走失。我覺得,既然自我覺得找到真正存在的價值,我們就應(yīng)當(dāng)去為此而自豪,用自我的生命去?i衛(wèi)自我存在的價值,因?yàn)椋@正是生命的光彩。

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇二

    漫漫人生長路,我走過了18年,到此刻我還不能夠懂得我是一個怎樣樣的人,雨果說過:“吼叫是狼的安慰,鳥鳴是森林的安慰,感情是女人的安慰,箴言是哲學(xué)家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥,更不會是女人和哲學(xué)家,我僅僅是一個懵懂的少年,而少年只會故做叛逆的作踐自我。

    都說人的價值就是勞動創(chuàng)造,什么是勞動創(chuàng)造,正如艾青說過的一句話:“去問開化的大地。去問解凍的河流。”我也不懂什么是勞動創(chuàng)造。書中寫的:人生價值是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的意義。而勞動才能創(chuàng)造價值?!罢f的太深奧了。

    太多人走的路,總是異常擠:而人少的路,會比較難走。很多時候,我們都爬上了梯子的頂端,卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯了墻,那你就得重新去爬上另一把梯子。

    今日不努力學(xué)習(xí)工作,明天就要努力找工作了。每個人都有點(diǎn)細(xì)心理,誰不想拿白領(lǐng)的錢,過藍(lán)領(lǐng)的日子,甚至什么也不干,照樣有錢拿。其實(shí),人生的價值也就是那么的--簡單。不吃不喝不睡,不看不聽不管,不做壞事,至少你也不會讓人惡劣。

    有些醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員甚至帶上鋼盔上班也不安全,要是你,哪怕只是犯了一個小小的錯,也會使你身價負(fù)百倍。所以,過自我的規(guī)矩日子,讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了,我們還是平淡但歡樂的生活著,想想有一天出去吃飯,看不到一次性筷子了,那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

    不要賣弄你的所知,因?yàn)樗俚目蓱z,要明白堅持神秘的謙虛,什么事都只保留一點(diǎn)意見,什么事都知之為知之,那你又升值了。

    有人為了討回自我的1元錢,甚至愿意花100元去打官司,這樣的人,很傻,可是又有誰愿意花100元,賺別人的101元呢。

    我承認(rèn)自我是一個弱者,但我又堅信自我的身上也不是什么優(yōu)點(diǎn)都沒有的。這些不能成為我顯耀的資本,可是是我的價值,我也相信勞動創(chuàng)造能創(chuàng)造價值,我堅持和相信簡單的生活才是一切的主流,甜蜜愜意的午后,有誰想過,一杯清茶,翻開手中的書卷,品人生似書,在無常生活中執(zhí)一顆平常心,看云卷云舒,花開花落,讓歲月在我的腦海中流過。

    人性的墮落,常被定義為無視價值的開始,如果給心境涂上顏色,生活就多彩,那你的視野能夠多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的動力的價值。以往在反反復(fù)復(fù)中追求,才明白簡簡單單才是真的,我們必須相信:目前,我們擁有的,不可能一輩子都能擁有,所以懂得珍惜也是你的價值。我感激生活讓我懂得了:簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想,但順心事總是過眼云煙,唯有簡簡單單才能永遠(yuǎn)順心。

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇三

    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

    大家好!

    什么是人?一撇一捺便構(gòu)成了人,然而做人卻不像寫人那樣簡單,它是對自己人生價值追求與實(shí)現(xiàn)的過程。什么是學(xué)問?既學(xué)又問便構(gòu)成了學(xué)問,然而做學(xué)問并不僅僅局限于學(xué)與問,它是鍥而不舍地探求真理的過程。因此,若是想有一個絢麗的人生,若是想綻放生命之花,點(diǎn)燃真理之燈,就要學(xué)會做人,學(xué)會做學(xué)問。

    學(xué)會做人才會獲取生命的意義;學(xué)會做人,才能懂得人生的價值所在。

    學(xué)會做人,首先要學(xué)會尊重自己與他人?;钪俏覀冏鋈魏问碌那疤?,因此,若是連自己的生命都不尊重的人,又哪里能夠做人呢?尊重他人,邊要學(xué)會包容他人。古時圣人孔子說過:“既不所欲,勿施于人?!边@句話說的便是這個道理。因此我們在追求自身利益的同時,一定要考慮到他人的利益。俗話說:“宰相肚里能撐船?!辈浑y看出,唯有寬容大度的人方能做一個真正大寫的人,才能贏得別人對自己的尊重。學(xué)會做人,還需要學(xué)會團(tuán)結(jié)他人,具有強(qiáng)烈的集體責(zé)任感?!凹尿蒡鲇诖蟮?,渺滄海之一粟?!币粋€人的力量是渺小的,就像大海中的一粒米那樣微不足道。然而,人多力量大,如果能夠團(tuán)結(jié)他人,那么再難的事情平均分配到每個人身上,也就變得輕而易舉了。“一根筷子輕輕被折斷,十根筷子牢牢抱成團(tuán)?!币桓灎T的光輝是微弱的,然而多根蠟燭同時被點(diǎn)燃便能照亮整個房間。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會團(tuán)結(jié)他人,應(yīng)當(dāng)學(xué)會具有強(qiáng)烈的集體責(zé)任感。在戰(zhàn)爭中,只考慮自身利益的人,往往會成為叛徒,被世人辱罵,相反,能夠考慮到集體利益的人,往往被人們稱贊為英雄,成為一個大寫的人,實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。學(xué)會做人,我們便能有一個光明的前程;學(xué)會做人,我們便不會碌碌無為地度過一生。

    學(xué)會做學(xué)問,才能感受到探求真理的樂趣;學(xué)會做學(xué)問,才能發(fā)現(xiàn)世間萬物的奇妙。

    做學(xué)問與學(xué)問是不同的。學(xué)問即知識、學(xué)識,然而做學(xué)問正是突出在這個“做”字上。做學(xué)問,需要有堅持不懈的毅力與刻苦鉆研的精神,要有對科學(xué)的興趣與對探求真理的渴望。做學(xué)問,是一個提升自我價值的過程?!板浂嶂?,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”愛迪生在發(fā)明燈泡的過程中經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗,然而,正是因?yàn)樗兄鴪猿植恍傅囊懔Γ庞辛俗詈髮?shí)驗(yàn)的成功。滴水方能穿石,看似不可能的事在經(jīng)歷了長時間的消磨之后,也就變成了可能。“世上無難事,只怕有心人”“有志者事竟成”。永遠(yuǎn)不要低估了你自己的實(shí)力,永不言敗,永不妥協(xié)。大多數(shù)人都是敗在了精神上,若要是想學(xué)會做學(xué)問,堅持不懈是一個充要條件。學(xué)會做學(xué)問,還要有刻苦鉆研的精神。牛頓被一顆從樹上掉了蘋果砸醒了他對力學(xué)的認(rèn)識,但并非每個人被蘋果所砸的人都能明白重力所在。同樣,若是牛頓沒有刻苦鉆研的精神,沒有對探求真理的渴望,也不可能有如今的成就的。做學(xué)問需要執(zhí)著。做學(xué)問,需要的是嚴(yán)謹(jǐn)。

    學(xué)會做人,學(xué)會做學(xué)問,讓我們的生命之花得以綻放,讓我們的青春之歌慷慨激昂,讓我們的人生價值得以實(shí)現(xiàn)!

