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清明祭拜抒情（優質14篇）篇一
2022年4月4日，清明節。早上一起來便知道今天的使命!毫無疑問，拜祖墳，掃祖墓。也罷，餐畢便隨著爺爺風塵仆仆地趕回故鄉——我出生的地方。順便看望慈祥的奶奶。
路上，我真觸動了!一路都有賣所謂“金元寶”“銀元寶”“紙錢”。之類的。森白的陽光照射其上，反而映襯出另類的光華~來往的路人皆是提著這類祭祖之物，大多也是向城外奔去，奔向那深山藏翠，那瓦房納魂。
到家之后，與奶奶聊了幾句，稍作整頓便出發向那祖墳。路上的寒風，呼呼作響，刺骨的冰冷卻也不覺得什么。到了之后，站在那顛簸的田路上，望著墨翠的大山，我頓時心生曠達。那在學校的苦悶霎時化解了去。不過在我往前走了幾步后，我的眉頭不禁皺了起來，從墳山飄來的濃煙令人作嘔，那都是燒紙制品的味道。
不過沒辦法，這樣的事被父親稱作“習俗”。我硬著頭皮沖進人群中時，徹徹底底的無語了：漫天飛舞的紙燼，彌漫不散的濃煙，撲面而來的熱浪，纏繞耳邊的聒噪。這些對我來說真是一種折磨，痛苦!我實在是忍不住了，便跑了出來，在人群外邊，手提著時刻陪伴著我的水瓶四處晃悠，欣賞這大山。至于那祭祖大軍，饒了我吧!那樣的環境我會當場暈掉的。
祭祖回家后，我唯一的感覺便是，暈。這樣的活動也叫做緬懷先祖?燒燒紙錢，拜拜墳?祭祖的祭字含義恐怕不僅僅如此簡單，或許不必要弄得這樣煙塵抖亂，又污染空氣，又浪費資源，還耽誤時間。其實，祭，應該是懷著敬畏的心態，去掃墓，回想先祖曾經的輝煌對后人有何影響?也許，墳座落在那，對我們后人的要求并不是燒紙錢，而是深記曾經有這么一個人在這片大地上，只不過現在累了，想要長久地休息一下。一束花，一顆尊敬的心，足矣。實在不必如此大費周章!面對著祖墳，閉上眼睛，讓心靈在這兒洗滌!
清明祭拜抒情（優質14篇）篇二
我在課外書上得知，清明節是緬懷和祭奠先輩的時節，也是探春踏青、親近大自然的好時光。自從我能看懂大人心事的時候起，我就知道每年清明節的時候，爸爸、媽媽的心中總會有絲淡淡的、莫名的哀愁，特別的懷念外公。我雖然沒見過外公，但我經常聽我媽媽說起有關外公的事情。外公是一位慈祥的老人，以前是一個鄉村醫生，醫術和醫德可好了，很受鄉親的尊敬和愛戴。只要有人說家里有人病了，不管是三更半夜還是狂風暴雨，他都會以最短的時間趕到，為病人解除痛苦。
今年的清明節，爸爸媽媽和往年一樣。一大早，媽媽就買好了祭拜的物品，又準備去外公的墓前掃墓了，而且要帶上我，這將是我第一次和爸爸媽媽一起掃墓祭奠我的外公，我太愿意了!
吃過早飯，我們就出發了，踩著坑坑洼洼的山路，一步一步地奮力向上攀登。走了大約半個小時，終于到了外公的墓前，我們肅立在他的墓前。媽媽和我一起拔掉了墓周圍的雜草，再擺上祭拜的物品。
爸爸遞給我一根已經燃燒起來的香，我們的手里都拿著香，一起為九泉之下的外公鞠躬，拜了又拜，以表示我們對他的崇高的敬意。我們拜完了之后，就給外公燒“鈔票”，一捆又一捆的億元大鈔票在煙火中焚燒，我們也禁不住內心的洶涌，對著大火絮絮叨叨。行完了禮儀之后，爸爸就拿出鞭炮燃起來，鞭炮“劈劈啪啪”的響，聲音震耳欲聾。最后我媽媽叫我默默地在外公的墳墓前許個愿：“希望外公能保佑我生活快樂、身體健康、學業有成?！?/p>
我想：“外公，我都沒有見過您、孝敬您，您早早地離開了，在那山坡上，陪伴您的只有綠樹繁茂的山林。要是您還在的話，我一定會好好孝敬您的，疼我的人也會多一個!”
在我們離開前，我又再次向外公拜了一拜，默默地對外公說：“外公，您安息吧!我會好好聽爸爸媽媽的話，我會好好學習的，明年的清明節我再來看您了!”
