讀后感是一種對讀書體驗的沉淀與反思，能夠深化我們對書中內容的理解和領悟。接下來是一些優秀的讀后感范文，希望能夠對大家寫作提供啟示和幫助。
閱讀名著讀后感（精選14篇）篇一
花了三天多的工夫終于讀完了《簡愛》，我曉得這是一個非常艱巨的進程。這連住的多少日，我多少乎除了吃飯和睡覺，所有工夫都消耗在這原來自邊遠國家的小說里。但是我還得在埋怨的同時，不得不供認它的出色與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這布滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感觸了很多。其實我該當早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。惋惜，我具有著一點排外的情愫，一直拖到如今去觀賞它，切實有些相見恨晚。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信奉有點難以適應。不過呢，人間間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡愛由于無親無端而蒙受虐待和歧視時，心中頓起的可憐之情真讓人難忘;每當簡愛一次次轉危為安讓我多么高興;當她英勇地接受了圣約翰的求婚而保持本人心中的真愛時,多么令鼓勵和震撼;特殊在文章最后,她丟棄所有去照應那位憐憫的愛德華時，我的心中欣喜與打動迸發而出。
對于這本小說，我想它最大的勝利之處就是它在很多藝術方面的出色交融。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描畫景色時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情味去掌握光和影的調和。讀中國的小說很少見到這樣細致的景色描寫的詞匯。該當要感激這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。
其次，夏落蒂.波郎特在言語學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者能夠說至少精通三種以上的外國言語。在讀這本書的時分，我覺得本人能夠經過它感觸到整個歐洲的文明氣氛。比如說英國人的`驕傲感和紳士風味，德國的大國氛圍以及法國女性的天生浪漫情味。
甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比方他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處置上，能夠稱得上很高明。她的主人公很少是望而生畏，這比擬現實，然而她賦予的戀情總是在默無聲息深化到讀者的心田里。如此奇妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者假如和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文明底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人能夠無愧地說:我比你老的多。曹雪芹畢生所學要比夏落蒂.波郎特要博大的多，究竟中國的文明底蘊要豐盛的多。
中肯的說，簡愛確實比不上中國的《紅樓夢》。無論是人物豐厚還是物致的描畫上，《紅樓夢》都是更為出色的。然而，《簡愛》中也有值得中國人去學習和觀賞的地方。比如說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，能夠說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠.
讀這本書我似乎讀了一遍《圣經》，西方人對宗教篤深的感情與熱誠的信奉，真很令人欽佩。如今的中國是一個不足信奉的時期。在讀《簡愛》時分，讓我感觸到在具有宗教哺育下能力夠得到的人情的純美，在如今的中國這真的很難得。
其實，很多圣經里的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補，而如今國人卻常常無視了先人的睿智。比方圣經里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時分，我經常被圣經里的美妙的思想啟迪著，讓我聯想到中國的現狀，心中仿佛收獲許多。讓我深信，關于中國的儒家文明真的需求重新審閱。
閱讀名著讀后感（精選14篇）篇二
寒假我讀了一本書，名叫《查理九世之恐怖的巫女面具》，這本書很有趣，我總是被里面的驚險情節吸引，接下來我要介紹下這本書。
《查理九世》是一套大型的偵探冒險系列小說，我看第一本時就迷上它了，其中我最喜歡的是《恐怖的巫女面具》，這本書主要講的是：墨多多班上來了一位新班主任，墨多多覺得她長的特別像女巫，所以對她起了疑心，多多冒險隊在幫他收拾工作室時發現了人皮面具，這個面具引發了他們的系列冒險。事實上這位新來的班主任是警察，聽說學校有一幫詐團伙，要綁架校長和學生，所以那位警察用老師的身份來保護大家。多多冒險隊知道真相后就來幫他一起破案。
讀這本書的時候，我經常被里面的恐怖情節吸引，也為書中的主人公捏把冷汗。我最喜歡書中的查理，因為他有著皇家血統，是一只懂人話、會看書、會下棋、喜歡看電視、觀察本領強、聰明伶俐的小狗，我也希望擁有一只這樣的小狗。
這本書還讓我體驗到神奇的感覺，剛開始膽戰心驚，又有點好奇，后來又有危險即將來臨的緊張氣氛，主人公通過自己的觀察、思考和推理，一步步揭開迷底。讓我懂得了遇到事情時不能光看表面現象，要認真思考，并去發現事物的本質。
閱讀名著讀后感（精選14篇）篇三
