演講稿需要根據具體的演講主題和目的進行適當的調整和修改,保證內容的準確性和連貫性。演講稿的范文也可以激發我們的創造力,幫助我們寫出更具個性和魅力的演講稿。
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇一
敬愛的黨組織:
社會主義核心價值觀,對國家的要求是富強、民主、文明、和諧,對社會的要求是自由、平等、公正、法治,對公民的要求是愛國、敬業、誠信、友善。各個部門、各個單位、各位公民,都應該從我做起、從小事做起,自覺地踐行社會主義核心價值觀,為社會主義核心價值觀錦上添花。
關于愛國。生在這個國家,我們就是這個國家的國民。無數個小家庭組成了我們這個國家。我們作為家庭成員,要愛自己的家庭。我們作為國家的國民,應該熱愛自己的國家。中國歷史上有不少愛國仁人志士為后世所贊譽,如文天祥、岳飛、戚繼光,也有不少漢奸背離了愛國的信條、落得千古罵名,如汪精衛。一個連自己國家都不愛的人,我們就無法奢望他會在事業上有怎樣的造詣了。
關于敬業。所謂敬業,就是對工作要有事業心、責任心、使命感、擔當精神。每個人為了創造物質財富,在職場上拼搏奮斗。敬業,就是要對自己的單位負責、對自己的工作負責、對自己正在做的事情負責,要兢兢業業、有條不紊地做好自己的分內之事。既然單位把這么重要的差事交給我,我就應該盡己所能把它做好,如此方能不辜負單位對我的殷切期望。事實上,敬業不光是對單位好,也是對自己好。機會總是青睞有準備的人,加薪、升值的機會總是更青睞敬業的人。
關于誠信。誠信,其實就是誠實守信。我們每個人在為人處世、待人接物中,都應該遵守誠信的基本準則。某種程度上,誠信就是我們隱形的身份證。人們都喜歡跟誠信的人打交道。如果我們不講誠信,整個社會就會形成失信的惡性循環,就會變得一團糟。如果一個人不講誠信,他或許能瞞得了一時、卻瞞不了一世。如今,對失信的懲戒措施越來越多,對失信的防火墻越來越牢固,失信的人的生存空間越來越小。我們每個人都應該講誠信,為營造誠信的社會氛圍盡自己的力量。
關于友善。友善,就是對人要和氣,所謂和氣生財、和為貴。當然,和氣并非沒有底線、沒有原則,而是要將原則性與靈活性相結合,處事更圓融。和氣,是指待人接物要和氣,但在基本的是非曲直方面要有自己的判斷,不能任由別人牽著自己的牛鼻子。人心都是向善的,我們應該堅持善念、對人友善、多行善事,讓我們的社會充溢著善文化的因子。眾人拾柴火焰高、眾人劃槳開大船,友善會讓整個社會大家庭更加溫暖,我們所追求的的真善美就不會遙遠。
作為共和國公民,我們應該積極履行好愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇二
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好,我是xx,來自10級護理1班,很高興今天能站在這里演講,我演講的題目是大學生核心價值觀。
從小我們就被教導,為中華之崛起而讀書,從小我們就銘記天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物。而今,作為大學生,經過了十二年寒窗,成為祖國之棟梁,我們不僅需要在頭腦里貯備大量的文化知識,還要在精神上開出一片燦爛之花。這就要求我們大學生具備更高的價值觀,所謂價值觀就是指一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。它是支撐人類生活的精神支柱,它決定著人類行為的取向,決定著人們以什么樣的心態和旨意去開創自己的新生活,因而它對于人類的生活具有根本性的引導意義。
樹立正確的價值觀是實現自我價值的前提和保證。當代大學生核心價值觀的培養是一個復雜的問題,他們涉世較淺,分析和判斷問題多局限于個人的視角。對于世界.未來與現代化的理解比較窄。
因此核心價值觀教育是關鍵。同時也必須根據學生的思想現狀和實際需要,采取適當的措施幫助學生,樹立正確的核心價值觀。營造具有鮮明特點的大學生核心價值觀氛圍。運用現實生活中具特點的先進事跡啟迪大學生的思想。我們在樹立大學生正確的核心價值觀過程中要堅持馬克思主義的指導地位,才能抓住大學生核心價值觀的靈魂,培養和弘揚民族精神和時代精神是把握大學生核心價值觀的精髓,使他們成為社會主義事業的合格建設者。
每個時代黨都賦予我們不同的發展方向和發展要求,這個時代也不例外,對于學問,我將一絲不茍,對于情操,我將高山仰止,對于行為,我更將景行行止。總之,我認為大學時代是我們每個人發展的重要時期,在這個階段我們就要樹立良好的核心價值觀,專注文化知識培養,注重精神文明建設,努力成為這個時代所需要的德才兼備的人,黨培養我們,國家養育我們,不是只希望我們高唱社會主義贊歌,而是在真正意義上成為這個時代的主力軍,成為促進華夏之邦發展的中堅力量,而我相信我們定將不辱使命,努力朝這個方向邁進!
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇三
古今中外,對平等的追求是每個社會,每個人的共同理想,社會主義核心價值觀演講稿:平等。從唐代著名史學家吳兢的“理國要道,在于公平正直”,到法國大革命平等的思想,再到社會主義核心價值觀,平等始終是我們追求的目標。
正像《世界人權宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應以兄弟關系的精神相對待”。也就是說,不論你生在魚缸的哪塊石塊下,追求幸福的權利,贏得尊重的權利,以及回報這個魚缸的義務等,都應是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上,平等,是對每個人生存的權利與狀態的保障,是一種制度上的平等。比如九年義務教育,他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權力。若沒有他,也許在偏遠貧窮的地方,教育仍將是貴族的特權,貧者永世貧窮。而我們的父輩,又有多少不是從外地,從一個村鎮里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了,良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等,應該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”,是世代傳頌的友誼佳話,演講稿《社會主義核心價值觀演講稿:平等》。伯牙官任上大夫,在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音樂,驅使兩個素未謀面身份相差巨大的人,剛一相遇便向那渺渺樂音一般,在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,才鑄就了這段純粹的友誼,才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食,體現了傳統社會中人們為了保全人格的平等寧愿挨餓,也不接受嗟來之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重,才留下“千古知音”的傳說,留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中,我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以發現每個人的閃光點;體會每個人帶給自己的感動,相知相惜,完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我們不應再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的臺階。讓我們,從今天起,懷著尊重的態度看世界,秉著平等的心與人交往。我們的內心將處處萬物生長,百花齊放,像司馬光所說的:“平而后清,清而后明”的和諧大同,清明太平的盛世,也就真正的到來了。
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇四
(與學生互動。打出演示文稿,沒有設備的學校用簡筆畫畫在黑板上。)
同學們,你們知道這幾副圖表示什么意思嗎?
是啊,這是垃圾分類標識,它們分別表示:(用演示文稿打出文字或板書)
可回收垃圾、有害垃圾、廚房垃圾、其它垃圾。它告訴人們,生活垃圾應該分類處理。
這是老話題了,但是在我們這里卻是新問題。為什么垃圾要分類處理呢?(與學生互動并簡要評價)
有害垃圾包括廢電池、廢日光燈管、廢水銀溫度計、過期藥品等,請看專家檢測得出的幾個數據:電池中含有大量的鋅、鉛、鎘、汞、錳等重金屬,污染土壤和水后通過食物鏈進入人體,破壞人類的生存環境,威脅人類的健康。人如果汞中毒,會患中樞神經疾病,死亡率高達40%;鎘元素被認定為致癌物質。一個一粒紐扣電池能污染600m3水,一節一號電池爛在地里,能使1m2的土地失去利用價值(演示文稿顯示)。這可不是危言聳聽呵!塑料袋是可回收利用的,如果埋在地下要經過大約兩百年的時間才能腐爛,它會改變土壤的特質,影響農作物吸收養分和水分,影響土壤內部熱的傳遞和微生物的生長,導致農作物減產。可回收垃圾可以通過綜合處理再利用,減少污染,節省資源。比如,一噸廢紙可以生產0.8噸紙張,少消耗17棵樹的木材,節省3m3垃圾填埋空間,節約一半以上造紙能源,減少35%的水污染。每噸廚房食品類廢物,經生物技術處理堆肥,可生產0.3噸有機肥料(邊演講,邊演示以上相關數據)……其他垃圾包括磚瓦陶瓷、渣土、衛生間廢紙等難以回收的廢棄物,采取衛生填埋可有效減少對地下水、地表水、土壤及空氣的污染。
可見,不隨意丟棄生活垃圾,是關乎保護自然、保護人類生存環境的大事。
由此我想到,當你看到穿著陳舊背著污跡斑斑的編織袋彎腰弓背在沒有分類的垃圾箱里翻揀可回收物的人的時候,你是否覺得礙眼、鄙夷不屑而繞著他走?還是會有一絲肅然起敬的情感從心底泛起?揀垃圾的人固然有他為生計的目的,但他們同時在為保護我們的生存環境、為美化地球在辛勞流汗。
垃圾與社會主義核心價值觀有關系嗎?不用詫異,答案是肯定的。
誰能說說黨的十八大提出的社會主義核心價值觀的基本要素?(與聽眾互動。)
據此,教育部發出了《關于在全國各類學校深入開展“我的中國夢”主題教育活動的通知》,進一步推動“建設美麗家園,從我做起”活動深入開展,我省關工委組織開展主題為“美麗福建·我的夢——感恩自然”主題教育活動。讓廣大中小學生樹立良好的生態文明理念,以實際行動共建生態文明。這是少年兒童的人品本分和社會責任。
多少年來,人們一味地向大自然索取,一味地蹂躪大自然,很少感恩大自然、回饋大自然、呵護大自然。如果說現在的地球已經滿目瘡痍,或許有些言過其實,但說地球面目全非,生存環境的惡化正在不斷地向人類逼進,威脅著人類的生存,則是不爭的事實。
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇五
各位老師,同學們:
大家晚上好!