清明祭拜抒情（優質14篇）篇三
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂?！边@首詩杜牧寫的詩大家一定全部會背吧？清明節了，應該往墳前向各位前輩往祭拜，這全部是我們晚輩的禮節嘛。所以，今天一大早我們便出發了。
爸爸、弟弟、我和我的堂弟他們一家一家子，一起買好了祭拜的食物預備上山往。相當快，到了山下。這座山說它陡峭，也不是相當是相當陡，說他平坦可是一眼望往這一座山瞅起來斜面相當斜。雖然說每年來這里一次，可是感覺上并不是相當陌生。
我們在路途中，瞅到許多的墳墓，仔細一瞅，有一些的墓碑上面有一個五角心，上面的顏色已經淡化了。后來我問奶奶才清楚了，原來這代表曾經為國家捐軀過的。我真有想要上往祭拜一下，可是由于時間有限，沒許多的時間在這里耗，所以這個夢想只好作為泡影。
到了，終于到了。我們擺好了祭拜的儀式，開始燒黃紙等掃墓必備的。我拜好之后便開始在附近逗留，這附近有好多的茶葉，嫩嫩的，綠綠的，雖然說旁邊有許多的墳墓不景氣，可是，加上這春天的鳥叫聲相當茶葉的清香，好象旁邊是隱身的。我只顧自己差點被他們落下。
到了最后的一站的時候，大家額頭上全部冒出了汗珠，我們來的目標也漸漸好象不是在掃墓，而是在采茶葉，我們采了滿滿的一戴子茶葉，瞅這茶葉，我似乎能瞅到這茶葉被我們處理過的味道了。
這次往掃墓，我真是受益非深淺。
清明祭拜抒情（優質14篇）篇四
每逢清明節我就會想起詩人杜牧寫的一首詩：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明節大家是否去掃過墓呢？當然我也不例外！
我們今天回老家拜山，這只是第一次而已，因為爸爸媽媽工作忙，所以好不容易才有了這一次機會。我們回到老家，吃完午飯，便向山出發了。
火辣的太陽曬的我們又增加了一點疲倦，好不容易我們來到山頂，我就拿起掃帚掃起了墓前的垃圾和落葉，看著墓碑，我不禁想起不在世的親人和我一起度過的時光，不禁潸然淚下。但是我不一會我就掃好了，每次祭祖時，我們都會想起為他們燒一些紙錢、放置一束鮮花。說著我就拿了伙計少了一炷香插在了墓前，而爸爸媽媽卻有點難過的為他少了一些紙錢。爺爺把一些雞肉、美酒和水果擺在墓前，祝愿他們能在天堂的那一邊過上幸福美好的生活。
為了我祝福他們，我們便跪了下來，好想在為祖宗守靈，愿他們能保佑我們幸福平安、生體健康。祭拜完后，爸爸小心翼翼地拿著火機點燃鞭炮，放完后就走了。
清明祭拜抒情（優質14篇）篇五
廣大市民朋友：
我國傳統節日——清明節即將來臨。在這個緬懷先輩、寄托哀思的時節，我們倡議：改變傳統的祭奠方式，深入推進近年來市文明辦組織開展的`“我們的節日·五倡導·清明”活動，以健康、文明、環保、平安的形式進行祭奠，爭做文明市民，共建美好家園。
積極參與“鮮花祭英烈”、“網上祭英烈”、烈士公祭等“我們的節日”主題活動，通過獻一束花、植一棵樹、誦一篇經典、講一段故事等健康時尚的方式寄托哀思，通過寫家書家訓、參加道德講堂活動等方式傳遞親情、傳承文化。不使用封建迷信用品，不搞封建迷信活動，不危害公共安全，弘揚社會文明風尚。
樹立綠色殯葬新風尚，積極采用民政部門推行的海葬、樹葬、花葬等新型骨灰安葬方式，節約土地資源，保護生態環境。不在道路、街巷等處燒香燒紙，撒冥幣，鳴鞭炮，做到不污染環境、不影響他人生活，大力維護優美整潔的城鄉環境。
合理安排祭祀時間，主動維護安全有序的.公共秩序，盡量乘坐公交車輛出行。駕駛私家車輛出行時，自覺遵守交通法規，服從交警指揮，確保祭祀安全。嚴格遵守有關防火規定，聽從管理部門安排，增強安全意識，嚴防事故發生。
樹立厚養薄葬的觀念，提倡對在世老人盡孝心，多關心老人，使他們老有所養、老有所樂、心舒體泰、健康生活;老人逝去時，不大操大辦、鋪張浪費、相互攀比，以節儉、合理的方式寄托哀思。
清明祭拜抒情（優質14篇）篇六
全市廣大群眾：
今年清明節即將到來。在這個傳統祭祖節日，我們都會懷著一份濃濃的思念之情，以各種方式緬懷先輩、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。然而，焚香化紙這種祭奠方式，不僅易引發森林火災，破壞生態環境，還在一定程度上導致霧霾天氣的加劇，造成空氣污染，危害人們的身心健康。為了弘揚文明、低碳、節儉、安全的現代祭祖新風，在全社會形成文明祭掃的新風尚，現向全市廣大群眾發出倡議：
一、弘揚傳統美德，樹立厚養薄葬觀念。要尊老敬老，提倡長輩在世時多孝敬，做到老有所養、老有所樂；老人逝世后，不大操大辦，做到喪事從儉，提倡節儉吊唁祭祀，保持和發揚中華民族勤儉節約的傳統美德。