《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大?！稅鄣慕逃匪V說的崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考，我與這個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛,對祖國的愛，使人讀之,尤如在愛的懷中成長。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實它的意義已經融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多的人。
閱讀名著讀后感（精選14篇）篇四
今天我在教室電腦上看了一則故事。名字叫《誰動了我的奶酪》。
故事講的是兩個小老鼠和兩個小矮人為尋找自己喜愛吃的奶酪而去奔波的事。
兩只小老鼠由于頭腦簡單，它們會隨著事情的變化而變化。當它們看到自己喜愛的奶酪突然不見時，不會驚慌失措，而是很快采取措施繼續尋找新的奶酪。沒有思毫的猶豫！突來的改變對它們而言早已成為習慣，要做的只是繼續。
而兩個小矮人則恰恰相反，在這里我分別叫他們為a和b。在他們找到一大堆的奶酪時，心情愉悅、為之喝彩！從此他們覺得這輩子不用再愁了！可以就這些奶酪而安享晚年了！所以整天沉溺于幸福當中！然而他們卻沒有發現身邊的事每天都在發生著改變，很多細微的變化在他們的眼里根本就觀查不到?？僧斖蝗灰惶彀l覺自己的奶酪被拿走時，心情一下子跌落到了極點、不知所措，甚至都不敢相信眼前所發生的一切，希望只是幻覺或看花了眼......這還只是開始！更可憐的是他們竟然想留在原地，說這不是他們的錯！是誰把奶酪給他們拿走了應該還回來。可一天兩天.....過去了，他們靠著殘留的那一點兒奶酪，身體變得越來越虛弱。
直到這時其中a才發現這樣做是錯的。他覺得奶酪不見了，在原地守候是沒用的，要相信事實，只有重新振作起來改變自己，去尋找新的奶酪，這樣才會有轉機；否則那只能是坐以待斃！后來他通過實際行動證明了這樣的想法是正確的，重新又找到了新的.奶酪。而b開始也還是不贊同他的觀點，堅持認為自己原有的想法。還好最先邁出困境的a在尋找的過程中有想到他的同伴，在一路上都有做了記號！他說只要b能邁出第一步就能跟著記號沿路找到他！也就找到了新的奶酪！果不其然b在堅持不住的情況下邁出了他沉重的第一步，令他欣喜的是他看到了a做的記號！并沿著這條路一直下去找到了a和他所渴求已久的奶酪......
整個故事給了我很大的啟發。讓我知道，在現實生活中當你身邊的環境或某一件事情發生改變時，你也必須得跟著改變，有些東西不是我們很輕易就能控制的，那發生了變化，我們也得隨之而變化，否則我們就得被淘汰。試想一下，全世界的人都在不斷的進步，而你卻停留在原地，不去學習，也不去改變，那到最后被淘汰的一定是你。
當今社會為什么會有那么多的窮人和找不到工作的人，就是因為他們沒有跟上社會進步的節奏，甚至有些人他根本就不想跟上社會發展的步伐。隨遇而安成了他們的首選，有了一點錢或生活稍稍有些著落，就覺得這已經不錯了。特別是那些做生意賺了點小錢的人們，覺得這已經夠了，老早就想安定享福，停止了前進?？僧斖蝗灰惶彀l現自己的想法是錯了的時候，這一切又得重新再來，生活的壓力會讓他們再次絕望甚至是窒息！
在這個世上突發的事件太多了！我們不管做任何事都要做好最壞的打算。人的心理是經不起再三的打擊的。為了避免這樣的情況再次發生、重蹈覆轍，就得時刻觀查自己身邊的一切細微變化，生活在這個世上很現實也很殘酷，沒有誰能料到今天或明天會發生什么！也沒有誰能控制這一切！我們要做的就是不斷提醒自己，讓自己時刻擁有清醒的頭腦，跟進社會的變化而變化才會有生存的可能。
就像那兩只小老鼠一樣，當他們發現自己的奶酪不見的時候，不會想太多，認為這是很正常的事！繼續再找就一定能夠找到。而那兩個a和b卻把整件事都想得太復雜化了，以致于浪費了太多的時間才獲得重生！
其實人類的生活就像一面鏡子，時刻都在反映著每個人的點點滴滴，很多細微的變化我們是可以發現的，只要你留心！遇到事情也不要太把它復雜化，跟那兩只小老鼠學習，想簡單點或許這些事會變得很容易。相信每個人都不甘落后，在這個飛速前進的社會里也只有每個人都行動起來，不斷的改變自己，讓自己越來越有文化、越來越有前瞻、越來越有主見，這樣才不會讓自己被突發的事情而搞得不知所措！相信你也會像那兩只小老鼠一樣應付自如，即使是天大的事情踏了下來你也不會有多大感覺的。
閱讀名著讀后感（精選14篇）篇五
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。
他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。
他機智勇敢又詼諧好鬧。
而他最大的特點就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，不放過一個妖魔，棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。
豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他有時愛撒個謊;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢。
他的毛病多，這正是小私有者的惡習。
作者對豬八戒缺點的批評是嚴厲的，但又是善意的。
因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。
不過我還認為唐僧過于善良，誠心向佛，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉”
我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。
他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己航海的夢想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰。
種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。
上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰性!
風暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰才剛剛開始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。
魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。
第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。
但只過了十幾天，突然發生塌方。
魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現塌方的災難。
永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。
從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數種子來試驗，以得到更多的糧食。
最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。
但是，經過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。
知道什么時候下種，現在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。
永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉，魯濱孫又花費了數年的時間，無數的心血。
光砍樹就是數月。
但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。
這下，數年的心血白花了，一切希望都破滅了。
直到星期五的出現，這個希望才重新油然升起!
魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。
他敢于同惡劣的環境作斗爭，勤奮勞動，把小島經營得有條不紊。
他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業。
我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄!
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。
《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。
一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的`開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。
她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄?愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。
質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。
在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過林帶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。
這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。
在經受了無數摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。
為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。
一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。
什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。
我們為之揪心，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。
帶著她的那份甜蜜走了。
甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。
雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
閱讀名著讀后感（精選14篇）篇六
本書作者是法國作家亨利·法布爾，他出身寒門，一生勤奮刻苦，自學成才。用12年的時間先后獲得業士，雙學士和博士學位，但這種奮發上進，并未得到法國教育界科學界的權威們的認可，以致雖一直夢想著能執大學的教鞭，而終不能遂愿，只好屈就中學的教職，以微薄的薪金維持一家七口的生活。但他并未氣餒，除兢兢業業的教好書以外，他還利用業余時間對昆蟲進行細心的觀察研究。他的那股鉆勁，韌勁兒，簡直到了廢寢忘食的程度，他對昆蟲的那份好奇，那份愛，非常人所能理解。