今天,我演講的題目是:踐行社會主義核心價值觀,“正能量”從校園開始。
對于社會主義核心價值觀,我想同學們都會覺得它于我們很遙遠吧?這沒什么,至少我在高中之前絕不會認為我一個學生能為社會做什么貢獻的。然而,經歷了三周的高中生活后,看到校園里的一幕幕,我覺得自己有了新的領悟,觸摸到一些更深層次的東西。
我們學校中的正能量是很多的。最具代表性的當然是我們二中好人榜上的學長學姐們了,他們每個人都是傳遞正能量的使者,或許他們學習成績不是特別拔尖,但他們身上所具備的樂于助人、拾金不昧、不折不撓等優秀品質已經決定了他們在社會上會是最受歡迎的那群人!他們都是我們學習的榜樣。
但是,學生的身份也給了我們太多的特權,讓我們中的一些人在父母的呵護、老師的關懷下逐漸忘記中華民族幾千年傳承下來的美德。例如,上周新華社報道:某大學餐廳驚現六歲女孩給大學生們收拾碗筷。在這所大學里,大學生們在就餐之后只有極少數人會將自己的碗筷送到指定位置,而大多數人都會選擇直接離開,留下一片狼藉的餐桌。
面對大量的碗筷,在餐廳工作的阿姨們經常感到有心無力,而此時,這位六歲的小女孩就會站出來和阿姨們收拾碗筷,用稚嫩的小手接過大學生們未完成的任務。這簡單的現象的背后的意味是不言而喻的,那些大學生們或許是書山題海中敢于披荊斬棘、奮起拼搏的英雄,但他們絕不是生活中的勇者。
都說“一屋不掃何以掃天下”,大學生們又豈會不懂?但這種現象既然出現,我們就應該去發現問題、解決問題。我們每個人都應把自己分內的事做好,解決掉自己的問題,有時候你的舉手之勞能給人以溫暖。就拿我們二中餐廳來說,你吃過那色香味都算是優質的飯菜后把自己碗筷送到指定位置并不困難,但工作人員收拾時確實是很費力的。
一個人只有凝聚正能量才能變得積極、樂觀、自信、自強。同學們,讓我們行動起來,從校園開始,踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的學校充滿正能量。
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇六
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:
大家晚上好!
我是來自10級的參賽選手姚姍伊,很榮幸能夠站在這里,說出我對十八大精神中的社會主義核心價值觀的理解,今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名合格的當代大學生》。
“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善。”是十八大精神中社會主義核心價值觀的精髓。分別從國家層面,社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創新,將復雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學習進而付諸到行動中去,扎根在內心深處,時刻牢記黨和人民的期望和寄托。
用九個字來概括有些大學生的思想和行為,就是“無興趣、無所謂、無意義”。“無興趣”,即有些大學生對什么都不感興趣,對什么都沒有熱情。“無所謂”,就是學習無所謂,工作無所謂,成功無所謂,失敗無所謂,一切都采取“事不關己,高高掛起”的虛無主義態度。“無意義”,有些學生似乎看破了紅塵,將社會發生的一切都看成是“演戲”,每天上上網、聊聊天、看看小說,信奉所謂的中庸之道,無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態。更有甚者,踐踏校園文明,蔑視傳統文化,叫板法律法規。
難道這些就是我們的大學生活,難道這些就是我們想要的?
我想不是這樣,對當代大學生來說,首先要學會如何學習與思考。學會用最少的時間,在最得益的環境,掌握最本質的東西。一個成功的人生路,常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況,我們需要不斷的冷靜下來,深入思考,思考我們的人生價值,找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下,勇敢的站到自己的崗位上去。愛國,敬業,誠信,友善不是一句喊得響亮的口號,理想,道德,文化,紀律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品,這應該是我們前行的動力,是我們一路披荊斬棘的武器,對于它們的荒廢,便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命,責任重于泰山,具備良好的責任意識和道德品質,把個性的發展與社會要求聯系起來,使自己的成才目標符合社會發展和人民的根本利益,發揮黨員的先進性,以國家利益為重,民族利益為先,立足本職,立足實際,確立目標,學習十八大精神,樹立社會主義核心價值觀,成長為一名合格的當代大學生。
最后祝愿在座的各位同學能夠早日通過黨組織的考驗,成為一名優秀的共產黨員。
我的演講到此結束,謝謝大家!
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇七
感謝各位家長在百忙中抽出寶貴的時間來參加我們學校的家長會。我們本次家長會的主題是“創建良好家風,社會主義核心價值觀進家庭”。圍繞這個主題,我打算從三個方面和大家進行交流。首先,和大家談一談我所理解的社會主義核心價值觀。其次,和大家談一談創建良好家風的重要性。最后,根據我自己的經驗和體會向大家提一點建議。由于水平有限,不當之處請大家批評指正。
社會主義核心價值觀是黨的十八大報告提出來的,它的內容是“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善”。它用十二個詞,二十四個字從國家、社會、個人等三個方面表達了人民群眾的普遍愿望,為我們的發展指出了方向。我個人認為,學習社會主義核心價值觀,首先要從個人層面,按照愛國、敬業、誠信、友善的基本道德規范去做,這樣才能實現社會的自由、平等、公正和法治,進而實現國家的富強、民主、文明、和諧。
“社會主義核心價值觀進家庭”,這個概念說起來是比較概括、比較寬泛的。社會主義核心價值觀怎么進入家庭啊?對于一個家庭來講,怎么去學習它,又怎么按照它的要求去做呢?這個確實不太容易理解和操作。可是,我們換一個角度或許就會比較容易理解。社會主義核心價值觀在個人層面對我們最基本的要求是愛國、敬業、誠信、友善。這幾點對于做人來講是最基本的道德要求,這些要求都來自于哪里呢?它們來自于中華傳統美德。社會主義核心價值觀進家庭,實際上就是中華傳統美德進家庭。這樣來講的話,應該就比較容易理解了。
大家都知道,我們國家是一個有著悠久歷史的文明古國。老祖宗為我們留下了很多寶貴的精神財富,比如:孝順父母,尊老愛幼,夫妻和睦,兄弟和睦,勤儉持家,鄰里團結,誠實守信,自強不息,精忠報國,勤政愛民,秉公執法,見義勇為,助人為樂,講求公正,禮貌謙讓,公平交易,尊師重教,勤勞敬業,救死扶傷等。作為家長來講,如果我們能夠學習傳統美德并且體現在日常生活中,體現在行動上,那我們一定能給孩子樹立一個好的榜樣,也會因此逐漸形成自己的家規、家訓和家風。這樣不但會教育和引導好自己的孩子,而且在自己的家庭中也會代代相傳,福及后人。家風是一種潛在的、無形的力量,在日常的生活中會潛移默化地影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,它是一種無言的教育、是一種無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育,它對孩子的影響是全方位的,孩子的人生觀、性格特征、道德素養、為人處事及生活習慣等,每個方面都會打上家風的烙印。可以說,有什么樣的家風,就有什么樣的孩子。所以,創建自己家庭中良好的家風相當重要。