二、轉變思想觀念，樹立文明祭掃新風。摒棄掃墓祭祖焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮等陋習，抵制封建迷信的拜祭活動，提倡為故人種植一棵樹木、獻上一束鮮花、誦讀一篇祭文、召開一次家庭追悼會、網絡祭奠等文明低碳、健康環保的祭祀方式。
三、鼓勵低碳出行，樹立安全環保意識。清明等節日期間是祭祀人員和車輛出行的高峰期，請大家避開高峰時段祭祀。盡量不開車到公墓，最好選擇徒步出行，服從公墓管理人員的安全管理，保障祭掃活動安全、有序進行。
四、做好個人防護，降低病毒感染風險。進入祭掃場所規范佩戴口罩，主動提供健康碼，積極配合管理人員現場指揮，保持最少“1米線”距離，不逗留、不扎堆，祭掃結束迅速離開。
五、發揚黨員干部帶頭作用，維護華亭良好形象。廣大黨員、干部帶頭踐行中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關于黨員干部帶頭推動殯葬改革的意見》精神，以身作則，做“文明低碳、安全祭祀”的先行者、帶頭人，不在街道、公路兩旁、社區等公共場所焚燒紙錢、擺放祭品、燃放鞭炮，積極推行文明低碳祭掃。
綠色低碳是民族永續發展的前提，文明有序是城市文明程度和市民素質的具體體現，讓我們共同努力，用文明之風傳承傳統，用文明行為守護家園，攜手并肩共度一個文明、低碳、健康、安全的清明節！
清明祭拜抒情（優質14篇）篇七
清明節是我國的傳統節日，也是我國掃墓祭祖的日子。在這個節日里，我們會到墓地為已故的親人祭拜，送去祝福和思念。這一天，我最向往的就是和家人一起去祭掃祖先，感受家族的傳承和溫馨。
第二段：祭拜儀式。
每到清明節，我都會認真地準備祭拜儀式的必備物品：鮮花、香燭、紙錢和食品等。在墓前，我會認真地燒香禱告，為逝去的親人祈愿祝福和安寧。然后，我會慢慢地擦拭和整理墳墓，將鮮花整齊地擺放在石碑前，并點燃香燭，以示對逝去親人的敬意和哀思。
第三段：思緒與感悟。
在祭拜過程中，我的心情常常是沉重的，蘊含著太多的思緒和感慨。我會想起親人曾經的點點滴滴，感受到生命的無常和珍貴。我會想起我們一家人曾經的歡笑聲和溫馨時刻，感受到家庭的重要和美好。祭拜讓我更加珍惜當下的時光，更加珍惜家人的陪伴和愛。
第四段：家族傳承。
祭拜不僅是一種個人情感的表達，更是家族傳統文化的延續和傳承。在每一次祭拜儀式中，我都能感受到家族情感的凝聚和傳遞，感受到先人們的關注和祝福。不斷地祭拜，也為我這一代人構筑了家族的根基和精神支柱。
第五段：結語。
清明節，雖然是一個重要的祭掃日，但更是一種文化傳統和家庭情感的表達。在這一天，讓我們一起為已逝的親人送上誠摯的祝福和哀思，更加珍惜生命、珍惜愛與家人。也讓我們為了家族的傳承和延續，繼續傳揚優秀的家族文化傳統，為子孫后代留下美好的傳承。
清明祭拜抒情（優質14篇）篇八
清明節原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族，也都有過清明節的習俗。雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
1.《蓼莪》。
年代:先秦作者:詩經。
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
哀哀父母，生我劬勞。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。
哀哀父母，生我勞瘁。
瓶之罄矣，維罍之恥。
鮮民之生，不如死之久矣。
無父何怙，無母何恃。
出則銜恤，入則靡至。
父兮生我，母兮鞠我。
拊我畜我，長我育我。
顧我復我，出入腹我。
欲報之德，昊天罔極。
南山烈烈，飄風發發。
民莫不榖，我獨何害。
南山律律，飄風弗弗。
民莫不谷，我獨不卒。
2.《清明夜》。
年代:唐作者:白居易。
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
3.《驀山溪·清明綠野》。
年代:金作者:蔡松年。
清明綠野，玉色明春酒。燕地雪如沙，為喚起、斗南溫秀。鬢絲禪榻，夢覺古揚州，瑤臺路，返魂香，好在啼妝瘦。春前入眼，似是章臺柳。欲典裘，誤金車、香迎馬首。綠陰青子，后日便東風，秋千散，暮寒生，月到西廂后。
4.《綠衣》。
年代:先秦作者:詩經。
綠兮衣兮，綠衣黃里。
心之憂矣，曷維其已!