在這本《昆蟲記》中，作者把書分成了兩部分，一部分是昆蟲的習性，另一部分是昆蟲的生活，法布爾將專業知識與人生感悟融于一爐，在對一種種昆蟲的本領，長相特征，生活習性，繁衍后代以及死亡的描述中，體現出自己對生活事事特有的眼光，字里行間洋溢著對生命的尊重與熱愛。
讀完本書后，我學習到了許多有關昆蟲方面的知識，又從中了解到作者的那種似散文詩般的語言的美好，與此同時我也從字里行間看到了作者的那份孜孜不倦，那份實事求是，那份不把事情弄個水落石出，明明白白決不罷休的博物學家的感人至深的精神。
閱讀名著讀后感（精選14篇）篇七
今天，校長打電話要，可是我還沒有讓學生寫呢！本來計劃假期讓學生寫的，只好臨陣磨槍，讓學生第四節寫了。因為我限制了時間。必須當節課寫完，寫不完的不許回家，而且允許早交作文，說不定還可以早回家。于是學生超長發揮。20分鐘已經有很多同學交了作文了。我挨著看了一下，寫的還相當好。于是深有體會，學生的潛力是無窮的，只要努力挖掘，學生就能給你創造奇跡。
可惜的是我們的學生家里有電腦的不多，不然的.話，讓學生把自己的作品全發表在博客上。不行，開學以后我一定要讓我的學生每個人都開一個博客，把自己的好文章都發表出來。這么好的文章不發表，都埋沒了，太可惜了。
由這次的讀后感寫作我也知道了學生的書沒有白看，看過了一本書都有自己的心得體會，感受還特別深刻。所以還是要讓學生多多讀書。
閱讀名著讀后感（精選14篇）篇八
書中有很多可圈可點的地方，但此刻一向盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮長的女兒獻血時被活活抽死的場景。我仿佛看到有慶嘴唇發烏，臉色鐵青地呢喃著頭暈，我好像觸摸到他想要抽出那被醫生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個場景中，想要上去幫一把有慶，卻被什么阻擋著，只能眼睜睜看著，心發憷。其實有慶是不是代表著那個年代想要拯救中國的有志之士呢，他們一腔熱血被時代活活抽干，成為有權階級的美食。
畫面一轉，是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在午時的山頭上，聽老人默默細數。正如作者所說，很少有人能這么詳細地講述自己的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細。就像書中有這樣一個情節，老人福貴"責罵"老牛福貴道："今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說出來羞你了。"我不解，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來的那么多名字？福貴得意地解釋說，："如果它（牛）明白僅有它在耕作，就會偷懶的。"呵，多么趣味而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自己的親人還在，所以從來不曾忘記。
原先，《活著》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
閱讀名著讀后感（精選14篇）篇九
自從我懂事起，我就看過各種各樣的《西游記》，有的是在電視上的動漫西游記，有的是電腦上連續西游記，有的是書上文字西游記。雖然它們風格不一，但主人公還是大名遠揚的師徒四人—唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚這幾位人物，接下來讓我為你們介紹介紹他們。
長輩優先，先從唐僧開始，唐僧是個膽小如鼠、耳根子軟的人，但他也是一位關心徒弟的好師傅。接下來說說孫悟空吧！孫悟空一路上降妖除魔，可是一位了不起的'大功臣。如"三打白骨精"、"大鬧天宮"等神話故事都是發生在孫悟空身上。
也可以算的上是孫悟空一大‘助手’最后是沙和尚，他說話慢慢吞吞，給人一種沒有主見、老實的感覺。四人性格不同，形成了鮮明的對比。
他們不但有個性，還經歷了許多風風雨雨。他們那九九八十一難的坎坷就像我們人生道路上的困難。比如在四年級，我參加了舞蹈比賽。在預賽時，我的心情十分緊張，好幾個拍子挑錯了。到預賽成績出來時，果然不出我所料，落選了。
我強忍著沒有把眼淚流出來，可再我抬頭那一刻，我想到：西游記師徒四人也是經歷了困難才取到真經，難道我就要失敗在這一場比賽中嗎？不，不可能。就像名言所說，‘不經歷風雨怎能見彩虹’。
閱讀名著讀后感（精選14篇）篇十
《感悟父愛母愛》這本書使我的心靈受到了好大的震撼。讀過書中這些文本的我，難以抗拒他們的魅力，他們蘊含著的深切的情感，讓我心里感受到愛的力量，愛的偉大!
這本書圍繞“父愛到永遠”、“比血還濃的母愛”、“媽媽的心”、“父親的高度”、“媽媽的純凈水”這五個題目，講述了1個又1個感動天下所有人的小故事。
書中使我印象最深的是《父親的`背》這篇文本。文本首要描述了作者鐘頭間雙腿殘疾，從小就在父親的背上長大。父親為了實現兒子的“音樂夢”，背著兒子走了很長很長的一段路，最后圓了兒子的夢。對啊!