歷史上經典的家規家訓有很多,比如說大家都比較熟悉的曾國藩家訓,諸葛亮的誡子書,了凡四訓,顏氏家訓,包拯家訓,弟子規,朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家書。傅雷先生是中國著名的文學家和翻譯家。在對兒子的教養上,從做人、生活細節、修養各方面,都力圖把孩子培養成一個“品德高尚、技藝高超、人格卓越”的人。《傅雷家書》寫于二十世紀五六十年代,作為父親,他以書信的形式幫兒子分析得與失的關系,幫助兒子調整心理狀態,并一再叮囑他要加強做人的修養。而他的兒子傅聰長大后,能夠成為一名杰出的鋼琴大師,也是與父親從小對他的嚴明、細微、有原則的家訓分不開的。
比如傅雷先生要求孩子在家中吃飯時,食而不語,咀嚼食物嘴里不能發出聲響,舀湯時不許滴灑在餐桌上,進餐時餐具不能發出叮叮當當的聲音,飯后要記住把餐凳放入餐桌下。
他認為,孩子進餐時的舉止,很能體現出一個人的家庭環境和個人修養,是父母不能忽視的家教環節。如果在家中進餐時不加以要求,只在外出發現問題時才提醒,不會有好的效果。
傅雷先生要求孩子用完家里的物品后,要有規矩地放回去,特別是書,不可以隨意亂放。
他認為,這些習慣在最初養成的時候雖然有點麻煩,需要很多的提醒,可一旦養成就會成為孩子受用不盡的財富,孩子做事會很自然地充滿條理并節約時間,這對一個人的成功很重要。
傅雷先生要求孩子對人要客氣,尤其是師長或老年人,說話時態度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即使是為了堅持真理也必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調等。
他認為,這樣的要求可以讓孩子在與人交往的過程中少走彎路,得到更多師長的喜愛和指點,會在成長的道路上得到更多有益的幫助。
傅雷先生要求傅聰外出演出時,尤其是在國外,出臺行禮或謝幕時,臉上的表情要溫和。
他是想孩子明白,無論在什么樣的場合下,在誰的面前都要保持不驕不躁、不卑不亢的本色,而溫和的表情既能傳達這樣的信息,也能表達一份友好的情意。
傅雷先生要求孩子在外做客時,圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,就連給人寫信都有細微的要求,如信封應該寫多大的字,郵票應貼在哪里,應該怎樣簽名等。
他認為,這種細致入微的要求,會誘導孩子,注意到事物的細節,因為很多時候,人與人或事與事之間都沒有太大的差別,而細節才是決定成敗的因素。
通過傅雷家書,我們可以體察到良好的家風和家規、家訓對于孩子成長的重要性。
我曾讀到這樣一個案例:一名叫欣欣的女生帶著幾分憂慮而又急切的眼神跑到班主任的辦公室求助。她憂郁地向老師講述了自己糟糕的狀況。她說自己心里煩透了,上課走神,飯吃不下,覺睡不好,想跑到沒有人煙的地方去,她懷疑自己得了精神病。她訴說的表情焦躁不安,痛楚中夾雜著怨恨,眉頭緊鎖,不時發出一聲聲無奈的嘆息。通過談心,老師了解到她的父母在吵架,已冷戰近一個月,她擔心父母會離婚。她打算在父母吵架時,從樓上跳下去,讓他們后悔一輩子。
在案例中不難看出,這個孩子已經產生了一系列的心理問題,嚴重干擾了她的生活和學習。在情緒上,她感到無奈、無助、痛苦、擔心、焦慮、怨恨。在行為上,她上不好課、吃不好飯、睡不好覺。在認知上,她認為離婚是很可怕的。在應對上,她想逃避和自殺。不難看出,孩子這一系列的問題都是家庭問題引發的,是父母的問題引發的。父母解決好自己的問題,經營好自己的情感,管理好自己的情緒,給孩子一個和諧、幸福、美滿的家,孩子的問題就會消失。由此可見,家庭教育并不只是家長如何運用教育技巧的問題,也應該包括家長自身對孩子造成的影響。家庭教育想要達到一種理想的狀態,家長就要提高自己的素質和水平。
我曾在微信上看過一篇名為“教子”的文章。文章指出:一個孩子的毛病背后是他家庭的毛病。文章中說“你的今天,就是孩子的明天。你今天對孩子喊,就別怪他明天對你叫;你今天對孩子沒耐心,就別怪他明天對你不耐煩;你處處苛求孩子完美,就別怪他自卑懦弱;你習慣打罵孩子,就別怪他崇尚暴力或奴性十足;你自己界限不清,就別怪他不負責任。”“真正的教育應該是一場修行,是孩子的純真、無私、靈動洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育,應該是父母通過孩子這把鏡子,不斷發現自我、修正自我、挖掘自我,并用新我為孩子做示范和表率。我們是在教育的過程中遇到了更好的自己。”我認為這篇文章說得很好。它指出了家長對孩子的成長和發展所具有的非常大的影響力,也指出了家庭教育的核心是家長和孩子一起成長,家長用自己的成長影響和帶動孩子的成長。這才是真正的家庭教育。
關于這一種理念,在這兒,我再給大家舉幾個我們家的例子來和大家交流一下我自己的切身體會。
小武,是我的兒子,十三歲。今年讀初一。在我自以為是地教育他的過程中,我發現他也在教育著我。他讓我意識到,最好的家庭教育就是父母做最好的自己。
放暑假前,有一天下班兒以后,我疲憊地走在下班的路上。雖是傍晚卻并不涼爽,被太陽烤了一天的大地蒸騰著熱氣。這樣的天氣讓人感覺有點悶。
走著走著,手機響了,我把電車停靠在路邊。電話是孩子的爸爸打來的,我剛接通,一句滿含著怨憤的質問瞬間讓我感到發蒙:“你早上往閣樓的水罐里上水,忘記關閥門了,是嗎?”“啊?”我的大腦迅速搜尋著早上的記憶,“好像是……”我的話還沒有說完,電話那頭的數落山洪爆發般地把我包圍起來。沒等他說完,我生氣地掛斷了電話,委屈瞬間就在心里鋪滿了:“我自己要上班,下班之后還要照顧孩子的衣食住行,要關注孩子的學習,要負責孩子的教育,要關心雙方的老人。一個人能有多大的精力呢,我每天要花費多少心血啊,不就是忘記關閥門了嗎,不會好好說嗎,喊叫什么,怎么不來理解理解我呢?”
本來打算下班以后到家里的小店里幫忙,可現在心里氣鼓鼓的,我立刻決定不再去了。我打算回家接孩子,去我媽那兒吃飯。我還算比較懂事啊,在我媽那里,我什么也沒有說。
吃完飯回來,我問小武:“你知道媽媽為什么沒有去店里幫忙嗎?”他說不知道。我打算借機教育他,對待別人的錯誤要寬容;即使對方犯了錯,也不要用抱怨的口氣來說話;譴責不但達不到使對方改正錯誤的本意,還會影響兩個人的關系;想讓對方改正錯誤,要善意地相告。于是,我義憤填膺地把事情的經過告訴了他,并講述了這些道理。
他默默地聽完之后卻問我:“媽媽,你打算怎么處理這件事?”
我憤憤地說:“我打算等你爸爸回來和他打一架,因為我很生氣,我覺得很委屈。”說這句話的時候,我覺得自己的胸口就像堵著一塊兒大石頭。
沒想到小武卻說:“媽媽,等我爸爸回來,你應該向他道歉。”
“我憑什么向他道歉?”我很不服氣。
“因為這件事一開始是因為你錯了,你確實忘記關閥門了,水淹了閣樓。”小武平靜地說,“所以,你應該向爸爸道歉,然后告訴他不要用抱怨的口氣和別人說話,要用商量的口氣來說話。”
他說:“媽媽,你不能和爸爸吵架,因為你們已經一年半沒吵過架了。我還記得你們最后一次吵架是去年,因為我爸爸喝了酒。”
他很得意地說:“你都忘了吧,可是我記得很清楚,因為我的大腦里海馬溝比較多,所以記性比較好。”然后小武很詳細地給我解釋了關于海馬溝的問題。
隨著孩子一天天長大,我自己也在不斷地學習。我學習如何更好地經營自己的情感,揣摩如何更好地控制自己的情緒,盡量給孩子創造一個和諧的家庭環境,所以,我和先生發生矛盾的次數有所減少。一般情況下,我能夠比較理性地處理和先生之間的矛盾,確實,爭吵越來越少。我真的沒想到,孩子在悄悄地觀察著爸爸和媽媽,他的話讓我感到震驚。
我故意問他:“那你覺得為什么在這么長的時間之內我們沒有吵過架?難道,這么長的時間,我們之間就一點兒矛盾都沒有嗎?”