綠兮衣兮，綠衣黃裳。
心之憂矣，曷維其亡!
綠兮絲兮，女所治兮。
我思古人，俾無訧兮!
絺兮绤兮，凄其以風。
我思古人，實獲我心!
5.《清明即事》。
年代:唐作者:孟浩然。
帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
6.《清明》。
年代:唐作者:孫昌胤。
清明暮春里，悵望北山陲。
燧火開新焰，桐花發故枝。
沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。
不及林間鳥，遷喬并羽儀。
7.《清明日賜百僚新火》。
年代:唐作者:史延。
上苑連侯第，清明及暮春。九天初改火，萬井屬良辰。
頒賜恩逾洽，承時慶自均。翠煙和柳嫩，紅焰出花新。
寵命尊三老，祥光燭萬人。太平當此日，空復荷陶甄。
8.《湖寺清明夜遣懷》。
年代:唐作者:李群玉。
柳暗花香愁不眠，獨憑危檻思凄然。
野云將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠天。
久向饑寒拋弟妹，每因時節憶團圓。
餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。
9.《壬戌清明作》。
年代:清作者:屈大均。
朝作輕寒暮作陰，愁中不覺已春深。
落花有淚因風雨，啼鳥無情自古今。
故國江山徒夢寐，中華人物又銷沉。
龍蛇四海歸無所，寒食年年愴客心。
10.《黃鳥》。
年代:先秦作者:詩經。
交交黃鳥，止于棘。誰從穆公?子車奄息。
維此奄息，百夫之特。臨其穴，惴惴其栗。
彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身!
交交黃鳥，止于桑。誰從穆公?子車仲行。
維此仲行，百夫之防。臨其穴，惴惴其栗。
彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身!
交交黃鳥，止于楚。誰從穆公?子車鍼虎。
維此鍼虎，百夫之御。臨其穴，惴惴其栗。
彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身!
祭拜，有的給先人叩頭行禮;有的圍坐聚餐飲酒;有的則放起風箏，甚至互相比賽，進行娛樂活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。此即是掃墓又是郊游，興盡方歸。據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的`生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
3.祭奠古詩詞大全。
清明祭拜抒情（優質14篇）篇九
淡煙疏雨晴明日，飛絮落花游子心。
燕話春愁初睡起，一簾草色暮池深。
朝代：唐代作者：白居易。
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
朝代：唐代作者：孟云卿。
二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。
朝代：宋代作者：程顥。
芳原綠野恣行事，春入遙山碧四圍。
興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片飛。
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
朝代：五代作者：馮延巳。
六曲闌干偎碧樹，楊柳風輕，展盡黃金縷。誰把鈿箏移玉柱？穿簾海燕驚飛去。
滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨。濃睡覺來慵不語，驚殘好夢無尋處？