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇四

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位老師:

    大家好!

    我叫曾衛(wèi)平,來自蓮南小學(xué)。非常榮幸參加今天的競聘演講,并期望能在教改的大潮中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。

    我生在教育之家我出生在東江邊上的一個小鎮(zhèn),父親是一位深受學(xué)生愛戴、教齡長達(dá)35年的中學(xué)教師;母親是一位受人尊敬、能干的婦女干部,后來也在學(xué)校工作。我的一位姐姐是教師,我的嫂子是教師,我的弟媳是教師,我的愛人和我都是教師,一句話:我的家是教師之家,我以教師之家為榮!

    我在教育中長大我能當(dāng)教師,除了家庭的影響外,我的啟蒙老師對我的影響特別深刻。由于當(dāng)時小鎮(zhèn)上沒有學(xué)前教育,我在寫小寫“3”的時候?qū)懗闪讼裨陲w的小鳥。是老師手把手地教我學(xué)會的,就像我媽媽那樣,我不由自主地叫了一聲:媽媽。從此,在我心中播下了當(dāng)教師的種子。

    18年前,我從東莞師范學(xué)校踏上了深圳這片熱土,走上了神圣的講壇。從此,教育成了我生命中的一部分。在這寶貴的18年中,我上過語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、體育、勞動、思品、信息技術(shù)等科目,當(dāng)過多年的班主任、年級組長、教導(dǎo)處副主任、教導(dǎo)主任、教科室主任等職,參與組織過區(qū)一級、市一級和省一級三種等級學(xué)校的創(chuàng)建工作。多次被評為區(qū)先進(jìn)教師、區(qū)優(yōu)秀班主任、區(qū)教育系統(tǒng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。近年來,在省、市級報刊發(fā)表的文章達(dá)16篇。20xx年被評為區(qū)語文學(xué)科中青年骨干教師。主持蓮南小學(xué)教導(dǎo)處工作以來,貫徹落實(shí)校領(lǐng)導(dǎo)正確的辦學(xué)思想,扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育,蓮南小學(xué)的教育教學(xué)水平不斷提高。我深深地體會到:能在高水平、嚴(yán)要求的校長領(lǐng)導(dǎo)下做事創(chuàng)業(yè),是非常幸運(yùn)的,雖然工作累點(diǎn)苦點(diǎn),但能學(xué)到小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)難以學(xué)到的教育教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)。

    我要在羅湖教育中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。有以上的人生經(jīng)歷,為我今后的教育教學(xué)管理工作打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。我有百倍的信心當(dāng)好校長的助手,協(xié)助他辦好學(xué)校,讓學(xué)校上檔次,上水平,為羅湖教育強(qiáng)區(qū)增光添彩。

    當(dāng)前,教育戰(zhàn)線正迎來了改革的春天,各項改革措施逐步推出,素質(zhì)教育實(shí)施正方興未艾。面向全體,全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力?!懊嫦蛉w”就是堅持促進(jìn)每一個學(xué)生的發(fā)展,教師幫助每一個學(xué)生得到發(fā)展,因材施教,注意培養(yǎng)學(xué)生的個性特長。“全面發(fā)展”就是德、智、體、美、勞全面發(fā)展,提高他們的綜合素質(zhì)。

    如果有幸當(dāng)上副校長,我將協(xié)助校長做好分管的工作,并實(shí)行“一個轉(zhuǎn)變,三個改革”。一個轉(zhuǎn)變就是轉(zhuǎn)變我們的人才觀:我們小學(xué)的任務(wù)是把兒童培養(yǎng)成具備初級生存能力的少年,為初中輸送德、智、體、美、勞綜合素質(zhì)合格并有特長的生源。

    一改教學(xué)法。我崇拜的教育家有很多:卡耐基、杜威、孔子、陶行知、支玉恒等,然而我最崇拜的是現(xiàn)代教育家魏書生。他成了我學(xué)習(xí)的.偶像,從他那里我學(xué)到了不少為人處世的道理,學(xué)到了不少教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。我特別佩服他的教法,他身為中學(xué)校長,不但當(dāng)班主任,還擔(dān)任語文課,還要經(jīng)常在外作報告。按道理,他所任教的班級一定是差班,不說差班也一定是后進(jìn)班。但事實(shí)勝于雄辯,他所帶的班級不但不是后進(jìn)班,而是先進(jìn)班,學(xué)生語文科成績名列前茅。

    我左思右想,他與我們傳統(tǒng)的教育方法不同,他充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性,大大地挖掘了學(xué)生的潛在能力,使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí),在創(chuàng)造中進(jìn)步。他把學(xué)生分成語音組、詞語組、語句組、段落組、寫作組等。學(xué)生在自學(xué)過程中,有哪一方面的問題,就去找那個小組的成員解決。學(xué)生如此學(xué)習(xí),他當(dāng)然可以自由了。我也在小學(xué)生中發(fā)揮他們的主動性,取得了很好的教學(xué)效果。我針對小學(xué)三年級的學(xué)生怕寫作文、日記的問題,要求學(xué)生親自種豆子,把勞動的經(jīng)過和豆子發(fā)芽的情況如實(shí)地記錄下來。一個學(xué)期下來,學(xué)生不但喜歡寫作,還寫得好。到了六年級,不少學(xué)生在報刊上發(fā)表文章。我以此為素材寫的論文獲得了中央教科所學(xué)法指導(dǎo)論文二等獎。

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇五

    每個人都有自己的人生目標(biāo),有對人生價值的理解:有為權(quán)力的,畢生目標(biāo)是“囊括四野,并吞八荒”;有為利益的,終生目標(biāo)是“封妻蔭子,金銀滿箱”。當(dāng)然,也不乏“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣。

    人的一生如果沒有價值體現(xiàn),那么就失去了人生的意義。我們每一個人來到這世上,為什么有的人功業(yè)千秋,永垂不朽?有的人卻只能悄悄而去,沒有給社會留下些許有價值的東西?我想,這其中固然有著天時、地利、人和等客觀因素的作用,但每個人自身的價值觀絕對是其中一項決定性的因素。

    日復(fù)一日,朝九晚五,我們的工作看似平凡而瑣碎,難有轟轟烈烈、驚天動地的壯舉。但勤勤懇懇、腳踏實(shí)地,卻是我們每一個國稅人不懈的追求。在我們辦稅窗口,有這樣一位受理金稅業(yè)務(wù)的干部,每當(dāng)納稅人前來處理故障的金稅卡,不管是在吃飯還是午休,她總是會急匆匆地回到崗位上為他們辦理。她常常掛在嘴邊的一句話就是:我犧牲一分鐘的休息時間,納稅人就能少一分鐘的焦急等待;在我們出口退稅崗位上有這樣一位干部,在最繁忙的時候,她會連續(xù)幾天獨(dú)自加班到晚上,只為了加快每一戶企業(yè)申請的審核進(jìn)度,盡力幫助企業(yè)緩解資金壓力。若把絢爛的煙火固然璀璨,但誰也不會忽視點(diǎn)點(diǎn)如豆的燈火,所釋放出的溫柔而持久的力量。試問,這份愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)來源于何處?我想,他們都來自于一個共同的前提,那就是:責(zé)任感。