“媽媽,那是因為你寬宏大量。”
他這么說,我倒也不覺得什么,沒想到他接著說:“媽媽,因為你高端、大氣、上檔次。”
他話音未落,我便哈哈大笑。他的這三個形容詞真的把我給逗樂了。我笑,他也笑。我笑了好一會兒,停下來,對小武說:“你說的對,媽媽應該繼續寬宏大量,媽媽確實應該先向爸爸道歉,然后告訴爸爸應該怎樣說話才能達到自己的本意。”我發現,不知道什么時候,我的心里已經非常敞亮了。
我真的向先生道了歉,他也有點不好意思。我本想借機教育孩子,卻被孩子教育了。孩子對我的教育使我打算發動的戰爭終止了。
然后我再給大家講一講上樓梯和紅燈停的事兒。
我家住在五樓,晚上回家走樓梯的時候,我常會使勁兒咳嗽一聲或拍一聲巴掌,因為樓道的燈是聲控的。回去的比較早的時候,小武也沒說過什么,回去的比較晚的時候,他就會批評我:“媽,你小點聲,人家都睡覺了。”他第一次提醒我的時候,我也沒有特別重視。直到有一天,我在微信上看到一篇教子的文章比較不錯,我就讓他也看一看。他看完之后,指著其中的一段,再次告誡我說:“媽媽你看,這篇文章中說盡量不要打擾別人,我提醒你晚上上樓小點聲,和這個是一個意思,你以后應該注意。”聽到他的告誡,我反思自己之前的做法,覺得自己確實做得不好,不如孩子做得好。從那兒之后,我特別重視這件事情。晚上回家比較晚的時候,我就會摸黑上第一層樓梯,到了拐角處用手輕輕的拍一下墻壁上的聲控開關把燈打開,往上走,每一層都是走到拐角處用手輕觸開關來開燈,再也沒有大聲吆喝過。
暑假的時候小武在藁城市里有一個輔導班的課程,每次送他去上課的時候,都要經過污水處理廠道口的紅綠燈。雖然這個道口車輛稀少,可是為了培養孩子的規則意識,每次走到這里的時候,我都會特別注意遵守交通規則,每次都會叮嚀他:“紅燈的時候,即使是沒有車輛通過,我們也要遵守交通規則,這樣我們才能真的.具有規則意識,才是對自己的生命和他人的幸福負責。”
有一次,我從城里往家里走,半路上遇到了一個家長,我們就一邊走一邊攀談,不知不覺就走到了那個道口。當時是紅燈,道口沒有車經過,這個家長很有點無視紅綠燈存在的意思,徑直騎著電車往前走。當時,我心里只是猶豫了一下,也沒有過多的考慮,也就沒有停車,一路跟著她往前走。過了道口,小武小聲對我說:“媽媽,你沒有看見紅燈嗎?”聽了孩子這句話,我心里咯噔一下子就意識到自己錯了。我做了道理上的高人,行動上的矮子。我對孩子說:“只顧著和她說話,沒注意紅燈。以后,我一定注意。”
這件事發生之后,我在路上走,無論走到哪個道口,無論有沒有帶著孩子,無論和誰一起走,無論道口當時有沒有別的車經過,無論自己當時有多著急需要趕時間的事,遇到紅燈,我都會停下來等待。
《大學》中說:“人之視己,如見其肝肺然,則何益矣。此謂誠於中,形於外。故君子必慎其獨也。”這句話的意思是說:人是很難了解自己的。內心真誠,會流露于言表。當自己一個人獨處時,也要對自己有嚴格的要求,有一根衡量是非的標尺,能經常反省自己,謹慎行事,不胡作非為。所以,作為家長,我們那些所謂的對孩子的教育和要求其實首先應當是對我們自己的。對孩子真正的教育不是在孩子面前的說教和表演,而應該是為孩子真正地來做一個表率。
這幾件事令我感觸很深。一直以來我都在思考,怎樣才能給孩子更好的家庭教育。我們學校辦家長學校,給家長授課,也是想要和家長一起更好的教育我們的孩子們。經歷的這些事讓我明白了,真正的家庭教育不僅僅是父母在家庭生活中對孩子施以的影響,它還應該包括父母和孩子之間相互的一種影響。家長在對孩子實施教育的時候,也要抱著一顆受教育的心,孩子們的心靈是純真的,有時候,他們的言行也會使我們受到教育。家長在教育孩子的時候,自己也要通過不斷地學習、不斷地反思,不斷地來約束和修正自己的行為,通過自己的進步和成長來引領孩子的成長,給孩子做一個很好的榜樣,從而樹立自己的家規、家訓,形成自己的家風,福及后世子孫。
教育是一種影響,想要使這種影響達到最理想的效果,前提是,我們家長在自身成長和教育孩子中都要做最好的自己。這,就是我對大家的一點建議。
今天就和大家分享到這里,這些只是我個人的一點淺顯的認識,不當之處,請大家批評指正。再次感謝大家,你們辛苦了。謝謝。
加載中,請稍候......
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇八
各位老師、同學們:
大家早上好!
我今天的講話主題是:大力踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題:
一、理解社會主義核心價值觀的內涵。
什么是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內涵,即是:從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態,是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向,我們作為學生,毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀,大力踐行社會主義核心價值觀。
二、大力踐行社會主義核心價值觀,需要凝聚正能量、傳遞正能量。
什么是正能量?英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋,所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”,就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚 “正能量” ,傳遞正能量的過程。
作為青年學生來說踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向,關鍵是要落實到日常學習生活中:愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現中華民族的偉大復興、實現“中國夢”、發奮讀書、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉,熱愛我們的父母、親人、老師、同學上;落實到熱愛我們的學校,愛護學校的一草一木上。敬業——就是要做好自己的本職工作,完成自己的學習任務,勤奮讀書,學有所成,全面發展,健康成長。誠信——就是要誠實做人,踏實做事。友善——就是要尊敬師長,聽從教育,服從管理,團結同學,助人為樂。如果我們做到了這些,我想你身上就凝聚了“正能量”
在我們學校,我們同學身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的:我們有省、市、學校級的三好學生、優秀學生干部、優秀團員、優秀團干部,學期最高成就獎、學生的領袖獎、學業優異獎、公民責任獎、追求超越獎、文明班級、學科競賽獲獎者、學校成績優秀者、青年志愿者、文明守紀、勤奮學習、助人為樂、拾金不昧的同學等等這些,就是我們學校的正能量,這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的學校充滿“正能量”還要預防種種“負能量”引發的破壞力量。反思我們同學中有沒有“負能量”存在呢?我認為或多或少是存在的。比如說:曠課遲到、無心向學;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀、不規范的行為今天我把它統稱為“負能量”,這些“負能量”如果在我們學校大量存在,必然會影響學校的穩定和發展,必然會危及同學的健康成長,我們必須堅決抵制、擯棄,我們決不能讓這些“負能量”在我們的學校有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學校只有凝聚正能量才能穩定、發展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學們,讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的學校充滿著正能量。
謝謝大家!
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇九
價值觀是文化的核心。本學期,適時安排社會主義核心價值觀講座,高屋建瓴,做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導,就是把握了學校文化建設的一個方面,追求教育境界,體現教育理想。
講稿的寫作,搜集了大量材料,主要是從語文教學角度,引導學生學習,同時分析中國文明在現階段的任務,提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下(精選) 有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,存在于天地之間,這是一種可以吸引靈魂的美,它就是文明之美。
當世界上古巴比倫文明,古埃及文明,古印度文明,都已經消失,但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子,正在 朗誦“三人行必有我師焉”,“溫故而知新”,“有朋自遠方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄,開始一天的新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調的行為,相反,它正是由細微的小事所組成。當你身處國外時,不要總是被提醒不要亂扔垃圾,不要大聲喧嘩;在日常生活中,節約每一滴水,珍惜每一寸土地,愛護每一株植物;當面對國旗時請駐足凝視,當國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念,這些舉動就一定不再普通,愛國,就應該是這樣落到實處,把講“禮”重“儀”的中華民族優秀傳統發揚光大。
第二、以我之心敬我本業。勤奮學習,勤于思考,養成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣。在時尚文化、網絡文化充斥生活的今天,很有必要加強學習,傳承、弘揚傳統文明。在語文課本中有許多文言傳統經典篇目,《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道;道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學習,從而得到傳統文化的熏陶,加深對中國傳統文化的理解。
漢字,從發明開始一直使用到今天,它以規范、形象、美觀著稱,同時也是中華民族之驕傲。因為,漢字中有極其豐富的文化內涵,折射出古代的社會生活、社會意識、民族風情等等。只要規范了漢字的書寫,認真思考每一個漢字的結構,就會在潛移默化中傳承中華傳統文明。
人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
同學們,繼承中華文明,弘揚傳統文化,不是一句空泛的口號,要求我們每個人恪盡職守、勤奮進取;要求我們文明守紀、努力求學。
如何珍惜寶貴的光陰,如何經受新的考驗,如何開拓新的未來,這對于二十一世紀的青少年而言,不僅僅是一種責任,更是一種使命,任重道遠。我們有責任將偉大的中華文明,一代一代傳承下去,并在新的世紀里不斷發揚光大。
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇十
各位老師,同學們:
大家早上好!
今天我演講的主題是:大力踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者。
黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧;倡導自由、公正、平等、法治;倡導愛國、敬業、誠信、友善。積極教育和踐行社會主義核心價值觀,富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標;自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向;而愛國、敬業、誠信、友善則是公民個人層面的價值準則。
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態,是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。我們作為學生,毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀,大力踐行社會主義核心價值觀。
對青年學生來說,踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這八個字的社會主義核心價值取向,就是要將社會主義核心價值觀落實到日常學習生活中。
敬業——就是要做好自己的本職工作,完成自己的學習任務,勤奮讀書,學有所成,全面發展,健康快樂地成長。
誠信——就是要誠實做人,踏實做事。落實到具體行動中,就是要作業獨立完成,踏踏實實做題,老老實實考試,在學校營造出的“誠信試場”
友善——就是要聽從老師的教誨,服從學校的管理,積極參加班級、學校組織的各類活動,團結同學,助人為樂,做熱心、耐心、善心的五高人。
只有做到了這些,我想我們身上才能凝聚 “正能量”,才能成為實踐社會主義核心價值觀的先鋒軍。
但是,我們應該注意,在我們五高積極開發“正能量”的同時,也要預防“負能量”的產生,警惕“負能量”所引發的破壞力量!
那么什么是“負能量”呢?一些不文明,不守紀,不規范的行為,我把它統稱為“負能量”。這些“負能量”一旦在我們五高產生,就必然會影響學校的穩定和發展,必然會危及到同學的健康成長!所以我們必須堅決抵制!摒棄!我們決不能讓這些“負能量”出現在我們五高的校園里!