朝代：唐代作者：白居易。
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
朝代：唐代作者：韋莊。
蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火，上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事，暗喜風光似昔年。
《祭父母》。
無知童稚聲聲怨，致使游魂恨未平。哺乳記憶猶熱烈，夢常驚醒淚涕澪。一祭：嗚呼，遺憾愚昧不盡孝；二祭：哀哉，能回大道泣親臺。
《祭天》。
女媧盤古造平臺，朗朗乾坤浩蕩開，雨順風調恩澤日，清明更喜踏青來。一祭：濁氣浮塵陰霾散；再祭：碧空高潔青天還。
《祭地》。
炎黃博古神農氏，不盡荒蕪啟兩儀。架下烽煙連鼓角，征塵蔽日暮春遲。一祭：大地回復清明景；再祭：萬物和順百廢興。
義和煉毒擺金烏，后羿神弓化險無；復古嫦娥臨廣宇，清輝灑下夜明珠。一祭：日迷月秘，何時灰霾散；再祭：雨急春遲，清明云霧開。
《祭星辰》。
北斗啟明天朗朗，牛郎織女顯靈光。玲瓏之火晶晶透，指引黎明在遠方。一祭：星星有情耀百姓；再祭：熠熠流淚驚云天。
《祭山川》。
連天五岳傲群峰，志可吞云勢如虹。更有嬌嬈懷玉翠，萬千變化舞蛟龍。一祭：春風挪移核污染；再祭：清明凈掃蘇丹紅。
《祭草木》。
三月杜鵑花未有，風吹楊柳葉清明。及時細雨淅瀝發，挑動山精百萬靈。一祭：草色遺恨，草亦有情年年老；再祭：木葉流淚，木已傷心日日遲。
《祭五谷》。
感謝黍菽麥稻稷，送來飽暖記心知。爆竹聲遠開耕道，祈禱豐收喜慶時。一祭：清明布谷勤勞作；再祭：夏秋屯糧備冬眠。
《祭六畜》。
牛羊雞狗馬通途；曾以朋誼患難扶。今說奈何傷友道，若然再世我為豬。一祭：拋頭顱，撒熱血，鞠躬盡瘁；再祭：清明日，來回路，極樂長生。
《祭祖國》。
開疆辟土立豐功，奠記亡靈百萬重，自古貞忠人未老，神州處處旗飄紅？一祭：清明草色浸古道；再祭：塵土罡風入長城。
《祭君王》。
舉鼎霸氣難做主，胸懷天下自清明。謙和納諫臣民愛，常念子推盛世情。一祭：清正廉明民幸福；二祭：法制威嚴國繁榮。
清明祭拜抒情（優質14篇）篇十
年年清明，今又清明，路上的行人依舊紛紛，而斷魂的依舊是那些記憶。曾經遺忘的曾經早已隨著年華漸長，消逝在莫名的風中。漫山遍野的青冢，堆積著無數的孤寂。櫻桃花謝，青澀的果掛滿了枝頭，也掛滿多情兒女脆弱的心頭。蔥蘢的綠，以肉一眼看得見得速度，蔓延著。
一
“清明斷雪，谷雨斷霜?！崩霞业闹V語如此說。
農歷三月，陽光開始明媚起來。對于我這樣一個在室內呆慣了的人，突然出現的溫暖，總讓我有一些不適應。早上，掀一開被子，按照已經的習慣的方式，穿上厚厚的衣服，剛開始的時候沒什么，可是一到中午，驟然上升溫度，就會讓人汗流浹背。晚上下班以后，坐在電腦前，總是不自覺地打開電暖器，可是壓不了多久，室內偏高的溫度又讓人受不了。每一個季節的離去，都要我們改變一下早就習慣的生活方式，對于我這樣懶惰慣了的人來說，總有太多的不適應。
太陽似乎起得比以前早了許多，沒有了曾經的羞澀，一切都是順其自然來了。清瘦的山澗豐一腴了，用手觸一摸那些晶瑩的液體的時候，指尖感受到的，不再是徹骨的冰冷。
花的香味在輕柔的風中慢慢醞釀，形成了醉人的氤氳?？傆袔灼溆㈦S風而至，拂過面頰，讓人憑空生出無限的遐想。青草的香是淡淡的，讓人感覺不到的那種，這與它們不動聲色的姿態很是契合。閉上眼，隱約的還有南國女子的體一香，以及海水的咸澀味道。睜開眼，溫柔的柳絲與女子的發一起飛舞，是這個季節獨有的風景。
枯黃的山們，穿上了綠色的新衣，從頭到腳都是新的。陽光下，行走在田間地頭，踩在柔柔的草的上面，總能感覺到腳下面生命的力量。好像只有一個夜晚的功夫，所有的草都長了出來。親眼目睹著這些淡淡的鵝黃逐漸變成蓬勃的綠，讓人不得不生出幾分感嘆。