    國學(xué)大師季羨林在論及人生的意義和價值時曾以接力賽來作比。他說,在人類前進(jìn)的極長的歷史過程中,每一代人都是從前一代手中接過接力棒,跑完一棒后再把棒遞給后一代。這就是人生。接好棒、跑好棒,需要的不是多么迅猛的速度,充沛的體力,而是高度的責(zé)任感。

    責(zé)任感是晶瑩的露珠,折射出人的精神光芒,責(zé)任感是炙熱的巖漿,噴發(fā)出無窮的潛能;責(zé)任感是凝重的砝碼,真實(shí)地稱量出人生的價值,責(zé)任感是堅硬的磐石,為你鋪好面向理想的光明大道。責(zé)任感是一種信念,一種堅守,更是一種歷久彌新的價值觀。它不需要轟轟烈烈的壯舉,需要的是在平凡崗位上腳踏實(shí)地的付出。荀子在《勸學(xué)》中有云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”正是這份執(zhí)著的責(zé)任感,好似春雨般潤物細(xì)無聲,卻有力地推動了法治社會的進(jìn)程,讓稅收的價值和力量傳遍千家萬戶。

    正如戰(zhàn)士站好每一班崗,司機(jī)開好每一趟車,作為一名國稅人,在漫長的國稅生涯里,我們將落實(shí)好每一條政策法規(guī),服務(wù)好每一位納稅人作為自己工作的信條。在其位,盡其職,以踏實(shí)的工作為國出力,以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為民解憂。

    人們時常說,歲月如詩、歲月如歌,歲月如畫,而對于我們這些平凡的稅務(wù)干部來說,肩上莊嚴(yán)的稅徽又為我們的青春賦予了不平凡的含義。歲月之于我們,也是一種“稅月”。所以我說,稅月如詩,寫出稅收工作的光榮;稅月如歌,唱出納稅服務(wù)的深情;稅月如畫,繪出社會和諧的美景。在漫長的崢嶸稅月里,我們必將秉承稅務(wù)干部的核心價值觀,忠誠、為民、公正、廉潔,像水手一樣,以高度的責(zé)任感,堅守崗位、抓牢舵盤,為了百姓的期許奮力前行,用共同的努力使國稅這條大船馳騁于時代浪潮之下,乘風(fēng)破浪,一往無前!

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇六

    三年前,大學(xué)畢業(yè)了,離開城市的喧囂,來到了xx,回到了農(nóng)村,但這里,一切都是那樣的新奇,這,是一個多姿多彩的田園新城,是一個朝氣蓬勃奮發(fā)向上的小城市,在這里,我明白了生活不應(yīng)只有平淡,這里的人,用自己的青春和汗水,闡釋著“奉獻(xiàn)與價值”這個永恒的命題。

    讓人流連忘返,一箱箱黃桃在這里流向全國各地,贏回了黃桃之鄉(xiāng)的美名;在北港、在金星,一排排整齊劃一的塑料大棚蔚為壯觀,鉆入大棚,呼吸著的是甜甜的番茄之鄉(xiāng)的味道。站在漁民村的魚塘邊,微風(fēng)吹來,聞著淡淡的腥味,細(xì)細(xì)體會甲魚之鄉(xiāng)的悠然;在蘑菇房,看著一只只雪白的蘑菇破土而出,感受到的是蘑菇之鄉(xiāng)的濃濃生機(jī)與活力。桃花節(jié)、黃桃節(jié)、建國60周年慶典,行政區(qū)劃調(diào)整一周年,建黨90周年,文藝演出一場接著一場,從歡樂村村行到一小時文化進(jìn)村落,從紅紅火火的排舞到熱熱鬧鬧的戲曲大家唱,市民廣場上、老年茶室里、農(nóng)戶家門口,人頭攢動,歡聲笑語,每一天、每一個角落都洋溢著奮發(fā)向上的氣息。

    在xx的農(nóng)村,有一群人,他們過著朝五晚九的生活,他們顧不了家,沒有休息日,他們是可愛的、可敬的、可親的,一份份沉甸甸的責(zé)任在他們肩上扛著,他們抱怨著,承載著,付出著。東奔西走,牽線搭橋,開啟了自產(chǎn)自銷的新路子;千里迢迢,勇于創(chuàng)新,開拓了“歐盾”番茄的致富新路子;舍小家為大家,三過廠門而不入,打造了各項工作走全縣前列的示范村。臺風(fēng)來時,當(dāng)村民都和家人躲在家里看電視時,他們還在風(fēng)雨中的各個險點(diǎn)排查;當(dāng)村民伴著風(fēng)聲都入睡時,他們盯著電腦,關(guān)注著臺風(fēng)的一舉一動;當(dāng)村民們伸著懶腰起床時,他們拖著朝陽回家,準(zhǔn)備新一天的開始。

    在xx的機(jī)關(guān),有一群人,他們默默守護(hù)著這方土地,服務(wù)這方人,抗洪搶險中有他們的身影,慈善捐款中有他們的身影,深夜的辦公室中有他們的身影,十年如一日,白加黑,5+2,在抱怨“周六保證不休息,周日不保證休息”這句順口溜時,他們,又何嘗不透露著一種xx人的堅定與自豪。

    xx的今天,正是一代又一代的xx人,用普普通通的三年又一個三年,奉獻(xiàn)著自己的青春與汗水甚至是生命,筑起了xx這個廣闊的舞臺,撐起了小城市建設(shè)的蔚藍(lán)天空。三年是工作,三十年是奉獻(xiàn);三年是堅持,三十年是精神;三年是過客,三十年是人生,讓我們以昂揚(yáng)的斗志,奮發(fā)向上的激情,迎接每一個三年的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)三十年的奉獻(xiàn),三十年的價值,三十年的的璀璨人生。

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇七

    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

    大家好!

    現(xiàn)實(shí)生活中,發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都對自己不太滿意。要么嫌自己貌不驚人,語不出眾;要么嫌自己沒有別人的才華,沒有輝煌的成就——其實(shí)我們完全沒有必要為此而傷感。為此而自卑——對于我們來說,更重要的是要相信自己、接納自己、珍惜自己,時時不忘獎勵自己,這樣我們才能秀出個性的自己、成功的自己。

    生活中同學(xué)們常犯的錯識是最容易放棄自己,羨慕別人。人生在世,各有各的天賦,各有各的奇珍,每個人都是大自然的杰作,每個人都有別人無可比擬的長處。沒人能取代你,你只要盡自己所能。做好應(yīng)做的事,你并不一定要變得杰出。你生命的歌是為自己唱的,即便沒有別人的鮮花和掌聲,也用不著為此傷感。至少我們擁有了自己的鼓勵和慰藉。

    人生在世。我們要不停地追求,我們要時刻鼓勵自己向前奔跑。也許你奔跑了一生,也沒有到達(dá)彼岸;也許你攀登了一生,也沒有達(dá)到顛峰。不必關(guān)心奔跑的結(jié)果如何,奔跑了,就問心無愧,攀登了,就是成功的人生。

    成功者自有成功的原因。但生活中一些成功者卻被人們善意的夸張了,好像他一生下就是個不平凡的人。而像你我這樣的凡人都在試圖使自己成為不平凡的人。平凡有什么不好呢?我干嗎要庸人自擾地看著那些不平凡人的角色而懊惱、沮喪呢?這個世界一定有一種角色是適合我的,我又何必踩著別人的影子生活。世界只有過一個愛因斯坦,也只有過一個牛頓。一個愛迪生,多少人曾努力過,奮斗過,但沒有人能成為愛因斯坦第二,牛頓第二和愛迪生第二。

    其實(shí),我們就是我們自己,我們也是世界上獨(dú)一無二的、不可再造的孤本。只要我們站在適合自己的位置上奮斗,即使你是平凡的,你也一樣是成功的。“成功”這個字眼并不意味著像愛因斯坦那樣聞名于世,像愛迪生那樣造福人類。成功并不一定要轟轟烈烈,也并不一定要出人頭地,只要你好好地活著,欣然的接納自己。把握自己,獎勵自己,別在煩惱中虛度光陰,學(xué)會體驗(yàn)人生,享受生活,感受幸福,實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。你就是成功的。

    既然這樣,我們有理由不相信自己。不獎勵自己嗎?