一個國家只有凝聚“正能量”才能富強、民主、文明、和諧;一個社會只有凝聚“正能量”,才能自由、平等、公正、法治;一個學校只有凝聚“正能量”,才能穩定、發展、積極、向上;一個人只有凝聚“正能量”,才能變得自信、開朗、樂觀、昂揚。
同學們,讓我們都行動起來,大力實踐社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的學校充滿“正能量”!
再過幾天,我們即將迎來偉大祖國65周年華誕,在這里,提前祝老師們、同學們國慶節快樂,也希望同學們能在國慶假期里利用好時間,勞逸結合,多做些有意義的事,快樂的同時有所收獲地地度過國慶長假!
我的演講到此完畢,謝謝大家!
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇十一
尊敬的各位老師,親愛的同學們,大家下午好!
我是四年級《一》班的賈一璇,今天我演講的題目是《社會主義核心價值觀伴我成長》。
有一種精神力量如春風化雨,潤物無聲;有一種觀念,指引著幾代青少年,讓它們在前進的道路上,不迷失方向。在這個急劇變化的時代里,總會有一些不變的東西,讓我們在向前走的時候才會踏實。那就是引領我們中小學生的核心價值觀,一種只屬于我們中華民族的永恒信念。在此,我們為祖國祝福!
其實,祖國就在我們身邊,她用寬博廣大的愛心包容著我們,因為我們是中國人,我們是中國制造,我們是中國創造,所以我們的心跳就是祖國母親的心跳,我們的血脈便是中國的血脈。
曾幾何時,我們的祖國母親,四分五裂,多災多難,但是一代代的志士們呼喊著,為華之崛起而讀書最終在1949年10月1日,讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起,飄揚在中華民族的土地上。這一刻,每位中國人都自豪地說:中國人民都站起來了。如今,正是社會主義核心價值觀的指引,我們茁壯成長,向著美好的方向前進!
我想,作為一名21世紀的人才,我們承擔著繼往開來、迎接挑戰和實現我國社會主義現代化的歷史使命,當代小學生必須認識到自己幸逢的時代,認清歷史賦予自己的責任,誠實做人,努力學習,德才兼備,在核心價值觀的指引下,為建設中國特色的社會主義而奮斗。
青少年是民簇的希望,國家的未來。青少年學生是國家的寶貴人才資源。對此,我深信在黨的領導下,在老師的辛勤培育下,我們這一代,是有擔當責任的一代,我們相信,在社會主義核心價值觀的引領下,我們會成長更快,站得更直,走的更遠!
同學們,我們的降成長是父輩們的期待,更是祖國的希望,為了祖國美好的明天,就讓我們用稚嫩的肩膀,學會承擔,讓我們拉起小手,心連心,肩并肩,共同努力,去創造我們這一代的價值!
我的演講到此結束,謝謝大家!
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇十二
尊敬的各位領導、老師,親愛的'同學們:
大家早上好!我是來自淮北師范大學附中初一的王子昱,今天,我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀實現自我人生價值》。
社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作為新時代的初中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田,化作我們行動的指南。
愛國,位卑未敢忘憂國!
愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓,“天下興亡,匹夫有責”她激勵多少中華兒女奮發圖強;“捐軀赴國難,視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義;“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報國!曾幾何時,我們的祖國母親四分五裂,多難而多災,xx82條不平等的條約,每一條都像是一把尖刀深深地刺入了母親的胸膛,2400多萬和14億兩白銀的賠款,160多萬平方公里領土的喪失,古老的中國面臨的是滅國滅族滅種的危機。中華的血脈在一遍遍的召喚:起來!不愿意做奴隸的人們。一代代的志士們在呼喊著,為中華之崛起而讀書。在這股洪濤中,年輕的共產黨經歷了長征的洗禮和抗戰的風雨。最終,在1949年的10月1日,讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起,飄揚在中華民族的大地上。這一刻,每一個中華民族的人民都自豪的說:中華人民,都站起來了。這是強悍的中華民族精神的力量,如今,正是核心價值觀的指引,讓我們茁壯成長,向著美好的前進方向。千百年來,我們的血脈從不倒下,我們的精神從不垮下,這是民族的力量,民族的力量在號召更多的中國制造和更多的中國創造。因為我們是中國人,我們是民族的希望,我們是民族的未來。這是血脈的力量,血脈的力量在綿延,為什么我們的眼里常含淚水,因為我們對這土地愛的深沉。這是血脈的力量,血脈的力量在激蕩,激蕩著一代又一代的有為之士,發出這樣的吼聲,我是中華民族的兒女,我深深的愛著我的祖國和人民!
敬業,蠟炬成灰淚始干!
有一縷陽光,它只溫暖山巒下的陰霾;有一種花朵,它只怒放在塵囂之外。是的,它的另一個名字就是老師。老師,每個人都說你是培養祖國的棟梁。我卻要說,您就是祖國的棟梁,正是您支撐起我們一代人的脊梁。您像一支紅燭,為后輩獻出了所有的光和熱。您的品格可以用兩個字形容——燃燒。您講的課是那樣的豐富多彩,每一個章節仿佛在我面前打開一扇窗戶,讓我看到了一個斑斕的新世界。有了您花園才這樣艷麗,大地才充滿春意。
我們來聽一聽感動中國20xx最美鄉村教師朱敏才、孫麗娜的故事。10年前,退休的外交官夫婦朱敏才、孫麗娜并沒有選擇在北京的安逸生活,而是來到貴州偏遠山區義務支教。他們把光鮮靚麗的西裝和禮服留在北京,背上簡單的行囊,他們來到了偏僻的尖山苗寨。寨里有200多個孩子,在他們之前,這兒只有一名代課老師。盡管做好了吃苦的準備,但條件之艱苦還是超出了他們的預料。他們的臥室跟男廁所共用一面墻,夏天臭氣熏天,孫麗娜晚上要戴著兩層口罩才能睡覺。高原強烈的紫外線照射讓孫麗娜的右眼全部失明,左眼視力只剩下0.03。朱敏才患有高血糖、高血脂、呼吸暫停綜合征等危險疾病,山區濕冷的氣候又讓他得上了風濕病。這里缺醫少藥,朱敏才干脆硬扛著。為省下錢購買教學器材和孩子的學習用品,那條大窟窿連著小窟窿的秋褲,他們都不舍得扔,縫縫補補接著穿。這些年,夫婦倆行了上萬公里,支教了5所鄉村小學,不僅為學校新開設了外語、音樂、體育、美術等課程,還募集善款350多萬元,為孩子們建了電腦教室和學生食堂。偏遠的山寨因為他們的出現而看到了希望,他們也因為孩子們的面貌一新而感到莫大滿足,他們要開一扇窗,讓孩子發現新的世界。發憤忘食,樂以忘憂。夕陽最美,晚照情濃。
誠信,立身須以誠為本。誠信是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。高爾基曾經說過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。
這是一份不曾被遺忘的承諾。20xx年,北京化工大學的學生許濤為救身患白血病的父親微博募捐,并承諾3至5年內還款;3年后,雖然父親已重病過世,但他仍舊踐行承諾開始還款,并附上了利息。一諾千金,這樣的誠信之心、感恩之情,不僅讓當年的愛心捐助有了美好續篇,更因堅定的踐諾閃現出美德的光芒,引人感動,令人點贊。“誠實是智慧之書的第一章”,許濤所展示的,是一個人高度的自重,是一種發自于心的尊嚴感。
其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂范,更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。
友善,謙和友善得人心。“友善”是人際交往中必須具備的道德規范,如果人們都能以“與人為善”的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關系,我們的生活都會充滿陽光。記得小學時,我的一個好朋友因違反紀律被老師批評,懷疑是我打了小報告,就不再搭理我了。直到有一天,她肚子疼,我主動幫她完成小值日工作,她感動地對我說:“對不起,其實我早就知道是我錯怪了你,但我一直怕你不原諒我,沒想到你還肯這么幫我。我們繼續做朋友,好嗎?”“當然,我一直當你是我的朋友,我們一直是好朋友!”我真誠地說。
大家都聽過六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家,因為宅基地問題發生爭執。張家人寫了一封信,張英看后,淡然的寫了一首詩:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”。張家人收到信后,起初不明白,以為張英會用什么手段可以擺平吳家,誰知道寫了這么一封信,不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動了,也讓出三尺來。于是在兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子,成為佳話。
古人云:"人而好善,福雖未至,禍其遠矣"。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。
同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,立為國奉獻之志,立為民服務之志,用實際行動實現人生價值,譜寫更加壯麗的青春樂章!
我的演講完畢,謝謝大家!