校園里，玉蘭將放未放。在青色的外皮下，露出些許淺淺的白，沒有牡丹的張狂，也沒有梨花的落寞，有的只是淺淺的羞怯與淡淡的芬芳。遠山上，在一片蔥蘢的綠色中間，星星點點的野花，也用自己鮮艷的顏色，發出了生命的吶喊。閉了眼，各種不同的花香混在一起，總讓人昏昏欲睡。
在這樣的一個特殊的時節，室外很適合讀書。午后，倚在墻角，翻開一頁雋永的文字，思緒就瞬間開始飄飛起來。毫無疑問，這個午后將是恬靜的、安適的，是可以令人長久神往的。
二
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，詩人曾這樣寫過。
在先人的墳前，掛上一掛紙做的墳飄，看著白色的墳飄隨風舞動，思緒不由得再一次回到那些痛不欲生的夜晚。在白色的挽聯上，一個個醒目的黑字觸目驚心，孝子的哭聲震耳欲聾，鑼鼓的響聲凄凄慘慘。隨著墳飄的飛舞，疼痛開始逐漸蔓延開來。
在火紙的殘燼中點燃香，跪下，雙手晃動，讓明火熄滅，而后恭敬地插在先人的墳頭。青煙繚繞中，先人的面容若隱若現，他們慈眉善目地，看著眼前的子孫，有幾分欣慰，也有幾分落寞。
再一次跪下，對著先人的墳頭，磕幾個頭，向先人索取著各種愿望。每次做這一切的時候，我的心里都生生的疼，我們這些貪得無厭的子孫們，先人們在活著的時候，已經給了我們那么多，可是現在的他們的'肉一體早已化作了一縷青煙，可是我們依舊在不停地索要，而且，年年如此。
三
“自昔關南春獨早，清明已煮紫陽茶”，這是葉世倬的詩句，也是紫陽茶的廣告語。
對紫陽茶，我不陌生，不僅不陌生，還熟悉到了不能在熟悉的地步，從小在這里長大，親眼目睹了紫陽茶葉產業的發展。作為在紫陽農村長大的孩子，種過茶，采過茶，加工過茶，也愛喝茶，對茶也就有了自己獨有的領悟。
按照中國傳統的等級劃分，茶算是草民一類，對生存環境沒有過多的奢求，落地生根，發芽，長出嫩綠的葉兒，長相普通，甚至帶有一些土里土氣的味道。不需要過多的耕耘，每年冬天翻翻土就可以了，如果經濟條件允許，也可以在打春之前施施肥。沒有水仙的高貴，也沒有蘭花的傲氣，在紫陽，隨處都可以看見茶樹的影子。
清明前后，隨著氣溫的回升，隨著雨水的豐一腴，茶樹們也爭先恐后地吐出鮮一嫩的芽兒。在陽光的照射下，那些芽兒發出淡淡的光芒。每年的這個時候，是農人最為最為忙碌的時節，既要種好地里莊稼，又要把茶采下來，因為茶是季節性最強的作物之一，也許就那么幾天時間，鮮一嫩的芽兒就變老了，就沒法做成色香味俱全的茶葉了。
當太陽剛剛出來，茶樹上的露水慢慢消失的時候，采茶人就已經在茶園勞作了。彎著腰，拉過茶樹柔一嫩的枝，用手把那些鮮一嫩的芽兒輕輕摘下，輕輕地放在早已準備好的茶簍里面。每個人的動作都是那么輕柔，就連男人也不例外。很多人都不理解紫陽人陽剛的外表下，為什么會有那么溫柔的一顆心，其實答案很簡單，因為他們都采過茶，采茶的時候，必須溫柔，時間長了，人也就溫柔了。
采茶時節，是最熱鬧的時節。單純的采茶勞作，是很無聊的，無聊了，就唱歌。山這邊唱，山那邊和，無論是傳統的紫陽山歌，還是新近的流行歌曲，紫陽人都會唱。無論是哪一種歌，從紫陽人的紅一唇白齒間迸出來的時候，都洋溢著快樂，充滿著春天的氣息。
捏一撮茶葉，放入杯中，沏入滾一燙的山泉水，看那些碧綠的葉兒慢慢散開，水的顏色也就有了春天的綠意，沁入心脾的甘甜，不經意間，趕走了所有疲憊，五臟六腑中的污穢也被沖洗得干干凈凈。
窗外夜色迷蒙，空氣也已慢慢沉睡，看看電腦上的時間，早已過了十二點。今年的清明就這樣過去了，雖然對先人的思念依舊，心底的憂傷依舊，但時間不會停下腳步讓我們疼痛，因為日子依舊在繼續。就像那些花兒謝了，接的依舊是和去年一樣香甜的果實。
清明祭拜抒情（優質14篇）篇十一
廣大市民朋友們：
清明節是祭奠逝者、緬懷英烈、寄托哀思的重要傳統節日。提出“樹立節地生態安葬、文明低碳祭掃新風尚，構建資源節約型、環境友好型社會”的倡議：