媽媽的愛承載了兒女對日常的希望和人生的夢想，如同寬廣深厚的土地，默默地承受和奉獻，孕育出人間最漂亮的花朵、豐碩的果實。
父愛重如山，母愛深似海。書中的另1個關于母愛的故事——《人生的姿勢》，也給我留下了深刻的印象。從文本的題目雖看不出與母愛相關，但資料卻十分感人：一對夫婦為了慶祝小孩的生日，決定去登高達7000米的雪山。在登山的途中他們遇上了危險，媽媽為了愛護自己的小孩，離開了人世。讀完這篇文本后，我忍不住流下了眼淚，在心里一遍又一遍地想：世上還有比這更偉大的感情嗎?愛，在好多時間往往表現為一種姿勢。父愛母愛的姿勢總是那么令人感動。堅信每個媽媽都有這種“愛的姿勢”——雨中為兒女撐傘的姿勢、廚房中精心做飯的姿勢、在校園外等待著還在考試的小孩出來的姿勢……媽媽用相異的姿勢表達著對兒女的愛，而這種愛，作為兒女，幾乎是無以回報的。
“媽媽的恩惠就不是恩惠嗎?”這是書中的一句話，對這句話，我的理解很深：在日常中，媽媽是傘，我們是傘下的小孩;媽媽是豆莢，我們是莢里的豆子。我們在媽媽的翅膀下長大，媽媽給了我們無窮無盡的愛，但是我們又有誰把媽媽的恩惠放在心上呢?他們養育我們的時間，我們在羨慕同伴手中的玩具;他們守護在我們病床前的時間，我們想的是外面世界的自由;他們為我們的失意而忙碌奔波的時間，我們在埋怨世道的不公……但是，我們很少認真地想想我們的媽媽在想什么、在為我們做些什么。從現時開始，讓我們把媽媽對我們的恩惠放在心上吧!
讀了《感悟父愛母愛》這本精品美文，真的使我受益匪淺!我暗暗下定決心：今后，我務必要孝敬、回報自己的媽媽，用心領悟，做1個品德兼優、熱愛祖國的好少年。我愛我的媽媽!也愿天下人都愛自己的媽媽!
閱讀名著讀后感（精選14篇）篇十一
傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分；家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的`人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
閱讀名著讀后感（精選14篇）篇十二
經典天下大事，必做于細。天下難事，必做于易。對大多數人來說，學習力變差，讀書越來越少，是常態。讀書有好處，能讀下去的人并不多。我學習的體會如下：
樊登談到：有人認為應該讀有用之書，有人認為應該讀無用之書。
我覺得都對，但我個人喜歡讀無用之書。
有用之書，工作生活需要，現學現用，立竿見影。但本性不喜歡，用過也是個忘啊。
無用之書，單憑興趣。其實成年人學習和讀書，憑毅力沒啥大用，要堅持，只能靠興趣。有興趣，就會自動讀很多書。
樊登總結：tips。t工具+i新理念+p實用性+s科學性+趣味性，這點我以前沒有思考過，覺得挺有道理。五點有其一，就是本不錯的書，五點有其三，就是好書。
樊登的說的方法，我經常用，所見略同。
一看出版社，二看作者背景，非常實用。
企業管理類的書：我肯定會先找機械工業出版社和中信出版社：
國學經典：肯定先找中華書局和上海古藉出版社;。
書法類的書：我肯定先找上海書畫出版社、吉林文史出版、榮寶齋出版等;。
文學類的太多：人民文學出版社、廣西師范出版社、作家出版社、新星出版社……;。
大的，有聲望的出版社，出版的爛書很少，而中國專出爛書的出版社太多。
作者背景也是同理，好作者寫出爛書的概率是非常低的。一個一流的作家不是從三流作家熬成的，一流的作家，即使在不成熟期的作品，也有其個人獨特的風格。
人的年齡增長，記憶力會減退，而理解能力增強。
發現自己會背的詩詞與文章，90%都是在25歲之前背下來的，所以讀書宜早，越早讀越多的書，記憶的樣本會越多，終身受益。40歲后讀書，記憶的高峰早過，長項是理解和融會貫通，宜多宜雜宜速戰速決。
讀書記不住非常正常，如果讀書目的是為了記住某些觀點，一定是比較痛苦的。讀書是解惑，對一件事情搞不懂，還有興趣想搞懂，就去書里找答案，一般找到的答案是不會忘的，找的`答案和問題多了，很多書里的內容自然就記住了。
五、集中某一類的書，短時間大量的閱讀，是個學習的方法。
讀書的興趣會轉移，某一類書，讀到某個階段，會讀不下去。
這時如果有新的興趣，找一個新的學習點，再集中某一類書，短時間大量的閱讀，會很快從一個外行變成內行，這個讀書的方法好用，近十年來，我反復應用，收獲頗大。新的學習點讀煩了，停下來，然后再轉回原來感興趣的學習點，再找書讀，相互有很大促進作用。
閱讀名著讀后感（精選14篇）篇十三