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇八

    赫胥黎說:充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠(yuǎn)帶著歡笑,歡迎雷霆與陽光。

    期望跟厄運(yùn)是一對好姐妹,當(dāng)你承受苦難時,僅有那一點(diǎn)期望才會然你絕處逢生,讓你感受到生命的意義。

    有人跟我說:世上有三種魚,第一種是那種十分漂亮給人觀賞的魚,起初它會因?yàn)椴灰粯尤说挠^賞和主人的精心呵護(hù)而感到高興??墒蔷枚弥藗儠u漸遺忘,它就只能獨(dú)自穿梭在魚缸里,天地之大,留給自我的卻僅有這一片水域。第二種是在池塘里的魚,它們的生活很規(guī)律,就好似朝九晚五的上班族,卻又沒有上班族的壓力跟勞累,它們只要飯來張口就好,直到有一天,漁網(wǎng)灑向了它們……第三種魚是在海里的魚,他們的生活充滿了挑戰(zhàn)跟未知,就好似現(xiàn)實(shí)中的創(chuàng)業(yè)者,海中的世界是“大魚吃小魚,小魚吃蝦米”,弱肉強(qiáng)食的道理在哪里都很適用??墒潜M管這樣,它們還是很歡樂,它們失去了安全保障,卻得到了別人都得不到的自由和它們早已失去的本能。盡管生命隨時有危險,可這才是生活呀,僅有雷霆與陽光同時出現(xiàn),人們才會感受到生活的樂趣。

    如果給你一次機(jī)會,你會愿意做哪一種魚?有的人會選擇第一種,盡管失去很多,可是也得到了歡樂和被人認(rèn)可的美麗;大多數(shù)人應(yīng)當(dāng)會選擇第二種,因?yàn)榈诙N魚是幸福感最強(qiáng)的魚,它們的眼界不寬也不高,每一天無憂無慮,自是最幸福的??扇绻俏遥覍幵缸龊@锏聂~,可能我下一秒就會被吃掉,可是那有什么關(guān)系?至少這一秒,我是歡樂的,自由的,我在大海里看見許多風(fēng)景,體驗(yàn)不一樣海域的生活。這樣的生活,即使危機(jī)四伏,也不枉走一遭人生。

    生活的樂趣在于你從不會明白下一秒會發(fā)生什么,所以不要在意。未知才是充滿挑戰(zhàn),一關(guān)一關(guān)地創(chuàng)下去,你的人生才會豐富多彩。溫室的花朵最經(jīng)不起風(fēng)雨,就是這個道理,溫室花朵看似美麗高貴,其實(shí),它們是所有花中最可憐的了。它們一無所有,直到生命走到盡頭也找不到此生的意義。

    生命,僅有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,才會變得有意義。生活,僅有承受住風(fēng)吹雨打,才會懂得它的價值。生命的意義不在于高低貴賤,而在于你是否愿意經(jīng)歷。

    少年,勇敢一點(diǎn),去探索未知吧!

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇九

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

    大家下午好!

    我所總結(jié)的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”,來展開說明一下我做出這個總結(jié)的原因。

    在《周禮·典瑞》,對“瑞”字有這樣的注釋:“符信也,人執(zhí)以見曰瑞”;東漢的許慎在其所著的《說文解字》一書中,對“瑞”字是這么解釋的:“瑞,以玉為信也”,可見,在中國傳統(tǒng)文化中,對“瑞”是這樣認(rèn)識的:瑞,是一種用玉石做成的信符、信物,而且是級別的信物,因?yàn)樵跐h代以前,對玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的,非統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國君,別的人包括統(tǒng)治階級中的其他階層,是不能隨便使用玉器的,更不用說玉制的信符與信物了。所以說,“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”,之后隨著時代的發(fā)展,對“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思,也就是這天人們一般好處認(rèn)為的“瑞”字的含義。

    在宋朝人編著的《廣韻》一書中,對“景”的解釋是“景,玉出彩也”,翻譯成現(xiàn)代漢語就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”之后呢,景字的含義逐漸繁衍,就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。

    從上面能夠看出,我們公司名稱當(dāng)中的“瑞景“兩個字,本身就有著深刻的寓意,也是我們公司企業(yè)核心價值觀的的詮釋:因?yàn)橛姓\信能夠和別人和諧相處,因?yàn)槟軌蚪o人帶來吉祥如意,所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因?yàn)槿绱?,我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。

    但是為什么說誠信能促進(jìn)發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢。

    我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代,也能夠說這是一個越來越開放、越來越透明的時代,很多的事情能夠透過網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播,從而構(gòu)成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里,要求我們務(wù)必對誠信問題予以前所未有的重視。我們能夠假設(shè)一下,如果我們的銷售人員為了業(yè)績對客戶隨意作出承諾,如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與程序的要求,放松了對工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督,如果我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn),很難想象我們公司會在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時,“紅旗能打多久”就將不再是一個疑問,而是一個很快就能看到結(jié)果的問題。

    那么,誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢不是的,從實(shí)踐的角度來講,誠信有兩種含義:

    從公司的角度講,“誠信”是一種承諾:對社會的,對客戶的,對合作單位的,對公司員工的。要做到言出必行,有諾必踐,遵守契約精神,遵守合同約定,對社會負(fù)責(zé),對客戶負(fù)責(zé),對員工負(fù)責(zé)。

    從員工角度講,“誠信”是對自己職責(zé)的履行,是能夠出色的完成自己的工作,不違背職業(yè)道德與操守,尤其是在對外交往時,要時刻注意自己是公司的一員,代表了公司的形象,不做損害公司利益的事情,不違反公司的各項管理規(guī)定。20__年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門職責(zé)與崗位說明書”撰寫與匯編工作,就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做什么”以及“自己該怎樣去做”。能夠說,“做什么”、“怎樣做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的的標(biāo)準(zhǔn)。

    因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中,在我們的日常經(jīng)營管理工作中,不論是對待購房的消費(fèi)者、施工建設(shè)單位、其他相關(guān)合作單位,還是公司內(nèi)部人員,我們首要堅持的原則就是誠信?!叭藷o信不立”,只有以誠待人,才能獲得他人的信任,才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和可能,進(jìn)而才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對業(yè)主朋友、對合作單位的信任,我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會,業(yè)主做評委”的材料采購方式,才敢于面向全萊陽市招聘“工程質(zhì)量社會監(jiān)督員”,這正是對我公司堅持“誠信”經(jīng)營的的證明。誠信是雙方合作的基礎(chǔ),以誠待人,相互信任,也就意味著雙方能夠真誠的合作,能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn),實(shí)現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作,信任,共贏,所體現(xiàn)的就是一種和諧的狀態(tài)。