保持和發揚中華民族傳統美德，樹立厚養薄葬新觀念，提倡對老人在世時要盡孝心、多關心，使他們老有所養、老有所樂。老人去世，不大操大辦、鋪張浪費、文明節儉辦喪，還清靜于民，還文明于社會，營造良好生活環境。
自覺摒棄封建迷信祭祀方式，不在公共場所焚燒紙錢冥物、拋灑祭品、亂放鞭炮，不使用封建迷信用品，不搞封建迷信活動，倡導鮮花祭奠、公祭悼念、集體共祭、網絡祭祀等文明低碳的現代祭掃方式，營造文明低碳祭掃良好氛圍。
倡導合理安排祭掃時間，避開祭掃高峰期錯峰祭掃。提倡低碳出行，乘坐公共交通工具，不駕或少駕私家車。聽從管理部門安排，遵守祭掃秩序，增強安全意識，嚴防火災和傷亡事故發生。
大力倡導生態、綠色殯葬，樹立綠色殯葬新風尚。不亂埋亂葬，不修大墓、豪華墓，積極采取海葬、樹葬、花葬、壁葬等不占或少占土地的安葬方式，節約土地資源，保護生態環境。
黨員、干部應帶頭文明節儉辦喪事、帶頭火葬和生態安葬、帶頭文明低碳祭掃、帶頭宣傳倡導殯葬改革，積極向家人、親友和身邊的群眾宣傳倡導文明祭掃新風，抵制陳規陋俗和封建迷信活動，監督和制止不文明的.祭祀行為。
移風易俗、文明祭祀是社會發展進步的標志，是促進精神文明和生態文明建設、構建和諧社會的重要內容。讓我們共同攜手，從我做起，從現在做起，從點滴做起，用文明祭祀的實際行動，共同打造文明、平安、祥和清明節！
倡議人：xxx。
時間：20xx年xx月xx日。
清明祭拜抒情（優質14篇）篇十二
尊敬的家長朋友們：
清明節在我國是一個歷史悠久的傳統節日。每年清明節期間，人們以各種方式緬懷英烈、祭奠逝者表達懷念之情，體現了中華民族的傳統美德。然而，以往每到清明等祭奠時節，燒紙焚香祭奠之風盛行，煙霧彌漫，火光沖天。這種不文明的祭掃方式，不僅影響了社會風氣，又嚴重污染環境，還容易引發火險，給社會公共安全帶來了極大的隱患。為了積極響應滕州市關于創建“國家文明城市”的號召，進一步提高市民文明程度和公民道德素質，在清明節即將來臨之際，柴里礦區學校特向廣大學生家長提出如下倡議：
一、倡導科學祭祀，摒棄愚昧的祭奠方式。要自覺開展文明祭奠，爭做文明之風的倡導者和傳播者，帶頭“崇尚科學，倡導文明祭奠”，用自己的實際行動影響和帶動身邊的人。
二、倡導環保祭祀，摒棄污染的祭奠方式。要大力維護優美整潔的環境，樹立文明意識、科學意識、公德意識，把傳統的祭奠習俗用環保、時尚、自然的方式進行表達，做到不污染環境、不影響他人生活等。
三、倡導節儉祭祀，摒棄浪費的.祭奠方式。做到不大操大辦、鋪張浪費、相互攀比。以節儉方式寄托哀思。
五、倡導安全祭祀，摒棄不安全的祭奠方式。要嚴格遵守有關防火規定，不違規用火。做到不在田間、林地、公墓內燒紙焚香、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發生。一旦出現火險，要立即撥打119報警電話。
六、發揚傳統美德，倡導厚養薄葬。發揚中華民族“尊老愛幼、孝親敬老”的傳統美德，多照料親人，多關心老人。老人在世時，多盡孝道；老人逝去后，從儉辦喪、文明祭奠，讓逝者欣慰，讓生者無憾。家長朋友及同學們，繼承優良傳統，倡導文明祭奠，是時代對我們提出的新要求，讓我們攜起手，從點滴做起，用文明祭奠的實際行動，成為告別陋習的先行者、文明祭祀的帶頭人，讓我們的節日成為播撒文明、提升素質的窗口，讓清明節成為安全、文明、和諧的節日。
倡議人：xxx。
時間：20xx年xx月xx日。
清明祭拜抒情（優質14篇）篇十三
廣大市民朋友們：