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇十三
說到社會主義核心價值觀,我想大家應該都不陌生。短短24個字,就詮釋了中華民族幾千年的奮斗目標。
培育和踐行社會主義核心價值觀,是推進中國特色社會主義偉大事業,實現偉大復興中國夢的戰略任務。
培育和踐行社會主義核心價值觀要堅持以人為本,尊敬群眾主體地位,關注人民利益訴求和價值愿望,促進人的全面發展。要想促進全面發展:
下得苦功夫,求得真學識,我國古人說得好“非學無以廣才,非志無以成學”
,加強道德修養,注重道德實踐。德者,本也。”蔡元培先生說過:“若無德,則歲修體魄智力發達,適足助其也惡。”那一刻地動山搖。他弓著身子,張開雙臂緊緊地趴在桌子上,伴著雷鳴般的響聲,冰雹般的磚瓦,灰塵,樹木紛紛墜落到他的頭上,手上,背上,熱血頓時奔涌而出,他咬著牙,拼命地撐住課桌,如同一只護衛小雞的母雞,他的身下蜷伏著四個幸存的學生,而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒。5月13日22時12分,當搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮東汽中學教學樓坍塌的廢墟中搬走壓在他身上的最后一塊水泥板時,所有搶險人員都被震撼,落淚。他叫譚千秋,他用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂,被湖南省委書記張春賢贊譽為“英雄不死,精神千秋!”
,善于明辨是非,善于決斷選擇,“學而不思則罔,思而不學則殆。”是非明,方向清,路子正,人們付出的辛勞才能結出果實。
扎扎實實干事,踏踏實實做人。我同學的爸爸是汽車維修店的老板,十一放假期間,偶然聽到他爸爸說:“有個顧客來店里,自稱是某運輸公司的汽車司機。‘在我的賬單上多寫點零件,我回公司報銷后,有你一份好處。’他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說:‘我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!’店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷嚷到:‘誰都會這么干的,我看你事太傻了。’店主火了,他要那個顧客馬上離開,到別處談這種生意去。這是顧客露出微笑,并滿懷敬佩的握住店主的手:‘我就是那家運輸公司的老板。我一直在尋找一個固定的,信得過的維修店,我今后常常來!’”
誠信做人,誠信做事,從我做起,從現在做起!
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇十四
親愛的各位評委,未來的銀行行長,廠長,工程師,老師們:
大家晚上好!
我是譚xx,來自大十九班。今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀,做一個如向日葵般溫暖的人》。
在當今,有這樣一群人。人們眾說紛紜,各抒己見。a說他們是垮掉的一代,外則霸道蠻橫,內則自私自利。b認為他們是腦殘,是非主流家族的代言人。愛炫富,愛火星文。他們就是如此獨特而碎片化的一個群體。幾乎沒有任何詞匯可以將它們淋漓盡致的展現在讀者面前。因為他們是九零后。走在時代前沿,追求流行文化。
我知道不是每一個人都能夠成為站在風口浪尖,指點江山掌握國家命運的人。你我都是再普通不過的小民,是這個龐大生物群體中一只狂奔中的蝸牛,是這個社會未來發展的主導力量。
我想說的是:當我們看到有人摔倒而不去伏的話,那么當我們自己摔倒地的時候也不會有人來扶我們!那些黑心的食品商家,那些破壞環境的工廠,因為道德的缺失,總有一天會嘗到自己種下的惡果!
親愛的朋友們,或許忙碌的你沒有時間關心政治,關心環境,關心國家命運。但你一定有時間去選擇做一個如向日葵般溫暖的人。
在我看來,這種溫暖就是做一個愛國的人,忠實民族利益,維護國家統一;這種溫暖就是做一個誠信敬業的人,尊重勞動,尊重知識,尊重創造;這種溫暖就是做一個友善的人,善待自然,善待社會,善待他人。
如果你將來開了餐廳,請不要賣地溝油,不要缺斤短兩。
如果你將來成為工廠老板,請不要偷工減料,破壞環境。
因為每個普通的人在自己的崗位上做一個如向日葵般溫暖的人是極具意義的。因為,每個人生來注定成為創造和改變世界的一員。
我是一個師范生,我是九零后。在追求自我價值實現的同時對社會主義核心價值觀仍有自己的認識。那就是:如果我將來是一個敬業優秀的女教師,與人為善。那么我的學生會因為有一個好老師而感到溫暖。
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇十五
學們,老師們:
大家好!
究竟何為友善呢?友善一詞,可拆分為兩部分來解釋。
在甲骨文當中,“友”字實際上就是兩只手靠在一起,兩手相握,即朋友,友好。“善”字,上面一個羊,底下一個吉,中間還有兩點,《說文解字》這樣解釋,“善者吉也|”,就是吉祥的意思。友善,強調人和人之間應互相尊重、互相關心、互相幫助、和睦友好,友善是處理人際關系的基本準則,是最基本的社會共識。
記得初一,我剛剛邁入新的班級,迎接我的是一位陌生女生的熱情微笑,我很驚喜。她的友善,消除了我內心的緊張、膽怯,使我打心底里感到溫暖,感到被彼此所接受。從那時起直到現在,我們一直是很好的朋友。
相處久了,大家會發現那些活潑幽默的同學總是朋友多,大家也樂于接近他們,因為這個人能夠帶來快樂。
然而我認為,友善不只是待人友好謙和,更重要的是善良與真誠,只有真摯誠懇的善意與友好才是真正的友善。
在“友善”一詞里,“善”,就如同常青樹的根基,促發著地表上生長出友好的綠葉與鮮花,然而花葉都只是美好的表象,善意才是這棵樹之所以長存的基礎。花開花落的表象可順其自然,堅如磐石的善心卻不可更改。
在生活中,自不必說要友善待人,也要友善對待自己,更要友善對待自然。
“一個不能首先對自己友善、與自己為友,不能本身發心善良的人,是無法處理好與他人的友善關系的。”于是我才明白,首先人要“自愛”、才能“博愛”。兒時我們就牢記:“人之初,性本善。”我們本就善良、懂得接納與體諒,只要做到善待自己,擁有一顆友善的心,推己及人,才可對身邊的他人敞開心扉,給予更多的人尊重與溫暖。
更進一步,審視一下支持著我們生活的環境和自然,可見友善與博愛,不僅僅是對于人,也在于我們身邊的一草一木、一花一果。在網上看到過這樣一句話:“金山銀山,不如綠水青山。”是啊,曾經的我們,為了所謂的“金山銀山”,對我們所親近的大自然做出了許多不友善的行為。過度開墾、過度砍伐、過度開發……這樣的詞語屢見不鮮。正是我們的一次次“過度”,終于讓自然發怒。它給我們帶來了難以驅散的霧霾、猶如“世界末日”一般的沙塵暴……當經歷了這樣的種種,我想,我們應當意識到自己對于大自然的不友善,也應當嘗試著對與我們最親近的大自然更加友善。我們又該如何去做呢?其實很簡單。當我們清掃一片廢紙、回收一個塑料瓶,或是拒絕使用一次性筷子、提醒大人們少開一天車、少抽一支煙,這些小事情看起來微不足道,卻又正是我們力所能及,對大自然的友善之舉。
同學們,又是一年春暖花開時,不如我們相約,在這個春天,也讓友善之花,綻放在心!
我的演講結束了,謝謝大家!
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社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇十六
同學們,老師們:
大家好!
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神內核,是現階段全國人民對社會主義核心價值觀具體內容的最大公約數的表述,具有強大的感召力、凝聚力和引導力。黨的報告關于社會主義核心價值觀的表述,對社會主義核心價值體系基本內容進行了凝練,是重要理論創新成果。
“自由、平等、公正、法治”;是社會主義核心價值觀的內涵之一,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。
什么是“公正”?我認為:公正就是不偏頗任何一方。這是在學校從老師那里學來的,明確地說,是從老師處理同學之間的矛盾中悟出來的。
一天午休,同學們有的在干著完成作業,有的在看書,有的伏在課桌上閉目養神,也有小聲聊天的。教室里雖不是很安靜,但也很有秩序。忽然,“嗖——”的一聲,一個紙團落在小松的作業本上,小松嚇了一跳。打開一看,原來是小勝約小東上廁所的。小松就對小勝埋怨了一句。小勝也頂了一句:“就沒長眼,你把我怎樣?”說完,一個紙團又飛來,正中小宋的臉。小松受不了了,去找老師評理。同學們心想:小宋啊小松,你平時學習不咋樣,人家小勝可是班長,老師會向著你?算了吧。可后來,老師不僅批評了班長不該打擾同學的學習,還在班級教育會上讓小勝公開向小松認錯。事后,同學們都為老師批評教育同學不偏不倚,平等、公正而叫好。這件事也讓我知道了什么是公正。
“平等、公正”合起來講,就是公平,就是大家在權利和義務的享有上是平等的,。在一次歷史課上,老師讓大家排演一出歷史劇,以所得的分數作為平時成績的參考依據。小周是該劇組的導演,他對組內的幾名同學做了分工:小偉扮演配角,可排練了幾次小偉覺得不是很滿意,他要求換個角色,小周同意了,于是小偉退出了。小松本來負責服裝,小偉推出后,他主動承擔這個配角。小東配樂,但他常以自己有事得請假,他的工作只好由別人頂替。演出很順利,得到好成績。其中小松的分數最高,大家都替他高興;小東的分數也不低,他心里很高興,但這以后有活動時很少有人找他;小偉認為自己參加過排練,去找老師要分數,但老師沒給。
這次歷史劇的排演,告訴我:為了更好的合作,我們需要承擔自己該做的事,絕不能只享受利益而不付出,否則對其他人是不公平的。公平的合作,必然是互惠的合作。樹立“平等、公正”的核心價值觀,有助于我們順利的融入社會,為社會做出貢獻。
作為今天的中學生,我們應積極響應黨和國家的號召,從現在開始樹立起我們“平等、公正”的社會主義核心價值觀,并努力去實踐它。
謝謝大家!