讀書使人快樂，讀書使人進步，最近，我就讀了一本書——《心靈雞湯》。這本書中有許許多多小故事，每一個故事都會告訴我們一個道理，且都是真人真事。我細細地讀著，就像慢慢地喝著那充滿營養的雞湯。
其中令我記憶猶新的故事現在還在腦海中映現：派蒂·威爾森在年幼時就被診斷出患有癲癇。但她決定開始長跑，她為自己訂立了一個長遠的目標：今年要從橘縣跑到舊金山（400英里）；高二時，要到達奧勒岡州的波特蘭（1500多英里）；高三對的目標在圣路易市（約2000英里）；高四則要向白宮前進（約3000英里）。即使派蒂的身體狀況與他人不同，她仍滿懷熱情與理想。對她面言，癲癇只是偶爾給她帶來不便的小毛病。她不因此消極畏縮，相反的，她更珍惜自己已經擁有的。她努力著，最終實現了自己的夢想，使人敬佩。
我們是一個健全人，難道連派蒂·威爾森都不如嗎？如果我們的生活遇到你了坎坷，你會怎么面對呢？要知道勝利的道路是曲折的，像山間小徑一樣，走這條路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路邊的人是不會得到勝利的。
還有一個故事：有一個老師讓同學們把自己不能做到的事寫在紙上，讓后放在盒子里，出去埋了。那老師帶領同學們為“我不能”先生默哀?，F在“我不能”先生死了，已經沒什么我們做不到的了。
世界上，沒有我們做不到的事，只要我們努力，有信心，有毅力，有恒心，就一定能成功。
《心靈雞湯》使我活得充實；使我更有信心地去做任何事。在面對挫折時，這本書會給我以力量；在失落之際，這本書會給我以安慰，你們也來讀讀吧！
閱讀名著讀后感（精選14篇）篇十四
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，作者通過主人公保爾柯察金從小到大以及從軍的道路告訴人們要堅持，只有在困苦中戰勝自己的人才會有奇跡發生。只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候，才會創造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰士。
當我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書時，我不禁感動得熱淚盈眶，心中仿佛有數千個波濤在一浪接一浪地沖擊著我的心。記得高爾基有一句名言：我覺得當書本給俄羅列聞所未聞、見所未見的人物感情、思想和態度時，似乎是每一本都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到了一個不可思議的新世界。而這本書不僅給了我一個新世界，更給了我一片屬于我的藍天。
這本書的`主人公保爾，出生在烏克蘭一個貧困家庭當中。他11歲時就到車站食堂當童工，在1919年加入了共青團，隨即參加國內戰爭。1923年~1924年，保爾擔任烏克蘭邊境地區共青團領導工作，1925年加入了共產黨。但由于他長期參加艱苦斗爭，使他的健康受到了嚴重的損傷，可是他最終還是頑強地與病魔做斗爭，后來他不僅以自己比鋼鐵還要堅強的意志戰勝了病魔，還寫出了世界文學名著小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。
聯系生活實際?，F在的小孩別說是讓他們去當童工，補貼家用，就算讓他們在家洗洗碗，做做飯，他們也不愿意。在他們的“帳戶”中一直以來都是沒有進，只有出的狀態。這不是因為國家的快速發展，而是因為父母的溺愛。孩子們在家都像小公主、小皇帝一般，只會花錢買一些中看不中用的東西回家，更是把家長當成奴隸使喚。餐桌上沒有大魚、大肉或沒有自己愛吃的菜，就發脾氣，又哭又鬧，不吃飯。像我們父母那一代，有飯吃就不錯了。而孩子會說時代不同，但現在山區的孩子只吃地瓜和地瓜干，照樣考全班第一。而我們這里的孩子要風是風，要雨是雨，天天都吃大魚大肉，想要的東西應有盡有，可為什么成績一直提不高?這是因為他們沒有上進心，整天泡在糖水里，都忘了苦是什么滋味。
保爾他雙目失明，四肢癱瘓，可他照樣寫出了一部文學名著。我們這代的孩子就算讓他寫一篇作文，也會皺起眉頭，說到上網、玩游戲、看電視，就會眉飛色舞地講，根本不愿意做作業、看書，整天就知道玩，我真希望能把山區的孩子和我們這里的孩子一調換，讓我們這里的孩子不要身在福中不知福。這本《鋼鐵是怎樣煉成的》使我受益匪淺，我想這本書一定可以不斷地激勵我勇往直前。