    和諧是當(dāng)今的一個主題,是我們社會發(fā)展所追求的一個目標(biāo),和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價值和利益的化。

    當(dāng)公司和外部處于和諧狀態(tài)時,公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽(yù)度,就會構(gòu)成良性的口碑效應(yīng),從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎(chǔ),也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會的需求。這樣就會構(gòu)成一個良性的循環(huán)互動效應(yīng),加快推動公司的發(fā)展。

    當(dāng)公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時,公司每個部門、每個員工就會步調(diào)一致,勁往一處使,心往一處用,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。

    我們公司每年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動會,公司的“慈善飲水工程”,公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動,公司每年組織的員工外出旅游,以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會,都是為了營造一個“內(nèi)部團(tuán)結(jié),外部和諧”的環(huán)境,從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。

    由上面能夠看出,“和諧”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證,也就應(yīng)成為我們公司核心價值觀的一個主題。

    在誠信經(jīng)營的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展,在和諧的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值化,實(shí)現(xiàn)公司的卓越與輝煌,這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對我們公司名稱“瑞”“景“兩字的詮釋。

    因此,我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇十

    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!

    “生活中的.挫折會打敗我們,但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍在《功夫夢·功夫小子》電影里說的一句話,每當(dāng)回想起這句話,我就感覺有股強(qiáng)大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。

    回顧過去,正確選擇自己的人生之路成就了多少“風(fēng)流人物”。文天祥戰(zhàn)敗后被俘,在牢獄中受盡折磨,在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓,寧可殺頭也不屈服。為什么他不選擇投降后的榮華富貴?因?yàn)樗溃绻x擇歸降元世祖,那么他將背上賣國求榮的罪名,一生的英明則蕩然無存,天下蒼生也會更加疾苦。由于他的正確選擇,成就了他忠貞不渝的人品,也為世人留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的絕唱。

    春秋末期,吳王夫差打敗了越國,越王勾踐被捉來吳國當(dāng)了馬夫,日夜侍候馬匹。這對于一個君王來說,不但是恥辱,更使他身陷不自由的境地,但勾踐選擇了臥薪嘗膽的道路,決心穿越當(dāng)時所處的“沙漠”環(huán)境。試想,如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路,只是一味地怨天尤人,或是自暴自棄,無所作為,又怎么可能脫離困境,獲得自由?正由于他正確選擇了自己的人生道路,才有了再次滅吳稱霸的雄舉。

    此外,在選擇道路、方法面前,有人盲目復(fù)制和跟風(fēng),這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風(fēng),從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上;或者學(xué)習(xí)別人家的管理方法,別人怎么做,他就怎么做。大多數(shù)的事例都證明這樣的管理方式是不會成功的。那么我們該如何正確選擇自己的人生道路呢?應(yīng)該根據(jù)自己的自身特點(diǎn)、人生價值、社會利益來選擇適合自己的人生之路。

    鞋子只有合腳才能走得快,鞋子大了或小了,你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多,只有適合你,你才能走得更好,更遠(yuǎn),讓我們正確選擇自己的人生之路吧!

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇十一

    同學(xué)們:。

    今天我國旗下和大家交流的主題是如何樹立正確的人生觀、價值觀。

    三個石匠有三個不同的回答。

    第一個石匠回答:“我在做養(yǎng)家糊口的事,混口飯吃?!?/p>

    第二個石匠回答:“我在做很棒的石匠工作。”

    第三個石匠回答:“我正在蓋世界上最偉大的教堂?!?/p>

    這三個石匠,雖然做著同一樣工作,人生的境界卻不可同日而語。

    我們大部分同學(xué)都有明確的人生目標(biāo),使得我們不斷努力最終取得了優(yōu)異的成績,努力中我們品嘗著實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的喜悅與成就。由此告訴我們,一個人只有樹立明確的人生目標(biāo),在為目標(biāo)不斷努力中,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。其次,正確的人生觀、價值觀應(yīng)該是有一顆感恩的心。我們很多同學(xué)對許多外國的節(jié)日情有獨(dú)鐘,例如圣誕節(jié),情人節(jié)等都會送從許多禮物。但大家或許忘了,昨天,剛剛過去的五月份的第一個星期天,就是母親節(jié),對于生我們養(yǎng)育我們的母親,我們在母親節(jié)時又送上了什么樣的禮物呢?哪怕是一句暖心的祝福呢?我們在家人哪里獲得無微不至的關(guān)愛,在老師哪里獲得無盡的知識和做人的道理,雖不要我們分生碎骨來報答,但卻需要我們擁有一顆感恩的心。因?yàn)椋挥行拇娓卸鞯娜?,才能打開辛福人生的大門。

    人生在世,會經(jīng)歷許多挫折磨難,也許現(xiàn)在的不如意、挫折乃至苦難都讓你覺得難過,但這都是你的財富!因此,正確的人生觀、價值觀就是不向挫折低頭。前不久,一則網(wǎng)上的消息報道,外省一所重點(diǎn)中學(xué)的一名初三學(xué)生在一次考試失利后,居然應(yīng)為無法面對下降的成績從家中跳樓墜亡。面對一次考試的失利,這個同學(xué)選擇了結(jié)束自己的生命,顯然在挫折面前,他失敗了。同學(xué)們,挫折并不可怕,可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過程。中學(xué)生活只是我們?nèi)松拈_始,所以,在壓力、困難面前,我們要積極進(jìn)取,吸取失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能有機(jī)會創(chuàng)造自己的人生價值。

    美好的人生經(jīng)歷是人生的真正財富。我們的生活應(yīng)該是豐富多彩的,生命是無價的,所以,生命不能用來揮霍,更不能用來踐踏。吃飯是為了生活,生活不是為了吃飯。人生在不同的階段,有著不同的選擇。對中學(xué)生來講,樹立正確的人生觀是成才的需要。我國著名作家柳青說過:“人生的道路雖然漫長,但關(guān)鍵的常常只有那么幾步,特別是年輕的時候?!币虼?,必須逐步樹立正確人生觀,才能把自己培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的健康的人才。

    我的演講完畢,謝謝大家!

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇十二

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:

    很榮幸我能有機(jī)會參加今天的演講會,我今天演講的題目是:《愛崗敬業(yè)—實(shí)現(xiàn)個人價值》。

    說起個人價值,我想每個人都有自己的想法。但是個人價值到底體現(xiàn)在哪里呢?也許,有的人會說,要發(fā)財;有的人會說,要出人頭地??墒俏乙舐暤卣f:不,不是的!個人價值不只是發(fā)財,更是遠(yuǎn)大理想的追求與實(shí)現(xiàn);不只是出人頭地,更是生命意義的詮釋與升華,更是人生事業(yè)的和諧與發(fā)展。一滴水,只有融入大海,才會化作美麗的浪花。一粒種子,只有扎根土壤,才會茁壯成長。一名企業(yè)員工,只有在推進(jìn)企業(yè)發(fā)展的實(shí)踐中建功立業(yè),才能真正實(shí)現(xiàn)個人價值。