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇十七
親愛的老師們、同學們:
大家早上好!
“和諧”是中國傳統文化的核心理念,指一種“配合得適當而勻稱”的關系,包括人與自身,人與自然,人與社會,人與世界的和諧。
說起踐行社會主義核心價值觀,大家可能會說咱們都還是學生,還沒有完全踏入社會,遇不到大的挑戰,遇不到能為社會承擔那么多責任的機會。其實,我們只要把自己融和在別人中間,在這個社會里,讓自己有一種愛和美的融合傳遞力。大家都知道長大了的生活都很艱辛不容易,有人比喻生活就是一鍋滾開滾開的水,你要是往里面投不同的東西,都會受煎熬,但煎熬到最后,因為這些東西各自的質地不同,結果也不一樣。你試試看,在三鍋滾開的水里扔一個生雞蛋,扔一根生的胡蘿卜和一把干茶葉。蓋上蓋子同樣的時間沸騰他,揭開以后呢,生雞蛋會被煮熟,變得硬梆梆,我們生活里有一些只固守著自己的內心,自己的利益,不肯融合的人,他們最后就變得里里外外鐵石心腸。他們有時候憤世嫉俗,以偏概全,覺得生活對不起他,那是他沒有融合的力量,這就是被生活煮硬的人。第二鍋里的胡蘿卜呢,經過煎熬煮的軟塌塌的,成了一團胡蘿卜泥,這是被生活煮的沒了自己的人。這些人因為沒有生命的堅持,他們不能帶給社會自己的力量,所以他就失去了自我,這是被生活煮軟的人。可是第三個鍋里的茶葉呢?他在沸騰中,自己舒展了、豐美了、滋潤了,同時他把一鍋無色無味的水變成了一鍋香茶,他是在煎熬里成全了自己,他也把他的美、他的愛、它的能量傳遞出去,改變了社會和別人。
大家想一想,每一天清晨,當我們來到學校見到同學們,你跟大家有這樣一種茶葉進入開水的融合力嗎?一個人是完全硬邦邦的雞蛋呢,還是那種完全沒有自我的胡蘿卜泥呢,還是有第三種選擇。有小我但是能融合,用大我去成全,我想這是生命成長我們真正要擁有的一種境界。
我們實小的“和合教育”理念,正是在一種大的融合理念下,讓每一個生命都精彩。
所以呀,當我們期望祖國富強、民主、文明、和諧,期盼社會自由、平等、公正、法治的時候,是不是應該回頭想想,只有我們每一個公民都做到了愛國、敬業、誠信、友善,我們才可以推動社會自由、平等、公正、法治的發展,我們才可以建設富強、民主、文明、和諧的國家。
就從今天,就從這一刻,就從我們每一個人開始,讓我們把和諧傳遞出去。
謝謝大家!
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇十八
尊敬的領導、親愛的同志們:
大家好!
一枝玫瑰,需要大地的無私奉獻,否則難以散發出沁人心脾的芬芳;一份青春,需要夢想的孜孜以求,否則難以成就人生的價值。而我的青春卻選擇了追求,追求我的夢想——成為一名有價值的國土人。
作為一名普通的國土工作者,當堅守在國土工作崗位之時,我才深深明白這份工作不那么好干。要想不辱沒國家賦予的這份神圣使命,要想真正成為一名合格的國土人,就要不折不扣的踐行社會主義核心價值觀,必須樹立“當好國土人、干好國土事”的理想信念。而要干好國土工作,必須“打鐵先要自身硬”。為此,我不斷地充實自己,努力提升業務水平,積極參加國土實踐,將理論與實際切實聯系起來,在學中干,在干中學。同時,注意向領導和同志請教,一邊學習和借鑒其他同事的工作方法,一邊自己摸索國土技巧和工作策略,不斷積累經驗,完善自己。不懈求索,終生致學,是我國土工作的最深感悟。
還有我們車隊的__,多年來,他始終把安全工作放在第一位,高標準,嚴要求,建立了安全工作的長效機制,持之以恒、堅持不懈的重抓行車安全工作不放松,多方面引導員工進行安全學習,對不安全事例舉一反三,教育駕駛員要遵章守紀,安全至上,帶領大家安全行車,從未發生事過任何車輛、人身安全事故,促進了行車安全工作健康發展,贏得了大家的深深信賴,為我廳營造了一個安全、穩定、和諧、保障有力的運輸環境。__以自己的實際行動踐行了社會主義核心價值觀。
隨著十八大精神的貫徹和落實,新一輪經濟、政治、文化建設將全面展開,國土工作的地位和作用也日益凸顯,我們將面臨更加艱巨的責任和挑戰,就必須要認真踐行社會主義核心價值觀,在比學習、比工作的同時,更要比團結;講政治、講正氣的同時,還要講廉潔。內強素質,外樹形象,應該成為每一名國土人員的共同追求。為此,我要進一步深入踐行社會主義核心價值觀,加強黨政理論修養,貫徹落實黨的各項路線、方針、政策,并時刻保持清醒的頭腦,奉行全心全意為人民服務的宗旨,踏踏實實,默默耕耘,為我所熱愛的國土事業添磚加瓦。
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇十九
尊敬的各位領導,各位老師,親愛的同學們,大家好,我叫王斌,今天我演講的題目是學習踐行社會主義核心價值觀。
首先請大家思考一個問題:什么是社會主義核心價值觀?想必在座的各位都他有所了解,但是我們是否真正理解他的具體內涵嗎?我們是否真正明白他所要傳達給我們的精神嗎?我們是否真正知道他與我們個人和國家有何重大意義嗎?有句話這樣說:一個國家和民族是否擁有廣泛認同的核心價值觀直接影響到這個國家的凝聚力和影響力,的確如此,學習踐行社會主義核心價值觀對我們中華民族的偉大復興至關重要。那么不管你們以前是否認識他,了解他,都已是過去式了,讓我們從現在開始真正的去讀懂他,領悟他,并且深深的愛上他,相信社會主義核心價值觀的精髓會讓我們大家受用一生。
社會主義核心價值觀的具體內涵是由堅持馬克思主義指導思想,堅持中國特色社會主義共同理想,堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,堅持社會主義榮辱觀組成的。這四個方面的內容,相互聯系,相互貫通,相互促進,是一個有機的統一整體,都是社會主義意識形態最重要的組成部分。想必大家都覺得這些內容太政治化了,我們黨為了便于人民對社會主義核心價值觀的理解,中共十八大在原有的基礎上首次提出了十二個詞:富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善,這二十四個字,字字精髓,她們分別從國家、社會、公民三個層面,高度概括社會主義核心價值觀的內容,清晰而凝練。
接下來讓我們以發展的思維認真學習了解以下價值觀的核心內容:
1我們要學習了解什么是馬克思主義?
有人說馬克思主義是狂妄的空想主義,有人說馬克思主義是唯物辯證法的發展,也有人說馬克思主義是關于全世界無產階級和全人類徹底解放的學說,而我要說馬克思主義所指就是未來的世界,他指引著我們人類走向美好的未來。
2我們要學習了解什么是社會主義共同理想?
在中國共產黨領導下,走中國特色社會主義道路,實現中華民族的偉大復興,是現階段中國各族人民的共同理想。理想是什么?理想是一個民族一個社會的靈魂所在,所以我們只有堅持共同理想才能凝聚力量,共創輝煌。
3我們學習要了解什么是社會主義民族精神?
以愛國主義為核心,團結統一,愛好和平,勤勞勇敢,自強不息的民族精神,他的核心是愛國,我們大家都明白國家繁榮昌盛我們才能更好的生活,所以說民族精神就是愛國,愛國就是愛自己。
4我們要了解什么是社會主義時代精神?
以改革創新為核心,與時俱進,開拓進取,求真務實,奮勇爭先是我們當代的時代精神,回顧中國歷史的各個興盛時期,都有不同的時代精神,但有一點是相同的,那就是改革創新,所以說改革才能進步,創新才能發展。
5我們要了解什么是社會主義榮辱觀?
提高了我們的個人修養,更有利于我們構建社會主義和諧社會。
相信聽了我的介紹,大家對社會主義核心價值觀有了更加深刻的認識,這些認識,相比開始的我們已經是很大的進步了,最起碼當別人問起你什么是社會主義核心價值觀時,你能給出自己的認識和見解,是吧,那么請把掌聲送給你自己。
剛才我們對價值觀的具體內容進行了學習,接下來我重點講的是當代大學生怎樣踐行社會主義核心價值觀。
首先我們要在思想上踐行他。
作為90后的我們,是祖國未來的花朵,承載著國家的新希望,建設祖國,為祖國做貢獻我們責無旁貸。更重要的是樹立我們的愛國心,保衛我們的釣魚島,保衛我們祖國的每一寸土地,因為他是屬于我們每一個中國人的!