清明節即將來臨。數千年來，人們在這個氣清景明的節日中，掃墓祭祖，緬懷先人，寄托哀思，這對于弘揚傳統美德、增強家庭親情和社會和諧具有積極的意義。然而，以往每到清明等祭掃時節，燒紙焚香祭奠之風盛行，人們多在交通路口、公園廣場、大街小巷等地焚燒紙幣。這種不文明、不健康、不環保的祭掃方式，不僅影響了社會風氣，又嚴重污染環境。為此，在xx啟動創建全國文明城市之際，我們向廣大市民發出如下倡議：革除陋習，文明祭掃，爭做文明新風的倡導者和傳播者。
一、倡導文明祭掃，摒棄庸俗的祭奠方式。大力提倡鮮花祭奠、植樹祭奠、網上祭奠、公祭悼念等多樣式、現代式祭掃活動。
二、倡導節儉祭掃，摒棄浪費的祭奠方式。做到不大操大辦、鋪張浪費、互相攀比，以節儉方式寄托哀思。
三、倡導環保祭掃，摒棄污染的祭奠方式。要大力維護優美整潔的'城鄉環境，樹立文明意識、科學意識、公德意識，改變傳統的祭奠習俗，用環保、時尚、自然的方式進行祭掃，做到不污染環境、不影響他人生活等。
四、倡導安全祭掃，摒棄不安全的祭奠方式。要嚴格遵守有關防火規定，不違規用火。做到不在墓地等地燒紙焚香、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發生。
廣大市民朋友們，讓我們積極行動起來，從現在做起，從你我做起，自覺開展文明祭奠，特別是廣大黨員干部要以身作則，崇尚科學，倡導文明祭掃，用實際行動影響和帶動身邊的廣大市民，“講文明、樹新風”，為全國文明城市創建作出積極的貢獻。
倡議人：xxx。
時間：20xx年xx月xx日。
清明祭拜抒情（優質14篇）篇十四
廣大市民朋友：
清明節，是我國的傳統節日，也是歷久千年最重要的祭祀節日。如今，清明已被國家確定為法定節日，更賦予這個傳統節日以新意，讓清明更清明，過得更有意義。
清明將至，我們該如何祭祀先人，讓清明更有意義?無疑，要文明祭祀，首先是安全祭祀。清明是個美好的季節，但此時風干物燥，最忌“野火燒不盡”。每到清明期間，各級政府雖三令五申，并加強了安全檢查監督，但因為不文明祭祀導致的火災屢有發生，教訓慘痛。因此，要充分認識清明節護林防火的極端重要性，唯有安全祭祀，做到了祭祀安全，才談得上清明的意義。
祭祀安全，是清明祭祀最重要的要求。在此基礎上，文明祭祀關鍵要破除舊觀念，樹立新風尚，莫把封建迷信、上墳燒紙當作清明祭祀的唯一，而更當以傳承傳統文化和民族美德為主題，把對先人的祭祀作為一次感恩親情的懷念、崇尚美德的記憶。文明祭祀的方法方式很多，筆者以為，以下幾種是為重要。
低碳祭祀。就是要強化文明、安全意識，自覺放棄焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮煙花等陳規陋習，力倡鮮花祭祀、植樹祭祀，通過獻一束花，植一棵樹等，寄托對先人的哀思，營造一方樹木蔥郁、花草芳香的美好環境，令先人的魂靈安息九泉。相信，先人若有靈，也會喜歡山清水秀的美景的。
追思祭祀。就是要感恩先人，牢記先人的曾經和留給今人的恩德。清明期間家庭成員齊聚，開個追思會，或頌讀一篇祭文，既可深刻表達對先人的思念之情，又可以記憶先人過去的教誨，重溫先人身上良好的家風、道德。百善孝為先，盡孝不宜遲，追思教育，更有利于培育晚輩的孝老美德。
節儉祭祀。就是要遵守社會公德，樹立厚養薄葬的新觀念，不要對老人活著不敬、死后折騰。祭祀活動中不要擺闊顯富講排場，要知道，先人們一生辛辛苦苦，節衣縮食，艱苦奮斗，無私奉獻，為的就是今人的幸福。節儉祭祀，正是對先人良好家風、美德的`傳承，也是對先人最好的告慰。
除上述一些祭祀方式和活動外，筆者以為還有一項不可忽缺的活動，就是祭祀先烈。國家，國家，沒有國哪有家?國就是我們共同的家。因為先烈們的犧牲奉獻，才有了國家的`安全，社會的和諧，生活的溫暖，祭祀先烈就是吃水不忘打井人，學習傳承先烈的愛國奉獻精神，珍惜美好的今天。
文明祭祀是對先人最好的告慰，也是現代社會文明的必然要求，祭祀先人，繼承傳統美德，創造更美好的社會生活，才是清明祭祀的重要意義所在。
倡議人：xxx。
時間：20xx年xx月xx日。