    大家知道,糧食是人類賴以生存的基本物質(zhì),是關(guān)系國民生計的重要物資,也是軍需民食的特殊商品。中國有句老話:“常將有日思無日,莫待無時想有時”,居安思危,未雨綢繆,永遠(yuǎn)不會過時。隨著糧食流通體制改革的不斷深化、糧食市場全面放開已成定局,隨著人民生活水平的提高,全社會對糧食質(zhì)量問題提出了新的要求;加入世界貿(mào)易組織后糧食貿(mào)易的全球化,客觀上也要求糧食質(zhì)量工作與國際接軌。

    面對新形勢,如何加強(qiáng)儲糧工作,發(fā)揮糧食部門在糧食儲存方面的優(yōu)勢,是擺在糧食儲備工作面前的一個重要課題。無論形勢如何變化,作為基層糧食保管員首要任務(wù)就是立足本職工作,愛崗敬業(yè),從我做起,愛庫如家。落到實(shí)際行動上,就要從現(xiàn)在做起,從小事做起,凡是對糧庫有利的事馬上做,凡是對糧庫不利的事就馬上停,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

    現(xiàn)在糧庫提出“勤儉節(jié)約,向管理要效益”的號召。在糧庫一路高歌的今天,這種號召非常及時,歷覽前賢國與家,興由儉來敗同奢,它象一支清醒劑時刻在提醒,我們要防微杜漸,居安思危,家大業(yè)大浪點(diǎn)沒啥的思想必須摒棄,要節(jié)約每度電,每張紙,每粒糧,積硅步,至千里,讓糧庫發(fā)展的更好。

    望歷史長河,品歲月如歌,多少楷模值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。孟泰、王進(jìn)喜,多么響亮的名字,正是這樣一批優(yōu)秀的工人,創(chuàng)造出東北老工業(yè)基地的輝煌,支撐起社會主義的大廈。他們的艱苦奉獻(xiàn)和創(chuàng)造激情,點(diǎn)亮了一個時代,他們也因此成為共和國的英雄、家喻戶曉的明星。

    今天,新時期的產(chǎn)業(yè)工人許振超,干一行、鉆一行、精一行,從一個初中生,成長為一名掌握現(xiàn)代技術(shù)的“橋吊專家”,一年內(nèi)兩次刷新世界集裝箱裝卸紀(jì)錄,創(chuàng)造了“振超效率”;全國勞模栗俊平,一個只有初中文化、從太原五臺縣小山村走出來的農(nóng)民,從一名普通的采煤工到“全國技術(shù)能手”的高級技師,一年就給煤礦增加了近3000萬元的效益;我們的同事,市勞模薛碧忠,他在平凡的保管崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),幾十年如一日,為公司倉儲工作做出了突出貢獻(xiàn),所帶班組獲得無數(shù)榮譽(yù)。

    歷史選擇了我們,我們就要去創(chuàng)造新的歷史。作為企業(yè)建設(shè)的青年主力軍,要寫好人生這篇文章,就必須以熱愛企業(yè)、愛崗敬業(yè)為天職,以企業(yè)發(fā)展為己任,發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的精神,釋放自身能量,點(diǎn)燃人生夢想,努力爭做艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)干興業(yè)和加快發(fā)展的模范,立加快發(fā)展之志、謀加快發(fā)展之策、求加快發(fā)展之效,在企業(yè)的改革發(fā)展中讓自己的人生綻放異彩,閃耀出更加奪目的光芒。面對歷史賦予我們的光榮使命,我們不干,誰來干;現(xiàn)在不干,何時干!

    《鋼鐵是怎樣煉成的》有句名言,我們耳熟能詳:“人的一生應(yīng)該這樣度過,當(dāng)他回想往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,因?yàn)樗炎约旱囊簧极I(xiàn)給了人類最偉大的事業(yè)——為人類的解放事業(yè)而奮斗。”

    而我們,十年、二十年、五十年后,面對企業(yè)這棵長青大樹,可以自豪的說:我們曾經(jīng)是鮮花兒,是綠葉,也是這棵大樹上的甜蜜果實(shí)!在這里,我們?nèi)紵巳松幕鹧?,證明了自身的價值,用青春和汗水把人生最輝煌的樂章一次次奏響!

    讓我們積極行動起來吧,乘著“創(chuàng)先爭優(yōu)”的東風(fēng),在局、公司黨政班子的正確領(lǐng)導(dǎo)下,一心一意謀發(fā)展,聚精會神干事業(yè),努力做熱愛企業(yè)、愛崗敬業(yè)的模范,為創(chuàng)造企業(yè)更加輝煌燦爛的明天而努力奮斗。

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇十三

    尊敬的老師,同學(xué)們,大家好!

    我們一路風(fēng)雨兼程地走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。

    我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認(rèn)識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。

    理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。

    志存高遠(yuǎn),身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣,時刻為自己的理想而奮斗,我們也不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”

    信念就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,注定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

    責(zé)任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。

    人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

    明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

    路漫漫其修遠(yuǎn)兮, 吾將上下而求索!

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇十四

    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

    每一個人都具有自我的價值,就看你能否將其釋放出來,能否讓它為你的人生增添光芒,為世界增添一束光環(huán)。這樣,你的人生的價值也得到了最大的體現(xiàn),到達(dá)了生命的巔峰。

    山草的人生價值是為世界帶來一片綠色的生機(jī),向人們報告春天的來臨。太陽的人生價值是綻放最多的光彩與陽光,為每一個角落的人們帶來溫暖與期望。

    生命的價值在于綻放自我的光彩,給世界增添一份精彩,為世界帶去一片曙光,給世界送去一片祥云。這就是人生的價值生命的高度。

    雖然你不能使一切都如意,但你能盡自我的所能將一切做到最好。雖然你不能延伸生命的長度,但你能掌握生命的高度。雖然你不能拭去一切痛苦,但你能實(shí)現(xiàn)人生的價值。

    陶淵明,一個多么高尚的人啊!他雖改變不了封建社會官場的黑暗與敗壞,但他改變了自身的'思想。他雖不能改變那些貪官污吏,但他能使自我不與之同流合污。他生活在黑暗的官場中時,他沒有與那些黑暗之風(fēng)同流合污,他明白了人生的價值他毅然決定離開的官場后才有了那“采菊東籬下,悠然見南山”的價值,才有了生命的高度的巔峰。

    你不能掌握生命的長度,但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的價值,但你能實(shí)現(xiàn)自我人生的價值。只要你實(shí)現(xiàn)了人生的價值,你就決定了生命的高度。

    大地的價值是容納世間萬物,給它們一個溫暖的家。我們的人生價值就是綻放出我們最耀眼的光芒。

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇十五

    歌德說:"你若要喜愛自己的價值,就得給世界創(chuàng)造價值。"。

    愛因斯坦說:"一個人的價值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不是看他得到什么。"產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說:"自己活著,就是為了讓別人過得更美好。"。

    馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物,他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說,為人類的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說:"如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè),那么,我們就不會在它的重壓下變得意志消沉,因?yàn)槲覀兪窃跒槿祟惗鞒鰻奚?,這樣,我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的,但它將永世長存,在我們死后,善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說這段話的時候,馬克思只有17歲,而在以后的人生歷程中,他用實(shí)際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時,全世界無產(chǎn)階級和革命人民,不是還在深切地懷念他、悼念他嗎?正因?yàn)轳R克思為人類作出了卓越的貢獻(xiàn),他的一生才有那樣重大的意義,他的人生價值才那樣無可估量地巨大。

    魯迅先生也是個偉大人物,如果他沒有"橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛"的崇高精神,如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁,死而后已,其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。

    當(dāng)然,我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二,但真正的有志之士,總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績,在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。

    一個人是不可能離開人類、離開社會而獨(dú)立生活的,要使人生有價值,就得造福于人類,為社會做出貢獻(xiàn)。作為一個社會主義社會的青年,要使人生有價值,就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。

    人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻(xiàn)的多少、立下的功績的大小成正比。

    許多革命烈士,年紀(jì)輕輕就為人民獻(xiàn)出了生命,難道他們就不愛人生?不,對人生,他們也充滿了眷戀,充滿了渴望。但是,他們?yōu)榱烁嗳说纳?,面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中!他們死得光榮,死得偉大,他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。

    在今天的現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的事例也是很多的。生命不息,攻關(guān)不止,為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英;用美好壯麗的青春,譜寫舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華;用生命去履行一個公民職責(zé)的安柯;更有身殘志堅、頑強(qiáng)學(xué)習(xí),面對坎坷的人生之路,仍然勇猛前進(jìn)的當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強(qiáng)者。他們的人生價值是可貴的。

    朋友們,這樣的人生是多么美好??!