其次我們要在行動上踐行他。
我們廣大的青年大學生學習踐行社會主義核心價值觀要與自己的學習實踐生活實際緊密結合起來,這樣他才能對我們的生活有有所啟迪和幫助,而不是只停留在表面上,空談上。現在我們要立足于我們的大經貿,同時也要放眼于我們美好的未來。我們大學生踐行社會主義核心價值觀的首要任務就是要學習好我們的專業知識,增強我們的知識儲備,為以后步入社會實現個人價值打下堅實的基礎,有能力才有實力,希望大家永遠記住這一句話。其次我們要樹立服務理念,養成人民服務的習慣,通過參加學校及社會的各類志愿服務活動,幫助更多需要幫助的人,努力實現自己對社會的價值。
我們當代大學生要明白我們身上所肩負的責任,這份責任來自于我們身邊每一個愛我們的人,同時這個份責任可以大到我們的國家,也可以小到我們個人,梁啟超的少年中國說寫到:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球!
讓我們一起努力學習踐行社會主義核心價值觀,為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗!
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇二十
尊敬的的各位評委、老師:
大家晚上好!我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名稱職的教師》。黨的十八大以十二個詞從國家、社會、個人三個層面提出了“富強、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”24個字的社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀,是一種信仰,更是一種力量,如同心靈的燈塔,不屈的脊梁,高揚的旗幟。人生有了它,就不會迷失方向,就會有永無止境的價值追求。在知識化、信息全球化的今天,我們每一個有為的公民,都會面臨這樣的人生問題:我們應該遵循什么樣的價值觀?應該確立什么樣的人生追求?應該如何實現自我的人生價值?“憑欄處,瀟瀟雨歇”是一種人生價值觀;“中流擊水,浪遏飛舟”是一種人生價值觀;“默默無聞,甘為人梯”是一種人生價值觀;“照亮別人,毀滅自己”是另一種人生價值觀。
我們身為一名人民教師,我們義不容辭的選擇了后者。因為法國大作家雨果這樣說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”其實教師這個事業就像那默默無聞的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想,高尚的道德去塑造學生的靈魂,引導學生形成良好行為習慣,塑造人類靈魂的神圣職責。我們在對學生進行品德教育時,最好的方法應該是教師身體力行,認真例行職責,力求做到:愛國守法,愛國敬業,關愛學生,教書育人,為人師表,終身學習。堅持以學生為本,引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,認真備好課和上好課,認真批改作業,自覺節約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。。。。這些事情看起來很不起眼,但正是這些很不起眼的小事,彰顯了教師的道德修養與人格魅力,并潛移默化的影響著學生。
老師們:教育工作固然任重而道遠,深化教育改革,拓寬德育渠道,打造德育特色,提升育人成效更是我們每一個教師義不容辭的責任。學校無小事,處處能育人。教育是大事,教師就應該從身邊的小事做起,因為“小事情”維系著“大榮辱”.如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈,我想這就是我們教育的成功,更是我們踐行社會主義核心價值觀的成功!
我的演講完畢,謝謝大家!
社會主義核心價值觀演講稿全文(專業21篇)篇二十一
尊敬的各位領導,親愛的同仁們:
社會主義核心價值觀,是我們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度;是社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向,是共同理想。按照中央關于推進社會主義核心價值體系建設的要求,總結其他各單位的探索實踐,我們城市管理執法的核心價值觀,本人認為可以概括為“忠誠、服務、公正”。
如今屢屢出現在網絡及各媒體報端,時常處于群體矛盾的中心,社會輿論焦點的一個群體,城管(我市城市行政管理執法);慢慢的已成為了負面報道的典型,成了野蠻、粗暴、簡單、欺老凌弱的代名詞,這與黨中央推進社會主義核心價值體系建設要求,踐行好會主義核心價值背道而馳。其實我們城市行政管理執法來自群眾,本來也是服務于群眾,可發展到如今卻成了“妖魔”,究其原因既有社會發展和機構體制的原因,更有自身原因和主觀上認識偏差。城市管理行政執法是一年輕的職能機構,是因城市的發展、社會的文明進程而產生。作為一新生事物,城市管理行政執法因其工作特點,及部分人員的自身素質能力和人自古以來許多生活習慣行為的原因,此行業和部門現還不為廣大百姓認知和理解,這使我們城市管理行政執法常處于矛盾焦點當中,加之近年來各媒體較多的負面報導,更使我們處于“風口浪尖”。現我們面對的工作環境只有一個,但態度卻會有兩種;推開扇窗,低下頭只能看見滿地泥濘的爛泥,但只要稍稍一抬頭,看見的卻是滿天美麗的繁星。既然我們城市管理行政執法是因城市社會文明發展而產生,是中國共產黨領導的一個政府部門,來自于群眾,那沒有理由不服務好群眾,更應踐行好社會主義好核心價值觀。
我們要改變現狀,改變人們對我們以往的消極認識和看法,那辦法只有一個,就是圍繞我們城管的社會主義核心價值觀——“忠誠、服務、公正”,扎實工作,切實履職,持之以恒;成功學里有一個公式,成功=目標+行動+堅持+積極的態度,我們別無他徑唯有此途。“忠誠、服務、公正”這是黨和人民對我們城市管理執法的基本要求,也是廣大城管執法者必須自覺堅持的共同價值取向。
就是真心誠意,別無二心;對于我們城管來說就是要在愛國主義為核心的基礎上忠于黨、忠于人民、忠于法律、忠于職業。我們首先要堅持正確政治方向,要堅持黨的領導,毫不動搖地堅持中國特色社會主義道路;切實增強政治意識、大局意識、責任意識、法治意識,與黨中央保持高度一致;永遠聽黨的話、跟黨走。其次要堅定崇高理想信念,要牢固樹立全心全意為人民服務的根本宗旨,堅持以人為本、執法為民,切實增強對人民群眾的深厚感情,始終保持與人民群眾的血肉聯系,滿腔熱情地做好服務群眾的各項工作。第三要忠誠履行職責使命,樹立強烈的事業心和責任感,發揮職能作用,服從服務好政府和城市管理建設大局。要用心工作,把心思用在事業上,認真研究并切實把握我們工作特點和規律。要腳踏實地,堅持高標準、講責任,認真負責地對待每一項工作,必須具有獻身精神,要無私奉獻,用自己的智慧和力量,推進城市管理事業又好又快發展。
就是服務好政府、服務好百姓,就是始終把群眾放在心中最高位置;在現有7加x的工作職責中,市容環境、城鄉規劃、城市綠化、市政公用、環境建筑、工商行政、公安交通等七項是我們的基礎,如果說這些是我們日常面上的工作的話,那么x則是我們工作的核心和靈魂。這x的職責就是行使黨和政府以及上級部門授予的其他工作,簡單概括就是服務與保障,對于我們來說,就是服務、保障好政府和轄區各社區,最終目的是服務、保障好所有老百姓。我們應努力改變城管以往在百姓心中形成多年的負面形象,立足熱點、破解難點、塑造亮點,以“耐心、細心、貼心”用心管理城市。從實際行動入手,以為民辦實事作為動力,心心為民,為服務百姓好管理城市。強調管理好城市是為了百姓更好地生活,將百姓放到了主體地位;以高度負責的態度發揮好服務功能,簡化辦事流程,提高服務效率,強化服務功能,規范服務程序,切實做到主動服務、超前服務、盡心服務。
就是公開、公正、公平的管理、服務、執法;我們的管理和執法都是以法律為依據,法律存在的基礎就是公正。我們在面對當事人或相對人時,不管是普通百姓,還是法人,或那個部門,都要以法律為依據,事實為準繩。在做城市管理工作時,應做到文明化、科學化、程序化,不斷提升城市管理的文明程度,營造城市管理良好大環境。在執法服務時做到嚴格、規范,正確行使自由裁量權,執法依據充分、程序合法、處罰適當、手續完備。在執法過程中充分體現“以人為本”觀念,端正執法思想,樹立執法為民觀念。嚴格按照法律法規辦事,對當事人負責,做到文明執法、依法執法,牢固樹立依法辦案、規范辦案的法制意識;形成公開、公平、公正、嚴格、規范執法的良好局面。強化執法為民的理念,認真履行職責,增強責任意識,增強工作主動性。強化執法就是服務的理念,正確處理好處罰和服務的關系。強化依法行政的理念,嚴格按照城市管理相關法律、法規規定的行政處罰種類和程序實施行政處罰和城市管理。我們要堅持以人為本,為群眾服務作為管理和執法工作的出發點,將百姓生活的方便、舒適、安全作為管理和執法工作的目標和落腳點。
踐行好社會主義好核心價值觀,會對我們當前的工作環境和百姓對我們看法的改變,起到決定性作用,它支撐和影響著我們主觀認識,進而改變我們的工作態度和事業心,因而我們應更好的踐行社會主義好核心價值觀;為建設發展好我們的行業,以及與全國人民共同構建社會主義的核心價值觀體系而努力。