    貝多芬曾說:"我必須學(xué)會掌握自己的命運(yùn),我決不會屈服于命運(yùn)。能把生命活上千次百次真是很美!"。

    然而生命只有一次,保爾柯察金那段至理名言,我們每個青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住,并把它變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣,成為語言的巨人、行動的矮子!

    親愛的朋友們,一味地徘徊、彷徨,一味地哀嘆、煩惱,并不等于思考、探索、前進(jìn),更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅,不能讓青春在酒精中溶化,不能讓斗志在空想中瓦解,而應(yīng)當(dāng)在為祖國和人民的貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價值!

    人生可能腐朽,也可能燃燒,我們不愿腐朽,讓我們?nèi)紵饋戆?!燃燒起來吧!燃燒起來吧?/p>

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇十六

    尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師:

    大家好!

    很多人都覺得幼兒園教師的工作很輕松很愜意!的確,在園中,孩子是快樂的,除了老師帶給了他們玩的、吃的、學(xué)的樂趣外,還有老師為他們創(chuàng)造的舒適、寬松的生活環(huán)境!教師是愛孩子的,從心底的出發(fā)。

    但是很少有人會考慮幼兒教師所處的環(huán)境。年年孩子不同,班班孩子不同,個個孩子不同,如此多的不同,帶給老師的不僅是欣喜,同時不可避免的是更多的挑戰(zhàn)、困惑和艱辛。

    有一天早餐后,一個愛流鼻涕的小男孩煊可能腸胃不舒服,將剛吃下去早餐吐了出來,他的嘴角,衣服都留有,如此穢物,真的不堪目睹。不要說收拾,看見的人都會惡心倒胃口。而老師見狀馬上過來,毫不理會那些臟物,認(rèn)真地清理起來并輕聲細(xì)語地安慰:“沒關(guān)系的,以后要注意,不要亂吃零食,知道了嗎?”

    打掃嘔吐物和清洗拉在褲子里的大便是常見的事,更不用說給他們擦鼻涕擦眼淚擦屁股,哄他們吃飯、睡覺,這些都需要有十足的耐心和愛心。所以好多剛來幼兒園上班的老師,都會出現(xiàn)沒有胃口的現(xiàn)象。

    孩子有難處可以找父母、找老師;家長有問題可以找園長、找老師;可老師找誰?面對家長、園長和孩子,幼兒老師載負(fù)著何其重的責(zé)任啊!溫柔、漂亮的楊老師對工作充滿了熱情,對每個小朋友都充滿了愛。一次,一個向來搗蛋的小男孩滔滔不僅欺負(fù)了小朋友,還拒不認(rèn)錯,鬧情緒。為此,楊老師批評了他??傻诙欤咸暇蜎]有來上學(xué),他爸爸倒是打來電話向園長控訴了一番。天地良心,作為旁觀者的我,可以為楊老師作證,楊老師并未像滔滔爸所說的那樣。真是冤啊!最后楊老師上門道歉,向家長說了好多好話,陪了好多的歉意,才化解。

    當(dāng)老師不易,當(dāng)幼兒老師更不易。幼兒教師是特殊的一群。他們的收入沒有小學(xué)教師高,社會聲望也沒有中學(xué)、大學(xué)老師高,他們通常被稱為“孩子王”,是帶著孩子玩的“高級保姆”。是的,他們沒有科學(xué)家淵博的知識,也沒有企業(yè)家靈活的.頭腦,更沒有白衣天使的回天之術(shù)。

    然而,孩子是從幼兒教師懷里邁出啟蒙人生的第一步。要使搖籃里的生命長大成材,離不開幼兒老師!一個人當(dāng)他有所建樹,名揚(yáng)天下時,也許是老年、青年或是少年?但支撐他偉大成就的寶塔里底座里,絕對也離不開幼兒時期的良好教育。

    對天真無邪的孩子來說,世界是神奇的,他們的小腦袋里總是裝著“為什么”,在孩子的眼中,老師是無所不知的天才,腦子里充滿了智慧,孩子們都想從老師那得到滿意的答案??梢?,幼兒教師的實(shí)際工作量、所承擔(dān)的社會責(zé)任、所要掌握的教育技能都是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教師所無法比擬的。

    當(dāng)然,他們也有自己的幸福時刻。每當(dāng)看到孩子們有了點(diǎn)滴的進(jìn)步時,一種豐收的喜悅就在他們心底綻放,一股幸福的暖流就在他們的心底回蕩。日出日落,風(fēng)風(fēng)雨雨,他們就在孩子們的微笑中,在孩子們的歌聲中,感受到世界的博大,生活的美好。

    幼兒老師就在這平凡、瑣碎枯燥的工作中,默默地奉獻(xiàn)著自己的青春和熱血,尋找自己的人生價值。

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇十七

    尊敬的老師,同學(xué)們:

    大家下午好!

    我們每個人都是父母心中的天才,是自己心中的神,可是到最后,才發(fā)現(xiàn)我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。

    楊瀾說:大學(xué)里出兩種人,一種人才,一種__。相信很多同學(xué)會說我既不是人才,也不是__,那么你是否想過現(xiàn)在的正在一步步的`向__墮落。我想我們我們每個人都曾用浪漫的的情懷去設(shè)計美好的未來,用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生,可當(dāng)我們真正踏上生活的道路,才體會到生活的艱辛與巨大壓力,苦惱,迷茫,動搖——最后才發(fā)現(xiàn),我對這個世界來說太渺小,太渺小——很多同學(xué)來自外地,對我們來說,這座大都市遠(yuǎn)沒有故鄉(xiāng)的小城鎮(zhèn)給力,它沒有草長鶯飛的和人間四月的溫暖,永遠(yuǎn)找不到那份溫馨與和諧。它永遠(yuǎn)活在現(xiàn)實(shí)里面,匆忙的身影,麻木的眼神,虛假的笑容——而我正在被同化。

    每當(dāng)夜深人靜,獨(dú)倚窗臺,面對這燈火闌珊的大都市,腦海中總是一遍一遍的想:我開始努力地?zé)釔圻@座城市,可是這座城市熱愛我嗎?我在這里不懈地努力,執(zhí)著的追求,能不能換來這座城市的正眼一看,到底是這座城市太冷漠,還是我對這座城市不夠熱情?我,一直苦苦的追尋——可是,社會的辯證法也讓我們清晰的看到“物競天擇,優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識!今天,我們不磨快知識的利劍,那么,明天我們就將在激烈的市場經(jīng)濟(jì)搏殺中遭到慘敗!何去何從,任君選擇!

    同學(xué)們,朋友們:滄海橫流,強(qiáng)者為尊,碧海藍(lán)天,點(diǎn)鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變,化繭成蝶,翩躚欲飛。愿明天的我們?nèi)巳藨亚G山之玉,個個抱龍蛇之珠,在繁忙激烈的競爭戰(zhàn)線上,在洶涌澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮中,笑傲江湖,勇立潮頭。

    讓我們“撐一支長篙,向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求,我深信,終有一天,我會“滿載一船星輝,在星輝斑斕你放歌”。

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇十八

    親愛的同學(xué):

    “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥面對敵人,毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨,不僅如此,這更是一個民族的呼吁,一個世紀(jì)的雷鳴,一個時代的`強(qiáng)音。他視死如歸,舍小家而顧大家,讓我們敬意尤佳。

    人活著,就要有所作為,干出一番事業(yè)來。人生,并非一場夢、一把賭局,它蘊(yùn)含著很深很深的哲理,只要你肯去深究,它就會使我們的一生得以充實(shí)。如果這樣,雷鋒同志可能就會說是“無限的生命”吧!

    “為人民服務(wù)”,是的,張思德同志雖然早已離我們而去,但他仿佛在另一個世界里繼續(xù)著另一段人生。他時而冷淡一笑,時而轉(zhuǎn)身一瞟,時而摸摸額頭,時而內(nèi)心流淚。

    武警戰(zhàn)士哭了,是因?yàn)樗麤]有見到妻子最后一面。我們永遠(yuǎn)銘記著他:他用實(shí)際行動踐行著一個當(dāng)代軍人的核心價值觀,譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻,全國人民震驚了,世界人民震驚了。看啊,這就是炎黃子孫,我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?/p>

    郭明義叔叔,楊善洲爺爺,他們身上鍍了一層人生本色之漆,他們甘于奉獻(xiàn),兢兢業(yè)業(yè),以此自終,卻從來沒有想過圖任何私人利益。

    當(dāng)這一切的一切發(fā)生之時,無不體現(xiàn)出一種人生價值觀。對于我們來說,做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求每個中國人,必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。

    昨天永遠(yuǎn)屬于昨天,今天就在腳下。讓我們高舉人生價值觀之旗幟,尋找人生之航線,方顯人生之本色,勾描人生之藍(lán)圖,為體現(xiàn)當(dāng)代中國人的人生價值觀而不懈努力、奮斗!

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇十九

    歌德說:“你若要喜愛自己的價值,就得給世界創(chuàng)造價值。”

    愛因斯坦說:“一個人的價值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不是看他得到什么?!碑a(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說:“自己活著,就是為了讓別人過得更美好?!?/p>

    馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物,他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說,為人類的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說:“如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè),那么,我們就不會在它的重壓下變得意志消沉,因?yàn)槲覀兪窃跒槿祟惗鞒鰻奚@樣,我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的,但它將永世長存,在我們死后,善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。”說這段話的時候,馬克思只有17歲,而在以后的人生歷程中,他用實(shí)際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時,全世界無產(chǎn)階級和革命人民,不是還在深切地懷念他、悼念他嗎?正因?yàn)轳R克思為人類作出了卓越的貢獻(xiàn),他的一生才有那樣重大的意義,他的人生價值才那樣無可估量地巨大。

    魯迅先生也是個偉大人物,如果他沒有“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡某绺呔?,如果他沒有為中國人民的'美好未來而鞠躬盡瘁,死而后已,其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。

    當(dāng)然,我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二,但真正的有志之士,總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績,在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。

    一個人是不可能離開人類、離開社會而獨(dú)立生活的,要使人生有價值,就得造福于人類,為社會做出貢獻(xiàn)。作為一個社會主義社會的青年,要使人生有價值,就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。

    人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻(xiàn)的多少、立下的功績的大小成正比。

    許多革命烈士,年紀(jì)輕輕就為人民獻(xiàn)出了生命,難道他們就不愛人生?不,對人生,他們也充滿了眷戀,充滿了渴望。但是,他們?yōu)榱烁嗳说纳?,面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中!他們死得光榮,死得偉大,他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。

    在今天的現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的事例也是很多的。生命不息,攻關(guān)不止,為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英;用美好壯麗的青春,譜寫舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華;用生命去履行一個公民職責(zé)的安柯;更有身殘志堅、頑強(qiáng)學(xué)習(xí),面對坎坷的人生之路,仍然勇猛前進(jìn)的當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強(qiáng)者。他們的人生價值是可貴的。

    朋友們,這樣的人生是多么美好??!

    貝多芬曾說:“我必須學(xué)會掌握自己的命運(yùn),我決不會屈服于命運(yùn)。能把生命活上千次百次真是很美!”

    然而生命只有一次,保爾柯察金那段至理名言,我們每個青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住,并把它變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣,成為語言的巨人、行動的矮子!

    親愛的朋友們,一味地徘徊、彷徨,一味地哀嘆、煩惱,并不等于思考、探索、前進(jìn),更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅,不能讓青春在酒精中溶化,不能讓斗志在空想中瓦解,而應(yīng)當(dāng)在為祖國和人民的貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價值!

    人生可能腐朽,也可能燃燒,我們不愿腐朽,讓我們?nèi)紵饋戆?!燃燒起來吧!燃燒起來吧?/p>

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    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇二十

    大家上午好,今天我在國旗下講話的題目是《人生價值》。

    在中華民族的歷史中,一個大唐足以讓后人炫耀幾千年。那是因?yàn)橛心且晃晃恍鄄糯舐缘木己鸵粋€個或浪漫或現(xiàn)實(shí)的詩人,才使大唐帝國大放異彩。無論是寬容了魏征的唐太宗,還是以人為鏡的魏征;無論是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的李太白,還是“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”的杜子美;無論是“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。”的白樂天,還是“道之所存,師之所存也”的韓昌黎,他們都在大唐盛世中實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值。

    我想,作為一名中學(xué)生,我們每一個人都會用自己的努力為民族的未來而奮斗,我們秉承著中華民族當(dāng)自強(qiáng)不息的精神,在社會主義核心價值觀得指領(lǐng)下,為民族奮斗我們的終生。

    而我們要做的就是,樹立理想,堅定信念。人生最重要的不是成功而是價值,要樹立實(shí)現(xiàn)人生價值的理想。誠然,我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而奮斗的偉大抱負(fù),也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧,耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸,安于現(xiàn)狀,有人說“人的一生百分之五的事是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外的百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受百分之五的痛苦,而錯過百分之五的精彩,在百分之九十的平淡中度過?!?/p>

    擁有了一個良好的價值觀應(yīng)該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè),注重用價值觀來實(shí)現(xiàn)凝聚和引領(lǐng),但價值觀的形成不能一蹴而就,需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效的凝聚著我們這個國家,尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài),我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù),實(shí)現(xiàn)自我,用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

    謝謝大家!

    體現(xiàn)人生價值的演講稿(實(shí)用21篇)篇二十一

    人生的價值,即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數(shù)次,而人生的機(jī)會卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓,學(xué)會關(guān)愛,要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。

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